當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
滄浪之水讀后感篇一
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場小說,是一同學(xué)送給我的書,看完此書,卻有了許多難以言說的意義。
稱之為“官潮,實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官,“職潮之于學(xué)校便是官場,隔行如隔山,個(gè)中蹊蹺,秘而不宣而已。對我而言,紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾,還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味,現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠(yuǎn)不如前,當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已,頃刻之后卻只剩夢里朦朧了,慚愧慚愧!今天興趣來了,就想聊聊這本書及其他。
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》,在我看來,最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類,顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí),一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義。總而言之,這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí),也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對對錯(cuò)錯(cuò),作者對所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到,一切都是瞬息,一切都是過程,于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲,結(jié)束之后是開始。
可怕的真實(shí),殘酷的現(xiàn)狀,令人生畏,當(dāng)人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么?由遠(yuǎn)及近,我呢?我不敢想。而這,是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€(gè)永恒課題了。
滄浪之水讀后感篇二
世事紛紛,喜怒哀樂中早已找不到自己,也無處可再找,不僅僅是迷茫,更多的是無奈,可還得在這種迷茫中行進(jìn),在這種無奈中生存。你無從選擇,能選擇了就不是你了。
滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
看過《滄浪之水》書的人,我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影,也是這個(gè)時(shí)代人的縮影,在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好,擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿,不能讓誰再小瞧了你。所受的教育,所學(xué)的專業(yè),可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別,毫無用武之地。你想去做的你做不到,永遠(yuǎn)埋沒在心里也只能時(shí)常回味一下記憶,不想做的可又偏偏去做了無數(shù)個(gè)日日夜夜,歲月輪回誰也無法再猜透你,沒人再能看懂你的喜怒哀樂,真真假假,失去了你做為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。
每天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂,時(shí)刻強(qiáng)迫自己去做一些萬分不情愿的事,說著自己也不知道到底是什么東西的話,虛偽與真誠已沒有了區(qū)別,似真似假,似夢似幻,可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法,有淚不能流,有苦不能訴,累死也不能趴下,受罪也得努力硬撐著自己的身軀,活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑,不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。
歲月早已磨掉了你銳利的棱角,人生困擾著你的自由奔放和主觀個(gè)性的張揚(yáng),空懷壯志,早已泯滅了你年少時(shí)的夢想,人生旅程讓你體驗(yàn)了種種虛虛假假,真真實(shí)實(shí),人性百態(tài)在你面前百媚登場,你不為之,你又是誰?你為之,你又成了誰?一切都讓你無所適從,一切你又都無可抗拒,這就是無奈中的無奈,人性逼迫你做出種種不可理喻的行為,可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰?你也不會知道,拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會圈子中周游回旋,不懂疲憊是不是你?和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體,去附和著這種不恭不敬的關(guān)系,顛覆著黑白也分不清所以。
真正屬于自己時(shí),樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里,才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的幸福享受。真實(shí)的快樂人生是什么!就是能找回真實(shí)原本的你!你屬于這個(gè)社會,但同時(shí)更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你,真正的你,可愛的你,真誠的你,你就是你,永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。
書閱完,感覺就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣,從你在不知不覺中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起,你可能從邁出第一步起,()你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了,你就沒有了回頭路,也沒有了其它的路可讓你再選擇,不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿,你的目標(biāo)就只能有一個(gè)了,走到對岸上去,才是勝利,才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿,才能不被摔死,即使你手中根本沒有那平衡桿,只能靠自己的雙臂來保持一定的平衡,你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去,此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能,現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的思維活動(dòng),你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬不要再來點(diǎn)輕風(fēng),把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去,一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力,你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài),手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思,只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。
心靜風(fēng)兒欲動(dòng),那就要看你的承受力如何了?自然界的風(fēng)向,你是不能阻擋的,但是你還是應(yīng)能預(yù)測到一些前兆的,你要提前就要把一些因素考慮到,也要有對應(yīng)的措施防范它,風(fēng)來到時(shí)要采取最果斷的措施加于防備和解決,如果只是聽之任之,隨它左右前后飄舞挑釁,你心再欲靜也只能是秋風(fēng)掃落葉,輕風(fēng)早已把你的水分吸光了,你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過,扇動(dòng)一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去,沒有了重心,即使下面沒有硬石硌你一下,你也不會有好下場的,如果你能大難不死,再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上,如沒有很好的扶力和心態(tài),你還敢于再一次上去嗎?你心中還有自信嗎?雙腿上恐怕早發(fā)虛了,頭上冒點(diǎn)虛汗,再來點(diǎn)小風(fēng)也能讓你打上兩個(gè)噴嚏,再一次掉下來的就不是你的身體了,恐怕你連自己的心在哪?你都不知所然了。你還能站得起來了嗎?原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了,還能再有人會注意到一個(gè)遍體鱗傷的敗將?現(xiàn)在都是勢力眼之人,就別指望了,沒用的,從此只能低調(diào)做人,頤養(yǎng)天年就是最好的安排了,鳥之將去,其聲也哀,也只能是這樣。
當(dāng)你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭,就不能少了你的自信和勇氣,平靜和膽量,同時(shí)更不能少了周圍那些吶喊助威的人群,管他們是真心還是假意,只要當(dāng)時(shí)的場面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行,到了對面你就是勝利者,以后就不怕再沒有人捧你,沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會顯眼,只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉,最突出的那朵才會顯得最耀眼,最有魅力。有時(shí)看似一些無聊之人被你不削一顧,甚至你都沒抬正眼真正仔細(xì)看過他們,觀察過他們一下,也有一些常常會落井下石之小人物,也會被你鄙視??捎袝r(shí)真正對你有利的正是這些小人物,只是從沒被你放到正面看一下而已,有用無用也要把他放到一個(gè)不痛不癢的位置上作擺設(shè),也說不定會在一定的時(shí)候會有點(diǎn)關(guān)鍵性作用呢,別小瞧了他們!
這本書,越看越覺得人要是活在這種圈子里,不累死也得被折磨死,沒有很好的承受力,我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個(gè)生活過程,而是一個(gè)你如何能適應(yīng)這種壓力的過程。越看越覺得可怕,可悲,可憐,可嘆。完全沒有了自我的存在,人就像一個(gè)機(jī)械動(dòng)物一樣活著,大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來支配了,而是靠外界的一切左右著,說每句話,做每一個(gè)動(dòng)作,都要斜眼看看別人的表情和反應(yīng)才能做出對應(yīng)的表現(xiàn)。等你老時(shí),大腦細(xì)胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半,都被這種黑暗的東西壓制掉了,當(dāng)你登上一定的高度時(shí)如果你一下子不小心掉下來了,摔傷的不是你的身體,而是你的自尊和驕傲,歷史的終結(jié)也就離你不遠(yuǎn)了,宿命吧。
人都得這么活過來嗎?累??!苦命?。‰y道就沒有更好的活法了嗎?唉!一切都晚矣!
生命如水,生活如歌,人生如戲。是戲就要有人去扮演,有人當(dāng)主角有人當(dāng)配角,是主角也好是配角也罷,就是都要把自己的戲演好演活演像,明知是演戲,但不管是演員也好觀眾也罷,只要你能進(jìn)入狀態(tài),那就不是在演戲,而是變成了一個(gè)活生生的東西,無論是演員還是觀眾在動(dòng)情之時(shí)都會流下激動(dòng)的淚,也能表現(xiàn)出憤慨的憎容,也會讓人睡不著覺,吃不下飯的時(shí)候。就看你怎么去理解它的意義和影響了。
滄浪之水讀后感篇三
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。在讀了官場小說《二號首長》之后,再次讀了官場小說《滄浪之水》。小說主人公池大為的父親,因?yàn)橹v良心,替別人說了幾句公道話,1957年被劃為右派,1967年被下放到一個(gè)小山村,當(dāng)了10年鄉(xiāng)村醫(yī)生,1977年接到池大為的大學(xué)通知書后,激動(dòng)過度而離世。雖然遭受不公正待遇,即使遭到被幫助之人的背叛,但父親致死不后悔曾經(jīng)的所作所為。池大為深受父親熏陶,作為知識分子,剛開始懷抱著天下千秋情懷,自覺扛起知識分子職責(zé),堅(jiān)守獨(dú)立的人格。
考上大學(xué)那年,和兩個(gè)同學(xué)一起,在農(nóng)村搞調(diào)查,寫了一篇調(diào)查報(bào)告,寄到國務(wù)院,當(dāng)然是石沉大海。大學(xué)期間,學(xué)的是中醫(yī)專業(yè),被官二代之女許小曼看上,因?yàn)橐3知?dú)立人格,不愿意放棄自己的那點(diǎn)驕傲,也忍受不了官二代女兒身上的唯我獨(dú)尊和驕橫,與許小曼和平分手,在池大為后來轉(zhuǎn)變觀念、仕途沉浮期間,許小曼給了他不少幫助。研究生畢業(yè)期間,被一個(gè)教授看上,希望池大為留校,但條件是成為大學(xué)教授的女婿,池大為選擇了放棄。從而,被分配到省衛(wèi)生廳。池大為本來是被分配到衛(wèi)生廳下屬的中醫(yī)研究院,但被衛(wèi)生廳長馬垂章看中,被留在了衛(wèi)生廳辦公室。馬垂章之所以被馬垂章留在辦公室,是馬垂章覺得,自己手底下有一個(gè)研究生使喚,自己特別有面子。
在辦公室,先來的丁小槐把池大為視為競爭對手,時(shí)時(shí)擠兌池大為。丁小槐屬于看透人生、追求現(xiàn)實(shí)利益的人,為了討好廳長馬垂章,可以深夜去洗馬垂章的襪子,轉(zhuǎn)天馬垂章沒有穿他洗的襪子,還感到馬屁沒有拍好。剛開始,池大為以為,馬垂章之所以把他留在辦公室,是因?yàn)樾蕾p他這個(gè)人才。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)說,希望大家提意見,池大為在支部組織生活會上提出了單位不應(yīng)該新購置公務(wù)車輛的意見,遭到馬垂章的報(bào)復(fù),被下放到衛(wèi)生廳下屬的中醫(yī)學(xué)會。因?yàn)楸毁H謫,與三觀本來就不合的沒落官二代女兒曲亞琴分手。池大為在中醫(yī)學(xué)會一呆數(shù)年,整天除了寫文章,就無所事事,虛度光陰。最大的收獲可能就是,遇見了與自己性格一樣的晏之鶴。
晏之鶴曾經(jīng)是衛(wèi)生廳的一支筆,善于寫文章,但因?yàn)椴辉敢夥艞壸宰?、放棄驕傲,喜歡秉公直言,得罪了不少人,最后一直被雪藏,成了衛(wèi)生廳少見的老辦事員,終身不被重用。在中醫(yī)學(xué)會的那幾年,池大為認(rèn)識了淳樸的妻子董柳,他們沒有特別浪漫、轟轟烈烈的愛情,覺得三觀相同,就結(jié)婚生子。剛開始,妻子董柳甘于過著拮據(jù)的生活,住在狹窄的房間,但是生了小孩之后,董柳為了給孩子改善生活條件,開始勸說池大為放棄那些虛無的自尊,想著上進(jìn),想著改善生活。晏之鶴也勸說池大為,希望池大為不要想他那樣,因?yàn)閳?jiān)守虛無,而放棄實(shí)際。
在經(jīng)歷了缺錢、孩子上幼兒園等一系列事件之后,池大為認(rèn)識到,血液里流淌的那些自尊,懷抱的那些家國天下千秋,那是需要有基礎(chǔ)的,在自己連飯都吃不上的時(shí)候,怎么去談這些理想抱負(fù),怎么去仰望星空?于是,他徹底改變了原來的想法,開始追求上進(jìn),開始鉆營。正苦惱于上天無門之時(shí),有人拉他聯(lián)名舉報(bào)廳長馬垂章。聽了晏之鶴的建議后,他在第一時(shí)間向馬垂章匯報(bào),從此成為馬垂章的心腹,在短短數(shù)年內(nèi),他先后成為辦公室主任、衛(wèi)生廳副廳長,直到馬垂章退休后,他成為衛(wèi)生廳長。池大為終于成為了他自己不想成為的人。
他被重是用后,甚至是后來成為衛(wèi)生廳長,并沒有干出太大的成績,僅僅能算作成績的,只是想辦法重新確定了血吸蟲病的發(fā)病率。雖然,他給自己劃了一條底線,不犯經(jīng)濟(jì)錯(cuò)誤,但是沒有干出多大的成績,確實(shí)有點(diǎn)讓人遺憾??匆娝苤赜弥螅揖驮谙?,他在自己掌權(quán)能拍板后,一定會不忘初心、牢記使命,再次堅(jiān)守自己曾經(jīng)的觀念,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的天下千秋理想,為公平正義,為百姓蒼生做出點(diǎn)什么,但是他沒有,他的重心已經(jīng)是自己個(gè)人的前途,或者說是仕途。不得不說,這是本書最大的遺憾。或許,這也是最大的現(xiàn)實(shí)。
畢竟,當(dāng)每個(gè)人撞南墻的時(shí)候,肯定都是頭破血流、肝腸寸斷,誰都不想再去撞一次,再去經(jīng)歷一次曾經(jīng)的傷痛。這也是為什么,歷史上那些一直在逆境中,而不改初心、不放棄自我之人的人格魅力,可以讓人瞻仰千年,視為瑰寶。我覺得,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不能像男主角池大為前半生那樣,過著太清高的生活;也不能像男主角池大為后半生那樣,過著太鉆營的生活。畢竟我們都是普通老百姓,都是平凡人。我們要甘于平凡,甘于承認(rèn)自己是小人物。
不平凡的大人物畢竟少數(shù),且要成為大人物,需要天時(shí)地利人和,有時(shí),個(gè)人強(qiáng)求未必心想事成。所以,我們既不要太理想,從而曲高和寡,又不要太鉆營,從而成為蠅營狗茍之徒。能做的就是,面對生活不卑不亢,面對人生不愧天地,平凡而充實(shí)地走完短暫的人生。
滄浪之水讀后感篇四
前兩天,看了一本反映官場現(xiàn)實(shí)的小說——〈滄浪之水〉,看后,真是百感交集。
滄浪之水清兮,能夠濯我纓。
滄浪之水濁兮,能夠濯我足。
好一個(gè)隨波逐浪。
文中的主人公池大為研究生畢業(yè),因衛(wèi)生廳廳長的賞識而沒去中醫(yī)院報(bào)道,而留在了衛(wèi)生廳。一開始的他,很有性格,一些現(xiàn)象看不慣,就會說出來。結(jié)果,得罪了廳長和一幫溜須拍馬的人,日子自然不好過。結(jié)婚生子了,還住在分來的單間宿舍里,廳里比他來得遲比他學(xué)歷低的人,一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子。現(xiàn)實(shí)的生活漸漸瓦解了他的信仰,連原本善良的妻子在有了孩子之后,也因?yàn)橐粋€(gè)母親對孩子的全部的愛而變得對丈夫大為不滿。最后,池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他,一旦改變了做人的態(tài)度,順應(yīng)圈子的游戲規(guī)則,幸運(yùn)的大門就接連為他打開。官是一級級地升,房子越換越大,地位越來越高,最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長。但他,卻失去了自我。
可悲的人,也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán),讓人們羨慕??蓛?nèi)心靈與肉的掙扎,撕裂的感覺,又有幾人能夠體會。
永遠(yuǎn)不進(jìn)那個(gè)圈子,是我的做人原則。因?yàn)槲业男愿?,與最初的主人公是相似的,眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎,不如跳出來,活得簡單。
人生在世,短短數(shù)十載,還不如活出真性情。
滄浪之水讀后感篇五
屈子曾云:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。官場便是這滄浪之水。
官場是一個(gè)明爭暗斗的世界,剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會碰得一鼻子灰,因?yàn)樗麄兊臅鈿馓兀欢闷渲行C(jī)。要么,從此厭倦,退出這個(gè)他們認(rèn)為污濁的世界;要么,學(xué)會生存,在其中成長。
池大為剛從學(xué)校畢業(yè),本不想進(jìn)機(jī)關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報(bào)到時(shí)值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他,下午再去時(shí),戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起,好像有人按下了迫擊炮的機(jī)關(guān),趨步到門口來迎著我,做了個(gè)伸手要握的動(dòng)作?!倍覜]有反應(yīng)過來沒去我他的手他也不感覺尷尬,因?yàn)槟鞘恰榜R廳長”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性??墒浅跎婀賵龅某卮鬄椴⒉欢@些,也就每往心里去。這時(shí)的池大為心理很單純,是一個(gè)人文主義精神者,具有知識分子責(zé)任感,精神理想世界。
而接下來的幾年時(shí)間丁小槐卻處處與池大為作對,因?yàn)樵谒睦?,池大為就是與他再馬廳長面前爭寵的最大競爭對手,不是你死,就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一,此席話道出丁小槐心聲,可也不過是酒后真言,醒來之后照樣諂媚對上,冷眼對下。對于丁小槐的話,池大為有所察覺,也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì),可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。 同時(shí)池大為認(rèn)為,單憑一人之正,便可壓一廳之邪。
可是他錯(cuò)了。開研討會時(shí)他看不慣那浪費(fèi)作風(fēng),站出來直言。直言的結(jié)果就是被扁在一個(gè)角落里八年。這八年對池大為來說是生命中非常重要的八年,表面上看是除了結(jié)了婚生了子之外毫無變化,可是這八年里的苦頭讓他在官場的心理逐步成熟。當(dāng)生存和理想發(fā)生沖突時(shí),他的心理以開始改變。
拿他和丁小槐做比較:本應(yīng)分給他結(jié)婚的房子遲遲沒有下來,而丁小槐卻早早領(lǐng)到了房子;丁小槐的孩子能上省級試驗(yàn)幼兒園,而他的孩子卻要托了多層的關(guān)系。這樣的差距以讓池大為感覺到不舒服,而當(dāng)他的孩子被燙傷找不到人給醫(yī)治還是丁小槐給解決了問題時(shí),當(dāng)他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時(shí),池大為開始覺醒似的迷上了權(quán)利。
池大為本就是個(gè)聰明人,加上宴之鶴的指點(diǎn),很快步步高升。不惜出賣自己的靈魂,出賣自己可貴的.品質(zhì)。從一個(gè)小小的科員一躍成為處長。短短兩年時(shí)間,就坐到了廳長助理的位子這時(shí)的池大為已然開始打官腔,開始陰奉陽偽。官場上他是成熟了,可是精神上,他已經(jīng)丟了自己。
他自己說,生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時(shí),他已經(jīng)在官場成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的話:而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)中,隨波逐流的走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益,于是,我成為一個(gè)被迫的虛主義旨者。 ?虛無主義者一語道破天機(jī),意味著對歷史傳統(tǒng)和道德的徹底否定,令人驚駭,這,已然是池大為的精神寫照了。
滄浪之水讀后感篇六
好長的時(shí)間,都沒有細(xì)細(xì)讀一本小說。這部小說帶給我深深的心靈震撼,以至于心情久久不能平靜,現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界,即便用盡滄浪之水,也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié),把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇,報(bào)國無門的抑郁;時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”,充滿了思想的斗爭和掙扎。
讀這樣一本書,大篇大篇的心靈描寫,猶如是和作者心靈對話,從而對池大為面對的一切感同身受,不能自已。在小說的最后,池大為在父親墳前真誠地懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字,令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無光,它亦可以說是警鐘長鳴,有助于你對這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在?這一直是人文知識分子關(guān)注的核心問題之一,也是無數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題。《滄浪之水》正是一部上下求索、持續(xù)追尋人生意義的長篇小說。時(shí)代變了。市場經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí),也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具,并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí),不得不承認(rèn),從池大為的心路歷程和行為方式來看,“他既可以說是勝利的失敗者,又是失敗的勝利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人?!?/p>
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現(xiàn)實(shí)的世界,人不能只有精神,往往,在現(xiàn)實(shí)面前,人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西,得到即是真理。讀來讀去,池大為的人生兌變竟不能引人反感,他世俗的成就可以說是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系,他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識分子,滿腹才華,卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌,深知官場游戲規(guī)則,因?yàn)樽约旱脑庥?,也因?yàn)槌卮鬄榈臑槿耍炎约旱娜松?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞,成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智,看透人生,對生命大徹大悟。
這本書,我細(xì)細(xì)讀來,欲罷不能,相比之下,作為一名凡人,在自己的人生過程中,明知可為而不愿放棄自己的為人原則,明知識時(shí)務(wù)者為俊杰,卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄,這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想,這樣一部作品,如此生動(dòng),如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁,無論身在何處,都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想,年少的堅(jiān)持,不要讓它隨著歲月流逝,不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺,請封存在記憶里、鐫刻在腦海中,讓心靈歸隱于美好,在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
好長的時(shí)間,都沒有細(xì)細(xì)讀一本小說。這部小說帶給我深深的心靈震撼,以至于心情久久不能平靜,現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界,即便用盡滄浪之水,也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié),把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇,報(bào)國無門的抑郁;時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”,充滿了思想的斗爭和掙扎。
讀這樣一本書,大篇大篇的心靈描寫,猶如是和作者心靈對話,從而對池大為面對的一切感同身受,不能自已。在小說的最后,池大為在父親墳前真誠地懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字,令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無光,它亦可以說是警鐘長鳴,有助于你對這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在?這一直是人文知識分子關(guān)注的核心問題之一,也是無數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題?!稖胬酥氛且徊可舷虑笏鳌⒊掷m(xù)追尋人生意義的長篇小說。時(shí)代變了。市場經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí),也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具,并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí),不得不承認(rèn),從池大為的心路歷程和行為方式來看,“他既可以說是勝利的失敗者,又是失敗的勝利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人?!?/p>
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現(xiàn)實(shí)的世界,人不能只有精神,往往,在現(xiàn)實(shí)面前,人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西,得到即是真理。讀來讀去,池大為的人生兌變竟不能引人反感,他世俗的成就可以說是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系,他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識分子,滿腹才華,卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌,深知官場游戲規(guī)則,因?yàn)樽约旱脑庥觯惨驗(yàn)槌卮鬄榈臑槿?,他把自己的人生?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞,成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智,看透人生,對生命大徹大悟。
這本書,我細(xì)細(xì)讀來,欲罷不能,相比之下,作為一名凡人,在自己的人生過程中,明知可為而不愿放棄自己的為人原則,明知識時(shí)務(wù)者為俊杰,卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄,這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想,這樣一部作品,如此生動(dòng),如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁,無論身在何處,都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想,年少的堅(jiān)持,不要讓它隨著歲月流逝,不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺,請封存在記憶里、鐫刻在腦海中,讓心靈歸隱于美好,在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
滄浪之水讀后感篇七
看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫,對現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書。文中的人和事,說話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近,很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是,不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性,也并不是我是個(gè)沒有腦子的木頭人,只是,現(xiàn)在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個(gè)理想化地王國中,聚集在我周圍的都是差不多同類型的人,所謂“物以類聚,人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著一個(gè)心中的夢想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著崇高的精神追求,無法容忍任何小人的行為和伎倆??戳诉@本書,我在想,像我這樣的人,應(yīng)該是80后,90后心中的“古人”了。當(dāng)然,我也并非不食人間煙火,我也從沒有視金錢如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的工作,使我衣食無憂,有一個(gè)好老公,他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西,有名就有利,自古以來多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績的工作,所以這些東西對我來說是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的`事情做好,過好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅槃般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想,朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負(fù)有心人,終于成功的坐到了那個(gè)位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人,嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績,極大的推動(dòng)了中國歷史的進(jìn)步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個(gè)中國歷史上形勢更為復(fù)雜的情況下,他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了,說明在任何時(shí)候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動(dòng)社會的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書,心情有些沮喪,但是最后池大為上任廳長后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點(diǎn)力量,歷史永遠(yuǎn)不會倒退,總要有人推動(dòng)著歷史的車輪前進(jìn),推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的這些人,被人們稱為民族的脊梁,有了這些人,我們國家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想,我們的民族就會不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人,所謂的知識分子,可能曾經(jīng)都會有過千秋家國的理想,有過對人生,對生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí),我們會一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服,最后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天,人們的價(jià)值觀更加的多元化,更加的現(xiàn)實(shí),所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn),以市場為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專利,對于小人物來說,有飯吃,有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了,所有金錢成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無道理,也許,我們國家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾,對比鮮明的兩段話,引人深思。
幾千年過去了,無限的時(shí)間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動(dòng),留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著,我又平靜下來了,有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益......我失去了信念,放棄了堅(jiān)守......我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來的隱痛,無法與別人交流的隱痛,這是一個(gè)時(shí)代的苦悶......
滄浪之水讀后感篇八
《滄浪之水》是由作家閻真于20xx年出版的一本小說,該小說描寫了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書名來源于屈原的《漁父》,其核心思想也正是對《漁父》的爭議觀點(diǎn)的再現(xiàn)。“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?/p>
本書講述了一個(gè)有志青年在生活中面對困難如何奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。該小說具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。小說寫出來了池大為空懷壯志、無知無權(quán)的苦;時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),有名有利的難。小說主人公池大為和屈原面臨的問題是一樣的,而不同的是,屈原選擇了堅(jiān)持自我,而主人公最終選擇的漁父的價(jià)值方式,令人唏噓不已。或許這也正是屈原成為歷史名人,而池大為僅僅成為昨天小說主人公的原因吧!
從小說滄浪之水中,我讀到了池大為的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。就像我們的工作一樣,要有很強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情,以苦為樂,以苦為榮,甘于奉獻(xiàn)。
從小說滄浪之水中,我也讀到了董柳的隱忍與堅(jiān)守。有一種品格,叫擔(dān)當(dāng);有一種情義,叫堅(jiān)守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時(shí)候,不離不棄,毫無怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的.堅(jiān)守也最終換來了丈夫的專一,池大為最終在受到外來誘惑時(shí),選擇了克制和對妻子的底線。
理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨干。即使如此,我們也應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中保留那份豐滿的理想,不忘初心?;蛟S我們暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn),但只要你付出努力,永不放棄,總會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
一方面,我看到了丈夫池大為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、妻子董柳的隱忍與堅(jiān)守。另一方面,小說傳遞出來的消極價(jià)值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言,《滄浪之水》是他對與他一樣的知識分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考,是對“知識分子死了”的抗拒。我們應(yīng)批判性的閱讀與吸收,而不是去學(xué)習(xí)和模仿消極的行為和觀點(diǎn)。
本書有很多消極的世界觀,既是作者小說情節(jié)設(shè)置的需要,也是作者對此類價(jià)值觀的一種批判,如,“一個(gè)人在精神上再堅(jiān)挺,也不能創(chuàng)造一套價(jià)值來對抗潮流,而只能像浮萍一樣被裹挾著,隨波逐流。”
同時(shí),書中也有很多爭議的觀點(diǎn),關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過于書中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)于“看星星“的劇情與對白。
“看星星有什么用?你又不能把它搬家里來煮著吃了。”
追求意義,又有什么意義,很經(jīng)典的一個(gè)問句。
反復(fù)咀嚼,會發(fā)現(xiàn)這竟然是一個(gè)形而上學(xué)的終極問題。到底有什么意義?我想,這個(gè)意義在于牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力,曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢,這個(gè)意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“的士大夫精神,這個(gè)意義是推動(dòng)人類文明進(jìn)程的意義,是人區(qū)別于其他物種的意義。
滄浪之水讀后感篇九
看過《滄浪之水》書的人,我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影,也是這個(gè)時(shí)代人的縮影,在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好,擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿,不能讓誰再小瞧了你。所受的教育,所學(xué)的專業(yè),可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別,毫無用武之地。你想去做的你做不到,永遠(yuǎn)埋沒在心里也只能時(shí)?;匚兑幌掠洃?,不想做的可又偏偏去做了無數(shù)個(gè)日日夜夜,歲月輪回誰也無法再猜透你,沒人再能看懂你的喜怒哀樂,真真假假,失去了你做為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。
每天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂,時(shí)刻強(qiáng)迫自己去做一些萬分不情愿的事,說著自己也不知道到底是什么東西的話,虛偽與真誠已沒有了區(qū)別,似真似假,似夢似幻,可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法,有淚不能流,有苦不能訴,累死也不能趴下,受罪也得努力硬撐著自己的身軀,活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑,不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。
歲月早已磨掉了你銳利的棱角,人生困擾著你的自由奔放和主觀個(gè)性的張揚(yáng),空懷壯志,早已泯滅了你年少時(shí)的夢想,人生旅程讓你體驗(yàn)了種種虛虛假假,真真實(shí)實(shí),人性百態(tài)在你面前百媚登場,你不為之,你又是誰?你為之,你又成了誰?一切都讓你無所適從,一切你又都無可抗拒,這就是無奈中的無奈,人性逼迫你做出種種不可理喻的行為,可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰?你也不會知道,拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會圈子中周游回旋,不懂疲憊是不是你?和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體,去附和著這種不恭不敬的關(guān)系,顛覆著黑白也分不清所以。
真正屬于自己時(shí),樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里,才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的`幸福享受。真實(shí)的快樂人生是什么!就是能找回真實(shí)原本的你!你屬于這個(gè)社會,但同時(shí)更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你,真正的你,可愛的你,真誠的你,你就是你,永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。
書閱完,感覺就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣,從你在不知不覺中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起,你可能從邁出第一步起,你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了,你就沒有了回頭路,也沒有了其它的路可讓你再選擇,不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿,你的目標(biāo)就只能有一個(gè)了,走到對岸上去,才是勝利,才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿,才能不被摔死,即使你手中根本沒有那平衡桿,只能靠自己的雙臂來保持一定的平衡,你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去,此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能,現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的思維活動(dòng),你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬不要再來點(diǎn)輕風(fēng),把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去,一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力,你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài),手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思,只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。
滄浪之水讀后感篇十
這是一本我讀過最真實(shí)的小說,什么是真實(shí)?就是生活。
池大為在官場的經(jīng)歷就是真實(shí)的生活,什么是生活?就是結(jié)果。
人們常常用過程導(dǎo)向來誆騙“清高”的知識分子,其實(shí)結(jié)果更重要,什么是結(jié)果?就是你活的好不好。
讀完《三體》,感受到虛幻世界末日帶來的人性的弱點(diǎn)和偽善,而《滄浪之水》,感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來自于對工具利益的追逐,天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。
滄浪之水清而又濁,濁而又清,逐錢,逐權(quán),逐色,逐位,終究是為了一個(gè)全字。一開始是為了全自己,后來是為了全家人,再后來是為了全各種各樣的欲望。
當(dāng)然也看清,永遠(yuǎn)不要嘗試去用忠誠去考驗(yàn)一個(gè)男人,女人也如此。欲望和誘惑太多,大家都是肉骨凡胎,俗人一個(gè),沒有通天的本事,也無法做到絕情斷欲,自然,也都是可以理解的。
濯吾纓,濯吾足,不及濯吾心。人總是這樣,在什么位置,說什么話,辦什么事,做什么人,不怪脆弱,無關(guān)虛幻,也不是入模子的需要,真的只是為了生存。那些說出視金錢如糞土類似話語的人,只能是億萬富翁,因?yàn)樗麄兊拇_理解不了,難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。
自己活成了父親,還是父親期待自己能活成自己,或許都有。無論如何,終歸是做成了這樣一場官夢,保護(hù)了自己最愛的家人。
先要活著,再去談活著的意義。
先要驕傲,再去談尊嚴(yán)的意義。
先要有能,再去談自我的意義。
先要真實(shí),再去談?wù)嫦嗟囊饬x。
先要選擇,再去談代價(jià)的意義。
先要世俗,再去談出世的意義。
先要隱痛,再去談灑脫的意義。
先要庸俗,再去談儒雅的意義。
滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足,
水至清則無魚,水至濁,亦無魚。
滄浪之水讀后感篇十一
《滄浪之水》讀完已有幾天,但心中久久不能平靜。
我在讀的時(shí)候,總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。
我本是一個(gè)真誠、率性、追求自由的人,但在現(xiàn)實(shí)社會中,這些品質(zhì)似乎并不招人待見。我擁有的真誠與直率會無意間地刺傷許多人,甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道,“太直”并不是一個(gè)很好的詞匯。因?yàn)?,別人無法從你誠懇的言語中,感受到你的真誠,感受到你是真的為他好,感受到你并沒有一絲的惡意,你只是想說出自己最真實(shí)的想法而已。
人,只關(guān)心自己的內(nèi)心感受,這是我多年的體會。
是痛苦還是喜悅,這是人最常用甚至最喜歡的評判標(biāo)準(zhǔn),如若是痛苦,是不悅,那么,必定是你誠懇的語言、一針見血地說出了問題的實(shí)質(zhì),刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴(yán)感,而這使他們感到屈辱、感到痛苦,因此,他們不得不啟動(dòng)自我的防御機(jī)制,以一種柔軟而強(qiáng)硬的態(tài)度回應(yīng)你的真誠。
當(dāng)然,這種真誠只是你自己認(rèn)為的真誠,在別人眼里,這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺,甚至在別人的眼中,你也是同樣的人。但人認(rèn)識自己很難。以批判的的眼光審視他人,以審美的眼光看待自己,這是人的本性。
漸漸地,你學(xué)乖了,或者說,是你不得不學(xué)乖以適應(yīng)他人、適應(yīng)社會。你言不由衷,你虛情假意,你甚至開始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點(diǎn),默默地在心中潤色,適時(shí)地拿出調(diào)節(jié)氣氛,你不再不合群、你逐漸情商高。你知道,他們很開心,那假意的害羞、那溫和的謙辭,終究掩飾不住他們內(nèi)心扭曲的、抑制不住的興奮。
被人夸,被人贊,終究是件高興事,人性的盲點(diǎn)會使你忘記那只是一場表演。短暫的快樂的確也是快樂,短暫的喜悅照樣沁人心脾。
在這種被同化的過程中,你覺得孤獨(dú)、你感到無助,你甚至認(rèn)為生而為人簡直就是一種浪費(fèi),而活著和死了更是沒有兩樣,人活著,為了尊嚴(yán),為了面子,為了用各種高級的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體,真是無意義,而人死了,一切解脫,如果沒有靈魂的話,那更是一切歸于虛空,這其不快哉、美哉!
這是你內(nèi)心深處的呼喚,但你并沒有勇氣去結(jié)束自己的生命。
你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著,這一切的意義在哪里?靈魂的孤獨(dú)、精神的無根,始終縈繞著你,你覺得自己如同懸浮在半空中,上不去,下不來,那種感覺令你難受,使你崩潰,你想來想去,找不到一個(gè)詞來形容,最終,只能用一個(gè)“空”字來解釋。
對,是“空”,心空。比心累還難受的心空。
你討厭這樣的自己,你厭惡這樣的社會,但,你沒有辦法,你無可奈何。
你認(rèn)真地觀察著他人的表情、仔細(xì)聆聽他人的弦外之音,你想從這復(fù)雜的神態(tài)語言中,洞察出人究竟是個(gè)什么東西。
最后,你得出一個(gè)結(jié)論,人有千面,沒有面具的人,最可憐!
你也終于明白,真真假假乃是社會的運(yùn)行之道,求真者,非真,求假者,亦非假,你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物,必有其存在的意義與道理。
你終于學(xué)會不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價(jià)值觀,你喜歡上了“存在”這個(gè)詞。
你想,人,或許不過是一具行走的欲望體吧。
精神高于生存?生存高于精神?或許吧。
活著才有活著之上的意義,活著之上的意義,或許是精神的獨(dú)立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。
滄浪之水讀后感篇十二
長篇小說《滄浪之水》,作者閻真,出版于20xx年。從第一次接觸到這本書,迄今已經(jīng)十五年,但為什么一說讀后感就會想起它?因?yàn)閷懙锰昧?,對于社會、對于人性,對于人物心理刻畫得入木三分;同時(shí)主人公想要在紛繁的世事中“眾人皆醉我獨(dú)醒”是如此艱難,令人扼腕!還好,最后他擁有了一定的權(quán)力,終于做成了幾件自己想做的事,也給讀者以慰藉。也正因?yàn)槿绱耍@本書成了我重讀頻率最高的書之一,它似一本官場教科書,讓人有相見恨晚之感;又似一本新時(shí)期的“《官場現(xiàn)形記》”,世間百態(tài),官場百態(tài),盡收眼底!夾縫中求生存,黑暗中踽踽獨(dú)行,終于見到陽光,令人豁然開朗!讀者諸君,跟我來吧!
主人公池大為,出身于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭,父親因仗義執(zhí)言被打成“右派”,由于出身不好,他多次申請上大學(xué)都被拒絕。恢復(fù)高考后,他通過自己的努力考上了研究生,于20世紀(jì)80年代中期畢業(yè)于北京中醫(yī)大學(xué),是分配到家鄉(xiāng)所在省衛(wèi)生廳的第一位研究生。當(dāng)時(shí)的廳長馬垂章很是器重他,把他安排在辦公室。但由于家庭教育使然,池大為剛正不阿,仗義執(zhí)言,很快令領(lǐng)導(dǎo)失望、被同事排擠,身邊的本科生已經(jīng)提了科長,他還是大頭兵一個(gè);工資、住房等待遇逐漸與別人拉開差距,更殘酷的是被擠出了權(quán)力中心,發(fā)配到二級單位“中醫(yī)學(xué)會”,轉(zhuǎn)眼畢業(yè)十年了,無權(quán)無勢,本想就一杯清茶、一張報(bào)紙,寫寫論文、下下棋打發(fā)余生,但娶妻生子后,妻子的工作、兒子的幼兒園、住房等問題紛至沓來,使他意識到想獨(dú)坐一隅了此殘生也不可能!特別是兒子因?yàn)樽》繐頂D不慎被開水燙傷、去醫(yī)院因沒錢交押金得不到及時(shí)治療、他亮出衛(wèi)生廳的工作證卻無人買賬、最后還是求了原來特別瞧不上的同事、現(xiàn)在的醫(yī)政處副處長丁小槐,孩子才得到及時(shí)治療。經(jīng)過這件事,池大為深深意識到,在當(dāng)今社會,無錢無權(quán)寸步難行!于是痛下決心,要改變,要重新擠進(jìn)權(quán)力中心,這個(gè)過程是痛苦的,甚至是脫胎換骨的!最難的不是讓別人接受,而是自己低不下這個(gè)頭!讀到這里,似乎心有戚戚焉!中國的知識分子,多少年來都經(jīng)歷著這樣的脫胎換骨和自我改造,心為形役,比吃糠咽菜更加痛苦!
還有一個(gè)細(xì)節(jié)令人難忘。馬廳長退休之前,權(quán)衡左右,把當(dāng)時(shí)還是廳長助理的池大為推到了主持工作副廳長的位子上,意在為自己退休后的一切便利打下伏筆。他本想在離任之后去人大或政協(xié)某個(gè)職位,再多享受幾年好待遇,但池大為在組織談話時(shí)明確表示“希望能夠放開手干工作,不愿受到任何干擾”,等于婉言謝絕了為老廳長要待遇。池大為感激老廳長的知遇之恩,但他潛意識里又何嘗不認(rèn)為“憑我的能力、才學(xué)、人品,要不是你壓了我十年,說不定我也早起來了”?!正因?yàn)榇?,老廳長從美國回來后看到人大政協(xié)都沒有消息,心里也基本明白了,“看來誰都不能相信”。池大為派了計(jì)財(cái)處副處長去老廳長家里為他報(bào)賬,也算是仁至義盡了。人在做,天在看,相信上天自有公道唄!
總體來說,書籍是傳播知識、傳播思想、交流溝通的重要渠道,如果能在此過程中增加經(jīng)驗(yàn)、增長見識,指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn),豈不是皆大歡喜!
滄浪之水讀后感篇十三
滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
雖說“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,但真正能達(dá)洞明之境、至練達(dá)之界的又有幾人。你我皆凡人,無非汲汲于名,骎骎于利,不管成功與否,若能在諸多方寸中保持自身的獨(dú)立人格與內(nèi)心信仰,洵屬難得。
為什么這么喜歡這本小說,大概是在池大為的身上看到太多自己的影子吧。讀他,就像讀自己一樣。一個(gè)桀驁不馴的、自認(rèn)清高的知識分子,一個(gè)守著自己的“清”卻做不到“高”的文化人。認(rèn)為舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒……清高還是濁流,夢想還是現(xiàn)實(shí)?都只不過彈指一揮間那虛幻光影。
《滄浪之水》,可以說是一部體制內(nèi)的批判小說。主人公池大為研究生畢業(yè)后被分到衛(wèi)生廳,從對體制內(nèi)的規(guī)則、潛規(guī)則的各種不適應(yīng),到主動(dòng)迎合一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位,從清高的知識分子,到喜怒不形于色的衛(wèi)生廳廳長,內(nèi)心的掙扎、沖突,堅(jiān)守心靈自由的清苦和放下身段追求權(quán)力之后的平步青云。
理想和現(xiàn)實(shí)的種種,在悲涼的底色的映襯之下,我看到了池大為的“成長”,也看到了他放棄血脈里的“骨氣”而去一步步走上一條更加驚險(xiǎn)但又更加光鮮的道路時(shí)的無奈與彷徨。
從大學(xué)象牙塔里走出來的滿懷理想主義激情的知識分子,本該是為了改變這個(gè)世界,打破這個(gè)社會的亂象而來的,然而,社會是一個(gè)大染缸,幾乎無一例外地把每一個(gè)人染上它的色彩。
知識分子是社會的良心,但有太多的人,當(dāng)他們進(jìn)入社會的那一刻,就面臨著一場考驗(yàn),要么成為精致的利己主義者,大富大貴,要么堅(jiān)守心靈的自由,安貧樂道。池大為的'堅(jiān)守讓他無權(quán)無能,成為了一個(gè)妥妥的眾人眼中,甚至家人眼中的loser,而當(dāng)他擺脫內(nèi)心的掙扎開始去鉆營,一路收獲的是別人的敬畏,生活也全面的好轉(zhuǎn)。
現(xiàn)實(shí)的引力是如此之重,讓那些本想展翅高飛的鳥兒,都乖乖收了羽翼和鋒芒,天地不限人,但人終究自限于天地。
鑒以往而利將來
當(dāng)然,小說藝術(shù)講求夸大,不避極端,《滄浪之水》的確是夸張了,體制內(nèi)并非如霍布斯的原始叢林,存在著“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”,也沒有那么多的爾虞我詐,勾心斗角。毋寧說,絕大多數(shù)都是平凡人,在平凡的崗位上,做著平凡的事情,過著平凡的一生。
但對于體制內(nèi)的人來說,這本書仍然值得一讀。尤其是對于有志者,如何融入其中又抽身其外,如何廣結(jié)善緣又功成事遂,這是一個(gè)值得深思的問題。正如《菜根譚》中的一句話,“抱樸守拙,知巧不用”;或者更準(zhǔn)確地說,“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔;智械機(jī)巧,不知者為高,知之而不用者為尤高?!?/p>
生活有很多相對獨(dú)立的圈子,一個(gè)人在這個(gè)圈子中的地位,還有他能夠得到的利益,是按照他與核心人物的關(guān)系來確定的。核心人物手中有若干頂帽子,帽子下面有一切。因此他是資源之源,他能夠相當(dāng)隨意而又合理合法地把資源分配到自己所認(rèn)可的位置上去。所以這無可避免的是一個(gè)操作的年代,操作不能講良心講公平,也不能講人格講手段,操作只能講結(jié)果。
滄浪之水讀后感篇十四
這是一本很現(xiàn)實(shí)的小書,讀后給人的感觸很深。生存的意義何在?面對著殘酷的現(xiàn)實(shí),理想又能有什么用呢。在現(xiàn)實(shí)世界中人不能只有精神,社會的激烈競爭,使得人不得不隨波逐流的去追求社會的主流,名利成了人們追求的目標(biāo)。
小說的主人公池大為是醫(yī)院研究生,初入社會因懷才不遇而感到抑郁。在這個(gè)社會上,沒有強(qiáng)大的后臺,想要成為高管那有多難。想要在人生的道路上總與理想背道而馳,在宴老師的指點(diǎn)下,主人公時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),從此走上了名利雙收的道路。盡管走上了看似成功的道路,其實(shí)早已違背了自己最初的衷心。
這本小說大量描寫了主人公的.心里描寫,給人一種感同身受的感覺。看似獲得了鮮花和掌聲,但其實(shí)的內(nèi)心是無比空虛的。
讀完這本書,給人以無限的感慨,心中曾想做的,卻因?yàn)榉N種原因而做不到,然而不會做的卻做了無數(shù)的日日夜夜。越來越看不懂自己的追求,也越來越不想讀懂自己人生的故事。對生活有太多的無奈,作為凡人又不得不適應(yīng)生活。
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