總結(jié)是對過去努力的肯定，也是對未來的期許和規(guī)劃。總結(jié)中可以結(jié)合具體的案例或事例，使總結(jié)更加生動有趣。總結(jié)是對過去的經(jīng)驗和教訓進行總結(jié)和歸納，以下是一些范文，供大家參考和學習。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇一
群眾工作就是群眾路線，是一條早已被以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人用無數(shù)事實反復(fù)證明了的真理。本站小編為你整理了依靠群眾求勝利。
發(fā)言稿。
范文精選，希望對你有幫助。
黨的正確的路線、政策是從群眾中來的，是反映群眾的要求的，是合乎群眾的實際的，是實事求是的，是能夠為群眾所接受、能夠動員起群眾的，同時又是反過來領(lǐng)導(dǎo)群眾的，這就叫群眾路線。
在18日黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。新時期的廣大領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終把人民群眾放在心中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，為群眾辦實事、辦好事。能否做好群眾工作，得到群眾的理解和支持，成為這一時期衡量公務(wù)人員素質(zhì)和能力的一個重要尺標和重大考驗。做好群眾工作，處理好人民內(nèi)部矛盾，“真心、真情、真話”是根本。
1.用真心來對待群眾。
樂民之所樂，憂民之所憂，牢記群眾利益無小事，將群眾利益作為一切事情的出發(fā)點，用真心換取真心，積極妥善的處理好各項問題。始終遵循“從群眾角度出發(fā)，絕不與群眾對立”的工作態(tài)度，深入到群眾中工作，走到田間地頭，正體現(xiàn)了心為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
2.用真情來感動群眾。
帶著對人民群眾的深厚感情來做工作，始終把人民群眾的安危冷暖放在心上，設(shè)身處地的為群眾所想，積極主動為群眾排憂解難。我們的某些領(lǐng)導(dǎo)干部，在處理群眾事件時，能夠不顧個人安危，親自到背后組織者家中做工作，苦口婆心的進村入戶，感動教育了多數(shù)群眾。
3.用真話來聯(lián)系群眾。
同廣大群眾講真話，與群眾坦誠相致，做到信息公開，才能更好的得到群眾的理解和信任，矛盾才能得到及時有效的化解。在處理某些緊急事件時，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部能夠及時召開代表座談會，不設(shè)前體的“把話說開，暢所欲言”使雙方得到有效的溝通，及時妥善的處理了問題。
我們黨始終堅持發(fā)展為人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果為人民共享，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建一個偉大和諧的中國。
黨的工作路線，從根本上說是群眾路線。相信群眾、依靠群眾是馬克思主義的群眾觀，是堅持黨的群眾路線的核心。人民群眾是我們的根，是我們的本，是我們的力量源泉。我們的工作能不能做好，根本在于能不能充分依靠群眾。市委書記丁巍同志指出：“如何實現(xiàn)我們的各項目標和任務(wù)呢?這就要求廣大黨員干部必須緊緊依靠人民，從群眾中汲取智慧和力量，團結(jié)帶領(lǐng)全市人民群眾聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展?！?/p>
依靠群眾就要尊重群眾，善于集中群眾智慧。群眾的智慧是無窮的。黨員干部不論做什么工作，知識缺了，就要到群眾中去學習;辦法少了，就要到群眾中去尋找;工作難了，就要到群眾中去請教。當前，我市正處于奮力爬坡、攻堅轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)重、要求高，要打造安陽經(jīng)濟升級版、建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)區(qū)域性中心強市，必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，用好群眾路線這一傳家寶。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持問政于民、問需于民、問計于民，到工作一線拜群眾為師，虛心向群眾請教，廣開言路，廣集民意，廣納民諫，真誠聽取群眾的意見和建議，善于把人民群眾的“土辦法”集中起來，變?yōu)槲覀兘鉀Q問題、推動發(fā)展的“金點子”。
依靠群眾就要發(fā)動群眾，善于調(diào)動群眾激情。群眾的激情是無限的。水能載舟亦能覆舟，把群眾真正發(fā)動起來、組織起來，就能創(chuàng)造新奇跡、干成大事業(yè)。近年，我市經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐告訴我們，離開人民群眾的參與和支持，一切工作將一事無成。在打造安陽經(jīng)濟升級版的生動實踐中，需要充分調(diào)動人民群眾的激情與斗志。我們要用紅旗渠精神激勵干部群眾，始終保持修渠人民那么一股披荊斬棘、一往無前的拼勁，那么一股不屈不撓、愈挫愈勇的韌勁，那么一股團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)的心勁，迎著困難上，放開手腳干，別人不敢想的，我們要敢想;別人不敢做的，我們要敢做;別人有顧慮的，我們要毫不猶豫，從而不斷地超越自我，不斷地超越他人。
依靠群眾就要團結(jié)群眾，善于凝聚群眾力量。群眾的力量是無窮的。團結(jié)出凝聚力，團結(jié)出戰(zhàn)斗力，把人民群眾緊密地團結(jié)在一起，是我們事業(yè)成功的保證。領(lǐng)導(dǎo)干部的本事再大也是有限的，依靠群眾，發(fā)動群眾，由群眾去做群眾的工作，由群眾去團結(jié)更多的群眾，就可以凝聚起一股無堅不摧的巨大力量。一個地方從上到下做到了思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行，就會把黨委、政府的決策部署轉(zhuǎn)化成廣大干部群眾的具體行動，相反，如果是“你吹你的號、我唱我的調(diào)”，就會貽誤發(fā)展良機。當前，我市的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)怎么調(diào)整?發(fā)展方式怎么轉(zhuǎn)變?產(chǎn)業(yè)怎么升級?需要全市上下達成共識、形成合力、共克難關(guān)。每一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該大力弘揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風，堅持群眾觀點，踐行群眾路線，做好群眾工作，最大限度地把群眾的力量凝聚起來，匯聚起打造安陽經(jīng)濟升級版、建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)區(qū)域性中心強市的強大正能量。
千難萬難，依靠群眾就不難。只有依靠群眾，才能集聚起推動安陽科學發(fā)展的磅礴力量。
群眾路線是黨的根本路線，是執(zhí)政“生命線”。開展群眾路線教育實踐活動，最主要的要從思想上解決領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識淡化的問題，正本清源，牢固樹立正確“群眾觀”，回到“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去”的做官行事軌道上來。
樹立群眾觀念、從群眾中來、到群眾中去是做好群眾工作最好的方法和最高的智慧。一是要樹立相信群眾、依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去的思想觀念，堅定不移地走群眾路線、為群眾服務(wù)，打牢“立警為公、執(zhí)法為民”的思想基礎(chǔ)，把思想和行動統(tǒng)一到權(quán)為民所用、情為民所系、事為民所謀上來，帶著對人民群眾深厚的感情去執(zhí)法、去辦事，才能取得群眾的支持和理解;二是要肅紀正風，用自身形象感化群眾，嚴格作風紀律，純潔民警隊伍，嚴格落實中央“八項規(guī)定”和公安部黨委“十項規(guī)定”，嚴格執(zhí)行公安部“五條禁令”和“三項紀律”，堅決反對“四風”，嚴肅紀律，轉(zhuǎn)變作風，樹立良好形象，打造為民、務(wù)實、清廉的民警隊伍;三是要深入基層、深入群眾、接地氣、掌民情、解民意，虛心問政于民、問計于民，了解群眾的期盼和要求，掌握做群眾工作的第一手資料，把群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為做決策、想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點，多讓群眾做主、少替群眾做主，解決群眾反映強烈的問題;四是要換位思考，用真心換民心，對待群眾的訴求和呼聲，要站在群眾的角度想問題、辦事情，要多體諒群眾心情，多想想群眾的難處，不搪塞、不推諉，想方設(shè)法幫助群眾把事情辦好，不讓群眾多跑路、多花錢，不失信于民;五是要熱情接待群眾，克服門難進、臉難看、話難聽、事難辦的衙門作風，當群眾來辦事或上訪時，要熱情相待，耐心解答，認真辦事，讓群眾感到公安機關(guān)的親切和溫暖，讓群眾帶著期望而來，帶著滿意而歸。
群眾路線是黨的生命線，也是指導(dǎo)公安各項工作根本的工作路線。
堅持黨的群眾路線，做好新形勢下的群眾工作，一是要樹立群眾意識，用真摯的思想感情了解群眾，用一片誠心換來警民魚水情深，在思想上解決好“從警為了誰、權(quán)利來自誰”的問題，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點;二是要用良好的形象去影響群眾，堅持政治建警、從嚴治警、依法治警，反對“四風”，肅紀正風，做到“三嚴三實”，規(guī)范形象、規(guī)范行為、規(guī)范執(zhí)法，使廣大民警成為群眾可以依靠的“主心骨”，要把公正執(zhí)法作為公安工作的生命線和永恒主題，融入到為群眾服務(wù)的各項業(yè)務(wù)工作中，使群眾感到人民警察是最可依靠和信賴的人;三是要用扎實的工作作風感動群眾，堅持密切聯(lián)系群眾作為落實群眾路線的中心環(huán)節(jié)，深入基層、深入群眾、和群眾打成一片，做群眾的知心朋友，傾聽群眾的訴求、傾聽群眾的期盼，把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的訴求作為改進工作的第一選擇，為群眾排憂解難，為群眾辦實事、辦好事，用真誠的行動搭起警民連心橋;四是要暢通民聲渠道，把群眾的利益和要求作為奮斗的目標。
要提高新形勢下做群眾工作的能力，拓展新形勢下做群眾工作的載體，構(gòu)筑民意研判平臺，拓寬民意暢通渠道，采取多種方式，召開座談會、舉辦警營開放日、開展大走訪、設(shè)立舉報電話、開通微博、微信等，全方位傾聽群眾對公安工作的意見和建議，從群眾最滿意的事做起，從群眾最不滿意的事改起，不斷提高群眾的滿意度和公信力;五是要懷著深厚的感情開展群眾工作，要把群眾當親人、當朋友，多為群眾著想、多為群眾擔當，對待群眾要克服蔑視思想、歧視情緒、漠視態(tài)度，要做到思想上“親民”“愛民”，行動上“為民”“護民”，實效上“利民”“惠民”，只有這樣，群眾才會與公安機關(guān)形成互動，才會與公安民警形成互信，才能做好群眾工作，才能使警民關(guān)系更加和諧。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇二
同志們：
黨的報告提出，要圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。指出，要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點新要求，始終植根人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，堅持黨的群眾路線，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力，是各級黨組織當前必須破解的重大課題。
一、深刻認識始終堅持黨的群眾路線的重要內(nèi)涵和意義。
“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！笔屈h的群眾路線具體表達。群眾路線是毛澤東思想的重要內(nèi)容，是馬克思主義唯物史觀在開辟中國特色革命道路中正確運用的典范?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾”是核心，黨的根本宗旨是全心全意地為人民服務(wù)，黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標準。“從群眾中來，到群眾中去”強調(diào)了實事求是，要深入基層調(diào)研，深入群眾學習，集中民意，科學決策，再回歸群眾貫徹落實。所以說，群眾路線的實質(zhì)，就是代表人民群眾，為人民謀利益，就是要執(zhí)政為民。
黨的群眾路線，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力，是黨在新的歷史條件下準確把握國際國內(nèi)形勢、妥善應(yīng)對考驗，化解風險，運用馬克思建黨學說加強黨的建設(shè)的重要舉措，是推進黨的建設(shè)新的偉大進程的一項基礎(chǔ)工程。
二、正確看待當前黨的群眾工作的新情況新特點。
始終堅持群眾路線，必須深化認識新時期“群眾”這一概念。當前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變化，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，群眾內(nèi)部利益主體、利益訴求、利益表達和維護方式都發(fā)生了巨大變化，群體性矛盾日益突出，黨的群眾工作出現(xiàn)了新情況、新問題。近年來，一些地方出現(xiàn)的群體性事件和極端案件，往往有群眾工作或缺位軟弱、或簡單粗暴的原因。新形勢下黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)群眾利益關(guān)系的難度在加大，很多群眾問題不能“一刀切”解決，或只依靠簡單行政命令、情感號召解決。一些黨員和干部不能很好地堅持人民利益高于一切的黨性原則，不聞民間疾苦、不問群眾冷暖，不知民情民意、不曉民憂民怨，不尊重群眾意愿、不維護群眾權(quán)益，在思想意識和決策辦事上損害了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。因此，黨的群眾工作面臨的新情況和新挑戰(zhàn)，迫切要求各級黨組織和黨員更加牢固地樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念，堅持走群眾路線，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，切實提高做好群眾工作的能力。
三、以務(wù)實的作風認真做好新時期黨的群眾工作。
面對新形勢、新任務(wù)、新要求，我們要高度認識全黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的重要性，要以務(wù)實的作風認真做好新時期黨的群眾工作。
(一)深入調(diào)研，解決群眾熱點難題。認真研究經(jīng)濟社會生活的新變化和群。
眾工作的新特點，積極探索和掌握適應(yīng)新形勢下做群眾工作的新途徑新方法新機制，善于運用說服教育、示范引導(dǎo)和提供服務(wù)等方法，凝聚、激勵群眾自覺參與社會各項事業(yè)建設(shè)。堅持問政于民、問需于民、問計于民，切實維護并發(fā)揮好人民群眾的主動性和創(chuàng)造性，使人民群眾真正成為建設(shè)和享有成果的主體。把解決群眾關(guān)心的熱點和難點問題作為我們?nèi)罕姽ぷ鞯闹攸c，認真體察群眾愿望，關(guān)心群眾疾苦，把人民群眾的安危冷暖時刻掛在心上，從人民群眾熱切盼望的具體事情做起，盡心盡力幫助解決群眾生產(chǎn)生活中的實際困難，把群眾工作做深、做細、做實。
(二)貼近群眾，加強群眾觀念教育。加強堅持群眾路線的宣傳教育，使黨的群眾路線深入人心，特別是黨員干部對群眾路線理解和對群眾路線作用的認識。一是開展群眾觀念主題黨課教育活動。通過邀請專家學者上黨課講黨史，利用現(xiàn)代遠程教育平臺開展“領(lǐng)導(dǎo)帶學”活動等方式，讓黨員干部充分認識到黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，引導(dǎo)黨員干部牢固樹立群眾觀點，在日常工作中為群眾做好事實事。二是重點將群眾觀念教育納入各級黨校培訓內(nèi)容，讓黨員干部更系統(tǒng)地接受群眾觀念教育，更全面認識群眾的歷史地位和黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
(三)聯(lián)系群眾，提高服務(wù)群眾能力。堅決落實中央政治局的八項規(guī)定，切實轉(zhuǎn)變黨員干部作風。一是堅持從基層黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部做起。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀，帶頭遵守廉潔自律各項規(guī)定，自覺加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，不斷增強宗旨意識、公仆意識。要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做。二是各級黨組織要對照上級要求，結(jié)合實際制出更具體的細則。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭改進工作作風，帶頭密切聯(lián)系群眾。要堅持從最能體現(xiàn)良好作風的具體事情抓起，下決心改進文風會風、改進調(diào)查研究、改進新聞報道，力戒大而化之，力戒形式主義。堅持實干富民、實干興邦，多干讓民眾得到實實在在利益的好事實事。三是繼續(xù)深化黨群連心工程，形成長效機制，制定出臺黨員干部直接聯(lián)系群眾工作制度，進一步密切黨群干群關(guān)系。
(四)依靠群眾，著力創(chuàng)新群眾工作。充分尊重群眾的主體地位，構(gòu)建保障群眾知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)的機制。一是擴大群眾參與，堅持深入實際、深入基層、深入群眾，變“上訪”為“下訪”，在基層收集帶有原汁原味、帶有現(xiàn)場溫度、帶有鮮明情緒的群眾意見，在一線宣講政策，在一線解決問題。二是接受群眾監(jiān)督，健全工作機制，引導(dǎo)群眾監(jiān)督，強化監(jiān)督考評，鞏固和繼續(xù)推進黨的基層組織黨務(wù)公開。注重總結(jié)經(jīng)驗、探索規(guī)律，增強黨組織工作的開放度和透明度。三是服務(wù)群眾需要，抓好基層政務(wù)服務(wù)延伸。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇三
馬克思主義哲學中的群眾觀是馬克思主義唯物史觀的一個基本觀點，它從歷史觀和認識論兩個方面向我們闡述了群眾觀的群眾主體性地位、群眾意識和群眾路線等一般規(guī)律和原理，對我們堅持馬克思主義政黨執(zhí)政理念，深刻理解我們黨以人民群眾為本的價值觀內(nèi)涵，具有特別重要的現(xiàn)實指導(dǎo)作用。
群眾的主體性是馬克思主義群眾觀的核心。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中寫道：“我們的出發(fā)點是從事實際活動的人”。“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。馬克思和恩格斯在《神圣家族》中指出:“歷史活動是群眾的事業(yè),隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大”?；隈R克思和恩格斯的這種觀點,列寧把創(chuàng)造自己歷史的人們進一步解釋為人民群眾,從而提出了人民群眾創(chuàng)造歷史的命題，指出人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，是歷史的英雄，是社會前進的動力等科學論斷。
馬克思主義的群眾主體論思想向我們揭示，馬克思主義政黨必須要尊重人民群眾的歷史主體地位，相信人民群眾在社會發(fā)展、社會變革中的根本作用，必須要順應(yīng)社會歷史發(fā)展大趨勢和人民群眾心意所向來確定自己的行動，要代表人民群眾的利益,集中群眾的智慧和經(jīng)驗,獲得人民群眾的支持。在國家、集體、個人利益一致的基礎(chǔ)上，調(diào)整好整體利益與局部利益的關(guān)系，長遠利益與目前利益的關(guān)系，進一步實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，這正是我們基層黨員干部樹立正確的工作目的，不斷提高執(zhí)政能力和工作水平的指導(dǎo)思想。
我們黨結(jié)合中國革命的具體實際，在長期實踐中總結(jié)出了黨的群眾路線，它是馬克思主義群眾觀在制度層面和操作層面的具體運用。從行政工作決策的層面看，群眾路線要求管理者在進行決策的過程中，必須充分運用好民主協(xié)商制度，強化協(xié)調(diào)統(tǒng)一，約束行政權(quán)力，擴大監(jiān)督權(quán)力，從制度和機制上做好設(shè)計和監(jiān)督管理。行政決策必須做到從群眾中來，到群眾中去。具體說來，就是不僅要充分滿足廣大群眾日益增長的多元化需求，充分尊重群眾的意見和建議，從群眾中汲取智慧和經(jīng)驗，以確保決策的可行性和正確性，同時還要求決策者在做出決策以后，必須再次回到群眾中去，用群眾的實踐來檢驗決策的效果，檢驗決策的實質(zhì)正義，確保決策得到修正，真正把各項行政決策做到群眾的心中。
我們黨自成立之日起就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨,并在黨章中明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。黨風問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題”。
人民利益高于一切,黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作必須以符合最廣大人民的根本利益為最高標準。我們黨來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民。黨的全部任務(wù)和責任,就是為實現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。我們黨作為執(zhí)政黨,要做到利為民所謀。共產(chǎn)黨人要多學富民之術(shù),多想富民之策。各級黨員干部要做到利為民所謀,就必須做到先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。工作中要始終帶著“為民”情結(jié)開展工作,切實把各項政策措施落到實處，堅決反對官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,自覺做到燈紅酒綠不迷眼,不義之財不伸手。
馬克思主義群眾觀點只有轉(zhuǎn)化為黨員干部的思想意識，融入并支配權(quán)力觀、事業(yè)觀、利益觀，使得群眾意識與干部的工作價值觀念緊密聯(lián)系起來，才能轉(zhuǎn)化為干部全心全意為人民服務(wù)的具體行動，真正做到為民、務(wù)實、清廉。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇四
無論是從我們黨的歷史發(fā)展經(jīng)驗看，還是從長期執(zhí)政的現(xiàn)實經(jīng)驗看，背離了馬克思主義群眾觀，不尊重人民群眾的主體地位，不發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，所有美好的目標和夢想都無從談起。當前，我國正向開放、多元的現(xiàn)代社會急速遷徙，已進入到全面深化改革的“深水區(qū)”和“攻堅期”。隨著經(jīng)濟體制的深刻變革，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動，利益格局的深刻調(diào)整以及生活方式的深刻變化，我們面臨著各種思想文化交融、交鋒、較量的新態(tài)勢;面臨著廣大人民群眾對過上幸福生活的新期待;面臨著利益多元化背景下價值觀念多元多變的新特點;可以說，只有使廣大人民群眾在思想認識上達成對全面深化改革的價值認同，才能夠贏得改革的最終成功。那么，我們究竟要用什么樣的價值理念來實現(xiàn)這種認同和共識呢?對此，同志明確指出，“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會?！边@三個“共享”把個人夢想融入到國家民族的最終夢想之中，將個人利益與國家民族的整體利益辯證地統(tǒng)一起來，體現(xiàn)了馬克思主義群眾觀的價值理念，涵蓋了全體中國人民的共同利益，找到了當今時代協(xié)調(diào)各方利益的最大公約數(shù)——“中國夢”?！爸袊鴫簟笔菆F結(jié)凝聚人民群眾共同奮斗的精神旗幟，而人民群眾則是最終實現(xiàn)“中國夢”的主體力量。我們只有更加清醒地認識到牢固樹立和自覺踐行馬克思主義群眾觀的極端重要性，運用實踐的標準，反映人民的愿望，最大限度地激發(fā)出人民群眾的活力和創(chuàng)造力，才能積聚起推動改革、攻堅克難、成就夢想的強大正能量。
歷史是客觀規(guī)律性與主體創(chuàng)造性的統(tǒng)一。展望未來，美好的光明前景與現(xiàn)實的發(fā)展憂患并存，改革發(fā)展的持續(xù)動力與前行道路的困難阻力并存。如何化解矛盾、規(guī)避風險，引領(lǐng)當代中國實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造億萬人民群眾的美好未來?歸根到底還是要牢固樹立馬克思主義群眾觀，始終堅守共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的精神家園，在新的發(fā)展實踐中傳承和運用我們所積累的寶貴經(jīng)驗，真正把馬克思主義群眾觀融入到自己的肌體里，真正把黨的事業(yè)融入進自己的血脈中，才能凝聚起億萬人民的智慧和力量，匯集起實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量!
群眾觀形成的理論淵源。
的群眾觀不是從天上掉下來的，也不是生來就具有的，而是在后天的學習和實踐中形成的。思想是行動的先導(dǎo)。無數(shù)的歷史事實證明，學習前人的間接經(jīng)驗是獲取其思想精髓的捷徑。群眾觀的形成首先源于他對馬克思主義經(jīng)典著作和中華傳統(tǒng)文化的學習。
1.群眾觀的形成源于他對馬克思主義經(jīng)典著作的學習。
從的系列報道和講話中，我們可以看出對經(jīng)典著作的學習體現(xiàn)出三個特點。一是時間跨度大。據(jù)工作勞動過的梁家河村村民回憶，當年上山下鄉(xiāng)時閱讀的書就有《毛澤東選集》和《資本論》。少年時期學習經(jīng)典著作無疑有助于幫助其樹立人民利益至上的世界觀。1998年至20xx年，他在清華大學人文社會學院攻讀馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)博士學位。馬克思主義經(jīng)典著作是該專業(yè)的必修課程。在這里系統(tǒng)學習了馬克思主義經(jīng)典著作，必然會學習了解到馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人民群眾的觀點。此后的眾多講話中，我們均能看到強調(diào)要學習原著的觀點。二是內(nèi)容涵蓋廣。多次引用馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于群眾觀點的論述。20xx年他在一篇文章中即引用了《共產(chǎn)黨宣言》的一段話“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！彼€引用毛澤東、鄧小平、陳云等人關(guān)于群眾路線的話語，來闡述自己的群眾觀。這些話既有馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家的，也有中國化馬克思主義的內(nèi)容。這些均說明是其學習經(jīng)典著作的結(jié)果。三是領(lǐng)悟程度深。指出：“馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程，就是培養(yǎng)高瞻遠矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程，會使我們在潛移默化中受到他們崇高風范和人格力量的熏陶，從而實現(xiàn)自己思想境界和道德情操的升華?！辈粌H強調(diào)學習經(jīng)典作家的論述和觀點，更強調(diào)在此基礎(chǔ)上形成馬克思主義的思維方式?？梢?，學習經(jīng)典著作是獲得馬克思主義群眾觀的重要途徑之一。
2.群眾觀的形成源于他對中國傳統(tǒng)文化的學習借鑒。
從現(xiàn)有的報道和的公開講話來看，的群眾觀的形成離不開對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和借鑒。一方面，接觸中國傳統(tǒng)文化較早。據(jù)梁家河村村民回憶，上山下鄉(xiāng)時，帶往農(nóng)村的是滿滿的一箱書。其中就有《紅樓夢》等著作。由于當時的村民文化知識水平普遍不高，所住的窯洞就成了“談古論今”的場所。學習歷史必然引發(fā)如何對待人民群眾的問題。就是在這樣的環(huán)境中領(lǐng)會到中國古人對人民群眾的態(tài)度的。另一方面，接觸中國傳統(tǒng)文化較深。多次引用古人關(guān)于人民群眾的論述。他在《心無百姓莫為“官”》中即引用了范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”、杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、于謙的“但愿蒼生俱溫飽，不辭辛苦出深林”等。
名言警句。
來強調(diào)黨員干部要關(guān)心群眾。正如指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深學習和掌握其中的各種思想精華對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”的群眾觀源于其對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸收和借鑒。
群眾觀形成的實踐基礎(chǔ)。
人的正確思想從實踐中來。群眾觀的形成不是一蹴而就的，而是在實踐中形成、并經(jīng)過實踐的不斷檢驗而成熟發(fā)展起來的。這些實踐主要包括所接觸的人和事，在服務(wù)人民群眾、帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)對美好生活的向往的實踐等。
1.與基層群眾的交往實踐及其產(chǎn)生的深情厚誼促進群眾觀的形成與發(fā)展。
一是與基層群眾的交往實踐促進群眾觀的形成。在1969-1975年間，在陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊做知青，任村黨支部書記。對人民群眾的情感來源于與人民群眾的密切接觸。初到梁家河村時，村民們?yōu)榱苏疹欀R青年，給知識青年吃白面饃，村民自己卻吃糠做的窩頭。不好意思吃，把白面饃分給了群眾，自己卻餓了一頓肚子。在與村民同吃同住同勞動的日子里，對人民群眾產(chǎn)生了深厚的感情。以至于他后來離開梁家河村時，13名社員把他送到了延川縣城。在長達6年的日子里，他與最基層的普通老百姓一起摸爬滾打，共同生活，共同勞動，知道人民群眾的疾苦和心聲，對人民群眾有深切地了解和深厚的感情。這必然加深他對人民群眾歷史作用的深刻認識，也必然會引起他對干群關(guān)系、黨群關(guān)系的認真思考。
二是對人民群眾的深厚感情促進其群眾觀的發(fā)展。正是對人民群眾的深厚情感，推動著為人民群眾謀利益。在梁家河村，帶著村民建大壩、挖水井、種蔬菜，極大地改善了當?shù)厝嗣竦纳?。正如指出：“凡是為民造福的事就一定要千方百計辦好，凡是損害廣大群眾利益的事就堅決不辦?！彼诖撕蟮氖┱嵺`中，始終將人民群眾的利益放在第一位，這些均源于他對人民群眾的深厚情感。指出：“做群眾工作要將心比心，換取真心。群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重?！敝挥邢嘈湃罕姡瑢θ罕娪懈星?，才可能得到群眾的擁護和愛戴，才可能帶領(lǐng)群眾去改造自然和社會。一方面，他將人民群眾放到很高的位置。對人民群眾的地位的評價有“老百姓是我們的衣食父母”，“黨員干部與人民群眾的關(guān)系就是公仆與主人的關(guān)系”，“必須從思想和感情深處把人民群眾當主人、當先生”，“在人民面前，我們永遠是小學生，必須自覺拜人民為師”、“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者”。對人民群眾的稱謂從衣食父母到主人、先生、老師再到最高裁決者和最終評判者，對人民群眾的這種高度評價反映了他對人民群眾的真情實感。另一方面，他反復(fù)強調(diào)人民群眾的主體地位。多次強調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者”，強調(diào)“人民是歷史的主體”。僅在xx屆中共中央政治局同中外記者見面時1500字左右的講話中，就19次提到了人民。對人民群眾歷史地位和歷史作用認識之高，提及“人民”頻次之多，均反映出對人民群眾的深厚感情。
2.豐富的工作實踐特別是施政經(jīng)驗促成其群眾觀的成熟與升華。
一是豐富的工作實踐促成其群眾觀的成熟。從下鄉(xiāng)去梁家河村到當上梁家河村的黨支部書記;從正定縣委副書記、書記，到廈門市副市長，到寧德地委書記、福州市委書記、福建省委副書記、省長，再到浙江省委書記、上海市委書記，對各級官員的工作作風、對待群眾的態(tài)度和方式方法都十分了解，對干群關(guān)系中存在的問題有切身感受，知道癥結(jié)出在哪里，這對形成的群眾觀有深刻的影響。他堅持“當縣委書記一定要跑遍所有的村;當?shù)?市)委書記一定要跑遍所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn);當省委書記應(yīng)該跑遍所有的縣、市、區(qū)。”到中央工作后，他帶頭做到不封路、不關(guān)門、不清場，與人民群眾保持著密切的聯(lián)系。
二是所積累的施政經(jīng)驗促進了其群眾觀的升華。僅有為人民服務(wù)的立場，缺少為人民服務(wù)的方法，不能稱其為正確的群眾觀。正確的群眾觀的形成源于他豐富的人生經(jīng)歷和施政實踐。在從中國的村官到國防部部長秘書、再從縣委副書記到黨中央書記的施政實踐中，就如何協(xié)調(diào)群眾利益提出了系列正確的方法。第一，正確處理好群眾的物質(zhì)利益與精神追求的關(guān)系。說：“在兩個文明建設(shè)中，物質(zhì)文明建設(shè)實一點，精神文明建設(shè)虛一點”。針對一些干部只喜歡抓實的，不喜歡抓虛的現(xiàn)象，指出：“虛與實的工作”都重要，“精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)一定要通過看得見摸得著的方式，創(chuàng)造實實在在的載體，寓教于樂，入耳入腦，深入人心，潛移默化。”針對人民群眾生活中精神文明相對弱化的現(xiàn)象，強調(diào)要將虛功做實，這即是群眾觀中的辯證法。第二，正確處理好少數(shù)與多數(shù)的關(guān)系。當持有正確意見的人成了少數(shù)，該如何對待多數(shù)尚未覺悟的人呢?指出：“你可能有的時候很高明，你的看法高出群眾，但是群眾一時不理解你的看法，也沒有跟著你走，你怎么辦?你是走你的路，脫離開群眾，還是跟著群眾一起走，你應(yīng)該選擇后者，他們愿意跟著你走，否則雖然你對了，你們感情也是疏遠了，他也不會跟你走?！鄙朴诘却?，不脫離群眾，是做好群眾工作的重要前提，是其群眾觀的重要組成部分。第三，正確處理好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。提出既要“多辦一些近期能見效的大事、好事，又要著眼長遠、著眼根本”。將人民群眾的眼前利益和長遠利益有機結(jié)合起來，這也是群眾觀的重要內(nèi)容。
群眾觀形成的革命傳統(tǒng)。
我們黨的群眾觀有著光榮的革命傳統(tǒng)，是一代一代黨的領(lǐng)導(dǎo)人傳承下來的寶貴財富。作為黨的，的群眾觀自然繼承了我們黨的光榮傳統(tǒng)。
1.繼承了黨的群眾路線。
群眾路線是我們黨的三大法寶之一。在革命戰(zhàn)爭年代，人民群眾不僅是我們的依靠，還是我們的力量源泉。每個共產(chǎn)黨員都是普普通通的群眾中的一員，他們“從群眾中來，到群眾中去”，就像鹽融化于水中一樣毫無行跡。敵人找不到他們，因為他們就是群眾，又被群眾保護起來。同時，他們總是通過自己的帶頭作用、先鋒模范作用，事事領(lǐng)先，處處在前，為人民群眾謀利益。這種經(jīng)過戰(zhàn)斗洗禮的黨群關(guān)系，對產(chǎn)生了潛移默化的影響。
2.父親的言傳身教。
之父習仲勛為老一輩革命家，在革命斗爭中，與人民群眾血肉相連。習仲勛要求子女甚嚴，一毛錢的支出都要記賬，小時還穿過姐姐剩下的衣服和鞋子。習仲勛教育子女不搞特殊化，不允許搞任何特權(quán)。女兒齊橋橋所上的學校食宿條件較差，離家也只有一站路程，但習仲勛仍然堅持讓齊橋橋吃住在學校，和同學打成一片，同吃、同住、同學習，保持平民本色。那時習仲勛擔任國務(wù)院副，名字經(jīng)常出現(xiàn)在報紙上，習姓又很少見，很容易讓學校的老師和同學聯(lián)想到習橋橋就是習副的女兒，習仲勛為了避免學校因此照顧女兒，就讓她改隨母姓，家庭出身也由“革命干部”改為“職員”，齊橋橋的名字一直沿用至今。出身于這樣的革命家庭，自然耳濡目染父親的工作作風和親民態(tài)度，必然能夠深刻領(lǐng)會作為革命家的父親的群眾觀念。
3.黨員干部的榜樣。
從在梁家河村勞動時的村支書梁玉明到后來擔任國防部部長的耿彪，他們都與人民群眾有著深厚的感情。在與他們的密切接觸中感同身受，必然會產(chǎn)生為人民服務(wù)的群眾觀。這其中，焦裕祿對也產(chǎn)生了深刻的影響。1966年讀初一的聽政治老師念了《人民日報》刊登的文章《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，幾次泣不成聲。1990年時任福州市委書記的，讀了《人民日報》頭版的《人民呼喚焦裕祿》一文，灑淚如雨，連夜填寫了《念奴嬌》一詞。為人民而死的焦裕祿的事跡深深影響了，乃至在焦裕祿去世近50年后，親自聯(lián)系蘭考縣，做那里的群眾路線教育實踐活動聯(lián)系工作。
綜上所述，的群眾觀源于他對馬克思主義經(jīng)典著作的熟悉，源于他豐富的人生經(jīng)歷和施政實踐，源于他對黨的群眾路線的忠實繼承。學習了解群眾觀的來源，對于克服我們黨內(nèi)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等不良風氣有重要的借鑒意義。
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村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇五
中國共產(chǎn)黨93年的光輝歷程告訴我們，來自人民、植根于人民、服務(wù)人民，這是黨立于不敗之地的根本。群眾觀點和群眾路線是我們黨的傳家寶。在新的歷史時期、新的發(fā)展階段，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，我們需要進一步樹牢群眾觀、踐行群眾路、做實群眾事。
一、群眾觀點是馬克思主義的根本觀點，必須牢固樹立。
群眾觀是馬克思主義唯物史觀的核心和靈魂，是馬克思主義一個根本觀點，也是我們黨的基本政治觀點。我們共產(chǎn)黨人必須樹牢以下群眾觀點：
其一，歷史是人民群眾創(chuàng)造的。人民創(chuàng)造歷史，這是馬克思主義一個基本原理。馬克思主義群眾觀強調(diào)，人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會實踐和歷史發(fā)展的主體，是社會變革與歷史發(fā)展的決定性力量。我們所做的一切工作，就是要創(chuàng)造經(jīng)濟的、政治的和精神的各種條件，讓人民群眾更好地發(fā)揮歷史主體作用。連云港要實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，必須依靠人民群眾去創(chuàng)造，其中，我們要責無旁貸地做好組織發(fā)動工作。
其二，我們黨的根基在人民，力量來自人民。毛澤東同志強調(diào)，人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。我們必須充分尊重人民群眾認識事物、探求真理、孕育智慧的主體作用，堅持從群眾中來，到群眾中去，同人民在一起，以人民為師，向群眾問計。現(xiàn)階段，我們連云港要搶抓“一帶一路”重大戰(zhàn)略機遇，加快推進“一帶一路”交匯點建設(shè)，推動港城全面小康和基本現(xiàn)代化進程，必須從人民群眾當中凝聚智慧，汲取力量。
其三，馬克思主義認為，社會主義國家的一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力順應(yīng)民心，有利于生產(chǎn)力發(fā)展，反之不然。我們黨93年的奮斗歷程，始終堅持權(quán)由民所賦，權(quán)為民所用，不斷提高科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，大力發(fā)展社會主義民主政治。作為地方黨委，我們一定要有強烈的公仆意識和為民情懷，這是一種必須具備的政治品格。
其四，人民是否滿意是一切工作的出發(fā)點和落腳點。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的執(zhí)政原則。黨的一切工作都是為了造福人民，人民是否滿意，這是黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。市委作為黨的路線方針政策在連云港的貫徹落實者，無論是抓改革，還是抓發(fā)展，還是抓穩(wěn)定，推進工作的路徑有所不同，歸根結(jié)底都是為了全市500萬人民，這是努力的方向，必須堅定不移，毫不動搖。
二、群眾路線是黨的生命線，必須自覺踐行。
早在9月，中央在給紅軍第四軍前委的《指示信》中，就明確提出“群眾路線”這一概念。1945年，黨的七大正式將群眾路線寫進《黨章》。實踐證明，群眾路線是我們黨的立身之本，也是我們各級黨委做好一切工作的根本，革命戰(zhàn)爭年代如此，和平建設(shè)年代如此，改革開放年代亦是如此。
第一，切實把踐行群眾路線作為生命線。顧名思義，生命線就是關(guān)系到生死存亡的一條線，就如毛澤東同志闡述的那樣，“我們共產(chǎn)黨和人民群眾的關(guān)系，只能是魚水關(guān)系，正如魚不能離開水一樣，我們的黨一刻也不能離開人民群眾”，“水里可以沒有魚，但魚兒卻永遠離不開水”。如果沒有喚起農(nóng)工千百萬，同心干，就沒有我們黨的今天。尊重群眾、相信群眾、為了群眾、依靠群眾，我們黨就能永葆青春活力，無往而不勝，背離這一點，我們黨就會失去群眾的根基，我們的事業(yè)就會舉步維艱。
第二，切實把踐行群眾路線落到實處。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，這是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的三大法寶，群眾路線滲透于三大法寶的各方面，貫穿于統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)的全過程，反映三大法寶的核心精髓。人們常說，延安紅色政權(quán)是“陜北人民用小米哺育出來的”，淮海戰(zhàn)役的勝利是“人民用小車推出來的”，改革開放是“根據(jù)群眾創(chuàng)造搞出來的”。我們的一切實際工作，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，都是從群眾中來，到群眾中去，這一點我們必須始終堅持。
第三，切實把踐行群眾路線作為推進新一輪改革發(fā)展的基本遵循。黨的以來，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，吹響新一輪改革發(fā)展的號角，提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。新形勢、新任務(wù)，要求我們繼續(xù)踐行黨的群眾路線，而且要求我們不斷豐富和發(fā)展黨的群眾路線。新時期、新階段，我們黨要經(jīng)受執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，團結(jié)帶領(lǐng)各族人民譜寫中國夢，包括深化改革開放新的歷史篇章，依然要發(fā)動群眾，依靠群眾，與人民一起攜手奮進。這一點，在連云港的具體實踐中，我們有著深刻的認識與體會。
三、樹牢群眾觀、踐行群眾路，關(guān)鍵一條就是做實群眾事。
作為地方一級黨委，如何造福一方百姓，是義不容辭的政治使命。我們連云港市委注重把做實群眾事，作為樹牢群眾觀、踐行群眾路的一個非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和抓手。在群眾路線教育實踐活動中，我們始終堅持群眾利益至上，從群眾最需要的地方做起，從群眾最不滿意的地方改起，做到大中小三個層面并舉，立體式解民憂、惠民生，把群眾觀點、群眾路線扎扎實實落到實處。
1.在“大”的層面，堅持重大民生問題集中專辦。對影響大、涉及面寬的重大民生事項，堅持黨政聯(lián)席，書記市長會辦，召開民生事項專辦會，集中精力推動問題解決。比如，連云港處于水系末端，城市水質(zhì)差，針對長期困擾我市、群眾關(guān)注度很高的飲水安全問題，我們堅持沭新渠送清水工程、薔薇湖應(yīng)急水源地工程、城市水廠取水口上移工程三管齊下，目前，沭新渠送清水工程已經(jīng)竣工，薔薇湖應(yīng)急水源地工程和城市水廠取水口上移工程管網(wǎng)建設(shè)加快推進，城市飲水安全保障體系逐漸形成。比如，針對行政審批環(huán)節(jié)多效率低的問題，正在按照“審批事項數(shù)量降到100項、基本建設(shè)審批用時控制在100天、審批事項集中率100%”的“三個一百”目標加快整改。比如，針對農(nóng)民工進城住房保障問題，我們把優(yōu)秀農(nóng)民工納入申請市區(qū)保障性住房范圍。比如，針對市區(qū)低洼易澇片區(qū)環(huán)境臟亂差的問題，今年將16個片區(qū)列入年度整治計劃。自教育實踐活動開展以來，市委召開3次民生事項專辦會，對49個重大民生問題集中會辦，明確牽頭領(lǐng)導(dǎo)、責任部門和責任人，及時跟進督查，確保事事見到實效。
2.在“中”的層面，實施一批重點民生工程。聽民聲、重民意，才能得民心。教育實踐活動中，我們實施“百件惠民實事、百案攻堅化解”、“雙百”工程，在全市排出100件具體的民生實事和100件信訪積案，按照分級負責、聯(lián)動推進原則，實行檔案式管理、項目化推進。目前，“雙百”工程的辦理責任和時序進度，正在逐項分解和落實中，100件民生實事，95件按序推進，100件信訪積案加快妥善化解。與此同時，在全市范圍內(nèi)組織開展“面對面、心貼心”服務(wù)群眾“七個一”活動。全市縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部，每人掛鉤1個村(居)、幫扶1戶困難家庭、資助1名困難學生、聯(lián)系服務(wù)1家企業(yè)、解決1件信訪案件、參加1次農(nóng)村生產(chǎn)勞動、開展1次社區(qū)志愿服務(wù)。目前，全市100多家單位和部門的1000多名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都分別建立自己的聯(lián)系點，累計下基層調(diào)查研究2410余人次，參加農(nóng)村生產(chǎn)勞動610余人次，幫助困難家庭、困難學生解決實際困難和問題560多個。這些民生工程，維護群眾利益，得到群眾的擁護，增進群眾對黨和政府的信任感。
3.在“小”的層面，幫助群眾實現(xiàn)“微心愿”。民生事情無小事，再小也能以小見大，我們注重從細微處入手、從點滴事做起，把群眾的事情當作自己的事情來辦，在全市組織開展“實現(xiàn)群眾微心愿”活動，積極征集群眾微心愿，認真辦理群眾微心愿，幫助達成群眾微心愿，將“群眾有事我來幫”、“群眾心愿我來辦”轉(zhuǎn)化為機關(guān)部門的具體行動。我們在市委教育實踐活動專題網(wǎng)站設(shè)立“群眾微心愿”留言板，在12345政府服務(wù)熱線開通微博征集。對市本級和各縣區(qū)征集到的每一個微心愿都嚴肅對待，認真交辦，在匯總、合并的基礎(chǔ)上，已經(jīng)辦理群眾微心愿743個，對合理的微心愿做到件件有回音、有辦理。例如“路燈不亮”、“道路坑坑洼洼”、“小區(qū)不通公交”、“小區(qū)菜園子占了綠化帶”，“施工車揚塵”、“自來水不正?！?、“垃圾堆沒人清理”、“小區(qū)停車難”、“噪音擾民”，以及家庭困難需要電視機、電動車、電飯煲……一個個看似不大、但又直接影響到人民群眾生活的心愿得到解決，提升人民群眾對于教育實踐活動的認可度、滿意度。同時，這些生動鮮活的事例，正是我們樹牢群眾觀點、貫徹群眾路線、堅持惠民利民的民本思想，在群眾路線教育實踐活動中的實實在在的體現(xiàn)。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇六
勇于勝利首先要有崇高的理想和信念。只有崇高的理想和信念才會激勵人們產(chǎn)生出巨大的勇氣，克服艱難險阻，取得最后的勝利。如果只是滿足個人的狹隘愿望，不能適應(yīng)時代的發(fā)展，終究會被歷史淘汰。大革命失敗后，以毛澤東、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家正是因為有對中國革命光明未來的堅定信念和不懈追求，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義視死如歸的英雄氣概。
勇于勝利還要有敢闖新路的勇氣。任何人做任何事都希望勝利，甚至渴求勝利，但是在向目標邁進的過程中，有的人因為困難和挫折中途放棄了，這不是勇于勝利。勇于勝利是無論前面多么艱難險阻，不管腳下多么羈絆重重，都能實事求是，敢闖新路，克服困難，爭取最后的勝利。土地革命時期，秋收起義和南昌起義遭到嚴重挫折，以毛澤東、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，正是把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合，建立全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，燃起了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命獨特道路，照亮了中國革命的前程。
勇于勝利，還要依靠群眾。勇不是匹夫之勇，只有始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，始終代表最廣大人民的根本利益，才能和群眾一起，爆發(fā)出戰(zhàn)天斗地的勇氣，克服一切困難，取得勝利，這種勇才是真正的勇。在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭中，中國共產(chǎn)黨正是因為依靠群眾，才能在物質(zhì)條件極度匱乏的情況下，連續(xù)擊退了反動勢力的四次“進剿”和三次“會剿”。
井岡山精神的勇于勝利，用在今天，仍然有巨大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。建設(shè)中國特色社會主義，是全黨全國各族人民的共同理想。這個理想集中體現(xiàn)了中國最廣大人民的根本利益，把黨在社會主義初級階段的奮斗目標、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機結(jié)合在一起，有著廣泛的社會共識，具有強大的感召力和凝聚力，是激勵我們團結(jié)奮斗的巨大精神力量。這樣崇高的共同理想，足以讓我們產(chǎn)生一往無前的勇氣，克服前進途中的重重困難，最終實現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義的共同理想。
在今天，勇于勝利，還需要實事求是，敢闖新路。在前人沒有走過的地方，開辟新路，這本身就需要有一種大無畏的勇氣，需要實事求是，反復(fù)實踐，取得第一手資料，為最后勝利，打下堅實的基礎(chǔ)。建設(shè)中國特色的社會主義，是從沒人走過的道路，這就要求我們勇于勝利，更不能害怕失敗，也許在我們前進的道路上會有一時的挫折，但是只要我們堅定信心，最終的勝利必定屬于我們。
在今天，勇于勝利，還需要我們依靠群眾。勇于勝利，不是一無所懼，不是單打獨斗。我們黨最大的優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。我們必須居安思危，增強憂患意識，緊緊依靠群眾，全面推進黨的建設(shè)，使黨成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團結(jié)和諧的馬克思主義政黨。只有這樣，才能在建設(shè)中國特色社會主義道路上，勇于取得最后的勝利。
站在歷史新起點上展望未來，我們?nèi)沃氐肋h，前途可能還有挫折，還有崎嶇，但是我們將堅定自己的信念，克服艱難險阻，勇于取得勝利。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇七
馬克思主義群眾觀，是馬克思主義政黨對待人民群眾的根本立場和正確處理與人民群眾關(guān)系的基本觀點。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動就是要通過教育和實踐兩手抓，提高廣大黨員和干部踐行馬克思主義群眾觀的思想自覺和行動自覺，使馬克思主義群眾觀深深植根于思想中、真正落實到行動上。
馬克思主義群眾觀是中國共產(chǎn)黨的核心價值理念。
馬克思主義群眾觀是唯物史觀的理論基石。馬克思認為人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量?！叭嗣裰辽稀笔邱R克思主義政黨在價值觀上區(qū)別于剝削階級政黨的標志。
馬克思主義群眾觀彰顯了中國共產(chǎn)黨的鮮明立場。中國共產(chǎn)黨從建黨之初就把實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益作為最鮮明的政治立場，誓言“為天下勞苦大眾謀幸?！?。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益?！痹谛碌臍v史起點上，強調(diào)，“無論在任何時候、任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民?！敝挥惺冀K站在人民群眾的立場上，牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，才能沖破前進道路上的藩籬，不斷走向新的勝利。
馬克思主義群眾觀匯聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。當前，我國已進入改革發(fā)展的攻堅階段，外部局勢復(fù)雜多變，各種思想觀念交融、交鋒，人民群眾期待過上幸福生活，盼望實現(xiàn)民族振興和國家富強。指出：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。”這就要求我們充分認識堅持馬克思主義群眾觀的極端重要性，充分反映人民群眾的訴求和愿望，最大限度地激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力，匯聚起實現(xiàn)中國夢的正能量。
中國共產(chǎn)黨開辟馬克思主義群眾觀的新境界。
早在160多年前，馬克思恩格斯在創(chuàng)立共產(chǎn)主義者同盟時就關(guān)注黨群關(guān)系并提出了一些重要觀點。列寧曾把人民群眾比作大海，認為共產(chǎn)黨人和黨的干部只是滄海一粟，指出“無產(chǎn)階級政黨的義不容辭的責任就是和群眾在一起?！敝袊伯a(chǎn)黨始終把馬克思主義群眾觀作為領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開放的理論指導(dǎo)，并且融入到黨的全部奮斗實踐中，開創(chuàng)了馬克思主義群眾觀的新境界。
90多年來中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期提出了一系列具有中國特色、中國氣象、中國風格的群眾觀點，豐富發(fā)展了馬克思主義群眾觀。概括起來主要有：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正英雄的觀點;相信人民群眾自己解放自己的觀點;虛心向人民群眾學習的觀點;全心全意為人民服務(wù)的觀點;對黨負責與對人民群眾負責相一致的觀點;黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進的觀點;立黨為公、執(zhí)政為民的觀點;實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益的觀點;以人為本、人民至上的觀點;群眾利益無小事的觀點等。
中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開放的實踐中提出并貫徹黨的群眾路線，是富有特色的偉大創(chuàng)造，是對馬克思主義群眾觀的重大貢獻。建黨初期，黨就開始在革命實踐中探索群眾路線，經(jīng)過不同歷史時期從理論到實踐、從實踐到理論不斷總結(jié)升華，十一屆六中全會《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，把黨的群眾路線概括為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，十三大黨章又加上了“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動”。黨的群眾路線凝聚著深厚的中國智慧，展現(xiàn)著鮮明的中國特色，成為黨的生命線和根本工作路線。
新形勢下踐行馬克思主義群眾觀的路徑。
增進與人民群眾的感情，提升服務(wù)群眾的能力。感人心者，莫先乎情。黨員干部對人民群眾的態(tài)度和情感直接影響著群眾工作的成效。改革開放之初，鄧小平就反復(fù)強調(diào)：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立?！秉h的執(zhí)政地位是人民群眾賦予的，黨員干部必須帶著對群眾的深厚感情做好群眾工作，才能得到人民群眾的真心擁護和支持。
解決好民生問題，切實維護群眾的根本利益。目前，我國正處于改革發(fā)展的攻堅階段，住房難、就業(yè)難、看病難、養(yǎng)老難等民生問題比較突出。強調(diào)：“我們要堅持黨的群眾路線，堅持人民主體地位，時刻把群眾安危冷暖放在心上，及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透?！表槕?yīng)人民群眾過上幸福生活的新期待，必須著力解決好與人民群眾根本利益休戚相關(guān)的民生問題。
健全聯(lián)系服務(wù)群眾的制度機制，做好新形勢下的群眾工作。以群眾滿意作為健全制度機制的首要標準，讓人民群眾享有暢通的利益表達渠道，通過與群眾的溝通協(xié)商，充分了解群眾的需要，便于黨員干部更有效地做好群眾工作。認真貫徹落實中央關(guān)于改進作風的規(guī)定，落實領(lǐng)導(dǎo)要解決好聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”，提高做好新形勢下群眾工作的能力和水平。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇八
新任職干部表態(tài)發(fā)言稿：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
今天我被任命為縣工商局黨組書記、局長，這是市局黨組對我的信任和關(guān)心，在此，我對組織的關(guān)心和厚愛表示衷心的感謝。參加工作二十多年來，我經(jīng)歷過基層工作的實踐和鍛煉，也深受過領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和熏陶?？梢哉f，沒有組織的培養(yǎng)和教育，沒有大家的厚愛和關(guān)懷，也就沒有我現(xiàn)在的成長進步。今天，對我來說，這既是組織的信賴和厚愛，也是新的考驗和挑戰(zhàn)。我深知自己的知識、閱歷、經(jīng)驗和能力與組織和大家的要求還有一定的差距，在今后的工作中，自己努力做到以下四點：
1、講政治，時刻保持政治上的清醒堅定。始終堅持學習不放松，不斷提高自身綜合素質(zhì)，以理論上的成熟保證政治上的堅定，以工作能力的提高保證本職工作的開展，在思想上真正樹立全局意識，把工作做好，讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓干部職工滿意。
2、講勤政，堅持工作上求真務(wù)實。盡快熟悉工作崗位，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，進入工作狀態(tài)，始終牢記重托，恪盡職守，不辱使命，在工作中，堅持一手抓業(yè)務(wù)工作，一手抓隊伍建設(shè)，切實提高工商的整體形象。
3、講團結(jié)，自覺維護班子的整體形象。自覺找準位置，對上多請示匯報，對內(nèi)多溝通交流，對下多體諒關(guān)心，多向老領(lǐng)導(dǎo)學習，維護班子的團結(jié)統(tǒng)一。
4、講紀律，嚴格遵守廉政規(guī)章制度。堂堂正正做人，老老實實干事，清清白白為官。加強黨風廉政建設(shè)和機關(guān)效能建設(shè)，廉潔自律，勤政廉政，嚴格依法行政，為管理對象服好務(wù)，切實轉(zhuǎn)變工作作風，樹好工商形象。
新任職干部表態(tài)發(fā)言稿：各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，在今后的工作中，我將加倍努力，盡心盡力地做好工作，決不辜負全局的信任和組織的厚愛。
我堅信有局黨組一班人的齊心協(xié)力，有全體干部職工的關(guān)心與支持，我有決心、有信心履行好職責，為工商事業(yè)的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻。
最后衷心感謝市局*局長、*處長等領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中宣布對我的任命，謝謝市局領(lǐng)導(dǎo)，謝謝全局同志們，謝謝!
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇九
黨的工作路線，從根本上說是群眾路線。相信群眾、依靠群眾是馬克思主義的群眾觀，是堅持黨的群眾路線的核心。人民群眾是我們的根，是我們的本，是我們的力量源泉。我們的工作能不能做好，根本在于能不能充分依靠群眾。市委書記丁巍同志指出：“如何實現(xiàn)我們的各項目標和任務(wù)呢？這就要求廣大黨員干部必須緊緊依靠人民，從群眾中汲取智慧和力量，團結(jié)帶領(lǐng)全市人民群眾聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展?！?/p>
依靠群眾就要尊重群眾，善于集中群眾智慧。群眾的智慧是無窮的。黨員干部不論做什么工作，知識缺了，就要到群眾中去學習；辦法少了，就要到群眾中去尋找；工作難了，就要到群眾中去請教。當前，我市正處于奮力爬坡、攻堅轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)重、要求高，要打造安陽經(jīng)濟升級版、建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)區(qū)域性中心強市，必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，用好群眾路線這一傳家寶。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持問政于民、問需于民、問計于民，到工作一線拜群眾為師，虛心向群眾請教，廣開言路，廣集民意，廣納民諫，真誠聽取群眾的意見和建議，善于把人民群眾的“土辦法”集中起來，變?yōu)槲覀兘鉀Q問題、推動發(fā)展的“金點子”。
依靠群眾就要發(fā)動群眾，善于調(diào)動群眾激情。群眾的激情是無限的。水能載舟亦能覆舟，把群眾真正發(fā)動起來、組織起來，就能創(chuàng)造新奇跡、干成大事業(yè)。近年，我市經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐告訴我們，離開人民群眾的參與和支持，一切工作將一事無成。在打造安陽經(jīng)濟升級版的生動實踐中，需要充分調(diào)動人民群眾的激情與斗志。我們要用紅旗渠精神激勵干部群眾，始終保持修渠人民那么一股披荊斬棘、一往無前的拼勁，那么一股不屈不撓、愈挫愈勇的韌勁，那么一股團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)的心勁，迎著困難上，放開手腳干，別人不敢想的，我們要敢想；別人不敢做的，我們要敢做；別人有顧慮的，我們要毫不猶豫，從而不斷地超越自我，不斷地超越他人。
依靠群眾就要團結(jié)群眾，善于凝聚群眾力量。群眾的力量是無窮的。團結(jié)出凝聚力，團結(jié)出戰(zhàn)斗力，把人民群眾緊密地團結(jié)在一起，是我們事業(yè)成功的保證。領(lǐng)導(dǎo)干部的本事再大也是有限的，依靠群眾，發(fā)動群眾，由群眾去做群眾的工作，由群眾去團結(jié)更多的群眾，就可以凝聚起一股無堅不摧的巨大力量。一個地方從上到下做到了思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行，就會把黨委、政府的決策部署轉(zhuǎn)化成廣大干部群眾的具體行動，相反，如果是“你吹你的號、我唱我的調(diào)”，就會貽誤發(fā)展良機。當前，我市的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)怎么調(diào)整？發(fā)展方式怎么轉(zhuǎn)變？產(chǎn)業(yè)怎么升級？需要全市上下達成共識、形成合力、共克難關(guān)。每一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該大力弘揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風，堅持群眾觀點，踐行群眾路線，做好群眾工作，最大限度地把群眾的力量凝聚起來，匯聚起打造安陽經(jīng)濟升級版、建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)區(qū)域性中心強市的強大正能量。
千難萬難，依靠群眾就不難。只有依靠群眾，才能集聚起推動安陽科學發(fā)展的磅礴力量。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇十
馬克思主義群眾觀，是馬克思主義政黨對待人民群眾的根本立場和態(tài)度以及正確處理與人民群眾關(guān)系的總的看法和根本觀點。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義群眾觀貫徹到黨的各項工作中，融入到黨的全部奮斗實踐中，團結(jié)帶領(lǐng)著全國各族人民克服了重重艱難險阻，取得了世人矚目的輝煌成就。前不久，中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，從國家、社會和個人三個層面概括和提出了社會主義核心價值觀，而每一個層面所反映出來的最核心的價值理念就是我們黨牢固樹立和自覺踐行的馬克思主義群眾觀。這既是黨在長期執(zhí)政條件下維護好與人民群眾血肉聯(lián)系的永恒主題，又是黨凝聚強大正能量，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保證。
(一)馬克思主義群眾觀是唯物史觀的理論基石。
馬克思主義群眾觀是在馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立中逐漸形成的，其核心內(nèi)涵即“人民群眾主體論”。馬克思主義經(jīng)典作家在論證生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的社會歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，第一次把對人的關(guān)注從抽象的人轉(zhuǎn)到直接從事物質(zhì)生產(chǎn)活動的廣大勞動者方面來，從而形成了正確認識人民群眾的歷史地位和作用的理論觀點。概括地說，就是人民群眾是社會歷史的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者。
在馬克思主義誕生以前，占統(tǒng)治地位的思想從未表露出“人民主體地位”的價值理念，剝削階級的政黨更是從未關(guān)注過這個真理，僅僅把人作為“會說話的工具”而已。馬克思主義在歷史唯物主義的基點上向人們揭示出了社會發(fā)展史就是物質(zhì)資料生產(chǎn)者本身發(fā)展的歷史這一最簡單最不容否定的事實，“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反?！苯K于找到了打開人類歷史發(fā)展之謎的鑰匙——離開了物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就沒有人類社會的生存和發(fā)展。正如馬克思恩格斯在160多年前所指出的，“歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大?！边@徹底顛覆了以往哲學家把物質(zhì)世界的一切變化，甚至人本身的一切活動都視為神靈、上帝的產(chǎn)物的謬論;有力駁斥了資產(chǎn)階級思想家既主張“天賦人權(quán)”，又把人民群眾看作低俗、愚昧、缺乏理性的代名詞，故需要通過契約把權(quán)力讓渡出來，交給所謂社會精英的怪論。馬克思主義群眾觀正是在對歷史唯心主義進行徹底批判的基礎(chǔ)上向人們證明了這個顛撲不破的真理，即人民群眾是社會精神財富和物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，是推動社會歷史發(fā)展的真正動力。
馬克思主義群眾觀始終把人作為現(xiàn)實的人，而不是抽象的人，把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為最高的價值目標。這既是遵循唯物史觀的必然結(jié)果，又與無產(chǎn)階級政黨終身為之奮斗的崇高理想完全一致，為無產(chǎn)階級政黨更好地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的作用，肩負起推動人類社會最終走向“自由人的聯(lián)合體”的歷史重任提供了根本的精神支撐。
(二)馬克思主義群眾觀彰顯中國共產(chǎn)黨奮勇前行的鮮明立場。
相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義執(zhí)政黨的試金石。我們黨之所以能夠在長期的革命、建設(shè)和改革的奮斗實踐中得到最廣大人民的擁護和支持，根本原因就在于始終站穩(wěn)了群眾立場，代表著最廣大人民的根本利益，踐行著全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。充分體現(xiàn)了我們黨對社會發(fā)展規(guī)律的科學把握，生動呈現(xiàn)了對保持黨的先進性和純潔性的自覺追求，深刻詮釋了黨來自人民，植根人民，服務(wù)人民的價值理念。
中國共產(chǎn)黨自建黨之初就牢固樹立了馬克思主義群眾觀，始終把“人民主體地位”作為自己堅守的理想信念，并以此為核心把實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為我們黨最鮮明的政治立場，發(fā)出了“為天下勞苦大眾謀幸?！钡腻P錚誓言。在戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東曾深刻指出：“共產(chǎn)黨員在民眾運動中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益?！蔽覀凕h正是堅定地站在最廣大人民的立場上，才能以“星星之火”嘹亮整個神州大地，建立了新中國。在波瀾壯闊的社會主義建設(shè)和改革開放的新時期，也正是始終站在最廣大人民的立場上，我們黨才能夠帶領(lǐng)著全國各族人民譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗篇章，不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟騰飛的“中國奇跡”，還交出了人民滿意的“中國答卷”，書寫了人民幸福的“中國故事”，邁上了全面建成小康社會的歷史新征程。在新的歷史起點上，同樣始終要求全黨在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。中國革命、建設(shè)和改革的實踐雄辯證明，雖然時空適時變遷，但亙古不變的則是根植于中國共產(chǎn)黨人心中的“馬克思主義群眾觀”。
政之所興在順民心，政之所廢在逆民意。馬克思主義群眾觀作為決定我們黨的性質(zhì)和宗旨的核心價值理念，關(guān)乎人心向背，關(guān)乎黨和國家事業(yè)的興衰成敗。只有牢固樹立群眾觀點、站穩(wěn)群眾立場，時刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終堅持以滿足最廣大人民的需求為中心來成就黨的事業(yè)，才能沖破前進道路上的藩籬，不斷奪取中國特色社會主義新勝利。
(三)馬克思主義群眾觀匯聚起實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的力量源泉。
黨的以來，在新的歷史起點上，深刻闡述了“中國夢”的重大戰(zhàn)略思想，吹響了中華民族偉大復(fù)興的進軍號角。同志強調(diào)指出的，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！卑炎非笕嗣裥腋Ｗ鳛閷崿F(xiàn)“中國夢”的重要價值目標，這本身就充分體現(xiàn)了人民性的本質(zhì)，蘊含著“人民至上”的價值取向，與馬克思主義群眾觀的價值理念一脈相承。只有人民，才是美好未來的創(chuàng)造者，才是最終實現(xiàn)“中國夢”的主體力量。
無論是從我們黨的歷史發(fā)展經(jīng)驗看，還是從長期執(zhí)政的現(xiàn)實經(jīng)驗看，背離了馬克思主義群眾觀，不尊重人民群眾的主體地位，不發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，所有美好的目標和夢想都無從談起。當前，我國正向開放、多元的現(xiàn)代社會急速遷徙，已進入到全面深化改革的“深水區(qū)”和“攻堅期”。隨著經(jīng)濟體制的深刻變革，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動，利益格局的深刻調(diào)整以及生活方式的深刻變化，我們面臨著各種思想文化交融、交鋒、較量的新態(tài)勢;面臨著廣大人民群眾對過上幸福生活的新期待;面臨著利益多元化背景下價值觀念多元多變的新特點;可以說，只有使廣大人民群眾在思想認識上達成對全面深化改革的價值認同，才能夠贏得改革的最終成功。那么，我們究竟要用什么樣的價值理念來實現(xiàn)這種認同和共識呢?對此，同志明確指出，“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會?！边@三個“共享”把個人夢想融入到國家民族的最終夢想之中，將個人利益與國家民族的整體利益辯證地統(tǒng)一起來，體現(xiàn)了馬克思主義群眾觀的價值理念，涵蓋了全體中國人民的共同利益，找到了當今時代協(xié)調(diào)各方利益的最大公約數(shù)——“中國夢”?！爸袊鴫簟笔菆F結(jié)凝聚人民群眾共同奮斗的精神旗幟，而人民群眾則是最終實現(xiàn)“中國夢”的主體力量。我們只有更加清醒地認識到牢固樹立和自覺踐行馬克思主義群眾觀的極端重要性，運用實踐的標準，反映人民的愿望，最大限度地激發(fā)出人民群眾的活力和創(chuàng)造力，才能積聚起推動改革、攻堅克難、成就夢想的強大正能量。
歷史是客觀規(guī)律性與主體創(chuàng)造性的統(tǒng)一。展望未來，美好的光明前景與現(xiàn)實的發(fā)展憂患并存，改革發(fā)展的持續(xù)動力與前行道路的困難阻力并存。如何化解矛盾、規(guī)避風險，引領(lǐng)當代中國實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造億萬人民群眾的美好未來?歸根到底還是要牢固樹立馬克思主義群眾觀，始終堅守共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的精神家園，在新的發(fā)展實踐中傳承和運用我們所積累的寶貴經(jīng)驗，真正把馬克思主義群眾觀融入到自己的肌體里，真正把黨的事業(yè)融入進自己的血脈中，才能凝聚起億萬人民的智慧和力量，匯集起實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量!
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇十一
群眾工作路線是我黨發(fā)家和發(fā)展的傳家寶，既有理論上的成熟，更有實踐上的檢驗。歷史和現(xiàn)實告訴我們，不管時代怎么變革，經(jīng)濟如何發(fā)展，但以人為本、執(zhí)政為民的民本理念不能丟，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線不能變，否則，我們就會丟掉執(zhí)政的土壤、喪失執(zhí)政的根基。
“群眾路線”不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論，顧名思義是“路線”其要義重在走?；鶎痈刹渴屈h直接面對群眾的媒介和窗口，走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩(wěn)不穩(wěn)、路子寬不寬，關(guān)系著民心向背，左右著黨群脈動。
黨的群眾路線沒有捷徑可走、技巧可挖，要保障不走樣、不走調(diào)，基層干部急需提高三種“走”的能力。
必須提高走“服務(wù)路線”的能力，黨的全部工作的出發(fā)點和歸宿就是為人民服務(wù)、使群眾得利，基層干部要真心實意當人民群眾的服務(wù)員，在涉及民生、民富、民難的問題上，切實做到“民困我解、民需我?guī)?、民求我?yīng)”。
必須提高走“發(fā)動路線”的能力，黨的所有工作和一切發(fā)展都需要群眾參與，基層干部要發(fā)揮“宣傳機”和“播種機”的作用，通過建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺，把群眾組織和調(diào)動起來，把黨的主張通過法定程序轉(zhuǎn)化為群眾集體的意志。
必須提高走“傾聽路線”的能力，群眾的意見和建議是改進黨的領(lǐng)導(dǎo)、實現(xiàn)科學執(zhí)政的最好助推劑，化解“老不信”需要在思想上尊重群眾，懷揣包容之心，傾聽不同意見，從牢騷話中找尋“表達意境”，從質(zhì)疑聲中聽出“畫外之音”，在抨擊語里發(fā)現(xiàn)“訴求真意”，很多時候傾聽是最好的溝通，退步是最大的尊重。
村委會依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇十二
在主持學習時強調(diào)，加強作風建設(shè)，必須堅持馬克思主義群眾觀點、貫徹黨的群眾路線，把出發(fā)點和落腳點歸結(jié)到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益上來。
堅持馬克思主義群眾觀點，就是要毫無疑問地認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，貫徹黨的群眾路線，就是要毫不動搖地同人民群眾建立正確關(guān)系、實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。歷史經(jīng)驗充分證明，黨的成長和壯大、革命的勝利和發(fā)展，都離不開深厚的群眾基礎(chǔ)。新時期，我們要讓群眾基礎(chǔ)更加牢固、群眾力量更加強大。
凝聚強大的群眾力量，必須相信群眾、依靠群眾。相信群眾，在于相信群眾中蘊藏著無限創(chuàng)造力，還在于相信群眾的積極性和能動性，對于正確的、群眾有能力自己解決的事情，我們應(yīng)給予支持，放手讓他們自己去辦。依靠群眾，要求我們善于聽取群眾意見，集思廣益，圍繞群眾開展工作，使一切決策部署、工作成果都能體現(xiàn)人民意志。只有獲得群眾的支持和擁護，黨前進的動力才能源源不斷。
凝聚強大的群眾力量，必須樹立全心全意為人民服務(wù)的信念。黨的利益是群眾的利益，群眾的利益也是黨的利益，我們堅持一切為了群眾的根本宗旨，也是為了黨自身的發(fā)展。毛澤東同志在中共七大所作的《論聯(lián)合政府》報告中說，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。新形勢下，我們更要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，中央領(lǐng)導(dǎo)集體在xx屆三中全會上明確指出，要堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點。
當前，全黨上下正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，這是黨群眾路線的繼承和發(fā)揚，體現(xiàn)了黨從群眾中來、到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。一方面，要虛心向群眾學習，向群眾做調(diào)查工作。另一方面，要接受群眾的檢驗，讓錯誤的得以改正，正確的加以完善。堅持黨的群眾路線教育實踐活動，不作秀，不造假，才能密切聯(lián)系群眾，與群眾打成一片;才能將問題及時解決，贏得群眾的好評。
一路走來，中國共產(chǎn)黨始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水關(guān)系。站在時代的新高點，我們更要牢牢把握群眾路線這條生命線。情為民所系、利為民所謀，凝聚強大的群眾力量，我們的黨將會永葆生機，黨的事業(yè)必定蒸蒸日上。
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