演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
勞動教育演講稿三分鐘篇一
我叫xxx，xxx年xxx月出生，xxx年xxx月參加工作，大專學歷，現(xiàn)正在攻讀xxx大學本科，明年畢業(yè)。曾在局辦公室、通信科、服務部工作，現(xiàn)為局檔案室專職檔案員，我今天竟爭的崗位是人事勞動教育科副科長。
參加工作的十多年來，無論是在服務部做打字員、在通信科管理程控交換機，還是作為專職檔案管理員，我都能在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，以干一行，愛一行的工作態(tài)度嚴格要求自己，尤其是從事檔案管理的七年來，經(jīng)歷了九六年局檔案管理工作晉升部級標準和二00一年晉升國家二級標準，并參與了全過程，從中使我學到了很多東西，檔案管理工作是苦燥的，但我堅持從每件小事做起，高標準，嚴要求，由于準備工作到位，兩次晉級都順利通過了上級的驗收。也就是在不斷地從收集、整理，到分類、立卷，且每卷都要經(jīng)過十多遍才能最終立卷的過程中，使我對本局的基本情況有了充分的了解，尤其對干部考核、任免獎懲、職工晉職晉級、教育培訓等人事勞動管理有了全面的認識，更重要的是培養(yǎng)了我踏實認真的工作態(tài)度和求真務實的工作作風。
十多年來的工作經(jīng)歷，多次崗位的變換，豐富了我的工作經(jīng)驗，增強了對工作的適應能力，培養(yǎng)了肯鉆研業(yè)務的特點。
善學習，能注重保持工作連續(xù)性，使我對做好人事勞動工作更加有信心。我想，我能夠適應人事勞動教育工作，并把此項工作干好。
人事勞動教育工作原則性、時效性、保密性強，涉及到每個干部職工的切身利益，工作中來不得半點馬虎，我認為“認真、踏實、保密、服務、落實是做好此項工作的基本條件，當好參謀和助手，合理安排全局人才人力資源，為整體工作上臺階服務是他的基本職責。
第三搞好科室制度建設，增強人事勞動工作的服務能力，本著對每位干部職工負責的態(tài)度，在科長的帶領下，不斷探索有益于人事勞動管理的新途徑、新辦法，促進我局人事勞動教育工作再上新臺階，為中牟黃河事業(yè)的蓬勃發(fā)展作出應有的貢獻。
謝謝大家。
勞動教育演講稿三分鐘篇二
各位領導、老師：
隨著我國素質(zhì)教育實施，已經(jīng)取得了階段性的成績。下面結合自己在工作實踐中的一些做法，談談自己在本職工作中實施素質(zhì)教育的一點心得體會。
思想是行動的先導，實施素質(zhì)教育，首先要轉變教育教學觀念，摒棄應試教育的種種落后觀念，樹立素質(zhì)教育的先進教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學理念。如果沒有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應試教育的各種落后觀念指導現(xiàn)代教學，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。
不斷學習先進的教育教學理念，吸收素質(zhì)教育教學改革的新成果。當今社會，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學改革實踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學理念不斷更新，在教學工作中要繼承和發(fā)揚古今中外一切有益的教育經(jīng)驗和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進教育思想和教學方法，認真學習和運用現(xiàn)代科學中有關生命科學、教育科學發(fā)展的'新成果、科學教育理論，不斷充實到自己的教學實踐中去。
我國的應試教育只注重采取各種手段提高學生的分數(shù)，忽視了學生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學生。實施素質(zhì)教育就要把工作的重點轉移到全面提高學生能力的道路上來。在重視基礎知識、基本技能教學的同時，更加關注學生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強學生的自信心、主動性和學習興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學方法,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
課堂教學是實施素質(zhì)教育的關鍵和核心。因此，教學過程中要要進一步深化課堂教學改革，徹底改變過去那種“重分數(shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉”的課堂教學方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學方式，改變以往課堂教學過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)象，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。素質(zhì)教育是一項長期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學實踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。
總之，全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重責任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。根據(jù)自身工作的特點，我積極投入更大的精力和時間，在研究課堂教學，改進教學方法，提高課堂教學效益上多下功夫，提高單位時間的教學效益，明確自己的責任和任務，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責，從我做起的觀念，積極投身到當前的各項實際工作中去。
勞動教育演講稿三分鐘篇三
同學們：
早上好！今天我演講的題目是“勞動是快樂的”。
勞動是快樂的，因為只有勞動才是財富創(chuàng)造的本源，當我們用汗水和勤勞換來了物質(zhì)財富，我們就能充分體驗世界和人生的美好。不同的人對于世界、對于人生，往往會有著不同的感受。有的人把人生視作痛苦的過程，把世界看作虛無和殘淡的煉獄，也就無所建樹、碌碌無為，他一定是一個生活的失敗者，正所以如此，要么懶惰、要么低能。而有的人一生總是很快樂，對世界對人生始終充滿信心，他一定是一個勤奮和善于學習，一生能有許多創(chuàng)造，被社會所尊重同時也擁有享受人生所必須的物質(zhì)基礎的人。有著豐富的知識和創(chuàng)造力，愿意付出努力，能創(chuàng)造巨大的勞動成果，是一個人快樂的前提。
勞動是快樂的，因為只有勞動才會使我們更聰明，更有本領。勞動使我們的祖先走出了原始叢林，從低能的動物開始成長為有智力的人類。千百年來人類的勞動創(chuàng)造，使人類逐步成為大自然的主宰，世界也隨著文明的進步發(fā)展，日益成為一個燦麗多姿的美好社會。社會是如此，一個人也是這樣。只有積極投身勞動過程，通過努力實踐完成好所擔負的工作任務，才能使所學知識得到運用，增長了才干，積累了經(jīng)驗，提高了能力與水平，使工作更有效率，勞動成果也更豐碩。就象在學習中，被一道數(shù)學難題所困而悶悶不樂。在百思之后終于求解，深呼一口氣、雙手伸向天空活動一下腰身，那份快感，使得你看什么都那么美好，對什么都充滿了自信。
勞動是快樂的，因為勞動是高尚的。人人都向往高品質(zhì)的生活，都想著能過上體面的日子。通過辛勤勞動、努力工作和智慧付出所獲得的收入，是理所應當?shù)摹㈥柟獾?，也讓人理直氣壯的。因為，一個人承擔了社會責任，為社會創(chuàng)造了合格產(chǎn)品，為單位創(chuàng)造了優(yōu)良業(yè)績，自然有理由得到社會的尊重和單位的報酬。而一個人若想不勞而獲、總想投機取巧，甚而以損害社會和集體利益為前提博取個人利益，不僅是可恥的，被大家所指責的，也是會付出巨大代價的。大家看到那么多*污吏雖曾顯赫一時，那么多謀不義之財?shù)娜嗽駳饣瞵F(xiàn)，但那社會正義作出裁決時，他們丑陋的令人惡心的面孔是多么讓人不齒。而那些靠智慧、勤奮和誠實勞動擁有了美好生活的人，是多么的讓社會贊揚。所以，我們說勞動是快樂的。
勞動是快樂的，我們老師和每一位同學一樣在感受著這份快樂。勞動創(chuàng)造世界，勞動贏得快樂，讓我們一起快樂地勞動吧，共同創(chuàng)造屬于我們的美好世界。
勞動教育演講稿三分鐘篇四
各位領導、老師：
通過學習關于素質(zhì)教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實施素質(zhì)教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認識，總結起來有以下幾點心得體會：
教師是學生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風去感化學生，使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學習，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴肅多了，給學生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師應該把自己全部的愛無私地傾注給學生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學生人格有很大的影響，教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學生，為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍，使學生學會做人，學會做事，學會生活，從而“嚴標準，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責和任務，達到提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的目的。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生，建立良好的師生關系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學生身上。
實施素質(zhì)教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務素質(zhì)，徹底轉變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學;刻苦學習，深入研究，要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學生的心理特點，了解學生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經(jīng)驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質(zhì)教學方案，有目的、有步驟地在教學活動中加以實施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)?！北е案┦赘蕿槿孀优！钡木袢ソ虒?、訓練學生，使他們將來成為有用的人，責任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實教學內(nèi)容，適應新時代素質(zhì)教育的需求，把握時代脈搏，在素質(zhì)教育中擴充學生的知識面，引導和誘發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅規(guī)定了教學的方向，而且具有調(diào)控教學過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學生，全面提高學生的素質(zhì)，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習慣、行為教育等，都寫進教學目標，使之有機滲透在每一個教學環(huán)節(jié)，融于學生認知結構之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學結構。素質(zhì)化的教學目標要求優(yōu)化的課堂教學結構為之服務。傳統(tǒng)的課堂教學以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導作用和學生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應試色彩的課堂結構，嚴重阻礙了學生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
一是要激發(fā)學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務的心理前提，如果沒有學習興趣，必定抑制學習過程中的思維活動，更談不上學習的自覺性和主動性，所以要引導學生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
二是要創(chuàng)設情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學內(nèi)容的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結合數(shù)學內(nèi)容，適當引入一些相關史實、數(shù)學故事、生活中的數(shù)學案例等。
三是要引導探索，加強學生的參與性。數(shù)學知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓練思維的手段。如何引導學生通過實例和模型來學習數(shù)學知識，讓學生在實踐中來體驗知識的形成過程、建構知識體系，這是教師要做好的工作。通過設計一些活動課，有計劃、有組織地引導學生探究，深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學生的求知欲。
四是要激勵教育，培養(yǎng)學生健康的情感。教學中教師要鼓勵學生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點滴成功，學生會情不自禁感到愉快，增強信心，所以教師平時要多給學生創(chuàng)造成功的機會，諸如課堂提問、數(shù)學游戲、數(shù)學作品展示、數(shù)學競賽等，當學生在學習中碰到困難和挫折時，教師應幫助學生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三，要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學生。應試教育只面向少數(shù)尖子學生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此，應樹立每一個學生都能成才的觀念，在課堂教學中，要相信每一個學生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導，并發(fā)動學習好的同學幫助差生，最終使全體學生共同提高。
在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的良好個性，通過各種渠道，抓住契機，把握好數(shù)學教學與學生個性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學教學的功能，從而形成學生的良好的個性品質(zhì)。
一是及時肯定，培養(yǎng)學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生，但任何班中都有幾個"怕學數(shù)學、學不好數(shù)學"的孩子，我將及時幫助他們消除失望的心理，樹立學好數(shù)學的信心。對他們適當降低要求，加強個別輔導。對不同層次的學生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當學生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等，品嘗到自己的學習成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價時教師更多的強調(diào)學生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導學生在自我評價得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學生對自己的數(shù)學進行正確的評價，能增強學好數(shù)學的自信，從而提高學習的`效率。
二是引導參與，培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。學生是教育的對象，更是學習的主人，他們是認識和改造世界的主體，我將著力于增強學生學習的主體意識，變"跟我學"到"我要學"，以主人的姿態(tài)投入訓練。數(shù)學教學中，建立自主學習活動教學結構，正確引導，巧妙疏導，積極投入學習的全過程。在學習過程中，獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發(fā)學生的自主性，在思考問題的角度等方面放權讓學生獨立自主。學生的目標明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學習能力。是學習數(shù)學逐步成為學生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難，磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質(zhì)。尤其學好數(shù)學單評動機、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標，能堅持不懈地做下去的意志。在教學中，要培養(yǎng)學生學習的恒心。學生在學習中能持之以恒，堅持到底，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學習中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學貴有恒"，學習一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學生學習意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是形成習慣，培養(yǎng)學生的責任性?，F(xiàn)代數(shù)學論的研究表明，學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關，很大程度上取決于個體的努力態(tài)度，學習習慣等，尤其對個體的終身來說，強烈的責任感是取得成就的重要條件。責任性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。責任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學習習慣入手。在教學中，我將引導學生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學習習慣，責任感得良好個性品質(zhì)也在其中逐漸得形成。
總之，經(jīng)過一個假期的學習，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學，在新的學期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學的全過程，切實做到學有所用。
勞動教育演講稿三分鐘篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
昨天我們剛剛度過了五一勞動節(jié)。記得上小學時，老師教會了一首《勞動最光榮》的歌曲，最喜歡其中的那句“幸福的生活在哪里？要靠勞動來創(chuàng)造”。那時候只把勞動簡單的理解為“勞作”，局限于每周一次的勞動課。多年以后，當自己成長為了千萬勞動者中的一員，才深深體會到生活的多味，勞動的艱辛。勞動是汗水，是歡笑；是苦澀，是甜蜜；是給予，更是幸福。有一分勞動，就有一份收獲。你給生活付出了多少耕耘，生活就會回報你多少果實，你就會擁有多少快樂與幸福。
勞動是神奇的，勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬！
在充滿真情的五月，緊握你因勞動而開滿繭花的手，送上我最真心的祝福，聆聽你勞動的贊歌?！伴L亭外，古道邊，芳草碧連天”是一種人生；“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生；“到中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生；“默默無聞，無私奉獻”也是一種人生。種種人生，勞動如咖啡里的方糖，把我們的人生調(diào)得有滋有味；勞動如路旁的一幀風景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。
五月，真情五月。在樓外高樓，在亭外長亭，讓我們手挽手，肩并肩，豪情萬丈的唱一首大江東去，把全世界勞動者的心愿送給遠方，送給明天。讓我們?yōu)槊魈旌炔剩瑸閯趧痈吒瑁?/p>
勞動教育演講稿三分鐘篇六
敬愛的老師，親愛的同學們：
昨天我們剛剛度過了五一勞動節(jié)。記得上小學時，老師教會了一首《勞動最光榮》的歌曲，最喜歡其中的那句“幸福的生活在哪里？要靠勞動來創(chuàng)造”。那時候只把勞動簡單的'理解為“勞作”，局限于每周一次的勞動課。多年以后，當自己成長為了千萬勞動者中的一員，才深深體會到生活的多味，勞動的艱辛。勞動是汗水，是歡笑；是苦澀，是甜蜜；是給予，更是幸福。有一分勞動，就有一份收獲。你給生活付出了多少耕耘，生活就會回報你多少果實，你就會擁有多少快樂與幸福。
勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬！
在充滿真情的五月，緊握你因勞動而開滿繭花的手，送上我最真心的祝福，聆聽你勞動的贊歌?！伴L亭外，古道邊，芳草碧連天”是一種人生；“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生；“到中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生；“默默無聞，無私奉獻”也是一種人生。種種人生，勞動如咖啡里的方糖，把我們的人生調(diào)得有滋有味；勞動如路旁的一幀風景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。
五月，真情五月。在樓外高樓，在亭外長亭，讓我們手挽手，肩并肩，豪情萬丈的唱一首大江東去，把全世界勞動者的心愿送給遠方，送給明天。讓我們?yōu)槊魈旌炔?，為勞動高歌?/p>
勞動教育演講稿三分鐘篇七
同學們：
大家好!我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質(zhì)載體，基于人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認已受制于學習，已經(jīng)有相當?shù)哪X力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質(zhì)來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎?顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質(zhì)、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動!
我的演講完畢，謝謝大家!
勞動教育演講稿三分鐘篇八
親愛的老師、同學們：
大家上午好！
我是xx，勞動是是我們的傳統(tǒng)美德，我們的在勞動中就會有收獲，只有讓自己主動去勞動主動去做事情，在勞動的同時是能夠體會到快樂的，作為一名學生我們大多數(shù)的人是沒有經(jīng)常去勞動的，或許是沒有這么一個意識，或許是沒有太多的事情，但是我想說的是我們要主動一點，勞動是不會主動地找上我們的，勞動是靠我們自己主動的去體驗才行，在我們平時生活中還是有很多機會的，只是我們沒能夠注意罷了，現(xiàn)在的這種安逸的生活讓我們大多數(shù)的人已經(jīng)忘記的勞動了，這是一個很遺憾的現(xiàn)象，大家知道嗎，是上一代人不斷的勞動才有了我們今天這種安逸的生活，才有了我們今天這種富足的生活。
勞動是我們不可忘記的，我們的祖上都是農(nóng)民，農(nóng)民就是需要勞動才會有吃的.，需要通過勞動才能夠得到，不勞而獲自古以來都沒有，如果有你那也是陷阱，勞動精神大家不能夠忘記，勞動是我們在值得驕傲的東西，我們民族是一個勤奮的民族，我們是通過自己的雙手獲得自己需要的東西，這樣的道理大家都應該知道，作為一名學生我們是不是應該去發(fā)揚這種精神呢，從我們做起或許會帶動很多的人。
在我們身邊是有很多勞動的機會的，就比如說在學校，首先我們要做好的就是衛(wèi)生工作，這個是一名學生的基本素質(zhì)，好好地去打掃好我們的校園衛(wèi)生，也可以幫助清潔工阿姨打掃衛(wèi)生個，共同打造一個無污染的校園環(huán)境，這是值得提倡的，在學校能做的不僅僅是這些，幫助老師做事情也是一件勞動，老師平時讓我們幫忙應該主動起來。
在家里我們能做的就更多了，大多數(shù)的人都是一回到家里就直接躺下，只顧著自己的好好的放松，周末的時候也是足不出戶，可能我現(xiàn)在說的就是大家生活的一個寫照，其實這是最真實的，我們在家里也因為勞動起來，幫助父母輕做一些家務，好好的想一想是不是很久沒有做過了，那么從現(xiàn)在開始我們就是改變自己，勞動是一輩子就的事情，是我么一輩子就去養(yǎng)成的習慣，讓我么主動起來，一定要主動起來，不管我們的生活多么的富足，不管我們今后科技是多么的發(fā)達，我們也不能夠忘記了勞動這兩個字，這是我們民族幾千年下來的精神，作為一名學生我們應該發(fā)揚，從自己做起。
勞動教育演講稿三分鐘篇九
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我是來自復興中學高三一班的范蠡里，我演講的題目是“勞動是一種生存生活方式，更是一種思考方式。”
今天的演講從“不勞無獲”這個詞開始。馬克思說，勞動是人類社會生存和發(fā)展的基礎。這句話放到漫長的古代是很好理解的，因為對于占據(jù)了絕大多數(shù)人口的.農(nóng)民來說，勞動就是生活的全部，除了勞動，別無所有。農(nóng)民們只有日復一日地耕作，才能企盼收獲足夠多的糧食，然后繳納賦稅，剩余的供給一家人的吃穿。在風不調(diào)雨不順的年份，還可能面臨顆粒無收的風險；或是官府的苛捐雜稅，讓勞動成果所剩無幾。用“不勞無獲”來形容恰如其分。
近代以來，隨著幾次科技革命的開展，人類的生產(chǎn)力水平有了質(zhì)的飛躍，物質(zhì)資料得到了極大的豐富。勞動對越來越來多的人來說不再是生活的全部。借助工具和建立在科技進步基礎上的現(xiàn)代工業(yè)體系，人們只需要付出比以往少得多的勞動量就可以收獲比以往多得多的物質(zhì)價值。特別是科學技術水平達到了前所未有程度的當下，以人工智能為代表的科技手段正在取代更多的勞動崗位。大量的勞動，尤其是體力勞動，不再是一種必需品，而好像成為了部分底層人民不得不做的低級的謀生手段。
從現(xiàn)下的社會風氣中不難看出這一點，被媒體頻頻報道的路人對環(huán)衛(wèi)工人的謾罵侮辱事件就是很好的例證。環(huán)衛(wèi)工人作為普通的體力勞動者，每天付出大量的時間用于勞動，維護城市衛(wèi)生狀況?？稍谝恍┮越?jīng)濟收入劃分高低貴賤的人眼中，這種勞動附帶其勞動成果都是低級的，對勞動的不尊重風氣漸漸滋生。相比之下，“少勞多獲”甚至是“不勞而獲”反而成為了一種能力的象征。
可是，勞動早已不僅僅是一種生存生活方式，更是一種思考方式。當你勞動時，你會與這個世界的一部分產(chǎn)生一種直接性的接觸，從而會不斷提醒你思考與生活的關系。在學生時代，一次課后的打掃教室衛(wèi)生，不僅僅是對教室的清潔，你或許會思考教室的構造是如何凝聚起學生和老師成為一個知識空間的。如此一來，勞動就不僅僅是“勞動—產(chǎn)出”的簡單公式，它讓你學會以一種新的視角去思考生活。這種思考方式帶給我們的影響是潛移默化的，日后當你走入社會，參加工作，在“996”中掙扎徘徊時，最初那份主動勞動帶來的體驗式思考會幫助你做出調(diào)整；在你面對不可避免的社會侵蝕之時，為你提供一種更具思辨與理性的思維方式。
今天，當我們再看到“民生在勤，勤則不
句子時，不要僅僅將其當成一種美德，這不正是古人將勞動作為一種思考方式時所得到的感受嗎？所以，不經(jīng)歷勞動，你不僅無法獲得直接的勞動成果，更喪失了一種思考方式，一種或許可以緩解當下掩藏在無數(shù)青年人心中的焦慮和彷徨。這才是真正的“不勞無獲”。
老師們，同學們，請允許我在這里發(fā)出吶喊：熱愛勞動，從我做起。勞動作為一種思考方式帶來的力量是無窮的，青年人將前所未有地需要通過勞動去思考、去成長。正如馬克思所言：“勞動創(chuàng)造世界?！眲趧硬粌H創(chuàng)造物質(zhì)的世界，也創(chuàng)造著精神的世界。
我的演講到此結束。謝謝大家！
勞動教育演講稿三分鐘篇十
親愛的同學們：
大家好！
我是七年級二班的xxx。今天我演講的題目是《勞動最美麗》。
大家肯定聽說過這樣一句話：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。
勞動，一個多么簡單的詞語?？墒?，它又包含了太多。農(nóng)民們辛苦種下蔬菜，到超市，銷售員辛苦地賣出去，再到家里，媽媽在狹窄的廚房辛苦地做出一盤盤豐盛精美的菜肴。
勞動是無處不在的。你看，桌子歪了，需要你伸手把它擺正。地板臟了，需要你用拖把把它拖干凈。甚至是每天清晨來到學校教室，需要你把門窗都打開等等，這些都是勞動。不知不覺中，我們都在勞動著。
勞動是光榮的。因為勞動是一種付出。人們常說，有付出就會有回報。也許你在教室打掃時曾經(jīng)抬頭看看夕陽燦爛的天空，想著自己回家一定會晚了，但你付出自己寶貴的時間，回報的是那整潔干凈的教室。不光是你明天會坐在著干凈的教室里學習，還有整個班級的同學都會因為你的付出而感到舒適，心情愉快。
可是，當你看見你辛苦打掃的教室被弄得滿地紙屑，是不是會感覺很惱怒?
是啊，因為別人不尊重你的勞動成果，忽略了你的辛苦。這時候你應該想一想，我有沒有不尊重過別人的`勞動成果呢?拋開隨地亂扔垃圾垃圾不說，倒掉一盤菜，甚至隨手丟棄一張空白的紙，都是對勞動的不尊重。這些事情，就像你在美麗的畫上濃濃地點上一筆，使人惱怒。
美麗是用什么來衡量的?人們常說，美麗不在于外表，而在于內(nèi)在。美麗不一定是人長得漂不漂亮。你看園林工人，雙手粗糙卻擁有一雙妙手得以展現(xiàn)園林藝術，培育出嬌艷無比的花朵，你看清潔工，工作并不舒坦卻用一支掃帚打掃出一塵不染的街道。他們外表并不美，可真正的美卻是在他們辛苦的勞動之下得以完美的展現(xiàn)。
勞動是包含著汗水的，但經(jīng)過汗水的洗滌，勞動的成果卻越加的美麗了。不光是勞動自己，同時也在將美麗感染這他人。認真寫好每一份作業(yè)，工整的字跡是美麗的展現(xiàn);還有勞動他人，收好同學用心寫完的作業(yè)，整齊的作業(yè)本是美麗的展現(xiàn)。
沒有勞動是不辛苦的。沒有付出怎會有收獲?再苦再累，其實也不過多幾滴汗水。讓我們學會勞動，尊重勞動，一切從身邊做起，撿起地上的垃圾，擺好歪了的桌子，認真寫好每天的作業(yè)。讓汗水包裹勞動，更加美麗更加耀眼!
謝謝大家，我的講話到此結束。
勞動教育演講稿三分鐘篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天，我國旗下講話的題目是《熱愛勞動是一種美德》。
同學們，每年的五月一日是國際勞動節(jié)。這里我要說，勞動教育是人生必修課，良好的勞動習慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義。
首先，如果一個孩子，如果不愛勞動，自然就缺乏勞動的體驗。說實話，同學們之中誰能真正理解和感受到汗滴禾下土粒粒皆辛苦的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀!其次，勞動的過程也是實踐的過程。學習的主要目的是為了應用和創(chuàng)造。如果我們沒有好的勞動習慣，我們學到的知識就難以運用到生活中去。更談不上應用和創(chuàng)造了。第三，勞動對于培養(yǎng)每個人的健康人格也具有很重要的作用。
研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動時間越長，獨立性越強;第二，兒童從事勞動的時間越長，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說，讓孩子從小干家務，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì)，我們長大以后自然比那些衣來伸手、飯來張口的孩子更有出息。這一調(diào)查結果證實了，家務勞動與孩子成才有著極其密切的關系。
我們要熱愛勞動，就需要把勞動變成一種習慣，如果養(yǎng)成了這種好習慣，勞動就成了一個愉快而自然的`過程。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查，不少同學經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。
同學們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動。勞動增長見識，勞動是快樂的。
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