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音樂教育實踐論文篇一
預(yù)算會計在我國進行發(fā)展的過程中，發(fā)展處很多自己鮮明的特色。預(yù)算會計的計算方式區(qū)別于營利性企業(yè)的會計計算方法，本篇文章總結(jié)了四點兩者的不同之處。
1.二者的計算對象不同，企業(yè)的會計計算對象就是營業(yè)性的物品，而預(yù)算會計所計算的對象就是一些非營利的物品，具有非營利性。
2.會計計算的目標不同，政府部門以及這些非盈利性機構(gòu)主要的預(yù)算目標就是企業(yè)的收支。是通過會計計算、監(jiān)督完成的。
3.計算遵循的原則不同，進行預(yù)算會計的政府部門以及相關(guān)的非營利性機構(gòu)所計算的內(nèi)容還有擁有的會計資源會受到外界以及內(nèi)在的影響。，會計核算要求在資產(chǎn)總額等于負債與凈資產(chǎn)總額基礎(chǔ)上，強調(diào)固定基金與固定資產(chǎn)總額對應(yīng)，強調(diào)?？顚Ｓ?。
4.二者的會計基礎(chǔ)不同，這里說的會計基礎(chǔ)就是會計處理基礎(chǔ)。預(yù)算會計處理基礎(chǔ)是對收入或支出的確認與記錄的標準。
從歷史沿革來看，我國的行政事業(yè)單位和非盈利機構(gòu)所使用的預(yù)算會計體系制度，大部分是在1949年新中國成立以后，從蘇聯(lián)得到經(jīng)驗所成立的。在幾十年發(fā)展的過程中，預(yù)算會計體系經(jīng)過了幾次較大的改革，但是總體預(yù)算體系的核心并沒有太多的變化。從我國的預(yù)算會計體系建立的大環(huán)境來看，利益相關(guān)者的需求與社會主義制度對預(yù)算會計體系的影響比較大。事實上，很多學(xué)者認為，政府是人類發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，政府的預(yù)算會計體系就是披露政府預(yù)算運行情況的一個信息平臺。作為既得利益的所得者通常指的是政府內(nèi)部利益獲得者、立法機構(gòu)與監(jiān)督機構(gòu)的代表，通常指的是這些系統(tǒng)的高層官員，這些人往往利用自己所掌握的權(quán)利來制定游戲規(guī)格，由這些人所建立的各種制度偏向自己人是必然的。另外，我國的社會主義制度也是影響預(yù)算會計體系發(fā)展的一個重要因素。社會主義國家的國庫集中支付制度是國庫單一賬戶制度，指的是由財政部門代表政府設(shè)立一個獨立的帳戶系統(tǒng)，國家中一切的財政性錢財都會納入國庫單一賬戶體系搜繳、支付和管理。在這種制度的管理下，預(yù)算體系的發(fā)展就帶上了很強的社會主義色彩。所有的政府收支可以全部統(tǒng)一到一個大的支付平臺之下，解決了財政總預(yù)算會計系統(tǒng)與行政事業(yè)單位會計缺乏對接的問題。建立先進的預(yù)算會計體系制度本身是為了有效地記錄和控制特定主體法定預(yù)算系統(tǒng)預(yù)算運行的全過程，確保政府等非盈利單位的法定預(yù)算得到有效地執(zhí)行。建立我國的預(yù)算會計體系制度，實際上是有一套具體路徑可循的，即對現(xiàn)有的預(yù)算會計系統(tǒng)進行優(yōu)化和整合，實現(xiàn)預(yù)算和后期開支的透明公開化。首先，目前我國的各級政府財政部門核算政府預(yù)算執(zhí)行情況和財政資金周轉(zhuǎn)情況，由于各種客觀情況的影響，實際收支與預(yù)算相差較大，也就是說我國各級政府對于預(yù)算制度的認識程度不夠，預(yù)算往往不能有效對政府的花銷進行有效控制。因此，必須建立以預(yù)算為核心的政府財政體系，用來保證預(yù)算會計體系制度的認真執(zhí)行。其次，建立財政總預(yù)算會計與各級政府預(yù)算核算標準的`一致性，對總預(yù)算與子預(yù)算項目進行協(xié)調(diào)，保證預(yù)算會計制度上下的一致性。最后是對政府和非盈利部門的預(yù)算進行更加詳細的劃分，細化政府收支分類醒目。2014年，我國對現(xiàn)行的預(yù)算制度進行了改革，其核心就是對政府的收支進行細化，改變過去"糊涂賬"的局面，從制度的頂層設(shè)計方面來對政府的開支進行約束，真正實現(xiàn)了預(yù)算會計制度的國際化和現(xiàn)代化，必然會對我國的經(jīng)濟發(fā)展帶來十分長遠的影響。我國的預(yù)算會計目前還處于不斷改革和逐漸發(fā)展的階段，建立真正現(xiàn)代化和國際化的預(yù)算制度，仍然任重而道遠。
在預(yù)算會計在我國政府和非盈利部門進行發(fā)展的過程中，涌現(xiàn)出了很多的問題，下面列出了幾個比較重要的。
1.目前我國的預(yù)算會計制度一定程度上落后于會計實務(wù)。這些年來，我國政府部門不斷的進行會計體制的改革，不斷的完善預(yù)算會計體系和制度，這樣一來會促使我國的預(yù)算會計的方法產(chǎn)生變化并且在財務(wù)報表的內(nèi)容上也會產(chǎn)生相應(yīng)的變化和改進。目前，我國新的預(yù)算會計制度和體系以及現(xiàn)行的政府單位的財務(wù)規(guī)定對政府的采購現(xiàn)象都缺乏管制制度和準則。對于政府采購如何列報支出，是否應(yīng)在行政事業(yè)財務(wù)制度中增設(shè)有關(guān)政府采購內(nèi)容等相關(guān)問題缺乏統(tǒng)一的規(guī)章制度對其進行監(jiān)管。這樣就造成了現(xiàn)在政府單位難以真實、準確、完整地全面核算和反映本單位的政府采購活動，伴隨這經(jīng)濟的發(fā)展社會的進步，以及政府的發(fā)展，這種會計管理落后于政府采購會計實務(wù)的情況越來越明顯，亟待解決。
2.報表中財務(wù)支出內(nèi)容缺乏全面性。在當今的會計制度體系下，財政支出僅包括以現(xiàn)金實際支付的部分，但是對于那些當前時間段已經(jīng)產(chǎn)生，還沒有完成現(xiàn)金支付的部分，同時也不包括應(yīng)該在這個時間段償付，但是歸為之后年度償還的債務(wù)，如應(yīng)付國債及借款利息等。這種情況致使，一定時期內(nèi)財務(wù)支出被低估，反應(yīng)不全面。造成國家可供支配的財力資源出現(xiàn)虛增的現(xiàn)象，對于國家實施宏觀調(diào)控有阻礙的作用；可能導(dǎo)致國家經(jīng)濟政策的錯誤；同時，還造成了有關(guān)的債務(wù)信息被隱藏，不利于國家財政風(fēng)險的防范。
3.成本、費用的核算出現(xiàn)失誤?；谑崭秾崿F(xiàn)制是以款項的支付現(xiàn)狀，作為費用確認的依據(jù)，對于當前還未進行現(xiàn)金支付的款項不計入，例如固定資產(chǎn)折舊費在目前的預(yù)算會計中就沒有反應(yīng)，造成行政單位提供公共服務(wù)的耗費不能進行完整地進行債務(wù)的核算，阻礙了政府部門對有關(guān)人員或部門進行考核。對從事經(jīng)營性和非經(jīng)營性業(yè)務(wù)的事業(yè)單位來說，雖然經(jīng)營性業(yè)務(wù)要進行成本核算，但是目前我國在這兩種業(yè)務(wù)的計算上并沒有明確的區(qū)分開，費用難以合理分攤，成本的核算很不準確，這樣長期發(fā)展下去不利于事業(yè)單位的內(nèi)部管理，也不能使預(yù)算內(nèi)資金得到合理有效的使用。
為了完善我國的預(yù)算會計準則體系，解決這些問題，彌補現(xiàn)存的缺陷，經(jīng)過研討，總結(jié)出了三點舉措建議。
l.采取相關(guān)管理措施規(guī)范權(quán)責(zé)問題。進行預(yù)算會計，實施權(quán)責(zé)發(fā)生制，這種方法是對政府財政的管制還有責(zé)任的落實進行監(jiān)管的有效手段之一，同時伴隨著會計改革，也成為了政府進行會計信息管理的方向。嚴格按照預(yù)算會計的權(quán)責(zé)發(fā)生制的基本原則，要想進行收入信息的確認，只有在政府提供相關(guān)服務(wù)的時候才可以，并且只要政府接受了相關(guān)的服務(wù)，相應(yīng)的就應(yīng)該履行職責(zé)和義務(wù)。只有這樣，政府的會計報告才能夠相對系統(tǒng)的顯示出政府的財務(wù)收支狀況以及相應(yīng)的實施結(jié)果。綜合考慮我國會計系統(tǒng)的情況，在進行改革的時候，應(yīng)該考慮實際情況，對應(yīng)收和應(yīng)付的款項進行確認。實現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和各個時期的財務(wù)收支平衡，明確政府當期的受托責(zé)任履行情況。
2.規(guī)范征服財務(wù)報表形式，建立完善的報告體系。財務(wù)報告是對一定時期會計信息的總結(jié)和審核。縱觀國際會計改革史，幾乎每個國家都充分考慮了會計系統(tǒng)的重要性，建立了相對比較規(guī)范的政府財務(wù)報告體系，為的就是通過完善的體系能夠更全面的總結(jié)會計信息，反應(yīng)一定時期內(nèi)政府財務(wù)的使用情況以及財務(wù)的流動情況。
3.采用部門預(yù)算的方法。部門預(yù)算已經(jīng)是廣為人知的一種預(yù)算編制的方法了，廣泛應(yīng)用于市場經(jīng)濟的國家，這種方法是政府各部門編制，并且交財政部門進行審核，最后才能通過，它是用來反映部門所有收入和支出的預(yù)算。這也就是說，部門預(yù)算是包括了政府部門所有的公共資源還有相關(guān)的非營利性收支。這里必須要提及的就是在部門進行預(yù)算的時候要遵循的準則：將不同性質(zhì)的財政資金統(tǒng)一編制到使用這些資金的部門。按部門編制預(yù)算后，能夠非常清楚的反應(yīng)可以清晰地反映政府預(yù)算在各部門的應(yīng)用狀況，這種方法取消了財政與部門的中間環(huán)節(jié)，克服單位預(yù)算交叉、脫節(jié)和層層代編的現(xiàn)象，并把部門預(yù)算作為獨立的政府預(yù)算法案匯編于本級總預(yù)算。
總結(jié)起來，預(yù)算會計有其獨特之處，目前我國預(yù)算會計準則體系尚不完備，存在一些缺陷，為更好達到目標，服務(wù)社會，我們在弄清問題的前提下需要進一步將其完善，希望筆者的研究以及本文能有所裨益。
音樂教育實踐論文篇二
近年來，大學(xué)生群體中因人際交往問題而出現(xiàn)的引發(fā)社會強烈反響的事件層出不窮?！皬?fù)旦投毒案”“馬加爵事件”，還有一件件校園慘案，無不提醒著我們，大學(xué)生人際關(guān)系中存在的問題亟待社會關(guān)注，我們應(yīng)該要反思問題的根源，找出解決問題的方法。
一、同窗情誼漸淡
2013年4月16日，復(fù)旦大學(xué)官方微博發(fā)布消息稱，2010級碩士研究生黃洋經(jīng)搶救無效去世，他是被同宿舍室友在飲水機里投毒所害，起因是生活瑣事導(dǎo)致關(guān)系不好。
同樣是2013年4月16日，南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院發(fā)生命案，大三學(xué)生小蔣被室友小袁揮刀刺中胸口身亡，起因是袁某沒有及時給未帶鑰匙的蔣某開門。
這樣的極端事件，在此之前也常見報端。2007年，中國礦業(yè)大學(xué)的常某因為對宿舍同學(xué)不理睬自己而感到不滿，投毒殺害同學(xué)。
2004年，成績優(yōu)異的云南大學(xué)化學(xué)院學(xué)生馬加爵，因為和室友打牌時發(fā)生口角，最終將室友及相關(guān)同學(xué)殺害。
1994年，年輕貌美、成績優(yōu)異的女大學(xué)生朱令就讀清華大學(xué)期間，出現(xiàn)鉈中毒的狀況，并對其身體健康造成了極大的傷害。由于朱令沒有鉈的接觸史，因此被認為是投毒事件。當時有懷疑是同宿舍同學(xué)所為，但至今沒有結(jié)案。
二、寢室關(guān)系復(fù)雜
我們不得不承認，現(xiàn)今大學(xué)生人際關(guān)系已經(jīng)不是只有同窗之誼那么單純美好。以大學(xué)寢室為例，文化差異與生活習(xí)慣的沖突、性格與興趣的多樣化、同寢室間的各種競爭等使得如今的大學(xué)寢室往往成為學(xué)生矛盾的聚集地與爆發(fā)地，寢室關(guān)系一不小心也會演變成為“危險關(guān)系”。雖然復(fù)旦大學(xué)寢室投毒案只是極端個案，但當今中國大學(xué)生寢室關(guān)系變得愈發(fā)復(fù)雜與微妙也是一個不爭的事實。
冰凍三尺非一日之寒，大學(xué)生寢室關(guān)系的復(fù)雜也絕非只是短時間的突發(fā)因素促成的。造成寢室關(guān)系愈發(fā)微妙和復(fù)雜的原因是多方面的，下面就論述一下我們在實踐中調(diào)查發(fā)現(xiàn)的幾點。
三、大學(xué)生之間的個體差異
大學(xué)生的寢室關(guān)系是大學(xué)生活中最基本的人際關(guān)系，也是糾紛、矛盾相對集中的人際關(guān)系。在我們實踐小組設(shè)計的問卷中，有一道題目是“大學(xué)寢室生活中有過哪些困惑”，多數(shù)同學(xué)選擇了“想要盡快入睡室友卻在吵鬧”“不喜歡別人經(jīng)常性地用自己的東西”“室友睡覺時發(fā)出的鼾聲嚴重地影響了自己的睡眠”這樣的選項。
的確，不同的同學(xué)之間的個體差異和行為習(xí)慣，在小小的寢室里，表現(xiàn)的淋漓盡致。
在這些方面存在較大差異的同學(xué)之間就不可避免地產(chǎn)生矛盾和緊張：遲睡或早起的學(xué)生與入睡困難的學(xué)生之間，亂放雜物的學(xué)生與很愛整潔的學(xué)生之間，要午休與不午休的學(xué)生之間，喜歡熱鬧氣氛的學(xué)生與喜歡安靜環(huán)境的學(xué)生之間，說話幽默的學(xué)生與說話嚴肅的學(xué)生之間，均可能相互誤解、討厭、反感和敵視。
住上下鋪的同學(xué)之間更容易出現(xiàn)矛盾。有的學(xué)生不喜歡別人坐自己的床鋪，有的學(xué)生不喜歡別人用自己的東西，如果某些同學(xué)注意不夠，就容易引起不愉快。
另外，不同的班級的合住會遇到更為復(fù)雜的人際關(guān)系問題。課程時間安排的不同就容易導(dǎo)致休息時間的沖突，使室友之間滋生矛盾。
四、大學(xué)生價值觀與興趣的差異
今天的中國，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡，個體貧富差距不斷擴大。在大學(xué)宿舍中，成員來自于不同的地域、不同的家庭，有著不同的經(jīng)歷，形成了不同的人生觀、價值觀。這種現(xiàn)狀被人稱作“校園分裂”。
同寢室間的同學(xué)有著較大的個體差異，不同的生活習(xí)慣和價值觀的沖突是引起寢室矛盾的根源，而部分“極品室友”的“奇葩”行為更是進一步激化了寢室矛盾。
從我們的問卷收集得來的信息顯示，大部分大學(xué)生“對室友洗澡時的高歌有厭惡感”“對室友平時大聲播放音樂不滿”“認為室友在日常生活中比較邋遢”……價值觀與興趣有較大差異，那么性格和為人處世的表現(xiàn)就難免有所沖突，久而久之，同學(xué)之間就極易互相疏遠，甚至產(chǎn)生矛盾。
五、互聯(lián)網(wǎng)對人際交往的影響
沉迷于網(wǎng)絡(luò)或與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的活動中，必定會減少在校大學(xué)生參加其他活動的頻率和時間，減少與身邊親人、朋友之間面對面相處的機會，其結(jié)果必然將是對現(xiàn)實中人際交往的疏遠和心理距離的擴大。頻繁的網(wǎng)絡(luò)交往容易使大學(xué)生漠視、疏遠現(xiàn)實生活中融洽的人際交往，引發(fā)心理孤獨與壓抑，有的會表現(xiàn)為情緒低落、興趣喪失、精力不足、思維遲緩、自我評價能力降低。
現(xiàn)在的大學(xué)生群體中，有很大一部分人，在生活中寡言少語，表現(xiàn)得極為內(nèi)斂，而在網(wǎng)絡(luò)聊天時卻十分健談，與平時判若兩人，這便是得了典型的“網(wǎng)絡(luò)綜合征”!長此以往，他們會把所有的情緒都寄托在網(wǎng)絡(luò)上的交流，而對現(xiàn)實中的人際交往越發(fā)淡漠。
互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及與應(yīng)用，雖然一定程度上開闊了學(xué)生的視野，拓寬了人際交往的領(lǐng)域，但有時候反而成為現(xiàn)實中人與人交往的阻礙。相當多的大學(xué)生自我控制能力較差，有的學(xué)生為了逃避現(xiàn)實人際交往中遇到的困難和矛盾，過分沉溺于網(wǎng)上不良信息而忽略了與周圍人的交流和溝通，從而拉遠了人與人之間的心理距離，以至于產(chǎn)生自閉心理，大學(xué)生人際關(guān)系因此而淡化。
六、中學(xué)教育對人際交往和協(xié)作培養(yǎng)的忽視
在我們的調(diào)查問卷中有一道選擇題是“造成現(xiàn)今大學(xué)生人際關(guān)系緊張的原因是哪方面的”，有很大一部分同學(xué)選擇了“當今中國存在教育體制問題，導(dǎo)致部分大學(xué)生有才無德”。
的確，在我國當前階段，中學(xué)教育評價過于強調(diào)學(xué)業(yè)成績和甄別、選拔的功能，使大部分學(xué)生只會解題，而無其他方面的能力，如無解決問題的能力、無交流的能力、無推理的能力以及了解知識和聯(lián)系實際等終生受益的能力，使學(xué)生中普遍存在“高分低能”的現(xiàn)象。
也就是說，學(xué)習(xí)成績很優(yōu)秀，但沒有許多其他方面的能力，如工作能力、人際交往能力、吃苦耐勞的能力等。所以很多同學(xué)到了大學(xué)之后不懂得如何進行人際交往，同學(xué)之間關(guān)系不夠融洽。中學(xué)教育忽視了對學(xué)生人際交往能力與協(xié)作意識的培養(yǎng)，導(dǎo)致了學(xué)生相應(yīng)技能的缺失。
中國式的應(yīng)試教育使學(xué)生將所有精力用在考試上，造成一些問題和矛盾暫時被遮蔽，推遲了爆發(fā)，從而潛伏下來。然而到了大學(xué)之后，學(xué)生從各自家庭集中在一個較小的集體里，自由度大大增加，讓很多問題集中爆發(fā)。
所以，各類矛盾也在大學(xué)階段凸顯出來。有些學(xué)生從小嬌生慣養(yǎng)、“四體不勤，五谷不分”、缺乏自理能力，有些學(xué)生不善于與人交往、說話沒有分寸、行事不知進退，有些學(xué)生沒有團隊意識，平時只忙于自己的事務(wù)而置集體于不顧，這些都為他們的大學(xué)生活埋下了隱患。
七、教育界應(yīng)采取的措施
我們已經(jīng)論述了我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的大學(xué)生人際交往中存在的問題及其產(chǎn)生的緣由，我們認為，教育界應(yīng)該及時采取有效措施，防止問題擴大化，以免校園悲劇再度發(fā)生。
首先，中學(xué)教育應(yīng)在教授學(xué)生科學(xué)文化知識的同時，更加重視培養(yǎng)學(xué)生人際交往和團隊協(xié)作的能力，真正做到“素質(zhì)教育”所要求的，促使學(xué)生全面發(fā)展。
其次，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造正確的人生觀、價值觀。另外，學(xué)校還應(yīng)配備專業(yè)的心理咨詢師，普及心理健康課程，幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格。
最后，大學(xué)應(yīng)該在課余時間里多組織有意義的集體活動，如野外踏青、素質(zhì)拓展等，這樣不僅可以使同學(xué)們在活動中互相熟悉、互相信任，增進同學(xué)間的友誼，還可以使同學(xué)們的團隊精神得到加強，使他們在集體生活中得到一份歸屬感，從而更加積極向上地面對大學(xué)的生活。
在當今的我國，大學(xué)生人際交往確實會因為各自所處的地域、家庭，自幼的成長環(huán)境和接受的教育，自幼養(yǎng)成的價值觀和人生觀等等多方面的影響而遇到種種問題。在這樣的情況下，不光教育界要針對這一系列問題，及時采取有力措施，我們大學(xué)生自身也要每日三省己身，多發(fā)現(xiàn)自己身上的不足，及時改正自己的錯誤，爭取成長為一個21世紀需要的德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的新型人才!
【摘 要】白家莊村位于林州市任村鎮(zhèn)西南，露水河與濁河交匯口，是林州的一個千年古村。因抗戰(zhàn)和修紅旗渠讓出了大片土地。
這里是個紅色革命根據(jù)地，同樣也是紅旗渠兩大重點工程的所在地，村中的千年古柏、古槐都被封為豫西的傳奇?，F(xiàn)如今村子正在探索一條屬于這個古老村莊的發(fā)展道路。
林州市白家莊村位于任村鎮(zhèn)西南角，露水河與濁河交匯口，全村共有一千余人，耕地300余畝。中國精神脊梁的象征紅旗渠穿村而過，紅旗渠十大經(jīng)典工程兩個都位于白家莊村，空心壩更是建筑史上的奇跡。
村子歷史悠久，有東西兩座古寺廟，其中東廟的千年古柏樹有兩千年以上的歷史，東廟曾是八路軍129師的一個醫(yī)院。
抗日渠與紅旗渠一脈相承，在白家莊兩種精神得到了融合升華，形成了白家莊特有的良好的居民精神風(fēng)貌，村東南的南谷洞水庫，與村西的馬家?guī)r水庫兩大水庫分別于村子兩端使得村子的農(nóng)業(yè)得到了較好的發(fā)展，得天獨厚的地理位置與豐富的旅游資源使得村莊近幾年的表現(xiàn)較為活躍，村子里到處勃勃生機。
一、 白家莊的旅游業(yè)發(fā)展
白家莊因為特殊的地理位置和自然環(huán)境，在戰(zhàn)爭年代成為紅色革命的中轉(zhuǎn)站、聯(lián)絡(luò)站與生產(chǎn)基地，在當時有著不可或缺的地位。新中國建立之初白家莊作為世界奇跡紅旗渠工程的咽喉之地，為紅旗渠的建設(shè)做出了巨大的貢獻，紅旗渠十大經(jīng)典工程的空心壩、石拱橋都位于此地。
白家莊擁有此兩項豐富的旅游資源但是未能得到開發(fā)，南谷洞水庫猶如林州大地的一面明鏡，周邊草木叢生，風(fēng)景宜人。
石拱橋更是有著飛躍紅旗渠的壯舉在此進行，而紅旗渠空心壩在當時也是水利建筑史上的奇跡，為國內(nèi)外奉為經(jīng)典之作，而當時的測量工具以及工程材料都是最簡陋的，工人采用土法靠著林州人民的智慧修建了這個不可復(fù)制的經(jīng)典。
此外白家莊作為紅色革命根據(jù)地也有著豐富的文化傳承在這里，幾處抗戰(zhàn)遺址沒能得到保護開發(fā)，一些發(fā)生在革命時期的故事沒能得到好的傳頌，這些都是白家莊村可以做的，可以抓到并且能夠抓住的一些亮點。
白家莊依山傍水，地理位置優(yōu)越，氣候條件良好且遠離鬧市，又有豐富的旅游資源，這是白家莊今后可能成為旅游度假村的一個潛在條件。
首先旅游度假村的選址必須考慮資源和區(qū)位兩個因素：
1、從度假旅游者的普遍行為規(guī)律來看，旅游者選擇度假時，會把度假村能提供的度假功能放在首要位置來考慮，其次再考慮到費用開支、度假時間、交通便捷程度等方面。我國旅游者大多數(shù)是將觀光與度假相結(jié)合，因此，旅游度假村在選址上要以較好的觀光資源為依托。
2、對于旅游資源來說，旅游度假村選址要綜合分析以下四個方面：
一是適宜的度假氣候。
二是優(yōu)美的自然風(fēng)光。
三是豐富的文化旅游資源。
四是度假村自身及周邊觀光景點的連線支撐。
由于旅游業(yè)具有綜合性強、涉及面廣的特點，因而旅游度假村區(qū)位的影響因素遠較其他產(chǎn)業(yè)復(fù)雜。旅游度假村的區(qū)位因素要考慮到以下四個方面：首先是經(jīng)濟水平，即擬建旅游度假區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平。其次，城市依托是充足客源的保證。
再次，交通狀況的發(fā)展程度決定旅游度假村的通達條件與可進入性。最后，基礎(chǔ)設(shè)施是否完善是旅游度假村良性發(fā)展的保證。
白家莊現(xiàn)已經(jīng)具備了旅游度假村的必備的環(huán)境條件，但是存在不足的是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，旅游度假村是旅游者追求休閑娛樂的場所，不僅僅要有豐富的旅游觀光資源，而且一定要舒適，擁有一整套的完整的基礎(chǔ)設(shè)施，這些是目前白家莊存在欠缺的地方，如果將來要發(fā)展這個問題是首當其沖要解決的。
一、旅游度假村應(yīng)將特色與功能相結(jié)合，策劃和推出更多、更新的旅游產(chǎn)品：
當今時代最為推崇的是創(chuàng)新，而現(xiàn)在的消費群體也逐漸適應(yīng)了不斷更新的時代資源，在人們看來所享物質(zhì)的不斷更新是必然的，是發(fā)展規(guī)律，這時如果拿老套的舊的東西來服務(wù)大眾，顯然不會得到好的效益，消費者們并不會買賬，旅游度假村本身也是一種消費服務(wù)的一件產(chǎn)品。
不同的是度假村有著自身村子的特色，如溫泉度假村、避暑山莊等類型的度假村，每個不同的度假村有著自己的機能，但是相同的是都把自身的體系與當?shù)氐沫h(huán)境相結(jié)合，特色與功能相輔相成，在此基礎(chǔ)上策劃推出新型的旅游產(chǎn)品，只有不斷的'更新才不會落伍。
白家莊村將旅游度假村作為村子的發(fā)展方向后要面臨的問題為上述提到的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的問題，在建設(shè)之前通過詳細的規(guī)劃。
建設(shè)好度假村后要進行適宜的宣傳，最大限度的把白家莊的特色服務(wù)、特色景點宣傳出去從而吸引游客達到收益的目的。發(fā)展旅游村對于白家莊的村民來講可以做農(nóng)家樂，提供給游客住宿、農(nóng)家飯等服務(wù)，由于白家莊村子特殊的位置以及自身優(yōu)勢是可以做到戶戶農(nóng)家樂的，這也是白家莊村可以把旅游度假村選用作為村子一個發(fā)展方向的一個優(yōu)點。
二、 白家莊的生態(tài)農(nóng)業(yè)
生態(tài)農(nóng)業(yè)：生態(tài)農(nóng)業(yè)簡稱eco，是按照生態(tài)學(xué)原理和經(jīng)濟學(xué)原理，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果和現(xiàn)代管理手段，以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的有效經(jīng)驗建立起來的，能獲得較高的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的現(xiàn)代化高效農(nóng)業(yè)。
它要求把發(fā)展糧食與多種經(jīng)濟作物生產(chǎn)，發(fā)展大田種植與林、牧、副、漁業(yè)，發(fā)展大農(nóng)業(yè)與第二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，利用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華和現(xiàn)代科技成果，通過人工設(shè)計生態(tài)工程、協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護之間的矛盾，形成生態(tài)上與經(jīng)濟上兩個良性循環(huán)，經(jīng)濟、生態(tài)、社會三大效益的統(tǒng)一。
紅旗渠在白家莊村穿村而過，紅旗渠作為林州人民的生命渠，與白家莊村人有著不可分割的關(guān)系。
在發(fā)展旅游度假村的同時，白家莊可以利用紅旗渠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品用來提供旅游業(yè)的服務(wù)，創(chuàng)造一個紅旗渠農(nóng)家樂的品牌。在魅力土木團隊在白家莊的調(diào)研過程中了解到當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展主要以雞蛋豬肉類為主，穿插傳統(tǒng)的農(nóng)作物耕種，通過紅旗渠毛渠的灌溉系統(tǒng)實現(xiàn)了農(nóng)田的全部灌溉，而生態(tài)工業(yè)的核心一點就是將農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟效益最大化，在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時將農(nóng)業(yè)產(chǎn)品用到白家莊的旅游度假上無疑是一個更好的選擇。
三、 白家莊村的潛在旅游市場
白家莊村屬于安陽林州市任村鎮(zhèn)境內(nèi)，安陽是中國的八大古都有著豐富的旅游資源，太行山、殷墟、紅旗渠每年都吸引著來自國內(nèi)外的大批游客來到這里游覽觀光。
而林州則位于河南省最北部的太行山東麓，河南，山西，河北三省交界處，紅旗渠作為世界第八大奇跡、中國精神也位于此地并從修建到如今一直受到各界的高度評價贊揚，具有非常高的知名度，而目前紅旗渠三條干渠上被開發(fā)的大景區(qū)只有青年洞附近的紅旗渠游覽區(qū)，和紅旗渠分水嶺的紅旗渠紀念館，而兩個大景區(qū)周邊并沒有一個系統(tǒng)化的農(nóng)家樂與更鮮明的紅旗渠文化體驗區(qū)。
白家莊村距離紅旗渠游覽區(qū)和紅旗渠分水嶺紀念館相距約十公里，道路通暢，方便快捷。形成以紅旗渠紀念館、紅旗渠游覽區(qū)、白家莊旅游度假村為三點的三點三線式旅游景區(qū)。
初入紅旗渠先到紅旗渠紀念館了解紅旗渠的歷史，對紅旗渠的輪廓有個清晰的認識，然后深入實地游覽紅旗渠，最后到白家莊度假村去發(fā)現(xiàn)紅旗渠的細部美、紅旗渠的紅色革命美、太行山色美、以及林州千年古村的不可復(fù)制的歷史文化。
白家莊可以攜手林州政府宣傳這樣的新模式，以此通過帶動白家莊的旅游生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展在周邊地帶產(chǎn)生一定的影響力，從而帶動周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
現(xiàn)如今的白家莊村老幼婦小在留在家中，而青年壯年則多數(shù)外出創(chuàng)業(yè)打工為生，人均年收入在2000元左右，顯然并不能滿足村子大多數(shù)人的日常生活需求，村子發(fā)展政策的改革也迫在眉睫，而當今白家莊村的領(lǐng)導(dǎo)班子齊心協(xié)力正在探索一條更適合白家莊村的發(fā)展道路，期望以此來改善白家莊村民的生活，提高生活水平。
另外招商引資也是白家莊村可以嘗試的一個方法，擬定修建的村西渡橋、旅游度假村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)的研究開發(fā)這些都是可以招商引資的，此外這也是宣傳白家莊的一個很好的途徑，如果能做好這個，白家莊村在白家莊村委員會領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下一定會涌現(xiàn)出勃勃生機，成為林州大地上的一枝新秀。
音樂教育實踐論文篇三
假期來了，我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎?一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。
它有助于當代大學(xué)生接觸社會，了解社會。
同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。
今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。
在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。
社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升·但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐 增強了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
這個漫長的假期里我參加了我村里組織的暑期社會實踐活動，雖然幾天的活動時間讓我覺得很累很辛苦，但我從中獲得了鍛煉自己，并且學(xué)到了很多在課堂上學(xué)不到的東西。
通過幾天的實踐活動，使我懂得了一些關(guān)于社會基層建設(shè)的心得體會。
在炎炎夏日列日當下，正是因為有這樣的環(huán)境，才激起了我要在暑假參加實踐活動的決心。
我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生活，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才能，培養(yǎng)自己的耐性，更重要的是體驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用到，自己的能力能否得到社會上的承認。
想通過社會實踐，找出自己的不足和差距的所在。
社會實踐活動給生活在城市里的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層，了解基層的'機會。
深入基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。
從中學(xué)到了很多在書本中學(xué)不到的東西，汲取豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去，到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。
“艱苦知人生，實踐長才干”。
通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解社會，開闊了視野、增長了見識，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。
在這無形中使我對自己有個正確的目標，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
作為一名大學(xué)生，即將走上社會，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。
龍其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，而忽視實踐的環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不是很理想!
社會實踐的要求是：認真貫徹以人為本，全面協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹教育的方針，遵循學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律的環(huán)節(jié)。
以了解社會、服務(wù)社會為主要內(nèi)容，要以形式多樣化的活動為載體，以穩(wěn)定的實踐基地為依托，以建立長效機制為保障，引導(dǎo)走出大學(xué)校門、深入社會、深入群眾、深入實際，開展教學(xué)實踐、專業(yè)實習(xí)、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等。
在實踐中受教育、長知識、做貢獻、樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀;努力成為祖國事業(yè)的合格建設(shè)者。
課本中的知識是沒有生命的，但如果將它很好的應(yīng)用到實際生活中去，它就會揮發(fā)出無窮的力量，散發(fā)出生命的光彩，因此，我意識到了學(xué)以致用的重要性，發(fā)揮自己的長處，在最需要我們的地方發(fā)光發(fā)熱。
人們常說：勞動最光榮了!這幾天里我參加了村里組織的活動中，當我體味到勞動時，我才更進一步地融會了這句話的精神。
勞動確實是很辛苦，但確實是先苦才能甜啊!勞動累時大汗淋漓的感受。
這些都不是能從我們在平時的學(xué)習(xí)生活中所能觸摸得到的，這種感受是作為一名勞動者的內(nèi)心深處中才能體會到的。
有一天的上午，村長就給我安排了一個上午活，然后居委會的負責(zé)人讓我去市場上刮小廣告。
我高興的答應(yīng)了下來，心想，弄小廣告有什么不容易的，用手一撕不就成了!于是信心滿滿的拿著負責(zé)人給的鏟子和水桶就走了，誰知道事實和想象是有差距的，而且差距還不小。
我先找到一個貼在墻上的小廣告，貌似真的很難弄，拿起鏟子刮了半天也沒有效果，本來想放棄了!然后去干點別的時情，但是不服氣輸?shù)男愿袷刮蚁氲剑€沒有什么事情能夠難到我呢!后來，我就那里冥思苦想。
我就突然想起有一次下雨天我走在路上時的情景了，被水沖過的地面上的小紙張，很容易就掉了，所以我就想到了，將小廣告上面弄上水，等了幾分鐘后，果然，很有效果，我就用手輕輕一撕，小廣告就掉了。
看到了自己想到方法取得了成果時，當時心里挺高興的，于是更加充滿信心，去勞動了!經(jīng)過一個番努力之后，被我清除過的地方確實看得很干凈了，整潔多了。
我想通過自己的勞動，自己去動手動腦解決了問題就獲得最大的成就，學(xué)習(xí)亦是如此吧!走入社會，感受陽光，為幾天的暑期社會實踐活動終于告一段落了!在室外的實踐也落下了帳幕。
短短的幾天里學(xué)到的讓我已經(jīng)適應(yīng)艱苦的環(huán)境，我們敢挑戰(zhàn)自己，向著萬里無云的天空，我們大聲喊“讓暴風(fēng)雨來的更烈些吧!”
今天我參加了小區(qū)里組織的社會實踐活動，活動的內(nèi)容是幫助小區(qū)的清潔工叔叔阿姨檢小區(qū)內(nèi)的垃圾。
雖然天氣很冷，但是我很早就來到了居委會門口，原本以為我是最早的，可到了以后發(fā)現(xiàn)好多小弟弟小妹妹們早就在那里等候多時了。
看到寒風(fēng)中小弟弟小妹妹們被凍紅的面孔，我身為一個合格初二的學(xué)生深感慚愧。
社會活動是建設(shè)共產(chǎn)主義和諧社會的重要步驟，我們應(yīng)該犧牲自己的學(xué)習(xí)時間休息時間以及一切的利益為之奮斗。
在居委會的門口，我自責(zé)的低下了頭，等待居委會大媽的批評。
還好居委會大媽是一個很和藹的中老年婦女，她本著共產(chǎn)黨員良好的素質(zhì)，世界領(lǐng)先的思想覺悟，發(fā)揚者中華民族幾千年的寬容的傳統(tǒng)，原諒了我因為睡到6點還沒起來導(dǎo)致沒有提早兩個半小時到的到的生活作風(fēng)錯誤，對大媽沒有提前集合時間的行為我十分感動。
現(xiàn)在這個國家真是個很講規(guī)矩的法制健全的社會啊!
在聽了大媽三刻鐘的如何撿垃圾和安全教育以后，我，和那些祖國未來的希望們，被分成了若干個小組，由不同的大媽大叔帶到不同的地方，準備和那些沒有自覺消失的在馬路上堆積了幾天都不肯走的煙火殘骸們。
還有那些滿地被主人拋棄的可憐的瓜子果皮之類的東西決一死戰(zhàn)，為了建設(shè)我們完美無缺的和諧社會，我們必須在這滿地的垃圾被那些圖謀不軌的破壞分子曝光之前把他們徹底清除!!
在各位大媽大叔僅僅半個小時的動員后，我們的斗志完全被激起了!!像沖鋒的戰(zhàn)士一樣像哪一個個垃圾堆跑去，有人帶著紅色手套，有人拿著白色的塑料袋，戴手套的同學(xué)撿垃圾，拿塑料袋的同學(xué)收垃圾，大家配合的十分默契，工作效率十分之高，不到兩個小時一百平方米草地上的垃圾就差不多被檢光了。
雖然有著刺骨的寒風(fēng)，但同學(xué)們的臉上都流下了一滴滴汗水，可依然努力工作，只有在去倒垃圾的路上才會稍微休息，聊兩句話。
據(jù)了解，大多數(shù)同學(xué)都是沒有吃早飯，空著肚子來參加社會活動的。
當時已時至中午，可那些同學(xué)雖然肚子已經(jīng)控制不住的在唱著合唱曲，但他們沒有一絲怨言。
還有的同學(xué)放棄自己一天10小時的補課時間，還有的同學(xué)放棄每天僅有的6個小時睡覺時間來參加這次活動，我大為震驚!!自己的思想覺悟根本不配做一名社會主義國家的初中生啊!看到了那些同學(xué)的表現(xiàn)，我徹底明白了什么叫做差距!
一個小時以后，戰(zhàn)役差不多結(jié)束了，我們看著那坑坑洼洼的草地，還有居委會大叔大媽們依舊和藹的笑容，一種莫名的快樂油然而生，嘴角都掠過了一絲小小的微笑。
音樂教育實踐論文篇四
摘要：在陳舊的教學(xué)模式下，職業(yè)院校的教學(xué)工作模式相對較為傳統(tǒng)，以往的教學(xué)體系不能夠較好的滿足當前的社會發(fā)展需要。會計專業(yè)實踐教學(xué)工作的質(zhì)量，嚴重影響職業(yè)院校專業(yè)學(xué)生的實際操作水平。在當前的經(jīng)濟社會發(fā)展形勢下，社會各行業(yè)對會計人才的要求和標準在逐漸的提高，這就需要職業(yè)院校對會計實踐教學(xué)工作進行相應(yīng)的改革，不斷分析和探索當前存在的主要問題。根據(jù)問題的輕重程度來制定相關(guān)的解決對策，以此實現(xiàn)提高職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作的水平，培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的專業(yè)人才。本文將重點闡述職業(yè)院校會計實踐教學(xué)的基本情況，分析其中存在的問題，制定相關(guān)的措施。
音樂教育實踐論文篇五
摘要：我國幼教培養(yǎng)日趨高教化，而幼教的專業(yè)技能綜合能力卻在整體上有所下降，出現(xiàn)了高學(xué)歷低能力的問題。
文章從高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂審美心理引導(dǎo)的角度，介紹了音樂審美心理要素的構(gòu)成、價值和作用，為全面提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂技能找到更加明確的有效途徑。
關(guān)鍵詞：高職學(xué)前教育音樂審美心理音樂技能。
學(xué)前教育專業(yè)音樂技能教育的目標，是使學(xué)生掌握音樂技能的基本知識，以發(fā)展音樂審美能力為基礎(chǔ)，通過音樂活動積極引導(dǎo)審美心理要素，提高音樂基本技能。
目的是使學(xué)生形成的音樂素質(zhì)融匯于自己的教育行為之中，使其德育、美育、智育并行發(fā)展。
而目前，這種音樂審美心理要素的引導(dǎo)教育，在我國學(xué)前專業(yè)音樂技能教育中的運用在一定程度上還是匱乏的。
因此，認真思考怎樣從音樂審美心理角度入手，教會學(xué)生做人、學(xué)習(xí)和實踐，這是提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂技能、適應(yīng)幼兒教師教育發(fā)展、滿足社會需求的有效途徑。
一、音樂審美心理要素的價值和作用。
音樂審美心理要素由音樂審美感知、想象、情感、理解四大要素構(gòu)成。
在音樂技能教育中，我們可以通過歌唱、器樂、舞蹈、欣賞等方式進行豐富多彩的教學(xué)形式和內(nèi)容，來充分調(diào)動學(xué)生的感知、想象、情感及理解能力，使他們在主觀情感上得到審美心理體驗，從而形成良性循環(huán)，這樣獲得的音樂技能教育要比任何說教來得自然真實，也是音樂審美心理要素培養(yǎng)的價值所在。
音樂審美感知是一切音樂審美心理活動的基礎(chǔ)，是人們把感覺到的美通過知覺反映、評價做出的情感判斷。
音樂審美想象是人們在音樂審美活動中，由感知到的事物(聲音、圖像等)通過高級神經(jīng)活動對以往知識、經(jīng)驗的重新排列組合而產(chǎn)生的聯(lián)想和創(chuàng)造。
如果說感知是眼前形象的呈現(xiàn)，想象則是運用這種形象思維來設(shè)計音樂語言。
豐富的音樂審美想象力可以凈化人的心靈，大大激發(fā)人的審美感受力。
二、德育功能――學(xué)會做人是前提。
學(xué)前幼師教育是一個集綜合性、實用性、職業(yè)性為一體的專業(yè)教育，學(xué)生除了要掌握較高水平的專業(yè)技能外，學(xué)會怎樣做人是十分重要的。
音樂教師應(yīng)善于在教學(xué)中挖掘音樂審美心理要素的德育功能，通過傾聽符合教學(xué)內(nèi)容需要的音樂作品來進行教學(xué)，這也是中國古代教育中十分重視的音樂審美心理的教化作用。
近幾年，我國適齡人口中大學(xué)生的比例在上升，在一定程度上促進了國民素質(zhì)的提高，但隨之帶來的是一些學(xué)生的素質(zhì)和能力有所下降，特別是現(xiàn)在高職高專學(xué)前教育專業(yè)一些學(xué)生的入學(xué)水平，大致相當于20世紀90年代中等教育的學(xué)生入學(xué)水平。
一些學(xué)生素質(zhì)差，也是導(dǎo)致職業(yè)技能教育起點低、培養(yǎng)難等問題出現(xiàn)的原因。
這些學(xué)生有的來自單親家庭、有的是孤兒、有的認識問題容易偏激、有的人際關(guān)系差、有的人格發(fā)展不健全等，這些問題都需要教師給予足夠的關(guān)注和認識。
音樂技能教師應(yīng)該在教育教學(xué)過程中，積極引導(dǎo)學(xué)生的音樂審美心理特點。
通過設(shè)計內(nèi)容豐富、形式多樣的音樂綜合課教學(xué)，改善當前高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人格取向問題，使學(xué)生的音樂技能素質(zhì)和心理素養(yǎng)得到全面和諧發(fā)展，這是挖掘德育功能之學(xué)會做人的前提所在。
三、美育功能――學(xué)會學(xué)習(xí)是條件。
美育功能具有啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)興趣的作用，是音樂技能教育的重要內(nèi)容和實施手段。
在幾年的音樂技能課教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，正是由于教師對音樂審美心理要素的引導(dǎo)教育認識不夠，才使得學(xué)生對該課的學(xué)習(xí)興趣普遍不高。
例如，對鋼琴小樂曲中旋律形象和風(fēng)格的想象力，對聲樂演唱中音樂旋律線條的運用力，對兒歌即興伴奏彈唱中的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，對舞蹈中肢體語言的表達力等，這些音樂技能的掌握都需要開發(fā)音樂審美心理的美育功能教育才能實現(xiàn)。
挖掘音樂審美心理要素的美育功能是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、促進學(xué)生音樂技能快速而有效提高的必要條件。
四、智育功能――學(xué)會實踐是準備。
音樂技能的培養(yǎng)和提高是學(xué)前教育專業(yè)的重中之重，而目前學(xué)前專業(yè)音樂技能課從教法上在全國的很多學(xué)校都強調(diào)“專業(yè)性和技術(shù)性”，對“師范性、基礎(chǔ)性、多元性”和學(xué)前特色“認識不透，突出不夠”，這就直接導(dǎo)致學(xué)生的智育功能得不到充分開發(fā)和利用，這也很難適應(yīng)當前幼師職業(yè)能力素質(zhì)全面提高的需要。
我們重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的實踐能力、發(fā)展學(xué)生的良好個性，以規(guī)劃職業(yè)生涯為目標創(chuàng)設(shè)豐富多彩的實踐課和實訓(xùn)基地，以音樂審美心理引導(dǎo)為核心進行知識結(jié)構(gòu)的提取、分析、整合、運用，使學(xué)生的實踐意識和實踐創(chuàng)新能力在理論學(xué)習(xí)階段得到加強和鞏固。
總之，學(xué)前教育專業(yè)音樂技能課是集藝術(shù)性、實踐性、創(chuàng)造性于一體的綜合性學(xué)科，學(xué)生要在表演、塑造、鑒賞的過程中運用學(xué)到的音樂技能知識，通過接受藝術(shù)熏陶創(chuàng)設(shè)更多有價值的實踐機會來完成人格品格的塑造，全面培養(yǎng)自身的音樂素質(zhì)，使音樂技能得到綜合運用。
同時，音樂技能教育也越來越需要生動活潑，充滿創(chuàng)造性和藝術(shù)性的教育形式，將音樂審美心理要素引入到音樂技能教育中發(fā)展學(xué)生的德育、美育、智育，這將對學(xué)前幼師教育的培養(yǎng)帶來更廣闊的發(fā)展空間。
中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)【2】。
摘要：隨著幼兒音樂教育不斷的受人們的關(guān)注，對幼兒園教師的培養(yǎng)也提出了更高的要求。
但目前我國作為培養(yǎng)幼兒教師的中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)還存在著一些問題，本文將探討如何解決這些問題，搞好學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)，為社會輸送一批又一批優(yōu)秀幼兒教師。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)校學(xué)前教育音樂教學(xué)問題策略。
1.引言。
音樂具有特殊的教育功能，可以發(fā)掘幼兒的潛能，促進其全面、和諧地發(fā)展，因而幼兒音樂教育越來越受到關(guān)注，這也就對幼兒教師的培養(yǎng)提出了新的要求：教師應(yīng)該具備綜合的音樂素質(zhì)、音樂教學(xué)能力、音樂審美教育能力以及音樂創(chuàng)新能力。
但是目前的中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)音樂的教學(xué)現(xiàn)狀并不能適應(yīng)這些新的要求，存在著諸多的問題，還有待進一步的改進與完善。
2.1實行以“教師為中心”的教學(xué)方式。
目前在中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)中，仍然普遍采用的是以“教師為中心”的教學(xué)方式。
例如在一次聲樂公開課上，教師教授的是《漁光曲》，在學(xué)習(xí)歌曲旋律的時候，教師示范后就帶領(lǐng)學(xué)生們一遍又一遍地演唱曲譜，但是由于這首歌采用的是三段體的曲式結(jié)構(gòu)，每一段旋律相似但又有所不同，學(xué)生在練唱的過程中容易出現(xiàn)錯誤，糾正過多次還是唱錯了。
這時候教師覺得很惱火，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也消退了。
為了完成上課的任務(wù)，最后老師不得不將就填詞帶領(lǐng)大家又唱了幾遍，匆忙地結(jié)束了課程，教學(xué)效果顯而易見是很不理想的。
如果老師在教曲譜之前讓學(xué)生們先自主研究一下這三段在選了與節(jié)奏上的區(qū)別與特點，讓學(xué)生們對歌曲先有所了解，然后演唱的時候教師在給予一定的指導(dǎo)和糾正。
這樣學(xué)習(xí)效率必然大大提高。
2.2教材選用不當。
我國的中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)發(fā)展歷史不長，還沒有一套統(tǒng)一的教材和課程標準。
音樂教育實踐論文篇六
社會實踐是大學(xué)生接觸社會的好方法，很多大學(xué)生都會選擇在空閑時間參加社會實踐，歡迎閱讀社會實踐論文20000字范文!
很多大學(xué)生實習(xí)都是到農(nóng)村中或是去公司、進單位，很少有直接下工廠的，這是因為工廠一般都很嘈雜，而且還是比較臟亂，所以都不愿意去。其實我覺的要是去工廠實習(xí)，能更好的接觸到產(chǎn)品是如何生產(chǎn)出來的，還有對實習(xí)生是很有挑戰(zhàn)性的，如果做的好將很有成就感。
我就是在這樣的想法下決定走進工廠實習(xí)的，不為別的，就為走進工廠能夠更近的接觸到生產(chǎn)第一線，看到工人們在那里忙碌，我也會替他們感到忙碌的。就這樣我走進了工廠。
為期兩周的金工實習(xí)結(jié)束了，可那轟隆的機床聲、熾熱鐵塊在水中冷卻時的汩汩聲、鍛造時的撞擊聲，以及師傅們爽朗的笑聲，依舊縈繞于耳邊;閃亮的火花、刺眼的弧光、金屬的光澤，還有師傅們的笑臉，仍不時浮現(xiàn)于眼前。要問此刻是什么感覺，我只能回答：藍領(lǐng)的感覺!
實習(xí)開始前上了半天的理論和安全教育課，這多少讓我開始有些緊張。說實話關(guān)于車床的知識，我并沒有掌握多少，大屏幕上機器復(fù)雜的影子也讓我頭暈轉(zhuǎn)向，頗有望而生畏之感。更可怕的是，安全教育的片子里不斷播放意外事件的實例，讓我倍感擔心，似乎來這里實習(xí)生命必將懸于一線。實踐到底是個什么樣子呢?不過多難，我想我也會和別人一樣挺過去的。
實習(xí)的第一個工種是鑄造，也是留給我最深刻印象的。說白了，那天的實習(xí)任務(wù)就是“玩泥沙”;但這可是專業(yè)地“玩”。以前總納悶?zāi)切┮荒Ｒ粯拥臇|西是怎么弄出來的，覺得很玄乎;現(xiàn)在知道它們很多是可以通過鑄造來生產(chǎn)的。在師傅的指導(dǎo)下，我花了九牛二虎之力終于把模具弄出來?？粗约旱淖髌?，心中油然升起成就感，以至最后要拆毀時幾次下不了手。
第二天的工種是電火花加工，它是在加工過程中通過工具電極和工件電極脈沖放電間的電腐蝕作用進行加工的一種工藝方法。我們要做的工作就是設(shè)計工件，并把工件放置好，對好刀，其他事情就交給電腦完成了。電火花加工使我第一次親眼見識并運用現(xiàn)代化先進工業(yè)設(shè)備的，原來“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”并非空話!
接下來是熱處理實習(xí)，它是指金屬材料在固態(tài)下通過加熱保溫各不同方式的冷卻，改變內(nèi)部組織，獲得所需性能的工藝方法，包括退火、正火、淬火、回火和表面熱處理等。鑒定金屬的屬性，尤其是含碳量，可觀察火花的特性而得。把一金屬塊放到飛速轉(zhuǎn)動的砂輪機上打火花，從節(jié)花、顏色、線型等可把金屬大致歸類。原本覺得普通得不能再普通的火花居然匿藏著這些玄機，真讓我大開眼界。
鍛造實習(xí)的那一天，是我最累的一天。一天的努力，把一段鐵圓柱鍛造成一塊六角形的零件，看似簡單，當中的付出只有我們這些“業(yè)余工人”才能體會得到。空氣錘固然神奇，一下子就把鐵柱錘扁了;但精細的加工，如把鐵塊打成六角形，還是得用傳統(tǒng)的人工打鐵。在一錘一錘的鏗鏘之中，我平生第一次感受到“鍛煉”的最原始含義。只有經(jīng)歷重擊，忍受苦楚，棱角才會顯現(xiàn)，光輝才會耀眼。
離開工廠，心中總有一句言簡義深的話：紙上得來終覺淺，投身實踐攬真知。
現(xiàn)在回來寫我的實習(xí)報告，感覺自己仍然置身與工廠之中，在師傅的幫助下努力的做著東西，那電扇火光的感覺真的是很刺激，我臨走時都不舍的走了，就是想多學(xué)點東西。其實我所學(xué)的專業(yè)和進工廠幾乎不搭邊，可是我學(xué)的就是那種感覺和那種事必躬親的樣子，看到自己作出來的東西，怎么都覺得很順眼。
我堅持認為大學(xué)生就應(yīng)該在假期的時候應(yīng)該出來實習(xí)一下，這樣對我們以后在社會上成長有很大的好處，在社會上很好的生活也是一門學(xué)問，學(xué)不好的話就會在社會上混不好，窮困潦倒一生。每個人都不會看到自己將來是這個樣子，所以你就必須得走出去，看未來，學(xué)習(xí)更多的知識和學(xué)問。我相信每個人都不會混的差的。
暑假的一天，我參加了小區(qū)里組織的社會實踐活動，活動的內(nèi)容是幫助小區(qū)的清潔工叔叔阿姨檢小區(qū)內(nèi)的垃圾。
雖然天氣很熱，但是我很早就來到了居委會門口，原本以為我是最早的，可到了以后發(fā)現(xiàn)好多小弟弟小妹妹們早就在那里等候多時了。看到寒風(fēng)中小弟弟小妹妹們被凍紅的面孔，我身為一個合格高二的學(xué)生深感慚愧。社會活動是建設(shè)共產(chǎn)主義和諧社會的重要步驟，我們應(yīng)該犧牲自己的學(xué)習(xí)時間休息時間以及一切的利益為之奮斗。在居委會的門口，我自責(zé)的低下了頭，等待居委會大媽的批評。
還好居委會大媽是一個很和藹的中老年婦女，她本著共產(chǎn)黨員良好的素質(zhì)，世界領(lǐng)先的思想覺悟，發(fā)揚者中華民族幾千年的寬容的傳統(tǒng)，原諒了我因為睡到6點還沒起來導(dǎo)致沒有提早兩個半小時到的到的生活作風(fēng)錯誤，對大媽沒有提前集合時間的行為我十分感動?，F(xiàn)在這個國家真是個很講規(guī)矩的法制健全的社會啊!
在聽了大媽三刻鐘的如何撿垃圾和安全教育以后，我，和那些祖國未來的希望們，被分成了若干個小組，由不同的大媽大叔帶到不同的地方，準備和那些沒有自覺消失的在馬路上堆積了幾天都不肯走的煙火殘骸們，還有那些滿地被主人拋棄的可憐的瓜子果皮之類的東西決一死戰(zhàn)，為了建設(shè)我們完美無缺的和諧社會，我們必須在這滿地的垃圾被那些圖謀不軌的破壞分子曝光之前把他們徹底清除!!
音樂教育實踐論文篇七
道德是一種社會意識形態(tài),以善惡為標準,通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評判人的行為,調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德具有調(diào)節(jié)、認識、教育、導(dǎo)向等功能與政治、法律、藝術(shù)等藝術(shù)形態(tài)有密切的聯(lián)系,音樂具有它獨特的功能,即調(diào)節(jié)人的心情、陶冶人的性情、錘煉人的意志、培養(yǎng)人的個性、激勵人的斗志等。音樂以文化、娛樂方式影響道德建設(shè),兩者相輔相成共同作用。
中職生生源大多是文化課基礎(chǔ)薄弱,世界觀、道德觀更趨于社會化,大多數(shù)學(xué)生過早地接觸社會,形成一定的社會習(xí)俗,學(xué)習(xí)上有困難,有的甚至只有小學(xué)水平,面對這樣參差不齊的群體,我們每一個教育者有義務(wù),也有信心為這些學(xué)習(xí)上有上進的學(xué)子們樹立正確的人生觀,使之自信其力,成為社會可用之材。因此我們在音樂課上不僅要使學(xué)生真正地學(xué)起來,更要注重課堂上的反饋,啟迪學(xué)生樹立正確的價值取向,完善他們的本性,開發(fā)每個人的潛能,為滿足社會多結(jié)構(gòu)、多層次人才的需要全方面教育,全面地發(fā)展個性,完善職高生活。
二、音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷。
換來的,我們要珍惜好時光,讓學(xué)生樹立愛國情懷,從而加深他們對祖國的熱愛,立志學(xué)好自己專業(yè),報效社會。
三、情境教學(xué)讓學(xué)生感受音樂魄力,提升學(xué)生高尚的人格情操。
一首樂曲之所以源源地流長,一方面是悠揚的旋律,優(yōu)美的歌聲感染著人們,另一方面是好的情境創(chuàng)設(shè)即特定的環(huán)境下創(chuàng)設(shè)出流芳百世的好作品,一個人良好的心境、情緒、積極的心態(tài)對學(xué)習(xí)音樂乃至其他都會有推波助瀾的作用。中職生的價值取向正在形成,教師要善于引導(dǎo),學(xué)生愛議論流行音樂,愛追時尚、明星,如何引導(dǎo)學(xué)生是關(guān)鍵,譬如,在歌曲《隱形的翅膀》教學(xué)中,首先讓學(xué)生了解故事中主人翁事跡,了解人性的.偉大、堅韌,不要因為命運的不公而怨天尤人,自暴自棄,讓學(xué)生在逆境中學(xué)會磨煉自己的德、行。其次,運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段加入較大的影像、視頻信息,讓學(xué)生設(shè)身處地換位思考,更直觀地展現(xiàn)給學(xué)生自強不息,不屈命運的抗爭,這樣與學(xué)生情感交融之后產(chǎn)生共鳴,帶上了情感,靈魂深處得到升華,學(xué)生才會感受音樂作品的偉大并受到較好的感染。
在音樂欣賞課上,讓學(xué)生閱讀有關(guān)古、現(xiàn)代相關(guān)的歷史知識,如《十面埋伏》《黃河大合唱》等,熟悉古代的楚漢戰(zhàn)爭,我國近代史的抗戰(zhàn)史,偉大的中國人民為了光輝的偉大事業(yè),一代又一代的先輩譜寫了無數(shù)可歌可泣的光榮事跡,我們學(xué)生沒有理由去浪費青春,燃燒生命,這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,個人的道德素養(yǎng)也有所提升。學(xué)生的點滴成長要靠平時的點滴積累,教師要不斷地引導(dǎo)、發(fā)掘,每個人的差異體現(xiàn)要教育者去發(fā)現(xiàn),加以鼓勵,使學(xué)生感受關(guān)愛、重視、尊重,在中職學(xué)校有成就感,才會體現(xiàn)自我價值的最大化。
四、通過學(xué)習(xí)音樂,增強學(xué)生集體主義觀念,遵規(guī)守紀。
現(xiàn)在學(xué)生大多為獨生子,養(yǎng)尊處優(yōu)、我行我素,聽不得別人規(guī)勸,作為教師應(yīng)在音樂活動中調(diào)動主觀能動性,如學(xué)校組織的合唱練習(xí),要求整齊劃一、節(jié)奏準確,聲音要和諧統(tǒng)一,音高準確,情緒、速度一致,要求所有參與者要絕對地密切配合,而且要統(tǒng)一行動聽指揮,要不厭其煩地一遍又一遍練習(xí),一小節(jié)一小節(jié)要求,枯燥而乏味地練習(xí),一首歌要一兩月完成,鍛煉過程中無疑增加了學(xué)生的凝聚力、約束力,這樣學(xué)生才會顧全大局,形成整體觀念和團隊意識等,通過大型的集體活動,培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)。如:相互包容、相互理解、相互尊重,更多的是增強了集體主義觀念、團結(jié)合作精神,體現(xiàn)和諧大家的溫暖。
總之,一個人的道德素養(yǎng)不是一朝一夕就形成的,要在平常的生活、學(xué)習(xí)中取長補短,以符合大眾的行為標準來約束自己,形成正確的人生觀、價值觀。音樂感的培養(yǎng)實則是對人全面修養(yǎng)的訓(xùn)練過程,不僅僅是學(xué)會一件樂器,會唱一首歌那么簡單,深化的意義是塑化一個人的身心,開闊視野,在感受音樂,欣賞音樂中去激發(fā)學(xué)生熱愛生活,感受生活,和諧發(fā)展人的身心,升華人的思想境界,這也正是音樂教育與道德素養(yǎng)二者密不可分的關(guān)系所在。
音樂教育實踐論文篇八
伴隨著我們國家的社會主義市場經(jīng)濟水平的逐漸提高，各行各業(yè)對會計專業(yè)人才的要求在不斷的提升，這也是適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展需要的重要基礎(chǔ)條件。市場對職業(yè)院校向其輸送的會計專業(yè)學(xué)生職業(yè)技能和時間經(jīng)驗的要求越來越高，要求職業(yè)院校教學(xué)以理實一體化教學(xué)為主，重點培養(yǎng)學(xué)生的動手技能，以滿足企業(yè)日常會計的需要。這種社會形勢下，職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作遭遇的挑戰(zhàn)性逐漸升高，所以職業(yè)院校會計專業(yè)教學(xué)工作者應(yīng)當立足現(xiàn)實的發(fā)展情況，探究其中存在的重要問題，根據(jù)市場的發(fā)展需要擬定相關(guān)的解決對策，從而提高當前會計實踐教學(xué)工作的有效性。
職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作的開展主要是為了培養(yǎng)實踐性較強的專業(yè)人才，為社會企業(yè)提供良好的人力資源條件，這樣才能夠更好的提高企業(yè)的財務(wù)管理工作的效率和水平。不僅如此，職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作的開展，也是新時期的社會發(fā)展需要，這也關(guān)系到社會各行業(yè)發(fā)展的重要保證。會計實踐教學(xué)工作的開展是保證會計專業(yè)學(xué)生能夠有效進行實踐的重要前提。會計實踐教學(xué)工作開展的理念在于提高會計專業(yè)學(xué)生的實踐水平，培養(yǎng)較為敏銳的洞察能力、社會反應(yīng)能力以及認真的處事態(tài)度等。就當前的發(fā)展現(xiàn)狀而言，下列幾種因素的存在會影響職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作的發(fā)展質(zhì)量。主要有：當前的社會主義市場經(jīng)濟會影響會計專業(yè)學(xué)生的發(fā)展情況、不同時期制定不同類型的會計準則、不同類型的商業(yè)活動對會計的需求也不同以及職業(yè)院校本身會計專業(yè)實踐教學(xué)工作的方式以及目標等等。這些因素的存在都會影響職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作的基本情況以及實際的教學(xué)工作質(zhì)量。
二、當前職業(yè)院校會計實踐教學(xué)過程中存在的主要問題。
1.職業(yè)院校會計專業(yè)教學(xué)工作者的實踐經(jīng)驗較為匱乏。
在當前的教學(xué)情況下，許多職業(yè)院校在會計專業(yè)教學(xué)方面過于重視理論教學(xué)工作，而忽視了實踐教學(xué)工作的發(fā)展。這種教育理念下，教學(xué)工作者的教學(xué)方式和教學(xué)模型受到較大程度的束縛。許多職業(yè)院校的會計專業(yè)教師是從學(xué)校直接畢業(yè)之后加入教育事業(yè)中，因此會計教學(xué)工作者的實踐經(jīng)驗較差。這種情況下，教學(xué)工作者的教學(xué)方法大多是依靠書本理論知識，缺乏現(xiàn)實的實踐經(jīng)驗做支撐。
2.會計實踐教學(xué)內(nèi)容同教學(xué)課程設(shè)置不合理。
中國職業(yè)教育中，會計課程具有固定化的模式，導(dǎo)致其知識點狹隘，準則孤立，并且缺乏開放性和變通性，使得教學(xué)工作無法擺脫傳統(tǒng)條條框框的限制。這種情況下，職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作者不能夠較好的、完整的理解教學(xué)工作的宗旨和目標。在實際的會計實踐教學(xué)工作中，會計專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)中花費大部分的時間來學(xué)習(xí)會計，在經(jīng)濟學(xué)知識和管理學(xué)知識學(xué)習(xí)方面花費的時間相對較少。但是在這種時間分配的情況下，會計專業(yè)的學(xué)生仍然會認為會計學(xué)習(xí)相對較難。
3.會計實踐教學(xué)的理念、方式創(chuàng)新程度差。
目前，職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作是其實踐教學(xué)工作的代表，同時也是應(yīng)用教學(xué)工作的典型。過于重視學(xué)生對專業(yè)知識的掌握程度，但卻忽略了對學(xué)生技能的培養(yǎng)，忽視了會計準則和道德教育工作，沒有更好的引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。在當前的教學(xué)模式下，教學(xué)工作者過于重視書本，在教學(xué)中主要以教師為中心，忽視了學(xué)生在實踐教學(xué)中的主體地位。教師按照課本的順序開展教學(xué)，因此直到整個課程結(jié)束學(xué)生都可能無法對該課程有整體的認識和理解，并且更難具備解決問題的能力。在實踐教學(xué)工作中，主要是在訓(xùn)練教室開展實踐教學(xué)工作，缺乏實際的操作學(xué)習(xí)條件，同企業(yè)之間的協(xié)調(diào)性較差，實踐教學(xué)方式創(chuàng)新程度差。
三、解決職業(yè)院校會計實踐教學(xué)問題的相關(guān)對策。
職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作決定了會計專業(yè)學(xué)生的實踐操作水平。
1.加強會計教學(xué)工作者的實踐教學(xué)經(jīng)驗。
職業(yè)院校在聘用會計專業(yè)教學(xué)工作者的時候，應(yīng)當綜合考慮教學(xué)工作者的理論知識水平和實踐工作水平。如此才能夠更好的保證教學(xué)工作者在實踐教學(xué)工作中，可以給予學(xué)生更多的實踐經(jīng)驗。不僅如此，職業(yè)院校管理工作者應(yīng)當組織對會計專業(yè)教學(xué)工作者開展培訓(xùn)工作，以此來提升教師的實踐教學(xué)能力。職業(yè)院校的`會計專業(yè)教學(xué)工作者自己也要不斷的提升自己的教學(xué)水平，在教學(xué)工作中不斷地改進自己的教學(xué)方法和教學(xué)模式，這樣才能夠培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的會計專業(yè)人才。
2.提高課程和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的科學(xué)性和有效性。
當前我們國家的職業(yè)院校在會計專業(yè)課程和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置方面存在著較多的問題，這些問題的存在嚴重影響了職業(yè)院校看來及專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。會計專業(yè)課程相對較為繁多，而且課程設(shè)置重復(fù)頻率相對較大，這就大大降低了會計專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在課程設(shè)置方面，應(yīng)當重點突出會計實踐教學(xué)工作的重要性。尤其是要重點突出初級財務(wù)會計和中級財務(wù)會計實踐教學(xué)工作的重要性，在教學(xué)中應(yīng)當有效規(guī)劃企業(yè)財務(wù)管理、審計、稅務(wù)、成本會計、統(tǒng)計學(xué)等課程內(nèi)容，構(gòu)建合理的實踐教學(xué)課程。同時也要不斷的改進實訓(xùn)基地的質(zhì)量，完善相關(guān)的教學(xué)設(shè)備，為實踐教學(xué)提供良好的環(huán)境和條件。
3.創(chuàng)新教學(xué)理念和方法。
改變傳統(tǒng)的教材內(nèi)容，擯棄古板的教學(xué)模式，綜合利用現(xiàn)代化的教學(xué)方法，從而提高會計專業(yè)學(xué)生實踐學(xué)習(xí)的熱情。這就需要教師動腦筋，制作形式多樣的課件，以豐富自己的教學(xué)內(nèi)容。在職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作中，還應(yīng)當不斷加強改進教學(xué)方法的強度，逐漸發(fā)現(xiàn)職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作中存在的問題，總結(jié)目前的教學(xué)工作弊端，不斷的改進和調(diào)整，從而提高職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作的效果。教學(xué)工作者要綜合運用多媒體教學(xué)設(shè)施的便捷性，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備來提高實踐教學(xué)工作的有效性。最后，要建立完善的會計實踐教學(xué)工作體系，及時的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，依照現(xiàn)實情況來制定改進措施，提高實踐教學(xué)效果。
四、結(jié)論。
伴隨著我們國家的社會主義市場經(jīng)濟水平的不斷提升，會計專業(yè)教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)在不斷的增多。這種情況下，就必須不斷改進會計專業(yè)實踐教學(xué)工作模式。相關(guān)教學(xué)工作者要不斷強化教學(xué)目標的設(shè)定工作，提高教學(xué)工作有效性，制定可操作性的教學(xué)計劃。在實際的教學(xué)工作中，職業(yè)院校自身也要不斷投入足夠的資金支持和政策支持，依照職業(yè)院校內(nèi)部會計專業(yè)實踐教學(xué)工作的情況來制定相關(guān)的實施措施。不斷充實和完善必需的實訓(xùn)條件，引入有較大市場占有率、具有代表性的財務(wù)軟件作為實訓(xùn)工具，創(chuàng)造與現(xiàn)代企業(yè)會計實務(wù)環(huán)境相符合的實訓(xùn)條件，使學(xué)生具備較強的社會適應(yīng)能力。職業(yè)院校會計專業(yè)學(xué)生也要不斷提升自己的實踐學(xué)習(xí)能力，改善相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升自己的學(xué)習(xí)能力。政府部門也要不斷的提升政策和資金支持的力度，改善當前職業(yè)院校會計實踐教學(xué)工作的現(xiàn)狀。
參考文獻：
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音樂教育實踐論文篇九
當前中等職業(yè)學(xué)校仍以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、指導(dǎo)就業(yè)為基本目標。隨著對音樂教育認識的不斷加深,以及觀念上的更新,中職音樂教育及活動也迅速成長起來。部分學(xué)校開設(shè)了音樂課,將音樂課作為基礎(chǔ)課程,還組織各種各樣的音樂活動,以提高學(xué)生的基本素質(zhì),豐富學(xué)生的課余生活。但少數(shù)學(xué)校尚未認識到音樂教育的重要性,音樂教育還未得到普及。
1.音樂是情感的表達,靈魂的體現(xiàn)。
音樂可以鼓勵人們正確對待人生,調(diào)節(jié)人的感情,優(yōu)秀的音樂作品影響一代人甚至幾代人的思想行為。欣賞和理解好的音樂作品,可使中職生在觸景生情、借物詠志的音樂旋律中,接受人生觀、價值觀、思想道德等方面的洗禮。廣播站是學(xué)生每天生活的一部分,可利用這個窗口給學(xué)生帶來不同的音樂感受。“一日之計在于晨”,早上的音樂應(yīng)該是積極向上、富有熱情的,讓學(xué)生一進校門就有充沛的精神,以最飽滿的情緒迎接新的一天。例如,維瓦爾第的弦樂四重奏《四季》中的《春》,音樂展開輕快愉悅的旋律,使人聯(lián)想到春天的蔥綠。聽著這樣輕松快樂的音樂,整個人都會感到神清氣爽,以良好的心態(tài)和心情開始新的一天。午休時間則選擇輕松、舒緩的音樂,如肖邦的圓舞曲、施特勞斯的《藍色多瑙河》,都可讓校園充滿溫馨,使師生在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到放松。下午放學(xué)后也可選擇一些輕松、愉快的歌曲,以及表現(xiàn)家庭和睦、溫暖的歌曲。例如,《梁山伯與祝英臺》、獨唱曲《漁光曲》、舒曼的鋼琴曲《夢幻曲》,讓學(xué)生在愉快中回味、結(jié)束一天的校園生活,回家享受家庭的溫暖。
音樂教育不僅是教給學(xué)生音樂的知識,還能培養(yǎng)、發(fā)展和完善學(xué)生的品性。它以特有的魅力與作用,對學(xué)生的身心健康發(fā)展起著潛移默化的影響。音樂還給人帶來美的感受,通過美的教育影響人的道德意識與情感體驗,形成穩(wěn)定的道德習(xí)慣、信念和理想,從而指導(dǎo)人的行為。合唱節(jié)作為學(xué)校一年一度的傳統(tǒng)項目,已經(jīng)開展了16屆,這是以班級為團體進行的合唱比賽。大部分中職生在初中時的學(xué)習(xí)成績不好、紀律和集體觀念不強,一般不大關(guān)心班級事物,不愛參加集體活動,逆反心里嚴重,不會與同學(xué)合作。只要是集體活動,班主任在組織的過程中便會遇到很多問題。但是,音樂卻具有特殊的魅力,幾乎沒有學(xué)生不喜歡音樂、不喜歡唱歌,因而合唱就成了最好的集體活動。
在排練合唱的過程中,各班學(xué)生從選定歌曲、排練、租服裝到最后的表演,學(xué)生都能夠表現(xiàn)出積極的狀態(tài),他們自發(fā)利用課后時間進行練習(xí),每位學(xué)生都出謀劃策,爭取在舞臺上表演得更完美。很多班級會邀請筆者指導(dǎo)他們排練,此時可趁機向他們滲透合唱的概念,以及與獨唱的區(qū)別。合唱的要求是所有發(fā)出的聲音聽起來像是一個人唱,這需要大家通力合作。不僅唱好自己的部分,還要學(xué)會聽別人唱的部分。當大家的聲音達到統(tǒng)一、和諧時,才是真正的合唱。合唱比獨唱更難,這也是合唱的魅力所在。通過對合唱的了解,學(xué)生慢慢開始嘗試合作,尋找和諧的聲音,統(tǒng)一的節(jié)奏,均衡的聲部,一致的速度與力度。在音樂實踐過程中,使學(xué)生逐步形成了統(tǒng)一的意志、共同的情感,增強了班級的凝聚力和學(xué)生的集體精神。
新年音樂會、五一音樂會、十一音樂會也是學(xué)校的傳統(tǒng)活動。音樂會的目的是為師生提供欣賞優(yōu)秀音樂的機會。除了師生表演的節(jié)目外,還邀請了專業(yè)團體的演員為我們帶來更為精彩的演出。中職生很少聽過真正音樂會,不懂得音樂會禮儀。平時接觸的音樂基本都是流行歌曲,對于器樂、美聲、民族歌曲都不太了解,他們對于古典音樂、民歌有所排斥,覺得這些不適合他們欣賞。可利用這些機會讓學(xué)生接觸更多的音樂形式,提高審美能力。一首圣桑的《天鵝》為我們帶來了美的享受。鋼琴的琶音伴奏表示清澄的湖水上蕩漾的微波;大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào),則描寫出天鵝高貴優(yōu)雅的神姿,以及安詳自在地浮游時的情景。所有在場的學(xué)生和教師都靜靜地聆聽,一下子就被這么美的音樂所吸引。結(jié)束后,還有很多學(xué)生想了解這首樂曲的具體內(nèi)容。其實古典音樂離我們并不遙遠,也不神秘,是每個人都能欣賞的。
3.音樂的表演性和娛樂性可豐富學(xué)生的校園生活,形成健康的生活方式。
音樂活動是一種審美的過程,學(xué)生通過欣賞、親身表演,在實踐中去感知美。中職生的學(xué)習(xí)比較輕松,有較多自由支配的時間,可利用課余時間開展各項文藝活動,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活方式。藝術(shù)節(jié)作為學(xué)校的傳統(tǒng)活動,也為學(xué)生提供了展示自我的舞臺?！?,自有多大,舞臺就有多大?！睂W(xué)生在一次次的表演中得到了鍛煉的機會,增強了自信心。
特別是有些學(xué)生的其他成績并不是很好,但他們卻能從音樂中找到自己,找到信心,讓教師對他們有了新的認識。每個孩子都是一個星星,他們都同樣耀眼,能放射自己的光芒。“隨風(fēng)潛人夜,潤物細無聲”,這就是音樂、音樂教育在校園文化建設(shè)中所起到的作用。在不斷的音樂實踐中,逐步提高學(xué)生的審美情趣和對是非的鑒別能力,使學(xué)生能自覺審視自己的心靈,規(guī)范自己的行為。音樂教育必須以實踐為基礎(chǔ),在不斷的音樂實踐、教學(xué)實踐中總結(jié)和探索,用自身的特點對于校園文化的滲透與建設(shè)發(fā)揮更重要的作用。
音樂教育實踐論文篇十
作為《銀行會計》課程的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，銀行會計實踐教學(xué)在高校中普遍存在著模塊單一、忽視原理等問題，應(yīng)采取手工記賬與計算機記賬相結(jié)合的手段對銀行的賬務(wù)體系進行綜合實訓(xùn)，縮小學(xué)生與銀行等就業(yè)部門的差距，培養(yǎng)更適應(yīng)社會需要的復(fù)合型人才。
一、構(gòu)建手工記賬與計算機記賬相結(jié)合的銀行會計實踐教學(xué)模式的必要性。
會計本身是一門實踐性與技術(shù)性較強的學(xué)科，而銀行作為經(jīng)營貨幣的特殊企業(yè)，在賬務(wù)組織以及賬簿設(shè)置等方面都與一般企業(yè)有顯著區(qū)別。商業(yè)銀行作為社會資金的總樞紐，要求其會計核算必須準確、及時、真實、完整，因此，為確保賬務(wù)記載和賬務(wù)核對的準確性，在手工記賬條件下，銀行賬務(wù)組織按照雙線核算的原則設(shè)有明細核算和綜合核算兩個系統(tǒng)，這兩個系統(tǒng)根據(jù)同一會計憑證平行登記，分別核算，共同構(gòu)成了一整套科學(xué)、完整、嚴密的賬務(wù)組織體系。
然而，在當前計算機記賬條件下，雙線核算實際已名存實亡，綜合核算無需再另外輸入原始憑證信息，而是根據(jù)明細核算時錄入的憑證信息自動匯總生成，明細核算與綜合核算的數(shù)字總是相等的，從而使總分核對失去實際意義。
因此，目前大部分銀行的對賬實為“人機核對”，即營業(yè)終了用現(xiàn)款與總賬余額核對。同時，當前的計算機記賬使得銀行明細核算和綜合核算的各個組成部分全部由系統(tǒng)自動生成，掩蓋了其內(nèi)部各賬表之間在數(shù)據(jù)上的緊密聯(lián)系，即使銀行員工也無法看到其具體生成過程。
因此，有必要使學(xué)生掌握手工記賬條件下明細核算與綜合核算的具體操作，在加深理解銀行會計基本核算原理的同時，切實提高學(xué)生的實踐操作能力，縮小與銀行等就業(yè)部門的差距，培養(yǎng)更適應(yīng)社會需要的復(fù)合型人才。
二、現(xiàn)有銀行會計實踐教學(xué)模式存在的問題。
由于銀行經(jīng)營貨幣資金的特殊性與風(fēng)險性，使得學(xué)生很難到銀行柜臺進行實習(xí)，導(dǎo)致銀行會計的實踐教學(xué)只能選擇在校內(nèi)以建立實驗室的方式進行。因此，長期以來，銀行會計實踐課程的設(shè)計多采用各公司開發(fā)的實訓(xùn)教學(xué)平臺。在實踐過程中，學(xué)生通過軟件模擬銀行的各項業(yè)務(wù)操作，并對實驗結(jié)果進行綜合分析寫出實驗報告。通過這種實驗?zāi)Ｊ?，學(xué)生雖然能夠掌握銀行會計核算的基本方法，但仍沒有達到預(yù)期的實驗效果。
(一)實踐教學(xué)以單個模塊為主，缺乏整體性。
作為《銀行會計》理論課的配套實驗課程，《銀行會計實踐》目前可選取的軟件一般包括網(wǎng)中網(wǎng)公司開發(fā)的銀行會計實訓(xùn)教學(xué)平臺、國泰安銀行會計實訓(xùn)教學(xué)軟件等。這些教學(xué)軟件設(shè)有大多數(shù)銀行業(yè)務(wù)的單獨處理模塊，如存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)、聯(lián)行往來業(yè)務(wù)、支付結(jié)算業(yè)務(wù)以及外匯業(yè)務(wù)等，學(xué)生可以根據(jù)理論課程的講解進行單項訓(xùn)練。但是軟件設(shè)計中卻缺少賬務(wù)組織里明細核算和綜合核算相應(yīng)的實訓(xùn)內(nèi)容，無法進行建賬、登帳、結(jié)賬一系列系統(tǒng)性的實訓(xùn)操作，割裂了單項業(yè)務(wù)與賬務(wù)組織之間存在的密切聯(lián)系。使得學(xué)生對銀行會計的核算程序理解模糊，缺少整體觀念，造成學(xué)生單項業(yè)務(wù)掌握較好，但綜合運用能力較差的問題。
(二)實踐教學(xué)以計算機手段為主，忽略原理性。
目前，無論是銀行的實際記賬，還是實踐課程的記賬練習(xí)，采用的都是計算機記賬的方式，手工記賬由于其耗時長、易出錯已被淘汰。在銀行實際業(yè)務(wù)中，其各種賬簿均在營業(yè)終了后自動生成，在課程實踐環(huán)節(jié)中，卻缺少這部分的實訓(xùn)內(nèi)容。但是，銀行會計基本原理表明，銀行賬務(wù)組織中明細核算與綜合核算之間有著密不可分的關(guān)系。明細核算中的各科目余額表金額由分戶賬余額合計而來，綜合核算中各科目的總賬發(fā)生額依據(jù)科目日結(jié)單抄錄，并結(jié)出余額，日計表中各科目的發(fā)生額與余額均依據(jù)總賬抄錄。計算機記賬雖然方便快捷，但是卻掩蓋了銀行賬務(wù)組織的基本原理，不利于學(xué)生對銀行賬務(wù)組織生成原理的理解與運用。
三、基于手工記賬與計算機記賬相結(jié)合的銀行會計實踐教學(xué)模式設(shè)計。
(一)建立各項業(yè)務(wù)的單項數(shù)據(jù)庫。
銀行的業(yè)務(wù)種類繁多，為了全面實踐銀行各項業(yè)務(wù)的會計操作，首先，需要建立各單項業(yè)務(wù)的數(shù)據(jù)庫。鑒于目前大多數(shù)銀行的操作系統(tǒng)由對公和對私兩部分組成，因此可將實訓(xùn)內(nèi)容也對應(yīng)分為對公業(yè)務(wù)和對私業(yè)務(wù)兩大類。業(yè)務(wù)種類涉及存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)、支付結(jié)算業(yè)務(wù)、外匯業(yè)務(wù)等。同時，每種業(yè)務(wù)的樣本容量至少為20個，并規(guī)定學(xué)生在實訓(xùn)時每種業(yè)務(wù)必須至少選擇一筆，以解決在實訓(xùn)過程中可能出現(xiàn)的投機取巧，直接抄錄他人賬表的情況。具體操作上，還可借鑒銀行一人記賬，1人復(fù)核的做法，將學(xué)生分為2人一組，確保記賬的準確性。待所有業(yè)務(wù)處理完畢后，兩人可進行角色互換。
(二)采用計算機記賬方式登記明細核算。
明細核算包括現(xiàn)金收付日記簿、登記簿、分戶賬和余額表。在具體記賬時，采取和當前銀行操作一致的做法，在每種業(yè)務(wù)發(fā)生的同時，分別在計算機中同步登記不同的賬簿。凡是涉及現(xiàn)金增減變化的業(yè)務(wù)，登記現(xiàn)金收付日記簿及對應(yīng)的分戶賬，凡是涉及轉(zhuǎn)賬的業(yè)務(wù)分別登記各自的分戶賬，凡是不涉及資金增減變化的業(yè)務(wù)登記登記簿。營業(yè)終了，由計算機自動生成各科目的余額表及現(xiàn)金庫存簿。具體設(shè)計上，將余額表金額設(shè)置為各科目分戶賬余額合計，將現(xiàn)金庫存簿中的發(fā)生額設(shè)置為現(xiàn)金收付日記簿金額合計，并根據(jù)當天期初余額結(jié)出現(xiàn)金余額。這種設(shè)計既保證了實訓(xùn)的目的，又與銀行當前實際操作統(tǒng)一，有利于縮短課程教學(xué)與實際工作的差距，切實提高學(xué)生的實際操作能力。
(三)采用手工記賬方式登記綜合核算。
綜合核算包括科目日結(jié)單、總賬和日計表。雖然銀行在核算時是由計算機系統(tǒng)統(tǒng)一自動生成，但是為了讓學(xué)生更好的理解雙線核算的原理，在實訓(xùn)時采取手工記賬的`方式操作。具體做法是：當天營業(yè)終了后，根據(jù)發(fā)生的各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)，將每個科目的憑證分為現(xiàn)金借方、現(xiàn)金貸方、轉(zhuǎn)賬借方、轉(zhuǎn)賬貸方四種，分別匯總每個科目每種憑證的張數(shù)和金額，填制科目日結(jié)單。
由于總賬和日計表的數(shù)據(jù)均來源于科目日結(jié)單，所以，科目日結(jié)單的準確與否十分重要，如果科目日結(jié)單出現(xiàn)錯誤將直接影響總賬和日計表的準確度，進而導(dǎo)致對賬不平衡。因此，在填制完科目日結(jié)單后，務(wù)必要以“各科目借方發(fā)生額合計等于貸方發(fā)生額合計”為標準進行檢驗，若不滿足上述等式關(guān)系，則需要重新審查科目日結(jié)單的填制，發(fā)現(xiàn)其中存在的錯誤與疏漏，進行修正。若符合標準則可進行后續(xù)操作，即采用計算機方式自動生成總賬和日計表。將總賬中的發(fā)生額設(shè)置為科目日結(jié)單的金額，并根據(jù)期初余額結(jié)計期末余額，將日計表中的發(fā)生額和余額分別設(shè)置為各科目總賬的發(fā)生額與余額。這種設(shè)計雖然與銀行當前實際操作不符，但是卻可以明晰的分辨出銀行賬務(wù)組織中各賬表之間的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生清楚地了解銀行賬務(wù)組織的來龍去脈，掌握其基本原理。
(四)構(gòu)建基于手工記賬與計算機記賬相結(jié)合的對賬體系。
手工記賬的特色在于根據(jù)同一憑證分別登記明細核算與綜合核算，并加以對賬，而計算機記賬由于根據(jù)同一憑證自動生成各項賬表，因此，明細核算與綜合核算的對賬則毫無意義。為了更好的理解銀行賬務(wù)組織的形成機理，實踐環(huán)節(jié)特別設(shè)計了對賬環(huán)節(jié)。以總賬為基礎(chǔ)進行全面對賬，各科目分戶賬余額合計與總賬余額核對相符，各科目余額表余額與總賬余額核對相符，現(xiàn)金收付日記簿與庫存現(xiàn)金總賬發(fā)生額核對相符，現(xiàn)金庫存簿與庫存現(xiàn)金總賬余額核對相符。雖然在銀行的實際業(yè)務(wù)操作中這一環(huán)節(jié)已被現(xiàn)款和賬簿對賬所取代，但是這種設(shè)計卻更能使學(xué)生深刻體會雙線核算系統(tǒng)下對賬的目的和意義。
總之，賬務(wù)組織部分是銀行會計教學(xué)中的重點和難點之一，由于缺乏配套的實訓(xùn)模塊，加大了學(xué)生理解賬務(wù)組織的難度。因此，在實踐環(huán)節(jié)的設(shè)計上，既要注重與實務(wù)部門接軌，又要注重學(xué)生對基本原理的理解與掌握。綜合來看，可以采取手工記賬與計算機記賬相結(jié)合的方法，明細核算采取與銀行相同的計算機記賬方式，綜合核算采取手工記賬方式，既可以保證與當前銀行業(yè)務(wù)操作的一致性，也可以解決銀行賬務(wù)組織生成過程中的隱蔽性問題，使各賬簿之間的聯(lián)系一目了然，有利于學(xué)生的理解和運用。
音樂教育實踐論文篇十一
我國有著豐富的音樂文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)展這些凝聚著我國歷代勞動人民和文化名人智慧的寶貴財富，是廣大音樂教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。我們認為，目前在我國中小學(xué)的音樂教育中，民族音樂沒有受到應(yīng)有的重視，許多學(xué)生不了解民族音樂、不喜歡民族音樂、偏愛流行音樂、搖滾音樂，崇拜外來音樂等。我們從整體區(qū)域出發(fā)，探索提升學(xué)生民族音樂素養(yǎng)的路徑，產(chǎn)生了良好的效應(yīng)。
一、在音樂課堂中激趣。
1.利用名人效應(yīng)了解民樂魅力民樂、民歌離當代學(xué)生的確有一段陌生的距離感，如何縮短這個距離？我們可以從學(xué)生的喜好來入手，利用名人效應(yīng)，從學(xué)生的追星興趣入手，來步步引導(dǎo)學(xué)生正確對待我國的民族音樂文化。比如，周杰倫的《雙截棍》《菊花臺》《青花瓷》等都是學(xué)生熟悉的作品，我們引導(dǎo)學(xué)生聆聽分辨出周杰倫音樂中的一些中華民族音樂元素，并讓學(xué)生懂得這些作品是西方rap節(jié)奏元素與中華民族音樂完美的結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生不但會唱，還深知原來流行歌星周杰倫的音樂中運用了大量的民樂旋律主題和許多民族樂器的演奏，讓學(xué)生重新認識中華民族音樂，了解中華民族音樂的魅力，在保護學(xué)生興趣的同時，對民族音樂形成正確的理解，引導(dǎo)正確的音樂觀。
2.創(chuàng)設(shè)有趣比賽促進主動參與中高年級的小學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中已初步具有一定的主動性和探究性，在音樂課堂教學(xué)中要不斷地調(diào)整教學(xué)方法。我們利用民族音樂知識搶答賽的形式進行教學(xué)，分小組讓學(xué)生課前收集有關(guān)比賽的民族音樂方面的音像、歷史背景資料。在活動中，讓學(xué)生用充足的例子來說明中華民族音樂在世界上的地位和影響力。學(xué)生們在收集資料的過程中學(xué)到了不少民族音樂知識，在搶答和介紹音樂作品時，又將這些知識相互交流，讓學(xué)生在潤物無聲中了解民族音樂，學(xué)習(xí)民族音樂，熱愛民族音樂。
二、在欣賞教學(xué)中育情。
1.精選內(nèi)容、融樂入境音樂欣賞，是音樂課堂教學(xué)的重要方式之一，也是提升學(xué)生民族音樂素養(yǎng)的主要途徑之一。千百年來，我國的民族音樂緊緊伴隨著我國人民的現(xiàn)實生活，深刻反映了當時人們的思想感情。因此，加強民族音樂教育，首當其沖的便是抓好音樂欣賞這個音樂教學(xué)的主陣地。由于現(xiàn)代學(xué)生的生活背景和生活經(jīng)歷不同，理解民族音樂的情感肯定會有一定的差距。欣賞時，教師可以采用整體感受、分段欣賞、提問、討論、對比、扮演、啟發(fā)聯(lián)想等方法進行引導(dǎo)或提示，介紹一些音樂大家的生平事跡以及樂曲創(chuàng)作背景等，推進學(xué)生的音樂理解力和感悟力，把學(xué)生融入到中華民族音樂的情景中。我們在音樂欣賞課教學(xué)中，精選一些能夠代表我國特色的古樂名曲和優(yōu)秀民歌呈現(xiàn)給學(xué)生。當然，要注意結(jié)合課本教材內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生的年齡特點，精選難度遞增的中國優(yōu)秀民樂曲目，形成固定的民樂教學(xué)欣賞序列教材。
2.視聽結(jié)合視聽結(jié)合、音畫共賞在民樂欣賞教學(xué)中運用視聽結(jié)合、音畫共賞的方法，能夠大大調(diào)動學(xué)生的`欣賞興趣、提高學(xué)生賞析能力。在音樂教學(xué)中，與其讓學(xué)生用單一的器官――耳朵來聽音樂，不如調(diào)動學(xué)生視覺器官引導(dǎo)學(xué)生一邊“聽音樂”一理一六六教學(xué)管理邊“看音樂”。學(xué)生直觀地看民族管弦樂團中有哪些民族樂器、那些投入自如的民樂演奏家，還有激情四射的指揮家……在音畫欣賞中，學(xué)生的民族自豪感油然而生。
三、在課外活動中實踐。
1.建立藝術(shù)團隊建立藝術(shù)團隊、以表演促提升為促進民族音樂教育，在校內(nèi)，有條件的中小學(xué)可以組織民樂隊、合唱隊配合音樂課的教學(xué)，教唱民族音樂和民族歌曲，還可以組織各種民族歌曲比賽，或參加各級民族音樂比賽，以普及促提高、以提高帶普及，使學(xué)生普遍接受民族音樂教育。比如，有學(xué)校建立民樂特色團隊，內(nèi)容包括民樂隊、鼓樂隊、笛文化研究社等。我區(qū)就有一所小學(xué)從開始建立第一屆民樂特色班，十多年來，已經(jīng)有八屆民樂特色班從校園里走出去，每學(xué)期對全校師生和家長進行民樂匯報表演；定期舉行民樂欣賞專場音樂會，對全校進行民樂演奏賞析；在民族音樂學(xué)習(xí)中，學(xué)生們帶著心愛的民族樂器走出校門、走進社區(qū)，走進社會、走向國際。
2.請名家進課堂請名家進課堂、學(xué)唱鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情新課標提出：開發(fā)與利用校外各種音樂課程資源，要善于將本地區(qū)民族民間音樂資源運用在音樂教學(xué)中，使學(xué)生從小就受到民族音樂文化的熏陶。這就要求教師要積極開發(fā)與利用校外各種音樂課程資源，將有本地特色的、有審美教育意義的民族民間音樂引入課堂，使學(xué)生通過對本地民族民間音樂的了解，掌握本地民族民間音樂的基礎(chǔ)知識，弘揚民族民間音樂的精髓，更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。無錫是民樂之鄉(xiāng)，培養(yǎng)了許多民樂巨匠，同時也是戲劇泰斗薈萃的地方，但目前我們身邊能唱錫劇的人越來越少。對于錫劇斷層的現(xiàn)象，我區(qū)有一些小學(xué)邀請專業(yè)人士走進課堂，教唱無錫傳統(tǒng)錫劇，通過鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情等民族音樂教育，讓學(xué)生直接感受并了解家鄉(xiāng)豐富的音樂文化，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情，增強民族自豪感。在這個過程中，既豐富了教師的本地民族民間音樂知識，也提升了民族音樂教育的學(xué)識水平和教學(xué)能力。
四、在教學(xué)實踐中研訓(xùn)。
1.逐層組織培訓(xùn)，增加民樂修養(yǎng)目前，在職音樂教師中很多都是中等師范音樂班畢業(yè)的，從師范學(xué)校畢業(yè)后在自身的努力下獲得了大專及本科學(xué)歷。在繁忙的教學(xué)任務(wù)中想再進修學(xué)習(xí)可謂是一件比較有難度的事情，也就很少有教師能有為個人的專業(yè)素養(yǎng)而去執(zhí)著的追求了。我們針對區(qū)域內(nèi)音樂教師的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、是否參加進修、個人追求、專業(yè)素質(zhì)等方面進行分析調(diào)查后，制定了一系列培訓(xùn)方案，定期組織教師進行靈活多樣的培訓(xùn)方式，采用了集中培訓(xùn)和分層培訓(xùn)相結(jié)合、師徒結(jié)對和個別輔導(dǎo)相結(jié)合等培訓(xùn)方式，大大提升了音樂教師的再學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)習(xí)效率。在集中培訓(xùn)的過程中，我們定期邀請有關(guān)高校音樂專家、音樂教研員、民族音樂研究人員來我區(qū)開展講座和研討活動。通過對音樂教師進行民族音樂的培訓(xùn)，并在理論中進行實踐的指導(dǎo)，定期組織教師走出校門、走出市區(qū)外出學(xué)習(xí)，支持有條件的學(xué)校把教師送到高等院校進行培訓(xùn)培養(yǎng)，使得中小學(xué)的民族音樂教育充滿生命活力。
2.開展民族教材教學(xué)觀摩開展民族教材教學(xué)觀摩，增強教師施教能力為了把民族音樂的精華與魅力傳遞給新時代的學(xué)生，我們開展了中青年優(yōu)秀教師課堂展示和青年教師賽課等活動，加強課堂教學(xué)的區(qū)級、片級和校級三級觀摩，研討、探索民族音樂教育的課堂模式，把握民族音樂教材的重點和難點，選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生走進民族音樂、熱愛民族音樂，讓教師在民族音樂教育中有效把握教材的重點和難點以及教法設(shè)計，讓民族音樂教學(xué)展現(xiàn)別樣風(fēng)采。在目前的音樂教育形式下，我國的中小學(xué)民族音樂教育需要在理論上進一步研究，需要在實踐上有切實可行的舉措，更需要教育行政部門和社會有識之士的高度重視。切實加強中小學(xué)民族音樂教育，是音樂教育工作者的神圣使命和職責(zé)，也是所有教育工作者和文化工作者的使命和職責(zé)。我們認為，中小學(xué)民族音樂教育應(yīng)該列入國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃，從激發(fā)學(xué)生民族自豪感、提高學(xué)生民族素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生愛國情感的地位去認識和理解，并有相應(yīng)的法律、法規(guī)保障。我們的中小學(xué)民族音樂教育，必須在進行基礎(chǔ)教育的前提下，用民族音樂陶冶學(xué)生的性情，在潛移默化中繼承民族文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。
作者:張紅單位:無錫市梁溪區(qū)教育局教研室。
音樂教育實踐論文篇十二
成長，是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷，是一種人生的體驗。
人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。
在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價值和真實的幸福。
暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長!
由于家在農(nóng)村,再加上自己的專業(yè)限制,所以不可能到什么公司企業(yè)去實習(xí),經(jīng)過一番思考,決定到村委會去幫著做一點事.我們常說"火車跑的快,全靠車頭帶."農(nóng)村,有著淳樸的人情,美好的傳統(tǒng)習(xí)俗,但由于知識的缺乏,也有好多糟粕.
一方面,大學(xué)生有著良好的知識,有新思維,新思想,對國家的政策理解的較多,到農(nóng)村去實踐,可以戒掉自己的心高氣傲，學(xué)習(xí)吃苦耐勞的精神，體會農(nóng)村人艱苦樸素的生活作風(fēng)，這是在物欲橫流的大城市沒有的東西,同時也可以增加大學(xué)生的見識。
用自己的知識去服務(wù)社會,回報社會,也是推動我國迅速發(fā)展的一支重要力量.另一方面,農(nóng)業(yè)在我國是一個基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),也是一個國家在大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè),國家深切關(guān)注農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村,在知識相對落后的農(nóng)村,更需要我們當代大學(xué)生去指導(dǎo),告訴他們國家的相關(guān)政策.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要發(fā)展社會主義新農(nóng)村,就必須提高農(nóng)民的科技水平,讓農(nóng)民對政府的相關(guān)政策有充分了解。
帶著自己的材料證明，向村委會的幾位叔叔說明了來意，他們很是驚訝，我將自己在家就練習(xí)好的話一股腦全說了出來，其實還真怕那幾位叔叔拒絕呢，不過事實證明他們留下我了，不過好象有種不信任的感覺，所以好好努力，你定可以的，加油!不能讓幾位叔叔小看了我這個當代大學(xué)生的水平與實力的。
實踐的前幾天，一直在辦公室里呆著，端茶，倒水，掃地，一點都沒有什么我想象的那種刺激，那種新鮮。
但那天一位阿姨詢問我關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療的事，并將她的情況告訴我讓我分析，我講解了之后，再問了阿姨關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的事，但阿姨好象知道的挺少的，對于國家出臺的相關(guān)政策也是不了解。
經(jīng)過和幾位辦公室的叔叔們商討之后，決定進行義務(wù)宣講，主要是針對政府出臺的許多惠民利民政策，講解給村民之后并針對他們的實際問題進行回答和幫助，告訴他們一些做法。
第一天的講解并不是很理想，由于是自愿聽與否，所以大家剛開始看到我和準備的展板都覺得很新鮮，但知道我是干什么之后也都失去了興趣。
回家之后覺得很傷心，總結(jié)經(jīng)驗覺得是自己的介紹太書面化，太死板，村里人一時半伙覺得根本聽不到什么有實用價值的東西...第二天改變策略，使用家鄉(xiāng)話，不在拿著手稿在那里讀讀，而是用自己的理解去和村里人講解。
一開始也沒什么反映，不過那天在村委會遇見的阿姨看到了，就對大伙兒說她要謝謝我，就是我?guī)椭懒嗽撛趺醋龅?，于是我靈機一動，就把那位阿姨的情況和我的建議聯(lián)系起來，一起講解了，效果還真不錯，當即就有為老奶奶問我她的那情況該怎么解決了，真的好開心，呵呵...
由于天氣原因，宣傳只進行了三場，但感覺真的挺好的，應(yīng)該說很成功吧!告訴大家有什么問題可以到村委會去解決，在講解了之后，挺少有人去的村委會還真的來了不少人，都是問一些他們自己家遇到的問題，該怎么解決。
我一一回答，感覺真的挺好的，努力!相信自己一定會做的更好的
20天，很長也很短。
在做暑期實踐之前，還以為會很難熬，那么長的日子，但經(jīng)歷過以后才知道原來那么短。
我們農(nóng)村人特有的淳樸，善良是我一輩子都會珍惜的事情，他們那美好。
當我告訴一為老奶奶她看病的錢可以有一部分報銷的時候，她很開心，并在第二天拿了幾個自家長的西紅柿給我，說給我吃的，我說我這是義務(wù)的，應(yīng)該做的事，不需要這么謝謝，她對我說幾個西紅柿都不能吃嗎，就算是奶奶給我解渴的呀，幫我分析了那么多，還告訴我該怎么做，當然要有這些便利了...一位長蔬菜的村里人，還搬了一個大西瓜到我們村委會，說是我講解了那么多，應(yīng)該“解渴”了...
20天的端茶倒水掃地，我只當舉手之勞了，但一直到最后叔叔才告訴我，他們想看看當代大學(xué)生到底是怎樣的，是有著嬌慣的脾氣，不負責(zé)任的小孩子，還是充滿朝氣的有著豐富知識和責(zé)任心的大學(xué)生，其實還是感覺還是不錯的。
叔叔說我通過了考驗...總之是狠狠的夸贊了我啊，呵呵。
我的暑期實踐就這樣通過了，好開心!最開心的是，叔叔們還說以后希望有這樣的機會時，還能夠來村委會實踐，以后一定加倍努力，加油!
時光雖然悄無聲息地從指間流走，但我會永遠記住大一的這個暑假，記得這次社會實踐活動，記得與我相處過的每一個人，記得我經(jīng)歷過的每一件事。
那些細微的感動和瑣碎的記憶以及深刻的體會將一直在我的生命中潺潺地流淌。
我知道我們社會實踐的目的雖不在于此，但這些小事卻又是生活中必不可少的一部分。
因為生活中的考試往往是無形的，不像真正的考試一樣用白紙黑字將問題擺在我們面前，可以十分清晰地檢驗我們。
一些與人生有關(guān)的話題就在我們的一言一行中找到答案，這有關(guān)我們是否真誠，是否充滿愛心。
虛偽挾不來真情，冷酷也挾不來熱忱。
多替他人著想，多幫助別人，才能活的更舒坦，更有質(zhì)量。
暑假社會實踐我又結(jié)識了幾位好朋友，謝謝他們給我的生活帶來了異樣的生機與感動，給我的生活攜來了久違了的陽光。
人與人的相處，最重要的是心靈的溝通，彼此坦誠相待，只要人人都有一顆明亮而溫暖的心，這個世界會更加美好!
暑假社會實踐，終究會成為過去，終究會成為永遠，終究會被記憶塵封。
但是它給我的啟示將會影響我的一生，讓我在人生的路上越走越好。
當人生的年輪駛過若干年后，那些深深的車轍將會始終筆直如一!
也許我們能從書本學(xué)到好多理論，但只有經(jīng)歷過實踐之后，才知道有些知識是書本上永遠學(xué)不來的東西，暑期實踐看到了農(nóng)村目前的現(xiàn)狀，國家的政策和農(nóng)民的行動還沒有一致起來，我們還需要一起努力，相信建設(shè)社會主義新農(nóng)村和構(gòu)建社會主義和諧社會的前途一片光明!同時自己在這20天的實踐中也感到了我們所肩負的責(zé)任。
實踐留給我們很多的思考，使我們這些“讀圣賢書”的人也開始關(guān)心“窗外事”。
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。
社會才是學(xué)習(xí)和受教育的`大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
我在實踐中得到許多的感悟!
一：掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二：人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。
才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。
我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。
如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。
讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。
同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三：管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。
要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。
那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異!
四：自強自立
俗話說：“在家千日好，出門半”招“難!”意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立!
五：認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。
只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。
理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。
通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。
因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。
要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
六：專業(yè)的重要性
選擇了會計為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。
雖然在實踐中只是負責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。
平時在學(xué)校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗。
所謂“逆水行舟，不進則退”,企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的。
在學(xué)校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益損失。
音樂教育實踐論文篇十三
暑假如期而至，這個暑假時我大學(xué)生活的第一個暑假，時間較長，俗話說要想充實自己的大學(xué)生活，必須在學(xué)習(xí)的同時積極參加社會實踐活動，暑期社會實踐報告1000字。
這樣不僅可以增加自己的社會經(jīng)驗掙點錢而且在人際交往等反方面也有很大幫助，就我個人而言這也可以為將來自己踏入社會奠定堅實的基礎(chǔ)，使自己立于不敗之地，所以我決定利用暑假這個好機會好好實踐，體驗一下真正的社會生活，因此我來到我家附近的一家印刷廠打工進行社會實踐。
我一開始去的那個車間是在公司里面主要負責(zé)的是設(shè)計與排版的，雖然后來我也去過別的車間學(xué)習(xí)，可是覺得還是在這個地方更有價值，他們所設(shè)計的是其實只是一些制品例如塑料標簽、塑料制品等的大小、形狀、顏色等，有時甚至還要設(shè)計出大概的產(chǎn)品的成本與收益。
可是考慮到我本身學(xué)經(jīng)濟學(xué)的，對什么印刷專業(yè)知識一無所知，要讓我先學(xué)會設(shè)計的話，由于時間的關(guān)系，可能是不行的，又擔心在設(shè)計上有些問題，要明白對于印務(wù)公司來說，設(shè)計一錯，后面的可就全完了，所以我的首先崗位是側(cè)重的是排版。
一般的工作過程是，客戶發(fā)到我們部門，其產(chǎn)品的簡單介紹和一些圖片，然后排版工人就按照客戶的要求精心排版。
這種排版和報紙的排版區(qū)別還是很大，起碼每一期的報紙在編排上都會有突出主題和主流思想，而這些塑料類制品哪里有這些，都只是突出廣告價值。
可是這些包裝品的文字與圖片所能出現(xiàn)的空間要比報紙少的，更顯出對于文字與圖片審查的重要性。
即使客戶自己對于發(fā)過來的作品很滿意，我們這里還是為了使得產(chǎn)品印刷出的更漂亮更準確，還是要對作品檢查和修改。
回想當初剛來做這份工作時，可想而知所遇到的問題將是比別人要多的多，學(xué)歷雖比人高，可經(jīng)驗?zāi)睦镉腥思业呢S富。
但這沒什么，萬事開頭難，像那些圖片怎么簡單處理的，我也不清楚。
保持積極心態(tài)，我在排版工人旁邊協(xié)助邊學(xué)習(xí)，幫助接受客戶的文字和圖片內(nèi)容，并且對文字和圖片內(nèi)容進行檢查。
這里的文字要求簡短，格式統(tǒng)一，占用空間少，而圖片的選取要就有一定的廣告的宣傳效果。
在這里的邊工作邊學(xué)習(xí)，別人會搞的，我努力后也會弄的，時間一久，經(jīng)過一段時間的練習(xí)與實踐，慢慢對于這些的排版技能也多少積累了一點，自己也會慢慢的知道如何來解決和應(yīng)對這些問題，相信也會有自己的一套道理的和做法。
想想排版還是太過于輕松，當然只是從勞動強度上來說，要比生產(chǎn)車間里的人好一點。
8月份剛到，公司生產(chǎn)任務(wù)好像多了一點，于是我就來到了有點不愿意的生產(chǎn)車間幫忙。
這個是做塑料包裝品的車間，經(jīng)過這段時間在車間里的磨練，印刷工藝的生產(chǎn)流程各種塑料包裝品的生產(chǎn)過程，見識到不少只能在書中的聽聞到的機械實物，認識了不少新朋友，這三處是我認為最大的收獲。
當然辛苦是必然的，工作量大也是正常的，污染也是不可避免。
其實我并不害怕辛苦，我知道在這個社會賺錢是不容易的。
我真正在意是能否和同事和上級處理好關(guān)系，這將會是我們以后必須面對的實際問題之一，也是今后所對待比較重要的人際關(guān)系之一。
在這里的經(jīng)歷，潮汕人多一點，確實就好處理的多，畢竟周圍都可以看成是自己人。
在實際生活中，可以通過一些細節(jié)體現(xiàn)，例如能夠一上班，就能熱情的微笑和其他同事打招呼;偶爾無聊時還能談?wù)勑?，說說話;沒事時還能走在一起，邊聽潮劇，邊喝功夫茶等，這些看是很平常的舉動是會有良好的影響。
當然人人都搞好關(guān)系是不可能的，有些同事就不太理解，似乎我們的實踐是來搶他們的飯碗的，在某些方面提出不一樣意見，但是這些人還是少數(shù)的。
說到底他們都是在為公司服務(wù)，也都是在辛苦的賺錢，為他們的理想而奮斗，我也就不去計較多少。
方正我在這里的時間又不是很長，他們做法又不夠過分，只要能處理好大部分人的關(guān)系就好了，我就心滿意足了。
通過這次實踐，初步知道印刷工藝中的排版工藝，生產(chǎn)流程各種塑料包裝品的生產(chǎn)過程，見識到不少只能在書中的聽聞到的.機械實物。
雖然時間不是很長，但還是要面對許多實際問題，主要的是生產(chǎn)上的問題，本身就對印刷專業(yè)知識一無所知，可想而知所遇到的問題將是比別人要多的多。
但這沒什么，萬事開頭難，像那些很普通塑料袋怎么弄來的，我也不知道。
但我在這里邊工作邊學(xué)習(xí)，別人會搞的，我努力后也會弄的，時間一久，自己也會慢慢的知道如何來解決和應(yīng)對這些問題，相信也會有自己的一套道理的和做法。
堅信只要積極心態(tài)，盡自己最大的努力來做，有恒心，有毅力，沒有什么事是永遠辦不好的。
在這里的長達一個多月的時間里，思想端正，道德高尚，對這里的工作也比較上心，表現(xiàn)良好。
既沒有遲到拖拉現(xiàn)象，也沒有缺勤早退，和他人相處良好，沒沖突，也沒吵架斗毆，盡量保持出一個大學(xué)生應(yīng)該給人的那種好的印象。
其實有時這個時間也是我最害怕的時間，一開始是信心滿滿，漸漸的感覺是要失去信心。
在學(xué)校的時光其實是最美好的時光，可以上課，可以看書，可以上網(wǎng)，而不用擔心經(jīng)濟來源，因為自己總是想當然的花父母的錢。
如今通過自己這幾天的切身的體驗，接觸到最基礎(chǔ)、最平凡、最堅苦的崗位，方能體會出賺錢的艱辛，更能體會得到為人父母的令人感動那種辛苦。
每當提起這一段印務(wù)公司的實踐經(jīng)歷，我總是感悟良多，認識深刻，備受教育。
在還有不多的大學(xué)時光里，認真的學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握點實用專業(yè)技能，為不久之后走向社會做好準備。
而未來不管是處在什么類型崗位，只要努力，肯刻苦，相信總會獲得成功和收獲的。
有人說：勞動最光榮。
于是我找了一份清潔衛(wèi)生的工作來親身體會，雖然只有短短的一天，但是對我來說，這一天無疑是上了一節(jié)課，一節(jié)讓我深感體會的課。
當我切生體驗勞動的時候，我才更進一步地融匯了這一句話的精髓。
勞動是幸苦的，但它也是苦中帶甜的。
勞動的感受，再勞累時大汗淋漓的感受。
這些都不是能從我們平時的學(xué)習(xí)生活中觸摸到的。
平時在學(xué)校打掃的教室都不及我現(xiàn)在所做的三分之一。
在學(xué)校不過是掃完就拖一下地板，還有三個同學(xué)一起弄。
可這里，每個人負責(zé)一個地方，雖然我負責(zé)的地方是所有清潔工啊姨中最小的地方，但比起教室來說這里大多了。
我又累、又怨、又氣，這地方實在是太大了。
可當自己干完后，看著自己的的勞動成果，又有一種說不出來的滿足感，這就是我所感受的苦中帶甜了。
這讓作為一保勞動者的我內(nèi)心深處感受到了最平凡的喜悅。
勞動是一切財富源泉，勞動也是人類社會和人本身進步的根本要求。
熱愛勞動不僅是社會主義思想所倡導(dǎo)的一種美德，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們是社會主義國家，理所當然要尊重勞動與勞動者，因為有了他們，我們才不會在這個臟亂的街道上行走，若沒有他們我們又怎么會有干凈的生活環(huán)境，他們雖然不起眼，但他們是社會上付出最多的勞動者，他們與我們一樣，是社會的公民，我們平等。
像政治課本上描述的，社會是實行勞動分配制，而不是公民等級制，所以無論是什么樣身份的勞動者，我們都應(yīng)該尊重他。
勞動對我們來說也是有好處的，有人總結(jié)了這五點：
一、懶惰笨拙的人，是不受人歡迎的。
從小參加家務(wù)勞動，不但能掌握一定勞動技能，而且會養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣。
一旦走社會，這些技能和作風(fēng)，就會在集體生活中表現(xiàn)出來，受大家歡迎。
二、同學(xué)們無論是在做什么勞動，經(jīng)歷克服困難的過程，能鍛煉意志和毅力。
三、做勞動可以學(xué)到許多書上沒有學(xué)到過的知識，許多小發(fā)明、小創(chuàng)作都是來源于勞動時的觀察與發(fā)現(xiàn)。
四、緊張學(xué)習(xí)之余，做一些勞是一種積極的休息，不但可以通過改變活動形式來調(diào)節(jié)大腦機能，而且有利于增強體質(zhì)，促進身體健康。
五、一個家務(wù)勞動的能力強，生活技能也高。
獨力生活能力就強，從而對生活充滿信心，能獨立面對各種困難。
所以我們從小要養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，久而久之，你就會發(fā)現(xiàn)勞動給你帶來的快樂。
不管科學(xué)有多發(fā)達，社會發(fā)展到了什么時代，勞動永遠是人類生存的最基本技能，沒有勞動就不會有幸福和快樂，沒有勞動就不會有一個嶄新的世界。
音樂教育實踐論文篇十四
在今年暑假期間,本人在中山市福仁堂藥房連鎖有限公司進行了為期一個月的社會實踐，暑假實踐小論文。實踐期間在單位指導(dǎo)員工的幫助下，我了解并熟悉了公司的推銷及服務(wù)流程，在一定程度上提高了自己推廣與推銷產(chǎn)品的水平，在溝通與處理事務(wù)能力均得到了很大的鍛煉和提高，現(xiàn)將暑假期間社會實踐的具體情況及體會作出一個系統(tǒng)的總結(jié)。
一、社會實踐單位簡介。
廣東中山福仁堂藥房連鎖有限公司成立于6月，公司總部設(shè)在廣東省中山市東升鎮(zhèn)。其北臨中國商業(yè)名鎮(zhèn)小欖，南接中山市區(qū)。公司總部面積16000余平方米。廠區(qū)環(huán)境清新優(yōu)雅，綠草茵茵，生機勃勃。公司屬下近50間直營門店遍及中山市各區(qū)域。各門店與公司總部全部實現(xiàn)光纖連接，實行數(shù)據(jù)與數(shù)碼管理，年營業(yè)額逾億元。公司本著“創(chuàng)誠信品牌，做百年老店”的經(jīng)營理念，力爭塑造“福仁堂——非常專業(yè)化+服務(wù)第一品牌連鎖藥房”，讓福仁堂及其弘揚的“健康是福，仁愛無限”的人文理念家喻戶曉。
第一周：熟悉公司業(yè)務(wù)的組成，了解單位的公司機構(gòu)設(shè)置，掌握該公司的日常事物及規(guī)章制度。輔助其它員工處理些日常的工作。第二周：在了解了公司的業(yè)務(wù)其主要產(chǎn)品的性能,參數(shù)和價格后,開始在各鎮(zhèn)區(qū)的藥房銷售產(chǎn)品,向顧客介紹產(chǎn)品,并向其推銷某些產(chǎn)品。也處理一些售后服務(wù)的事宜。并在空閑時間幫助正式員工做一些力所能及的事情。第三周及第四周：學(xué)習(xí)進行產(chǎn)品的日銷售結(jié)算及月銷售結(jié)算，防止訂單發(fā)生錯誤，或者帳目不符，并接受一定的公司管理知識及經(jīng)驗，心得體會。
三、社會實踐內(nèi)容。
在接下來的幾天里，我認真研讀了有關(guān)的公司制度，也熟悉了公司的基本業(yè)務(wù)，對機構(gòu)人員的設(shè)置也有了一定的了解，明確了公司相關(guān)負責(zé)人的權(quán)限以及公司的銷售的程序及流程，通過這幾天的學(xué)習(xí)與詢問我基本弄清了以上需要掌握的內(nèi)容。于是單位帶我的主管便教我了些最基本的銷售知識，并且有意識的讓我獨立的應(yīng)對一些顧客。
幾天以后，對公司產(chǎn)品的性能參數(shù)，價格等方面都已經(jīng)比較熟悉了，就單獨到中山各個鎮(zhèn)區(qū)向一些藥房和顧客們推銷產(chǎn)品，并對產(chǎn)品的一些售后事宜進行處理。在實踐中慢慢提高自己的銷售能力，而且在無形之中也大大提高了自己與人相處與溝通的能力。
經(jīng)過一段時間的產(chǎn)品推銷后，開始接觸公司銷售部門的另一道流程，那就是進行產(chǎn)品的結(jié)算及帳單的訂對，并從公司的一些管理人員那里學(xué)習(xí)到一些管理的基本知識，畢竟他們的經(jīng)驗比我要豐富得多，在各方面都是我學(xué)習(xí)的對象。8月20號離開實踐公司，圓滿結(jié)束社會實踐。
四、社會實踐的收獲與體會。
這一次的暑假實踐時間并不是十分的長，雖然只有短短的四周的時間，但對自己兩年以來大學(xué)生學(xué)習(xí)是一個很好的檢驗與鞏固，使我自己認識到了很多的不足，從中不斷地學(xué)習(xí)與提高。
從當初對各項工作的生疏與不懂，到最后在公司主管的幫助下，能獨立的進行一些簡單的處理，這對我而言就是一種巨大的收獲。實踐的過程是單調(diào)乏味的，但是當你真正的深入其中的時候卻會發(fā)現(xiàn)是樂趣無窮的，自己的事業(yè)感和對這份工作的責(zé)任感也不禁油然而生。
其次，我覺得工作后每個人都必須要堅守自己的職業(yè)道德和努力提高自己的職業(yè)素質(zhì)，正所謂做一行要懂得這一行的行規(guī)，在這一點上我在那里有很深的體會，個人的工作能力跟為人的交際能力也是十分重要的，這樣才可以把自己的工作完成的更加出色。
再次，我覺得要想把銷售產(chǎn)品做好不單要有銷售技巧，更要精通產(chǎn)品知識，產(chǎn)品知識好比雙刃劍，它既可以增強你的自信心，又可以提高你介紹產(chǎn)品時的說服力，在面對顧客的各種提問時應(yīng)對自如。有了信心，你說話就可以理直氣壯;應(yīng)對自如就可以使顧客對你的產(chǎn)品重新認識,感興趣,進而產(chǎn)生購買欲.不要厭倦和顧客的頻繁接觸,培養(yǎng)好感情可以給你增加朋友.而這位朋友既可以成為你的用戶,也可以成為你的幫手.總之是好處多多啦。
音樂教育實踐論文篇十五
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的國家戰(zhàn)略之下，我國互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。而基于互聯(lián)網(wǎng)視域下的物聯(lián)網(wǎng)，也在新的歷史時期，展現(xiàn)出巨大的應(yīng)用及發(fā)展前景。從數(shù)字醫(yī)療的構(gòu)建，到智能交通的實現(xiàn)，都是物聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)代社會發(fā)展中的應(yīng)用，體現(xiàn)出物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用價值。為此，在新的歷史時期，深化物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，是物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用及發(fā)展的內(nèi)在要求，需要從國家、社會等層面，搭建良好的發(fā)展環(huán)境。
1互聯(lián)網(wǎng)視域下物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用。
1.1物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用。
在醫(yī)療事業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的當前，構(gòu)建信息一體化“數(shù)字醫(yī)療”體系，已成為醫(yī)療領(lǐng)域發(fā)展的重要方向。依托物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，構(gòu)建一體化手術(shù)室、智能就診服務(wù)，進而提供更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，并切實提高醫(yī)護工作的效率。因此，物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用，是新時期智能醫(yī)療發(fā)展的有力支撐。如圖1所示，基于物聯(lián)網(wǎng)下數(shù)字智能醫(yī)療體系圖。從中可以知道，在物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用之下，構(gòu)建更加完善的智能醫(yī)療模式，“醫(yī)療信息化”、“遠程醫(yī)療”，提高了醫(yī)院的醫(yī)療效率，也為患者提供了更加優(yōu)質(zhì)的智能化醫(yī)療服務(wù)。
1.2物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字物流領(lǐng)域的應(yīng)用。
在電子商務(wù)時代，構(gòu)建更加現(xiàn)代化的物流體系，是物流領(lǐng)域發(fā)展的重點。當前，物聯(lián)網(wǎng)已應(yīng)用于物流領(lǐng)域，并未數(shù)字物流的構(gòu)建，提供了更加完備的技術(shù)支撐。如圖2所示，是物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字物流領(lǐng)域應(yīng)用的拓撲圖。從中可以知道，互聯(lián)網(wǎng)視域之下，物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字物流領(lǐng)域的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在“數(shù)字物流與車隊管理”方面，進而為新一代物流信息細化建設(shè)，提供技術(shù)保障，實現(xiàn)物流信息全程可跟蹤。企業(yè)企業(yè)不再需要為找物流、找貨源、找車輛等瑣事煩惱，數(shù)字物流系統(tǒng)可提供“stop-here”的一站式服務(wù)。
1.3物聯(lián)網(wǎng)在智能交通領(lǐng)域的應(yīng)用。
快速發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟，需要交通業(yè)的快速發(fā)展。為此，構(gòu)建智能交通，成為現(xiàn)代交通事業(yè)發(fā)展的重要方向。從實際來看，物聯(lián)網(wǎng)在智能交通領(lǐng)域的應(yīng)用，主要在于三個方面：一是交通誘導(dǎo)系統(tǒng)平臺，強化交通運行的疏導(dǎo)及管理;二是視頻監(jiān)控系統(tǒng)平臺，構(gòu)建一體化交通視頻監(jiān)控，提高監(jiān)控效率;三是智能終端設(shè)備，構(gòu)建更加便捷的交通設(shè)備工具，這是新時期智能交通現(xiàn)代化發(fā)展的重要趨勢。
2互聯(lián)網(wǎng)視域下物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。
2.1互聯(lián)網(wǎng)為物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)提供了載體保障。
當前，物聯(lián)網(wǎng)已應(yīng)用于醫(yī)療、物流及交通建筑等應(yīng)用，充分體現(xiàn)出物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用價值。在筆者看來，物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展需要互聯(lián)網(wǎng)提供載體保障，進而推動物聯(lián)網(wǎng)的層次化發(fā)展。首先，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，涉及制造業(yè)、物流、交通及醫(yī)療等領(lǐng)域，而這些領(lǐng)域的'互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，為物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用提供了良好的發(fā)展環(huán)境;其次，“互聯(lián)網(wǎng)+”的戰(zhàn)略推進，為物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用及發(fā)展創(chuàng)設(shè)了條件，也實現(xiàn)了物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的戰(zhàn)略化規(guī)劃，是物聯(lián)網(wǎng)邁向發(fā)展新階段的重要保障;再次，工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)、智能能源等領(lǐng)域的發(fā)展，是基于互聯(lián)網(wǎng)視域下物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重要方向，是基于載體發(fā)展下物聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展的集中體現(xiàn)。
2.2新時期物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)標準發(fā)展。
物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展困境，在于行業(yè)標準不統(tǒng)一，進而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)與終端配置存在問題。一方面，行業(yè)標準尚未統(tǒng)一，重復(fù)開發(fā)等問題比較突出;另一方面，維護開發(fā)成本高，服務(wù)質(zhì)量難以保障，進而制約了物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用發(fā)展。為此，推進物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)標準發(fā)展，是新時期物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的內(nèi)在要求。首先，應(yīng)推進物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)標準建設(shè)，消除行業(yè)標準不統(tǒng)一所造成的發(fā)展壁壘;其次，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)標準的建設(shè)，是物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，更是構(gòu)建良好物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)的有力支撐。
參考文獻。
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音樂教育實踐論文篇十六
著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué)，學(xué)中做”理論，實踐能力不是通過書本知識的傳遞來獲得發(fā)展，而是通過學(xué)生自主地運用多樣的活動方式和方法，嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從這個意義上看，綜合實踐活動的實施過程，就是學(xué)生圍繞實際行動的活動任務(wù)進行方法實踐的過程，是發(fā)展小學(xué)生的實踐能力和基本“學(xué)力”的內(nèi)驅(qū)。
進入新一輪新基礎(chǔ)教育課程改革以來，綜合實踐活動這一門新的課程，以其全新的理念，獨有的形式，全方位的要求，無可避免地擺在我們教育工作者的面前。如何去開展綜合實踐活動，挖掘教育資源，讓這門新課程展現(xiàn)出獨有的魅力呢?首先我們要明白綜合實踐活動課要堅持以綜合為特征，以實踐為核心，以活動為載體，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，讓學(xué)生了解社會、深入社會，適應(yīng)當今社會環(huán)境，使學(xué)生得到生動、活潑、主動的發(fā)展。要本著綜合實踐活動以全面提高學(xué)生的綜合實踐素質(zhì)為原則，開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生得到全面的、和諧的、充分的發(fā)展為宗旨。
在綜合實踐活動教學(xué)過程中我們應(yīng)根據(jù)自身的特點，緊扣現(xiàn)實生活，有目的、有計劃、有組織地通過多種活動方式，綜合運用所學(xué)知識，開展以學(xué)生為主體，以實踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)新性為主要特征的綜合實踐活動，讓綜合實踐活動課充滿生命活力。
第二，綜合實踐以活動為形式，以實踐為環(huán)節(jié)，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去，在“做”、“考察”、“實驗”、“探究”、“設(shè)計”、“制作”、“想象”、“體驗”等一系列活動中，發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活，進而學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合應(yīng)用知識的能力，從而密切聯(lián)系學(xué)校與社會，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。堅持以人為本，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力與實踐能力，培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)。同時注重讓學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的方法、分析和解決問題的方法、搜集和加工信息的方法、表現(xiàn)和創(chuàng)造的方法、交流與合作的方法，使學(xué)生終身受益。活動注重培養(yǎng)了學(xué)生的自主性、獨立性、創(chuàng)造性，發(fā)展了學(xué)生個性，并注重培養(yǎng)學(xué)生對他人、對社會的責(zé)任感及互幫互助的團隊精神。例如我們要組織一個有關(guān)垃圾的調(diào)查活動，那么課前我們要組織組織搜集有關(guān)垃圾的一切資料，要讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好自由組成小組，選一個責(zé)任心強的同學(xué)作為組長，落實組員的任務(wù)。每個小組給自己取了個響亮的名字，并制定簡單的小組計劃，使學(xué)生有目的、有計劃地去搜集資料，統(tǒng)籌安排，提高效率。同時對學(xué)生外出進行了安全教育等。通過活動，以增強學(xué)生動手實踐能力和參與社會生活的意識，讓學(xué)生學(xué)會觀察周圍環(huán)境，說出環(huán)境的變化，并了解當今社會人們是如何處理垃圾的，并通過寫觀察日記、心得體會、調(diào)查報告，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括、整理提練的能力還要讓學(xué)生感受垃圾給人們帶來的危害，增強學(xué)生的環(huán)保意識，保護美麗的地球。通過活動以達到鍛煉學(xué)生分析問題、提煉觀點的能力，并通過社會調(diào)查、參觀訪問、實踐探究等生活情境，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。讓學(xué)生積極參與到各項活動中去，主動去探索、體驗、交往、重演、親身親為獲取解決現(xiàn)實問題的真實經(jīng)驗。過設(shè)計、創(chuàng)作、想象等一系列活動，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
第三，在綜合實踐活動課程教學(xué)過程中還要注意一些問題：學(xué)生運用信息技術(shù)對信息的獲取、傳遞和處理問題;信息查詢面不夠廣泛的問題;學(xué)生居住分散，結(jié)伴外出調(diào)查時的安全問題;得不到家長的支持問題，學(xué)生面臨問題會退縮的心理輔導(dǎo)問題等。面臨種種困難，在教學(xué)中要盡量做到讓學(xué)生自主參與，從不同的角度、采取不同的方法、通過不同的途徑、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，在獲得體驗的同時，獲得自尊與自信，讓學(xué)生能夠自覺地反思自己、認識自己，不斷完善自己的個性品質(zhì)，同時并與教師做好信息溝通，盡最大努力擴大學(xué)生搜集的信息途徑、范圍、和速度，利用家長會時機與家長取得聯(lián)系，與家長講清綜合實踐活動的益處，爭取得到家長的支持等。
只有真正做到了實踐加活動，讓學(xué)生走出去，親身體會，親自動手，親自動腦，逐步形成學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，萌發(fā)創(chuàng)新意識，讓課程落在實處，才能真正體現(xiàn)綜合實踐活動課程的價值，讓這門新課程展現(xiàn)出獨有的魅力。
音樂教育實踐論文篇十七
“有一種生活，你沒有經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你沒有感受過，就不知道其中的純粹。
第一次支教心情很激動，有一種神圣的感覺，送人蠟燭，心存光明。
一直都在父母的精心呵護下成長，感覺像溫室里的花朵，沒有去過落后的農(nóng)村，體會不到生活的艱辛和困苦。
聽去過農(nóng)村支教的同學(xué)說，有的地方確實很落后，前不著村后不著店，住宿吃飯都是問題，我不能想象那是一種怎樣的狀況，只能做好充分的心理準備。
去農(nóng)村走走看看，長長見識，盡自己最大的努力，給農(nóng)村孩子帶去外面世界的信息，這就是我去支教的初衷。
帶著一份執(zhí)著的信念和一顆熱忱的心，我們暑期實踐小組經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗小學(xué)，將在這里度過難忘的七天支教生活。
我們支教的小學(xué)和住宿的賓館都在縣城中心，這里給我第一印象挺好的，和我想象中的艱苦環(huán)境差遠了。
站在校門外遠眺，嶄新的教學(xué)樓，寬闊的操場，整潔的綠化，大家都感嘆如此優(yōu)越的條件根本不需要我們來支教。
詢問小店的阿姨，得知這是縣城最好的小學(xué)，我想這次支教應(yīng)該是一次愉快的夏令營之旅。
我們下榻在教育賓館，盡管住宿條件有些不盡人意，但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖，少一些旅途的勞累。
第二天我們?nèi)W(xué)校拜訪校長并了解學(xué)校具體情況，他們對我們的到來表示熱烈歡迎，向我們交代了上課注意事項并留下了聯(lián)系方法，為了確保安全學(xué)校每天給我們安排了下班的老師。
因為我們來的時候已經(jīng)放假了，所以沒有見到所謂的“學(xué)生”。
第三天早晨安排小朋友破冰。
印象中農(nóng)村的小孩應(yīng)該是乖巧害羞的，對我們的到來陌生又好奇。
但事實證明我錯了。
支教的小朋友很聰明很大膽，活潑好動，對我們一點也不怕生，儼然不把我們當“老師”。
第一天見面就有很多遲到缺勤的現(xiàn)象，我們在王校長的協(xié)助下好不容易把他們按班級安排好座位，管好紀律。
開始自我介紹，先是支教的同學(xué)然后是學(xué)生。
我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上并交代一下自己交的課程。
那天發(fā)現(xiàn)龔禮佶很適合支教，很會哄小朋友開心，站在講臺上滔滔不絕，很有老師的風(fēng)范。
薛龍很有親和力，非常受小朋友歡迎，被圍得水泄不通。
支教具體事宜由王玲負責(zé)安排，她很盡心盡力，我們支教組有了她工作才開展得井然有序。
自我介紹結(jié)束后我坐在第一排小朋友旁邊，向他們了解情況并增進感情，幾天后我就要給他們上課了，說實話還是有點緊張，對上課一點經(jīng)驗也沒有，小學(xué)老師不好當啊。
一個早上我們很多時間都是用來維持紀律的，這是個嚴重的問題。
他們和我想象中農(nóng)村的孩子太不一樣，個個都很活潑、機靈，爭強好勝，樂于表現(xiàn)。
我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉著我說自己如何出眾，喜歡數(shù)學(xué)，愛好古典文學(xué)，擅長書法，一聽說我是教地理的，就和我談起中國地圖，我不得不承認他們很聰明，而且多才多藝，比我當年強多了。
后來王校長任命鄭金香為班長，小男孩就憤憤不平地告訴我，鄭金香有親戚在學(xué)校當領(lǐng)導(dǎo)，奶奶是小學(xué)門衛(wèi)。
哦呵，現(xiàn)在的小孩子真不簡單，小小年紀就懂世道，還把話講得如此圓滑，我不禁感嘆道。
他們都是五年級的優(yōu)秀學(xué)生，分別從七個班里挑選出來，很多小朋友家境不錯，他們的思維方式和行為舉止比起城市小孩毫不遜色。
7月6號下午是活動課，我和支教組的幾個同學(xué)一起去學(xué)校幫忙維持紀律。
小孩子真的很鬧，我們幾乎個個都扯破了嗓音，但仍然很難震懾住他們。
可憐的薛龍，感冒還沒有好，拿著大喇叭主持活動，估計下課后嗓子就啞了。
我們把小朋友分成三隊，分別由龔禮佶、曹榮華、顧夢穎帶領(lǐng)。
我負責(zé)登記比賽分數(shù)，程楠拍照，王玲幫忙維持秩序。
比賽開始緊張有序地進行，小朋友們集體榮譽感很強，參加比賽的奮力拼搏，其他組員在一旁加油助威，小組長把大家緊密地團結(jié)起來，協(xié)調(diào)各方矛盾。
每輪比賽結(jié)果出來，總是幾家歡喜幾家愁，不過友誼第一比賽第二嘛，玩得開心就好。
最終顧夢穎帶領(lǐng)的戰(zhàn)龍隊取得了團體第一名的好成績。
小朋友的體力精力果然很好，一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪，他們?nèi)耘f活蹦亂跳。
真的太累了，我找把椅子坐下，邊看他們比賽邊休息，不禁使我想起自己的童年，曾幾何時，我們也是這般天真無邪，這般無憂無慮，也會為小事和同學(xué)吵得面紅耳赤，也渴望得到老師的鼓勵和表揚。
回過來想想覺得他們很可愛，活潑又充滿朝氣，于是我又站起來走進他們，融入其中的快樂。
這天下午是支教來最累的半天。
大家個個筋疲力盡，但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸，多一份喜悅和收獲。
7月8號早晨是我的地理課，終于要蹬上講臺了，有點緊張有點激動。
我一大早起來同夢穎去學(xué)校，把課件拷到電腦上預(yù)演一遍，因為里面有許多flash，但愿電腦不要臨時罷工。
我教的是“中國行政區(qū)劃分”，重點教他們?nèi)绾握J識地圖，掌握各個省市的名稱、簡稱、地理位置和輪廓識別。
小朋友很聰明，瞬時記憶能力很強，一教他們馬上就能掌握，提問時大家都爭先恐后地回答。
本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖，動手環(huán)節(jié)比較有趣味性，但是因為有的小朋友沒有準備好材料，我只能把他們分成兩組，各派代表上來在電腦里計時比賽。
這節(jié)課上下來很順利，我很滿足很開心，不知他們收獲如何。
站在講臺上經(jīng)歷著由學(xué)生到老師的角色變化，讓我感覺更加自信和成熟。
突然想起韓愈《師說》里的一句話：師者，傳道授業(yè)解惑也。
發(fā)現(xiàn)自己哪項都不符合，不免有點失落，不過課前課后我都盡自己最大的努力做好本職工作，很充實。
和孩子們相處的時間盡管不長，但在一起時很融洽，我切身體會到做一個教師的責(zé)任、艱辛和榮耀。
當你看到他們按照你的要求努力做好每一件事的認真和投入并取得成果時，那種感動和幸福是難以忘懷的。
他們凝望你那清澈的眼神，充滿希望和憧憬，永遠駐留在我的內(nèi)心深處。
孩子們天真善良，調(diào)皮可愛，有時你會從他們身上看到生活的映射，那種暖暖的笑和純純的愛，纖塵不染，喜歡和懷念那種純真的感覺。
從支教中我體會帶小孩需要耐心和愛心，孩子們的心是很敏感的，極易受傷，要平等地對待每一個孩子，不要讓他們覺得你有偏心。
要學(xué)會尊重他們，鼓勵和表揚他們比粗暴地批評管用的多。
正因為這些活潑可愛的孩子，給我們的生命增添許多感動和責(zé)任。
支教的工作是艱辛的，支教的生活是充實的，支教的心情是歡愉的，支教的感動是真實的。
轉(zhuǎn)眼間支教已經(jīng)接近尾聲，雖然時光無情地流逝，但支教的情形仍歷歷在目，感受仍然駐留心間。
我們躊躇滿志地去，碩果累累地歸。
帶著夢想，帶著笑臉，與孩子們共享教育甘甜。
托起希望，托起明天，與孩子們共建情感源泉。
一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，比如必須在工作中不斷學(xué)習(xí)不斷積累，同時搞好和同事之間的關(guān)系，而這些東西將讓我終生受用。
而對于大學(xué)生而已，敢于接受挑戰(zhàn)是一種最基本的素質(zhì)。
雖然一個多月的實踐活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，這些是我在大學(xué)課本上不能學(xué)來的。
它讓我明白什么是工作，讓我懂得了要將理論與行動結(jié)合在一起，讓我知道了自己是否擁有好的交流技能和理解溝通能力。
而交流和理解將會是任何工作的基礎(chǔ)，好的溝通將會事半功倍。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
這是我一個多月來的感受。
社會實踐使我找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。
“艱辛知人生，實踐長才干”。
尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。
通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。
就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。
通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。
社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的'天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，通過社會實踐，讓我們大學(xué)生提前了解社會，為將來真正走上社會提供寶貴的經(jīng)驗和閱歷，也為將來從事任何工作打下良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
暑期社會實踐活動一直是我們大學(xué)生投身社會、體驗生活、服務(wù)大眾的真實契機。
這次的社會實踐讓我有了上班族的味道，還有那種忙碌，那種盼望雙休日的心情，這種感覺真的很不一樣。
真的希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還要進行社會實踐。
因為很多大學(xué)生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代所需的人才。
大學(xué)生人在實踐中培養(yǎng)獨立思考，獨立工作，獨立就解決問題的能力。
所以我覺得在校大學(xué)生要借機培養(yǎng)自己的實踐和創(chuàng)業(yè)能力。
同時在實踐中幫助別人。
在這個暑假里，我參加了關(guān)于農(nóng)村教育問題的社會實踐，在短短一個多月中，我盡我所能，把我所知道的知識全都交給他們，孩子們也都非常認真的學(xué)習(xí)著。
在和孩子們的交流中我了解到，他們大多夢想著成為大學(xué)生，成為科學(xué)家等，對外面位置的世界充滿了好奇和憧憬。
但當我問到以后回不回家鄉(xiāng)的時候哦，大家都沉默了。
也許是孩子們太小，不能理解這件事的含義，也許是另一種思想一直影響著他們“離開農(nóng)村，去城市才不用過苦日子。
孩子們是渴望知識的，農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。
但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀發(fā)生變化，造成人才流失，如今人們的思想不斷進步，越來越多的人已經(jīng)意思到了教育的重要性，但在教育觀念上也產(chǎn)生了不同角度的分歧，有部分學(xué)生和家長教育觀念有些偏激。
所以支持農(nóng)村教育不僅僅知識財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。
要讓孩子們在學(xué)習(xí)知識的同時學(xué)習(xí)做人的道理，適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局。
此次暑期實踐使我感觸頗多，不僅使個人得到了一定的社會鍛煉，也幫助了部分小學(xué)生，自我感覺是一次成功的社會實踐。
音樂教育實踐論文篇十八
唯物主義認識論認為，在實踐和認識的關(guān)系中，實踐對認識起著決定性作用，如能應(yīng)用和堅持這一基本觀點，根據(jù)教材內(nèi)容，在教者正確指導(dǎo)下通過手、腦、口等并用，共同參與認識的實踐過程，培養(yǎng)學(xué)生實踐意識觀念，這是變重教為導(dǎo)航，變學(xué)會為會學(xué)這一觀念上的更新，更利于孩子的成長，下面就此談幾點看法。
一、實踐能開發(fā)出學(xué)生無限的創(chuàng)意和智慧，教師也可以從中獲得意外的驚喜。
這個案例也使我明白了：孩子的大腦像空氣，放在多大的空間，它就會有多大。孩子不是不會說話，而是被好心的大人強行用知識給堵塞了。老師應(yīng)解放學(xué)生的大腦，還給他們體驗的機會，讓他們走出書本，走出課堂，走向?qū)嵺`，走向社會。
二、實踐能為孩子搭建合作的平臺。
動手實踐、合作學(xué)習(xí)、自主探索是語文重要的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)意思好懂，但怎么合作，學(xué)生是模糊的。實踐活動能給孩子搭建起合作的平臺，實踐中學(xué)生能體會出個人的單薄和集體的強大，實踐中學(xué)生能學(xué)會合作的方法。如在教學(xué)蘇教版三年級下冊練習(xí)6時，要求學(xué)生調(diào)查學(xué)校樹木、填表，然后向大家口頭匯報調(diào)查結(jié)果，并說說對學(xué)校今后綠化的建議。學(xué)生就意識到個人的力量是有限的，于是選擇了合作。其中第二小組的合作方式得到全班同學(xué)的認可。他們把合作分為三個層面：
（3）討論時先由學(xué)生提出個人觀點，小組進行論證，找到此建議的局限性、優(yōu)越性、可行性，在相互爭論中不斷地更正、補充、完善建議，直至找到最佳建議。在合作的過程中，學(xué)生自身的責(zé)任感、榮譽感得到增強，加強了小組間的合作，使大家認識到團隊力量的偉大，同時個人價值得到體現(xiàn)，組內(nèi)成員的個人優(yōu)勢得到充分發(fā)揮，學(xué)生求真的科學(xué)精神和科研意識得到熏陶。
三、實踐使學(xué)生的知識變得鮮活起來。
根據(jù)小學(xué)生愛玩好動的性格特點，我們可以把語文課改編成表演課、朗讀比賽課、說話課，引起學(xué)生對語文知識的興趣，讓學(xué)生在做一做中提高語文運用的能力。比如，在教《晏子使楚》這篇課文時，我要求同學(xué)們小組合作，自學(xué)課文，利用課間的時間進行排練，上課就是表演一個舞臺劇。學(xué)生要想演好角色，就必須熟悉課文，走進角色的內(nèi)心世界，了解人物的語言、行為、想法。等到表演時，小煜同學(xué)戴上自己制作的頭飾，拿著像模像樣的道具粉墨登場，一個亮相就引來同學(xué)們的掌聲。原來我還擔心那么多的人物對話孩子們可能會記不牢，事實說明一切：孩子們惟妙惟肖的表演連我都被震動了，他們在一次次的排練中不知不覺把課文都背出來了，有的還能加上自己合理的想象和發(fā)揮，把課文中的人物都演活了，這樣的實踐使學(xué)生更深刻地記住這篇課文。你說，和老師一個要點一個要點地講，哪種方式好？由此可見，只有把學(xué)生所學(xué)的知識和豐富的實踐結(jié)合起來，他們的知識才會變得豐滿深刻。
音樂教育實踐論文篇十九
實踐教學(xué)是與理論教學(xué)緊密聯(lián)系的，學(xué)生在教師指導(dǎo)下以實際操作為主，獲得感性知識和基本技能，提高綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動的組合[1]。近年來，開設(shè)行政管理專業(yè)的高等院校的數(shù)量一直呈上升趨勢。我國高校行政管理專業(yè)良性、快速發(fā)展的形勢，對高校行政管理專業(yè)的教學(xué)改革以及人才培養(yǎng)模式提出了新的要求。從目前我國高校行政管理專業(yè)的教學(xué)情況看，一般普遍比較注重在課堂進行學(xué)科理論教學(xué)，實踐教學(xué)相對薄弱。雖然本科教學(xué)計劃對學(xué)生參加實習(xí)有明確的規(guī)定，但普遍存在實習(xí)內(nèi)容針對性不強，實習(xí)單位不對口，督導(dǎo)不嚴格等現(xiàn)象。如果這種傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式不徹底改變，行政管理專業(yè)的畢業(yè)生將很難適應(yīng)黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體以及科研單位的工作需要，也很難適應(yīng)經(jīng)濟與社會發(fā)展的需求。本文以同濟大學(xué)行政管理專業(yè)為例，剖析實踐教學(xué)過程中存在的問題，提出了改革策略。
二、行政管理專業(yè)實踐教學(xué)現(xiàn)狀及問題分析。
同濟大學(xué)行政管理專業(yè)實踐教學(xué)已形成一定的模式，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)主要包括會計大作業(yè)、軍訓(xùn)、教學(xué)實習(xí)（行政）、社會調(diào)查、專業(yè)實習(xí)（行政）、文獻檢索與論文寫作、畢業(yè)論文、畢業(yè)實習(xí)。在時間安排與銜接上，會計大作業(yè)與軍訓(xùn)安排在第二學(xué)期暑假的實踐周階段，時間長度分別是1周、2周；教學(xué)實習(xí)（行政）、社會調(diào)查安排在第四學(xué)期的教學(xué)周階段，其中教學(xué)實習(xí)結(jié)合秘書學(xué)、公文寫作等課程進行實習(xí)，社會調(diào)查結(jié)合城市管理與實踐考察等調(diào)研活動進行，時間長度分別為4周、2周；專業(yè)實習(xí)（行政）安排在第六學(xué)期，有60小時的上機時間，結(jié)合電子政務(wù)、政府管理流程進行實踐性工作；文獻檢索與論文寫作安排在第七學(xué)期的教學(xué)周階段，為畢業(yè)論文做準備，時間為兩周；畢業(yè)論文和畢業(yè)實習(xí)安排在第八學(xué)期的教學(xué)實踐周，時間分別為16周、4周。為了全面了解同濟大學(xué)行政管理專業(yè)實踐教學(xué)情況，梳理出行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標和實踐教學(xué)計劃相互脫節(jié)的矛盾與問題，本次采用調(diào)研問卷的形式，由同濟大學(xué)實踐教學(xué)課題組、教務(wù)處聯(lián)合開展，對實踐教學(xué)情況進行調(diào)研。通過對調(diào)研數(shù)據(jù)進行分析，發(fā)現(xiàn)實踐教學(xué)存在以下問題。
1對實踐教學(xué)的重視程度有待提高。學(xué)院已經(jīng)充分認識到實踐教學(xué)的重要性，采取了一系列措施提高實踐教學(xué)的質(zhì)量，比如建設(shè)經(jīng)濟與管理學(xué)院綜合實驗室，在制度上加以保障等，這些因素在宏觀方面對實踐教學(xué)體系構(gòu)建起到了推動作用。學(xué)校作為管理層，是改善實踐教學(xué)效果的外因，關(guān)鍵是實踐教學(xué)的主體――教師和學(xué)生。由于“重學(xué)輕術(shù)”的思想，教育歷來重理論、輕實踐。有些教師還沒有產(chǎn)生對實踐教學(xué)重視的思想，依然認為實踐教學(xué)依附于理論教學(xué)，導(dǎo)致在實驗、實習(xí)過程中的責(zé)任心不夠。學(xué)生方面，雖然意識到實踐教學(xué)對提高就業(yè)能力具有重要作用，但是落實到實際中，仍不清楚各項實習(xí)階段的目的和內(nèi)容；還有學(xué)生抱有功利態(tài)度，只重視與成績密切相關(guān)的理論知識的學(xué)習(xí)，認為實踐教學(xué)對綜合成績影響不大，未能正確對待實踐教學(xué)。
2實踐教學(xué)學(xué)時比重有待增加，考核標準有待提高?？茖W(xué)化調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生對本專業(yè)實踐教學(xué)次數(shù)及所占課時評價為“過少”、“過短”的居多。其中，選擇“次數(shù)偏少”的占45.5%；選擇“次數(shù)過少”的占4.5%。對于本專業(yè)實踐教學(xué)所占課時的評價，選擇時間偏短的占50%。通過對學(xué)生的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，相當一部分學(xué)生反映實踐教學(xué)課時太短，實習(xí)機會太少等，不能充分滿足真正實踐的需要，這些問題表明現(xiàn)行的實踐教學(xué)課時遠遠不能滿足學(xué)生的心理預(yù)期。現(xiàn)實中，行政管理專業(yè)實踐教學(xué)的'學(xué)時占總學(xué)時的比重確實比較低，集中性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)占總學(xué)時的比重更低。行政管理專業(yè)學(xué)生對于參觀相關(guān)單位并聽講座、實驗操作競賽及挑戰(zhàn)杯等比賽、有針對性的社會調(diào)查研究等實踐教學(xué)方式的認可程度較高。社會調(diào)查研究、部門參觀、課內(nèi)模擬實驗、創(chuàng)新設(shè)計賽事應(yīng)該有選擇性地納入實踐教學(xué)范疇。在實踐教學(xué)考核方面，學(xué)生對考核標準不太滿意，認為現(xiàn)有實踐教學(xué)考核往往只對結(jié)果進行考核，例如對調(diào)研報告、實習(xí)日記等進行考核，考核缺乏可信度。因此要制定規(guī)范的實踐教學(xué)考核標準，廢除單一的考核標準以提高實踐教學(xué)考核的科學(xué)性。
3實踐教學(xué)基地質(zhì)量有待提高。目前行政管理系校外實習(xí)基地在數(shù)量方面仍不能滿足學(xué)生專業(yè)實習(xí)的要求。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，僅31.8%的行管班學(xué)生由學(xué)院安排校外實習(xí)單位。所安排的校外實習(xí)單位性質(zhì)是政府部門及事業(yè)單位?？梢姡姓芾韺I(yè)的校外教學(xué)基地容納學(xué)生數(shù)量有限，而且性質(zhì)較為單一。在實習(xí)質(zhì)量方面，集體參觀作為一種認識實習(xí)，往往由于人數(shù)眾多存在走馬觀花的現(xiàn)象，并不能對學(xué)生的認知實踐能力起到很好的提高作用。而分散實習(xí)在管理和監(jiān)控上存在一定的難度，往往在實習(xí)期間缺乏老師指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生不能明晰實習(xí)目的。我系有不少校外實習(xí)基地，關(guān)鍵是怎么樣更好地使學(xué)生在基地真正有動手實踐的機會，能夠鍛煉實踐能力和創(chuàng)造能力。
4實踐教學(xué)激勵機制有待完善?，F(xiàn)行教師考核制度在科研工作量、理論課時量等方面對教師的考核所占的比重較大，對實踐教學(xué)方面的考察較少。學(xué)院對于從事實踐教學(xué)工作的教師更傾向于口頭鼓勵，而沒有實質(zhì)性的激勵。以科研和業(yè)績等作為考察對象的教師考核機制，沒有為實踐教學(xué)成績考核安排一席之地，或者只重視一些量的方面，比如課時、作業(yè)量等，而忽視了對實踐教學(xué)效果的考察，從而導(dǎo)致教師在科研壓力等工作繁重的情況下可能會對實踐教學(xué)不夠重視，對實習(xí)、實驗教學(xué)安于現(xiàn)狀，不進行探索。
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