文化宣傳社會實踐報告(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 08:02:16
文化宣傳社會實踐報告(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-18 08:02:16     小編:紫衣夢

在工作中,我們經(jīng)常需要撰寫各種類型的報告,如市場調(diào)研報告、項目進展報告等。在撰寫報告時,要注意邏輯性和結構性,確保每一部分內(nèi)容有清晰的連貫性。請仔細閱讀以下范文,從中學習如何有效地組織和呈現(xiàn)報告的內(nèi)容。

文化宣傳社會實踐報告篇一

了解海外大學的校園氛圍、上課模式,了解當?shù)匚幕?,感受中美文化差異,思考國?nèi)教育和我個人發(fā)展中值得改進的地方。

周一至周四在加州大學伯克利分校進行暑期課程學習,周末完成作業(yè)的前提下出門觀光。

感受到了巨大的文化沖擊,雖然是呆在國外,反而更加深入地思考了在國內(nèi)的生活。

若是再有出國學習的機會一定要在前期語言準備上多下功夫。

若有出門計劃,出發(fā)之前一定要做好詳實的規(guī)劃,尤其在人生地不熟的地方,突發(fā)情況遠比預期的要多。

不要在意臉皮,不要在意局限。很多時候逼自己一把事情就成了。

前期經(jīng)歷了近半年的復雜準備過程。從最初確定要去,到開始和家里人溝通說服,接著自己辦理一系列準備。去銀行匯款付定金,網(wǎng)上申請?zhí)钜淮蠖驯?,上傳各種證明文件,回戶口所在地準備護照、四級成績單,準備簽證材料(拍簽證照片,教務處開具成績證明,學生處開具在讀證明,銀行開具存款證明,父母開具收入證明,戶口本,以及所有證明文件的翻譯蓋章),赴上海辦簽證,定機票,初到美國尚未入住宿舍要訂酒店,聯(lián)系接機,等等,更兼各辦事處常有效率低下、職責不清的弊病,或是機構不曾言明辦事細節(jié)要自己尋找,隨便一個證明跑幾趟跑幾天都是常事。程序復雜時常讓人覺得崩潰,但還是都要獨立完成,確實是非常鍛煉人的。想想這還是有老師指導、有十來位同學共同經(jīng)歷、還可互相幫助的,若是一個人去上本科,比這更復雜的事務獨自辦理,不知道自己能不能撐過來。

初到他鄉(xiāng),人生地不熟,困難是自然的。英語溝通又不適應,國內(nèi)隨便一件小事可輕輕松松解決的,到這里都會成為相當麻煩的事情。連出門去個什么地方有時都成問題。

不過在加州的生活大多數(shù)還是符合預期的,或者說不管它是什么樣,我都已經(jīng)做好了接納的準備。生活上基本沒有什么困難。我覺得我之前生活能力就比較強,心態(tài)也比較包容,所以到國外什么樣的習俗都可以適應,什么樣的黑暗料理都可以吃并且管飽(雖然還是去了很多次川菜館改善伙食),什么樣的困難都會自己努力去克服。周圍許多人都會覺得,呆在國外誠然不如在國內(nèi)家里安逸自在,時常要面對一些意料之外的困難,倒霉的事情一發(fā)生就會是一串,還都得自己解決。我倒是覺得,經(jīng)歷種種困難以后把我扔到哪里我都可以活下去,并且這些未知與無窮的可能性、峰回路轉(zhuǎn)后的欣喜所帶來的新奇,也是無聊地蹲在家里所不能比的。接下來的日子里一定會更多地去四處游蕩見識世界。

我選了兩門課,一門是“藝術史的理論與方法研究”,一門是“種族與美國電影”。

剛開始選課的時候,咨詢過國外上學的同學,覺得選個八學分應該是能夠挑戰(zhàn)的。藝術史想來學過了設計藝術史,又看過些藝術史的書,應該不會很難;另一門剛開始選的“先鋒電影史”,雖說是“先鋒”,誠然要難;但既然與電影有關,也不會太無聊。

然而剛上兩天就受不了了。學習上主要就是語言障礙。日常交流因為生活習俗的不同,剛開始當然會聽不懂,久了就沒有問題;而上課時候?qū)S忻~太多,之前也很少有全英文上課的經(jīng)歷,困難大是自然的。這樣一來,相比native speaker,非英語母語的學生初期壓力就非常大。藝術史的英俊小哥,說話發(fā)音還算清楚,“先鋒電影史”的女教授,說話和帶了牙套一樣,本地人聽了估計不過是感冒的質(zhì)感,國外人加上一系列電影學術詞匯,那真就基本聽不懂了。此外,“藝術史”根本就不是我想象的單純的“material history”,全名叫的是“藝術史的理論與方法研究”,完全是一門哲學課程。從康德與黑格爾的美學講起,分分鐘就把人放倒。

我當然知道剛到國外上課的不適應,決定不管最后能得多少分,好歹還是要拼一拼。藝術史若想要跟上進度,就要每天下課先把當天的上課錄音回顧一遍,不懂的上網(wǎng)查找資料;再把新課ppt預習一遍,里面所有的生詞拎出來搞懂,一些terms上網(wǎng)百科用中文理解一下,知道上課大概要講什么;最后再做每天幾十頁的閱讀材料。閱讀材料又很難,生詞太多、學術性強,還是比較有歷史的作品,偶爾能搜到翻譯成中文的版本,我也不是完全明白。除日常上課,每周末再來一篇關于本周上課內(nèi)容的論文。每天兩門課各一節(jié),一天壓一天,連續(xù)三天工作到半夜一兩點,還是每天都完不成任務。此時我果斷決定放棄一門,把四學分的“先鋒電影史”換成了一學分的“種族與美國電影”。然而另一門藝術史已經(jīng)上了三天,和教授已經(jīng)認識,想換到別的課去,又覺得別的課已經(jīng)開始幾天怕跟不上進度,猶疑之間最終沒有換。事實證明這就對是作死的根源,因為稍后五個星期,我每天(包括周末)都要在藝術的哲學里死去活來。確實還是當時不夠果斷。

那么艱難的上課經(jīng)歷,讓我實在質(zhì)疑我們之前英語怎么學的,辛苦那么多年,做了多少試卷,四級六級過了,卻是日常交流對話做不到,出門看啥啥不懂,上課聽課聽不懂,閱讀材料看不懂,隨便寫個小文章都寫得烏七八糟。雖不是貶低同學,但和有的同學在一起的時候那英語說得實在太讓人著急了。雖說我已經(jīng)在準備托福,期待考完托福以后會進步很多,但這畢竟是額外又花去的時間,為什么不能剛開始就做好呢?要么就好好教,教得出國確實能用,要么就不要浪費那么多時間,不過是死記硬背了語法規(guī)則和一些高考完就忘了的單詞,做著程度拔高極其緩慢的閱讀理解。

除學習上的困難以外,學校生活就是我理想的校園生活的樣子。該學的時候拼命學習,該玩的時候就要玩得比誰都瘋。校園設施齊全生活方便,不管是學習還是鍛煉、社交,都會有很好的硬件條件和氛圍。表面上看起來相當自由,但不管在哪里,再怎么自由也都是為了最基礎的目標,都不會違背基本原則,該認真的地方一點都不會馬虎。最欣賞的一點就是鼓勵思考,甚至是逼迫你去不停地思考,課堂上大家積極參與,即使錯了也要往外說。這種自由、激進、獨創(chuàng),是國內(nèi)教育還沒有做到的。

所以,呆在國外,反而給了我更多的機會思考在國內(nèi)的生活。其實這個問題我以前一直在想,但卻在伯克利的這段時間里感覺到問題是如此突出而嚴重。我是一個崇尚自由與真理的人,碰到不對的事情就忍不住要去言說去改變,熱衷于嘗試多樣的可能性。這才是一個人本來應該有的姿態(tài),每個人都是獨一無二的、自由的。然而我的周圍環(huán)境卻是相對壓抑的,周圍的許多人固守錯誤思想不肯改變、不肯面對殘酷現(xiàn)實、沒有思考就妄加評判隨意指摘、自己不努力也“不允許”別人努力所營造的浮躁愚蠢的氛圍,因為我與他們意見相左就感受到了威脅、從而指手畫腳意圖阻攔等等,給我?guī)砹讼喈敶蟮膲毫?。而現(xiàn)在,我無法馬上跳脫到一個自由激進堅持真理的環(huán)境,又無法在一個壓抑的環(huán)境中維持真實的自己。那么接下來我怎么辦?如何與不那么令人滿意的環(huán)境好好相處,如何通過各種手段使周圍環(huán)境更好,就是我接下來要做的事情。

很多時候我還是一個畏于改變的人,雖然接受改變、接受不同的能力很強,但畢竟不喜歡。我喜歡的是穩(wěn)定的、穩(wěn)步上升的計劃,不會被各種事務打亂的日程安排。與人相處上,還是喜歡和那些合得來的人接觸(雖然數(shù)量很少),其他人的許多方面都是接受無能。很多時候都是社會謬判內(nèi)向為一種性格劣勢,才不得不偽裝作一個極其外向的人,不得不強扭個性,假裝熱情。雖說內(nèi)向沒什么不好,但我的心態(tài)確實還不夠包容。

在國外,我碰到的是比國內(nèi)更多種多樣的人。美國本來就是一個文化很包容的國家,走在路上,形形色色的人都有,穿成啥樣長成啥樣都不會有人多看。刷個朋友圈,許多人的生活都是原來想象不到的。極其有錢每天都在四處浪的,半夜三四點喝了紅牛刷論文的,到國外生活完全沒有適應壓力考試輕輕松松的,永遠堅持自己的夢想根本就不在意生存不生存的,年紀雖輕卻極其成熟的。一方面我也希望我周圍是多種多樣的人,讓我知道自己的發(fā)展方向、有個可以借鑒的成長方式,而非被一群完全一樣的沒有任何可借鑒之處的人圍著;另一方面內(nèi)心卻是恐懼而抵觸的。他們活在我想要到的地方,我也厭惡本來的生活,但是我并沒有膽量邁步向這樣的生活走去。但是我給出的解決方案,都是極其模糊的。用“唯希望以后自己能怎么樣”或者“當···之后或許能···”開頭,眼界雖高,計劃卻時常執(zhí)行不下去。

接下來兩年時間,還需要摒除內(nèi)心相當多的負累,勇敢接受改變,放平心態(tài)體驗不同的生活。希望每一天的我都會與昨天不一樣。

文化宣傳社會實踐報告篇二

xx年7月30日—8月8日,筆者在荊州區(qū)西城街道辦事處民主社區(qū)居民委員會進行了暑期社會實踐,實踐課題為社區(qū)志愿服務與法制宣傳。

荊州區(qū)位于荊州市西北部,轄紀南、川店、馬山、八嶺山、李埠、彌市、郢城7個鎮(zhèn),東城、西城、城南3個街道辦事處,太湖港、菱角湖2個農(nóng)場管理區(qū)以及湖北省荊州城南經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。各鎮(zhèn)(街辦)共轄37個居民居委會。133個村民委員會。全區(qū)面積1045平方公里,人口60.12萬。

民主社區(qū)居民委員會隸屬于西城街道辦事處,人口7272人,面積0.8平方公里。

xx年暑假期間,筆者在荊州區(qū)西城街道辦事處民主社區(qū)居民委員會進行了10天的社會實踐。這次實踐的課題筆者定為“社區(qū)志愿服務與法制宣傳”,筆者所的活動也圍繞實踐的主題進行。

實踐期間每天按工作時間到達民主社區(qū)轄區(qū)的辦公地點,初期主要是熟悉轄區(qū)及周邊環(huán)境、工作范圍等基本條件。筆者了解到西城街道辦事處民主社區(qū)居民委員會轄區(qū)面積人口7272人,轄區(qū)面積0.8平方公里。常住人口為8272人,實有人口7272人,流入人口210人。待業(yè)、失業(yè)60人。低保戶407戶,總計1010人。居民委員會主要工作集中在與百姓生活密切相關的婚姻、戶籍、社保、福利等民事活動,以及社區(qū)綜合治理。再熟悉了基本情況以后,筆者開始正式地工作,同時對所選課題的相關問題進行調(diào)查和了解。

在我國志愿服務可以追溯到上個世紀六十年代的學習雷鋒的活動,而真正的系統(tǒng)化的志愿活動發(fā)端于20世紀80年代末,經(jīng)過廣泛的宣傳和實施活動,奠定社會基礎后,1994年12月,共青團中央正式成立了“中國青年志愿者協(xié)會”,經(jīng)過十幾年的發(fā)展特別是近年來一些重大活動、事件(奧運會、汶川地震)的影響,極大促進了志愿服務的發(fā)展。

以民主社區(qū)為例,每年都要開展相關的義務服務(志愿服務),包括幫助孤寡老人、失業(yè)人員,法制宣傳教育,治安巡邏等,尤其是今年6月奧運圣火傳遞經(jīng)過荊州,其中在荊中路部分路段的傳遞在民主社區(qū)居民委會轄區(qū),居委會在市、區(qū)、街道統(tǒng)一部署下組織志愿安保人員協(xié)助公安機關對相應路段的秩序進行維護。在這些活動開展的同時筆者也發(fā)現(xiàn)和了解到也存在一些問題,可以說這些問題是具有代表性的??梢哉f也是所有基層單位面臨的問題與困難。

二、從事志愿服務人員比例相對較少,承接性不高;。

三、從事志愿服務人員的專業(yè)素養(yǎng)不足。

四、社會各界對志愿服務的了解不足,對志愿服務有著較大的誤解,部分群眾認直觀誤解為志愿服務就是“掃大街”等活動,部分人士不珍惜志愿服務。

在法制建設方面最重要的是制定法律之后的執(zhí)行,而執(zhí)行的基礎是在于公民的了解和遵守,而了解的基礎是在于宣傳。

幾千年以來我國都是人治超過法治,權力大于法律。從依法治國的提出和貫徹下來,全民的法制觀念和法律素養(yǎng)有了一定的提高。目前我國全國人大、國務院共制定了400多部法律、800多件行政法規(guī),除此之外還有大量的地方性法律法規(guī)、行政規(guī)章。

法律素質(zhì)也是公民素質(zhì)的基本組成,而這是需要靠基層組織的宣傳。每年法制宣傳日、消費者權益保護日社區(qū)都會開展不同形式的活動。據(jù)筆者所了解到的這樣的宣傳活動有一定的效果,但也存在與志愿服務相同的問題??梢哉f這也是很多基層社區(qū)與單位面臨的問題。

從市到區(qū)、街道、社區(qū)都在開展社會治安綜合治理。而社區(qū)是基層單位,對于這項工作的開展非常重要。很多問題產(chǎn)生與基層,而直接在基層解決這些問題,可以大大降低社會成本。例如,在社區(qū)當中發(fā)生的一些民事糾紛,通過社區(qū)基層的解決,可以大大降低法律成本與代價。根據(jù)《中華人民共和國民事訴訟法》相關規(guī)定,普通民事案件的審理期限為六個月,有特殊情況需要延長的,可以再延長六個月。有些問題通過調(diào)解,對當事人進行說服教育有助于問題化解與基層,獎勵執(zhí)法成本。更好地利用法律資源。而這需要大家提高法律意識,更重要的是法律當中所孕育法治精神,這對于我們構建和諧社會,以及社會治安綜合治理有著促進作用。

筆者是法學專業(yè)學生,之所以將實踐課題定為“社區(qū)志愿服務與法制宣傳”,除了與自己專業(yè)有關外,還考慮到兩者有著相關性,在志愿服務活動中包括法制宣傳,而法制宣傳活動開展的好,對于志愿服務有著巨大的促進作用。同時作為現(xiàn)在的大學生,有著法學專業(yè)的大學生從是志愿活動,特別是法制宣傳對于自己的專業(yè)學習有著一定的促進作用。

“目前全國法學專業(yè)招生人數(shù)從1977年的223人到xx年年的10多萬人數(shù)增長了448倍。xx年,全國設有法學本科專業(yè)的高等學校292所,xx增長到559所,xx年年全國已有603所法學院系,每年法學畢業(yè)生達到數(shù)十萬。而在1977年恢復法學教育時,全國只有三所大學設有法律系,僅招收200多人。尤其是從xx年開始,法學本科畢業(yè)生就業(yè)遇到前所未有的危機,在全國214個學科專業(yè)中,法學專業(yè)就業(yè)率當年排在187位,xx年則成了“老末”。而法學類專業(yè)畢業(yè)生工作半年后的平均就業(yè)率僅為83%,不僅低于全國進入‘211工程’的院校學生畢業(yè)半年后的平均就業(yè)率89%,甚至低于全國其他本科院校畢業(yè)后半年的平均就業(yè)率87%?!?/p>

嚴重的就業(yè)形勢要求我們在大學四年重視專業(yè)的學習,與此同時更為重要的是對于專業(yè)應用能力。而應用能力的提高是多方面的,除了在專業(yè)機構的專業(yè)實習外,在基層社區(qū)的法制宣傳和法律咨詢也有很重要的幫助。一方面,在學校我們進行專業(yè)學習,同沒有進行系統(tǒng)學習的社會人士相比,進行基本的法制宣傳和法律咨詢有著巨大的專業(yè)優(yōu)勢;另一方面,基層社區(qū)又缺乏相應數(shù)量以及長期進行該項活動的志愿人員。所以筆者認為我們目前在校的的法學學生,不應僅僅局限于校園內(nèi),更應走出校園,完全可以利用課余時間(周六、周日)可以在學校附近的社區(qū)進行這樣的志愿服務,這不僅有利于我們在學校學習專業(yè)知識,同時可以提高畢業(yè)后踏入社會的適應能力。而此項活動的開展可以通過利用類似社團的組織開展如青年志愿者協(xié)會、法律服務團等,這樣通過組織可以使這項志愿服務更持續(xù)的開展下去。志愿活動的開展不僅對我們有幫助,對于社區(qū)的的社會綜合治理有著促進作用,同時更有助于和諧校園周邊環(huán)境,提高學校的社會美譽度。

后記:通過本次暑假社會實踐,使我對所一些問題有了更直觀的了解。同時也了解基層工作的艱辛與平淡,對于我們當今的大學生只有了解基層,到基層中去鍛煉,積極參與社會實踐,磨煉意志,增長才干,切實提高創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)能力,為今后走上社會、成就事業(yè)打下堅實基礎。

文化宣傳社會實踐報告篇三

這個暑假我們組織了一次非常成功的活動,其中收獲了很多,現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結匯報。

此文是星星之火團隊對這次暑期實踐的總結。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應橫坎頭村的紅色經(jīng)濟、文化的狀況。能給當?shù)貛硪恍┓e極的建議。

橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村,位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處,總面積6.6平方公里。氣候宜人,民風淳樸,風景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶,總人口2821人,現(xiàn)有耕地1546畝,山林5316畝,有35個村民小組。

它是寧波市全面小康建設示范村、寧波市“四型”先進村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑 ,是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期,以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領導機關“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此?,F(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學院舊址等革命舊址構成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng),完整的體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領導下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權建設等方面的歷史足跡。

當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達,其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè),另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定,工業(yè)在當?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè),發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村,是一個整潔和美麗山村:一條條水泥路穿村而過,一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布,一座座水庫、一條條大溪清澈照人,一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上,傳統(tǒng)風貌、紅色風姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識,都和諧地交織在一起,煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。

(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。

這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內(nèi),是余姚市重點文物保護單位。xx年初,當?shù)卣陀嘘P部門投入800萬元資金和大量人力,整體搬遷住戶27戶,總建筑面積2167平方米,拆除面積1592平方米,完成了該舊址的居民搬遷、房屋整修、文物資料收集,以及陳列布展等大量工作,最近已對外開放。陳列品的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫,其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富,但實物資料比較缺乏,多為復制品,影響了展出效果。

(2)中共浙東區(qū)黨委舊址。

已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻及有關抗戰(zhàn)時的實物,有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復制品較多,種類不夠齊全。

(3)浙東銀行舊址。

房屋比較破敗,但墻壁上仍殘留著當年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡,還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊,但也透出古色古香的韻味。

(4)譚啟龍舊居。

也在一所居民住宅內(nèi),是一排獨立瓦房中的一個小間,比較陰暗破舊,只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。

文化宣傳社會實踐報告篇四

xx年7月27日上午,經(jīng)過一個多月的精心準備,廈門大學古田紅色暑期社會實踐隊全體隊員舉行了簡短的出征儀式,"探訪紅軍足跡,堅定革命信念"主題社會實踐正式開啟。本支實踐隊伍由人文學院輔導員朱曉芳和歷史學系7位同學組成。

古田紅色實踐隊是今年暑期廈門大學742支實踐隊伍之一,是廈門大學校級實踐隊。實踐隊成立了臨時黨支部,輔導員朱曉芳任黨支部書記。按照實踐隊的計劃,本次暑期社會實踐將在福建龍巖上杭縣、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館、臨江樓紀念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展為期一周的活動,主要內(nèi)容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰(zhàn)士后代和調(diào)查研究愛國主義教育形式與內(nèi)容等。

通過本次社會實踐,我們希望進一步學習黨史知識,深切體會紅色文化,在歷史現(xiàn)場感受中國共產(chǎn)黨90年來的光輝歷程,堅定社會主義和永遠跟黨走的信念,磨練意志品格,增長本領才干,在社會實踐中經(jīng)風雨、受歷練,增進與人民群眾的深厚感情,成為祖國的有用之才。

實踐隊在此之前已經(jīng)召開多次會議,明確了實踐主題和目的,研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項,并分配了每一名實踐隊員的任務。實踐隊隊員熱情高漲,為即將開始的"紅色之旅"加油助威。

為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址,7月28日,古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群,并實地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之后,實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。

上午九時許,實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局,還沒等我們進門,鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中,實踐隊圍繞上杭歷史文化特別是毛主席與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動先后向鐘股長請教了"上杭主要的紅色遺址"、"毛主席九次到上杭后來革命形勢發(fā)展的關系"和"文化局主要以何形式開展包括哪些內(nèi)容的愛國主義教育"等問題。鐘股長循序漸進,一一作答,并贈送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實踐隊員,勉勵大家努力學習,多多了解革命老區(qū)的歷史文化,隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風生,使得座談寓教于樂,輕松愉悅。

江水,回想紅四軍入閩半年多來的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象,觸景生情,寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是,汀江對岸的"黃花"、"春光"已然不在,被一排排樓房取代。不過,與講解員一起吟唱這千古名詞,詞中描述的景色不時浮現(xiàn)在眼簾,而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結束之前,實踐隊在臨江樓前合影留念。

下午四時許,實踐隊采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢,又是倒飲料,又是切西瓜,使我們充分領略到了客家人的好客。王先生1935年出生,1966年入黨。據(jù)他介紹,今年七一時,村里召開老黨員會議,共同慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。他本人也去過古田緬懷先烈。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量,一種老黨員的精神氣質(zhì)。王先生的孫子王華今年10歲,上小學四年級,他今年的暑假作業(yè)之一是做一張關于建黨九十周年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們,表達他對黨和國家的認識。臨走之際,王華說:"要不我明天幫你們帶路吧!"我們內(nèi)心的感動之情油然而生。

晚上九時許,實踐隊又召開總結會議,大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區(qū)的認識。最后,黨支部部署了下一步實踐計劃。

在上杭各地的實踐中,我們感受到老區(qū)的`愛國主義教育開展得如火如荼,讓隊員們深受感染,為開展革命老區(qū)愛國主義調(diào)查實踐活動,7月29日,廈門大學古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局,訪問了藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟及其家長。

上午九時,實踐隊一行來到上杭縣教育局,教育局副局長王如信同志親切地接待了我們,他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會,為我們詳細介紹了中小學愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源,教育局就"發(fā)揮紅色圣地資源優(yōu)勢,加強學校革命傳統(tǒng)教育"的愛國主義教育主題重點開展了三項工作:

第一,加大愛國主義教育基地建設力度;

第二,認真做好鄉(xiāng)土德育教材編寫及使用工作;

第三,積極開展豐富多彩的紅色主題教育活動。

隊員們認為上杭縣開展的"四進"工程(進校園、進教材、進學生社團、進學生頭腦)和"八個一"實踐活動(讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報、聽一堂紅色報告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色圣地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會、辦一次紅色歌會)非常有特色,教育局同志在介紹中聲情并茂,隊員們態(tài)度積極,整個座談氣氛非常熱烈。

上午十一時,實踐隊來到藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟家里,就他們對愛國主義教育的認識和參加的具體實踐活動進行了訪談。藍文鐘、藍文遠是雙胞胎,今年讀小學四年級。據(jù)他們介紹,學校每年主要通過參觀革命遺跡、舉辦知識競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實踐隊隊員的熱情邀請下,兄弟兩個為我們演唱了《我們是共產(chǎn)主義的接班人》。"我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國,愛人民......",歌聲清脆響亮,抑揚頓挫,有的實踐隊員深受感染,輕聲與兩兄弟合唱,這悠揚的曲調(diào)給我們的實踐生活增添了一道亮麗風景!藍文謙今年九月份將升入高三,他十分喜歡看書,對《史記》、《三國志》等歷史經(jīng)典十分熟悉,隊員們十分敬佩他。

家長希望他加倍努力,專注學習,爭取考上好的大學。隊員們紛紛為藍文謙講授自己的學習方法和考試經(jīng)驗,共同勉勵他珍惜時間、刻苦學習,并鼓勵他報考廈門大學。臨別之際,實踐隊贈送三兄弟每人一套廈門大學書簽。

豐碩的實踐成果讓隊員們興奮不已,在晚上的總結會議上,隊員們依次發(fā)言,表達心中按捺不住的實踐感受。這為實踐隊下一步的參觀調(diào)查創(chuàng)造了良好的氛圍。

文化宣傳社會實踐報告篇五

20xx年xx月xx日-xx月xx日在東華理工大學南昌校區(qū)國際教育學院進行暑期留學生教學實踐,本次暑期實習教授初級漢語讀寫與中國文化兩門課程。教學對象是漢語處于初級階段的留學生。 第一次真正面對外國學生進行漢語教學,是對所學專業(yè)知識的檢測,也是第一次去真正體會專業(yè)以后面對的狀況。在正式教學之前,我們進行了教學進度的交接、學生情況的了解以及備課。

第一次上課銜接的是第七課的后半部分,是練習課,由于缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗和成系統(tǒng)的專業(yè)知識,一開始對于課堂進度的把控方面很弱,練習課幾乎就用掉了我第一次的兩小節(jié)課。后來跟之前教授漢語的老師進行溝通,了解到她們大概會用三個課時結束一個課程,包括后面的練習。結束練習課進入新課前我在課間詢問了學生意見,包括學習進度等方面,由于學生處于初級階段,所以進度還是適度放慢,貫徹精講多練的原則。

從第七課接著上,前面打基礎的部分都由之前的老師完成,拼音的聲調(diào)、聲母、韻母等問題以及書寫方面的筆畫和筆順等問題,所以有了之前的基礎,我在后面的教學中也可以更加自如。

就讀寫課程中的寫來說,是相較于讀更難的,因為書寫對于使用拼音符號為主的國家的學生來說是非常難掌握的,每一個漢字都是有意義的,要告訴同學們漢字的組成,讓他們在理解意義的基礎去識記去書寫,同時要注意到書寫時筆順的問題。

在具體的教學中,對于漢字意義的講解以及正確筆順意識的灌輸,我做的還是不好,要在以后的教學中,多增加這方面的知識,讓學生在學習漢字這一塊能夠得到系統(tǒng)的輸入,同時也帶著他們克服畏難情緒。這就涉及到了上課的趣味性,如何讓課堂活躍,需要設計教學環(huán)節(jié),包括整體練習與個別練習調(diào)動學生的思維。就讀寫課程中讀的部分,帶著拼音的文章是相對于來說輕松的部分,脫離拼音去完整的讀對于基礎薄弱的學生是很難完成的。所以在練習的時候可以多讓學生發(fā)言,并且遷移思維進行造句。

在中國文化這門課程的教授過程中,首先,在拿到這本全英文的文化書時,我去看了目錄和內(nèi)容,第一個意識是,我自身的中國文化知識非常薄弱,要想把文化課上好,必須是我能夠很好地理解中國文化及其深厚的文化背景。

第一次上文化課,我是打算把中國文化的歷史以及綜述先教給他們,讓他們能有一個框架,但是第一節(jié)課的時候,我明顯感覺,他們對于書上的內(nèi)容顯得吃力,太過于深奧的東西他們難以接受。第二節(jié)課我開始調(diào)整了文化課的方向。我去找一些代表中國的載體,第二節(jié)課講的是中國的春節(jié),我制作了ppt,發(fā)現(xiàn)他們對于這一塊的興趣還是很濃厚的,也會跟我分享他們國家的新年習俗。所以文化的切入點,需要去找文化的共鳴與切入點。所以一定要豐富自己文化方面的知識,才能更好的傳播中國優(yōu)秀文化。

對外漢語教師是一條很長的路,需要有扎實的中國漢語、文化等基礎以及對外漢語教學理論知識,也要融匯貫通各種外國文化,這就意味著,要有大量的知識儲備才能更好的進行對外漢語教學,是一個不斷提升充滿挑戰(zhàn)的過程,但是在這個過程里,你可以有幸去感受其他國家民族的人以及他們的文化,我認為這是一份殊榮。

懷著熱愛,去提升自己,讓底子更扎實一些,就是我現(xiàn)階段要做的事情了。感謝這次實習機會給我大學三年理論學習一個實戰(zhàn)的機會,讓我提前體味了一番挑戰(zhàn)與美好!

文化宣傳社會實踐報告篇六

1.通過深入社區(qū),大力普及環(huán)保知識,提高市民的環(huán)保意識,培養(yǎng)社區(qū)居民和學生關注社會發(fā)展的責任感,熱愛社會公益事業(yè)的品質(zhì)。

3.建設綠色家園,弘揚社會道德風尚,發(fā)揚義工精神,促進社會和諧發(fā)展。

1.對各年齡段人群進行詢問。

2.在小區(qū)草坪撿拾樹葉垃圾。

3.去公園社區(qū)進行實地訪問

4.上網(wǎng)查詢資料,制定宣傳策劃

7.問卷調(diào)查:用問卷調(diào)查的方式了解人們對環(huán)保的'認知程度和環(huán)保觀念;

8.邀請電視新聞媒體參與環(huán)保宣傳活動,小組成員與居民、學生交流環(huán)保宣傳心得。

xx年7月11日到xx年7月20日

南京市中電光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)有限公司河海大學校本部鼓樓市民廣場繡球公園

河海大學赴南京中電光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)有限公司暑期社會實踐小組

低碳環(huán)保一直是一個社區(qū),一個城市,一個國家,以及整個地球都需要關注的一個十分重要的大問題,它關系到我們?nèi)祟惖拇嫱觥6覀儼l(fā)現(xiàn),有不少組織起來的關于宣傳低碳環(huán)保的活動都不能真正得到落實和實踐,所以,這次暑期社會實踐活動,我們低碳研究社就選擇了宣傳低碳環(huán)保,帶頭低碳環(huán)保的目標并進行了落實,在7月11號,社長和我們一起進行了討論,并分成兩組,明確了各自活動的內(nèi)容和目標。

文化宣傳社會實踐報告篇七

我參加了“法律鄉(xiāng)村行”社會實踐活動。目的是進行普法宣傳和社會主義新農(nóng)村建設的調(diào)查。以期用我們所學的知識,在力所能及的范圍內(nèi)幫助群眾,為他們答疑解惑,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。此次社會實踐的實踐地是南京市浦口區(qū)江浦縣。在具體的活進行當中,我們選擇了在江浦縣縣城以及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)等幾個有代表的地點進行普法宣傳和社會調(diào)查。

在這一活動開展的過程中,我對法律在農(nóng)村的宣傳狀況及其現(xiàn)實的實用性有了一定的認識。在法律日益普及的今天,我們依然可以在農(nóng)村遇到不少關于法律的問題,其中很多正是我國普法特別是農(nóng)村普法盲區(qū),這就是農(nóng)村普法調(diào)查的意義所在。在我國,人口占大多數(shù)的農(nóng)民群眾真正懂法的少,能用法敢用法的更少;少數(shù)精通某一類法律知識的農(nóng)民,卻是因為長期訴訟而不得不加以學習用以維護切身利益,這不能不說是一種畸形的發(fā)展和進步。在如今中國法制建設的大潮中,依法治國在農(nóng)村仿佛還是空蕩蕩的口號。在此,我想有必要談談自己在社會實踐中所遇到的問題,及所思所想,希望能為法制建設盡一點點微薄之力。

首先,就法律的實用性這一點來說,我所遇到的問題是什么。在江浦縣城發(fā)普法傳單時,我們分發(fā)的是婚姻法和土地管理法的相關規(guī)定,群眾大多樂意接受新的知識并為親戚朋友傳遞法律知識。但我們同樣面臨著不解和拒絕,深層次的原因是法律在他們心目中缺乏合理的實用性。例如,就婚姻法來說,有的群眾認為自己已經(jīng)結婚惑離婚就用不上婚姻法了,更有甚者認為只有離婚才用得上婚姻法,因此他們抵觸我們的普法宣傳。從這個角度上來說,法律宣傳對農(nóng)民群眾是不到位的,至少是缺乏實用性的,以至他們不能真正了解法律的精神實質(zhì)。就如上所說的婚姻法問題,很多農(nóng)民群眾或許就不了解家庭暴力,不贍養(yǎng)父母,不撫養(yǎng)子女等行為是違法行為,從而導致家庭矛盾,威脅社會和諧的細胞。這種與農(nóng)民群眾切身利益密切相關的法律法規(guī)的實用性宣傳的缺失惑缺乏,無疑是農(nóng)村普法過程中最直接,最現(xiàn)實的問題。

其次,是關于法律宣傳方面的問題。黃賭毒一直是我國打擊的重點,但我們在周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市上卻很容易的發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民群眾顯然沉迷的現(xiàn)象,而且沒有任何人加以阻止或取締。這不由得讓我們產(chǎn)生疑慮和憂患,農(nóng)民群眾的生活水平有所提高是不爭的事實,但精神文明的滯后和法律意識的淡薄,無疑將衍生一系列農(nóng)村問題,進而影響農(nóng)村地區(qū)的穩(wěn)定。同樣的情況我們在江浦縣城也曾遇到過,一對夫婦向我們咨詢離婚的財產(chǎn)分割方面的問題。言語中透露,夫婦倆本是令人羨慕的一對,可惜卻因賭博導致感情破裂,最終走向婚姻的失敗。試想如果農(nóng)村法律宣傳及時、到位,這種情況又如何會屢屢出現(xiàn)。

第三,是農(nóng)民群眾在看待法律的態(tài)度方面的問題。農(nóng)村作為一個特定的區(qū)域,特殊的地理和人文條件下,孕育出了一套自己的潛規(guī)則。淳樸熱情卻又相對缺乏知識的農(nóng)民群眾一旦相信某些人或事對他們有利或值得去干,他們便會給以衷心的支持和擁戴。相反他們便會產(chǎn)生抵觸的情緒,并且在農(nóng)民群眾中擴散開來。這也許就是農(nóng)村地區(qū)老大難問題難以解決的癥結所在吧!在江浦縣,我們遇到一位前來咨詢的老大爺,向我們咨詢土地糾紛問題??吹贸隼洗鬆敽軣o奈也很無助。老大爺似乎并不滿意我們給他解釋的法理知識,搖著頭說這就是中國社會的弊病所在,認為這應該就是官官相互的結果。在他看來自己翻閱了各種法律條文之后,法院的不予立案理由純屬無稽之談。

看著老人家無助的眼神,聽著他對時效的問題的不解和追問,我們隱隱意識到老大爺對法律的信心幾乎已經(jīng)喪失。交流的互動中,他曾多次提到希望我們能幫他聯(lián)系媒體曝光,或者幫他聯(lián)系一下去高院上訪的事宜。從這個案例,我們不難看出農(nóng)民群眾最初都是很愿意相信法律,依靠法律的。之所以最后放棄使用法律或是另辟蹊徑,是因為缺乏對能維護自身合法權益并解決矛盾糾紛的法律常識和法律途徑應有的了解和掌握。最終導致了維權的積極性受挫,進而產(chǎn)生對法律的偏見。在農(nóng)村潛規(guī)則催化下擴散開來,又往往是百害而無一利,積重難返。

第四,是千百年來農(nóng)民群眾的很多固有觀念與法制精神相悖。在江浦縣的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中我都有做這樣一個調(diào)查,即女兒在親生父母家是否有財產(chǎn)繼承權的問題。在接受調(diào)查的中老年農(nóng)民群眾中,他們中的大多數(shù)認為女兒出嫁以后在娘家就不能再繼承遺產(chǎn),除非家里沒有兒子或者女兒在家招上門女婿才行。而只有少數(shù)中青年農(nóng)民群眾認為女兒也應當有繼承遺產(chǎn)的權利。產(chǎn)生這樣一種現(xiàn)象的原因無疑是緣于千百年來農(nóng)村地區(qū)根深蒂固的重男輕女思想。

以上是我在社會實踐中所遇到的普遍問題,這也許只是三農(nóng)問題中冰山的一隅。但卻是普法過程中所面臨的棘手問題。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,始終是關系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問題。解決好農(nóng)民群眾的普法問題,是現(xiàn)代法制建設進程中的重大任務,更是貫徹落實科學發(fā)展觀的當務之急。

所以我們要對癥下藥,探尋普法的新思路,以達到在農(nóng)村地區(qū)普法中事半功倍的效果。

首先,要明確的是農(nóng)村普法的原則,即為人民服務原則。堅持講求實際,不做表面文章,不搞形式主義。切實廣泛地開展與農(nóng)民切身利益密切相關的法律法規(guī)的宣傳教育。同時也要強化服務觀念,解決實際問題,努力使農(nóng)村普法活動成為弘揚法治理念,惠及人民群眾的民心工程。從而真正使老百姓知法、懂法、用法。更重要的是讓他們相信法律,相信可以維護他們合法權益的法律武器。讓法律真正成為為人民服務的工具。

其次,要進一步地提高認識,加強領導,繼續(xù)開展依法治鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),依法治村活動,及時有效地依法解決農(nóng)村老大難等熱點難點問題,讓農(nóng)民切身體驗到法制的實際效果。從而使農(nóng)村地區(qū)的各項事業(yè)走上規(guī)范化、法制化的軌道,確保廣大農(nóng)民群眾能夠依法行使當家作主的權利。進一步激勵農(nóng)民群眾沿著法制建設的路線走下去,并積極參與基層民主法制建設。推動農(nóng)村基層民主法治建設穩(wěn)步、健康發(fā)展。這樣有助于增強普法的針對性和實效性,有利于建立普法工作的長效機制。

再次,要積極探尋農(nóng)村法制宣傳教育的新思路,為農(nóng)村地區(qū)普法行動開創(chuàng)新的局面。一,要從改變農(nóng)村法制宣傳教育的觀念著手,使農(nóng)民群眾愿意接受,樂于接受法律知識。在實際宣傳過程中應采取農(nóng)民群眾最喜聞樂見、最容易接受的宣傳方式,緊緊地貼近廣大農(nóng)民群眾的物質(zhì)文化需求和思維習慣,使他們在潛移默化中增強法律意識,盡量使他們在寓教于樂中提高法制觀念。二,要抓住普法的時機,針對不同的方式手段,做到具體問題具體分析。宣傳法制應當避開農(nóng)忙時節(jié),并充分利用鄉(xiāng)村市集或農(nóng)民群眾返鄉(xiāng)賦閑這段時間進行。只有做到合理安排,才能真正有效做到從群眾需要出發(fā),服務農(nóng)民,切實維護農(nóng)民的根本利益。這也是農(nóng)村法制宣傳工作的出發(fā)點和落腳點。

最后,要豐富農(nóng)村普法教育的內(nèi)容,開創(chuàng)更為有效的教育形式及載體。在這一方面必須健全政府的服務職能,盡快將普法宣傳納入其公共服務職能當中去。同時也要將普法教育的內(nèi)容與農(nóng)村地區(qū)的最突出問題相聯(lián)系相結合,例如農(nóng)村土地征用問題,土地承認承包糾紛以及婚姻家庭法律方面的問題。有條件的地區(qū)可以編寫適合農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的法制宣傳資料,向這些地區(qū)免費發(fā)放。也可以充分利用市縣等區(qū)域性的電視臺、廣播站等載體普及法制信息和基本的法律知識。同時也可以組織專業(yè)文藝團體和普法志愿者深入農(nóng)村地區(qū)進行匯報演出,在進一步提高法制宣傳教育的趣味性、導向性的基礎上,使得農(nóng)村地區(qū)形成自覺學法、知法、守法、用法的良好風氣。當然也應當鼓勵農(nóng)民群眾或是民間自覺自發(fā)的宣傳活動,畢竟他們是最了解農(nóng)村地區(qū)的一份子。

文化宣傳社會實踐報告篇八

為響應國務院關于中原經(jīng)濟區(qū)發(fā)展指導的意見,加快xx大學向一流高校邁進的步伐,促進我校成長發(fā)展,進一步擴大xx大學及各個院系的影響力,同時弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,更好的培養(yǎng)我們的感恩意識,傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化,升華思想,提高認識,也為了響應學校舉辦的以“感恩母校,宣傳鄭大”為主題的一系列社會實踐活動,我與我校材料科學與工程學院劉易陽同學、物理工程院張峰同學、管理工程院許冉同學一同對母校xx市一中進行回訪,同時進行了一系列對xx大學的宣傳活動。

xx市一中于20xx年首批通過省“示范性普通高中”驗收,成為我省首批示范性普通高中。她經(jīng)過70年求索躬行,70年風雨礪洗,業(yè)已形成了“求知,求真,求健,求美”的校訓,“尊師愛生,以人為本,誠信嚴謹,博學創(chuàng)新”的校風,“誨人以誠,致學以博,授人以真,育人以德”的教風和“博學善思,學以致用,求實創(chuàng)新,全面發(fā)展”的學風。在各級黨政領導和人名群眾的大力支持下,教育教學質(zhì)量不斷提高,為xx乃至河南教育事業(yè)創(chuàng)造過諸多輝煌。學校曾榮獲“全國模范單位”,出席全國群英會;獲“全國先進單位”,受到國務院的嘉獎;曾創(chuàng)八年內(nèi)四奪河南省高考狀元的教育奇跡;近年來又先后被授予“全國中小學體育工作先進單位”“全國奧林匹克教育示范學?!薄叭珖思t旗集體”“全國模范教工之家”“中國名?!薄爸袊購娭袑W”等稱號。

作為我省名校之一,xx一中每年會向我校輸送一大批高素質(zhì)的優(yōu)秀學生,也是我校穩(wěn)定的生源來源之一。我們希望通過這次活動,不僅能使母校的學弟學妹們對xx大學有更全面,更深刻的認識,擴大我校影響力,為我校爭取更多優(yōu)秀生源,進一步提高我校的生源質(zhì)量,加快我校向一流高校邁進的`步伐,也能使我們對母校有更深入的認識,體會到更強的歸屬感與認同感,同時也增強我們同學間的感情,增強我們與我們中學老師之間的感情,增強我們與母校的感情。

實踐內(nèi)容。

1)準備工作。

因為我和xx、xx、xx是中學同學,到大學后來往也比較頻繁,上學期放假前接到回母?;卦L的通知后,我與以上三名同學決定組成團隊,一同回母校進行社會實踐。

在返校之前,我們準備了xx大學的宣傳海報,xx大學的宣傳專頁,鄭大的宣傳片,以及化工與能源學院的宣傳頁,以備宣傳之用。

我們于1月23日以手機短信的方式對中學老師送出了新年祝福,同時詢問了高三年級的開學時間,并與老師預約返校探訪。經(jīng)過統(tǒng)籌安排,我們定于2月1日前往xx一中進行回訪宣傳。

2)時間流程。

張貼海報。

進行講座。

在于老師的陪同下,我們先去看望了我們的物理老師,現(xiàn)任高三年級主任的xx老師,后經(jīng)張老師安排,我們利用自習課的時間到高三年級一重點班中進行了以介紹鄭大為主題的宣傳講座。

進行了自我介紹后,我們先利用班里的數(shù)字教學設施播放了鄭大的宣傳片,同時輔以一定的配合講解,臺下老師和同學們反映良好。

我們的講解主要是圍繞我校的教育資源和科研成果展開的。我校共有兩院院士26人,教授、副教授2252人,34個一級學科碩士點,224個二級學科碩士點,8個一級學科博士點,81個二級學科博士點,各級各類科研機構170多個,這些數(shù)字不由得使那些正在高三奮斗的學弟學妹們議論紛紛,眼神中透露出一種憧憬與向往。我們還介紹了我校在科研方面取得的成果和進展,和政府及教育部對我校工作的支持,以及在中原經(jīng)濟區(qū)建設中我校起到的不可替代的中流砥柱的作用,更使臺下的同學們心向往之。

而后我們又以自己為例,對同學們介紹了自己的感受和所在院系的發(fā)展情況。以我為例,我先向同學們介紹了我們化工與能源學院的“協(xié)作、奉獻、求實、創(chuàng)新“的院風,開設的化學工程與工藝,制藥工程,過程裝備與控制工程,環(huán)境科學,熱能與動力工程,安全工程等六個本科專業(yè),院士,博導,碩導等雄厚的師資力量及一些其他基本情況,之后又介紹了我院在科研方面取得的成果,諸如先后獲得國家科技進步獎7項,省部級科技成果獎40余項等。又從學生的角度講說了我院的研究生保送名額逐年增多,畢業(yè)生一次就業(yè)率居高不下等更加現(xiàn)實的問題,引得同學們連連稱贊。

文化宣傳社會實踐報告篇九

今年暑假我于xx年6月24到xx年8月5日在鹽城一家文化輔導中心參加了為期一個多月的暑期社會實踐活動?,F(xiàn)在我將具體情況做以下匯報。

這家文化中心是鹽城最大的文化輔導中心之一,面向全市乃至更大范圍招收小學至高中的學生參加寒暑假周末的補習。

xx年6月24日至xx年7月14日負責招生

xx年7月14日至xx年8月08日走上講臺教書

第一階段

工作時間:每天早上七點半到十二點

下午一點半到七點半

工作任務:

1.負責咨詢:讓前來咨詢的家長學生了解這個文化輔導中心的宗旨,上課時間,課程安排,師資力量等等訊息。

2.留下聯(lián)絡方式:前來咨詢的家長學生一般都是有意向的。若是沒有立即報名,則需要我們自己發(fā)揮聰明才智讓家長或?qū)W生留下聯(lián)系方式,以便進一步取得聯(lián)系。

3.報名:招生工作的主要目的。所以在有家長學生來咨詢的時候,需要我們盡自己的能力說服他們當場報名。

第二階段

工作時間:早上10:30—12:00

下午2:00—5:00

工作任務:課前備課

課上注意紀律和安全,講課要注意面向全班。布置作業(yè)。還需要出試卷。

學生是一個學校的主體。當一個學校招收不到學生的時候,這個學校也面臨著倒閉或者是被兼并。因此,在招生階段,上至校長小至每個員工,都在用盡一切方法招學生前來學習。

我個人覺得招生很能鍛煉人。首先從工作時間跟工作環(huán)境來說:從上面的工作時間可以很容易看出,上班時間已經(jīng)超過了國家規(guī)定的八小時工作時間;還有負責招生咨詢是在室外工作的,我們都知道天有不測風云,室外的環(huán)境我們不能人為的控制,在夏天刮風下雨以及烈日當頭都是一種常見現(xiàn)象。所以我覺得招生工作對我來說是一個很大的挑戰(zhàn),體力和毅力的挑戰(zhàn)。特別是在高溫35度下工作更是一個考驗。能夠?qū)⒍嗵斓恼猩ぷ鲌猿窒聛?,我從?nèi)心里面很佩服自己。在以后的人生中,我有了吃苦耐勞的寶貴財富。其次,招生能接觸到形形色色的人。社會是個大鍋爐。我們這些大學生至今沒有真正走上社會。在這次的招生中,接觸到各種各樣的家長,見識到人性的各個方面,也算是踏上社會的一小步吧。還有就是,通過這次的招生,大概了解了下這種性質(zhì)的補習班的運作方式。社會有其自身的運作之道,只有經(jīng)歷了才知道這個社會的潛規(guī)則。盈利性的機構始終是以金錢為目的。

教書的時候要打交到可不僅僅是那些小魔頭啊。接下來我想談的就是辦公室里面的點滴。。初次踏入社會,什么都不懂。有不小的心理沖擊。

不要以為你對別人微笑,別人就會對你回以笑臉。不要以為你工作認真負責,別人就會認同你。不要以為那些慈祥的老奶奶,會有顆熱心腸。一所小小的私人學校,幾間不大的辦公室。卻能充滿著勾心斗角。身為前輩,不愿意指導后輩,倚老賣老。我們從小接受的教育告訴我們要相互幫助,禮貌待人,尊老愛幼。到了社會這個大學里面,這些似乎就成為了垃圾。若說社會是一個大學,我是否能順利畢業(yè)呢。體驗社會是遲早的事情,當我把自己推向社會的大門的時候,也把自己推向了窘地。

1.人活到老學到老這話真的是很不錯。要是自身有實力在哪里都能得到發(fā)揮。所以不管在什么時候什么地點,不要忘記給自己充電。

2.在校大學生真的很有必要去閱讀學習《職場新人》之類的書。提出這個并不是要大學生學會在今后的工作中鉤心斗角,而是要學會正確的為人處世,學會認清社會不是學校也不是溫室。

3.不管在什么情況下都要學會自我價值的保護?,F(xiàn)在社會上有很多壓榨大學生的人存在。所以,不能因為別人的一句沒有經(jīng)驗就成為別人的廉價勞動力。要知道,我們的知識在將來會成為寶貴的經(jīng)驗。所以即使是在暑假的短期工,我們也要熟知勞動法,按法律按合同辦事。

4.第一次打工,遇到許多的不順利也是屬于正常。我不能因為這些挫折而對這個社會抱有消極的態(tài)度。而是要將這次打工的經(jīng)歷作為一個寶貴的經(jīng)驗好好珍藏。

文化宣傳社會實踐報告篇十

我是來自信管1904班的__,為深_要思想,扎根中國大地了解國情民情,通過社會實踐堅定理想信念,站穩(wěn)人民立場,練就過硬本領,投身強國偉業(yè),進一步增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”。

這次三下鄉(xiāng)社會實踐主要圍繞“政府機關、農(nóng)村居民、疫情防控、脫貧攻堅、文化傳承”的主題,結合共青團武漢城市職業(yè)學院_急。農(nóng)村因位置偏僻、信息閉塞和農(nóng)民文化程度不高等因素更是防災的薄弱環(huán)節(jié)。因此,開展農(nóng)村突發(fā)事件情況調(diào)研及建立健全應急機制具有很強的現(xiàn)實意義和巨大的社會價值,要通過展開此次活動,使我磨練意志、增長才干,切實提高創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)能力,為今后發(fā)展打好基礎。同時,要通過宣傳中華人民共和國突發(fā)事件應對法,調(diào)研當?shù)赝话l(fā)事件情況,講授并實地了解應對方法,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢健全當?shù)乇O(jiān)測體系、預警體系及信息體系,研討農(nóng)村突發(fā)事件應急機制的建立和實施途徑,引導廣大農(nóng)民提高防災避災能力,提高當?shù)卣畱獙ν话l(fā)事件的能力,從而預防和減少突發(fā)事件的發(fā)生,控制、減輕和消除突發(fā)事件引起的嚴重社會危害,以保護人民生命財產(chǎn)安全。

人的一生中,校園并不是永遠的學校。一個星期的實踐一晃而過,讓我從中悟到了很多東西,而這些東西也將讓我終身受用,社會實踐加深了我與社會各階層人的情感,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成才之路與肩負的使命,社會是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到體現(xiàn),為將來打下堅實基礎。我會不斷實踐,在實踐中鍛煉,在實踐中得真知。在今后的學習生活中會更加努力,端正思想,明確方向,在不斷完善中求發(fā)展。

參加社會實踐活動,是引導我們學生走出校門,走向社會,了解社會,投身社會的一種途徑,是培養(yǎng)和鍛煉個人能力和自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)的渠道。

這些天的努力,我們在高場村走街串戶,我與高場村的基層干部做交流,一是村民對我們有所了解,但也對我們有所顧忌,很少有村民能坦然大方的與我們侃侃而談,更多的村民是內(nèi)斂怕生的,以至于我們就拍了照片然后上前問候了一聲就離開了,只是單純的用筆和紙寫下了我們每天訪談的內(nèi)容,記錄下我們收集到的數(shù)據(jù)資料。

我們浩浩蕩蕩走遍了這片神奇而美麗的土地,漫山遍野的樹,耐人尋味的河流,偶爾傳來的幾聲鳥鳴,遠遠望去猶如一片修仙圣地。我覺得陶淵明筆下的桃花源也不過如此。此地有一股神奇的吸引力,總讓人流連忘返。建設新農(nóng)村并不容易,我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式,因為這是我們的責任,也是我們的義務,我不是來旅游的,是要關注社會的、關注民生,解決群眾所需解決的事,做好我們自己能做好的。

經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)社會實踐,讓我提高了認識,明確了責任,通過參加社會實踐活動,同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后一切都免談,社會應該給與不發(fā)達地區(qū)更多的關注,讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學生應該更加加倍努力,為祖國的強大多出力、多流汗、多動腦,實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,增強了適應現(xiàn)代化建設的歷史使命感和責任感。增長了才干,發(fā)現(xiàn)了不足,激發(fā)了熱情。

我也重新認識了農(nóng)村,重新認識了自己。這次活動也把我從理想拉回了現(xiàn)實,讓我看到了自己的各種不足,包括知識儲備、社會經(jīng)驗,同時給我?guī)砦磥淼陌l(fā)展指明了方向,促使我不斷進步,以至于我以后走向社會。同時作為一名大學生,建設社會主義新農(nóng)村的責任必不可少,我們必將身體力行,實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。

文化宣傳社會實踐報告篇十一

1完善暑期生活,使我的暑假更加充實。

2獲得社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗,使自己對社會有一定了解。

3學習處理人際關系,與同事和睦相處,為今后踏入社會做好準備。

4.適當了解在工作中的民事糾紛,尋求正確方式解決爭端,維護自身權益。

1.文件整理:勞動仲裁委員會審理各種各樣的案例,所以需要整理的案例自然很多,每天都幫忙整理編排所處理的案例,按類分好,然后再用頁數(shù)碼刻錄一下頁數(shù)。

2.隨庭收聽仲裁審判,每一次開庭都認真旁聽,學習及時記錄下每次開庭內(nèi)容,這對我們專業(yè)以后的同聲傳譯很有幫助,同時對于今后我進入社會對自身利益的維護也有很大幫助,其中有個庭審令我至今記憶匪淺:鄭某系某化工公司,鄭某自20xx年1月1日起與某化工公司建立勞動關系,任銷售職務,適用不定時工作制,工作地點為新橋。20xx年3月29日,某化工公司口頭通知鄭某將其崗位調(diào)至外地山東,鄭某并未同意。4月21日,某化工公司則以鄭某未到新崗位報到工作,也未向直線經(jīng)理請假為由通知鄭某解除勞動關系。鄭某經(jīng)與某化工公司協(xié)商不成,向靖江市勞動爭議仲裁委員會提起仲裁申請。雖然結果是鄭某勝訴,可是他失去了自己的工作,我從中認識到到一個單位勞動合同一定要簽署并仔細閱讀,個人利益要及時維護。

3.認真學習《勞動仲裁法》,在學習的過程中積極向同事請教問題。

并從他們與上訪者交流中有所學習,有一次有個上訪者多次上訪未果,情緒比較激動,但是接待人員仍然細心解答,沒有表現(xiàn)出一絲不耐煩,這令我看了后深有感觸,工作過程中一定要有做夠的耐心和毅力。

1.學習到了專業(yè)知識以外的知識。

雖然勞動仲裁與我的專業(yè)英語毫不相干,但是單有一技之長并不能應對今后巨大的工作競爭,而且這對于我以后的工作卻有著很大的幫助,知道如何與單位或企業(yè)進行協(xié)商,如何正確處理所遇到的問題。

2.對于今后處理人際關系有幫助。

在這一個月的工作過程中,雖然與同事之間有時也有小的摩擦,但是退一步海闊天空,總的來說我們還是相處的挺融洽的,其他同事之間雖然有些共事很多年了卻仍然相處得非常好。一定要做到多做事少說話,遇到問題虛心提問,接到任務積極去做。

參加完社會實踐,我明白學校里要求我們參加社會實踐是為了引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。1個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識、專業(yè)能力上有所提升。但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西,假期實踐增強了我的辦事能力交往能力,叫我懂得錢來之不易,叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。

文化宣傳社會實踐報告篇十二

現(xiàn)今,隨著生活水平的提高,環(huán)境問題愈來愈凸顯其重要性。不僅是大城市等供工業(yè)發(fā)達的地方存在環(huán)境問題,而今,農(nóng)村的環(huán)境污染也漸漸進入人們的視野。為此,我做了關于環(huán)境實踐的報告。

經(jīng)濟的發(fā)展也給生態(tài)環(huán)境已經(jīng)造成了巨大的破壞。例如,家里的水不再清澈,泛黑的池水長滿水草,隨處漂著骯臟的雜物,水里還會出現(xiàn)好多死魚的現(xiàn)象.查其原因,因為我們村里有了幾個小型工廠,化工廠的排污是主要原因.近些年來,農(nóng)村頻頻出現(xiàn)這種情況.除此之外,現(xiàn)在農(nóng)村開始現(xiàn)代化,居民集中居住,工業(yè)增長和依托工業(yè)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,因此帶來地表水的有機污染和富營養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染,大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入我們周邊的水域,從而造成大面積的水域受到污染。

生活污水主要來自農(nóng)家使用農(nóng)藥和化肥,以及日常生活的污水,而畜禽糞便中所含病原體也對人群健康造成了傷害,農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學物質(zhì),因此,使大量水域造成嚴重的化學性污染,并且這些難以處理的。

再加上隨著城市規(guī)模的不斷擴大,大量的城市垃圾向農(nóng)村轉(zhuǎn)移,從而農(nóng)村固體垃圾污染加重。目前我國農(nóng)村每年有大量生活垃圾露天堆放。并且這地固體垃圾大部分是那些不可降解的塑料袋、廢舊電池之類的有害物質(zhì)。

還有,最重要的是白色污染問題?!鞍咨廴尽钡奈:Γ?/p>

(一)視覺危害:

散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋,給人們的視覺帶來不良刺激。

(二)潛在危害:

1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留,長期積累,造成土壤板結,影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,導致農(nóng)作物減產(chǎn)。

2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物,被動物當作食物吞食后,會導致動物死亡。

3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大,很難處理。如果將它們填埋,會占用大量土地,而且,在很長一段時間內(nèi)難以分解。

4、部分的塑料含有毒性,如果用作餐具或食品包裝的材料,這樣對人體的健康不利。

5、使臭氧層變薄。

我們對“使臭氧層變薄”這一危害尤其感興趣。因為塑料廢棄物一般存在于地面,而臭氧層存在于天空中,兩者相隔那么遙遠,怎么會有關系呢?經(jīng)過翻閱資料,查閱書籍并問了一些教師得出:白色污染經(jīng)過太陽的發(fā)照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層,大氣層上面是臭氧層,這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。我們大家都知道太陽是一種溫度可達到上萬度的天然發(fā)光和發(fā)熱的“大火球”。

當鋼鐵還未靠進它幾千米,就已經(jīng)化為氣體。這么高的溫度怎能不破壞地球?為了地球不受到大幅度破壞,臭氧層可真是立了大功了。當太陽輔射時,它便挺身而出,擋住了一次又一次的攻擊??捎捎凇鞍咨廴尽贝_實破壞了臭氧層,使它變薄,這將會是地球巨大的危機。

由于農(nóng)民思想意識落后,對環(huán)境污染的危害性認識不足,他們不知道一旦環(huán)境遭到破壞,是幾十年甚至幾百年都恢復不起來的.誰會知道每天隨意丟的一個塑料袋,每次無意的扔一個農(nóng)藥瓶,日積月累,也可以使天堂變成地獄呢?這個結果不能不引起注意,在文化素質(zhì)較城市人口低的農(nóng)村加強環(huán)保意識、環(huán)保知識的傳播勢在必行。

我們就是社會的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環(huán)保意識,節(jié)約資源。如果全球人人破壞,天天破壞,地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來,共同努力保護好地球——我們共同的家園。

為此,我們建議從我們自己做起,從一點一滴小事做起,要做到:

1、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi)。

2、我們學校早已經(jīng)設置了“垃圾分類存放處”,我們就要積極參與和宣傳。

3、不要浪費,包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。

4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染。

5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時,要主動制止!

文化宣傳社會實踐報告篇十三

班級:高二四班。

參與人員:馬龍峰陳一凡王偉光汪東王琪馬樂樂。

一、選擇課題的原因:

伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人民物質(zhì)生活水平的提高,現(xiàn)在社會的主要矛盾就是人民日益增長的精神文化需求的供不應求的狀態(tài)已到了迫在眉睫的地步。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對于我國來說具有重大意義,首先,首先,可以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。隨著我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高,人民群眾的精神需求必然會日益增強,這就要求我們在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時,積極進行文化建設。社區(qū)可以劃分為農(nóng)村社區(qū)、集鎮(zhèn)社區(qū)和都市社區(qū),此后提及的社區(qū)主要是指都市社區(qū),即在現(xiàn)代城市里,具有一定共同利益關系的人們,在同一地域內(nèi)共同生活的有機體。它具有鮮明的城市特點,如地域的獨立性漸趨模糊,居民需求對外部的交通、通訊和服務有更強的依賴性,人口密度調(diào)整適當,年齡結構老化,社區(qū)管理機構多元化,社區(qū)成員的歸屬感和參與感增強,等等。這些特點要求城市社區(qū)文化建設必須充分發(fā)揮服務功能、整合功能、凝聚功能、穩(wěn)定功能和發(fā)展功能。

作為一名已初具基礎素養(yǎng)的高中生,我們深知發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必要性和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的前景,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)展中國特色社會主義的前提,為建設中國特色社會主義打下了堅實的精神文化基礎,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)結構升級優(yōu)化、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展的要求。

二、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題:

在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)很多老人都懷念以前的社區(qū)文化,中國社會長期以來是一個農(nóng)業(yè)文明發(fā)達的社會,農(nóng)業(yè)社會結構自然具有村社組織的各種特征。“中國傳統(tǒng)社會是重關系、有人情味的社會,這樣的社會是富有社區(qū)色彩的社會。但這種社區(qū)色彩并不同于西方社會建立在自由、獨立人格基礎上的現(xiàn)代社區(qū)的性質(zhì)。因而,隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會體制的改革深化,這種重關系、有人情味的“社區(qū)”色彩在目前城市社會中就越來越淡薄,難怪有許多人興起“人情淡薄”的感慨。這些感覺所反映的社會事實,概括而言,就是“社區(qū)的衰落”。

主要可以歸咎三項因素:

1.市場制度。市場是最不講人情的。具體說來其中有四個原因。其一,市場是“金錢掛帥”,就是以金錢為交易媒介,以金錢計算交易得失,以實現(xiàn)更多金錢為主導原則。其二,講錢是要失感情的,因為講錢就必須計較得失,必須服從“理性”,而理性考慮與感情互不相容。所以,在市場經(jīng)濟中,最好與陌生人做生意,因為可以“無情”。其三,市場其實就是讓陌生人以金錢為媒介、以價格為指標進行“經(jīng)濟性交換”的場所,在市場交易中,除了“買家”與“賣家”這兩種身份外,人的其他身份,諸如性別、年齡、宗教、家族、鄉(xiāng)里等都顯得次要,市場的確是不講人情、不帶人情味的。其四,市場因此也是不講道義的,甚至在“利字當頭”影響下,完全可以做出雖然“合理”但卻傷害道義的行為來。

神緊張,不敢松懈,有意無意用冷漠與敵意在人與人之間筑起一種安全的距離,使人與人間不會無緣無故發(fā)生關系。都市人這樣不近人情,缺乏人情味,實在由環(huán)境所造成,是適應環(huán)境而不得已采取的一種人生態(tài)度,是與人的內(nèi)在交往的需求相沖突的。

3.科層組織?,F(xiàn)代文明所造就的龐大的科層組織無處不在,無時不有。從嬰孩呱呱墜地一直到入學、上班、就醫(yī)、娛樂、旅游……人們無時無刻不在與現(xiàn)代社會的種種科層組織打交道,不能不遵循它們的規(guī)矩和處事方式??茖咏M織要求按規(guī)章制度辦事,不徇私情,一視同仁。從積極方面看,科層組織有利于辦事效率,符合公正原則;從消極方面看,科層組織卻是不少“病態(tài)”的溫床:因循、保守、膽小、墨守成規(guī)、一板一眼、冷漠、不近人情、官僚作風以及舞弊等。甚至那些原先以服務人為宗旨的官辦機構或組織,卻成為“納稅人”頭上的發(fā)號施令者,高高在上,盛氣凌人,這種“目標迷失”或異化成為一種十分普遍的現(xiàn)象,令人反感。

三、目前社區(qū)文化主要存在以下問題:

社區(qū)文化雖然已搞了許多年,但它在物業(yè)管理行業(yè)中運作狀況卻還差強人意。因為它目前還沒有得到有關政府部門的高度重視和大力支持、僅僅停留在物業(yè)管理的有限空間和思維下,為物業(yè)管理所利用。如果對物業(yè)管理沒有多大創(chuàng)意和幫助,社區(qū)文化就形同虛設,一片空白。目前在物業(yè)管理中,社區(qū)文化存在的主要問題如下:

(1)社區(qū)文化工作人員專業(yè)人員少。形象好、會說、會寫、會跳、會唱,有組織協(xié)調(diào)能力,是社區(qū)文化工作人員基本要求。但目前許多社區(qū)文化工作人員達不到這些要求,給社區(qū)文化工作的開展帶來不利的影響。

(2)人員數(shù)量太少。社區(qū)文化工作如果全面開展起來,不是一個人、兩個人就能夠全面動作起來的,而是需要很多不同專業(yè)人員才能開展起來。現(xiàn)在許多住宅區(qū),只配置一個社區(qū)文化工作人員,許多工作沒有人干。

(3)由于物業(yè)管理經(jīng)費的吃緊,社區(qū)文化活動不得不走形式。有物業(yè)管理公司搞社區(qū)文化活動僅僅是為了達到宣傳企業(yè)、樹立企業(yè)形象的目的。一些公司在實施物業(yè)管理時,往往只重視物質(zhì)方面的工作,而忽視了精神文明在人們生活中的重要作用。這樣一來,社區(qū)文化工作任務就會加重和艱巨,物業(yè)管理工作也會越來越不輕松。

(4)政府和社會對物業(yè)管理工作支持的力度不夠。社區(qū)文化運行得比較完善的企業(yè),如深圳萬科的桃源村、萬廈的蓮花北、大眾的松坪村等名牌住宅區(qū),一般都是虧本運作的。計劃生育工作、出租屋管理工作、“三無”人員的清理和整頓工作、地方病的防疫工作等等,實質(zhì)與物業(yè)管理毫無利益和權責關系,但社會把這許多項工作交給物業(yè)管理公司做。像以上幾個大型住宅區(qū)的管理處,雖然明白這不是自己份內(nèi)的事,但為了一個住宅區(qū)的整體利益和住戶(用戶)的切身利益,他們還是不得不貼出這一筆開支。

(5)認為社區(qū)文化就是簡單的出板報或開展一些文娛活動,形式單調(diào),無新意。出板報、宣傳欄或小區(qū)內(nèi)的期刊,逢節(jié)日或紀念日開展一些文娛(體)活動,內(nèi)容比較單一,使居民提不起興趣來參加,不能調(diào)動其參加活動的積極性,或者就是請專業(yè)的表演團體來表演,從而忽略了業(yè)主的參與性,開展社區(qū)文化活動的目的也就達不到。在開展活動時,不能充分利用小區(qū)或周邊的配套設施,使得活動場地及設施受到限制。

四、提出以下的關于加強社區(qū)文化基礎建設的建議:

1.完善城市社區(qū)文化管理機制是推進我國城市社區(qū)文化建設的首要條件。只有理順政府與社區(qū)自治組織在社區(qū)文化管理中的關系,明確兩者在社區(qū)文化管理中的地位及職責分工,才能有效避免目前多數(shù)社區(qū)出現(xiàn)的文化活動行政化,重形式、輕內(nèi)容,重過程、輕效果的不良狀況,進而真正實現(xiàn)通過社區(qū)文化建設將我國廣大社區(qū)建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活。

二、許多社會資本想?yún)⑴c社區(qū)文化建設卻無相關渠道;

三、社區(qū)所轄范圍內(nèi)的某些單位和企業(yè)相應的文化資源充足,還會出現(xiàn)資源的周期性閑置(如學校的體育場館、圖書館等),因此,整合城市社區(qū)資源,建立資源共建、共享機制,拓寬社區(qū)文化資金的來源渠道是解決社區(qū)文化資金短缺的有效途徑。

3.建設一支高素質(zhì)的社區(qū)文化人才隊伍是搞好社區(qū)文化建設的必要條件。

4.近年來社區(qū)發(fā)展取得的成就離不開國家的重視與推動。為了順應現(xiàn)代社區(qū)的發(fā)展要求,也為了保證城市社區(qū)建設有章可循、有法可依,制定和頒布新的社區(qū)管理政策、法規(guī)已成為必然。

社區(qū)文化建設的發(fā)展離不開國家政策、法規(guī)的有力支持。出臺社區(qū)文化管理的政策、法規(guī),一方面,有助于理順政府與基層社區(qū)在社區(qū)文化管理中的權利、職責關系,明確兩者在社區(qū)文化建設中的地位與作用,進而有效避免社區(qū)文化工作的行政化;另一方面,有助于進一步明確社區(qū)文化內(nèi)容、組織結構、人員編制、經(jīng)費來源以及群眾文化組織合法地位。健全與完善社區(qū)文化管理的政策、法規(guī),不僅能為城市社區(qū)文化建設提供制度保障,而且有助于把廣大城市社區(qū)建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活共同體。

文化宣傳社會實踐報告篇十四

作為母?!呙艿诙袑W的一員,愛自己的大學,當然是我們每個人的責任,宣傳我們的高中,讓更多的學弟學妹們了解我們高中,熟悉我們高中,這就是我本次假期實踐活動的主題——宣傳我的母校高密市第二中學。

高密市第二中學創(chuàng)辦于1956年,學校占地近100畝,總建筑面積2萬余平方米,現(xiàn)有高中教學班28個,在校學生1500多人。學?,F(xiàn)有中高級教師56人,市級以上優(yōu)秀教師36人,今年又從師范院校招聘了20多名應屆本科畢業(yè)生和40多名優(yōu)秀??茟獙卯厴I(yè)生,屆時將極大地優(yōu)化我校的師資結構。學校擁有38個標準教室和一個多媒體教室,配備有先進的電化教學設施,學校還擁有理化生實驗室、語音室、微機室、聲像閱覽室等16個科技活動室,校園環(huán)境優(yōu)雅、和諧,文化氛圍濃厚。

四十多年來,高密二中先后向國家輸送各類人才萬余人。其中留學生,研究生四百余人,科級以上干部和中級以上職稱的科技工作者達300余人。學校由此先后獲得“濰坊市教育系統(tǒng)先進集體”、“濰坊市先進基層黨組織”等榮譽稱號,教學、體育、衛(wèi)生和群團工作也多次受到了省級表彰與獎勵。學校實施“以德立校、依法治校、科研興校、質(zhì)量強?!钡陌l(fā)展戰(zhàn)略,以提高教育質(zhì)量為立足點,以教研教改為增長點,以現(xiàn)代教育技術的應用為切入點,努力探索教育教學規(guī)律,規(guī)范教育教學行為,實現(xiàn)了教學體系科學化,學校管理規(guī)范化,重大決策民主化,教育思想現(xiàn)代化,教學設施精良化,師資隊伍精英化。

高密市第二中學出臺實施了關于考試、競賽、發(fā)表作品等方面的獎勵辦法,并先后以1000——1500元的巨額重獎了在高考、中考、統(tǒng)考中取得優(yōu)異成績的數(shù)十名學生,以600余元的高額重獎了在全國競賽中榮獲大獎的優(yōu)秀學生,以數(shù)萬元的重金獎勵了50%以上的榮獲過各種優(yōu)秀先進榮譽稱號的莘莘學子,形成了促使優(yōu)秀生迅速脫穎而出的激勵機制。為吸引更多的優(yōu)秀學生,在今年中考中,學校還將根據(jù)考生在全市的成績名次進一步加大獎勵力度。同時,為體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的教育思想,形成自己明確的辦學思想和明晰的辦學思路,我們于xx年下學期對校園進行了大規(guī)模、全面的校園文化建設,確立了“有所作為”的校訓,并以此為紅線,確立了由“四高”(高品位,高質(zhì)量,高境界,高風格)、“五雅”(雅道,雅言,雅觀,雅趣,雅量)和“六實”(做人誠實,思想樸實,學業(yè)扎實,身體結實,作風踏實,辦事落實)構成的“高雅務實”的校風,以及“牢記‘三個一切’(一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切),實施以學法教學為主的針對性教學”的教風和“落實‘三個凡是’(凡是學過的都要會,凡是做過的都要對,凡是需要記憶的都要背),絕不把任何一個問題留給明天”的學風。還進行了辦公室文化、教室文化、宿舍文化、食堂文化、廁所文化建設,真正做到了讓每個景點都育人,每面墻壁都說話。

學校設立資助貧困生的勤工助學崗(每月可獲得50—80元不等的報酬),建立了“減、免、貸、獎”的貧困生資助體系;開通了學生直通車,設立了公交車二中站,方便了教師、學生的交通;設立了家長接待日,定期召開家長座談會,為學校和家長之間開辟了良好的溝通渠道;每學期為師生進行查體;實行封閉式管理,嚴格杜絕了社會不良習氣的侵襲,使學生做到了人身安全,思想健康,學習專心。這一切,都使教師、學生感受到了學校大家庭的溫暖與可愛。學校還實行開放式辦學,以為學生一生幸福負責的態(tài)度,全面照顧每個學生的學習特點,特意從濰坊學院等院校聘請了8名教授作兼職教師,定期為教師和學生作報告并提供心理咨詢。與此同時,通過開展百名教師訪千家活動,為教師全面掌握學生情況、因材施教,提供了第一手的材料。學校從xx年下半年開始,就大大加快了硬件建設步伐,逐步實現(xiàn)了教學設施精良化。由于他們堅定不移地貫徹了“一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切”的辦學宗旨,贏得了全校師生員工和社會各界的高度信賴與大力支持,從而取得了一系列驕人的成績:在市教委組織的xx年度綜合督導評估中,我校榮獲了教學工作先進學校、現(xiàn)代教育技術示范學校、教科研工作先進學校、素質(zhì)教育示范學校、師德建設優(yōu)秀集體以及檔案管理先進單位等8項大獎,獲獎項目列全市普通高中之首。在春節(jié)前的市統(tǒng)考中,我校多數(shù)學科的成績均在同類學校中名列前茅。

本次假期實踐活動很有意義,也讓自己的實踐能力有了很大的提升,也相信我們大學會有更好的生源加入。母校,加油??!

文化宣傳社會實踐報告篇十五

姓名:xxx。

學院:公共管理學院法學。

時間過得真快,兩周的社會實踐生活就這樣結束了,回想在法院社會實踐的這段經(jīng)歷,不禁對逝去的社會實踐生活有些懷念。感謝各位老師給了我這么好的一個鍛煉機會,也很感激澧縣人民法院的各位朋友能這么悉心地教導我,讓我在學習的同時也對司法實踐也有了自己的見解。本次社會實踐時間雖然很短,收獲卻頗豐。

本次社會實踐主要有三個目的:

(1)深入司法實踐的第一線,了解司法審判的全過程,在熟悉審判程序的同時,發(fā)現(xiàn)其間存在的各種問題與缺陷,從而加深對中國現(xiàn)實司法的理性和現(xiàn)實性思考。

(2)理論聯(lián)系實際,將自己在校所學的專業(yè)理論知識運用到實踐中去,并在實踐的基礎上加深對理論知識的深度與高度認識,盡力用一個法律人的身份和思維去思考問題,并學會解決問題之道。

(3)利用本次機會,找到從法律學習者到法律工作者身份轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實途徑,了解理論與實際的背離,現(xiàn)實與模擬的差距,從而在背離與差距中找到平衡點,給自己的專業(yè)修養(yǎng)和現(xiàn)實能力給一個準確的定位。

本次社會實踐的單位是常德市澧縣人民法院,其成立于20世紀中葉,已經(jīng)歷了半個世紀的發(fā)展和自我完善。澧縣人民法院有大批優(yōu)秀而努力的工作人員,在司法實踐的第一線做人民利益的守護神,盡最大的努力維護著社會的公平與正義。澧縣人民法院具有規(guī)范而體系化的組織機構,內(nèi)設機構有政治處、紀檢監(jiān)察室、辦公室、研究室、審判監(jiān)督庭、案件質(zhì)量評查室、立案庭、立案二庭、司法技術鑒定管理辦公室、刑事審判庭、民事審判第一庭、第二庭、第三庭、第四庭、行政審判庭、執(zhí)行局和法警大隊,各機構在行使權利和履行職責方面相互獨立,而實則又相互聯(lián)系不可分離,共同為昆區(qū)法院的發(fā)展而努力,為人民的利益而奮斗。

本次社會實踐我的具體工作崗位與工作職責是,在民四庭從事書記員的工作。民四庭作為法院的一個內(nèi)設機構,其主要負責的案件有合同糾紛、民間借貸糾紛、所有權確認糾紛等,其主要運用的法律有《合同法》《物權法》《民事訴訟法》《民總》《債權法》等。民四庭辦案以調(diào)解為主,判決為輔,實行調(diào)判相結合的運行方法,在充分尊重當事人的意思自治的基礎上慎重地行使法院的審判權。而書記員的工作是瑣碎而又需要認真細心的,其主要工作范圍有整理并裝訂卷宗,掃描案卷,作庭審、調(diào)解、談話筆錄,送達法律文書等。在社會實踐期間,我在從事以上工作之余,還能參與案件聽審,以一個非專業(yè)人的身份去看待司法審判。由于社會實踐時間短,所以還有很多工作并沒有涉及到,在以后的時間里一定會抓住機會去嘗試和體驗。

本次社會實踐,我主要的工作內(nèi)容包括兩個方面,具體過程如下:

1、整理卷宗,掃描案卷。

整理卷宗,掃描案卷是我在本此社會實踐過程做的最多的工作,整理卷宗包括排序、編頁碼、填寫證據(jù)目錄及卷宗目錄、裝訂案卷等。每天看著一沓沓的案卷在手中無數(shù)次的翻閱,心中還是會有一點成就感的。整理卷宗先是排序,按照信息表、繳款書、起訴狀、答辯狀、身份證明、受理案件通知書及送達回證、原被告證據(jù)、開庭傳票及送達回證、調(diào)解筆錄、開庭筆錄、判決書或調(diào)解書復印件、宣判筆錄、送達回證等順序?qū)⑺械馁Y料整理成冊。對于普通程序?qū)徖淼陌讣€有副卷,而副卷的內(nèi)容則包括合議筆錄、判決書原件等。這種整理工作對于我這個社會實踐生而言并非易事,因為不是所有卷宗里資料都想以上所說的那樣詳細而又簡單,很多時候會出現(xiàn)很多新的東西弄得我不知所措,所以我總在一遍又一遍的向庭里的正式書記員們詢問,還好她們都很耐心而又細致的為我講解。當然有些時候,我覺得有問題的地方向她們詢問的時候她們也會不知所措,畢竟不是法學專業(yè)出身并且從事工作的時間不是很長,所以我們只好按自己的理解行事了。編頁碼倒是一件不需要用腦子的事情,只要小學數(shù)學過關了就能勝任,所以其間也沒遇到什么問題。填寫證據(jù)目錄及卷宗目錄也不是很有技術含量的活,根據(jù)之前編的序和排的頁碼,將信息綜合之后填在目錄表上就行了。當我將調(diào)解筆錄與調(diào)解協(xié)議分開寫了之后,遭到了書記員之一的反對,她說兩個應該寫到一起。于是我按自己的理解告訴她說,調(diào)解筆錄是法院在當事人之間主持調(diào)解時的記錄,應該屬于法院文件的一部分;但是調(diào)解書雖然是在法院的努力下當事人雙方達成的,但是那是當事人之間的意思表示或者可以說成是契約,其一旦成立在當事人之間起作用,而法院只享有其不履行時的后續(xù)權利。

在我不很專業(yè)但是聽起來還算比較合理的解釋下,并且在她向比較有資歷的書記員的咨詢下,她采取了將兩者分開寫的方式。其實這都是比較小的事情,但是通過這件事我有了兩方面的啟發(fā):

第一,法學作為專業(yè)性比較強的學科體系,其在實務工作中對工作者的專業(yè)素質(zhì)要求是比較高的,所以我應該努力學習專業(yè)知識,提高自己的專業(yè)技能。

第二,現(xiàn)實中,基層法院大多數(shù)書記員并非科班出生,甚至很多法官也并非受過專業(yè)教育,因此要想法院的運行更加的專業(yè)化、水平化,在注重工作人員的實踐經(jīng)驗的基礎上,必須提高工作人員的專業(yè)素養(yǎng)。如果一個領域的工作人員對于其工作領域所涉及的知識沒有最基本的了解的話,那么他的工作必將是盲目而又危險的。對于掃描卷宗,我想這也是一項比較輕松地工作,機械的將一頁頁的資料放到掃描儀里,等掃完后再將它們?nèi)〕鰜碛喩?。雖然很無聊,但是依然會有收獲,因為這樣就可以再次確定案卷整理的順序,所以說兩者應該是互補的。

2、參與案件聽審。

案件聽審是本次實踐中身份轉(zhuǎn)變的機會,在從事其他工作時,我更多的是將自己當做法律工作人員對待,所以每件事上都會很謹慎出錯。但是聽審則不同,我將自己的身份換成一個普通人,甚至是法盲。我不在用一個法律人的身份去看待案件的全過程,而是以一種獨立于當事人、審判人員及其他訴訟參加人以外的身份,用一般的理性看待并分析問題的合理性。摒棄合法性分析,從理性的角度看待問題,也許會有不一樣的收獲。但事實上,司法審判過程中卻是將法與理想相結合,將法與情相融合,最終達到社會效益與法律效益的最大化。本次聽審的案件主要是合同糾紛案件、民間借貸糾紛與所有權確認糾紛,這樣讓我對物欲橫流的經(jīng)濟社會有了新的更深的認識,所以聽審過程的所見所聞與所想對我都有很大的影響,讓我更現(xiàn)實更理性地去看待這個社會。

本次實習是我從學習法律以來所經(jīng)歷的第二次與專業(yè)有關的實踐活動,總結兩次實習經(jīng)驗的統(tǒng)一性和差異性讓我對于現(xiàn)實司法活動有了更濃厚的興趣,同時對于基層法院在司法審判中的優(yōu)勢及問題有了更深層次的了解,對于自己所學的理論知識在實際運用中的差距甚至背離有了更清楚的理解和更理性的認識,從而對自己以后的學習乃至工作都有了比較現(xiàn)實的借鑒意義。

通過本次實習,我發(fā)現(xiàn)了基層法院在司法體系及司法審判中存在的一些共性。

第一,法官及書記員的專業(yè)素養(yǎng)問題。在基層法院中,大多數(shù)法官都不是科班出身,很多來源于軍人轉(zhuǎn)正或其他領域,而書記員就更不用說了,學什么專業(yè)的都有。也許不僅是基層法院所存在問題,全國很多法院都是如此。雖然在司法審判的啟動上法院及法官處于被動地位,但是其在案件審理過程所掌握的自由裁量權要求了他們不僅應該是一個經(jīng)驗豐富的社會人,更應該是一個專業(yè)素質(zhì)過硬的法律人。也許精通法律的法官更容易從法律的角度保護當事人的權益,所以法官的專業(yè)素質(zhì)必須得到提高。至于書記員,其雖然主要從事一些比較瑣碎的文字及檔案整理工作,但是如果是具有專業(yè)知識的人來做,可能會更得心應手,這對于法官開展工作也是有利的。

第二,判決書缺乏說理性。在法院我所看到的判決書,不分案件大小或簡單與否,其頁數(shù)一般都在三頁左右。我一直在懷疑,如此“精簡”的判決書何以將那些對當事人來說并不簡單的法律問題和事實說清楚,所以我一直在留意從我手中經(jīng)過的每一份判決書,從而發(fā)現(xiàn)了一個共性――幾乎所有的判決書都沒有說理部分。當然,在判決書的最后都會附上本案所適用的法律條文。我想,也許是法院理想化地每一個公民都當成了精通法律的人,所以說理部分不用贅述?;蛘哒f,根據(jù)以上所提到的第一個問題也可以看出這個問題存在的某些合理性。

第三,當事人程序上的權利必須得到保障。訴訟過程中,不管當事人實體上的權利如何偏向,其程序上的權利是平等的,所以法院應當盡最大的可能保證當事人平等的程序權利,保障看得見的正義。

鑒于以上的總結,對于以后的學習,我認為在努力學好專業(yè)知識的同時應更積極地更廣泛地參與司法實踐。就像在最后民四庭庭長跟我說的一樣,我們不應該把眼光局限在法院,而應該拓展范圍到檢察院、律師事務所、公安機關、企業(yè)乃至監(jiān)獄去探求法的足跡,用不同的身份、不同的眼光、不同的心境去體會發(fā)在社會各個方面的作用。在此基礎上我們會發(fā)現(xiàn),在學校學習法律跟在現(xiàn)實中使用法律完全是兩回事,兩者可能會有很大的差距甚至出現(xiàn)背離,這都需要我們在不斷的實踐中去探索去權衡。這是庭長作為一個過來人對我發(fā)自肺腑的忠告,也會是我以后不斷努力的方向,學好理論知識只是基礎部分,最關鍵的是要在不斷的探索實踐中發(fā)展、成熟甚至強大。

文化宣傳社會實踐報告篇十六

鮮花和掌聲從來不會賜予那些守株待兔者,而只饋贈那些風雨無阻的前行者,誰說意氣風發(fā)的我們經(jīng)不住暴風雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?時隔一年,我再一次參加了由我們理學院校園可再生資源回收中心主辦的南通大學送文化下鄉(xiāng)暑期社會實踐。有不止一個人問我:“同樣的社會實踐,為什么要選擇參加兩次呢?”當時我只是笑笑,現(xiàn)在我似乎明白,這也許是一種責任,一種愛,一種體驗成長的過程吧。我一直堅持著“艱辛知人生,實踐長才干”的踏實信念,在實踐的“百味瓶”中不斷摸索,感受著生活帶給我們的酸甜苦辣。

同樣是送文化下鄉(xiāng),相比于大一來說,這一次的實踐讓我成長了許多。想到去年我在宿遷太平鎮(zhèn)娥眉村看到的那些孩子們天真無邪的笑容和渴望知識的眼神,以及他們瘦弱不堪的身軀,我好像突然明白了書桌的分量,一種強烈的責任感油然而生,我想用我們大學生的力量去服務社會,哪怕這力量只有一點點,我們也會將這份愛傳遞下去。我想這和我本身來自農(nóng)村有很大關系。當我來到城市上大學后,我才真切地感受到農(nóng)村與城市的差距有多大,看到這里的孩子有如此優(yōu)良的家庭環(huán)境和教育條件,我不禁為那些渴望知識卻又沒有條件的農(nóng)村朋友們感到同情。如今,在新農(nóng)村文化建設的大潮下,作為一名從農(nóng)村走出來的大學生,我認為自己更應該主動關注民生動態(tài),抓住機遇,實踐“從群眾中來,到群眾中去”的精神內(nèi)涵,以主人翁的姿態(tài)為新農(nóng)村文化建設奉獻自己的力量!

在這支由我們回收中心成員組成的隊伍里,是友愛與鼓勵一直激勵著我要永不言棄,是挑戰(zhàn)與信任一直提醒著我要突破自己。當我們一行四人與市少兒圖書館館長洽談捐書事宜時,因為各種壓力,大家難免都有點緊張,但是在隊長的帶領與鼓勵下,我們沒有退縮,而是與館長進行大膽而又真誠的交談,最終,市少兒圖書館不僅答應捐贈100本愛心書籍,還主動與我們建立長期的友好合作關系,這讓我們有點出乎意料,但是細細想來,這應該是我們通力合作的結果;當我們在烈日下四處分發(fā)傳單時,是隊友們的關心與鼓勵讓我一次次堅持到底;當我們在風雨中來回搬運書籍時,我們分隊的男生總是盡量把最臟最累的任務留給自己賞花賞月不如賞人,我們團隊中的每個人都值得我去欣賞,去學習,而且這些經(jīng)歷對我以后進入社會以及如何與他人合作來說是一筆寶貴的財富。

同時,這也讓我深刻意識到團隊精神的重要性。首先,隊長要針對成員們各自不同的特長來分配不同的任務,而且成員之間要有足夠的信任,這樣整個團隊才能更加團結一致地向前走;其次,各位成員既要各司其職,又要學會互相幫助,而不是相互推脫責任。完成自己的任務是一種責任,而互相幫助則是一種必要的合作精神。同時,在召開團隊會議時,大家要集思廣益,而非“等候發(fā)落”,此次社會實踐便告訴我,身處團隊中要學會主動地表達自我,要有與他人分享的姿態(tài),這不是一種炫耀,而是在為團隊做貢獻,同時也是一個鍛煉自我的機會。此外,在這半個月的實踐生活里,我也在欣賞他人的同時學到了很多,正所謂“三人行則必有我?guī)熝伞?,每個人都有值得我們學習和反思的地方,這便是參加團隊活動帶給我們的無形的禮物。正是抱著這樣一種學習的態(tài)度,我才慢慢學會了欣賞,學會了合作,學會了不斷超越自我。應該說,團隊合作在如今競爭激烈的社會中已經(jīng)越來越重要了。

累,并快樂著。在我看來,實踐是成長的動力,是永恒的追求。盡管天氣燥熱,任務繁重,我還是選擇全力以赴。

此次社會實踐我主要負責通訊報道一類工作,從社會實踐出征儀式一直到最后,我除了要完成基本的實踐任務外,每天晚上還要將當天的通訊報道及時趕出來,經(jīng)常要忙到半夜才能結束,第二天早上還要6點多起床投入新一天的工作。因為放假,宿舍也暫停了洗澡水的供應,我只能擠時間跑到樓下打水,吃飯也只是到外面的小吃鋪去買點各種困難,給了我很多鍛煉,要說不累,那肯定是假的,但是我知道,我們小分隊的每個人都很累,而且大家都在盡力為我們的實踐活動而努力付出,我又有什么理由退縮呢?作為小分隊的一員,我應該與大家并肩作戰(zhàn),堅持到底。當我在烈日下向市民們分發(fā)捐書倡議書時,為了讓更多的市民參與到我們的活動中來,我都會向每位拿到傳單的市民進行耐心講解,然而,高溫的天氣最終還是讓我難以負荷,接近中午的時候,我已經(jīng)口干舌燥,頭暈眼花;在募集圖書的那幾天,發(fā)生了很多讓我感動的點點滴滴。第一天,早上8點,我們按時到達募集點,卻發(fā)現(xiàn)早有市民在那邊等候捐書,感動之情溢于言表;一位家住朝暉花園的朱爺爺在募捐活動的每一天都前往書城捐贈愛心圖書,共捐贈192本農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖及醫(yī)療保健等書籍;一位愛心捐贈者兩次次前來捐書都不愿留下姓名,所捐書籍都是文學名著等有用書籍,共計近130本;一位小朋友看到我們的活動后,直接從新華書店買了一本新書捐給我們這些這些熱心市民的到來讓我感覺到這個世界因為有愛而更加美麗,更加生動。7月12日,我們分工合作,將所募集到的近2800冊圖書進行分類、整理、貼標簽、蓋章、包扎等收尾工作,在隊員們的齊心協(xié)力下,眼花繚亂的流水線式工作整整進行了一天,當我看到包扎好的圖書后,我感受到集體的力量是多么偉大,集體與個人是不可分割的,共同努力也是一種快樂。

7月14日,天空下起了大雨,我們在雨中將2151本包扎好的圖書搬上了前往海安縣的汽車,望著車窗外的雨簾,我又想起了去年我們前往宿遷太平鎮(zhèn)的時候,也同樣下起了雨,盡管到達的目的地不同,但是這份在風雨中傳遞的愛心是不變的。在愛心圖書室的揭牌儀式上,一位6歲小朋友的發(fā)言讓我熱淚盈眶,她用甜美稚嫩的聲音告訴我們,她愛書,書是她最好的朋友,她愛我們這些送書的大哥哥大姐姐,長大后要像我們一樣做個對社會有用的人我被她那純真的面龐和執(zhí)著的眼神感化了,我再一次肯定地告訴自己,我們的付出沒有白費,因為我們讓這些祖國的花朵可以開心地綻放,讓他們向著那充滿童真的夢想而努力奮斗,做到這些,已經(jīng)足夠。

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