演講稿的語言應該簡潔明了，避免使用太多專業(yè)術語或難以理解的詞匯。使用簡明扼要的語言表達觀點，避免過于冗長和復雜的句子。這是一篇優(yōu)秀的演講稿，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā)。
教育教學演講稿分鐘篇一
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
青春是不安的,青春是躁動的,青春的歲月里充滿了迷惘,青春的日子里全都是狂想.
從兒時的童話故事中一路走來,心中洋溢著華麗的成人童話般的夢想,意氣風發(fā)、激情四射.青春的年華仿佛是被鼓風機吹著的火焰,熱烈、倔強、狂妄而浮躁.
以為渾身是膽、無所不能,碰壁之后又以為單純幼稚、一無是處,游走在盲目的自信與莫名的自卑之中,不知道自己將要走到哪里、停在何方.每天的心情像天氣一樣時晴時陰,喜怒無常.
不知道天有多高,不知道地有多厚,有的只是無窮多的希望與夢想.
總是告訴自己“我什么都沒有,可我有希望;我支配不了別人,可我能支配自己,我的青春就是我的資本,因為我年輕,便覺得一切都無所謂;因為自己年輕,便可以放棄一切,讓所有的都重新來過”.
不懂得什么是珍惜,不明白為什么要寬容,不理解什么是堅強,抱怨這個世界對自己有多不公平,像極了一個憤怒的青年.
青春啊,這是最富有激情的歲月,可這也是僅有激情的歲月,成功了,便開始躁動了,遇到挫折了,便開始抱怨了.
可是青春也不是一無是處啊,青春是富有能量的歲月,青春有著無窮無盡的力量,青春有著偉大而崇高的理想;青春的磕拌,讓一個人走向成熟;讓一個人懂得寬容,理解生命;讓一個人更加堅強.
以青春的名義去狂想,以青春的名義去奮斗,以青春的名義去擁抱未來,不管現(xiàn)在多么不如意,只愿相信,有夢就有希望,有青春就有未來.
讓青春在這個日子里狂想.
我的演講到此結束,謝謝大家!
教育教學演講稿分鐘篇二
大家好！今日我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學習成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來”。在機關開展的學習活動中，我認真閱讀和學習了《態(tài)度決定一切》這本書，體會很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，僅有不重視工作的人。不一樣的態(tài)度，成就不一樣的人生，有什么樣的態(tài)度就會產生什么樣的行為，從而決定不一樣的結果。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們：“你們在干什么？”
第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓?？墒沁@份工作可真是不簡便啊……。
第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設一座新城市。我們此刻所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一啊！想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個人依然在砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個人，是前兩個人的老板。
可見，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
雖然成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要解決的問題。有人在做過萬人次以上的調查后發(fā)現(xiàn)了態(tài)度和成功的一些規(guī)律：成功的第一大類要素與他們的態(tài)度有著直接的關系，如進取、主動、果斷、毅立、奉獻、樂觀、信心、雄心、恒心、決心、愛心、職責心等這樣因素大概占80%左右；第二類要素，屬于后天修煉所得，叫“技巧”，如善于處理人際關系、口才好、有遠見、創(chuàng)造力強、技術好、工作本事強，這類要素大概占13%左右；第三類屬于客觀要素，如運氣、機遇、環(huán)境、長相、天賦等，這類要素大概占7%左右；同時，還歸納了這三者的關系：第一，態(tài)度與技巧是因果關系。第二，成功需要持續(xù)的好運氣。
所以，我們做任何事情，成敗的關鍵在于我們做事的態(tài)度，關鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個態(tài)度問題。
工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種進取主動、自動自發(fā)的精神，這就要求我們以進取的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有進取的態(tài)度才能夠擔負起職責，才能夠團結，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應對各種復雜的問題。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從此刻開始，以進取的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
我的演講完了，多謝大家。
教育教學演講稿分鐘篇三
人的一生，應當這樣度過：每當他回首往事時，不會因為碌碌無為而悔恨，也不會因為虛度年華而羞恥。
確實，每一個人剛生下來時，就如被咬了一口的蘋果，或多或少地存在著這樣那樣的缺點，但關鍵就要看自己如何把握。
人生就好比一場考試。讓我們先來做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應當選擇什么，心中一定要有一個正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴，盡管他的生命已逝，可依舊被后人所贊。汪精衛(wèi)選擇了權利，因而永遠被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無法做好，那么這場考試，你注定就將失敗。
接下來，讓我們做填空題。人無完人，所以，我們應用自己的行動，自己的青春，自己的生命來彌補人生的空白，實現(xiàn)自身的價值。正因為如此，我們的世界才發(fā)生了巨大的變化。梅蘭芳，填滿了中國戲曲事業(yè)的空白，鄧稼先填滿了核事業(yè)上的空白，錢學森填滿了火箭發(fā)明的空白。他們都是值得我們學習的。
然后，讓我們來做問答題。如果答對了，不要驕傲，繼續(xù)完成下面的題；答錯了，別著急，用橡皮擦去錯誤的答案，認真填上準確的答案。
接下來，是綜合題了，它要求我們，用德、智、體、美多方面來完成。這時我們應積極開動腦筋，盡力顯示我們不凡之“筆”。
由此可見，學會做人太重要了，把握好自己的人生吧，這樣在考試鈴聲拉響的時候，你便可以對自己說：“我無愧于自己，無愧于人生，無愧于考試，我一定會及格！”
自律自律，換而言之，就是嚴于律己。它是與監(jiān)督想對立，更強調自我約束和自覺規(guī)范的一種意識。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴要求自己。古人云；君子責己，小人責人。從古至今都把能否嚴于律己當作衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標準。因此，我們應該在任何時候，任何地點，任何時候情況下都做到自律。要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關系。監(jiān)督意指被動地接受來自外界施加于自身的規(guī)責和看管。而自律則是主觀的，能動的適應。它們均能達到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。先之，要從自身嚴格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復雜。有無數(shù)的新奇和誘惑，如何正確的對待關系到我們的一生。來自網(wǎng)絡的紛繁復雜的虛擬，來自現(xiàn)實無花八門的騙人把戲，我們的確很難應對。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護。再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評和自我約束。德過哲學家海涅說，反省是一面鏡子，它能夠將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。一個人的愚笨不在他的無知，而在他不知自己的無知。一個學會審視自己的人才有可能認清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時時刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅決不為。我們要問自己，你在做什么，你該做什么，對你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人，而不是只為了自身。次之，不怕丑，不怕痛，不護短，有過必改，有錯必究。一個多么高尚的人，也不免會犯錯誤，而勇于改正會讓他更加高尚。斯威夫特說，公開認過有益于靈魂。是的，一個人不羞于承認自己犯了過錯，說明他變得更加豁達。中國自古就有諺語：聞過則喜，知過不諱，改過不憚。勇于認錯不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！作為學生，我們更應該學會自律，學會做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強！
時間，綠了芭蕉，紅了櫻桃，在四季之間穿梭著。日月輪回，走在成長的路上募然回首，我以從一個淘氣無知的小女孩，走入了初中的校園，成長的路上，她的身影在我眼前晃蕩，一個個成長的例子背后，卻流淌著她的汗水。
她，我那平凡而又和藹可親的媽媽！在我成長的路上，她教會了我怎樣做人。
曾記得，當我拿著不理想的成績單在門口踱來踱去是，本以為你會大罵我一頓。當我拉開門的那一剎那，我驚呆了，您正在對我笑，那笑是那么的甜蜜?？吹綔I流滿面的我時，您卻急忙幫我拿下書包，為我擦干了臉上的淚花。當我將成績單遞到您的手上是，您并沒有生氣，而是為我詳細的把錯題講給我聽，一遍不會再第二遍，直到我會了為止。那天的星空太美了，那天的記憶成為了我成長道路上最美麗的回憶。媽媽，您教會了我，失敗并不可怕，可怕的是不能即時的改正錯誤，一次的考試失敗算的了什么呢？只要知錯就改，就是最棒的。媽媽，您教會了我做一名知錯就改的孩子。
媽媽，不知您還記得嗎？那天，我們倆一同走在路上，當您看見一位阿姨吃力的抱著孩子，手上還拎著許多菜時。您主動上前，接過了那位阿姨手中的菜，一直將她送到了家門口。從此，在我幼小的心靈深處埋下了一顆樂于助人的種子，在媽媽你中的澆灌下不斷萌芽，生長。媽媽，您教會了我做一名樂于助人的孩子！
媽媽，您教會了我太多太多。
我真感激您，教會了我怎樣做人！做一個大寫的“人”，做一個身經(jīng)百戰(zhàn)的“人”，做一個不怕失敗的“人”，做一個自信迎接明天的人！
教育教學演講稿分鐘篇四
大家好!我演講的題目是《流淚不如流汗》。
流淚和流汗雖然都是生理現(xiàn)象，可是只要你仔細去分析，它們又是不一樣的。
當我們遇到困難，或是遭遇挫折時，有的人總是一把鼻涕一把眼淚地哭，有時甚至哭上半天，絲毫不知自我為何要流淚。記得有一次我有幾道數(shù)學題不會，得不到解答，于是就哭了。這時爸爸走過來說：“柔吟，你不能因為幾道數(shù)學題而哭。明白嗎流淚不如流汗，如果你肯花點時間去思考，下工夫去研究，就對你很有幫忙了，多流一些汗，總比流淚要值得。”
我聽了，立刻擦干眼淚，再坐回去，仔細地分析題目中的每一個字，盡管汗珠一滴滴地流下來，我也不去擦拭，因為我明白了“流淚不如流汗”的道理。
在稻田里，經(jīng)常能夠看到那拿著鋤頭，‘舊出而作，日落而息的勤勞的農夫們，正一次又一次用鋤頭翻松泥土?？矗顾龔乃麄兊念~頭流下，從他們的臉頰滑過，但他們不在乎，還是繼續(xù)勞作。他們花力氣流血汗，最終總會有收獲。所謂“一分耕耘，一分收獲”就是這個道理，能夠說收獲是流汗換來的。
一滴淚水和一滴汗水是不一樣的，流淚的人到最終還是一無所獲，可是流汗的人羚力地工作，最終畢竟能夠嘗到成功的果實。
“流淚不如流汗”，我們別再浪費這寶貴的時間，想想：當你滴下?lián)裰闀r，成功的果實已在萌芽，收獲已在眼前了。同學們，多下點兒功夫，多流點兒汗，開創(chuàng)自我的一番大事業(yè)吧!
多謝大家!
教育教學演講稿分鐘篇五
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好！
勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也能夠這樣說，堅持就是勝利。
古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎？
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且最終完成了這部光輝著作。
他靠的是什么？還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對自我失去信心，不堅持寫《史記》，那么我們此刻就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。
外國名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時記誦。最終他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。
荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在于走個不停，也就是堅持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應當是兔子贏得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什么緣故呢？這正是因為兔子不堅持到底，它恃自我腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不一樣了，他沒有因為自我的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個道理我們每個人都懂得，然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能構成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我們此刻的學習中，必須要學會堅持，僅有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利。
教育教學演講稿分鐘篇六
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好！
今日，我的演講主題是——《保護環(huán)境》。
每一天清晨，當我們走進學校，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著學校；操場東西兩邊高大結實的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露；校雕下一株株嬌嫩的小草在微風中輕輕地搖曳著，歡快地向我們招手；平整舒適的塑膠跑道更是學校一道亮麗的風景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學校環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷活力，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔完美的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義。”學校是我們的家，我們是學校的主人，學校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的學校就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)?；顒?，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實環(huán)保就在我們身邊。當你撿起別人掉下的一張紙時；當你記得及時關燈，不浪費用電時；當你用好水龍頭能及時關掉，而不是讓水白白流掉；當你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應當做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實都能做到。我相信，只要我們人人潔身自愛，個個遵守公德，我們的學校必須會更加干凈、整潔、美麗！
同學們，學校是我家，環(huán)?？看蠹?！
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學習環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護環(huán)境貢獻自我的力量吧！
多謝大家！
教育教學演講稿分鐘篇七
今日，教師要給大家聊聊美化學校的話題。我想此刻可能會有一些同學在想，美化學校我們的學校不是很美嗎你看學校里：操場上干干凈凈無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的學校不美嗎啊可是今日，教師要實話實說：我們的學校里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。
再過一月，我們即將畢業(yè)，我們將要從學校進入社會，這種環(huán)境的轉變將會帶給我們些什么，此刻的我不得而知?？墒俏颐靼准磳㈤_始的是一個新的人生、一個新的起點。
在平常的生活中，總會聽到關于初出茅廬的學生經(jīng)受的挫折是多么可怕的話，其實我們不必太過在意，許多挫折往往是完美的開始。有人在挫折中成長，有人在挫折中跌倒，關鍵在于個人是如何看待的。要明白這個世界從來都是相對的，有挫折必定有成功，重要的是看你要以怎樣的心態(tài)去應對，站起來便能成就更好的自我，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人，注定只能繼續(xù)哭泣。哪個站在臺面上的人，不是有一堆令人辛酸的過去挫折往往令他們站得更穩(wěn)。
我記得美國的小說家——毛姆寫過一篇小說，叫做《刀鋒》，是說人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時候，就像從刀的一面過渡到另一面，而最艱難的時候就是趟過刀刃的那一刻，其實走過去就會發(fā)現(xiàn)，刀的另一面遠沒我們想像的那樣不可忍受。
不管遇到怎樣的難關，我們只要盡量找出其中的光明面，這樣，不論多不好的困境都會好轉。不然，只會讓自我一向陷在不幸之中。
同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿禮貌之花！祝愿我們自我一步步地邁向禮貌！
做禮貌之人，永遠的呼喚！一生的追求！
教育教學演講稿分鐘篇八
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。
一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的`。
要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。
弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。
當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。
當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。
再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
教育教學演講稿分鐘篇九
敬愛的教師，親愛的同學們：
大家好！
今日我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自我》。
著名的文學家托爾斯泰以往說過：“世界上僅有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自我?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自我;要改變自我。就得改變自我的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自我。
柏拉圖告訴弟-子自我能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若可是來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山可是來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自我。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每一天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們能夠想辦法去征服風?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天最終想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，可是我們能夠改變自我，給自我加重，這樣我們就能夠適應變化，不被打??！
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！可是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最終一絲努力的期望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——可是，唉！他們根本不理解改變。此刻我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自我，之后我就能夠依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又明白呢，也許我連整個世界都能夠改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自我，僅有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自我的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的期望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們能夠改變自我，讓我們用愛心和智慧來應對一切環(huán)境。
教育教學演講稿分鐘篇十
各位同仁：
大家好!
緊張而富有收獲的-年過去了，充滿希望和勃勃生機的--吉祥年到來了。在這辭舊迎新的日子里，首先感謝各位同仁在過去的一年的辛勤勞動，感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻!
一分耕耘，一分收獲。20--年，我們的汗水換來了豐收，我們的拼搏換來了喜悅，我們的付出得到了回報，我們的希望得到了實現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗值得總結，有很多果實值得我們珍藏。
但是，一個公司的發(fā)展不是一蹴而就的，公司的長久繁榮昌盛需要我們每個人精心呵護，來不得半點掉以輕心、半點糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向，細節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展，需要我們每個人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè)，同心同德，創(chuàng)新進齲在這里，我主要強調三個字：
第一個字---品。
品就是品德、品質、品牌。
我們常說“做事先做人”，它就是指要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德。古人說：“人之立身，所貴者惟在德行”。品格如同樹木，名利如同樹蔭。我們常常考慮的是樹蔭，卻不知樹木才是根本。的確，學會做人是成事之道，人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活，首先從本質上講是“人”，所以一個人若要成功，首要問題就是學會做人，如果連做人都不會，怎么能把事做好呢?比爾·蓋茨曾說過：“我把人品排在人所有素質的第一位，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激-情等，我認為如果一個人的人品有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！睆V東今日集團總裁何伯權說：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。打個比方說，品德就像火車的方向、路軌，才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！蔽蚁嘈?，沒有好的人品，是難以生產出好的產品的。
當然，我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人，懂得互諒互讓，懂得愛護集體，懂得勤奮努力。不因小事而毀譽，不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人，歡迎這樣的人，我們要造就更多的這樣的人!能力固然重要，人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標，你的人生之舟就能乘風破浪，到達成功的彼岸。
那么，你的答案呢?其實，不論是怎樣出來的，零缺點的品質目標才是我們想要的。但是，要達到零缺點目標，靠的是大家齊心協(xié)力、認真負責，也就是說品質是靠各位員工做出來的。我們生產產品要做到：不良為零、浪費為零、故障為零、投訴為零，最終生產出一流的產品。“質量就是生命”，這句話不是老生常談，而是千古不變的商海準則。
沒有好品質，品牌就是無源之水、無本之木。有了過硬的產品，我們就要全力創(chuàng)品牌、創(chuàng)名牌。名商曾憲梓說過他是靠好質量、大廣告取得成功的?，F(xiàn)在，我公司產品已獲湖北省名牌產品稱號，但這還未達到我們的目標。我們下一步目標是進一步加大廣告宣傳力度，向中國名牌沖刺!
第二個字---贏。
贏，是指雙贏。我贏你輸，我輸你贏，都不是贏。真正的贏就是雙贏，是皆大歡喜，大家都獲勝，大家都獲益。這里包括三層意思：
1、企業(yè)與客戶雙贏?？蛻羰俏覀兊囊率掣改福蛻舻睦婢褪瞧髽I(yè)的利益，讓客戶賺到錢，我們才能賺到錢。你的工資不是會計發(fā)的，不是總經(jīng)理發(fā)的，也不是董事長發(fā)的，是誰發(fā)的呢?是客戶!我們的客戶越多，我們的收入就越多。
2、企業(yè)與員工雙贏。企業(yè)要發(fā)展，靠的是員工，僅有幾個領導是不可能的。我開辦企業(yè)的目的，其實不是我急于要賺錢，而是增加社會就業(yè)，讓更多的人都賺到錢。只有大家齊心協(xié)力，努力工作，我們才能都有錢賺。
3、企業(yè)與社會雙贏。社會要發(fā)展，企業(yè)的貢獻不可或缺。企業(yè)要對區(qū)域發(fā)展獻一份力，要熱心公益事業(yè)，支持環(huán)境保護，樹立良好的社會形象。最終使社區(qū)更多的人擁護我們、支持我們。
第三個字---和。
和，就是和睦和-諧?！对娊?jīng)》說：“謙謙君子，賜我百朋”。有一首歌唱道“團結就是力量---這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強?！眻F結就是力量，這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團結就是力量，團結，一切困難都可以迎刃而解;團結，任何對手都可以戰(zhàn)勝;團結就是力量，團結出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產力、出社會活力。一個集體如果不團結就是一盤散沙。一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。俗語說，人心齊、泰山移。只有心往一處想，勁往一處使，形成強大合力，經(jīng)濟社會才會持續(xù)快速和-諧健康發(fā)展。另外，要和睦，必須講紀律，必須有紀律。我們的紀律表現(xiàn)就是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。
和，主要注意以下三點：
花放梅稍生意滿，春歸柳苑鳥聲和。讓我們在新的一年，牢記品、贏、和三個字，努力實現(xiàn)物質和精神雙豐收!
最后，衷心祝愿全體員工及家屬春節(jié)愉快，身體健康，合家歡樂，生活美滿!
教育教學演講稿分鐘篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!我是一年級三班的，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。
國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。
今天我給大家講的小故事是《三顧茅廬》。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
希望同學們都積極努力，奮發(fā)向上，為社會風尚作出積極貢獻!謝謝大家，我的故事講完了!
教育教學演講稿分鐘篇十二
尊敬的老師，同學們：
大家好！
這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學們有想到過這個問題嗎）我把我活著的原因歸結為三點：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學里的好友，還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們?？梢韵硎苌?，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死后被火化，也不用擔心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數(shù)百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價格都是很貴的。活著做房奴，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的。《非誠勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
教育教學演講稿分鐘篇十三
尊敬的老師、同學們：
大家伙！
俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功?！比绻粋€人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。
一個人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數(shù)學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習，一生為科學事業(yè)做出了巨大貢獻，但是如果他沒有從小的勤奮努力學習，他也不可能成為著名的科學巨人。沒有勤奮努力的`學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。
學習的關鍵在于“肯學”和“敢學”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學習最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存在，千辛萬苦，冒著可能失去生命的危險，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準確地測定了它的原子量，證實了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學”、“敢學”。
有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們再努力有什么用啊。這種想法是錯誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來自勤奮的學習。勤奮學習是成為“天才”、“神童”的先決條件。經(jīng)科學家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點點而已。所以說，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學習而成為的。
才能來自勤奮學習，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點。有許多的偉人為了造福人類，也作了巨大的貢獻。如李時珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經(jīng)過27個春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。
狄更斯說過“我所收獲的，是我種下的?！泵總€人都有機會成為有才能的人，就看你去不去爭取這個機會。才能來自勤奮。我們一定要努力學習。
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