讀后感是在閱讀過程中積累的感悟和體驗的總結。撰寫一篇獨特而深入的讀后感需要注意哪些要點呢？下面是一些建議，供你參考。請大家欣賞以下為大家準備的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
幼兒園數學教育讀后感篇一
我讀過一本書，書名叫做《愛的教育＆青少版》作者是意大利的坐著亞米契斯，想必大家都讀過這本書把，這本書也給了我深深的印象。書的內容大概是這樣的：
本書通過了一個小學生的所見所聞，反映了社會各個階層的狀況，以高尚的愛心情感聯系在一起，組成了一幅幅生動的人生畫卷，帶給我們愛與美的享受。本書沒有任何虛偽的說解，沒有騙人的宗教宣傳，也沒有任何豪言壯語或標語口號。它是通過對生活的樸素的描寫，使人感受到人類多么需要相互關心，相互理解，相互幫助。
這邊書要告訴我們每一個人都要懷著一顆善良的心，遇到有困難的人要對他幫助，如果你幫助了他人，你有什么困難的話他人也就會幫助你，我們還要理解他人的苦心，不要治安自己的想法去做，有一次我就看見了一個感人的信息：一天，媽媽帶我去肯德基，在門口停車的地方，有一個很顯眼的地方，那里也有許多來往的人看，寫的是他的女兒先天性的生病造成現在的樣子，四肢不能動彈，即使是15歲但是很小很小，她還不能自己擦一下眼淚，或許是她看見了爸爸這樣賣力的為自己討生活留下了眼淚，他的爸爸見了之后就用手擦拭了她女兒的眼淚，我心痛極了，立刻向媽媽要了點錢放了進去，這也是我能出最大的一份力，到現在我還記得很清楚，因為我可以理解他們此時的心情，如果不幫助他們世界上就可能損失了一個原本應該是初三的學生而現在看起來只有7，8歲的年齡。
就因為我們大家的相互理解，想和關心下世界才會變的很美好！
幼兒園數學教育讀后感篇二
不要小看你心中的愛，他有著無窮的力量，愛能讓人感到溫暖，《愛的教育》這部書足以使人熱淚盈眶，有一首歌唱的好，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！币獯罄骷襾喢灼跛沟摹稅鄣慕逃烦浞终f明了這一點。
整篇小說，沒有豪言壯語，只是用樸素、平淡的語言，塑造出一個個貌似渺小，但實際上很不平凡的人物，自然，生動，具體，有很強的藝術感染力。
讀了《愛的教育》我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛，在感動中，我發(fā)現愛中包含著對生活的追求，當我讀到了倫巴第的小哨兵，使我感觸頗深。
那是1859年，法意兩國聯軍為解放倫巴第，與奧地利軍作戰(zhàn)，在一家家舍前，一個孩子為軍人看前面有沒有奧地利軍，結果被敵人發(fā)現犧牲了。因為他的犧牲，意大利取得了勝利，而那個男孩只有十一二歲，為了祖國的和平犧牲了，他不要報酬，心甘情愿做這樣的事情，這種勇敢的精神值得我們學習，而我呢，怕吃苦，遇到困難就想退縮，多做幾道數學題都不愿意做，有了一點兒成績就覺得很了不起，比起這個小男孩，我真的很慚愧。
通過讀《愛的教育》倫巴第的小哨兵，告訴我們要熱愛祖國，也使我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血，他們?yōu)樽鎳慕夥牛覀兊慕裉?，拋頭顱，灑熱血，我被這至高無上的愛的境界所折報。我是新時代的少年，現在的任務是好好學習文化知識，提高自我，完善自我，爭做品德高尚的文明學生，我們是祖國的希望，祖國的未來，當祖國需要我們的時候，我會貢獻我全部的力量，愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
讓我們沐浴在愛的`陽光中，自由，健康的成長吧！
幼兒園數學教育讀后感篇三
“細節(jié)決定成敗”是一句人們耳熟能詳的話，這句話對于幼兒園教育尤為重要。幼兒教師的一顰一笑、一言一行，傳遞出的或積極或消極的意義，對稚嫩而敏感的幼兒將產生重要的影響?！队變簣@教育的50個細節(jié)》一書中，對比較典型的事例進行了透視與分析，探尋了這些細節(jié)背后的理論意義，從而為更好地教育幼兒，使其茁壯成長起到借鑒、警示、幫助的作用。
書中第四編“環(huán)境創(chuàng)設”中的細節(jié)三十二提到了“小小標記的妙用”，鏡頭三蘇老師的好辦法，我也用過。即在保溫桶前的地上貼上一些可愛的小腳丫圖案（或愛心圖案），并告訴幼兒，要把自己的腳踩在小腳丫上，才能去接水。這樣一來，幼兒排隊接水時，就不會發(fā)生擁擠、混亂的情況了，自然也不會出現一些意外的碰撞了。
標記在人們的生活中處處存在，它對人們的行為具有強烈的“暗示性”，引導著人們的行為和方面，會看標記和使用標記是現代人的生活技能之一。在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的過程中，教師也應充分發(fā)揮各種標記的作用，恰當地使用各種標記。如班上孩子在盥洗室里大聲講話，則可以在盥洗室的瓷磚上貼上一個標記——一張大嘴巴，上面有一條斜線，表示制止大聲講話；如教育孩子。
節(jié)約用水。
貼上一個節(jié)水標記；還有正確的洗手步驟貼在水龍頭的上方孩子們可以邊洗邊看圖自然而然就能將手洗得干干凈凈。在班級的區(qū)域游戲和角色游戲開展時恰當地運用標記就可以為幼兒自主地開展活動提供必要的條件。幼兒在標記的指引下完全獨立有序地取放材料這可以很好地養(yǎng)成孩子的獨立性與自主性。
作為一名幼兒教師，我覺得要積極創(chuàng)新，用好標記，巧用標記，充分發(fā)揮各種標記的作用，讓標記成為老師管理班級常規(guī)的“得力助手”。
幼兒園數學教育讀后感篇四
教育部于2001年指定并出臺新的《幼兒園教育指導綱要》，雖然一直在實踐與研究，但是不是很深，通過再次仔細閱讀，深有感觸..他指出幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠定階段，城鄉(xiāng)各類幼兒園都應該從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎.幼兒園應與家庭。社區(qū)密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗。幼兒園應該尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒的個別發(fā)展。
關于幼兒園教育目標價值取向的問題，我認為，在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展，至于掌握比較復雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的，所以在動作技能方面的學習上，教師應盡量簡單和清楚化，以便幼兒學習。情感教育，應該加入適當的挫折教育，鍛煉幼兒的承受能力，和幫助幼兒心理素質的提高。而關于行為教育，我認為行為其實只是教育的具體表現形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標分類法即認知領域情感領域，動作技能領域。只是教育理念應該與社會的實際情況結合起來，將布魯姆的教育目標分類學良好的運用到現代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現家長的價值取向。
家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應該有所不同。而作為農民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應會多。除此之外，應該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。各類教育機構，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數家長還是認為學前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現家長的價值取向。
幼兒園教育目標是促進幼兒素質全面、和諧發(fā)展的目標?！叭妗保阁w、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可;“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結合體;只有把素質培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊叭婧椭C發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。
教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標;對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標。“面向全體幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強調關注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質、原有基礎、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現著個體發(fā)展特點，集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”注意個體差異，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展;只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應社會的不同需求。
總之，幼兒教育只有根據幼兒教育的啟蒙性質，社會發(fā)展的.客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進幼兒的茁壯成長。
法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情……。
幼兒園數學教育讀后感篇五
本書的第四編“環(huán)境創(chuàng)設”中，運用了較大的篇幅來講述了環(huán)境在幼兒一日教學中的重要作用。書中各個案例中老師門充分考慮到了日常生活中我們隨處可見的一些資源進行了利用，變成了深受幼兒喜愛的教育素材，效果非常的好。其實，在我們日常的教育教學活動中，我們教師也是這么去做的，經常利用身邊的可利用資源進行活動，有時也能根據教學或活動的需要為幼兒創(chuàng)設相應的環(huán)境，一以此來促進孩子們學習的興趣。
皮亞杰的相互作用論告訴我們，兒童的認識發(fā)展是在不斷地與環(huán)境的相互作用中獲得的。在教學實踐中，我也有相同的感受，環(huán)境的創(chuàng)設有著對幼兒的教育和促進幼兒發(fā)展的價值。所以我通過營造濃郁的龍獅文化藝術氛圍，促進幼兒在這樣的環(huán)境中獲得豐富的審美體驗，從而提高他們對龍獅文化所蘊涵的美的感知能力，讓幼兒進一步感知龍獅作品藝術形象，增強對龍獅文化內涵的敏感性。比如在班級內做了一面龍獅的主題墻，讓幼兒隨時觀看自己在舞龍獅活動中的身影，激發(fā)學習興趣；平時課間活動時帶領幼兒敲小鼓掌握鼓點節(jié)奏；觀看舞龍舞獅的視頻，進行相關動作的學習模仿；利用每天的晨間活動帶領幼兒進行舞龍、舞獅，練習隊形變化等等。
幼兒園數學教育讀后感篇六
泰戈爾曾經說過“愛是一盞永恒的明燈。它看著風暴，但不動。愛情是充滿生命的生活，就像一杯滿滿的酒?！敝挥挟斘易x了《愛的教育》這本書，我才真正理解了愛的含義。
在讀這本書之前，我在思考什么是愛。當我打開書的時候，我和一個意大利小男孩一起去尋找這個未知的答案。在這十個月里，我記錄下了這學期的真情和愛，同學之間、兄弟姐妹之間、父母和孩子之間的愛，老師和學生之間的愛，以及對祖國的愛，所有這些都讓讀者充滿了愛。
雖然這是一個簡單樸實的文本，描述了非常常見的人物，但文本中人與人之間真摯的情感和閃耀的美德卻被深深地感動了。
當我看到小抄寫員的故事時，我的心被深深地感動了。
喬里奧的家庭很困難，但他學習非常努力。他的父親在鐵路上工作，他的工資很低。他為別人當抄寫員。每天晚上，他都用大印刷體寫一張便條，直到12點鐘。喬里奧看在眼里，在心里。父親上床后，他會溜進父親的書房抄他父親的筆跡，但他父親從未發(fā)現。但是由于睡眠不足，喬里奧的表現直線下降。父親非常生氣，但他忍受著沒有告訴父親真相。終于有一天，他不小心碰了一本書，吵醒了他的父親。父親明白這一切，他的心中充滿了愛。他擁抱喬里奧，抽泣著。
多感人??！一個四年級的學生，為了減輕他父親的負擔，為了幫助他的.家庭掙錢，為了面對他父親的責罵，已經不愿意說多少次他想說實話，但他沒有，一直默默忍受，他沒有抱怨。多么寶貴的精神！如果是為了我，我絕對不能忍受這種不公正，說出真相。喬里奧的沉默和理解深深打動了我。
當我讀完這本書時，雖然花了我很多時間，但我一點也不后悔，因為它讓我明白了很多。也許，只要我們熱愛生活，關心他人，我們就會在世界各地找到愛。
幼兒園數學教育讀后感篇七
我閱讀了由福建教育出版社出版，陳遷主編的《幼兒園教育的50個細節(jié)》，感觸彼深。本書圍繞幼兒園教育實踐中的細節(jié)問題展開論述，全書50個細節(jié)以案例的形式呈現，從語言運用、非語言行為、教學探索、環(huán)境創(chuàng)設、因材施教和處理突發(fā)事件這六個不同的側面來反映當前我國幼兒園教育中需要引起高度關注的一些具有典型性的語言和行為，每個案例又分為“細節(jié)描述”和“細節(jié)透視”兩個部分，使讀者能夠從案例的描述與分析中得到某種啟發(fā)。
我對書中印象最深的是第六編處理突發(fā)事件中“從滑梯上被推下來的孩子”的細節(jié)描述。這里所描述的是宋老師班里新來一位名叫英浩的小朋友，他很聰明但又十分調皮、好動，他的到來打破了班中原有的秩序，宋老師感到很頭痛，由于他的頑皮和不守規(guī)矩，終于有一天不好的事情發(fā)生了：在一次戶外活動玩滑滑梯中，英浩小朋友因插隊不守規(guī)則被從滑梯的階梯邊上推了下來，幸好被推下來時的位置并不高，而宋老師又正好站在滑梯下面快手接住了，才避免了一樁意外事故的發(fā)生。
書中深入淺出地剖析了之所以會發(fā)生安全事故，一方面與幼兒沒有建立起良好的集體生活規(guī)范有關，另一方面也與老師在安全管理與教育上做得不到位有關。是??！在幼兒園教育實踐中，安全問題是最令教師們擔心的，特別是班里有比較調皮的幼兒，如何讓他盡快適應集體生活，以及如何在集體生活中逐漸規(guī)范他的行為習慣，是我們應首先要考慮的問題，只有這樣才能預防突發(fā)的安全事故發(fā)生。而常規(guī)培養(yǎng)和安全有著密切的關系，事實證明：常規(guī)好的班級，安全系數就越大，常規(guī)差的班級，安全系數就越小。
我們每一位老師首先要重視在一日活動的各個環(huán)節(jié)中對幼兒進行常規(guī)培養(yǎng)以及注重對幼兒進行安全教育，幫助幼兒建立起規(guī)則意識，讓幼兒知道在什么情況下會造成危險，懂得應怎樣做是安全的，讓幼兒逐漸學會遵守集體生活的規(guī)則，并逐步提高幼兒執(zhí)行集體規(guī)則的自覺性和能力，使其逐步克服自由散漫等不良習慣，形成自我控制的能力。在這里特別想說的是，面對經常不守規(guī)則的幼兒教師應該給予他特別的關注，并及時發(fā)現幼兒的'閃光之處,用賞識的眼光來看待他人。每個幼兒總有值得表揚的地方,在常規(guī)培養(yǎng)中,老師要多從正面引導，樹立幼兒的自信心,對幼兒正確的行為及時給予鼓勵和肯定，久而久之使之鞏固,以形成良好的習慣。只要我們老師常抓不懈,我相信班級的常規(guī)會有更進一步的提高，幼兒的安全會得到更有力的保障！
總之，閱讀《幼兒園教育的50個細節(jié)》對我啟發(fā)很大，我還將繼續(xù)經常閱讀它，弄懂各細節(jié)背后的理論要義，使我今后在從事幼兒教育工作中得到更多的借鑒、警示和幫助。
幼兒園數學教育讀后感篇八
《幼兒園教育指導綱要（試行）》指出，幼兒數學教育的目標是讓幼兒理解生活中的簡單數學關系，能用簡單的分類、比較、推理等探索事物；教師要引導幼兒關注周圍環(huán)境中的數、量、形、時間、空間關系，發(fā)現生活中的數學，并在解決問題的過程中幫助幼兒理解基本的數學概念，發(fā)展思維能力。
由于數學知識是一種抽象的知識，它的獲得需要擺脫具體事物的其它無關特征。而幼兒對于數學知識的抽象意義的理解，卻是從具體的事物開始的?？梢哉f，幼兒在概念形成的過程中所依賴的具體經驗越豐富，他們對數學概念的理解就越具有概括性。因此，為他們提供豐富多樣的經驗，能幫助幼兒更好地理解數學概念的抽象意義。比如在認識數字3時，讓幼兒說出各種各樣可以用3來表示的物體，而且讓他們知道，凡是數量是3的物體，無論它們怎樣排列，都是3。這樣幼兒就可以對數字3的抽象意義有所了解。
再如，大班幼兒在學習數的分合時，教師首先讓幼兒分各種不同的東西：2只蘋果、2個玩具、2粒蠶豆……，并用分合式記錄下來。這時幼兒對分合式意義的理解還停留于它所代表的那一件事。當老師問這些式子一樣不一樣時，大多數幼兒都回答不一樣，因為它們表示的是不同的事情。在教師的引導下，幼兒逐漸認識到這些式子的共同之處，以及它們之所以相同是因為它們表示的都是分數量為2的物體，因此可以用一個式子來代表。這樣，幼兒也逐漸認識到了“數的分合”這一抽象的知識，而不再停留于具體的“分東西”上。
相反，如果幼兒缺乏多樣化的`經驗，他們對數學概念的理解就會出現問題。例如，有的幼兒會認為鈍角三角形不是三角形，只是因為教師從來沒有讓他們接觸過這樣的形狀；有的幼兒會從兩個三角形拼出一個大三角形，卻不會把一個正方形分成兩個小三角形，究其原因也是平時缺少擺弄圖形的經驗，對圖形和圖形之間的關系并沒有積累豐富的經驗。
孩子的行為，請理解——————讀《在反思中成長》一書有感。
教育家陶行知先生曾經做過一首詩：“人人都說小孩小，小孩人小心不小。倘若小看小孩子，便比小孩還要小?！笨梢姡⒆拥氖澜缡侵档梦覀內ヌ剿?，值得我們去解讀。作為一位幼兒園老師，我有的時候也會產生許許多多的疑問。
為什么有的孩子會一直尿褲子？
為什么有的孩子不愿意安靜地入睡？
為什么有的孩子會把別人的玩具放進自己的抽屜？
這些行為不是盲目的，而是代表了孩子們內心的需求，通過這些看似有點不太正常的表達需求的方式，我們從中可以了解到許多關于幼兒的信息。
幼兒園數學教育讀后感篇九
教育部于2001年指定并出臺新的《幼兒園教育指導綱要》，雖然一直在實踐與研究，但是不是很深，通過再次仔細閱讀，深有感觸。他指出幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠定階段，城鄉(xiāng)各類幼兒園都應該從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎。幼兒園應與家庭。社區(qū)密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗。幼兒園應該尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒的個別發(fā)展。
關于幼兒園教育目標價值取向的問題，我認為，在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展，至于掌握比較復雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的，所以在動作技能方面的學習上，教師應盡量簡單和清楚化，以便幼兒學習。情感教育，應該加入適當的挫折教育，鍛煉幼兒的承受能力，和幫助幼兒心理素質的提高。而關于行為教育，筆者認為行為其實只是教育的具體表現形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標分類法即認知領域情感領域，動作技能領域。只是教育理念應該與社會的實際情況結合起來，將布魯姆的教育目標分類學良好的運用到現代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現家長的價值取向。
家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應該有所不同。而作為農民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應會多。除此之外，應該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究，我國學者只對西北農村做了相關研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農村與城市的差別。各類教育機構，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數家長還是認為學前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現家長的價值取向。
事實上，綱要與其他有關幼教的行政法規(guī)一起構成一個受共同原則指導的，具有內在協調一致的層次不同的幼教法規(guī)體系，共同推動我國幼教的法制化科學化和人性化進程，促進幼教朝更加健康正確的方向前進。綱要鮮明的體現著國家的意志。
幼兒園教育目標是促進幼兒素質全面、和諧發(fā)展的目標。“全面”，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可；“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結合體；只有把素質培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標；對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標。“面向全體幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展；“因材施教”則是強調關注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質、原有基礎、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現著個體發(fā)展特點；集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展；只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應社會的不同需求。
總之，幼兒教育只有根據幼兒教育的啟蒙性質，社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進幼兒的茁壯成長。
幼兒園數學教育讀后感篇十
今天主要是談談我對數學認知部分的解讀，數學認知分三個小的目標：
1、初步感知生活中數學的有用和有趣。
2、感知理解數、量及數量關系。
3、感知形狀與空間。在三個目標中強調到兩個內容：
（一）幼兒生活要“數學化”。
（二）幼兒數學教學要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數學化”。就是說在日常生活進行數學教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現、嘗試解決日常生活中需要用到數學的問題，體會數學的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談論所看到的事物的形狀，鼓勵幼兒聯想，并用一些相關形狀的詞匯來描述事物，關注周圍與自己生活密切相關的數的信息，體會數可以代表不同的意義。如：發(fā)現生活中用數字作標識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數數和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導孩子去發(fā)現數學、學習數學、運用數學。孩子進餐時，我們可引導他們去發(fā)現眾多的一一對應關系；孩子散步時，我們可引導他們數數樓梯的臺階，說說花草的數目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導他們學習數的組成、加減和序數；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數、形、量的知識和經驗，既增強了求知欲和學習興趣？又形成了初步的數概念。讓幼兒感知到數學在生活中無所不有，感知到數學的有用和有趣。
（二）強調幼兒數學教學“生活化”。就是在數學教學中，要讓數學教學的內容向社會延伸，讓社會生活進入數學教學，讓數學教學充滿時代的氣息和活力。在第二個目標第16頁教學建議中，句子開頭出現字眼的是“結合具體事物”、“結合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導孩子積極運用已有的生活經驗去探索、去發(fā)現、去體驗，讓他們親身感悟數學知識。教育建議中指出一些例子，如：結合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現兩組物體的多少；數蘋果、數梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學習數的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學習了“人民幣”，讓孩子練習使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學習換算等等。
下面再談談蒙臺梭利數學和指南中數學的關系：
梭利數學的教學理念和“指南”的教育目標是一致的。蒙臺梭利數學教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎之上進行的，它通過日常生活練習，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協調能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內在特質得以發(fā)展。事實證明，這些內在特質正是幼兒在初學數學時的必備條件。幼兒對“數”是否敏感與感官智能的高低是密切相關的，蒙臺梭利感覺教育正是根據這一點，設計了大量與數學教育相關的教具，以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數字，并對數字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應注重引導幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學學習，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓練。”這不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導下，在數學教學中注意引導孩子運用已有生活經驗與周圍生活中感興趣的事情來學習數學，使數學教學不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒園數學教育讀后感篇十一
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作多是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應當特別注重習慣?！?9世紀心理學家李德認為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習慣；播下你的良好習慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運?！弊阋娏己昧晳T的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關于對王鈺潔的行為習慣養(yǎng)成教育，我現在就自己的體會總結為以下幾點：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認為：一般的現代城市家庭在這一方面應該問題都不大。我在網上查了一下相關的數據，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應該不是一個難題。
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內容。說實在的，在這一點上我們孩子表現不是很好，究其原因，責任主要在我。調查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結構有很大的關系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學習和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內，還一直訓斥孩子，這種內疚的心理一旦占了上風，就使我有點聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補。當孩子的同類表現在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴重性。但“亡羊補牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現天生就差，責任在我們自己。孩子現在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學習教育、孩子對學習的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現有所進步了，我很高興，當面表揚了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W調查顯示：幼兒學習習慣的好壞與家長的學歷有很大的關系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學習氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學習，并能體味到學習帶給她的樂趣，我堅信這一點。
主要包括日常行為安全習慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習慣，比如如何應對陌生人來訪、如何應對突然失火、如何應對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸得比較多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的.做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經我們同意，不準接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準隨他們脫離開我們的視線，不準隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
這體現一個人的素質，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好。”每每這時，孩子都非?？鞓?。說實話，我們現在都是獨生子女，物質條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側重，但正如文章一開始所強調的：幼兒行為習慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習慣的溫床。
幼兒園數學教育讀后感篇十二
數學教育書籍讀后感這幾天，我看完了《奇妙的數學王國》。這是一本非常好的的書，它可以把奇妙的數學知識帶到書里，讓我愛不釋手。其中，讓我印像最深，也讓我覺得最好看的是《大灰狼賴賬》。
故事是這樣的：猴法官知道了蛋糕被搶事件，就先去找了拿得最多的狼。他到了狼的家，看見狼胖了許多，說：“你吃了蛋糕應該付別人錢呀?！崩锹犃搜b作不知道拿了幾塊，無法付錢。這時，小羊說：“我爸爸說你拿了28塊?！薄安豢赡?，決沒有這么多?！崩墙妻q道?！澳悄阏f拿了幾塊？”“我想跟小羊歲數一樣多?！薄拔覀兗?guī)状藲q數加起來有一百多歲?！毖虬职终f。猴法官聽了以后，用了巧妙的方法算出狼拿了幾塊，得出38塊。狼聽了，非常后悔，可他連3塊也買不起。猴法官就給他應有的懲罰。
這件事情告訴我們不要做壞事，不然會受到懲罰。我還覺得猴法官清正廉潔，機智聰明，是個很好的法官。以后，我一定要學好數學，做一個跟猴法官一樣的數學小天才，能人。
暑假里，我讀了《數學在哪里》這本書，它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的，這兩位文學作家很有名氣，我還讀過他們好多的書籍。
《數學在哪里》里面講解了許多有趣的數學知識，運用故事講解，讓我很容易理解，樹立的內容各種各樣，有乘除法估算，有簡便運算和認識毫米和千米，還有認識周長、面積等等。那里面還有好多趣味的題目，難的題目有時候讓我苦思冥想，一個多小時才能解出答案，簡單的也很快，我可以5分鐘之內就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。
這本書我讀過之后，感覺真是一本有趣的書，希望所有的小朋友都可以看一看里面的數學知識，挑戰(zhàn)一下有難度的題目，鍛煉自己的思維，讓自己不斷成長。
《我就是數學》是華應龍老師的一本教育隨筆，全書共有六個部分，即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”，其中記錄了華老師的。
教學。
中的點滴，也有他聽課的感受，讓人讀后能有思，有悟。字里行間都透露出他對教學實踐的反思，也有他對人生的感悟。所以讀起來讓人倍感親切，生動，感人，又蘊涵智慧，讀后回味無窮。
華老師雖然是一名數學教師，但卻有著豐富的文化底蘊，文章中經常引古論今，從我國古代的名家到國外的學者；從詩歌到故事他都能結合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當地引用，而且他還善于以日常生活中的事，如農民種地、打籃球等事情聯系到教師的教學，聯系到數學。這些，都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者，在有限的時間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了?，F實中，我們自己總是抱怨沒時間讀書，時間都用在思考如何教學上了。卻不知道，我們平時的思考基本上是在做無米之炊。沒有理論作指導，縱然想破腦袋，得出的也必然是膚淺的東西。
華老師的心思卻極為細膩，所作隨筆大都從細處入手。從老師的教具掉地上，孩子撿起來交給老師，老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對話，到老師自己擦黑板，到究竟怎么讀分數……等等。這些細節(jié)問題在我們的課堂上都會經常出現有的我有所注意，有的我根本就沒放在心上。讀了華老師的這些隨筆，對我太有啟發(fā)了。是的，教育就是要從小細節(jié)方面入手，小的不注意，大的即使注意了，對一個教育者的`進步來說，也不會有特別大的作用。
華老師在課堂上的.。成功，我覺得最大的原因是來自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課，他思考能否創(chuàng)設一種情境，讓學生感受到量角的用處，經過多天的搜尋、比較、思考，他設計了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境，但與同組老師討論后又否定了這一情境，最終經過反復思考后創(chuàng)設了三個滑梯的設計，這個設計既讓學生感受到量角的必要性，又縮短了數學教材與學生生活經驗之間的距離。同時，華老師也十分注重課后的反思，更重要的是反思后的再實踐。學生的一個錯、一句話，教師在課堂上一個不經意的行為都會讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神，才成就了現在這個在課堂中游刃有余，讓無數教師佩服，讓無數學生喜歡的華老師。
《我就是數學》是一本好書，它以生動地形式教給了我一種教學理念，教會了我一種教學方法，讓我在今后的工作中受益無窮。
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！薄白x一本好書，可以使你心靈充實；讀一本好書可以使你明辨是非；讀一本好書可以使你有愛心、知禮儀?！弊屛覀兿矚g讀書，熱愛讀書，從讀書中獲得快樂與幸福。這是我們第二實驗小學師生們不斷的追求。
我最近讀了《數學故事》這本書。本書緊密聯系現實生活，是以課本為依據，貫徹新課程的標準理念，從數字、運用、計算、代數、幾何、統(tǒng)計、與概率、邏輯推理等方面講述了一個個精彩的小故事。這里不僅能給予學生智慧，還能給予學生力量，在教育之路上收獲的快樂與幸福。這里的數學不在是枯燥的數字，而是一個個活潑有趣的故事，每個故事后面的小板塊也為它增色不少。
就說神秘的數字1吧，先講小故事，數字王國召開大會，主要是講講各個數字成員的用途。再說，是有著特殊含義的數字。我們大家都知道，排序的時候，就意味著第一位。而所謂第一位，就是大王或者頭目，甚至班長、隊長什么的?？墒窃诤饬课锲返臄盗炕虼笮〉臅r候，也被用作代表“很小”、“少”的意思。這時的１，和剛才所說的代表順序的意思就完全相反了。即使在一個很小的地方，也能發(fā)出耀眼的光芒。大家聽過“一字值千金”這句話吧？這里把“一”和“千”放在一起比較，更突出了“一”的力量。還有像“千里之行始于足下”、“以一推十”這類的名句也足以證明的神奇之處。
之所以數學里面的一些抽象的東西變成了活了的東西，數是數學學習的基礎，數字是蘊藏智慧的精靈，每一個數字背后都有著有趣的故事。0是由誰創(chuàng)造的呢？無窮無盡的數字都有怎樣的分類呢？數字之間會發(fā)生一些怎樣有趣的故事呢？數字王國的秩序如何維持？這些有趣的數學問題在這本書中都有講述。每一個平凡的數字背后都有一段不平凡的故事，這些故事會給我們打開一個完整不同的數學世界。
在這里，數學不再枯燥，數字成了一個個充滿智慧的精靈。有趣的數學問題，靈活的解題思路。它不要求你一定解出答案，而是希望你從這些故事中提煉出一種數學思維。奇數、偶數隱藏的秘密這個故事的后面考考你，韓信率部隊屢克敵兵，于是賞三軍，并且舉行了一場拔河比賽。左邊的參賽人員是3個小兵和2個大兵，右邊參賽人員是4個大兵和1個小兵。比賽之前人們都知道4個大兵的力氣和5個小兵的力氣相當，但左邊那2個大兵是孿生兄弟，力氣特別大，他們的力氣是2個小兵加1個大兵的力氣之和。
還沒比賽，韓信就說出了勝敗，賽后結果正是韓信所說的。那么韓信到底是說哪邊勝利呢？象這樣有趣的數學問題充分體現了在故事中提煉出一種數學思維。還有休閑吧、思維拓展訓練營、問題直通車等幫助理解數學知識。相信這本書將激勵孩子告別普通與平庸，在輕松的故事中變得更加優(yōu)秀。
幼兒園數學教育讀后感篇十三
—年上學期工作又結束了,本期我在《綱要》精神的指導下，認真實施了本班的數學實驗方案。在實施過程中，我認真落實各項實驗活動,較好的完成了本期實驗任務，取得了一定的成效。
1、教孩子認識數學書,掌握正確的翻書方法，學會怎樣愛惜書。
2、教孩子怎樣運用學具,怎樣保管好自己的學具。
我班經過一學期的強化訓練,孩子們已熟練的掌握了學具的操作方法,沒有一人的學具和書丟失。
在課前我認真分析教材,畫好掛圖,準備好所需教具。以培養(yǎng)孩子“主動學習、邏輯推理、創(chuàng)造思考、解決問題”的能力為主旨,活動以“游戲式數學”的精神為主軸,增強數學學習的樂趣，讓孩子在輕松、快樂的情境下展開與數學的第一類接觸,在學習歷程中積累足夠的操作經驗,建構完整的數理概念,讓孩子更喜歡數學并養(yǎng)成主動探索,追求知識的興趣和良好品質。
特別是在本期的《組合建構篇》活動中,孩子對變化萬千的方塊學具非常感興趣,我充分抓住孩子的興趣,在教學活動中，堅持以“做中學、玩中學、學知識、練思維”的方式，以“手、眼、腦并用，教、學、做合一”的方式，讓幼兒進行學具教學操作活動。通過對學具的嵌入、翻轉、排列、組合，將所需傳授的知識展開，螺旋式深化，運用學具操作活動,引導幼兒把零散的感性知識概括化，促進學習的遷移，形成舉一反三的認知能力。并且在活動中我注重增強教學的多樣性，提高了孩子的`動手操作能力和主動自學的能力。
通過一期的學習,孩子在聽故事、玩游戲的快樂環(huán)境中學習了量、數、計數、空間與數概念,并進一步提高了自己解決問題的能力,奠定了一生都受用的基礎。
家庭是幼兒活動時間最長的場所,父母是孩子接觸時間最久的對象，家長扮演著極其重要的角色,對于孩子的認知與學習，家長不僅不能缺席或忽視,更該擔負部分的責任。所以在活動中我非常注重與家長溝通,爭取家長的配合。讓家長參與孩子的學習,協助幼兒園共同構建孩子的心智與學習能力發(fā)展。
本學期,孩子們完成的《親子手冊》我都認真的檢查過,孩子們在家長的協助下完成得非常好。可見，密切的家長工作取得了一定的成效。
1、孩子們對數學活動非常感興趣，知道數學與自己生活的關系,能在生活中加以運用。
3、孩子們對數學活動很有信心,并愿意努力克服數學活動中的困難,相信自己的數學能力。
3、孩子們能正確翻閱書籍了,養(yǎng)成了良好的操作習慣。
4、孩子們主動自學的能力提高了,能用多想法、多方法、多模式解決問題的能力,具有創(chuàng)造思考的能力、邏輯推理的能力,有探新的強烈愿望。
5、家長工作開展得井井有條，受的家長和領導的好評。
幼兒園數學教育讀后感篇十四
1、熱愛幼兒，尊重幼兒。教育只有切實關注到每一個孩子，才能在真正意義上實現“尊重熱愛幼兒”的教育原則。平等公正對待幼兒使幼兒教師的天職，無條件的熱愛和尊重每一個幼兒十我們應盡的本分。
2、為人師表，堪為人師。良好的師德幼兒教師不可缺少的素質，是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。俗話說：“學高為師，德高為范”，當今社會，越來越多地強調師德，而教師要做好幼兒靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
3、尊重家長，廉潔從教。家長工作是幼兒園工作的重要組成部分，我們要主動與幼兒家長聯系，認真聽取意見和建議，在各方面工作中取得家長的支持和配合，家園合作，共同把幼兒園的各項工作做得更好。
4、愛崗敬業(yè)，依法執(zhí)教。作為一名幼兒教師，首先我們要熱愛幼教事業(yè)，自覺遵守國家的法律法規(guī)，盡職盡責，培養(yǎng)幼兒良好的品德，為使他們成為國家有用的人打下基礎。
5、學會微笑，以禮待人?！坝惺裁礃拥睦蠋?，就有什么樣的學生”教師的.道德水平提高了，孩子自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定會很開心;如果教師總是關心別人，孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話，孩子就一定不會說謊。
總之，師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障，教師職業(yè)道德規(guī)范是我們幼兒教師干好幼兒教育的保障。
俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，對成年人所作所為的肯定就是對他們最好的賞識和表揚。打一個不很貼切的比方，一年輕的女子，穿件新衣服或新做一個發(fā)型，走在大街上，對周圍的眼光都很敏感，別說當面夸獎，就是一個賞識的目光，她的心里也覺得熱乎乎的、甜絲絲的。成人況且如此，更何況孩子呢。
那么孩子都喜歡聽好話，喜歡被人稱贊，他們往往從大人們對他的評價中認識自己。值得注意的是賞識表揚也得有一個尺度和講究原則，賞識表揚也是一把雙刃劍，一味的過度的表揚和賞識對孩子的成長沒有好處，還得讓孩子認識到自己存在的不足，并逐步改正。毫無疑義，嚴禁體罰和變相體罰，是每一位教育工作者都必須遵守的最基本的準則，面對孩子的不足和需要改進的方方面面，我們不能以“還斜為托詞而聽之任之，也不能像對待明白事理的成人一樣而傷了孩子的“面子”和自尊，受激勵而改過是很容易的，受責備而改過是比較難。
我就想到一個辦法，讓跳舞跳的好的小朋友的盧銅欣來教她跳，而且又適時的時候給她一點掌聲，鼓勵。幾天下來吳楚晴取得很好的成績。所以，榮譽不是屬于一個人，而是幾個人的共同努力?？粗覀儼嗟奈璧冈絹碓巾樌?，心里真的很開心。
幼兒園數學教育讀后感篇十五
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之_是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應當特別注重習慣?！?9世紀心理學家李德認為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習慣；播下你的良好習慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運。”足見良好習慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關于對王鈺潔的行為習慣養(yǎng)成教育，我現在就自己的體會總結為以下幾點：
一、在生活衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成方面：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認為：一般的現代城市家庭在這一方面應該問題都不大。我在網上查了一下相關的數據，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應該不是一個難題。
二、在生活自理能力的培養(yǎng)方面：
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內容。說實在的，在這一點上我們孩子表現不是很好，究其原因，責任主要在我。調查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結構有很大的關系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學習和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內，還一直訓斥孩子，這種內疚的心理一旦占了上風，就使我有點聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補。當孩子的同類表現在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴重性。但“亡羊補牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現天生就差，責任在我們自己。孩子現在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
三、學習習慣的養(yǎng)成方面：
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學習教育、孩子對學習的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現有所進步了，我很高興，當面表揚了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W調查顯示：幼兒學習習慣的好壞與家長的學歷有很大的關系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學習氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學習，并能體味到學習帶給她的樂趣，我堅信這一點。
四、在安全行為習慣養(yǎng)成方面：
主要包括日常行為安全習慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習慣，比如如何應對陌生人來訪、如何應對突然失火、如何應對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸得比較多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經我們同意，不準接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準隨他們脫離開我們的視線，不準隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
五、在禮貌待人的'習慣養(yǎng)成方面：
這體現一個人的素質，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓?。說實話，我們現在都是獨生子女，物質條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側重，但正如文章一開始所強調的：幼兒行為習慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習慣的溫床。
幼兒園數學教育讀后感篇十六
一、是新《綱要》倡導的做法。糖果是每個幼兒喜愛的食品，也是便于收集的物品，利用糖果開展數數游戲更符合"生活即教育"的理念。在日常活動中，游戲是幼兒最喜歡的活動方式。"找寶貝"是孩子們喜歡的游戲之一，尤其是小班的孩子，他們活潑好動，對此更是感興趣。本次活動我把幼兒數學活動與游戲活動進行了整合。根據《綱要》中"能從生活和游戲中感受事物的數量關系并體驗到數學的重要和有趣……"對數學活動的要求，我為幼兒創(chuàng)設了一個有趣的游戲，把抽象、枯燥的數學內容變成有趣的游戲活動，使幼兒在輕松、自由的環(huán)境中主動的去探索學習。
二、活動目標一般來說，3,4歲的兒童對數的概念已有一定的認識，讓幼兒學習手口一致點數，可為幼兒在今后學習數學打下基礎。因此，我把本節(jié)課的目標定為：
1、學習手口一致點數5以內的各數，說出總數。（技能目標）2、嘗試按數取物，感受數與量的關系。（認知目標）3、體驗與同伴共同參與游戲的愉快情緒。（情感目標）重難點：手口如一的點數出5以內的數量.對于小班第一學期的幼兒來說，由于原有經驗的不同，幼兒對數概念的掌握程度各不相同，所以在活動中，我們一學習數數方法，感受數量關系為主要目標，數數的范圍采取保底不封頂，即5以內是每個幼兒必須掌握的，上不封頂。突出集體教學的價值。
三、活動準備為了更好的進行教學和提高孩子的學習興趣，我為本次教學活動準備了充足的材料：有色彩鮮艷的糖果、幫助幼兒理解的磁鐵教具和孩子們喜歡熟悉的〈找朋友〉歌曲等。
四、說教法這一節(jié)課的教學對象是剛進幼兒園才2、3個月的小班幼兒。他們年齡小、好動、愛玩、好奇心強，注意力容易分散。根據這一特點，為了抓住他們的興趣，激發(fā)他們的好奇心，我采用了愉快式的教學方法為主，創(chuàng)設情境，設計了以游戲的形式，讓幼兒在游戲中學習，充分發(fā)揮幼兒的學習積極性。
為了更好地突出幼兒的主體地位，在整個教學過程中，通過讓幼兒找一找，數一數、說一說、做一做等多種形式，讓幼兒積極動眼、動耳、動腦、動口，動手，引導幼兒通過自己的學習體驗來學習知識，積極開展本節(jié)課的教學活動。
五、說教學程序課堂教學是幼兒數學知識的獲得、技能技巧的形成、智力、能力的發(fā)展以及思想品德的養(yǎng)成的主要途徑。為了達到預期的教學目標，我對整個活動過程進行了系統(tǒng)地規(guī)劃，遵循目標性、整體性、啟發(fā)性、主體性等一系列原則進行教學設計。設計了四個主要的教學程序：
1）運用游戲，進入主題：
在這個環(huán)節(jié)這個中我利用游戲〈找糖寶寶〉，一下子就調動起孩子的好奇心和興趣，順利地為下一個環(huán)節(jié)作好了準備。
2）自主數數，了解已有經驗：
在這個環(huán)節(jié)中我讓幼兒把自己找到的糖寶寶排排隊，數一數有幾顆？讓幼兒嘗試數數，給予教師了解幼兒原有經驗的機會，并根據幼兒數數的情況及時調整集體練習的數量。此時提取的數數要求建立在了解幼兒已有經驗的基礎上，有較強的針對性。
3）集體操作，加深對數量的認識：
在這個環(huán)節(jié)中我讓幼兒根據教師的信號進行操作，集體練習數數，從而進一步讓幼兒鞏固對5以內數的感知。培養(yǎng)幼兒的動手能力和聽信號能力。體現集體教學中幼兒應達到的能力要求。
4）運用游戲復習鞏固：
在這個環(huán)節(jié)中我讓幼兒自己做糖寶寶，聽著喜歡熟悉的歌曲去找朋友，對幼兒來說又是一個挑戰(zhàn)--從平面到立體的轉變，從目測到自身參與的轉變。很多幼兒在數數中會忽略自己的存在，這就是運用游戲提升學習難度和要求，在做游戲的過程中不知不覺地達到了學習的目的。
這節(jié)課，我通過四個環(huán)節(jié)的教學設計，既遵循了概念教學的規(guī)律，又符合幼兒的認知特點，指導幼兒觀察、操作，游戲獲取知識；同時注重培養(yǎng)幼兒的思維和各項能力。在教學過程中讓幼兒動口、動手、動眼、動腦為主的學習方法，使幼兒學有興趣、學有所獲。
幼兒園數學教育讀后感篇十七
數學是一門認識世界、了解生活、解決生活中出現的各種具有一定抽象性和邏輯性問題的工具。生活性是數學學科的特性之一，也是學習數學的源動力，特別是幼兒園的數學學習更是如此：要與幼兒現實生活緊密聯系。
古代詩人朱熹曾有詩曰：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。幼兒的現實生活是幼兒數學能力萌芽、開花、結果的沃土，也是幼兒對數學學習興趣愛好持續(xù)、長久的源泉。幼兒在生活中遇到的是真實、具體的問題，真正是他自己的問題，因而容易激發(fā)幼兒數學學習的積極性，也容易為幼兒所理解，解決起來也主動許多。同時，當幼兒真正有意識地用數學方法解決生活中的問題時，他們對數學的應用性也會有更直接的體驗，從而真正理解數學和生活的關系。例如：數字可以表示什么意思？而對抽象的`數學符號，幼兒很難理解?！皵底志褪潜硎径嗌佟?。但我們可以和孩子一起去尋找：生活中哪里有數字？它們表示什么？這樣幼兒就會得到很多具體而豐富的認識。
幼兒園數學不應僅僅是為小學數學學習做準備，也不是為培養(yǎng)未來的科學家。而是公民必備的基本文化素養(yǎng)教育，因此幼兒園數學課程的內容選擇，教學組織形式的運用，都應立足于每個幼兒的現實生活。用幼兒每天最常見和熟悉的生活片段，從幼兒已有的生活經驗出發(fā)，讓幼兒親身經歷現實中的數字，并將實際問題抽象成數學模型進行解釋與應用。
我國著名教育家陶行知說：拿全部生活去做教育對象，然后教育的力量才能偉大。因此說，將幼兒園數學教育還原現實生活，既：結合現實生活創(chuàng)設生活化的情境，選取來自幼兒生活的教學內容，取于幼兒生活的學習材料，在生活化的情況中，調動幼兒生活經驗來學習。然后在實踐生活中鞏固數學，從而讓數學充滿樂趣，讓數學閃爍著幼兒生命的智慧。讓幼兒在“玩數字、做數學、用數學”的過程中，親身發(fā)現數學無處不在，體驗數學的重要性，感受數學學習的樂趣，遷移數學經驗，解決生活中的問題，讓數學為幼兒的生活服務。
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