每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇一
文明修身清潔校園活動，是我校文明工程的重要組成部分，旨在提高我們大學(xué)生的綜合素質(zhì)，“一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，認(rèn)真清潔校園，同時提高責(zé)任意識、公德意識，自立意識，勞動意識和環(huán)保意識。
在為期兩個月的修身活動里，我深深的感到此次活動的意義，增強(qiáng)了學(xué)生的公民意識，將大學(xué)生的道德實踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識的教育，校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多煙霧，同學(xué)們拿著掃把清掃教室的場面漸漸多了起來。
每天早上6：45，各位同學(xué)就在指定地點(diǎn)結(jié)合，拿好了打掃工具，立即展開清掃工作。由于是第一天開展這樣的活動，同學(xué)們有些不太適應(yīng)，心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過兩周的具體實踐，各位同學(xué)已完全適應(yīng)了“一天三掃”的生活節(jié)奏，積極調(diào)整好自己的`作息時間，以良好的精神狀態(tài)面對每一次清掃任務(wù)，將自己所屬的包干區(qū)清掃干凈，保持校園環(huán)境的整潔。在清掃校園的過程中，我們慢慢體會到“文明修身”活動的內(nèi)涵————它不僅僅是為了保持校園的整潔，更重要的是培養(yǎng)我們一種精神、一份責(zé)任。
現(xiàn)在我們的任務(wù)已完成，希望接下來的同學(xué)再接再厲，繼續(xù)為校園填光彩，為了美好的校園環(huán)境，讓我們大家一起努力吧！
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇二
身體健康是一個人幸?？鞓返幕A(chǔ)。然而，伴隨著生活水平的提高和生活方式的改變，我們的身體健康也變得越來越脆弱。在這樣的背景下，不少人開始注重修身養(yǎng)性，發(fā)掘自身潛能，為自己的身心健康做出更多的努力。
第二段：規(guī)律的生活
要想修身養(yǎng)性，培養(yǎng)起一些好習(xí)慣和生活方式是必不可少的。例如，作息規(guī)律是很重要的，尤其是睡眠質(zhì)量，要保證每天晚上睡夠七八個小時，白天形成一個清醒、有活力的狀態(tài)。同時，堅持健身也是一種極佳的修身方法，可以通過體育運(yùn)動的方式提高自己的身體素質(zhì)，增強(qiáng)身體的抗病能力。
第三段：良好的飲食習(xí)慣
飲食習(xí)慣是身體健康的重要保障。選擇健康的飲食方式，不僅能為身體提供足夠的能量，還能使身體更加健康。例如，多吃蔬菜水果、合理搭配食物組合等保持健康的飲食習(xí)慣，可降低患疾病的風(fēng)險，提高自己的健康樣本，同時也能使人的精神更加愉悅。
第四段：保持良好的心態(tài)
良好的心態(tài)也是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵之一。保持積極樂觀、自信的心態(tài)，能更有效地給自己帶來正能量。另外，要保持心情愉悅，可以通過欣賞音樂、閱讀、沉浸在自然環(huán)境中等方式改善心情。同時，深入自我，了解自己的性格、能力和愛好等也是積極改變自身的途徑。
第五段：總結(jié)
修身養(yǎng)性本質(zhì)上是一種生活態(tài)度，也是人生價值的體現(xiàn)。每一個人都應(yīng)該認(rèn)真面對自己的人生，不斷進(jìn)步成長。自律，適度，自信是修身養(yǎng)性的重要要素，培養(yǎng)成為一個修身養(yǎng)性的人，帶著健康、幸福、有精神的面貌走向更進(jìn)一步的人生。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇三
第一段：介紹修身篇的背景和意義（200字）
修身篇作為中華文化中的重要組成部分，是從古至今不斷發(fā)展的一種修身之道。它以“修己以治人，治人以安天下”為宗旨，強(qiáng)調(diào)個人修身的重要性。在現(xiàn)代社會，隨著人們生活水平的提高和對自身修養(yǎng)的重視，修身篇的思想又重新被人們所重視。它將有助于人們更好地提高自身素質(zhì)，塑造良好的人格形象，成為一名真正高尚的人。
第二段：心得體會之一，堅持修身的重要性（200字）
在學(xué)習(xí)修身篇的過程中，我更加深刻地認(rèn)識到了修身的重要性和必要性。從個人修身開始，我們才能夠更好地帶領(lǐng)他人，更好地為社會作貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，每個人都應(yīng)該有一個良好的內(nèi)心世界和道德規(guī)范，從而塑造出自己獨(dú)特的人格魅力。這樣的修身過程需要我們堅持不懈地進(jìn)行，需要我們的心態(tài)和思想不斷調(diào)整和改變，才能更好地適應(yīng)社會環(huán)境。
第三段：心得體會之二，重視思想道德建設(shè)和文化底蘊(yùn)（200字）
在現(xiàn)代社會，隨著社會競爭的加劇和文化交融的日益增強(qiáng)，每個人都需要具備強(qiáng)大的思想道德能力和文化底蘊(yùn)。在修身過程中，我們要不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自身價值。這不僅需要我們發(fā)揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，注重文化保護(hù)與傳承，還需要我們不斷學(xué)習(xí)和追求新知識、新思想。只有這樣，我們才能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展，不斷提高自己的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
第四段：心得體會之三，重視健康與和諧的人際關(guān)系（200字）
除了內(nèi)在修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)外，人際關(guān)系的和諧也是修身的重要組成部分。在人們社交圈子中，花樣繁多的文化藝術(shù)演出、體育健身活動等，要求我們具備更高的修養(yǎng)和良好的品質(zhì)。如果我們能夠發(fā)揮自己的特長，積極與他人溝通交流，講究人際交往的方式方法，就能更好地促進(jìn)社會的繁榮和進(jìn)步。
第五段：結(jié)論，修身篇讓人們成為真正的高尚之人（200字）
總的來說，修身篇的學(xué)習(xí)不僅是一份任務(wù)，更是一份責(zé)任和使命。它要求我們在自身的成長及人生道路上不斷追求、不斷學(xué)習(xí)，堅守一份“自律”的責(zé)任感，培養(yǎng)一份“用心”的思維方式和“同步”的文化底蘊(yùn)。只有在不斷地實踐和思考中，將自己錘煉成一個具有高尚人格、性格魅力和修養(yǎng)操守的人，我們才能夠真正成為一名高尚之人。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇四
近期，我校全體黨員在校會議室認(rèn)真學(xué)習(xí)重要講話、以及教育實踐活動學(xué)習(xí)討論內(nèi)容，就堅定理想信念、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和道德品行，堅持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線等進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。
本人作為一名黨員，深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實”的內(nèi)涵實質(zhì)。“三嚴(yán)三實”為黨員干部做一個好干部指出了一條明確的方向。那就是在做官上要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，脫離低級趣味，堅持用權(quán)為民，不弄特權(quán)、不以權(quán)謀私，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。在做事上要從實際動身，不好高務(wù)遠(yuǎn)，不脫離實際，要腳踏實地，真//抓實干，勇于擔(dān)當(dāng)，善于解決題目，要對黨、對組織、對人民、對同道虔誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，神情坦白，公道正直。要做到以上的要求，就是要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部建立正確的人生觀、價值觀和世界觀，建立自己明確的人生尋求，作為一名教育工作者，把努力辦好人民滿意的教育放在改善民生和加強(qiáng)社會建設(shè)的首要位置，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。
“三嚴(yán)三實”是對我們黨優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、馳而不息改作風(fēng)的堅定決心和恒心。我們一定要從講政治、講大局的高度，深刻領(lǐng)會中央的意圖，把握精神實質(zhì)，以身作則，率先垂范，以“三實”聚正氣，確保作風(fēng)建設(shè)“不歇腳”、“不斷線”，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動改革發(fā)展的正能量。
作為一個普通黨員，一個教育工作者，我怎樣才能更好的完成自己的工作?怎樣做好群眾線路實踐?是焦裕祿同志給我指明了航向，他為我建立了前進(jìn)的路標(biāo)，我要義無返顧的學(xué)習(xí)他的高貴品質(zhì)，結(jié)合實際找差距、定措施，努力進(jìn)步思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，勤奮學(xué)習(xí)，扎實工作，艱苦奮斗，求真務(wù)實，開辟進(jìn)取，全心全意為人民服務(wù)，做讓群眾滿意的好黨員，以實際行動來詮釋人生的價值，為教育事業(yè)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)氣力。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇五
記得有人說過："人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
做文明之人，就要學(xué)會待人處事的禮儀，用文明語，做文明事。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。周人制作禮樂，隆禮重儀，確立了以“德”為先的價值原則。在后世這些基本的價值觀得到了展開，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國傳統(tǒng)文化。仁愛孝悌、精忠愛國、勤儉誠信、見利思義、謙和好禮等，這些美德成為中華民族民族性格的一部分，而世代相傳，在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時代光彩。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問都重要。同時，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
可見，文明的行為，得體的禮儀，對一個人的成功有著十分深刻的意義。當(dāng)然，文明修行的益處還體現(xiàn)在其他方方面面，集體的發(fā)展、國家的興衰等等都離不開文明的行為、規(guī)范的禮儀。
文明，是人類進(jìn)取的風(fēng)帆；五千年的中華文化，造就了一個文明的國家；禮儀，是人類生活最起碼的道德。學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土，一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學(xué)子，我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任，為自己為學(xué)校譜寫文明禮儀的新篇章！
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇六
修身是指培養(yǎng)自己的品德和思想，使其達(dá)到高尚的境界。而修心是指凈化內(nèi)心，使其達(dá)到平靜和寧靜的狀態(tài)。修身修心是人類自古以來追求的境界，也是人們對自身精神和思想追求的終極目標(biāo)。在修身修心的過程中，人們獲得了一系列寶貴的體會和經(jīng)驗，使他們走上了更加成熟和完善的道路。在我看來，修身修心不僅是一種修行，更是一種人生態(tài)度和哲學(xué)思考。以下文章將探討修身心得體會的主題，以期能夠深化個人修身修心的成果。
第一段：修身修心的重要性和目的（引入）
修身修心的重要性毋庸置疑。古籍《禮記》中有云：“修身齊家治國平天下”可見修身的重要性。修身是為了使自己具備好的品德和思想，才能更好地處理人際關(guān)系，建立和諧的家庭，推動社會的進(jìn)步。修心則是為了從內(nèi)心獲得真正的幸福和滿足感，擺脫各種負(fù)面情緒的困擾，培養(yǎng)一顆平和的心態(tài)，從而擁有更高的生活品質(zhì)。綜上所述，修身修心的目的是為了塑造良好的人格和追求內(nèi)心的平靜和快樂。
第二段：修身心得體會之勤奮和自?。ㄕ擖c(diǎn)1）
在修身修心的過程中，勤奮和自省是至關(guān)重要的因素。勤奮作為修身的基本要素，是為了通過不斷努力和學(xué)習(xí)來提升自己的素質(zhì)和能力。在我的成長過程中，我深刻體會到勤奮對于個人修身的重要性。只有通過刻苦努力，我才能夠獲得更多的知識和技能，提升個人品德和修養(yǎng)。同時，自省也是修身的重要環(huán)節(jié)。通過反思自己的過去和現(xiàn)在，找出自身存在的不足和問題，及時進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。勤奮和自省可以使個人不斷進(jìn)步，達(dá)到修身的目的。
第三段：修身心得體會之寬容和善良（論點(diǎn)2）
寬容和善良是在修身修心過程中培養(yǎng)的品質(zhì)，對于個人修身具有極大的價值。寬容是指寬恕別人的過錯，放下心中的怨恨和仇恨，接納不同的意見和觀點(diǎn)。在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到與我們意見不合的人和事，如果不能夠?qū)捜莺驼徑?，就會長時間被憤怒和仇恨困擾，無法達(dá)到修身的目的。善良是指待人友善和樂于助人。善良之心可以使我們幫助他人并取得他人的尊重和喜愛，同時也會使內(nèi)心感到平靜和滿足。寬容和善良是修身修心不可或缺的品質(zhì)，它們使我們能夠建立良好的人際關(guān)系，體驗到真正的愛和快樂。
第四段：修身心得體會之感恩和積極樂觀（論點(diǎn)3）
在修身修心的過程中，感恩和積極樂觀是非常重要的態(tài)度和思維方式。感恩是指對生活中的各種良好條件和資源心存感激之情。感恩之心可以讓我們珍惜現(xiàn)有的一切，并且更加努力地去為社會做貢獻(xiàn)。同時，積極樂觀也是修身修心的重要心態(tài)。面對困難和挫折，如果能夠保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)，就可以更好地解決問題并向前行進(jìn)。感恩和積極樂觀是修身修心的重要內(nèi)涵，它們使我們的生活更加充實和美好。
第五段：總結(jié)和展望
在修身修心的道路上，我深刻理解到了勤奮、自省、寬容、善良、感恩和積極樂觀等諸多方面的重要性和價值。這些品質(zhì)和態(tài)度不僅使我個人得到成長和進(jìn)步，也為我樹立了正確的人生觀和價值觀。在未來的日子里，我會繼續(xù)努力修身修心，不斷提升自我，成為一個更加完善的人。同時，我也希望能夠通過自己的努力和經(jīng)驗，將修身修心的理念傳遞給更多的人，使整個社會都能夠擁有更高尚的情操和境界。只有每個人都能夠?qū)嵺`修身修心的理念，整個社會才能變得更加和諧美好。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇七
修身課是一門讓我受益匪淺的課程，不僅給我提供了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，更重要的是讓我明白了做人的道理和方法。通過修身課的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)和不足之處，并且通過努力改正，內(nèi)心得到了深層次的成長。下面我將從四個方面，分別介紹我在修身課上的體會和心得。
首先，在修身課上，我意識到了做人的基本道理。在課堂上，老師通過講解各種案例，使我認(rèn)識到了“善良”、“正直”、“寬容”等做人的基本原則。曾經(jīng)有一次，我無意間聽到同學(xué)之間的八卦，我本能地想去傳播這個消息。然而，在修身課上老師說過，“不能隨意傳播別人的隱私”，我頓時意識到了自己的錯誤，果斷地拒絕了傳播。這件事讓我明白了做人要有道德底線，并且要時刻將道德原則放在第一位。
其次，在修身課上，我明白了自己的不足之處。因為性格內(nèi)向，我總是缺少主動和自信，對待困難也容易退縮。在一次小組活動中，我剛開始時不敢發(fā)表自己的意見，害怕被別人嘲笑。但是在修身課上，老師鼓勵我們勇于表達(dá)自己的看法和想法。通過多次練習(xí)和鍛煉，我逐漸克服了自己的恐懼心理，勇敢地發(fā)表了自己的意見。這次經(jīng)歷讓我意識到，只有勇敢面對自己的不足，才能不斷成長和進(jìn)步。
第三，在修身課上，我學(xué)會了自我調(diào)節(jié)和控制情緒的方法。在學(xué)習(xí)和生活中，情緒的起伏是難以避免的。有時候，我會因為一點(diǎn)小事而心情煩躁，而這種情緒會影響到我的學(xué)習(xí)和人際關(guān)系。在修身課上，老師給我們講解了一些有效的情緒調(diào)節(jié)方法，如運(yùn)動、音樂、呼吸法等。經(jīng)過實踐，我發(fā)現(xiàn)這些方法確實能夠幫助我平復(fù)情緒，保持冷靜和理智。通過學(xué)習(xí)這些方法，我學(xué)會了更好地與自己的情緒相處，提高了自我管理的能力。
最后，在修身課上，我體會到了與他人和睦相處的重要性。課堂上，老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行互動和合作，這增強(qiáng)了我們團(tuán)隊合作的能力。在修身課上，我結(jié)識了許多新朋友，通過合作和交流，我學(xué)到了彼此尊重、理解與包容。這讓我更加明白了一個人的力量是有限的，只有與他人相互合作才能實現(xiàn)更大的價值。
總之，在修身課上，我不僅學(xué)到了書本知識，更重要的是學(xué)會了做人的道理與方法。通過修身課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了自己的不足，意識到了自己需要改進(jìn)的地方，并且通過努力改正，獲得了內(nèi)心的成長和提升。這門課程讓我受益匪淺，幫助我成為一個更加善良、自信和具有良好人際關(guān)系的人。我相信，這些修身課所帶給我的收獲將伴隨我一生。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇八
在這次的活動中有很多令人難忘的情景。剛開始，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對于每一個同學(xué)來說都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查，這些難免會引起一些同學(xué)的抱怨，但是再辛苦，我們都堅持了下來，而且在整個過程中我們也在逐漸進(jìn)步，有開始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動中享受快樂，使得勞動在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個早上，我們一隊成員在早起之后，按時來到目標(biāo)地點(diǎn)，此時我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對于勞動本身及態(tài)度上。我們沒有再抱怨早起又要勞動，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動便在同學(xué)們的說笑聲中展開了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更認(rèn)真起來。也不知老師什么時候來到了我們的管轄區(qū)，只見老師滿臉對著笑容，卻什么也沒說，其實也無需說些什么，我們都知道這是滿意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿足。
當(dāng)然，在這次活動中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動中不能很好地比較出來，但是深入我們的日常生活，便會立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動告一段落后的第一個早自修來說。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來到教室，比早自修時間提前半個小時，也許有著這一段不算少的'時間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說真的早自修之前的半個小時突然被閑置了，感覺似乎有點(diǎn)不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會兒，我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝，沒有遲到，也沒有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時間的忙碌之后，同學(xué)們終于有機(jī)會松一口氣是會有所懈怠，但事實情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動中受益的一點(diǎn)吧。也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說，我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會，認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動的機(jī)會，以及讓我們有機(jī)會從一些尋常勞動活動一些使我們終身受益的感悟。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇九
修身是一種修養(yǎng)，一種對自己身心的管理和調(diào)整，是一種自我完善和提升的過程。當(dāng)今世界充滿了快節(jié)奏和高壓力的生活方式，人們用一些方法來維持自己的身體和心理健康，以適應(yīng)這種生活方式。在我個人的修身歷程中，我深刻體會到了修身對于個人成長和幸福的重要性。本文將圍繞著“論修身心得體會”這個主題，從修身的目標(biāo)與意義、修身的核心要素、修身的實踐方法、修身的困難與挑戰(zhàn)以及修身的收獲與成長等方面進(jìn)行論述。
首先，我們來探討修身的目標(biāo)與意義。修身的目標(biāo)是建立一個健康、穩(wěn)定和強(qiáng)大的個體，實現(xiàn)自身潛能的最大化。通過修身，人們可以改善自己的身體狀況，提高免疫力和抵抗力，減少疾病的發(fā)生。同時，修身還可以促進(jìn)身心的平衡和和諧，提高情緒穩(wěn)定性和適應(yīng)能力，減少精神壓力和焦慮。此外，修身還有助于提升智力和智慧，充實自己的知識面和技能，培養(yǎng)自己的人格魅力和認(rèn)知能力，進(jìn)而實現(xiàn)個人的全面發(fā)展和成長。
其次，我們需要了解修身的核心要素。修身的核心要素包括身體、情感、思維和靈魂四個方面。身體是人的基本組成部分，通過合理的飲食、健康的睡眠和適度的運(yùn)動，可以維持身體的健康與活力。情感是人的心靈寄托，通過培養(yǎng)積極的情緒，建立良好的人際關(guān)系和情感交流，可以提高自己的情感智商和情商。思維是人的認(rèn)識和智力的表現(xiàn)，通過批判性思維、創(chuàng)新性思維和合作性思維，可以擴(kuò)展自己的思維邊界和解決問題的能力。靈魂是人的精神追求和人生意義的歸宿，通過反思、冥想和自我塑造，可以發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界和追求人生的真諦。
而后，我們需要了解修身的實踐方法。修身的實踐方法有很多，可以根據(jù)自己的需求和情況進(jìn)行選擇。首先，建立一個合理的作息時間和養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保證充足的睡眠和飲食，并適度參與體育鍛煉。其次，積極培養(yǎng)自己的情緒智商和情商，通過參與社交活動，與他人保持良好的溝通和合作關(guān)系，提高自己的情緒表達(dá)和管理能力。再次，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的知識面和技能，通過閱讀、學(xué)習(xí)和實踐，提高自己的認(rèn)知能力和個人能力。最后，通過思考、反思和自省的方式，深入探索自己的內(nèi)心世界，尋找生命的真諦和人生的意義。
然而，修身的過程中也會面臨一些困難和挑戰(zhàn)。首先，社交壓力和競爭環(huán)境使得人們很難擺脫外界的干擾和負(fù)面影響，保持自己的修身步伐和節(jié)奏。其次，個人的意志堅定和自律能力不足會導(dǎo)致修身計劃的失敗和自我放松。再次，修身的過程需要長期的堅持和不斷的改善，需要付出耐心和恒心，這對于一些急于求成和缺乏毅力的人來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。
最后，我們來討論一下修身給予我們的收獲和成長。通過修身，我們可以體驗到身心的健康與活力，享受到生活的樂趣與幸福。同時，修身還可以提高我們的社交能力和人際關(guān)系，讓我們擁有更多的機(jī)會和資源。此外，修身還能夠促進(jìn)我們的智力和思維能力的發(fā)展，提升我們的學(xué)習(xí)成績和職業(yè)能力。最重要的是，修身可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在價值和人生意義，幫助我們實現(xiàn)個人的全面發(fā)展和成長。
綜上所述，“論修身心得體會”這個主題通過探討修身的目標(biāo)與意義、核心要素、實踐方法、困難與挑戰(zhàn)以及收獲與成長等方面，詳細(xì)論述了修身對個人成長和幸福的重要性。作為每個人的成長之路，修身需要我們的堅持和努力，但當(dāng)我們在修身的過程中感受到身心的健康與活力、享受到生活的樂趣與幸福時，我們會深刻體會到修身是值得的，它能幫助我們成為一個更加完善和幸福的人。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十
為貫徹落實省教育廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廉潔文化進(jìn)校園工作意見》，確保廉潔文化進(jìn)校園活動取得實效，學(xué)院成立了廉潔文化進(jìn)校園工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了活動實施，對各部門提出了明確要求。各部門認(rèn)真組織實施，扎扎實實地開展了一系列活動。
一、教職工層面的活動開展
學(xué)院在中層以上干部中開展了“率先垂范，廉潔從教”為主題的教育活動，進(jìn)一步落實了學(xué)院的黨風(fēng)廉政責(zé)任制，提高了領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政意識和反腐防變的自覺性。
1.領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)，學(xué)院黨委中心組每月一次專題學(xué)習(xí)，本學(xué)期至今共學(xué)習(xí)三次。3月30日，學(xué)院全體院領(lǐng)導(dǎo)、總支書記、各相關(guān)處室負(fù)責(zé)人參加了中心組學(xué)習(xí)。中心組傳達(dá)了講黨性、重品行、作表率活動會議精神，傳達(dá)了省委教育工委廉政文化進(jìn)校園會議精神，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了xx年交通運(yùn)輸工作會議精神;4月27日，全體院領(lǐng)導(dǎo)、各部門相關(guān)負(fù)責(zé)人觀看了《中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》宣傳片。5月27日下午，全體院領(lǐng)導(dǎo)、各部門相關(guān)負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)了“”國家規(guī)則發(fā)展綱要。
2.落實黨風(fēng)廉潔建設(shè)責(zé)任制。3月底學(xué)院黨委與院屬各部門簽訂了黨風(fēng)廉政責(zé)任狀，切實把黨風(fēng)廉潔建設(shè)落實到部門，落實到個人。
3.3月份，在宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部紅橋網(wǎng)建立“廉潔文化”工作網(wǎng)絡(luò)。
4.5月13日下午,學(xué)院紀(jì)委組織全體院領(lǐng)導(dǎo)、各部門主要負(fù)責(zé)人及新校區(qū)指揮部中層以上干部、各產(chǎn)業(yè)部門負(fù)責(zé)人來到湖南省反腐倡廉警示教育基地長沙監(jiān)獄參觀，以高墻電網(wǎng)下的監(jiān)獄為教室，聽身陷囹圄的貪官現(xiàn)身說法，接受了一次特殊的廉政洗禮。
5.設(shè)廉政屏保、促興廉之風(fēng)。4月份，學(xué)院紀(jì)委把省紀(jì)委精心制作的黨風(fēng)廉政建設(shè)電腦屏幕保護(hù)程序，安裝在學(xué)院中層以上干部的辦公電腦里。黨風(fēng)廉政建設(shè)電腦屏幕保護(hù)程序，精美的畫面配以深刻的廉政警言不時出現(xiàn)在電腦屏幕，成為學(xué)院另一道廉政風(fēng)景線。
6.廉潔文化讀本正在編寫過程中。
二、學(xué)生層面的活動開展
1.5月18日，學(xué)院團(tuán)委組織開展了“以孝敬父母”為主題的書法展，吸引了有1000多名學(xué)生積極參與，此次展覽展示了豐富多彩的軟、硬書法作品100余幅，包括隸書、楷書、行書等多種書體，這些作品中既有氣勢恢弘的巨幅榜書，也有工整雋雅的靈秀小楷，吸引了不少書法愛好者駐足欣賞。
2.5月25日，以廉潔文化為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)拉開帷幕，學(xué)院4000多名學(xué)生積極參與了藝術(shù)節(jié)活動，其中學(xué)生演出的相聲及書畫展將廉潔文化滲透到學(xué)生心靈，起到了潛移默化的作用。
3.紀(jì)委會同教務(wù)處不定期深入課堂，指導(dǎo)教師在授課時，將廉潔教育、職業(yè)道德教育融入到專業(yè)教學(xué)中，建立“人人育德、德育人人”的道德教育框架，實現(xiàn)“人人成人”。
4.進(jìn)一步規(guī)范了院務(wù)公開。學(xué)院落實了收費(fèi)公示制度，每學(xué)期在收繳學(xué)雜費(fèi)前通過公開欄將收費(fèi)項目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行公示，達(dá)到收費(fèi)政策公開透明、信息服務(wù)及時準(zhǔn)確、咨詢投訴渠道暢通的目的，切實維護(hù)了學(xué)生和家長的合法權(quán)益。
5.積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園活動。學(xué)院紀(jì)委號召廉潔教育要融入大學(xué)生思想政治教育工作中，要求在校園文化建設(shè)中營造廉潔的文化氛圍，使廉潔理念和意識入腦入心。為此，學(xué)生處與紀(jì)檢監(jiān)審處聯(lián)合舉辦了以“腐敗的根源，在于制度的缺失，還是人性的貪婪”為主題的教育辯論賽。比賽分為初賽(5月24日號)、復(fù)賽(5月31號)、決賽(6月7日)，經(jīng)過初賽、復(fù)賽，最終工程經(jīng)濟(jì)系和路橋工程系進(jìn)入決賽。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十一
修身養(yǎng)性是古代儒家思想中的核心概念之一，它指的是通過修煉身心，提升個人的道德品質(zhì)和精神境界。修身養(yǎng)性的過程中，人們可以不斷提高自己的自律和自律能力，塑造一種健康積極的身心狀態(tài)。在此，我將分享我個人的一些修身養(yǎng)性的體會和感受。首先，通過修身養(yǎng)性，我學(xué)會了如何保持內(nèi)外的和諧。其次，修身養(yǎng)性使我更加關(guān)注自己的思想和情感世界。此外，修身養(yǎng)性也是我個人成長和發(fā)展的重要支撐。最后，我深刻感受到通過修身養(yǎng)性，可以達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一。通過這些體會和感受，我深信修身養(yǎng)性是一種重要的生活態(tài)度和方式，它能夠幫助我們成為更好的人，并且在日常生活中體驗到更多的幸福和滿足。
首先，通過修身養(yǎng)性，我學(xué)會了如何保持內(nèi)外的和諧。修身養(yǎng)性的核心思想是要改善自己的內(nèi)在和外在環(huán)境，以實現(xiàn)自身的和諧與協(xié)調(diào)。在個人修身養(yǎng)性的過程中，我開始注重個人的身體健康，通過良好的飲食和運(yùn)動習(xí)慣來保持身體的健康狀況。同時，我也開始重視自己的情緒和情感健康，在日常生活中盡量保持平衡、積極的情緒，保持心靈的寧靜與冷靜。通過不斷調(diào)整自己的身心狀態(tài)，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的和諧能夠給我?guī)砀嗟目鞓泛蜐M足。
其次，修身養(yǎng)性使我更加關(guān)注自己的思想和情感世界。修身養(yǎng)性要求個人要有清醒的頭腦和健康的心態(tài)，要保持開放的思維和積極的情感。在修身養(yǎng)性的過程中，我逐漸學(xué)會了如何認(rèn)識自己，如何分析自己的思想和情感，并以此來指導(dǎo)我的行為。我開始反思自己的行為和決策背后的動機(jī)，努力發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)和不足。在不斷修煉自己的同時，我也學(xué)會了對他人的思想和情感保持尊重和理解，以更加平和和善意的態(tài)度與他人相處。
此外，修身養(yǎng)性也是我個人成長和發(fā)展的重要支撐。在修身養(yǎng)性的過程中，我學(xué)會了如何設(shè)立目標(biāo)并且努力去實現(xiàn)它們。通過自我約束和自我反省，我逐漸發(fā)展出一種自律和堅韌的品質(zhì)，使我能夠面對困難和挑戰(zhàn)，勇往直前。修身養(yǎng)性使我對自己的目標(biāo)充滿了信心和熱情，讓我在人生道路上越走越遠(yuǎn)。同時，修身養(yǎng)性也為我提供了一種向內(nèi)反省的機(jī)會，幫助我不斷提高自己，追求更高的境界。它給予了我積極向上的動力，使我能夠不斷發(fā)展自己，成為一個更好的自己。
最后，我深刻感受到通過修身養(yǎng)性，可以達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一。在修身養(yǎng)性的過程中，我發(fā)現(xiàn)身心的和諧統(tǒng)一是非常重要的。只有當(dāng)我們內(nèi)心的思想和情感與外在的行為和表現(xiàn)保持一致時，我們才能夠真正實現(xiàn)身心的和諧。在修身養(yǎng)性的過程中，我不斷強(qiáng)調(diào)自己的行為與思維之間的聯(lián)系，通過自我調(diào)整和反思，使自己的言行一致，確保了自己的身心和諧。這種和諧狀態(tài)使我感到內(nèi)外皆潔凈，積極向上，能夠面對各種困難和挑戰(zhàn)，更加從容自信地生活。
通過這些體會和感受，我深信修身養(yǎng)性是一種重要的生活態(tài)度和方式。它不僅可以幫助我們成為更好的人，提升個人的道德品質(zhì)和精神境界，也能讓我們在日常生活中體驗到更多的幸福和滿足。所以，讓我們共同努力，通過修身養(yǎng)性，塑造一種健康積極的身心狀態(tài)，創(chuàng)造美好的人生。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十二
進(jìn)入我們學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，最近學(xué)校開展了文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團(tuán)體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)勛约旱男牡皿w會。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實處。
從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們所做的似乎還不夠似乎不能滿足于這四個字的要求。我們不能僅僅停留在寫心得體會，不能僅僅去組織干部開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想可以去削減一些，釋放更多的時間和精力去真正的開展文明修身的活動。我們可以把目光放到其他的層面上。不能只停留在寫心得寫體會開會議，我們不能否認(rèn)這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。然而想想我們自己呢我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼?，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動。現(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十三
起初大家的種種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。一天的勞動可以說是被感動后的行為。許多人都認(rèn)為這是浪費(fèi)時間的事而且效率又差，但千萬個不愿之下，大家還是干了起來。從一開始的不會拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容？汗水濕潤了衣襟，寒風(fēng)也無法將其止住；落葉飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒有它的舞臺。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。
抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時間，但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環(huán)境搞好了，大家的`環(huán)保意識提高了，甚至還給了我一次利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析事實的機(jī)會。勞動是辛苦的，但創(chuàng)造性的勞動是充滿樂趣的。
若沒有這次修身活動，我們或許還會停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r我們才知道整潔的道路護(hù)之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時將心比心無不是因為這次特殊的經(jīng)歷。
溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻(xiàn)彩；然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個人以堅毅之感?；蛟S這青松，這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。沒有文明修身的鍛煉，或許我們還不會成長的如此之快。一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的方便的。
文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實踐意義。從理論意義看，文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實效性。
雖然我的思想不會很崇高，但我明白一點(diǎn)－－己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實自己?！皩殑︿h從磨礫出，梅花香自苦寒來”，沒有這次即怨又愛的修身活動，或許就體會不到這其中的寓意了。文明修身－－修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對這次活動的最好回答。
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