演講稿可以作為演講者的備考材料，幫助他們在演講中不遺漏重要的信息。那么我們該如何撰寫一篇優(yōu)秀的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和受眾，然后選定一個合適的主題，確保主題與場合相符。接下來，我們要進行充分的準備工作，收集相關的資料和信息，對于主題要有深入的了解。在寫作過程中，要注重語言的表達和結構的安排，避免過于冗長或晦澀難懂。最后，我們要進行多次的修改和潤色，確保稿件的邏輯清晰、語言流暢，更好地吸引聽眾的注意力。8.希望這些演講稿范文可以給大家?guī)韱⑹?，讓我們在演講的路上更進一步。
清廉文化演講稿篇一
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我是人民教師，又是一名黨員，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班有50名學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
嚴以律己，以身作則。
作為一名黨員，一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的.一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
清廉文化演講稿篇二
各位領導、各位同行：
我匯報一下桐溪小學校園文化建設情況。
桐溪小學坐落于瑞安市桐溪風景區(qū)，學?，F(xiàn)有6個班級，220位學生，教職工13人。20xx年3月批準為升格學校。我校被評為瑞安市校園文化建設首批先進單位，全校師生感到非常振奮，學校面貌從外到里都有明顯的變化，我們覺得做這項工作很有意義。
我校校園布局合理，建筑物協(xié)調，處處做精品。教學樓打扮得嶄新、漂亮，走廊富有文化內涵。一樓走廊古詩詞，二樓走廊學生作品，每年更換一次。三樓走廊名人名言。樓梯間提醒牌，提示牌富有教育意義。校訓、校風銅字閃閃發(fā)光，大氣莊重。食堂、廁所、輔助用房、門臺、宣傳欄等也讓人有美的感覺。
我們的辦學育人理念是“快樂學習健康成長”，我們有自己的校訓、校風、校標、校刊、校服等，現(xiàn)在著手研究校歌、校園網站建設。我們認為在精神文化方面做得出色的地方：
1、校刊《溪流》，桐溪的溪，流水的流。雖然是黑白的，但意義非凡。它是師生展示才華的一個舞臺，也是學校辦學成果的一個記錄。如20xx年我校在《瑞安日報》上發(fā)表信息報道6篇，在教育信息網上發(fā)表報道7篇，我們選擇幾篇在?？系且坏?，宣傳學校，擴大社會影響力。在每個學期結束時，作為一份假期禮物送給學生，深得學生及家長的喜愛與好評。
2、古詩文考級。共8級，1-4級、7-8級為背誦，5-6級為書面檢測，聘請學校7位考官11、13周對學生進行考核。我們的做法是學校為每個學生訂一本《小學生必背古詩詞70首》，一級為背誦1-20首，過關的學生在書上蓋章(恭喜你!通過古詩文一級考核。考官簽名：)，每位過關的學生發(fā)給榮譽證書，學生熱情高漲，效果很好。我們的目標是：桐溪小學畢業(yè)的學生都會背小學生古詩詞70首。
3、讀書柜進教室，讓讀書成為學生的習慣。各教室有一只漂亮的書柜，讓教室變得有文化氣息，除學校每周三中午圖書室正常開放外，推行各班級一次性到圖書室借書20本，并登記，存教室圖書柜，方便學生閱讀，每月一號更新一次，學生每人出一本書到圖書柜，資源共享。同時讀書柜又是班級檔案柜，把平時散落在講臺桌上的作業(yè)本等整理存放，使教室整潔有序，又有文化氣息。
4、使學生積極參與各項活動之中，充分發(fā)揮學生聰明才智與主人翁意識。如：每周一升旗儀式，國旗下教育，發(fā)流動紅旗等全部由學生來完成，效果很好。去年秋，學校統(tǒng)一征訂校服，衣服上要有一個學校校標，我們向學生征集，學生有許多創(chuàng)意想法，一是桐溪水庫，二是教師愛心。我校一教師家屬正好是做設計的，在學生想法的基礎上免費為我們設計一個校標，很有意義。
5、開展與瑞安市集云實驗學校、陶山鎮(zhèn)小結對活動。派骨干教師參加他們的教研活動，邀請他們來校作指導，學習他們先進的學校管理經驗，感受、分享他們學校強大的、濃厚的教研氛圍，提升學校的管理水平，切實提高教師的課堂教學能力。如上學期到集云學校聽溫州市教師教育院王煒老師的數(shù)學專題講座，很有收獲。上學期陶山鎮(zhèn)小語、數(shù)各一位教師，本校一位數(shù)學教師，在桐溪小學共開出三節(jié)精彩的課，師生反映很好。
我們認為在校園制度文化方面做得出色的地方：
1、班規(guī)。雖然說現(xiàn)在提倡學生的個性化教育，但基本的規(guī)章制度我們認為還是需要的，“沒有規(guī)矩不成方圓”。因此我們根據《小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》提煉了十字班規(guī)。聽、說、讀、寫、看、坐、立、走、穿、備等十字。如“備”字，準備的備，原來我們做的很不夠，下課了學生出去玩，上課了學生要上廁所，不讓他去吧，不人道，讓他去吧，影響課堂教學，特別是低年級學生。我們現(xiàn)在對“備”字作了規(guī)定：下課了，換書本，先入廁，再休息，文明游戲要牢記，聽鈴聲，進課堂，安靜坐正把課上。實施班規(guī)后，上課上廁所的現(xiàn)象基本沒有了。對班規(guī)的推行我們學校的做法是統(tǒng)一發(fā)一張班規(guī)給各班，各班根據本班實際進行修訂，作為學生認可的班規(guī)，大家共同遵守，效果很好。
2、學生獎學金制度。每班一等獎1名50元，二等獎1名30元，三等獎1名20元，一個班100元，六個班一學期共600元，獲獎學金學生要填寫獎學金使用情況調查反饋表：如你在獲得獎學金時心情怎樣?你想說些什么?你的獎學金是如何使用的?家長簽名等。金額不多，但效果好。一些家長說：“現(xiàn)在不僅是免費教育，表現(xiàn)好的還能拿獎學金，真好!”。獎學金制度的推出對學校的學風、班風、校風的建設起到明顯的促進作用。經費的來源，教師每年出100元，我們的老師認為，能為學生、學校做一些有意義的事情很值得。
以上是我校得一些做法，還只是剛剛起步，還有許多不成熟的地方，離老百姓對優(yōu)質得教育還有很大的距離，如有不對之處，請各位領導、專家、同行批評指正，謝謝!
清廉文化演講稿篇三
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
很高興為大家?guī)砦业难葜v，我演講的題目是：我心目中的廉政文化。
當前，廉政文化是一個討論的熱門話題，社會各界對此都十分看重，那么現(xiàn)在我就給大家講講我心目中的廉政文化。
在我個人看來，廉政文化這四個字，它的意思就是：清正廉潔，為人正直。而在現(xiàn)今社會我們說到廉政文化，往往就會想到腐敗，反腐倡廉這幾個字。這幾個簡單的字雖然不顯眼，但它嚴重威脅到我們這個社會。
在新聞上我們常常會聽到一些所謂的廉政官員又如何如何暴富了，在馬路上開著名車，睡著洋房，這樣的日子他們過得即為瀟灑，可他們又曾想過，在某些貧困地區(qū)的人們還吃不上飯，穿不上一件好看的衣服，甚至沒有錢去上學。難道這就是所謂的廉政為民嗎？不，我們不需要這樣的人，我們需要的是為百姓踏踏實實做事的人，為百姓謀福利的人。我們更需要的`是一種正能量，讓百姓感受到溫暖，感受到這個社會還有關愛存在。
那么我們需要怎樣去做呢？
在我個人認為，我們要傳播正確的，優(yōu)秀的廉政文化，讓人們感受到廉政文化的存在，讓人們感受到廉政文化的力量是多么的強大。在此同時，我們需把廉政文化引進校園，因為校園是一片傳播文化的圣地。不僅僅只是這樣，廉政文化的傳播對于加強青少年的廉潔教育，培養(yǎng)青少年正確的價值觀有著非常重大的意義。除此之外，加強校園的廉政文化建設，有利于培養(yǎng)學生崇廉敬德的思想品質，對于促進社會的和諧發(fā)展也有著重大的意義。
記得有這么一句話：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。我們正少年，我們將為之奮斗，為之努力。我們就需做到：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們就需從身邊的小事開始做起，我們就要做到堂堂正正做人，踏踏實實做事，做事對得起他人更對得住我們自己。我們就要像荷花一樣：出淤泥而不染。
在生活中，我們要用自己的誠實守信去對待朋友，用真心去交朋友，用自己的剛正不阿，清政廉潔去感染身邊的每一個人。
記得趙成鋒說過這么一句話：處世立身須有一腔熱血，秉公盡職需無半點私心。如果說我們能做到這一點，我相信人們的生活會過得更好，社會就會更加和諧。唯有這樣，國家就會更加興旺發(fā)達，更加安定。
那么就讓我們一起來努力，為了自己，為了校園，為了社會更加和諧，我們一起去加油！
謝謝大家，我的演講結束！
清廉文化演講稿篇四
各位領導、各位同志：
我今天演講的題目是：和煦廉風拂校園，桃李不言自成蹊。在美麗的鹽城市區(qū)，串場河畔，閃耀著鹽城教育的一顆璀璨的明珠。漫步校園，樓群錯落有致；人造草坪，濃翠欲滴；塑膠跑道，賞心悅目。游泳館、天文臺、文化城、電視臺、多媒體教室、多功能演播廳------處處展示著現(xiàn)代化教育的迷人風采。學校領導班子團結進取，精神振奮，開拓創(chuàng)新；教師樂于奉獻，工作勤懇；學生勤奮學習，成績優(yōu)秀，深得市區(qū)人民的信賴。這就是先后榮獲省文明單位、省模范學校、全國德育工作、藝術教育、體衛(wèi)工作先進集體等榮譽稱號的鹽城市解放路實驗學校。
可誰能想到，十多年前這僅是一所鎮(zhèn)辦小學，低矮的房屋，灰暗的教室，陳舊的課桌，與今天有著天壤之別。如今的奇跡是誰用什么方法創(chuàng)造的呢？熟知內情的人都知道：這一切凝聚著學校的領頭雁----剛剛獲得全國勞動模范光榮稱號的鹽城市亭湖區(qū)教育局副局長兼鹽城市解放路實驗學校校長、黨總支書記殷廣平同志的辛勞。
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來".殷校長站得高、看得遠，果斷決策，在校園建設廉政文化，將其作為全校的凈化劑、推進器，同時在學生幼小的心靈上種下廉潔的種子。一時間，學校走廊里掛的是廉政宣傳的圖片，校廣播站播放的是廉政的歌曲，校電視臺播放的是一代清官的故事，校童星文化團演出的是"以廉為榮"的課本劇，各班教室黑板報上說的是貪婪者可恥的下場，大家歌唱的是廉政之歌。廉政文化進校園，凈化了大家的思想，統(tǒng)一了全體師生的認識，"以廉為榮，以貪為恥"深入人心，"讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心"成為了解放路實驗學校每一位領導和老師的自覺行為。
每當走過文化氛圍濃郁的長廊，殷校長總要不時地跟其他老師說，"廉潔勤政，只有心地無私和視事業(yè)如生命，才能心無旁騖，撐起事業(yè)的天空。"記得那是1988年5月，殷校長懷著對黨的一顆忠心，以一個黨員特有的責任感走馬上任。面對著落后的現(xiàn)狀，他毫不氣餒，迎難而上，確立了"質量立校"的理念，積極推進內部改革，經過努力，教學質量上去了，在當時的小學統(tǒng)考中，連續(xù)八年居市區(qū)前列，學生綜合素質考評列全省第一。他又審時度勢，以藝術教育為突破口，全面實施素質教育，創(chuàng)辦了童星藝術團，出訪韓國，為美國、日本、澳大利亞等國貴賓演出，受到高度贊揚，被盛贊為"蘇北的小紅花",學生的藝術素養(yǎng)明顯提高。為了學校的擴建工程，殷校長把整個身心撲到工地上?？柿?，喝幾口冷水；餓了，啃幾塊面包；困了，拉兩長學桌一拼就當床。8月20日下午兩點，驕陽似火，在擴建工地上連續(xù)工作十多個小時，還沒有來得及吃早飯的殷校長，突然暈倒在工地上，大家心疼地把他送進了醫(yī)院?？烧l也沒有想到，他剛一清醒，便一把拔去手上的吊針，說："3000多名學生等著開學，我不能離開，也決不離開工地。"正是這種拼命三郎的精神，才征服了全體解放路學校人的心，成就了解放路學校發(fā)展的奇跡。
廉政更需要操守。只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖過金錢設下的險關。學校擴建工程，總造價4500萬元，他的一句話，心底無私天地寬為工程打下了最堅實的基礎。他堅持公開招投標，集體會辦，共同研究，異地審計，先后拒絕了十多個單位的吃請，多個送禮人被拒之門外。在杭州審計結束后，施工單位的領導趁電梯沒其他人時，遞給他一個厚厚的信封，讓他自己買個紀念品，他同樣嚴辭拒絕。"公生明，廉生威",在工作中他就是以兩袖清風的形象體現(xiàn)了他對黨的忠誠，表現(xiàn)了共產黨員的浩然正氣，保持了共產黨員的先進性。
廉政需要源泉，源泉來自高尚的人格，真摯的情感。當許多意志不堅定者倒在石榴裙下，落得可恥下場的時候，殷校長用行動譜寫了人間的真情。97年7月，他的愛人為籌建市孤兒院，勞累過度，突發(fā)腦溢血，被送進醫(yī)院急救。醫(yī)生告訴從學校匆匆趕來的殷校長，這種病生存的希望只有千分之一，即使保住性命，也只能是個植物人。一聽此話，他淚如泉涌，一把抓住醫(yī)生的手說："醫(yī)生求求你，我愛人跟我沒有享過一天福，我對不起她呀！哪怕是植物人，只要她還活著，我還有妻子，我女兒還有媽媽，我們還是一個完整的家呀！"多么樸實的語言，多么完美的家的理念！他用一片誠心，帶著癱瘓的妻子去南京下上海奔北京往西安，先后五次實施開顱手術，縫了108針。當家屬處于昏迷狀態(tài)的時候，他一次次用親情把妻子從死神手中奪回。八年如一日，二千多個日日夜夜，相濡以沫，演繹著人間的至愛真情。"精誠所至，金石為開"如今，他的妻子已經恢復了神志，正常說話。伴著漫天的晚霞，在迎賓公園的通幽曲徑上，人們經?？吹剑涸诰o張的工作之余，殷校長推著輪椅，帶著妻子散步的情景。人們既看到他事業(yè)上的錚錚鐵骨，更欽佩他作為大丈夫的血濃于水的親情。
正一帆懸",今天的解放路實驗學校云帆高懸，正借助于改革開放的春風，借助廉政建設的順風，破浪前行，不斷駛向更加美好的明天。
清廉文化演講稿篇五
大家好，我是五年級5班的xxx。
說到廉潔大家就會自然而然地想到鐵面無私的包拯和剛正不阿的海瑞，他們的大公無私可謂是人人皆知。
學校提倡廉潔文化進校園，目的是要同學們樹立正確的人生觀。我讀了兩個廉潔故事，使我感觸至深。講的是兩袖清風的共產黨員楷?？追鄙o群眾買藥，扶貧救濟時出手大方，而自己卻生活拮據，到血庫要求獻血。大公無私的呼和浩市市委書記牛玉儒雖然是高級干部，但他清正廉潔，為素不相識的老百姓辦過無數(shù)實事、好事，可從不為自己家人搞特權，這種高尚行為更是體現(xiàn)了一個共產黨員大公無私的高尚情懷。
作為我們學生，在廉潔的理論和行為下可以把它發(fā)揚成熱愛祖國，誠實正直，并且要學會令人心懷感恩。平常在學校里要知道勞動最光榮，同學之間要互相幫助。對幫助過你的人要心存感恩！
在學習了廉潔文化后，我們要做到誠實守信。就拿平常的回家作業(yè)來說吧，要讀，要背的一定要認真完成，特別是要求讀的，一定要守信用，不能蒙騙老師和家長。要知道閱讀在語文和英語中是很重要的。還有我們平常在值日生中的互相幫助，身體不舒服時老師對我們的關心，我們都要有一顆感恩的心，不能認為是自己應得的。特別要求的是我們學生應該崇尚節(jié)儉，不盲目崇拜名牌，不能在衣飾上有攀比的心理，這樣，我們就能成為身心都健康的國家未來的優(yōu)秀接班人。
作為學生究竟如何清廉呢？我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈；不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。
廉潔是一種品質，一種精神。廉潔文化進入我們的校園，使校園美，我們的心靈更美！
清廉文化演講稿篇六
老師們，同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是《談校園文化建設》。
校園文化是一種氛圍、一種精神。
校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。
校園文化建設可以極大提升學校的文化品位。
古人云，“近朱者赤，近墨者黑。”有位哲人也曾說過：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境”。學校的校容校貌，表現(xiàn)出一個學校整體精神的價值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學生的情操，構筑健康的人格，全面提高學生素質。因此，要加強校園文化建設，發(fā)揮學校師生在校園文化建設中的主體作用，構筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識，上至學校領導、下至每個師生員工都要重視、參與校園文化建設。校園文化在高校實現(xiàn)培養(yǎng)目標過程中的重要作用決定著它不是單靠學校內部某一部門努力就能收到應有效果，它與學校各方面工作都有關系。
校園文化是一所學校綜合實力的反映。
校園文化建設包括學校物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越。
總之，校園文化建設是學校發(fā)展的重要保證。
讓我們在校園文化藝術周里充分展現(xiàn)我校的風采，同樣讓我們一起攜手共進，在新的一年里放飛理想，為夢想奮斗，為自己喝彩，為班級和學校貢獻自己的力量。
我的講話完畢，謝謝大家!
清廉文化演講稿篇七
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
進一步貫徹落實《實施綱要》，不斷擴大廉政文化建設的成果。中央頒布的《實施綱要》，中央紀委制定的《xx年底前工作要點》，以及各地區(qū)各部門普遍制定的貫徹落實《實施綱要》的《具體意見》，都對加強廉政文化建設提出了明確要求，作出了具體安排，要狠抓落實，務求實效。要在創(chuàng)新形式、大力推進廉政文化“五進”活動上下功夫，擴大覆蓋面，減少空白點，今年要在這方面取得實實在在的效果。社區(qū)組織要積極開展豐富多彩的廉政文化創(chuàng)建活動;婦聯(lián)等人民團體要積極開展多種形式的家庭助廉教育活動;教育行政部門、學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容，進教材，進課堂，進學生頭腦。要結合治理商業(yè)賄賂專項工作，引導企業(yè)廉潔誠信、依法經營;要結合加強社會主義新農村建設，開展農村廉政文化創(chuàng)建活動;要結合公務員法的頒布實施，引導廣大干部增強遵紀守法、廉潔從政的意識。要把廉政文化建設融入到社會主義榮辱觀學習實踐活動之中，融入到學習貫徹黨章活動之中，融入到黨的先進性建設之中，融入到《實施綱要》的貫徹落實之中，融入到貫徹落實中央紀委第六次全會和國務院第四次廉政工作會議精神之中，融入到群眾性精神文明創(chuàng)建活動之中，在深入人心上下功夫，在聯(lián)系實際上下功夫，在弘揚正氣上下功夫，增強全社會的反腐倡廉意識，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。
深入開展社會主義榮辱觀教育，不斷增強廉政文化建設的實效性。提出的以“”為主要內容的社會主義榮辱觀，是繼樹立和落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設、建設創(chuàng)新型國家、建設社會主義新農村之后提出的重要指導思想，是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對社會主義道德的系統(tǒng)總結，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。為深入開展社會主義榮辱觀教育，中央紀委下發(fā)了通知，中央紀委宣教室在全國組織開展了“樹榮辱觀、唱正氣歌”的活動，并會同中國音樂家協(xié)會、總政藝術局、中央電視臺創(chuàng)作了一批樹立社會主義榮辱觀內容的歌曲。各級紀檢監(jiān)察機關要按照通知的要求，以社會主義榮辱觀為指導，結合建黨85周年，采取有效措施，運用多種形式，大力加強廉政文化建設，廣泛宣傳在社會主義道德建設中涌現(xiàn)的先進典型，深刻剖析領導干部違紀違法的案例，引導廣大黨員干部明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑，努力成為踐行社會主義榮辱觀的模范。
認真總結，理性思考，建立廉政文化建設的長效機制。在加強廉政文化建設的實踐中，各地各部門堅持理論聯(lián)系實際，積累了許多有效做法和成功經驗。我們要認真總結開展廉政文化活動取得的實踐成果，鞏固擴大戰(zhàn)果;認真總結開展廉政文化活動取得的制度成果，建立加強廉政文化建設的長效機制;認真總結開展廉政文化活動取得的理論成果，為加強廉政文化建設提供理論支持。
清廉文化演講稿篇八
當前，我縣正開展“為民務實清廉”主題教育活動，作為一名公務員，更應增強責任感和緊迫感，廉潔自律，扎扎實實做好工作。筆者對照干部廉潔自律的有關規(guī)定，結合思想認識、工作作風、廉政建設、服務意識等各個方面，談談自己的一些感受。
一、樹立正確的權力觀。如何運用權力的問題是我們每一個黨員干部都必須面對的問題，這就有一個權力觀的問題。每一個人都有不同的權力觀。但我認為：如果從本質上對權力觀進行劃分的話，無非有兩種：一種是認為要運用權力為公、為民，這是正確的權力觀；另一種是運用權力為個人謀取私利的，這是錯誤的權力觀。江澤民同志要求我們要牢固樹立正確的權力觀，全心全意利用手中的權力為人民群眾的利益服務。如果不能做到這一點，而是運用手中權利為個人撈取好處，那么必然會走向違紀犯罪的道路。傳媒報道的一些領導干部嚴重違紀事件，從其主觀原因上分析，主要是沒有樹立正確的權力觀，前車之鑒，歷歷在目，我們一定要深刻吸取其中的教訓。樹立正確的權力觀，還有一個全面理解和正確把握的問題。有些人認為，樹立正確的權力觀就是不運用手中權力謀取個人私利就行了。我認為這是不全面的。不履行權力，或者不敢大膽地正確行使權力也是不對的。在我們的實際工作中，這種現(xiàn)象是存在的，而且比較突出。具體而言，在我們的日常工作中，對職工反映的問題、對工作中出現(xiàn)的矛盾、困難，不敢大膽地運用我們的權力，幫助職工解決困難，處理工作中出現(xiàn)的棘手問題等等。類似這些問題，我們要給予高度重視，進行認真研究，加以解決。
二、世界觀、人生觀、價值觀決定人的行動。在這一問題上，我想，存在兩種現(xiàn)象：一種是忽視世界觀的改造。對世界觀、人生觀、價值觀的問題沒有形成正確的認識，沒有認識到世界觀的重要性，認為這些都是看不見、摸不著的東西，是無關緊要的東西。沒有認識到世界觀、人生觀、價值觀是一個人的行動指南，它決定著一個人的行為方向。如果在世界觀上出現(xiàn)偏差，就必然會在行動上出現(xiàn)偏差。在現(xiàn)實生活中，我們周圍的許多干部，原先都是非常優(yōu)秀的，也做出了許多突出的成績，但是在放松了世界觀改造后，在世界觀上出現(xiàn)了問題后，不再追求為公、為民，不再講理想和追求，而是轉為貪圖享受，漸漸沾染上不良習氣，最終走向腐敗墮落的自我毀滅之路。另一種是安于現(xiàn)狀的問題。就是到了一定年齡或階段之后，滿足于保持現(xiàn)狀，不思進取，追求安逸。這種現(xiàn)象，雖然不是世界觀的原則性問題，但也是不正確的。我認為，這種現(xiàn)象更為普遍。有些同志也存在這些思想，認為做人不要太辛苦，過得去就行了。存在這一思想也是不正確的，對我們的事業(yè)同樣是非常危險的。因為安于現(xiàn)狀就意味喪失斗志，意味著放棄追求或降低工作標準，這必然會影響到我們的工作。我們作為集團公司的中層管理人員，所想到的不應僅僅是個人的名利地位，個人的衣食住行，還應該牢記我們所肩負的職責，應該盡自已最大努力去履行好職責，保持奮斗不息的精神，為我縣的發(fā)展、為職工多盡一份責任，多貢獻一份力量。
三、廉潔自律要從小處做起。這一問題的重要性，我想是不言而喻的。在這里，我主要是談一下如何做到廉潔自律的問題。對這一問題，關鍵是要做到“要管住自己的頭，不該想的堅決不想；管住自己的嘴，不該吃的堅決不吃；管住自己的手，不該拿的堅決不拿；管住自己的腳，不該去的堅決不去。”在時時刻刻、方方面面都保持高度警惕。我認為，一定要從小事抓起。因為一方面小事容易使我們放松警惕；另一方面是任何事情都有一個積累過程，小事積累多了會變成大事。這個道理很淺顯。因此，我認為，從小事抓起，是做到廉潔自律的關鍵。拒吃、拒請、拒送，不要在小事上形成貪念，這樣，就會始終保持廉潔。
總之，世界觀、人生觀、價值觀決定了一個人的權力觀，決定了一個人在履行職責上的表現(xiàn)，所以，只有不放松自己在世界觀、人生觀、價值觀方面的改造，在這個大前提下，才能真正成為一個“為民、務實、清廉”的管理者。
清廉文化演講稿篇九
老師、同學們：
提到家風家訓，更容易讓人想到的是諸如：朱子《治家格言》、《曾國藩家書》這些歷史上著名的傳世之作，感覺是名門望族才有的那種治家真言，我們這種小家庭何來的家風家訓？在我們家也沒有什么成文的規(guī)定，大家也不會把家風這個詞掛在嘴邊，父母雖沒有說，但他們一言一行無不在為子女樹立榜樣，我從父母身上學到了很多。現(xiàn)在我明白，我們家的家風家訓，隱藏在長輩們的人生故事和行動中。
記得小的時候，父輩常念叨“勤儉節(jié)約、浪費可恥”“做人要誠實、厚道、本分”“好好讀書，將來才有出息”，上班后，父親常說的就是“好好工作、踏實做事”“注意休息，保重身體”，從這些言語中透出對子女的期望，對美好生活的向往。這些教誨在潛移默化中成為了我思想中的一部分，無形中已經成為了為人做事的標準。
有了女兒和兒子后，從小也是自然而然地要求他們“誠實守信”“遵守公共秩序”，放學后要求先學習再玩，作業(yè)未完成不得開電視，開電視要經過父母的允許，記得一次兒子一個人在家完成作業(yè)后給我打電話，“媽媽，我作業(yè)做完了，我能看會電視嗎？”兒子從小不亂丟垃圾，不闖紅燈，直到現(xiàn)在，即便是去到偏遠的農村，用過的.垃圾都不會隨意丟棄。有時我都覺得是不是太過了，但這正是兒子身上的可貴之處，他做到誠實、做到了堅持，這些品質將伴隨他一生，也將受益終身。
轉眼間女兒大學畢業(yè)，在甘肅送變電公司參加了工作。剛一工作，就赴玉門西出60多公里的荒無人煙地帶參加酒泉換流站電氣調試工作。因為女兒從出生到上學的各個階段，一直是在家人、親戚的直接關照下學習、生活，這次卻要獨自在戈壁灘上這個晝夜溫差大，四季溫差更大，冬天夜晚室外氣溫會達到零下30攝氏度從事電氣調試工作，我實在是擔心女兒會迷失自己，甚至做好了她可能做“逃兵”的準備，結果女兒在日常與家人視頻當中，除了偶爾發(fā)些牢騷，但更多的是表示：能夠成為這樣雄偉壯觀的換流站建設者中的一員，自己感到非常驕傲。在工作期間發(fā)表了多篇工作、學習上的文章，并幾次上了國網頭條。尤其今年春節(jié)后再一次給了我驚喜，女兒作為女工代表，參加了甘肅送變電公司的職代會，并推舉為主席團成員，在主席臺上就坐。這一切的一切，讓我看到了女兒的成長、成熟，作為爸爸我感到很是欣慰。
家風家訓不僅是名人名門才有的，每個家庭都有屬于自己的家風家訓，每個家庭人員不同。成長時期不同，接受事物不一，家風也各異。所謂“家家有本難念的經”，其實只要遵循中華門民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，念好自家那本經也是不難的。
清廉文化演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
如果說校園是一位美人，那么，校園文化則是他的服飾。這些服飾有的樸素、有的華麗、有的莊重、有的典雅。
當快到期中、期末考試時，大家的手上、桌上、書包里、抽屜里都堆滿了名式各樣的工具書、復習卷、資料，一個個忙得不可開交、焦頭爛額。同學們有的手不釋卷;有的在一張張卷子上奮筆疾書，就差“頭懸梁，錐刺骨”了。到了考試時，除了文具，桌上沒有多余的物品。沒有平常上課時飛來飛去的紙團;也沒有人互相抄閱。有的只是低頭沉思，努力拼搏和不服輸?shù)木?。競爭，是校園最典型的文化。
在運動場上，我們全班都注視著我們班跑接力賽的同學。一聲槍響后，一道白光飛速向前，楊馥波如離弦的箭一般向前飛去。100米外的接力手則嚴陣以待，不敢有絲毫松懈。當最后一棒接力手出現(xiàn)在終點不遠處時，我們不約而同地站了起來，齊聲吶喊，為他加油、助威，最后他沒有讓我們失望，跑到了第一名。在一陣陣歡呼聲中，我思索：合作是校園最重要的文化。
校園的早晨又何嘗不是一種文化?早上七點十分教室里就燈火通明。早來的同學使“冷清”的教室變得熱鬧起來。有交作業(yè)的、有收作業(yè)的——黑板上總少不了要交的作業(yè)。如“霧里”作業(yè)、“樹鞋”作業(yè)等等。抄補作業(yè)的人自然不用說，每天都有。學生會的人也自然不用說，是抄補作業(yè)的人的“死對頭”。學生會的人講究“兵貴神速、突然襲擊、先發(fā)制人”，常常在各個教室神出鬼沒、出其不意。他們每次走出教室，都是“戰(zhàn)果累累”。抄補作業(yè)的人也不是“吃素”的。在走廊里、教室里閑逛的人只要一見到學生會的人就會大聲疾呼：“城管來了?！背a作業(yè)的人便以光速收好作業(yè)，像狐貍一樣敏捷。學生會的人一走，他們便“死灰復燃，繼續(xù)抄補?？吹竭@番景象時，我在心里嘀咕：呵，校園的早晨是最熱鬧的文化。
校園就像大海，校園文化則是匯入大海的河流。有滔滔不絕的長江、黃河;也有時斷時續(xù)的涓涓細流;還有微不足道的小小水滴。
校園處處皆文化。讓我們遨游在校園的海洋里，去探尋、發(fā)展更加豐富多彩的校園文化吧!
清廉文化演講稿篇十一
尊敬的各位領導，各位評委老師：
大家好！
父親為我們家暫定了家風的內容。父親說，隨著時間的推移，我們家的家風內容會增加。目前有兩件事，一是誠實，二是做時間的主人。
誠，子曰：“人不信，不知能為。大車沒有腳鐐，小車沒有腳鐐。為什么能做到？”人沒有信用能干什么？就像沒有欄桿的大車，沒有欄桿的大車，怎么會開？沒毛病。在這個世界上，沒有誠信，很難成為一個成功的人。就算幸運成功，也沒有辦法長久。最近有個很熱的消息。一個電信騙子騙走了貧困女大學生的全部學費，導致大學生突發(fā)心臟驟停不幸身亡，騙子很快從網上掉了下來。這個騙子沒有誠信，只要能騙到錢。別人的錢用來干嘛跟他沒關系，他肯定不會善終。可見，誠實是一個人的基礎。如果不談信用，就算是高官貴人也是不成功的人。
時間大師。成功為時間的主人，努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經說過：“時間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！边@句話無疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹立榜樣，一直在堅持在寫工作時間計劃表，計劃表讓他的工作井井有條。我也學著寫了起來，有了計劃表讓我在這個暑期里的時間大大的利用了起來，按照計劃表的要求，一項項的任務隨著時間的過去全部完成了，而且還富余了好多的時間，這是在沒有計劃表時不可想象的。做好時間計劃表，讓我能更好的安排學習和生活，確確實實從中感受到了好處，我將會成為時間的主人。
這就是我們家目前家風的內容，先做好這些，還會有更好的優(yōu)良品質和好習慣增加進來的。努力做好自己，傳承好品質。
清廉文化演講稿篇十二
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好！我演講的題目是《廉潔從教，甘于奉獻》
銀子幾時有？巴眼望青天，不知能漲多少，到手是何年？我欲悄聲問問，又恐他人笑話，細想心真寒。仿佛總是夢，何奈有人談？ 心欲靜，波瀾起，催人煩，不應有詐，何故總許空頭愿？人有妻兒老小，家需醬醋油鹽，此事古難纏。但愿人長久，多加幾吊錢！
緊隨后面的跟帖頂帖五花八門，總之，傳達了我們一線教師心中的痛。
在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題，但也的確存在著違背了師德，損害了教師群體形象的不廉不潔的例子。
詩人泰戈爾說過："花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭。"是啊，無論花果是多甜蜜多珍貴，這一切的一切都離不開綠葉的默默奉獻。教育事業(yè)就是葉的事業(yè)，她需要我們每一位老師都能擁有甘于奉獻的精神，讓每一個孩子如同花果一般的健康成長。古人云：不受曰廉，不污曰潔。假如我們每一位老師都能像葉一樣默默奉獻，怎么可能不廉不潔呢？所以，我認為，廉潔從教最厚實的基礎就是甘于奉獻。
有人說，選擇了教師就等于選擇了淡泊，選擇了奉獻，選擇了教師就得守住心中的寧靜。"學高為師、身正為范"正是要求教師能"淡泊名利、志存高遠",這也應是無私奉獻的精神境界的進一步升華。
作為普通的教育工作者，我們不是時代的
脊梁，只為時代的發(fā)展貢獻自己的力量；我們不是發(fā)展的先鋒，只在崗位上默默奉獻，不求名望。我們沒有指手劃腳的權威，也沒有德高望重的贊揚，但我們用自己平凡而不平庸的一生，實踐著作為一名教師諾言：為人師表，愛生如子，無私奉獻，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風。
"九層之臺，起于壘土。"學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓學生從小就受到廉潔文化的熏陶，使廉潔成為習慣，使誠信成為自覺。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化。久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結果。
"無德無以培德",只有以高尚的人格教育學生，才能幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。"學高為師，身正為范",當我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。
孔子說："其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。"許多做人做事的道理，我們在說服學生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢？當我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，甘于奉獻，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來；我們——雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。
老師們，讓我們做一片醉心于夢想的綠葉吧！老師們，讓我們夢想著教育的夢想，幸福著平凡的幸福！老師們，讓我們繼續(xù)發(fā)揚"捧著一顆心來，不帶半棵草去"的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師?。?/p>
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔。
廉潔自律高風舉，
桃李爭春賦詩篇！
清廉文化演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
當你帶著對春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時，會覺得綠草如茵，鮮花似錦，書聲瑯瑯，一切都充滿生機，充滿希望?？墒?，當眼前出現(xiàn)了果皮紙屑，耳邊傳來不堪入耳的臟話時，你會有什么感受呢?也許你會皺起眉頭，仿佛潔白的衣衫沾染了污點。是啊，這些不文明的行為正蠶食著我們積極向上的校園文化，污染著我們美麗純潔的心靈。
杰佛萊斯曾經說過：我們播下一個動作，便收獲一個習慣;我們播下一個習慣，便收獲一個品格。文明，并不需要我們做什么驚天動地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質。文明，是同學生病時的一句慰問，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經過綠茵草地時的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡單、快樂的事。
文明不過是舉手之勞。尊敬老師，文明是課前遞上一杯溫水，課后讓老師先行的習慣;愛護同學，文明是他生病時幫他拿來的藥品，是他摔倒時熱心的攙扶;熱愛校園，文明是被自覺撿起的果皮紙屑，是擺放整齊的桌椅。
文明不過是舉“口”之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題道聲謝;不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，請用幽默讓他破涕為笑;主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。文明真的無處不在，信口拈來。
文明，僅僅是管住自己的小念頭。當你想罵人時，請捂起自己的嘴;當你想打人時，請將雙手背在身后;當你想亂吐亂丟時，請想想自己踩到黏痰時的氣憤，當你想在綠草紅花中穿行一條最短的線路時，倒不如加快速度去領略醉人的曲徑通幽。
我們正處于人生最關鍵的探索時期，現(xiàn)在的所作所為，將會潛移默化地影響我們的一生。作為新世紀的小學生，我們肩負著中華民族偉大復興的歷史重任。我們理應繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，努力提高自己的素質。尊敬老師，孝敬父母，愛護同學，熱愛校園，今天，這些細微的小事就是我們的出發(fā)點，做勤奮文明的小學生就是我們最莊重的誓言!親愛的同學們，讓我們攜起手來，爭做適應社會需要的現(xiàn)代文明人!使文明不再是純粹的理念，而是每個少先隊員的自覺言行;是文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律;使文明成為習慣，讓校園成就夢想!讓我們用滿腔熱忱去推動精神文明前進的腳步，把我們的學校建成和諧、文明、有序的溫馨家園!同學們，用心去感受吧!文明的校園，沒有喧囂，沒有臟亂，只有整潔的畫卷，只有寧靜的花香，只有瑯瑯書聲中的奮發(fā)向上!
我們放飛小鳥，他們會翱翔于自由的藍天，學校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇!讓我們在“學規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動中盡情展現(xiàn)自己的風采，用我們的實際行動共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設文明校園而努力奮斗!
清廉文化演講稿篇十四
尊敬的各位領導，各位評委老師：
大家好！
家風是一座航向標，在我人生的海洋里，時刻指引我前進的方向，家風更像一面鏡子，時刻發(fā)現(xiàn)我心靈上的弊端。
好的家風就好比優(yōu)良的種子，良種出好苗，一個好的家風可以讓人走得更遠。我的家風就是事無大小，做任何事都要有一絲不茍的精神。
我的奶奶雖然年紀很大了，但是她無論做什么事情都是一絲不茍地去完成，比如奶奶拖地，雖然動作緩慢，但地拖得干干凈凈，一塵不染，如果發(fā)現(xiàn)有不干凈的地方，奶奶就會重復著拖來拖去，不拖干凈決不罷休。在奶奶的影響下，我的爸爸也凡事都一絲不茍。
記得有一天晚上，媽媽做好晚飯，我和媽媽在飯桌旁等爸爸下班回來吃飯，等了好長時間爸爸還沒回來，媽媽給爸爸打電話，爸爸說等手頭工作做完就回家吃飯，可是我和媽媽左等右等，等了好長時間，飯菜都涼了，爸爸還沒回來，媽媽就讓我一個人先吃飯，媽媽繼續(xù)等爸爸，直到我做完作業(yè)上床睡覺時，爸爸還沒有回來。
第二天早上我才知道，爸爸是因為要連續(xù)做完單位交給的一件工作，才不能回家的。這就是我的爸爸，做事一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)。也就從那時起，爸爸的這種一絲不茍的精神深刻得埋在了我的.心中。
在爸爸的影響下，我也變得做事一絲不茍。有一次，老師布置了一項整理筆記的作業(yè)，別人很快就整理完了，而我除了按照老師的提綱之外，又翻閱好多資料，延伸整理，費了我好多時間完成了這項作業(yè)。最終被老師當眾表揚。這就是我一絲不茍的戰(zhàn)果。
家風伴我成長，凡事都要一絲不茍的去完成，就會贏得自己想要的回報，我要時刻把我的家風銘刻在心，并傳承和發(fā)揚下去。
清廉文化演講稿篇十五
千百年來，廉潔奉公已經成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風；也有“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國愛戴；正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！彼麄儫o論在什么樣的環(huán)境里，都能保持自己的心靈高潔?？唇癯?，心裝百姓的孔繁森，責任重于泰山的任長霞，一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經濟大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。
而作為教師的我們，更應該遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。以圣潔的心，教神圣的書。！因為沒有清正、廉潔品德的教師，就沒有廉潔、健康的教育；沒有廉潔、健康的教育，哪來廉潔健康的美好未來呢！
然而我們必須承認，在今天這樣一個經濟飛速發(fā)展的時代，個別教師經受不住“錢”所未有的考驗，耐不住這份職業(yè)的寂寞，守不住清貧，保不住正氣，不能安心于自己的三尺講臺，給這份神圣的職業(yè)抹上了污點。
但我們更應看到還有無數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教，為教育事業(yè)奉獻終生。就像全國最美鄉(xiāng)村教師劉效忠，用了31年的時間，改變了一個貧瘠的小山村孩子的命運，讓名不經轉的西二屯因為飛出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因為，他堅守著自己的信念，守住清貧，耐得住這份職業(yè)的寂寞，把青春獻給大山，把畢生的精力獻給了教育事業(yè)。正如他所說，“我甘愿把畢生的精力獻給農村的教育事業(yè)，因為，這是我人生最大的快樂！”多么質樸的語言，質樸中包含了他對那座大山的熱愛，對孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅守者和播種者。這不是驚天動地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。在這經濟大潮中，他能夠堅守自己內心的那份純凈，堪稱我們的楷模。
是的，在這物欲橫流的今天，怎樣才能使自己不迷失，那么就讓我們以先賢為榜樣，以時代英模為激勵，廉潔自律，獻身教育，行動起來：去傾聽歷史上那些清正廉潔、務實為民的先賢們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的吟唱吧；去領略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧；去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧，我們就會汲取無窮的力量，從而以虔敬的心站到講臺上。因為他們就是一份份激勵和鞭策，叫我們不敢松懈，不敢倦怠，不敢放棄。廉政需要操守，只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖下人生道道險關。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
同行們，時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。 “教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創(chuàng)新。 ”為了教育的理想，為了理想的教育，用我們良好的精神風貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章。
清廉文化演講稿篇十六
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!很高興能和大家一起探討“崇尚清廉，國稅人永恒的追求”這個話題，我的演講題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假?；仡櫄v史，我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任后只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠，白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為“公仆”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!素有“河北第一秘”之稱的原河北省國稅局局長李真在法庭庭審時陳述到：“此時此刻我是多么渴望新生。然而如果說殺了我，能夠使這種政治意義、法律效果產生得更好更大，能夠對那些在官場上依然麻木自私的腐敗分子，起到更有效的教育、警示和挽救作用，能夠使無數(shù)幸福祥和的家庭，免遭像我家庭一樣的不幸，我情愿并誠懇地請求法庭判處我死刑，我愿用我那曾不純潔的一滴血，謝罪國人?！弊詈螅ㄔ簩徟薪Y果，他如愿以償。
像李真這樣的高級干部，當年在人前風光無限時，是絕不會想到還會有這么一天。一個貪字，使他曾經如日中天的事業(yè)和大好政治前途毀于一旦;一個“貪”字，劃碎了親情，使曾經溫馨美滿的家庭支離破碎;一個“貪”字，他試圖瘋狂斂財，卻終落得傾家蕩產兩手空空;還是一個“貪”字，一刀就結束了他本可以輝煌燦爛的人生。如果不是貪念作祟，如果不是心存僥幸，如果能夠及時懸崖勒馬，如果……只可惜，人生沒有如果。人之將死，其言也善，鳥之將亡，其鳴也哀。李真臨刑前的肺腑之言，這姍姍來遲的悔悟，已經無法挽回逝去的珍貴。
千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓是慘痛的。
試問什么是廉?可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚下去。稅務部門是國家行政部門中的特殊部門，肩負著為國聚財?shù)氖姑?。這樣任務光榮而艱巨。我們也是特殊的執(zhí)法人員，因此我們也更應該以更嚴格地要求自律。這一點，從我們身邊的同志們也可以得到有力的印證，他們無私忘我的奉獻具體而深刻，而且無需報答。我們的辦公室干凈明亮，我們的管理人員熱情耐心，我們的電話解答詳細認真，我們的工作有條不紊。清晨上班，看到笑容滿面的同事們，他們不厭其煩的解答，耐心細致講解，入情入理的分析，換來的是納稅人對政府的理解和信任。納稅人信任的眼神就是我們力量的源泉，納稅人滿意的笑容就是給予我們的最大回報。說到這里，廉潔奉公不再是靜態(tài)的語句，它的涵義是多么鮮活的表現(xiàn)在我們的干部身上。艱苦奮斗，廉潔奉公就是要求我們不辭辛苦，為群眾多辦實事;要求我們要吃苦在前、無私奉獻;要求我們要有強烈的事業(yè)心、責任感;要求我們要甘為牛馬、為民造福。
作為一名新時代的稅務工作者，我們要把廉潔當做一面鏡子，時刻提醒自己：在物欲橫流的時代里，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!從身邊的事做起，從身邊的人做起。要管住自己的“嘴”，不該吃的東西不要吃;要管住自己的“手”，不該拿的東西不要拿;要管住自己的“腿”，不該去的地方不要去。但是，我覺得管住自己的心才是最重要的。同志們，“未出土時先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個國稅干部應當遵循的理念!
廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。把個人的私利看得輕一些，把群眾的利益看得重一些;把功名利祿看得輕一些，把事業(yè)追求看得重一些;把官位、金錢、美色看得輕一些，把黨性、人品、修養(yǎng)看得重一些。只有這樣，才能在心態(tài)上少一份急躁與輕浮，多一點冷靜與穩(wěn)重，少一些私心和雜念，多一些自警、自律和自省，從而專心致志、心無旁騖地為人民服務，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公仆。
親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到本職工作中去，共同為國家的稅收事業(yè)而努力奮斗,廉潔奉公，振國稅雄風!
謝謝大家!
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