1.演講稿是一種通過口頭表達(dá)來傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)和感情的文體。演講稿的寫作過程中，可以多次修改和潤(rùn)色，以提高其質(zhì)量和效果。6.值得注意的是，這些演講稿范文并非照搬，而是供大家參考和借鑒，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行必要的創(chuàng)作和修改。
端午節(jié)演講稿高中篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：[離騷][天問][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里，永恒銘記在人們的心中！
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！
謝謝大家！
端午節(jié)演講稿高中篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥配藥方祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了xxx這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)端陽重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說龍說紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)此刻已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)盛的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚異，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜愛過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了xxx，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，xxx一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節(jié)演講稿高中篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)，我深深期盼著的節(jié)日到了!
說到端午節(jié)，大家一定都很熟悉一個(gè)故事吧：我國(guó)古代有一位愛國(guó)詩(shī)人叫屈原，他因?yàn)閲?guó)家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投淚羅江了。后人為了紀(jì)念他，選擇包粽子。
這天，大街小巷、家家戶戶都彌漫著清新的粽子香。奶奶早早泡好粽葉，備好糯米、餡料，準(zhǔn)備包粽子。
不一會(huì)兒，社區(qū)的阿婆們都糾集在奶奶家門口，原來她們是過來一起包粽子的。很快，這些粽子就變魔術(shù)似的被包好了，奶奶還特地為我包了一個(gè)造形特別的，那一桶桶粽子放在奶奶家門子，還惹得那些外國(guó)友人駐足觀看，非得拍上幾張照片才滿意地離開。
終于可以吃了，我皖不及待地剝開粽葉，三兩口把它吃了。媽媽阻止我再吃第二個(gè)，怕我消化不良。奶奶卻笑著說：“吃吧，多吃幾個(gè)啊!一年只有一個(gè)端午節(jié)，也只有這一天包出的粽子，吃到嘴里才會(huì)有不同于往日的味道!”瞧，多么會(huì)說話的奶奶!
我喜歡過端午節(jié)。不僅因?yàn)橄矚g吃那香甜可口的粽子，更因?yàn)槟枪爬嫌謩?dòng)人的傳說!
端午節(jié)演講稿高中篇四
今天班會(huì)講粽子，吃粽子，講粽子。
“丁零零……”教室里沒有聲音，教室突然沸騰了。學(xué)生們手里拿著粽子，等著主人發(fā)布駕駛命令。
主持人先讓幾個(gè)同學(xué)告訴我，有些粽子是用什么線包的，比如“大肉色”“栗色”。同學(xué)們也很活躍，說“大肉棕”用深紅色的線包裹，“中肉棕”用白色的線包裹。之后，主持人下了命令，學(xué)生們開始移動(dòng)。
幾個(gè)同學(xué)狼吞虎咽;幾個(gè)同學(xué)慢慢吃著;有幾個(gè)學(xué)生拿著筷子，咬著粽子;有些學(xué)生拿著勺子一個(gè)接一個(gè)地舀。我同桌?我買了兩個(gè)。他做的很好，給了魯秧歌一個(gè)粽子。他一會(huì)兒就吃完了。他看著別人吃，心里難受。過了一會(huì)兒，山老師來拍照了。我居然成了拍攝的對(duì)象，看著鏡頭傻笑;__用筷子吃飯;胡錚吃東西時(shí)嘴巴很大，像是害怕被別人搶，又像是三年不吃東西。
吃完粽子，我們應(yīng)該談?wù)勽兆?。主持人一個(gè)個(gè)打來電話。有人說粽子的品種;有人說粽子的傳說;有人說粽子怎么穿等。真的很奇怪。
今天講粽子，吃粽子，講粽子，讓我們對(duì)粽子有更深的認(rèn)識(shí)。
端午節(jié)演講稿高中篇五
各位老師、同學(xué)們：
大家好，再過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原，
他生活在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之，我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國(guó)熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中。
中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。
端午節(jié)演講稿高中篇六
端午節(jié)，大家一定都很熟悉。有吃黃武和包餃子的習(xí)俗;有些地方賽龍舟。在我的家鄉(xiāng)，只有餃子慶祝節(jié)日。
一大早，我和父母來到家鄉(xiāng)度假。我一回到家，就看到奶奶忙得不可開交。她洗米糯米，洗粽子。她見我們來了，放下手中的活，開心地說：“我就是想找人包粽子。既然來了，幫我打包!”我們跟著奶奶進(jìn)了廚房，我想，我只吃過粽子，從來沒包過。我也包起來吧!想了想，趕緊洗手做粽子。
看似簡(jiǎn)單的粽子，包起來可不容易，我學(xué)著奶奶的樣子：先把兩片粽葉一卷，提些豆，米往卷筒里一倒，再加上好吃的醬肉，加了些糯米，這回糯米不能加得太多，不然就會(huì)脹出來，雖然勉強(qiáng)包住了，但是爆出的粽子很不像樣，不是開口子，就是少棱角?！皦聂兆?，不聽話，我一定要包好你!”我的一句玩笑話，逗笑了奶奶。
到了中午的時(shí)候，桌子上的粽子已經(jīng)堆滿了，粽子包好了，奶奶把一個(gè)個(gè)粽子請(qǐng)進(jìn)鍋里用水煮熟。鍋里的水發(fā)出“吱吱”的聲音，像小雞在唱歌一樣，好像為我們慶祝端午節(jié)。
過了一個(gè)半小時(shí)，香噴噴的粽子出爐了，打開碧綠的粽葉，吃了一口糯米，那么軟，還帶著醬肉的香味，叫人吃了越愛吃。
端午節(jié)，好吃的粽子，我很喜歡你們!
端午節(jié)演講稿高中篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
第一、端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二、端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱多雨潮濕的梅雨季節(jié)。為了避開疾病的發(fā)生，人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅蟲子螞蟻凈化空氣，后來又加上了石榴花大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三、端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作機(jī)智靈便，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。此刻龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四、端午是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円贼兆印９糯?，粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看，北方多包小棗的北京粽子；南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。
此刻，端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝結(jié)力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來。
還有，等我們過完端午節(jié)，整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。期望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。
端午節(jié)演講稿高中篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)演講稿高中篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)前夕，路邊的店家里又傳來了粽子的清香。不知從什么時(shí)候起，我這個(gè)從來不吃粽子的人，開始對(duì)端午節(jié)充滿了期待。
記得小時(shí)候，除春節(jié)外，我最喜愛的節(jié)日是中秋節(jié)。因?yàn)檫^中秋節(jié)就有月餅吃。那時(shí)候的月餅按個(gè)賣，選好個(gè)數(shù)后，店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀，然后用細(xì)繩捆好，根本沒有此刻這么精美的月餅盒。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包著的，紙往往被油浸透，上面畫著嫦娥的圖案，寫著“廣式月餅”或“蘇式月餅”幾個(gè)字。我此刻依然清晰地記得，字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅，皮就會(huì)松散，用紙接著，吃完月餅后還會(huì)將落在紙上的皮吃干凈。那時(shí)候的我覺得，這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕，家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個(gè)夠。
也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，家里買的月餅個(gè)數(shù)越來越多，月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來越少，直至此刻完全消逝，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來越多，為人們提供了更多的選擇，月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我，也越來越找不著以前的那種味道了。童年時(shí)代我愛吃的月餅，正離我越來越遠(yuǎn)。此刻，每年的中秋節(jié)，我更關(guān)懷假期是在哪幾天，至于月餅，則變得可有可無了。
粽子，恰恰與月餅相反。小時(shí)候我從來不吃粽子。我覺得，剝開外面的竹葉，飄出的那股青味實(shí)在難聞，而里面的糯米團(tuán)更是難吃。那時(shí)我很迷惑，這么難吃的食物，居然會(huì)在每年的端午節(jié)前呈現(xiàn)，居然還有人愛吃它。在很長(zhǎng)的一段歲月里，我都不喜愛吃粽子，屬于一口都不會(huì)吃的那種。直到成家后，老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口。最開始是我對(duì)粽子不那么抗拒了，但也沒有覺得它好吃。后來，我發(fā)明自己喜愛上了_米排骨這道菜。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí)，只要菜單上有，我都會(huì)點(diǎn)。再后來，我發(fā)明自己喜愛上了_米，而用_米做的粽子，我也開始喜愛了。到今年，是很喜愛很癡迷。
從我自己的經(jīng)歷我知道了，每個(gè)人的喜好總是會(huì)變的，不管我們喜愛，還是不喜愛，我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價(jià)值，因?yàn)槊恳环N食物，都會(huì)成部分人記憶中的美食，就如同對(duì)我而言，那曾經(jīng)的月餅此刻的粽子。這種記憶這種癡迷這種期待，會(huì)讓我們的生活更有滋味。
端午節(jié)演講稿高中篇十
老師們，親愛的同學(xué)們:
大家早上好！
我今天演講的題目是“端午節(jié)的白日夢(mèng)”。端午節(jié)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷史悠久。據(jù)史書記載，屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣。他主張?zhí)岚稳瞬?，使富裕起來，并極力主張聯(lián)合秦國(guó)，但遭到貴族們的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原擅離職守，被趕出成都，流放到元、湘流域。流亡期間寫了《離騷》《離騷》，憂國(guó)憂民。公元前278年，秦軍入侵楚國(guó)，屈原看到自己的國(guó)家被侵略，心痛不已，但又舍不得放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他在寫完代表作《懷沙》后，將一塊石頭扔進(jìn)了古洛河等死，用自己的生命譜寫了一曲波瀾壯闊的愛國(guó)樂章。
傳說屈原死后，楚國(guó)人民悲痛萬分，紛紛涌到古洛河邊祭奠屈原。漁夫劃著船，沿著河邊來回浸著他的真身。有漁民拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物扔到河里，說魚龍蝦蟹吃飽了就不咬屈原的`尸體。人們看到后紛紛效仿。后來，人們怕飯團(tuán)被龍吃掉，就想出了用葉子把米包起來，再用彩色的絲把米包起來的主意，逐漸發(fā)展成了我們今天的粽子。從那以后，每年的五月五日被定為端午節(jié)。
端午節(jié)，門口擺滿艾葉和熏香；吃粽子喝白酒，龍舟在水中會(huì)快樂；這些都成了端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)不僅是一種傳統(tǒng)，更是一種文化，是我們的靈魂。雖然他沒有因?yàn)樗麌?guó)的強(qiáng)大而拋棄故土，也沒有因?yàn)樯畹牟蝗缫舛侗妓麌?guó)，但他的忠誠(chéng)是一種博大的愛，一種大愛，一種永恒的愛，不計(jì)回報(bào)和代價(jià)。
親愛的同學(xué)們，美麗的校園需要我們的愛，祖國(guó)需要我們的愛。讓我們攜手共進(jìn)，努力學(xué)習(xí)，抓住課堂上的每一分每一秒，跟隨老師的腳步，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。我們將以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母、老師、母校，成為祖國(guó)明天的希望！
端午節(jié)演講稿高中篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)對(duì)我們來說意味著什么？也許有人說他們會(huì)吃粽子，有人說他們會(huì)劃龍舟，也許最重要的是放假吧。
其實(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們意味著什么呢？
這里有兩個(gè)故事：
一個(gè)是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個(gè)星期，我問班上的學(xué)生們："這個(gè)星期有什么節(jié)日？"他們一致回答，"愚人節(jié)！"而我想要的答案是"清明節(jié)"，原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我，一時(shí)不知道說什么。
我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們來說僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂嗎？
還有一個(gè)故事：
我上大學(xué)的時(shí)候，一個(gè)美國(guó)人跟著我學(xué)中文。當(dāng)時(shí)我請(qǐng)她吃粽子，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說：愛國(guó)詩(shī)人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡，我國(guó)人民把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起。
傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)孛癖姺浅?，于是他們駕駛船，努力搶救，所以有了賽龍舟的風(fēng)俗。還有人說，人們把食物放在水里祭祀屈原，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉，后來經(jīng)過屈原的提示，他們用楝樹葉包飯，再包上彩絲，做成了粽子。
她很困惑，大喊："屈原為什么這么笨？就因?yàn)閯e人不聽他的話，他投江自己？”。我努力地告訴她中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想，她似乎不是很明白。我想沒有中國(guó)人會(huì)問這樣的問題，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異。
傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護(hù)著民族文化的'內(nèi)涵，它在很大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，也在很大程度上保留了我們作為中國(guó)人的特色，更有利于我們?cè)谑澜缛嗣衩媲巴ζ鸺沽骸覀兪蔷哂袣v史、文化和內(nèi)涵的中國(guó)人！我認(rèn)為國(guó)家傳統(tǒng)假日計(jì)劃在一定程度上也考慮到了這一點(diǎn)。
我建議大家面對(duì)即將到來的端午節(jié)，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說，包一包粽子，看看龍舟，回味民族文化，從中尋找樂趣，再多思考一下。
端午節(jié)演講稿高中篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
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