心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、感悟和思考的一種總結(jié)和歸納。掌握一些撰寫心得體會(huì)的基本技巧非常重要。探索優(yōu)秀人士的心得體會(huì)，或許能夠幫助我們更好地總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
井岡山旅游心得體會(huì)篇一
胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山旅游。
吧。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”特別是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史——1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行50余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從南昌到井岡山只需要6個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地——這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
1
頁(yè)
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井岡山旅游心得體會(huì)篇二
10月20日，在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，終于來(lái)到了中國(guó)革命的搖籃，一塊浸透著烈士鮮血的圣地——井岡山。
短短的五天井岡山之行，我們懷著無(wú)比崇敬的心情，向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，我感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性，更領(lǐng)略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、紅軍醫(yī)院等，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道，參觀了小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括，使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山革命斗爭(zhēng)的偉大和壯烈，深刻領(lǐng)會(huì)到敢闖新路是井岡山精神的核心，堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂，實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓。通過(guò)紅軍戰(zhàn)士后代座談，交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼，在心靈上得到了洗禮。不僅懂得了老一輩革命先烈堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，必須為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時(shí)莊嚴(yán)許下的諍諍誓言，這是不忘初心;我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅(jiān)守的克己奉公，這是不忘初心;我們必須牢記在災(zāi)難時(shí)刻“我是黨員我先上”，這是不忘初心。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。
井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源，概括地講就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括。作為一名戒毒人民警察，在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，樹(shù)立顧全大局的觀念和意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的熱心與責(zé)任感，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在工作中真正把井岡山精神的時(shí)代價(jià)值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。
井岡山旅游心得體會(huì)篇三
井岡山，對(duì)每一個(gè)70后的人來(lái)說(shuō)是多么熟悉而親切的地名，在我們的印象中，那是偉大領(lǐng)袖毛主席和敬愛(ài)的朱老總曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的地方，是中國(guó)革命的搖籃，是令人神往的革命圣地。這次井岡之行，我們沿著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家戰(zhàn)斗的足跡，追憶那兩年零四個(gè)月的光輝歲月，通過(guò)和革命后代零距離的真情交流，讓我們的心靈得到強(qiáng)烈的震撼，真正理解了“井岡山精神”的真實(shí)含義。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，雖時(shí)隔xx0多年，但并不過(guò)時(shí)，這種精神是永恒的，不管是現(xiàn)在還是將來(lái)，我們都應(yīng)該繼承并將它發(fā)揚(yáng)光大。
我們肩負(fù)著組織的信任和群眾的期盼，即將走上新的工作崗位，這次組織上把我從楊村鎮(zhèn)調(diào)至永豐鎮(zhèn)，工作環(huán)境有了改變，工作崗位也發(fā)生了新的變化，以前是純粹的部門工作，現(xiàn)在要具體負(fù)責(zé)多項(xiàng)工作，開(kāi)始心底確實(shí)沒(méi)底，擔(dān)心辜負(fù)組織的信任，害怕影響鎮(zhèn)全鎮(zhèn)的工作。井岡山之行，堅(jiān)定了我的信心，回想老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的拋頭顱灑熱血，我沒(méi)有理由畏難，沒(méi)有借口退縮，該有的是勇于勝利的斗志和勇氣。我要把井岡山精神融入到日常生活、學(xué)習(xí)和工作中。
切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。
以實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神，正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)到了深水區(qū)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多種社會(huì)矛盾并發(fā)，社會(huì)穩(wěn)定工作形勢(shì)嚴(yán)峻，已在一定程度上影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，穩(wěn)定是條件，所以必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
以依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神，扎實(shí)開(kāi)展新一屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委工作。今年三月底，全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道勝利完成黨委換屆工作，各個(gè)地方也都制定了“十三五”發(fā)展目標(biāo)，能否順利實(shí)施并完成預(yù)期目標(biāo)，問(wèn)題的根本在于這個(gè)地方的黨委政府是否真正走“相信群眾、依靠群眾”的群眾工作路線，正在開(kāi)展是全國(guó)文明創(chuàng)建工作、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作、鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)效保潔工作等，都離不開(kāi)群眾的支持和參與;招商引資、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)穩(wěn)定、安全生產(chǎn)等工作，都已實(shí)行“一票否決”制，對(duì)于每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)而言都有很大的壓力，問(wèn)題的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)班子是否真正具備“不畏艱難、勇于勝利”的精神狀態(tài)，正所謂“世上無(wú)難事，只要肯攀登”。
井岡山旅游心得體會(huì)篇四
6月19日至24日,我參加了上海僑界代表井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。六天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，給我留下難忘的印象。
憶往昔，歲月崢嶸。當(dāng)我走進(jìn)雄偉的井岡山，佇立黃洋界哨口戰(zhàn)場(chǎng)遺址，腦海不禁浮現(xiàn)89年前，毛澤東同志率秋收起義部隊(duì)在井岡山創(chuàng)立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的情景;放眼綿綿井岡山，隆隆炮聲猶響耳畔，敵軍重重圍困，紅軍巋然不動(dòng);當(dāng)我穿上紅軍服裝，重走朱毛紅軍挑糧小道，自做紅軍餐，體驗(yàn)紅軍生活，一個(gè)個(gè)鮮活的面容在眼前飛揚(yáng)，歲月永遠(yuǎn)帶不走毛澤東、朱德、陳毅、譚震林、袁文才、王佐、王爾琢等一串串熟悉的英名;一次次拜竭英烈陵園、井岡山會(huì)師紀(jì)念館，一次次踏訪三灣改編、茨坪革命舊址，一次次景仰紅軍醫(yī)院、茅坪八角樓，搜尋歷史細(xì)節(jié)，都引起我心靈的強(qiáng)烈共鳴。在井岡山的每一天，我都被革命先輩的事跡感動(dòng)著，感情的潮水也在放縱奔流著。六天來(lái)，通過(guò)專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、激情教學(xué)、音像教學(xué)、訪談教學(xué)及學(xué)員座談交流，我受到了深刻的傳統(tǒng)教育和心靈洗禮。井岡山光輝的革命實(shí)踐，生動(dòng)詮釋了"中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在"。井岡山道路所孕育的井岡山精神，燭照著中國(guó)革命一步步邁向成功，也為我們黨貯藏了寶貴的精神財(cái)富。革命先輩們那超乎尋常的精神追求和理想信念，"三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意"的嚴(yán)明紀(jì)律，"官兵薪餉穿吃一樣"的優(yōu)良作風(fēng)，"真正的銅墻鐵壁是群眾"的諄諄教誨，讓我時(shí)時(shí)處處在激動(dòng)、震撼中感受、感悟偉大的井岡山精神。
今年2月，瞻仰井岡山革命烈士陵園時(shí)，面對(duì)巍巍井岡山深情指出："井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。"。
時(shí)值建黨95周年前夕，這次培訓(xùn)將慶祝黨的生日，歌頌黨的豐功偉績(jī)與緬懷革命先輩遺志，繼承井岡山精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)，更凸顯培訓(xùn)活動(dòng)的及時(shí)性和重要性。
進(jìn)入新時(shí)期，我們黨從革命黨成為執(zhí)政黨。但是，少數(shù)黨員包括領(lǐng)導(dǎo)干部卻將井岡山精神忘卻，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，理想信仰動(dòng)搖、黨的意識(shí)缺乏、宗旨觀念淡化、進(jìn)取精神不足，甚至為一己之私鋌而走險(xiǎn)，最終誤入歧途。因此，必須始終堅(jiān)持井岡山精神，始終堅(jiān)持以井岡山精神鋪灑共產(chǎn)黨人的家園。今年以來(lái)，黨中央為了推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開(kāi)展"學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員"(簡(jiǎn)稱"兩學(xué)一做")的活動(dòng)，就是繼承井岡山精神的又一重大舉措。這次培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)谡把鼍畬讲┪镳^的同時(shí)，重溫了黨的光輝歷史，重溫了入黨宣誓，對(duì)于幫助我們進(jìn)一步提高黨性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定黨的理想，非常及時(shí)。
今天，我們繼承井岡山精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。在建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途上，要把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng);要從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，用創(chuàng)新的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題;要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任;要認(rèn)真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。只有真正這樣做到了，才能說(shuō)是理解并繼承了井岡山精神，才能說(shuō)是對(duì)黨的95周歲生日的最好紀(jì)念。這次培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)隗w驗(yàn)井岡山革命斗爭(zhēng)生活的同時(shí)，學(xué)習(xí)了瞻仰井岡山革命烈士陵園時(shí)的重要講話，領(lǐng)會(huì)了繼承井岡山精神的深遠(yuǎn)意義，對(duì)于幫助我們進(jìn)一步保持道德情操，保持公仆情懷，保持政治本色，保持革命朝氣，進(jìn)一步加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，為建設(shè)小康，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而奮斗，非常重要。
我作為黃浦區(qū)僑聯(lián)青年聯(lián)合會(huì)副主席、上海市僑聯(lián)青年總會(huì)理事，對(duì)照自己的思想、工作、生活實(shí)際，以井岡山精神為鏡，看到自己在理想信念、宗旨意識(shí)和群眾觀念方面還有欠缺，在創(chuàng)新僑聯(lián)工作方面還存不足。特別是一名僑聯(lián)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部，更要自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)，把個(gè)人的發(fā)展同上海、同黃浦的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮自己身份和工作優(yōu)勢(shì)，為黨的僑務(wù)工作盡心盡責(zé)。通過(guò)井岡山的學(xué)習(xí)，我有以下四點(diǎn)體會(huì)：
一、必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高個(gè)人素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下僑聯(lián)工作的實(shí)施意見(jiàn)》和在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議、黨的群團(tuán)工作會(huì)議上的講話，在政治上、思想上始終與黨中央保持一致。在市、區(qū)僑聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷提高研究?jī)S聯(lián)工作新情況和解決新問(wèn)題的能力。進(jìn)一步發(fā)揮僑聯(lián)組織群眾性、民間性、統(tǒng)戰(zhàn)性、涉外性的特點(diǎn)，拓展聯(lián)誼渠道，以僑促臺(tái)，反獨(dú)促統(tǒng)，維護(hù)和促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;加強(qiáng)自身建設(shè)，以有效的工作，傳遞僑界正能量，發(fā)出僑界好聲音。
二、必須積極助推開(kāi)放，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。圍繞黃浦區(qū)建設(shè)目標(biāo)，發(fā)揮自己海外關(guān)系優(yōu)勢(shì)，盡可能邀請(qǐng)華僑和各界人士回國(guó)考察，到上海和黃浦區(qū)投資創(chuàng)業(yè)，興辦企業(yè)和公益事業(yè)。開(kāi)展海外聯(lián)誼活動(dòng)，做好國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)平臺(tái)之間的溝通聯(lián)合;加強(qiáng)與僑界人大代表、政協(xié)委員的溝通和聯(lián)系，組織好學(xué)習(xí)、視察、調(diào)研等活動(dòng)，發(fā)揮好僑界的參政議政作用。
三、必須加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)交往，不斷增進(jìn)友誼。針對(duì)不斷變化的新僑情，加大海外聯(lián)誼工作力度，以"聯(lián)"為基礎(chǔ)，廣泛團(tuán)結(jié)海外僑胞，以地緣、血緣、業(yè)緣為紐帶，擴(kuò)大聯(lián)系面，廣交朋友。加強(qiáng)與上海涉臺(tái)、涉僑、涉外部門或協(xié)會(huì)的聯(lián)系，建立定期聯(lián)系機(jī)制。要加強(qiáng)同海外華僑華人的聯(lián)系，加大同海外民間文化、藝術(shù)團(tuán)體的交流。
四、必須強(qiáng)化服務(wù)，切實(shí)維護(hù)歸僑僑眷合法權(quán)益。堅(jiān)持為僑服務(wù)的宗旨，關(guān)心僑界的困難群體，依法為僑辦實(shí)事、辦好事，把僑聯(lián)建設(shè)成為廣大僑界群眾信賴的、富有生機(jī)與活力的"僑胞之家"。積極主動(dòng)與區(qū)有關(guān)部門溝通、聯(lián)系，建立共同維護(hù)僑益的機(jī)制，解決和處理好涉僑糾紛案件，認(rèn)真做好信訪、接待工作，協(xié)調(diào)關(guān)系，化解矛盾，維護(hù)黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策。
六天培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但給我的感悟卻銘刻于心。偉大的井岡山精神不僅造就了中國(guó)革命，更為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在歡慶建黨95周年的日子里，作為一名僑聯(lián)系統(tǒng)干部，我將永遠(yuǎn)繼承井岡山精神，禪精竭慮，恪盡職守，服務(wù)群眾，不忘黨恩，不負(fù)眾望，努力為黨的僑務(wù)工作做出新的更大的貢獻(xiàn)。
井岡山旅游心得體會(huì)篇五
革命搖籃井岡山是我向往已久的革命圣地。今年7月終于成行。我滿懷激動(dòng)的心情，與川煤集團(tuán)第一期中青干部培訓(xùn)班的全體學(xué)員沿著歷史的足跡，踏上紅軍走過(guò)的征程，聽(tīng)著紅軍的故事，感受井岡山上那一草一木散發(fā)出的種種神奇力量，傳頌著革命斗爭(zhēng)的殘酷與頑強(qiáng)，使我的內(nèi)心深受洗禮，黨性在靈魂深處受到了重塑和錘煉。
井岡山是重要的革命根據(jù)地，革命舊址鱗次櫛比。我們先后參觀了毛澤東舊址、黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館，瞻仰了烈士陵園，觀看了井岡山實(shí)景劇。在革命烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中彌漫，對(duì)先烈們的崇敬之情油然而生。塑像的生平簡(jiǎn)介使我感受到了先烈們的年輕和偉大，一幅幅題字更突顯后人對(duì)先烈們的感激與緬懷，雕塑刻畫出每名革命志士的性格與神采。陵園莊重宏偉，傲立蒼穹，像與世人訴說(shuō)：“為了革命的偉大勝利，他們死得無(wú)怨無(wú)悔”。據(jù)介紹，井岡山革命根據(jù)地歷經(jīng)兩年四個(gè)月，共犧牲了48000多名烈士，有320xx多名烈士至今未找到名字，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義犧牲了自己年輕的生命。
在紅軍劇場(chǎng)，江西人民用實(shí)景片的方式，記錄和演繹著革命斗爭(zhēng)的歷程與艱苦，場(chǎng)景硝煙彌漫，炮聲隆隆，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，把觀眾很快地帶入了當(dāng)年殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)情，無(wú)不為當(dāng)年的革命先烈們拋頭顱，灑熱血，舍小家顧大家的革命情懷感動(dòng)得熱淚盈眶。面對(duì)“款子萬(wàn)難、糧食萬(wàn)難、傷兵醫(yī)藥萬(wàn)難”三大萬(wàn)難的境地，他們依然堅(jiān)定革命斗爭(zhēng)一定能取得最后勝利的信念，與敵人頑強(qiáng)地斗智斗勇，提出了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、深入土地革命、反對(duì)經(jīng)濟(jì)封鎖，開(kāi)展挑糧運(yùn)動(dòng)、建醫(yī)院、修哨口。
在山高路險(xiǎn)的黃洋界，哨口、炮臺(tái)、戰(zhàn)壕及兩座高聳云端的紀(jì)念碑，一個(gè)營(yíng)的兵力陣守著這片熱土，與敵軍兩個(gè)團(tuán)的兵力的較量，最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，彰顯了革命先烈們的勇敢與多謀的作戰(zhàn)才能，無(wú)不讓我在內(nèi)心無(wú)比敬佩先烈們的智慧和不屈的斗爭(zhēng)精神。
井岡山精神是共產(chǎn)黨人的精神法寶，是人們永遠(yuǎn)的精神食糧，是革命和祖國(guó)建設(shè)的傳家寶。作為生活在今天和平幸福時(shí)代的我們，作為一名站在煤礦戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員，要繼承光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的革命精神，用井岡山精神激勵(lì)我們，熱愛(ài)礦山，發(fā)揚(yáng)煤礦艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定理想信念，為川煤集團(tuán)達(dá)竹公司的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的青春年華，為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)一份力量。
井岡山旅游心得體會(huì)篇六
井岡山的斗爭(zhēng)，從1920xx年10月至1930年2月，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。下面是本站帶來(lái)的井岡山旅游。
希望可以幫到大家。
八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開(kāi)始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無(wú)話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺(jué)得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過(guò)后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來(lái)到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無(wú)限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無(wú)旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。
穿過(guò)黃洋界哨口來(lái)到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開(kāi)展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬(wàn)分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽(tīng)了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多?；仡櫼宦方?jīng)過(guò)的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽(tīng)到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1920xx年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開(kāi)明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬(wàn)余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無(wú)時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒(méi)有享受特權(quán)、沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來(lái)發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過(guò)考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說(shuō)到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒(méi)用的火化，這是共產(chǎn)黨人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒(méi)有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫到不開(kāi)追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩(shī)寫到:。
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰(shuí)給女兒陶斯亮的，意思是說(shuō)趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣?tīng)到這句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭(zhēng)朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝希@是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)。
合同。
工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒(méi)有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過(guò)為革命做出的輝煌成績(jī)，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
7月,我有幸參加了此次培訓(xùn)。培訓(xùn)從我們接受班旗開(kāi)始，我們戴上了紅軍帽，向井岡山革命烈士敬獻(xiàn)了花圈，參觀了碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓，觀看了井岡山革命斗爭(zhēng)全景畫，重走了一次朱毛紅軍挑糧小道，聆聽(tīng)了余伯流教授講授的“井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神”，瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫(yī)院并在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動(dòng)教學(xué)中，我們還與井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)、王生茂(王佐的孫子)，老紅軍后代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女)，井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，紅軍傳人代表毛秉華老師等進(jìn)行了近距離的接觸，我還榮幸的和副校長(zhǎng)在講臺(tái)上表演了紅歌清唱，當(dāng)時(shí)唱的是以井岡山英烈聶槐妝巧計(jì)送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》。
也正是此次培訓(xùn)，讓我真正的了解了井岡山，了解井岡山精神。井岡山的斗爭(zhēng)史開(kāi)始于1920xx年9月底，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，直到1930年2月，原井岡山兩位綠林頭領(lǐng)袁文才、王佐被錯(cuò)殺，歷時(shí)兩年零兩個(gè)月。1920xx年9月，毛澤東總結(jié)了湖南秋收起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確地分析了當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷決定進(jìn)入江西省，在敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再求發(fā)展。
從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是人民革命中具有決定意義的新起點(diǎn)。秋收起義部隊(duì)于10月下旬到達(dá)井岡山地區(qū)。井岡山以茨坪為中心，附近有大小五井、草坪、白銀湖、羅浮、行洲、下莊、井岡山村、荊竹山等自然村莊，人口不滿兩千，產(chǎn)谷不足萬(wàn)擔(dān)。1920xx年10月至1920xx年2月，在以毛澤東為書記的前委領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)革命軍幫助地方重建地方黨組織，改編袁文才、王佐兩支地方武裝，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，組織發(fā)動(dòng)群眾在茶陵、遂川、永新、寧岡等地開(kāi)展打土豪籌款子的游擊暴動(dòng)，先后建立茶陵、遂川、寧岡三個(gè)縣的紅色政權(quán)，開(kāi)辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新局面，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。羅霄山脈中段封建統(tǒng)治基礎(chǔ)深厚，統(tǒng)治階級(jí)的剝削和壓迫相當(dāng)殘酷。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開(kāi)始的，1920xx年11月間，毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進(jìn)行調(diào)查研究，寫下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。土地革命的實(shí)行，使邊界貧苦農(nóng)民分得土地，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情。他們積極參軍參戰(zhàn)，送糧送鞋，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè)。
在白色恐怖的情況下，井岡山斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦，不斷遭受強(qiáng)敵的“圍剿”。紅軍的生活十分艱苦，吃的是紅米、南瓜，有時(shí)還用野菜充饑。為儲(chǔ)備糧食，守衛(wèi)井岡山根據(jù)地，朱德、毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常與紅軍戰(zhàn)士一起往返百里到寧岡等地去挑糧，給后人留下了著名的“朱德的扁擔(dān)”和朱毛挑糧小道。在這種情況，根據(jù)地內(nèi)部有些人懷疑紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展下去，質(zhì)問(wèn)“紅旗到底打得多久”，產(chǎn)生了悲觀失望的思想。1920xx年10月和11月，毛澤東在井岡山的八角樓寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火可以燎原》等著作，回答了中國(guó)小塊紅色政權(quán)所以能夠存在的主要條件這個(gè)問(wèn)題，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1920xx年8月的黃洋界一戰(zhàn)不僅取得了在敵強(qiáng)我弱的條件下的重大勝利，還留下了《西江月井岡山》的不朽詩(shī)篇。
紅軍中最早的“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”就是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)生的。到閩西后完善為“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。
井岡山的斗爭(zhēng)，從1920xx年10月至1930年2月，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。在這塊紅色的土地上，中國(guó)革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，將它概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗;實(shí)事求是、敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。xx1993年在井岡山南昌考察工作時(shí)總結(jié)的井岡山精神是“實(shí)事求是、敢闖新路的精神，矢志不移、百折不撓的精神，艱苦奮斗、敢于奉獻(xiàn)的精神”。
在接到組織要求去井岡山進(jìn)行黨員培訓(xùn)的通知時(shí)，我的想象的培訓(xùn)是要去風(fēng)景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽、購(gòu)物留念。然而，通過(guò)培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小，比起井岡山精神相差太遠(yuǎn)。此次培訓(xùn)，不僅讓我進(jìn)一步了解了井岡山斗爭(zhēng)的歷史、井岡山的精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)黨的信仰和信念，增強(qiáng)了我投入到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中去的信心;同時(shí)回顧井岡山歷史，我感慨萬(wàn)分并總結(jié)了幾點(diǎn)人生感悟。
井岡山旅游心得體會(huì)篇七
在4天的參觀學(xué)習(xí)中，我們先后參觀了八一南昌起義紀(jì)念館、井岡山五老峰、茨坪毛澤東舊居、小井紅四軍醫(yī)院、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、廬山含鄱口、領(lǐng)袖峰、如琴湖、廬山會(huì)議舊址、美廬別墅等地。
一、井岡山，革命的搖籃。井岡山精神，自強(qiáng)不息，令人奮發(fā)，催人上進(jìn)。
八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨打響的“第一槍”，它宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始和人民軍隊(duì)的誕生。井岡山是中國(guó)紅色革命的“搖籃”。1927年9月，毛澤東在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地?！靶切侵?，可以燎原”，在井岡山精神的指引下，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的國(guó)民黨反動(dòng)派，中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們沒(méi)有膽怯，他們信念堅(jiān)定，不畏強(qiáng)權(quán)，浴血奮戰(zhàn)，逐步由弱變強(qiáng)，蔓延全國(guó)，逐步建立起了強(qiáng)大的紅色政權(quán)，最終奪取了勝利。吃水不忘挖井人，懷著無(wú)比敬仰、莊嚴(yán)的心情，在革命烈士陵園為革命烈士敬獻(xiàn)了花籃。
啟示：
1.正確的信仰具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義思想深得人心，代表了生活在最基層廣大人民群眾的利益，反映出了當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓希望平等、和平的迫切愿望，具有很高的指導(dǎo)意義。雖然，國(guó)民黨人數(shù)居多、裝備精良，但是，沒(méi)有一個(gè)正確的信仰指導(dǎo)，就如同一盤散沙，沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力。國(guó)民黨是不能贏得中國(guó)民眾人心的。
2.不畏強(qiáng)權(quán)，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，是井岡山精神的具體表現(xiàn)。最初中國(guó)共產(chǎn)黨人以井岡山根據(jù)為基礎(chǔ)，面對(duì)上百萬(wàn)的國(guó)民黨反動(dòng)派的圍剿，在異常艱苦的環(huán)境下，憑借樂(lè)觀高尚的革命意志和戰(zhàn)斗精神，頑強(qiáng)拼搏，浴血奮戰(zhàn)，尤其令人振奮的是在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，井岡山根據(jù)地的紅軍戰(zhàn)士以一個(gè)連的兵力打退了敵人三個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，創(chuàng)造了井岡山戰(zhàn)爭(zhēng)以少勝多的神話傳奇。相比戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅軍戰(zhàn)士，我們生活在幸福的和平年代，從小沒(méi)有碰到什么大的挫折和困難，大家對(duì)艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的理解就僅僅停留在字眼中，沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。身為黨員的我，尤其是轉(zhuǎn)業(yè)的部隊(duì)黨員，要有居安思危的意識(shí)，要有艱苦奮斗的精神，要在祖國(guó)需要的時(shí)候奮起拼搏，為國(guó)奉獻(xiàn)。
3.在現(xiàn)代社會(huì)我們永葆先進(jìn)是對(duì)革命先輩最好的報(bào)答。懷著對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，建立良好的清正廉潔的社會(huì)體系，使得革命先輩用生命換來(lái)的紅色政權(quán)穩(wěn)固發(fā)展，是我們當(dāng)前迫切應(yīng)該做的事情?，F(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨黨人要克服自身缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗、不畏強(qiáng)權(quán)、扎根群眾的優(yōu)點(diǎn)，保持先進(jìn)，確保紅色政權(quán)深得人心，才能無(wú)愧于為之奮斗的偉大的先輩們!
二、廬山，祖國(guó)美好景色代表，是當(dāng)代中國(guó)人民熱愛(ài)和平的體現(xiàn)。
廬山地處九江境內(nèi)，瀕臨鄱陽(yáng)湖畔，雄峙長(zhǎng)江南岸，三山五岳中三山之一。以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬(wàn)變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無(wú)窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候?yàn)橹型庥慰退蛲?，是久?fù)盛名的風(fēng)景名勝區(qū)和避暑游覽勝地。
啟示：
2.感受現(xiàn)代社會(huì)“綠化”的重要性。江西省提倡的“不砍一棵樹(shù)”影響頗為深刻。她有效地保護(hù)了環(huán)境，增加了綠化覆蓋面積，使得江西省在這個(gè)方面別具一格，獨(dú)占鰲頭。假如以前砍伐過(guò)度的一些省份想要盡快增大綠化面積，沒(méi)有二三十年努力是不可能實(shí)現(xiàn)的，在這方面，江西就比別的省份超前或者領(lǐng)跑二三十年。
三、旅游，清潔的行業(yè)。睿智的決策決定未來(lái)的、可持續(xù)的發(fā)展。
響應(yīng)國(guó)家和江西省關(guān)于擴(kuò)大綠化的號(hào)召，27日，我們前往江西省農(nóng)業(yè)示范園區(qū)種植了一棵“京贛之行”友誼樹(shù)。愚人粗暴簡(jiǎn)單，一次性瘋狂挖掘大自然或者老祖宗遺漏的財(cái)產(chǎn)，如砍樹(shù)、挖煤，如同門前挖溝，自斷出路。聰明的人考慮前一步，自力更生，自我創(chuàng)造，依靠的是當(dāng)前的信息網(wǎng)絡(luò)。睿智的人用未來(lái)思維思考，突破現(xiàn)狀，清潔、有特色、可持續(xù)，一個(gè)行業(yè)帶動(dòng)很多行業(yè)，比如旅游。無(wú)疑，江西省人民“不砍一棵樹(shù)”的做法是睿智的。第一個(gè)想到的人是天才，緊緊跟上的人是智人，后來(lái)是凡人，凡人之后還不上的就是癡人了。等到大家都想到這個(gè)行業(yè)并實(shí)行的時(shí)候，已經(jīng)不是熱門，也不會(huì)那么多的賺錢了。
1.旅游行業(yè)需要良好的自然環(huán)境為支撐?！皼](méi)有梧桐樹(shù)，引不來(lái)金鳳凰。”旅游行業(yè)帶動(dòng)其他行業(yè)，同時(shí)也受到這些行業(yè)的影響，也需要良好的自然環(huán)境作為支撐。沒(méi)有良好的自然、人文、治安、飲食、住宿等必備的條件，當(dāng)?shù)氐穆糜我膊粫?huì)有多大的發(fā)展。
2.旅游行業(yè)需要可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想。旅游也要與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷的挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣?、時(shí)代的特點(diǎn)，需要從長(zhǎng)計(jì)議，細(xì)水長(zhǎng)流。短時(shí)效應(yīng)職能浪費(fèi)金錢，毀壞文物或者環(huán)境，形成負(fù)面效應(yīng)。
井岡山旅游心得體會(huì)篇八
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山旅游心得體會(huì)篇九
進(jìn)一步提升我所黨務(wù)工作的工作能力，所黨委決定組織黨委委員調(diào)研黨中層正職領(lǐng)導(dǎo)兩批到“革命圣地”學(xué)習(xí)井岡山精神。
在短短的4天學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)前舉行開(kāi)班儀式，通過(guò)王旭寬教授講過(guò)《井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神》的解讀，參觀烈士陵園，茨坪舊居，博物館，黃洋界哨口，茅坪八角樓，重走挑糧小道，《唱響紅色經(jīng)典、永葆革命激情》等活動(dòng)。沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡學(xué)習(xí)和感悟，仿佛置身于革命年代，全身心去體會(huì)當(dāng)時(shí)的革命氣氛和革命風(fēng)云，切身感受到井岡山精神對(duì)革命的指引，以及群眾路線，依靠群眾開(kāi)創(chuàng)革命新局面的實(shí)際效果。
井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和升華，是中國(guó)革命的精神源頭。
我們作為一名監(jiān)獄基層工作者，學(xué)習(xí)精神精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的工作，真正把堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利貫穿到監(jiān)獄刑罰執(zhí)行的各項(xiàng)工作中。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十
井岡山精神是以毛澤東、朱德為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命失敗后、轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山創(chuàng)建中國(guó)第一塊紅色根據(jù)地時(shí)培育出來(lái)的精神，也是我黨早期在與人民群眾同患難共甘苦、共同開(kāi)辟中國(guó)革命道路過(guò)程中逐步發(fā)揚(yáng)起來(lái)的精神，井岡山精神之所以能夠形成是離不開(kāi)基層、離不開(kāi)人民群眾的。三天的井岡之行，我被井岡山精神所深深感動(dòng)，作為一名基層黨員干部，要想做好農(nóng)村各項(xiàng)工作，必須傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，只有“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、勇闖新路、依靠群眾”，才能稱得上一名優(yōu)秀的基層黨員干部。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須樹(shù)立堅(jiān)不可摧的理想信念。理想信念是行動(dòng)的源源動(dòng)力，是每位共產(chǎn)黨員最為寶貴的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，形象地向我們闡述了理想信念對(duì)于一名共產(chǎn)黨人的重要性。在艱苦卓絕的井岡山歲月里，革命先輩們用不怕困難、無(wú)畏犧牲的精神，展示了對(duì)共產(chǎn)主義信念不懈追求的崇高品質(zhì)，以無(wú)比堅(jiān)定的理想信念高舉起革命大旗，直到革命勝利。進(jìn)入新的時(shí)期，黨的十八大又把“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”作為新的歷史條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的首要任務(wù)。指示我們，任何時(shí)候都必須堅(jiān)定理想信念，只有理想信念堅(jiān)定了，我們每位黨員干部才能站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑、戰(zhàn)勝各種困難，才能保持住一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀本色。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須擁有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)就是要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，服從組織安排，聽(tīng)從黨的指揮。井岡山根據(jù)地時(shí)期，革命先烈們聽(tīng)從組織召喚，以前赴后繼的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意志，不惜犧牲個(gè)人生命，完成組織交給的任務(wù)。今天，我們生活在和平安定的時(shí)代中，干事創(chuàng)業(yè)早已沒(méi)有犧牲生命的危險(xiǎn)，但仍然需要的是勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和攻堅(jiān)克難的勇氣，做到服從工作安排，積極主動(dòng)承擔(dān)組織和單位交辦的各項(xiàng)任務(wù)，尤其是條件艱苦、工作壓力較大的基層干部，更需要這種博大胸懷和崇高品質(zhì)，才能克服工作上不斷出現(xiàn)的困難和問(wèn)題。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須永葆善于創(chuàng)新的高貴品質(zhì)。在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉?？v觀歷史，不難發(fā)現(xiàn)勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才是我們黨永葆生機(jī)、我們國(guó)家繁榮發(fā)展的源泉。同樣，在面對(duì)工作時(shí)，我們只要在注重實(shí)踐、尊重實(shí)際、遵行經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入開(kāi)展貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究，摸清情況、找準(zhǔn)癥結(jié)，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，用創(chuàng)造性的思路和方法，就一定能夠?qū)⒐ぷ骱褪聵I(yè)推向成功的彼岸。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須牢記為民服務(wù)的根本宗旨。人民群眾是歷史的主體，是執(zhí)政的基礎(chǔ)，是革命勝利的決定性因素。無(wú)論是井岡山革命根據(jù)地的成功建立，還是黃洋界反圍剿戰(zhàn)斗的以少勝多，都離不開(kāi)人民群眾的同仇敵愾、抵死相助。中國(guó)革命勝利的經(jīng)驗(yàn)決定了我黨必須走群眾路線，必須把人民群眾的利益放在心上，必須是“為人民服務(wù)”。因此，作為時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)人民群眾的農(nóng)村黨員干部，我們?cè)谄匠９ぷ髦?，更要注意擺正自己位置，真正把群眾當(dāng)主人，深入群眾，了解群眾需要，找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)，常思“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，做到真情為民，用權(quán)為民，謀利為民，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，共奔全面小康的康莊大道。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須堅(jiān)守清正廉潔的為政底線?！扒逭疂崱笔呛酶刹康膹恼?，一身正氣、兩袖清風(fēng)，是共產(chǎn)黨人的做人之本。在當(dāng)時(shí)的井岡山，我們黨創(chuàng)制和推行了“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”，以嚴(yán)的紀(jì)律加深了軍民關(guān)系，換得了群眾支持，為革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們工作在基層，是與人民群眾聯(lián)系最直接、最緊密，關(guān)系最敏感的黨員干部，所處的特殊位置要求我們必須時(shí)時(shí)刻刻牢記自身的身份和所代表的形象，要帶頭遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，管好手中的權(quán)力，當(dāng)好“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，樹(shù)立黨員干部的良好形象，贏得群眾的理解和信任，為工作開(kāi)展奠定良好的群眾基礎(chǔ)。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十一
井岡山，位于江西省南昌市，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命圣地之一，也是中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的起點(diǎn)。井岡山以其雄偉壯麗的自然景觀和豐厚的革命歷史底蘊(yùn)而聞名。我有幸在一次旅行中親自踏足井岡山，深感其獨(dú)特之處。下面我將從井岡山的自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等多個(gè)方面，總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
首先，井岡山的自然景觀令人嘆為觀止。站在山頂俯瞰，只見(jiàn)群山連綿起伏，云霧繚繞其中，仿佛置身于仙境之中。山上四季如春，氣候宜人，空氣清新。特別是春季，滿山的桃花、梅花、櫻花等各種花卉競(jìng)相開(kāi)放，色彩斑斕，如詩(shī)如畫。這里有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，是避暑休閑、放松身心的絕佳之地。
其次，井岡山的革命歷史是其獨(dú)特之處。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的革命根據(jù)地之一，也是中國(guó)革命成功的重要起點(diǎn)。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了中國(guó)工農(nóng)紅軍，創(chuàng)造了井岡山精神。井岡山的陳列館和革命舊址等地，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的開(kāi)創(chuàng)者們艱苦卓絕的革命歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
此外，井岡山的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。井岡山人民對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定支持和無(wú)私奉獻(xiàn)令人敬佩。他們雖然生活在貧困落后的山區(qū)，但是他們卻以他們的智慧和勇氣，建立了自己的自治組織，種植糧食，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，為中國(guó)革命做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，井岡山的民風(fēng)淳樸、民俗豐富，也讓我感受到了鄉(xiāng)村的寧?kù)o與和諧。
此外，井岡山的旅游開(kāi)發(fā)也讓我深感注意。井岡山堅(jiān)持生態(tài)旅游的理念，注重保護(hù)山區(qū)的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)。游覽線路合理，景點(diǎn)設(shè)置得當(dāng)，確保了游客能夠全面地了解井岡山的自然風(fēng)貌和革命歷史。同時(shí)，井岡山還注重革命教育，通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和紀(jì)念儀式，讓人們感受到井岡山的革命精神，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。
綜上所述，井岡山以其自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等方面的獨(dú)特之處，給我留下了深刻的印象。井岡山讓我感受到了中國(guó)革命勝利的艱辛和偉大，也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命的歷史和精神有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，井岡山的獨(dú)特魅力將繼續(xù)吸引著更多的人們前來(lái)參觀，傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十二
井岡山位于吉安市吉州，至今仍保留眾多人跡未至的大片原始森林，如下是精心為你挑選的井岡山自駕游的攻略，歡迎大家踴躍閱讀！
五指峰五指峰位于茨坪西南面六公里處，因峰巒像人手的五指而得合，海拔1438米。五指峰峰巒由東南向西北伸延，綿亙數(shù)十公里，杳無(wú)人跡，人只能站在隔岸的“觀景臺(tái)”上遠(yuǎn)望，已列為自然保護(hù)區(qū)。兩邊巨峰對(duì)峙，中間一條深谷，谷底為龍慶河，即井岡山河。半山腰有個(gè)“天軍洞”，相傳為當(dāng)年太平天國(guó)軍駐地，與五指峰相望的還有“龍慶洞”。傳說(shuō)此洞曾藏龍居仙，當(dāng)年紅軍曾在此頂嚴(yán)寒、斗冰雪，堅(jiān)持了40多天游擊戰(zhàn)，故名“游擊洞”。景區(qū)內(nèi)是一座天然的動(dòng)植物園，這里是短尾猴、木鹿、黃腹角雉等珍禽異獸出沒(méi)的地方。五指峰下的龍慶河，盛產(chǎn)石雞、石魚，河谷峭壁上盛產(chǎn)石耳等。五指峰還有一座瀑布，落差約二百米，五指峰瀑布是井岡山落差最大的瀑布。五指峰腳下有一群巒湖。1988年和1992發(fā)行的面額一百元人民幣的背景圖就是井岡山主峰五指峰。游客往往會(huì)拿出一張百元大鈔，將畫面與完景對(duì)照一番。五指峰下的龍慶河盛產(chǎn)“井岡三石”：石雞、石魚、石耳。
走進(jìn)江西井岡山杜鵑山景區(qū)(即改名前的筆架山)里，在一片杜鵑密林處，有幾塊巨石，前后斜立，形態(tài)酷似黑框金蟾，日夜抬頭望天，人們稱其為“金蟾望月”石，是筆架山美景之一。在“金蟾望月”石的對(duì)面生長(zhǎng)著一叢叢高山杜鵑林。在“金蟾望月”石的'西邊50米處，有幾塊較大而平整的石頭，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年井岡山的好漢王佐在當(dāng)綠林時(shí)就是以筆架山下的行洲、下莊為大本營(yíng)，筆架山是他們常來(lái)之地。就在這幾塊大石上，王佐和他的部隊(duì)曾經(jīng)坐在上面開(kāi)會(huì)商討戰(zhàn)事，并研究如何下山“吊羊”?！暗跹颉?，在當(dāng)時(shí)就是綁架土豪作為人質(zhì)，索以巨款，拿到錢物后除自己部隊(duì)開(kāi)支外，還會(huì)分錢給貧苦的百姓解決生活問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)“吊羊”是有“行規(guī)”的，即：吊富不吊貧，吊疏不吊親，吊遠(yuǎn)不吊近。
杜鵑山距茨坪西南面三十五公里，海拔1357米。主要由中峰(揚(yáng)眉峰)、西峰(望指峰)、東峰(觀島峰)三大峰組成。遠(yuǎn)望猶如古代的筆架，故名筆架山。
井岡山每年春天迎來(lái)杜鵑花的花期。井岡山上的杜鵑種類繁多，有云錦杜鵑、鹿角杜鵑、猴頭杜鵑等約30個(gè)名貴品種，而其中最為著名的當(dāng)屬這里獨(dú)有的珍稀樹(shù)種“井岡山杜鵑”。它不僅有清新?lián)浔堑幕ㄏ?，而且還擁有獨(dú)具一格的“漸變”色：初開(kāi)時(shí)為粉紅色，然后逐漸變成紫紅色，色澤絢麗、嫵媚多姿，非常獨(dú)特。被譽(yù)為“杜鵑山”的筆架山是井岡山杜鵑花的最佳觀賞點(diǎn)。每年四、五月間，各色杜鵑花沿著筆架山山脊兩側(cè)競(jìng)相開(kāi)放，在高峻的山崖間形成了一道亮麗的“十里杜鵑長(zhǎng)廊”。
井岡山杜鵑花井岡山自然保護(hù)區(qū)1981年建立，2000年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，總面積21499公頃。保護(hù)區(qū)植被起源古老，植被類型多樣，素有“第三紀(jì)型森林”、“天然動(dòng)植物園”和“亞熱帶綠色明珠”之稱，區(qū)內(nèi)還有中亞熱帶天然常綠闊葉林，是研究中國(guó)乃至全球中亞熱帶生物資源的重要基地。井岡山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)成員，成為江西省唯一的世界生物圈保護(hù)區(qū)。
春(3-5月)之井岡，杜鵑盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，特別是每年的4、5月份，十里杜鵑傲然開(kāi)放時(shí)節(jié)，正是游覽井岡山的絕佳時(shí)機(jī)。井岡山“十里杜鵑”聞名天下，而在杜鵑開(kāi)得最美麗的地方，五指峰下的彩虹瀑布，看水天一色，花紅遍野，挹翠湖水波粼粼，泛舟、是賞景小坐的好去處。
夏(6-8月)之井岡，山水清涼，鳥鳴山澗，可堪玩味，是戲水、避暑、看山的最好時(shí)節(jié)。隱身在蒼翠的竹海中，置身溪流歡暢。但7、8月也是暑期檔和黨員活動(dòng)檔期，人很多。
秋(9-11月)之井岡，丹桂飄香，紅葉漫山，杉黃楓紅，層林盡染。清溪農(nóng)舍掩映其中，金色的稻穗給田野抹上一筆濃濃的秋妝。
冬(12-2月)之井岡，松杉堆雪，白絮紛飛，銀峰起伏，一派北國(guó)風(fēng)光。晶瑩透徹的冰桂霧凇把井岡山裝扮的潔白無(wú)瑕，是攝影、賞雪的好去處。但此時(shí)可能由于天氣原因而封山，旅游巴士都停運(yùn)了，不推薦這個(gè)時(shí)間去旅游。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十三
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。
寓教于游精神洗禮。
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局?！本畬焦芾砭贮h工委書記、井岡山市委書記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?/p>
20xx年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?/p>
在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力?！奔彩形瘯浲跗颊f(shuō)。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十四
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。，下面是小編給大家準(zhǔn)備的參觀井岡山心得體會(huì)，供大家閱讀。
多少革命先烈的熱血，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，鑄就“堅(jiān)定信念艱苦奮斗實(shí)事求是敢闖新路依靠群眾勇于勝利”的井岡山精神，留下源源不斷的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在視察井岡山時(shí)指出，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。
我們更要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的最新闡述，大力弘揚(yáng)井岡山精神，繼往開(kāi)來(lái)，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承井岡星火，堅(jiān)定不移走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。不忘初心、牢記使命，在思想上自覺(jué)向黨中央靠攏，在行動(dòng)上堅(jiān)持用奉獻(xiàn)之火點(diǎn)燃工作的激情，在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。
提高黨性修養(yǎng)，實(shí)事求是闖新路。井岡山的斗爭(zhēng)既是一部艱苦的斗爭(zhēng)史，也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史，自覺(jué)吸收習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的闡述，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，提升自身的黨性修養(yǎng)，真正做到實(shí)實(shí)在在謀事，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人。
加強(qiáng)廉潔自律，艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗，保持本色?！凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”，八角樓的一根燈芯，寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，物資極度匱乏，但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會(huì)的今天，更需要保持艱苦奮斗的本色，打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)役。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”回潮。
樹(shù)立奉獻(xiàn)理念，依靠群眾求勝利。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，“民為邦本，本固邦寧”，消除貧困，改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命，更需要?jiǎng)訂T一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鼓勵(lì)廣大人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)為先，產(chǎn)業(yè)為根，立志是本，機(jī)制為要，需要依靠人民群眾撥窮根，共富裕。
在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園，向長(zhǎng)眠在這里的革命烈士獻(xiàn)了花圈，參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口和紅軍造幣廠;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓，在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》，重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院和井岡山精神研究會(huì)的兩名教授分別作的《井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的幾個(gè)重大問(wèn)題》、《井岡山精神》的專題報(bào)告。同時(shí)領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境，我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄，聽(tīng)到了大井練兵的陣陣殺聲，感到了井岡會(huì)師的動(dòng)人場(chǎng)面，聞到了黃洋界上的濃濃硝煙。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕，英勇奮斗的革命精神。通過(guò)一系列現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)互動(dòng)式。
教學(xué)。
使我對(duì)發(fā)生在1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史事件有了清晰的了解對(duì)井岡山精神有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。毛澤東同志在1930年1月所寫的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。
幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)井岡山精神作出精辟的論述：
毛澤東同志說(shuō)：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。
鄧小平同志說(shuō)：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。
那么什么是井岡山精神呢?__同志把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō)，大力提倡和宏揚(yáng)井岡山精神，是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
"堅(jiān)定信念"是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容，是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，都離不開(kāi)"堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。__同志在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。
"艱苦奮斗"是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。__同志指出："歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。"一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
當(dāng)我實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛然撞擊。珍惜機(jī)會(huì)，追尋“紅色足跡”，重溫革命情懷，傳承革命精神。
一、觸摸紅色歷史，實(shí)地體驗(yàn)。
井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹(shù)立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心!
二、重溫革命情懷，堅(jiān)定信念。
井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利;是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
三、
傳承革命精神，爭(zhēng)做表率。
(一)爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)的表率?！傍B欲高飛先振翅，人要進(jìn)步先讀書”。愛(ài)學(xué)習(xí)、勤讀書，通過(guò)讀書學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢(shì)下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。作為主要領(lǐng)導(dǎo)要抓班子、帶隊(duì)伍、聚人才，就必須要與普通黨員比黨性，與班子成員比情懷，與一般干部比奉獻(xiàn)，與專業(yè)人才比知識(shí)，只有這樣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才有前進(jìn)的動(dòng)力，才有說(shuō)服力和牽引力。
(二)爭(zhēng)做務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)的表率。謀發(fā)展抓工作要求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。
(三)爭(zhēng)做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。敢?dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)任，是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須踐行的箴言。黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
(四)爭(zhēng)做改革創(chuàng)新的表率。在新的形勢(shì)下，我們的黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，敞開(kāi)思想謀劃新思路，放開(kāi)手腳追求新突破。善謀事者必成事，而謀事必先謀“勢(shì)”。要因事而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。懂得審時(shí)度勢(shì)才是成功的第一步。就好比打太極，只有“借力用力”才能達(dá)到四兩撥千斤的效果，也好比沖浪，要借助風(fēng)浪的動(dòng)力才可以馳騁大海。
(五)爭(zhēng)做廉潔自律的表率。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。生活紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、政治紀(jì)律、多少紀(jì)律，問(wèn)題在于執(zhí)行得不好，有些人覺(jué)得紀(jì)律是“稻草人”，不在乎，這就要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好廉潔自律的表率，中央八項(xiàng)規(guī)定不能只是在口上說(shuō)說(shuō)、紙上寫寫、墻上掛掛，而是要在貫徹實(shí)施上狠下功夫，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩牢記于心，在名利誘惑面前心不亂、志不移，始終保持高尚的道德情操，真正作一名清正廉潔的好黨員、好干部。
“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)。”5月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開(kāi)班，來(lái)自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。
開(kāi)班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國(guó)強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開(kāi)了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。
專題教學(xué)，聽(tīng)學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓詞，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無(wú)私無(wú)畏的紅色足跡;親情訪談，聽(tīng)“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。
難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來(lái)、靜下來(lái)學(xué)習(xí)和感悟。第三是有識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫好人生答卷，譜寫好事業(yè)樂(lè)。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”，24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭(zhēng)的精髓，是我黨革命斗爭(zhēng)歷史的寶貴財(cái)富，也是指導(dǎo)我們黨員干部不斷前進(jìn)的重要精神食糧。
弘揚(yáng)井岡山“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的精神，做黨性干部。堅(jiān)定理想信念成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。作為黨員干部，我們必須要以井岡山革命先輩同志對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)為學(xué)習(xí)榜樣，將黨的事業(yè)作為終身追求來(lái)錘煉黨性。一是圍繞服務(wù)大局錘煉黨性。在謀劃和推進(jìn)工作中，始終做到與發(fā)展大局思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，始終做到反應(yīng)迅速、跟進(jìn)主動(dòng)、定位準(zhǔn)確，始終做到黨委有號(hào)召，黨員干部就落實(shí)。二是緊扣廉潔自律錘煉黨性。黨員干部要帶頭保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，做到“慎獨(dú)”，做到“獨(dú)善其身”，不折不扣地嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，執(zhí)行“黨員干部十嚴(yán)禁”紀(jì)律要求，筑牢思想之魂。三是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織提升黨性。營(yíng)造和諧嚴(yán)肅氛圍，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，形成人人學(xué)理論堅(jiān)信念氛圍。
弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神，崇尚求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要結(jié)合實(shí)際，做到：一要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。干部工作往往千頭萬(wàn)緒，政策性、原則性都很強(qiáng)，稍有不慎，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。不論工作大小，都做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍，以正確的思想、周密的計(jì)劃、嚴(yán)格的要求、規(guī)范的程序去做好每一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地做好每一件小事，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項(xiàng)工作任務(wù)。二要真抓實(shí)干。黨員干部要以時(shí)不我待的緊迫感和只爭(zhēng)朝夕的工作作風(fēng)，勇于自我加壓，挖掘自身潛力，增添干事動(dòng)力。要把抓落實(shí)作為改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效。在日常工作中勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)腿、勤于動(dòng)嘴、勤于動(dòng)筆，對(duì)上講責(zé)任，對(duì)下講尊重，把所從事的每一項(xiàng)工作做實(shí)做細(xì)做到位。三要開(kāi)拓創(chuàng)新。黨員干部必須準(zhǔn)確把握當(dāng)前工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求，做思想的解放者，做改革的先行者，敢于打破條條框框，自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，自覺(jué)貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署。
弘揚(yáng)井岡山“依靠群眾、勇于勝利”的精神，密切聯(lián)系服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，最重要的就是依靠群眾，相信群眾，為人民群眾謀利益。作為黨員干部，就要正確回答“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”。擺正位置，真心讓群眾當(dāng)家做主。要認(rèn)真踐行黨的宗旨，維護(hù)人民群眾的利益，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平，實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。善問(wèn)良策，“向群眾學(xué)習(xí)”。深入基層、深入群眾，從群眾的鮮活思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，從百姓的生動(dòng)實(shí)踐中提煉經(jīng)驗(yàn)，找到問(wèn)題的“牛鼻子”、發(fā)現(xiàn)工作的“真法寶”。敞開(kāi)胸襟，請(qǐng)群眾來(lái)評(píng)分。開(kāi)展工作滿意度民意調(diào)查，把滿意度作為衡量自身工作的重要尺度，作為提高自身工作科學(xué)化水平的有效手段。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十五
井岡山是“中國(guó)革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
一、堅(jiān)定理想信念。
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。
二、全新全意為人民服務(wù)。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開(kāi)展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。
三、實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十六
一個(gè)是茨坪鎮(zhèn)(一個(gè)非常干凈美麗的小鎮(zhèn)，一小時(shí)可以逛一圈)，這是景區(qū)的大本營(yíng)，必須在這里落腳住宿，所有景區(qū)都離茨坪鎮(zhèn)非常的近。一般中午到達(dá)茨坪鎮(zhèn)的話，用一個(gè)下午游覽鎮(zhèn)內(nèi)景點(diǎn)是最佳時(shí)間選擇(注：本次游學(xué)即是如此安排)。鎮(zhèn)內(nèi)有幾個(gè)景點(diǎn)：北山烈士陵園、毛澤東舊居、革命博物館(免費(fèi))，挹翠湖(小人工湖)、天街(特產(chǎn)街，晚上特別漂亮)。
第二個(gè)是所謂的井岡山景區(qū)，有abc三條線，一日就可以游完。a線：黃洋界—百竹園和紅軍造幣廠—龍?zhí)镀俨肌【t軍醫(yī)院；b線路：大井井岡山村—水口彩虹瀑布(瀑布往下走是井岡湖有快艇來(lái)往c線的主峰景區(qū))；c線路：五指峰主峰景區(qū)—井岡湖(就是水口景區(qū)的`井岡湖，有快艇來(lái)往42元/人)。
茨坪。
茨坪是井岡山革命遺址最為集中的地方主要參觀景點(diǎn)有：井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命斗爭(zhēng)舊址群、挹翠湖公園、南山公園、五馬朝天、蘭花坪、天街小商品市場(chǎng)以及市區(qū)美麗的風(fēng)貌等。
黃洋界。
黃洋界——井岡山五大哨口之一，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn)。四周崇山峻嶺，萬(wàn)峰競(jìng)險(xiǎn)：南部山岡星羅棋布，古稱“萬(wàn)籮倒米”；北部峭壁深淵，長(zhǎng)滿松竹杜鵑；氣候四季變幻多端，云霧彌漫，故又稱“汪洋界”。毛澤東同志曾賦詩(shī)曰：“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看?！?/p>
景致有黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、紅軍挑糧休息處舊址——黃洋界荷樹(shù)、八面山紅軍哨口工事舊址、雙馬石紅軍哨口工事舊址、雷打石革命舊址、大井革命舊址群、上井紅軍造幣廠舊址、百竹園、荊竹山、領(lǐng)袖峰景區(qū)等，景景相扣，層層相疊。
龍譚。
井岡山龍?zhí)蹲湓诰畬奖泵?，黃洋界南麓，距茨坪7公里。這是一個(gè)以群瀑集聚為顯著特色的景區(qū)，素有“五潭十八瀑”之稱。主要游覽景點(diǎn)有：龍?zhí)?、金獅面、、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍傷病員殉難處等。
“五潭十八瀑”潭潭無(wú)俗水，瀑瀑似神女，隨景暢想曲，千姿心中意。
旅游觀光車票價(jià)為70元/張(有效期為3天)，在購(gòu)買門票時(shí)一同購(gòu)買，1.1米以上至1.3米以下兒童購(gòu)買半票,1.1米以下兒童、現(xiàn)役軍人憑軍人證、新聞?dòng)浾邞{記者證、旅行社總經(jīng)理憑經(jīng)理資格證、導(dǎo)游憑導(dǎo)游證可免費(fèi)乘坐觀光車。
觀光車總站設(shè)在井岡山茨坪游客服務(wù)中心大樓，總站下設(shè)黃洋界、龍?zhí)丁⒋缶?、百竹園、水口、主峰等13個(gè)分站。采用公交化運(yùn)營(yíng)，人滿即發(fā)，或每15分鐘一班，游客到各景點(diǎn)參加可以自由上下車，但一個(gè)景點(diǎn)只能去一次。
前面講過(guò)必須在茨坪鎮(zhèn)住宿，這是大本營(yíng)。住宿有便宜也有貴的。50-100以上都有。(此次云游學(xué)會(huì)提前預(yù)定星級(jí)酒店)鎮(zhèn)上非常多農(nóng)家菜館、大排檔，天街那邊也有非常多飯館。茨坪的飯館都沒(méi)有菜單，都是將菜擺在門口，或者直接帶你入廚房看。吃什么，搭配什么都是由客人現(xiàn)場(chǎng)決定。因此在這里吃飯一定要侃價(jià)才行，當(dāng)然也有一些飯館是不講價(jià)的。江西人都吃得勁辣，所以在這里吃飯必須告訴老板放不放辣椒，否則一概都來(lái)勁辣上。
另外，本次云游學(xué)不安排集體購(gòu)物，大家可自行購(gòu)物，建議最好在景區(qū)外購(gòu)買紀(jì)念品等，會(huì)便宜很多。
1、江西氣溫度略低、山上較冷，需帶些防寒衣物；山上氣候潮濕，衣物不易干，應(yīng)多帶些換洗衣物。
2、井岡山景區(qū)公路好，但上下山公路彎道多，應(yīng)備些暈車藥；還需準(zhǔn)備一些預(yù)防感冒、水土不服、扭傷藥物。
3、爬山時(shí)應(yīng)穿軟底膠鞋或運(yùn)動(dòng)鞋；山上輻射較強(qiáng)，要注意防曬。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十七
穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!
二、對(duì)我的啟示。
(一)思想指導(dǎo)一切。
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過(guò)失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
(二)實(shí)踐出真知。
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來(lái)的，那是無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來(lái)的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見(jiàn)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新。
"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開(kāi)始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用。現(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙巍Ｎ覀兓匚稓v史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過(guò)去，掌握現(xiàn)在，看清未來(lái)。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!
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