時(shí)間如流水般飛逝，讓我們懂得珍惜當(dāng)下，把握未來(lái)。擁有健康的身體和心靈是幸福的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該注重保持健康的生活方式。希望以下的總結(jié)文本能夠給大家一些靈感和思路，幫助大家寫出更加優(yōu)秀的總結(jié)。
雷雨讀書體會(huì)篇一
終于看完了《雷雨》。
看的時(shí)候，想早些看完，而真正合上書的那一刻，卻有些意猶未盡了。我閱讀過(guò)的戲劇很少，從不知道原來(lái)戲劇可以將人物刻畫得如此鮮活。他們仿佛都在我的眼前，他們的外貌、眼神、語(yǔ)氣，就像真實(shí)展現(xiàn)在面前一樣。
每個(gè)人物都是對(duì)人性的真實(shí)詮釋，每個(gè)人都不那么討人喜歡，卻也并不可恨。繁漪，我們可以說(shuō)她是壞的。她阻擾四鳳和周萍，她瘋狂、心狠。可她也不那么壞。她是數(shù)十年來(lái)，被現(xiàn)實(shí)推進(jìn)了深淵，不見(jiàn)天日。她渴望被愛(ài)。她可以愛(ài)你如生命，也能恨你入骨髓。她是恨的痛的。這樣的人，我恨不起來(lái)，只是嘆之悲之。
周沖，他像一縷光，早晨軟和地透過(guò)窗，從窗簾的間隙中灑進(jìn)來(lái)，照亮一處，溫暖一處。它明亮柔軟，卻又來(lái)去匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝。他是一個(gè)眼里心里都清澈的男孩，可他太過(guò)清澈，太過(guò)善良了。在那短暫的時(shí)間中，我們可以看見(jiàn)他的成長(zhǎng)。這樣的成長(zhǎng)對(duì)于他而言，是痛苦的、煎熬的?？伤琅f溫暖。只是，我們沒(méi)能看到他成為一個(gè)男人的樣子了。
周樸園，他薄情虛偽，輕賤生命。他干了許多壞事，最后，他也失去了所有的親人，孤獨(dú)一生，永遠(yuǎn)囚禁在精神的樊籠中無(wú)法逃脫。
雷雨讀書體會(huì)篇二
高中時(shí)學(xué)過(guò)的這篇文章讓人過(guò)目不忘，細(xì)致完整的讀完這篇文章，不僅默默的為這個(gè)不幸的家庭感到悲哀。
周樸園和魯侍萍二人的愛(ài)情悲劇，釀造了這個(gè)家庭的不幸，自己的親生兒子在工地上帶頭反對(duì)自己，大兒子又和繼母發(fā)生亂倫關(guān)系，同時(shí)又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛(ài)慕產(chǎn)生愛(ài)情，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見(jiàn)面，藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個(gè)家庭走向悲劇。
我喜歡視屏的堅(jiān)強(qiáng)與正直，她一面是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女人，一面又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)好勝的母親。因?yàn)樘蹛?ài)自己的女兒，不愿讓女兒重蹈自己的覆轍，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當(dāng)丫鬟?？善钟幸粋€(gè)貪婪愛(ài)財(cái)?shù)恼煞颍瑢⒆约旱呐畠核腿牖⒀ā?/p>
那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針?shù)h相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。
這種讓人感嘆的家庭悲劇，也許曹禺先生正是想通過(guò)這個(gè)來(lái)達(dá)到他想要的效果吧!
雷雨讀書體會(huì)篇三
初讀《雷雨》一書是因?yàn)楦咧械恼Z(yǔ)文書上有雷雨的片段，那時(shí)候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí)，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》一書時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國(guó)半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。
這個(gè)悲劇是因?yàn)榉饨ㄖ髁x家庭的權(quán)威不容他人打破，在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。
看了這本書，我最大的讀后感是：是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的構(gòu)思帶給我們一次精神世界的沖擊，使我們對(duì)愛(ài)情和階級(jí)意識(shí)有了更透徹的理解。
周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場(chǎng)戲，這場(chǎng)戲是《雷雨》最重要的一場(chǎng)戲：從內(nèi)容上看，《雷雨》的所有內(nèi)容都是由這一場(chǎng)戲生發(fā)擴(kuò)展出去的;從結(jié)構(gòu)的角度看，第一幕戲是這場(chǎng)戲的交待，而第三幕和第四幕的戲則是這場(chǎng)戲的發(fā)展。這場(chǎng)戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開(kāi)的，驚心動(dòng)魄的“雷雨”也是由這場(chǎng)戲醞釀的，沒(méi)有這場(chǎng)戲，《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒(méi)有辦法展開(kāi)，所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關(guān)鍵在于對(duì)他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)的理解。因此，他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場(chǎng)戲。
周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷，帶著近三十年的不同人生感受，帶著近三十年的不曾變化的階級(jí)觀念和不能忘記的愛(ài)情記憶，在三十年后相遇。他們之間的對(duì)話，表現(xiàn)了各自的階級(jí)觀念，《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級(jí)矛盾意識(shí)展開(kāi)的。
(一)階級(jí)矛盾下周樸園的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛(ài)。
周樸園和侍萍的再次相遇，是因?yàn)槭唐枷胝宜畠核镍P回家而意外地在周樸園的家相見(jiàn)的。為什么說(shuō)周樸園階級(jí)矛盾下的選擇呢?《雷雨》中描述，周樸園保留著侍萍當(dāng)年屋室原來(lái)的樣子;周樸園特意把使用過(guò)的大柜搬來(lái)并一直放在被保留侍萍居室內(nèi);周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺(tái)上;周樸園還保留著侍萍當(dāng)年生產(chǎn)不開(kāi)窗的習(xí)慣。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習(xí)慣呢?為什么不從侍萍的影子中走出來(lái)呢?這一切都源于周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下的選擇。
周樸園與侍萍是真的相愛(ài)的，那周樸園為什么拋棄視屏呢?看似矛盾的背后，其實(shí)暗藏玄機(jī)。
周樸園拋棄侍萍，去了有錢有門第的小姐，從而在不知不覺(jué)中他的思想也會(huì)變得復(fù)雜，他樹(shù)立起階級(jí)意識(shí)、創(chuàng)造家業(yè)意識(shí)，可他為什么會(huì)改變呢?周樸園和侍萍戀愛(ài)時(shí)，雖然是“闊公館”的大少爺，但那時(shí)周樸園是沒(méi)有家庭門第階級(jí)意識(shí)的，他像梅侍萍一樣單純，像周沖一樣浪漫。他是本著人的青少年時(shí)期特有的單純、天真，自然和美好戀愛(ài)的，當(dāng)時(shí)他還有反抗意識(shí)，知道去爭(zhēng)取幸福，那是因?yàn)樗€沒(méi)有成長(zhǎng)，還沒(méi)有清楚自己的社會(huì)地位，一旦他步入社會(huì)角色，那他的思想自然會(huì)復(fù)雜化，自然會(huì)有“門當(dāng)戶對(duì)”的階級(jí)思想，那么他的愛(ài)情悲劇就是發(fā)生在階級(jí)矛盾意識(shí)的萌芽上，究其根源還是在于個(gè)人角度的選擇上，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展不得已而為之。
周樸園階級(jí)矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對(duì)自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的，繁漪是周樸園的第二任妻子，但繁漪并沒(méi)有在周樸園那里得到她所渴望的愛(ài)，因而才把愛(ài)轉(zhuǎn)向周樸園的兒子周萍。四鳳說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)老爺一向是討厭女人家的”，他對(duì)繁漪性冷淡，長(zhǎng)時(shí)間不與繁漪住在一起，這些都是周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下作出的選擇，他選擇了把自己的愛(ài)留在過(guò)去，然而過(guò)去愛(ài)已經(jīng)過(guò)去，已經(jīng)無(wú)法挽回也無(wú)法重現(xiàn)，所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上，來(lái)求得心靈上的平衡。
周樸園還是愛(ài)侍萍的，只是默默的愛(ài)著。兩個(gè)人相遇后，周樸園深情地回顧這三十年前的愛(ài)情，在聽(tīng)了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌會(huì)老到連你都不認(rèn)識(shí)了”之后，他詫異地說(shuō)：“你，侍萍?”這種驚詫表現(xiàn)了他內(nèi)心對(duì)侍萍的思念和愛(ài)戀。那為什么他不去想認(rèn)呢?其實(shí)到這里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園強(qiáng)烈的階級(jí)觀念，驅(qū)使他維持他周家“闊公館”的家業(yè)，那么就必須注重社會(huì)形象，從而要拒絕在人們面前與侍萍相認(rèn)，他階級(jí)觀念選擇的這一舉動(dòng)，致使他只能將對(duì)侍萍的愛(ài)放在心里，從而釀成了他們的愛(ài)情悲劇。
(二)階級(jí)矛盾下侍萍的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛(ài)。
強(qiáng)烈階級(jí)觀念的侍萍的選擇主要來(lái)源于“闊公館”階級(jí)人物的不可信，他對(duì)女兒說(shuō)：“你不懂，你不知道這世界太——人的心太——。(嘆口氣)”。這里有多少難以言說(shuō)的內(nèi)容呢?相遇后侍萍沒(méi)有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想，而是指責(zé)周樸園說(shuō)：“過(guò)年三十的晚上，我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了趕緊要那位有錢有門第的小姐，你卻逼著我冒著大雪出去，要我離開(kāi)你們周家的大門”。她強(qiáng)烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗(yàn)樗兄婚熂掖笊贍敀仐壍谋瘎?ài)情和悲劇人生經(jīng)歷，她擔(dān)心自己的女兒也會(huì)重復(fù)她的命運(yùn)，一切源于她強(qiáng)烈的階級(jí)觀念。雖然從他們的對(duì)話中可以看出，侍萍對(duì)周樸園還有愛(ài)戀可言，可深厚的階級(jí)觀念壓抑了她的內(nèi)心，從而使他們的愛(ài)情走向絕谷。
《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié)，最后仍以分手而告終，這也使我們感覺(jué)到，在他們的內(nèi)心，愛(ài)情和階級(jí)性沖突的“雷雨”還會(huì)繼續(xù)下去的。其實(shí)，他們內(nèi)心深處的“雷雨”也是當(dāng)時(shí)幾乎所有人的人生體驗(yàn)的象征。
人是既有美好又有階級(jí)性的。人的美好人性的東西就是人的純真，善良，美好的品性，階級(jí)性是由人的社會(huì)地位生發(fā)而來(lái)的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會(huì)性利益;而選擇社會(huì)性利益也得必須以放棄美好的人性為代價(jià)。正是對(duì)這兩者不同的選擇帶來(lái)不同結(jié)果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級(jí)性而放棄了人性。
《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇，證明了在人性與階級(jí)性矛盾沖突中，選擇又不僅僅是在個(gè)人內(nèi)心中，選擇還必然帶來(lái)不可料想的災(zāi)難性后果。
“轟隆隆”，一場(chǎng)雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺，想到以感恩的心來(lái)讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四鳳與魯貴的對(duì)話，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢財(cái)，輕個(gè)人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就說(shuō)與大少爺?shù)氖?，可?jiàn)他對(duì)金錢的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個(gè)東方葛朗臺(tái)般鮮活的人物形象。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒(méi)有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個(gè)最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見(jiàn)魯侍萍，他開(kāi)始并不知道他是侍萍，只是打聽(tīng)一下關(guān)于侍萍的事情，后來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)話知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí)，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，喝問(wèn)：“你來(lái)干什么?”后來(lái)想用錢來(lái)打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來(lái)懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來(lái)，在于周萍的對(duì)話瘋狂起來(lái)，叫來(lái)了周樸園，最終周樸園說(shuō)出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結(jié)局，給人以震撼和無(wú)限的想象，本是美好的愛(ài)情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無(wú)辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn)，寄托了對(duì)被侮辱與被損害者的深切同情。有人評(píng)價(jià)：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學(xué)與西方的融合。
我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應(yīng)懷著感恩的心去讀書，且不止這，應(yīng)該懷著感恩的心讀千萬(wàn)本書，感恩這些偉大的`作者們。
但凡家族式的故事，總是離不了悲劇的結(jié)局?！都t樓夢(mèng)》就是一個(gè)典型的例子，在它之后的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》巴金著)、《金粉世家》(張恨水著)、《京華煙云》(林語(yǔ)堂著)都是這樣，一個(gè)封建式大家族從興盛到衰落，一直到崩潰，就是一個(gè)悲劇。
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事。更令人覺(jué)得奇巧的是，僅僅是一天的時(shí)間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個(gè)主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺(jué)得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō)，周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對(duì)她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專一，因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候，她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài)，即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí)，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí)，也同樣是愛(ài)，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個(gè)充滿陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想，有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳，這也是他17歲的初戀?；居昙?，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢(mèng)。他明白，他最愛(ài)的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候，他在說(shuō)：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛(ài)的，并不是四鳳本人，而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候，也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒，也是他的悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲，他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài)，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事，是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭，不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒(méi)有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?，這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者，是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會(huì)遇到周萍，更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。
《雷雨》是個(gè)悲劇，8個(gè)人物，各有各的悲劇。是時(shí)代，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是人物的性格，構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂(lè)于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活，再悲劇的故事，它也是美的。
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大學(xué)即將畢業(yè)之際。這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。描寫了一個(gè)具有封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)大家庭的崩潰。故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)里。其中真實(shí)而又形象的表現(xiàn)了周家內(nèi)部的種種沖突和周、魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的沒(méi)矛盾沖突，所以它成為了中國(guó)話劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。
《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)蘩漪："蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因這條路也引向了死亡。"蘩漪，《雷雨》中被愛(ài)情傷得最體無(wú)完膚的女子，她在周家18年，不但沒(méi)有得到丈夫的愛(ài)，反而在精神上受到長(zhǎng)期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫?yàn)榧o(jì)念另一個(gè)女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她，她徹底的爆發(fā)了!最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛(ài)與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!
當(dāng)哪個(gè)雨夜過(guò)后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動(dòng)……。
在愛(ài)情的國(guó)度里，無(wú)論是男人還是女人，都應(yīng)該享有幸福的權(quán)利。可是偏偏在現(xiàn)實(shí)的世界中，悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣，充滿了無(wú)可奈何。
身為煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園明媒正娶的妻子的繁漪，其實(shí)一直都缺少兩樣?xùn)|西——快樂(lè)與幸福。她會(huì)回想過(guò)去，憶起當(dāng)年的周樸園追求年輕貌美的她時(shí)，對(duì)她種種討好的情形;再看看現(xiàn)在，他，冷漠，甚至是殘酷的，這時(shí)在她心里泛起的不僅是酸楚，更是一種悲哀。
繁漪是可憐的。對(duì)于周樸園來(lái)說(shuō)，她的充其量不過(guò)是一顆在家族利益的前提下，不知不覺(jué)犧牲掉了自己幸福的棋子。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，女子的地位并不高，而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠，所以尋找到一個(gè)好歸宿就成了她們唯一的人生目標(biāo)。當(dāng)年的繁漪是單純的，也正是因?yàn)閱渭?，她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計(jì)。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉，更認(rèn)為自己的幸福就在眼前?？墒侨f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，她這種心理，造成的是今天自己的悲劇。
繁漪，是為愛(ài)情而瘋狂的女人。對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，一個(gè)女人對(duì)一個(gè)男人掏心掏肺，無(wú)怨無(wú)悔的付出，都被無(wú)情的鞭撻著。女人在愛(ài)情里不是只有被動(dòng)的接受，而是應(yīng)該得到幸福。但當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有錢人那種處處以利益為準(zhǔn)則的心理，也只能預(yù)示著繁漪的悲劇了。
《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同，釀成這場(chǎng)悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。
周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子，三十年后魯侍萍卻重返周家，而礦地上那個(gè)激烈反對(duì)他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算，當(dāng)周沖這個(gè)對(duì)未來(lái)懷揣著無(wú)限憧憬的無(wú)辜的向陽(yáng)的青年斃命于天雷這種通常被認(rèn)為是最高的天之譴責(zé)時(shí)，我們的情感幾近爆發(fā)：“這真是太殘忍了!”
曹禺在《雷雨序》中寫道：“生命本身的無(wú)奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當(dāng)是人類在面對(duì)一些天災(zāi)人禍時(shí)情感的共鳴，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護(hù)心畫集》正體現(xiàn)了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時(shí)寫道的：“莫言千頃白云好，下有人間萬(wàn)斛愁”，無(wú)一不是這種悲憫的流露。有人批評(píng)他“不為窮人喊救命，卻為禽獸將護(hù)生”。這話也許一針見(jiàn)血：對(duì)任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在，不管這生命是動(dòng)物還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的敵人。
而曹禺說(shuō)：“我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來(lái)主宰自己的命運(yùn)，而時(shí)常不能自已來(lái)主宰著?！薄独子辍匪w現(xiàn)的悲憫正是對(duì)人類自身渺小的悲憫，是對(duì)任何生命尊重的一部分。悲憫既是對(duì)惡的寬容，也有些對(duì)“命運(yùn)弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難，也許是對(duì)曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。
《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運(yùn)的沖突，不是傳統(tǒng)地贊揚(yáng)人類戰(zhàn)勝并改變命運(yùn)，而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情，我不禁想起《人間世》中一個(gè)又一個(gè)在命運(yùn)中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運(yùn)、死神斗爭(zhēng)的醫(yī)護(hù)人員，想起被澳大利亞大火埋沒(méi)的五億多生靈，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無(wú)助。沒(méi)有人是一座孤島，可以自全，而悲憫正是這孤島間的橋梁，在每個(gè)生命的互相尊重中建立起一道愛(ài)的屏障，用悲憫用寬容化解惡與宿命。
雷雨讀書體會(huì)篇四
1933年的夏天，23歲的曹禺先生給我們帶來(lái)了一場(chǎng)無(wú)聲的雷雨。
這部劇本中所描述的故事，真的如雷雨一般。
所有的事情在極短的數(shù)小時(shí)內(nèi)發(fā)生了，就如閃電一般迅速。然后，所有的事情仿佛被雨給沖走了表面的偽裝，一一的浮現(xiàn)在我們的眼前。
《雷雨》所表現(xiàn)出的沖突，不僅僅是在故事情節(jié)方面。對(duì)于人物的刻畫與描寫，也體現(xiàn)出了他們個(gè)人所擁有的矛盾心理。
如周樸園。周樸園為娶有錢有世家小姐進(jìn)門，拋棄了魯侍萍與他的一個(gè)孩子。周樸園用卑鄙的方法發(fā)財(cái)致富，發(fā)的是“斷子絕孫的財(cái)”，然而，劇本最終的結(jié)局，的的確確符合了這句話。
然而，周樸園在如愿的娶了周繁漪，并且有一些家底之后，他時(shí)不時(shí)還是會(huì)拿出魯侍萍的照片，看著照片中的人兒?；蛟S周樸園與魯侍萍懷著一種歉疚，或許是害怕她會(huì)找回來(lái)，但是，誰(shuí)又曉得這其中是不是還包含著一種情誼呢?至少，從這個(gè)周樸園經(jīng)常會(huì)拿出魯侍萍的照片看的這個(gè)細(xì)節(jié)，我想周樸園或許還有些良知。
而周蘩漪，在全劇中，或許她才是最可憐的人。
她嫁給周樸園，她與周樸園相差20歲。在思想上，有著很大的差異。而她在家中卻處處被壓制的。明明如正常人一般，明明有著健康的身體，卻要因?yàn)橹軜銏@的話而天天喝藥。后來(lái)，她愛(ài)上了周樸園的兒子周萍。這種亂lun的關(guān)系，最終是長(zhǎng)久不了的。周萍愛(ài)上了魯四鳳，周萍厭倦了這種社會(huì)不接受的關(guān)系，他離開(kāi)了周蘩漪。于是周蘩漪憤恨。她的精神一直被壓迫著，得不到解放，而她的愛(ài)也付之東流。沒(méi)有依靠，沒(méi)有精神寄托。她為著周樸園的謊言而喝藥，被人當(dāng)作是瘋子、不正常的人。在如此環(huán)境之下，她怎么能不怨恨?她如何能不瘋?對(duì)她來(lái)說(shuō)，她所處的環(huán)境，就如同雷雨未來(lái)前的悶熱，令人窒息。
然而，在她“發(fā)現(xiàn)一個(gè)更悲慘的命運(yùn)”的時(shí)候，她突然清醒了……。
那是周萍與魯四鳳的悲劇——兄妹相戀。他們的悲劇應(yīng)該歸咎于上一輩。
周樸園對(duì)魯侍萍的拋棄，讓周萍以為自己的生母以死。他與四鳳的愛(ài)情，終究只會(huì)是一場(chǎng)悲劇。
而對(duì)于周沖，那么年輕的孩子，他的愛(ài)是純真的。然而，在這樣的環(huán)境中，他的愛(ài)得不到潤(rùn)養(yǎng)。他的好心，他的善良一次一次的被打擊著，這讓他明白社會(huì)的殘酷，這讓他變得越來(lái)越壓抑。
《雷雨》，它描寫出在那樣的社會(huì)中，愛(ài)情往往會(huì)成為利益與謊言的祭品。讓心存善念的人放棄對(duì)他人友好的希望。利益與金錢變?yōu)槭澜绲闹髟住?/p>
《雷雨》，那是一本會(huì)讓人有深刻思考的書。
雷雨讀書體會(huì)篇五
《雷雨》是由曹禺所著的一部現(xiàn)代話劇，通過(guò)對(duì)家庭和社會(huì)兩個(gè)層面的刻畫，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。我讀完這本書后，深受觸動(dòng)，不禁產(chǎn)生了許多的思考與感悟。在我看來(lái)，這部作品不僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一部具有深刻內(nèi)涵和啟示作用的文學(xué)作品。
首先，從家庭層面出發(fā)，《雷雨》以金家為中心展開(kāi)。這個(gè)家庭中充滿了復(fù)雜的家族關(guān)系和種種紛爭(zhēng)，每個(gè)角色都代表著不同的價(jià)值觀和人生觀。通過(guò)金少爺、金銀姐、金銀絲等人的群體碰撞，曹禺生動(dòng)地展現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家倫理觀念與現(xiàn)代社會(huì)道德之間的矛盾和沖突。金世遺的道德淪喪和自私自利，以及金銀姐因婚姻不幸而導(dǎo)致的憤怒和報(bào)復(fù)，揭示出中國(guó)傳統(tǒng)家庭關(guān)系中存在的問(wèn)題。同時(shí)，通過(guò)江曉原、剛毅等人的登場(chǎng)，曹禺還對(duì)比了老一代和新一代的價(jià)值觀，呼吁人們摒棄舊有觀念，迎接新時(shí)代。
其次，在社會(huì)層面，《雷雨》展示了上海在20世紀(jì)30年代的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象。小城鎮(zhèn)的商業(yè)氛圍、少爺階級(jí)的繁華生活，描繪出當(dāng)時(shí)上海的繁榮與迷幻。同時(shí)，曹禺也不忘揭露社會(huì)階層之間的鴻溝和剝削。在小說(shuō)中，金少爺憑借家族背景和財(cái)富對(duì)蘇麗絲進(jìn)行逼害，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)下層弱勢(shì)群體的壓迫和掠奪。這樣的現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)依然存在，觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)公平和正義的思考。
此外，《雷雨》中的女性形象也是非常引人注目的。蘇麗絲和方娥是兩個(gè)迥異的女性角色，分別代表了追求自由和忍辱負(fù)重的兩種命運(yùn)。蘇麗絲的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢讓我感到敬佩，她在金少爺?shù)谋破认逻x擇了離家，為了保護(hù)自己的尊嚴(yán)和自由。相比之下，方娥則是一個(gè)典型的大家閨秀形象，忍辱負(fù)重地維護(hù)著家庭的利益。這兩個(gè)形象的對(duì)比，讓我對(duì)女性的處境和命運(yùn)有了更深刻的理解和思考。
最后，曹禺在《雷雨》中通過(guò)雷電交加的天氣形象，象征著社會(huì)的不穩(wěn)定與劇變。他通過(guò)雷雨預(yù)示著即將到來(lái)的政治和家庭的變故，寓意著社會(huì)的不平靜和暗流涌動(dòng)。這樣的象征手法讓作品充滿了懸疑和實(shí)感，讓讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍充滿了思考。
綜上所述，《雷雨》是一部讓人深思的作品，通過(guò)對(duì)家庭和社會(huì)層面的探討，曹禺成功地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種問(wèn)題和沖突。這部作品不僅在情節(jié)上引人入勝，在思想上也給人們帶來(lái)了一次深刻的思考。通過(guò)對(duì)金家的家族紛爭(zhēng)、金少爺和蘇麗絲之間的沖突以及女性形象的對(duì)比等，讀者可以看到人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)的殘酷。更重要的是，曹禺在作品中所展示的社會(huì)問(wèn)題和對(duì)人性的關(guān)注，對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍然具有重大的啟示。我相信，《雷雨》這部作品將繼續(xù)在讀者心中留下深刻影響。
雷雨讀書體會(huì)篇六
《雷雨》是中國(guó)著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義戲劇作品。該劇以充滿悲情的家庭糾葛和社會(huì)描寫為主線，展示出了悲歡離合的人生境遇。通過(guò)閱讀《雷雨》，我深受震撼，對(duì)其內(nèi)容和主題有了更深刻的體會(huì)。以下是我關(guān)于《雷雨》的讀書心得體會(huì)。
首先，這部劇作通過(guò)家庭糾葛展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和脆弱性。劇中四個(gè)兄弟姐妹之間的紛爭(zhēng)和沖突，以及他們與父親之間的矛盾，揭示了現(xiàn)代家庭中的眾多問(wèn)題。他們之間的爭(zhēng)斗、廝殺和背叛，揭示了人性的自私和欲望的膨脹。曹禺通過(guò)塑造這些復(fù)雜的角色，展示了普通人的人性缺陷和對(duì)權(quán)力和財(cái)富的無(wú)盡追求。這使我思考到，現(xiàn)實(shí)生活中，我們要自省，學(xué)會(huì)接納和理解別人的不同觀點(diǎn)和選擇，并努力彌補(bǔ)人際關(guān)系中的裂痕。
其次，劇作中的社會(huì)描寫令我痛感社會(huì)的不公與腐敗。在劇中，雷蕾和高淑云這兩個(gè)女主角，代表了封建思想和現(xiàn)代觀念的碰撞。雷蕾是一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)和追求自由的女性，而高淑云則桀驁不馴，拒絕接受傳統(tǒng)的女性角色。這些女性與社會(huì)的矛盾，凸顯出封建家庭中的嫉妒和欺凌。作為女性，我深感到社會(huì)對(duì)女性權(quán)益的歧視和對(duì)女性追求自由的阻撓?！独子辍纷屛颐靼?，我們要勇敢地挑戰(zhàn)舊有的傳統(tǒng)思想觀念，爭(zhēng)取性別平等和社會(huì)公正的現(xiàn)代理念。
老雷，他通過(guò)不擇手段和謀殺來(lái)奪取權(quán)力和財(cái)富。他的行為不僅導(dǎo)致家庭的破碎，也引發(fā)了社會(huì)的混亂。然而，社會(huì)卻對(duì)他視而不見(jiàn)，繼續(xù)扶持他的權(quán)力。這令我感到沮喪和無(wú)奈，人性的黑暗和社會(huì)的腐敗真實(shí)地展示在我的面前。但《雷雨》也讓我明白，我們不能被權(quán)力和金錢蒙蔽，要堅(jiān)守自己的道德底線，做一個(gè)有責(zé)任感和良知的人。
最后，劇作也展示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的痛苦和恐懼。劇中，雷蕾與鐘東之間的愛(ài)情被戰(zhàn)爭(zhēng)所摧毀，他們被迫選擇了自殺。這讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和人性的悲劇感到深深的觸動(dòng)?！独子辍纷屛蚁氲剑推讲攀侨藗冋嬲枰?，戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)給我們帶來(lái)苦痛和災(zāi)難。在和平年代，我們要倍加珍惜和平，努力促進(jìn)國(guó)際間的合作與交流，避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
綜上所述，《雷雨》這部劇作通過(guò)展示家庭糾葛、社會(huì)不公、權(quán)力和金錢的腐敗以及戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的痛苦，揭示了人性的復(fù)雜性和悲劇性。我們要從《雷雨》中汲取教益，反思自身的行為和社會(huì)的問(wèn)題，爭(zhēng)取建立一個(gè)和諧、公正和有愛(ài)心的社會(huì)。讀完《雷雨》，我對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的體會(huì)，也更加珍惜家人和社會(huì)的平安與穩(wěn)定。
雷雨讀書體會(huì)篇七
《雷雨》是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，曾被譽(yù)為中國(guó)話劇的巔峰之作。讀完《雷雨》后，我感受頗深，不僅被劇中的故事情節(jié)所吸引，更被其中的思想內(nèi)涵所震撼。以下是我對(duì)《雷雨》的讀書心得體會(huì)。
第一段：《雷雨》引人入勝的故事情節(jié)。
《雷雨》講述了清末民初的一個(gè)大家庭中發(fā)生的一系列悲劇。故事中以孫維新、陸之昂、何文秀和鄭文英四個(gè)人的命運(yùn)發(fā)展為主要線索，通過(guò)他們之間復(fù)雜的家庭關(guān)系和情感糾葛，展示出了封建社會(huì)腐朽、虛偽的一面。曹禺以細(xì)膩的筆觸，揭示了人們內(nèi)心的欲望與殘酷的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，使故事情節(jié)引人入勝，讀者不禁為角色的遭遇和命運(yùn)而感到唏噓。
第二段：《雷雨》所展示的封建社會(huì)的黑暗與病態(tài)。
在《雷雨》中，曹禺鮮明地描繪了封建社會(huì)的黑暗和病態(tài)。孫維新是一個(gè)墮落的地主，追求享樂(lè)和權(quán)力，且對(duì)家族內(nèi)的女性橫加控制；陸之昂是一個(gè)自私、冷漠的富家子弟，無(wú)視人倫道德，對(duì)他人的悲劇漠不關(guān)心；何文秀和鄭文英則是封建倫理道德下所受的天塹。通過(guò)這些角色的塑造，曹禺向讀者展示了封建社會(huì)的丑陋和病態(tài)，引發(fā)人們對(duì)封建道德的反思和質(zhì)疑。
第三段：《雷雨》中對(duì)女性角色的描繪。
封建社會(huì)中，女性一直是弱勢(shì)群體，受封建倫理觀念和男權(quán)體制所束縛?！独子辍分械呐越巧蜗箬蜩蛉缟?，貫穿全劇。何文秀在曹禺策劃下成為了表現(xiàn)封建女性命運(yùn)的典型。她在父親的命令下成為孫維新的妾室，遭受丈夫和家族成員的侮辱和壓迫，最終自殺。而鄭文英則是一個(gè)可以通過(guò)勾引男人來(lái)爬上社會(huì)階層的女子，她的命運(yùn)同樣悲慘。這些女性角色的描繪，令人感嘆封建倫理對(duì)女性的枷鎖和壓迫，也使人對(duì)女性的命運(yùn)和地位產(chǎn)生深深的思考。
第四段：曹禺的社會(huì)思想與藝術(shù)成就。
曹禺在《雷雨》這部作品中融入了豐富的社會(huì)思想。他深刻剖析了封建家庭的虛偽、腐朽，批判了封建倫理道德的束縛，呼吁女性的獨(dú)立和自主。同時(shí)，他對(duì)人性的探索和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，使得整個(gè)劇本具有了很高的思想深度和藝術(shù)價(jià)值。曹禺以其獨(dú)特的想象力和劇作才華，創(chuàng)造出了一個(gè)引發(fā)人們思考的文學(xué)精品。
第五段：《雷雨》帶給我的思考。
讀完《雷雨》，我對(duì)封建社會(huì)的黑暗面感到震撼。這部作品不止局限于封建時(shí)代的社會(huì)背景，在當(dāng)代社會(huì)仍有普世意義。它呼喚的不僅是對(duì)封建倫理道德的批判，還是對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值的反思。它引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平正義、個(gè)體人權(quán)和婚姻家庭等問(wèn)題的深刻思考。同時(shí)，它也使我更加認(rèn)識(shí)到女性地位和權(quán)益的重要性，激發(fā)了我對(duì)女性解放運(yùn)動(dòng)的興趣?！独子辍方o我留下了深刻的印象，使我在文學(xué)作品中看到了社會(huì)的種種問(wèn)題，也讓我更加熱愛(ài)閱讀。
總結(jié)：《雷雨》是一部具有深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品，它描繪了封建社會(huì)的黑暗與病態(tài)，呼喚女性的獨(dú)立和自主。曹禺在劇本中融入了豐富的社會(huì)思想，使作品充滿思想深度和藝術(shù)成就。通過(guò)對(duì)《雷雨》的閱讀，我對(duì)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀也有了更加明晰的看法。這部作品給予了我很多思考，也讓我對(duì)文學(xué)的魅力和力量有了更加深刻的體會(huì)。
雷雨讀書體會(huì)篇八
郁熱的風(fēng)，挑起幕布的一角。俗話說(shuō)：“人生就像一場(chǎng)戲?！惫黄淙?。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說(shuō)過(guò)：“把沒(méi)有價(jià)值的揭破給人看，是喜劇;把有價(jià)值的毀滅給人看，是悲劇?！痹凇独子辍分?，最最純潔善良的，應(yīng)該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個(gè)憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無(wú)私的心靈，他最無(wú)辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢(mèng)，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說(shuō)得對(duì)，他愛(ài)上的不是四鳳，亦不是某個(gè)漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛(ài)”。正如《家》中的覺(jué)慧一樣：“愛(ài)情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再?zèng)]有別的了?！钡@一切都只是不切實(shí)際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會(huì)，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認(rèn)識(shí)到父親權(quán)威籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望;在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個(gè)世界的人;在周萍拉著四鳳告訴他真相時(shí)，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒(méi)有愛(ài)過(guò)四鳳;看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠(yuǎn)陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實(shí)的黑暗，在那一刻漫無(wú)邊際地將他籠罩。夢(mèng)，被狠狠敲碎;愛(ài)人，離去;哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對(duì)親情和愛(ài)情的抉擇之時(shí)，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無(wú)形的手，將他徹底淹沒(méi)。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛(ài)情，應(yīng)該擁有的愛(ài)情，在那個(gè)命運(yùn)捉弄人的時(shí)代，她是一個(gè)無(wú)辜的犧牲品。周沖愛(ài)她，也許是少年的純夢(mèng);周萍愛(ài)她，應(yīng)該還有相互的交流和真誠(chéng)。就如當(dāng)年周樸園愛(ài)侍萍一樣，雖然不乏真誠(chéng)，但最后都會(huì)在金錢、權(quán)勢(shì)的利益之下土崩瓦解。只因?yàn)樗齻儾贿^(guò)是下人，不過(guò)是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>
帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧!
雷雨讀書體會(huì)篇九
雷雨”，這個(gè)名字取得太妙了?！袄子辍?，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。正如一些專家指出，《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：開(kāi)始時(shí)烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對(duì)制度的批判，對(duì)罪惡的揭露，對(duì)人物的同情與無(wú)奈，愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情，都化作了兩個(gè)字：雷雨。
雖然四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度僅僅是一天，但我卻覺(jué)得像是過(guò)了一年還不止。一天之內(nèi)，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折，實(shí)在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng)，作者正是通過(guò)把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時(shí)，周萍愛(ài)上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯(cuò)在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對(duì)人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無(wú)處不在，讓人分不清誰(shuí)是誰(shuí)，誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)，誰(shuí)恨誰(shuí)，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
……繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對(duì)人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無(wú)辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒(méi)有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠(chéng)，對(duì)下人四鳳真心相愛(ài)。就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的青年，在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的，所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。
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雷雨讀書體會(huì)篇十
在愛(ài)情的國(guó)度里，無(wú)論是男人還是女人，都應(yīng)該享有幸福的權(quán)利?？墒瞧诂F(xiàn)實(shí)的世界中，悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣，充滿了無(wú)可奈何。
身為煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園明媒正娶的妻子的繁漪，其實(shí)一直都缺少兩樣?xùn)|西——快樂(lè)與幸福。她會(huì)回想過(guò)去，憶起當(dāng)年的周樸園追求年輕貌美的她時(shí)，對(duì)她種種討好的情形；再看看現(xiàn)在，他，冷漠，甚至是殘酷的，這時(shí)在她心里泛起的不僅是酸楚，更是一種悲哀。
繁漪是可憐的。對(duì)于周樸園來(lái)說(shuō)，她的充其量不過(guò)是一顆在家族利益的前提下，不知不覺(jué)犧牲掉了自己幸福的棋子。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，女子的地位并不高，而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠，所以尋找到一個(gè)好歸宿就成了她們唯一的人生目標(biāo)。當(dāng)年的繁漪是單純的，也正是因?yàn)閱渭?，她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計(jì)。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉，更認(rèn)為自己的幸福就在眼前。可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，她這種心理，造成的是今天自己的悲劇。
繁漪，是為愛(ài)情而瘋狂的女人。對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，一個(gè)女人對(duì)一個(gè)男人掏心掏肺，無(wú)怨無(wú)悔的付出，都被無(wú)情的鞭撻著。女人在愛(ài)情里不是只有被動(dòng)的接受，而是應(yīng)該得到幸福。但當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有錢人那種處處以利益為準(zhǔn)則的心理，也只能預(yù)示著繁漪的悲劇了。
雷雨讀書體會(huì)篇十一
縱觀《雷雨》這一經(jīng)典著作，讓我感慨良多，不禁產(chǎn)生了許多的思考。這是一本宏篇巨制的小說(shuō)，荒誕悲劇的結(jié)局，恰如世上許多的愛(ài)情故事，讓人心生無(wú)限感嘆。通過(guò)本書，我不僅領(lǐng)略到了魯迅先生獨(dú)特的敘事風(fēng)格，也思考了人性的復(fù)雜性以及個(gè)體面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的選擇與抉擇。
第二段：展開(kāi)對(duì)男女關(guān)系的思考。
第三段：探討社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響。
第四段：思考人性的復(fù)雜性。
通過(guò)本書的描寫，我看到了人性的復(fù)雜性。面對(duì)社會(huì)的壓力，個(gè)體的性格和行為都受到了很大的影響。于秀云這個(gè)角色在一開(kāi)始是一個(gè)純潔善良的姑娘，但最終她因?yàn)樯鐣?huì)的壓力和逼迫選擇了背離自己內(nèi)在的聲音，成為了冷酷無(wú)情的女人。而另一方面，曹丁則是心狠手辣、為了達(dá)到目的不擇手段的典型代表。這些人物讓我深刻地意識(shí)到了人性的復(fù)雜性，同時(shí)也警示我，即使在人際關(guān)系中遭遇到困難與逆境，也要保持自己的純真和正義，不輕易讓自己墮落。
第五段：總結(jié)讀后感及啟示。
《雷雨》是一部充滿了深意與思考的小說(shuō)，它通過(guò)對(duì)人性的剖析，呈現(xiàn)了一個(gè)鮮明的社會(huì)畫卷。筆者在閱讀本書之后，產(chǎn)生了許多的思考，看到了自己內(nèi)心中的陰暗與良善。同時(shí)，也對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題有了更加深刻的理解。每一個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰，無(wú)論外部環(huán)境如何惡劣，只要保持對(duì)愛(ài)和善的信仰，實(shí)現(xiàn)人性的超越，就能找到自己的幸福。這是我在讀完《雷雨》后的重要領(lǐng)悟。
1405字。
雷雨讀書體會(huì)篇十二
雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，通過(guò)對(duì)家族、個(gè)人命運(yùn)和愛(ài)情的描繪，生動(dòng)地展現(xiàn)了舊社會(huì)的腐朽和貧弱。在文化大革命思潮的影響下，我有幸讀到了這部膾炙人口的作品，并從中汲取了許多啟示。雷雨讓我深刻地意識(shí)到家族的力量、人性的脆弱和個(gè)體的困境。無(wú)論是家庭關(guān)系、人生選擇還是情感糾葛，雷雨都給我留下了許多思考。
首先，雷雨讓我深刻地體會(huì)到家族的力量。在劇中，家族成員之間的親情、爭(zhēng)斗和背叛交織在一起，形成了家族這個(gè)微觀社會(huì)的縮影。尤其是華波和奶奶的關(guān)系，讓我印象深刻。雖然奶奶在人們眼中是一個(gè)奸詐的角色，但她對(duì)家族的堅(jiān)守和對(duì)華波的關(guān)愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我家族的重要性。同時(shí)，雷雨也展現(xiàn)出了家族在社會(huì)變遷中的困境和弱勢(shì)，家族成員不得不用命運(yùn)作為媒介來(lái)逃避命運(yùn)，這讓我深感家族的力量是無(wú)法逃避和否定的。
其次，雷雨讓我對(duì)人性的脆弱有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從劇中人物之間的矛盾和糾葛中，我看到了人性的復(fù)雜和脆弱。華波對(duì)社會(huì)的失望和冷漠，劉心武對(duì)華波的自私和背叛，他們的情感和人格在劇中得到了充分的展示。在生活中，也常常會(huì)遇到類似的情況，人性的薄弱和自私無(wú)法回避。雷雨教會(huì)了我如何面對(duì)這些混亂和矛盾，通過(guò)對(duì)劇中人物的觀察和思考，我深感應(yīng)該堅(jiān)守內(nèi)心的善良和對(duì)他人的關(guān)懷，而不是被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所侵蝕。
雷雨還讓我對(duì)個(gè)體的困境有了更加深入的思考。劇中的華波是一個(gè)充滿抱負(fù)的青年，但他卻被壓在社會(huì)和家族的壓力之下。他受制于舊社會(huì)的種種陳規(guī)陋習(xí)，無(wú)法追求自己真正的夢(mèng)想。這給我?guī)?lái)了對(duì)個(gè)體在社會(huì)中受限的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)面臨各種困境和束縛，面對(duì)這些困境，我深知只有不斷探索和努力，才有可能找到自己的出路和價(jià)值。
綜上所述，雷雨是一部充滿思考和啟示的經(jīng)典之作。通過(guò)對(duì)家族、人性和個(gè)體的描繪，雷雨讓我更加深刻地理解了家族的力量、人性的脆弱和個(gè)體的困境。無(wú)論是華波和奶奶之間的親情，還是華波和劉心武之間的糾葛，這些故事都在啟發(fā)我思考和反思。感謝雷雨這部作品，讓我在文學(xué)中汲取了許多智慧和力量，讓我更加堅(jiān)定地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困境。
雷雨讀書體會(huì)篇十三
初讀《雷雨》，周萍和四鳳的不倫之戀讓我同情，周樸園的自私無(wú)情讓我憤怒，蘩漪的變態(tài)行為讓我厭惡，周沖的純潔讓我喜愛(ài)，侍萍的不幸遭遇讓我憐惜，同時(shí)也為其逆來(lái)順受，毫不反抗而可惜。
而這一切的源頭則是周家的主人——周樸園，源自他對(duì)侍萍的狠心，源自他對(duì)利益的不擇手段，源自他的專制。這也讓人不得不質(zhì)疑他對(duì)侍萍的愛(ài)。我一直單純的認(rèn)為當(dāng)初的他對(duì)侍萍是真心的：三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨后，他仍記得侍萍的習(xí)慣；三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨后，他仍保留著那些舊襯衫；在侍萍瘋了之后，他仍去探望她。這些種種對(duì)一個(gè)帶有濃厚的封建性的資本家來(lái)說(shuō)已實(shí)屬不易。這一切都說(shuō)明他曾經(jīng)是真心的愛(ài)過(guò)侍萍的。但有人說(shuō)，這些都因?yàn)槭唐际撬某鯌伲鯌偈亲羁坦倾懶牡?；有人說(shuō)，變渾濁的人總喜歡懷念當(dāng)初自己純凈美好的時(shí)光，從后來(lái)周樸園知道魯媽就是當(dāng)年的侍萍的時(shí)候的態(tài)度就可以看出；還有人說(shuō)，周樸園根本就不愛(ài)侍萍，那只是少年時(shí)的他的風(fēng)流。這個(gè)問(wèn)題眾說(shuō)紛紜，又有誰(shuí)能下定論呢？估計(jì)曹禺本人也說(shuō)不清道不明吧。但周樸園他負(fù)了侍萍，造成這一系列的悲劇是真，他——是一切罪惡的源頭。
初讀《雷雨》，或許是我把大部分注意力放在了周樸園和侍萍，周萍和四鳳的愛(ài)恨情仇上，始終不明白曹禺為何說(shuō)蘩漪是最具有雷雨性格的人物。在我看來(lái)，她在周萍和四鳳之間從中作梗，為愛(ài)不擇手段，甚至有些心理變態(tài)的人。她，不值得他人為之憐惜。直至我重讀《雷雨》，把重點(diǎn)都放在了蘩漪身上，才發(fā)現(xiàn)，她并不是我想象中的那樣不堪之人。
在那封建的大家族里，她不甘，她不認(rèn)命。在那渾濁的環(huán)境里，她愛(ài)上了自己的繼子，她不認(rèn)錯(cuò)，她不悔改，她一直愛(ài)著周萍不肯放手?！耙粋€(gè)女人不能受兩代人的侮辱”她這樣說(shuō)。
重讀《雷雨》，我發(fā)現(xiàn)她也不過(guò)是個(gè)得不到自己所愛(ài)的苦命女子；重讀《雷雨》，我發(fā)現(xiàn)她也不過(guò)是個(gè)為了得到自己所愛(ài)而不顧一切癡情女子；重讀《雷雨》，我發(fā)現(xiàn)她也不過(guò)是個(gè)即使知道自己踏上的是條錯(cuò)路也不愿回頭的執(zhí)著女子。原來(lái)，她是那樣可敬，那樣不屈服于命運(yùn)，與命運(yùn)作著斗爭(zhēng)。一句“一個(gè)女人不能受兩代人的侮辱”盡顯她的無(wú)奈與抗?fàn)帯＿@相比于周樸園的狠心無(wú)情，侍萍的逆來(lái)順受，周萍的懦弱，四鳳的孱弱，蘩漪才是真正堅(jiān)強(qiáng)的人?！白罹哂欣子晷愿竦娜宋铩边@個(gè)頭銜，她，當(dāng)之無(wú)愧！
一場(chǎng)雷雨過(guò)后，大地被沖刷干凈，天地間充滿新的空氣，似被注入了新的血液，可社會(huì)的新血液又在哪兒呢？《雷雨》已經(jīng)謝幕，一場(chǎng)場(chǎng)悲劇給觀眾帶來(lái)深深的震撼，殊不知這樣的悲劇在當(dāng)時(shí)的社會(huì)已是家常便飯。我們應(yīng)該慶幸生在這平等的新社會(huì)，但也唯有真心待人，才能活的幸福，長(zhǎng)久，才能不讓悲劇重新上演。
雷雨讀書體會(huì)篇十四
在三十年時(shí)間長(zhǎng)河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個(gè)新舊性質(zhì)的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個(gè)注定的悲劇，一個(gè)徹頭徹尾底的悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。這本由曹禺所寫的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們?cè)诒蟹此?，在悲中覺(jué)醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個(gè)矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛(ài)侍萍嗎?他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛(ài)過(guò)的，只是他的愛(ài)無(wú)法讓他從封建泥潭里掙脫出來(lái)，無(wú)法使他看破這金錢利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個(gè)一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來(lái)獲取利益。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)混亂的時(shí)代讓他放棄了愛(ài)，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長(zhǎng)子周萍與繼母蘩漪相戀，因?yàn)檫@段不倫的關(guān)系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛(ài)，可當(dāng)四鳳是他同母異父的妹妹的身份大白時(shí)，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來(lái)尋找救贖，祭奠他的愛(ài)與罪。這個(gè)殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個(gè)黑暗的時(shí)代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當(dāng)時(shí)千萬(wàn)悲劇中被今日之人所窺見(jiàn)的其中一個(gè)罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒(méi)有生機(jī)，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個(gè)人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛(ài)人和她的兒子全都埋藏在那個(gè)雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場(chǎng)雷雨，驚醒的不應(yīng)僅是那一代人，那個(gè)腐朽的舊社會(huì)，更應(yīng)驚醒當(dāng)代中國(guó)青年，驚醒今天乃至未來(lái)的社會(huì)。今天的我們更應(yīng)努力警醒自我，讓這個(gè)悲劇只是過(guò)去的悲劇，而絕不會(huì)是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個(gè)光明且繁榮的新時(shí)代，讓國(guó)人有靈，讓國(guó)家有明。
雷雨讀書體會(huì)篇十五
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
我想寫一寫繁漪。
她是整部劇中最惡毒，最激烈，性格最豐富的女人，我相信她也是曹禺作品人物中最閃亮的一個(gè)。她似是走了某種極端，將生活變成了不是愛(ài)便是恨。她的世界是像我這樣接受傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)的人所不能理解的。但是至少，我可以嘗試去理解。
繁漪是一個(gè)悲情的女人。她對(duì)于周萍的愛(ài)自然是不被倫理道德所接受的，可是繁漪愛(ài)了，激烈如火義無(wú)反顧。因?yàn)檫@不該存在的愛(ài)情，這不該愛(ài)的人，她搭上了一切，甚至變成魔鬼“丑惡地為著情愛(ài)痙攣的喊叫”，可是她的萍卻是在努力地中止這變態(tài)的關(guān)系。這不是誰(shuí)的錯(cuò)，在感情的問(wèn)題上本就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。只能說(shuō)，繁漪是一個(gè)犧牲者，是這個(gè)社會(huì)規(guī)則的犧牲者。她是任性的，是悲慘的卻是同情不得的。
繁漪自己就是一個(gè)矛盾體。她擁有舊式中國(guó)女人的哀怨、柔弱，又擁有新一代女性追求個(gè)性解放的魄力。所以她享受于這個(gè)這個(gè)封建大家庭給她的地位以及榮華，又想逃出這個(gè)密不透風(fēng)的鐵籠子似的周家。繁漪的物質(zhì)條件十分優(yōu)越，精神世界卻一貧如洗。她毫不猶豫地牽起周萍的手，不肯悔改的希望他能帶給她的精神世界一點(diǎn)光芒?？上е芷疾粣?ài)他，他的心在四風(fēng)那里。于是她在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，最后陷入悲劇的深淵。
“母親不是母親，情婦不是情婦?！狈变魪?fù)雜的性格特點(diǎn)反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己對(duì)于周萍是愛(ài)還是恨了，這其中太復(fù)雜，終于發(fā)展為一種扭曲的性格。愛(ài)恨交織，帶著報(bào)復(fù)的欲望，不能自己。
繁漪是真正的什么都不怕的人。當(dāng)情緒到達(dá)極點(diǎn)時(shí)，她什么也不屑一顧?！八且恢怀亮说闹?，然而在將沉之際，如若不能重新?lián)纹饋?lái)，她寧可人舟兩覆，這是一個(gè)火山口，或者猶如作者所謂，她是那被象征著的天時(shí)，而熱情是她的雷雨。”
這樣的人物，是那種主宰一切的人，也是容易將自己推入萬(wàn)劫不復(fù)之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術(shù)品，只是壓抑的太易自燃。
不是愛(ài)便是恨，繁漪愛(ài)到了深處衍生出來(lái)了恨。愛(ài)恨交織，雷雨轟鳴。
“因?yàn)槎?，所以慈悲”。這是張愛(ài)玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話，雖時(shí)隔了半個(gè)世紀(jì)，我認(rèn)為這依就是最理性的話之一。
張愛(ài)玲說(shuō)“執(zhí)子之手，與子偕老”是蒼連、涼無(wú)望的，牽手過(guò)后便是放手，“死聲契闊”卻還要說(shuō)永不分離。是啊，這個(gè)世界本身就是個(gè)謊言的世界，當(dāng)愛(ài)情之花溫柔的凋謝時(shí)，才明白真愛(ài)只是美麗的童話。其實(shí)，所謂的愛(ài)情在冥冥之中，蒼天早已有所注定。
想起了繁漪，一個(gè)在《雷雨》中被愛(ài)情傷的體無(wú)完膚的女子。繁漪，她就像一個(gè)活死人，有著一顆被愛(ài)情遺忘的冰冷的心。但是愛(ài)情始終是女性永恒的期待，無(wú)論你身處在怎樣的環(huán)境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛(ài)情點(diǎn)燃你內(nèi)心冰冷的墳?zāi)埂?正如繁漪一樣，她十八年來(lái)陪著一個(gè)暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點(diǎn)燃她內(nèi)心之火的救命稻草。
我認(rèn)為在《雷雨》中，繁漪是個(gè)罪人，也是個(gè)受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠.詭異.妖艷。將生命之火點(diǎn)燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時(shí)化為烏有?！耙苍S愛(ài)與恨正是《雷雨》所要表達(dá)的主題，周樸園.魯侍萍哪一個(gè)不是恩怨情仇，只是繁漪將愛(ài)與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了?！?/p>
喜歡繁漪，覺(jué)得她很可愛(ài)，也許這樣的用詞不是很恰當(dāng)，但我認(rèn)為她的可愛(ài)就在于她的不可愛(ài)，她用一種傳統(tǒng)一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛(ài)一個(gè)人。套用《士兵突擊》許三多的說(shuō)話方式，這比大膽還大膽。至于周萍，我不喜歡他。他根本沒(méi)有愛(ài)過(guò)繁漪，他說(shuō)“我尊敬父親”，我敬佩父親，多么虛偽，他見(jiàn)著四鳳，覺(jué)著她有“青春”她有美貌，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在驚心動(dòng)魄的雷雨之夜，愛(ài)與恨的嘶殺之中死了，當(dāng)一切又回歸平靜時(shí)，我們應(yīng)該明白，愛(ài)恨終究不能長(zhǎng)久，繁漪只是做了那個(gè)年代的犧牲品。
愛(ài)是什么?“只不過(guò)是你傷我，我傷他，痕已請(qǐng)，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無(wú)的心證罷了。
郁熱的風(fēng)，挑起幕布的一角。俗話說(shuō)：“人生就像一場(chǎng)戲?！惫黄淙弧Ｔ趹騽≈?，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說(shuō)過(guò)：“把沒(méi)有價(jià)值的揭破給人看，是喜劇;把有價(jià)值的毀滅給人看，是悲劇?！痹凇独子辍分?，最最純潔善良的，應(yīng)該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個(gè)憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無(wú)私的心靈，他最無(wú)辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢(mèng)，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說(shuō)得對(duì)，他愛(ài)上的不是四鳳，亦不是某個(gè)漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛(ài)”。正如《家》中的覺(jué)慧一樣：“愛(ài)情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再?zèng)]有別的了。”但這一切都只是不切實(shí)際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會(huì)，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認(rèn)識(shí)到父親籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望;在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個(gè)世界的人;在周萍拉著四鳳告訴他真相時(shí)，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒(méi)有愛(ài)過(guò)四鳳;看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠(yuǎn)陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實(shí)的黑暗，在那一刻漫無(wú)邊際地將他籠罩。夢(mèng)，被狠狠敲碎;愛(ài)人，離去;哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對(duì)親情和愛(ài)情的抉擇之時(shí)，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無(wú)形的手，將他徹底淹沒(méi)。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛(ài)情，應(yīng)該擁有的愛(ài)情，在那個(gè)命運(yùn)捉弄人的時(shí)代，她是一個(gè)無(wú)辜的犧牲品。周沖愛(ài)她，也許是少年的純夢(mèng);周萍愛(ài)她，應(yīng)該還有相互的交流和真誠(chéng)。就如當(dāng)年周樸園愛(ài)侍萍一樣，雖然不乏真誠(chéng)，但最后都會(huì)在金錢、權(quán)勢(shì)的利益之下土崩瓦解。只因?yàn)樗齻儾贿^(guò)是下人，不過(guò)是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>
《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶，資本主義制度的血腥，使得卑鄙無(wú)恥的周樸園、剛強(qiáng)熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無(wú)辜的周沖、純真的四鳳都成了它的犧牲品。
帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧!
雷雨讀書體會(huì)篇十六
“我們大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它;我們意識(shí)不到我們的健康，直到我們生了病...?！边@是《假如給我三天光明》中的一段話，讀完這本書，我被深深地震撼了。
海倫·凱勒坎坷的一生和她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神在我的腦海里刻下了深深的烙印。海倫·凱勒從小雙目失明，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望著光明。從莎莉文老師可敬的臉龐到小狗們忠實(shí)信賴的眼睛;從美麗神秘的森林到深邃的首都藝術(shù)博物館;從富有寧?kù)o宗教色彩的意大利早期藝術(shù)到帶有狂想風(fēng)格的現(xiàn)代派藝術(shù)。海倫無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)著對(duì)這個(gè)世界新興事物的渴求。
于是，她用她的心靈感受著這世界上的一切，感受著溫暖與感動(dòng)。這就是她，一個(gè)平凡人卻擁有著不平凡的故事，沒(méi)有做過(guò)任何驚天動(dòng)地的大事，卻受到全世界億萬(wàn)人民的敬仰與愛(ài)戴，她不但給聾啞盲人以鼓舞，而且給正常人以力量。也許我們現(xiàn)在正擁有正常的呼吸與心跳，擁有健康的體魄，享受著幸福美滿的生活;也許我們現(xiàn)在擁有媽媽無(wú)微不至的呵護(hù)，擁有爸爸溫暖倍至的關(guān)懷，陶醉于甜蜜的親情中;也許我們正處于愉悅的環(huán)境中，處在一個(gè)高速發(fā)展的國(guó)家里，包圍著我們的是和平與溫馨。但是，無(wú)知的我們常常以為這一切是理所當(dāng)然。
因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人身體殘疾，健康對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是奢侈;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人的生命危在旦夕，或者對(duì)他們來(lái)說(shuō)是何等的渴求;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人渴望體會(huì)母愛(ài)的細(xì)膩、父愛(ài)的深沉，不再孤獨(dú)無(wú)依;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人經(jīng)受著水短缺的威脅，多少人被迫面臨著無(wú)家可歸、流離失所的無(wú)奈?；蛟S，只有真正失去了才會(huì)懂得珍惜，只有真正經(jīng)受了分離才會(huì)懂得生命的脆弱。想想那突如其來(lái)的地震，從汶川到玉樹(shù)，我們的家園在頃刻間變成廢墟，我們的親人在瞬間音信全無(wú)。有誰(shuí)能彌補(bǔ)那些逝去的幸福，有誰(shuí)能體會(huì)那些哭聲的撕心裂肺，有誰(shuí)能治愈那些心靈的創(chuàng)傷。
那么，生活在安逸生活中的我們還有什么理由去抱怨命運(yùn)的不公，還有什么理由去荒廢光陰。畢竟，我們誰(shuí)也不知道，生命的`下一秒會(huì)發(fā)生什么。用你的眼睛去享受每一縷陽(yáng)光，用你的手去觸摸每一股清泉，用你的耳朵去聆聽(tīng)每一段樂(lè)章，用你的心去感恩大自然。用你的一聲問(wèn)候去感恩父母，用你的微笑去感恩生活，用你的行動(dòng)去感恩社會(huì)，讓我們?cè)谄椒仓卸嘁环莞卸髦摹?/p>
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