演講稿通常用于各種場合，例如學(xué)術(shù)會議、商務(wù)活動、政治演講等。演講稿的寫作要注意選題，要確保選擇一個有足夠深度和廣度的主題。通過閱讀這些演講范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同演講風(fēng)格的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
形象禮儀演講稿篇一
朋友們：
大家好！
當(dāng)一個人需要別人的關(guān)心、幫助和愛時，被忽視是多么痛苦。即使你很有錢，事業(yè)有成，有一張?zhí)焓拱愕哪槪阋膊辉敢馊リP(guān)心一些需要一點(diǎn)幫助的人。這樣的人活著有什么意義？即使你在世界上有財(cái)富，有巨大的成就，有美麗的容顏，但無論你走到哪里，別人都會投來異樣的眼光，不是羨慕和贊許，而是羨慕和厭惡。助人為樂，不求回報(bào)。我們的世界需要愛。有了愛，人不再覺得世界是momo，人也不覺得孤獨(dú)。共同的追求和期待是我們心中的理想世界。
愛，藏在世界的每一個角落，取決于你是找到了還是給了別人。每個人都需要愛，讓世界充滿愛！
世界的“愛”是永恒不變的。都是令人驚嘆的動作，會持續(xù)到永遠(yuǎn)。它有愛的力量，是由愛創(chuàng)造的。沒有愛，什么都沒有。如果一個人心里有別人，他總能設(shè)身處地為別人著想，給予愛，那么他就會得到內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛的光芒。愿意給社會真情和愛的人才是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢勰切釔凵?，愿意付出的善良的人?/p>
所以，愛讓我們彼此聯(lián)系；愛讓世界不再孤獨(dú)。讓你我伸出溫暖的手，讓世界充滿愛，讓生命開滿真善美的花朵。
有一次在一個雨夜，我躺在窗前，迷茫地看著漆黑的天空，尋找一個我苦苦思索卻不知道的答案。
孩子的世界是無辜的，他的日記更多的是孩子自己的故事。他們有缺點(diǎn)和缺點(diǎn)，但孩子們表現(xiàn)出更多閃亮的美德。
有一個掃煙囪的，因?yàn)閬G了賺來的錢，不敢回家。他在路邊哭泣。剛離校的孩子了解了情況，拿出錢買書買東西，想辦法彌補(bǔ)。
一張張臉，但笑容是如此甜蜜，從未接觸過對方的人，但心是如此美麗。每個人都那么友好，每個人都那么熱情，每個人都那么善良。
原來這就是愛，朋友給的愛。
當(dāng)有人遇到困難時，你主動去找他，給他建議，想辦法，努力解決困難。得到幫助的人臉上的煩惱會飛出云端，臉上的笑容又會綻放。快樂的聲音里的感謝也給幫助過他的你帶來了快樂的心情。看到自己用自己的努力解決了別人的困難，自己會好受很多。
給別人愛，不僅能讓別人感受到愛的溫暖，還能讓自己感受到幫助別人的喜悅！
你在乎的人大多都成了你的朋友。朋友談天說地，互相傾訴，一起憧憬未來，一起分享煩惱與悲傷，一起品味人生的酸甜苦辣。這就是愛情帶來的！
如果有人需要照顧，而你視而不見，拒絕向他伸出援手，即使你的家庭富裕美好，別人投給你的目光也不是羨慕，而是厭惡和鄙視。
媽媽生病時，把藥丸放在枕頭邊；爸爸下班回家，幫他提公文包。爺爺出門回來，幫他捶背；奶奶工作的時候，幫她做家務(wù)。親人互相關(guān)愛，加深感情，讓家庭更加和諧幸福！
愛情的定義不再模糊。這本書給了我們一個滿意的答案。
用心付出，用心感受，用心體會感動的力量！我們的世界需要愛。有了愛，人就不再覺得世界是陌陌，人就不會覺得孤獨(dú)。讓我們一起追求和期待一個充滿愛的世界。那是我們的理想世界。
謝謝大家！
形象禮儀演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們明白，我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦，在構(gòu)建和諧社會的今日，禮貌禮儀尤為重要。
生活中處處有禮儀，一聲聲“對不起、沒關(guān)系“的簡單對話化解了多少口角與干戈，一句句“多謝你、應(yīng)當(dāng)?shù)摹倍Y貌用語，溫暖了多少人的心底。
在學(xué)校里，當(dāng)凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時候，國旗下的我們，要著裝整潔、莊嚴(yán)肅穆，精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于禮儀之邦的美譽(yù)。
在課堂上，我們要聚精會神的聆聽教師的諄諄教誨，養(yǎng)成勤學(xué)好問的風(fēng)氣。
在家中，我們要懂得孝敬長輩，明白感恩，因?yàn)椋瑑H有他們辛勤的付出才有我們成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在公共場所中應(yīng)當(dāng)懂得禮讓、講究秩序，舉止禮貌、輕聲細(xì)語。
禮貌禮儀是靠一個人遵守的嗎不是，它靠的是我們大家——一個團(tuán)體，只要人人都遵守禮儀、講道德，那么，世界才會變得更加和諧完美。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊，就在我們心中。
形象禮儀演講稿篇三
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天演講的題目是《學(xué)習(xí)中小學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范，爭做文明學(xué)生》。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！倍鴮τ谡幵诘赖乱庾R、人生觀逐步形成的中學(xué)生而言，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來約束自己。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
在操場上、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架斗毆，不團(tuán)結(jié)同學(xué)，去網(wǎng)吧和一些不宜中學(xué)生進(jìn)入的場所?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。自覺遵紀(jì)守法，防微杜漸，避免沾染不習(xí)氣，防患于未然。
為人真誠、大方坦率，誠實(shí)守信，禮貌待人，熱愛集體，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助，對學(xué)校、班級和個人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。這樣才會建設(shè)好我們的班集體、我們的校園，構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。反之如果沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就會目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。
著名教育家魏書生說過：行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。學(xué)生時代是人生最美好的時期，五彩繽紛的理想的種子開始在心靈沃土上萌發(fā)，美麗的人生將在這個時候起步，成功的明天將從現(xiàn)在奠定基礎(chǔ)。同學(xué)們，讓我們自覺地用《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，指導(dǎo)自己的一言一行，主動向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，用榜樣的力量鼓舞自己，用文明的行為規(guī)范自己，邁好堅(jiān)實(shí)的人生每一步，爭取早日成長為身心健康、道德高尚的有用人才。
形象禮儀演講稿篇四
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。以下是小編整理的小學(xué)生文明禮儀。
演講稿。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要?！闭_認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺。
自我介紹。
由于衣服穿戴搭配不得體人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂連最基本的形象也處理不好”這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒一邊刻苦訓(xùn)練一邊美化自己的形象即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星成為人們崇拜的足球英雄?？梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
大家好!
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
今天，我演講的題目是《彎腰撿拾，我的責(zé)任》。
走進(jìn)××小學(xué)，迎面而見的是美觀的紅色教學(xué)樓，窗明幾凈的教室，寬闊平坦的操場。在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活，我們感到無比愜意，無比幸福，也為此感到驕傲和自豪。
然而,與校園優(yōu)美環(huán)境不和諧的是,我們總能看到一些破壞環(huán)境的現(xiàn)象，校園門口常常有吃完早點(diǎn)仍棄的塑料袋;教室里有亂仍的紙屑和紙團(tuán)，花壇中也常夾雜著果皮和廢棄物，這些都嚴(yán)重影響了我們校園的環(huán)境。
在這里，我想對同學(xué)們說：“彎腰撿拾，人人有責(zé)!”讓我們撿拾身邊的垃圾，清理角落的污物，在這個細(xì)微動作中，培養(yǎng)我們維護(hù)校園的美麗和整潔的責(zé)任心。
“學(xué)校是我家，愛護(hù)靠大家”同學(xué)們，在四中這個大家庭中，你是愿意走進(jìn)清新美麗的校園，還是愿意看到布滿垃圾的校園?你是愿意走進(jìn)窗明幾凈的教室，還是愿意看到雜亂無章的空間?我想，同學(xué)的答案都是不言而喻的，那就讓我們以實(shí)際行動，投入到愛公物，愛校園的活動當(dāng)中。從撿拾身邊垃圾做起，從我做起，起清潔，講衛(wèi)生，管好自己的手，不亂仍垃圾：管好自己的口，不隨地吐痰。只有這樣，我們的校園才會永遠(yuǎn)保持她的清新和美麗，我們也會在清新美麗的校園中茁壯成長，而這美麗的環(huán)境靠我們雙手共同維護(hù)，文明習(xí)慣靠我們平時點(diǎn)滴積累。
簡簡單單一個彎腰動作，就會讓我們有個干凈的校園，讓我們有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境.學(xué)校之所以辦“文明禮貌月”活動，就是為了讓我們心中刻上“文明”二字。讓我們多彎一次腰，撿起身邊的果皮紙屑吧!有的同學(xué)可能會認(rèn)為彎腰這個動作是微不足道的，但正是這個彎腰動作，體現(xiàn)出我們的良好習(xí)慣;正是這個彎腰動作，展現(xiàn)了我們的良好素質(zhì);正是這個彎腰動作，更體現(xiàn)出我們美好的心靈。讓我們?nèi)巳藚⑴c，趕快行動吧!保護(hù)校園環(huán)境，就是保護(hù)我們自己的身心健康。
彎腰撿拾，是我們每個人的責(zé)任，同學(xué)們，行動起來吧!讓我們的校園因我們而更加美麗，更加和諧!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
形象禮儀演講稿篇五
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
形象禮儀演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的'。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要?！闭_認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”？世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄?？梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
形象禮儀演講稿篇七
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的`成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要?！闭_認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”？世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄?？梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
形象禮儀演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風(fēng)班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動問好。愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評勸阻。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，是班級更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個文明月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。
形象禮儀演講稿篇九
不管是在公共場所，還是在私人的聚會，只要你出席交際場合，你的裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現(xiàn)在他人的眼里，并給人留下深刻印象。所以，一個人的外在形象的好壞，直接關(guān)系到他社交活動的成功或失敗。
服飾、儀表是首先進(jìn)入人們的眼簾的，特別是與人初次相識時，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量。
穿衣要全體，這是最基本的要求。只要是適合自己體形，漂亮又有新意的衣服，就應(yīng)當(dāng)大膽穿著。服飾的個性，也能讓人判出你的審美觀和性格特征。服飾式樣過時，人家會認(rèn)為你刻板守舊，太過超前會讓人覺得輕率固執(zhí)、我行我素，這兩種情況都地讓人得出"此人不好接近"的結(jié)論，自然會影響社交中的形象。
言談舉止是一個人精神面貌的體現(xiàn)，要開朗、熱情，讓人感覺隨和親切，平易近人，容易接觸。
很多人在社交中總擔(dān)心沒有出眾的言談來打動大家，吸引別人的注意，以致于造成精神上的緊張，使表情、動作都變得十分僵硬，這都是自尊心太強(qiáng)造成的。因此，應(yīng)放松心情，保持自己的既有特點(diǎn)，而不要故意矯揉造作。有的人在"亮相"時昂首闊步，氣勢逼人，在跟別人握手時要像鉗子般有力，跟人談話時死死盯住對方……這樣故作姿態(tài)，不僅會令別人感覺難受，連你自己也覺得別扭。其實(shí)最好的辦法是保持你原有的個性和特質(zhì)。
言談要有幽默感。在社交中，談吐幽默的人往往取勝。沒有幽默感的人在社交中往往會失敗。在交際場合，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕松、活躍、融洽。在出現(xiàn)意見有分歧的難堪場面時，幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑，使朋友、同事擺脫窘境或消除敵意。此外，幽默、詼諧還用來含蓄地拒絕對方的要求，或進(jìn)行一種善意的批評。平時應(yīng)多積攢一些妙趣橫生的幽默故事。
男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計(jì)較，更不要睚眥必報(bào)。男人的性別美，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美，真正的'男子漢應(yīng)該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受。而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的。女性容貌清秀，線條柔和，言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強(qiáng)烈動人。交際時，女性如能巧妙地利用自己的性別特點(diǎn)，表現(xiàn)得謙恭仁愛，熱情溫柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護(hù)欲。女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量，有時比"剛強(qiáng)"的力量要大得多。
聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象。如英國前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱，政壇作為不讓須眉，但在家中仍是個好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁，對丈夫溫存體貼，其溫柔美得到了人們的交口稱贊。
舞蹈演員在舞臺上表演輕松歡快的舞蹈時，要保持"二號微笑"。所謂"二號微笑"，就是"笑不露齒"，不出聲，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號微笑"，讓人感覺心情輕松，又比較愉快。在社交場合，往往輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的。
形象禮儀演講稿篇十
人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。社會——不管形式如何——是人們相互作用的產(chǎn)物。在各種復(fù)雜的社會關(guān)系中，最主要的關(guān)系是兩大類：一類是物質(zhì)關(guān)系;另一類是精神關(guān)系。無論是物質(zhì)關(guān)系還是精神關(guān)系，都必須也只能通過社會交往才能表現(xiàn)出來。這就是說，人的本質(zhì)是存在于以人的生活為紐帶形成的交往互動關(guān)系中。個體的社會活動要達(dá)到預(yù)期的目的，就需要與他人配合，需要彼此間以禮相待。否則，同樣具有自覺能動性的他人就有可能產(chǎn)生消極抗拒的心理和行為。于是，人在實(shí)踐活動中自覺意識到，要表現(xiàn)自己的本質(zhì)，要實(shí)現(xiàn)主觀的愿望，就需要在人際關(guān)系中遵行一定的規(guī)矩、規(guī)范，而不能像動物一樣只服從弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律。從這個意義上講，即使是在今天，那種不講禮儀的交往活動只能算是一種純粹動物性的活動。
另外，從人的需要的角度看，無論是人的高層次而要，還是低層次的需要，為了獲得滿足都需要一定的條件。其中，知禮貌、守禮節(jié)，無疑是其中的重要條件，特別是較高層次的需要的滿足，更離不開對禮儀規(guī)范的遵守。在人類社會中，一個人的需要和發(fā)展取決于他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展，如果不懂禮貌，不重禮節(jié)，不注意儀態(tài)儀容，也就很難得到他人的尊重，自我的發(fā)展也會受到限制。
(二)禮儀形象塑造能喚醒人性的“尊嚴(yán)”，從而使人更具“人性”
禮儀是人與動物的根本區(qū)別之一。孟子說：“今之學(xué)者，是謂能養(yǎng)，至于犬者，皆能生養(yǎng)，不敬，何以別乎?”人與動物的區(qū)別就在于人懂得尊敬別人，“恭敬之心，禮也”，而尊重只是禮儀的核心內(nèi)容。禮儀中的繁文得節(jié)很多，但最基本最重要的原則就是尊重的原則。這個尊重包括自尊和他尊。自尊，就是自我尊重，只有自尊自更的人是令人尊重的人等，就是尊重他人。孟子對禮的解釋就是“自卑而等人”，這以“自卑”并非指自己藐視自己，而是任何時候都把自己看得很淡，把別人放在一個很重要的位置。
比如，禮儀是講究等級秩序的，下級對上級、晚輩對長輩、主人對客人等，都要恭敬;但反過來，上級對下級要禮賢下士，長輩對晚輩要關(guān)懷愛護(hù)，客人對主人，要客隨主便，禮儀中的任何一方都要把對方放在一個很重要的位置。當(dāng)人們首先對別人表示等故時，就會博得對方的友好和尊重，從而感受到人的尊嚴(yán)。凡是認(rèn)同、遵從禮儀規(guī)范的人們都能在禮儀實(shí)踐中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)。人的“尊嚴(yán)”是人格的支柱，只有人格尊嚴(yán)的覺醒，才能使人意識到自己與動物的區(qū)別，從而使人更具人性，才能把現(xiàn)在社會的倫理規(guī)范和道德轉(zhuǎn)化為能持久發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)制。
一個社會的文明程度越高就越重視禮儀，全民的禮儀水準(zhǔn)也就越高，反之亦然。一個不懂得尊重別人的人，是一個不懂得尊重自己、也不可能受到他人尊重的人。在社會生活中如果不講道德，不講禮儀，稍有矛盾即唇槍舌劍，劍拔弩張，不可開交，這個社會就很難進(jìn)步與發(fā)展，因?yàn)樗N蝕著人們的靈魂，產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗，渙散凝聚力，直接影響人們的正常勞動與創(chuàng)造，影響社會的安定問結(jié)。如果社會上每一個人都能講道德、講禮儀，謙恭友善，營造溫馨和諧的氛圍，就能妥善處理個人之間、個人與社會之間的種種關(guān)系，大大增強(qiáng)凝聚力，同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，這無疑有利于社會的穩(wěn)定與發(fā)展?？梢赃@樣說，一個不講道德和禮儀的民族或國家，是一個不文明的民族或國家。這樣的民族或國家，其內(nèi)部是不可能安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)步發(fā)展的。
(四)禮儀形象塑造能夠喚醒和激發(fā)人們對美的追求
禮儀是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，是人們在日常生活和交往過程中為了保持社會的正常秩序而形成的一種規(guī)范，它又體現(xiàn)在人們的實(shí)踐過程之中。禮儀形象在客觀上具有能引起人們愉悅等情感反映的屬性，因而具有美的價值。禮儀注重形象和形式的美。任何禮儀規(guī)范都包含著審美的要求，反映著人類共同的'審美情趣和欣賞習(xí)慣，無論任何國家、地區(qū)和種族的禮儀，都推崇外在形象和形式的美。這種對美的追求，源于人類的精神需求，愛美之心，人皆有之。
從原始社會，人們就開始了對美的追求。隨著社會的發(fā)展，美越來越被人們重視，它是精神生活中必不可少的部分。禮儀對人的言談、舉止、儀態(tài)、儀表都有形象和形式上的規(guī)范，這一切綜合地體現(xiàn)在一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度和魅力上。它們并非指人的某一個動作，而是指人的全面生活姿態(tài)提供給人的綜合印象，包括思想、品德、性格、情操等內(nèi)在品質(zhì)，以及言談、舉止、儀態(tài)、儀表等外在素質(zhì)。
禮儀形象能夠喚醒和激發(fā)人們對美的追求，別林斯基說：“美和道德是親姊妹”，康德說：“美是道德的象征”。追求美，會使人精神美好、心地純潔，情感和信念端正。禮儀形象就是從審美的角度來感染人、吸引人，使人在潛移默化中陶冶性情，凈化心靈，從而影響到他的思維方式、行為態(tài)度和行為方式，達(dá)到人格的完美、這是禮儀的魅力之所在。禮儀還凝結(jié)著人類的理想、智慧和創(chuàng)造力量，具有有利于人類生存和相處、有利于社會進(jìn)步和發(fā)展的性質(zhì)。這也就是說，良好的禮儀形象能使人感到完善，使人產(chǎn)生興奮和情緒，并進(jìn)而產(chǎn)生積極的態(tài)度和行為;良好的禮儀形象也能使人們感受到美，從自易于使交往對象產(chǎn)生認(rèn)同感，獲得交往的成功。
形象禮儀演講稿篇十一
尊敬的xx：
文明，是一縷陽光，可以溫暖你我受傷的心靈；文明，是一泓清泉，可以洗滌你我扭曲的靈魂；文明，是一把鑰匙，可以打開你我塵封的世界。文明，離我們很近，近得觸手可及。講文明，更是簡單，不外乎我們力所能及的一些小事。
文明，是你彎腰的一個動作。記得看過一則報(bào)導(dǎo)，講的是一個發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個年輕的外國小伙子隨手把一個喝完的飲料瓶扔在了地上，碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了，她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進(jìn)了垃圾筒，而這一幕被另一個外國人看到了，他對這位中國女孩豎起了大拇指，說中國人民真講文明。其實(shí)，這位中國女孩并沒有做什么，只是一個簡單的彎腰動作。但這就是一種文明，而這個不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國的文明。
文明，也是你的一個微笑。記得有人說過，每天清晨遇人就給一個微笑的話，你會收獲很多的微笑，那么你會很快樂的。但其實(shí)，你不知道快樂的同時你在傳播一種文明。在公共汽車上，遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個座位；在公共場合里，你微笑著和人打招呼；在與人交談的過程中，你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡單的微笑，帶給人一種心情上的愉悅，一種精神上的文明，也是在營造一種文明的社會氛圍。
文明，還是與人交談時的禮貌用語。當(dāng)你不小心踩著別人時，一句“對不起”或許能化干戈為玉帛，還展示出你的文明。遇到長輩尊稱一聲“您好”，遇到老師問候聲“老師好”，這都會有所塑造你文明的形象，也充分展示一個文明學(xué)生的風(fēng)采。而這些，卻只是一些易常簡單的小事情。只要注意，人人都能做到，人人也都能做好、做對。
文明，這一朵璀璨的奇葩。在中國這個大花園中，一定會絢麗綻放的。只要，你我共同努力，從小事做起！從身邊做起！從現(xiàn)在做起！
形象禮儀演講稿篇十二
優(yōu)雅得體的女子形象禮儀能夠潛移默化地豐滿個人的人格，因?yàn)樵谶@個修習(xí)培養(yǎng)的過程中，對于道德標(biāo)準(zhǔn)和各種文化的學(xué)習(xí)能夠提高整體的素質(zhì)，使眼界開闊，營造和諧廣泛的社會人際關(guān)系。下面本站小編就為大家整理了關(guān)于女性形象禮儀，希望能夠幫到你哦!
這是一個“以貌取人”的時代，不管你認(rèn)不認(rèn)可，事實(shí)就是這樣的，無論你出現(xiàn)在怎樣的場合，你的這是一個“服飾、妝容、言談舉止都透漏著你的品位、修養(yǎng)、受教育程度、甚至你的社會地位、經(jīng)濟(jì)狀況等等。
沒有人愿意透過你邋遢不加修飾的外表去探索你的內(nèi)在有多優(yōu)秀，這也是當(dāng)今比較流行的至理。
名言。
當(dāng)人們都在注重自身修飾的同時社會已經(jīng)進(jìn)入了高度文明的階段。
人說好女人旺三代，推動搖籃的手推動整個世界，扮靚女人就是扮靚整個世界，當(dāng)你還為穿著打扮、得體行為舉止困惑的時候，濟(jì)南幽蘭文化傳媒的系類形象禮儀沙龍，為您定制由內(nèi)而外的美麗!
中國是禮儀之邦，個人在社會活動和社會交流中表現(xiàn)出的形象儀容和禮數(shù)，反映出國家的道德風(fēng)尚和文明程度，也在溝通過程中傳達(dá)出個人的文化修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)，不同的形象和禮儀能夠在無形中促成或破壞一次會面、一次合作或一段友誼。因此女子禮儀課程已成為越來越多的白領(lǐng)女性、公務(wù)人員和從商人士的重要課程之一。在社會發(fā)展中女性形象禮儀逐漸成為重要的影響因素，優(yōu)雅的女子也成為商業(yè)會談中一道賞心悅目的風(fēng)景。
在平時的社交禮儀中，女子發(fā)型和面部的修飾也是必不可少的，染燙盡量以深色為主，頭發(fā)保持干凈整齊、否則會顯得不夠莊重。與他人交談時，盡量保持自然，柔和的微笑，打造謙虛溫柔的親和力。
女子形象禮儀課程每期都會給大家詳細(xì)展示不同場景的禮儀過程，親身示范，并在課堂組織學(xué)員進(jìn)行模擬練習(xí)。在交談時該如何禮貌地回應(yīng)別人，如何訓(xùn)練優(yōu)雅的站姿、坐姿、走姿，凸顯自己的氣質(zhì)。在家中可以訓(xùn)練背靠墻，挺直腰背，雙腿并攏，中間夾著書本或者一張紙，訓(xùn)練難度逐漸增加，培養(yǎng)自然大方的儀態(tài)，家中有立鏡的話就更為方便了，對著鏡子隨時修正自己，頭頂書本，以保持書本的平衡來訓(xùn)練端正的走姿。在商務(wù)社交場合中，著裝一定要端莊嚴(yán)肅，女性切不可穿低胸裝、露背群，否則很容易破壞和諧的氛圍。不穿拉壞的絲襪，可以隨身準(zhǔn)備兩雙在包里，以便隨時換上。衣服的搭配可以采取同色搭配的原則，如同色深淺搭配;或?qū)Ρ却钆?，著冷暖色?現(xiàn)在的時尚搭配元素中流行呼應(yīng)搭配，例如襯衫與鞋子顏色呼應(yīng)，褲子與背包顏色相近，耳環(huán)與項(xiàng)鏈材質(zhì)一致，同時身上不要佩戴過多的首飾，以免顯得過于厚重，缺乏職場的干練氣質(zhì)，且全身的搭配顏色最好不要超過三種。
對于職場的人們來說，每天面對著富有挑戰(zhàn)性的工作內(nèi)容，我們可以接觸不同的合作伙伴和同事，我們在生活中結(jié)交朋友，往往因?yàn)橐粋€得體的笑容和肢體動作，給他人留下良好的印象，奠定了之后的友好合作的基礎(chǔ)和加大了成為朋友的機(jī)會。工作上的摩擦和不快，生活中的傲慢與誤會，許多都可以通過得體的禮儀方式得到化解，因此上海女子禮儀課程受到大量職場女性的歡迎，得體優(yōu)雅有氣度的女性已成為眾多人的審美標(biāo)準(zhǔn)。
女子形象禮儀是一門很大的學(xué)問，每個職場女性都需要多了解一些，在平日的生活中多注意應(yīng)用，漸漸變得得體大方。重視女子形象禮儀不僅僅是為了他人，更是為了自己。儒鴻書院將助您了解學(xué)習(xí)女子形象禮儀，讓您收獲一個好心情的同時，對生活、工作上的改善也有益處。
形象禮儀演講稿篇十三
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明禮儀就像你心中的一面鏡子，時時刻刻在照著你；文明禮儀就像一個人，它每時每刻都在看著你；文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花，從淤泥里堅(jiān)強(qiáng)的鉆出來。
我的臉上像潑了盆冷水似的，心里窩了一肚子火，沒好氣地說：“要不是為了環(huán)境衛(wèi)士和美觀，我才懶得管呢！你明白一口痰危害有多大嗎？一口痰里的細(xì)菌上千萬個，等痰干了之后，風(fēng)一吹，這些細(xì)菌隨風(fēng)飄蕩，危害多大呀！”聽了我的話，那位年輕人一下子臉紅了，說：“對、對、對，你說得對，我錯了，我必須改掉?！庇谑?，他拿出衛(wèi)生巾擦掉地上的痰跡，扔進(jìn)了垃圾箱。
這件事對我感觸很大，我想，我們就應(yīng)建立國家衛(wèi)生城市，作為一名小學(xué)生，也就應(yīng)為創(chuàng)衛(wèi)工作作出一份力，從小事做起，從身邊做起，從此刻做起。管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的嘴，不隨地吐痰、不說臟話；管住我們的腳，不隨意踏草坪。
讓我們一齊攜起手來，讓文明禮儀之花開遍校園！讓文明禮儀之行永伴我行！讓文明禮儀永在心中！
形象禮儀演講稿篇十四
禮儀形象是個體形象的外在表現(xiàn)形式之一，禮儀形象的高低往往反映出一個人教養(yǎng)、素質(zhì)的高低。形象就是一個人的外表包括穿衣打扮，妝容，發(fā)型，配飾等是否得體。就是外貌呈現(xiàn)形式。
禮儀形象是個體形象的外在表現(xiàn)形式之一，禮儀形象的高低往往反映出一個人教養(yǎng)、素質(zhì)的高低。維系人們正常交往的紐帶前先就是禮儀形象。在人際交往中，其外在的形態(tài)、容貌、著裝、舉止等始終是一種信息，在不知不覺中已經(jīng)傳給了對方，這些信息無疑會或好或壞地影響交際活動的全過程。行為心理學(xué)家曾做過一個實(shí)驗(yàn)，證明了人們接觸的頭四分鐘是形成人們知覺的至關(guān)重要的時間區(qū)域。這四分鐘的知覺如何，會一有影響到以后交往的一個相當(dāng)長的時，甚至影響交往的全過程。這種知覺效應(yīng)，心理學(xué)上叫“暈輪效應(yīng)”。應(yīng)該說，在高度開放的信息時代，在瞬息萬變的市場經(jīng)濟(jì)條件下，注意你給人的第一印象是相當(dāng)重要的。也許你正在謀求一份工作，也許你正代表公司與對方談一筆生意，總之，這其中的第一印象都會成為或成功或失敗的一個潛在因素。
當(dāng)然，由于人們的印象形成過程始于通過感官察覺對方，受主觀認(rèn)識能力和客觀復(fù)雜性的限制，主客觀不可能總是完全一致的，這樣就會出現(xiàn)大量不準(zhǔn)確的，甚至虛假、錯誤的印象。這就要求人們自覺地加強(qiáng)修養(yǎng)，有效地運(yùn)用禮儀規(guī)范，準(zhǔn)確地表現(xiàn)自我。整潔大方的個人儀表，得體的言談，高雅的舉止，良好的氣質(zhì)風(fēng)度，必定會給對方留下深刻而又美好的印象，從而引導(dǎo)對方對個人的尊重，或?qū)ψ约核淼慕M織的尊重與信任，最終達(dá)到社交的目的。
由于個體在社會生活中所扮演的角色的'層次性和豐富性，個體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點(diǎn)，個體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容，主要包括以下方面。
（1）個人日常生活禮儀。主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。
（2）家庭禮儀。禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運(yùn)用是家庭禮儀，它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。
（3）社交禮儀。從家庭走向社會，進(jìn)行社會交往，是禮儀行為向大社會的拓展。社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀；拜訪與接待的禮儀；交談與交往的禮儀；宴請與饋贈的禮儀；舞會與沙龍的禮儀；社交禁忌等等。
（4）公務(wù)禮儀。公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。它存在著自身的特殊性。在禮儀的一般原則指導(dǎo)下，把握公務(wù)活動過程中特殊的禮儀規(guī)范，可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀，如工作匯報(bào)、辦公室禮儀等等；會議禮儀；公文禮儀；公務(wù)迎送禮儀等。
（5）禮儀文書。禮儀文書是人們在日常交往過程中，用書信和其他文字方式表達(dá)情感的禮儀形式。通過禮儀義書，可以達(dá)到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。常用的禮儀文書有：禮儀書信，如邀請信、賀信、感謝信等；禮儀電報(bào)；請柬；名片；賀年片；題詞；訃告；唁電；碑文，等等。
（6）商務(wù)禮儀。商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同，它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。對于商業(yè)企業(yè)來說，從商品采購到銷售，從商品銷售到售后服務(wù)等，每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。因此，商業(yè)企業(yè)及其每一個成員，如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作，這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象，促進(jìn)商品銷售，將會起極其重要的作用。商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。
（7）習(xí)俗禮儀。不同的國家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣，并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣，有助于促進(jìn)交往的成功。習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗（如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。
形象禮儀演講稿篇十五
衣著。
接待人員在公務(wù)場合、社交場合和休閑場合著裝要得體而應(yīng)景，不能雷同。
公務(wù)場合要莊重保守、端莊大方、嚴(yán)守傳統(tǒng)，不能強(qiáng)調(diào)個性、過于時髦、顯得隨便，最好穿深色毛料的套裝、套裙或制服，不允許身穿夾克衫、牛仔裝、運(yùn)動裝、健美褲、背心、短褲、旅游鞋和涼鞋，衣服不能過于骯臟、折皺、殘破、暴露、透視、過大、過小或緊身。
社交場合主要指宴會、舞會、晚會、聚會等應(yīng)酬交際場合，服裝應(yīng)突出時尚個性，可穿時裝、禮服或民族服裝，最好不要穿制服或便裝。
休閑場合穿著應(yīng)舒適自然，忌正正規(guī)規(guī)。
在正式場合，接待人員穿著要正確得體，所有衣扣要扣嚴(yán)，不能換起袖管或褲角，衣袋或褲兜里不宜裝過多的東西，衣服上商標(biāo)要先行拆除，穿西裝最好內(nèi)著白色襯衣，穿深色襪子、黑色皮鞋、打領(lǐng)帶，不穿或少穿羊毛衫，全身上下衣著應(yīng)保持在三種色彩之內(nèi)。
化妝。
化妝是一種通過對美容用品的使用，來修飾自己的儀容，美化自我形象的行為。
要求職員化妝上崗，有助于體現(xiàn)單位的令行禁止和統(tǒng)一性、紀(jì)律性，有助于使其單位形象更為鮮明、更具特色。
要求職員化妝上崗，意在向交往對象表示尊重。
參加公務(wù)活動而不化妝，就會被交往對象不由分說地理解為蔑視對方，或是一種侮辱。
在公務(wù)活動中，一般要求職員在美容化妝這一事關(guān)大局的問題上，必須遵守如下幾項(xiàng)規(guī)則:規(guī)則之一，應(yīng)當(dāng)化以淡妝為主的工作妝。
工作妝的主要特征是，簡約、清麗、素雅，具有鮮明的立體感。
它既要給人以深刻的印象，又不容許顯得脂粉氣十足。
總的來說，就是要清淡而又傳神。
規(guī)則之二，應(yīng)當(dāng)避免過量地使用芳香型化妝品。
通常認(rèn)為，與他人相處時，自己身上的香味在一米以內(nèi)能被對方聞到，不算是過量。
如果在三米開外，自己身上的香味依舊能被對方聞到，則肯定是過量使用香水了。
規(guī)則之三，應(yīng)當(dāng)避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝。
尤其是要在工作崗位上當(dāng)眾這樣做，則是很不莊重的，而且還會使人覺得他們對待工作用心不專，只把自己當(dāng)成了一種“擺設(shè)”或是“花瓶”。
特別需要提到一點(diǎn)，女士們千萬不要當(dāng)著一般關(guān)系的異性的面，為自己化妝或補(bǔ)妝。
規(guī)則之四，應(yīng)當(dāng)力戒與他人探討化妝問題。
規(guī)則之五，應(yīng)當(dāng)力戒自己的妝面出現(xiàn)殘缺。
儀容。
微笑是接待活動中必不可少的。
不宜開口大笑，滿口牙齒一覽無余。
恰到好處的化妝使人容光煥發(fā)、神采奕奕，但盡量不要顯露修飾痕跡，不宜濃妝艷抹，不宜在公共場合化妝，男士尤其不要油頭粉面。
發(fā)型不可怪異前衛(wèi)。
接待人員每天都要定時清潔面容、保持口腔衛(wèi)生，勤修指甲、不蓄胡須。
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形象禮儀演講稿篇十六
每個人的形象十分重要，良好的形象都會給人留下好的印象，而能夠留下好的印象對于你以后的交際或者生意都有很大的影響。下面本站小編就為大家整理了關(guān)于男性形象禮儀，希望能夠幫到你!
并非國際通行的慣例。至于領(lǐng)帶的長短，以剛剛超過腰際皮帶為好。
可以蓋住皮鞋的鞋面為好。同時，千萬記住不要穿背帶褲，年輕人穿背帶褲是很幼稚、很高傲的表現(xiàn)。另外，運(yùn)動褲、牛仔褲無論是什么名牌，都不是正裝，不適宜在面試的時候穿著。
把手槍，好像在說：“你要是不錄取我，我就斃了你?！边@樣的穿著很不專業(yè)。
圖案、花紋，另外，也不應(yīng)該穿較透明的絲襪。
光亮。有的同學(xué)盡管買的皮鞋很好，但不注意擦拭，面試的時候皮鞋看上去灰頭土臉的，與上面筆挺的西裝很不協(xié)調(diào)，這會讓招聘經(jīng)理覺得應(yīng)聘者粗心大意。另外還需要注意的是，千萬不要把新皮鞋留到面試那天才穿，因?yàn)樾缕ば谝淮未懿缓夏_，走起路來一瘸一拐的，讓人誤認(rèn)為你有腿疾。
文包，那種公文包一般都是老板、經(jīng)理們使用的，面試的同學(xué)使用會顯得過于“少年早熟”，不合身份。
1、發(fā)型款式大方，不怪異，頭發(fā)干凈整潔，長短適宜。無濃重氣味，無頭屑，無過多的發(fā)膠發(fā)乳。
2、臉部清潔滋潤。
3、鬢角修剪整齊，胡須已剃凈，鼻毛不外露。
4、耳部清潔干凈，耳毛不外露。
5、手部清潔，指甲干凈整潔。
6、私人空間范圍之外無體味或異味。
7、襯衣領(lǐng)口整潔，鈕扣已扣好。
8、領(lǐng)帶平整、端正。衣、褲袋口平整服貼。
9、衣服上沒有脫落的頭發(fā)、頭皮屑，無灰塵、油漬、汗跡。
10、褲子熨燙平整，褲縫折痕清晰。褲長及鞋面。拉鏈已拉好。
11、襯衣袖口清潔，長短適宜。
12、鞋底與鞋面都很干凈，鞋跟無破損，鞋面已擦亮。
形象禮儀演講稿篇十七
同學(xué)們：
大家好！
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在理解著知識教育，更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。中學(xué)生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。
而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊揖蛻?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。實(shí)現(xiàn)完美的中國夢。
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