無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
形象禮儀課后感篇一
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，作為職業(yè)人員，不知禮，則必失禮；不守禮，則必被視為無(wú)禮。職業(yè)人員若缺少相關(guān)的從業(yè)禮儀知識(shí)和能力，必定會(huì)經(jīng)常感到尷尬、困惑、難堪與失落，進(jìn)而無(wú)緣攜手成功。
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了職業(yè)禮儀是指各行各業(yè)的職業(yè)人員在因工作需要的人際交往過(guò)程中應(yīng)該遵守的交往藝術(shù)。職業(yè)禮儀是職業(yè)人員必須遵守的自尊敬人的行為規(guī)范，律己敬人的具體化表現(xiàn)和行為技巧，是個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)觀的外在表現(xiàn)，也是企業(yè)具體表現(xiàn)。
職業(yè)禮儀可以有效自己的專(zhuān)業(yè)形象，給交往對(duì)象以專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)、權(quán)威、有禮、有節(jié)的良好形象，從而形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職業(yè)禮儀作為社會(huì)交往中行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是由人們共同完善、共同認(rèn)可產(chǎn)生的。
在人際交往、商務(wù)活動(dòng)、事物接待與服務(wù)工作中，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)學(xué)習(xí)和遵守職業(yè)禮儀，按章辦事，任何胡作非為、我行我素的行為都是違背職業(yè)禮儀要求的。職業(yè)禮儀鷹遵循寬容、敬人、自律、遵守、適度、真誠(chéng)、從俗、平等的原則。
從我個(gè)人的生活中來(lái)看，我存在好多違反職業(yè)禮儀的行為。自己看來(lái)不怎么樣，其實(shí)早已給別人留下了不好的印象。
這對(duì)于我們今后求職有很大的影響。雖然我們現(xiàn)在還沒(méi)有步入職場(chǎng)，但職業(yè)禮儀的內(nèi)容在我們的日常生活中也頗為有用。
學(xué)了它我們可以減少好多良好的禮儀行為能夠改善和提升企業(yè)的形象，提升企業(yè)的。
形象禮儀課后感篇二
學(xué)了這門(mén)課程我了解到：人的形象如同一個(gè)店鋪的門(mén)面，一個(gè)人的個(gè)人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。個(gè)人形象是通過(guò)自己的努力，不斷地充實(shí)和提高自身的道德修養(yǎng)，通過(guò)他人而反映出來(lái)的。生活中我們常常聽(tīng)到這樣的話：某某領(lǐng)導(dǎo)有很強(qiáng)的親和力，某某個(gè)人人緣挺好，大家都愿意和他交往。這都是個(gè)人形象較好的一個(gè)表現(xiàn)。個(gè)人形象的塑造并非一日之功，良好的個(gè)人形象是通過(guò)自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個(gè)過(guò)程。想要樹(shù)立一個(gè)良好的個(gè)人形象，就必須注意自己的一言一行。
而個(gè)人形象在構(gòu)成上主要包括六個(gè)方面。它們亦稱個(gè)人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個(gè)人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動(dòng)作。
第四、是服飾。服飾，是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個(gè)人的言談話語(yǔ)。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
通過(guò)學(xué)習(xí)，從中得到很多樂(lè)趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人形象，使我受益匪淺。
形象禮儀課后感篇三
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的美名，而作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語(yǔ)言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
通過(guò)培訓(xùn)，第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢(shì)》看了之后，真的從內(nèi)心中充滿一種向往，優(yōu)美的姿態(tài)，如空姐一般，挺拔的身姿，展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài)，而做為人，做為一個(gè)女人，優(yōu)雅的舉止，每一個(gè)身形都充分體現(xiàn)了女人的美麗。作為老師的我們看了之后，心里都會(huì)非常喜歡，那做為家長(zhǎng)或是孩子，看到老師的美麗，又何嘗不會(huì)喜歡呢？
再者，教師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的榜樣。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。
第二組老師的禮儀展示《接人待物》，看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長(zhǎng)的接觸時(shí)，有許多不足，教師平時(shí)與家長(zhǎng)的接觸，要讓家長(zhǎng)感覺(jué)教師的素質(zhì)，不僅通過(guò)接人待物的禮儀，還有語(yǔ)言的規(guī)范。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后，我覺(jué)得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì)，真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國(guó)”。
第三組老師的禮儀展開(kāi)《幼兒園課堂禮儀》，我參加了這組教師的展示，在編排時(shí)我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料，學(xué)習(xí)中就感覺(jué)到，孩子耳濡目染我們的語(yǔ)言，行為。他們會(huì)在一天天的模仿，我們正確的禮儀會(huì)在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)到教師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后，我們?cè)谡n堂中的禮儀會(huì)涉及到第一組教師所展示的所有姿勢(shì)。以前真的沒(méi)有想過(guò)、甚至沒(méi)做到過(guò)規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn)，在心里也沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
在培訓(xùn)之后，嘗試著在日常生活及課堂中運(yùn)用禮儀，雖然有時(shí)會(huì)做的不規(guī)范，也會(huì)忘記，但是心里有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我相信在今后的日子里，只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，會(huì)讓我園教師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運(yùn)用禮儀的同時(shí)，家長(zhǎng)也會(huì)感受到我們的禮儀，自然而然地也會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，家長(zhǎng)的素質(zhì)也會(huì)得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。
形象禮儀課后感篇四
形象對(duì)女性來(lái)說(shuō)尤其重要，一個(gè)好的外在形象、有品位的裝扮、得體的談吐會(huì)讓別人對(duì)你有個(gè)很好的印象。作為一名大學(xué)生，良好的個(gè)人形象更是以后找工作的外在條件。所以這個(gè)學(xué)期我選了周老師的 。《個(gè)人形象設(shè)計(jì)與禮儀》是一種學(xué)問(wèn)、是一門(mén)交往中的藝術(shù)科學(xué)。第一次看到周老師覺(jué)得她是個(gè)很有氣質(zhì)很漂亮的女士。周老師上課風(fēng)趣幽默、博學(xué)多識(shí)，通過(guò)她的教學(xué)，我懂得了更多關(guān)于形象與禮儀方面的知識(shí)，總結(jié)出如下幾點(diǎn)：
1、色彩的認(rèn)識(shí)。老師在第一堂課就給我們講解了色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，色彩的種類(lèi)分為無(wú)色彩和有色彩系、冷暖色系、色彩的對(duì)比與調(diào)和。通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，使我懂得了在著裝和化妝上色彩的搭配有了較深入的了解。
2、化妝。在上這堂課以前我從未學(xué)過(guò)化妝，但上了這門(mén)課，接觸了化妝，懂得了化妝工具和化妝品的認(rèn)識(shí)和使用，根據(jù)自己的頭型、臉型、五官去化妝。也學(xué)會(huì)了根據(jù)自己的著裝和場(chǎng)合來(lái)化適合的妝。
3、皮膚的了解。了解了自己皮膚的類(lèi)型，這更有利于我選擇適合的化妝品，還有在不同的年齡階段要采用不同的護(hù)膚產(chǎn)品和要養(yǎng)成良好的護(hù)膚習(xí)慣。
4、服裝的搭配。要根據(jù)自己的膚色、體型、場(chǎng)合來(lái)搭配服裝。判斷服飾的風(fēng)格，學(xué)習(xí)形體彌補(bǔ)方法，臉型、領(lǐng)型與發(fā)型的`協(xié)調(diào)方法，服裝色彩搭配方法。
5、發(fā)型與絲巾的不同綁法。根據(jù)不同的場(chǎng)合和自己的喜好去設(shè)計(jì)自己的發(fā)型。有趣的是老師教給我們很多扎頭發(fā)和圍絲巾，還有用圍巾做衣服的方法。簡(jiǎn)易方便又漂亮！
6、社交禮儀。最后一堂課老師教給我們社交禮儀。坐姿、站姿、握手方式這些都是我們往后求職和工作所要注意和學(xué)習(xí)的，要大方得體。
總的來(lái)說(shuō)，上了周老師的這門(mén)課程，學(xué)到了很多東西，也覺(jué)得身為現(xiàn)代女性，要懂得如何把自己美麗大方的一面展現(xiàn)出來(lái)。
形象禮儀課后感篇五
一年來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等教育法律法規(guī)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。這一特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德正是教師最重要的素質(zhì)。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。
我在于丹的《〈論語(yǔ)〉感悟》里曾經(jīng)讀到過(guò)這樣幾段文字：
“有一個(gè)小故事說(shuō)得好：有一個(gè)哲學(xué)家，他每天都在思考人跟世界之間的關(guān)系。有一次，他要做一個(gè)主題演講，他很困擾，不知道怎么來(lái)把這個(gè)關(guān)系理順。他準(zhǔn)備演講稿的時(shí)候，他幾歲的小兒子在旁邊不停的搗亂。
他沒(méi)法安撫這個(gè)孩子，煩得不行，就隨手翻雜志。忽然翻到雜志的封底是一個(gè)花花綠綠的世界地圖，就順手把這一頁(yè)撕下來(lái)，撕成很多碎片扔在地上，跟孩子說(shuō)，你現(xiàn)在把這張圖給拼上，能拼好就給你獎(jiǎng)賞。他給孩子一卷塑料膠條。他想，這么大點(diǎn)的一個(gè)小孩，這個(gè)圖夠你拼倆鐘頭的，這回可以安靜了。
結(jié)果，嘿！沒(méi)有半個(gè)小時(shí)，那小孩就拎著用膠條拼好的地圖來(lái)了，說(shuō)，爸爸，我把它拼好了。他一看，大吃一驚，果然是拼對(duì)了。這個(gè)孩子根本沒(méi)有地理概念，他就問(wèn)孩子是怎么完成的。
那個(gè)孩子笑嘻嘻的把地圖翻過(guò)來(lái)給他看，說(shuō)：‘爸爸，我發(fā)現(xiàn)這面是一個(gè)人的頭像，我是按照這個(gè)頭拼的。我想，這個(gè)人如果正確了，那么那個(gè)世界大概也就正確了?！@個(gè)哲學(xué)家恍然大悟，他馬上知道了第二天要演講的主題：一個(gè)人正確了，他的世界大概也就正確了?！笔前?，一個(gè)人正確了，他的世界大概也就正確了，這個(gè)故事對(duì)我們做教師的太有啟迪意義了，一個(gè)教師的世界里，是一個(gè)花的世界，應(yīng)該有湛藍(lán)的天空，明媚的陽(yáng)光，清澈的泉水……教師必須有高尚的品德，高尚的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，在學(xué)生心目中是智慧的代表，是高尚人格的化身，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、受益終生的。教師的世界正確了，那么孩子們的世界也就正確了。
曾經(jīng)讀到了這樣一個(gè)小故事。
一個(gè)小女孩，打開(kāi)一扇窗戶望外看，她看到了一個(gè)小男孩在花園里挖坑，身邊放著一只很漂亮的小狗，它已經(jīng)死了，她知道，那個(gè)小男孩是在為他心愛(ài)的狗下葬。小女孩非常傷心。爸爸發(fā)現(xiàn)這個(gè)情景之后，就打開(kāi)另外一個(gè)窗戶的一扇窗，讓小女孩來(lái)看，小女孩看到的是：一個(gè)小男孩正依偎在媽媽的懷里，好像在聽(tīng)媽媽講故事，周?chē)絮r花和陽(yáng)光陪伴，小女孩變得高興起來(lái)了。
在“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹(shù)形象”的背景下，這個(gè)小故事讓我思考了很長(zhǎng)一段時(shí)間。生活中，我們都在不斷地給自己打開(kāi)一扇又一扇的窗戶，我們一次又一次的看到外面的世界。有的人透過(guò)他打開(kāi)的那扇窗，看到的是陽(yáng)光、清泉、鮮花、綠葉……他們?cè)陉?yáng)光下感動(dòng)，在清泉中寧?kù)o，在鮮花旁陶醉，在綠葉里祝福，他們看到了世間的一切美麗，他們的心也變得美麗起來(lái)，他們快樂(lè)著別人的快樂(lè)，幸福著自己的幸福?？捎械娜送高^(guò)他給自己打開(kāi)的那扇窗，看到的確是骯臟和罪惡，他的世界于是也變得灰暗起來(lái)。
我們是園丁，我們要呵護(hù)的是一顆顆美好的心靈，我們每天除了打開(kāi)自己的那扇窗，還要給孩子們打開(kāi)著窗子，所以，我們千萬(wàn)要慎重。在很多時(shí)候，我們也會(huì)給自己開(kāi)錯(cuò)窗戶，我們眼中也會(huì)有枯枝敗葉，殘花衰草，若我們讓學(xué)生透過(guò)我們給自己打開(kāi)的窗子去看外面的世界，那么我們身邊的孩子會(huì)和我們一樣的憂郁，也會(huì)和我們一樣厭世，這樣一來(lái)，我們所做的就不在是教育，而是在毀滅。所以，一個(gè)教育者，首先要給自己打開(kāi)一扇正確的窗子，然后才能培養(yǎng)成積極、樂(lè)觀、向上的孩子。
有了自己的思考，也就有了自己腳下的路：讓陽(yáng)光灑滿自己的世界，讓孩子們的世界姹紫嫣紅。
教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)真善美的人。 “教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性；而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越?，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
在日常的生活中，我要求自己多讀書(shū)，特別是要多讀名人傳記，多接觸故事中的英雄人物，多與快樂(lè)的心靈對(duì)話，培養(yǎng)自己積極的人生觀，價(jià)值觀，讓自己的每一天都充滿陽(yáng)光。在日常工作中，我要求自己多向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)高尚情懷，學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德。在實(shí)際教學(xué)中，我要求自己要依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我相信，只要腳踏實(shí)地的一步一步走下去，我的天空一定是一片蔚藍(lán)，學(xué)生們的世界一定會(huì)鮮花滿園。
形象禮儀課后感篇六
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化，新的形勢(shì)對(duì)衛(wèi)生服務(wù)工作提出了新的、更高的要求，作為醫(yī)療單位的直接面對(duì)病人的業(yè)務(wù)工作人員，我必須不斷的提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高應(yīng)變能力和服務(wù)水平。本人認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面來(lái)強(qiáng)素質(zhì)。
一強(qiáng)政治素質(zhì)。就是應(yīng)有履行職責(zé)所需要的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的水平，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，努力用馬克思主義的立場(chǎng)、方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，有較強(qiáng)的政治敏銳性和政治辨別力，能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)；能把黨的方針、政策同本醫(yī)院、本科室的工作實(shí)際相結(jié)合，敢講實(shí)話、會(huì)辦實(shí)事、能求實(shí)效。就是要強(qiáng)化三種意識(shí)：一是創(chuàng)新意識(shí)。要摒棄因循守舊，按部就班的思想，在工作中能正確分析工會(huì)工作的新特點(diǎn)、新要求，從而創(chuàng)新工作思路、工作方法，不斷拓展工作新途徑。二是責(zé)任意識(shí)。這種責(zé)任意識(shí)既要有按照總體工作部署完成工作目標(biāo)的責(zé)任心，又要有對(duì)黨、對(duì)人、對(duì)事負(fù)責(zé)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。三是大局意識(shí)。同事之間加強(qiáng)協(xié)作配合力度，牢固樹(shù)立“上下一盤(pán)棋”的觀念，切實(shí)做到“分工不分家”。同時(shí)，要樹(shù)立服務(wù)群眾、為民辦實(shí)事的中心，一切圍繞“中心”干，一切圍繞“中心”轉(zhuǎn)的觀念。
二強(qiáng)道德素質(zhì)?！坝械掠胁攀钦?，有德無(wú)才是次品，無(wú)德無(wú)才是廢品，無(wú)德有才是危險(xiǎn)品”。這句順口溜足以說(shuō)明道德素質(zhì)的重要性。加強(qiáng)道德素質(zhì)具體說(shuō)就是培養(yǎng)服務(wù)的四種精神：一是對(duì)黨和國(guó)家忠誠(chéng)，為了國(guó)家的尊嚴(yán)和人民的利益勇于獻(xiàn)身精神；二是對(duì)事業(yè)的精誠(chéng)，對(duì)從事的工作有著執(zhí)著的追求，干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行的敬業(yè)精神；三是不為權(quán)勢(shì)所嚇，不為人情所累的高風(fēng)亮節(jié)，敢于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)的“包公”精神；四是疾惡如仇的品質(zhì)，對(duì)群眾檢舉的醫(yī)療護(hù)理問(wèn)題，敢于認(rèn)真、及時(shí)地查處，決不拖著不辦，有打包不平的“濟(jì)公”精神；同時(shí)還要培養(yǎng)嚴(yán)以律己、為人表率，不信口雌黃的道德修養(yǎng)，做到要求別人做到的首先自己做到，要求別人不能做的自己堅(jiān)決不做，做勤政、廉潔的表率，用本身的人格力量，感化人、教育人、激勵(lì)人。
三強(qiáng)能力素質(zhì)?！肮び破涫?，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書(shū)”。我們要有發(fā)現(xiàn)病人需求的眼力，更要有解決病人護(hù)理需求困難的能力，多為病人辦好事、辦實(shí)事。這就要求我們的要有科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。
（一）要開(kāi)拓創(chuàng)新，提高業(yè)務(wù)理論水平和綜合素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高理論水平和政治素質(zhì)是履行好自己肩負(fù)職責(zé)的重要保障。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢(shì)的發(fā)展。要提高自己的業(yè)務(wù)理論水平和政治素質(zhì)，首先要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，以基本理論作為我們行動(dòng)的指南，提高理論素養(yǎng)與思想政治水平。要通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷提高政治敏銳性，增強(qiáng)政治鑒別力。其次要不斷地加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是自身業(yè)務(wù)發(fā)展的需要，當(dāng)前,醫(yī)患關(guān)系矛盾突出,這就要求我們必須要具備高素質(zhì),既要做好病人護(hù)理工作,更要依法學(xué)會(huì)保護(hù)自己,一方面要引導(dǎo)群眾以合法理性的方式表達(dá)自己的利益要求,通過(guò)合理手段來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益,另一方面,必須在法律的框架內(nèi)解決問(wèn)題,通過(guò)依法處理,促使和諧穩(wěn)定。就我個(gè)人而言，要學(xué)習(xí)政治理論、法律知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)。在學(xué)習(xí)方法上，不但要積極參加醫(yī)院組織的集中政治理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，同時(shí)要堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間自學(xué)與單位集中學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通，做到理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)提高自身素質(zhì)。
（二）要不斷進(jìn)取，強(qiáng)化工作中的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,是對(duì)每一個(gè)人的必然要求,也是作風(fēng)建設(shè)要達(dá)到的目的之一,要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),加強(qiáng)黨性鍛煉,工作中要做到踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，要以高度的責(zé)任感做好工作，用最好的服務(wù)為病人排憂解難。對(duì)每一項(xiàng)業(yè)務(wù)的接待、辦理，都要提供真情服務(wù)，體現(xiàn)人文精神，學(xué)會(huì)先換位思考，站在對(duì)方的角度去分析，去解答所提出的問(wèn)題和所遇到的困難，切切實(shí)實(shí)地為他們著想；規(guī)范自己的服務(wù)言行，在和病人交往、溝通時(shí)，一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問(wèn)題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，切實(shí)轉(zhuǎn)變那種醫(yī)院門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦的“三難”的作風(fēng)，滿腔熱情地為基層群眾服務(wù)，貼近群眾，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作。
（三）從我做起、從小事做起，樹(shù)立良好的個(gè)人形象。作為醫(yī)院工作人員，要擺正自己的位置，說(shuō)話做事要三思而后行，對(duì)自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)，以良好的工作作風(fēng)和開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌投入到現(xiàn)實(shí)工作與生活中。從現(xiàn)在做起，從小事做起，不以善小而不為,不以惡小而為之,注意自己的一言一行，始終保持政治上的清醒，始終牢記責(zé)任使命，愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立良好的個(gè)人形象。
四團(tuán)結(jié)互助，促進(jìn)同事之間和睦共處。做為一名醫(yī)護(hù)工作人員，我更應(yīng)該懂得珍惜和熱愛(ài)自己工作，所謂干一行、愛(ài)一行，干一行、專(zhuān)一行，在自己日常工作中，將自己積極融入到集體當(dāng)中去，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。時(shí)刻應(yīng)牢記“團(tuán)結(jié)就是力量”這句亙古不變的話語(yǔ)，并在工作中嚴(yán)格要求自己。在工作中，我要與其他同事相互謙敬、包容、禮讓?zhuān)献?，在情感上相容，以健康適當(dāng)?shù)那榫w、言語(yǔ)、舉止和善意的`態(tài)度，在同事間創(chuàng)造和諧的關(guān)系。
總之，通過(guò)對(duì)“正風(fēng)紀(jì)、樹(shù)形象、為民眾”活動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓我看到了自身的不足，找出今后工作努力的方向，決心在以后的工作中勇于改正自己存在的問(wèn)題，真抓實(shí)干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭(zhēng)取在自己的崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績(jī)。
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