每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
活著真好的經(jīng)典語錄篇一
淡淡的藍天，沒有一絲云彩，宛如青花瓷上的煙雨，緩緩地暈開了江南的楊柳，漫山的春花。淡淡的風(fēng)吹拂臉龐，猶如嬰兒的滑嫩的小手撫摸。最是那蜻蜓點水般的風(fēng)兒掠過山林，拂過水面。一點一點的將塵世間所有的繁華與牽絆洗滌。
淡淡的雨，悠長的小巷，撐著油布花傘，擦肩而過的是匆匆的身影。飄飛的細雨，淋濕了的發(fā)梢。不期然的相遇淡淡的沖散了流年里的寂靜。
淡淡的百合，空無人寂的山谷，自顧自的綻放，又淡淡的凋謝。沒有喧嘩，一池的蓮靜靜的開在午后，不帶走淡淡的荷香，靜靜的一季的思念。淡淡的小花，白色的蝴蝶淺淺的飛來又飛走。淡淡的霧，籠罩著湖光山水。小橋依舊，流水依舊，只有蘆葦搖曳在煙水迷蒙的町洲。
淡淡的問候如寒冷的冬天外婆的小腳爐，驅(qū)走了心靈的孤寂和落寞，悄悄的暖你的心窩。像清泉烹煮的茶，輕啜一口，馨香氤氳在回里。
淡淡的文字，清秀雋美。在安靜的夜里，宛若晚風(fēng)，悄然的敲擊窗欞。緩緩的，緩緩的剝開塵封的季節(jié)，將過往的心事一一打撈，然后借云為箋，寫成小詩，在黎明來臨之際，逐句逐句的刪去。
淡淡的如菊，如金秋的桂子。蘊藉如水，隨風(fēng)泅染了四季的芳菲。閑看庭前飛花落雨，掬一捧清風(fēng)明月，盈握人生的溫馨。心，澄明如鏡，納百川，眼波流云，絕塵逍遙。
淡淡的是一種心境。飛雪漫天，淡淡的獨坐江邊，釣寒江雪，一衰煙雨任平生。淡淡的是一種心性，吹簫屠狗，對酒當歌邀月淺吟低唱。
滾滾紅塵，我不過一頑石，一微塵而已。因而我能淡淡的隨云淡風(fēng)輕，湮滅在蕓蕓眾生里。在所有的牽絆面前，不疾不徐，淡然處之，不以物喜，不以已悲，笑看風(fēng)月。
我，淡淡的來，在晨曦里收集柔柔的晶瑩露珠。靜靜的送走天邊最后的一抹晚霞。
好極，淡淡真好。
活著真好的經(jīng)典語錄篇二
生命是寶貴的，又是脆弱的。這個樸實的道理，在面臨災(zāi)難是我們體會得更深刻。
自汶川‘5·12’地震發(fā)生以采，牽動了億萬人的心。人們每一天打開電視，都會關(guān)注并為災(zāi)區(qū)同胞祈福。善良的人們每次看電視，眼淚都止不住地往下流，為一個個逝去的生命為廢墟下的幸存者，為悲痛欲絕失去親人的人的，為一向奮戰(zhàn)在第一線人們，為默默無聞的志愿者。
此時此刻，我想，親身經(jīng)歷過這場災(zāi)難和沒有經(jīng)歷過這場災(zāi)難的人們，都會對人生有另一種詮釋，原先生命如此脆弱，金錢，地位與生命比起來顯得是如此渺小，也許每個人在心中都會說‘活著真好’。
人生最恐怖的事情，莫過于應(yīng)對死亡；人生最慶幸的事情，莫過于劫后余生，經(jīng)歷了災(zāi)難，才會迅速成熟，也讓人更加堅強和勇敢，更加珍惜生命，才會認真地生活，我們應(yīng)當好好活著，讓人生無怨無悔。
好好活著，就要運離空虛，一個充實的人，不會孤獨，傷感，憂郁，無聊，失落和浮躁，不會虛度光陰，生活頹廢，學(xué)會充實自我，心就不在無所依托，生活就不再百般無聊。
好好活著，就要學(xué)會勇敢，仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，許多人因為恐懼，在挑戰(zhàn)和挫折面前選擇了退卻，一時的退卻或是明智的選擇，兒人生更多的是爭取向前，人生能向前走，勇敢地迎上去，你就成了你生活的主宰。
好好活著，就要滋潤心靈。人是有情感的生靈，親情，友情和感情是人間的真情，是人生永恒的主題，也是一生相隨的溫暖的，不要因為物欲的不斷膨脹，使你的情感枯萎，時常給心靈澆點水，多一份熱心，少一點冷漠，多一份關(guān)懷，少一點傷害，多一份幫忙，少一點旁觀，一顆善良的心，一種愛人的性情是一筆財富，心靈花園在愛的奉獻中會變得美麗多姿，豐富多彩。
既然，來到這個世界就應(yīng)當好好活著，活著就意味著幸福的開始，價值的存在，夢中的現(xiàn)實。
珍惜生命，讓我們珍惜此刻的每一天，每一分，每一秒！
活著真好！
活著，真好！.doc
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活著真好的經(jīng)典語錄篇三
亮亮被救了，她卻失去了光明，如今她已經(jīng)習(xí)慣了，雖然也學(xué)會了些簡單的自理，但她本來就迷糊的個性，使她增添了不少麻煩。比如說現(xiàn)在“咦，拖鞋呢？怎么不見了！”梅子伸出腳丫，輕輕地觸碰地面尋找著?！爸ā币宦曧?，梅子感覺到門開了，或許是瞎的的聽覺比較靈敏，從那沉穩(wěn)的腳步聲中，梅子已經(jīng)斷定是哥哥來了，在梅子的心目中，是沒有人可以像哥哥那樣走得穩(wěn)，哥哥就像一座山，一座保護她，讓她依靠的山?！霸趺?，又在找拖鞋呀。”峰撿起被梅子踢到床腳的鞋子，溫柔地幫她穿上。梅子感動地說：“有個哥哥真好！”峰笑了，溺寵地揉了揉她的頭發(fā)說：“你哦！快點兒吧，今天我準備帶你去看畫展?！薄拔?，看畫展？”梅子驚訝極了。
活著，多美好呀！
活著真好的經(jīng)典語錄篇四
生死輪回，無人可以幸免。人生路的遠與近隨他去吧，起碼現(xiàn)在我還活著。而活著的感覺可太爽了，讓我又不禁想多活些年頭。
活著時，身體中的血液還在流淌，思維還在活動，五官的感覺十分清晰，有一種很神奇的感覺。
明朗的陽光灑滿了每一個角落，刺眼而又溫暖的太陽每時每刻守護著我們。早晨起床看著笑瞇瞇的太陽公公，就會覺得今天將會是美好的一天，整個人就感覺輕輕的很高興。太陽越來越高，陽光就越來越強烈，此時空氣十分緊迫，心中也總有一絲不安，或許是炎熱的空氣和浮躁的人心在作祟！西斜的太陽我覺得是最美的，余暉打在墻壁上紅色的半邊天映入眼簾，一朵朵火燒云游忽不定，看著即將落幕的美景，腦海中想起了今天的每句話、每件事，一幕幕閃現(xiàn)過后迎接的又將會是一個嶄新的明天。
淅淅瀝瀝，窗外落起了一顆顆晶瑩的雨珠，我走出來，敞開懷抱迎接雨的到來。此時我聞到了它們的氣味，介于濃與淡之間，是大自然的氣味。雨滴在我的肌膚上，水珠嘩的破裂開，全撲到我的身上。此時只有一種感覺——清爽！雨后，風(fēng)輕輕地吹來，其中夾雜著桂花和泥土的清香。秋葉隨風(fēng)落下，落在地上，只漾起了看不見的一些泥沙，“撲”的一聲多么微小，卻震動了心靈的大地。
奇妙的一天過去了，生活是如此美好。哦！活著真好。哦！只盼歲月靜好，一生無恙……
活著真好的經(jīng)典語錄篇五
一片廢墟中，一個小女孩咳了咳，大概是被冰涼的雨水嗆著了，她胸口一起一伏，終于，她睜開了雙眼。
這是電影《唐山大地震》中的一個鏡頭。
昨天晚上，爸爸對我和媽媽說：“今天，我們看《唐山大地震》，它就是一個催淚彈。你倆可要做好準備!”
轉(zhuǎn)眼間，32年過去了，5月12日，又是一個令人永世難忘的日子，汶川發(fā)生了大地震?？粗矍暗囊磺校愕軅z都被震撼了，想到自己所經(jīng)歷的唐山大地震，于是都毅然決然地趕赴災(zāi)區(qū)，一個偶然的機會，他們相認了。災(zāi)區(qū)的所見所聞，讓方登明白了很多事情，與媽媽相見的那一刻，媽媽那感天動地的“一跪”，最終使母女二人32年的隔閡化解了。
“23秒，32年”!地震僅僅用了23秒，可它帶給人們的傷害卻需要用32年的時間來撫平?？吹椒降呛蛬寢屜嗾J，我忍不住緊緊的抱住了媽媽。
劇里方達對女友說：“我媽生了我三次，一次是把我生出來，第二次是我在三歲時的了肺炎，大夫說沒救了，可是我媽堅持讓他救我，第三次，就是地震?！甭犃诉@話，我和媽媽相視一笑。災(zāi)難，是不能打垮人們的。
我想說：活著真好!
讓我們珍愛生命，接納親情，為了親人好好的活著，珍惜生命里的每一天!
活著真好的經(jīng)典語錄篇六
人活著的意義，不是天注定的，每個人都是不一樣的。每個人活著的意義，可能是從自己的才藝來決定的。你畫畫好，你就該盡心地畫畫；你跳舞棒，你就讓跳舞變得精彩……只要你活著，世界就會因為你一個人而更精彩。
人生沒有十全十美，如果你錯了可以重來。別人不原諒你的話，你可以自己原諒自己。但那不代表著你用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人活著的意義應(yīng)當注重的是過程，而并不是結(jié)果如何。你努力了，認真了，就可以了。所以一個人不應(yīng)該以自己的觀點和想法去改變另一個人，更何況你不是他，他也并不是你。每一個人成長的過程都是不一樣的，人生應(yīng)當經(jīng)歷過酸甜苦辣。
人活著的意義，也許也是從你生活的環(huán)境而改變的。你活著也許是為了嘗試學(xué)習(xí)的樂趣，也許是讓世界更美妙，也許是給世界帶來一個驚喜。總之，只要你活著，你就背負著義務(wù)。有的人可能吃盡了苦，那就一定有回報。
人活著的意義，也無非就是去探索世界、感受世界、尋找伙伴、和和諧諧的生活著。只要你付出過了，也會有回報，這也是一種意義。不論你人生遇到了什么困難，朋友都會站在你這邊的。當你扭轉(zhuǎn)局面時，別忘了幫助過你的人，你活著的意義，不是忘恩負義，而是體驗友情的人生。
有人活著是“杯具”，可他為世界哪怕付出了一點，活著也是有意義的。唉，人活著的意義到底是什么？所有人幾乎都很迷茫。其實你體會過了，說不出也沒事。其實理不理解，都是一樣的。只要你活著，就自然會有意義。
人活著的意義有很多，但這機會都是父母創(chuàng)造的，我們應(yīng)該回報父母。既然我們活著，就要開心快樂地活著，我們不求能改變世界，只要這個世界能因為我們而變得有一些不一樣就可以了。
人活著的意義不是吃喝玩樂，而是努力勤奮；不是貪婪，而是謙讓；不是擺出有錢人的架勢，而是劫富濟貧。你活著傻傻的也沒事，至少你有著一顆善良純潔天真的心，你活著也快樂。
人活著，心機不該重，要活的有尊嚴。只要你快樂勤奮，學(xué)會知足，那都是一種好的意義。所以，請不要自暴自棄，總有一天，你會成為一顆閃爍著的星！
活著真好的經(jīng)典語錄篇七
小的時候經(jīng)常會發(fā)一個夢，那個夢是黑白的、肅穆的。有間老屋，門邊掛著挽聯(lián)，門里有一副棺材，我認識的親戚和一些我所不認識的人都靜靜地站在棺材的旁邊。我的母親也在，而我，站在母親的身后，緊緊拉著她的衣袖，被肅穆的氣氛壓的不敢作聲。然后會有一個我聽不真切的聲音，讓我睜開雙眼。于是整個夜晚我就會望著天花板發(fā)呆，帶著莫名的感覺。
后來和母親說過這個夢，她有些許詫異，仔細的回想了一下。跟我說那大概是外公葬禮的時候，可是那時候我還很小，并沒有帶我去那。提起外公，母親滿滿的都是懷念，母親說外公的脾氣很好，從來不和別人起口角。對家人也很關(guān)心，經(jīng)常會親自下廚來給大家吃。外公為家里操勞了很多，所以老的很快。在天氣好的時候，外公喜歡戴著一副金框的眼鏡，在院子里看藍藍的天，看著看著就會睡過去。然后外婆就會披上一件外套在他的身上。母親還絮絮叨叨了很多，我雖然對外公的面孔沒有一點印象，但也能想出外公的和藹和儒雅。
我問母親，葬禮是干什么的。母親說，人死的時候是需要葬禮的。我問，死是什么呢？母親沉默了一會，輕輕的說，就是和你一直在一起的你知道的人突然不見了，在哪個角落都找不到了。我想象著，想象著我的父母、兄弟、朋友一個個從我的回憶里消失掉，腦海一片慘白。我緊張的抱著母親的腿，跟母親很認真的說，那我們都不要死，我們都要活得好好的。母親笑了，把我抱在懷里，卻沒有回答我的話。
現(xiàn)在想來難免會失笑于自己當時的傻，人哪有不死的呢。不過還是很感謝當時母親沒有將它講破，而是讓我心安。
看過一個帖子，內(nèi)容是越長大越孤單。接貼的人有的只能默然，有的只能言之一聲嘆息。這些成長所需要付出的隱痛是大家都明白的無奈。很慶幸的是在那帖子的下面我看到了一句話：在付出代價的同時，我們漸漸變得成熟，獲得成長。歲月是轉(zhuǎn)輪，我們的手在陶泥上駐留，卻不經(jīng)意的留下一道道紋路。有的陶泥成型了，有的卻依舊是一團糟。我們的手讓它被上釉或舍棄。
從出生到現(xiàn)在，我也走過了不足人生一半但已很漫長的一段路。一路上，有流云溢彩，有陣陣的柔和的風(fēng)。也有過荊棘、風(fēng)霜，有過日落星沉，無家可歸的憂傷。但就像有些人說的，寂寞了，就惆悵一下；迷茫了，就守望一下；累了，就休息一下；待到天明時分，便該抖擻精神，向著冀愿的地平線走下去。
陶泥縱使被燒制成了雅致的瓷器，也依舊需要有人細心地呵護。親人，朋友，喜歡的人。是動力還是枷鎖，我說不清楚。但我很清楚的明白我的回憶經(jīng)歷都是由我所在乎的厭憎的和陌生的人和他們的事所構(gòu)成的。我之所以成為我也是各式羈絆的緣故。在某一個分岔的瞬間，若是遇到了不同的人，此時的我便在某種意義上已經(jīng)死掉了。所以，那些活著所要付出的代價，那些旁人帶來的傷和痛便是無足輕重了。
瓷器也會老的，但不會那么大張旗鼓。它只會在不經(jīng)意間添上幾條裂紋。直到一天，破碎成滿地的花，人們才恍然，它已陪伴著他們很久了。外公是好人，在那些經(jīng)濟困難的日子里，從沒有怨天尤人，只是默默著為家里付出，知足的過日子。聽母親說，外公就連走時也很平靜，悄無聲息?，F(xiàn)在回老家，陪些老人說話時，還經(jīng)常會聽到他們說到我的外公。我只是在一旁安靜的笑，仿佛看到外公也一樣眉眼含笑。
有時會想自己死時會是個怎樣的場景，考慮了很久。我希望我葬禮的那天，沒有人會哭。我只想他們就那么微笑著看著我的照片，說上一句，他這輩子，活得也算舒坦了。那么就夠了。
死的時候我會囑咐人在我的墓碑刻上一句話：活著真好。
活著真好的經(jīng)典語錄篇八
每個人都有生存的權(quán)利，但如今，卻有人心甘情愿地放棄這與生俱來的權(quán)利。這些輕生者還不乏青少年的影子，且年齡愈發(fā)低下。幾個星期前，我在網(wǎng)上看到一則新聞，說的是一名13歲的少女因不堪承受教師的批評與同學(xué)的指責(zé)，在家中留下遺書后跳樓身亡?？吹竭@則新聞時，我驚愕了。13歲，同我一樣的花季年齡，一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，卻因一件可大可小的事情放棄了生存的權(quán)利，讓人不禁感慨當下青少年的心理承受能力與教育機制的缺陷。
其實，活著挺好的。想想那些與困難頑強拼搏，努力爭取生存機會的人吧！史蒂芬?霍金，身患重癥，四肢中只有兩個手指頭能動，雖然有著殘疾的身體，但是他仍憑著堅強的毅力寫出了《時間簡史》這樣的巨著。司馬遷，因幫助好友蒙冤入獄，且被處以極刑，經(jīng)過一連串的沉重打擊后，他毅然拾起筆，寫出了流傳千古的《史記》。還有那些在地震中舍身保護學(xué)生的老師，他們雖然不在了，但是他們把活著的希望留給了祖國的未來。
“活著”意味著什么？意味著我還能呼吸，我的心臟還能跳動，還能睜開雙眼觀察世界，還能活動四肢去探索奇妙的宇宙。我還能思考，還能傾聽，還能說話，還能去保護我愛的人和愛我的人。
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活著真好的經(jīng)典語錄篇九
經(jīng)常聽到這樣的不幸的事：某個本來活得好好的人突然間得了癌癥，經(jīng)過一個階段的治療，最終還是撒手人寰，留下親人的悲痛。這樣的事挺多的，使得人對于死亡也變得麻木起來，甚至有個別人因為一點小挫折便灰心消極，試圖自殺以求獲得解脫。殊不知自己是解脫了，親人卻要陷入長久的痛苦中，實在是自私啊。
活著真好，每天呼吸著空氣，自由自在；活著真好，叫著爸媽帶著孩子；活著真好，談?wù)剳賽?，吵吵小架；活著真好，養(yǎng)花種草，登高爬山；活著真好，努力工作，拼命干活，活著踏實；活著真好，交交朋友，逛逛街市，別有一番情趣；活著真好，閑聊家常，鄰里情深，互幫互助，鄰里和睦；活著真好，兒童快樂，少年無憂，青年熱情，中年成熟，老年幸福。
活著真好，活著就是一種幸福。
活著真好的經(jīng)典語錄篇十
我慶幸我活著，享受生命賜予我的一切權(quán)利。以前，我總抱怨著生活常常給我以困難，常常狠狠地咒罵命運的崎嶇，怨恨人生絆腳石太多，玫瑰花莖上有刺等等，人才16歲，卻好似61歲般地嚷嚷著：活著好累。是呀！活著真的好累，生命雖然是完美的，可是完美的東西不是獨來獨往的，它往往伴隨著不幸，包括坎坷、挫折甚至災(zāi)難……神的右手是慈愛的，可是他的左手卻可怕，正如你要想獲得幸福，必須先經(jīng)過困難的洗禮。有人在尋找幸福的道路上放棄了，向困難妥協(xié)了，困難放過了他，但幸福也疏遠了他。
活著真好，能夠看天，看地，看花草；能夠讀山，讀水，讀自然；活著真好，能夠享受溫暖的陽光，能夠享受和煦的東風(fēng)；活著真好，能夠聽山泉叮咚，能夠賞旭日初升……活著真好，真好！
活著真好的經(jīng)典語錄篇十一
世界充滿了偶然性，人的死亡即是必然，也是偶然的，一如出生，有人說，這個世界沒有神。他們質(zhì)問：如果真有什么神存在，請你證明給我看。言辭鑿鑿，盛氣凌人，似乎我手上的確拿不出什么像樣的證據(jù)來證明神存在。但我對他們說：“你們活著，就是神跡。”
生命的主權(quán)來自于上帝，這是無口否認的。因而，人生而平等才能成為一樁美事，并作為一條普世價值而統(tǒng)治世界。這就是神的誡命。
活著，是你所期望的?？v然人有死本能，但多數(shù)的我們還是樂意活得長久。也有人這樣說——活下去，繁衍，是人類乃至整個生物都遵循的規(guī)律。你也可以說這是本能。我曾經(jīng)聽說過一個說法，其實決定世界這個世界的，是基因?；蛐枰环敝逞永m(xù)，基因操控人類的進化，乃至所有生物的進化。基因是什么？一個沒有任何思維意識的物質(zhì)，卻能夠決定人類？這種說法聳人聽聞，也有人夸贊它很有道理。如果真是基因決定一切，那我寧可認為那是上帝把密碼埋進了基因里面，推動了整個進化過程。而至于進化的盡頭是什么，我們無從而知。但有一點我們可以確定，進化，是沒有目的的。也就是說，那是神的意志。歷史不為人的意志所決定。
我們都知道馬克思把宗教信仰比擬為精神麻醉劑。人對信仰的心理需求和依賴是有的。所有超驗的部分都歸屬于宗教信仰。死亡，令人感到恐懼，焦躁不安。為了安撫焦慮，人類發(fā)明了宗教。這是最原始最早期的對宗教的理解和應(yīng)用。在這一階段，泛靈論、多神論舉不勝舉。由于人類文明還沒有發(fā)展出足夠認識客觀世界的理性和技能，人類往往把不能解釋的東西歸入宗教。這使得宗教有生以來就帶有濃厚的神秘主義。而巫師、祭祀把更多自己的創(chuàng)見和想象力發(fā)揮融入到了宗教儀式和內(nèi)容中。這便是迷信的根源。
然而，隨著文明的推進，人的經(jīng)驗越來越豐富，人通過各種實踐辨別的萬物。人的理性在經(jīng)驗中得到增長，人類開始剝離宗教中迷信的成分。宗教信仰成為純精神領(lǐng)域的主宰，這個地位是無法撼動的，也是理所當然的。人的心智結(jié)構(gòu)決定了人的有意識與無意識，人的自由意志抵制本能，才使得人之所以為人，人與動物的區(qū)別乃是道德性。只有人的社會是道德社會，而動物界根本沒有社會這一說。人喜歡擬人化事物，除了把動物擬人，還喜歡把上帝人格化。這足以見得，人擁有的是非常有限的理性，超過經(jīng)驗的部分，就很難有那個智力去把握。而那是屬于神的區(qū)域。傲慢的人便會認為，自己不可證偽的不是科學(xué)，自己沒有看見的不是真相。
這個世界有兩類人，一種是用感官驗證世界的，另一種是用心靈體會，
當前者忙不迭地滿世界瘋狂地追問神在哪里？這個世界存在神嘛？后者一定在暗笑，你想要證明神的存在，就等于證明世界的存在。而你恰恰雙腳站立在這個世界中，不知深淺。我想這樣的人很難在心中留存感激之情，他告訴自己，一切都是靠自己的，不需要依靠什么神?？v然一死，也是自己所行所為的后果，怪不得別人?？梢哉f，他們是沒有宗教觀的人，或者他們擁有的是另一套宗教觀——褻瀆神的。
相信命運掌握在自己手里的人不少，這樣的人也篤信通過人類理性可以創(chuàng)建更美好的世界。這個世界不需要那么雜亂，只要不斷地建設(shè)它，改造它，就會變得美好。人性真的可以改變嗎？在地上建立天國是可行的嗎？我們見過很多種烏托邦，也見過一些被建立起來的烏托邦垮臺。但這不足以成為教訓(xùn)，人類當中狂妄自負的那一撥人還會繼續(xù)上演這種戲碼。受災(zāi)難的將是全體人類。這是不公平的，也是最邪惡的。
我們能夠完好如初地活著，幸福地活著，不是因為我們自己有能耐。而是得益于神的幫助。我們從經(jīng)驗中得到神的啟示，我們努力向善正是神所期望的?？茖W(xué)，也無非是為了揭示神的奧跡。我們被賦予有限的理性，這理性足以使得我們接近神，認識神，但還無法認識神的全部。因為人類不可能掌握終極知識，這個道理如此淺顯易懂，一如人的聽力和嗅覺與狗無法相比，人也不可能像鳥兒那樣飛翔。當我們意識到自己的局限性，就會謙卑起來，謙卑使我們敬畏自然，敬畏這個世界，敬畏神。敬畏使得我們虔誠地對待神。這就是應(yīng)當有的生活態(tài)度。不管你有無信仰，重要的是心懷感激，敬畏，謙卑。
活著，真好?；钪?，就是神跡！
文\刀劈三觀荔枝
、人性、神性
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形體焦慮：莫把自己的身體當成敵人
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