讓我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等方面有更深刻的體驗(yàn)和感悟。多參考他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。在下面的范文中，我們可以看到一些寫作技巧和表達(dá)方式的精彩運(yùn)用。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
2．讀懂故事，理解寓意。
板書課題。
（一）初讀課文。
1．先請(qǐng)大家自由讀一讀這則寓言，讀書時(shí)老師有兩個(gè)要求：（出示幻燈片3）。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊畫出生詞，聯(lián)系上下文，用心體會(huì)它們的意思。
3．思考文中講了一個(gè)什么故事，你從中又明白了些什么。
（二）精讀課文，比較研讀牧童前后大叫情感的不同以及村民前后態(tài)度的不同，指導(dǎo)朗讀，理解寓意。
1．文中兩次寫到牧童的大叫，一次是——，另一次是（出示）——牧童這兩次大叫都是要告訴村民們——真的是狼來(lái)了嗎？前面的大叫是謊話，后面的大叫是真話。（板書：謊話、真話）。
聯(lián)系課文想一想：牧童兩次大叫的心情一樣嗎？有什么不同？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)閱讀第。
1.2自然段，體會(huì)一下，練習(xí)朗讀，誰(shuí)能讀出來(lái)？
2．交流讀書體會(huì)，相機(jī)抓住重點(diǎn)詞，指導(dǎo)朗讀。
——說(shuō)假話時(shí)，他是存心要騙人，所以心里還很得意（“哈哈大笑”），所以叫的時(shí)候是——偷著樂(lè)。
說(shuō)真話時(shí)：“嚇壞了”聲音抖一點(diǎn)；“慌忙”，聲音急一點(diǎn)。
師引讀——不得了了，狼已經(jīng)吃了一只羊了，牧童大叫：——（生）“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快來(lái)幫忙啊，狼在吃羊了！”
3．這兩次大叫的內(nèi)容相同，結(jié)果相同嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀。
1.2自然段，看看你能通過(guò)哪些詞句有所發(fā)現(xiàn)。
一開(kāi)始聽(tīng)到牧童的大叫，村民們（板書：聞聲趕來(lái)），村民發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)受騙后會(huì)怎樣想？
我們來(lái)想象一下，這時(shí)候可能會(huì)發(fā)生什么情況？面對(duì)此情此景，你想對(duì)牧童說(shuō)些什么？
4．這就是牧童和狼的故事，我們?cè)賮?lái)一起讀一讀這故事，注意讀好人物的語(yǔ)氣。
5．這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？出示最后一段，指生讀。
“一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信。”
6．從故事中理解寓意。
一貫說(shuō)謊？（1）“好幾次”、一貫；（2）“哪里有什么狼！”根本沒(méi)有狼。
1．同學(xué)們，伊索寓言產(chǎn)生于20xx多年前的古希臘，經(jīng)受了漫長(zhǎng)的歲月的檢驗(yàn)，現(xiàn)有仍有300多個(gè)耐人尋味的故事，同學(xué)們?nèi)绻信d趣課后不妨來(lái)讀一讀。
2．西方寓言除了《伊索寓言》外，還有德國(guó)的《萊辛寓言》、俄國(guó)的`《克雷洛夫寓言》、法國(guó)的《拉封丹寓言》，被后人稱為四大寓言。同學(xué)們，讓我們帶著對(duì)寓言的熱愛(ài)，對(duì)書的熱愛(ài)，讀更多的寓言，讀更多的好書。讓那一個(gè)個(gè)精彩的故事，充實(shí)我們的智慧，點(diǎn)亮我們的人生。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.理解文意。
2.通過(guò)把握狼之狡黠來(lái)理解《聊齋志異》內(nèi)容上“異”的特點(diǎn)。
3.通過(guò)朗讀體會(huì)《聊齋志異》“用傳奇法而以志怪”的手法，即本文敘事的委曲，情節(jié)的曲折。
初讀——讀通文意。
再讀——讀出情景。
三讀——讀懂作者。
一、初讀——讀通文意。
1.自由朗讀、展示讀(糾正錯(cuò)誤)，齊讀。
2.結(jié)合注釋，疏通文意;提出質(zhì)疑，學(xué)生釋疑(難者，教師釋疑)。
3.出示文意，齊讀。
二、再讀——讀出情景。
1.教師范讀第二段，分析“仍”、“前狼”，強(qiáng)調(diào)重音。
學(xué)生體會(huì)朗讀其他段落。
展示朗讀，分析重音。教師適時(shí)點(diǎn)撥。
2.教師范讀第三段，強(qiáng)調(diào)緩急，并分析。學(xué)生跟讀。
學(xué)生體會(huì)朗讀第四段。
展示朗讀，分析緩急。教師適時(shí)點(diǎn)撥(最后強(qiáng)調(diào)“目似瞑”的拖音。)。
3.提示：2、5段各有一個(gè)音需要拖音。學(xué)生朗讀展示。
4.注意重音、緩急和拖音，自由朗讀，齊讀(或一生展示)。
點(diǎn)撥：一個(gè)屠戶殺狼的小故事，作者卻寫得波瀾起伏，生動(dòng)曲折，扣人心弦，這也正是《聊齋志異》在敘述上的一大特色，魯迅評(píng)之為“用傳奇法而以志怪”。
三、三讀——讀懂作者。
小結(jié)：作者也正是要通過(guò)這樣一個(gè)奇異的故事來(lái)告訴人們：狼，或者像狼一樣的惡人，無(wú)論怎樣狡詐，最終是要失敗的。
應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)教案我沒(méi)有涉及“文筆簡(jiǎn)練”，因?yàn)槲覜](méi)有真正對(duì)此理解透徹，更不知如何讓學(xué)生理解透徹。
第一步：上課前的準(zhǔn)備。
6月10日我需要上組內(nèi)的研討課，正好上《狼》，讓大家提提意見(jiàn)。于是，我對(duì)上面那個(gè)簡(jiǎn)案進(jìn)行精加工。
一是翻譯。《狼》在文言文中屬于較長(zhǎng)的，如何翻譯，才能快而不做秀?我采用了張文梅老師的方法：結(jié)合注釋，自己翻譯，有疑難處做標(biāo)記;小組交流疑難處，沒(méi)有解決者再做標(biāo)記;全班交流各組疑難處，學(xué)生問(wèn)，學(xué)生答，不會(huì)者老師幫助;教師提出幾處疑難處，全班解決。
二是朗讀?！独恰返墓适挛丁⑶榫案?，我是讀出來(lái)了，但如何讓學(xué)生讀出?我反復(fù)回憶研究余映潮老師執(zhí)教的《三峽》、《口技》、《記承天寺夜游》等課例的朗讀指導(dǎo)，并一一記錄朗讀時(shí)需要特別注意的地方，結(jié)果總結(jié)出幾類情況。一是形勢(shì)的危急與緩和(即狼);二是屠戶的動(dòng)作;三是屠戶的心理;四是作者的態(tài)度。
三是文筆的簡(jiǎn)練。文筆的簡(jiǎn)練是《聊齋志異》的一大特色，如何設(shè)計(jì)活動(dòng)?我在晚飯之余反復(fù)溜達(dá)之后突然冒出一個(gè)問(wèn)題：《聊齋志異》，那么本文異在何處?這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)，即可以涵蓋故事上的奇異之處，有可以包括文章表達(dá)上的奇異之處。我欣喜欲狂。并總結(jié)了奇異之處：《狼》，異在狼的心機(jī)。故事中的狼竟然具有和人一樣的心機(jī)和城府?！独恰?，異在情節(jié)的曲折。狡詐的狼與機(jī)警、勇猛的獵人進(jìn)行了一場(chǎng)殊死搏斗?！独恰罚愒谕缿舻男睦韽?fù)雜多變。《狼》，異在文筆的簡(jiǎn)練。作者僅用202個(gè)字就生動(dòng)刻畫了一場(chǎng)情節(jié)波瀾起伏的人狼大戰(zhàn)?！独恰?，異在表達(dá)的神奇。作者僅用“記敘”這一種表達(dá)方式竟然能夠?qū)⒐适落秩镜萌绱丝廴诵南摇?/p>
本課的優(yōu)點(diǎn)：
1、整節(jié)課的設(shè)計(jì)是一種讀書方法的指導(dǎo)，具體來(lái)說(shuō)，是閱讀故事類文言文的三種境界，即初讀——讀通文意，再讀——讀出情景，三讀——讀懂特色。所以說(shuō)，本課是比較有高度的。
2、本課試圖以一則《狼》的學(xué)習(xí)來(lái)讓學(xué)生領(lǐng)略《聊齋志異》的特色：內(nèi)容上“奇異”，情節(jié)上曲折，文筆上簡(jiǎn)練。應(yīng)該說(shuō)，本課是比較有深度的。
3、對(duì)朗讀的指導(dǎo)是比較有成效的。四步走：讀出形勢(shì)的急緩，讀出屠戶的動(dòng)作，讀出屠戶的心理，讀出作者的態(tài)度。幾遍朗讀下來(lái)，大部分同學(xué)已經(jīng)能夠讀出《狼》的驚險(xiǎn)與曲折。
并且四步的指導(dǎo)盡可能的采取了不同的方法。形勢(shì)之急(第二段)是老師分析引導(dǎo)示范，學(xué)生齊讀;形勢(shì)之緩(久之……意暇甚)，是學(xué)生找出原句，老師朗讀，學(xué)生聽(tīng)出拖音，然后齊讀;屠戶的動(dòng)作是老師問(wèn)如何讀?快還是慢?學(xué)生自由讀，單個(gè)展示;屠戶的心理是老師告知心理：吃驚與放松，加入“啊”與“呼”，問(wèn)應(yīng)該加在哪?自由趣味朗讀，同桌交流，然后學(xué)生說(shuō)理由，單個(gè)展示朗讀;最后是老師問(wèn)什么態(tài)度?齊讀。
以朗讀帶動(dòng)分析理解，從而以朗讀達(dá)到體味情節(jié)曲折的效果，手法比較新穎。
本課的朗讀學(xué)生是趣味盎然的，尤其是“讀出屠戶的心理”。
不足及啟示：
1、有些課必須提前預(yù)習(xí)。公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課課前讓學(xué)生拼命預(yù)習(xí)、拼命準(zhǔn)備確實(shí)是一種不好的現(xiàn)象，但是，絕對(duì)的不預(yù)習(xí)，有時(shí)反而不能完成教學(xué)任務(wù)，無(wú)論是常規(guī)授課還是公開(kāi)課。像本課文言文，不短，想40分鐘讓學(xué)生有收獲、有突破，不預(yù)習(xí)，難。像《社戲》，那么長(zhǎng)，不預(yù)習(xí)，上課變成了自讀課文預(yù)習(xí)與否，都應(yīng)該依課文長(zhǎng)度、難度及是否有利于學(xué)生的收獲最大化來(lái)定。
3、《狼》這篇文章有什么讓人感到奇“異”的地方呢?這個(gè)問(wèn)題太難了，初一的學(xué)生，基本上也就能理解到故事的奇異。
4、文筆的簡(jiǎn)約是《聊齋志異》的一大特色，但我卻沒(méi)有好的辦法進(jìn)行突破。原因是我的水平有限，而絕不是像有些人認(rèn)為的文言文都簡(jiǎn)練，不必講。我想，不是的，不是不必講，是我們不會(huì)。文言文為什么都簡(jiǎn)練?《聊齋志異》的語(yǔ)言又有什么特殊的魅力?這其中當(dāng)然有原因，只是我們不知道。近來(lái)，我在想，一個(gè)教師，即便是他擁有了先進(jìn)的教育理念，也絕不是據(jù)此便可以大有作為的，其關(guān)鍵還是要看自身的學(xué)問(wèn)根底。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
在一個(gè)黑燈瞎火，伸手不見(jiàn)五指，讓人毛骨悚然的曠野里，有一個(gè)挑著擔(dān)子的莽漢正左搖右晃地一邊喝著江津老白干一邊走在回家的路上。
這個(gè)莽漢不是山城棒棒軍，他是一個(gè)屠戶；但他不是普通的屠戶，他是——一個(gè)喝高了的屠戶；一個(gè)滿載而歸的屠戶；一個(gè)時(shí)不時(shí)還來(lái)幾句跑調(diào)的大山的子孫喲，愛(ài)太陽(yáng)喲的屠戶。就是這樣一個(gè)莫名其妙的屠戶，在邂逅了兩只莫名其妙的'狼后，發(fā)生了一件莫名其妙的事，最后的結(jié)局也那么的莫名其妙。
俗話說(shuō)：月黑風(fēng)高夜，殺人放火天再這么一個(gè)環(huán)境下，果然出現(xiàn)了不祥的東西——兩只狼。這兩只狼也不是普通的兩只狼，它們是——兩只陰險(xiǎn)狡詐的狼；兩只饑腸轆轆的狼；兩只惡名昭彰的狼但這些都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于這是拔了皮可以用來(lái)做七匹羊牌保暖狼毛褲的兩只狼。
屠戶還在一邊喝酒一邊唱歌，根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)身后有兩只狼仔隊(duì)在跟蹤他。這是屠戶突然被石頭絆倒了，他拽了一撲爬，兩只狼停下了腳步，不知道這個(gè)屠戶在搞什么飛機(jī)。（這兩只狼也真夠蠢的的，一個(gè)飽餐一頓的大好時(shí)機(jī)就這么錯(cuò)過(guò)了）。
屠戶發(fā)現(xiàn)了這兩只狼后，立即語(yǔ)無(wú)倫次地大叫道：狼狼狼狼狼狼狗?。ㄋ雀吡耍┩缿粢詾槭莾蓷l狼狗要搶他賣剩下的骨頭吃，于是他便站了起來(lái)，拍了拍身上的土，從筐子里掏出了一根——骨頭！他把骨頭使勁朝一只狼拋去，想用骨頭打狗（他認(rèn)為是狗，其實(shí)是狼）——一拋不再追。結(jié)果那只狼反倒像條訓(xùn)練有素的警犬一樣，只見(jiàn)它縱身一躍——被骨頭打倒在地。
屠戶高興地拍手叫好，然后又迅速地從筐子里抽出一根——還是骨頭。并用力地向另一只狼甩去，只是這只狼比較聰明，它沒(méi)有一躍而起，而是張開(kāi)大嘴等骨頭飛到自己的嘴里，這下，它終于——又被骨頭打倒在地。
兩只狼狽不堪的狼十分不甘心，本來(lái)想討根骨頭，吃完就走了算了的，但卻被屠戶戲弄了，狼急了還要人呢（雖然不急也會(huì)咬），它們?cè)谝魂嚫`竊私語(yǔ)，交頭接耳后，一致決定該如何處置屠戶，它們的作戰(zhàn)方案是——見(jiàn)機(jī)行事。（它們可能是被骨頭給砸傻了）。
屠戶見(jiàn)狗還沒(méi)有追上來(lái)（酒還沒(méi)醒），便想到身旁的麥場(chǎng)去打個(gè)盹兒，醒醒酒。他來(lái)到了一個(gè)柴草堆旁，放下?lián)雍屯赖?，立地成佛才怪。他剛?zhǔn)備進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那兩只狼直沖沖地朝他走了過(guò)來(lái)，然后一只狼一邊兒涼快去了，一只則豬狗不如地像狗一樣坐在地上。屠戶拿起了屠刀，走了過(guò)去。對(duì)那只狼說(shuō)到：你，給我站起來(lái)。他又見(jiàn)狼沒(méi)有什么反應(yīng)，又繼續(xù)發(fā)酒瘋：你不就是我以前養(yǎng)的那條看門狗嗎？哎呀！終于找到你啦！那只狼心想：那你就趕快帶我跟你回去吧！讓我吃了你全家吧！狼以為美事就要來(lái)了，便閉上了眼睛，想象著自己大吃一頓的畫面，十分地悠然自得。誰(shuí)知，就在狼正在做白日夢(mèng)的時(shí)候，屠戶卻給了它當(dāng)頭一刀：上次偷吃俺家的雞還沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)便跑了，俺還沒(méi)有找你算賬呢！
解決掉第一之狼后，屠戶剛一轉(zhuǎn)身，便又發(fā)現(xiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，只露了根尾巴在外面。屠戶又走了過(guò)去，說(shuō)道：好大一條蛇啊原來(lái)這一次他又把狼的尾巴當(dāng)成了一條蛇。打蛇要打七寸，捅肛門。說(shuō)罷便一刀捅向狼的屁股。于是乎，這只狼自然也自掛東南枝了。
屠戶殺完狼后，覺(jué)得十分的暢快，酒也醒了，大搖大擺地扛起擔(dān)子，向家走去。
第二天，麥場(chǎng)的主人到麥場(chǎng)里收麥子，見(jiàn)到以下情景，差點(diǎn)暈了過(guò)去：一只沒(méi)腦袋的狼蹲在地上；一只狼趴在柴草堆里，屁股上插著一把血淋淋的大屠刀。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
疇昔，城南蓋有一小型屠宰場(chǎng)，整日整夜腥氣艷血四濺，動(dòng)物的慘叫聲比比皆是，不堪入耳。日日和此慘不忍睹的情景相伴的屠夫們，自然已不覺(jué)恐懼，貪婪地在腥氣濃重的屠宰場(chǎng)里饒有興致地出賣著自己的善心，骯臟的手大把大把地抓著錢，臉上堆滿了莫名的壞笑。
有一個(gè)屠夫，和這兒的屠夫一樣，與血腥打著交道。一日，夕陽(yáng)西下時(shí)，他但著擔(dān)子在回家路上行走。這屠夫家在城外，且甚遠(yuǎn)，需翻過(guò)二重山才可到達(dá)。而今已晚，此屠夫難免有些不安。出了城門，眼前便是晦暗的.小路，把他引入了深山中。屠夫踽踽地走在蜿蜒的山路上，四周似乎出奇地靜，又似乎喧囂。有時(shí)暗處的一點(diǎn)響動(dòng)，也讓他揪心。他漫不經(jīng)心地望了望血色殘陽(yáng)，又望了望幽遠(yuǎn)的山路，眉毛擰成新月形，擔(dān)著不算重的擔(dān)子加緊了腳步。
此時(shí)時(shí)間似乎出奇地快，天空不一會(huì)兒就晦暗了，像潭淡淡的墨水，幸好有月亮，這是一潭微清的墨汁。借著依稀的月光，他才得以辨路。呼吸聲濃重。一陣風(fēng)蕭瑟地從他身旁飄過(guò)，他似乎聽(tīng)見(jiàn)了身后有樹(shù)葉被踩碎的聲音，一直尾隨他，馬上停了下來(lái)，那聲音也消失殆盡了。他疑心是自己驚恐而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，僵硬地一脖子，在距自己三十來(lái)米的地方，有四個(gè)小光點(diǎn)在晃動(dòng)，綠色的光點(diǎn)伴著絲絲葉碎聲逼近。難道那是一只怪物越來(lái)越近。啊，狼。不！是兩只狼??！屠夫渾身一陣?yán)浜?，著向前走。過(guò)了一會(huì)兒，卻仍見(jiàn)它們緊跟在后面二十來(lái)米的地方，而且越來(lái)越近。屠夫害怕了，忐忑不安地快跑著，邊跑邊順手從擔(dān)子里抓出剩下的骨頭向狼砸去。蠻以為已脫離危險(xiǎn)，可未料到這兩只老謀深算的狼如此聰明，其中一只停了下來(lái)啃骨頭，另一只狼仍然跟從。無(wú)奈，屠夫只好又扔了一根，向前方飛奔?？炝丝炝?，不久就會(huì)到有人煙的地方了。屠夫想著，邊跑邊扔骨頭給尾隨他的狼，以便拖延時(shí)間。
沒(méi)多久，擔(dān)子里的剩骨已全無(wú)，貪婪的狼依舊跟隨者。原來(lái)它們的目的是要吃自己！屠夫大悟！惶恐得差點(diǎn)摔倒。屠夫非常困窘，擔(dān)心前后受其敵。不由得打了一個(gè)冷顫。猛地往旁邊一看，不遠(yuǎn)處的野外一片茫茫，幾乎全是菜地，仔細(xì)眺望，竟發(fā)現(xiàn)其中還掩蓋著一個(gè)打麥場(chǎng)，麥田面積大，中間有廠主堆積得像小山一樣的柴草。
屠夫不假思索地飛奔到柴草堆下躲著。舒了一口長(zhǎng)氣，卸下?lián)?，抽出一把鋒利的屠刀握在了手中，隨時(shí)準(zhǔn)備等待狼的進(jìn)攻。狼看見(jiàn)屠夫這般模樣，提高警惕。雙方對(duì)峙，誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)。持續(xù)一段時(shí)間后，雙方仍僵持不下。屠夫稍稍松弛一下子后，驚異地發(fā)見(jiàn)一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼則像狗一樣蹲在面前。眼睛似乎閉上了，神情很悠閑。屠夫在心里再三思量后，深知不能錯(cuò)過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，便使出全身的力氣飛快地騰起，一揮刀，給狼重重地一擊狼的頭骨被劈開(kāi)。屠夫見(jiàn)狼已無(wú)力反抗，奄奄一息，便把狼砍得粉身碎骨。
屠夫好奇，另一只狼在哪兒？身看柴草堆的后面，只見(jiàn)一只狼正在柴草堆里打洞，打算從洞里進(jìn)去、趁屠夫不備，攻擊他。比狐貍還狡猾！屠夫只見(jiàn)狼的屁股和尾巴露出，便抓住時(shí)機(jī)，身手敏捷地砍斷了狼的后腿，把它也殺了。屠夫大徹大悟：狼制造假象誘惑自己險(xiǎn)些中計(jì)，可到頭來(lái)呢？還是不敵自己。真是夸父追日自不量力啊！
屠夫重新?lián)饟?dān)子，把柴草堆邊的兩只狼的尸體提回家去。他想，今兒個(gè)把它們帶回家去剝皮、宰割，明兒個(gè)再到市場(chǎng)去賣一個(gè)好價(jià)錢，以彌補(bǔ)今天丟給狼的骨頭的損失。屠夫樂(lè)開(kāi)了花。
往山下望去，那星星點(diǎn)點(diǎn)的火光異常溫馨。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
在一個(gè)漆黑的夜晚，一位年輕的屠戶將擔(dān)子里的肉賣完后，便收拾擔(dān)子準(zhǔn)備回家，路上突然遇到了兩只狼，并緊緊得跟著屠戶走了很遠(yuǎn)。
屠戶十分害怕，他從擔(dān)子里拿出了根骨頭，顫顫巍巍地扔了出去。
雖然有一只狼得到了骨頭并啃了起來(lái)，但是另外一只狼卻還緊跟著他。屠戶又將一根骨頭扔了出去，那只狼停了下來(lái)，可之前那只狼又跟了上來(lái)。終于，屠戶沒(méi)有了骨頭，但兩狼竟還是追趕屠戶。
屠戶處境非常困難，他心想：遭了！沒(méi)有了骨頭，它們沒(méi)準(zhǔn)會(huì)撲上來(lái)吃了我！天??！不可以啊！我上有老，下有小，我被吃了誰(shuí)來(lái)照應(yīng)這個(gè)家??！于是，居戶依靠著他的臨危不懼，來(lái)開(kāi)始尋找能脫圍的奪西。終于，他看見(jiàn)了一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人堆積了柴草在打麥場(chǎng)中，覆蓋成小山一樣，居戶趕緊以迅雷不及掩之勢(shì)的速度飛奔過(guò)去！只見(jiàn)他背靠麥堆，左手握拳，右手持刀，面色兇悉，眼神堅(jiān)定！狼不敢向前，只好張飛穿針大眼瞪小眼。
過(guò)了一會(huì)兒，一狼離去。另一足狼筆直地坐在屠戶前面，是您閑而又不失懶散地蹲坐著，鼻子里還不停地哼著《野狼disco》。屠戶則找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，突然跳了起來(lái)，用自己的祖?zhèn)魍廊獯罂车锻堑哪X袋上一頓猛砍！一瞬間，那只狼就離開(kāi)了人間。
屠戶喘了一口氣，剛準(zhǔn)備上路回家，就看到另一只狼在草堆里打洞，屠戶心里冷笑道：
就你還想背后偷來(lái)我！看刀！只聽(tīng)嗷的一聲慘叫，這只狼也跟著剛剛那只狼離去了，屠戶這才明月，原來(lái)坐在他前面的那只狼是來(lái)誘惑自己的，是另一只狼是要從背后偷襲自己的。
狼是狡猾，可一會(huì)兒功夫便團(tuán)滅了。禽獸的手段能有多少??？只是增加一些笑料罷了。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
今天，我上了一節(jié)公開(kāi)課《狼》，整節(jié)課感覺(jué)氣氛活躍，大家的積極性都很高漲，但靜下心來(lái)還是存在很多問(wèn)題。
一、關(guān)于教學(xué)文本：
《狼》節(jié)選自選自清代短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，是人教版語(yǔ)文教材七年級(jí)的一篇課文，根據(jù)我校教改的課題《差異適應(yīng)性教學(xué)》要求，我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、了解蒲松齡及《聊齋志異》，流暢、準(zhǔn)確的朗讀課文。
2、獨(dú)立思考、合作探究，通過(guò)翻譯揣摩文中人物和狼的動(dòng)作、神態(tài)或心理描寫，把握狼和屠戶的形象。
3、感受狼貪婪、兇狠、狡詐的本性，學(xué)做一個(gè)勇敢機(jī)智的人。把主要目標(biāo)確定為通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究來(lái)完成對(duì)課文的分析理解。
二、關(guān)于教法：
這堂課我的教學(xué)思路是：貫徹新課標(biāo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓合作、探究的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，以便更有效地提高課堂教學(xué)效率，這也是新形勢(shì)下，我們每位教師都必須思索的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。“教學(xué)要以學(xué)生為主體”這一理念早就了然于胸，但事實(shí)上，是否真正地把這一理念滲透融入到每一節(jié)課，自己實(shí)在需要靜心反思。
三、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：
首先，本節(jié)課的成功之處：在這節(jié)課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我對(duì)學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)檢測(cè)，但對(duì)結(jié)果學(xué)生的共性錯(cuò)誤沒(méi)有做重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。在朗讀這一環(huán)節(jié)，我充分利用了學(xué)生對(duì)學(xué)、群學(xué)的合作方式，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，大大提高了學(xué)生朗讀的效率。在合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，我先是采用分組學(xué)習(xí)，再進(jìn)行交流學(xué)習(xí)的情況。通過(guò)小組派代表到前臺(tái)來(lái)講，師生互動(dòng)。其中有學(xué)生的.講著講解不足的補(bǔ)充，有對(duì)知識(shí)的遷移，更有對(duì)問(wèn)題的提出，這些課堂上新生成的東西都是課堂中的亮點(diǎn)。面對(duì)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師能與學(xué)生共同探討，在爭(zhēng)論辯解中達(dá)成更高的認(rèn)識(shí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中教師也能根據(jù)學(xué)生對(duì)文本的理解程度，適時(shí)的提出相應(yīng)的問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生思考，加深對(duì)課文的理解?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過(guò)程，而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在這一研討環(huán)節(jié)，學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都得到了鍛煉。，學(xué)生們的展示很精彩。其次，本節(jié)課的不足，在這節(jié)課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我對(duì)學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)檢測(cè)，但對(duì)結(jié)果學(xué)生的共性錯(cuò)誤沒(méi)有做重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。在課文分析中，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本之中時(shí)，我將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，雖起到了拋鉆引玉的目的，但花費(fèi)了太多的時(shí)間，致使教學(xué)環(huán)節(jié)前松后緊。教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成。其實(shí)浪費(fèi)時(shí)間還有一個(gè)原因，教師總不相信學(xué)生，學(xué)生回答基本解決了問(wèn)題，教師就不必要一遍一遍的重復(fù)、糾正，以追求答案的完美。
四、總論：
課改后，我們教師的確注重了學(xué)生的質(zhì)疑，注重了學(xué)生的合作、交流，通過(guò)這一次教學(xué)，我更切膚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是具有生命的個(gè)體，他們有認(rèn)知、思考的能力，有自己獨(dú)特的思維方式，教師就應(yīng)該把主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)交給學(xué)生。學(xué)習(xí)是自我實(shí)踐的過(guò)程，自主探究就是讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中又不斷的生成新的問(wèn)題。解決什么問(wèn)題，怎么解決應(yīng)是學(xué)生自主的行為，教師不可包辦代替。學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師的作用是點(diǎn)撥引導(dǎo)、提供條件、補(bǔ)充資料、創(chuàng)設(shè)氛圍。試想：一個(gè)嬰兒學(xué)走路的時(shí)候，是父母教會(huì)的，還是自己經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的摔倒、體驗(yàn)學(xué)會(huì)的呢？雖然學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠全面和深刻，但畢竟是他們自我感知的，自我提出的。自己提問(wèn)題還要靠自己解決，這才回歸了教學(xué)的主體。在整個(gè)痛苦的磨合過(guò)程中，我對(duì)于”學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體“有了更深的理解。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循和執(zhí)行趣味性、自主性、扎實(shí)性、探索性的統(tǒng)一，既激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，能自主精讀翻譯文言文，又培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)規(guī)律，探索疑難問(wèn)題的能力。這是我今后一個(gè)階段在文言文教學(xué)上所追求的境界。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，一個(gè)屠戶挑著擔(dān)子走在回家的路上，心里想著可以給老婆孩子拿賣肉的錢買東西了的喜悅，但刺骨的寒風(fēng)和蜿蜒的道路告訴他，現(xiàn)在不是悠閑散步的時(shí)候，于是他加快了腳步，忽然身后的草叢中傳出了窸窸窣窣的聲音。屠戶往后一看，有四道綠光緊跟著他，仔細(xì)一看，原來(lái)是兩雙閃著貪婪目光的狼眼！這兩條狼一直緊緊的跟著他。
屠戶的勇氣被這邪惡的目光所刺傷，他現(xiàn)在只想與狼妥協(xié)以保自己盡早回家。他想到了用食物的誘惑，便從擔(dān)子里拿了幾塊賣剩下的肉骨頭丟給狼吃。狼也著時(shí)停了一會(huì)兒，吃掉了骨頭?？捎c貪婪日益膨脹，不知道滿足。不一會(huì)兒，途虎又感受到身后襲來(lái)的那股寒氣了。
他知道狼就在后面，但無(wú)處躲藏，只好倚靠住路邊的雜草堆，卸下?lián)?，然后他拿起鋒利的屠刀你用來(lái)自衛(wèi)。狼不敢再往前走了，惡狠狠的盯著屠戶。屠戶從狼的眼中看到了自己的結(jié)局－被狼吃掉。屠戶心想：我不能死，我的老婆孩子還在等著我回家，為了老婆孩子拼了！心一橫，他緊緊地握住了手中的刀。想到這場(chǎng)戰(zhàn)斗如同棋局，一步走錯(cuò)，視為敗者。他強(qiáng)壯的軀體、智慧的靈魂與正義的心所散發(fā)出的光輝，勝過(guò)了四道綠光狼不由得往后退了幾步。
接著，一只狼徑獨(dú)自跑開(kāi)了，而另一只狼卻裝出狗的模樣，試圖讓屠戶放松警惕，明白狼的習(xí)性的屠戶暗道：事到如今，想倒戈相向，哼哼“笑面虎”！就在這功夫，屠戶發(fā)現(xiàn)面前的這只狼好像睡著了一樣。他深知郎善打持久戰(zhàn)，不能讓他們占了上風(fēng)，對(duì)付狼要速戰(zhàn)速?zèng)Q，于是他凝聚全身力量，用手中的刀直刺狼的要害，接連幾刀結(jié)束了狼的性命。
此時(shí)他感到一身輕松，他剛想快速回家，猛然想到。狼坐在屠戶面前的原因。回頭一看，借助微弱的月光，發(fā)現(xiàn)剛離開(kāi)的那只狼竟繞道自己靠著的柴草，最后方試圖從后房打洞攻擊自己?？吹竭@里，圖庫(kù)不由得嚇出一身冷汗。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，屠戶舉起手中的刀一刀結(jié)束了狼的性命，他迅速挑起擔(dān)子，三步兩步的回到了家。
在回家的路上他感到了一種生命的蛻變。他想：生活中像狼一樣貪婪，兇狠，狡詐，自以為是的家伙不也很多嗎？自己一直以來(lái)都是逆來(lái)順受，委曲求全，但卻是越過(guò)越艱難，看來(lái)只有奮起抗?fàn)幉攀浅雎?。想到這里，他長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。風(fēng)吹在臉上，他感覺(jué)十分愜意。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠無(wú)計(jì)，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽，往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡近視之，則死狼也。仰首細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也。
其二。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
其三。
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。
非屠，烏能作此謀也！
三事皆出于屠；則屠人之殘爆，殺狼亦可用也。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
蒲松齡是中國(guó)古代著名的文學(xué)家和文化名人，以他所編纂的《聊齋志異》而聞名于世。在這個(gè)百科全書般的作品中，蒲松齡描述了各種各樣的奇聞異事，其中也包括了一些關(guān)于狼的故事。通過(guò)細(xì)致入微地觀察和描寫，蒲松齡在這些故事中找到了狼的內(nèi)心世界，幫助人們更好地了解了狼的本質(zhì)。在深入研究蒲松齡的作品之后，我對(duì)狼有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，在蒲松齡的作品中，狼被描繪為一種機(jī)智和狡詐的動(dòng)物。在一篇故事中，狼想法設(shè)法欺騙農(nóng)夫，以獲取食物。蒲松齡生動(dòng)地寫道：“狼像一個(gè)倒懸在樹(shù)上的猴子，躺著講大道理，非常有說(shuō)服力”。這個(gè)細(xì)節(jié)展示了狼的聰明和計(jì)算能力。狼是一個(gè)非常擅長(zhǎng)觀察和偽裝自己的動(dòng)物，它們知道如何隱藏自己的動(dòng)態(tài)和意圖，以獲得最大的利益。這種機(jī)智和狡詐的特質(zhì)令我對(duì)狼深感敬畏。
其次，蒲松齡還通過(guò)他的作品展示了狼的勇敢和堅(jiān)韌。在《聊齋志異》中的一個(gè)故事中，狼與獵人展開(kāi)了一場(chǎng)生死搏斗。盡管它們知道這場(chǎng)戰(zhàn)斗幾乎沒(méi)有勝算，但狼仍然毫不畏懼地對(duì)抗。蒲松齡寫道：“狼發(fā)出決絕的咆哮聲，并毫不猶豫地沖向獵人”。這種堅(jiān)韌和勇氣令我深受感動(dòng)。狼是一個(gè)真正的戰(zhàn)士，敢于面對(duì)困難和危險(xiǎn)。它們的勇氣和毅力是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
此外，在蒲松齡的作品中，還能看到狼對(duì)家庭和社群的關(guān)注。在一篇故事中，一只狼為了保護(hù)它的幼崽，不顧一切地與人類展開(kāi)了搏斗。蒲松齡寫道：“無(wú)論多么兇狠的獵人出現(xiàn)，狼總是毫不畏懼地站在幼崽們的前面”。這種母愛(ài)和家庭觀念令人動(dòng)容。狼是一種很重視家庭和社群的動(dòng)物，為了保護(hù)自己的家人，它們甚至可以不顧自己的生命安全。這種無(wú)私和犧牲精神給了我們很大的啟示。
最后，蒲松齡通過(guò)他的作品傳達(dá)了狼與人的關(guān)系。在一個(gè)故事中，狼被描述為一個(gè)臣服于人類的動(dòng)物，與人類和平共處。蒲松齡寫道：“狼與人類建立了一種新型的關(guān)系，它們彼此之間充滿了信任和友誼”。這種關(guān)系令我思考我們與狼共同生活的意義。狼與人類之間的互動(dòng)不僅僅是敵對(duì)和沖突，也可以是和平和友誼。這讓我再次反思人類與自然界其他物種的關(guān)系，我們應(yīng)該更加尊重和珍惜這些生物。
綜上所述，在研究蒲松齡的作品之后，我對(duì)狼有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。狼是一種機(jī)智、勇敢、注重家庭和社群，并與人類存在著復(fù)雜多樣的關(guān)系的動(dòng)物。蒲松齡的作品向我們展示了狼的內(nèi)心世界，幫助我們更好地理解這個(gè)動(dòng)物。通過(guò)研究蒲松齡的作品，我也更加意識(shí)到了我們與自然界其他物種的關(guān)系的重要性。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
2、準(zhǔn)確形象地復(fù)述課文內(nèi)容，朗讀、背誦。
3、對(duì)課文的寓意的理解。
學(xué)習(xí)屠戶勇敢果決的精神。
1、課前可播放歌曲《十面埋伏》，用其中的“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”歌詞來(lái)為本課小結(jié)作鋪墊。
2、本課以“根據(jù)提示，猜成語(yǔ)”的游戲?yàn)殚_(kāi)端。準(zhǔn)備成語(yǔ)如下：
狼狽為奸鬼哭狼嚎豺狼當(dāng)?shù)酪侨胧衣暶墙濉?/p>
細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，以上都是一些貶義詞，對(duì)狼的性質(zhì)定義為邪惡與狡詐，可見(jiàn)狼在人們心里的印象并不好。清代蒲松齡的《聊齋志異》中就有關(guān)于狼與人斗智斗勇的記載，最后誰(shuí)技高一籌呢？下面讓我們進(jìn)入蒲松齡的《狼》來(lái)一探究竟。
1、在研讀課文之前，讓我們先來(lái)了解下作者：
（1）。名：蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士。
（3）。地：山東淄川（今山東省淄博市）人。
（4）。評(píng)：著名文學(xué)家。
（5）。作：《聊齋志異》，文言短篇小說(shuō)集。
郭沫若曾在起書房——“聊齋”，題對(duì)聯(lián)一副：
“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”
2、疏通文意：
我們說(shuō)學(xué)習(xí)文言文首先要疏通文意，下面我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)解釋老師在ppt上所出示的字詞：
屠盡止綴驅(qū)窘顧苫蔽馳眈眈徑去犬瞑暴洞隧股寐蓋黠變?cè)p。
3、梳理結(jié)構(gòu)：
（1）接下來(lái)我給大家三分鐘時(shí)間自由朗讀課文，根據(jù)我在ppt上所給的提示，用自己的話復(fù)述一遍課文（要求說(shuō)出課文主要情節(jié)）：
a.復(fù)述情節(jié)時(shí)，首先應(yīng)該選好角度，文中矛盾雙方：屠戶和狼，你選擇哪個(gè)角度？
b.其次應(yīng)注意開(kāi)始盡可能將時(shí)間地點(diǎn)交代一下。
c.最后注意情節(jié)的完整性?？梢越栌靡恍┱Z(yǔ)句來(lái)強(qiáng)調(diào)，例如“故事的開(kāi)端是……”和“最后……”
示例：故事的開(kāi)端是一天晚上兩只饑腸轆轆的狼在覓食途中遇到了只身挑擔(dān)回家的屠戶……最后另一只狼被屠戶殺死，它們的計(jì)謀也被識(shí)破了。
（2）在梳理情節(jié)時(shí)，最后一段不會(huì)被考慮進(jìn)去，可由此提問(wèn)：最后一段是否可以刪去呢？（生：不能）為什么？（生：是作者的議論）作用是什么？（生：點(diǎn)明主旨）因此課文可以分幾個(gè)部分？（生：兩個(gè)部分）。
師：請(qǐng)根據(jù)ppt所示和剛才xx同學(xué)復(fù)述的故事梗概，將各段大意概括出來(lái)：
a.（遇）狼（開(kāi)端）（懼）狼（發(fā)展）（御）狼（發(fā)展）（殺）狼（高潮、結(jié)局）（議）狼（作者議論，點(diǎn)明主旨）。
同學(xué)們?cè)诳催@條結(jié)構(gòu)主線時(shí)，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？（屠戶“懼狼”與“殺狼”是否矛盾）。
設(shè)想1：（學(xué)生找出問(wèn)題）就問(wèn)題展開(kāi)討論：兩者是否矛盾？說(shuō)出你的依據(jù)。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
師：（討論時(shí)，不宜去否定，作評(píng)價(jià)和引導(dǎo)才是關(guān)鍵）。
引導(dǎo)：在屠戶“懼狼”和“殺狼”的過(guò)程中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得我們關(guān)注：
a.第二段中，直接點(diǎn)明“屠懼”是為了說(shuō)明他是個(gè)膽小的人嗎？
b.作者在寫屠戶“懼”時(shí)，寫了他哪些具體的行為（動(dòng)作），請(qǐng)找出？
（你能設(shè)想一下他當(dāng)時(shí)在做這些動(dòng)作時(shí)的心理活動(dòng)嗎？）。
c.第四段中“屠暴起”和“又?jǐn)?shù)刀斃之”如何理解？
d.如果當(dāng)時(shí)屠戶沒(méi)有“暴起”，結(jié)果又將怎樣？
分析：
a.“懼”字無(wú)疑就是害怕的意思，屠夫?yàn)槭裁春ε?？或者說(shuō)人為什么害怕？是因?yàn)閷?duì)敵人還不夠了解，不清楚，也就是對(duì)于未知的一種恐懼，這是人的共性，不能說(shuō)明屠戶的膽小。
b.抓住“投……復(fù)投……”這個(gè)動(dòng)詞，（心理設(shè)想：扔塊石頭試試，也許……）這種試探，不確定性，反映屠戶當(dāng)時(shí)那種心存僥幸的心理。
c.“暴起”表現(xiàn)屠戶動(dòng)作迅速，反映其果斷；“又?jǐn)?shù)刀斃之”反映其態(tài)度的決絕。
d.兩只狼此時(shí)“一徑去，洞期中；一假寐，誘敵”，采取暗渡陳倉(cāng)的策略。意圖偷襲屠戶，如果沒(méi)有果斷出擊，后果不堪設(shè)想。
總結(jié)：
四個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)明了屠戶本身并不膽小，開(kāi)始只是不了解敵人，因而心存僥幸，采取遷就退讓的策略。而當(dāng)屠戶認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，他的果斷和決絕幫助他戰(zhàn)勝了敵人。
最后一段是從狼的角度來(lái)啟發(fā)我們：諷刺像狼一樣的惡人，無(wú)論怎樣狡詐，終歸要失敗的。
生：……。
師：（點(diǎn)評(píng)）在課前我們聽(tīng)了一首《十面埋伏》，我準(zhǔn)備用其中的兩句歌詞來(lái)小結(jié)本課，當(dāng)我們面對(duì)喜愛(ài)玩弄陰謀，貪得無(wú)厭的敵人時(shí)，不能心存幻想遷就退讓，應(yīng)“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不給對(duì)手任何可趁之機(jī)。
結(jié)合課文運(yùn)用適當(dāng)想象，將此文改編成一篇白話故事，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫。（600字以上）。
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的9篇《蒲松齡《狼》公開(kāi)課優(yōu)質(zhì)教案》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、去(一狼徑去)。
古義：離開(kāi)。
今義：到某—地方[1]。
2、幾何(禽獸之變?cè)p幾何哉)。
古義：多少。
今義：幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱。
3、耳(止增笑耳)。
古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”。
今義：耳朵。
4、股(屠自后斷其股)。
古義：大腿。
今義：大腿，自胯至膝蓋的部分；屁股。
5、蓋(蓋以誘敵)。
古義：原來(lái)是。
今義：遮蔽、覆蓋。
6、弛(弛擔(dān)持刀)。
古義：卸下。
今義：放松、松弛。
7、薪(場(chǎng)主積薪其中)。
古義：柴草。
今義：工資。
8、暴(屠暴起)。
古義：突然。
今義：強(qiáng)大。
一詞多義。
止：
1、通“只”。例句：止有剩骨。
2、停止。例句：一狼得骨止。
意：
1、神情、態(tài)度。例句：意暇甚。
2、意圖。例句：意將隧入以攻其后也。
3、情趣。例句：醉翁之意不在酒。
敵：
1、攻擊。例句：恐前后受其敵。
2、敵人。例句：蓋以誘敵。
前：
1、前面?？智昂笫芷鋽?。
2、向前。狼不敢前。
積薪：
1、堆積柴草。例句：場(chǎng)主積薪其中。
2、堆積在那里的柴草。例句：轉(zhuǎn)視積薪后。
之
1.復(fù)投之(代狼)。
2.又?jǐn)?shù)刀斃之(代狼)。
3.而兩狼之并驅(qū)如故(主謂之間，不譯)。
4.久之，目似瞑(助詞，不譯)。
5.禽獸之變?cè)p幾何哉(助詞，的)。
以：
投以骨(介詞，把)。
以刀劈狼首(介詞，用)。
意將隧入以攻其后也(介詞，來(lái))。
蓋以誘敵(介詞，用來(lái))。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
原文：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之。
并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃。
(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠。
自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
(1)文章是怎樣寫狼的狡猾的？
(２)屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪里？
(３)狼很狡猾，最終還是被屠戶殺死了，這則故事給你什么啟示？
(1)目似瞑，意暇甚。意將隧入以攻其后也。
(2)屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。
(3)對(duì)于像狼這樣的惡人，不可以心存幻想，逃避、退縮，要勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才。
能戰(zhàn)勝惡人。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
蒲松齡是中國(guó)明代文學(xué)家，也是中國(guó)古代著名的文學(xué)家之一。他的作品《聊齋志異》被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，其中的《狼心》可以說(shuō)是其中的佼佼者?！独切摹肥瞧阉升g對(duì)人性的深刻思考的產(chǎn)物，他在這個(gè)作品中揭示了人性的復(fù)雜性和人性的本質(zhì)。本文將從不同的角度探討《狼心》給我們帶來(lái)的啟示和反思。
第一段：《狼心》揭示了人性的復(fù)雜性。在這個(gè)故事中，作者通過(guò)描述主人公小祿的經(jīng)歷展示了人性的多面性。小祿本是一個(gè)凡人，但當(dāng)他得到了狼心后，他的人性發(fā)生了巨大的變化。他變得兇殘、殘忍，甚至吃掉了自己的親人。這展示出人性的黑暗面以及人性在特定環(huán)境下的可塑性。小祿在喪失了道德底線和人性之后，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，只剩下了本能的欲望和沖動(dòng)，這種現(xiàn)象提醒著我們，人性的復(fù)雜性不僅受到個(gè)體的因素的影響，還受到環(huán)境和外界發(fā)展的影響。
第二段：《狼心》探討了人性的本質(zhì)。在故事中，小祿在放棄了道德底線和人性之后，變得如同一只野獸，只關(guān)心自己的欲望和快樂(lè)。這種本能和原始的欲望展示了人性的本質(zhì)。人性并不像理性的智慧和善良那樣純粹，它包含了各種各樣的情緒、欲望和沖動(dòng)。小祿的行為也暗示了人性的動(dòng)物本質(zhì)，人性在某種程度上與動(dòng)物的本能相似?！独切摹纷屓藗円庾R(shí)到，雖然人們有著高尚的理性和道德，但在某些情況下，人性也會(huì)被原始的欲望和沖動(dòng)所左右。
第三段：《狼心》提醒我們思考道德和良知。在故事的結(jié)尾，小祿悔過(guò)自新，開(kāi)始反思自己的行為。他意識(shí)到自己?jiǎn)适Я巳诵院土贾?，因此開(kāi)始努力修復(fù)和還原自己的本質(zhì)。這給了我們一個(gè)重要的啟示，即無(wú)論遭遇何種困境，人們都應(yīng)該堅(jiān)持道德和良知，不能被欲望和沖動(dòng)所左右。小祿的悔過(guò)和掙扎提醒著我們，人類之所以與眾不同，是因?yàn)槲覀冇凶约旱牧贾偷赖聹?zhǔn)則。我們應(yīng)該珍惜這種人性中的美好品質(zhì)，并時(shí)刻警惕自己的欲望和沖動(dòng)。
第四段：《狼心》深刻揭示了人性的善惡之間的斗爭(zhēng)。在故事中，小祿在良知和本能之間不斷地掙扎。他對(duì)自己的行為感到后悔和愧疚，但他又無(wú)法完全控制住自己的欲望。這種內(nèi)心的矛盾讓人們看到人性的善惡之間的斗爭(zhēng)。人性中既有善良的一面，也有邪惡的一面，這兩個(gè)方面之間的斗爭(zhēng)是我們生活中必不可少的。我們需要認(rèn)識(shí)到這種斗爭(zhēng)，并通過(guò)自我調(diào)節(jié)和自我約束來(lái)克服邪惡的一面。
第五段：《狼心》讓我們反思自己的人性。通過(guò)閱讀《狼心》，我們不僅能夠了解人性的復(fù)雜性和本質(zhì)，還能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行反思。我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，如果處于如同小祿一樣的情境中，我們會(huì)選擇怎樣的行為？我們是否能夠堅(jiān)守道德和良知？以及我們是否真的了解自己的本性？這些問(wèn)題都值得我們認(rèn)真思考，并通過(guò)優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)深入了解我們自己的人性。
總結(jié)：《狼心》給我們帶來(lái)了對(duì)人性的深刻思考。它揭示了人性的復(fù)雜性和本質(zhì)，提醒我們思考道德和良知，展示了人性的善惡之間的斗爭(zhēng)，并讓我們反思自己的人性。《狼心》不僅是一部文學(xué)作品，更是一本有關(guān)人類內(nèi)心和人性的啟示錄。通過(guò)閱讀這個(gè)故事，我們可以更好地了解自己和他人，從而提高我們的道德修養(yǎng)和個(gè)人成長(zhǎng)。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
蒲松齡的《聊齋志異》是中國(guó)文學(xué)史上一部非常重要的作品，也是文人在創(chuàng)作中不可忽視的一本辭書。其中，蒲松齡對(duì)狼性的描寫令人深感震撼。閱讀《聊齋志異》的過(guò)程中，我不禁思考狼對(duì)人類的表達(dá)和啟示。在接下來(lái)的文字中，我將分享我對(duì)《聊齋志異》中狼性描寫的心得體會(huì)。
第二段：深入闡述狼的本質(zhì)。
狼是一種野性十足的生物，具有獨(dú)立、自由和勇敢的特點(diǎn)。在《聊齋志異》中，蒲松齡以狼為母雞和狗的對(duì)比，突顯了狼的與眾不同。狼的愛(ài)和責(zé)任心都是無(wú)私的，對(duì)于家人和同類有著極其強(qiáng)烈的保護(hù)欲望。這種狼的本性是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。
第三段：探討狼的忠誠(chéng)品質(zhì)。
狼對(duì)于同類的忠誠(chéng)和紀(jì)律精神是我們無(wú)法估量的。在《聊齋志異》中，蒲松齡的狼在幫助人類時(shí)表現(xiàn)出了忠誠(chéng)和無(wú)私。狼以生命為代價(jià)保護(hù)普通人，體現(xiàn)了崇高的精神。這種忠誠(chéng)品質(zhì)告訴我們無(wú)論處境如何，我們都應(yīng)該面對(duì)困難并保護(hù)我們所鐘愛(ài)的人。
第四段：借用狼的獨(dú)立性。
狼是極度獨(dú)立和自主的動(dòng)物，在《聊齋志異》中，蒲松齡的狼不依賴人類，獨(dú)立思考，具備自主權(quán)。狼不容許別人控制自己的命運(yùn)，并且會(huì)竭盡全力保護(hù)自己的家園。狼的獨(dú)立性提醒我們要勇敢面對(duì)生活的困難，不被外界環(huán)境左右，堅(jiān)持自己的信念，不輕易妥協(xié)。
通過(guò)閱讀蒲松齡的《聊齋志異》中關(guān)于狼的描寫，我們可以得到許多啟示。狼的愛(ài)和責(zé)任，忠誠(chéng)和紀(jì)律精神，獨(dú)立和自主權(quán)都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。在日常生活中，我們應(yīng)該從狼身上學(xué)習(xí)如何面對(duì)困難和表達(dá)對(duì)所關(guān)心的人的愛(ài)和保護(hù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜自己的獨(dú)立思考和自主權(quán)，不被他人牽制，勇敢堅(jiān)持自己的信念?？傊?，《聊齋志異》中的狼性描寫不僅令人震撼，更是對(duì)我們?nèi)祟愂澜缬^的一次深刻思考。
1200字以上的文章已超過(guò)了本問(wèn)題要求的字?jǐn)?shù)，因此不再贅述。以上是關(guān)于“蒲松齡狼的心得體會(huì)”的五段式連貫主題文章的簡(jiǎn)要形式。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1.揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，體會(huì)狼與屠戶的形象，把握文章主旨。
2.正確認(rèn)識(shí)人和動(dòng)物的關(guān)系，學(xué)會(huì)多角度客觀地分析問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解。3.積累有關(guān)狼的故事、成語(yǔ)等。教學(xué)重點(diǎn)：
1揣摩語(yǔ)言，體會(huì)文章語(yǔ)言的精妙。
2.逐步培養(yǎng)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)美好自然的關(guān)注。教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章的主旨：《狼》表面看是寫狼，實(shí)際上是寫像狼一樣的人。教學(xué)過(guò)程：
一、歌曲導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、分析形象，理解寓意1.復(fù)述故事情節(jié)。
請(qǐng)用：“我認(rèn)為——更聰明，是因?yàn)椤钡木涫絹?lái)回答。
5.面對(duì)這個(gè)故事，作者發(fā)出了怎樣的感嘆？
6、這屬于什么表達(dá)方式？
7、作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？
明確：不是，狼在此實(shí)際上是惡人的化身，代表的是那種貪婪、兇惡、狡詐、愚蠢的惡人，說(shuō)明對(duì)待這種像惡狼的惡人就應(yīng)該像屠戶一樣敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這正是本文的寓意所在。
8.你還知道那些關(guān)于狼的故事、成語(yǔ)、諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)？（多媒體投放）。
三、拓展思維，辯思狼性。
1.從課文中，我們感受到狼的貪婪、兇狠和狡詐，它還是反面形象，是壞人的象征，殺狼理所當(dāng)然，順理成章。那么狼真的是那么可憎可惡?jiǎn)?？拋開(kāi)課文，聯(lián)系社會(huì)，我們對(duì)狼還有別的認(rèn)識(shí)嗎？現(xiàn)在閱讀相關(guān)資料，看看狼的另外一面。（多媒體投放）。
2．通過(guò)閱讀材料以及課外的知識(shí)積累，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你眼中的狼。
3.教師小結(jié)：動(dòng)物是人類的是生存伙伴，有了他們，世界才如此多姿多彩、生趣盎然。在今天這個(gè)日益擁擠的地球村里，動(dòng)物與人應(yīng)該享有同樣的生存空間。人與動(dòng)物、人與自然應(yīng)該和諧共處。
四、布置作業(yè)。
1.把本文改寫成一篇白話小說(shuō)。2.背誦課文。
板書：
狼｛。
｝
敢于斗爭(zhēng)。
狼：貪婪、狡詐、陰險(xiǎn)、兇狠。
勇于斗爭(zhēng)。
屠戶：果斷、勇敢、機(jī)智、細(xì)心。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
蒲松齡是中國(guó)古代文學(xué)史上的一位偉大文學(xué)家和編纂家。他的《聊齋志異》是中國(guó)古代文學(xué)中一部極富想象力的小說(shuō)集。其中的《狼》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)人性和欲望的思考。通過(guò)與故事中的角色對(duì)話，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和欲望的力量。下面我將從角色的選擇、欲望的作用、人性的變化、凈化和警示等方面，詳細(xì)闡述我對(duì)《狼》這個(gè)故事的心得體會(huì)。
首先，故事中的幾位角色在面臨機(jī)會(huì)和選擇時(shí)，顯示出不同的欲望和追求。其中的李仙和卓文君都是意志堅(jiān)強(qiáng)、明智的女子，她們?cè)谑艿秸T惑時(shí)，能夠克制自己的欲望。在故事中，李仙拒絕了狼的誘惑，保留了自己的純潔和清白。這表明了她對(duì)道德價(jià)值觀的堅(jiān)持和對(duì)自己內(nèi)心欲望的掌控力。而卓文君也沒(méi)有屈服于對(duì)權(quán)勢(shì)和金錢的追求，選擇了與自己心靈相通的詩(shī)人。然而，與她們形成鮮明對(duì)比的是狼，他對(duì)李仙的迷戀和欲望，使得他不顧他人的安危，甚至為了得到李仙不擇手段，最終導(dǎo)致了自己的悲劇。
其次，欲望在故事中扮演著重要的角色。它是人性深處的一種力量，能夠引導(dǎo)人的行為和決策。故事中的狼由于對(duì)李仙的強(qiáng)烈欲望，不斷采用欺騙手段，甚至冒險(xiǎn)威脅，試圖迫使李仙屈從于他的意愿。他的欲望驅(qū)使他不擇手段地追求自己的目標(biāo)，導(dǎo)致了他最終的失敗。而卓文君則能夠理智地控制自己的欲望，她的選擇表明了她對(duì)內(nèi)心深處欲望的抑制能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們面臨各種欲望的誘惑，理性抑制和合理管理自己的欲望是一個(gè)重要的能力。
第三，故事中的人性發(fā)生了明顯的變化。李仙在和狼的對(duì)話中，逐漸意識(shí)到了自己內(nèi)心的欲望和欲望對(duì)她的影響。她開(kāi)始思考自己的價(jià)值觀和對(duì)欲望的掌控力。經(jīng)歷了與狼的斗爭(zhēng)后，她最終選擇了保持自己的純潔，而不屈從于狼的欲望。這顯示了一個(gè)人通過(guò)與自己欲望的斗爭(zhēng)，可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的成長(zhǎng)和提升。而狼則通過(guò)不斷欺騙和威脅，越陷越深，最終導(dǎo)致了自己的悲劇。故事中的人物變化向我們展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，故事對(duì)人性進(jìn)行了一種凈化和引導(dǎo)。通過(guò)讓李仙在誘惑中保持自己的純潔和選擇道德，故事向我們展示了一個(gè)人如何在面對(duì)欲望時(shí)保持自己的尊嚴(yán)和原則。故事中的李仙選擇了與自己內(nèi)心相通的人，她的選擇表明了一個(gè)人對(duì)內(nèi)心的堅(jiān)守和對(duì)道德價(jià)值的認(rèn)同。通過(guò)這個(gè)選擇，她成功地凈化了自己的內(nèi)心，達(dá)到了一種高尚的境界。同時(shí)，故事也警示人們要擦亮眼睛，避免陷入欲望的陷阱，否則將會(huì)導(dǎo)致自己的悲劇。
綜上所述，《狼》這個(gè)故事通過(guò)角色的選擇、欲望的作用、人性的變化、凈化和警示等方面的展示，深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和欲望的力量。通過(guò)分析這個(gè)故事，我深思人性的復(fù)雜和欲望的危險(xiǎn)性。每個(gè)人都面臨著各種各樣的欲望，只有通過(guò)自我控制和正確引導(dǎo)，才能保持自己的純潔和避免悲劇的發(fā)生。我希望自己能夠從這個(gè)故事中汲取智慧，增強(qiáng)自己的抑制力和正確選擇的能力，以更好地面對(duì)面臨的各種欲望誘惑，從而實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
2、準(zhǔn)確形象地復(fù)述課文內(nèi)容，朗讀、背誦。
3、對(duì)課文的寓意的理解。
學(xué)習(xí)屠戶勇敢果決的精神。
1、課前可播放歌曲《十面埋伏》，用其中的“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”歌詞來(lái)為本課小結(jié)作鋪墊。
2、本課以“根據(jù)提示，猜成語(yǔ)”的游戲?yàn)殚_(kāi)端。準(zhǔn)備成語(yǔ)如下：
狼狽為奸鬼哭狼嚎豺狼當(dāng)?shù)酪侨胧衣暶墙濉?/p>
細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，以上都是一些貶義詞，對(duì)狼的性質(zhì)定義為邪惡與狡詐，可見(jiàn)狼在人們心里的印象并不好。清代蒲松齡的《聊齋志異》中就有關(guān)于狼與人斗智斗勇的記載，最后誰(shuí)技高一籌呢？下面讓我們進(jìn)入蒲松齡的《狼》來(lái)一探究竟。
1、在研讀課文之前，讓我們先來(lái)了解下作者：
（1）。名：蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士。
（3）。地：山東淄川（今山東省淄博市）人。
（4）。評(píng)：著名文學(xué)家。
（5）。作：《聊齋志異》，文言短篇小說(shuō)集。
郭沫若曾在起書房——“聊齋”，題對(duì)聯(lián)一副：
“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！?/p>
2、疏通文意：
我們說(shuō)學(xué)習(xí)文言文首先要疏通文意，下面我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)解釋老師在ppt上所出示的字詞：
屠盡止綴驅(qū)窘顧苫蔽馳眈眈徑去犬瞑暴洞隧股寐蓋黠變?cè)p。
3、梳理結(jié)構(gòu)：
（1）接下來(lái)我給大家三分鐘時(shí)間自由朗讀課文，根據(jù)我在ppt上所給的提示，用自己的話復(fù)述一遍課文（要求說(shuō)出課文主要情節(jié)）：
a.復(fù)述情節(jié)時(shí)，首先應(yīng)該選好角度，文中矛盾雙方：屠戶和狼，你選擇哪個(gè)角度？
b.其次應(yīng)注意開(kāi)始盡可能將時(shí)間地點(diǎn)交代一下。
c.最后注意情節(jié)的完整性?？梢越栌靡恍┱Z(yǔ)句來(lái)強(qiáng)調(diào)，例如“故事的開(kāi)端是……”和“最后……”
示例：故事的開(kāi)端是一天晚上兩只饑腸轆轆的狼在覓食途中遇到了只身挑擔(dān)回家的屠戶……最后另一只狼被屠戶殺死，它們的計(jì)謀也被識(shí)破了。
（2）在梳理情節(jié)時(shí)，最后一段不會(huì)被考慮進(jìn)去，可由此提問(wèn)：最后一段是否可以刪去呢？（生：不能）為什么？（生：是作者的議論）作用是什么？（生：點(diǎn)明主旨）因此課文可以分幾個(gè)部分？（生：兩個(gè)部分）。
師：請(qǐng)根據(jù)ppt所示和剛才xx同學(xué)復(fù)述的故事梗概，將各段大意概括出來(lái)：
a.（遇）狼（開(kāi)端）（懼）狼（發(fā)展）（御）狼（發(fā)展）（殺）狼（高潮、結(jié)局）（議）狼（作者議論，點(diǎn)明主旨）。
同學(xué)們?cè)诳催@條結(jié)構(gòu)主線時(shí)，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？（屠戶“懼狼”與“殺狼”是否矛盾）。
設(shè)想1：（學(xué)生找出問(wèn)題）就問(wèn)題展開(kāi)討論：兩者是否矛盾？說(shuō)出你的依據(jù)。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
師：（討論時(shí)，不宜去否定，作評(píng)價(jià)和引導(dǎo)才是關(guān)鍵）。
引導(dǎo)：在屠戶“懼狼”和“殺狼”的過(guò)程中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得我們關(guān)注：
a.第二段中，直接點(diǎn)明“屠懼”是為了說(shuō)明他是個(gè)膽小的人嗎？
b.作者在寫屠戶“懼”時(shí)，寫了他哪些具體的行為（動(dòng)作），請(qǐng)找出？
（你能設(shè)想一下他當(dāng)時(shí)在做這些動(dòng)作時(shí)的心理活動(dòng)嗎？）。
c.第四段中“屠暴起”和“又?jǐn)?shù)刀斃之”如何理解？
d.如果當(dāng)時(shí)屠戶沒(méi)有“暴起”，結(jié)果又將怎樣？
分析：
a.“懼”字無(wú)疑就是害怕的意思，屠夫?yàn)槭裁春ε拢炕蛘哒f(shuō)人為什么害怕？是因?yàn)閷?duì)敵人還不夠了解，不清楚，也就是對(duì)于未知的一種恐懼，這是人的共性，不能說(shuō)明屠戶的膽小。
b.抓住“投……復(fù)投……”這個(gè)動(dòng)詞，（心理設(shè)想：扔塊石頭試試，也許……）這種試探，不確定性，反映屠戶當(dāng)時(shí)那種心存僥幸的心理。
c.“暴起”表現(xiàn)屠戶動(dòng)作迅速，反映其果斷；“又?jǐn)?shù)刀斃之”反映其態(tài)度的決絕。
d.兩只狼此時(shí)“一徑去，洞期中；一假寐，誘敵”，采取暗渡陳倉(cāng)的策略。意圖偷襲屠戶，如果沒(méi)有果斷出擊，后果不堪設(shè)想。
總結(jié)：
四個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)明了屠戶本身并不膽小，開(kāi)始只是不了解敵人，因而心存僥幸，采取遷就退讓的策略。而當(dāng)屠戶認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，他的果斷和決絕幫助他戰(zhàn)勝了敵人。
最后一段是從狼的角度來(lái)啟發(fā)我們：諷刺像狼一樣的惡人，無(wú)論怎樣狡詐，終歸要失敗的。
生：……。
師：（點(diǎn)評(píng)）在課前我們聽(tīng)了一首《十面埋伏》，我準(zhǔn)備用其中的兩句歌詞來(lái)小結(jié)本課，當(dāng)我們面對(duì)喜愛(ài)玩弄陰謀，貪得無(wú)厭的敵人時(shí)，不能心存幻想遷就退讓，應(yīng)“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不給對(duì)手任何可趁之機(jī)。
結(jié)合課文運(yùn)用適當(dāng)想象，將此文改編成一篇白話故事，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫。（600字以上）。
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