我深入思考了在學(xué)習(xí)或者工作中所面臨的挑戰(zhàn)和困難，并且通過努力克服了它們。在寫心得體會(huì)之前，可以先回顧所學(xué)過的知識(shí)，收集和整理自己的觀點(diǎn)和見解。請(qǐng)大家參考以下心得體會(huì)范文，以便更好地理解和掌握寫心得的技巧和方法。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇一
作為一名大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是不可或缺的一步。在課堂學(xué)習(xí)之外，我參加了一次微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的培訓(xùn)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這次培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容。
培訓(xùn)主要包含了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、理論模型和案例分析。通過培訓(xùn)，我對(duì)利潤(rùn)最大化、成本最小化、貨幣供給和需求定價(jià)等微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概念有了更全面的認(rèn)識(shí)。理論模型部分主要包括供求模型、壟斷模型和完全競(jìng)爭(zhēng)模型。在案例分析環(huán)節(jié)，培訓(xùn)師與我們分享了一些實(shí)際企業(yè)背景下的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，并討論了解決方案。
第三段：培訓(xùn)方式。
通過培訓(xùn)，我了解到有多種培訓(xùn)方式，包括講解、討論和案例分析。培訓(xùn)師采用了多種方式，如PPT演示、圖表解釋和白板畫圖，在講解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和理論模型時(shí)做到淺顯易懂，從而幫助我們更好地理解難點(diǎn)問題。在培訓(xùn)期間，我們也進(jìn)行了小組討論和案例分析，分享我們的想法和策略，并從其他人的不同觀點(diǎn)中學(xué)到更多。
第四段：效果評(píng)價(jià)。
這次微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)培訓(xùn)讓我獲益匪淺，讓我更加深入地了解了這門學(xué)科。培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)更好地解決微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。我收獲了許多新知識(shí)和實(shí)踐技巧，這些對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都將帶來巨大的幫助。我還通過與其他學(xué)員的交流和溝通了解了他們的觀點(diǎn)和思考方法，這激發(fā)了我的思考，也大大拓寬了我的視野。
第五段：總結(jié)。
總的來說，這次微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嘁嫣?。通過培訓(xùn)，我成為一個(gè)更加專業(yè)、更加有能力應(yīng)對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的人，這讓我對(duì)未來充滿了信心。我希望更多的人能參加這樣的培訓(xùn)，了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、學(xué)習(xí)實(shí)踐技巧，從而更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇二
人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中所面臨的各種問題，不僅需要經(jīng)濟(jì)學(xué)的幫助，更需要微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)與解決方案。在這樣的背景下，我認(rèn)識(shí)到了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性，于是參加了一次微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我收獲了很多，深刻地領(lǐng)悟到了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和精髓，同時(shí)也感悟到了它的應(yīng)用意義，下面是我的心得體會(huì)。
第一段：培訓(xùn)課程的契機(jī)與組織范圍。
我是一個(gè)普通的大學(xué)生，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解僅限于大眾常識(shí)與社會(huì)新聞。直到一天，在老師的推薦下接觸了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)是由當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究機(jī)構(gòu)組織的，包括了政府官員、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者、企業(yè)家和學(xué)生等各類群體。我們每天聽講解，交流討論，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)實(shí)踐等。隨著培訓(xùn)的進(jìn)行，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并漸漸意識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)個(gè)人和企業(yè)的實(shí)際應(yīng)用意義。
第二段：理論知識(shí)的重要性與講解講師的專業(yè)度。
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程中，理論知識(shí)豐富而又嚴(yán)密。我們學(xué)到了諸如消費(fèi)者選擇、供給、市場(chǎng)均衡、內(nèi)部決策等知識(shí)。這些大多是我們之前不了解或不熟悉的，但是講解講師生動(dòng)、深刻，通過課堂上解答疑問，迅速讓我們熟練掌握了這些知識(shí)，并給了我們啟發(fā)與思考。尤其是講解講師在現(xiàn)實(shí)學(xué)術(shù)與應(yīng)用領(lǐng)域中的嫻熟經(jīng)驗(yàn)，讓我們深感敬佩和信任。
第三段：團(tuán)隊(duì)實(shí)踐的重要性與組織團(tuán)隊(duì)的互動(dòng)合作。
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程中，我們知道了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)的定義、性質(zhì)、分類、表述等，但想要掌握這些知識(shí)，需要通過實(shí)踐的方式進(jìn)行深入理解。培訓(xùn)組織者為我們?cè)O(shè)計(jì)了團(tuán)隊(duì)實(shí)踐內(nèi)容，讓我們實(shí)踐掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，提高數(shù)據(jù)分析和邏輯推理能力，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和解決問題的能力。在團(tuán)隊(duì)實(shí)踐中我們學(xué)會(huì)了分享交流，協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)解決問題的方法。團(tuán)隊(duì)實(shí)踐帶給我們的是切實(shí)感受和經(jīng)驗(yàn)，是理論知識(shí)的落地和再次強(qiáng)化，是培訓(xùn)課程的一種構(gòu)建和延伸。
第四段：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用與個(gè)人成長(zhǎng)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一個(gè)學(xué)科，也是一個(gè)工具和思維方式。我們?cè)谌粘５纳钪?、管理中遇到問題時(shí)，都可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和思想來分析、決策、實(shí)踐。通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的培訓(xùn)，我不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更對(duì)未來的職業(yè)規(guī)劃和個(gè)人發(fā)展有更加清晰的目標(biāo)和規(guī)劃。通過努力的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和職場(chǎng)發(fā)展都會(huì)有很大的幫助。
第五段：結(jié)論。
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的培訓(xùn)中，我深入了解并掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，領(lǐng)悟到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用意義以及個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。我越來越認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在日常生活、個(gè)人成長(zhǎng)、企業(yè)管理和社會(huì)發(fā)展中的重要性和必要性。通過此次培訓(xùn)，我為自己職業(yè)道路上的進(jìn)一步開展和追求奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇三
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位（個(gè)人、企業(yè)等）在市場(chǎng)上的行為和決策的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，我深刻體會(huì)到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本原理和規(guī)律，也學(xué)到了一些有關(guān)于決策、供需和競(jìng)爭(zhēng)等方面的重要知識(shí)。通過這門課程，我意識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)在日常生活中的重要性，尤其是在面對(duì)各種選擇時(shí)。在結(jié)束這門課程之際，我愿意分享一些我在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中所得到的心得體會(huì)。
首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我理性思考。在面對(duì)各種選擇時(shí)，我們往往需要對(duì)利弊進(jìn)行權(quán)衡，從而做出最佳的決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教給我如何從成本和效益的角度來分析和評(píng)估這些選擇。通過比較不同選擇的成本和效益，我能夠更好地判斷和決策。這種理性思考的能力在日常生活中非常實(shí)用，不僅能幫助我做出更明智的消費(fèi)決策，還能在職業(yè)生涯中指引我做出正確的選擇。
其次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是基于供需關(guān)系的，供需關(guān)系決定了價(jià)格和資源配置。通過學(xué)習(xí)供需關(guān)系的運(yùn)作方式，我了解到了企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要性。競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)創(chuàng)新，提高產(chǎn)品質(zhì)量和降低價(jià)格，從而使消費(fèi)者受益。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到自身的競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)于職業(yè)發(fā)展的重要性。通過學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，我明白了市場(chǎng)對(duì)于優(yōu)秀的人才的需求，同時(shí)也明確了自己需要具備的技能和素質(zhì)。
第三，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助我了解了資源的有效利用。在資源有限的情況下，我們需要根據(jù)資源的稀缺性來進(jìn)行分配和利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我如何評(píng)估資源的價(jià)值和效用，以及如何在有限的資源下做出最佳的選擇。通過學(xué)習(xí)效用曲線和生產(chǎn)可能性邊界等模型，我能夠更好地理解和應(yīng)用資源的有效利用原則。這種知識(shí)不僅有助于我個(gè)人的生活和決策，也對(duì)于整個(gè)社會(huì)的資源配置具有重要的影響。
第四，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)的公平與效率問題。作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的參與者，我們需要在追逐經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)也要考慮到社會(huì)公共利益。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教給了我市場(chǎng)失靈的情況和政府干預(yù)的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)市場(chǎng)失靈的原因和類型的過程中，我了解到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性，以及政府在公共利益方面的作用。經(jīng)濟(jì)的公平與效率是一個(gè)復(fù)雜的平衡問題，在實(shí)際生活中需要我們不斷思考和探索。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，我不僅獲得了有關(guān)決策、供需和競(jìng)爭(zhēng)等方面的知識(shí)，更形成了一種理性思考和分析問題的能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、資源的有效利用以及經(jīng)濟(jì)的公平與效率問題。這些體會(huì)和思考將對(duì)我的職業(yè)生涯和個(gè)人生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇四
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)濟(jì)學(xué)的原理和影響已經(jīng)滲透到了方方面面。因此，掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)都至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)范里安老師的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程后，我對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知和理解又有了一個(gè)新的提升和啟發(fā)。下面將從以下幾個(gè)方面展開我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)：
一、科學(xué)思維的重要性。
在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，科學(xué)思維是至關(guān)重要的?？茖W(xué)思維不僅僅是為了學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，也是應(yīng)用到其他學(xué)科和生活中，具有普遍性。范里安老師在教學(xué)中不斷強(qiáng)調(diào)著科學(xué)思維的重要性，如“思維定勢(shì)、觀念定勢(shì)、權(quán)威定勢(shì)”的避免，靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)公式和方法進(jìn)行問題解決的方法論，忠實(shí)呈現(xiàn)即使再小的細(xì)節(jié)都要被精細(xì)地表現(xiàn)出來的其中每一步推導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)范里安老師的教學(xué)，使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了科學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用，也可以幫助我更好地運(yùn)用到生活和其他學(xué)科中。
二、數(shù)據(jù)分析的重要性與應(yīng)用。
在判斷經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和決策方案中，數(shù)據(jù)分析是一個(gè)重要的工具。范里安老師在課程中不斷地提醒我們用數(shù)據(jù)來支撐經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與工具的有效性。而且在教學(xué)中，他給出了大量的真實(shí)數(shù)據(jù)，并且讓我們靈活運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)模型中去，更好的理解和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。課程中的案例涉及廣泛，包括市場(chǎng)定價(jià)，企業(yè)行為和國(guó)際貿(mào)易等多個(gè)領(lǐng)域。通過這些案例，我學(xué)習(xí)到了如何有效地分析經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，并通過統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)據(jù)分析的技術(shù)，支持理論和分析實(shí)踐中的決策。
三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制與政府作用的協(xié)調(diào)。
市場(chǎng)自由和政府干預(yù)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里的重要課題，在實(shí)際生活中也一直是爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。范里安老師在教學(xué)中注意到了市場(chǎng)自由與政府干預(yù)之間的精細(xì)平衡關(guān)系，并且指出市場(chǎng)機(jī)制也需要政府的引導(dǎo)和規(guī)范，以達(dá)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的目的。同時(shí)，我們也需要理解政府制定政策需要考慮的因素，并且要理解政策實(shí)施中存在的局限性和后果，以便有效地評(píng)估政策效果。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，可以使我們更好地理解市場(chǎng)自由和政府干預(yù)的本質(zhì)，并對(duì)于政策的制定和實(shí)施有更清晰的認(rèn)識(shí)。
四、多學(xué)科整合的應(yīng)用。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用范圍不僅局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，還涉及到政治學(xué)、法律學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。范里安老師在教學(xué)中要求我們從多個(gè)角度思考問題，融合多個(gè)學(xué)科知識(shí)，從而進(jìn)行綜合分析。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用,我深刻認(rèn)識(shí)到，多學(xué)科整合的思維方式有助于我們更加全面的認(rèn)識(shí)各種問題，并且可以提高我們解決問題的能力。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論和工具也有著廣泛的應(yīng)用，在生活中也可以通過應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)來提高我們自身的效率和效益。例如，價(jià)格彈性和供需關(guān)系是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要概念，在生活中的應(yīng)用也很廣泛。如果我們理解這些概念并且能夠運(yùn)用好，就可以在日常生活中作出更理性、更明智的決策，從而獲得更好的生活質(zhì)量。還有企業(yè)如何制定定價(jià)策略，產(chǎn)品推廣策略等等，都是學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以對(duì)我們?cè)谏钪挟a(chǎn)生積極影響的部分。
在總結(jié)范里安老師的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程后，我認(rèn)識(shí)到了科學(xué)思維的重要性、數(shù)據(jù)分析方法論的應(yīng)用、市場(chǎng)自由與政府干預(yù)的協(xié)調(diào)、多學(xué)科整合的應(yīng)用，以及微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們生活的影響。通過對(duì)這些方面的深入學(xué)習(xí)，我相信可以讓我們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域和其他領(lǐng)域更好地理解和應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和實(shí)踐。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇五
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人們?cè)谫Y源有限的情況下如何進(jìn)行選擇和分配的學(xué)科，它被分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分。而在我學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，也有了一些心得和體會(huì)。通過對(duì)市場(chǎng)供求關(guān)系、價(jià)格彈性、邊際效用等方面的學(xué)習(xí)，我深感微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于理解和解決現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)問題具有重要意義。我認(rèn)為，通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我們不僅可以更好地理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，還可以在面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)做出更明智的選擇，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的最大化利益。
首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)我們?nèi)绾畏治鍪袌?chǎng)供求關(guān)系。供求關(guān)系是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，它直接決定了商品和勞動(dòng)力的價(jià)格。通過學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們可以了解到，選擇和決策的背后都是受到市場(chǎng)供求關(guān)系的制約。當(dāng)供應(yīng)量小于需求量時(shí)，價(jià)格上漲，當(dāng)供應(yīng)量大于需求量時(shí)，價(jià)格下跌。了解這一原理，我們可以更好地判斷市場(chǎng)行情，做出更理性的消費(fèi)決策。
其次，價(jià)格彈性是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)重要的概念，它能夠幫助我們了解價(jià)格變化對(duì)于需求量的影響程度。不同商品價(jià)格對(duì)需求的影響程度是不同的，理解價(jià)格彈性可以幫助我們預(yù)測(cè)市場(chǎng)的變化和需求的變化。例如，當(dāng)商品的價(jià)格上漲時(shí)，需求量下降較快，那么該商品的價(jià)格彈性就較大；相反，當(dāng)商品的價(jià)格上漲時(shí)，需求量下降較慢，那么該商品的價(jià)格彈性就較小。對(duì)于企業(yè)來說，了解價(jià)格彈性對(duì)于確定市場(chǎng)定價(jià)和銷售策略非常重要。
此外，邊際效用是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的關(guān)鍵概念之一。我們學(xué)習(xí)到，人們對(duì)于商品的邊際效用遞減。也就是說，當(dāng)我們消費(fèi)商品時(shí)，隨著消費(fèi)量的增加，每單位商品對(duì)于我們的滿足感逐漸減少。這一原理對(duì)于我們?cè)诿媾R經(jīng)濟(jì)決策時(shí)非常有意義。例如，當(dāng)我們面臨著一杯飲料的選擇時(shí)，雖然第一杯飲料對(duì)于我們的滿足感很大，但隨著不斷地喝下去，每喝一杯對(duì)滿足感的貢獻(xiàn)逐漸減少。因此，在面臨購(gòu)買決策時(shí)，我們可以根據(jù)邊際效用的原理，避免過度消費(fèi)，以達(dá)到最大化利益。
最后，通過學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體的決策行為都是在有限資源下的最優(yōu)選擇。在生活中，我們經(jīng)常面臨各種各樣的選擇，如何在有限的資源下做出最佳決策顯得尤為重要。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則為我們提供了一套科學(xué)的分析方法和理論基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)供求曲線、邊際分析等概念和原理，我們可以更好地預(yù)測(cè)市場(chǎng)變化，優(yōu)化資源配置，提高經(jīng)濟(jì)效益。
綜上所述，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)市場(chǎng)供求關(guān)系、價(jià)格彈性和邊際效用等概念，我能夠更好地識(shí)別和分析經(jīng)濟(jì)問題，并在面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)做出更明智的選擇。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)于理解和解決現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)問題具有極大的借鑒意義。相信通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠更好地應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)，為個(gè)人和社會(huì)創(chuàng)造更大的利益。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇六
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一門新的學(xué)科----微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛。其中主要有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論(包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論)、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲，并由此來考察個(gè)體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場(chǎng)上，作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇，設(shè)法用有限的收入從所購(gòu)買的各種商品量中獲得最大的效用或滿足。家庭選擇商品的行動(dòng)必然會(huì)影響商品的價(jià)格，市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號(hào)。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者，廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本，生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，獲得取最大限度的利潤(rùn)。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)上的各項(xiàng)價(jià)格，從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過市場(chǎng)上的供求關(guān)系表現(xiàn)出來，通過價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào)。
因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制及其作用，均衡價(jià)格的決定，考察市場(chǎng)機(jī)制如何通過調(diào)節(jié)個(gè)體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它以價(jià)格為分析的中心，因此也稱作價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈時(shí)，政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖和英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論后逐步建立起來的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行之后，這種著重研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的傳統(tǒng)理論，就被稱為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究對(duì)象有所分工，兩者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并無根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體系上，它們相互補(bǔ)充和相互依存，共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)：市場(chǎng)出清，即資源流動(dòng)沒有任何障礙;完全理性，即消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標(biāo)，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化;完全信息，是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息。
第二部分為邊際:具體包括邊際產(chǎn)量,邊際效用,邊際收益,邊際成本.我們必須正確理解邊際的含義,邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量,邊際產(chǎn)量先升后降,引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值,邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價(jià)值,廠商追加生產(chǎn)就有利可圖;邊際效用最早由馬歇爾提出,它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法,邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減,總效用在邊際效用為零時(shí)達(dá)到最大;邊際收益小于平均收益,導(dǎo)致平均收益遞減,總收益在邊際收益為零時(shí)達(dá)到最大;邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線上升,當(dāng)邊際大于平均時(shí),平均成本上升,交點(diǎn)為平均成本最低;邊際收益等于邊際成本時(shí)企業(yè)利潤(rùn)最大;跨國(guó)公司對(duì)外投資建廠的臨界點(diǎn)是在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本,抑制了其在國(guó)內(nèi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,因此進(jìn)行資本輸出降低成本,推遲臨界點(diǎn),總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營(yíng)目的選擇不同的模型.
第三部分為分配:簡(jiǎn)單的說,分配就是市場(chǎng)按照一定的標(biāo)準(zhǔn),資本,土地,勞動(dòng),企業(yè)家才能,得到相應(yīng)的利息,地租,工資,利潤(rùn).這個(gè)理論可以追溯到十九世紀(jì)初期資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表法國(guó)的薩伊,他提出以生產(chǎn)費(fèi)用論取代勞動(dòng)價(jià)值論,生產(chǎn)費(fèi)用包括勞動(dòng)土地資本.分配的最終目的是實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu),社會(huì)整體福利最大化。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，顧名思義，就是在一個(gè)無外界干擾的、理想的情況下，單獨(dú)研究一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)微觀個(gè)體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科。所以在性質(zhì)上決定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論有著非常苛刻的成立條件，也有著非常大的局限性。然而，我們?cè)谌魏谓?jīng)濟(jì)活動(dòng)上都離不開微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，從衣食住行等小消費(fèi)，到企業(yè)決策和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)等重大事件，都需要我們有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，我們才能在其上作更加復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)分析。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)科最基礎(chǔ)的學(xué)科，學(xué)會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)便能和經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支相互交錯(cuò)，融會(huì)貫通。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究三個(gè)問題：生產(chǎn)什么以及多少，如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)。要是資源是無限的，以上的問題將不復(fù)存在。然而，資源是稀缺的，利用有限的資源獲得最大的效益是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終目的。我們希望市場(chǎng)生產(chǎn)出來的東西完全沒有剩余，資源得到充分利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)，可以有目的性地引領(lǐng)企業(yè)生產(chǎn)什么，以及生產(chǎn)多少商品去滿足整個(gè)市場(chǎng)的需求而不產(chǎn)生剩余，從而達(dá)到社會(huì)資源分配合理。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史淵源可追溯到亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，阿爾弗雷德馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。20世紀(jì)30年代以后，英國(guó)的羅賓遜和美國(guó)的張伯倫在馬歇爾的均衡價(jià)格理論的基礎(chǔ)上，提出了廠商均衡理論。標(biāo)志著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的最終確立它的體系主要包括：均衡價(jià)格理論，消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)，生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，廠商均衡理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，迄今為止大體上經(jīng)歷了四個(gè)階段：第一階段：17世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期，是早期微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，或者說是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段。第二階段：19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初葉，是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠定階段。第三階段：20世紀(jì)30年代到60年代，是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成階段。第四階段：20世紀(jì)60年代至今，是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展、擴(kuò)充和演變階段。
在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程當(dāng)中，我們站在不同的角度上研究。一方面，我們研究需求與價(jià)格的關(guān)系的同時(shí)，另一方面，我們又研究供給與價(jià)格;我們研究消費(fèi)者行為的同時(shí)，也研究生產(chǎn)者的行為。對(duì)于研究對(duì)象和研究的方向不同，我們用的不同的工具去分析：我們用彈性去研究供給和需求對(duì)價(jià)格的敏感程度，去分析不同的商品的不同性質(zhì);我們?yōu)榱搜芯坎煌唐返慕M合所帶來的效用，我們引入了無差異曲線。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最顯著的一點(diǎn)是利用函數(shù)來研究經(jīng)濟(jì)問題，將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問題轉(zhuǎn)換成圖形，直觀而又形象地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而且函數(shù)可將定性的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象定量化，根據(jù)函數(shù)與函數(shù)之間的關(guān)系，可以定量求出在生產(chǎn)或者是消費(fèi)帶來的最大效益的最優(yōu)解。將數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來，對(duì)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)有非常大的幫助。在經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)與商業(yè)決策上，數(shù)學(xué)工具顯得尤為重要，它為預(yù)測(cè)和決策的合理性提供了數(shù)學(xué)依據(jù)和指導(dǎo)方向。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系得非常緊密，在企業(yè)的生產(chǎn)過程當(dāng)中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為生產(chǎn)指明方向。通過運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以指明企業(yè)下一生產(chǎn)季度的生產(chǎn)方向和戰(zhàn)略;在個(gè)人消費(fèi)的時(shí)候，運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以合理安排個(gè)人消費(fèi)，在有限的預(yù)算下得到最大效用，作出理性選擇?？傊?，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活息息相關(guān)，學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，有助于使社會(huì)向一個(gè)更加合理支配資源的方向前進(jìn)，從而使得社會(huì)更加進(jìn)步。
綜上所述，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)巨大，與社會(huì)息息相關(guān)，在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，還要善于運(yùn)用各種數(shù)學(xué)工具和方法，結(jié)合數(shù)學(xué)，利用曲線來研究分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在實(shí)踐中，將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與實(shí)際情況相結(jié)合，將實(shí)際中與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前提假設(shè)相違背的情況具體分析，用相同的思想去分析，把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)向大的方向拓展，將其研究的方法滲透到各個(gè)領(lǐng)域，這樣便能利用好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，在生活和工作上有方向不至于漫無目的。
單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)廠商、單個(gè)行業(yè)等，所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，通過老師講解知道，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件：第一個(gè)假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè)，有時(shí)也被稱為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;第二個(gè)假設(shè)條件是完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一。
般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、要素市場(chǎng)理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下，消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對(duì)價(jià)格的變化，進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。洛倫茨曲線——用縱軸表示社會(huì)財(cái)富百分比，橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列，將每一百分比的人口所擁有的社會(huì)財(cái)富的百分比積累起來，相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線。
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢?按曼昆的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界，比如房?jī)r(jià)為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折?明星的報(bào)酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會(huì)貶值?等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等，若某一天你參與掌管一個(gè)公司，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面，讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是，能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中，各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系，和價(jià)格彈性的犯下，指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià)，來獲得最大的利潤(rùn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為，廠商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考，啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷，從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看，為你學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷等應(yīng)用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該秉承一下要求來研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀。
1、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，借鑒其中對(duì)我們有用的東西，但同時(shí)又必須看到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場(chǎng)和價(jià)值觀，是與馬克思主義根本對(duì)立的，決不能簡(jiǎn)單地照搬。在改革開放過程中，我們應(yīng)從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā)，既要反對(duì)把馬克思主義教條化，即空談馬克思主義，把經(jīng)典作家針對(duì)當(dāng)時(shí)具體情況作出的具體結(jié)論，當(dāng)作固定不變的教條，照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對(duì)迷信西方發(fā)達(dá)國(guó)家反映資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的思想理論，把西方某些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)派的理論以及西方國(guó)家的政策全盤照搬。要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別，在學(xué)習(xí)和借鑒其中對(duì)我們有用的東西的同時(shí)，認(rèn)清其為資產(chǎn)階級(jí)利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。
2、在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中，我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，科學(xué)地對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。一方面，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗(yàn)，作為我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考;另一方面，我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同我國(guó)社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的，必須堅(jiān)決反對(duì)照搬照抄西方國(guó)家的理論和政策，特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。
3、發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源配置作用，市場(chǎng)有利于是解決很多問題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場(chǎng)作用緊密結(jié)合，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的一些收獲和感想，希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇七
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門廣泛研究民生問題的學(xué)科，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械谋匾R(shí)。其中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，廣泛涉及到人們的個(gè)體行為和市場(chǎng)交易等方面。最近，我參加了一次微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性，并對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：培訓(xùn)過程與收獲。
在培訓(xùn)過程中，我了解到了關(guān)于市場(chǎng)需求、供給等方面的知識(shí)。在老師的引導(dǎo)下，我們學(xué)習(xí)了如何畫需求和供給曲線，并學(xué)會(huì)了通過價(jià)格調(diào)控達(dá)到市場(chǎng)均衡的方法。同時(shí)，老師還通過案例分析，介紹了有關(guān)收益成本和利潤(rùn)等概念。這讓我真正認(rèn)識(shí)到了商業(yè)運(yùn)作中的各種復(fù)雜成本因素，并能更好的掌控這些因素。
除此之外，我還學(xué)習(xí)了如何產(chǎn)生并分析價(jià)格變動(dòng)的影響。通過這些相關(guān)知識(shí)的掌握，我能夠更好地了解到市場(chǎng)上的變化，為我的工作提供更多的參考。
第三段：實(shí)踐運(yùn)用與價(jià)值。
通過這次培訓(xùn)，我不僅獲得了更深入的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何將其應(yīng)用到實(shí)際工作中，并為自己的職業(yè)發(fā)展做好規(guī)劃。當(dāng)我回到工作崗位上，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)具備了更好的市場(chǎng)分析能力和競(jìng)爭(zhēng)力，從而在具體工作中更加游刃有余。
例如，在分析公司現(xiàn)有產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售情況時(shí)，我能夠運(yùn)用供需理論，有針對(duì)性地調(diào)整價(jià)格，進(jìn)而提高銷售業(yè)績(jī)。又如，在研發(fā)新產(chǎn)品時(shí)，我能夠更好地運(yùn)用成本收益原則，從而合理評(píng)估項(xiàng)目的可行性，并為公司提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
通過參與這個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)前社會(huì)中的重要性。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，運(yùn)用好經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，可以大大提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和盈利能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)和公司的發(fā)展目標(biāo)。
此外，我在這個(gè)過程中還學(xué)會(huì)了如何注重細(xì)節(jié)，以及如何通過理論知識(shí)分析實(shí)際情況，并進(jìn)行合適的應(yīng)用。在今后的工作中，我將更加注重市場(chǎng)營(yíng)銷的產(chǎn)品策略和服務(wù)。同時(shí)，我也會(huì)積極學(xué)習(xí)其他經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并不斷完善自己的素質(zhì)，使自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀、更加有用的員工。
第五段：結(jié)語。
通過這次微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的培訓(xùn)，我不僅掌握了基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，還更加意識(shí)到了在自己的職業(yè)發(fā)展中，應(yīng)有多方面的素質(zhì)提升。同時(shí)，我相信，在今后的工作和生活中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，為公司的發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇八
范里安的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是我在大學(xué)四年中最喜歡的課程之一。在此課程中，我學(xué)到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和它們?cè)谖覀兊纳钪械膽?yīng)用。在這篇文章中，我將與大家分享一下我的心得和體會(huì)。
第一段：課程的簡(jiǎn)介和重點(diǎn)。
范里安微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程重點(diǎn)在于生產(chǎn)力和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它分為兩大部分：理論和概念以及應(yīng)用。在課堂上，范里安通過生動(dòng)有趣的故事和實(shí)例，深入淺出地講解了供求、邊際分析、壟斷等基本概念和應(yīng)用。這些知識(shí)和應(yīng)用不僅能夠幫助我們更好地理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更能為我們?cè)谖磥淼纳詈吐殬I(yè)中提供幫助。
第二段：對(duì)供求模型的理解和運(yùn)用。
“供求是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”，這是范里安在課堂上經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一句話。課堂上，我學(xué)到了供求模型的基本理論，它有助于幫助我們理解市場(chǎng)上價(jià)格的形成和波動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以運(yùn)用這個(gè)模型，來理解不同產(chǎn)品、服務(wù)的價(jià)格波動(dòng)和供需關(guān)系。當(dāng)我們需要買房、買車、股票等等，我們都能夠用供求模型來指導(dǎo)我們的決策。
第三段：邊際分析——分析決策中的“邊緣”效應(yīng)。
邊際分析是范里安微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要的概念。它幫助我們理解決策的影響和不確定性。邊際分析的基本概念是：決策的變化會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生邊際效應(yīng)。在我們的生活中，達(dá)到我們的目標(biāo)，有時(shí)需要做出新的決策。邊際分析能夠幫助我們更好地理解這些決策，理性地權(quán)衡其利弊，并及時(shí)調(diào)整決策。
第四段：壟斷對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的影響。
在范里安的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，壟斷是一個(gè)重要的概念。課堂上，我們學(xué)習(xí)到了壟斷的影響以及如何利用政府政策應(yīng)對(duì)壟斷行為。壟斷不僅會(huì)讓市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)受到壓制，更會(huì)使消費(fèi)者和社會(huì)的利益受到損害。了解壟斷行為和政府干預(yù)壟斷行為的策略是非常重要的，它能夠讓我們?cè)谡鎸?shí)的市場(chǎng)環(huán)境中更好地保護(hù)我們的利益。
范里安的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門非常實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。它教會(huì)我了很多實(shí)際應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)例子，幫助我更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在生活中，經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和知識(shí)可以幫助我們做出更明智的決策，理性地權(quán)衡各種利弊，并最終更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。此外，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還為我們的職業(yè)生涯和將來的生活提供了新的思路和選擇。
在范里安微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，我受益匪淺。通過課程，我學(xué)到了很多實(shí)用的工具和技能，幫助我更好地理解和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。同時(shí)，它也幫助我拓寬了眼界，帶給了我更多的思考和成長(zhǎng)。我相信，這些知識(shí)和技能將在未來的生活和職業(yè)中發(fā)揮巨大的作用。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇九
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
本文對(duì)博弈論的發(fā)展進(jìn)行了歷史回顧，并對(duì)博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，從中把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。
本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學(xué)科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合，而博弈論在完全信息假設(shè)、完全競(jìng)爭(zhēng)假設(shè)、利己理性等方面對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破，使經(jīng)濟(jì)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)也順理成章。
自80年代中期開始，博弈論的廣泛應(yīng)用促使經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場(chǎng)變革還在加速進(jìn)行。
博弈論是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用卻最為廣泛成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源如何有效配置以達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo)的一門學(xué)科。
但從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展來看，這種觀點(diǎn)將被另一觀點(diǎn)所取代：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為，即研究理性人的行為。
博弈論在短短10余年對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無前例的。
近年來，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域。
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
其原因在于它建立起了一個(gè)內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析體系。
博弈論不但強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟(jì)分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟(jì)分析以更加符合現(xiàn)實(shí)的方式揭示經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟(jì)學(xué)得以迅速發(fā)展。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用深深地影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，博弈論獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位，成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中熠熠生輝，引人注目。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)新的分支――信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了對(duì)博弈論做出開拓性的三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。
相隔十年，2005年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)再度授予在博弈論領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的兩位專家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，取得了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位。
博弈論之所以被經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷和經(jīng)濟(jì)學(xué)自身發(fā)展的要求分不開的。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在談到人(或其他經(jīng)濟(jì)主體)的決策時(shí)，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個(gè)人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都?xì)w結(jié)在價(jià)格這個(gè)參數(shù)中;市場(chǎng)是充分競(jìng)爭(zhēng)的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對(duì)稱的。
然而現(xiàn)實(shí)中這些條件都是很難成立的。
第一，充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)是很少有的(例如，國(guó)內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場(chǎng)份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個(gè)廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競(jìng)爭(zhēng)相比，壟斷和寡頭倒很常見;第二，每一主體在做出自己的選擇時(shí)不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下1998年長(zhǎng)虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中信息幾乎總是不充分、非對(duì)稱的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時(shí)成本還是相當(dāng)大的。
如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)所討論的決策其實(shí)僅僅是規(guī)劃問題，是在沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)的決策，所解決的也只是資源分配問題。
現(xiàn)實(shí)世界中決策者要在面對(duì)有智能和充分理性的對(duì)手與之激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)做出選擇。
在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手日益明顯、競(jìng)爭(zhēng)越來越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了一種不可替代的工具。
另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)越來越重視對(duì)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的研究，而在各個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間，博弈是無時(shí)無處不在的。
博弈能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)。
1.分析范式的趨同。
即強(qiáng)調(diào)個(gè)人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟(jì)利益主體各自追求效用最大化，最終達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡。
可以說博弈論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵鏈接就是理性人的假設(shè)。
任何一門學(xué)科都有一套有別于其他學(xué)科的獨(dú)特體系，而經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于物理、化學(xué)等學(xué)科就在有它的理性人假設(shè)。
對(duì)此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾舉過一個(gè)很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒有風(fēng)吹，也沒有警察，我敢打賭，這張鈔票會(huì)不翼而飛，在人類發(fā)明的所有科學(xué)中，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)可以推斷，可以解釋。
整個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的大廈便基于這樣一個(gè)假設(shè)之上，即人類在其經(jīng)濟(jì)選擇行為中是絕對(duì)理性的。
這個(gè)假設(shè)意味著，每個(gè)人的所有行為，都是在局限條件約束下爭(zhēng)取最大化報(bào)酬。
消費(fèi)者根據(jù)自己的偏好和市場(chǎng)既定價(jià)格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價(jià)格水平選擇利潤(rùn)最大化產(chǎn)量。
各經(jīng)濟(jì)行為主體的趨利行為通過競(jìng)爭(zhēng)，最終達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡，這包括從單個(gè)市場(chǎng)的局部均衡到所有市場(chǎng)的一般均衡。
而博弈論研究范式是給出個(gè)人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當(dāng)事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個(gè)人支付函數(shù)時(shí)將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟(jì)學(xué)效用最大化的方式完全吻合。
博弈論從行為分析入手，堅(jiān)持并突出了個(gè)人理性在經(jīng)濟(jì)分析中的重要作用。
不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來的“納什均衡”及其精煉，都是以個(gè)人理性為基礎(chǔ)的，并對(duì)理性人的行為進(jìn)行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過程，加深了對(duì)個(gè)人理性的信念。
博弈論通過研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時(shí)是如何進(jìn)行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過理性決策最終達(dá)到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應(yīng)用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很容易用博弈論工具對(duì)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究，使博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
2.符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)。
對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是一門科學(xué)這一話題，歷來爭(zhēng)論不休，本文作者也不想就此展開論述，但有一點(diǎn)是可以肯定的，即西方學(xué)者一直致力于將數(shù)學(xué)、物理學(xué)等精密科學(xué)的分析方法應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖使經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來刻畫和判斷的人類理性行為，強(qiáng)調(diào)將復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象簡(jiǎn)約成某種可以向物理學(xué)那樣可以準(zhǔn)確把握的東西進(jìn)行研究，試圖將經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和論證盡量仿效精密科學(xué)尤其是數(shù)學(xué)和物理學(xué)的做法，在研究方法上，除了無法回避的規(guī)范分析之外，主要是實(shí)證分析，大量采用了數(shù)學(xué)方法。
作為一種數(shù)學(xué)方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的分析更加精密、科學(xué)，《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》本身就是用深?yuàn)W的數(shù)學(xué)理論寫成的，對(duì)博弈論發(fā)展起過奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
運(yùn)用博弈論分析工具對(duì)存在利益沖突的理性人的選擇行為進(jìn)行定量分析，可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)化目標(biāo)邁出一大步。
自從將博弈論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析地那種以個(gè)人孤立決策，其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者的行為影響則被典型地簡(jiǎn)化為價(jià)格信號(hào)為基礎(chǔ)的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中多個(gè)利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟(jì)分析更能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十
論文關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，教學(xué)方法改革，考試方法的改革。
論文摘要：探討了高等院校經(jīng)管類專業(yè)在開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考試等方面的新嘗試，闡述了該課程運(yùn)用新的教學(xué)理念，使教學(xué)有了一定的發(fā)展空間，為該課程的教學(xué)改革提出了新思路。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的第一門專業(yè)課，一般在二年級(jí)上學(xué)期開設(shè)。這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn)：第一，他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論，但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的主線，也不能形成體系；第二，他們?cè)谥袑W(xué)接觸過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他們的腦海中有些先人為主的觀念；第三，少數(shù)學(xué)生讀過一些他們感興趣的經(jīng)管類圖書，但各人讀的書不同，接觸的知識(shí)也不同；第四，他們?cè)谝荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊。
由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》既是一門理論很強(qiáng)的課程，同時(shí)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué)，讓學(xué)生能掌握微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解，并能運(yùn)用一些基本經(jīng)濟(jì)分析方法和工具、基本經(jīng)濟(jì)理論和模型去分析和解決簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力。但由于專業(yè)學(xué)時(shí)有限，面對(duì)體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論，如何在有限的時(shí)間內(nèi)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上探索出一種新的教學(xué)模式尤為重要。
1.教材的選用。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有很多，如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，梁小民編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。對(duì)于學(xué)生來說，教材的難易程度和實(shí)用性是很重要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一套連貫的理論，如果教材難度過大，學(xué)生就不易接受，真正學(xué)到的知識(shí)就少。在國(guó)外的教學(xué)中，很多課程沒有固定教材，教師上課也并不依據(jù)某一本教材，而是列出一長(zhǎng)串參考書供學(xué)生閱讀，而在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教材為本?？墒菄?guó)內(nèi)學(xué)者編寫的教材很少融入案例或新聞?wù)?，根?jù)我國(guó)國(guó)情，我們?cè)谥付ń滩牡耐瑫r(shí)，還應(yīng)在講課之前為學(xué)生精心選擇教學(xué)參考書目。這些參考書目包括經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材、經(jīng)典著作、經(jīng)典論文，有價(jià)值的期刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。國(guó)外學(xué)者，特別是美國(guó)大學(xué)教師編寫的教材案例比較豐富，可惜是取材于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，有些在中國(guó)課堂中并不能達(dá)到好的效果。因此，教師還需要大量收集經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，這一方面能提高學(xué)生的積極性，另一方面能培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力。
2.教學(xué)方法的改革。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與思維方式的形成，是培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)人才的第一步。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深?yuàn)W、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。要做好教學(xué)，就要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)其專業(yè)興趣，多傳授實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí)，最終使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。將微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)過程中的抽象、難于理解的問題，變?yōu)榫唧w和簡(jiǎn)單。
首先，借助多媒體教學(xué)手段。在多媒體教學(xué)過程中，在對(duì)教材進(jìn)行整理、歸納后，借助國(guó)內(nèi)外最新的教學(xué)內(nèi)容、精彩片段等，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容需要將圖、表和數(shù)學(xué)都作為其基本工具，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，這對(duì)教學(xué)內(nèi)容的完成將更有利；同時(shí)教會(huì)學(xué)生看圖表、做圖表對(duì)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論非常重要，尤其需要教會(huì)學(xué)生如何看圖、如何作圖?！耙粓D勝千言”--解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，有時(shí)用圖來說明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于語言的羅列。
第二，教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。教學(xué)過程本身就是教學(xué)相長(zhǎng)，師生互動(dòng)環(huán)節(jié)也早被提出，敢于提問才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因?yàn)?，正確的提問代表著創(chuàng)新的方向，沒有正確的方向也就沒有創(chuàng)新成果。從學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來看，絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅限于“預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)”之中，他們?cè)谙喈?dāng)程度上“懶于思考、缺乏問題意識(shí)”。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，可以考慮將課堂實(shí)驗(yàn)的方法引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中來。形成師生互動(dòng)，老師引導(dǎo)，學(xué)生參與其中的信息雙向交流過程。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成主動(dòng)的知識(shí)探詢者，真正成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí)，教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣。了解學(xué)生的需求，做到因人施教。
第三，加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域已被廣泛使用，我們不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究，揭示西方國(guó)家的消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化，還要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的研究；通過大量的與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理具有極強(qiáng)的實(shí)用性，所有人都生活在經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中，人們的衣食住行都和經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅是一門學(xué)問，更是人們生活、理財(cái)?shù)目煽恐改稀?/p>
第四，注重習(xí)題練習(xí)。通過做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。并且我們可以在學(xué)期初為學(xué)生提供一系列經(jīng)濟(jì)管理研究的前沿課題供學(xué)生選擇。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下。根據(jù)選題查找參考文獻(xiàn)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析研究課題并總結(jié)自己的觀點(diǎn)。最后要求學(xué)生在小組前進(jìn)行答辯演講。表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其它同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。正確表達(dá)、敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力和不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>
3、考試形式改革。
對(duì)任何課程來說，考試都是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。雖然它是教學(xué)過程的終端，但對(duì)整個(gè)教學(xué)過程逆向影響十分顯著，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教育質(zhì)量的高低。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來說，考試是其教學(xué)過程的延續(xù)，是學(xué)生深化學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在回答問題過程中，學(xué)生將所學(xué)到的觀點(diǎn)和方法運(yùn)用于解決分析實(shí)際問題，使其所學(xué)內(nèi)容得到強(qiáng)化，加深了對(duì)課堂上所學(xué)理論的理解并且提高其綜合素質(zhì)，也使思想得到進(jìn)一步升華。同時(shí)，考試也是教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗(yàn)，是對(duì)教與學(xué)的一次全面性反饋。通過考試，教師可把握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生思想的階段性變化，開展針對(duì)性的教學(xué)。
但教師不能只通過期末考試的成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也不要僅僅在追逐最后的分?jǐn)?shù)。我們可以通過累加式組合構(gòu)成學(xué)生的成績(jī)，即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)共同組成，平時(shí)成績(jī)的權(quán)重確定，教師可根據(jù)授課對(duì)象不同而有所不同。在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合章節(jié)的內(nèi)容給學(xué)生布置思考題，組織學(xué)生進(jìn)行討論和小測(cè)試，并圍繞討論寫出小論文，這樣，可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)減輕期末考試的壓力，不再通過死記硬背而完成期末考試。所以平時(shí)成績(jī)應(yīng)包括出勤、課堂提問、個(gè)人作業(yè)、小測(cè)試、小論文等形式占最終成績(jī)的30%。同時(shí)對(duì)期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，注重考評(píng)學(xué)生的分析問題能力和邏輯計(jì)算能力，增加開放性和應(yīng)用性的題目。這類題目緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題，從報(bào)紙或網(wǎng)站上選取恰當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)資料，讓學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析。對(duì)同一個(gè)問題，學(xué)生可以選取不同的視角，使用不同的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析，這種題目并沒有唯一答案，只要學(xué)生在論述中有理有據(jù)、自圓其說就是合格答案。這樣既可以激活學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力又較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋?zhàn)饔谩?/p>
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十一
大一的小學(xué)期我們開設(shè)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程,為期三周將近36課時(shí)的課程,在老師的帶領(lǐng)下,我們對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了一個(gè)初步的,入門的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)。當(dāng)然作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門微小的簡(jiǎn)單的學(xué)科,36課時(shí)的學(xué)習(xí),可能我們了解到的只是九牛一毛,但是我相信在學(xué)習(xí)了這幾章之后,每個(gè)人對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都有了自己個(gè)人的看法。下面就我個(gè)人而言,談?wù)勅苷n程學(xué)習(xí)后,我對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)人體會(huì),感悟。
幾周的學(xué)習(xí),我們意識(shí)得到,生活其實(shí)到處都是經(jīng)濟(jì)學(xué)。雖然可能我并不知道具體應(yīng)該用什么理論去解釋,具體應(yīng)該怎么樣去解釋,但是經(jīng)過三周的學(xué)習(xí),最起碼我知道這些案件是可以應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋的。生活中有太多太多的例子,都可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)來解釋說明。例如幾年來國(guó)內(nèi)豬肉價(jià)格飛漲,國(guó)內(nèi)石油價(jià)格一直上漲,又如幾年前鬧的很厲害的可口可樂收購(gòu)中國(guó)匯源事件,還有現(xiàn)在讓人漸漸“讀不起”的大學(xué)，等等。下面我就關(guān)于國(guó)內(nèi)近幾年豬肉價(jià)格飛漲的情況和可口收購(gòu)匯源事件結(jié)合自己所學(xué)到的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)談一談自己的理解。也是在自己學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后的一點(diǎn)點(diǎn)小小的感悟（下面的資料有些來自網(wǎng)絡(luò)）。
談起豬肉價(jià)格，很多人馬上就說明顯供求關(guān)系緊張嘛，其實(shí)在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，我也認(rèn)為是這樣的原因。因?yàn)槲艺J(rèn)為只有買的人多了，貨不夠賣了，不夠滿足人們的需要了，才會(huì)使人們出更高的價(jià)格去買這并不值這個(gè)價(jià)格的東西。從而價(jià)格飛漲?？墒?，學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這并不是唯一的原因，甚至也并不是很重要的原因。影響價(jià)格的因素其實(shí)很多，供求關(guān)系只是最為大眾做熟知的，當(dāng)然也是最經(jīng)常最普通的因素。下面我們就聯(lián)系有關(guān)資料，從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來描述解釋一下這個(gè)問題。
從去年8月份以來，生豬存欄和出欄都有明顯的增加，但是豬肉的價(jià)格只有一個(gè)多月的微跌，后來又開始連續(xù)上漲。顯然，如果我們僅僅用供求關(guān)系來試圖解釋這個(gè)現(xiàn)象是肯定無法明確徹底的解釋的。
豬肉價(jià)格飛漲，從國(guó)家政策講,主要是由于生豬生產(chǎn)專業(yè)化趨勢(shì)和生豬定點(diǎn)屠宰制度雙重作用的結(jié)果（關(guān)于國(guó)家豬肉政策來源于網(wǎng)絡(luò)資料）。現(xiàn)在，豬肉供給主要由定點(diǎn)屠宰廠和生豬生產(chǎn)、加工的龍頭企業(yè)控制，豬肉供給已經(jīng)高度組織化了。豬肉漲價(jià)聯(lián)盟已經(jīng)形成，他們完完全全可以毫不費(fèi)力操縱豬肉市場(chǎng)價(jià)格。造成這種結(jié)果的制度之一就是生豬定點(diǎn)屠宰制度。為了讓人們吃上放心健康安全的豬肉，所以國(guó)家就要規(guī)范屠宰市場(chǎng)定點(diǎn)屠宰。然而定點(diǎn)屠宰，一方面宰廠將農(nóng)村生豬收購(gòu)權(quán)高度集中到其附屬的為數(shù)不多的豬販子，獨(dú)斷生豬的收購(gòu)價(jià)格，欺壓養(yǎng)豬小農(nóng)戶；另一方面，養(yǎng)豬小農(nóng)不能夠直接進(jìn)入市場(chǎng)參與供給，豬肉批發(fā)權(quán)壟斷；與此同時(shí)，還實(shí)現(xiàn)豬肉零售商高度組織化，他們結(jié)成龐大的聯(lián)盟組織，導(dǎo)致豬肉消費(fèi)者受盤剝。
這個(gè)制度還規(guī)定了養(yǎng)殖生豬的農(nóng)戶不能宰豬在農(nóng)村社區(qū)銷售，這樣就更加加劇了豬肉的一系列壟斷，農(nóng)村居民吃豬肉只能依賴農(nóng)村豬肉零售商在城市（鎮(zhèn)）定點(diǎn)宰廠采購(gòu)豬肉后在鄉(xiāng)村銷售，導(dǎo)致養(yǎng)豬農(nóng)民吃豬肉比城鎮(zhèn)還貴。政府這樣的政策雖然保證了一定程度上人們所吃的豬肉健康無污染，但是卻導(dǎo)致了定點(diǎn)屠宰廠和依附其生存的豬販子以及豬肉儲(chǔ)藏批發(fā)商高度組織化，甚至壟斷化,從而輕而易舉獲取暴利，而養(yǎng)豬小農(nóng)和豬肉消費(fèi)者任意受剝奪。
從農(nóng)村豬肉價(jià)格高于城鎮(zhèn)，可見豬肉供給陣營(yíng)組織化程度之高、力量之強(qiáng)大了?，F(xiàn)階段，我國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)品供給陣營(yíng)組織化水平尤其以豬肉和食用油最高，所以豬肉和食用油漲價(jià)最快最厲害。反調(diào)控的能力也最強(qiáng)。其實(shí)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上講，在農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)上，供給陣營(yíng)在快速組織化，而消費(fèi)陣營(yíng)卻在日益分化，單位集中采購(gòu)沒有了，社區(qū)消費(fèi)合作社垮臺(tái)了，類似于政府組織供應(yīng)“冬儲(chǔ)菜”的制度也在逐步退出。個(gè)人認(rèn)為，供需雙方力量嚴(yán)重失衡是導(dǎo)致今天局面的重要原因之一。如果這個(gè)局面不改變，我們有理由相信農(nóng)產(chǎn)品漲價(jià)的幅度和速度還可能會(huì)讓人們甚至于經(jīng)濟(jì)學(xué)家目瞪口呆！
綜上，政府有關(guān)政策在一定程度上促進(jìn)了相關(guān)的“壟斷”，當(dāng)然這并不是真正意義上的壟斷，同時(shí)供求雙方力量上的巨大差距也很大程度上促進(jìn)了今天的這個(gè)局面。因此我們?nèi)绻淖兘裉熵i肉的價(jià)格局面，就必須要改變當(dāng)今供求陣營(yíng)力量失衡的局面。
件。1990年美國(guó)adm收購(gòu)ccp公司，但是美國(guó)司法部反對(duì)此收購(gòu)。依據(jù)是adm和ccp共占據(jù)玉米糖漿市場(chǎng)份額為40%，司法部認(rèn)為此收購(gòu)行為會(huì)導(dǎo)致玉米糖漿市場(chǎng)的壟斷。adm公司不同意司法部的裁決，它認(rèn)為甜味劑市場(chǎng)不僅包括玉米糖漿還包括糖。在此市場(chǎng)界定下，adm-ccp公司的甜味劑市場(chǎng)份額要小得多，不存在壟斷的可能性，因此并購(gòu)是合法的。最終美國(guó)司法部判決此收購(gòu)符合有關(guān)法律，同意收購(gòu)。
關(guān)于可口收購(gòu)匯源事件，我們先來看一點(diǎn)資料。據(jù)市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)歐睿(euromonitor)預(yù)期，中國(guó)果蔬汁市場(chǎng)將以14.5%的復(fù)合年增長(zhǎng)率持續(xù)增長(zhǎng)至2012年的191億公升。在中國(guó)的果汁領(lǐng)域，匯源是目前銷量第一的品牌，并且已經(jīng)形成一條較為成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。截至2007年底，匯源100%純果汁及中濃度果蔬汁的銷售量分別占國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的42.6%和39.6%，匯源已經(jīng)連續(xù)數(shù)年在這兩項(xiàng)指標(biāo)上占據(jù)市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)地位。反觀可口可樂，從2000年開始，可口可樂已經(jīng)著手果汁市場(chǎng)。早在2001-2002年間，就專門針對(duì)亞洲市場(chǎng)研發(fā)出了一種特色果汁飲料“酷兒”，2004年，可口可樂(中國(guó))又把對(duì)旗下的非碳酸飲料市場(chǎng)進(jìn)行了整合，與中糧集團(tuán)、太古飲料集團(tuán)分別組成聯(lián)營(yíng)公司，主攻非碳酸飲料，推出其在全球市場(chǎng)上的知名果汁飲料品牌“美汁源”果粒橙及原葉茶飲料。一旦可口收購(gòu)匯源成功，那么可口的市場(chǎng)份額將會(huì)大幅加劇，完全形成壟斷。因此政府阻止此次收購(gòu)?fù)耆呛虾跤嘘P(guān)規(guī)定的.如果一旦收購(gòu)成功，作為壟斷者的可口可樂公司可以自己所以的制定出銷售價(jià)格。這種銷售價(jià)格的制定可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的壟斷與競(jìng)爭(zhēng)來解釋。于是可口可樂，作為壟斷者可以根據(jù)自由制定價(jià)格使他們得到他們想要的利潤(rùn)。
中的獨(dú)立性就減弱了。這樣勢(shì)必導(dǎo)致我國(guó)對(duì)外國(guó)企業(yè)產(chǎn)生依賴。結(jié)果，引起整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)福利減少。因此，中國(guó)政府將不得不采取政策，禁止其收購(gòu)。對(duì)于中國(guó)政府而言，通過我國(guó)的《反壟斷法》禁止他們合作，這樣一來，有利于保護(hù)我國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性，從而阻止整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)福利的減少。
以上兩個(gè)事件是在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后一些個(gè)人的看法。
兩周的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，我們學(xué)習(xí)了價(jià)格，市場(chǎng)，市場(chǎng)界定，實(shí)際價(jià)格，名義價(jià)格，供給需求，影響價(jià)格的各種因素，邊際效應(yīng)，攀比效應(yīng)等等各種經(jīng)濟(jì)理論，或者影響因素，或者典型事件。當(dāng)然兩周的課程我們肯定不能完全了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，只能學(xué)習(xí)一點(diǎn)皮毛。學(xué)習(xí)一點(diǎn)最基本的知識(shí)。但是這些最基本的知識(shí)給我們所帶來的也是很多的。例如，學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，我們可以根據(jù)所學(xué)的知識(shí)對(duì)生活中大部分常見的事件進(jìn)行分析，來試著用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)給出自己的解釋?？赡芪覀兘o出的解釋并不專業(yè)，并不足夠的說服力，但是我們可以給出自己的而且正確的觀點(diǎn)。而且相信，在我們不斷完善我們的知識(shí)后，我們一定可以給出有足夠說服力的解釋。
以上是學(xué)習(xí)完微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，自己的一點(diǎn)點(diǎn)小小的感想，以及對(duì)生活中一些時(shí)間事件的分析，當(dāng)然作為初學(xué)者，可能有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)諒解。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十二
(3)生產(chǎn)與成本理論——分析投入和產(chǎn)出之間的物質(zhì)技術(shù)關(guān)系;。
(4)廠商行為與市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論——分析廠商在不同市場(chǎng)條件下如何做出產(chǎn)量與價(jià)格決策;。
(8)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)——以實(shí)驗(yàn)的方法和認(rèn)知心理學(xué)的思路分析人們的全部行為方式。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十三
1.為了表彰克魯格曼在分析國(guó)際貿(mào)易模式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地域等方面所作的貢獻(xiàn)，瑞典皇家科學(xué)院當(dāng)天宣布授予他諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。瑞典皇家科學(xué)院發(fā)表聲明說，克魯格曼整合了此前經(jīng)濟(jì)學(xué)界在國(guó)際貿(mào)易和地理經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究，在自由貿(mào)易、全球化以及推動(dòng)世界范圍內(nèi)城市化進(jìn)程的動(dòng)因方面形成了一套理論。
克魯格曼對(duì)國(guó)際貿(mào)易的研究基于這樣一個(gè)理論：從長(zhǎng)期看，由于存在規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，很多商品和服務(wù)都將以更低的成本獲得。他認(rèn)為，消費(fèi)者的需求存在很大差異，而小規(guī)模的適用于當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的生產(chǎn)方式將被大規(guī)模的全球式的生產(chǎn)模式所取代。這個(gè)理論可以解釋為什么一些國(guó)家在生產(chǎn)某種產(chǎn)品的同時(shí)又進(jìn)口相應(yīng)的產(chǎn)品。比如說瑞典既是汽車的生產(chǎn)國(guó)也是進(jìn)口國(guó)。這種貿(mào)易模式的結(jié)果是專業(yè)化分工的細(xì)化和規(guī)?；a(chǎn)，最終可以降低產(chǎn)品價(jià)格，同時(shí)提供更具有多樣性的產(chǎn)品。
成就：因研究自由貿(mào)易獲獎(jiǎng)。
曾預(yù)測(cè)97年亞洲金融風(fēng)暴。
使他在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位如日中天。他目前擔(dān)任著許多國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)政策咨詢顧問。1991年，他成為麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)系獲得克拉克經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的第五人。
2.亞當(dāng)·斯密（1723～1790）是的主要?jiǎng)?chuàng)立者。主要理論。
分工理論。
一、分工理論。
亞當(dāng)斯密認(rèn)為，分工的起源是由人的才能具有自然差異，那是起因于人類獨(dú)有的交換與易貨傾向，交換及易貨系屬私利行為，其利益決定于分工，假定個(gè)人樂于專業(yè)化及提高生產(chǎn)力，經(jīng)由剩余產(chǎn)品之交換行為，促使個(gè)人增加財(cái)富，此等過程將擴(kuò)大社會(huì)生產(chǎn)，促進(jìn)社會(huì)繁榮，并達(dá)私利與公益之調(diào)和。
貨幣理論。
二、貨幣理論。
貨幣的首要功能是流通手段，持有人持有貨幣是為了購(gòu)買其它物品。當(dāng)物物交換發(fā)展到以貨幣為媒介的交換后，商品的價(jià)值就用貨幣來衡量。這時(shí)，便產(chǎn)生了貨幣的另一功能－價(jià)值尺度。亞當(dāng)斯密也談到貨幣的儲(chǔ)藏功能、支付功能。但是，他特別強(qiáng)調(diào)貨幣的流通功能。
價(jià)值論。
三、價(jià)值論。
提及價(jià)值問題，亞當(dāng)斯密指出，價(jià)值涵蓋使用價(jià)值與交換價(jià)值，前者表示特定財(cái)貨之效用，后者表示擁有此一財(cái)貨取另一財(cái)貨的購(gòu)買力。進(jìn)一步指出，具有最大使用價(jià)值之財(cái)貨，往往不具交換價(jià)值，水及鉆石是其著名的例子。不過水與鉆石價(jià)值之比較是百年之后邊際效用學(xué)派才圓滿解決此一問題。
分配理論。
四、分配理論。
亞當(dāng)斯密的分配論，是即勞動(dòng)工資、資本利潤(rùn)及土地地租自然率之決定理論。
資本積累理論。
五、資本積累理論。
資本累積是大量進(jìn)行分工必備的另一要素。分工的擴(kuò)張與生產(chǎn)效率的提高跟資本的總額成正比。資本的累積必須在分工之前進(jìn)行，因?yàn)榉止ば枰褂迷S多特殊的設(shè)備與機(jī)械料，在在都需要以資本來購(gòu)取。分工愈細(xì)，工具的需要愈多，資本愈顯得重要。透過分工過程，可增加勞動(dòng)生產(chǎn)量，提高國(guó)民所得，增強(qiáng)國(guó)民儲(chǔ)蓄意愿與能力。
賦稅理論。
六、賦稅理論。
亞當(dāng)斯密提出四大賦稅原則，即公平、確定、便利、經(jīng)濟(jì)。
他首次提出了全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，為該領(lǐng)域的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。因此完全可以說《國(guó)富論》是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)。
《國(guó)富論》的中心思想是看起來似乎雜亂無章的自由市場(chǎng)實(shí)際上是個(gè)自行調(diào)整機(jī)制，自動(dòng)傾向于生產(chǎn)社會(huì)最迫切需要的貨品種類的數(shù)量。有些人認(rèn)為亞當(dāng)·斯密只不過是一位商業(yè)利益的辯護(hù)士，但是這種看法是不正確的。他經(jīng)常反復(fù)用最強(qiáng)烈的言辭痛斥壟斷商的活動(dòng)，堅(jiān)決要求將其消滅。亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)思想體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，論證有力，使經(jīng)濟(jì)思想學(xué)派在幾十年內(nèi)就被拋棄了。實(shí)際上亞當(dāng)·斯密把他們所有的優(yōu)點(diǎn)都吸入進(jìn)了自己的體系，同時(shí)也系統(tǒng)地披露了他們的缺點(diǎn)。在《國(guó)富論》中，亞當(dāng)斯密在一定程度上預(yù)見到了馬爾薩斯人口過剩的觀點(diǎn)。
3.郎咸平，公司治理和金融專家，主要致力于公司監(jiān)管、項(xiàng)。
[6][6]2012年郎咸平“郎氏觀點(diǎn)”盤點(diǎn)：[6]。
一、未來3年到5年，民營(yíng)企業(yè)將面臨非常巨大的挑戰(zhàn)。
二、民營(yíng)企業(yè)應(yīng)知所進(jìn)退藏富于民是真諦。
三、中國(guó)的房地產(chǎn)比美國(guó)的房地產(chǎn)保值。
四、花了買房的錢，卻得到了租房的效果。
六、請(qǐng)證監(jiān)會(huì)砍掉左右手。
七、印度阻擋不了中國(guó)制造。
八、中國(guó)再度出現(xiàn)gdp畝產(chǎn)萬斤神話。
九、日本人為何偷不走中國(guó)茅臺(tái)。
十、中日貨幣直兌或引發(fā)大災(zāi)難。
[6]。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十四
本文寫了大學(xué)生兼職的時(shí)薪，以及目前我國(guó)大學(xué)生畢業(yè)面臨的失業(yè)與最低工資的聯(lián)系，并且運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求知識(shí)對(duì)最低工資進(jìn)行了簡(jiǎn)要的理解。并在此基礎(chǔ)上，闡述了最低工資的利與弊。
關(guān)鍵詞。
兼職機(jī)會(huì)成本最低工資價(jià)格原理供應(yīng)需求。
正文步入大學(xué)生活以來，一直想找兼職，想為自己賺一點(diǎn)零用錢。加了各種兼職群每天更新著各種兼職信息。每天都在搜羅著適合自己的兼職，同時(shí)還要考慮付出是否和收入成正比。
當(dāng)然，既然選擇想要去做兼職，我就要考慮自己所要放棄的。去做兼職，自己相對(duì)而言就少了休息與學(xué)習(xí)的時(shí)間。我要把大量的時(shí)間花費(fèi)在為別人服務(wù)。也許我可以在此期間，讀書，提高自己的閱讀量。所以，我選擇去兼職時(shí)的機(jī)會(huì)成本就是在此期間的學(xué)習(xí)?？紤]了很多，最后還是決定有機(jī)會(huì)去兼職一定要去。
終于在大一上學(xué)期的時(shí)候，經(jīng)過班導(dǎo)的介紹，有幸可以和同學(xué)在雙十一期間，去太平鳥參加實(shí)習(xí)，做客服。當(dāng)時(shí)根據(jù)日程安排，由于雙十一期間，客流量大。第一天，我們從下午2點(diǎn)，工作到凌晨2點(diǎn)。第二天，從下午2點(diǎn)，工作到了午夜12點(diǎn)。22小時(shí)的工作時(shí)間，每個(gè)小時(shí)支付了我們8元錢?，F(xiàn)在仔細(xì)想想，感覺公司違背了浙江省人民政府發(fā)布的最低工資的消息。
浙江省人民政府決定從2011年4月1日起，將我省最低月工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為1310元、1160元、1060元、950元四檔，最高檔增長(zhǎng)幅度達(dá)到19.1%。非全日制工作的最低小時(shí)工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為10.7元、9.5元、8.6元、7.7元四檔。寧波作為浙江省經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的城市，市區(qū)的最低工資歸為第一檔。也就是說，按照正常的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)該有10.7元每小時(shí)的薪資。
據(jù)人力資源和社會(huì)保障部網(wǎng)站消息，人社部今日發(fā)布2012年度人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2012年，全國(guó)共有25個(gè)省份調(diào)整了最低工資標(biāo)準(zhǔn)，平均調(diào)增幅度為20.2%。月最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高的是深圳市的1500元，小時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高的是北京市的14元。雖然達(dá)不到北京市的最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，但是我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在在大學(xué)生兼職市場(chǎng)上，能達(dá)到本市的最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，也是不多的。本學(xué)期，參加了一次開啤酒的兼職活動(dòng)，按事先講好的工資是每小時(shí)10元錢。也沒有達(dá)到最低工資的標(biāo)準(zhǔn)。
最低工資，是指勞動(dòng)者在法定工作時(shí)間提供了正常勞動(dòng)的前提下，其雇主(或用人單位)支付的最低金額的勞動(dòng)報(bào)酬。最低工資不包括加班工資、特殊工作環(huán)境、特殊條件下的津貼，最低工資也不包括勞動(dòng)者保險(xiǎn)、福利待遇和各種非貨幣的收入。最低工資一般由一個(gè)國(guó)家或地區(qū)通過立法制定。最低工資可以用月薪制定，也可以用每小時(shí)的時(shí)薪制定。
根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所學(xué)的知識(shí)，利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格理論中的供求關(guān)系，分析由最低工資引起的勞動(dòng)力過剩情況。
對(duì)于，我這兩次參加的兼職，所給的工資并沒有達(dá)到最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，但是，我還是去參加了。由此可以看出，大學(xué)生對(duì)于兼職，還是迫切渴望的。而且，目前兼職的薪資已達(dá)到了市場(chǎng)的均衡工資，市場(chǎng)的勞動(dòng)量與薪資達(dá)到均衡。勞動(dòng)者愿意接受這個(gè)價(jià)格，市場(chǎng)也愿意提供這個(gè)價(jià)格。一旦，市場(chǎng)被強(qiáng)迫要求達(dá)到最低工資，那么公司就會(huì)減少對(duì)勞動(dòng)者的需求，同時(shí)，會(huì)挑選競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)的勞動(dòng)者。大學(xué)生，沒有過多的工作經(jīng)歷，也沒有過硬的技術(shù)，所以，淘汰的更多的是大學(xué)生。
最低工資的制定反映了監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù)，同時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家為了保護(hù)勞動(dòng)者的基本生活，在勞動(dòng)者提供正常勞動(dòng)的情況下，而強(qiáng)制規(guī)定用人單位必需支付給勞動(dòng)者的最低工資報(bào)酬。但是，由大學(xué)生的兼職，所產(chǎn)生的推想可以看出，最低工資并沒有保護(hù)一些弱勢(shì)的勞動(dòng)者的利益。反而將這些勞動(dòng)者擠出了勞動(dòng)的市場(chǎng)，變得更加的弱勢(shì)。大學(xué)生作為缺乏經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的勞動(dòng)者，就將在最低工資的打壓下，產(chǎn)生失業(yè)的現(xiàn)象。今年，畢業(yè)季又到了，有一大批大學(xué)生面臨著一畢業(yè)就失業(yè)的現(xiàn)狀。
所以，對(duì)于兼職，薪資沒有達(dá)到最低工資的水平，還是有很多的大學(xué)生爭(zhēng)搶著工作。因?yàn)槲覀內(nèi)狈?jīng)驗(yàn)，我們不介意用底薪水來換取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，與吃苦耐勞的精神。
但是，等到三年后的我們，畢業(yè)了，面臨的也不僅僅是現(xiàn)在兼職這么好的場(chǎng)面。要和很多人竟?fàn)帊徫?，必須要比別人有突出的才能。目前的我們還是要好好的增強(qiáng)自己的竟?fàn)幜?，只有?qiáng)大了自己，才會(huì)不被最低工資打壓。
參考文獻(xiàn)。
[1]邵金菊，孫家良。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。浙江大學(xué)出版社，2012。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十五
(3)生產(chǎn)與成本理論——分析投入和產(chǎn)出之間的物質(zhì)技術(shù)關(guān)系;。
(4)廠商行為與市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論——分析廠商在不同市場(chǎng)條件下如何做出產(chǎn)量與價(jià)格決策;。
(8)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)——以實(shí)驗(yàn)的方法和認(rèn)知心理學(xué)的思路分析人們的全部行為方式。
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