讀后感是我們與書中內(nèi)容的互動(dòng)和共鳴，是給予書籍以個(gè)人價(jià)值評(píng)判的過程。那么，如何編寫一篇有著較高質(zhì)量的讀后感呢？首先，我們可以通過閱讀全文，理解并梳理作品的主題和情節(jié)。其次，我們應(yīng)該抓住自己的感受和思考，結(jié)合作品中的細(xì)節(jié)，進(jìn)行個(gè)人化的闡述與評(píng)價(jià)。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性，使讀后感更有說服力和觀點(diǎn)性。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給你們寫讀后感提供一些思路和參考。讀書不止于閱讀，更在于思考，希望大家通過寫讀后感，能夠更好地理解和品味所讀的書籍，提升自己的思辨能力和人生閱歷。請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，寫下你們深情的讀后感吧。
八上名著讀后感篇一
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責(zé)怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對(duì)唐僧非常忠心，一路保護(hù)著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一大堆毛病，好吃懶做，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對(duì)來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一回，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分傻得可愛之處。
沙和尚是個(gè)老實(shí)的人，他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律?？偸翘糁欣钅谏砗螅蝿谌卧?，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持不懈地一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休，在此之前絕不半途而廢。
《西游記》除了有著栩栩如生的藝術(shù)形象，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱"美猴王"。去東海龍宮得到"如意金箍棒"。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空乏力被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師父的安危，可見他對(duì)是師父的真心，最后還是就了師父。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如，唐僧盲目地接受別人的幫助或幫助別人，有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，事態(tài)反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍也使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了業(yè)績的。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》中這些啟示都是讓我們終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
八上名著讀后感篇二
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是的壓抑，狂躁，那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
八上名著讀后感篇三
湯隆有個(gè)表哥叫徐寧，是禁軍教頭，人稱“金槍將”，其金槍法，鉤鐮槍法獨(dú)步天下，其中的鉤鐮槍法是專門對(duì)付連環(huán)馬的，只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍，這是槍的一種，據(jù)說同鉤鐮槍是一類，但又有不同。
如果說林沖是禁軍普通武器（槍棒）的教練，那么，徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭，雖同行但所授有別，所以，也是相識(shí)的。
如何能讓徐寧上梁山呢？原來徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼?，叫雁翎金甲，因“又輕又穩(wěn)”，被他視為生命，就連他的上司花兒玉太尉出大價(jià)錢要買，徐寧也不愿意。
冷兵器時(shí)代，甲是護(hù)身的必要裝備，做到既輕便又不被兵器穿透，是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢？看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了，當(dāng)然還有其它類型的，如用藤條做的甲，還有用厚實(shí)的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲，就是用傳說中叫“唐猊”的皮做成的，后來，好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人，說它賽唐猊，可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。
八上名著讀后感篇四
哈哈！糧食也有警告，我懷著好奇的心情翻開了《糧食的警告》這本書，津津有味地讀了起來。
當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨，清新的空氣帶來第一縷春意，然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時(shí)，猛然瞥見坐落在路角邊的一只只垃圾桶里，幾乎每只都是殘羹剩肴。沒吃完的雞鴨魚肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”，我的心里有說不出來的難受，恨不得立即把它們拾起來。
記得有一天早晨，好多同學(xué)匆匆跑到校門口的小攤上買早點(diǎn)，突然“叮零零，叮零零……”上課鈴響了，他們連忙扔下手中的早餐，沖進(jìn)教室。當(dāng)時(shí)，我真想把他們一把抓住，找大家評(píng)評(píng)理。
媽媽說，抗日戰(zhàn)爭時(shí)，老百姓是食不裹腹，衣不遮體，過著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋Ｉ钭龀隽硕嗌倥ΓL征中他們爬雪山、過草地，多少磨難在前面等著他們。吃的是什么？野菜、樹根、樹皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。
現(xiàn)在，祖國富饒了，人們的日子過得像蜜一樣甜，但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀！糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的'，一粒糧食就是一滴汗?？戳恕都Z食的警告》，想想同學(xué)們的做法，真讓人心痛。然而在今天，浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人，我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》：
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
八上名著讀后感篇五
今天，我讀了《昆蟲記》這本書。作者法布爾細(xì)心專注觀察昆蟲的樣子我留下了深刻的印象。
文章主要講了法布爾用40多年來觀察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲，并把它們描述得非常清楚：昆蟲們?cè)鯓觿趧?dòng)﹑有怎樣習(xí)性和本能，甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專心致志地觀察了昆蟲40多年。
當(dāng)我讀到法布爾觀察黃蜂這個(gè)小片段時(shí)，我覺得法布爾就像看電視一樣著了迷，廢寢忘食般觀察黃蜂，他把黃蜂的身體各個(gè)部位介紹得清清楚楚。這讓我覺得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀察到的，但是法布爾依然沒有放棄觀察，他親自用手把蜂巢掘開觀察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個(gè)不會(huì)因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服！
在生活中，我也有法布爾不放棄的精神：我做作業(yè)時(shí)有一道很難的.題想來想去做不出。當(dāng)我想放棄時(shí)，想到了法布爾觀察昆蟲那永不放棄的精神，于是我鼓起信心認(rèn)真思考，把那道題做了出來。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神！
八上名著讀后感篇六
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書，分別是《愛的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說，這本書非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識(shí)；書更是我最好的朋友，當(dāng)我沒有小伙伴時(shí)，他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方，當(dāng)我心里委屈不高興時(shí)，他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂。
八上名著讀后感篇七
《海蒂》這本書是講一個(gè)叫：海蒂的小姑娘成長的故事，《海蒂》讀后感。
海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自己的生計(jì)，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人，因?yàn)椴辉嘎牭饺藗儗?duì)他的流言飛語，他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場(chǎng)上。從此，純潔質(zhì)樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來，阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來因?yàn)楹５偬爰伊?，就回到爺爺身邊，讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力；使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病，重新站起來；使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。
讀完了這本書，我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。
同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。
海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì)，創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。
八上名著讀后感篇八
生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的花火。這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
——《簡愛》。
在小說中，第一人稱往往比第三人稱好駕馭的多，因?yàn)椴挥每紤]視覺的轉(zhuǎn)換，不用考慮情節(jié)之間的銜接，不用考慮那些事情需要浮出水面，就像寫人物的自傳一樣，把他的一生用文字描繪出來便好。這可也導(dǎo)致了大多數(shù)的名著都為第三人稱，因?yàn)榈谝蝗朔Q很難寫出彩，往往太過枯燥無味，一個(gè)個(gè)的“我”字有時(shí)也會(huì)顯得很尷尬，不太經(jīng)得起咀嚼。然而在《簡愛》中真正出彩的就在于這個(gè)第一人稱。夏洛蒂運(yùn)用了第一人稱最有力的武器——心理描寫，人物在劇情發(fā)展中，逐漸清晰明確，由一個(gè)微弱的輪廓，被添加上了血肉與情感，她的一舉一動(dòng)，一喜一怒，都已經(jīng)不像是一個(gè)虛構(gòu)的人物，夏洛蒂將她寫活了！所發(fā)生的一切，就像是她會(huì)說的語言，就像是她會(huì)做的事情。我們能夠完全體會(huì)出她的心情，知道她為何而大笑，為何而憂愁，她活生生地站在了我們面前。
生活的奧秘存在于藝術(shù)之中,藝術(shù)之中也存在生活的影子，夏洛蒂創(chuàng)造這本小說，就是因?yàn)樗约?。八歲的夏洛蒂與她的三個(gè)姐妹被送進(jìn)一所慈善學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，可與洛伍德學(xué)校一樣。她們完全沒有受到呵護(hù)與保障，饑餓，勞累，病痛無休無止地折磨著她們。很快，夏洛蒂便失去了兩個(gè)親愛的姐姐，簡愛是一個(gè)十分不討喜的孩子，不論是從長相還是性格，都沒有一點(diǎn)讓人喜愛的影子。她本是寄人籬下，應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過日子，不敢有一絲一毫地惹怒女主人。哪怕受了委屈也應(yīng)該忍氣吞聲?？墒呛啇鄄?，當(dāng)她名義上的表哥一再欺負(fù)她的時(shí)候，她再也不能抑制住內(nèi)心奔涌的情感，發(fā)瘋了一般和他對(duì)打起來。那時(shí)她對(duì)于流血的恐懼已經(jīng)占據(jù)了身心，她無力去思考沉吟，這時(shí)所表露出來的，是最最真實(shí)的情感。
于是在第一章，我們剛認(rèn)識(shí)簡愛的時(shí)候，作者便沒有任何緩沖，讓我們看見了一個(gè)不加掩飾的她。她桀驁不馴，從不忍耐和屈服為何物，對(duì)于自己內(nèi)心的美好與堅(jiān)持無比執(zhí)著。她不會(huì)為了別人去妥協(xié)，做事情時(shí)不在乎要付出什么代價(jià)。她就是她，不為任何人所影響。
我們可以稱這種行為為“真”，返璞歸真，堅(jiān)守本真。她不是一個(gè)幻想中完美無缺的人，她的缺點(diǎn)多如牛毛，甚至有時(shí)會(huì)讓我們這些讀者有些無法理解，可她是真實(shí)的。她可能是你我中的任何一個(gè)人，在現(xiàn)實(shí)血淋淋的慘劇面前，在沉重的壓迫與限制下，不逃避，不躲閃，睜大眼睛，挺直腰脊，毫不畏懼地奮斗著，頭破血流也要苦苦堅(jiān)持，堅(jiān)持著自己的內(nèi)心。
我們漸漸開始理解她，在紅房子中的恐懼與無助，更讓我們發(fā)掘出了她心中柔軟的一面，她不過是被壓制得太苦，被逼迫得太緊，一顆千瘡百孔的心再也無法粉飾太平，于是才揭竿而起，不再忍住內(nèi)心的反抗?？伤鋵?shí)也是渴望認(rèn)同，渴望同伴，渴望大家將她融入集體的，這一點(diǎn)，在洛伍德學(xué)校中體現(xiàn)的淋漓盡致。比如，簡愛很在乎別人對(duì)她的看法，極其懼怕自己曾經(jīng)的過往被揭開。當(dāng)她被罰在教室中承受眾人目光的洗禮時(shí)，她內(nèi)心的崩潰已經(jīng)無以復(fù)加，哪怕桀驁，哪怕孤僻，但她始終只是一個(gè)普通的孩子。
簡愛有一個(gè)知音叫做海倫，將這個(gè)世界看得很透，面對(duì)不公平與欺壓，她總是能夠默默地忍下去，用平和淡然的心態(tài)來面對(duì)每一個(gè)人，面對(duì)生活。她將簡愛鋒利的棱角漸漸磨平，賦予她經(jīng)過歲月沉淀的寬和，與一種宗教般的寬容。當(dāng)海倫死后，簡愛受到了很大的打擊，她自出生以來唯一的好友竟就這樣離她而去。可是盡管海倫陪伴他簡愛身邊的時(shí)間有限，可她已經(jīng)深深地影響了她，簡愛開始自強(qiáng)自立，再也沒有輕易地發(fā)瘋大吼，她開始懂得控制自我。這是一次成長的蛻變，簡愛褪去了毛躁與鋒芒畢露。
人生這么長，何必只爭朝夕？人生如此短暫，又如此寶貴，何必庸人自擾，為一些消失浪費(fèi)時(shí)間，倒不如珍惜我們生命中的每一天，平靜的生活，感受生活的美好，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
八上名著讀后感篇九
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)；后來再讀，對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對(duì)各天神說話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著（尤其是在三打白骨精那一回）和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。
在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的.三人在原地等他，回來卻隨便找個(gè)借口說個(gè)謊想敷衍過去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。
他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時(shí)，他來到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但也會(huì)有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥韰s是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰，因?yàn)檫@師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神…。
八上名著讀后感篇十
我們今天來談?wù)勔槐緯?，那就是《小王子》。這本書的作者是飛行員作家（法）圣·?？颂K佩里寫的。讀《小王子》完全是為了應(yīng)付老師和爸爸布置的作業(yè)，一年前爸爸叫我讀過，然而前幾天當(dāng)我讀完第二遍第三遍第四遍后，我覺得我喜歡上了這本書?！缎⊥踝印肪腿缢愠吻逋笍?，使人安寧并且心生暖意。
這本書是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠，在那里他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子相處的幾天里，飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
小王子在旅行中曾經(jīng)去過別的小行星，接觸到一些新的人和物，比如追逐權(quán)威但不失明智的'國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的燈夫。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫。燈夫每分鐘都必須點(diǎn)燃和熄滅一次路燈。因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度越來越快，他們見面時(shí)一天只有一分鐘那么短。燈夫說：“我在忙著很重要的事，這是命令，這是我的職責(zé)”！說著還不忘忠守命令，認(rèn)真地點(diǎn)燈、熄燈。
這個(gè)燈夫也許也會(huì)被他人嘲笑，就像國王、酒鬼和商人一樣，好像他也是另一個(gè)行為荒謬的大人。但是，燈夫的無私奉獻(xiàn)精神得到小王子的贊嘆。他是小王子到地球之前，唯一被他認(rèn)為可以做朋友的大人。當(dāng)然，燈夫也是他們之中我唯一不會(huì)覺得荒謬可笑的人?；蛟S，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?，至少他的工作比較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星，或一朵花舒醒過來了。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，執(zhí)行命令，為完成任務(wù)而竭力堅(jiān)持的人都是值得敬佩的。忠于職守，奉獻(xiàn)他人，不論在哪個(gè)國度，其所做的都會(huì)被看作是重要的事情。此刻在我眼里，老師就是我們成長的點(diǎn)燈人，老師就是忙碌的燈夫，在這特殊的日子里，向我們敬愛的老師致敬！
八上名著讀后感篇十一
在讀這本書時(shí)，我的腦海常常會(huì)浮現(xiàn)出這么個(gè)人：滿頭銀發(fā)，雙手生滿了老繭，站在船上，慈祥地望著你。沒錯(cuò)，那就是翠翠的外祖父，他是個(gè)淳樸的老人。他的一言一行里無不透露出對(duì)翠翠的關(guān)心。就連去世前，也在掛念著翠翠的婚事。
我好羨慕翠翠，羨慕她能有一個(gè)這么好的外祖父，無微不至地照顧她，時(shí)時(shí)關(guān)心她。我的姥姥也是這樣的一個(gè)人。
我喜歡姥姥做的菜，在印象中，似乎沒怎么聽過“奶奶菜”這個(gè)說法，而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷著“到外婆家去”，只因?yàn)橄矚g她做的炒飯。
油在鍋里“滋滋”地跳著舞，被攪勻了的雞蛋在此時(shí)看起來特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進(jìn)了白色的盤子，清清爽爽。一想到馬上可以吃到美味的炒飯，我的心也與油一同跳起了舞。于是，雙腳迫不及待地奔向了飯桌。
望著眼前的炒飯，我大口地吃起來。雞蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香噴噴的蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下，米飯少了些水分，多了些嚼勁兒，姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說話，只是靜靜地看著我，因?yàn)樗牢也粣蹌e人嘮叨。
姥姥年紀(jì)大了，歲月爬上了她的臉龐。在她中年時(shí)，抱著小小的我到處游玩，我們一直走著，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。
八上名著讀后感篇十二
“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”在歌聲中，我跟著英子重溫了《城南舊事》。在散發(fā)著淡墨紙香的頁卷上，仿佛觸摸到了英子的五味童年。
《城南舊事》是林海音奶奶的童年縮影，透過英子純潔的眼睛來記錄北平生活的點(diǎn)滴，旁觀著成人世界的悲歡離合。樸實(shí)無華的文字，一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地再現(xiàn)著老北京的舊貌。四合院、胡同的井、鬧市僻巷，那樣淡泊純凈，滿是人間煙火味。
英子的世界單純又干凈，充滿好奇與困惑。她從不在自己的世界里上鎖，任由人們進(jìn)進(jìn)出出。《惠安館》中，她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞成了朋友，還想盡辦法，希望秀貞和妞兒母女相認(rèn)?！段覀兛春Ｈァ分泻汀靶⊥怠痹S下約定，認(rèn)真聽著“小偷”的故事?！短m姨娘》中，做起了月下老人，為蘭姨娘和德先叔牽線搭橋。她的善良、熱心、純真、無憂躍然紙上。然而，童年不都是美好的。秀貞、妞兒慘死在火車輪下，躲在草地里的大哥哥被捕，朝夕相伴的宋媽回老家，疾病纏身而終眠地下的慈父。他們都曾和英子玩過、笑過、生活過，可現(xiàn)在卻一一離去了。
“我們是多么喜歡長高了變成大人，我們又是多么怕呢！做大人，常常有人要我做大人”讀著這段文字，又何嘗不是我的心情？即將告別小學(xué)，告別童年，欣喜又惶恐。我盼著長大，又害怕長大。一想到要告別可愛的老師，可愛的同學(xué)，心里就難過，卻要假裝無所謂。
“讓實(shí)際的童年過去，心靈的童年永存下來?！绷帜棠陶f?；蛟S那飄逸在童年角落酸甜苦辣的經(jīng)歷。面對(duì)和珍藏，是最好的對(duì)待。
八上名著讀后感篇十三
暑假期間，我在老師的推薦下，讀了《三國演義》。《三國演義》是我國古典四大名著之一，是有名的章回體小說。它的作者是元末明初的羅貫中。
《三國演義》講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一止，描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫卷。全書故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。富含的道理有深有淺，人物刻畫描寫細(xì)致，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的.心里，拿起這本書，讓人欲罷不能。
蜀國大名鼎鼎的軍師——諸葛亮，他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備，忠心耿耿，立下了汗馬功勞。其中，火燒赤壁，草船借箭，大擺空城計(jì)，七擒七縱孟獲……無不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺得不可思議，在草船借箭中，他明知周瑜要陷害他，卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套，最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯，他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子，深深地刻進(jìn)了我的腦海。
一想到自己，我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中，我老是毛毛躁躁，總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來說吧!在寫作業(yè)的時(shí)候，遇到了一個(gè)大難題，不過我可沒有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭，抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆，敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得大大的，就像要把這道題盯穿似的；一會(huì)兒眉頭緊皺，一個(gè)大大的“川”字。最后沒轍啦，又在床上滾來滾去，大聲叫嚷：“啊啊??！好難！”在屋子里走來走去，煩躁極了！最后把別的作業(yè)寫完了，再定睛一看，“好簡單！一點(diǎn)都不難誒！”真是令自己哭笑不得。
讀完《三國演義》后，我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮，但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過自己的勤奮和努力，成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對(duì)社會(huì)有用的人！
八上名著讀后感篇十四
讀起汪曾祺先生的散文，我總覺得，其他人寫的散文是給別人看的，而他的散文是寫給自己回想的。
我們小時(shí)候都會(huì)對(duì)每個(gè)事物有著不一樣的感受。在書中，作者對(duì)“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說不出來的難過”，吃石榴覺得“所得不償勞”，讓我也不由想起小時(shí)候也常覺得玩具小人就是我指揮的軍隊(duì)，每個(gè)顏色也都是各具一種性情。這種不切實(shí)際的想法一定是每個(gè)人都有的，可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺描繪了出來。
汪曾祺先生寫這些別人看來斷斷續(xù)續(xù)的文字，也許，每句話都是曾經(jīng)的一個(gè)夢(mèng)吧。
八上名著讀后感篇十五
讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
八上名著讀后感篇十六
這是一個(gè)講述愛與孤獨(dú)的故事，然而，卻又離不開書。
a.j.費(fèi)克里是一家島上書店的老板。他性格內(nèi)向、不善交際，對(duì)書的品味也很獨(dú)特，偏愛文學(xué)作品，尤其是短篇。性格和品味的因素，使得他書店里的書籍品種不夠豐富，受眾面自然也狹窄，要不是妻子和周邊做些互動(dòng)營銷，書店可能早就關(guān)門了。不幸的是，懷孕的妻子遇車禍身亡，這也將費(fèi)克里徹底推向了崩潰的深淵?！安凰剂浚噪y忘”，在對(duì)愛妻無盡的思念中，他自暴自棄、借酒消愁，書店經(jīng)營也愈發(fā)慘淡。
屋漏偏逢連夜雨，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，費(fèi)克里珍藏的善本被竊?！碍h(huán)顧群書悲欲狂”，命運(yùn)為什么對(duì)我如此不公？不久之后，有人往他店里放了一個(gè)包袱，里頭是一個(gè)棄嬰。孩子的母親因?yàn)轱柺堋暗谌摺钡牡赖录灏径x擇了了卻自己。
怎么辦？此時(shí)的a.j，大約像車爾尼雪夫斯基筆下的薇拉一樣，對(duì)上天的嘲弄和戲劇化無所適從。在那段充滿意外的時(shí)光里，“得與失”的天平在費(fèi)克里的心中應(yīng)該是不平衡的：對(duì)命運(yùn)不公的憤懣、中年喪偶的悲戚還是占據(jù)了情緒的大部分，而這個(gè)突然出現(xiàn)的孩子，帶給他的則更多是踟躕和迷茫。
最終，費(fèi)克里收養(yǎng)了孩子。這種安排是必然的，作者想告訴大家，再怪異孤僻的性格表象下，都有一顆愛心。愛是無處不在的，只是程度不同而已，試問，誰能拒絕一雙無助孩子的眼睛和伸向自己的小臂膀呢？讀《島上書店》有感（親子閱讀筆記）。
孩子瑪雅的出現(xiàn)是一個(gè)契機(jī)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為這個(gè)家、這方土地、這片生活帶來了微妙而持續(xù)的變化。原先嗤之以鼻的書、不聞不問的事，費(fèi)克里慢慢拾起，也開始關(guān)心。這種變化可能起初是被動(dòng)的，慢慢地，滲透到他的氣息和血液中，促成了a.j世界觀的變化。事實(shí)上，瑪雅的成長歷程，也是a.j.費(fèi)克里蛻變的過程，從這個(gè)意義上講，很難說究竟是他拯救了瑪雅，還是瑪雅拯救了他？是相互的，這個(gè)世界，本就是在雙向螺旋的進(jìn)程中向前發(fā)展，充滿著復(fù)雜性。
美版暢銷書的敘事格局通常也是復(fù)雜的，多線索、倒敘插敘是常有的事；然而，這本書的敘事卻相對(duì)簡單，簡單到能明確感到作者不想取悅誰，只是想簡單表達(dá)她的訴求和感受而已。我想，作者大概是個(gè)愛的完美主義者，她討厭殘缺的愛，于是很自然地，設(shè)計(jì)了出版社業(yè)務(wù)員艾米麗婭這個(gè)人物。
艾米麗婭骨子里很高傲，很少有她瞧得上的人。因?yàn)橐环萃扑]和好奇，她來到島上，可是性格的原因，使得她和同樣固步自封的費(fèi)克里的見面注定是不愉快的，兩人匆匆擦肩而過似乎是板上釘釘?shù)氖隆Ｈ舾赡旰?，被瑪雅漸漸暖化內(nèi)心的費(fèi)克里，偶爾捧起艾米麗婭當(dāng)年推薦給他的書---《遲暮花開》，內(nèi)心的堅(jiān)冰徹底破碎，他毫不猶豫地?fù)芡税悑I的電話。
越是堅(jiān)硬的外殼下面，往往有著越脆弱的內(nèi)在，a.j讓我們更加確信這一點(diǎn)。于是，他們走在了一起，也給了瑪雅一個(gè)完整的家庭。誠然，就我看來，這種對(duì)皆大歡喜的促成有點(diǎn)刻意，可是，又有誰是真正討厭圓滿的呢？至少，我不是。
既然叫《島上書店》，且離不開書。書是工具，可你能說書只是工具嗎？想想，卻不是。本書利用書店這個(gè)平臺(tái)，以各種方式介紹著書籍的流派和觀感，雖然個(gè)別地方有機(jī)械和羅列之嫌，但是，這條線索的主旨是本源且美好的，那就是告訴大家：閱讀讓人產(chǎn)生力量，強(qiáng)大的精神力量，積聚著性格與命運(yùn)救贖的源動(dòng)力。作者用心良苦的意思，通過瑪雅的一句話得到了言簡意賅卻完美的表達(dá)：我喜歡樓下，樓下有書店，書店是世界上最美好的地方。
愛，不論是親情、愛情，最終總能幫我們與悲傷和孤獨(dú)告別；有了愛，你再不必自怨自艾，也不必在堅(jiān)守和迎合之間痛苦地?fù)u擺。若是你還喜愛讀書，那么這個(gè)告別的過程，會(huì)愈加短暫。
我知道，未來，永遠(yuǎn)是美好的。
八上名著讀后感篇十七
我從小就愛看故事書，前一段時(shí)間我剛剛讀完三國演義，三國演義中的人物給我留下了深刻的印象。
這本書講的是魏。蜀。吳三國鼎立天下的故事，魏國笑到了最后，魏國的司馬炎攻破了蜀國和吳國，穩(wěn)定了中原，統(tǒng)一了全國。
曹操生性多疑，一天，曹操生病了，他叫華佗來給他治病，華佗說要把腦殼打開，曹操一聽大怒說。你肯定想打開腦殼殺死我，來人把他拖下去。絕世名醫(yī)就這樣死了。
劉備很愛惜人才，在趙云冒著生命危險(xiǎn)去救小阿斗時(shí)差點(diǎn)喪命，劉備一聽，一下子把小阿斗扔在地上，說。差點(diǎn)就損失我一員大將。
諸葛亮是一個(gè)有勇有謀的人，曾多次幫助劉備打過不少勝仗，也為劉備出謀劃策，劉備在臨死的時(shí)候還把國家大事托付給諸葛亮。
八上名著讀后感篇十八
在寒假里，我看了一本以冒險(xiǎn)為主的書，書名叫《魯濱遜漂流記》。
這本書主要說主人公——魯濱遜，因種種原因獨(dú)自一個(gè)在一座荒無人煙、遠(yuǎn)離大陸的小島近三十年的故事。期間，他不但遇到吃、住的問題，到了后來還受到了野人的威脅。即使困難重重，但魯濱遜從沒放棄對(duì)生活的追求，最后他和星期五在一位船長的幫助下，回到了闊別多年的家鄉(xiāng)。
他們的堅(jiān)強(qiáng)、他們的永不放棄，不但征服了全場(chǎng)觀眾，也征服了現(xiàn)場(chǎng)裁判。帶傷的張丹最終拼得了一枚寶貴的銀牌，這時(shí)全世界都感動(dòng)了！
其實(shí)，學(xué)習(xí)，或許有時(shí)我們的成績并不理想，我們有時(shí)也會(huì)失敗，但只要我們堅(jiān)持、只要我們不放棄，那么，一切皆有可能！
八上名著讀后感篇十九
有人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》：學(xué)醫(yī)的人看它，可以從中悟出一些醫(yī)道;學(xué)建筑的人看它，可以增長一些古代建筑知識(shí);學(xué)烹飪的人看它，可以掌握一些烹飪的技術(shù);學(xué)裁縫的人看它，可以懂得一些服飾方面的學(xué)問……讀完《香菱學(xué)詩》(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回，人教版九年級(jí)上冊(cè))，我不僅感慨：黛玉是個(gè)好老師!我們應(yīng)做黛玉那樣的好老師。
黛玉在教香菱學(xué)詩的過程始終遵循“自主、合作、探究”的新課程教育教學(xué)理念。當(dāng)香菱想拜黛玉為師的時(shí)候，黛玉用“什么難事，也值得去學(xué)!不過是其承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)對(duì)虛聲若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，給香菱以學(xué)詩的信心和勇氣，讓香菱感覺到學(xué)詩的的門檻并不是很高，自己也完全可以跨過去。
當(dāng)香菱有了信心和勇氣后，黛玉并不急于把什么都教給香菱，因?yàn)樗钪逃虒W(xué)是一門“慢的藝術(shù)”，是急不來，只有慢慢地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打好底子，這樣才可以水到渠成地達(dá)到教育目的。所以，她對(duì)香菱說：“你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。
肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、謝、阮、庾、鮑等人的一看……”這番話蘊(yùn)涵著作文教學(xué)的精髓：首先要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，沒有量的積累就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，而且作文教學(xué)不是舉一反三，而是舉十反一，甚至是舉百舉千才能反一;其次，閱讀要選擇經(jīng)典作品;最后閱讀經(jīng)典不可以囫圇吞棗，一定要細(xì)嚼慢咽，要“信心揣摩透熟”;還有要先易后難。其實(shí)，這也就是“自主”學(xué)習(xí)的階段。
當(dāng)香菱讀了王摩詰的詩后，又向黛玉換杜律的時(shí)候，黛玉強(qiáng)調(diào)“講究討論，方能長進(jìn)”。于是香菱和黛玉一起探討王摩詰“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”、“日落江湖白，潮來天地青”和“渡頭余落日，墟里上孤煙”等名句。在這個(gè)合作探討香菱學(xué)詩讀后感的過程中，黛玉老師始終以香菱為主體，自己只是在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)撥一下，比如香菱“渡頭余落日，墟里上孤煙”時(shí)，黛玉不失時(shí)機(jī)地給予點(diǎn)撥，向她說明王摩詰的詩句是從陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻出來的，讓香菱有茅塞頓開之感，讓香菱進(jìn)一步明確閱讀經(jīng)典的意義。
有了一定的閱讀積累后，香菱就有創(chuàng)作的欲望，當(dāng)她經(jīng)過苦思冥想終于寫出第一首詩的時(shí)候，興奮地去找黛玉，黛玉給了這樣的評(píng)價(jià)：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作?！边@個(gè)評(píng)價(jià)既給了香菱鼓勵(lì)，有一針見血地指出了詩作的毛病之所在，而且給香菱指明了努力的方向，并一再強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。
如果說黛玉是個(gè)好老師，那么《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹就是林黛玉的老師，這位老師用自己“批閱十載，增刪五次”的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴讀者好文章是怎樣寫出來的。也許，這就是我讀《香菱學(xué)詩》的最大收獲?！白鲼煊衲菢拥暮美蠋煛笔俏医窈笈Φ姆较?
《芙蓉鎮(zhèn)》是高中時(shí)候讀了的小說，當(dāng)時(shí)就是沖著追溯第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)去的，一邊讀一邊嗅著那撲鼻的鄉(xiāng)土氣息一邊心情起起落落，時(shí)代沉浮，命途多舛，人也是，鎮(zhèn)也是，然而這種虛華的對(duì)于苦難的形容詞在面對(duì)我們國家那個(gè)年代變革中百姓所受的劇痛總是顯得貧乏無力，被批斗，被打壓，被折磨，太多的文學(xué)作品在追溯這段歷史的時(shí)候都有著不遜于《芙蓉鎮(zhèn)》的描寫。
余華《兄弟》里面那顆釘入腦門的長釘，張之路《第三軍團(tuán)》中紅小兵的叫囂痛毆，都以接近真相的方式讓我們見到了所謂之革命的殘酷性，“有命不去革，活著等于零”，那個(gè)年代，很狂熱，很可怕。
然而風(fēng)暴一來，什么都有了，成分一劃便是忠奸乍現(xiàn)，大會(huì)一開就是黑白分明，然而這不是一種愚昧而粗魯?shù)蔫b別，而是一種關(guān)乎信仰的辯論，當(dāng)我們信仰的真理與國家意志所違背時(shí)，你選擇什么樣的道路，做什么樣的人，各個(gè)說法各態(tài)人生，《芙蓉鎮(zhèn)》都能尋到一些典型。
在政治立意上，古華采取了一種客觀與理智的態(tài)度，如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之芙蓉鎮(zhèn)觀后感風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！?/p>
比起那些憤怒的否定，這種態(tài)度頗有高瞻遠(yuǎn)矚的肚量，這不僅體現(xiàn)在這段描述中，更蘊(yùn)育于芙蓉鎮(zhèn)本身的形象中，它歷經(jīng)巨變本色如故，吊腳樓并沒因?yàn)樵匚奂{垢而拆，胡玉音也未被批斗折磨而毀，他們的存活，這種吹盡狂沙之后的留存，顯得淡定，從容，高潔，這種平淡的背后，有對(duì)生命的頑強(qiáng)執(zhí)著，也有與時(shí)間的漫長對(duì)峙。
按照作者的說法，《芙蓉鎮(zhèn)》最初發(fā)端于一個(gè)寡婦平反昭雪的故事。自然，隨著情節(jié)人物的犬齒交錯(cuò)，作品本身早已不局限于此。日常生活中，我們經(jīng)常聽到一些話語，鼓勵(lì)我們反抗命運(yùn)，爭做命運(yùn)的主人，《芙蓉鎮(zhèn)》不是這樣的一個(gè)故事，他們的苦樂，他們的幸福，由外物賜予，由外物沒收，在這種被動(dòng)下，等待已經(jīng)成為了最強(qiáng)的反抗。相較之下，杰克倫敦的《墨西哥人》以一種更壯烈的方式完成了個(gè)人英雄主義對(duì)這種規(guī)則的顛覆，對(duì)比來讀，感觸就更深切了。
芙蓉鎮(zhèn)說的是湘鄉(xiāng)故事，卻是一曲放之四海皆準(zhǔn)的嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌，嚴(yán)峻二字出自作者的自序，讀完之后，所言非虛。
前些日子看了小崔說事里的姜文專訪，姜文說最喜歡的兩個(gè)導(dǎo)演都姓謝，其中的一位就是謝晉導(dǎo)演，姜文也在謝晉導(dǎo)演的《芙蓉鎮(zhèn)》里出演主演。這引起了我的興趣，用種子搜索神器(一般都用來下毛片)把這部芙蓉鎮(zhèn)下了下來。其實(shí)前幾天就下好了，卻一直靜不下心來，所以一直放著沒看，我深知這種片子必須凈下來看才能更懂其滋味。今天心態(tài)挺好就拿出來看了。
整部片子是從1963年開始一直寫到1979年文化大革命結(jié)束。也就是中國歷史上最瘋狂時(shí)段。用片子中老谷的一句就是“叫癲子的沒瘋，他確瘋了(說的是搞革命的王秋社)?！钡臅r(shí)期。這部片子通過一個(gè)小鎮(zhèn)的瘋狂揭示了這個(gè)時(shí)期整個(gè)中國社會(huì)的瘋狂。
片子的前半段給人的感覺就是氣憤就是憋，恨不得上去把那個(gè)“李賤人”(名字忘了，看過片子的人肯定都知道說的誰)痛扁一頓。也因?yàn)榍斑叾沃饕w現(xiàn)了女主角胡玉音的悲慘。辛辛苦苦自己掙錢蓋了房子，用自己的血汗換來的新生活，卻被有權(quán)又嫉妒心極強(qiáng)的李賤人打入了富農(nóng)的黑五類的名單，然后沒收了房子和錢，并且因?yàn)槠淠腥讼霘⒗钯v人最后反被斃了，看得那是一個(gè)憋啊!但后來姜文飾演的秦書田的出現(xiàn)讓片子開始不再像原來那么憋了。
主要是因?yàn)榍貢锏膽B(tài)度才使得片子的改變，秦書田是文化人，很看得開，而且有良心，片子一開始就把他歸為了右派，整部片子到了最后才為他平反，但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，就是因?yàn)樾膽B(tài)。
他不與別人計(jì)較，不在意別人的眼光，在這個(gè)瘋狂的年代里，他還是保存自我保存自己的良心。讓他掃大街，他也能掃的有滋有味，在苦中也能作樂，比如整王秋社那點(diǎn)。能看得出他堅(jiān)信只要活下去一定會(huì)過去的。他的良心最終讓他贏得了胡玉音的心，并且結(jié)了婚，雖然被王秋社說成是黑夫妻，但他卻很看的開，黑夫妻也是夫妻，只要允許他們結(jié)婚就好?；槎Y那點(diǎn)老谷去喝喜酒還是挺感人的，在大的悲劇基調(diào)下，喜事也有千絲萬縷的傷感。
他被判十年的時(shí)候?qū)褚舸蠛埃骸盎钕氯?，像牲口一樣活下去?！蔽矣X得這是秦書田思想的最好體現(xiàn)，活下去只要活下去就會(huì)有希望，我當(dāng)時(shí)就在想，秦書田在牢里也肯定不會(huì)死，他以前不會(huì)死現(xiàn)在就更不會(huì)死了，他有了胡玉音，而且還有了孩子，這是他的希望。秦書田是知識(shí)分子的代表，而且是有良心的知識(shí)分子，在片子的結(jié)尾，王秋社成了瘋子，秦書田卻以德報(bào)怨還給他吃的，良心，是這個(gè)片子一直強(qiáng)調(diào)的東西。
再來說說片中的其它幾個(gè)重點(diǎn)人物。
老谷敢做敢為的軍人，也是他一直喊出良心。他也是在當(dāng)時(shí)社會(huì)下良心的代表吧。他做什么都是依著良心，不怕階級(jí)斗爭，不怕別人的眼光，只是他也反抗不了，他能做的就是每天喝悶酒，但對(duì)待胡玉音，秦書田他都是以真心對(duì)待，他也是唯一去喝他們這對(duì)黑夫婦的喜酒的人。也多次幫胡玉音，最重要的一次是帶她去醫(yī)院生孩子。我想要是沒有老谷，胡玉音很有可能會(huì)死。
然后是胡玉音的黎哥哥(名字我也忘了)。黎哥哥是在良心與黨之間做了選擇，但他選擇的是黨，但他還是有一些良心的，他一直都很后悔對(duì)胡玉音做的事，但已經(jīng)挽回不了了。所以總的來說他是懦弱，他屈從了強(qiáng)權(quán)。
李賤人從開始就是滿心的嫉妒找胡玉音的茬，在其舅舅的幫助下當(dāng)了社長，就開始搞運(yùn)動(dòng)，她是統(tǒng)治階級(jí)的代表，但在66年文革剛開始的時(shí)候也被打入了左傾進(jìn)行批判，她是典型的看不得別人好的那種。同時(shí)又被紅色思想徹底同化，到了最后她見到秦書田也就只有一點(diǎn)點(diǎn)的愧疚，真不知道她的良心都被什么吃了。她一心想做統(tǒng)治階級(jí)，而不是老百姓。
王秋社一個(gè)流氓混混好吃懶做，借著革命混生活，把別人家的東西革到自己家，哪邊得勢(shì)就往哪邊倒，到最后變成了瘋子還想著革命。
這部片子從很小的一個(gè)鎮(zhèn)的人與人關(guān)系反映到整個(gè)社會(huì)那個(gè)年代人與人的關(guān)系。前幾天516的時(shí)候微薄上有很多人對(duì)文革進(jìn)行批判和反思，并且貼出了很多當(dāng)時(shí)的照片，給我印象很深的就是很多都是對(duì)中國文化政治經(jīng)濟(jì)有推進(jìn)作用的人最后不等好報(bào)，不是自殺就是被打死。這讓我有種在這個(gè)國度好人沒好報(bào)的感覺。是啊!
在那個(gè)瘋狂的年代大多數(shù)中國人的良心呢，包括那些沉默者，你們的良心呢?
也許那個(gè)最為瘋狂的年代已經(jīng)過去了，但就像片中秦書田說瘋了的王秋社說的要革命了也不是沒可能，現(xiàn)在的社會(huì)雖然不像過去那般瘋狂，但依舊是病態(tài)擺出，請(qǐng)自問一句你的良心呢?如果每個(gè)人都這樣自省，然后按著良心去做事，那么也許會(huì)更美好。
前幾天看了謝晉導(dǎo)演，劉曉慶和姜文主演的電影《芙蓉鎮(zhèn)》，在看的過程中心靈受到一些震撼，看完后久久不能平靜，感覺電影里面總是有些東西在啟發(fā)的激勵(lì)著自己，讓自己從中要得到一些什么感想什么的，思來想去，這可能是自己的思想與影片中產(chǎn)生某些共鳴，以致于產(chǎn)生一些小火花的緣故吧，如果能清理一下思路，把它整理下來，或許對(duì)我們是一件不錯(cuò)的事情。
從表面上來看，影片的政治色彩的味道比較的濃重，可能會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺，是不是一部政治片?我想文化大革命這段歷史為電影提供了一個(gè)非常好的背景，這個(gè)人性扭曲的時(shí)代，為各種人物來表現(xiàn)自己提供了一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，讓各種角色的人物可以在這個(gè)舞臺(tái)上盡情的表演，受到的影響可能是比較小的。
一是表現(xiàn)人的軟弱性。這里面的代表人物就是李滿根和貴貴，這兩個(gè)人都是與胡育英直接相關(guān)的人;作為胡的初戀情人的李滿根，在胡最需要的時(shí)候，為了入黨他背叛了她;在她在受到工作組追查的時(shí)候，讓他幫著藏錢，結(jié)果他主動(dòng)上繳了，這無疑對(duì)于胡來說是雪上加霜的事情?？赡苋绻谡５那闆r下，他們兩個(gè)可能結(jié)為夫妻，可以設(shè)想一下，即使是結(jié)為夫妻之后，如果遇到非常大的困難的時(shí)候，他也很難說能夠堅(jiān)持到底的。
所以說，胡的錯(cuò)誤在于對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)背叛過自己的人，還去相信他，其結(jié)果是可想而知的。作為李滿根來說，他也有自己的困難，面對(duì)一家的人，他的壓力是可想而知的，對(duì)于妻子的不理解也是正常的，對(duì)于他我們也無法對(duì)其提出更高的要求。
如果能夠幫助胡渡過難關(guān)，我們是又手贊成的，但即使是這樣的話，我們也不要對(duì)其進(jìn)行過多的譴責(zé)，但在道德上總是有些不足的地方。對(duì)于貴貴，他是一個(gè)勤勞的人，和胡的感情也是非常的好，但其軟弱性也是其不足的，沒有足夠的韌性，所以在關(guān)鍵時(shí)候能夠走上極端。
二是一個(gè)能干、堅(jiān)強(qiáng)的胡育英。這是影片的女主角，事件的發(fā)生的一切都是圍繞著她展開的。她的這些事情的發(fā)生一是由于其特定的社會(huì)背景和一些特定的行為。
對(duì)于她來說，生活對(duì)其是不容易的，能夠吃苦耐勞，但由于其經(jīng)濟(jì)的收入受到一部分人的羨慕，為后面對(duì)其進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)埋下了伏筆。
在胡身上體現(xiàn)了一種堅(jiān)強(qiáng)的精神氣質(zhì)，對(duì)于他的丈夫被殺之后，她所要面對(duì)的壓力是可想而知的，但是她毅然的堅(jiān)持下來，直至等到秦書田的愛情。
多少的苦難和不幸壓在她的身上，有種幾乎快要崩潰的感覺，但是她還是堅(jiān)持了下去，堅(jiān)持等到了自己的幸福。胡可以作為中國勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)典型的代表，代表了她們身上的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也具有一般人所不具備的那種韌性，這可能是最后等到幸福的重要原因。
三是苦心孤意、豁達(dá)樂觀的秦書田。從一個(gè)文化館館長被打成了黑五類，并且還要進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)，他的樂觀和豁達(dá)使他的生活還不至于那么的陰暗。
這種精神為他的生活注入了一縷陽光，他還是能夠利用一切的機(jī)會(huì)幫助別人，這是人的本性的光輝。經(jīng)歷了這么多的事情，加上他的學(xué)識(shí)，為其的精神種劃定了一個(gè)底線，以此為基礎(chǔ)，精神得到了延伸。他有句話說：像牲口一樣的活著。是呀，活著是最重要的，只有活著才能渡過眼前的困難，以后的生活才會(huì)有希望。
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