撰寫演講稿需要考慮觀眾的背景和興趣，以及演講的場(chǎng)合和目的。寫一篇成功的演講稿需要充分了解受眾的需求和興趣。這些演講稿范文涵蓋了教育、環(huán)境、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的話題，具有很高的參考價(jià)值。
友善演講稿篇一
大家上午好！
團(tuán)結(jié)友善是處理人與人，人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。人是社會(huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團(tuán)結(jié)友善。
培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友善的道德精神。首先，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)能產(chǎn)生個(gè)人無法產(chǎn)生的巨大力量，克服個(gè)人所無法想象的困難，群策群力，從而更好地完成目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以說“團(tuán)結(jié)就是力量”，眾人劃漿開大船“，兄弟同心，其利斷金”。其次，互諒互讓，互相關(guān)心。生活在團(tuán)體之間的人們，難免會(huì)發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓，互相關(guān)心，才能和睦相處，才能使大家感受到團(tuán)體的溫暖。第三，立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是為了共同目標(biāo)而形成的凝聚力，但是，團(tuán)結(jié)不是為了團(tuán)結(jié)而團(tuán)結(jié)，不能為了追求團(tuán)結(jié)而放棄原則立場(chǎng)。所以，團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是委曲求全，團(tuán)結(jié)是有原則的團(tuán)結(jié)。
友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)友好，友愛，與人為善。在今天，友善具有它獨(dú)到的價(jià)值。首先，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待，促進(jìn)人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。其次，友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問題時(shí)，人們之間態(tài)度友善，互諒互讓，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決。但是，要防止無原則的友善，對(duì)于那些無理取鬧的人，雖然也要以友善之心待之，但要通過各種方式使他們認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度。
友善可以形成良好的人際氛圍，促進(jìn)同事或同學(xué)之間的友誼，要做到友善，同事們最主要的是心中要有“友善”，以友愛善良之心待人。
謝謝大家。
友善演講稿篇二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我在國旗下講話的題目是“爭(zhēng)做一個(gè)友善的人”。
“校園欺凌”,它不但會(huì)傷害你的身體；還會(huì)使一顆純凈的心靈走向彎曲，使人精神受到痛苦折磨，嚴(yán)重時(shí)，還會(huì)威脅你身邊人的生命安全。這不僅違背了中華幾千年來的傳統(tǒng)美德——友善，而且不利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更重要的是極其容易傷害到同學(xué)們的身體心理以及家庭。
首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)字，它的作用可大了，在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)友善待人，使自己的周圍充滿歡樂。
但是寬容友善不是無原則的饒恕和縱容，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人或自己受到欺凌時(shí)，應(yīng)該及時(shí)尋求家長(zhǎng)、老師的'幫助。讓友善的微笑常掛你的臉上，做一個(gè)人見人愛的小天使！
同學(xué)們，讓我們大家都做一個(gè)講文明、守紀(jì)律的寬容友善之人，共建我們友善和諧的校園.
我的講話完畢，謝謝大家！
友善演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報(bào)紙上學(xué)過的__和__，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子?！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視！而在現(xiàn)代社會(huì)中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的！
其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的'眼光對(duì)待“孝”。
現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里？與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來說已經(jīng)足夠啦！請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。
友善演講稿篇四
尊敬的家長(zhǎng)們、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好!
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的.阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí)，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在，我也曾真切地感受過。有一次，我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前，把老奶奶嚇了一大跳，我不知所措，忙走到她跟前使勁的道歉。老奶奶只是擺擺手，慈祥地說：“沒關(guān)系，以后注意一點(diǎn)就是?！崩夏棠痰脑捳Z緩和了我緊張的心情。望著老奶奶離去的身影，一陣暖流突然涌上我的心頭。你看，生活處處充滿友善吧。
友善演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：
我是桐城市第二中學(xué)的學(xué)生，我叫唐xx。
我今天演講的主題是《友善待人，做一個(gè)有溫度的中國人》！
友善待人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是謙謙君子的行為規(guī)范。孟子有言：君子，莫大乎與人為善。古往今來，與人為善、友善待人的君子不勝枚舉，但讓我最感親切、最難忘懷的，要數(shù)桐城先賢張英。
張英，作為留名清史的一代賢相，他極力踐行"終生讓路，不失尺寸"的古訓(xùn)，并時(shí)時(shí)告誡家人：對(duì)待身邊的小商小販、傭人雜役，要言行有禮、友善有加。張英60壽辰時(shí)，沒有按x流俗大宴賓客、擺酒唱戲，而是將壽慶之資，做成100件棉衣贈(zèng)與周邊窮人。接到家人告訴"宅基地糾紛"的書信時(shí)，他本著友善待人、與鄰為善的'原則，批詩禮讓，終于讓六尺巷名揚(yáng)天下?？梢哉f，張英的善，善在平等待人，善在溫暖他人，善在謙和處事。這些，就是我們今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
也許是世界變化得太快，人們?cè)谀阕肺亿s的途中，丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步，追崇先賢之風(fēng)尚，學(xué)會(huì)友善待人，做一個(gè)有溫度的中國人吧！
友善待人，做一個(gè)有溫度的中國人！就是要時(shí)時(shí)存善念、處處行善事。有人說，等我賺夠錢了，再做善人吧，等我長(zhǎng)大了再行善心吧！其實(shí)，友善待人，行善廣德，無須等到富可敵國，不要等到長(zhǎng)發(fā)及腰，不必苛求驚天動(dòng)地。友善待人，就在此時(shí)，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必懷真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起傾倒的花草，也是善行！
友善待人，做一個(gè)有溫度的中國人，就是要傾一己之力、發(fā)"善"之能量，用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人、鄰人或路人！在我的家鄉(xiāng)，我們驚喜地看到：有網(wǎng)友"過路的風(fēng)"隱捐善款500萬元，為貧困留守學(xué)生建好了"關(guān)愛之家",做好事不留名。有民間公益組織桐城情系愛心聯(lián)合會(huì)，堅(jiān)持奉獻(xiàn)十余年，資助貧寒學(xué)子兩千多。還有我的校友葉香同學(xué)，曾獲愛心資助的她，如今主動(dòng)加入中國青年志愿者協(xié)會(huì)，傳遞愛心。友善之心，是燃燒的火焰，必然驅(qū)除黑暗和寒冷，帶來光明和溫暖！
友善待人，做一個(gè)有溫度的中國人吧！五千年的禮儀之邦，因?yàn)橛心?，將重現(xiàn)君子的風(fēng)采！友善待人，做一個(gè)有溫度的中國人吧！筑夢(mèng)中的中華民族，因?yàn)橛心?，將更加和諧友愛！
謝謝大家！
友善演講稿篇六
同學(xué)們，老師們：
大家好!
友善是溫潤(rùn)的泉水，流淌在每個(gè)人心中；友善是無聲的勸慰，安撫著受傷的心靈；友善是溫和的陽光，照耀著祖國大地。
如果你問我什么是“友善”。我將鏗鏘有力地告訴你：“友善”則是“友”和“善”，友：對(duì)人友好；善：做善良的人，和善地對(duì)待他人。這就是友善，友善不僅僅是一種態(tài)度，更是一門學(xué)問。
話時(shí)，眼眶濕潤(rùn)了，那如雷般的掌聲就在我們相互攙扶走到終點(diǎn)時(shí)熱烈的來臨了。那種感動(dòng)，那種溫暖，那種友善隨著她的攙扶圍繞在我身邊。我疑惑地問她：“為什么你要放棄比賽而陪我走到終點(diǎn)？”她用她那憨厚的聲音回答我：“因?yàn)閹椭鷦e人比贏得比賽更令我開心！”“謝謝”
雖然在田徑賽場(chǎng)上，我輸了，但在人生的賽場(chǎng)上，我贏的了最終的勝利！因?yàn)槲颐靼琢?，幫助別人的意義！同時(shí)我也獲得了一個(gè)相互鼓勵(lì)，扶持的朋友。
多年以后，時(shí)光沖淡了她在我腦海中的模樣；但她的那份助人為樂，待人友善的精神依然烙印在我心中，時(shí)刻督促我向她學(xué)習(xí)，像她那樣把溫暖，友善的種子傳播給每一個(gè)人。
正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！?/p>
友善演講稿篇七
團(tuán)結(jié)友善是處理人與人，人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友善的道德精神。首先，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)能產(chǎn)生個(gè)人無法產(chǎn)生的巨大力量，克服個(gè)人所無法想象的困難，群策群力，從而更好地完成目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以說“團(tuán)結(jié)就是力量”，眾人劃漿開大船“，兄弟同心，其利斷金”。
其次，互諒互讓，互相關(guān)心。生活在團(tuán)體之間的人們，難免會(huì)發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓，互相關(guān)心，才能和睦相處，才能使大家感受到團(tuán)體的溫暖。
第三，立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是為了共同目標(biāo)而形成的凝聚力，但是，團(tuán)結(jié)不是為了團(tuán)結(jié)而團(tuán)結(jié)，不能為了追求團(tuán)結(jié)而放棄原則立場(chǎng)。所以，團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是委曲求全，團(tuán)結(jié)是有原則的團(tuán)結(jié)。
友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)友好，友愛，與人為善。在今天，友善具有它獨(dú)到的價(jià)值。首先，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待，促進(jìn)人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。
其次，友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問題時(shí)，人們之間態(tài)度友善，互諒互讓，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決。但是，要防止無原則的友善，對(duì)于那些無理取鬧的人，雖然也要以友善之心待之，但要通過各種方式使他們認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度。
友善可以形成良好的人際氛圍，促進(jìn)同事或同學(xué)之間的友誼，要做到友善，同事們最主要的是心中要有“友善”，以友愛善良之心待人。
謝謝大家。
友善演講稿篇八
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“愛國”一詞在我國出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)?！稇?zhàn)國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法?！稘h紀(jì)》中也有“親民如子、愛國如家”的道德要求。《禮記·儒行》中說：“茍利國家，不求富貴?！笨梢?，早在奴隸社會(huì)末期，愛國情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。
愛國，就是熱愛祖國，報(bào)效人民，維護(hù)國家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛國”是排在第一位的。愛國主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力?！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”?？梢?，愛國主義不是一個(gè)抽象的概念，它通過愛國的情感、愛國的思想、愛國的行為表現(xiàn)出來。對(duì)祖國的愛是一種博大的愛，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國深厚的情感，愛國的思想是對(duì)祖國無限忠誠，對(duì)祖國的前途和命運(yùn)無限關(guān)心，愛國的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來，中華民族尤其把對(duì)祖國的忠，對(duì)民族的愛視為做人的根本與大節(jié)，以救國治國、興邦興國為人生奮斗的最高境界。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“人不僅為自己而生，而且也為祖國而活著?！币粋€(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛國做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛(wèi)國家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，“愛國”二字是神圣的。愛國是一種崇高的感情，是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在民族危難的時(shí)刻，愛國情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代講愛國，主要是為獲得民族解放、爭(zhēng)取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身?，F(xiàn)在講愛國，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛自己的政權(quán)與愛共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨，中國特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來。
愛國從來不是空洞的口號(hào)，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對(duì)祖國無限的愛切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛國主義的具體體現(xiàn)。愛國就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國處于危難時(shí)，當(dāng)祖國需要時(shí)，當(dāng)祖國召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)義無反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無條件地為國家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
友善演講稿篇九
大家好。我是二(8)班xxx。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會(huì)過得更加愉悅、流暢。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說了聲“對(duì)不起”，而那同學(xué)卻報(bào)以善意的微笑，回了句“沒關(guān)系”，這就是“友善”。球場(chǎng)上比賽時(shí)無意的撞到他人，熱心的扶起他人，問聲“還好嗎”，別人笑了笑說，沒事。這也是友善。同學(xué)之間嬉戲說笑時(shí)無意中傷別人，說聲抱歉，別人微笑的回應(yīng)，沒關(guān)系。這些都是友善。兩個(gè)人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場(chǎng)可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。這些都是因?yàn)橛焉频拇嬖凇?/p>
作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會(huì)生活是一張無形的網(wǎng)，人在生活中難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事，會(huì)不小心踩腳，會(huì)不小心相撞，還會(huì)無意間說錯(cuò)話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個(gè)時(shí)候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無論是在校園中還是在社會(huì)生活中，我們?cè)诤蛣e人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學(xué)朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會(huì)“打架”，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會(huì)有爭(zhēng)吵，每當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)吵的時(shí)候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學(xué)會(huì)如何去夸獎(jiǎng)和關(guān)心他人，當(dāng)別人的努力得到了學(xué)習(xí)的進(jìn)步，羨慕的同時(shí)不要忘記真誠的說上一句，你真棒，當(dāng)別人受到挫折或遇到煩惱時(shí)，不妨微笑的安慰一句，沒事的，你能行，加油，我對(duì)你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對(duì)你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當(dāng)你處在困難的時(shí)候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請(qǐng)記得真誠的對(duì)他人說聲謝謝，因?yàn)闆]有誰是有義務(wù)去幫助你的，你簡(jiǎn)單的一聲謝謝，對(duì)于他人來說，是對(duì)他付出的一種回報(bào)。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
友善演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
愛國：公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。
愛國是人們對(duì)于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。
愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。
作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
愛國就要熱愛人民。
我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天；愛同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。
我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕、更美好。
愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。
我作為州志愿者協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人，我個(gè)人熱心于這份工作，也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣?huì)獻(xiàn)愛心、做貢獻(xiàn)。
作為一名志愿者，踐行“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步“的志愿者精神，通過自己的努力和付出，去幫助社會(huì)上的老弱病殘群眾，當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來對(duì)方的微笑和感謝的時(shí)候，這就是我們志愿者最大的欣慰。
結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們，這就是愛國愛人民的體現(xiàn)。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。
作為一個(gè)媒體人，我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性，在工作中，做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和活用中國民族文化，另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。
友善演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽光。
如果你想做一個(gè)愉快的孩子，讓自己的身邊都充滿歡樂，就用你一顆友善的心去對(duì)待他人。那么，在和別人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗話說牙齒和舌頭也會(huì)“打架”，但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，使自己的周圍充滿歡樂。其次，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)字，它的作用可大了，在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。
我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的'氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
謝謝大家！
友善演講稿篇十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫李xx，是人民小學(xué)103班的學(xué)生.今天我演講的題目是《誠信友善從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
誠信從我做起演講稿做合格小公民，首先要做個(gè)誠信的人。俗話說，人無信不立，意思是一個(gè)人如果沒有誠信，就沒法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來媽媽要檢查作業(yè)，我才說還有一些沒做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事，我終于明白，沒有人喜歡不誠實(shí)的孩子。從那以后，我從來不說謊話，大家都夸我是個(gè)誠信的好孩子，我也非常開心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛國敬業(yè)要牢記，誠信友善見真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家!
友善演講稿篇十三
同學(xué)們：
大家早上好，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)互助與人友善。
“以團(tuán)結(jié)互助為榮”這句話在我們的實(shí)際生活起著重要的作用，它在一定程度上決定了我們能否成就事業(yè)、能否實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和目標(biāo)。一個(gè)人的能力是有限的，而事物是復(fù)雜多變的，所以要完成一項(xiàng)任務(wù)或達(dá)到一個(gè)目標(biāo)，靠個(gè)人的努力往往是不現(xiàn)實(shí)的，而要依賴眾人的智慧和力量才可能實(shí)現(xiàn)。在眾人一起努力的過程中，團(tuán)結(jié)互助起著至關(guān)重要的作用。如果沒有團(tuán)結(jié)，就如同眾人推車而使力的方向不一致那樣，不但不能夠讓車更快的前進(jìn)，反而可能使車更加難以向前。這是個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理，卻包含豐富的涵義。因此，我們要把這句話很好地應(yīng)用于工作中去，首先在日常中做好自己的本份，盡職盡責(zé)。集體就像一條鏈子，而我們每個(gè)人都是其中的一環(huán)，只有每一環(huán)都結(jié)實(shí)牢固，環(huán)環(huán)相扣，才能保證整個(gè)團(tuán)體的健康發(fā)展。
此外，團(tuán)結(jié)互助，就是要以集體的利益為自己的目標(biāo)，在集體中和他人建立起平等友好、共榮共恥的伙伴關(guān)系，虛心請(qǐng)教、無私幫助，使個(gè)體的能力能夠得到不斷提高，再一同出力將這輛“集體之車”更快地推向前。曾有記者采訪一位足球明星，問他是怎樣成為一名足球巨星的，他回答說，是靠隊(duì)友們的配合和幫助，是靠整個(gè)球隊(duì)的團(tuán)結(jié)和拼搏才成就了他。
可見，一支個(gè)好的隊(duì)伍、一個(gè)生命力強(qiáng)大的集體，離不開“團(tuán)結(jié)”、離不開“互助”，只有具備了這種精神并堅(jiān)持貫徹，才能夠在發(fā)展的道路上勢(shì)如破竹、戰(zhàn)無不勝!
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