野草雪讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 17:41:13
野草雪讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-11-16 17:41:13     小編:琴心月

讀后感可以從個(gè)人角度出發(fā),表達(dá)自己對(duì)作品的喜歡和不喜歡之處。那么,如何寫一篇令人滿意的讀后感呢?首先,應(yīng)該對(duì)書中的主題和故事情節(jié)有深入的思考,理清自己的思路。同時(shí),要抓住書中的重要細(xì)節(jié)和人物形象,做到事實(shí)準(zhǔn)確、描述生動(dòng)。此外,讀后感需要有自己的獨(dú)到見解和個(gè)人感受,不能簡(jiǎn)單地復(fù)述書中內(nèi)容。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考,希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。

野草雪讀后感篇一

我種了一棵小野草。它的葉子長(zhǎng)長(zhǎng)的,大約有八厘米長(zhǎng)工,軟軟的,非常好玩。我經(jīng)常給它澆水,希望它快快長(zhǎng)大。

有一天放學(xué)以后,我回到家里又去看那棵小野草。啊,我驚奇地發(fā)現(xiàn)小野草上竟然么出了一朵小花。我興奮得大聲說(shuō):“小野草上長(zhǎng)出了小花了!”接著,我仔細(xì)觀察起來(lái)。小野草上長(zhǎng)出的小花有五片花瓣,白白的,就像是那雪一樣白。

一陣微風(fēng)吹來(lái),小花送給我一陣淡淡的`清香,真是舒服極了!我激動(dòng)得連忙跑進(jìn)房間叫來(lái)媽媽一起觀賞。我還問(wèn)媽媽:“媽媽,這花叫什么名字?”媽媽說(shuō):“這花,我也不知道叫什么名字。”我想了一想說(shuō):“那我就叫它‘寶石花’吧!”媽媽說(shuō):“好!”我又說(shuō):“媽媽,我想給它找一個(gè)新家,好嗎?”媽媽說(shuō):“可以!”我就去找了一只大花盆。然后,我去院子的地里挖了一些土放在花盆里面。接著,我把小草種了進(jìn)去。最后,我給它澆了一些水。我看著種好的小草,心想:小草呀小草,你快快長(zhǎng)大,開出更多的小花來(lái)!

野草雪讀后感篇二

屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了?;蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆,對(duì)著青油燈,習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的'吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病,很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí),我是對(duì)吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮,因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮,讀后感《600字》。特別是入夜。

野草雪讀后感篇三

深夜,一間舊屋,一盞小油燈,幾縷輕煙,一個(gè)微曲的背影。

屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆,對(duì)著青油燈,習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病,很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸尽N艺f(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí),我是對(duì)吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮,因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過(guò)最近在看《魯迅的。

散文。

詩(shī)全集》??戳送貌趴赐辍兑安菁?,在這里就說(shuō)說(shuō)自己的讀后感吧,也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀,有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果??墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會(huì)發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí),但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后,你會(huì)驚覺你的身心會(huì)舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身,你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。”

有人說(shuō)《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實(shí)品了些好滋味出來(lái),看來(lái)果然名不虛傳。

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。

野草雪讀后感篇四

《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現(xiàn)代劇作家、革命戲劇和電影運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。在《野草》中,作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視,對(duì)民眾力量的信賴。本文揭示了一個(gè)真理:民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。

夏衍這篇雜文,寫于抗戰(zhàn)中期,中心意思是鼓舞人民堅(jiān)定抗戰(zhàn)勝利信心,用的是象征手法。用野草象征頑強(qiáng)的生命力,不自夏衍始,白居易有“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句,魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏衍的新貢獻(xiàn),是在于將野草這一象征形象,表現(xiàn)得更加完整,賦予它的象征意義更加廣泛,刻畫出了新的藝術(shù)意境。首先,作者用強(qiáng)烈的對(duì)比,表現(xiàn)了野草不為人所注意,而實(shí)際上是巨大無(wú)比的力量。一方面是任何機(jī)械力都不能將其完整地分開的致密而堅(jiān)固的頭蓋骨,一方面是普普通通的種子;一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石,一方面是看似柔弱的小草:彼此爭(zhēng)斗的結(jié)果卻是種子和野草的勝利,骨骼被切分,巨石被掀翻。對(duì)于骨骼與巨石這些龐然大物,野草是一種“可怕的力量”。這是作者要告訴我們的第一點(diǎn)。其次,作者分析了野草的力量之所以如此之大,是在于它的“韌性”。它是一種不斷生長(zhǎng)著、擴(kuò)大著的生命力,它不求速勝,而能“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”,不達(dá)目的,決不終止,這樣,它就使一切強(qiáng)大之?dāng)筹@得脆弱而渺小了。再次,作者又分析了野草所具有的樂觀主義=精神。

生長(zhǎng)的條件無(wú)論怎樣惡劣,它也不會(huì)悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來(lái)的斗爭(zhēng)性,它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對(duì)自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強(qiáng)大的、韌性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草,絕妙地、完整地、貼切地象征了正在堅(jiān)持“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的我們的偉大中華民族,和神圣的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的光明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時(shí),雜文又借那種見不得風(fēng)雨、需要特殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”,對(duì)國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的依賴性、軟弱性、妥協(xié)性,也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。為與樸素的野草形象相吻合,雜文取樸素的文風(fēng),不事雕刻,力避華美。開頭貌似閑談,意在反襯,自然地引起下文,最后以“哄笑”盆花嘎然結(jié)束,起的自然,收的利落。

這篇散文最突出的特點(diǎn),是寓意深刻,哲理性強(qiáng)。作者描寫的是自然界的生物現(xiàn)象,但影射和隱喻的卻是社會(huì)生活現(xiàn)象。作者與當(dāng)時(shí)許多革命文藝家一樣,他作的不是風(fēng)花雪月式的“閑文”,而是革命文學(xué)。他如此強(qiáng)調(diào)野草的力量,把那些被人們踩在腳下的野草之力說(shuō)成“世界無(wú)比”,其用意就在于喚起民眾,使其意識(shí)到自己的力量,進(jìn)而行動(dòng)起來(lái),達(dá)到自己的目的。文中的哲理性,是通過(guò)作者對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的詳細(xì)觀察,通過(guò)對(duì)新奇、具體而又相當(dāng)?shù)湫偷淖匀滑F(xiàn)象的描繪展示出來(lái)的。比如,種子的生長(zhǎng)之力能夠分開機(jī)械力難以分開的頭蓋骨這個(gè)例子,就是一般人不易具備的知識(shí),因而顯得新穎奇特,也很典型。同時(shí),為了避免以偏概全,作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明之。而用普通事例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題又容易失于平庸和索然寡味,于是作者便對(duì)這些普通事例進(jìn)行了深入的開掘,提煉出微言大義的哲理來(lái)。

“為著向往陽(yáng)光,為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái),它的根往土壤鉆,它的芽望地面挺,這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻……”作者從一粒種子的生長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了不可抗拒的力量,這就提煉升華出一種哲理性很強(qiáng)的思想。這篇散文的立意,是通過(guò)層層點(diǎn)染,逐步深化的,到了最后,畫龍點(diǎn)睛,妙語(yǔ)驚人。作者目的在于啟迪人們的思考,因而沒有在抒情方面下功夫,主要是借助于形象展示一種哲理。采取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問(wèn)題:“世界上什么東西的氣力最大?”接著破題而入,用特殊和一般的例子,來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)明世上小草和種子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有兩個(gè)突出特點(diǎn):一是它以生命作為力量的源泉,它堅(jiān)忍不拔,能屈能伸,“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”,不達(dá)目的決不罷休;二是把一切困難、挫折都視為對(duì)自己的鍛煉,決不悲觀嘆氣。如果我們通過(guò)“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”等字樣,把野草的生命之力與當(dāng)時(shí)政治背景聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考,就不難看出,作者何以要呼喚野草和生命之力了。

由于散文的立意是逐步點(diǎn)染加深的,讀起來(lái)很有層次,既不平直淺露,和盤托出,使作者的主旨成為枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教,又沒有把作者的思想傾向完全隱藏起來(lái),讀起來(lái)朦朧隱晦,艱深難測(cè),不可捕捉。

野草雪讀后感篇五

魯迅的文章不是第一次接觸,之前都是教科書式輸入,如果說(shuō)真正的走近魯迅,就要從這本《野草》開始。

開始讀時(shí)總感覺摸不透,似懂非懂。讀全本書總是在一直努力將自己代入那個(gè)時(shí)代,無(wú)奈背景接觸很少,所有讀起來(lái)費(fèi)些力。但是又感覺是相近,或許我們本就是一條路上的人,修行不夠,道行不深,才拉開了些距離。

寫下這些文字時(shí),我將手邊的書翻了幾遍,我沒辦法就書中的內(nèi)容細(xì)說(shuō),倘若你有同樣憤世的心,對(duì)歷史又了如指掌,說(shuō)不定會(huì)有設(shè)身處地的憤怒與不甘。

這是接觸的第一本雜文,很巧的是,魯迅是雜文的代表人物,魯迅的雜文如同“匕首”,“投槍”直刺一切黑暗的心臟,鞭撻這世上的假惡丑。

強(qiáng)烈愛過(guò)主義者說(shuō)不定會(huì)很喜歡,并且達(dá)成共識(shí)。

野草雪讀后感篇六

魯迅的這本書所收散文詩(shī)23篇(包括一首打油詩(shī)和一出詩(shī)?。?,最初都曾陸續(xù)發(fā)表于1924年12月至。26年1月的《語(yǔ)絲》周刊上,《題辭》最初也曾發(fā)表于1927年7月2日出版的《語(yǔ)絲》第138期,發(fā)表時(shí)署名均為魯迅。

寒假的一天,我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家~~~魯迅寫的散文詩(shī)集《野草》。

我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一定是迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!

《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫的這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處?!暗诙爝€有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他i對(duì)著他拍更1卓頭1嬉笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)了二層冰,化作不透明的水晶模樣7連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了?!保ㄗ髡邲]有直接描寫魯迅的詩(shī)集是如何描寫雪的,而是先寫普通人所描寫的雪,然后再和魯迅筆下的雪作比較,突出魯迅詩(shī)集中對(duì)這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的'累贅。

《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得它們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去,寫出了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出了作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。

“雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我:魯迅龍寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面然是王里能將雪寫得迦此羨厘i我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實(shí)感去寫。我從這本書中獲益匪淺。

野草雪讀后感篇七

世界上什么東西力氣最大?是植物的種子,魯迅先生的《野草》讀后感。這星期,我學(xué)習(xí)了夏衍一篇很著名的散文--《野草》。作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視,以及對(duì)民眾力量的信賴。學(xué)習(xí)完了課文,我感受到小草那種面對(duì)困難奮然向上的頑強(qiáng)精神。

暑假的時(shí)候,火辣的太陽(yáng)在天空中照耀著大地,風(fēng)兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的,躲得無(wú)影無(wú)蹤。想學(xué)自行車的我馬上從家里推出自行車學(xué)起來(lái)。

我先用手把車頭抓得緊緊的,再用一只腳跨過(guò)車身,踏上踏板上,還未坐穩(wěn),忽然車身向左一晃,車子和我一起倒在了地上,同時(shí)我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼,把褲子卷起來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)腿上長(zhǎng)了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想:人家騎自行車就可以像小鳥一樣自由自在,還能做急轉(zhuǎn)彎呢,我呢,連騎都不會(huì),真丟臉!忽然,我的耳邊響起老師的話:面對(duì)困難不要悲傷,千萬(wàn)不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊,充滿信心地騎上了車,小心翼翼的踩了半個(gè)圈,我高興極了,誰(shuí)知,車頭又開始左搖右擺了,不幸的事情總是發(fā)生在我的身上,我的腳卡在了自行車輪子上,幸好我眼疾手快,用雙手撐在地上。我還是不服氣,從地上爬起來(lái),又繼續(xù)騎。果然,功夫不負(fù)有心人,一下午,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車,還學(xué)會(huì)了急轉(zhuǎn)彎呢!

正如野草一樣,以不畏艱險(xiǎn),無(wú)比堅(jiān)韌的力和頑強(qiáng)不屈的精神就能克服重重困難,因?yàn)槲颐靼琢嗣鎸?duì)困難要有奮然向上的精神!

野草雪讀后感篇八

魯迅先生投筆從戎,便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者,甘做刀筆吏,他對(duì)敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對(duì)手骨髓。

在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩(shī)中,魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對(duì)愚昧百姓“怒其不爭(zhēng)”的體現(xiàn),也是為了“引起療救的注意”。

魯迅在《野草》的序中說(shuō):“因?yàn)樵鲪荷鐣?huì)上旁觀者之多,作《復(fù)仇》。”所謂的“旁觀者”,即看客們,這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”:“他們倆裸著全身,捏著利刃,對(duì)立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要?dú)⒙尽!薄奥阒怼?,指的是全身心的依靠,是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”,卻是指向殺戮,是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了,出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者,“拼命地伸長(zhǎng)頸子,要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來(lái),且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是,路人們就覺得無(wú)聊,“覺得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔,覺得有無(wú)聊從他們自己的.心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,有鉆進(jìn)別人的毛孔中”想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒有到來(lái),然而,“看”的對(duì)象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn),由路人看殺戮者,變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃?,賞鑒這路人們的干枯?!?/p>

這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇:不讓庸眾鑒賞,得以生命飛揚(yáng)的大歡喜,卻偏給觀看他們的厭煩和無(wú)聊。此外,還有一重復(fù)仇,這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這是間接的和深層次的復(fù)仇。

《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩(shī)集,這本小冊(cè)子自從誕生起到這天,一向讓人們?nèi)パ哉f(shuō),而又言猶未盡。這本詩(shī)集包含了魯迅的全部哲學(xué),魯迅正是透過(guò)這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)?!兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品,也昭示了魯迅先生長(zhǎng)久以來(lái)在許多作品中顯示出的“獨(dú)異的個(gè)人”與“庸眾”的關(guān)系,映射到現(xiàn)實(shí)生活中,也是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?!兑安荨?fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣,構(gòu)成了一個(gè)哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。

野草雪讀后感篇九

讀魯迅的文章,總會(huì)有一股細(xì)細(xì)的憂傷在心頭蔓延,為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅,其實(shí)是讀人生。

今天,一整天都在啃魯迅的。

散文。

集《野草》,越往里看,我就越有走進(jìn)洪荒的錯(cuò)覺。離當(dāng)今紛擾的社會(huì)到底有多遠(yuǎn),這已不是萬(wàn)里之遙的分隔,而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。

一直沒有人,甚至沒有鳥獸的痕跡,有的,一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里,也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進(jìn),能否到達(dá)安寧的世界,這都是個(gè)未知數(shù)。

野草越發(fā)茂密,路就越發(fā)難找了,地老天荒,天荒地老,這是另外一個(gè)世界,一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨。空氣越發(fā)的清爽,隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中,沒有人知道,這個(gè)草叢,這一個(gè)隱秘的世界,其實(shí)也可以讓人快樂的,盡管只有片刻,卻令人刻骨銘心。

轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞,仿佛是在嘲笑我:“哼!看你還往哪跑!逃得了我們,逃不了大山!”

人生似乎是個(gè)始終都無(wú)法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的樂,我始終都無(wú)法揭開。于是,當(dāng)我還來(lái)不及享受片刻安寧的時(shí)候,自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦,掙扎,掙扎,拼命地掙扎!眼前,是陡峭的高山;身后,是草叢辱罵的私語(yǔ)。往前,往后?我不知所錯(cuò)。別人的評(píng)論清晰地跑進(jìn)耳中,諷刺的,毒罵的。。。。。。唯獨(dú)沒有鼓勵(lì)的。饒了我把?我不想走了,只想在這里尋求片刻的安寧!

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。

野草雪讀后感篇十

《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的`,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)這篇文章后,我也受到強(qiáng)大的鼓舞。

一棵任人殘?zhí)さ男〔?,無(wú)人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個(gè)腳印,不屈不撓地前進(jìn),生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強(qiáng)不屈的生命力,卻更為人贊賞。

野草和盆花,有著不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。

野草代表著強(qiáng)盛的生命力,我贊美它。

野草雪讀后感篇十一

"絕望之為虛妄,正與希望相同"匈牙利詩(shī)人裴多菲的詩(shī)句多次為魯迅所稱引,不妨看作是《野草》全書的大綱,倘置換為魯迅自己的說(shuō)法,則是:

于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵于一切眼中看見無(wú)所有;于無(wú)所希望中得救。

野草雪讀后感篇十二

初讀魯迅先生的散文集,我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時(shí),終于讀出了點(diǎn)味道,就被那短短的二十來(lái)篇的散文深深感動(dòng)了--我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。

近代中國(guó)史是一部血淚交加的歷史,就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時(shí),先生從一群麻木而可憐的中國(guó)人中站了出來(lái),為了拯救在痛苦中呻吟的中國(guó)而戰(zhàn)斗。先生不愿意用“地大物博,五千年歷史”來(lái)掩蓋中國(guó)的憔悴面容。他是中華民族的赤子,不斷地揭示了母親身上的痛苦,以引起治療者的注意。然而,人們卻不理解他,甚至充當(dāng)迫害者的幫兇,直到今天都還有人說(shuō)先生太固執(zhí)了,太尖刻了。《復(fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類而來(lái)到人間,卻被愚昧的人類釘死在十字架上,這一形象中也許正有魯迅自己的影子。

盡管先生為拯救中華的斗爭(zhēng)一直沒有得到群眾的理解,但他仍然同那黑暗勢(shì)力做著長(zhǎng)久的韌性戰(zhàn)爭(zhēng)。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn),但卻不滿于它對(duì)美好的空想,欽佩小青蟲追求光明的精神,但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹,它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗,永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”,直刺得月亮“窘得發(fā)白”,夜游的惡鳥“哇”地一聲逃走,魯迅的這種精神更在《這樣的戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn),一個(gè)戰(zhàn)士走向“無(wú)物之陣”,不論遇到怎樣和善的面孔,什么好聽的名稱,他都不為所騙,“一律舉起投搶”。

在黑暗中,光明的希望是渺茫的,但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時(shí)代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神?!哆^(guò)客》一文中,那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子,無(wú)論前面是山崖,是荊棘,甚至是墳,都無(wú)法阻止他前進(jìn)的步代,他不需要老人的勸告,也不接受小姑娘純潔的愛,而只聽從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭(zhēng)斗而不顧自己的身體時(shí),先生寫下了沉沉生動(dòng)的散文詩(shī)《臘葉》,向關(guān)心自己的人表白了心聲?!懊利惖牟∪~與其被夾在書本中慢慢枯黃,倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散。”這又是一種多么高尚的人格情操?。?/p>

魯迅先生不是神,而是個(gè)有血有肉的人,是人誰(shuí)不向往美好幸福的生活?先生也向往,就連做夢(mèng)都在想?!逗玫墓适隆肪褪窍壬囊粋€(gè)夢(mèng),夢(mèng)中是個(gè)美麗、幽雅、有趣,許多美的人和美的事。然而,在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實(shí)中,這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神,都源于先生對(duì)美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。

今天是魯迅先生逝世72周年,讀先生的《野草》,我深深感到魯迅先生的精神并沒有過(guò)時(shí)。作為比先生整整晚一個(gè)世紀(jì)出生的我,永遠(yuǎn)不會(huì)再面臨那段祖國(guó)受難、人民麻木的歷史了,但魯迅為祖國(guó)、為人民奮斗的精神,依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神,是無(wú)法適應(yīng)未來(lái)的需要,我們的精神不會(huì)缺鈣才能發(fā)育健康,擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任。

野草雪讀后感篇十三

暑假期間,我在家里讀了一篇名為《野草》的文章,這讓我受益匪淺。

《野草》一文主要講的是野草分離了所有不能機(jī)械分離的骨骼。為什么野草分離了致密的骨骼?都是因?yàn)樗膱?jiān)持,它的樂觀!

即使是一種植物也能樂觀和堅(jiān)持,那人呢?

在滄桑中,我不知道有多少心胸狹窄的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽趩?;幾千年?lái),我不知道有多少意志淺薄的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽趩?;在這個(gè)世界上,我不知道有多少心胸懦弱的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽宦裨嵩谧⒍ǖ?深淵中。

我們應(yīng)該像雜草一樣樂觀地面對(duì)生活,勇敢地面對(duì)一切困難,克服它們!樂觀、拼搏、堅(jiān)持造就偉人?;艚穑c瘓了,但仍然堅(jiān)持真相;海倫凱勒,她失明了,但仍然用驚天動(dòng)地的頑強(qiáng)意志寫下了著名的“如果給我三天光明”;貝多芬,他失聾了,但也寫了《歡樂頌》、《命運(yùn)交響曲》等等。正是有了野草的性格,他們才有了驚人的成就。雜草用自己的努力讓鮮花感到羞愧。作為新時(shí)代的主人,我們以樂觀向上的心迎接坎坷、挫折和失敗,迎接更美好的明天!

我愛野草,更欣賞有野草品性的人。

野草雪讀后感篇十四

今天,當(dāng)我乘著媽媽的電瓶車經(jīng)過(guò)一個(gè)工廠。在那里,滿地的灰塵經(jīng)過(guò)風(fēng)吹后漫天飛舞,只見天空中彌漫著灰塵。當(dāng)他們一粒粒的灑落在道路上。此時(shí),又有一輛奔馳從道路上疾馳而過(guò),白滿地的灰塵濺落在道路兩旁。

看哪!路旁的.野草都已站滿了灰塵。它們綠幽幽的面龐仿佛涂上了銀白的胭脂。但那并不是胭脂,而是會(huì)污染環(huán)境的灰塵。他們此時(shí)仿佛在哭泣,在傷心,在說(shuō):“我們是有生命的,不要把我們當(dāng)做只是路邊的野草?!逼鋵?shí)他們并不懦弱,它們很堅(jiān)強(qiáng),它們用于很強(qiáng)的意志。

如今,我們即使看著它們滿身灰塵。但在它們的背后,不知隱藏著多少讓人們振奮、讓人們感動(dòng)的事例。

人們即使不喜歡它們,因?yàn)樗鼈儾蛔銥槠妫瑢?duì)它們視而不見。其實(shí)它們擁有頑強(qiáng)的生命力。就像白居易所說(shuō)的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,說(shuō)得沒錯(cuò)。大家可能會(huì)說(shuō),野草即使有頑強(qiáng)的生命力,但這路邊的野草卻不見得那么朝氣蓬勃。如果這樣說(shuō)就錯(cuò)了。野草可以防止水土流失,它們一直都在為人們做貢獻(xiàn),默默無(wú)聞。

我希望它們不再只是路邊被人歧視的野草,因?yàn)槿藗冸x不開它們。

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