草原北京的春節(jié)讀后感范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 14:20:19
草原北京的春節(jié)讀后感范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-16 14:20:19     小編:XY字客

讀后感是讀完一本書之后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考,它可以幫助我們更好地理解書中的情節(jié)和主題。寫讀后感時(shí),可以把自己的感受和對(duì)作品的理解與同伴進(jìn)行交流和討論,獲得更多的觀點(diǎn)??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。

草原北京的春節(jié)讀后感篇一

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高—潮“除夕是熱鬧的,可是沒(méi)有月光:元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了,也有焰火。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說(shuō)現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作,學(xué)生就要返校上課,實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國(guó)南北方,東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的,對(duì)元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了,舉國(guó)歡慶,大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,五湖四海,全球華人到處歡歌笑語(yǔ)——辭舊迎新嘛!

在中國(guó)的詞語(yǔ)里恐怕沒(méi)有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國(guó)同慶,合家團(tuán)聚,萬(wàn)家燈火了!

而“正月”呢?“正月初一”也是開(kāi)心和快樂(lè)的——新的一年又開(kāi)始了,雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的,但既然高興既然滿足那就成了,也不去想那么多。

現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周,加之平時(shí)休假時(shí)間長(zhǎng)了,有更多休閑方式可供選擇,“年”的情結(jié)便淡了下來(lái),但不管如何“年”已深深扎根中國(guó)人心底,是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)!

借老舍先生的話來(lái)做總結(jié):以前,人們過(guò)年是托神鬼的庇佑,現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲,大家也應(yīng)當(dāng)快樂(lè)的過(guò)節(jié)。

草原北京的春節(jié)讀后感篇二

《北京的春節(jié)》讓我了解了春節(jié),是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。不同的地區(qū)、不同的民族過(guò)春節(jié),都有著自己獨(dú)具特色的.風(fēng)俗習(xí)慣。本文作者——著名語(yǔ)言大師老舍先生,用他那如椽的大筆、“俗白”的風(fēng)格、京味的語(yǔ)言,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷,展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好,表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛(ài)。

人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年。做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著,詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮:除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團(tuán)圓飯、守歲;初一男人們外出拜年,女人們?cè)诩医哟腿?,小孩逛廟會(huì);十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。

文中列舉了大量的老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,情趣盎然,學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。全文內(nèi)容安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當(dāng),推進(jìn)自然。語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)簡(jiǎn)潔,生動(dòng)形象,耐人尋味,字里行間處處透出人們歡歡喜喜過(guò)春節(jié)的心情,反映出老北京人熱愛(ài)生活,追求美好生活的心愿。

草原北京的春節(jié)讀后感篇三

這篇課文緊緊圍繞著過(guò)春節(jié)的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場(chǎng)景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索,理清了文章的思路。

課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟。”同時(shí),這一段與課文首句相呼應(yīng)。

老舍爺爺在這篇文章中,各用了一句話來(lái)寫“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯?!弊髡咭宰约豪霞业娘L(fēng)俗來(lái)寫過(guò)年的場(chǎng)景。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前,孩子們要做的三件大事----買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因?yàn)檫@些事情也是我們過(guò)年時(shí)喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福,團(tuán)圓的美好愿望。那豐富多彩的名風(fēng)名俗,寫出了我們中華名族的風(fēng)俗,文化傳統(tǒng)。

草原北京的春節(jié)讀后感篇四

剛剛考完試,爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容,心里很不高興,快春節(jié)了,并且剛考完,不讓人家休息一下,太“法西斯”了。

機(jī)械的翻著書本,想到春節(jié),居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,不想被吸引住了。

原來(lái)的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算,現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過(guò)去北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。

可現(xiàn)在呢?沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛,而且還不許玩,唉。現(xiàn)在人們過(guò)年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子,我很少吃,甚至沒(méi)吃過(guò),過(guò)去過(guò)年吃的,應(yīng)該很好吃吧,可沒(méi)有了?,F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂(lè),當(dāng)然,味道也不錯(cuò)。

真想回到過(guò)去,大吃一頓,痛痛快快的玩,過(guò)去春節(jié)可要放一個(gè)月啊!

草原北京的春節(jié)讀后感篇五

看完了《北京的春節(jié)》通過(guò)著名作家老舍的描寫了解了北京與眾不同的春節(jié)。

臘八:家家用各種米,各種豆,與各種干果熬成臘八粥,泡臘八蒜。小孩,大人各忙各的。小孩:買雜拌、買爆竹、各種各樣的玩意兒。而大人則預(yù)備吃的、喝的、穿的、用的。

臘月二十三:一到了臘月二十三天,天一黑家家炮火連連,燈火通明。一過(guò)二十三大家又忙活起來(lái)。

除夕:除夕可真熱鬧。家家趕做年夜飯,到處都是酒肉的香氣。家家都穿起新衣服,貼上了對(duì)聯(lián),燈火通明,鞭炮日夜不停人們必須回家來(lái)吃年夜飯。

正月初一:午前男人去老家拜年,女人則在家中招待客人,城內(nèi)還辦起了廟會(huì)小孩們經(jīng)常去逛廟會(huì)。

正月十五:元宵上市許多店鋪都掛起了各式各樣的彩燈,到了晚上就有更多人來(lái)參觀。

到了正月十九一切都恢復(fù)了平靜。

草原北京的春節(jié)讀后感篇六

《北京的春節(jié)》是大作家老舍的作品。今天,我細(xì)細(xì)的品讀了這本書,寫出了這篇讀書感悟。

《北京的春節(jié)》主要講了在乾隆時(shí)期,孩子們、大人們的興奮、過(guò)年時(shí)他們主要干什么、春節(jié)時(shí)的熱鬧景象、過(guò)年之間的的廟會(huì)、元宵、燈展以及那過(guò)完年之后的一片冷清景象。

爸爸媽媽在我小時(shí)候就告訴我,他們小時(shí)候很苦,只有過(guò)年的時(shí)候才有能吃上白面饅頭的機(jī)會(huì)。他們過(guò)年的時(shí)候和老舍先生寫的《北京的春節(jié)》有所相同。

我希望大家都讀這本書,爭(zhēng)取讓那濃濃的年味回歸!

草原北京的春節(jié)讀后感篇七

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮,“除夕是熱鬧的,可是沒(méi)有月光:元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了,也有焰火。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!因?yàn)檫€未到元宵節(jié)工人就要返崗工作,學(xué)生就要返校上課,實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國(guó)南北方,東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的,對(duì)元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了,舉國(guó)歡慶,大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,五湖四海,全球華人到處歡歌笑語(yǔ),辭舊迎新!

在中國(guó)的詞語(yǔ)里恐怕沒(méi)有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國(guó)同慶,合家團(tuán)聚,萬(wàn)家燈火了!

而“正月”呢?“正月初一”也是開(kāi)心和快樂(lè)的——新的一年又開(kāi)始了,雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的,但既然高興既然滿足那就成了,也不去想那么多。

現(xiàn)在又有了“五一”“十一”這些黃金周,加之平時(shí)休假時(shí)間長(zhǎng)了,有更多休閑方式可供選擇,“年”的情結(jié)便淡了下來(lái),但不管如何“年”已深深扎根中國(guó)人心底,是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)!

草原北京的春節(jié)讀后感篇八

今天,我仔細(xì)閱讀了老舍先生寫的《北京的春節(jié)》,從中積累了許多關(guān)于舊時(shí)春節(jié)的知識(shí),同時(shí)也對(duì)春節(jié)有了更深的了解。

北京的春節(jié)是從臘月初八開(kāi)始的,臘八時(shí),各家都會(huì)用各種米、豆、干果熬粥,這和我們現(xiàn)在比較相似。街上會(huì)出現(xiàn)春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的貨攤,那時(shí)的孩子們喜吃一種用各種干果與蜜餞和成的東西,叫雜拌兒。我想:它應(yīng)該是薯片、蔬果干之類的吧!老舍先生寫道:孩子們還喜歡買爆竹,特別是男孩子們。這和我們現(xiàn)在的孩子相同,過(guò)年就喜歡放鞭炮和煙花,這多熱鬧呀!

那時(shí)的大人們,忙著給孩子們趕作新鞋新衣,好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。這種習(xí)俗一直延續(xù)到現(xiàn)在,每年媽媽都要給我買新衣服過(guò)年,我特喜歡。老舍先生說(shuō):除夕家家趕著做年菜,到處是酒肉的香味。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次,名曰掃房。門外貼好紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好各色的年畫,哪一家都燈火通宵,不許間斷,炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái),吃團(tuán)圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),而都要守歲。我們現(xiàn)在可沒(méi)了這些規(guī)矩,年三十晚上一家人吃完團(tuán)圓飯,就急急忙忙地坐在電視機(jī)前,等著看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)了。

那時(shí)街上的店鋪正月初一到初五關(guān)門,初六才開(kāi)張,這和我們現(xiàn)在大不相同了,我在正月初二時(shí)和爸爸媽媽逛街,各色商店、超市,還有肯德基、麥當(dāng)勞,全都人滿為患,大家都出來(lái)購(gòu)物、消費(fèi),人人臉上喜氣洋洋。我最喜歡花燈了,老舍先生說(shuō):那時(shí)元宵節(jié),處處懸燈結(jié)彩,整條的大街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái),有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈。如今的花燈,除了保持原有的手工制作外,還增添了塑料、電動(dòng)、聲控等特色,越來(lái)越豐富多彩。

你看,北京的春節(jié)雖與我們現(xiàn)在有些不同,但那熱鬧的氣氛始終沒(méi)有改變,人們對(duì)迎接美好的明天都滿懷著希望!新年快樂(lè)!

草原北京的春節(jié)讀后感篇九

這兩天,我們學(xué)習(xí)了老舍先生的《北京的春節(jié)》。學(xué)完后,我的人似乎也被帶入了那個(gè)喜慶紅火、喜迎新春的老北京。

文章的開(kāi)頭,以老北京春節(jié)的開(kāi)始一一臘月初旬為時(shí)間的起點(diǎn),向我們展示了北京人是怎樣過(guò)臘八節(jié)的。在臘八這天,北京人是要熬臘八粥、泡臘八蒜的。臘八粥用各種米、豆、干果熬制而成。我雖然沒(méi)吃過(guò)臘八粥,卻能從文章的詞句中感到其用料之豐盛,營(yíng)養(yǎng)之豐富,令人浮想聯(lián)翩,若是在大雪紛飛的日子里添上一碗,定是喝得心里都暖和起來(lái)。臘八蒜用醋泡制,泡好后色如翡翠,色味雙美。用料簡(jiǎn)單,結(jié)果卻喜人。泡好后的臘八蒜,顏色亮麗、清爽,想來(lái)就算不吃,光擺在那看著,就能讓人胃口大增。

到了除夕,家家趕做年菜,穿新衣,貼對(duì)聯(lián),守歲。從字里行間,我似乎能看到除夕之夜,一家人圍坐在一起,歡聲笑語(yǔ),其樂(lè)融融的場(chǎng)景。大家都對(duì)除夕夜相當(dāng)重視,除了對(duì)睡眠需求很高的小孩,其余的人通通守著夜,不眠不休。

要說(shuō)整篇文章最讓我感到有畫面感的地方,我覺(jué)得還是描寫元宵的那一段了。在那一天,北京整條大街到處張燈結(jié)彩,隆重的像在辦喜事。其實(shí)過(guò)春節(jié)又何嘗不是一種喜事呢?有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來(lái)。當(dāng)各型各色的燈掛在街邊,一一點(diǎn)亮?xí)r,透過(guò)五彩斑斕的燈罩,看火光閃閃爍爍,一定十分有趣吧?當(dāng)所有的燈連成一片時(shí),映在夜空中,會(huì)不會(huì)是一片璀璨的星河呢?人群在街上涌動(dòng),時(shí)不時(shí)停下駐足觀望自己喜歡的花燈,到處一派喜氣洋洋的景象,是多么令人向往??!

草原北京的春節(jié)讀后感篇十

春節(jié),是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,不同的地區(qū)、民族過(guò)春節(jié),都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗。著名語(yǔ)言大師老舍,用他的大筆、風(fēng)格、語(yǔ)言,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷,讓我們無(wú)不感受到北京過(guò)春節(jié)的隆重和熱鬧,也讓我們領(lǐng)悟到了民俗文化的豐富內(nèi)涵。

作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著,詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮:除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團(tuán)圓飯、守歲;初一男人們外出拜年,女人們?cè)诩医哟腿?,小孩逛廟會(huì);十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。

不僅僅是北京有隆重的春節(jié),還有我們浙江省寧波市的春節(jié),也稱得上是熱鬧啊!春節(jié)到了,意味著春天將要來(lái)臨,萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新。人們剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的寒冬,早盼著春暖花開(kāi)的日子,當(dāng)新春到來(lái)之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。

千百年來(lái),每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我們素有的傳統(tǒng)習(xí)慣,也是全國(guó)人民素有的習(xí)慣。打掃完,就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨,節(jié)日前十天左右,人們就開(kāi)始采購(gòu),年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、瓜果蔬菜,都要買齊全,還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)拜訪親戚朋友時(shí)贈(zèng)送的禮品,小孩子要添新衣服,準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。

春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)和祥的日子,愿每個(gè)人都新春快樂(lè),恭喜發(fā)財(cái)!

草原北京的春節(jié)讀后感篇十一

《北京的春節(jié)》這是一篇非常平實(shí)的文章,記敘了北京過(guò)春節(jié)期間的一些日子一些習(xí)俗一些事情,反映了作者對(duì)于現(xiàn)代生活的一些看法。

我想對(duì)于文章內(nèi)容這里沒(méi)有必要多講什么,大致就是敘述了一些節(jié)令有什么習(xí)俗,吃些什么食物,做些什么活動(dòng)。

全文當(dāng)中也沒(méi)有太大道理的闡述,可是我隱約能夠感受到作者在講述些什么。我想,作者應(yīng)該是告訴當(dāng)代的人們沉浸在繁忙工作當(dāng)中,不要忘記了生活的樂(lè)趣,不要一味地只曉得工作,應(yīng)該注意下傳統(tǒng)節(jié)日的美好,回味下生活,體會(huì)生活的樂(lè)趣。

我認(rèn)為作者抒發(fā)的這個(gè)道理尤其是說(shuō)給當(dāng)今在北京這樣大城市當(dāng)中的人們,不要一步步淡化我們的傳統(tǒng)節(jié)日,我們的春節(jié)原本年味是那么濃,一年當(dāng)中如此高興,而如今變得不怎么熱鬧了,恰恰是人的思想觀念有些轉(zhuǎn)變了。而這個(gè)轉(zhuǎn)變是否真的是我們要的,還是我們更渴望曾經(jīng)過(guò)春節(jié)的那份喜慶呢?作者沒(méi)有給出一個(gè)肯定回答,只是告訴我們應(yīng)該快樂(lè)生活,要用心生活,體驗(yàn)其中的快樂(lè)。

這篇《北京的春節(jié)》文字,值得當(dāng)今的人們閱讀、思考。

草原北京的春節(jié)讀后感篇十二

剛剛考完試,爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容,心里很不高興,快春節(jié)了,并且剛考完,不讓人家休息一下,太“法西斯”了。

機(jī)械的翻著書本,想到春節(jié),居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,一下就被吸引住了。

原來(lái)的春節(jié)多熱鬧埃照這個(gè)日子計(jì)算,現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過(guò)去北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。

可現(xiàn)在呢?沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛,而且還不許玩,唉?,F(xiàn)在人們過(guò)年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子,我很少吃,甚至沒(méi)吃過(guò),過(guò)去過(guò)年吃的,應(yīng)該很好吃吧,可沒(méi)有了。現(xiàn)在我吃的'是漢堡、薯?xiàng)l、可樂(lè),當(dāng)然,味道也不錯(cuò)。

真想回到過(guò)去,大吃一頓,痛痛快快的玩,痛痛快快的過(guò)春節(jié),過(guò)去春節(jié)可要放一個(gè)月啊。

草原北京的春節(jié)讀后感篇十三

今天看了老舍的文章——《北京的春節(jié)》,發(fā)現(xiàn)其實(shí)各地的春節(jié)都是差不多的,不論是在城市還是農(nóng)村,但是,現(xiàn)在的春節(jié)已經(jīng)和以前大不相同了呢。

老舍的文中提到過(guò),那時(shí)的春節(jié)差不多在臘月初旬就開(kāi)始了,臘八節(jié)有喝粥的習(xí)俗,不過(guò)現(xiàn)在貌似已經(jīng)不是很流行了,而且臘八節(jié)還要泡臘八蒜,一直要到年底吃餃子的時(shí)候才用,因?yàn)槟菚r(shí)過(guò)年每家每戶是要吃餃子的,現(xiàn)在過(guò)年只是偶爾會(huì)吃餃子,在我的印象中,現(xiàn)在過(guò)年都是一家人在一起吃一頓團(tuán)圓飯,但并沒(méi)有一定要吃什么,只是要一家人在一起才有氣氛。

而在春節(jié),最熱鬧的就是放鞭炮、放煙火,可能正是因?yàn)榇蠹叶己芟矚g煙火和鞭炮帶來(lái)的喜慶的感覺(jué),所以一直到現(xiàn)在,大家都還是很喜歡在過(guò)春節(jié)的時(shí)候放鞭炮。每當(dāng)過(guò)春節(jié)的時(shí)候,一家人在一起吃飯,樓下鞭炮噼噼啪啪的響,這才有過(guò)春節(jié)的氣氛啊。

文中還寫了,在過(guò)春節(jié)的時(shí)候人們通常都是不動(dòng)刀子的,因?yàn)閯?dòng)刀剪是不吉利的,而且過(guò)小年的時(shí)候要祭灶王,吃年夜飯的時(shí)候要先祭祖,,這些都可以說(shuō)是迷信,但也可以說(shuō)是人們對(duì)未來(lái)美好生活的希望,雖然人們求神仙保佑他們,保佑一年風(fēng)調(diào)雨順,但大家也明白,美好的生活不是靠祖先保佑出來(lái)的,所以即便是祭過(guò)了神仙,也還是會(huì)在來(lái)年辛勤耕耘,祭祖這種形式現(xiàn)在有的人家也還在用,但在現(xiàn)在,這只是表現(xiàn)對(duì)祖先的尊敬。

過(guò)年時(shí),最高興的就要數(shù)小孩子了,以前過(guò)年的時(shí)候,即便不出門,也可以看走馬燈,而且過(guò)年時(shí)可以出去盡情的玩,不論是誰(shuí)都會(huì)很高興的吧?現(xiàn)在過(guò)年,很多小孩子都要收壓歲錢,所以小孩子當(dāng)然更是喜歡過(guò)年了,不過(guò)大多數(shù)的情況都是要把壓歲錢上交的,盡管這樣,還是很多小孩盼著春節(jié)。

春節(jié)是新的開(kāi)始,這不管是在從前,還是現(xiàn)在,大家都會(huì)認(rèn)可,因此,春節(jié)才會(huì)如此的隆重,新的開(kāi)始就要有新的面貌,人們常說(shuō)新的一年就要有所改變,也確實(shí)是如此吧?不過(guò),唯一不變的,只有過(guò)春節(jié)時(shí)那熱鬧、歡樂(lè)的氣氛!

春節(jié),一個(gè)喜慶的節(jié)日,給中國(guó)添加了許多的色彩,讓傳統(tǒng)的中國(guó)更紅,更絢麗!

草原北京的春節(jié)讀后感篇十四

大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,希望各位能在八達(dá)嶺度過(guò)一段美好的時(shí)光。

長(zhǎng)城是我們古代一項(xiàng)極為雄偉的防御性建筑,它東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān),橫貫我國(guó)北部。婉蜒一萬(wàn)兩千多里,故以“萬(wàn)里長(zhǎng)城”聞名于世。并于1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。被專家學(xué)者們稱為“世界上最長(zhǎng)的防御性城墻”。

中國(guó)最早修建長(zhǎng)城是在公元前7世紀(jì)的春秋時(shí)期,最早修筑長(zhǎng)城的國(guó)家是楚國(guó)。楚國(guó)長(zhǎng)城在歷史文獻(xiàn)記載上稱作“方城”,長(zhǎng)度近千里。齊國(guó)也是諸侯國(guó)中修筑長(zhǎng)城較早的國(guó)家,齊長(zhǎng)城西起山東平陰,東入大海。是春秋時(shí)期長(zhǎng)城中遺址保存最多的。

秦始皇于公元前221年統(tǒng)一中國(guó)后,先修繕了秦、趙、燕三國(guó)北部的部分舊長(zhǎng)城。并開(kāi)始以“修萬(wàn)里城,筑萬(wàn)里人”的代價(jià)修建西起臨洮、東到遼東,長(zhǎng)達(dá)7000多千米的長(zhǎng)城。從此萬(wàn)里長(zhǎng)城巍然屹立于世界的東方,經(jīng)歷千百年的風(fēng)霜雨雪。

西漢初期,為了抵御侵略和保護(hù)新開(kāi)發(fā)的“絲綢之路”。修筑了西起新疆羅布泊,東到遼東,長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多千米的長(zhǎng)城。這也是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)的一條長(zhǎng)城。

明朝建立后,面對(duì)蒙古和女真的威脅。從朱元璋開(kāi)始就派大將徐達(dá)北上修筑長(zhǎng)城。直到明朝滅亡,先后大修十八次,歷時(shí)260余年。直到弘治12年,才完成了東起鴨綠江邊,西到嘉峪關(guān)。途經(jīng)遼寧、河北、北京、山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅等省市自治區(qū)。全長(zhǎng)12700多里的長(zhǎng)城。并把長(zhǎng)城沿線劃分為九個(gè)防御區(qū)域,稱為“九邊九鎮(zhèn)”。而且還在許多重要關(guān)隘地區(qū),特別是北京城的北面,修筑了多重城墻。這些就是我們現(xiàn)在所看到的八達(dá)嶺長(zhǎng)城了。

秦、漢、明三朝在歷史上修筑長(zhǎng)城的規(guī)模,相比其他朝代來(lái)講是最大的。所以說(shuō)在歷史上的三次修筑高潮就是秦朝、漢朝、明朝。

現(xiàn)在,我就來(lái)介紹一下八達(dá)嶺長(zhǎng)城。八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京西北部的延慶縣,是北京地區(qū)長(zhǎng)城中保存最完好,工程質(zhì)量最佳,結(jié)構(gòu)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊欢?。這段長(zhǎng)城以甕城為中心,南至七樓,北到十二樓,全長(zhǎng)4770米。它是北京地區(qū)通向塞外的唯一通道,是居庸關(guān)的前沿陣地。由此地東可到永寧、四海,西可到宣化、大同,南可抵京城,北可通延慶,四通八達(dá),所以叫做八達(dá)嶺。八達(dá)嶺關(guān)城建于1505年,城高7.5米,厚4米。東西兩門各有一塊牌匾,東為“居庸外鎮(zhèn)”,西為“北門鎖鑰”。關(guān)城入口處有一尊長(zhǎng)2.85米,口徑10.5厘米的大炮名叫“神威大將軍”。現(xiàn)在請(qǐng)大家看八達(dá)嶺這段長(zhǎng)城的城墻。這段城墻上窄下寬,上窄約5.8米,下寬約6.5米。分別由四種基本構(gòu)造構(gòu)成。一、城墻,二、城臺(tái),三、關(guān)隘,四、烽火臺(tái)。墻內(nèi)有券門,中間有石梯相連。頂部可容5匹馬并行。烽火臺(tái)又稱烽堠、烽燧、狼煙臺(tái)。它獨(dú)立于城墻之外,幾乎每隔一里就有一座,組成了萬(wàn)里長(zhǎng)城的防御報(bào)警系統(tǒng)。

每當(dāng)有敵兵進(jìn)犯的時(shí)候,烽火臺(tái)就燃烽火,傳遞軍情。白天燃煙稱烽。夜晚舉火稱燧。又因?yàn)榻?jīng)常用狼糞做燃料,煙飄的高又不易消散,所以也叫做“狼煙”。而且,在明朝規(guī)定。來(lái)犯敵兵百余人點(diǎn)一煙放一炮,五百人左右兩煙兩炮,千余人以上三煙三炮,五千人以上四煙四炮,如果事萬(wàn)人以上,五煙五炮。

從八達(dá)嶺一直向南,就是著名的雄關(guān)——居庸關(guān)了。居庸關(guān)是萬(wàn)里長(zhǎng)城最有名的關(guān)隘之一,為古代北京西北的重要屏障。以秦始皇修長(zhǎng)城“徙居庸徒于此”而得名。也就是說(shuō)把囚犯、和受過(guò)宮刑的人,抓到這里來(lái)讓他們修長(zhǎng)城。并且居住了下來(lái)。居庸關(guān)在漢朝時(shí)叫居庸塞,隋朝叫軍都關(guān)。到了明朝重新修筑后,成了明長(zhǎng)城中最堅(jiān)固的一段。這里既有軍事指揮部、又有行政管理機(jī)構(gòu)。古時(shí)的居庸關(guān)同樣林木蔥郁,景致非凡,著名的燕京八景之一“居庸疊翠”指的就是這里了。除此之外還有許多名勝古跡,象楊六郎的栓馬樁、穆桂英的點(diǎn)將臺(tái)、游龍戲鳳的白鳳冢等七十二處名勝。不但如此,而且居庸關(guān)中還有一座始建于1345年的漢白玉高臺(tái),人稱云臺(tái)。因臺(tái)上曾建有3座藏式佛塔,臺(tái)下為券門,故原稱“過(guò)街塔”。明初佛塔被毀,后又建泰安寺。清朝前期,寺又被毀,現(xiàn)僅有柱礎(chǔ)和望柱。內(nèi)壁還留有用梵文、藏文、八思巴文等6種文字篆刻的經(jīng)文,是研究我國(guó)古代文字的重要實(shí)物。

說(shuō)了這么多了,下面我給大家講一個(gè)故事來(lái)放松一下。故事的名字呢就叫做“孟姜女哭長(zhǎng)城”。說(shuō)的是秦始皇修筑長(zhǎng)城的事。當(dāng)時(shí)為了加快工程速度,又開(kāi)始在全國(guó)各地抽調(diào)民夫。孟姜女的丈夫范杞梁在新婚不久,也被抽調(diào)去充當(dāng)修長(zhǎng)城的民夫了。

轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了,范杞梁杳無(wú)音信,急得孟姜女吃不好睡不香。突然,有一天夜里。孟姜女做夢(mèng),夢(mèng)到他的丈夫饑寒交迫,衣不遮體,還不停的喊“我冷啊,我餓呀!”孟姜女驚醒后決定去找丈夫,并給他帶上了干糧和御寒的衣服。一路沿著長(zhǎng)城尋找他的丈夫。她四處打聽(tīng),走到山海關(guān)才知道,為修長(zhǎng)城死了很多人,丈夫范杞梁也被累死了,并埋在長(zhǎng)城下,尸骨都找不到。這一消息如同晴天霹靂,孟姜女頓時(shí)就傷心地痛哭起來(lái),哭得驚天動(dòng)地,長(zhǎng)城一段段的倒塌,足有八百里長(zhǎng)。這下可急壞了工程總管,急忙去報(bào)告正來(lái)此巡查工程進(jìn)展的秦始皇。秦始皇趕忙派人把孟姜女抓來(lái)尋問(wèn)根由。當(dāng)見(jiàn)到之后,秦始皇卻被她的美貌迷住了,非要封她為“正宮娘娘”。孟姜女雖然怒火滿腔,但還是壓住心頭仇恨,靈機(jī)一動(dòng),將計(jì)就計(jì)地非要秦始皇答應(yīng)她三個(gè)條件,之后才能當(dāng)“正宮娘娘”。一要找到丈夫范杞梁的尸體;二要為其丈夫舉行國(guó)葬;三要秦始皇為范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇聽(tīng)罷孟姜女提的三個(gè)條件,思索片刻,為了得到貌美如花的孟姜女,便硬著頭皮答應(yīng)下來(lái),孟姜女戴著孝拜了為筑城而死的范札梁墳?zāi)购螅拊敢褍?,面?duì)滾滾的渤海,縱身一躍,投海自盡了。

故事講完了,大家覺(jué)得秦始皇是不是昏庸霸道?咱們先不管他怎么樣。開(kāi)始登長(zhǎng)城做好漢吧!!

頤和園導(dǎo)游歡迎詞。

各位團(tuán)友大家好,今天我們要參觀的是1998年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的,世界上造景最豐富,建筑集中,保存最完整的皇家園林——頤和園。

頤和園位于北京市西北部,占地290公頃,其中水面約220公頃,主體由萬(wàn)壽山與昆明湖構(gòu)成。頤和園原名清漪園,是乾隆皇帝年為了給母親祝壽于公元1750建造的。1860年,遭英法聯(lián)軍火焚,大部分建筑損失貽盡。慈禧挪用海軍軍費(fèi),歷時(shí)10年重建,竣工后更名頤和園。慈禧晚年大部分時(shí)間在園中度過(guò),那里至今還可追尋到當(dāng)年重大事件的痕跡。頤和園基本布局可分為以仁壽殿為中心的政務(wù)區(qū),以玉蘭堂、樂(lè)壽堂為主的帝后生活區(qū),以及以昆明湖及沿岸風(fēng)光和前山后山景物為主的游覽區(qū)三個(gè)部分。如果再加上排云殿也可以分為四個(gè)部分。

起初這里并沒(méi)有什么名字。在遼金時(shí)期山上建了金山行宮,于是這里被稱做“金山”和“金海”。又因?yàn)閭髡f(shuō)有一個(gè)老人在山下挖出了一個(gè)石甕,元朝便將這里改名字為“甕山”和“甕山泊”。且甕山泊位于元大都的西部,景色妖嬈,所以在文人筆下便有了“西湖”的美稱。到明代這里既修了釣魚臺(tái),又建了一些殿堂廟宇,皇帝把這里稱為“好山園”。清朝初年,才開(kāi)始大規(guī)模的在這里修建皇家園林。當(dāng)時(shí)這里就有了著名的“三山五園”。它們就是:玉泉山、萬(wàn)壽山、香山,暢春園、靜明園、靜宜園、圓明園、清漪園。清漪園也就是現(xiàn)在的頤和園。

來(lái)到了東宮門,我們本次的游覽也就正式開(kāi)始了。在東宮門外的就是清代保留至今最大的一座過(guò)街牌樓“涵虛、罨秀”牌樓。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園匾額就是光緒皇帝的手書?!邦U和”二字則取“頤養(yǎng)精神,心平氣和”的意思。

進(jìn)入東宮門,我們首先來(lái)到的便是仁壽殿了?!叭蕢邸倍秩∽浴墩撜Z(yǔ)》中“仁者壽”的意思。也就是說(shuō)施仁政者可以長(zhǎng)壽。仁壽殿原來(lái)是乾隆時(shí)期的勤政殿,重建頤和園后改為仁壽殿。這里是皇家在園中進(jìn)行政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所。迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老,寓意長(zhǎng)壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸,人稱麒麟,俗稱四不象,是龍生九子之一,象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐,排列方式是鳳在內(nèi)側(cè),龍?jiān)谕鈧?cè),突出了鳳的地位。這與清朝末年慈禧太后垂簾聽(tīng)政不無(wú)關(guān)系。

現(xiàn)在仁壽殿內(nèi)的陳設(shè)和原來(lái)是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有有御案、寶座、角端、掌扇、屏風(fēng)。屏風(fēng)以紫檀木為框架,雕有九條鬧龍,中心是玻璃鏡,鏡面上寫有226個(gè)不同寫法的壽字。掌扇是用孔雀翎裝飾的宮廷陳設(shè),角端是獨(dú)角獸,傳說(shuō)能“通四夷”。實(shí)際用處是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的墻壁上,各有一幅“百蝠捧壽圖”中間的壽字是慈禧手書,蝠與福同音,意為多福多壽。

穿過(guò)仁壽殿后面的假山,展現(xiàn)在我們前面的就是一碧千傾的昆明湖。

頤和園中觀賞全園最佳的角度就在昆明湖的東岸。在這里我們可以北望佛香閣、西看玉泉山、南眺南湖島。

接下來(lái)我們就去參觀,帝后生活區(qū)。

我們現(xiàn)在看到這組別致、幽雅的四合院就是玉瀾堂,“玉瀾”出自晉代詩(shī)人陸機(jī):“玉泉涌微瀾”的詩(shī)句,這里是光緒皇帝來(lái)頤和園時(shí)居住和日常處理政務(wù)的地方。戊戌變法失敗以后,光緒被軟禁在這里。為了控制他的一舉一動(dòng),慈禧連東西兩側(cè)的回廊也用磚墻封閉了起來(lái)。這些都是戊戌變法的見(jiàn)證。玉瀾堂是一座傳統(tǒng)的三合院建筑,東側(cè)早餐室、西側(cè)是寢室、中間為書房。

在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館,“宜蕓”是適于藏書的意思。在乾隆年間是皇帝藏書的地方,重建后改為皇后隆裕寢宮。

走過(guò)宜蕓館,西北角的回廊便是樂(lè)壽堂?!皹?lè)壽”出自《論語(yǔ)》中“智者樂(lè),仁者壽”意思是說(shuō),這里就是仁者智者居住的地方。樂(lè)壽堂是生活區(qū)里的主要建筑,為上下兩層,原是乾隆母親居住的地方,重建后改為慈禧太后的住所。

進(jìn)入庭院,我們可以看到這里陳設(shè)有很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶,巧借鹿、鶴、瓶的諧音,喻意“六合太平”。院中還植有玉蘭、海棠、牡丹,象征“玉堂富貴”。南側(cè)這塊太湖石,正好是樂(lè)壽堂的影壁。因?yàn)樾螤钕耢`芝,又是青色。所以叫做“青芝岫”。關(guān)于青芝岫還有一段真實(shí)的故事。說(shuō)的是明朝萬(wàn)歷年間有一位愛(ài)石成癖的大官叫米萬(wàn)鐘,他在房山縣的山里發(fā)現(xiàn)這塊石頭后,就想把它運(yùn)到自己家里去。但是因家財(cái)耗盡,并且因此敗家。故此石又稱“敗家石”,后丟棄于良鄉(xiāng)路邊。歷經(jīng)百余年后,乾隆去西陵掃墓,路過(guò)良鄉(xiāng)看見(jiàn)這塊石頭。就命令士兵將其運(yùn)送到正在修建中的樂(lè)壽堂中。但是因?yàn)槭^太大,門太窄,當(dāng)時(shí)是破門而入。只因?yàn)榇耸螤羁崴旗`芝,才得以保留。

現(xiàn)在,我們?nèi)タ撮L(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊又叫“萬(wàn)卷畫廊”,它東起邀月門,西至石丈亭,全長(zhǎng)728米,共273間。并建有四個(gè)精美的亭子點(diǎn)綴其間,分別是留佳、寄瀾、秋水和清遙,長(zhǎng)廊像一條彩帶把山前的景物有機(jī)的連接在了一起。在廊中還有一萬(wàn)四千多幅蘇式彩繪,并因此在1900年的時(shí)候,被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評(píng)為全球畫廊之冠。

最后,給大家介紹的是位于長(zhǎng)廊西端的清晏舫。乾隆皇帝在修建清漪園時(shí),化用魏征借《二京賦》中的詩(shī)句勸柬李世民的典故。在院中修建清晏舫。用來(lái)勉勵(lì)自己和告誡子孫。這里是帝王品茶、欣賞昆明湖景色的地方,乾隆皇帝還在此進(jìn)行過(guò)放生活動(dòng),到光緒年間重修時(shí),在石船兩側(cè)分別加裝了機(jī)輪仿佛是一艘西洋船只。

十三陵導(dǎo)游詞。

現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū),我們即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間,我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。

十三陵是世界上保存最完整,埋葬皇帝最多的墓葬群。位于北京北郊昌平區(qū)天壽山腳下。距京城約50公里。陵區(qū)面積約40平方公里。整個(gè)陵區(qū)四面群山環(huán)抱,山前流水潺潺,明堂廣大、四周圍以高墻,因山設(shè)險(xiǎn)。因?yàn)檫@里埋葬有明朝的十三位皇帝,所以稱明十三陵。十三位皇帝的陵墓以長(zhǎng)陵為中心,錯(cuò)落有致的分部在群山綠樹(shù)之間。

也許各位要問(wèn)了,北京有那么多的名山勝水,為什么偏偏要選在這里建陵呢?明永樂(lè)五年朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術(shù)士風(fēng)水先生等人,在北京郊區(qū)尋找“吉壤”。先后曾指定潭柘寺、燕家臺(tái)、屠家營(yíng)等處,朱棣均不滿意。后來(lái)江西術(shù)士廖均卿說(shuō),昌平北有吉壤,可做萬(wàn)年壽域,名黃土山,山前有龍、虎二山,形成一個(gè)小平原。朱棣視察后很滿意,決定在此建造皇陵,并改黃土山為天壽山。

現(xiàn)在大家看到的這一座石牌坊,就是進(jìn)入陵區(qū)的標(biāo)志,牌坊為5門6柱11樓建筑形式,建于嘉靖年間。是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大、最精美的石牌坊,上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案,反映了皇家建筑的特點(diǎn)。穿過(guò)石牌坊即大宮門,為陵墓區(qū)的正門。門前豎著“官員等人至此下馬”碑。宮門后是碑樓,碑樓周圍有四座精美的華表。碑樓中的“大明長(zhǎng)陵神功圣德碑”。在碑的四面分別有:朱棣之子仁宗朱高撰寫的為其父歌功頌德的碑文,有清朝維修十三陵的經(jīng)過(guò),有記述明朝滅亡的教訓(xùn),還有乾隆皇帝撰寫的《哀明陵十三韻》。

從碑樓到火焰牌坊是長(zhǎng)達(dá)780米的神道。神道兩旁立有石像生,共24個(gè)石獸,12個(gè)石人,共計(jì)18對(duì),36個(gè)。其中,獅子、獬豸、大象、麒麟、馬各四只,分別是兩立兩臥。有武臣、文臣和勛臣各有四位。神路最北端是欞星門,因?yàn)槿由细饔幸粋€(gè)火焰寶珠,所以這里也被叫做火焰牌坊。通過(guò)神路可以到達(dá)各個(gè)陵區(qū)。下面我們先去看看長(zhǎng)陵。長(zhǎng)陵是十三陵的首陵,位于天壽山主峰之下,埋葬著明成祖朱棣及皇后徐氏。在墓葬制度中被稱為“一帝一后制”。整座陵區(qū)建有周長(zhǎng)80華里的圍墻。圍墻中還設(shè)有東山口、老軍堂等十六個(gè)關(guān)口。長(zhǎng)陵祾恩殿是仿紫禁城的太和殿而建,于明永樂(lè)十四年建成,是供奉帝后牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。九五開(kāi)間,重檐廡殿頂,殿內(nèi)有32根金絲楠木大柱。是明代帝王陵中唯一保存完好的祾恩殿。

由于長(zhǎng)陵的地宮沒(méi)有發(fā)掘,所以我們?cè)陂L(zhǎng)陵的游覽就先告一段落。不過(guò)大家不用著急,接下來(lái)我們將要去的定陵,在那里大家就可以參觀到古代皇帝的地下宮殿了。

定陵是明朝萬(wàn)歷皇帝和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。位于大峪山腳下,占地面積15萬(wàn)多平方米。萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝,但是他貪婪、懶惰成性,在位的48年當(dāng)中,竟然有28年不理朝政,導(dǎo)致國(guó)家處于癱瘓狀態(tài)。但是他雖然昏君懶惰,卻耗銀800萬(wàn)兩,歷時(shí)6年修建了他的陵寢。因此后人評(píng)論,其實(shí)明朝滅亡的命運(yùn),在萬(wàn)歷皇帝時(shí)就已經(jīng)成為定局。由于定陵的地面建筑屢遭戰(zhàn)火和人為損壞,所以殘存不多。并且和長(zhǎng)陵的規(guī)制完全相同,所以咱們就直接去地宮。

地宮距地面27米,總面積達(dá)到了1195平方米,整個(gè)建筑都是磚石結(jié)構(gòu),分為前、中、后、左、右五個(gè)殿堂。共7座券門。后殿的門用漢白玉建造,有門丁九九八十一顆。象征陽(yáng)數(shù)之極。

草原北京的春節(jié)讀后感篇十五

春節(jié)是中國(guó)人最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,它象征著團(tuán)圓和吉祥。

老舍先生的《北京的春節(jié)》用他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷,讓我們感受著老北京過(guò)春節(jié)的熱鬧氣氛,也讓我們領(lǐng)悟到了民俗文化的豐富內(nèi)涵。

北京的春節(jié)從臘八就開(kāi)始了,那天人們要熬臘八粥、泡臘八蒜,臘月二十三,買年貨、過(guò)小年……春節(jié)的前期準(zhǔn)備開(kāi)始了。緊接著,老舍先生詳細(xì)描述了春節(jié)的三次高潮:除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團(tuán)圓飯、守歲;初一男人們外出拜年,女人們?cè)诩医哟腿耍『⒐鋸R會(huì);正月十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。直到正月十九春節(jié)才漸漸結(jié)束。

書中描繪的春節(jié)太讓我向往了。雖然現(xiàn)在的春節(jié)少了鞭炮的陪伴,少了很多有儀式感的項(xiàng)目,但是我仍然那么期待和喜愛(ài)春節(jié)。

臨近過(guò)年,我先忙活起來(lái)了。把大紅紙鋪在桌上,拿出毛筆、飽蘸墨汁,“刷刷”幾筆,一個(gè)大福字寫好了。楷書、隸書、行書,哈哈,多寫些福字送給鄰居爺爺奶奶們,祝他們福氣多多、幸福多多。

貼福字、吃餃子是春節(jié)里必不可少的節(jié)目。除夕夜,我最愛(ài)的就是和全家人一起包餃子。奶奶拌餡兒,爸爸搟皮兒,媽媽、哥哥和我負(fù)責(zé)包餃子。把一枚硬幣包在餃子里,誰(shuí)吃到就在下一年里財(cái)源滾滾;把花生、糖果包在餃子里,誰(shuí)吃到了就會(huì)有一年的好運(yùn)氣……餃子雖然包得不那么好看,但一家人在一起團(tuán)團(tuán)圓圓吃著年夜飯、看著春晚,多么幸福??!

現(xiàn)在人們生活越來(lái)越好,“五一”“十一”假期也讓人們有了更多休閑娛樂(lè)的方式。有些年輕人不再稀罕老舍先生文章中提到的賽轎車賽馬的場(chǎng)面,不再迷戀街頭賣爆竹拉洋片的熱鬧場(chǎng)景。各種風(fēng)味中西糕點(diǎn)取代了蜜供、麥芽糖和江米糖。年味兒漸漸淡了。

草原北京的春節(jié)讀后感篇十六

誰(shuí)家的屋頂上燕子又做了新房,誰(shuí)家墻角又開(kāi)放了一朵薔薇,誰(shuí)家又幸幸福福迎來(lái)了那個(gè)他(她)。生活本是如此,明日復(fù)明日,時(shí)間總在流逝,生命總在循環(huán)。

但任何事情總有一個(gè)開(kāi)端和一個(gè)結(jié)尾。春節(jié),不外乎是一年的開(kāi)端,也是一年的結(jié)尾。老北京的春節(jié),是中國(guó)春節(jié)過(guò)法中具有代表性的。

到了春節(jié),全城都休息了,門外都堆著除夕燃燒的煙花爆竹。男人們,要出去竄門。女人們,就在家中,接待賓客??汕屐o了。

這就是老舍先生眼中的老北京春節(jié),臘八的甜蜜,除夕的熱鬧,初一的寧?kù)o·····組成了老北京的春節(jié),現(xiàn)在已是新時(shí)代新氣象,但是別忘了我們的傳統(tǒng)習(xí)俗,老北京的春節(jié),就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征,那是我們中華民族不可泯滅的一段歷史!

草原北京的春節(jié)讀后感篇十七

讀了匆匆這篇課文,使我感慨萬(wàn)分,《匆匆》一文寫了時(shí)間飛快的流逝和作者對(duì)時(shí)間的惋惜。

當(dāng)我讀到“八千多日子已經(jīng)從我手中溜去?!边@句話時(shí),我的感觸很深,細(xì)想一下,我也已經(jīng)讀了六年書了,不知道,從我手中已經(jīng)溜去了多少時(shí)間,多少日子?這些日子里,時(shí)間總會(huì)從我身邊溜去,不管是在吃飯時(shí),洗手時(shí)。時(shí)間都已溜去。時(shí)間老人不會(huì)給一個(gè)人多一秒,也不會(huì)給一個(gè)人少一秒,我們浪費(fèi)的時(shí)間加起來(lái),也是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間。

時(shí)間是一去不復(fù)返的,是匆匆的。時(shí)間一去不復(fù)返,不會(huì)回來(lái),也不會(huì)停留。光陰似箭,時(shí)光如梭。時(shí)光總是在我們不經(jīng)意間溜走。時(shí)光沒(méi)有聲音,也沒(méi)有影子,眨眼間時(shí)間就已經(jīng)溜走了。而想想自己,還不珍惜時(shí)間,起床時(shí),還賴在床上不起,要爸媽叫才起來(lái);看電視時(shí),還總是忘記寫作業(yè);吃飯時(shí),還總是吐吐吞吞的。這期間我浪費(fèi)了多少時(shí)間啊!

記得有一次,我正在寫作業(yè),可我卻一直分心,沒(méi)有好好寫作業(yè),寫作業(yè)時(shí)我又發(fā)呆,不想寫作業(yè),在寫作業(yè)時(shí),又走神,在想:今天晚上吃什么?回過(guò)神來(lái),要寫作業(yè),又想去上廁所,開(kāi)始寫作業(yè),寫著寫著又玩起了筆,拿著筆轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的。,這樣一直分心,不認(rèn)真做作業(yè),一直分心在做其他事,不認(rèn)真做作業(yè),就是在浪費(fèi)時(shí)間。本來(lái)只需要20幾分鐘就能寫完的作業(yè),我足足寫了一個(gè)多小時(shí)才寫完,這期間我浪費(fèi)了多少時(shí)間?。?/p>

我們要好好的珍惜時(shí)間,過(guò)去的日子已經(jīng)浪費(fèi)了很多時(shí)間了,那么就從現(xiàn)在開(kāi)始,珍惜時(shí)間。

草原北京的春節(jié)讀后感篇十八

這篇課文緊緊圍繞著過(guò)春節(jié)的三次高潮--除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場(chǎng)景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索,理清了文章的思路。

課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟?!蓖瑫r(shí),這一段與課文首句相呼應(yīng)。

老舍爺爺在這篇文章中,各用了一句話來(lái)寫“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯。”作者以自己老家的風(fēng)俗來(lái)寫過(guò)年的場(chǎng)景。

北京的元宵節(jié)就跟春節(jié)差不多,都非常的熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過(guò)元宵節(jié)我們開(kāi)始吃元宵,鬧元宵……可高興了。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前,孩子們要做的三件大事——買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因?yàn)檫@些事情也是我們過(guò)年時(shí)喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福,團(tuán)圓的美好愿望。那豐富多彩的名風(fēng)名俗,寫出了我們中華民族的風(fēng)俗,文化傳統(tǒng)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12484654.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔