閱讀后的感悟可以啟發(fā)我們對(duì)于生活、人生和價(jià)值觀的思考與反思。那么我們?cè)撊绾螌懸黄实淖x后感呢？在寫讀后感時(shí)，我們可以從作者的創(chuàng)作意圖，作品的情節(jié)結(jié)構(gòu)，人物形象塑造等方面進(jìn)行分析。讀后感的寫作需要遵循客觀準(zhǔn)確的原則，既要有情感的表達(dá)，也要有理性的思考。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，突出個(gè)人的獨(dú)特見解和觀點(diǎn)。讀后感的內(nèi)容可以豐富多樣，可以包括對(duì)作品的贊美和批評(píng)，對(duì)人物的喜愛(ài)和厭惡，對(duì)情節(jié)的感人和懸念，對(duì)作者風(fēng)格的欣賞和評(píng)價(jià)等等。寫讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用比喻、排比、夸張等修辭手法，使作文更加生動(dòng)有趣?？傊?，寫讀后感要求我們既要深入思考，又要深入內(nèi)心，用真摯的情感和理性的觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。接下來(lái)是一些近年來(lái)備受矚目的新作的讀后感范文，希望可以給大家?guī)?lái)新的視角和感受。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇一
黛玉母親去世，拋父進(jìn)京，《林黛玉進(jìn)賈府》即通過(guò)黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。
首先出場(chǎng)的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫共有三處：黛玉進(jìn)府后，眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度；王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”；寶玉眼中的黛玉美貌多情。
棄舟登岸后，黛玉乘轎來(lái)到榮國(guó)府，先到賈母房中拜見，此時(shí)賈母登場(chǎng)。賈母是寧榮二府備份最高的老人，因此首先介紹。之后見了邢夫人、王夫人、李紈，這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登場(chǎng)，作者介紹了這三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略寫，而且是群體描寫。
之后出場(chǎng)的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場(chǎng)精心設(shè)計(jì)，巧妙安排。首先，在王熙鳳出場(chǎng)之前，黛玉已經(jīng)和眾人見過(guò)了面，知道賈母身邊人物的狀態(tài)，即“恭肅嚴(yán)整”，之后王熙鳳“大笑”著出場(chǎng)，一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓?，身份特殊，所以敢采用這種“放誕無(wú)禮”的出場(chǎng)方式。之后作者不惜筆墨，鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀，珠光寶氣，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅；喜歡聚財(cái)斂財(cái)，人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼，柳葉吊稍眉”。因?yàn)樵诼橐孪喾ㄖ?，“三角眼”、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點(diǎn)，作者故意這樣寫，恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎，表面上夸贊黛玉，實(shí)際上又阿諛了賈母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見風(fēng)使舵的特點(diǎn)?；赝醴蛉说恼Z(yǔ)言描寫，體現(xiàn)了她的精明能干。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇二
可嘆停機(jī)德，誰(shuí)堪詠絮才。玉帶林中玉，金簪雪里埋。
黛玉每燒一張?jiān)姼宥紩?huì)想起往日的種種。從自己剛到賈府時(shí)受到眾人寵愛(ài)，與寶玉的第一次邂逅?！芭畠菏撬龅墓侨?，男子是泥做的骨肉?！薄胺采酱ㄈ赵轮阒荤娕c女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！弊约翰徽且?yàn)閷氂裨谌缃衲凶鹋暗纳鐣?huì)中尊重女性而喜歡寶玉的嗎?后來(lái)又隨眾人一起入住大觀園?？烧l(shuí)又知道在世人眼中“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)?！钡拇笥^園，其實(shí)是一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！钡膱?chǎng)鄉(xiāng)。在瀟湘館中過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫?！钡娜兆?。這樣的生活多虧有寶玉相伴才能度過(guò)。想到曾與寶玉鬧過(guò)別扭而難過(guò);為寶玉為討好自己而對(duì)自己說(shuō)過(guò)的甜言蜜語(yǔ)而高興;為寶玉對(duì)自己說(shuō)過(guò)的海誓山盟而害羞。
為什么、為什么、為什么寶玉會(huì)這么狠。難道女人就不能擁有自己的幸福嗎?難道女人的地位就這么低下，不能尋找自己的愛(ài)情嗎?難道就沒(méi)有一個(gè)男女平等的社會(huì)嗎?我不甘心，不甘心啊!
這時(shí)她忽然感覺(jué)自己來(lái)到了一個(gè)幻境，黛玉走到一個(gè)石碑坊前，碑坊上四個(gè)大字“太虛幻境”兩邊有一副對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假，無(wú)有處有出無(wú)”石碑坊旁有一塊石頭名曰“前生石”黛玉來(lái)到石前。突然，她眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面：西方靈河畔上有一塊三生石，三生石旁有一棵絳珠草，日以甘露灌溉，這絳珠草得以久延歲月。后受天地精華修成女體，后乘昌明太平盛世下凡造歷還恩。
黛玉明白畫中的三生石便是寶玉，絳珠草就是自己。自己今生乃是來(lái)報(bào)寶玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我淚已為一人流盡，債已還，情以了。”說(shuō)罷走進(jìn)幻境。
回到大觀園的瀟湘館，紫鵑見黛玉把詩(shī)稿燒完后便暈倒了許久不醒就上前探了探氣，發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)斷氣。紫鵑趕忙去稟報(bào)與賈母?！跋慊暌豢|隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙?！?/p>
試看春殘花漸落，
便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，
花落人亡兩不知。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇三
林黛玉和賈寶玉之比寶黛相見時(shí)，兩人都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)?！镑煊褚灰?，便吃一大驚，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里見過(guò)一般，何等眼熟到如此！’”“寶玉看罷，因笑道：‘這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的?！Z母笑道：‘可又是胡說(shuō)，你又何曾見過(guò)他？’寶玉笑道：‘雖然未曾見過(guò)他，然我看著面善，心里就是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢。亦未為不可?！币粋€(gè)是寄人籬下，一個(gè)是混世魔王；一個(gè)是步步留心，時(shí)時(shí)在意，一個(gè)是率性而為，心直口快。所以盡管感覺(jué)相同，但一個(gè)只是深隱內(nèi)心，另一個(gè)則是赤裸裸地表達(dá)出來(lái)。這樣的描寫，使環(huán)境和人物達(dá)到了完美的融合。
林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)之比林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根，是一個(gè)混世魔王，一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，所以不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童，心想倒不見那蠢物也罷了。結(jié)果一見之下，卻是面如中秋之月，色如春曉之花雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。何等眼熟到如此！心有靈犀，立即站到了賈寶玉一邊。成為背叛封建家長(zhǎng)、背叛封建社會(huì)的堅(jiān)定同盟者。欲揚(yáng)先抑，突出了林黛玉對(duì)賈寶玉的認(rèn)同感。
賈寶玉和封建學(xué)士之比文中說(shuō)“黛玉亦常聽得母親說(shuō)過(guò)，二舅母生的有個(gè)表兄，乃銜玉而誕，頑劣非常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”，這在眾封建學(xué)士看來(lái)實(shí)在是荒唐之舉，所以西江月中批道：縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不湛肖無(wú)雙。寶玉無(wú)意于功名利祿，厭《四書》而喜《西廂》，避功名而趨閨房，自為封建家長(zhǎng)所不容，也必遭封建統(tǒng)治者所唾棄，所以才會(huì)屢屢遭賈政責(zé)打。西江月似貶實(shí)裹，卻成功地塑造了一個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)叛逆者的光輝形象。
通過(guò)對(duì)比，我們能一窺賈府?dāng)÷涞脑?；通過(guò)對(duì)比，我們能一睹人物的風(fēng)采，黛玉的細(xì)心謹(jǐn)慎、嬌弱風(fēng)流，寶玉的似傻如狂、離經(jīng)叛道，鳳姐的庸俗潑辣、張狂精明；通過(guò)對(duì)比，我們可一嘆曹雪芹的筆力，人物的出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用，不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫的重點(diǎn)突出。加深對(duì)文章的理解，加深對(duì)紅樓夢(mèng)的了解。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇四
毛澤東同志曾說(shuō)，不五讀紅樓夢(mèng)，不要作評(píng)論。如此說(shuō)來(lái)，我是沒(méi)有評(píng)論的底氣了。興趣是最好的老師，通過(guò)最近的拜讀，心里還是有些寫文字的沖動(dòng)，還是寫出來(lái)罷，免得憋壞了自己。且不作為什么評(píng)論，只當(dāng)是自己的一些看法吧。作為封建時(shí)代的產(chǎn)物，宿命總是難免要摻和一下。古代的愛(ài)情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺，但一切，都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯，約出了，梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦。
紅樓夢(mèng)本來(lái)就是一部不完整的社會(huì)百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離，于是有紅學(xué)諸位的爭(zhēng)論。但在判詞中，又似乎都有宿命的交待。紅樓夢(mèng)中人，有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的，無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子，無(wú)時(shí)無(wú)刻，不讓人為之動(dòng)容?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，病如西子勝三分?！币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時(shí)，“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象，。林黛玉非但外表秀美，她才華橫溢，對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩，《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”尤為經(jīng)典，在對(duì)菊花詩(shī)中，一句“滿紙自憐題素愿，片言誰(shuí)解訴秋心”，于菊于人，林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然，遇事有一說(shuō)一，而且分寸得體，但寄人籬下的她善感、多愁，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷，有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。然而，黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感，開始她為寶玉的不理解而惱，后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱，皆因她對(duì)“潔”之追求，她追求愛(ài)情的潔，但寶玉青春年少，雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘，但不拘一格貪玩博愛(ài)，讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔，但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，就連花開花落，她也追求潔，生恐“污淖陷渠溝”。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇五
中學(xué)時(shí)代，聽別人說(shuō)紅樓故事，寶玉和黛玉傾情相戀卻終未能結(jié)成眷屬，深感惋惜，特別不能接受的就是黛玉的早逝，黛玉之死——完美的安排。黛玉她冰清玉潔，才貌雙全，卻偏偏命薄如斯，老天何其不公！
后來(lái)借到一本《紅樓夢(mèng)》，如饑似渴地捧讀，有關(guān)寶黛的章節(jié)片段更是百讀不厭，為他們的笑而笑，為他們的悲而悲，為他們的相聚而歡欣，為他們的生離死別而痛斷肝腸?？吹綄氂癯黾?，則為寶釵的獨(dú)守空房而幸災(zāi)樂(lè)禍，總認(rèn)為寶黛未能結(jié)合，全是多了她一人。她出身皇商，家富勢(shì)豪，母親又與王夫人有親，與她相比，早孤無(wú)依，寄人籬下的黛玉自然不占優(yōu)勢(shì)，不能成為賈府當(dāng)權(quán)派的考慮對(duì)象了。
再后來(lái)終于有了一本《紅樓夢(mèng)》，空閑之余，常常玩索，發(fā)現(xiàn)以前僅從感情這一方面來(lái)看黛玉的愛(ài)情與命運(yùn)有些幼稚，有些單純，但是對(duì)黛玉的喜愛(ài)之情有增無(wú)減，對(duì)她的愛(ài)情與命運(yùn)有了更深的理解。同情她父母雙亡，寄人籬下；憐惜她自尊自愛(ài)，敏感多愁；痛惜她才高命薄，含恨而逝。她客居賈府，自然在意自己“憑空多出的主子”的身份，在下人面前偶爾言語(yǔ)尖刻，也只是爭(zhēng)取和三春一樣的待遇。她時(shí)時(shí)衡量揣測(cè)自己在下人眼中的地位——一個(gè)薄宦的千金小姐在名震天下的公侯之門，勢(shì)利卑俗、明爭(zhēng)暗斗的集中營(yíng)，處處風(fēng)刀霜?jiǎng)?，爾虞我詐，她不涉一端，潔身自好，結(jié)果卻是不和任何一端為友就是與全部的派別為敵。在下人眼中，她是一個(gè)“零余的主子”，在王夫人、鳳姐等人眼里，她只是一個(gè)寄食者，賈母的寵愛(ài)也不能為她支撐起全部的藍(lán)天。黛玉的心倍受煎熬，如何處理好人際關(guān)系，她不明白，也不屑明白，不想明白，但是她的自尊又不容許別人的輕視，于是，保持這種與賈府眾人的微妙關(guān)系而不使之惡化，對(duì)她來(lái)說(shuō)，是一件費(fèi)心傷神的事情。她的全部精神，就投注在兩件事情上，一件是與賈府眾人的關(guān)系，另一件就是經(jīng)營(yíng)與寶玉的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇六
黛玉去見賈赦、賈政，作者對(duì)此二人采用了虛寫，因?yàn)檫@二人并未正面出場(chǎng)。這樣處理，避免了敘述上的重復(fù)。
最后是寶玉出場(chǎng)，在寶玉出場(chǎng)前，作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫，通過(guò)王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣非?！保缓髮氂裾降菆?chǎng)，作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌，點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”，表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜，此一見面，黛玉便將前番聽眾人所述的寶玉其人的特點(diǎn)徹底推翻。
《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的古代小說(shuō)，選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說(shuō)的第三回--《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，一窺紅樓夢(mèng)的偉大成就。
王熙鳳和眾人之比王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，作者采用了未見其人，先聞其聲的寫作手法，正當(dāng)賈母說(shuō)多配一料丸藥時(shí)，“一語(yǔ)未了，只聽后院中有人笑聲，說(shuō)：‘我來(lái)遲了，有曾迎接遠(yuǎn)客！’”。而其它人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來(lái)，此人實(shí)在是放誕無(wú)禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份，刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信，除了賈寶玉，合府再無(wú)一人敢在賈母面前如此說(shuō)笑。正因?yàn)槿f(wàn)千寵愛(ài)集一身，所以才敢如此恣行無(wú)忌。
王熙鳳和賈氏三姐妹之比賈氏三姐妹出場(chǎng)時(shí)，只有輪廓描寫：“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小?！倍跷貘P呢，“這個(gè)人的打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：慶頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵……”一略一詳，一簡(jiǎn)潔一鋪陳，一高貴一庸俗，寫出了賈氏三姐妹的神韻和高貴氣質(zhì)，暗示了王熙鳳的貪婪及俗氣，側(cè)面反映出她內(nèi)心世界的空虛。
王熙鳳和王夫人之比黛玉去拜見賈政時(shí)，“王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃飯時(shí)，“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”。一“攜”一“拉”，一親切一熱情，一穩(wěn)重一猛浪。作者在這里突現(xiàn)了王熙鳳的熱情，而這種熱情無(wú)非是一種表演，是以取悅賈母為最終目的的，體現(xiàn)了王熙鳳的精明和狡詐。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇七
黛玉是善良的。這善良里包含著太多——聰慧，才情，善解人意。她因聰慧而知人冷暖，她因有才而“花草總關(guān)情”；她因善解人意而樂(lè)于向地位低下者予以真情。于是，她真誠(chéng)地教苦心學(xué)詩(shī)的香菱作詩(shī)，在寶釵勸香菱“你本呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄得成個(gè)呆子了”時(shí)，她卻笑著鼓勵(lì)：“意思卻有，只是措辭不雅”于是她悲吟五美，為她們贊歌為她們嘆息；于是她傷懷落紅，為它們的歸所思慮，苦心護(hù)其“還潔去”，不使其“污淖陷溝渠”。難免的，每分善良都伴著十分善感。黛玉的善良有時(shí)也更多地出于悲己，轉(zhuǎn)而將這種自憐轉(zhuǎn)化為憐憫他人他物。但這又何妨呢？正是因此，她的善良才顯得更真，更無(wú)須造作。
黛玉更是癡情的。她渴望愛(ài)，因而遇見了寶玉便傾其所有地去愛(ài)。然而她又有什么呢？無(wú)非是生命與血淚。前世便下定的決心，她是為淚而生的；可這淚便是她生命的源頭??！日日夜夜的思念，青燈照壁，冷雨敲窗，閨中人的淚不盡，滾滾沾袖漬，一滴一滴可是在燃她的生命?。∮谑菍氂竦牟￠角?，她無(wú)聲抽泣；于是在寶玉與其他姐妹嬉玩時(shí)，她只是獨(dú)自飲啜；一次次地，心為他所傷，淚直流，卻總不變癡心；一遍遍地，病由他而生，卻只有掩門自忍?！把劭招顪I淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？”終于一日，淚已盡，生命的源泉亦枯竭。我以心相許，你卻最終棄我而去，錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)！只有在香魂歸天一刻突出一句帶血的悲喚——“寶玉、寶玉，你好……”
天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。
黛玉去了，大觀園里少了一位才女，仙境重歸一位花神。她的淚已還盡，卻引人淚流無(wú)數(shù)。為你癡、為你醉，你的才思，你的癡情，只蓄我滿心話，說(shuō)不出。夢(mèng)已醒，唯有長(zhǎng)嘆你芳名——黛玉！黛玉！
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇八
童話中成為王子的愛(ài)人的灰姑娘，為多少世人所羨慕?；夜媚锱c王子攜手后，在現(xiàn)實(shí)中真的能得到幸福嗎？張恨水的《金粉世家》給了我們一個(gè)回答。小家碧玉冷清秋滿心歡喜地嫁給摯愛(ài)，丈夫的第一句話卻是：你別想限制我的自由！他婚前的曲意承歡、柔情蜜意蕩然無(wú)存。金燕西作為豪門之子，娶妻卻形同未娶，依然流連于脂粉叢中。冷清秋為了愛(ài)情而來(lái)，但是自從她嫁入金家，愛(ài)情便遁于無(wú)形，她愛(ài)的人“愛(ài)”別人！可是冷清秋自此不得安寧——婆婆寵愛(ài)，卻不得不忍受各房兄嫂的排斥與算計(jì)。她惶惑，失望，終至于絕望，這個(gè)淡泊名利心地善良的女子只好把自己鎖入閣樓，長(zhǎng)伴青燈，奉佛讀經(jīng)。金家敗落，一場(chǎng)大火燒斷了她與豪門的重重牽絆，攜幼子悄然離去，隱名埋姓，賣字為生，說(shuō)不盡的坎坷與辛酸。讀完這部小說(shuō)，掩卷長(zhǎng)思，才發(fā)現(xiàn)曹雪芹安排黛玉早亡實(shí)是一種苦心，一種悲憫，此乃高明之舉，我甚至為此深感慶幸，黛玉之早逝，和冷清秋相比，實(shí)在是一種幸福。
寶玉之待黛玉的那種情分，自不必說(shuō)。假如寶黛二人在賈母的主持下成婚，兩人的感情自然不容置疑，但是從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)考慮，寶玉肩負(fù)著維持賈府局面的責(zé)任，免不了時(shí)常參與到各種世俗活動(dòng)之中，他本不愿與世俗交接，此時(shí)會(huì)不會(huì)向黛玉訴苦？不屑世俗的黛玉又能否理解他的苦衷？黛玉以愛(ài)情為生命，會(huì)不會(huì)因?yàn)閷氂竦牟粫r(shí)缺席而精神空虛？這一層暫且不說(shuō)；做個(gè)合格的主母，把賈府上上下下打理得井井有條，好強(qiáng)爭(zhēng)勝的鳳姐尚且因此累垮，體弱的黛玉是否又有這份精神和體力？這一層也暫且不說(shuō)；后來(lái)賈府獲罪被抄，一向錦衣玉食的黛玉能承受得了這個(gè)打擊嗎？一場(chǎng)驚嚇，恐怕此時(shí)的賈府眾人如何也湊不出買幾兩人參的銀子來(lái)。作者早有主見，唯美的黛玉是不能也不應(yīng)該經(jīng)歷這樣的現(xiàn)實(shí)的，如果經(jīng)歷了，她的唯美便會(huì)減色，黛玉便不成黛玉了。她是作者心中一塊無(wú)暇的美玉，從幼時(shí)到少年，從情竇初開到執(zhí)著于愛(ài)情，這塊由種種苦痛雕琢出來(lái)的美玉發(fā)出了奪目的光彩，雕刻已達(dá)最佳狀態(tài)，減一分未成，增一分有損。
黛玉早逝，但寶玉仍在濁世，賈府的事情還未完，二號(hào)女主角寶釵便上升到一號(hào)女主角的位置，承受一系列現(xiàn)實(shí)的厄運(yùn)，在賈府支撐殘局——這對(duì)寶釵并不公平，我以為——但是也只能是寶釵，她是那個(gè)社會(huì)培養(yǎng)出來(lái)的賢淑女子，自然只能由她來(lái)承擔(dān)那個(gè)社會(huì)所特有的苦難。至此，我們更可見作家對(duì)黛玉的偏愛(ài)與維護(hù)了。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇九
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……”
夢(mèng)里，誰(shuí)的輕吟？循聲而去，我想要追尋，卻見冷月移墻，浮香暗影，那花下的歌者，不見了蹤影。
我于是黯然，坐下。又有一片柳絮飛落，在我眼前飄蕩，像是詢問(wèn)。我低下頭，想你。黛玉、黛玉。
黛玉是美的?！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似泣非泣含露目。”“閑靜時(shí)如嬌花照月，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！辈苎┣鄱ㄊ亲铉姁?ài)黛玉的，才有了花神一般的黛玉。絳珠草為何物，不知，但若能幻化成此般美人的，恐怕也是絕美的植物。正是這種美，集萬(wàn)千愛(ài)憐于她一身，這美給了她愛(ài)，給了她自憐的情思，卻也是因著這美，“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，絕美與悲劇往往相生相伴。我們今天說(shuō)這美往往就懷著一種哀嘆的情感，仿佛若不是這愁，此美便寡淡無(wú)味了。
黛玉是孤獨(dú)的。先是由她的身世所致——幼年喪母，寄人籬下時(shí)父親又去世，她的多愁與孤寂是自然而然的。然而正是在此般伶仃之境下，小小的她就因喪失了至親，蒙受心靈上的創(chuàng)傷。她的老師賈雨村說(shuō)她“不與凡女子相同”，不語(yǔ)但靜思，才思敏捷?？蛇@樣深深藏匿自己于靜默深處，不正是她受命運(yùn)傷害的自我防御嗎？失去了的痛苦叫她多疑，于是她更加孤獨(dú)，縱使大觀園內(nèi)姐妹成群，長(zhǎng)輩們寵愛(ài)有加，而她卻只將萬(wàn)縷情絲深埋心底，旁人一句不慎便觸及痛處；她是那么渴望著愛(ài)，渴望著陪伴。所以縱使對(duì)寶釵疑心重重，只經(jīng)釵大道理一勸，便視為姐妹，肝膽相照，袒露心扉。雖然在人群里她嬉笑玩鬧，卻終究是習(xí)慣獨(dú)自一人，獨(dú)自掃花、獨(dú)自吟花，獨(dú)自傷痛、獨(dú)自落淚。
黛玉是叛逆的。這也正與她的孤獨(dú)相連。她的叛逆，在大觀園里或許是一種乖張；但放在歷史背景下，這便是一種勇敢，一種反抗。她明白寶玉與自己有著相似之處——不愿為世俗所羈、不屑被功名所累。于是她與寶玉的愛(ài)情有著精神上互通的支柱，綿長(zhǎng)而沒(méi)有決裂的可能；于是寶玉引其為知己，在寶釵、襲人等勸其了解“經(jīng)濟(jì)學(xué)”交涉官場(chǎng)時(shí)，他憤然地說(shuō)“林妹妹不曾說(shuō)過(guò)這混賬話！”也正是因此，黛玉的孤獨(dú)升華至一個(gè)更加崇高而又永恒的位置——這是在傳統(tǒng)思想里與歷史決裂的孤獨(dú)，這是對(duì)封建思想無(wú)所不在、肆虐人心的反抗，而這就注定了她的悲劇、她的不遂人意，她的苦淚及她所受的折磨。但卻正是這種叛逆，給了黛玉對(duì)立于“病西施”的一面——她的頑強(qiáng)、她的“知其不可為而為之”的執(zhí)著倔強(qiáng)，她的力量。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十
讀了“鳳辣子初見林黛玉”后，我的心久久不能平息！
在這篇課文中讓我最最忘不掉的就是原名為王熙鳳的這個(gè)人，她給我最初的印像是她很美！恍若神仙妃仙子！后類有連續(xù)讀了好幾遍之后才發(fā)現(xiàn)她關(guān)照林黛玉其實(shí)是為了討好賈母。媽媽告訴我說(shuō)：“王熙鳳是個(gè)心機(jī)很重的女人，以后可不能學(xué)她！”開始我還不相信，以為媽媽錯(cuò)怪了她，覺(jué)得她很可憐！直到今天，老師講解了后的今天，我才真正承認(rèn)王熙鳳的確是一個(gè)心機(jī)很重、阿諛?lè)畛?、八面玲瓏、炫耀?quán)利、虛偽的一個(gè)人。但是呢，我覺(jué)得她還是有一定的優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)賈府這么大的一個(gè)家庭全由她一個(gè)人掌管著，還弄得這么輝煌，的確是很不容易了！有此可以看出她的能力很強(qiáng)，這一點(diǎn)我覺(jué)得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十一
一個(gè)孤苦無(wú)依的弱女子，表現(xiàn)出來(lái)多少堅(jiān)強(qiáng)，就映現(xiàn)出內(nèi)心的多少脆弱，而堅(jiān)強(qiáng)與脆弱的矛盾結(jié)合，就產(chǎn)生了痛苦。生活在痛苦中，若沒(méi)有期盼，沒(méi)有精神支柱，沒(méi)有慰藉和希望，恐怕鐵打的人也會(huì)被這痛苦銷蝕。那么寶玉就是支撐黛玉活下去的唯一理由。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十二
《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富文化內(nèi)涵，通過(guò)院落建筑與服飾儀節(jié)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)，像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴，它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是一個(gè)封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。
對(duì)黛玉的描寫，處處表現(xiàn)她的“步步留心時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境，黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。
鳳姐一出場(chǎng)，滿屋子全是她一個(gè)人在說(shuō)話，別人都成了陪襯，她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都依著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。
賈寶玉生活在封建貴族家庭，處在封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之中，這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”這對(duì)賈寶玉是沉重的壓力，他的“愁”和“恨”正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn)，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中尋求新的生活和理想，卻又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。
最后，我們要感謝作者曹雪芹，是他一手策劃了我們這次穿越時(shí)間隧道的“故園神游”。
雖是短短幾頁(yè)課文，卻讓我們得出了一個(gè)答案：《紅樓夢(mèng)》的：“千紅一哭(窟)，萬(wàn)艷同悲(杯)”昭示著封建制度的必然衰敗，它的成功也不僅僅在于其文學(xué)價(jià)值。
想著曾在哪一回中所見的文字，我空吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，與吾從，渺涉茫茫，歸彼大荒?！蔽也辉僦蛔硇挠谠~句的優(yōu)美了，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀有了重新認(rèn)識(shí)。
了解了顰兒“孤高自許，目下無(wú)塵”背后的無(wú)奈，漸漸了解了寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆。了解了那個(gè)終日以淚洗面，輸?shù)袅蒜O黛之爭(zhēng)，在凄涼中香消玉殞的黛玉，如果說(shuō)悲愁是東方古典女性的特點(diǎn)，那么黛玉無(wú)疑是悲秋的集大成者。
穿越了時(shí)空，打破了歷史的界限，似乎見了她初到賈府的處處小心，步步留神，似乎望到了那個(gè)削瘦背影整日封存在那些封建禮教與各種人際的`束縛中，無(wú)法理解，無(wú)法承受，盡力的躲避與應(yīng)付。
她也承載了，搭上了這賈府的列車，開向了前方，不知到下一次在拿起你時(shí)，不知你是否還在前行。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十三
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的.絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，聽說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛(ài)不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無(wú)論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵?？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自己只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞.
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十四
曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情，用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與理想、哲理與詩(shī)情，并飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象。二百多年來(lái)，不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。
她善于觸景生情，借題發(fā)揮。一次寶玉去看寶釵，正在一個(gè)“識(shí)金鎖”，一個(gè)“認(rèn)通靈”，不期黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來(lái)，一見寶玉，便笑道：“哎喲!我來(lái)的不巧了!”寶釵笑問(wèn)“這是怎么說(shuō)?”黛玉道：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了?！睂氣O又問(wèn)“這是什么意思?”黛玉道：“什么意思呢，來(lái)呢一齊來(lái)，不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒他來(lái);明兒我來(lái)，間錯(cuò)開了來(lái)，豈不天天有人來(lái)呢?也不至太冷落，也不至太熱鬧?！碑?dāng)寶玉聽寶釵說(shuō)吃冷酒對(duì)身體有害而放下酒杯時(shí)，正巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉又一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“誰(shuí)叫你送來(lái)的?難為他費(fèi)心?！抢锞屠渌牢伊四?”雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她馬上又說(shuō)：“也虧了你倒聽他的話!我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢!”聰敏的顰兒，把她的妒意表達(dá)得多么鋒利而又含蓄，機(jī)帶雙敲而又點(diǎn)滴不漏。又一次，寶玉看著寶釵雪白的膀子發(fā)呆。這時(shí)，“只見黛玉蹬著門檻子，嘴里咬著絹?zhàn)有δ?。寶釵道：‘你又禁不得風(fēng)吹，怎么又站在那風(fēng)口里?’寶玉道：‘何曾不是在房里來(lái)著?只因聽見天上一聲叫，出來(lái)瞧了瞧原來(lái)是個(gè)呆雁?！瘜氣O道：‘呆雁在那里呢?我也瞧瞧?！煊竦溃骸也懦鰜?lái)，他就忒兒的一聲飛了。’嘴里說(shuō)著，將手里的絹?zhàn)右凰Γ驅(qū)氂衲樕纤?lái)?！?/p>
這種機(jī)敏，這種諷刺與戲謔，只有林黛玉才能做得如此精純而又天衣無(wú)縫。大觀園里有幾張利害的“嘴”，如鳳姐的“嘴”，賈母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，紅玉的“嘴”;黛玉也有一張更利害的“嘴”。寶玉的奶媽李嬤嬤說(shuō)：“真真這林姐兒，說(shuō)出一句話來(lái)，比刀子還利害?！钡P姐等人的“嘴”與黛玉的“嘴”又有文野之分：鳳姐多是“世俗取笑”;黛玉則顯得典雅俊則。正如薛寶釵所說(shuō)：“更有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗話、撮其要、刪其繁、比方出來(lái)，一句是一句。”言為心聲，心慧則言巧。
林黛玉：字“顰顰”，名號(hào)“瀟湘妃子”。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的.外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅于人;她對(duì)人坦率純真，見之以誠(chéng)。
紅樓夢(mèng)里各個(gè)女兒都精華靈秀獨(dú)具其魅，卻只有黛玉美的讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@首詞中盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)，我找不到一個(gè)更好的形容詞來(lái)綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只應(yīng)天上有，人間哪得見幾回!”，更能生動(dòng)貼切些吧。
林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識(shí)淵博。她愛(ài)書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對(duì)于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會(huì);她不僅善鼓琴，且亦識(shí)譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點(diǎn)，融進(jìn)林黛玉的性格。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十五
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，對(duì)林黛玉都會(huì)有深刻印象，她早年即父母雙亡的身世，她寄人籬下的生活，她與賈寶玉相互傾心而又毫無(wú)結(jié)果的愛(ài)情，她不幸早逝的悲劇命運(yùn)，無(wú)不使讀者流下同情之淚。林黛玉這個(gè)人物之所以能這樣吸引讀者，除了《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹用大量篇幅濃墨重彩的描繪渲染之外，還因?yàn)榱主煊襁@個(gè)文學(xué)形象的原型，就是曹雪芹青少年時(shí)代青梅竹馬的紅顏知己，所以，《紅樓夢(mèng)》中那些有關(guān)賈寶玉和林黛玉相親相愛(ài)的許多細(xì)節(jié)，都描寫得十分生動(dòng)逼真，楚楚感人。
據(jù)一些紅學(xué)專家考證，林黛玉的原型人物就是康熙年間任蘇州織造李煦的孫女，名叫李香玉，其父是任兩淮鹽課的李鼎?？椩旌望}課是清代宮廷在江南的兩個(gè)重要部門，只有皇帝最親信的臣子才能擔(dān)任。李香玉是李氏家族的掌上明珠，在家中受寵愛(ài)的程度可想而知。
李曹兩家同為康熙的寵臣，同掌織造府(曹雪芹的祖父曹寅時(shí)任江寧織造)，又是過(guò)從甚密的'親戚，李煦就是曹雪芹嫡親祖母的胞弟，因此曹雪芹和李香玉的親密交往是很自然的事。
曹雪芹的祖父曹寅過(guò)世后，由其子曹颙繼任父職，不滿三年即病故，曹雪芹就是他的遺腹子。曹雪芹的祖母李氏十分喜愛(ài)曹雪芹，時(shí)時(shí)帶在身邊。每次到蘇州探望其年近九十的母親文氏太夫人時(shí)，常攜曹雪芹一同前往，他們常住李鼎家的「拙政園」。因此曹雪芹和李香玉從幼小時(shí)即一同玩耍，一同讀書習(xí)字，一同作對(duì)吟詩(shī)，青梅竹馬，兩小無(wú)猜。隨著年齡漸長(zhǎng)，日久生情，自是意料中事。
七十二回中曾有生動(dòng)陳述：「咱們從小耳鬢廝磨，你不曾拿我當(dāng)外人看，我也不敢怠慢了你?！箖扇烁星橹?，由此可見。李香玉雖有曹雪芹祖母的關(guān)照和曹雪芹的撫慰，然其家庭不久又遭沉重打擊，李煦因受宮廷斗爭(zhēng)牽連被革職抄家，不久病故。香玉因此孑然一身，只好長(zhǎng)期寄居曹家?？墒遣芗也痪靡惨蛲瑯釉虮桓锫毘?，曹家在江寧的家產(chǎn)蕩然無(wú)存，江寧無(wú)法存身，幸北京尚有眾多親友，經(jīng)朝廷應(yīng)允，曹家遂于一七二八年全家遷至北京，香玉也隨之進(jìn)京。
曹家在京城全靠親友幫襯，李香玉生活雖然無(wú)缺，然終因寄人籬下，免不了受閑言碎語(yǔ)之?dāng)_。加之多愁善感，郁郁寡歡，雖有曹雪芹祖母的悉心照料和雪芹的溫存寬慰，然仍憂思難平。沒(méi)有幾年，竟香消玉殞，撒手人寰。
李香玉是林黛玉的原型還有一個(gè)旁證，即《紅樓夢(mèng)》二十七回：「情切切良宵花解語(yǔ)，意綿綿竟日玉生香」一回中，賈寶玉和林黛玉相對(duì)而臥，為寬林黛玉的心，賈寶玉胡編了一個(gè)小耗子偷香芋的故事：一天，老耗子叫眾耗子分頭去偷米糧和瓜果辦臘八粥，一小耗子自薦去偷香芋。眾耗子笑它身體瘦小，小耗子胸有成竹地說(shuō)：「我變成香芋，滾在香芋堆里，使人看不出……卻用分身法搬運(yùn)?！贡姾淖咏兴兂上阌罂纯础Ｐ『淖泳蛽u身一變，卻變成了一個(gè)最標(biāo)致美貌的小姐。眾耗子說(shuō)：「變錯(cuò)了?！剐『淖蝇F(xiàn)形道：「我說(shuō)你們沒(méi)有見過(guò)世面，只識(shí)得這果子是香芋，卻不知道鹽課林老爺?shù)男〗悴攀钦嬲南阌衲??！购苊黠@，作者借這個(gè)故事暗示，林黛玉就是李香玉的化身。
李香玉早年病逝，對(duì)曹雪芹打擊最大。后來(lái)曹家又遭重大變故，家道從此一蹶不振。曹雪芹一家過(guò)著「舉家食粥酒常賒」的貧困生活。為紀(jì)念自己早年的紅顏知己，雪芹不惜「批閱十載，增刪五次」傾畢生精力寫出不朽巨著《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》的眾多人物中，給我們留下印象最深的莫過(guò)于林黛玉了，這與曹雪芹對(duì)該人物的重彩渲染及執(zhí)情刻畫是分不開的。原來(lái)，《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的背景，曾蘊(yùn)含著一段刻骨銘心的情緣，林黛玉的原型人物就是曹雪芹青梅竹馬的戀人。
林黛玉原型人物的名字叫李香玉，是康熙年間蘇州織造李煦的孫女、兩淮鹽課李鼎的掌上明珠。李煦即《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹嫡親祖母的胞弟。曹雪芹祖父曹寅過(guò)世后，由其子繼任父職，不滿3年，死于京師，曹雪芹就是他的遺腹子。
曹雪芹的祖母李氏對(duì)雪芹十分疼愛(ài)，每年到蘇州探望年近90的文氏太夫人時(shí)，必?cái)y其前往，常寄居于李鼎家的“拙政園”。由此，李鼎之女香玉與雪芹自幼就時(shí)常相聚，在一起讀書與玩耍。青梅竹馬，兩小無(wú)猜，自在情中。
康熙末年，李鼎夫婦不幸雙亡，膝下僅遺香玉。此女聰穎過(guò)人，深得雪芹祖母的鐘愛(ài)，便接她來(lái)江寧織造署，由其祖母加意撫養(yǎng)。但好景不長(zhǎng)，李煦因?qū)m廷黨派的爭(zhēng)斗而被革職查抄，至此，香玉孑然一身。而雪芹家也同遭厄運(yùn)，家業(yè)蕩然。
1728年，曹氏全家遷京，香玉隨之。在京城，曹氏尚能得到親故的照料，但香玉自感寄人籬下，不免郁郁寡歡，加之生來(lái)多愁善感，雖有雪芹溫存寬慰，然年齡增長(zhǎng)，終身未遂，憂思難平，沒(méi)有幾年，竟香消玉殞。雪芹為此悲慟欲絕，便發(fā)奮著寫《紅樓夢(mèng)》，以資紀(jì)念。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十六
她悲，為身世而悲，為母親之死而悲，為任何生命之物而悲。悲情，似乎釀就了她的一生命運(yùn)。她，是三生石畔的絳珠仙草——她，是純凈的，一塵不染，但性格里卻有孤僻，她，喜歡寂靜，在寂靜之中獨(dú)自感傷。有時(shí)，她又有些一意孤行，誰(shuí)也摸不準(zhǔn)她的心思。他的言語(yǔ)，她的口氣，流露出對(duì)世俗的不屑一顧。我認(rèn)為，她是善良堅(jiān)貞的，要不，怎會(huì)在桃花樹下，低吟淺唱那《葬花吟》?雖然她悲，但她不俗，她的一蹙眉，一抹淚，讓多少人為之心碎?她柔，是體表的柔，體格苗條，臉龐削瘦，淡淡的粉底，透出女子的柔情，讓人感覺(jué)她是無(wú)助的，似乎隨時(shí)都會(huì)化作一縷輕煙，隨風(fēng)而散。柔，是內(nèi)心的柔，事物都能觸動(dòng)她的心弦，正是她的柔，她才和眾姐妹不同，有一股凌厲，像荷花，獨(dú)自欣賞，在湖心看著自己的'倒影。她的柔，讓她真情真意去感受世間的情，體會(huì)人間的詩(shī)意。她是人間難得的一朵花，只可惜人生短暫，讓她不得不帶著一縷憂傷，帶著對(duì)感情的流連，脆弱的離開了。
這就是林黛玉，這就是她的一生，在悲傷中用淚澆灌心靈，在柔情中透出凌厲，在柔弱中用詩(shī)譜寫篇章，終在怨恨之中離去，她只是一個(gè)形象，但這個(gè)形象在我心中永遠(yuǎn)不可磨滅。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十七
又是一秋窗風(fēng)雨夕，煙雨迷蒙，轉(zhuǎn)瞬，紅了櫻桃，綠了芭蕉，不解蹤跡。只朦朦朧朧間，似聽見：
“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。
“誰(shuí)知她竟是個(gè)好人，我素日只當(dāng)她藏奸“黛玉低眉言道。
這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后，有感而發(fā)，于行酒令時(shí)，無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”，寶釵心知肚明，卻不告破，只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日，陪黛玉解解悶，問(wèn)問(wèn)病情，同剖金蘭，令其極為感動(dòng)。
早先日子，釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹，一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫的'大觀園，因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思，各有所長(zhǎng);可若論性理，同言黛玉孤傲自許，寶釵則知書達(dá)理。況木石前盟終不比金玉良緣，自是形同陌路。
黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心，眾人明己意，無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，一入深宮，寵愛(ài)一身，可奈何夢(mèng)難做主，亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心，卻終隔一程山水。
秋，是萬(wàn)物更生的季節(jié)，是時(shí)候一語(yǔ)真情了?！澳闼厝沾?，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸?！?xì)細(xì)算來(lái)，我母親去世的早，又無(wú)姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我?！镑煊衤市灾蹦c，足以打破多年隔閡，惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng)，說(shuō)道：“我在這一日，我就與你消遣一日?！睉?yīng)了黛玉之約，晚些再來(lái)。
只苦于天公不作美，負(fù)了二人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無(wú)力，黛玉情知寶釵不來(lái)，取了本秋怨之詞，感其悲涼，故擬《春江花月夜》之格，作《秋窗風(fēng)雨夕》，讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補(bǔ)補(bǔ)身，黛玉又為極善感之人，心漸漸回暖，忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。
可再暖的茶終會(huì)變涼，再深的情也隨光陰失了味，這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常，寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人，知“無(wú)立足境，方是干凈”，知一切如浮云過(guò)耳，可總難免悲切善感，不知所措。此一生便隨賈府共浮沉，“留得殘荷聽雨聲”罷!
黛玉不怨誰(shuí)，她這一生愛(ài)恨分明，也不過(guò)煙雨迷蒙，夢(mèng)醒，了無(wú)牽掛。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十八
夜深了，瀟湘館窗外的竹林曳曳，萬(wàn)葉千聲皆是恨。天階的秋色涼如水，月洞上籠著薄紗。是誰(shuí)獨(dú)坐在綠窗下對(duì)著題詩(shī)的舊帕，久久不愿入睡？那人“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”那人里里外外有著一段自然地風(fēng)流態(tài)度；那人便是林黛玉。
女子如花，美麗動(dòng)人；女子如水，清純可愛(ài)。西施有浣紗的沉魚之色，楊妃有回眸的流慧嫵媚，貂蟬更有羞花的風(fēng)情萬(wàn)種；而黛玉則有自然的風(fēng)流別致?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉，不僅僅是絕色的容貌，更因?yàn)樗幸活w冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩(shī)情，純潔的靈魂。
悄悄地推開半掩的門簾“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛，你的心如小小的寂寞的城?！薄巴祦?lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！蹦惚３种撩返母邼嵲诘却?。嫦娥在清冷的月窟縫制白衣，這是多么的孤獨(dú)凄涼！多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚，又是多么的可憐哀傷！“嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)日已昏?！笔捠挼臎鲲L(fēng)，凄凄的落葉，無(wú)奈的送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏，眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷??！這哪里是在詠白海棠，這分明是黛玉的自白?。?/p>
“桃之夭夭，灼灼其華。”那是昔日的時(shí)光。落英繽紛的季節(jié)已悄然離去，如今花兒枯萎凋謝，褪盡了鮮艷的色彩，散盡了誘人的芬芳?！盎ㄖx花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？”滿懷憂郁惆悵的你面對(duì)這暮春的殘紅是多么惋惜呵！飄落了一地，怎忍踏著花瓣來(lái)往行走?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”人道是大觀園四季絢麗，但在你眼中不過(guò)是愁城一座。牡丹謝，桃花落，楊柳帶愁，芍藥含恨。你感傷，與花兒惺惺憐同命，于是就做了階前的葬花人。
“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！蹦愕臏I珠，隨著秋花秋雨一起飄灑，說(shuō)不盡的離愁別緒。女兒情，情深似海；女兒情，情絲萬(wàn)縷……愁云慘淡，雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風(fēng)五更寒，滴滴漏聲，秋雨急促。不忍入眠，轉(zhuǎn)過(guò)畫屏看孤燈。蠟炬有心還惜別，伴著離人共泣。悲嘆：“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。”孤世的瀟湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。
燕去燕來(lái)春幾度，琴韻慢，嘆花紅。梨花漫疏，溶溶月。索琴一曲，一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經(jīng)意間，醉了詩(shī)意的芳菲，也觸動(dòng)了你苦楚的柔腸。琴聲如訴，你的心事盡在音律之中，而知音卻寥寥。
你是一個(gè)真性的詩(shī)人。侯門深似海，它滋生了黑暗，遮住了陽(yáng)光。它憔悴了容顏，毀滅了青春。但卻無(wú)法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個(gè)性。
人們?cè)谧⒁饽愕男愿駮r(shí)，總說(shuō)你“小性兒”，話語(yǔ)尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后，藏著的是你那顆強(qiáng)烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語(yǔ)，你像一根緊繃的弦，稍有撥動(dòng)便驚顫了起來(lái)。實(shí)則你的“小性兒”正是追求愛(ài)情的專一，對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù)。再說(shuō)，人們?cè)谪?zé)備你“小性兒”時(shí)，是否還該看到你不似寶釵圓滑世故，卻具有的單純；不似妙玉怪癖冷淡，卻具有的寬容；不似鳳姐精細(xì)過(guò)人，卻具有的率直。
寄人籬下的你雖是個(gè)弱女子，當(dāng)你卻選擇了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！钡娜松缆?，你那“比刀子還厲害的言語(yǔ)”正是對(duì)貴族家庭種種黑暗的揭露，對(duì)封建禮教的反抗?。?/p>
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇十九
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
黛玉(瀟湘妃子)。
詠菊。
無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對(duì)月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。
一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。
黛玉(瀟湘妃子)。
問(wèn)菊。
欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬：
孤標(biāo)傲世俗誰(shuí)隱，一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無(wú)談?wù)?，解語(yǔ)何妨話片時(shí)?
黛玉(瀟湘妃子)。
菊夢(mèng)。
籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。
林黛玉。
世外仙源匾額。
名園筑何處,仙境別紅塵.
借得山川秀,添來(lái)景物新.
香融金谷酒,花媚玉堂人.
何幸邀恩寵,宮車過(guò)往頻.
黛玉代題。
杏簾在望。
杏簾招客飲,在望有山莊.
菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁.
一畦春韭綠,十里稻花香.
盛世無(wú)饑餒,何須耕織忙.
黛玉。
題寶玉續(xù)莊子文后。
無(wú)端弄筆是何人?
作踐南華莊子因.
不悔自己無(wú)見識(shí),。
卻將丑語(yǔ)怪他人!
黛玉哭花陰。
花魂默默無(wú)情緒,。
鳥夢(mèng)癡癡何處驚.
哭花陰詩(shī)。
顰兒才貌世應(yīng)希,。
獨(dú)抱幽芳出繡閨,。
嗚咽一聲猶未了,。
落花滿地鳥驚飛.
林黛玉。
題帕三絕。
其一。
眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?
尺幅鮫あ勞解贈(zèng)叫人焉得不傷悲!
其二。
拋珠滾玉只偷潸鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑,。
枕上袖邊難拂拭,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑.
其三。
彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊,。
窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無(wú)?
琴曲四章-------------林黛玉。
風(fēng)蕭蕭兮秋氣深，
美人千里兮獨(dú)沉吟.
望故鄉(xiāng)兮何處，
倚欄桿兮涕沾襟.
山迢迢兮水長(zhǎng)，
照軒窗兮明月光.
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風(fēng)露涼.
子之遭兮不自由，
予之遇兮多煩憂.
之子與我兮心焉相投，
思古人兮俾無(wú)尤.
人生斯世兮如輕塵，
天上人間兮感夙因.
感夙因兮不可輟，
素心如何天上月.
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?
游絲軟系飄春樹，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處.
手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去?
柳絲榆英自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)?
三月香巢初壘成，梁間燕子太無(wú)情。
明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。
明媚鮮研能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁殺葬花人。
獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門.
青燈照壁入初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪依底事倍傷神，半為憐春半惱春：
憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留，鳥自無(wú)言花自羞。
愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去依收葬，未卜依身何日喪?
依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不。
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
黛玉(瀟湘妃子)。
詠菊。
無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對(duì)月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。
一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。
黛玉(瀟湘妃子)。
問(wèn)菊。
欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬：
孤標(biāo)傲世俗誰(shuí)隱，一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無(wú)談?wù)?，解語(yǔ)何妨話片時(shí)?
黛玉(瀟湘妃子)。
菊夢(mèng)。
籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。
秋窗風(fēng)雨夕。
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。
助秋風(fēng)雨來(lái)何速，驚破秋窗秋夢(mèng)綠。
抱得秋情不忍眠，自問(wèn)秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。
誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)人，何處秋窗無(wú)雨聲?
羅衾不耐秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。
不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。
林黛玉：唐多令。
粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐隊(duì)成毯。飄泊。
亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。
草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與。
東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留!
題帕。
眼空蓄淚淚空垂暗灑閑拋更向誰(shuí)。
尺幅鮫綃勞惠贈(zèng)為君那得不傷悲。
拋珠滾玉只偷潸鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑。
枕上袖邊難拂拭任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。
彩線難收面上珠湘江舊跡已模糊。
窗前亦有千竿竹不識(shí)香痕漬也無(wú)。
紅樓夢(mèng)中林黛玉的讀后感篇二十
讀完紅樓夢(mèng)，不如寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧！紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
總是聽老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種.種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著.
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書，書中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書給我看吧?！摈煊衤犃?，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
高爾基曾說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”?；萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書，愛(ài)不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛(ài)情為主線，寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
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