簡潔明了的總結能夠給讀者帶來更好的閱讀體驗和理解效果。如何有效掌握職場溝通技巧如果你正在寫總結的時候遇到困難，不妨看一看以下的總結范文，或許會對你有所幫助。
立論文和駁論文篇一
同樣都是大段的陳詞，一個案例辨點也就是同樣的三四個，立論和結辯究竟要如何區(qū)分呢？其實二者的區(qū)別很大。
一是角度和目的不同。
立論時主要是要介紹清楚本方的邏輯體系，側重點在于“立”，論*一般都是正面的闡述，也就是在論*本方“為什么對”。而結辯經歷了整場辯論后，爭論焦點都已經明晰，對方的觀點都已經表明，結辯的任務是針對分歧點各個擊破，此時的側重點就在于“駁”，不需要再走論*過程，更多的是要反推，直指最核心的爭論焦點，告訴對方“為什么錯”。
舉例來說，比如a要求朋友*局局長b依職權對某案件不予立案，涉嫌利用影響力的案例，關于謀取不正當利益，辯方在立論時這樣闡述：
“a謀取并非不正當利益，客觀不符合。根據兩高司法解釋規(guī)定，所謂不正當利益，要么利益本身不合法，要么利益合法但獲得利益的手段或者程序違法。本案中，b依職權過問下屬案件情況，并沒有要求下屬違法處理，要求承辦人依據刑事政策辦理，手段和程序并不違法；涉案案件依據法律和刑事政策可立可不立，最終不被立案是依據案件事實和相關刑事政策，并不是b依職權干涉的結果，該利益本身也是合法的?！?/p>
先引出法律規(guī)定，其后論*本案情況不符合法律規(guī)定，都是正面的論述。
而結辯中，關于謀取。
立論文和駁論文篇二
開篇立論篇：這一環(huán)節(jié)的作用，重在于解釋辯題，揚明主題，確定觀點，同時也是為后面的攻辯提供理論和拓展的依據一辯如果很棒，把舵把得很出色，那么全隊都會打得較輕松。三段式立論。
第一部分--理論溯源，對概念的解釋，這個時候我們就需要理論的引導或者是佐證，充分發(fā)揮理論作用于實踐的作用，將理論同辯題相結合，起到拋磚引玉和正本清源的作用。但是要明確的.是，理論涵蓋的不僅僅是大家公認的定理定律，政治家、文學家、民主人士的名言警句也屬于這個范疇。
所以突顯立場的價值就顯得猶為重要了。價值的作用展示的方式就是用事實作為依據，事實是展現(xiàn)在大家的眼中或者有文字可以考證的，事實勝于雄辯，配合以圖表和數字文字表達，更加具有說服力。
第三部分——比較擇優(yōu)，辯論雙方的立場存在差異，自然存在一種比較。比較可以突出主要次要，可以解釋存在與否，可以支持應該與不應該，只有進行了比較，才能更好地展示題目存在的必要性，才能更好地表達你對辯題的理解程度。在比較雙方立場的過程中找到己方優(yōu)勢，揚長避短。比較的方式很多，可以結合價值與理論進行分析，比較出我方立場的優(yōu)勢，或者對方的劣勢。
第四部分——社會升華，結合當代社會的情況是相當有必要的，這也是綜合以上三個部分的特點進行的，關乎現(xiàn)實的探討，所以這一部分起到了舉足輕重的地位，也是一辯開篇要花大量時間尋找的資料。聯(lián)系社會是很好的實踐佐證，同時很多社會現(xiàn)象可以是榜樣、警鐘、案例、模板等，可以引發(fā)大家的思考，也是為后面的比賽提供資料的很好途徑。
今天就傳點開篇立論，下次我把攻辯環(huán)節(jié)那一篇再傳上來，和大家一起分享，如果大家有好的經驗或什么感受一定要不吝賜教哦。
立論文和駁論文篇三
我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文，向老師請教立論的方法。
“難！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說?！拔腋嬖V你一件事――”
“一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，――大概自然是想得一點好兆頭。
“一個說：‘這孩子將來要發(fā)財的?！谑堑玫揭环兄x。
“一個說：‘這孩子將來要做官的?！谑鞘栈貛拙涔ЬS。
“一個說：‘這孩子將來是要死的。’他于是得到一頓大家合力的痛打。
“說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。你……”
“我愿意既不說謊，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？”
“那么，你得說：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！那么……阿??！哈哈！hehe!he，hehehehe!’”
一九二五年七月八日。
《立論》解讀。
在《立論》中，作者所諷刺和抨擊的這種“說謊的得好報，說必然的遭打”的情況，是舊中國時?？梢杂龅降囊环N社會現(xiàn)象。魯迅曾這樣說過：“我的壞處，是在論時事不留面子，砭錮弊常取類型?！保ā秱巫杂蓵?？前記》）在這篇作品里，作者同樣是以“取類型”的技法，來針砭當時社會的錮弊。作者對那種以發(fā)財升官之類的`謊言來奉承別人的市儈，表示了強烈的憎惡。作者用犀利的筆，予以辛辣的嘲諷，從而告訴人們對這樣的人必須保持警惕，以防上當受騙。
然而，對說真話卻遭打的老實人，作者表示了同情和贊賞的態(tài)度。因為在現(xiàn)實生活中，敢于面對現(xiàn)實，說出生活的真理，這是一個戰(zhàn)斗者不可缺少的品質，只有這樣，才能徹底毀壞那個禁錮得比罐頭還嚴密的黑暗的世界。
當然，這首諷刺性散文詩的主要鋒芒所向，還是指向那對師生。在他們生活的那個是非顛倒的社會里，“說謊的得好報，說必然的遭打”，說真話確實是“難”。但是面對這種現(xiàn)實，他們采取的是逃避的態(tài)度，也就是“既不謊人，也不遭打”的“哈哈主義”，這恰如魯迅先生多次諷刺的那樣：“我們中國人是聰明的，有些人早已發(fā)明了一種萬應靈藥，就是‘今天天氣……哈哈哈’”。（《花邊文學？看書瑣記（二）》）這種“正視而不敢”的怯懦的處世哲學，是幾千年的封建黑暗統(tǒng)治留下的“劣根性”的一種表現(xiàn)，是舊社會的一個錮弊。對這種既保護了自己，又不得罪別人的市儈作風，魯迅是很不滿的，他曾多次加以批判。他說：“人世上并沒有這樣一道矮墻，騎著而又兩腳踏地，左右穩(wěn)妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)?！保ā度A蓋集？答ks君》）后來，魯迅還認為，隨著社會的發(fā)展，對立的營壘日益分明，這種“哈哈主義”也必將越來越站不住腳。他預言：“‘今天天氣，……哈哈哈，雖然有些普遍，但能否永久，卻很可懷疑?！保ā痘ㄟ呂膶W？看書瑣記（二）》）這種對“哈哈主義”的揭露和批判，是十分有力的。
立論文和駁論文篇四
必須承認，在19以后，西藏與中央政府的政治關系不但處于一種相對松馳的狀態(tài)，而且西藏當時的確曾產生了力圖脫離中因而獨立的傾向。這種獨立傾向主要表現(xiàn)在：
一、191月，十三世**喇嘛的侍讀堪布德爾智前往外蒙古首府庫倫(今烏蘭巴托)，與外蒙簽訂了互相承認各自為“獨立國家”的所謂《蒙藏協(xié)定》。此協(xié)定聲稱“蒙古、西藏均已脫離滿清之羈絆，與中國分離，自成兩國，因兩國信仰同一宗教,而欲增進古來互相親愛之關系”，今后凡遇“內憂外患，皆當永遠互相贊助”1。
二、在1913年10月由中、英兩因代表和西藏地方代表參加的西姆拉會議上，西藏地方代表夏札?邊黨多吉在英國唆使下提出旨搞搞“西藏獨立”，企圖損害中國主權的所謂“六點聲明”。
三、19以后，西藏上層中始終有一部分人妄想依靠英國勢力來實現(xiàn)西藏的“獨立”。如1943年西藏地方成立“外交局”，1946年受英印指使派代表團赴印度出席“泛亞洲會議，1948年派“商務代表團”赴美、英、法、意等國，力圖尋求國際支持等。這些行動均說明西藏當時確有搞獨立的企圖和傾向。
但是，如果我們稍作系統(tǒng)觀察即不難發(fā)現(xiàn)西藏在1912年到1949年期間所表現(xiàn)的獨立傾向，具有很大的局限性和盲目性。這突出地表現(xiàn)于以下兩點：
第一，最典型地反映了西藏獨立傾向的兩個行動，即與外蒙古簽訂《蒙藏協(xié)定》和在西姆拉會議上提出所謂六點聲明，均發(fā)生于同一年，即l913年。
1913年是一個極為特殊的時期，當時的形勢是清朝滅亡前夕在西藏采取的一系列激進的改良措施，激化了西藏地方與中央政府的矛盾。19，十三世**喇嘛由于軍紀極壞的入藏川軍的嚴重威脅，被迫出走印度。1911年，清朝滅亡，駐藏清軍隨之發(fā)生內江，并憑籍武力搶劫寺院、商店，屠殺無辜群眾，給西藏社會造成很大破壞和混亂，從而激起了不明真相的部分藏族群眾對進駐拉薩的川軍的仇視情緒；這種情緒在1912年驅逐了清朝所有官兵、十三世**喇嘛由印度返藏以后依然籠罩著西藏。這一點，從十三世**喇嘛返回拉薩后所采取的大規(guī)模報復行動可得到證實。十三世**喇嘛返藏后所做的第一件事，是對在他流亡期間與清朝官員共事的西藏僧俗上層及寺院進行嚴厲懲辦。丹吉林寺因曾公開支持聯(lián)豫、鐘穎而被解散；哲蚌寺規(guī)模最大的洛色林扎倉遭到鎮(zhèn)壓、大堪布元典喇嘛被暗殺；身為噶倫的大貴族擦絨?汪曲結布因同聯(lián)豫關系密切，父子兩人均被殺害，其莊園被沒收；其它受牽連而獲罪的`藏人為數尚多，甚至連九世**額爾德尼也未能幸免，被“罰銀四萬兩”2。與此同時，十三世**喇嘛對驅逐川軍有功人員及跟隨其流亡印度的隨員大加擢用，一些人(如達桑占東等)由平民躍居要職，并成為札薩克貴族；從這些激烈行動來看，當時十三世**喇嘛完全被一種強烈的對漢人及中央政權的仇視情緒和心理所驅使，而這種情緒和心理無疑在當時的西藏社會中占據了上風。很顯然，這種情緒和心理也正是直接構成西藏在1913年產生強烈的獨立傾向和相應行動的主要背景。不過，這種情緒在西藏并未延續(xù)。
在1913年十三世**喇嘛下令召開的一次征詢西藏各方代表對今后政務意見的會議上，有不少人指出中斷與中央關系將會產生嚴重后果并主張保持與中央的關系這些意見很快使十三世**喇嘛從最初的報復心理和情緒中冷靜下來。故在19，當民國政府電令甘肅省督派出李仲蓮、朱繡為首的代表團赴拉薩商談雙方關系及有關事宜時，十三世**喇嘛親自接待，立場已發(fā)生明顯改變。他對朱繡等人稱：“余親英非出本心，因欽差逼迫過甚，不得已而為之；此次貴代表等來藏，余甚感激，惟望大總統(tǒng)從速派全權代表，解決懸案。余誓傾心內向，同謀五族幸福。至西姆拉會議草案，亦可修改”4，還指定專人與中央政府聯(lián)系。自此，西藏方面與中央政府的聯(lián)系逐漸恢復。
從十三世**喇嘛前后立場發(fā)生的這種變化來看，西藏方面在1913年產生強烈的獨立傾向和相應行動是當時彌漫于西藏的由清末腐敗統(tǒng)治而激起的仇漢情緒的―種反映，是特定政治形勢下的產物。由于這種獨立傾向在西藏社會中缺乏固有的、堅實的基礎，同時也與西藏當時處境及所面臨的復雜的外部環(huán)境不相協(xié)調，所以僅在數年之后，西藏方面實際上已開始改變自己的立場。由此可見，西藏在1913年所表現(xiàn)的獨立傾向具有很大的情緒色彩和非理性因素。
西藏當局這種企圖依仗英美帝國主義勢力搞“獨立”的圖謀，在根本上也是行不通的。其結果只會使西藏在政治和經濟上變?yōu)橛母接购椭趁竦?。事實上?912年以后，主要由英國策劃的“西藏獨立”，無一不是以英國自身的利益為前提的。
1923年，十三世**喇嘛在英國的幫助下施行新政，不料英國為進一步控制西藏，策劃和導演一小撮親英少壯派軍人企圖發(fā)動推翻西藏地方政府，取十三世**喇嘛而代之的政變，政變陰謀事先被十三世**喇嘛察覺，當即下令革去擦絨首席噶倫兼藏軍總司令職務，對參予陰謀的青年宰官也一律予以革職。此后，十三世**喇嘛下令停止了由英人幫助的軍官訓練，撤消了孟加拉警衛(wèi)長英人萊登拉在警察局的權力，拒絕英國派使節(jié)駐藏的要求，并于翌年封閉了由英人主辦的江孜貴族學校。
1944年，英國派出軍隊闖入西藏南部的察隅，接著占據了達旺以南的德讓宗，并向門隅地區(qū)滲透。同時，英國又派出駐錫金長官古德(gould)抵拉薩，威脅西藏地方當局承認把白馬崗及達旺以南靠邊境地區(qū)領土割讓給英國。西藏地方政府召集僧俗大會討論，通過了“藏地決不割讓英國，并全體簽字，如有禍患、僧俗共之”的決定。
由上可見，英國所經營和策劃的“西藏獨立”始終包含著其自身對西藏的領土野心和利益滲透，包含了極大的侵略成份，而這一點顯然為西藏方面所不愿接受。所以，在1912年到1949年期間西藏方面與英國始終存在著矛盾，這種矛盾在十三世**喇嘛執(zhí)政后期表現(xiàn)得尤為明顯。這說明西藏對英國的依賴實際上是有限度的，并始終保持著對英國的警惕和防范。
二、西藏是否獲得了事實上的獨立？
毫無疑問，僅僅有獨立傾向并不意味著事實上的獨立。問題的關鍵是：在1912年到1949年期間西藏是否獲得了事實上的獨立?要判定一個地區(qū)是否獨立，實際上有兩個非常簡單的衡定標準：第一，該地區(qū)本身是否自認為其獨立；第二，該地區(qū)自己確認的獨立是否得到其所處主權國家及國際社會的認同。
首先，從1913年的《蒙藏協(xié)定》來看。這一協(xié)定披露后，不僅遭到中國政府的強烈反對，而且英、俄等國也都拒絕承認。俄國外交大臣薩佐諾夫發(fā)表聲明稱，俄國政府遵循19的西藏專約，并不認為德爾智是十三世**喇嘛的官方代表，并說在他看來此協(xié)定是無效的。1913年3月15日，英國政府照會俄國政府，亦稱：英國同俄國一樣，認為《蒙藏協(xié)定》的簽署人不具全權資格，此協(xié)定毫無政治意義。7在西姆拉會議期間，西藏地方代表夏札受命聲明：“**未嘗授德爾智以與蒙古訂立任何條約之權，遺德爾智之書，系屬普通信札，謹請其努力為佛教謀利益而已”8。由此可見，宣稱“西藏獨立”的《蒙藏協(xié)定》不但未得到任何國家的承認，而且在各國輿論的壓力下，西藏地方政府最終不得不宣布它無效。
其次，就西姆拉會議來看。西藏地方代表雖在會議開始曾提出“西藏獨立”六點聲明，但事實上，即便在后來西藏單方面同英國簽訂的《西姆拉草約》上最終亦僅提到“外藏自治”，且“中國仍派大臣駐拉薩”(雖然《西姆拉草約》最后未經中國代表正式簽字而無效)。西藏地方代表盡管私下與英國在《西姆拉草約》上簽字，卻并不能代表西藏的獨立，也不代表西藏自身對其獨立的確認。這正如加拿大藏學家譚?戈倫夫在《現(xiàn)代西藏的誕生》一書中指出的那樣：“西藏為何在條約上簽字，其動機不大清楚。西藏放棄了領土，把宗主地位由中國轉給英國。它確實沒有實現(xiàn)獨立――除非說獨立狀態(tài)單單由有權與其它國家簽字締約來定。實際上，完全可以說西藏的簽字本身正是它缺乏獨立資格的一個例證”9從另一方面來看，西姆拉會議期間英國同樣并不真正對西藏獨立感興趣，“他們只對尋求一種妥協(xié)解決辦法去取得結果感興趣，而不愿搞一個有權威的獨立的西藏。會議為英國在西藏謀取利益提供了一個方便的、掩飾其真實意圖的門面”10。
立論文和駁論文篇五
把辯題劃歸為一個可證偽的、雙方都存在可能性、聽眾不知道答案的問題(概念化)，然后給出具體可操作的證明方法(操作化)，最后證明自己的立場(出示證據)。
1要實現(xiàn)這個理念，拿到辯題要做的第一步就是「概念化」(conceptualization)。
首先要問自己：引發(fā)這個問題最常見的情境是什么?并根據這個情境把問題的答案限制到清晰的、可回答的維度或范圍內。這個過程其實是一個「窄化」的過程，華語辯論從追求全稱命題的邏輯正確到懂得適度窄化從而得出有意義的結論，是近幾年的一個重要進步。
2在辯題成為了明確且可回答的問題之后，第二步是「操作化」(operationalization)。
即找到具有公信力的證明途徑，選取合理的、有代表性的、可觀測的指標或指數來建構證明模型。注意!這個操作不是指很多辯手發(fā)明的、意味上了場后「怎么說話」、「怎么配合」、「怎么強推」的那個概念，而是學理性的專用名詞。指標的選取不一定能完全代表概念，但必須做到指標清晰且可證偽。辯論因遵循「比較優(yōu)勢」原則，這意味著如果對方說你的指標不夠好但自己拿不出更好的指標的話還應該是你贏。
操作化必須避免「定義拿下來了，立論就贏了」的情況出現(xiàn)。將立論建立在定義之上，本質上是一種「不可證偽的循環(huán)論證」。這種形式的定義戰(zhàn)不給對方活路，也就意味著使自己的立論變成沒有信息量的渣渣。辯論賽靠定義來論證是最低級、最落后的理念了，這一點我這里不容含混。
3最后一步是「出示證據」(measure)。
可證偽的操作化途徑意味著雙方都有可能是對的，你必須通過查找并出示足夠的證據才能令人信服你的觀點，并從你的整個辯論過程中感到有收獲。這一步往往需要查找大量「學術論文」(而非百度百科)，這是最花時間和精力的，但也是收獲最大、最具有決定性的。
這三步，其實是科學論證的經典模式，不僅辯論，任何優(yōu)秀論文寫作過程中都要經歷。經過這三步，差不多一個好的「論」或者「框架」就完成了。
在實務順序上，這三步理論上來說是循環(huán)往復，不斷修正的，但邏輯順序不能亂。很多人說查了很多資料但做出來的論還是很糟糕，就是因為不先理清自己的思路，見到能糊弄的就拿上去糊弄，所以事倍功半，浪費了大量的生命。
立論文和駁論文篇六
我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文，向老師請教立論的方法。
“難!”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說。“我告訴你一件事——。
“一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，——大概自然是想得一點好兆頭。“一個說：‘這孩子將來要發(fā)財的?！谑堑玫揭环兄x?！耙粋€說：‘這孩子將來要做官的?！谑鞘栈貛拙涔ЬS。“一個說：‘這孩子將來是要死的?！谑堑玫揭活D大家合力的痛打。
“說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。你……”
“我愿意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢?”
“那么，你得說：‘啊呀!這孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!hehe!he，hehehehe!’〔2〕”
一九二五年七月八日。
【注解】。
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二五年七月十三日《語絲》周刊第三十五期。
〔2〕hehe!he，hehehehe!象聲詞，即嘿嘿!嘿，嘿嘿嘿嘿!
魯迅的《野草》里包括哪些散文?
《野草》概述。
《野草》是魯迅的散文詩集.1927年北京北新書局初版.收入1924～1926年所作23篇散文詩,書前有題辭一篇.以曲折幽晦的象征表達了代中期作者內心世界的苦悶和對現(xiàn)實社會的抗爭.《這樣的戰(zhàn)士》《淡淡的血痕中》《一覺》等篇表達了對現(xiàn)實的失望與憤懣;《影的告別》《死火》《墓碣文》等篇描繪了對自我深刻解剖之后的迷茫心境;《希望》《死后》等篇寫出了對未來的疑懼,深刻地表現(xiàn)出作者的人生哲學.語言俏奇瑰麗,意象玄妙奇美.(選自《辭?！?本書所收散文詩23篇〔包括一首打油詩和一出詩劇〕,最初都曾陸續(xù)發(fā)表于1924年12月至1926年1月的《語絲》周刊上,《題辭》最初也曾發(fā)表于1927年7月2日出版的'《語絲》第138期,發(fā)表時署名均為魯迅.本書于于年1927年4月由作者親自編定,同年7月由上海北新書局初版印行列為作者所編的《烏合叢書》之一.此后印行的版本,除個別字和標點有所不同外,各篇文字大都和初版相同.《題辭》在本書最初的幾次印刷都曾印入;后來被國民政府政府書報檢查機關抽去〔魯迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏傳經信中,均提及此事〕,至1941年上海魯迅全集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入.
立論文和駁論文篇七
魯迅，原名周樹人。浙江紹興人，字豫才，原名周樟壽，后改名周樹人。以筆名魯迅聞名于世。
魯迅《立論》。
我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文，向老師請教立論的方法。
難！老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說。我告訴你一件事。
一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，大概自然是想得一點好兆頭。
一個說：這孩子將來要發(fā)財的。他于是得到一番感謝。
一個說：這孩子將來要做官的。他于是收回幾句恭維。
一個說：這孩子將來是要死的。他于是得到一頓大家合力的痛打。
說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的`遭打。你。
我愿意既不說謊，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？
那么，你得說：啊呀！這孩子呵！您瞧！多么。阿唷！哈哈！哈哈！哈,哈哈哈哈!
一九二五年七月八日。
總結：作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯作品。對五四運動以后的中國文學產生了深刻而廣泛的影響。毛主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，可謂知言。
立論文和駁論文篇八
辯論賽的立論分為兩個部分，第一是指的如何立論。
即我們對辯題有一個基本的理解和分析后，對于辯題中存在的詞匯進行解讀并進行連接。然后可以根據我們準備的資料進行擴充，可以按照遞進關系，或者并列關系進行分類從而順利的展開立論體系。既然你提到了寫，我估計你是在第二部分的疑惑，就是說。如何寫一辯稿。稿件本身并沒有所謂的標準格式。但是如果是剛剛接觸不妨按照議論文的寫法寫它。需要注意的地方是：
1在開篇時說謝謝主席主席評委對方辯友各位觀眾大家好。很高興與對方辯友對今天的辯題展開討論。當然不同的地區(qū)有不同的說法，但是基本的客套和禮數是必須的。
2在客套之后，最好對于今天的這個辯題展開一個題解，即告訴大家，這個辯題是什么意思，我們要如何證明這個辯題，辯題論證的主要方向。
3在每一條立論前，最好表達清楚你這一段落是為那一條立論做出的解釋。
4可以加入適當的實力或者數據，有利于加強你的說服力。
5對于自己的語速有一定的把握，不宜超出過多的字數。
6如果對自己的演講和表達有極強的自信，那么不妨試試增加一點討彩的語言加強稿件的感染力。
把握好以上六點，應該就能寫出一個合格的稿件了。
另外需要注意的是：
立論有很好的套路.先擺定義再擺標準(視情況而定),然后根據理論時事價值三點展開論述.(這只是其中的一種方式,根據你的辯題而定).
小結的話是總結一下雙方的問題,把對方的問題充分駁倒以后再根據己方問題闡述己方觀點,沒有固定的格式的.就算不談問題也可以,只要有充分闡述己方觀點就好.
理論在乎的是一個立體的結構,而小結這種就是把結構拆開了打給別人看,讓別人懂你的觀點.
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立論文和駁論文篇九
公平公正是考試制度的靈魂,而考試違紀是對考試程序公平的嚴重挑戰(zhàn)。近年來,隨著防范考試作弊難度的加大,加強考試立法的呼聲越來越強烈。
為了規(guī)范考試行為,維護考試秩序,保障考試安全,保護參與考試公民、社會組織的合法權益,有必要制定考試法,有關部門也啟動了教育考試立法和國家考試法的制定工作。但是,也有人對制定國家考試法表示懷疑,其主要理由是世界上其他國家都沒有綜合性的考試法,既然找不到先例,中國也沒有必要立一部考試法。
其實,中國的考試有其特殊性,從中國的考試歷史到考試現(xiàn)實來看,既有考試立法的必要性,也有考試立法的可行性。中國是考試制度的發(fā)源地,是一個考試古國,也是一個考試大國。悠久的考試歷史形成了中國人倚重考試的傳統(tǒng),人們重視考試,考試種類繁多,無所不在,考試在社會生活中占有十分重要的地位,現(xiàn)在各行各業(yè)越來越多地采用考試手段來測量、評價人才。同時,考試作弊問題也十分突出。有考試就可能有作弊,即使作弊行為可以杜絕,作弊的念頭和心理也不可能消亡。防止考試作弊,除了加強正面教育以外,還需要從法制上加以防范。在這方面,外國雖然沒有可以直接參考的經驗,但從中國考試史中,卻可以找到大量可資借鑒的先例。
一部科舉史,就是制度與人較量的.歷史、法治與人治的角力史,或者說是一部考試作弊與反作弊的歷史,是少數人挖空心思實施作弊與制度設計者絞盡腦汁防止作弊互相較量的歷史.嚴肅法紀,懲處科場舞弊案件,是維護科舉制度權威性和公正性的必要措施。作為“國家掄才大典”,科舉制是一種十分穩(wěn)定而嚴密的制度。為了保證科舉制的順利施行,從唐代到清代都曾經制定過一系列科舉法令和條規(guī)。其中最詳盡而集中的是清代的《欽定科場條例》。
立論文和駁論文篇十
我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文，向老師請教立論的方法。
“難！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說?！拔腋嬖V你一件事――。
“一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，――大概自然是想得一點好兆頭?！耙粋€說：‘這孩子將來要發(fā)財的。’他于是得到一番感謝。“一個說：‘這孩子將來要做官的?！谑鞘栈貛拙涔ЬS?！耙粋€說：‘這孩子將來是要死的?！谑堑玫揭活D大家合力的痛打。
“說要死的`必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。你……”
“我愿意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？”
“那么，你得說：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。阿??！哈哈！hehe！he，hehehehe！’〔2〕”
一九二五年七月八日。
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二五年七月十三日《語絲》周刊第三十五期。
〔2〕hehe！he，hehehehe！象聲詞，即嘿嘿！嘿，嘿嘿嘿嘿！
立論文和駁論文篇十一
驅趕著十月敗退的繁華。
太陽步步偏離。
疲憊的流水于極目處。
貼近了最后一座山敞開的拐角。
鳥鳴浮出昨夜寒霜。
樹的`內心。
集聚起浮躁落盡后所有的溫暖。
一只鳥雀“撲棱棱”翻飛。
一枚空中隱忍的樹葉。
是掛在高處搖搖晃晃的瞭望。
時光白花花地灑落大地。
碎銀像季節(jié)一樣瞬間流失。
冬季風梳理過的心緒。
現(xiàn)在匍匐成野草。
或者地層下清醒的根須。
聽得清飛步疾走的秒針“嚓嚓嚓”的聲音。
芒刺在背，歲月的缺口。
縫補的針角刺疼了麻木神經。
立冬日，天空清澈，心無雜塵。
隱藏的云彩與遠方一場雪事正在密謀。
北風可是打探的初衷。
魯北腹地，我已騰出大片遼闊。
來接你紛紛揚揚洶涌而來的柔情……。
立論文和駁論文篇十二
周六晚上，我吃完飯，和媽媽興高采烈地來到智蕾教育炸彈室來上課。
老師和我們9個人一起上課。老師先給我們猜一猜筒子里是什么？后來有幾個人猜對了，可是，我沒有猜對，好可惜??！
接著，老師給我們立雞蛋，安芯語立起了雞蛋，因為她把雞蛋底部敲碎了，所以，立起來了。
立完雞蛋，老師給我們看ppt。我覺得真高興！ppt里面的人好厲害?。∷馨央u蛋里起來，我覺得好夸張啊！
然后，老師給我們送禮物。老師送給我們的禮物是：修養(yǎng)、智慧、堅持，還有許多小印章。我最喜歡的是老師的禮物，我第二喜歡的是看ppt，第三喜歡的是立雞蛋。我覺得今天真高興！我今天還去打籃球了呢！打籃球我覺得也是一件快樂的事情！早上我還上了一節(jié)很有趣味的奧數。我覺得作文、打籃球、奧數，都能帶給我們一份快樂的心情！啦啦啦！我今天覺得真高興！我還記得老師送給我們的禮物是修養(yǎng)、智慧、堅持。
最后，我和媽媽一起高高興興地回家了！啦、啦……。
立論文和駁論文篇十三
立論的三要素：論點、論據、論證過程。
一、“線索”的概念及其作用。
在文章中，“線索是作者組織材料的思路在文章中的反映，是把文章的全部材料貫穿成一個有機整體的脈絡。
線索是呈現(xiàn)在作品中的以人物活動為中心的一系列發(fā)展著的相互關聯(lián)的事件的脈絡，即“線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡，它將有關場面貫穿起來構成情節(jié)的整體。
”(孫家富、張文明等編《文學詞典》，20頁，湖北人民出版社，1983年4月第11版)。
這兩個定義是分別從文章和文學作品的不同角度來講的。
通俗地說，線索是貫穿全文的脈絡，是把材料或故事串聯(lián)起來的一條脈絡。
俗話說：“彩線穿珍珠”，“彩線”就是線索，“珍珠”就是材料或故事。
古人論文說：敘事有種種不同，“惟能線索在手，則錯綜變化，惟吾所施”(劉熙載《藝概》)。
在一般文章中，線索的作用就是把一個個材料串聯(lián)起來，使文章形成一個有機的整體。
在文學作品中，線索的作用就是把足以顯示人物性格發(fā)展的各個事件聯(lián)貫成為一個藝術整體。
沒有線索，材料、故事是零散的，就難以形成文章或文學作品。
線索不確定，就無從談結構。
二、線索的種類和形式。
不是所有的文章都有線索，只是敘事性文章或文學作品有線索。
任何敘事性文章或文學作品都至少有一條線索，有的則有幾條線索。
一般說來，內容簡單、事件單一的文章或短篇文學作品大都只有一條線索，稱為單線;而內容豐富、事件復雜的文章或長篇文學作品大都有兩條或兩條以上的線索，稱為復線。
復線按作用不同，可分為主線、副線及明線、暗線等。
由于事物的錯綜復雜、題材的千差萬別以及作者思路的千變萬化，所以，線索的表現(xiàn)形式也是多種多樣的。
1、以人物活動為線索。
如朱自清的《背影》以父親的背影為線索，通過敘寫父親過鐵道賣橘子的過程，表現(xiàn)了父子相愛相憐的真摯動人的感情。
2、以人物思想感情的變化為線索。
欲超脫而不可得，具體細膩地描繪出素淡朦朧、和諧寧靜的荷塘月色，展示了偷得片刻自由的淡淡的喜悅，流露出終究無法擺脫的隱隱哀愁，抒發(fā)了不滿黑暗社會現(xiàn)實、向往自由寧靜生活的思想感情。
3、以具體事物為線索。
如黃河浪的.《故鄉(xiāng)的榕樹》以榕樹為線索，通過對童年往事的回憶，抒發(fā)了濃烈的游子思鄉(xiāng)之情，表達了不忘故土養(yǎng)育之恩及對故鄉(xiāng)、對祖國的深沉的愛。
4、以象征性事物為線索。
如巴金的《燈》以燈光為線索，通過對燈光的描寫，抒發(fā)了追求光明的真摯感情，表達了光明必將戰(zhàn)勝黑暗、抗戰(zhàn)必定勝利的信心。
5、以某一事件為線索。
從而轟動德國漢堡港，為祖國贏得榮譽的動人故事，表現(xiàn)了貝漢廷船長與海員工人的愛國熱情、科學態(tài)度和實干精神。
6、以游蹤為線索。
如碧野的《天山景物記》以游蹤為線索，采取移步換景的寫法，開頭從山外寫起，概述天山的地理位置和迷人景色;主體部分列出四個小標題，具體描述山里的美景異物;結尾又回到山外，并抒發(fā)贊美之情。
全文從山外寫到山里，再從山里寫到山外，通過描述天山的美景異物來贊美祖國的大好河山，表達了熱愛祖國邊疆的深厚感情。
7、以詩文語句為線索。
如唐?的《瑣憶》以魯迅先生的兩句詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”為線索，通過回憶自己當年與魯迅先生交往的7件瑣事，表現(xiàn)了魯迅先生平易近人而又愛憎分明的人格特點，表達了對魯迅先生的懷念、崇敬和感激之情。
8、以時間變化為線索。
說明了包身工制度的起因、發(fā)展，控訴了日本帝國主義與中國封建勢力相互勾結，殘酷壓榨中國工人的滔天罪行，暗示了中國工人必將奮起斗爭，推翻這一吃人制度，迎來黎明的曙光。
當然，不是什么事物都可以隨便作為敘述線索的，只有那些能夠體現(xiàn)各種材料之間的內在聯(lián)系，體現(xiàn)文章或文學作品主題思想的具體事物，才可以作為貫穿全篇的線索。
三、主線與副線。
長篇作品人物眾多，反映的社會生活比較豐富、復雜，情節(jié)的安排往往是雙線或多線發(fā)展的，但不管有多少線索，只能有一條是主線，起主導作用;其他線索只能做為副線，處于輔助地位。
主線必須制約副線，副線必須緊緊圍繞主線展開，并從不同側面豐富主線，為突出主線服務。
曹雪芹的《紅樓夢》以賈寶玉的戀愛婚姻悲劇為主線，以眾多青年女子的不幸命運為陪襯，讓許多條線索錯綜地交織在一起，形成了一種網狀的結構形式。
作者把榮國府、寧國府和大觀園劃分為許多小的單位，然后隨時抓住一些橫的線索，把這些小單位連接起來，以便由一個生活場面轉移到另一個生活場面。
會見了上上下下的各種人物，在賈家由盛而衰的各個時期，一次又一次地周覽了它的全貌。
書中寫了無數生活小事，又寫了一些較大的事件，如秦可卿之死，元春歸省，叔嫂逢五鬼，寶玉挨打，大觀園成立詩社，榮國府元宵開夜宴，探春理家等等。
寫日常生活小事的時候，往往分別刻劃一些人物，寫大事件的時候，往往把許多線索聚攏到一起，刻劃許多人物。
小事與大事穿插交錯，每件事都有它的來龍去脈，連環(huán)相牽，毫不間斷。
書中事件雖多雖細，但不顯得瑣碎和重復，而且通過這些事件，眾多人物性格得到反復的表現(xiàn)，越來越鮮明和飽滿。
四、明線與暗線。
所謂明線，就是由作品中的人物活動或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來的線索。
它可以是一條或幾條，也可以是主線或副線。
所謂暗線，就是由作品中末直接描繪的人物活動或事件所間接呈現(xiàn)出來的線索。
暗線大都是副線，有時也可以是主線。
一般情況下，暗線只有一條，與明線構成有機的情節(jié)整體，為刻畫人物性格、深化作品主題服務。
魯迅先生的短篇小說《藥》就有明線和暗線兩條線索。
明線是華老栓買人血饅頭為小栓治病的故事，暗線是夏瑜為舊民主主義革命而流血犧牲的故事。
從表面上看，華老栓買人血饅頭給小栓治病，好象是主線;而革命者夏瑜犧牲的故事是副線。
但從本質上看，從創(chuàng)作意圖上看，恰恰相反。
是和作者當時戰(zhàn)斗著的沉痛心情分不開的。
同時，這樣寫也正確反映了當時革命者與群眾的關系。
如果沒有這條暗線(實際是作品的主線)，主題就不會那么深刻了。
這兩個故事有內在的聯(lián)系，并且極自然地揉合成一個完整的故事整體。
兩條線索的聯(lián)系在于“藥”(物的聯(lián)系)，兩個故事的聯(lián)系在于“人”(劊子手)，最后又在于“墳”。
這是悲劇的終結，因而一明一暗兩條線索在墳上合起來了。
它突出地批判了舊民主主義者脫離下層人民群眾的局限性。
當然，也有人認為，《藥》的明線是主線，突出群眾的愚昧麻木;暗線是副線，揭示革命者的悲哀。
五、運用線索應注意的問題。
敘事性文章或文學作品離不開線索，但要運用得恰到好處。
具體說來，運用中應注意以下兩點：
首先，線索必須貫穿于文章或文學作品的始終。
不論是單線還是復線，都必須貫穿全文，不能有頭無尾，也不能有尾無頭，更不能中間斷線。
只有線索貫穿始終，故事的來龍去脈才能清楚，文章或作品的結構才能完整。
其次，線索必須有機地集中起來。
線索眾多的長篇作品，能使生活畫面更廣泛地展開，能從多方面展示人物性格，完成人物塑造的任務，但運用得不好，則容易顧此失彼，雜亂無章，或主線不突出，或副線游離了主線，從而破壞了作品完整性。
只有緊緊把握住線索，行文才能變化自如，作品才能渾然一體。
立論文和駁論文篇十四
長期以來，工業(yè)經濟是臨朐發(fā)展的“短腿”，發(fā)展工業(yè)經濟是臨朐跨越式發(fā)展的第一位任務。在這方面，新一屆縣委舉全縣之力，集全縣之智，實施工業(yè)立縣戰(zhàn)略，創(chuàng)新工業(yè)發(fā)展理念，探索新型工業(yè)化路子；狠抓招商引資和大項目引進，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，提升工業(yè)質量，創(chuàng)造了新的特色和經驗,實現(xiàn)了縣域經濟的整體發(fā)展，加快了富民強縣的步伐。全縣呈現(xiàn)出了經濟發(fā)展、生態(tài)優(yōu)美、群眾安居樂業(yè)的良好局面。據縣經貿局最新統(tǒng)計,今年1-9月份，臨朐規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實現(xiàn)主營業(yè)務收入151.7億元，利稅7.2億元，利潤4.5億元，同比增長37.3%、43.5%、55.1%。這其中的奧妙，就是大項目建設成了拉動經濟發(fā)展的“火車頭”。近年以來，我縣大力實施“工業(yè)立縣”戰(zhàn)略，牢固樹立抓工業(yè)經濟就是抓財源建設的理念，把大項目建設作為優(yōu)化經濟結構、培植骨干稅源的重要措施來抓，10大骨干財源項目和30個重點財源項目進展順利，大項目建設實現(xiàn)了歷史性突破。時至今日，這些大項目正在悄然改變著全縣工業(yè)的整體品味和檔次，成為全縣工業(yè)經濟的有力支撐，推動了全縣經濟的又好又快發(fā)展。
產業(yè)鏈條拉長，是大項目拉動經濟發(fā)展帶來的“長”效應。臨朐是農業(yè)生產大縣，尤其是畜牧業(yè)有很好的產業(yè)基礎。投資3000萬美元新上的合隆羽絨制品項目，建成投產后，可年產羽絨制品40萬件套，實現(xiàn)年產值4000萬美元，更重要的是，它的建成極大地推動全縣畜牧業(yè)特別是肉鴨養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，讓千家萬戶走上致富路。總投資5億元的華建工業(yè)園項目建成后，年主營業(yè)務收入將達到20億元以上，它的建成，使我縣已負盛名的鋁型材、不銹鋼特色優(yōu)勢產業(yè)，有了更為廣闊的發(fā)展空間，產業(yè)鏈條得到加長、拉寬、增厚。促進節(jié)能減排，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，是大項目帶動經濟發(fā)展帶來的“遠”效應。山東秦池酒業(yè)公司將白酒原料發(fā)酵由稀醪改為濃醪，將酒精生產中的糖化工序從間斷糖化改為連續(xù)糖化，改造沼氣發(fā)酵罐，增加沼氣產量，用于發(fā)電、燒鍋爐等，使每噸酒精耗煤下降到400公斤，年可增加收支150萬元。我縣通過嚴把新上項目關、鼓勵技術創(chuàng)新等形式，充分挖掘企業(yè)潛力，讓起點高、規(guī)模大的大項目建設吹響節(jié)能降耗的集結號，全縣節(jié)能降耗效益明顯。
為了保持大項目對全縣經濟拉動的持久活力，我縣按照“儲備項目抓簽約、簽約項目抓開工、開工項目抓進度、竣工項目抓達效”的要求，制定出臺了《企業(yè)技改及新上項目投入激勵政策考核認定辦法》，一年兩次對項目投入、進度以及金融機構信貸投入進行考核認定，并根據考核結構進行獎勵，推動項目加快實施。同時，落實目標責任制，全面推行服務聯(lián)動和政府提速，實行包靠項目責任制，對重點項目實行動態(tài)管理，集中各種生產要素強力突破?？h級領導全部掛廠聯(lián)項，一線指揮，隨時解決項目實施中遇到的困難和問題。各職能部門也靠上服務，把為重點項目服務作為工作的重中之重，集中優(yōu)勢力量，在資金、技術、人才，政策等方面予以傾斜，形成服務重點項目的整體合力。
如今，全縣重點項目群體迅速壯大，項目質量不斷提高，既有群山又有高峰的工業(yè)新格局正在形成。但是，我們必須清醒地認識到，我縣工業(yè)總量仍然不大，工業(yè)對國民經濟的貢獻仍然偏低，走新型工業(yè)化道路的任務任重而道遠當前，我縣的傳統(tǒng)工業(yè)仍面臨許多問題，概括起來有以下幾個方面：項目投入嚴重不足。一是項目投入總量小。今年我縣雖新開工項目200多個，是去年同期5倍；項目資金投入30多億元，但從全市來看，仍低于其它縣市。二是大項目仍然偏少。今年工業(yè)新上及技改項目投資過千萬元的項目30余個，過5千萬元的項目10余個，過億元的項目5個，而全市投入過5千萬元的項目300多個。下一步招商引資的重點應是千方百計引進大項目。三是產業(yè)化龍頭項目少，且大部分規(guī)模偏小，規(guī)模拉動效益不夠明顯。
產品結構不夠完善。普遍存在著“三多、三少”問題，即大路產品多，名優(yōu)產品少；低檔次粗加工產品多，高附加值深加工產品少；平銷產品多，暢銷產品少。據統(tǒng)計，在全縣30種重點調度的產品中，有80%以上的產品生產能力利用不足或嚴重不足。同時，企業(yè)產品結構趨同，比較優(yōu)勢和協(xié)作優(yōu)勢不明顯。另外，企業(yè)體制活力不足、經濟發(fā)展軟環(huán)境仍受到制約、融資渠道狹窄等問題仍然存在，它們或多或少地影響我縣工業(yè)企業(yè)，尤其是工業(yè)企業(yè)大項目的落戶和發(fā)展。目前，傳統(tǒng)工業(yè)仍占我縣工業(yè)的主體地位。要實現(xiàn)我縣工業(yè)超常規(guī)跳躍式發(fā)展，必須圍繞發(fā)展主導產業(yè)、優(yōu)勢產品、高新技術和外向型經濟，加大招商引資力度，引進大項目，加快行業(yè)和產品結構調整步伐，促進工業(yè)結構的優(yōu)化升級，大力改造提升傳統(tǒng)工業(yè)。今年及今后幾年，在確保工業(yè)主經濟指標兩位數增幅基礎上，爭取更高更快的發(fā)展速度。著重發(fā)展輕工、紡織、化工、建材和機械五大行業(yè)；重點培植收入過5億元、利稅過500萬元的大型企業(yè)集團；著力發(fā)展收入過億元、利稅過千萬元的一批大的骨干企業(yè)。
面對新形勢，我們要進一步強化工業(yè)首位意識，把抓工業(yè)作為經濟工作的中心任務，把抓大項目建設作為工業(yè)立縣的核心和根本，采取更有力舉措推進新型工業(yè)化進程。要進一步分析形勢，因勢而謀，順勢而為，把握規(guī)律，不斷創(chuàng)新工業(yè)發(fā)展理念。牢固樹立沒有工業(yè)經濟的突破性發(fā)展就沒有協(xié)調發(fā)展的新理念；牢固樹立發(fā)展高起點、特色化、跨越式和產業(yè)高端化的新理念；牢固樹立只有高投入上大項目才有大發(fā)展的新理念；牢固樹立工業(yè)與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的新理念；牢固樹立抓環(huán)境就是抓發(fā)展的新理念；轉變經濟發(fā)展方式，全力推進開放發(fā)展、集聚發(fā)展、集群發(fā)展、集約發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。
立論文和駁論文篇十五
我國刑事訴訟法雖已明確，在一定條件下其他成年人可以代替未成年人的監(jiān)護人到場參與刑事訊問，但尚未針對“合適成年人”的資格、適用條件、權利義務以及適用程序等內容作出規(guī)定，“合適成年人”不能獨立依法進行有關司法活動，就不能稱其為一種司法制度，因此我國還不存在真正意義上的“合適成年人制度”。
一、“合適成年人制度”的基本內涵。
“合適成年人”（又譯“適當成年人”）源于英國《1984年警察與形式證據法《（thepoliceandcriminalevidenceact1984，簡稱pace）中的“appropriateadult”一詞。其基本含義是指警察在訊問未成年犯罪嫌疑人或有精神錯亂、精神障礙的犯罪嫌疑人時，必須有合適的成年人到場。
“合適成年人制度”確立的國際法淵源是“兒童最大利益原則”，“合適成年人”參與刑事訴訟的目的是為了確保兒童的最大利益在少年司法制度中得到實現(xiàn)。據此，可以將“合適成年人制度”概括為：基于兒童最大利益原則而設立的，體現(xiàn)國家刑事司法制度對未成年人訴權的一種特殊保護制度。合適成年人參與未成年人刑事訴訟程序，可以幫助撫慰未成年人的緊張情緒、協(xié)助未成年人與訊問人員有效溝通、支持未成年人充分行使訴訟權利，并監(jiān)督刑事訊問和審判活動。
二、“合適成年人制度”確立的必要性。
（一）立法層面。
根據這一規(guī)定，在“法定代理人”、“其他成年親屬”或者“組織代表”可以被看成“合適成年人”的前提下，只能說類似“合適成年人制度”在我國刑事訴訟法中已經有所體現(xiàn)，并不能說明我國的“合適成年人制度”已經確立。主要原因有以下幾點：一是“合適成年人”內涵不明確。有關法律并未明確擔任“合適成年人”應當具備的資格和適用的條件；二是“合適成年人”在刑事訴訟中的作用不明確；三是“合適成年人”所享有的權利和應當履行的義務規(guī)定不明確；四是“合適成年人”參與刑事訴訟過程的程序規(guī)定不明確；五是有關確立“合適成年人制度”的配套法律規(guī)定不明確，比如當司法機關沒有通知“合適成年人”參與未成年人偵查、審判等刑事訴訟活動時，其應當承擔何種法律責任或者后果，又如在外來或者流浪未成年犯罪嫌疑人、被告人中，司法機關無法通知相關“合適成年人”參與其刑事訴訟時，應當如何予以處理等。
我國刑事訴訟法及相關法律規(guī)定所出現(xiàn)的這種模糊性和虛職性說明我國所謂“合適成年人制度”的不足是全方位的：在概念界定上，對“合適成年人制度”的基本內涵和獨立價值認識不足；在規(guī)則制定上，缺乏明確、完善的司法法律體系；在機構設置上，針對“合適成年人制度”設置的專門機構不健全，而且尚且缺乏一支高素質的司法工作人員隊伍作為制度建立的支撐。因此，應當在完善我國未成年人司法制度的前提下，結合中國的實際國情以及制度傳統(tǒng)，兼顧國際社會發(fā)展的大趨勢，確立和完善具有中國特色的“合適成年人制度”。
（二）現(xiàn)實層面。
未成年犯罪嫌疑人、被告人的父母雖是天然“合適成年人”，但現(xiàn)實中，由于未成年犯的父母文化程度整體上都較低，或與案件有牽連、與未成年犯罪嫌疑人、被告人關系緊張，或因為特殊原因拒絕到場、監(jiān)護人不明或者沒有監(jiān)護人，無法有效承擔監(jiān)護人的職責，并不總是“合適”的刑事訴訟過程參與人。因此，需要建立專門的“合適成年人”隊伍，為防止出現(xiàn)監(jiān)護人不能、不宜或拒絕到場的情況，以更好地為保護未成年犯罪嫌疑人、被告人在刑事訴訟過程中的合法權益提供保障。
構建“合適成年人制度”有利于充分保護未成年犯罪嫌疑人、被告人的合法權益，有利于客觀、公正地幫助刑事司法機關行使偵查、審判職權，幫助其了解事實真相，也符合《兒童權利公約》等國際公約的要求和國際社會有關未成年人司法制度發(fā)展的潮流。
三、“合適成年人制度”確立的國際經驗。
“合適成年人制度”最早源于英國，嚴格意義上的英國式“合適成年人制度”僅見于澳大利亞、愛爾蘭等國家，絕大多數國家的法律均有關于“合適成年人”的規(guī)定，但各國關于“合適成年人”的資格、類型、權利與義務以及程序等內容的規(guī)定各有不同。
（一）英國。
（二）澳大利亞。
《奧地利聯(lián)邦共和國少年法院法》第37條規(guī)定，國家安全機關就案件對少年的詢問時，應當將其“可信賴之人”請來?！抖砹_斯聯(lián)邦刑事訴訟法典》第399條規(guī)定，在開庭審理未成年人刑事案件時，必須傳喚其父母或其他法定代理人到庭。日本的《少年警察活動要綱》規(guī)定，除不得已的情況以外，警察必須在合適的人見證下詢問少年，此外，日本還有輔佐人制度，輔佐人可以起到類似于適當成年人的作用。
四、“合適成年人制度”的司法建構。
（一）“合適成年人”確定的標準。
首先需要明確的是“合適成年人”的適合性。適合性要求對該未成年犯罪嫌疑人、被告人發(fā)揮撫慰、溝通、監(jiān)督、教育、見證等作用，這就需要“合適成年人”（除了父母及其他監(jiān)護人之外）具備一定的心理學、社會學知識，了解我國有關法律規(guī)定，并能夠在刑事訴訟過程中保持立場中立的人。
另外，在確定“合適成年人”的適格條件時，還需要結合未成年犯罪嫌疑人、被告人的生理特點、家庭處遇等情況，對“合適成年人”的性別、年齡等生理特征做出相應的規(guī)定。
（二）“合適成年人”的法律權利與義務。
（三）確立“合適成年人制度”的建議。
一是明確“合適成年人”參與刑事訴訟過程的時間。“合適成年人”參與刑事訴訟過程的時間，應當確定在未成年人接受訊問或者被采取強制措施的第一時間，通過“合適成年人”的及時介入和參與，來緩解未成年人緊張、恐懼以及抵觸的情緒，幫助其及時理解法律、配合訊問，并同時對有關司法工作進行觀察和監(jiān)督，保證未成年人受到了公正的待遇，也為訴訟過程的順利進行提供有力的保障。
二是明確“合適成年人”參與訴訟有效制度?！昂线m成年人”的參與應該貫穿于整個刑事訴訟的關鍵程序，例如在未成年犯罪嫌疑人、被告人被告知權利、警告、搜查、檢查人身、參加有關鑒定程序、被提起訴訟以及被審判過程中，“合適成年人”均應當在場參與，并進行觀察、監(jiān)督、建議和協(xié)助。如果在法律明確規(guī)定的訴訟過程無“合適成年人”參與時，則確認該訴訟行為無效。
四是建立健全刑事司法機關之間的溝通協(xié)調機制?！昂线m成年人”到場參與訊問，會增加看守所監(jiān)管安全等方面的壓力，導致一些看守所對該制度的推行存有抵觸情緒。鑒于此，辦案機關應積極與看守所形成良好的合作機制，根據“合適成年人”與涉罪未成年人的關系評估影響監(jiān)管安全的系數，并制定相應的自我保護和維護監(jiān)管安全的措施。
立論文和駁論文篇十六
立威廉，1976年出生于新加坡，模特、演員。獲得世界模特兒大賽冠軍。，他和王心凌主演了《天國的嫁衣》，成為北京奧運會“水立方”的形象代言人。
目錄個人經歷個人生活主要作品獲獎記錄個人經歷。
早期經歷。
爺爺是英國人，奶奶是日、德混血，媽媽是新加坡華人。5歲時，爸爸意外的不辭而別，為了生活，媽媽只好打兩份工來維持家計。立威廉5歲成為了一名“鑰匙兒童”，放學獨自回家吃著媽媽事先煮好的菜。他常常在學校一整天都講不到一句話，常常被同學欺負，在媽媽和哥哥的鼓勵下，他跟著哥哥一起加入模特兒行列。在他13歲的時候，他為了幫忙家計，開始了打工的生活。在16歲那年，他成了圣誕用品的推銷員。
演藝經歷。
他報名參加“新加坡先生”大賽成為“新加坡先生”大賽的冠軍。除了獎金他還取得了代表新加坡參加20“世界先生”比賽的資格。年代表新加坡參加了“世界名模大賽”榮獲“2001年世界名模大賽第一名”頭銜及“最佳身材獎”。20他和王心凌主演了《天國的嫁衣》。立威廉主演了偶像劇《綠光森林》。他又出演了電視劇《放羊的星星》和電影《十全九美》。立威廉與閆妮主演的《張小五的春天》以7000余萬次網絡視頻點擊率位于電視劇榜首。立威廉和熊黛林主演了《我的野蠻女友2》并演唱主題曲《我愛你》。
個人生活。
立威廉在模特兒試鏡的`現(xiàn)場認識了個女孩，并主動跟她要了電話號碼，一直等到兩個星期后兩人才聯(lián)系，兩人正式交往這段初戀維持了3年，分手的原因是女友有了第三者，而且還是在立威廉當兵的時候。他女友考上了空姐，之后便結識了一位空少，立威廉得知后非常震驚，甚至下跪求她回頭，這段經歷在他的心中刻下了難以磨滅的傷痕。
主要作品獲獎記錄
立論文和駁論文篇十七
論文摘要:人類社會正經歷著從工業(yè)社會向知識社會的轉型，知識、人才將逐漸取代勞力和資本而成為社會的主要驅動力，社會要求每一個成員都應具備終身學習與發(fā)展的能力;終身學習是指每一個人從出生到臨終，在人生每一個發(fā)展階段依其社會角色和生活需要，而終生不斷進行學習活動的歷程;社會的進步需要有與之相適應的高素質人才，終身學習觀的建立將對人才的培養(yǎng)起到至關重要的作用。
21世紀，人類將步人知識經濟新時代。知識經濟的興起，知識社會的到來，將從根本上改變人類的生存和生活方式。隨著信息化和知識經濟浪潮的不斷涌人，人類面臨著一場新的革命，信息和知識正在取代資本成為推動社會財富增長的重要資源。根據教育社會學的觀點，當社會向未來一個變動的狀態(tài)發(fā)展時，一切教育設計及學習活動均應根據未來社會的特征及需要而進行，以幫助人類適應未來的社會。知識社會的來臨使學習和教育的地位更為凸顯，它對教育模式、教育制度、人才培養(yǎng)方式提出新的要求，特別是對終身學習提出了迫切需要。終身學習不僅成為面向21世紀的生存概念，而且將成為21世紀人們的典型生活方式。
一、終身學習思想的提出。
終身學習是指每一個人從出生到臨終，在人生每一個發(fā)展階段依其社會角色和生活需要，而終生不斷進行學習活動的歷程。它要求人們將學習作為一種貫穿終身的主要社會活動，讓其成為謀求生存與發(fā)展的重要途徑，同時也是獲取知識和技能的過程，讓人們通過不斷的學習過程逐漸完善自我，實現(xiàn)自身價值。終身學習不僅是指人的一生通過持續(xù)不斷的學習活動來提高自己的文化修養(yǎng)、社會經驗和從業(yè)能力的過程，更多的是指提倡個人應培養(yǎng)終身繼續(xù)學習的能力與習慣，培養(yǎng)一種文明生活方式。
終身學習思想來源于終身教育思潮。在古羅馬時期，亞里士多德主張“公民要受到持續(xù)的教育”，即公民不僅要在青少年時期接受教育，而且在其中、老年階段也要接受教育。古伊斯蘭教提出“一個人應終身受訓”和“從生到死都應自己教育自己”的思想，中國的孔子在其著作中也提到了“學而不厭”的思想，這些孕育了終身學習的思想的萌芽。
到了20世紀60--70年代，終身學習問題引起了世界的普遍關注。在聯(lián)合國教科文組織、經濟合作發(fā)展組織、成人教育教授協(xié)會以及文化合作會議的推動下擴終身學習觀念逐漸為世界各國所接受。有關的專著和研究報告，對終身學習的起源、意義、目的、策略及體系作了清楚的界定與深人的探討。20世紀70年代初，法國教育家保羅?朗格朗將終身學習與生活概念并列起來。根據他的理論，“終身學習”應是由“生活”、“終身”、“教育”三個基本概念組成的，即“終身學習”的概念應包括教育的一切方面，從時間上應包括從嬰幼兒、青少年、中年及老年，即人的一生都要接受教育;在空間上包括家庭、學校和社會等一切可以利用的教育場所和方式，這是終身學習與人的生活時間與空間的整合。
進人20世紀80年代以后，各國政府開始關注終身學習的立法問題，美國于80年代初通過了《成人教育法》，日本于1990年通過了《終身學習振興法》，韓國國會于夏討論了有關《終身教育法》的立法問題。至此，終身學習的思想深人人心。
二、確立終身學習觀的現(xiàn)實意義。
終生學習的觀念的確立打破了以往將學習活動局限在學校教育的階段，使學習活動能夠貫穿人生全程的各個階段，幫助個人適應快速變遷的社會。它對人類的現(xiàn)實生活有著重要的意義。
從人類生存需要的角度看，隨著科學技術的迅速發(fā)展及其在社會生產和社會生活方面的廣泛應用，以及由此而帶來的巨大變革，使得一個人在學校學習的知識和開發(fā)的能力已遠遠不能滿足這種需要。這是源構變化的特點表現(xiàn)為:一是服務業(yè)對勞動力的需求越來越高于物質生產部門;二是腦力勞動者人數越來越多于體力勞動者。也就是說，社會中多數人將從事知識的生產、傳播和使用以及其他服務業(yè)。因此，在知識社會時代，勞動者的知識化將成為必然趨勢，知識勞動者將成為社會勞動力的主體，知識勞動將是絕大多數人謀生與發(fā)展的基本途徑。從人的主體需要出發(fā)，人們必須終生不斷地學習，才能有效地從事知識勞動。此外，知識社會還是人們的職業(yè)和崗位變動更加頻繁的時代。研究表明，在工業(yè)發(fā)達國家，在過去的時間里，由于自動化技術的發(fā)展，8000多個原有的技術工種消失了，與此同時出現(xiàn)了6000多個新的技術工種。這一情況使得以往那種人們習以為常的行業(yè)終身化的傾向已不能適應時代需要，對于勞動者來說，不斷更新知識，及時掌握最新知識極為重要。它需要更新就業(yè)觀念、教育觀念、學習觀念，自覺接受終身教育，時刻準備為適應新的就業(yè)崗位而努力學習，生命不息學習不止。
從人類發(fā)展需要的角度來看，終身學習能滿足人們自身發(fā)展的需求。社會經濟的不斷發(fā)展，將為人的全面發(fā)展創(chuàng)造有利的條件;社會將利用教育來促進其成員的全面發(fā)展，人們也將把持續(xù)不斷的學習過程作為自我發(fā)展的一種重要手段。當今社會知識更新率加快，科學發(fā)現(xiàn)、發(fā)明到應用的周期越來越短。由于知識老化周期加速，職業(yè)更替頻繁，一個人無論他所學專業(yè)知識多么“現(xiàn)代化”，若干年后就會遇到相對應用領域而言的專業(yè)知識的過時問題。據研究，一個人在學校受教育階段只能獲得需要知識的10%左右，而其余的90%的知識都要在工作中不斷學習才能取得。在開放的社會，每個人都面臨大量的競爭者，一個人要適應不斷變化的新情況，追求自我實現(xiàn)，提高自我價值，就要不斷自我開發(fā)，自我提高。學習使人民不斷自我完善的同時也提供職業(yè)發(fā)展和改善生活的機會。人需要生存的智慧，學習為生存之道。學習的能力就是將來生存的能力，對所有人來說，終身學習將成為一種回報無限的投資。同時，知識社會的時代特征也在客觀上要求人們進行終身學習。首先，現(xiàn)代信息技術正以前所未有的速度加速變遷，科學技術正以一種“加速度”產生變革。特別是在以電腦及信息技術為基礎的網絡出現(xiàn)之后，不僅信息的傳播與積累將更迅速，而且對各種學習形態(tài)也造成顯著的影響，國際網絡已成為終生學習的一種重要工具，終身學習在社會的學習活動中必將扮演更為重要的角色。其次，由于醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)達、休閑活動增加，以及營養(yǎng)健康觀念改變，使人類壽命得以持續(xù)延長。其結果將使許多國家步人“高齡化社會”，人們退休后的生命周期第三階段的時間延長，不僅帶來老人健康、福利安養(yǎng)及休閑等方面的問題，也形成對老人的老有所養(yǎng)、老有所為、老有所學即對老人教育的要求。人口高齡化的結果，促使社會必須重視老人終生學習問題。最后，現(xiàn)代社會形態(tài)的一個明顯變化是逐漸從一個“生產導向”的社會轉變成一個“消費導向”的社會，休閑經濟、娛樂經濟將得到很大的發(fā)展。人們不僅要為掌握生產的本領即“謀生”而學，也要為“樂生”而學，一個人要成為一個完整的人必須具有較高的人文修養(yǎng)，善于處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，使自己的個性不斷豐富化。為“樂生”而學，為個性的完善而學，必然使學習成為終身的活動。
三、終身學習觀的確立。
終身學習是通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能，它激勵并使人們有權力去獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能與理解，并在任何任務、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和偷快地應用它們。而終身學習觀是終身學習的思想在人類生活方式中集中體現(xiàn)。確立終身學習的觀念意味著，學習是有意識的活動，是個人有意安排的，教育和學習并非具有工具價值含義;對學習機會普遍享有的共同期望，無須考慮個人的年齡、性別、職業(yè)、地位;承認在各種不同情況中非正規(guī)學習的重要性，鼓勵學習者自我獨立地進行學習;主張學習是終身的歷程，是一種連續(xù)過程。建立終身學習觀要求我們做到:。
第一，學會認知。從手段性意義上講，是要使每個人學會了解周圍的世界，能夠保持尊嚴地生活，能夠發(fā)展自己的專業(yè)能力和交往能力;從目的性意義上講，是養(yǎng)成人們樂于理解、善于認識和發(fā)現(xiàn)的品格。由于學習有用的知識在現(xiàn)實生活中變得十分重要，學制越來越長，空閑時間越來越長，這將使越來越多的成人能夠去感受知識和個人自學帶來的樂趣。擴大知識面可以使每個人更好地從各個角度來了解他所處的`環(huán)境，有助于喚起對知識的好奇心，激發(fā)批判精神并有助于在獨立思考的基礎上辨別是非。
現(xiàn)代心理學和腦科學的研究成果為人類學會認知提供了有力的支持。有關研究認為，人腦尚有90%的潛力可挖;人對大腦皮層的利用率只有1/5，而整個大腦的功能則相當于140多億個微型計算機組成的信息加工系統(tǒng)。在認知過程中，最重要是學會思維。因為認知主要是智力活動，而思維是智力的核心。同一事物，同一種知識，有的人能很快做出正確分析和判斷，獲得認知，有的人則不能，這常常是思維能力上的差異所致。所以看一個人是否會認知，主要是看其是否學會了思維，是否能把觀察、聯(lián)想和思維結合起來，特別是看其能否進行創(chuàng)造性思維和理論的或辯證的思維。
第二，學會做事。即能夠將所學知識運用于實踐中?，F(xiàn)代科學技術的飛速發(fā)展，使工作的知識含量越來越大，因此，已經不能再像過去那樣，把學會做事簡單地理解為人們?yōu)榱藦氖履骋惶囟ǖ墓ぷ?，而去學習基本重復不變的實踐方法。要使人們學會做事，就要重視能力的培養(yǎng)，而不是資格。能力是一種綜合性素質，它是通過職業(yè)技術培訓獲得的資格、協(xié)作能力、首創(chuàng)能力和冒險精神的結合。在現(xiàn)代高度技術化的社會中，交往能力、與他人共事的能力、管理和解決沖突的能力是人應該具有的重要素質。
第三，學會共同生活。學會與他人合作，學會處理復雜的社會關系，善于與他人相處，是面對社會生活的一個基本要求。學習的使命，是使自己懂得人類的多樣性，同時又具有相似性、相互依存性。由此出發(fā)去認識他人，發(fā)現(xiàn)他人，調整自己，從而養(yǎng)成樂于參加與人合作的項目、活動的習慣。
第四，學會生存。任何人要生存于他所處的社會和時代，就必須通過學習和教育來獲得人類特有的生活技能，否則就談不上人的存在和發(fā)展。從這個意義上說，學會生存是人類永恒的主題。因為知識社會的知識，跟先前社會的知識的涵義不同，它已經從教養(yǎng)性的因素轉變?yōu)樯a性的因素。僅僅只掌握某些經驗、技能，而不掌握足夠的知識，人類的生存就將受到嚴重的威脅。從“類”的角度而言，人類必須學會“認識到自身和自然界的一致”，協(xié)調人與自然的關系，學會與自然界和諧相處，共謀生存，否則便會遭到生態(tài)環(huán)境惡化的報復。從“群”的角度而言，知識社會的差距表現(xiàn)為“知識的差距”，國家與國家、民族與民族之間的競爭歸根結底是知識競爭、人才競爭、學習競爭、教育競爭。誰在知識上落后了，誰的生存就會受到威脅。
我們身邊的社會是一個不斷變化的社會，是一個要求人們不斷學習、不斷完善的社會。這不僅為人類的終身學習提供了社會背景，而且為其實施創(chuàng)造了必要的條件。終身學習觀的確立，是人自身發(fā)展的需要，更是社會發(fā)展的根本要求。
立論文和駁論文篇十八
教學目標：
1、通過學習，啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)生活之美，培養(yǎng)學生一雙審美的眼睛，能根據不同的材質，因材施藝，創(chuàng)作立線裝飾。
2、感受線的魅力，了解立線裝飾的概念，一般表現(xiàn)方法，感受立線裝飾的美。
教學重點：
線的不同表現(xiàn)方法，立線裝飾的表現(xiàn)方法。
教學難點：
線在表現(xiàn)作品中的美學原則的運用。
教學過程：
一、列舉線的總類：
讓學生在一分鐘之內畫出各種形狀的線條，比比誰畫的多。
線有許多種：粗細、曲直、寬窄、長短、及規(guī)則、不規(guī)則之分。
二、多媒體展示：各種不同表現(xiàn)手法下的線條手法。
中國畫中的線-------西方建筑速寫的線-------生活中的線的表現(xiàn)-------立線裝飾作品（現(xiàn)代裝飾畫、元代永樂宮壁畫）。
提問：這是什么裝飾手法？導入立線裝飾的概念。
三、欣賞立線裝飾作品。
感悟作品之美，談認識體會，引導學生發(fā)現(xiàn)作品的不同材質的運用產生不同的效果。
四、嘗試體驗立線裝飾創(chuàng)作：
制作要點：
1、?基座材料要平整，有一定的厚度和強度，如厚卡紙，三夾板。泡沫板等。
2、?立線的枝條一般不要太厚或太薄，紙條要求寬度一致，一般0。5c左右，紙條要求平直，這樣立線才能平整地與基座結合。
3、?黏合劑要求用乳膠，不能加水。
4、?立線的曲線形態(tài)要用筆桿事先將紙條彎曲，這樣可以形成流暢的曲線型。
五、學生創(chuàng)作：
按構思進行制作，適時調整。
六、以小組為單位，展示評述。
課后反思：
學生的思路比較寬，他們有的帶了毛線，電線等等，材料豐富，氣氛熱烈。
立論文和駁論文篇十九
集訓營的第一天，下午上課剛開始，老師提出一個稀奇古怪的問題：“同學們，誰能把一支鉛筆穩(wěn)穩(wěn)地立起來？”問完，老師那意味深長的一笑，便拉開了我們的思緒……大家都沉默著。無數的問題在我腦海里翻滾：咦，是讓筆尖立起來，還是讓筆尾立起來？不對，肯定是讓筆尖立，如果是筆尾，只要利用它的小平面，很簡單，那么就沒什么意義了….莫非可用鉛筆在桌上戳一個小洞，然后立起來？說干就干，可想來容易做來難，“啪”筆尖斷裂，一頭栽倒在地。嗯，難道需要借助道具？不對，這是作弊……接下來就是漫無目的地絞盡腦汁，想辦法。
立鉛筆之實驗我們決定嘗試大家一起來解決這個問題。自上午的課算起，老師這是“三顧茅廬”請鄭嫣然同學為大家拼搏一把了。
只見鄭嫣然同學扎開馬步，抖數了一下精神，兩眼猶如銅鈴黏在鉛筆上，全神貫注地雙手緊緊扶住鉛筆，那神態(tài)簡直就是一位高昂的勇士在決斗。教室里鴉雀無聲，大家昂頭挺胸都在緊張地盯著嫣然手中的那支筆…..待到鉛筆已像旗桿般直立時，她雙手突然一松，剎那間，伴隨一聲“啪嗒”的脆響，鉛筆毫不留情地倒地了。“哎，可惜…好可惜…”嘆息聲像傳染了似地滿教室想起。第一次以失敗告終。第二次，鄭嫣然記住教訓，雙手小心翼翼慢慢地松開，但鉛筆還是倒了….
接著是第三次，第四次，第五次……..鉛筆倒地的聲音不斷響起，一次比一次快，再伴隨著同學們的嘆息聲，猶如狂風夾雜著暴雨冰雹，浸涼了我們的心。
立鉛筆之我們自己來嘗試我們決定自己來嘗試立鉛筆。老師只給我們短暫一分鐘。在這一分鐘內，我歷盡千辛萬苦，一次次不停地嘗試，但始終聽到的是無數聲鉛筆栽倒的痛哭聲和我無奈的嘆息聲….時間到了！老師喊停。四周一望，令我驚奇的是，居然好幾位鐵骨勇士出現(xiàn)了，他們揚起高傲的頭，目不斜視地向老師和大家展示自己的杰作-----一支支紋絲不動的鉛筆，同樣高傲地佇立在他們的桌上。
看著我們這些滿臉通紅不服氣的同學們，老師不緊不慢地說：“你們之所以失敗，是因為你們太聰明。過于聰明就會產生思維定勢的現(xiàn)象。哎，你們呀，頭腦還真是不簡單呢，我有說過一定要用筆尖立，不能借助外力嗎？”這時，我們才恍然大悟，回想起一開始老師說“請將鉛筆穩(wěn)穩(wěn)地立起來”，確實沒有說一定要筆尖朝下呀！哎，我們真是太復雜導致聰明反被聰明誤??！
現(xiàn)在，我們明白了：思維定勢是個可怕的東西，它能局限住人的思維，影響人的發(fā)展……我們千萬不要被思維定勢住啊！
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