三字經(jīng)的讀后感悟(精選18篇)

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三字經(jīng)的讀后感悟(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-16 10:51:11     小編:JQ文豪

感悟是我們從自身的經(jīng)驗(yàn)和觀察中得出的寶貴啟示,可以引導(dǎo)我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)。在問(wèn)題和挫折面前,要保持冷靜和樂(lè)觀的心態(tài)。以下是小編為大家整理的一些感人的感悟文章,供大家參考閱讀。

三字經(jīng)的讀后感悟篇一

讀“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這簡(jiǎn)潔精湛的哲言雋語(yǔ)所吸引;“孟母擇鄰”“黃香溫席”“孔融讓梨”……我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。

我對(duì)“孟母擇鄰”的故事印象比較深刻,“昔孟母,擇鄰處”講的是孟子幼年因?yàn)樽≡谀沟馗浇统3W(xué)那么辦喪事的人哭泣;母親就帶他把家搬到了鬧市,他又模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài);最后孟母又把家搬到了學(xué)堂附近,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛!

還有“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久?!敝v的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治,取得老百姓的信任,周朝是我國(guó)歷代朝代中最長(zhǎng)久的朝代,讀了《三字經(jīng)》后,我對(duì)周朝這段歷史有了更深刻的了解。通過(guò)《三字經(jīng)》中對(duì)歷史朝代變化的詳述,了解了朝代變化的過(guò)程和原因。

有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”我們每一個(gè)學(xué)生,猶如一塊璞玉,不經(jīng)雕琢,怎能成大器?我們從小就應(yīng)該立下鴻鵠大志,刻苦學(xué)習(xí),勇攀高峰,長(zhǎng)大成為棟梁之材。

《三字經(jīng)》教育我們孝順父母,友愛(ài)兄弟,禮貌待人,勤奮學(xué)習(xí)……這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。小小一本《三字經(jīng)》,它使我學(xué)到了許多知識(shí)和做人的道理,讓我在讀中享受著,成長(zhǎng)著。

三字經(jīng)的讀后感悟篇二

其實(shí),除了主角溫斯頓、朱麗亞,其他人的名字我仍舊記不得。小說(shuō)里描述的歷史背景壓抑,壓抑地像一個(gè)虛擬的世界,但是又那么現(xiàn)實(shí)跟殘忍。不知道怎么去形容,思想暴政下的統(tǒng)治,每個(gè)人都活得像行尸走肉,沒(méi)有思想沒(méi)有內(nèi)容沒(méi)有科學(xué)以及串改了的歷史。唯有男女主角似乎是清醒的,區(qū)別在于男主想改變,想找到組織有契機(jī)去改變,他記錄著他所參與歷史階段的各種政治謊言,希望有一天能揭露虛假的“黨”。而女主聰明機(jī)靈,在行尸走肉的環(huán)境里只想找到屬于自己快樂(lè)的生活。但是他們想要的自由卻是不被黨所接納的。將他們拘捕,殘忍地折磨,改變他們的思想,使他們變成同樣的行尸走肉,并給一個(gè)莫須有的罪名殺之。男主到最后都是清醒的,只是無(wú)力再對(duì)抗,兩滴淚落到杜松子酒里,不知是感激解脫還是無(wú)奈悲傷。

看完書(shū)已經(jīng)是半夜12點(diǎn)多,臨睡前我內(nèi)心是壓抑的。我在想若是我生活在1984里,我會(huì)如同他一樣嗎?肯定不,我應(yīng)該會(huì)選擇被同化,活成像那個(gè)哼著歌洗曬衣服的婦女吧。忽然明白92跟我說(shuō)的,作者是以一個(gè)上帝的視角在寫(xiě)這本書(shū)。

現(xiàn)在我所生活的環(huán)境,沒(méi)有像小說(shuō)里那么糟糕。但是書(shū)本警示我,人一定要有自己的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)洞悉。微縮到生活里,如果不滿足于現(xiàn)在的狀態(tài)跟環(huán)境,那就努力提高自己,有能力去尋找另一個(gè)更適合的平臺(tái)。

回頭再去看看網(wǎng)上對(duì)這本書(shū)的書(shū)評(píng),然后把電影也給看了。

三字經(jīng)的讀后感悟篇三

這段時(shí)間,我每天晚上寫(xiě)完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來(lái)。媽媽覺(jué)得很奇怪,問(wèn)我怎么突然喜歡看這本書(shū)呢?她說(shuō)自己也只會(huì)背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。

其實(shí)媽媽不知道,是因?yàn)樵趯W(xué)校里,我經(jīng)常聽(tīng)到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》,而我卻只會(huì)開(kāi)頭那幾句,心里不服輸。所以這個(gè)寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下,爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。

我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒(méi)想到才看了前幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思就很深?yuàn)W了,好在每一頁(yè)都有拼音和注釋,可以讓我輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說(shuō)黃香九歲時(shí)就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺(jué)。我覺(jué)得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時(shí)間就要做力所能及的家務(wù),在家聽(tīng)父母的話,孝敬父母。

“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!边@告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就無(wú)法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明,如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤?,不刻苦不努力,長(zhǎng)大后也會(huì)一事無(wú)成的。

媽媽說(shuō)《三字經(jīng)》這本書(shū)蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí),讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說(shuō)讀了《三字經(jīng)》,就可以知道天下事了。

我很喜歡這本書(shū),打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心,學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個(gè)好孩子!

三字經(jīng)的讀后感悟篇四

(一)。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本,大家對(duì)它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書(shū),有滋有味地看起來(lái)。

讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功??晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次,我計(jì)劃每次寫(xiě)完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開(kāi)始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問(wèn)題。三四天后,就沒(méi)耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫(xiě)完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒(méi)能持之以恒。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。回想以前,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而,我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái),我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答,早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考。看來(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒(méi)用。

“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!

(二)。

國(guó)慶節(jié)在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí),其中很多語(yǔ)句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學(xué)了,經(jīng)過(guò)爸爸的講解,我能理解了書(shū)中的一些含義。

特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的.:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)。

家長(zhǎng)評(píng)價(jià):孩子從學(xué)齡前,我就開(kāi)始嘗試對(duì)她進(jìn)行國(guó)學(xué)方面的啟蒙,縱觀國(guó)學(xué)經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡(jiǎn)化版的《三字經(jīng)》,在開(kāi)學(xué)之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當(dāng)然,其中內(nèi)容,是不可能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國(guó)、平天下,正所謂“半部論語(yǔ)治天下”。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展道路坎坷曲折,但前途樂(lè)觀,因?yàn)槲覀兂錾?1世紀(jì)的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點(diǎn)起希望之火。

孩子的國(guó)慶作文有一篇是讀后感,其實(shí)孩子現(xiàn)在尚不具備閱讀能力。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過(guò)的《三字經(jīng)》,提煉其中的精髓。在我的指導(dǎo)和啟發(fā)下,孩子對(duì)上文中這一段內(nèi)容有了認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,不可能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對(duì)待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有多么重要,我覺(jué)得已經(jīng)是不小的進(jìn)步。

有了第一篇作文的體驗(yàn),這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動(dòng)表達(dá)一些個(gè)人觀點(diǎn),初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的長(zhǎng)進(jìn)令人欣喜,同時(shí)也體現(xiàn)了園丁的辛苦,相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強(qiáng)之下,會(huì)有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的未來(lái)。

三字經(jīng)的讀后感悟篇五

剛剛過(guò)去的春節(jié)假期,給了我很多時(shí)間來(lái)讀完手里的這本錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,說(shuō)實(shí)話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書(shū),其實(shí)還是一知半解。所以沒(méi)辦法,又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書(shū)者的精彩見(jiàn)解。

書(shū)中主人公方鴻漸是一個(gè)典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子形象,整篇小說(shuō)充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見(jiàn)血地揭露出了當(dāng)時(shí)留洋回國(guó)后一大批知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求,被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。

我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來(lái),就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒(méi)有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛(ài)情的墳?zāi)?,孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城。總的說(shuō)來(lái),我覺(jué)得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個(gè)哲學(xué)家一樣,時(shí)常說(shuō)出的話乍一聽(tīng)起來(lái)很有道理,卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景,卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事,但卻偏偏幻想在現(xiàn)實(shí)生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷,讓他注定那那個(gè)動(dòng)蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì),最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

三字經(jīng)的讀后感悟篇六

經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!?/p>

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來(lái)越大。

從“茍不教,性乃遷。”到“知某數(shù),識(shí)某文?!备嬖V我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃?,善良的本性?huì)變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專心?!拔裘夏福瑩襦徧?。”里面蘊(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

“為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀?!庇肿屛叶茫鰞号?,從小時(shí)候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

從“一而十,十而百?!钡健按宋宄#蝗菸?。”告訴了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音?!边@句話還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識(shí)。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)的讀后感悟篇七

《三字經(jīng)》讀后感一經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初,性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的`本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大??梢?jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

《三字經(jīng)》讀后感二以前有“三、百、千必讀”的說(shuō)法,這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書(shū)必須讀!

三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句,簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介,可它的每一句都包含著生后的道理,比如第一句就很深?yuàn)W:

人之初,性本善。

在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中,有三派說(shuō)法。一派,孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話說(shuō),孔子并沒(méi)有告訴我們,人的本性是善還是惡,孔子置而不論(意思是他不說(shuō)),留個(gè)懸念。

一派,思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初,性本惡”。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法,他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€(gè)小嬰兒生下來(lái),他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎?他會(huì)管母親有乳汁嗎?他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì),他就要吃,非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看,談不上善良。

那么《三字經(jīng)》第一句“人之初,性本善”是誰(shuí)的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初,性本善”。他的明確意見(jiàn)是,人的本性向善。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)的讀后感悟篇八

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,信乃遷。教之道,貴以?!薄度纸?jīng)》,我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,成書(shū)大約在宋朝時(shí)期,可九百多年過(guò)去了,這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。

《三字經(jīng)》雖然只有一千多字,可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書(shū)中含有大量的歷史典故和傳說(shuō),語(yǔ)言生動(dòng),言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容廣泛,極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理,許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。

《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口,意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前,燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人,原先為富不仁,結(jié)果惹怒了上天,三十歲還膝下無(wú)子,后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他,告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正,做了許多善事,,教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第:竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī):“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳。”《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理,鼓勵(lì)世人多做善事,起到了良好的教育作用。

再如黃香溫席的故事?!跋憔琵g,能溫席?!秉S香幼年喪母,因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天,小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施,十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍,便鉆進(jìn)父親的被子里,用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué);炎熱的夏天,酷熱難耐,黃香又怕父親熱著,拿著大蒲扇把蚊蟲(chóng)扇跑,把父親的枕頭和床扇涼,好讓父親早些入睡,自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們,孝敬長(zhǎng)輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們做人的根本,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過(guò)上好日子。

《三字經(jīng)》,進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài),提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,讓我們繼承這些中華民族的美德,將其發(fā)揚(yáng)光大!

三字經(jīng)的讀后感悟篇九

《三字經(jīng)》僅僅只用幾千字,就概括了中華上下五千年的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳承,很值得我們驕傲。

《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,它囊括了多方面的內(nèi)容,較好的表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌,次見(jiàn)聞;父子親,夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無(wú)滅金,絕宋世;蒞中國(guó),兼戎狄……”

欣喜之余,我也編了一段《三字經(jīng)》:《三字經(jīng)》,千字文,內(nèi)容廣,知識(shí)博。華夏子,千古誦,增智慧,陶情操。

三字經(jīng)的讀后感悟篇十

斷斷續(xù)續(xù)的,我終于將《1984》重新讀完了,這本書(shū)在我的腦海里留下了什么呢,主要是幾點(diǎn)疑惑。

一是奧到底是個(gè)怎樣的人,從他的言語(yǔ)里可以看出他對(duì)“理想主義”的溫斯頓的思想可以說(shuō)是十分了解,而且從他參與不知道是否真實(shí)存在的反派老大古的著作的寫(xiě)作來(lái)看,他對(duì)真實(shí)的世界,甚至是“正確”的思想是有清晰的認(rèn)識(shí)的,但他的所做所為卻完全是為了維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益,究竟是權(quán)利的魅力太大,讓他完全的淪陷,還是他原本就是一個(gè)不夠“正”的人,只是他足夠聰明,了解所謂“躁動(dòng)”的人心里想些什么,又或者他發(fā)現(xiàn)“理想主義”是永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,少數(shù)人的理想主義永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝群體的欲望甚至個(gè)體的欲望,如果不同流合污,自己的生存也會(huì)成為問(wèn)題,所以他選擇獨(dú)善其身,做對(duì)自己最好的事,而不是自己認(rèn)為最正確的事?第二個(gè)疑惑是溫斯頓最后是“信了”,還是放棄了“不信”,我認(rèn)為兩者是有區(qū)別的,后者意味著所謂的改造溫斯頓并沒(méi)有成功,只是極權(quán)逼瘋了人。

對(duì)于這兩點(diǎn)疑惑,不同的人可能有不同的看法,可能沒(méi)有統(tǒng)一的答案,而我的心里或許也有我更愿意相信的答案。

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三字經(jīng)的讀后感悟篇十一

有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)。

家長(zhǎng)評(píng)價(jià):孩子從學(xué)齡前,我就開(kāi)始嘗試對(duì)她進(jìn)行國(guó)學(xué)方面的啟蒙,縱觀國(guó)學(xué)經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡(jiǎn)化版的《三字經(jīng)》,在開(kāi)學(xué)之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當(dāng)然,其中內(nèi)容,是不可能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國(guó)、平天下,正所謂“半部論語(yǔ)治天下”。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展道路坎坷曲折,但前途樂(lè)觀,因?yàn)槲覀兂錾?1世紀(jì)的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點(diǎn)起希望之火。

孩子的國(guó)慶作文有一篇是讀后感,其實(shí)孩子現(xiàn)在尚不具備閱讀能力。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過(guò)的《三字經(jīng)》,提煉其中的精髓。在我的指導(dǎo)和啟發(fā)下,孩子對(duì)上文中這一段內(nèi)容有了認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,不可能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對(duì)待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有多么重要,我覺(jué)得已經(jīng)是不小的進(jìn)步。

有了第一篇作文的體驗(yàn),這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動(dòng)表達(dá)一些個(gè)人觀點(diǎn),初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的長(zhǎng)進(jìn)令人欣喜,同時(shí)也體現(xiàn)了園丁的辛苦,相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強(qiáng)之下,會(huì)有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的未來(lái)。

《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)?。∷拿恳粋€(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬(wàn)”的意思,就是要逐步做事,一步一步來(lái)。

三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”那樣,講述的是一個(gè)美麗的故事呢!

在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說(shuō),只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,而沒(méi)回去的時(shí)候,將寒冷無(wú)比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。

瞧,這個(gè)故事是多么有趣?。 度纸?jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣??!而且,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好?。?/p>

《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識(shí),為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)?!度纸?jīng)》真的是一本好書(shū),曾是古代四大好書(shū)之一呢!為了對(duì)我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來(lái),為了能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué),倡導(dǎo)文明,讓我們一起,來(lái)理解這本獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷書(shū)――《三字經(jīng)》吧!

我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

求知無(wú)坦途,學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的?!坝H師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。

“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,著說(shuō)明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。

經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國(guó)大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國(guó)興?!边@些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬(wàn)夫莫敵,”因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會(huì)和平相處,讀了歷史書(shū),考試時(shí)要按時(shí)記載,通過(guò)古到今,如果親眼所見(jiàn)者,都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。

讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō):“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書(shū),喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。

10.追風(fēng)箏的人的讀后感悟1500字。

三字經(jīng)的讀后感悟篇十二

記得小時(shí)候媽媽買(mǎi)過(guò)一本《三字經(jīng)》,從小我就會(huì)背誦每句話。因?yàn)槊刻焱砩蠇寢尶偸潜е?,讀給我聽(tīng),一句句教我念?!叭酥?,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”短短的,三個(gè)字。描述出,古到今;短短的,三字經(jīng),濃縮了天文、地理、歷史、音樂(lè)、求知、處世。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富,涉及面廣,不愧為一部通俗易懂、老少咸宜的好書(shū)。

"幼不學(xué)老何為"呢所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)。"親師友習(xí)禮儀"是我們做人的基本道理.。其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。

這個(gè)故事講的是東漢時(shí),有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫爸爸媽媽做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會(huì)在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事,懂得為父母減輕負(fù)擔(dān),知道父母在外工作十分勞累,主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù),還細(xì)心地照顧父母,真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級(jí)了,卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小公主,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食,每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送,就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。

可是現(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《詩(shī)經(jīng)》。讀著這些書(shū),一開(kāi)始我就覺(jué)得特別晦澀難懂,后來(lái)學(xué)習(xí)幾次,慢慢地讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

利用茫茫的夜晚,讀國(guó)學(xué),跟五千年的文明去對(duì)話,拾起孔孟,老莊、諸子百家,看世情變化、歷史的演繹,逐漸的也變得更加通達(dá)。

三字經(jīng)的讀后感悟篇十三

去年,爸爸給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》,我認(rèn)真地讀了起來(lái),發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則,是一本十分具有啟示性的書(shū),我就從其中獲得了很大的收獲。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí);融四歲,能讓梨,弟與長(zhǎng),宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我,使我懂得要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前,都是衣來(lái)張口、飯來(lái)張口,所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我明白了這兩個(gè)故事后,覺(jué)得十分慚愧,決定要向他們學(xué)習(xí),不僅僅要自我的事情自我做,還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù),并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一齊時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。

當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí),爸爸回來(lái)了,一臉驚訝地看著我:“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會(huì)做飯了?”“我不知做得好不好吃,請(qǐng)你先嘗一下吧!”“只要是你做的,必須是最好吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過(guò)來(lái),滿眼淚花地對(duì)我說(shuō)。

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》,我人生的路燈,它將照亮我前進(jìn)的征途。

三字經(jīng)的讀后感悟篇十四

這天看了一本書(shū),名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對(duì)三字經(jīng)就應(yīng)都很熟悉了吧!這天我就給你們朗誦一段吧。

昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事:孟子的家以前住在一座山下,因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适拢悦献右材7律蠅炄俗鰡适?。然后孟母把家搬到?zhèn)上,但是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣(mài)肉的,孟子又跟著學(xué)起賣(mài)肉來(lái)。孟母想了想又把家搬到校園附近,孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書(shū)來(lái)。有一天,孟子從校園逃學(xué)回到家,孟母正在織布,她一氣之下,拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了,以此來(lái)教育孟子。

聽(tīng)了這個(gè)故事,你們是不是覺(jué)得孟子這么做是不對(duì)的。以前有的家里因?yàn)樘F沒(méi)有錢(qián)上學(xué),那些人其實(shí)都十分想上學(xué)。之后,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力最后轉(zhuǎn)成了有用的人。我們此刻有那么好的生活環(huán)境,有的同學(xué)還不愿意圖書(shū)。我們此刻就就應(yīng)好好讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。它的故事是說(shuō):孔融是孔子的二十代子孫,東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人,當(dāng)他四歲的時(shí)候,懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來(lái)了一筐梨,孔融很自覺(jué)的把大的放到一邊,挑了個(gè)小的自己吃,把大的留給哥哥們吃。大人問(wèn)他為什么要這么做,他說(shuō):“哥哥們比我大,就應(yīng)吃大的,而我是弟弟,就應(yīng)吃小的。”大人們又之后問(wèn):“你還有一個(gè)小弟弟,他比你小,那你不是就應(yīng)吃大的嗎?”他說(shuō):“我比他大,更就應(yīng)讓著他?!?/p>

同學(xué)們,我們都就應(yīng)像孔融學(xué)習(xí),把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。

三字經(jīng)的讀后感悟篇十五

小時(shí)候,我就會(huì)背三字經(jīng),不認(rèn)識(shí)一個(gè)字兒,更不知道其中蘊(yùn)含的意義。

這個(gè)寒假,我媽給我買(mǎi)了一本注音版的《三字經(jīng)》,我自豪地發(fā)現(xiàn),里邊的字絕大多數(shù)我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了,即便不認(rèn)識(shí),我通過(guò)拼音也能輕而易舉地把它讀出來(lái)。

“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”我讀得正起勁兒時(shí),我媽突然問(wèn)了我一句話:“你知道這句話是什么意思嗎?”我媽一句話就把我問(wèn)懵了,我連連搖頭。我媽輕輕地在我身邊坐下,耐心地幫我解釋其中的意思,還給我講起了其中的故事,如《孟母三遷》,講完故事我媽還告訴我,她為我選擇慈吉小學(xué),就是希望這個(gè)好環(huán)境,能讓我好好學(xué)習(xí)。我特別喜歡我們的慈吉小學(xué),心里真的很感謝我媽的良苦用心。

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,我還聽(tīng)到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術(shù)《少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)》。這句話我在《三字經(jīng)》里也讀到過(guò),我媽又告訴我一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。

我真喜歡看《三字經(jīng)》,它讓我懂得了好多好多的道理。

三字經(jīng)的讀后感悟篇十六

三字經(jīng)這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理,來(lái)看下面小編為大家?guī)?lái)的三字經(jīng)讀后感:

想必大家都讀過(guò)《弟子規(guī)》吧,《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊(yùn)藏著許多道理,只要我們反復(fù)回味,就會(huì)有許多體會(huì)了,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。

意思是:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞、很久才回答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。

讀到這里,我覺(jué)得自己沒(méi)有做到……

有一次,媽媽一個(gè)人在家里大掃除,而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。

經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的“拼搏”,我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。

沒(méi)想到,我剛剛寫(xiě)完作業(yè),媽媽就叫道:“阿怡,幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽(tīng)了,說(shuō):“媽媽,我剛剛才把作業(yè)給做完,手都麻了,你又叫我去洗拖把,我很累啊!”媽媽說(shuō):“我干了一天的活,可把我給累壞了,叫你去洗拖把都不肯去。

唉!”我聽(tīng)了,又說(shuō):”下次大掃除我就和你一起干活,這總行了吧!”媽媽聽(tīng)了,說(shuō):“唉!算了,你還是好好學(xué)習(xí)吧!”

現(xiàn)在回想起來(lái),我覺(jué)得自己很對(duì)不起媽媽。

媽媽希望我能把心思放在學(xué)習(xí)上,就什么家務(wù)活都不讓我干,全部家務(wù)一直都是她做的。

現(xiàn)在,媽媽很累很累,叫我?guī)退磦€(gè)拖把,我都不肯。

唉,媽媽上班回來(lái)已經(jīng)很累了,回到家她還要忙個(gè)不停,我又何曾幫過(guò)她干過(guò)一點(diǎn)活呢?平時(shí),我在看電視的時(shí)候,她叫我回去復(fù)習(xí),不要再看電視了,我都是慢吞吞地去做,有時(shí)甚至不聽(tīng)呢,凈和她“唱反調(diào)”。

媽媽處處都為我著想,可我根本就沒(méi)當(dāng)一回事呢!但是,我現(xiàn)在決定改變自己,要做一個(gè)好孩子!

今后,我一定會(huì)做個(gè)懂事、聽(tīng)話、勤勞的好孩子,學(xué)會(huì)幫媽媽分擔(dān)辛苦,讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。

《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。

讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦! 三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。

像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。

而“一而十,十而白,百而千,千而萬(wàn)”的意思,就是要逐步做事,一步一步來(lái)。

三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。

別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”那樣,講述的是一個(gè)美麗的故事呢! 在以前,有一個(gè)女神。

一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說(shuō),只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。

從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,而沒(méi)回去的時(shí)候,將寒冷無(wú)比。

所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。

瞧,這個(gè)故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。

這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好啊!

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。

我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。

我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人,他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。

還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。

因?yàn)?,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢?!?/p>

它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。

比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!?/p>

意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。

所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。

俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。

穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。

尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业?長(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫(xiě)到:“《大學(xué)》之書(shū),古之大學(xué)所以教人之法也?!?/p>

意思是《大學(xué)》這部書(shū),是古代大學(xué)教書(shū)育人的綱要和準(zhǔn)繩。

為什么呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我閱讀了《四書(shū)章句集注》《四書(shū)》中的《大學(xué)》。

《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。

經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義,邏輯分明,層層推進(jìn)。

“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。

十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”,其內(nèi)容言簡(jiǎn)義豐。

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!?/p>

大學(xué)的宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達(dá)到至善的境界。

解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說(shuō)明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開(kāi)始了,并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物。”

我認(rèn)為它包涵了“性本善”的意味。

《大甲》曰:“顧諟天之明命。”中的“天之明命”就是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。

它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町悺?/p>

因此“皆自明也”,即要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。

三字經(jīng)的讀后感悟篇十七

真正去開(kāi)始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后,女兒會(huì)背一小部分,問(wèn)我,我不會(huì),當(dāng)媽媽的我也不甘示弱,于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無(wú)窮。

“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾?!度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。

通過(guò)努力,《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背,發(fā)自內(nèi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí),真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理,歷史的`概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。

中國(guó)歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國(guó)的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來(lái)在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本?!度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。

《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見(jiàn)聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過(guò)“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無(wú)益“等,可謂金玉良言。

吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”,是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。

比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。

湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久?!傲攘?8個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)?;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬(wàn)千。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書(shū),因?yàn)樗档媚阋蛔x。

三字經(jīng)的讀后感悟篇十八

剛進(jìn)xx學(xué)校老師就布置作業(yè),讓我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分:一、勸教;二、必備知識(shí);三、讀書(shū);四、習(xí)史;五、勸學(xué)。其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

讀了《三字經(jīng)》我清楚的知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的,讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解;讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后,我知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。

讀了書(shū)里講孝敬那一部分,我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用;《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過(guò)幾千年不斷流傳下來(lái)的美德,蘊(yùn)涵著許多人生哲理,等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)!

《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛襾?lái)北京讀書(shū),調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校,我從心里感謝我的爸爸媽媽!

如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我,每當(dāng)回顧這篇流傳700多年,家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí),仍有啟迪心智的感悟,讓我百讀不厭,收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服!

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