教案是教師在教學(xué)前對教學(xué)內(nèi)容進行系統(tǒng)規(guī)劃和組織的重要文件。教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)和成長變化，提供個性化的指導(dǎo)和支持。教案的集體評審和改進是提高教學(xué)質(zhì)量和效果的重要途徑，需要教師們共同參與和努力。
高中語文課文教案設(shè)計篇一
《采薇》中詩人把他置于家國、忠孝的宏大矛盾的背景之下，就顯現(xiàn)出小人物所不能承受的生命之重，使得人物形象立刻有了足夠的張力和視點。
一、三維目標(biāo)：
1、了解與這首詩相關(guān)的古詩詞常識。
2、能大體把握詩意。
3、能熟練誦讀這首詩，并且能流利背誦下來。
4、體會作者的思想感情。
5、能作相應(yīng)的拓展遷移。
二、重難點：
1、能熟讀成誦，大體把握詩意。
2、能體會作者的思想感情。
3、能作相應(yīng)的拓展遷移。
三、課時安排：
一課時。
四、教學(xué)過程：
(一)談話導(dǎo)入：
我國是詩歌的國度，詩歌猶如一顆璀璨的明珠，在我國的文化瑰寶中熠熠閃光。大家能背一背自己喜歡的詩歌嗎?……看來大家都樂于學(xué)詩、背詩。這就好。大家熟讀成誦的都是唐詩宋詞元曲，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑姼?。今天，我們要學(xué)習(xí)一首兩千多年前的古詩，這首古詩非常經(jīng)典，可謂千古絕唱，我們今天來做一回知音，聽一聽這首遙遠的絕響。
(二)自由誦讀，讀懂詩意。
1、學(xué)生自由讀詩，師板書詩句。
2、教師范讀，學(xué)生根據(jù)老師范讀劃分節(jié)奏。
3、學(xué)生自由讀詩，老師指名學(xué)生朗讀。
4、對照注釋，學(xué)生自由讀詩。
5、再次對照注釋，說說這首詩的大意。
(三)質(zhì)疑、釋疑。
俗話說：學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。同學(xué)們，你們讀了這幾句詩之后，一定會有很多疑問，現(xiàn)在請你們提出來。
學(xué)生的疑問可能有：
1、為什么要像老師那樣讀，能不能按我們自己的想法來讀?
2、提有關(guān)《詩經(jīng)》的問題。(關(guān)于《詩經(jīng)》)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今.
3、題目是《詩經(jīng)·采薇》(節(jié)選)，為什么沒有一句話提到采薇呢?
5、往”在這里是什么意思?“來”又是什么意思?
6、從這一“來”一“往”中你讀出了什么?
生再次自由誦讀，釋疑。
(四)指名學(xué)生讀詩，想象“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。
(五)拓展。
“一切景語皆情語”。短短的幾句詩，十六個字，可是有著豐富的的意蘊。大家能夠說說這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情嗎?為了幫助理解，我可以給大家補充一點資料。老師作一些簡要補充。
了解了詩人的經(jīng)歷，我們再次讀這首詩，你有新的感受和體驗嗎?說出來和大家分享一下。
(六)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
同學(xué)們，你們覺得學(xué)古詩難嗎?回顧這節(jié)課，我們總結(jié)一下學(xué)習(xí)方法吧!
自讀質(zhì)疑——結(jié)合資料自學(xué)——合作學(xué)習(xí)——組織討論——感悟背誦。
(七)小結(jié)：
大家掌握了這套學(xué)習(xí)方法，以后可以試著在學(xué)習(xí)中運用它。相信你會取得事半功倍的效果。
我想，通過今天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)與詩人取得了心靈的溝通。作為詩人的知音，讓我們一齊背誦這首詩，去感懷那時的景，那時的人，那時的情吧!
教學(xué)構(gòu)想：作為六年級的學(xué)生，要學(xué)這首兩千多年前的古詩，也實在是難為他們。他們的認知能力、人生閱歷、情感態(tài)度等因素限制了對這首詩藝術(shù)品位的挖掘。所以，老師必須搭建一個交流平臺，使學(xué)生能夠與老師對話。我所采取的辦法就是老師作為一個組織者和管理者，引導(dǎo)學(xué)生自己讀詩，自己質(zhì)疑，自己解惑，自己品詩，自己悟詩，自己背誦，不強求學(xué)生能夠多么深刻，只要對這首詩有一個大致的了解就可以了。特別注意肯定學(xué)生的個性化的感悟。
《采薇》一詩見于《詩經(jīng)·小雅》，入選蘇教版高中語文新課程必修一。一般認為，此詩采用起興、重章疊唱之法，表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。這里，我們首先要注意，對一篇文章思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解可有不同層次，陸機在《文賦》里說“言象意”三個層次，其實“意”又可裂變?yōu)楸韺又夂蜕顚又?。表層之意是“知其然”，而深層之意是“知其所以然”。上述對《采薇》的一般理解，從表層之意來解讀大體沒錯，但從深層之意來驗證，卻還有許多疑問未能通釋：
高中語文課文教案設(shè)計篇二
1、學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解詞義。
2、初讀課文，了解各段大意，理清段意。
3、講讀課文（13）學(xué)習(xí)太陽的遠、大、熱三大特點。
體會列數(shù)字、比較等寫作手法的好處。
幻燈、字卡、有關(guān)文字投影。學(xué)生收集太陽系行星、和睦后、恒星的資料。
一、啟發(fā)談話，板書課題。
二、交流預(yù)習(xí)成果：
1、字詞方面：
獸（shou）繁殖（zhi）蔬菜（shu）估計（gu）。
殺菌（jun）煤炭（tan）水蒸氣（shui）治療（liao）。
2、
詞義：
傳說：人們口頭流傳的關(guān)于某個人或事的敘述。
估計：對事物所作的大概推斷。
繁殖：繁育，生殖后代。
寸草不生：連一寸小草也不生長，形容荒涼。
三、自瀆課文，說說各段的大意。
（一）。
1、太陽遠。
2、太陽大。
3、太陽熱。
4、太陽與我們的關(guān)系密切。
5、太陽與風(fēng)雪的關(guān)系。
6、太陽與風(fēng)。
7、太陽與殺菌。
8、太陽與地球。
（二）。
文章共分兩大部分：
第一段（13）：介紹太陽遠、大、熱的三大特點。
第二段（48）：介紹了太陽與人類、地球的密切關(guān)系。
四、
讀第一自然段。
a)出示幻燈；后羿射日。故事導(dǎo)入，這個故事是真的嗎？為什么？文中那些地方（詞句）可以看出。
b)生自由讀，找出答案匯報。
（1）傳說、其實（師出示相關(guān)段落，圈出字詞。）。
（2）太陽與地球相距：150000000公里。（板書）。
步行，日夜不停地走：3500年。
坐飛機：20幾年。
（3）箭哪能射得到呢？（反問句）。
箭根本射不到。
c)師結(jié)：為了說明太陽與我們遙遠，這一段利用許多數(shù)字來說明，讓我們清楚地認識到后羿射日只是個傳說，這種說明方法叫列數(shù)字。指導(dǎo)朗讀。出示一段沒有數(shù)字的文字作比較，體會列數(shù)字的好處。
師導(dǎo)：明方法除了列數(shù)字，還有作比較、打比方、舉例子等方法，文章在介紹太陽的.大、熱這兩大特點時，是怎么寫的，分組討論學(xué)習(xí)后交流。
a)太陽的熱。用了列數(shù)字、舉例子、打比方的說明方法。（板書）。
（找出相應(yīng)的句子，練習(xí)朗讀，讀中體會。）。
b)太陽的大。用了列數(shù)字、作比較、打比方的方法。
（找出句子，讀中體會。）。
課后運用本課學(xué)到的說明方法，介紹一樣事物。
板書：
10、太陽。
說明方法：列數(shù)字。
打比方。
舉例子。
作比較。
遠：150000000公里。
大：1300000個地球。
地球。
表面：6000度。
鋼鐵。
熱：
中心：18000000度。
火球。
教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解詞義。2、初讀課文，了解各段大意，理清段意。3、講讀課文（13）學(xué)習(xí)太陽的遠、大、熱三大特點。教學(xué)重、難點：體會列數(shù)字、比......
高中語文課文教案設(shè)計篇三
從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
全詩分三章，前三章疊出，以采薇起興寫薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠別家鄉(xiāng)，歷久不歸，思鄉(xiāng)之情，憂心不已!作者寫道：山薇啊，你發(fā)芽了，出生了，我們總該回家了吧!但轉(zhuǎn)眼又是一年，我們都顧不上家室，這卻是為何呢?為了獫狁入侵之故，我們連好好坐上一會兒也來不及，也是為了獫狁之故。我們需要攻戰(zhàn)!又到了采薇的時候，薇葉長大了，枝葉柔嫩，這下總該回家了吧!心里的憂傷如此熾烈，為戰(zhàn)事奔波，我們戍期未定，誰難替我們帶回家信!山薇長得粗壯剛健了，這下該回家了吧!已是陽春十月了!可是王事沒完，還沒法閑暇，憂傷的心情好不痛苦，卻無人相慰勞!四、五兩章是寫邊關(guān)戰(zhàn)事繁忙、緊張：那盛開的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起興，喻出征軍伍車馬服飾之盛：那好大好大的是什么?那是將士的軍車，兵車既已駕起，戰(zhàn)馬高大雄健，戰(zhàn)事頻繁，軍隊又要遷徙，豈敢定居?駕著四匹昂首高大的公馬，軍將們坐在戰(zhàn)車上，步兵們蔽依車后，戰(zhàn)馬威武雄健，兵士手中的象骨的弓和魚皮箭袋時時佩在身邊，獫狁的侵戰(zhàn)如此強大猖狂，馬能不日日加強戒備?這兩章寫的是獫狁的匈悍而周家軍隊盛大的軍威，紀(jì)律嚴(yán)正，卒伍精強。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的，這些都是作者用寫實的筆法來寫的。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想起出征之時，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時風(fēng)雪歸程，路遠，天寒，又饑，又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的.詩句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱，這類如此凄婉動人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經(jīng)》抒情作品的一個典范而為歷代文學(xué)家所稱頌。
這首詩的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛(wèi)中國，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強烈對比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫的都是將士們真真實實的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。
從寫作上看，它和詩經(jīng)的許多作品一樣用以薇起興的手法，加上章法、詞法上重沓疊奏，使內(nèi)容和情趣都得以層層鋪出，漸漸深化，也增強了作品的音樂美和節(jié)奏感。全詩有記敘，有議論，有景物，有抒情，有心理描寫，搭配錯落有致，又十分妥貼，因此《采薇》一篇確是《詩經(jīng)》中經(jīng)典篇章之一。
拓展閱讀：采薇解讀。
“采薇”之意實乃相思之舉。我們采用《詩經(jīng)·召南·草蟲》一詩佐證之：
陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既觀止，我心則夷。
《毛序》說是“大夫妻能以禮自防也”(《毛詩正義》)。歐陽修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家?！?《詩本義》)朱熹認為：“南國被文化之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此?！?《詩集傳》)由此可見，以“采薇”起興，實言詩人行役在外而思家中之婦也，而且由“薇亦作、柔、剛止”還可勾畫出思念的情感軌跡。
“靡室靡家”言家中并無配偶。家者，有妻方為“家”;室者，有子才為“室”。無妻則無子，無家則無室。因此“靡室靡家”，在根本意義上不是思念故鄉(xiāng)，而是希望回家娶妻生子，過太平日子。依此，“靡使歸聘”應(yīng)當(dāng)釋為“沒有人讓我回去談婚論嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人與之完婚，說明有人在等他，這個人就是詩人邊采薇邊憂思的戀人。正因為“靡使歸聘”，再加上“我戍未定”(教材此譯“我們駐守的地方不固定”，不妥，因為戰(zhàn)線再長，相應(yīng)的部隊要有相對固定的鎮(zhèn)守地方，故較為妥當(dāng)?shù)淖g法是“我們駐守的時期不知道有多久”)，才會“我行不來”，此句按事情發(fā)展的前后邏輯，應(yīng)當(dāng)釋為“我出去打一仗可能就回不來了(永遠也成不了親了)”。
為什么會“我行不來”?“彼爾維何”“駕彼四牡”兩章極狀戰(zhàn)爭激烈之場面，從“一月三捷”“豈不日戒”可以看出戰(zhàn)事之急，更可反襯出詩人說這句話時的悲壯之情，同時也補述了“我戍未定”“不遑啟居、處”。一此一彼，第四、五兩章與首三章在內(nèi)容和形式上的聯(lián)系都非常順暢了。
正因為以上三點，詩人之“憂”才會由弱到強，以至于“痛”(“疚”)，戰(zhàn)爭耽誤了他的終身大事啊，而且更重要的是家里可能還有一位妙齡女子在癡癡地等他回來!不信再看：從“薇”到“華”除了一種上述的插敘之妙外，還有深意?！对娊?jīng)·常棣》曰：
常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。兄弟既具，和樂且孺。妻子好合，如鼓瑟琴?！藸柺壹遥瑯窢柶捩?。是究是圖，亶其然乎。
如果說詩人此處借“采薇”起興還是比較含蓄地談?wù)撃信?，那么“彼”處借“維常之花”再起興則是放聲吶喊了。詩人將壓抑的情懷，化為對敵人的仇恨，在戰(zhàn)場上“一月三捷”，更表明了他從“憂”到“恨”了。
最令人斷腸之處乃是“楊柳依依”。詩人走在當(dāng)初奔赴戰(zhàn)場的那條路上，當(dāng)年“楊柳依依”，楊柳為什么會依依，柳者留也，因為有人依依啊，這人是誰?——就是詩人開篇所“憂”之人啊!如今此人安在，在又怎樣?“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！薄翱耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝?！碑?dāng)年百花盛開，如今萬木枯榮，面對霏霏雨雪，詩人心如堅冰，內(nèi)心再也不是“憂”所能言，而是化為一江春水也無法傳達的“傷悲”“哀”了。——“我心傷悲，莫知我哀?！边@個“哀”從縱的方面說，詩人仿佛穿梭于歷史的隧洞中，感受歲月的滄桑和人世的輪回，一切經(jīng)歷如影隨形一齊涌上心頭。從橫的方面說，詩人既有擺脫戰(zhàn)爭的幸運，又有厭惡戰(zhàn)爭的抱怨;既有思鄉(xiāng)的迫切，又有歸家的失魄;既有落葉歸根的夙愿，又有凄涼的無奈：詩人即將要到達的地方，不是一個可以棲風(fēng)擋雨的港灣，而是一個沒有妻、沒有子的故鄉(xiāng)啊。
高中語文課文教案設(shè)計篇四
教學(xué)目的：
1、學(xué)會本課8個生字、正確讀寫“吩咐、茅亭、榨油、價錢、石榴、愛慕”等詞語。
2、分角色朗讀，背誦自己喜歡的段落。
3、理解“父親”所說的話的深刻含義，懂得人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人的道理。
4、初步掌握分清文章的主次，加深對文章思想內(nèi)容的.理解，學(xué)習(xí)作者主次分明的表達方式。
教學(xué)重點：
理解“父親”所說的話的深刻含義，懂得“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”的道理。
教學(xué)難點：
如何把花生的品格與做人的道理聯(lián)系起來進而悟出做人的道理。
教具：
課件、表格、頭飾。
課前準(zhǔn)備：
1、讓學(xué)生了解有關(guān)花生的常識和生長特點。
2、查找有關(guān)作者的資料。
3、思考預(yù)習(xí)中的三個問題。
4、學(xué)生訓(xùn)練準(zhǔn)備表演。
教學(xué)課時：
兩課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，板書課題。
1、指名三位同學(xué)上臺介紹自己的名字并說說名字的含義。
3、板書課題，了解花生之所以叫落花生的原因。
二、自由讀文，了解內(nèi)容。
1、輕聲讀文，了解內(nèi)容。
2、把各部分內(nèi)容所在段落找出來后，了解文章的主要內(nèi)容。
三、抓住重點，自學(xué)課文，
1、學(xué)生讀文，自學(xué)課文。
2、指名匯報，了解結(jié)果。
四、師生交流，學(xué)習(xí)重點內(nèi)容，
1、學(xué)習(xí)第十段。
（1）小組討論，完成表格。
（2）看表演，你喜歡誰，為什么？
桃子：我是桃子，你們看我皮膚多好，白里透紅，百里挑一，你要是嘗一口呀，準(zhǔn)會甜到心里頭，老人小孩都喜歡我。
石榴：這次選美，你們可要選我當(dāng)冠軍，因為我長得極新鮮，紅通通地，人們見了我都喜歡我，都想接近我，而且我有助于人體健康。
蘋果：在說比美，應(yīng)該是我第一，先別說我有營養(yǎng)價值有多高，光是我那一身鮮艷的紅衣裳，不管往哪兒一站，都是焦點。
落花生：其實這次選美我要本不想來，因為我只想做一個實實在在的人，只想對別人有好處，可不想跟別人比美。
（3）學(xué)生發(fā)表意見。
（4）學(xué)生齊讀第10段。
2、學(xué)習(xí)第12段。
過渡：讓我們看看父親是怎么說的？
（1）指名讀。
3、學(xué)習(xí)第13段。
過渡：也就是說，人要做一個怎樣的人，請你用一句話回答。
（1）指名讀。
（2）理解“體面”的意思。
（3）生活中有沒有只講體面而對別人沒有好處的人？
（4）生活中有沒有不講體面而對別人很有好處和人？
（5）生活上有沒有既講體面又對別人很有好處有人？
（6）你喜歡哪一種人，你準(zhǔn)備怎么做？
4、理解“落花生”的含義（板書）。
5、小結(jié)課文。
五、指導(dǎo)朗讀。
1、小組串讀。
2、小組分角色讀。
3、全班分角色讀。
六、拓展練習(xí)。
高中語文課文教案設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識和能力。
(1)、朗讀課文，理解文意。
(2)、品析課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略三峽景色之美。
(3)、體味作者的思想感情。
(4)、欣賞課文，揣摩作者筆法之妙。
2、過程和方法。
自主、合作、探究。
3、情感態(tài)度和價值觀。
感受三峽雄奇險峻、清幽秀麗的景色，激發(fā)熱愛祖國壯美河山的感情。
教學(xué)重點。
1、朗讀課文，理解文意。
2、品讀課文，感受三峽的獨特美。
教學(xué)難點。
1、體味作者的思想感情。2、欣賞課文，揣摩作者筆法之妙。
教法學(xué)法。
1、教法：誦讀法、討論點撥法、拓展法。
2、學(xué)法：誦讀、討論、探究。
輔助教具。
小黑板、錄音機、卡片等。
課時安排。
1課時。
教學(xué)流程。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語。
在波瀾壯闊、一瀉千里的長江上，有一處無比壯美的景觀，它仿佛是一串串璀璨的明珠，鑲嵌在我們的母親河上，它就是聞名世界的長江--三峽。人們都說，三峽美，三峽奇。那它美在哪里，有奇在何處呢？這節(jié)課我們就跟隨北魏的酈道元，一起去領(lǐng)略三峽的魅力！
2、請同學(xué)介紹作者、作品等。
生a：三峽，指瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。
生b：酈道元，北魏地理學(xué)家，撰有《水經(jīng)注》。
二、出示目標(biāo)。
1、感受三峽雄奇險峻、清幽秀麗的景色，激發(fā)熱愛祖國壯美河山的感情。
2、朗讀課文，理解文意。
3、品析課文，領(lǐng)略三峽景色之美。
4、體會作者的思想感情。
5、欣賞課文，揣摩作者筆法之妙。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師伴樂（高山流水）范讀課文（要求學(xué)生聽讀，注意字音、節(jié)奏、韻律及情調(diào)），學(xué)生初步領(lǐng)略三峽之美。
2、學(xué)生自讀（伴樂），自由欣賞三峽之美。
教師指導(dǎo)朗讀：讀準(zhǔn)字音、讀順節(jié)奏、讀出感情。
第二段讀快，讀出氣勢；第三段讀慢，讀出清幽；第四段略慢，讀出凄美。
3、伴樂朗讀競賽（小組推薦或自薦4人，每人一段，評價、鼓勵）。
4、學(xué)生齊讀（美讀）。
5、自讀課文，理解句意（分小組疏通，教師巡視）。
6、集體解決疑難。
四、品讀課文，合作探究。
我們已經(jīng)初讀了課文，理解了文意。下面讓我們再一次進入課文，邊讀課文邊透過文字去領(lǐng)略三峽的美。
1、小組自學(xué)，討論問題，教師巡視、點撥。
問題：
（1）：作者從那些方面描寫三峽自然景觀的？
（2）：作者抓住這些景物的什么特點來寫的？歸納其特點并從文中找出相關(guān)語句描述。
（3）：課文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
（4）：學(xué)完這篇課文后，你覺得作者的哪些寫作技巧是值得你學(xué)習(xí)（可從結(jié)構(gòu)、語言、描寫角度等方面入手）。
2、合作探究（小組代表競答，師生評議、鼓勵、）。
（1）三峽之美，美在那里？
生a：美在山，美在水。
（2）三峽的山水各有什么特點？歸納其特點并描。
師：如，三峽的水四季有不同的特點。三峽春冬之水是清幽、激蕩、秀麗的。你看：水流湍急如白練，潭水碧綠如翡翠。怪柏、小草欣欣向榮，懸泉瀑布飛流直下。（從素湍綠譚，回清倒影可以看出來。）。
生b：三峽的山是連綿的、高峻的`。你看：它們高聳入云，連綿不絕，隱天蔽日（從兩岸連山，略無闕處、重巖疊嶂，隱天蔽日，還有自非亭午夜分，不見曦月可以看出來。
生c：夏水是湍急的。你看：湍急的水流，阻絕了上行下行的船只，從白帝城到江陵，1200余里，一天就到達了。（從夏水襄陵，沿溯阻絕、有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也可以看出來。）。
生d：秋天的水是凄清的。你看：樹林山澗凄清寂靜,高處有哀囀的猿鳴，江上有凄婉的吟唱，讓人動情。（從林寒澗肅、高猿長嘯等可以看出來。）。
（3）寫景是為了抒情，這篇文章表達了怎樣的感情呢。
生e：表達了作者熱愛祖國大好河山的感情。
（4）你覺得作者的哪些寫作技巧是值得你學(xué)習(xí)的？（答出一點即鼓勵）。
生f：(1)條理清晰，層次分明。（2）語言精煉、貼切。（3）運用正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。
五、拓展介紹。
同學(xué)們，三峽的景色這樣秀美，你想去嗎？（想）現(xiàn)在能看到這樣的景色嗎？（不能）5月20日14時，宏偉的三峽大壩全線建成。截斷巫山云雨，高峽出平湖的夢想已經(jīng)實現(xiàn)。到世界上最大的水利工程，三峽水利樞紐工程將全面竣工，那時三峽將充分發(fā)揮其防洪、發(fā)電、航運等綜合作用。中國人讓三峽造福人類的夢想正在實現(xiàn)。
而神秘的巨人；走近了，一個現(xiàn)代而又更加壯美的三峽。雖然，美麗不會永遠，但是文明總要進步，當(dāng)眷戀之手告別千年的風(fēng)彩，留下的依然是永恒的贊美。
六、小結(jié)。
酈道元抓住特征，僅用155字，就寫出了三峽的高峻美、奔放美、清幽美和凄婉美，為我們展現(xiàn)出三峽無窮無盡的美景，讀來令人神往。
酈道元用文筆裝點三峽，科學(xué)家用智慧改造三峽。同學(xué)們，你們現(xiàn)在也要發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力掌握科學(xué)文化知識，將來積極投身到祖國的建設(shè)和管理中去，把祖國打扮得更加美麗！
七、學(xué)生根據(jù)板書提綱試背課文。
八、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、課后練習(xí)一、二、三。
3、查閱有關(guān)資料，自辦一期以三峽為主題的手抄報。
板書設(shè)計：
山－－綿長高峻（高峻美）。
三峽（美）夏湍急（奔放美）熱愛祖國。
酈道元水－－春冬清幽（清幽美）大好河山。
秋凄清（凄婉美）。
高中語文課文教案設(shè)計篇六
1、知識與技能。
了解家園之思的文化內(nèi)涵，進一步認識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。
進一步認識詩歌的文體特點，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。
2、過程與方法。
自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí)，通過這兩首詩歌中的鄉(xiāng)情之比較，探討詩歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵，體驗這一美好的感情。
鑒賞詩歌，從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價值觀。
體驗家園之思對一個人的成長的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
在更廣闊的閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點。
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨立閱讀、獨立思考的能力，表達自己的體驗感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。
三、教學(xué)難點。
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。
四、教學(xué)方法。
誦讀賞析。
五、課時安排。
1課時。
六、教學(xué)過程：
(一)、知識前提詳解。
1、作者作品簡介。
孔子(前551年——前479年)，我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強調(diào)“仁”，對我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻，整理編定了古代的文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹。
《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。
《風(fēng)》的`絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。
3、相關(guān)資料。
《詩經(jīng)》的語言特點。
《詩經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯?！对娊?jīng)》是中國詩歌，乃至整個中國文學(xué)一個光輝的起點。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法。
《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取笔恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦?。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?！芭d”字的本義是“起”。
《詩經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點字詞，句式，文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?
明確：《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩歌，疏通詞句。
譯文：
野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也?！?《詩集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調(diào)敘寫的。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也?！痹娙砸赞辈酥饾u長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調(diào)了正是因為戰(zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、明確特點，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩很有特點。
首先，詩歌十分注重用具體生動的細節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。
其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>
再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
(三)、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評價》相關(guān)練習(xí)。
高中語文課文教案設(shè)計篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會說明語言的準(zhǔn)確性。
2、掌握根據(jù)事物特點組織材料的方法。
3、采用擬人手法形象，生動地說明事物。
教學(xué)重點、難點。
1、先總說后分說的邏輯順序。
2、準(zhǔn)確運用擬人手法形象、生動地說明松鼠漂亮、馴良、乖巧的特征。
教學(xué)安排：1課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
初備。
統(tǒng)復(fù)備。
一、導(dǎo)入新課。
二、出示本課教學(xué)目標(biāo)（略）。
三、學(xué)生集體朗讀課文，隨文指點生字讀音。
四、理清作者思路。
1、先總說松鼠的特征――具體說明松鼠的主要特征――補充說明有關(guān)松鼠的一些知識。
2、劃分課文段落層次，明確本文采用的'主要說明順序，結(jié)合完成課皇思考和練習(xí)一，1、3題。
五、分析課文內(nèi)容。
1、分析第一部分，（1）從中找出說明松鼠主要特征的詞語，即“漂亮”、“馴良”、“乖巧”隨文解釋這三個詞的含義，（2）結(jié)合讀中提示，這三個詞的順序能否調(diào)換這一題，明確觀察順序由外到內(nèi)，為什么采用這種順序，與下文2―5小節(jié)內(nèi)容排列的聯(lián)系。
2、分析第二部分第一層，即第2自然段。
（1）松鼠外形的漂亮體現(xiàn)在哪些方面？
（2）哪些詞能說明其漂亮？
（4）歸納總結(jié)，初步指明用擬人手法進行說明可使讀者對松鼠漂亮的外形留下深刻印象。
（5）齊聲朗讀這一自然段。
快速閱讀了3―5節(jié)，結(jié)合思考練習(xí)五，圍繞松鼠的“吃”、“住”“行”分組展開了小型討論，可根據(jù)課文中內(nèi)容加以合理想象，設(shè)制一定的情節(jié)，以小故事的形式向同學(xué)們講述。
目的：
1、通過討論了解松鼠內(nèi)在習(xí)性的“馴良”和動作的“乖巧”
2、精彩的故事片斷使學(xué)生對課文內(nèi)容更熟悉，進一步體會生動說明的妙處。
3、訓(xùn)練了想象能力和口頭表達能力。
4、明確課文中材料安排與我們的討論的不同之處，從而掌握根據(jù)事物特征組織材料的方法。
5、第三部分，補充說明的作用。
六、總結(jié)課文，再次明確目標(biāo)。
七、課后作業(yè)：
2、“小白兔、白又白，兩只耳朵豎起來，愛吃蘿卜和青菜，蹦蹦跳跳真可愛”是同學(xué)們非常熟悉的一首兒歌，小白兔也是同學(xué)們非常喜愛和了解的一種小動物。請同學(xué)們仿照《松鼠》一文的寫法，采用生動說明的手法，抓住白兔的特征，寫一篇關(guān)于“小白兔”的說明文。
八、布置家庭作業(yè)。
教學(xué)后記。
高中語文課文教案設(shè)計篇八
《采薇》以其傳神的人物刻畫、獨特的場面描寫及真摯的思鄉(xiāng)之情歷來為人們所稱道。下面是課文采薇教案，我們一起看一下吧。
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識與技能。
1、研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。
2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究的能力。
(二)過程與方法。
1、能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。
2、從詩歌的時代背景，表達手法等方面對文本進行鑒賞。
3、適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。
(三)情感態(tài)度與價值觀。
1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、了解家園之思的文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
教學(xué)重點、難點。
重點：學(xué)會由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究文本，由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗進一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
難點：結(jié)合時代背景，了解作品主旨，理解士卒為國赴難中的家園之思。
教學(xué)過程。
課前準(zhǔn)備。
1、提出預(yù)習(xí)要求。
2、查找與課文相關(guān)的課外資料。
3、確定主題。
1)充分預(yù)習(xí)，提出問題，由組長收集問題，并組織解決問題，解決不了的問題，再提交老師。
2)借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩。
通過學(xué)生自己提問的方式，促使學(xué)生深入預(yù)習(xí)，獨立思考，通過課前組織解決一般問題，加強學(xué)生之間的交流協(xié)作，同時可以把簡單的問題提前處理而不占用課時，也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
情境導(dǎo)入。
《論語》解讀。
八佾篇·第三。
子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也?”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎?”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣。”
1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。
2、認真聽老師講解。
3、積極回憶《論語》中寫到《詩經(jīng)》的相關(guān)條目。
《論語》是高一年級必讀的經(jīng)典，分散在各節(jié)課堂之前講解，能培養(yǎng)學(xué)生每日讀論語的習(xí)慣，同時，通過老師的解讀，更明白經(jīng)典的精髓。孔子與《詩經(jīng)》有著非同小可的關(guān)系，所以，這節(jié)課前解讀《論語》可以作為導(dǎo)入，自然引入課堂。
課文探討。
溫故知新。
(1)《詩經(jīng)》和“《詩經(jīng)》六義”。
復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，了解本篇課文的背景。
通過復(fù)習(xí)這些知識，能讓學(xué)生更牢固地掌握好這些知識點。
重點探究：戍邊思鄉(xiāng)主題。
列出六個題目作為探究臺階：
(1)該詩的思路結(jié)構(gòu)有什么特點?
(2)詩從“采薇”寫起，這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系?
(3)前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什么?
(4)四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容?與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎?
(5)這首詩最經(jīng)典的景物描寫在哪里?你是如何理解的`?
(6)你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?
學(xué)生結(jié)合問題以及自己預(yù)習(xí)的情況展開討論，師生互動，逐步推進討論的進程。
學(xué)生可以暢談自己的獨特理解，并深入感知本文主人公復(fù)雜的心理。
重點研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。
通過教師設(shè)計小問題的方式引導(dǎo)學(xué)生如何由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究問題。
了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
延伸探究：邊關(guān)思鄉(xiāng)(征戰(zhàn)不歸，身不由己的天涯羈旅)。
柳中庸《征人怨》。
李益《從軍北征》。
范仲淹《漁家傲》。
李白的《關(guān)山月》。
高適《塞上聽吹笛》。
學(xué)生重在朗讀體會，學(xué)習(xí)一些鑒賞技巧，同時，學(xué)會知識遷移，運用所學(xué)的知識探究類似主題的詩歌。
適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。
通過同一主題相關(guān)詩歌的拓展，擴大學(xué)生的知識積累，同時喚起學(xué)生的比較閱讀的意識，了解邊塞詩歌的特點。同時，通過縱向比較，可以增強學(xué)生的歷史思辯意識，更深入地了解家園之思的文化內(nèi)涵。
本文其他可行性探究引導(dǎo)：
文本探究：翻譯改寫概括每章內(nèi)容第六章解讀藝術(shù)特點本詩主題。
拓展性探究：
1、《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩探究。
2、文化背景探究(中國古代農(nóng)耕文化對戰(zhàn)爭的影響)。
3、意象的探究(植物或以采摘植物的行為作為思念意象)。
學(xué)生重在初步了解探究內(nèi)容，可以在課后進行小組協(xié)作探究。
旨在示范，引導(dǎo)。
示范一篇文章可以從多個角度去解讀，可以從深度考慮，亦可從廣度考慮?！对娊?jīng)》作為詩歌的一大源頭，可研究的內(nèi)容很多，此內(nèi)容的設(shè)計，可以是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的簡單指導(dǎo)，以引起部分學(xué)生深入研究的興趣。
課堂小結(jié)。
教師總結(jié)歸納：
邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)樂觀豪邁、相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯渾厚，筆勢豪放。
與教師一起回顧，總結(jié)。
旨在給學(xué)生一個明確的知識點。
布置作業(yè)：“半個百姓半個兵，半碗黃沙半碗風(fēng)，多少將士思鄉(xiāng)夢，盡在萬古荒原中?！薄獮豸斈君R“西北邊境第一連”
拓展閱讀：采薇賞析。
戰(zhàn)爭的策劃和發(fā)動是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個人，無法把握自己的命運，猶如隨風(fēng)飄動的落葉，隨波逐流的小、舢任命運之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長嘯的份兒?？峙逻@是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財產(chǎn)”。
憑了這點權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無家無室的憂慮，居無定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對個人命運的感慨，對入侵之?dāng)车某鸷?，對和平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運無常的恐懼，遙遙無期的等待，這一切無時無刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對于受慣了命運擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕?？膳碌氖切稳绺阍?，心如死灰，完全喪失了作為一個活的生命個體的靈性和生氣。
對憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個體對自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無我憂傷，我痛苦，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想、去做的個體，實際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運的角度說，他是弱小的;從他不愿屈服于命運的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因為這樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動機卻昭然若揭。
整個人生就如一場戰(zhàn)爭。活著就會被迫卷入這場戰(zhàn)爭之中，就會有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無助等等生存體驗。表達這些體驗的詩，本身就是動人的生存哲學(xué)。
高中語文課文教案設(shè)計篇九
1、聽寫生字。
2、朗讀課文。
二、看課文動畫，整體感知。
三、以讀代講，引導(dǎo)感悟。
1、出示填詞練習(xí)：（）的小鳥。
大家看得真專心，現(xiàn)在誰能用書上的一個詞告訴大家？這是一只（）的小鳥？
a、“可愛”，“非?？蓯邸敝笇?dǎo)讀詞語，突出“非?！薄?/p>
b、給“非?！闭医x詞。
c、劃出樹上些小鳥非?？蓯鄣木渥?，練習(xí)朗讀。（教師從顏色、機靈的眼神加以指導(dǎo)）。
d、練習(xí)用“非?！闭f話。（指導(dǎo)注意把話說具體，如：小紅學(xué)習(xí)成績非常好，每次考試都是100分。）。
e、再讀第一句。
2、你們喜歡這只非?？蓯鄣男▲B嗎？文中的“我”也很喜歡它。往下讀你們就知道了，齊讀（第一段的二、三兩句）。
3、師：突然，我聽到了小鳥的叫聲，那聲音聽起來多（焦急）呀！什么是焦急你們知道嗎？（非常著急）這兩只鳥在焦急的說著什么呢？請同學(xué)們好好讀讀課文的第二自然段，看看自己能聽到什么，看到什么。
a、學(xué)生自由讀書。
b、學(xué)生想象發(fā)揮。
c、指導(dǎo)學(xué)生在表演中理解“焦急”，練習(xí)用“焦急”說話。
d、聽到小鳥焦急的叫聲，我多心疼它們呀！齊讀第三自然段。
4、師：我喜歡小鳥，心疼小鳥，所以，我決心放它回家去。
5、故事的結(jié)果是什么呢？誰知道？你怎么知道的？齊讀最后一個自然段。
四、指導(dǎo)背誦。
多么可愛的小鳥，多么善良的小朋友，這樣的.一個故事，如果我們能把它背下來，講給更多的人聽那該多好呀！能在很短的時間里把它背下來嗎？試試看！
練習(xí)背誦（自由背、同桌互背）。
五、擴展練習(xí)。
1、你放走的小鳥是什么樣子的？
2、你喜歡那只小鳥嗎？為什么要把它放了？
3、那你以后準(zhǔn)備怎樣保護小鳥？
六、總結(jié)全文。
這一節(jié)課，我們見到了非?？蓯鄣男▲B，當(dāng)了一回動物語言翻譯家，還接受了電視臺小記者的采訪，知道了鳥是我們的好朋友，下一節(jié)課，我們還要練習(xí)把這個故事講得更精彩呢。
高中語文課文教案設(shè)計篇十
教學(xué)目的：
1.積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。
2.理解作者是如何認識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。
3.作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點：教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點：綜述文章的寫法。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
講一個神話故事，如《精衛(wèi)填?！贰堕_天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
二.詞語積累：
1.注音加點字：
a.翰藻（han）記載（zai）概括(gai)。
b.脈絡(luò)（mai）稗官(bai)粗糙（cao）。
c.意蘊（yun）純粹(cui)妍媸(chi)。
d.高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）。
2.解釋成語：
應(yīng)運而生千錘百煉有血有肉明鏡照物，妍媸畢露心驚膽戰(zhàn)大快人心權(quán)傾一時。
3.試用一句話概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。
1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？
提示：按照小說的體裁特點。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。
2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代發(fā)展階段體裁特點例子。
魏晉南北朝以前起源神話傳說《穆天子傳》《山海經(jīng)》。
魏晉南北朝發(fā)展志怪志人。
唐成熟傳奇小說《長恨歌傳》《李娃傳》。
宋元繼續(xù)發(fā)展話本小說《三國志平話》。
明清頂峰演義小說、創(chuàng)作小說四大名著。
四.閱讀第二部分。
1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2.作者為什么對第三個規(guī)律要做更詳細的闡釋？
提示：古代小說立足于現(xiàn)實進行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進行更詳細透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4.你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點規(guī)律嗎？（思考）。
五.理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。
1.事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄。
提示：愛它而要知道它有缺點，恨它要曉得它有長處。缺點、長處必須都寫下來，這才是真實的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認識人和描寫人。
3.明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。
4.雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實的。
六.上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請詳細分析說明。（討論）。
七.教學(xué)后記：
高中語文課文教案設(shè)計篇十一
1、學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解詞義。
2、初讀課文，了解各段大意，理清段意。
3、講讀課文（13）學(xué)習(xí)太陽的遠、大、熱三大特點。
體會列數(shù)字、比較等寫作手法的好處。
幻燈、字卡、有關(guān)文字投影。學(xué)生收集太陽系行星、和睦后、恒星的資料。
啟發(fā)談話，板書課題。
二、交流預(yù)習(xí)成果：
1、字詞方面：
獸（shou）繁殖（zhi）蔬菜（shu）估計（gu）。
殺菌（jun）煤炭（tan）水蒸氣（shui）治療（liao）。
2、詞義：
傳說：人們口頭流傳的某個人或事的敘述。
估計：對事物所作的大概推斷。
繁殖：繁育，生殖后代。
寸草不生：連一寸小草也不生長，形容荒涼。
三、自瀆課文，說說各段的大意。
高中語文課文教案設(shè)計篇十二
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價值，觀點建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實相生無中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時：1課時。
一、導(dǎo)入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠久遠的時代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點。作者這個看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個觀點的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進行的任何復(fù)原工作的，他認為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題。
1.教師引導(dǎo)：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€問題。下面請同學(xué)們默讀這四個段落快速找出你認為與這些問題有關(guān)的語句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中對羅敷的刻畫。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當(dāng)我們學(xué)會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設(shè)計：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準(zhǔn)備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產(chǎn)。當(dāng)時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰(zhàn)爭。《米洛斯的維納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
高中語文課文教案設(shè)計篇十三
1.了解本詩的寫作背景和杜詩沉郁頓挫的詩歌特色。
2.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點，理解“一切景語皆情語”，感受詩人深沉的苦痛與憂思。
教學(xué)重點。
1.體會詩歌中的意象包含的情感。
2.賞析詩歌情景交融的藝術(shù)特點。
教學(xué)難點準(zhǔn)確、規(guī)范、生動地解讀詩歌中蘊含的作者的思想感情。
難點突破抓住意象，通過知人論世、品字、對比、探究等多種方式進行突破。
教學(xué)時數(shù)1課時。
教學(xué)步驟與教學(xué)過程。
一、激趣導(dǎo)入(4分鐘)。
同學(xué)們，我們知道知道農(nóng)歷九月初九是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)?！兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，二九相重，所以叫重陽，又叫“重九”。由于“九九”諧音是“久久”，有長久之意，常在此日進行祭祖和敬老活動，所以重陽節(jié)又被稱為“老人節(jié)”。與三月初三“踏春”相對應(yīng)，重陽還被稱“踏秋”，這一天全家都要一起登高“避災(zāi)”以求長壽，還會插茱萸、喝酒賞菊，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。在小學(xué)時我們學(xué)過王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩，其中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描述的正是重陽節(jié)登高、插茱萸的習(xí)俗。
公元767年的重陽節(jié)這一天，四川省夔州的長江邊上，一位衣衫襤褸、疾病纏身、年過半百的老人，孤身一人、步履蹣跚地朝山上登高而來。在這個滿目衰敗的殘秋里，面對水急風(fēng)大的萬里江天，面對疲倦而孤獨的飛鳥，面對了無生氣的枯樹，這位一生坎坷、窮愁潦倒的老人，似乎已經(jīng)走到了生命的晚秋，老人百感交集，情不自禁地賦詩一首，這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的一首七言律詩——《登高》。
二、《登高》的寫作背景(2分鐘)。
《登高》向來被譽傳為名作，被明代的胡應(yīng)麟稱為“古今七言律第一”。這首詩是杜甫767年在四川夔州所作，當(dāng)時雖然安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又趁機相互爭奪地盤，造成社會**，民不聊生。同時，唐與吐蕃等外族戰(zhàn)爭不斷。在這種內(nèi)憂外患的形勢下，詩人杜甫的郁悶是多種因素造成的，時代的苦難、家道的艱辛、個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世，各種苦悶像濃云似的時時壓在他的心頭。為了排遣苦悶，詩人抱病登高，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、整體感知(3分鐘)。
1.播放錄音朗讀，找出本詩的主體情緒是什么?(詩眼：悲)。
2.聽老師示讀，注意詩歌的字音、節(jié)奏及停頓。
3.大家自由朗讀，注意結(jié)合課文注釋，翻譯不懂的字句。
四、品讀詩歌(30分鐘)。
1.[鑒賞首聯(lián)]-----風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
問題1：首聯(lián)利用工筆細描的手法共寫了幾種景物?
六種：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。
問題2：這六種景物分別用什么詞描寫的?
急、高、嘯哀、清、白、飛回。十四字寫六種景，形、聲、色、態(tài)兼?zhèn)?，十分凝煉?/p>
急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可能是一只找不到食物的孤獨痛苦的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可能是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
問題3：我們能不能把它想象成一只歡樂的鳥?或者想象成不是一只，而是多只?
不能，我們得根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象，此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
迅疾的秋風(fēng)、高遠的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠，又肅殺凄涼。
2.[鑒賞頷聯(lián)]------無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
問題1：頷聯(lián)，寫了幾種景物?由落木和江水，我們能想到什么?
兩種景物：落木、長江。杜甫看到落葉飄零，想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。杜甫生于7，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是55歲，也就是去世前三年寫的。“落木蕭蕭”是有生命短暫之意，傳達出年華易逝的感慨。
“不盡長江”傳遞的信息是時間的無窮，給人一種歷史長河永不停息的感覺。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。但作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命短暫的想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊，有一種很宏大的氣勢。
問題2：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎?
從表達技巧角度，此聯(lián)運用對比襯托，用時間的無窮襯托了生命的短暫。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。相反，時間和歷史越是悠久無窮，就越顯得人生命的短暫瞬逝。人生一世，草木一秋，但江山萬古長青。此聯(lián)“無邊”“不盡”，使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，傳達出韶光易逝、壯志難酬的感慨。
這種復(fù)雜深沉的情感借助兩個修飾詞“無邊”和“不盡”表現(xiàn)得更為充分。這兩個詞與下聯(lián)的“萬里”、“百年”呼應(yīng)。詩人的羈旅愁與孤獨感，就像落葉和江水一樣，排遣不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融。詩的境界更加雄渾壯闊，更能表達出深沉復(fù)雜的思緒。
總結(jié)：寓情于景，為全詩奠定了沉郁、凄清、悲愴的感情基調(diào)。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么?抒情。
3.[賞析頸聯(lián)]------萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺。
異鄉(xiāng)“作客”，寄人籬下，此其一;系舟“萬里”，故鄉(xiāng)渺茫，此其二;“悲哉秋之為氣”，節(jié)令凄涼，此其三，“?！蹦耆绱耍恢浣K，此其四?！鞍倌辍币簧实?，此其五;體弱“多病”，纏身不愈，此其六;重九“登臺”，倍思親，此其七;孑然孤“獨”，此其八。
羅大經(jīng)對這一聯(lián)的總結(jié)的確極為精當(dāng)，此句把杜甫的悲情、愁情表達得淋漓盡致，可謂悲中添悲、愁上加愁。
“萬里”：寫出了自己距離故鄉(xiāng)之遠，相隔千山萬水，思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。
“悲秋”：這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋天往往會有一種悲涼的感覺。悲秋，是我國文人墨客的一種傳統(tǒng)文學(xué)題材。古代就有“秋士”一詞，意思是說秋天的時候，男子會覺得繁華落盡，滿目蕭瑟，有些英雄末路的傷感。我們再聯(lián)系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。
“作客”：詩中的作客，不是“做客”，意思是寄居他鄉(xiāng)。漂泊他鄉(xiāng)的人，難免會有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。
“?！保涸凇白骺汀鼻?，加上這一個“?！弊?，說明了什么?它說明在詩人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。杜甫48歲開始，一直到58歲去世為止，中一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了。如果說“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。
“百年”：不是說一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”，也就是老年。當(dāng)時作者已經(jīng)55歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。
“多病”：在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。
“登臺”：詩人登上高臺所見到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨，再聯(lián)想到時局的動蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。
“獨”：在“登臺”前面加一個“獨”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際，詩人既不能走親訪友，又不是舉家齊登，而是獨自登高。晚年的杜甫抱負未展，疾病纏身，家鄉(xiāng)難回，知音漸少(好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世)，怎能不感慨萬千?那種孤苦無助之感，可謂是表達得淋漓盡致。這是第八層意思。
總結(jié)：大家看，雖然只有十四個字，卻能夠?qū)懗霭藢右馑?，這就難怪此詩千百年來為世人年稱道。需要我們注意的是，在這兩個詩句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過半百而又疾病纏身老人，遠離家鄉(xiāng)，多年飄泊在外，在一個秋風(fēng)蕭瑟，落葉飄零的.秋天，獨自登上江邊的高臺，面對著滾滾江水、茫茫蒼穹，禁不住慨然長嘆。這是一幅多么悲涼的景象啊!這其中任意一種意思就足以讓人沉重，更何況是八層意思呢?為了使這種復(fù)雜而沉重的心情得到更充分的表達，詩人在接下來的兩個詩句中，對自己當(dāng)前的處境又進一步做了具體揭示：
4.[賞析尾聯(lián)]------艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
問題1：聯(lián)系當(dāng)時詩人所處環(huán)境說說尾聯(lián)中艱難二字的含義。
“艱難”指國家艱難，更多的是指個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎伴隨了杜甫老人的一生。他既憂己，更憂民憂國。古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論貧困還是發(fā)達，都是心懷天下的。憂國憂民是杜甫詩歌的主旋律。
問題2：用自己的話說說如何理解“苦”和“新停”二字?
苦，表達了極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了，所以極度遺憾，這是一種憂憤的心情。老人心有余而力不足，心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。
因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢?——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
小結(jié)：國家與個人的雙重艱難，使作者心中的“苦恨”油然而生，于是才有了滿頭的花白，而一個“繁”字，則寫出了白發(fā)之多，詩人的潦倒生活可見一斑。在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來個“一醉解千愁”，可是又偏偏因為生病而剛剛戒了酒，心有萬千愁緒，無法排解，詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴說，但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴說，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不說了。不是不想說，也不是不能說，而是心中的愁苦太多太重，說也說不完，訴也訴不盡，所以索性不再說下去了。這就為讀者的進一步體會，進一步感受留下了無限廣闊的空間。這正是杜詩沉郁頓挫的藝術(shù)特色所在：沉郁是指其作品思想內(nèi)容的博大精深，題材的嚴(yán)肅，感情的深沉、深摯。頓挫是指其表現(xiàn)手法的沉著蘊藉，感情表達的波浪起伏、反復(fù)低回。
五、結(jié)束語(6分鐘)：
今天，我們做了一次穿越，和大詩人杜甫一起完成了一次重陽登高，我們的靈魂仿佛再一次受到洗禮。詩人在垂暮之年，在深秋時節(jié)，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛，對生命的執(zhí)著。這就是那個一生坎坷，曾經(jīng)豪情萬丈，志在報國的杜甫，那個無論窮達，都不忘兼濟天下的杜甫，那個已經(jīng)走到了生命的冬季還掛念祖國興衰的杜甫。同學(xué)們請記住這位偉大的老人。下面讓我們一起飽含感情的朗誦一下《登高》。
高中語文課文教案設(shè)計篇十四
課題。
課型。
新授課。
設(shè)計者。
授課人。
審核人。
時間。
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識與能力。
1、有感情地朗讀課文，感受賈平凹先生筆下的風(fēng)雨場景。
2、體會比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運用及其作用。
過程與方法。
有感情地朗讀課文，感受賈平凹先生筆下的風(fēng)雨場景。
情感態(tài)度與價值觀。
認識大自然的威力，勇敢面對大自然。
重點。
比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運用及其作用。
難點。
學(xué)習(xí)作者運用側(cè)面襯托來表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。
教學(xué)過程。
二次備課。
一、導(dǎo)入新課。
漢樂府《古歌》云：“秋風(fēng)蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂？”賈平凹先生于1982年秋寫于寶雞的這篇《風(fēng)雨》，正是秋風(fēng)秋雨瑟瑟而來的精彩寫照。
二、走近作家作品。
賈平凹，原名賈平娃，1952年出生，陜西丹鳳人。1974年開始發(fā)表作品。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《白夜》，自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。《臘月·正月》獲中國作協(xié)第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎；《滿月》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎；《廢都》獲法國費米娜文學(xué)獎；《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學(xué)獎。賈平凹小說描寫新時期西北農(nóng)村，特別是改革開放后的變革，視野開闊，具有豐富的當(dāng)代中國社會文化心理內(nèi)蘊，富于地域風(fēng)土特色，格調(diào)清新雋永，簡明自然。
三、檢查預(yù)習(xí)。
1)給加點注音。
偌大（）剎那（）蜷曲（）屋檐（）疏忽()錐形（）。
2)解釋詞語。
偌大：剎那：疏忽：
四、朗讀課文，梳理文章內(nèi)容。
1、本文是一篇寫景散文。請逐段朗讀課文，想一想：各段都寫了哪些景物？
第1段：樹林全貌；
第2段：垂柳、楊葉、蘆葦；
第3段：斷繩羊、女孩；
第4段：葡萄蔓、蒼蠅；
第5段：鳥巢、鳥兒；
第6段：廢紙、貓、瓦；
第7段：浮萍、魚兒；
第8段：老頭、孩子。
2、作者是從哪些方面來描寫風(fēng)的？寫出了風(fēng)怎樣的特點？
文章先從樹林子開始著手，呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖。接下來，從形狀、聲狀方面對被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進行了生動的描寫，繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。寫了幾組自然物，作者的筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫到了動物，寫到了人。文章用了大量的篇幅進行景物描寫來具體表現(xiàn)風(fēng)雨之大之猛烈。
五、精讀課文，學(xué)習(xí)寫作技巧。
側(cè)面烘托。
比喻，將樹林子比喻為一塊面團，并著一個“鼓”字、一個“陷”字，生動形象地寫出了樹林地狂風(fēng)中飄搖的情景。
“跑”、“撐”、“撞”、“跌”、“失去”，幾個動詞形象地寫出了“斷了繩的羊”的一連串表現(xiàn)，從側(cè)面烘托了風(fēng)之狂。
夸張。只有“兩步遠”卻“長時間走不上去”，讓人如同身臨其境，浮想聯(lián)翩，可見風(fēng)之大。
比喻。將葡萄蔓比作“一條死蛇”，生動形象地寫出了葡萄蔓被風(fēng)吹落的情狀。
六、合作探究，體會行文妙處。
1、有人說結(jié)尾寫到大雨了，你贊同這種看法嗎？為什么？
純潔性情的謳歌和贊美之情，這是本文的主旨所在。
七、布置作業(yè)：
學(xué)了本文，你一定收獲不少。請選擇某一熟悉的景物寫一篇片段作文，不少于200字，盡量用上比喻、夸張等修辭手法和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
高中語文課文教案設(shè)計篇十五
卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。
欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈，是離不開她們的文化背景的。
高中語文課文教案設(shè)計篇十六
安仁初中章菊芳。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識目標(biāo)。
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。
2、了解印度舞蹈的特點。
（二）能力目標(biāo)。
1、體會文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)運用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
（三）情感目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重、難點：
（一）教學(xué)重點。
學(xué)習(xí)作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的.寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句。
（二）教學(xué)難點。
如何感受美，形成自己的審美觀。
教法分析：
1、誦讀法。在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，提高語言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。在課堂教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深入體悟語言的內(nèi)涵。
學(xué)法要求：
1、充分預(yù)習(xí)。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段：
多媒體cai.課件、關(guān)于印度舞蹈和中國舞蹈的視頻、圖片資料。
教學(xué)評價：
1、小組競爭。
2、教師的語言評價。
教學(xué)流程：
1、情景導(dǎo)入――說舞蹈。
2、自主學(xué)習(xí)――讀雅句。
3、合作交流――解困惑。
4、延伸提高――用妙語。
5、課堂小結(jié)――談感受。
課時安排：一課時。
課前準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，會寫生字，準(zhǔn)備注音，排除字詞障礙。
2、利用vcd、dvd搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料。
3、多媒體.課件（powerpoint）。
教學(xué)設(shè)計：
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入。
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
利用多媒體播放《印度舞》選段，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射印度舞蹈；神氣的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃郁的興趣，很快進入興奮狀態(tài)。
師：請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。
生：自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。（簡單介紹印度舞蹈的特征）。
動人的`音樂，優(yōu)美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學(xué)習(xí)，大家會有許多收獲的。
二、配樂朗讀，整體感知。
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)。
要求：1、給課文標(biāo)上小節(jié)號。（共22小節(jié)）。
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
思考問題：
1、寫給誰的?作者為何要送給他們?
2、卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?
3、這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?
高中語文課文教案設(shè)計篇十七
《蒲公英》是蘇教版小語三年級上冊教材中的一篇童話故事，傾聽接納喚醒。講了兩顆蒲公英種子不聽太陽公公的囑咐，各自去了金光閃閃的沙漠和波光粼粼的湖泊，結(jié)果一顆枯干，一顆淹死。而其他種子聽從太陽公公的話，投向黑黝黝的泥土茁壯成長起來。課文蘊涵了要聽從正確教導(dǎo)，不要被表面現(xiàn)象所迷惑這樣一個道理：在學(xué)生讀懂了課文的主要內(nèi)容后，為了鞏固學(xué)生對課文的感悟，老師設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：
師：假如你是一顆蒲公英種子，聽了大陽公公的話，會怎么做?
生1：我想落進黑黝黝的泥土里，也茁壯成長起來。
師：好的，你能為自己選擇最適合生長的環(huán)境。
生2：我想去沙漠，到那兒去探險，鍛煉一下自己。
師：（略作思考）可以，你有自己獨特的見解，有冒險精神。
生3：我想去湖泊，在閃閃點點的湖面上漂流多么舒服呀。
師：（滿意地點點頭）你敢于嘗試。不錯!
生4：老師，你說得不對。
師：（愣了一下，微笑著）是嗎？為什么?
生4：因為蒲公英種子不是想到哪兒就能到哪兒，風(fēng)把它吹到哪兒它只能落在哪兒，初中三年級語文教案《傾聽接納喚醒》。
師：說得太好了。你的想法令老師耳目一新。
（老師帶頭為學(xué)生鼓掌）。
……。
二、評析。
這一教例的成功之處在于老師在課堂上能耐心傾聽，民主接納，巧妙喚醒。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。
課上，當(dāng)學(xué)生說想去沙漠，對于這個背離了標(biāo)準(zhǔn)答案的發(fā)言，老師沒有立即打斷，而是耐心傾聽。這無疑給了學(xué)生求異的勇氣，批判的銳氣。于是，又有了想去湖泊親自嘗試，這時老師沒有把自己預(yù)設(shè)的答案強加給學(xué)生，而是民主地接納了，肯定學(xué)生獨到的見解。在老師的鼓勵之下，喚醒了更多學(xué)生潛在的心智，產(chǎn)生了“老師．你錯了”的獨創(chuàng)的靈氣。生生、師生相互啟發(fā)：凡事并非隨心所欲！有時不能選擇，無法改變，那就要學(xué)會適應(yīng)。這里面蘊涵了一個多么深刻的生活哲理。民主、開放、科學(xué)的課程理念使教學(xué)內(nèi)容得到不斷豐富，不斷完善，不斷增值。
的確，教師要善于傾聽學(xué)生另一種聲音，民主地接納學(xué)生的標(biāo)新立異，從中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的苗頭，點燃創(chuàng)新的火花，喚醒創(chuàng)新的潛能。這一教學(xué)設(shè)計讓我真切地感受到：學(xué)生的創(chuàng)新精神根植于教師尊重學(xué)生的差異，鼓勵學(xué)生求異，角度可以是多向的，理解可以是多維的，答案可以是多樣的，價值取向更是多元的。
傾聽接納喚醒。
高中語文課文教案設(shè)計篇十八
1、認識“烏”、“鴉”等9個生字，會寫“可”、“石”等6個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。通過朗讀感悟“烏鴉急著找水—喝不著水—想辦法喝水—喝著水了”這一系列的變化過程。能用“漸漸”說句子。
3、明白遇到困難應(yīng)仔細觀察、認真思考的道理。
識字、寫字。
：明白遇到困難應(yīng)仔細觀察、認真思考的道理。
：生字卡片。
1、范讀課文；
2、教師巡視個別指導(dǎo)。
1、組織討論，說說自己讀懂了什么，還有什么不懂？
2、梳理問題；
3、識字，出示生字卡。
4、總結(jié)。
5、寫字，教師巡視檢查指導(dǎo)。
1、自由讀；
2、讀你最喜歡的段落；
3、想一想烏鴉是怎么喝到水的；
4、說為什么。
1、說說你自己遇到了那些困難，然后又是怎樣解決的。
2、評一評誰的注意或者是辦法最好。1、指名讀。
2、開火車、做游戲。
1、分大組搶答老師的提問；
2、提出一兩個認為重要的問題；
3、大組互問，同組人合作學(xué)習(xí)。
通過提出問題，解答問題來理解課文內(nèi)容。圖文結(jié)合，理解課文。培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和解決實際問題的能力。
高中語文課文教案設(shè)計篇十九
1、學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語。
2、通過學(xué)習(xí)，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)小露珠無私奉獻的品格。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
生字卡片。
兩課時。
1、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、能正確地朗讀課文。
學(xué)會本課生字，能正確朗讀課文。
生字卡片。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇童話故事，板書課題（齊讀）。
過渡：同學(xué)們喜歡小露珠，動物植物也很喜歡小露珠，這是什么原因呢？
1、提出要求：
下面就請同學(xué)們自己來讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生自讀。
3、檢查：
出示小黑板。
（1）降臨精神。
（2）蒸發(fā)笑盈盈水晶。
（3）鉆石樂曲。
（4）衰老蟋蟀珍珠招手。
請同學(xué)們讀讀小黑板上的這幾組生詞，有沒有發(fā)現(xiàn)它們之間有什么規(guī)律??？
指名讀，說規(guī)律，齊讀。
過渡：同學(xué)們讀得不錯，下面要請同學(xué)們再來讀讀課文。
1提出要求：注意要把句子讀通順，特別是一些難讀的句子要多讀幾遍。
2學(xué)生自讀。
3檢查：
同學(xué)們你們有沒有找到一些比較難讀的句子啊，指名讀，齊讀。
相機。
出示小黑板：
（1）小露珠反射著霞光，所有的植物都變得格外精神，連那些衰老的花草、樹木也都顯現(xiàn)出生機。
（2）金黃的向日葵，碧綠的白楊樹，紫紅的喇叭花，還有數(shù)不盡的鮮花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶。
4、分自然段朗讀課文。
下面誰愿意來讀讀課文？其他同學(xué)認真聽。指名分自然段讀，讀完評議。
四、三讀課文：
同學(xué)們這篇童話寫得美不美?。繉?，真美啊，下面請同學(xué)們再讀讀課文，遇到不理解的詞語就多讀幾遍，看看能不能自己解決。
2、哪里詞語你們已經(jīng)知道它們的意思了呢，指名反饋：
夜幕：在夜間，景物像被一幅大幕罩住一樣，因此叫夜幕。降臨：來到。即夜晚來到。
黎明：天快亮的時候。
水晶：一種無色透明的晶體礦物。
圓潤：飽滿而又潤澤。
精神：本課是指“活躍”“有生氣”的意思。
俊俏：
指相貌好看。
衰老：年老精力衰弱。
動情；情緒激動。
1、學(xué)生自評：
請同學(xué)們把書翻到生字表，看看哪些字是比較難寫的，你想提醒同學(xué)們注意什么。
臨：左面是兩豎。
衰：比“哀”多一橫。
喇：中間是“束”
戴：比較難寫，教師范寫，注意筆順。
蒸：注意第九筆是橫。
奏：注意第六筆是橫，不是撇。
2、教師范寫：注意先寫……，再寫……，……（讀出筆順）。
3、學(xué)生描紅。
高中語文課文教案設(shè)計篇二十
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解課文內(nèi)容，感悟小露珠為實現(xiàn)愿望不怕困難，勇往直前的精神，同時了解有關(guān)水的循環(huán)知識。
有感情地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
感悟小露珠不怕困難，勇敢地向著目標(biāo)前進，才實現(xiàn)了自己的夢想。
課件。
小朋友們，你們愿意將自己的夢想告訴我嗎？
出示課件，板書課題。
認讀生字，并組詞。
1、師范讀，思考：小露珠的夢是什么？
2、自由讀文。
3、學(xué)習(xí)第一次對話。
明確小露珠和太陽公公的語氣特征，指導(dǎo)朗讀。
4、學(xué)習(xí)第二次對話。
指導(dǎo)用太陽公公的語氣讀出大海的美。
5、學(xué)習(xí)第三次對話。
重點理解“長途跋涉”，體會“千辛萬苦”，指導(dǎo)朗讀太陽公公語重心長的話語。
6、小露珠是怎樣來到大海的？學(xué)習(xí)最后兩個自然段。
出示課件，根據(jù)學(xué)生回答適時板書。
指導(dǎo)讀出小露珠來到大海的艱辛。
請小朋友們展開想象，小露珠來到大海，會說些什么？
你想對小露珠說些什么？
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于《小露珠》教案之六，希望對你有幫助！
高中語文課文教案設(shè)計篇二十一
教學(xué)目的：
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
2、學(xué)習(xí)對比的寫法。
3、理解課文一些含義深刻的句子。
重點難點：
1、重點：
（1）理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
（2）學(xué)習(xí)對比的寫法。
2、難點：理解課文一些含義深刻的句子。
教學(xué)安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)。
1、解決生字詞（讀一讀寫一寫）。
覷鬣剽悍疆場馴良勇毅窺伺迎合瘡痍枉然闊綽觀瞻。
妍麗庇蔭遒勁獷野畸形顎骨慷慨以赴相得益彰有過之無不及。
2、朗讀全文，思考課后研討與練習(xí)。
二、導(dǎo)入。
2、導(dǎo)語。
馬是人類忠誠而高貴的朋友。當(dāng)你看到一匹拉著車的馬喘息著默默地走過的時候，你是否會想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬，它們的生存狀態(tài)不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了嗎？下面我們一起研討布封的《馬》，大家一定有所收獲。
三、整體感知。
1、速讀課文，課文寫了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，找找看課文那些地方各寫了那一種馬？
明確：第一部分（12）寫人類馴養(yǎng)的馬。
第二部分（35）寫天然野生的馬。
2、討論：人工馴養(yǎng)的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。
明確：（1）無畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚威。
（2）馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無保留地貢獻著自己，舍棄生命。
3、天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。
明確：（1）美質(zhì)：動作的自由，自由自在的生活，既不受拘束，又沒有節(jié)制，因不受羈勒而感覺自豪，呼吸著清新的空氣，強壯、輕捷和遒勁，充沛的精力和高貴的精神。
（2）美德：絕不兇猛，豪邁而獷野，互相眷戀，依依不舍，和平生活，欲望既平凡又簡單不互相妒忌。
（3）美貌：身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美，它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰，高貴姿態(tài)，它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長得好，并且不大不小，它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端。
四、問題探究。
1、文章在描述馬的外在特征時，用了其他七種動物作比較。這樣寫有什么好處?
明確：通過比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)。
明確：（根據(jù)課文內(nèi)容描述，言之成理即可）。
五、體驗與反思。
1、馬是人類忠誠而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？
明確：人對馬是養(yǎng)育訓(xùn)練驅(qū)使奴役......馴養(yǎng)，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用鞍轡羈絆約束它，用銜鐵馬刺鐵釘殘忍地禁錮它，使它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然。更悲慘的是有些人為了滿足自己的虛榮，擺闊綽，壯觀瞻，給馬戴上黃金鏈條，把馬的項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，侮辱馬性，使馬成了人類的玩物。
2、如何理解它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終這句話？
明確：首先，教育一詞是擬人化用法，指的是人類對馬的馴養(yǎng)。其次，以喪失自由而開始指馬一出生就受到人的照料，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去覓食；以接受束縛而告終，包含兩層含義：（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；（2）指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深刻同情。同時也寄托了作者的政治理想。
六、小結(jié)。
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬只兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對在無垠的草原上自由自在地生活著的馬匹的由衷贊美，對被人養(yǎng)育經(jīng)過訓(xùn)練供人驅(qū)使的馬的深刻同情。
七、作業(yè)。
1、完成課后研討與練習(xí)一、二題。
2、反復(fù)朗讀，體味歐化語言。
3、學(xué)習(xí)本文寫法，課外仔細觀察動物的活動，寫一篇以動物為主角的散文。
八、教學(xué)后記。
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