讀后感是讀者針對所讀書籍的感觸和思考的一種表達(dá)方式。寫一篇較為完美的讀后感要先進(jìn)行深入的閱讀和理解。下面是一些大眾文化作品的讀后感范文，希望能給大家提供一些娛樂和啟發(fā)。
樹猶如此讀后感篇一
這本書是收錄關(guān)于他的生平，親友和文學(xué)創(chuàng)作的散文?？傆X著是不凡的一生，輾轉(zhuǎn)過太多城市，遇見了太多的文人。桂林、南京、北京、上海、香港都是對他有獨特意義的城市，生于大戶人家，有意思的是經(jīng)常看到他寫到，回到xx住的酒店竟然是他家的舊址，在xx請朋友吃飯的飯店竟然是他家的故居?？吹接H友篇時，給我一種談笑有鴻儒，往來無白丁的感覺。
白先生的一些觀點很有啟發(fā)。
認(rèn)同危機(jī)，當(dāng)時臺灣的外省年輕人是經(jīng)歷著認(rèn)同危機(jī)的，大陸的歷史功過與他們無關(guān)，但它們要接受失敗的后果，同父輩一起承擔(dān)，但父輩的價值觀也與他們格格不入，它們不認(rèn)同那個舊世界，依附著祖輩，卻又渴望掙脫這套價值觀。其實后者是每個時代年輕人都經(jīng)歷著的困惑。
白先勇和他同時代的朋友們走過同一條崎嶇的路，經(jīng)歷了歐美風(fēng)雨的洗禮，收到了現(xiàn)代主義的沖擊，最后繞了一大圈又回到了傳統(tǒng)，看起來可能是一條彎路，但這條路給他們提供了不同尋常的自我鍛煉和反思之路。用更銳利的眼光看待問題，不是盲目順從，而是采取一種更加批判的態(tài)度。讀完每一本書和經(jīng)歷過每一件事都不會毫無痕跡地逝去。
文學(xué)批評現(xiàn)在幾乎完全變成了文化批評。美國語言學(xué)博士如果沒有涉及種族，性別和階級等問題的論文很難找到職位。確實文學(xué)批評中總是涉及各種社會心理問題。不過其中的界限似乎也比較含糊，分析靜靜的頓河中的女性形象是屬于哪一個范疇的問題呢。
樹猶如此讀后感篇二
昨晚睡前看了白先勇的《樹猶如此——紀(jì)念亡友王國祥》。前的一篇悼文挖出來看是因為有個朋友說：“沒有太多傷情筆墨，初中時也看不懂，等大一有一天突然想起，細(xì)細(xì)琢磨了一下，突然就淚如雨下了”。
整篇文章說的是王患重病，白一路陪伴，其間各處求醫(yī)、各種搶救，生死門中一起過直到王離去的經(jīng)過，夾帶著兩人一起打點茶樹花園的簡單回憶。平淡的敘述，克制的表達(dá)，與預(yù)設(shè)的閱讀還是有很大差別，最后也沒有那些“應(yīng)該的”眼淚。
“我與王國祥從前種的那些老茶，二十多年后，已經(jīng)高攀屋搪，每株盛開起來，都有上百朵。春日負(fù)喧，我坐在園中靠椅上，品茗閱報，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。
美中不足的是，抬眼望，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊楞楞的空白來，缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無法彌補(bǔ)的.天裂?！?/p>
此前一直不知道白先生是同性戀。他雖曾在香港公開過這一事實，但在居住地臺灣乃至留美后對此仍鮮有提及，淡化處理，更別說他的“愛人”是誰了。生于37年的白，73年赴美，無論哪塊土地，這個話題在當(dāng)時都極具敏感性。平淡的敘述，似乎也有些無奈。
第一次知道他的名字，是因為《臺北人》。夏志清這樣贊他：“當(dāng)代中國短篇小說家中的奇才，五四以來，藝術(shù)成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五六人而已?！边@樣的盛譽(yù)，私下里難免起懷疑。看了此文，深感白先生受中國古典文化熏染之濃。
一位自高中時代就模仿西方文學(xué)，碩士又是在西方讀西方文學(xué)理論與創(chuàng)作，仍能堅守中國古典文化的底韻，實在敬佩。
在中國文學(xué)史上，臺港澳一直處于邊緣地位（大陸視角），可是白先勇、龍應(yīng)臺等人的文章，有時也實在叫大陸文人汗顏。
樹猶如此讀后感篇三
人生自古誰無死？死亡，是人生最后的歸宿。生老病死，是生命不可抗拒的自然規(guī)律。衰老、死亡是我們無法逃脫的人生結(jié)局。
然而，人們往往只談生，不說死，也許是認(rèn)為它不吉利而逃避，也許是因為害怕而不敢面對。大多數(shù)人因為害怕，或是因為感覺死亡離自己很遠(yuǎn)，而沒有思考過這個問題。然而，死亡是我們無法回避的人生結(jié)局，在人生旅途中，我們不得不面對死亡，甚至要多次面對。由于沒有充分的準(zhǔn)備，沒有認(rèn)真地思考、探討過這個問題，于是，當(dāng)死亡來臨時，好多人便會措手不及、六神無主、驚慌失措、悲痛欲絕，甚至發(fā)生昏厥或猝死。最近偶然發(fā)現(xiàn)《死亡如此多情》一書，在書中，百位醫(yī)生描述了他們親歷的臨終病人的故事，再現(xiàn)了臨終病人的生活情境以及病人面對臨終親人的情感糾葛，感人至深，令人深思，予人啟發(fā)，深感受益匪淺。看完此書，心中豁然開朗。
“不知死，何知生？”讀了此書，你會對人生有更深的認(rèn)識，對生命有更深的理解，從而讓你會學(xué)會如何在力所能及的情況下提高生活質(zhì)量，讓生活充滿詩情畫意，如何在有生之年享受生活的樂趣。
如果早讀此書，我想我就不會在面對死亡的時候那么恐慌、那么茫然。如果早讀此書，對臨終病人多一些了解，我想我就不會做出令我后悔一生的事情，導(dǎo)致深深的自責(zé)，將伴隨我一生。
希望我的長輩們能認(rèn)真平靜地思考死亡這個話題，在臨終時告知我們他（她）們的想法和心愿，讓醫(yī)生減輕痛苦，平靜安詳?shù)仉x開人世。
希望病痛者讀了此書后珍惜生命，不再諱疾忌醫(yī)，延誤病情，最終導(dǎo)致病情惡化，危及生命。
希望醫(yī)務(wù)人員讀了此書后真正明白醫(yī)務(wù)人員的工作是“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways”“有時是治愈，常常是幫助，總是去安慰”。能給臨終病人多一些幫助和安慰，從身體和精神上減輕病人的痛苦，而不是一整天只會坐在辦公室開藥，或者讓家屬去藥店購買昂貴的藥，其實他們都知道，那些藥沒有太多的作用。我在鐵路醫(yī)院住院的時候，那個護(hù)士長每天早上都要來向病人問候，主任有空也會來看望病人，了解病情。那個護(hù)士長的`笑臉至今在我眼前晃。我在省中醫(yī)院住院的時候，我曾經(jīng)對那個年輕漂亮的護(hù)士長說“見到你就像見到陽光”，希望多些這樣的醫(yī)務(wù)人員。
希望年輕人和健康人讀一讀此書，對生命有更多的思考，以便今后能坦然面對病痛和死亡，也能給予臨終者更多的陪護(hù)，當(dāng)生命如流星般隕落的時候，才不會惶恐不安。
希望人人都能珍惜生命，關(guān)注健康，關(guān)愛親人，熱愛生活，讓“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。
樹猶如此讀后感篇四
林語堂先生的這本“人生不過如此”的書，是前年在北京工作的時候買的。起初是被這個書名吸引，所以動了占為己有的念頭，并買回家。但是，也是在最近，在家中的書架上翻出來，打發(fā)略顯無聊的日子。
書中可以讀到，林語堂先生對人生的思考和生活所得的經(jīng)驗，文字精煉，但回味無窮。對于人生有憧憬、也有困惑。什么樣的生活是最理想的生活呢？人生的好壞，應(yīng)該像鞋與腳的關(guān)系，個中滋味只有自知吧。
在不違背天地知道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實生活中更真實、更自然地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不完滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會很快變得通達(dá)起來，也逍遙自適多了，苦惱與晦暗也會隨風(fēng)而去了。
“人生不過如此”，這是經(jīng)歷過人生浮沉的人生哲學(xué)大家—林語堂先生的慨嘆。汲取大家的人生經(jīng)驗，感悟自己的人生，展開自己的人生舞臺，這是我該做的。
一本好書，一杯清茶，一份心情。淡淡的，滿滿的，撲面而來。
樹猶如此讀后感篇五
“在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在顯示生活中更真實，更自然，更快樂地表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，貴與賤，富與貧，而是如何好好的快樂的`度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不圓滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同‘月圓為少月缺為多’的道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們很快就會變得通達(dá)起來，也逍遙自適多了，苦惱與悔恨也會隨風(fēng)而去了?！?/p>
首先是想求得也許偶然會讀到我這篇粗陋的讀后感的讀者的原諒，竟然抄襲了坐著的這么長的一段文字，但我又忍不住，忍不住要將這段文字拿出來與大家分享。因為當(dāng)我自己讀到它時，就好像在一片黑暗中，渾濁中迷茫了許久的自己找到了一條敞開的大門一樣。身上的一切重?fù)?dān)，一切疲憊顯得那樣的渺小，那樣的不堪一擊。
《人生不過如此》不是哲學(xué)書，但我認(rèn)為它比哲學(xué)書更能啟發(fā)人的心智；不是小說，但我認(rèn)為它讀來比小說更加有趣味。一篇篇文章讀來滋潤著自己身上的每一處靈魂。林語堂先生將自己一生所經(jīng)歷的，所看到的，何所做的一些感悟淋漓盡致地表達(dá)了出來。讀完這些作品，你會感到作者那顆豁達(dá)開朗的心，而且自己好像也走進(jìn)了作者的思想領(lǐng)域一般。
我說這本書是本哲學(xué)書，但作者并不是在生搬硬套地表達(dá)什么“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這樣的哲學(xué)觀點。但他也不是在創(chuàng)作，因為他所表達(dá)的觀點早已由中西方思想家再三思慮過，表現(xiàn)過。
樹猶如此讀后感篇六
多年以后，面對自己親手種下的這幾棵細(xì)柳，南郡公桓溫一定會想起他持劍赴喪的那個夜晚，和他那份少年一往無前的勇氣。
他癡癡地佇立著，癡癡地望著這十圍不只的垂柳，眼前閃過的都是自己十八歲的影子。
元平六年的春天，涇縣正在舉行太守江播盛大的葬禮。十八歲的桓溫作為桓家的長子，應(yīng)邀而至。他本不該來的。他穿著一件太長的孝服，佩著一柄太舊的長劍。他的兩頰沒有半分活人的血色，顴骨從那里高高的突出，布滿血絲的雙眼深深地陷了進(jìn)去。幾根頭發(fā)掙脫了粗布頭巾地捆綁，在風(fēng)中飄動。他這樣的沒落貴族，比江家的一只狗還下jian，沒有人會正眼看一只惡臭的野狗。
直到他慢慢地走進(jìn)了靈堂的最深處，走到江播的三個兒子身邊，直到他拔出他的劍，直到三具新鮮的尸體躺在他們父親的尸體前，直到他慢慢的走出來，而他那件白色的喪服已經(jīng)被染得通紅。所有人的眼睛，都直愣愣的盯著他。
十八歲的桓溫只是個父親被殺的'沒落子弟，也是個孤膽的英雄。
第二年，桓溫遷瑯琊內(nèi)吏，在瑯琊，他種下了那些柳樹，之后的二十年，桓溫和風(fēng)雨飄搖的東晉朝廷一同經(jīng)歷了胡騎入關(guān)的滾滾鐵流，易子相食的人間慘象，以及衣冠南渡的苦痛與屈辱。小小的一方瑯琊郡當(dāng)然是幾經(jīng)易手，可是那些瘦弱的垂柳啊，卻在無止息的金戈鐵馬和風(fēng)雨吹打中，一年年地抽出新芽。
等到桓溫再見到那些柳樹，已經(jīng)是永和十二年的暮冬，他第二次北伐的征途上。四十四歲的桓溫就像見到了久別的故友，泫然淚下。
兩年前的冬天，他總攬朝政，發(fā)起了第一次北伐。四萬精卒高歌北進(jìn)，兵鋒過處胡寇無不棄甲而亡，三輔父老此生竟復(fù)見官軍。那時的桓溫已經(jīng)是實至名歸的英雄，長安城離他只有一步之遙，一河之隔，渡了江他就是輔國元弼，足下就是關(guān)中的沃野和漢家的土地，就是萬世的功名與偉業(yè)。
而他，卻遲疑了。他因糧秼短缺而下令退兵。他想的要的是穩(wěn)穩(wěn)的勝利，而不是拋下輜重去和苻堅決一死戰(zhàn)。于是，他退回到江陵，給了符堅以整頓的時間再戰(zhàn)關(guān)中。
在那之后的恒溫還有過兩次北伐，一次勝了，卻仍舊草草收兵，一次敗了，在枋頭被慕容垂大破。只是他們都毫無美感可言，更無烈士暮年的慷慨壯烈。
于是，他終于還是沒有踏進(jìn)長安城一步。
所以，他站在樹下，只能發(fā)出人何以堪的謂嘆。樹都不是那些樹了，人怎么不會變呢？
桓溫已經(jīng)不是那個桓溫了，在歲月地吹打中，那個十步一人和誓凈胡塵的少年都死了，只剩下東晉的南郡公和桓楚的宣武皇。
賭不起了，他再也不能像曾經(jīng)的那個少年，把一切押在自己和手里的劍上死命去搏，四十四歲的桓溫已經(jīng)失去也得到了太多東西，權(quán)勢，功名，榮華富貴，這些看似無比美好的東西，都緊緊地綁在他的身上，放不下，舍不得。
在這一點上，后繼的劉裕，出身沒他好的劉裕，地位沒他高的劉裕，軍隊沒他強(qiáng)的劉裕，要高出太多太多，所以劉裕最后是宋高祖武皇帝，而桓溫到死也只能當(dāng)個南郡公。
最后，桓溫請上九錫的奏表依然被謝安停在了宮省中，直到他死去。
這也是他一生的縮影。
不知道南郡公斃的那個夜晚，瑯琊的垂柳，是不是也轟然傾塌。
樹猶如此讀后感篇七
多年以后，面對自己親手種下的這幾棵細(xì)柳，南郡公桓溫一定會想起他持劍赴喪的那個夜晚，和他那份少年一往無前的勇氣。
他癡癡地佇立著，癡癡地望著這十圍不只的垂柳，眼前閃過的都是自己十八歲的影子。
元平六年的春天，涇縣正在舉行太守江播盛大的葬禮。十八歲的桓溫作為桓家的長子，應(yīng)邀而至。他本不該來的。他穿著一件太長的孝服，佩著一柄太舊的長劍。他的兩頰沒有半分活人的血色，顴骨從那里高高的突出，布滿血絲的雙眼深深地陷了進(jìn)去。幾根頭發(fā)掙脫了粗布頭巾地捆綁，在風(fēng)中飄動。他這樣的沒落貴族，比江家的一只狗還下jian，沒有人會正眼看一只惡臭的野狗。
直到他慢慢地走進(jìn)了靈堂的最深處，走到江播的三個兒子身邊，直到他拔出他的劍，直到三具新鮮的尸體躺在他們父親的尸體前，直到他慢慢的走出來，而他那件白色的喪服已經(jīng)被染得通紅。所有人的眼睛，都直愣愣的盯著他。
十八歲的桓溫只是個父親被殺的'沒落子弟，也是個孤膽的英雄。
第二年，桓溫遷瑯琊內(nèi)吏，在瑯琊，他種下了那些柳樹，之后的二十年，桓溫和風(fēng)雨飄搖的東晉朝廷一同經(jīng)歷了胡騎入關(guān)的滾滾鐵流，易子相食的人間慘象，以及衣冠南渡的苦痛與屈辱。小小的一方瑯琊郡當(dāng)然是幾經(jīng)易手，可是那些瘦弱的垂柳啊，卻在無止息的金戈鐵馬和風(fēng)雨吹打中，一年年地抽出新芽。
等到桓溫再見到那些柳樹，已經(jīng)是永和十二年的暮冬，他第二次北伐的征途上。四十四歲的桓溫就像見到了久別的故友，泫然淚下。
兩年前的冬天，他總攬朝政，發(fā)起了第一次北伐。四萬精卒高歌北進(jìn)，兵鋒過處胡寇無不棄甲而亡，三輔父老此生竟復(fù)見官軍。那時的桓溫已經(jīng)是實至名歸的英雄，長安城離他只有一步之遙，一河之隔，渡了江他就是輔國元弼，足下就是關(guān)中的沃野和漢家的土地，就是萬世的功名與偉業(yè)。
而他，卻遲疑了。他因糧秼短缺而下令退兵。他想的要的是穩(wěn)穩(wěn)的勝利，而不是拋下輜重去和苻堅決一死戰(zhàn)。于是，他退回到江陵，給了符堅以整頓的時間再戰(zhàn)關(guān)中。
在那之后的恒溫還有過兩次北伐，一次勝了，卻仍舊草草收兵，一次敗了，在枋頭被慕容垂大破。只是他們都毫無美感可言，更無烈士暮年的慷慨壯烈。
于是，他終于還是沒有踏進(jìn)長安城一步。
所以，他站在樹下，只能發(fā)出人何以堪的謂嘆。樹都不是那些樹了，人怎么不會變呢？
桓溫已經(jīng)不是那個桓溫了，在歲月地吹打中，那個十步一人和誓凈胡塵的少年都死了，只剩下東晉的南郡公和桓楚的宣武皇。
賭不起了，他再也不能像曾經(jīng)的那個少年，把一切押在自己和手里的劍上死命去搏，四十四歲的桓溫已經(jīng)失去也得到了太多東西，權(quán)勢，功名，榮華富貴，這些看似無比美好的東西，都緊緊地綁在他的身上，放不下，舍不得。
在這一點上，后繼的劉裕，出身沒他好的劉裕，地位沒他高的劉裕，軍隊沒他強(qiáng)的劉裕，要高出太多太多，所以劉裕最后是宋高祖武皇帝，而桓溫到死也只能當(dāng)個南郡公。
最后，桓溫請上九錫的奏表依然被謝安停在了宮省中，直到他死去。
這也是他一生的縮影。
不知道南郡公斃的那個夜晚，瑯琊的垂柳，是不是也轟然傾塌。
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樹猶如此讀后感篇八
乙:今天很榮幸受吉他協(xié)會的邀請,參加他們的專場演出.
甲:您這是”磚廠”?
乙:沒錯.
甲:那您這磚頭怎么賣?
乙:我們這不賣磚.
甲:那賣瓦?
乙:也部賣瓦.
甲:賣玻璃?
乙:都挨不上,專場是指專場演唱會.
甲:哦……哦……哈哈……演唱會??！干嗎用的？
乙
：你不知道你哦……哈……什么？
甲：開個玩笑。今天來這里看演出的，不管是坐著的，站著的，樓上的，樓下的，都是支持我們社團(tuán)活動的。
乙：都是我們開展活動的主動力。
甲：為了表示我對大家的謝意，我給大家敬禮了！
乙：我給大家鞠躬了。
甲：我給大家下跪了。
乙：我給大家磕頭了。
甲：磕……磕呀！
乙：真磕？
甲：大丈夫言出必行。
乙：我給大家磕頭了（倒磕）。
甲：倒磕??？
乙：心意到就可以。
甲：是。大家可能不知道，乙同學(xué)這人紅聰明，很好學(xué)，經(jīng)常向我請教些問題。
乙：虛心學(xué)習(xí)是應(yīng)該的。
甲：前兩天就來找我了“甲，這題我不會，請您教教我?！?/p>
乙：不懂就要問嘛！
乙：問了半天我1+1都不會。
甲：聰明。
乙：聰明我1+1不會。
甲：乙的父母對他從小就寄予很大的期望。
乙：望子成龍，望女成鳳嘛！
甲：可惜乙的父母不是龍也不是鳳。
乙：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。
甲：乙的母親在懷乙的時候就對乙有很好的胎教。
乙：嗯。
甲：特別是數(shù)學(xué)和口語。
乙：是。
甲：挺著個大肚子到處給他找老師。
乙：也不容易。
甲：找來3個很有學(xué)術(shù)的阿姨。
乙：三個臭皮匠（婆娘）勝過諸葛亮。
甲：“哈哈，自摸，門清一番，一條龍三番，清一色六番。一共十番，給錢哈哈。
乙：打麻將??？
甲：數(shù)學(xué)教育。
乙：這不怎么樣。
甲：口語就更厲害了“你他媽的沒錢打什么麻將，給你把刀明搶算了……”
乙：罵上了。
甲：胎教母親下了很大工夫，但做的不是很好。
乙：是。
甲：出生后，父親的行為對乙也有很好的熏陶。
乙：虎父無犬子。
甲：每天抱著乙就是兩包紅塔山，把他給熏的……。
乙：這么個熏陶。
甲：乙在父母這樣的精心栽培下，終于到了上學(xué)的年齡。
乙：沒熏死，還能到上學(xué)的年齡，太不容易了。
甲：上學(xué)不到一年，乙在老師的教導(dǎo)下就學(xué)會了作詩。
乙：老師教的好。
甲：“春眠不覺曉，天天牌友找。夜來麻將聲，輸贏知多少。”
乙：老師也打麻將。
甲：思想品德課乙最喜歡舉手回答老師提的問題。
乙：是。
甲：“同學(xué)們，如果我們撿到別人的東西怎么辦？”
乙：“老師我知道?！?/p>
甲：“好，乙同學(xué)你說”
乙：我怎么說的/。
甲：“媽媽教我，就是打死都不說?！?/p>
乙：我媽教的這都是什么啊？
甲：“乙，你給我到角落站10分鐘，好好想想，想好了再告訴老師?！?/p>
乙：趕緊想想。
甲：“老師我想到了，就是把它賣了給爸爸買煙抽?！?/p>
乙：我夠孝順的。
甲：“甲同學(xué)，你告訴乙。
應(yīng)該怎么做?！薄袄蠋?，我們應(yīng)該把東西還給失主?！边@個時候你說話了“老師，我媽說，把撿來的東西還給失主那是傻瓜?！?/p>
乙：老師不被我氣死，老師那才是傻瓜。
甲：就這樣，乙小學(xué)讀到六年級就換了81所學(xué)校。
乙：九九八十一難，我都趕上唐僧了。
甲：一轉(zhuǎn)眼就上了中學(xué)。
乙：總算熬過來了。
甲：當(dāng)時，某學(xué)校校長聽說他要讀自己的學(xué)校，就進(jìn)了醫(yī)院。
乙：瘟疫估計不過如此。
甲：沒辦法，乙的父母只能花錢把他送進(jìn)了私立學(xué)校。
乙：有錢就有學(xué)校。
甲：在這里乙很快結(jié)交了一群鐵哥們，并負(fù)責(zé)起學(xué)校的治安保衛(wèi)工作。
乙：學(xué)校是我家，治安靠大家。
甲：“你站住，知道這里的規(guī)矩嗎？”
乙：什么規(guī)矩？
甲：“每人月人頭稅50”
乙：都解放多少年了，我趕上大地主了。
甲：乙在學(xué)校的工作都可以和校長平起平坐。
乙：是嗎？
甲：他要坐著，校長才能安心的坐，他要起來，校長就坐立不安了。
乙：這么個平起平坐。
甲：一年沒完，乙同學(xué)就給記了10大過，8小過，留校查看5次。
乙：就沒開除了。
甲：每次一處分，乙老大就給校長送禮。什么洗腳城會員證，美容院優(yōu)惠卷，還外帶鈔票。
乙：估計這校長家比自個家要熟。
甲：初一報名，乙的父母又來找校長了。
乙：不是讀過初一了嗎？
甲：留級?！靶ｉL，您看我們家乙在這里給你添這么多麻煩，這是我們的一點心意，您先收下。
乙：還得送禮。
甲：“算了，你還是把他送別的學(xué)校吧?！?/p>
乙：這是什么意思？
甲：“校長，您要是嫌這太少，我們那還有。要不您說，到時我給你送來。”
乙：有錢能使鬼推磨。
甲：“校長，乙他要是不聽話，你打、你罵、你怎么樣都可以，就是別弄死了，這可是我們家的獨苗啊?！?/p>
乙：也夠為難的.。
甲“走”說著校長從抽屜拿出一把刀?！靶ｉL您這是做什么”你父親剛說話，只見那刀就直接往自個身上落，那血“呲……”“走，帶他走，不走我就死給你看。”
乙：看我這算什么事。
甲：乙的父母走了十萬八千里，找了兩萬五千所中學(xué)，都沒人敢要。
乙：可別再鬧出人命來。
乙：你說我怎么就不爭氣呢？
甲：說著你媽也火了“你說為了你的事，我都多少時間沒碰麻將了。”
乙：還想著麻將。
甲：“你也別怪他了，聽說基督教在我們鎮(zhèn)上建了一所學(xué)校，什么樣的學(xué)生都收，我看也只能送那了?！?/p>
乙：當(dāng)垃圾給回收站送了。
甲：自進(jìn)了基督教學(xué)校，你向變了一個人，每次都按時完成作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。變得非常聽話，你爸媽都不敢相信。就人你。
乙：是什么使我改變的這么快。
甲：“乙，你是不是病了，還是受了什么打擊，不要嚇唬媽媽！“。
乙：都把我當(dāng)瘋子了。
甲：“爸媽，我一進(jìn)學(xué)校就看到他們大一個人釘在“加號”上，我就知道他們是玩真的。”
乙：不認(rèn)識耶酥。
甲：從次之后，乙的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快。
乙：那是。
甲：考試了，你的以前基礎(chǔ)很差，但也為這次的成績感到驕傲，特別是你的父母。
乙：肯定的。
甲：“爸媽，我終于沒考0分了?！?/p>
乙：這就難得了。
甲：看著這火紅的0.5分，你爸媽激動的把你抱在懷里說“我們的兒子真的長大了”
乙：才0.5分呀？
甲：上了大學(xué)，你很快加入了我們相聲小品協(xié)會。
乙：是。
甲：但他這人生來就笨，根本表演不好。
乙:沒有。
甲：要不我們做個實驗。
乙：來呀。
甲：很簡單，就我說一句話，你說出頭一個字。
乙：行。
甲：比如說海南島，你就說海，明白沒有？
乙：不就頭一個字嗎？少廢話，開始吧。
甲：中華人民共和國。
乙：中。
甲：你錯了。
乙：我沒錯。
甲：錯了，我說的是“你錯了“。有一個字是什么？
乙：你。
甲：對了，就是你。說你笨你還不承認(rèn)。
乙：是你不按套路出牌，再來，我這次一定說對。
甲：聽好了。
乙：開始吧。
甲：吉他協(xié)會專場演唱會。
乙：吉。沒錯。
甲：一會你有時間嗎？
乙：一，沒錯。
甲：我們兩個誰是傻瓜。
乙：我……咳！
完！
樹猶如此讀后感篇九
今天，我讀完了馬丁?加德納這位享譽(yù)世界的趣味數(shù)學(xué)大師的《啊哈！原來如此》。這本書涵蓋了邏輯、數(shù)、幾何學(xué)、概率、統(tǒng)計、時間這么多的方面。而我覺得最有趣的是關(guān)于“數(shù)”的一個問題：“困惑的汽車司機(jī)”
一輛滿載著40個男孩的巴士，正準(zhǔn)備駛向他們他們的營地，另一輛滿載著40個女孩的巴士，也準(zhǔn)備開往同一個營地。在開車前，兩位司機(jī)去喝了杯咖啡。在他們喝咖啡的時候，10個男孩從他們的車上下來了，溜進(jìn)了女孩的車?yán)?。?dāng)載女孩汽車的'司機(jī)回來的時候，他發(fā)現(xiàn)車上多了一些乘客。司機(jī)說：“好啦，現(xiàn)在不要嬉鬧游戲了！
如果你也想了解更多的悖論、謎題，歡迎你也來讀讀這本《啊哈！原來如此》。
樹猶如此讀后感篇十
一直以為，我是堅強(qiáng)的，外表的堅強(qiáng)也許只能用來掩飾我內(nèi)心的脆弱。
一個人走在圖書館的走廊中，好靜好靜的路道，沉靜的如同深巷中的青苔，久久的散發(fā)著孤獨的氣息。孤獨，頃刻間席卷。抬頭看到館中央挺拔的楊桃樹，枝繁葉茂，滿滿的果實蓋過了它們的天空，雖然日復(fù)一年的合圖書館并肩而立，但卻在歷史的氣息中早遺忘在人們的目光中，它只是一棵樹。很像自己，一個人縱然被很多的朋友包圍著，肆意的享受著溫暖，但從某一個角度看，頭上的天空始終是一個缺口，無法滯留孤獨的影子。
走廊內(nèi)，稀疏的人影就像電影里的影幻，只留給我大致的輪廓，不留痕跡的飄逝。坐在窗邊，聽著枝上鳥兒的喧唱，那長啼的聲音似乎諷刺我此刻的沉默，我的心空了一大片，不知道留給誰。
沒想到我如此孤獨。
當(dāng)心灰意冷時，似乎天黑了，不會再亮了;花謝了，不會再開了;樹枯了，不會再綠了，不知什么時候，感覺身邊好冷清，沒有小時候的熱情，沒有秋天太陽的溫暖，只有冬天時的寒冷。沉重的雙腳，頭昏眼花，落寞，傷心，挫折感油然而生!獨自一人在雨中走著，這時我發(fā)現(xiàn)在風(fēng)雨中，飛舞著一只孤蝶，肆虐的風(fēng)撲打著它的翅膀，狂暴的雨擊打著它的身軀，終于，它奄奄一息，不再作最后的掙扎……弱小的身軀，始終抵擋不住狂風(fēng)驟雨。硬撐著到最后。它，似乎是自己的化身。脆弱被外表的堅強(qiáng)掩飾的完美無缺?？墒侵共蛔〉臏I水，卻把脆弱顯露無疑。
沒想到我如此脆弱。
我，是孤獨的，脆弱的，一旦別人探知我的內(nèi)心，我只能假裝堅強(qiáng)。
樹猶如此讀后感篇十一
今天，我讀完了馬丁·加德納這位享譽(yù)世界的趣味數(shù)學(xué)大師的《啊哈！原來如此》。這本書涵蓋了邏輯、數(shù)、幾何學(xué)、概率、統(tǒng)計、時間這么多的方面。而我覺得最有趣的是關(guān)于“數(shù)”的一個問題：“困惑的汽車司機(jī)”
一輛滿載著40個男孩的巴士，正準(zhǔn)備駛向他們他們的營地，另一輛滿載著40個女孩的巴士，也準(zhǔn)備開往同一個營地。在開車前，兩位司機(jī)去喝了杯咖啡。在他們喝咖啡的時候，10個男孩從他們的車上下來了，溜進(jìn)了女孩的車?yán)?。?dāng)載女孩汽車的司機(jī)回來的時候，他發(fā)現(xiàn)車上多了一些乘客。司機(jī)說：“好啦，現(xiàn)在不要嬉鬧游戲了！
如果你也想了解更多的悖論、謎題，歡迎你也來讀讀這本《啊哈！原來如此》。
樹猶如此讀后感篇十二
當(dāng)你還在抱怨身上衣服不如其他同學(xué)時，當(dāng)你還在抱怨自己沒有和同學(xué)一樣擁有高檔手機(jī)時，當(dāng)你還在抱怨今天的零食不夠吃時……我會說，你真是太幸運了，當(dāng)然我也是幸運的。
——題記。
一、關(guān)愛我的媽媽。
憶往昔，媽媽的手青蔥白皙，像牛奶一樣柔，一樣滑。芊芊玉指輕輕撥動琴弦，余音久久不能散盡。憶往昔，媽媽的臉平滑，明眸紅唇。21歲如火的年紀(jì)生下了我。從此，他便把青春與精力放在我身上。
看如今，母親的手被歲月之水浸泡，已變得粗糙不已。不知從何時起，母親的眼角竟然長出了皺紋，這都是她為我操勞的見證。為了我，她每天早晨早早起床弄早點，無一天例外;為了我，她常常伴我讀書，每天熬到十一二點。
有一天，我和她看見微信群中，有人在贊賞一位家長每天按時接送他們的小孩，我便與母親談?wù)撈鹆宋覀儼嗌系囊晃患议L為了獎賞他的孩子的非凡成績?yōu)樗I了許多零食。說著說著，我竟沒發(fā)現(xiàn)母親的眼角濕潤了。她問我：“你是不是也覺得自己不幸運?如果讓你生在富有人家，你就也會過上幸福的生活。我是一個不稱職的母親啊!”聽到這些話，我眼中也閃著淚花說：“你怎么不是一個稱職的母親的呢!如果我生在富貴人家，只講名與利，那怎么會幸福呢?”
沒錯，我是幸運的，因為我有一個永遠(yuǎn)不老的媽媽。
二、鼓勵我的爸爸。
我的老爸，他會隔三差五地給我送來一碗心靈雞湯。因此，這些便成為了我的動力。
讓我印象最深的是那一次交談。他叫住我，想與我交談一番，我便不情不愿的坐下來。父親一臉正經(jīng)地問我：“你已經(jīng)十五歲了，是立志的年紀(jì)了。你對未來有什么打算嗎?”我支支吾吾地說：“我……我還沒有想好?！北愎聪骂^。他笑了笑，說：“每一個人都要做出自己的選擇，老爸只是讓你去看清一件事，并為這個去努力。我和你媽媽都是無條件支持你的?！?/p>
我迷茫了，夢想嘛?我真的沒有想過。直到報考前幾天，父親又與我交談了，他問我報考哪里學(xué)校。我脫口而出“一中”，他說：“好，這是你的目標(biāo)，你更要為它而努力。恭喜你，你終于又有了一個夢想，加油。”
夢想嗎?有夢想的滋味甜甜的，但是我更因為有永遠(yuǎn)在背后支持我的父親而感到幸運和自豪。
三、感染我的班級。
不讀書，不努力，你要青春做什么?這句話一直被我記在心中?？粗鴷r間一天一天從倒計時中流逝，同學(xué)們的激情更是一天天點燃。
無熱血，不青春!總要干點什么大事。面對低頭努力的同學(xué)，我心中便有一種同在一戰(zhàn)壕中戰(zhàn)斗的感覺，只為打響了中考這一戰(zhàn)，取得全面勝利!在操場上揮灑的汗水，在考場上把握每一秒鐘都令我們心跳加速。
在青春的路上有你們，我并不孤單。這一刻，讓我知道我是幸運的，因為我有同學(xué)、老師的鼓勵，他們和我一起并肩作戰(zhàn)，共同努力共同進(jìn)步?？粗覀兂煽儩u漸上升，我真的感謝我的老師與同學(xué)，是他們給了我精神的動力。
在父母的懷抱中長大，在同學(xué)和老師的關(guān)照下成長，難道我們還不幸運嗎?
樹猶如此讀后感篇十三
了“生活處處是課堂?！边@句話說得不錯，在生活這個“大課堂”中，只要我們留心學(xué)習(xí)，就能學(xué)到許多在學(xué)校課堂上學(xué)不到的知識與本領(lǐng)。無休止的吟唱，偶爾會有一尺小鳥出來伴奏這場無人問津的合唱。
對于生活，我們追求得太多，而關(guān)于細(xì)節(jié)，卻忽略了不少。當(dāng)清晨的第一縷陽光流瀉進(jìn)窗沿時，慵懶地開始新的一天，為學(xué)業(yè)忙碌。為事業(yè)奔波，為零零落落的小事煩惱……都市快節(jié)奏的生活，讓人封閉，讓人退化。但生活的本質(zhì)，并不是像根木頭般麻木遲鈍地存在。
是，正常的人與生俱來的能力而不被重視?
不是，因為經(jīng)歷的太多春，夏，秋，冬，不再會為發(fā)現(xiàn)一只采密的蝴蝶而驚喜，看見紛紛灑落的雪片，銀裝素裹的田野而歡呼雀躍。
的確，看得見人可以選擇看或不看，聽得見的人可以選擇聽或不聽，會開口的人可以選擇說或不說。但并不是每個人都能如此幸運地可以進(jìn)行選擇。多多少少不辛的人，像海倫?凱勒，張海迪，霍金，在漫漫無期的深淵里，他們是多么希望能迎來一絲光明與希望，哪怕是最微弱與渺茫!在那個沒有色彩，沒有聲音，沒有言語，如此寂靜以至于令人害怕恐懼?？芍灰苈犚娨恢圾B雀的嘰啾，能摸到它光滑的羽毛，腦海里就會浮現(xiàn)出一個活潑可愛的小生命。就像莎莉文老師送給小海倫的生日禮物——一只金絲雀。海倫取名小蒂姆，“蒂姆很乖巧，一副溫順的樣子，一點都不怕人，它還非常靈巧，常常跳到我手指上，啄食我手中的紅櫻桃蜜餞?！奔词箍床灰姡牪坏?，也是如此期望擁有僅僅三天的光明，甚至于希望正常的人暫時失去原本擁有的感官。是為了讓我們?nèi)ンw驗更多的感覺，不要忽視它們，所有的愉悅和富有美感，都是通過自然提供的幾種方式賜予你。
沒有親身經(jīng)歷過，是無法想象到小海倫那時所承受的痛苦與無助，因為沒有體會，便無法理解。一個剛出世19個月的嬰兒，什么都不明白，便墜入了一個與世隔絕的環(huán)境。但在她的世界里是如此充實精彩，像一片秋天的田野，到處是豐收的喜悅，是對上帝的感恩。“當(dāng)一個人感到有高飛的沖動時，他將再也不滿足于在地上爬?！昂愑梦ㄒ坏母杏X，觸覺，去了解整個世界。
而我們，是否也應(yīng)該重新觀察這片天地。懷著一顆感恩的心期待每一朵花的開放，每一片樹葉的舞蹈，注視每群南飛的大雁，每一個身邊的人。
樹猶如此讀后感篇十四
多年前我跟一位同學(xué)談話。那時他太太剛?cè)ナ啦痪茫嬖V我說，他在整理他太太的東西的時候，發(fā)現(xiàn)了一條絲質(zhì)的圍巾，那是他們?nèi)ゼ~約旅游時，在一家名牌店買的。那是一條雅致、漂亮的名牌圍巾，高昂的價格標(biāo)簽還掛在上面，他太太一直舍不得用，她想等一個特殊的日子才用。講到這里，他停住了，我也沒接話，好一會兒后他說：“再也不要把好東西留到特別的日子才用，你活著的每一天都是特別的日子?！?/p>
以后，每當(dāng)想起這幾句話時，我常會把手邊的雜事放下，找一本小說，打開音響，躺在沙發(fā)上，抓住一些自己的`時間。我會透過落地窗欣賞淡水河的景色，不去管玻璃上的灰塵，我會拉著家人到外面去吃飯，不管家里的飯菜該怎么處理。生活應(yīng)當(dāng)是我們珍惜的一種經(jīng)驗，而不是要捱過去的日子。
我曾將這段談話與一位女士分享。后來見面時，她告訴我她現(xiàn)在已不像從前那樣，把美麗的瓷具放在酒柜里了。以前她也以為要留到特別的日子才拿出來用，后來發(fā)現(xiàn)那一天從未到來?！皩怼薄翱傆幸惶臁币呀?jīng)不存在于她的字典里了。如果有什么值得高興的事，有什么得意的事，她現(xiàn)在就要聽到，就要看到。
我們常想跟老朋友聚一聚，但總是說“找機(jī)會”。
我們常想擁抱一下已經(jīng)長大的小孩，但總是等適當(dāng)?shù)臅r機(jī)。
我們常想寫信給另外一半，表達(dá)濃郁的情意，或者想讓他知道你很佩服他，但總是告訴自己不急。
其實每天早上我們睜開眼睛時，都要告訴自己這是特別的一天。每一天，每一分鐘都是那么可貴。
樹猶如此讀后感篇十五
為一個九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早?？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個名字，以為它的內(nèi)容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因為這部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道；只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時只道是尋常”等六個篇章，將林語堂先生生命中不同時期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時期得受最深刻的感染力”、“究而言之，一個人一生出發(fā)時所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個快樂的孩童時期--充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾；一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生?！?、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾；一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之?！本涂煽闯觥６率雇曜屗洃浬羁滩⑶覍λ囊簧鷰碇匾绊懙氖峭甑那嗌?，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑?！?、“那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了?！?、“如果我會愛真、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故”。
每個人的童年都會對自己后來的生活或多或少帶來影響，因為從一開始學(xué)會接收東西的時候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
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