高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全(12篇)

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高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全(12篇)
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通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,提高自己的能力和水平。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,表達(dá)清晰易懂。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些思路和參考。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一

屈原(約公元前340-約前278),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?!峨x騷》是屈原的代表作,370多句,2400多字,為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?!峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué),還常以“風(fēng)”、“騷”并稱,用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》,用“騷”來(lái)概括《楚辭》,分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。

2、詞語(yǔ)讀音。

修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺。

溘死、鷙鳥(niǎo)、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘。

岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲。

孔雀東南飛。

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代秀的民間敘事詩(shī)。沈歸愚稱為“古今第一詩(shī)”,因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。原名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩(shī)總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”,并且前兩者又被稱為“樂(lè)府雙璧”。

樂(lè)府詩(shī)是一種合樂(lè)的古詩(shī),因傳自樂(lè)府官署而得名,樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂(lè)機(jī)關(guān),專事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂(lè)章、歌辭,后來(lái)就叫“樂(lè)府”,成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

2、詞語(yǔ)讀音。

箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈。

明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來(lái)、白鵠、婀娜。

躑躅、金鏤鞍、赍錢、蟠龍、琉璃。

晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨。

詩(shī)三首。

1、字詞。

芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌。

羈鳥(niǎo)、樊籠。

2、文學(xué)常識(shí)。

《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所作,從內(nèi)容看,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高,又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng),所以不但善于運(yùn)用比興,而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格,藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”。

曹操,字孟德,東漢人。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟,紅波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!迸c“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!笔遣懿俚摹队^滄海》和《龜雖壽》中的名句。

1、字詞。

符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會(huì)稽、感慨系之。

清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕。

世殊事異。

2、成語(yǔ)。

崇山峻嶺:崇,高;峻,山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。

放浪形?。悍爬?,放蕩;形骸,人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。

游目騁懷:游目,遠(yuǎn)眺;騁懷,放開(kāi)胸懷,往遠(yuǎn)處想??v目四望,開(kāi)闊心胸。

情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。

感慨系之:感,感觸;慨,慨嘆;系,聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。

2、文學(xué)常識(shí):

王羲之,東晉書(shū)法家。出身士族名門,是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,后多鑒前代名家書(shū)法,博采眾長(zhǎng),備精諸體,有“書(shū)圣”之稱。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二

語(yǔ)句作用、含義分析題:

1、句中用了關(guān)聯(lián)詞“雖然……但是……”,這組關(guān)聯(lián)詞表轉(zhuǎn)折關(guān)系;。

2、用了關(guān)聯(lián)詞“不但……而且……”之類,這類關(guān)聯(lián)詞表遞進(jìn)關(guān)系,兩者用意都在于強(qiáng)調(diào)后者。

4、分析一句話的含義也可從分析關(guān)鍵詞入手,著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。

5、說(shuō)明文語(yǔ)段中分析一句話,要緊扣住說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明對(duì)象的特征和說(shuō)明文語(yǔ)言的特色(準(zhǔn)確、生動(dòng))。

6、記敘文語(yǔ)段中分析一句話,要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達(dá)的感情、人物形象的特點(diǎn)等。

社會(huì)環(huán)境描寫的主要作用:

1、交代作品的時(shí)代背景。

2、在回答時(shí)必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景,指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語(yǔ)句揭示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三

屈原(約公元前340—約前278),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?!峨x騷》是屈原的代表作,370多句,2400多字,為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?!峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué),還常以“風(fēng)”、“騷”并稱,用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》,用“騷”來(lái)概括《楚辭》,分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。

2、詞語(yǔ)讀音。

修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺。

溘死、鷙鳥(niǎo)、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘。

岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲。

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代秀的民間敘事詩(shī)。沈歸愚稱為“古今第一詩(shī)”,因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。原名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩(shī)總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”,并且前兩者又被稱為“樂(lè)府雙璧”。

樂(lè)府詩(shī)是一種合樂(lè)的古詩(shī),因傳自樂(lè)府官署而得名,樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂(lè)機(jī)關(guān),專事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂(lè)章、歌辭,后來(lái)就叫“樂(lè)府”,成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

2、詞語(yǔ)讀音。

箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈。

明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來(lái)、白鵠、婀娜。

躑躅、金鏤鞍、赍錢、蟠龍、琉璃。

晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨。

1、字詞。

芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌。

羈鳥(niǎo)、樊籠。

2、文學(xué)常識(shí)。

《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所作,從內(nèi)容看,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高,又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng),所以不但善于運(yùn)用比興,而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格,藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”。

曹操,字孟德,東漢人。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟,紅波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”與“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”是曹操的《觀滄?!泛汀洱旊m壽》中的名句。

1、字詞。

符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會(huì)稽、感慨系之。

清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕。

世殊事異。

2、成語(yǔ)。

崇山峻嶺:崇,高;峻,山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。

放浪形?。悍爬?,放蕩;形骸,人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。

游目騁懷:游目,遠(yuǎn)眺;騁懷,放開(kāi)胸懷,往遠(yuǎn)處想。縱目四望,開(kāi)闊心胸。

情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。

感慨系之:感,感觸;慨,慨嘆;系,聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。

2、文學(xué)常識(shí):

王羲之,東晉書(shū)法家。出身士族名門,是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,后多鑒前代名家書(shū)法,博采眾長(zhǎng),備精諸體,有“書(shū)圣”之稱。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四

詩(shī)歌:古代文學(xué)體裁之一,起源于古代勞動(dòng)。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在南方出現(xiàn)的楚辭體代表作《離騷》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為界,詩(shī)歌分為新體詩(shī)和舊體詩(shī)。

“五四”以前的詩(shī)歌統(tǒng)稱為舊體詩(shī),其中舊體詩(shī)又以唐代為界分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。唐代以前的詩(shī)歌統(tǒng)稱為古體詩(shī),近體詩(shī)從唐代才開(kāi)始興起。古體詩(shī)和近體詩(shī)的主要區(qū)別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對(duì)仗。近體詩(shī)又分為律詩(shī)、絕句和排律。

律詩(shī)都是八句的,有七言律詩(shī)和五言律詩(shī);絕句都是四句的,有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩(shī)也有格律詩(shī)和自由詩(shī)之分,其中用舊格律填寫新內(nèi)容的稱為格律詩(shī),像《沁園春·長(zhǎng)沙》;其它的稱為自由詩(shī),像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。

詞:是詩(shī)歌的一種。詞的全名為曲子詞,又叫長(zhǎng)短句,是與曲調(diào)相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際,隋代已有聲腔,曲調(diào),但不見(jiàn)曲子詞。

到了唐五代開(kāi)始出現(xiàn)發(fā)間曲子,也就是有了樂(lè)譜后而按譜寫詞,名為曲子詞,后簡(jiǎn)稱為詞?,F(xiàn)存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經(jīng)室中發(fā)現(xiàn)的敦煌曲子詞。現(xiàn)存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。

詞發(fā)展于五代,到了宋代發(fā)展到頂峰。根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn),詞有婉約和豪放之分;按照字?jǐn)?shù),詞有小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)之分。

戴望舒(1905——1950),浙江杭縣人,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文,開(kāi)始受到法國(guó)象征派的影響。

詩(shī)集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往,詩(shī)風(fēng)顯得明朗、沉摯。課本中選入了他的作品《雨巷》。

徐志摩(1896-1931),筆名云中鶴、南湖,浙江海寧人。詩(shī)人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。

艾青,原名蔣海澄,浙江金華人。詩(shī)人,有詩(shī)集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》。

第二單元。

1、《左傳》的作者,相傳是魯國(guó)的史官左丘明。《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作,為“十三經(jīng)”之一。

因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》。

《左傳》以《春秋》的記事為綱,以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn),超過(guò)《春秋》本文十倍)。

2、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作,也是一部重要的散文集。作者已不可考。

最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱,經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共三十三篇。《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事,文筆流暢,生動(dòng)活潑,在我國(guó)散文具有重要的地位。

3、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書(shū)由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書(shū)”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成,計(jì)一百三十篇,五十二萬(wàn)余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書(shū),同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)成就的代表作品。

魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!边@正說(shuō)明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五

立、看、悵、問(wèn)、憶、記,這些動(dòng)詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是:通過(guò)立、看等詞寫出江山的壯麗和“萬(wàn)類”的自由自在,這些是明寫;通過(guò)悵、問(wèn)等詞暗寫出國(guó)內(nèi)外飛揚(yáng)跋扈,廣大人民的災(zāi)難深重。由此回憶起曾一同并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友,激起革命者的歷史責(zé)任感。

1、上片的“看”和下片的“恰”,以一字領(lǐng)數(shù)句,這種格式稱“扇面對(duì)”,可用提問(wèn)“管到哪一句”來(lái)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其作用。例如“看”字,一直管到“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。詩(shī)人站在橘子洲頭,遠(yuǎn)眺近看,仰視俯瞰,山、林、船、鷹、魚(yú)以及“萬(wàn)類”,盡在詩(shī)人的視野之中。寫出了一切生物都在秋日中爭(zhēng)過(guò)自由自在的生活。從“萬(wàn)類霜天”四字,可見(jiàn)詩(shī)人視野的開(kāi)闊;一個(gè)“競(jìng)”字,有力地突出了萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力。這幾句雖都是寫景,但又都是寫情,表現(xiàn)了詩(shī)人寬廣的胸懷。

2、詩(shī)人集中筆墨寫了兩種顏色:紅色(“紅遍”“盡染”)和綠色(“碧透”)。“萬(wàn)”“盡”“漫”以及“遍”“盡”“透”,這些詞在范圍、程度、層次等方面,使紅、綠兩色更為突出,更為豐富,更為濃艷鮮明,令人感到風(fēng)景如畫。詩(shī)人除了寫山紅水綠的的靜景,還著意描寫事物的動(dòng)態(tài)。在碧綠的江面上許多船只爭(zhēng)先恐后地?fù)P帆飛駛。接著又進(jìn)一步展現(xiàn)了兩個(gè)動(dòng)態(tài)的特寫鏡頭:仰望那萬(wàn)里長(zhǎng)空,雄鷹振翅翱翔;俯視著清澈見(jiàn)底的水中,魚(yú)兒輕盈歡快地游樂(lè)。啟發(fā)學(xué)生抓住“擊”“翔”兩個(gè)動(dòng)詞,展開(kāi)想象。

3、詩(shī)人面對(duì)生機(jī)蓬勃的大自然和廣闊的宇宙,很自然地想到祖國(guó)的命運(yùn)和革命的未來(lái),從而進(jìn)入深沉的思索,提出主宰大地的是誰(shuí)的問(wèn)題。教師可以提問(wèn):聯(lián)系當(dāng)時(shí)的形勢(shì),人們首先會(huì)聯(lián)想到什么問(wèn)題?然后明確:革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是這句的深刻內(nèi)涵。面對(duì)重大的歷史抉擇,一個(gè)“悵”字,寫出詩(shī)人思緒萬(wàn)千,百感交集。

4、“曾”“憶”,從描繪秋景轉(zhuǎn)向追憶往事,“崢嶸歲月”是對(duì)往日不平凡的斗爭(zhēng)生活的形象概括,詩(shī)句中流露出無(wú)限的懷念和豪邁的感情。“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。”寫同學(xué)們的精神面貌:青春年少,熱情澎湃,堅(jiān)韌不拔,才華出眾?!爸更c(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。”寫同學(xué)們的活動(dòng)和志趣。他們激昂慷慨,奮筆疾書(shū),為著革命理想,譏時(shí)弊,褒先進(jìn),評(píng)論國(guó)事,宣傳真理,向軍閥官僚、帝國(guó)主義開(kāi)展了英勇斗爭(zhēng)。1915年5月,袁世凱接受了日本企圖的《二十一條》,毛澤東印發(fā)了反袁文章。1919年至1920年,毛澤東和何叔衡等領(lǐng)導(dǎo)了湖南人民驅(qū)逐反動(dòng)軍閥張敬堯的斗爭(zhēng),接著又向湖南軍閥譚延闿、趙恒惕展開(kāi)英勇斗爭(zhēng)……袁世凱、張敬堯、譚延闿、趙恒惕之輩即“當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。革命青年視之如“糞土”。教學(xué)時(shí)可以給一點(diǎn)歷史資料,幫助學(xué)生加深理解。

5、“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”這是回憶當(dāng)年在這里游泳的動(dòng)人情景。當(dāng)年,在水深流急的江心游泳,激起的波浪,把疾駛?cè)顼w的船只都擋住了?!霸浄瘛?,這是對(duì)同學(xué)的親切的遙問(wèn),深情的懷念。同時(shí)也是激勵(lì)自己和一切革命者應(yīng)該發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣,激流勇進(jìn),搏擊風(fēng)浪,做革命的中流砥柱。深入思考后的落腳點(diǎn),當(dāng)是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六

1、給加點(diǎn)字注音:。

分泌沁園春()百舸()坎坷()拜謁()遏制()竭力()揮斥()干坼()遒勁()酋長(zhǎng)()謾罵()散漫()花蔓()惆悵()稠密()綢繆()寥廓()崢嶸()未雨綢繆:。

趁著天沒(méi)下雨,先修繕?lè)课蓍T窗,比喻事先做好準(zhǔn)備。

2、文學(xué)常識(shí):。

詞:。

又叫詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子詞、樂(lè)府,是我國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,盛行于宋最初的詞都是配合曲調(diào)來(lái)歌唱的,后來(lái)逐漸與音樂(lè)分離,成為一種純粹的文學(xué)樣式詞根據(jù)長(zhǎng)短來(lái)分,有小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(5990字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種,詞的一段叫闕,也叫片。詞牌:。

1、給加點(diǎn)的字注音:。

寂寥()彷徨()彳于()頹圮()舷梯()嫻熟()懸崖勒馬()弦外之音()按捺()剛毅木訥()方鑿圓枘()靜謐()獼猴()所向披靡()奢靡()矯揉造作()繁衍()挑釁()。

2、成語(yǔ)懸崖勒馬:。

比喻臨到危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭弦外之音:。

1、字音大堰河()荊棘()火缽()忸怩冰屑()凌侮()叱罵()。

團(tuán)箕()給予()碾了三番()。

3、詞語(yǔ)童養(yǎng)媳:。

舊社會(huì)中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦,等兒子長(zhǎng)大后結(jié)婚,叫童養(yǎng)。

童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳瓦菲:。

生長(zhǎng)在瓦縫中的野草火缽:用來(lái)盛火取暖的瓦盆缽,陶制的器具,形狀像盆而小團(tuán)箕:一種用竹篾或柳條編成的圓形器具,用來(lái)盛曬糧食等典押:。

典和當(dāng)忸怩不安:。

形容不好意思或不大方的樣子咒語(yǔ):。

說(shuō)希望人不順利的話天倫敘樂(lè):。

指家庭骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)。

青的成名作燭之武退秦師《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū),相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》因?yàn)椤蹲髠鳌?、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說(shuō)《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”。通假字今老矣,無(wú)能為也已(已同矣)行李之往來(lái),共其乏困(共通供)秦伯說(shuō),與鄭人盟(說(shuō)通悅)失其所與,不知(知通智)一詞多義辭辭曰:臣之壯也,猶不如人(推辭)其文約,其辭微,其志潔,其行廉(言辭,詞句)《歸去來(lái)兮辭》(一種文體)若若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退(假如)徐公不若君之美也(及,比得上)山有小口,仿佛若有光(似乎,好像)微微夫人之力不及此(沒(méi)有,用來(lái)表示一種否定的假設(shè)或條件)見(jiàn)其發(fā)矢十中_,但微頷之(稍微,略微)其文約,其辭微,其志潔,其行廉(深?yuàn)W,微妙)動(dòng)刀甚微(輕微)周室卑微,諸侯相并(衰敗,衰弱)鄙越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊邑,以??為邊邑)。

肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(淺陋)蜀之鄙有二僧(邊境)過(guò)我而不假道,鄙我也(輕視,看不起)鄙臣不敢以死為我(謙辭,謙稱自己)古今異義若舍鄭以為東道主古義:。

東方道路上(招待過(guò)客)的主人今義:。

請(qǐng)客的主人行李之往來(lái),共其乏困古義:。

出使的人今義:。

出門時(shí)所帶的包裹、箱子等微夫人之力不及此古義:。

那人今義:。

妻子詞類活用名詞做狀語(yǔ)夜縋而出,見(jiàn)秦伯(在夜里)既東封鄭,又欲肆其西封(在東面)名詞做動(dòng)詞晉軍函陵,秦軍氾南(駐軍)動(dòng)詞做名詞且君嘗為晉君賜矣(恩惠)形容詞活用做動(dòng)詞鄰之厚,君之薄也(加強(qiáng),削弱)使動(dòng)用法若不闕秦,將焉取之(使??消減)若亡鄭而有益于君(使??滅亡)意動(dòng)用法既東封鄭,又欲肆其西封(以??為疆界)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(以??為邊界)特殊句式判斷句是寡人之過(guò)也省略句(燭之武)辭曰:。

臣之壯也若舍鄭以(之)為東道主敢以(之)煩執(zhí)事倒裝句以其無(wú)禮于晉佚之狐言于鄭伯曰夫晉,何厭之有荊軻刺秦王【詞語(yǔ)】荊軻拜謁督亢謬誤偏袒扼腕厄運(yùn)濡染怯懦傷創(chuàng)辦目眩鯫生箕踞:。

一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)戮沒(méi):。

殺戮和沒(méi)收拊心:。

搥胸,這里形容非常痛心【成語(yǔ)】切齒拊心:。

咬牙捶胸,形容極端痛恨的樣子又作切齒腐心無(wú)可奈何:。

沒(méi)有辦法,無(wú)法可想圖窮匕現(xiàn):。

比喻事情發(fā)展到最后,_畢露淬火猝然忤逆鐵杵創(chuàng)發(fā)上指冠:。

形容極度憤怒悲歌擊筑:。

用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛變徵之聲:。

常作悲壯之聲【文學(xué)常識(shí)】《戰(zhàn)國(guó)策》既是一部國(guó)別體史書(shū),又是一部歷史散文集又稱《國(guó)策》,由西漢末年劉向編訂鴻門宴【詞語(yǔ)】樊噲目眥卮酒參乘啖肉刀俎彘肩瞋目鯫生:。

意思是淺陋無(wú)知的小人鯫,短小、淺陋饗:。

用酒食款待賓客,這里意為犒勞【成語(yǔ)】勞苦功高:。

指勤勞辛苦,立下大功秋毫無(wú)犯:。

秋毫,秋天鳥(niǎo)獸新長(zhǎng)的毛;原指細(xì)小的東西都不侵犯,現(xiàn)多形容紀(jì)律嚴(yán)明,絲毫不侵犯群眾的利益人為刀俎,我為魚(yú)肉:。

別人是刀和砧板,自己是放在砧板上被宰割的魚(yú)和肉比喻生殺之權(quán)掌握在他人手里項(xiàng)莊舞劍,意在沛公:。

一、字詞:。

洗滌攢射尸骸殺戮輾轉(zhuǎn)黯然緋紅不憚:。

不怕詫異:。

覺(jué)得奇怪躊躇:。

猶豫菲薄:。

這里意為微薄喋血:。

_滿地喋,血流出的樣子寥落:。

稀少浸漬:。

浸潤(rùn),滲透桀驁:。

形容性情倔強(qiáng)驁:。

不順從懲創(chuàng):。

懲罰,懲治。

二、成語(yǔ):。

長(zhǎng)歌當(dāng)哭:。

用寫文章來(lái)代替哭泣長(zhǎng)歌:。

引吭高歌,這里指寫文章當(dāng),當(dāng)做殞身不恤:。

犧牲生命也在所不惜殞:。

死亡恤,顧慮。

三、作者簡(jiǎn)介魯迅(1881,1936),原名周樹(shù)人、字豫才,浙江紹興人中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人代表作:。

一、字詞:。

二、文學(xué)常識(shí):。

一、字詞作揖狗吠叱罵煎熬租賃籬笆揪回來(lái)二、成語(yǔ)綠草如茵:。

茵,草墊子嘔心瀝血:。

形容費(fèi)盡心思。

三、作者簡(jiǎn)介:。

巴金,原名李堯棠,“世紀(jì)老人”,享年101歲他被公認(rèn)為20世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一,他的作品代表著20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰主要作品:。

骷髏噩夢(mèng)焦灼嚷罵娼_膽怯拎著弄堂搽粉錠子怔住。

二、課內(nèi)成語(yǔ):。

1、橫七豎八:。

形容縱橫雜亂。

2、里應(yīng)外合:。

外面攻打,里面接應(yīng)。

3、不假思索:。

用不著想形容說(shuō)話做事迅速。

三、文學(xué)常識(shí):。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七

1.今若遣此婦,終老不復(fù)取(“取”同“娶”,娶妻)。

2.箱簾六七十(“簾”同“奩”,古代盛梳妝用品的器具)。

3.蒲葦紉如絲(“紉”同“韌”,堅(jiān)韌,柔軟而又堅(jiān)固)。

4.十七遣汝嫁,謂言無(wú)誓違(“誓”同“愆”,過(guò)失、過(guò)錯(cuò))。

5.府吏見(jiàn)丁寧(“丁寧”同“叮嚀”,囑咐)。

6.雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣(“要”同“邀”,相約、約定)。

(附:便要還家“要”同“邀”,邀請(qǐng))。

7.未至二三里,摧藏馬悲哀(“藏”同“臟”,臟腑)。

8.奄奄黃昏后(“奄奄”同“晻晻”,暗沉沉的)。

二、古今異義。

1.可憐體無(wú)比(古義:可愛(ài)。今義:同情,憐憫。)。

2.阿母得聞之,槌床便大怒(古義:坐具,比板凳稍寬。今義:臥具。)。

3.涕落百余行(古義:眼淚。今義:鼻涕)。

4.感君區(qū)區(qū)懷(古義:忠誠(chéng)相愛(ài),真摯。今義:數(shù)量少,事物不重要。)。

5.自可斷來(lái)信,徐徐更謂之(古義:信使,這里指媒人。今義:書(shū)信,信件。)。

6.處分適兄意,那得任自專(古義:處置、安排。今義:對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人做出處罰決定。)。

7.生人作死別,恨恨那可論?(古義:活著的人。今義:陌生人。)。

8.枝枝相覆蓋,葉葉相交通(古義:彼此相通,連接。今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。)。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八

盡管誰(shuí)都知道語(yǔ)文很重要,但就現(xiàn)實(shí)來(lái)看,真正努力學(xué)語(yǔ)文的同學(xué)并不多,其原因主要是緣于同學(xué)中普遍存在的二種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

1、認(rèn)為語(yǔ)文拉分不大。

這些同學(xué)似乎很精明,常拿語(yǔ)文和數(shù)理化比較,認(rèn)為語(yǔ)文的拉分遠(yuǎn)比不上理科。他們看到語(yǔ)文成績(jī)最落后的也能考七八十分,秀的也就一百二三十分,相差五六十分,不大;不像理科,的近一百五,最低的也許五十以下,相差一百,真是懸殊。這種比較從表面看很有道理,但事實(shí)上經(jīng)不起推敲,只看到了一面,沒(méi)有看到另一面。因?yàn)檎嬲Q得上拉分的應(yīng)該是總體水平相差不大的同學(xué)之間的比較,看他們是否因?yàn)槟骋婚T功課的緣故而使總成績(jī)受到了影響,這兩位學(xué)生應(yīng)該是具有可比性的。如果兩位學(xué)生總體水平不在一個(gè)檔次,也就不具備可比性,那又何必比呢?再說(shuō),我們看拉分,不應(yīng)局限于個(gè)別與特殊,應(yīng)著眼于整體與普遍,就全體看,在高考中,因?yàn)槟骋婚T理科而損失幾十分的同學(xué)并不比因?yàn)檎Z(yǔ)文而損失幾十分的同學(xué)多。每年高考,都會(huì)有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生語(yǔ)文只考八十來(lái)分,也會(huì)有一批學(xué)生語(yǔ)文考到一百二十多分,之間的較為普遍的拉分是三十至四十分。而一門理科的較為普遍的拉分也就三四十分,這點(diǎn)大家可以通過(guò)去看前幾屆的畢業(yè)生的高考成績(jī)而得到證明。

2、認(rèn)為語(yǔ)文提高不快。

語(yǔ)文的“廣”和“深”常令人望而生畏,以致喪失了學(xué)習(xí)的信心,認(rèn)為語(yǔ)文要提高比什么都難。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)好比在一湖水里放鹽,明明放了很多,依然嘗不到咸;不像有的功課的學(xué)習(xí),好比在一碗菜里放味精,放一點(diǎn)點(diǎn)就感覺(jué)很鮮。然而,鹽放幾天也許感覺(jué)不到,放一個(gè)月甚至幾個(gè)月是一定可以感覺(jué)到的。語(yǔ)文的提高快不快,要看你確立一個(gè)怎樣的時(shí)間范圍。如果確定為一星期,那肯定是比不上其他功課的;如果確定為一個(gè)月或者一學(xué)期,那就絕對(duì)不比其他功課慢。

態(tài)度決定一切”,只有端正了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度,確立了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心,下面的學(xué)習(xí)方法才能對(duì)你發(fā)揮作用。

高三復(fù)習(xí),時(shí)間有限,但同學(xué)們同樣需要重視課本,看一看,讀一讀,寫一寫,記一記,背一背,做到“心中有本”。

高三要想復(fù)習(xí)效率高,必須適時(shí)總結(jié)歸納??偨Y(jié)已做過(guò)的題,歸納做題方法及解題思路、設(shè)題角度及答題要點(diǎn)。多動(dòng)手,勤總結(jié)。以點(diǎn)帶面,化繁為簡(jiǎn)。

制定適合自身的切實(shí)可行的語(yǔ)文復(fù)習(xí)計(jì)劃,做到天天有事做,時(shí)時(shí)有目標(biāo),不急不躁,保持適當(dāng)?shù)膲毫Α?/p>

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪.洋恣肆,明白暢達(dá),為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》,作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時(shí),蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使,心情十分苦悶。同年,他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯,借地抒情,相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩(shī)文。本文是《前赤壁賦》,作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法,表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽(tīng)任自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

二、重點(diǎn)字、詞、句。

(一)通假字。

1.舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬,通囑勸酒)。

2.浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮,通憑乘)。

3.山川相繆(繆,通繚連結(jié)、盤繞)。

4.杯盤狼籍(籍,通藉,凌亂)。

5.舉匏尊以相屬(尊,通樽,酒杯)。

(二)詞類活用。

1.歌窈窕之章扣舷而歌之(歌,名作動(dòng)唱)。

2.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(舞,使起舞;泣,使哭泣)。

3.正襟危坐(正,形作動(dòng)整理)。

4.月明星稀,烏鵲南飛(南,名作狀向南)。

5.西望夏口,東望武昌(西、東,名作狀,向西、向東)。

6.方其破荊州,下江陵,順流而東也(下、東:名作動(dòng),攻占,向東進(jìn)軍、東下)。

7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵,名作動(dòng),打魚(yú)砍柴)。

8.侶魚(yú)蝦而友麋鹿(侶、友:意動(dòng)用法以為伴、以為友)。

(三)古今異義。

1.白露橫江,水光接天(古義:白茫茫的水汽;今義:二十四節(jié)氣之一)。

2.凌萬(wàn)頃之茫然(古義:浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義:完全不知道的樣子)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法技巧。

學(xué)好語(yǔ)文不再愁的十條規(guī)律。

生活離不開(kāi)語(yǔ)文,高雅的心靈生活更是出自美好語(yǔ)文的熏染。

然而,語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。其實(shí),語(yǔ)文是容易的:母語(yǔ)習(xí)得,自然天成;語(yǔ)文又是艱難的:微言大義,弦外有音。語(yǔ)文是有趣的`:唐詩(shī)宋詞,英雄美人:語(yǔ)文又是枯燥的:古文百篇,成語(yǔ)如山。

語(yǔ)文是快樂(lè)的:風(fēng)花雪月,刀槍劍戟:語(yǔ)文又是痛苦的:咬文嚼字,浩如煙海。

苦海無(wú)邊,何處是岸?勤奮是舟,規(guī)律做槳;老師導(dǎo)航,順利抵港!

首興趣:知而好,好而樂(lè)。

首先,我們要培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程,古人分為三個(gè)階段:知之、好之、樂(lè)之。先說(shuō)“知之”:走進(jìn)語(yǔ)文,不抵觸,不反感,不因?qū)σ郧暗睦蠋煛⒔滩暮涂荚嚨挠∠蠖w怒語(yǔ)文;能如此,方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”:日日操習(xí),用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開(kāi)語(yǔ)文;能如此,方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè)之”:處處留心,養(yǎng)成習(xí)慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語(yǔ)文;能如此,方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天!

次自主:觀千劍,操千曲。

古人云:“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲”,強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn),就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自求理解,才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書(shū),自能作文”的境界。

企圖靠老師講得好、深、透,學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文,這種想法已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明:此路不通!因此,有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力,作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃,加大自主練習(xí)的力度,自?shī)^其志,自求其通,也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。

必多寫:思欲麗,筆磨禿。

同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事?我以為可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智,我簡(jiǎn)化為“思欲麗”:情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實(shí)中,我們?cè)S多同學(xué)只會(huì)作題,從來(lái)不注意自己感性和理智的鍛煉,其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷:一是“淺”:情感幼稚化,思維平面化,既無(wú)深情,也無(wú)遐思;一是“窄”:生活面窄,導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷,使自己的情思“深”、“廣”,在讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的同時(shí),必得加上一個(gè)字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想?!八加悺保囟鄬?

堅(jiān)持寫日記,這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅(jiān)持每周練習(xí)寫作兩次:生活札記一篇,記錄所見(jiàn)、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書(shū)筆記一篇,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,整理讀書(shū)收獲。三年里,能寫到三至五萬(wàn)字,是基本的量的要求。如此,方可謂:“筆磨禿”。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十

1、大敗李信,入兩壁,殺七都尉。誤:城墻,正:軍營(yíng)。

譯文:大敗李信的軍隊(duì),攻下兩座軍營(yíng),殺死七名都尉。

2、有功故出反囚,罪當(dāng)誅,請(qǐng)按之。誤:按照,正:審理。

譯文:徐有功特意開(kāi)脫謀反的人,論罪應(yīng)當(dāng)處死,請(qǐng)審理他。

3、高祖遣使就拜東南道尚書(shū)令,封吳王。誤:拜見(jiàn),正:授予官職。

譯文:高祖派來(lái)使者授予(杜伏威)東南道尚書(shū)令的官,封他為吳王。

4、府省為奏,敕報(bào)許之。誤:報(bào)告,正:回復(fù)。

譯文:有關(guān)部門為此上奏,(后主)下詔回復(fù)同意了這件事。

5、齊孝公伐我北鄙。誤:輕視,正:邊境。

譯文:齊孝公進(jìn)攻我國(guó)北部邊境。

6、官人疑策愛(ài)也,秘之。誤:喜歡,正:吝嗇。

譯文:過(guò)路的官人懷疑陳策舍不得騾子,便把它藏了起來(lái)。

7、堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。誤:生病,正:擔(dān)心,憂慮。

譯文:堯的百姓擔(dān)心水患,因而在水上筑巢,這就是避免災(zāi)害的巢。

8、煥初除市令,過(guò)謝鄉(xiāng)人吏部侍郎石琚。誤:免除,正:(被)授職。

譯文:劉煥剛被授職市令,拜訪同鄉(xiāng)吏部侍郎石琚。

9、師進(jìn),次于陘。誤:依次,正:臨時(shí)駐扎。

譯文:諸侯的軍隊(duì)前進(jìn),駐扎在陘地。

10、天下有大勇者,卒然臨之而不驚。誤:完畢,正:通“猝”,突然。

譯文:天下真正有大勇的人,災(zāi)難突然降臨也不會(huì)驚恐。

11、王趣見(jiàn),未至,使者四三往。誤:高興,正:通“促”,趕快。

譯文:楚王趕快接見(jiàn)(尊盧沙),(尊盧沙)沒(méi)有到,(楚王派)使者多次前去(邀請(qǐng))。

12、存諸故人,請(qǐng)謝賓客。誤:安置,正:?jiǎn)柡颉?/p>

譯文:?jiǎn)柡蚰切├吓笥眩?qǐng)拜謝賓朋。

13、若復(fù)失養(yǎng),吾不貸汝矣。誤:借給,正:寬恕。

譯文:如果再不贍養(yǎng)母親,我就不寬恕你了。

14、楚莊王謀事而當(dāng),群臣莫能逮。誤:捉拿,正:及,達(dá)到。

譯文:楚莊王謀劃事情很得當(dāng),群臣沒(méi)有人能比得上。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一

1.小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。

2.議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

3.比喻三要素:本體、喻體、喻詞。

4.記敘文六要素(五w+h):何時(shí)、何地、何人、何因、何過(guò)、何果。

5.律詩(shī)四條件:八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對(duì)偶、平聲合調(diào)。

6.五種表達(dá)方式:敘述、議論、抒情、說(shuō)明、描寫。

7.六種說(shuō)明文說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義。

8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu):總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)。

9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序:按時(shí)間順序、按空間順序、按邏輯順序。

10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題---分析問(wèn)題---解決問(wèn)題&提出觀點(diǎn)---論證觀點(diǎn)---總結(jié)觀點(diǎn)。

11.六種議論文論證方法:舉例法、對(duì)比法、喻證法、歸謬法。

12.八種主要修辭手法:比喻、擬人、排比、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶。

13.四種人物描寫方法:外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫。

14.七種短語(yǔ)類型:并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)、的字短語(yǔ)。

15.六種句子成分:主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

16.十二詞類:名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。

17.三種記敘方法:順敘、倒敘、插敘。

18.三種省略號(hào)作用:表引文內(nèi)容省略、表列舉事項(xiàng)省略、表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)。

19.四種波折號(hào)作用:表解釋說(shuō)明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長(zhǎng)、表時(shí)地?cái)?shù)起止。

20.四種引號(hào)作用:表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語(yǔ)、表特定謂語(yǔ)。

1、課文預(yù)習(xí)六步法:查注生詞,掃清三字;朗讀課文,感知內(nèi)容;了解作者,把握背景;標(biāo)明段序,分清結(jié)構(gòu);畫關(guān)鍵句,體會(huì)作用;簡(jiǎn)寫主旨,歸納特色。

2、賞詩(shī)三步法:知人論世、譯析字面、闡明主旨。

3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法:依據(jù)表達(dá)方式、找尋明暗線索、依據(jù)時(shí)空順序、依據(jù)邏輯順序。

4、分析八種關(guān)鍵句作用:點(diǎn)明題目,引起下文;點(diǎn)明中心,亮出主旨;設(shè)置懸念,引發(fā)興趣;承上啟下,自然銜接;前后照應(yīng),和諧統(tǒng)一;側(cè)面烘托,間接映襯;后文鋪墊,埋下伏筆;增強(qiáng)語(yǔ)言,突出特征。

5、辨別七類文章寫法:對(duì)比寫法、象征寫法、烘托寫法、以小見(jiàn)大寫法、先揚(yáng)后抑寫法、虛實(shí)結(jié)合寫法、夾敘夾議寫法。

1、安步當(dāng)車:古代稱人能安貧守賤?,F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。

2、安土重還:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。

3、篳路藍(lán)縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。

4、杯水車薪:用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。

5、別無(wú)長(zhǎng)物:沒(méi)有多余的東西,形容窮困或簡(jiǎn)樸。

6、不孚眾望:不能使群眾信服。

7、不為已甚:指對(duì)別人的責(zé)備或處罰適可而止。

8、不落窠臼:比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,不落舊套。

9、不容置喙:不容別人插嘴。

10、不塞不流,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。

11、不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,含有輕視之意。

12、不以為意:不放在心上,不加注意。

13、不刊之論:形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。

14、蠶食鯨吞:用各種方式侵占吞并。

15、分庭抗禮:現(xiàn)在用來(lái)比喻平起平坐,互相對(duì)立。

16、狗尾續(xù)貂:比喻拿不好的東西接到好的東西后面,顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)。

17、管窺蠡測(cè):比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹隘、很片面。

18、沆瀣一氣:比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

19、怙惡不悛:堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

20、諱莫如深:隱瞞的再?zèng)]有比它更深的了。

21、濟(jì)濟(jì)一堂:形容很多有才能的人聚集在一起。

22、集腋成裘:積少可以成多。

23、間不容發(fā):距離極近,中間不能放一根頭發(fā),比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。

24、見(jiàn)微知著:見(jiàn)到微小的跡象,就能察知發(fā)展的趨勢(shì)。

25、江河日下:比喻情況一天天壞下去。

26、膠柱鼓瑟:比喻拘泥固執(zhí),不知變通。

27、開(kāi)門揖盜:比喻引進(jìn)壞人,自招禍患。

28、梁上君子:代稱竊賊。

29、屢試不爽:屢次實(shí)驗(yàn)沒(méi)有差錯(cuò)。

30、鱗次櫛比:形容屋舍或船只等排列的很密,很整齊。

31、令行禁止:有令必行,有禁必止,形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。

32、披肝瀝膽:比喻真心相見(jiàn),傾吐心里話。

33、期期艾艾:形容口吃。

34、如數(shù)家珍:比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。

35、三緘其口:形容說(shuō)話過(guò)分謹(jǐn)慎,不敢或不肯開(kāi)口。

36、三人成虎:比喻謠言或訛傳一再反復(fù),就有使人信以為真的可能。

37、色厲內(nèi)荏:外表強(qiáng)硬,內(nèi)心空虛。

38、尸位素餐:空站著職位,不做事而白吃飯。

39、拾人牙慧:拾取人家只言片語(yǔ)當(dāng)作自己的話。

40、石破天驚:多用來(lái)比喻文章議論新奇驚人。

41、彈冠相慶:指一人當(dāng)了官或升官,他的同伙也相互慶賀有官可做。

42、桃李不言,下自成蹊:比喻只要為人真誠(chéng),忠實(shí),為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。

43、為淵驅(qū)魚(yú)、為叢驅(qū)雀:比喻不善于團(tuán)結(jié)或籠絡(luò)人,把可以依靠的力量趕到敵人方面去。

44、文不加點(diǎn):形容寫文章很快,不用涂改就寫成。

45、五風(fēng)十雨:形容風(fēng)調(diào)雨順。

46、宵衣旰食:天不亮就穿衣起來(lái),天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。

47、烜赫一時(shí):在一個(gè)時(shí)期內(nèi),名聲威勢(shì)很盛。

48、虛與委蛇:對(duì)人虛情假意,敷衍應(yīng)酬。

49、一傅眾咻:一人教,眾多的人干擾。

50、余能可賈:還有力量沒(méi)有用完。

高一上學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二

(《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》)。

一.通假字(解釋加點(diǎn)字)。

1.今老矣,無(wú)能為也已(已,通“矣”,語(yǔ)氣詞,”了”)2.共其乏困(共,通“供”)。

3.秦伯說(shuō)(說(shuō),通“悅”4.燕王誠(chéng)振怖大王之威(“振”通“震”)。

5.今日往而不反者(“反”通“返”,返回)6.失其所與,不知(知,通“智”)。

7.秦王還柱而走(“還”通“環(huán)”,繞)8..要項(xiàng)伯(“要”通“邀”,邀請(qǐng))。

9.令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”,隔閡、嫌怨)10.不敢倍德(“倍”通“背”,背叛的意思)。

11.卒起不意,盡失其度(“卒”通“猝”,突然)12.不可不蚤來(lái)(“蚤”通“早”)。

13.距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,把守的意思,“內(nèi)”通“納”,接納)。

二.古今異義(解釋加點(diǎn)字)。

1.行李之往來(lái)((古義:出行的人)2.若舍鄭以為東道主(古義:東方道路上的主人)。

3.微夫人之力不及此(古義:那人)4.樊將軍仰天太息流涕(古義:)眼淚)。

5.持千金之資幣物(古義:禮品)6.樊將軍以窮困來(lái)歸丹(古義:走投無(wú)路)。

7.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)(古義:袒露一只臂膀)8.諸郎中執(zhí)兵(古義:宮廷的侍衛(wèi))。

9.乃引其匕首提秦王(古義:投擊)10.斷其左股(古義:大腿)。

11.沛公居山東時(shí)(古義:崤山以東)12.約為婚姻(古義:結(jié)為兒女親家)。

13.備他盜之出入與非常也(古義:意外的變故)14.將軍戰(zhàn)河北(古義:黃河以南,黃河以北)。

三.詞類活用(解釋加點(diǎn)字)。

1晉軍函陵(名詞作動(dòng)詞,同下文“秦軍”)2若亡鄭而有益于君(使鄭亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法)。

3鄰之厚,君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)。

4越國(guó)以鄙遠(yuǎn)((鄙,名詞的意動(dòng)用法,以……為鄙;遠(yuǎn),形容詞用作名詞,遠(yuǎn)方的土地)。

5朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(“朝”、“夕”,名詞活用作時(shí)間副詞)。

6既東封鄭,又欲肆其西封(“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ);封,名詞活用作動(dòng)詞,作疆界。)。

7函封之(函:名詞當(dāng)狀語(yǔ),用匣子)8又前而為歌曰(前:名詞當(dāng)動(dòng)詞,上前)。

9乃朝服,設(shè)九賓(朝服:名詞當(dāng)動(dòng)詞,穿起上朝的衣服)。

10頃之未發(fā),太子遲之(遲:意動(dòng)用法,認(rèn)為……遲緩)。

11使使以聞大王(聞:使動(dòng)用法,使……聽(tīng)到)12箕踞以罵曰(箕踞:名詞當(dāng)狀語(yǔ),像簸箕一樣)。

13其人居遠(yuǎn)(遠(yuǎn):形容詞當(dāng)名詞,遠(yuǎn)方)14皆白衣冠以送之(衣冠:名詞當(dāng)動(dòng)詞,穿衣戴帽)。

15進(jìn)兵北略地(北:名詞當(dāng)狀語(yǔ),向北)16群臣怪之(怪:意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇怪)。

17籍吏民(造戶籍冊(cè)或登記)18范增數(shù)目項(xiàng)王((目:名詞作動(dòng)詞,使眼色)。

19刑人如恐不勝(刑:名詞作動(dòng)詞,用刀割刺)20道芷陽(yáng)間行(道:名詞作動(dòng)詞,取道)。

21沛公欲王關(guān)中(王:名詞作動(dòng)詞,稱王)22于是項(xiàng)伯復(fù)夜去(夜:名詞作狀語(yǔ))。

23吾得兄事之(兄:名詞作狀語(yǔ),像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣)24日夜望將軍至(日夜:名詞作狀語(yǔ),每日每夜)。

25常以身翼蔽沛公(翼:名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣)26頭發(fā)上指(上:名詞作狀語(yǔ),向上)。

27項(xiàng)伯殺人,臣活之(活:使動(dòng),使……活)28從百余騎(從:使動(dòng),使……跟從)。

29素善留侯張良(善:形容詞作動(dòng)詞,交好)。

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