3.通過總結(jié)和歸納，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為今后的發(fā)展做出調(diào)整。寫心得體會時應注重個人情感和思考的表達，以增強文章的感染力。這是一些優(yōu)秀的心得體會范例，供大家參考和學習。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇一
常言道：實踐出真知。庫爾班·尼亞孜不是傳統(tǒng)意義上的專家，但在推進雙語教育方面，卻自有一套成功的經(jīng)驗。
“學前教育跟不上，后來怎么投入都不行；雙語教師只講數(shù)量，不講質(zhì)量不行；學雙語要從娃娃抓起，如果抓不到位，進步就很慢；語言不是學會的，而是用會的……”談起推進雙語教育的經(jīng)驗，庫爾班·尼亞孜滔滔不絕。
學校剛創(chuàng)立時，第一批幼兒園的孩子一個漢字不認識、一句國家通用語言不會說。老師在上面講，孩子們跳過半米高的門檻往外溜。老師拔腿追，孩子又蹬又抓又咬，把老師的鞋都跑丟了。家長見狀，以為老師要打娃娃，氣勢洶洶闖進來找?guī)鞝柊唷つ醽喿巍八阗~”。庫爾班·尼亞孜不信邪，“給我一個月時間，如果孩子還是不適應，學校分文不收！”
如何才能讓孩子盡快適應新的教學環(huán)境?
庫爾班·尼亞孜聘來的漢族老師，用唱漢語歌、背唐詩、說快板、唱京劇的上課方式，吸引孩子們的注意力。他找人把學校院墻布置成“文化墻”，把張騫出使西域、馬可·波羅絲綢之路探險、《西游記》的故事圖文并茂地刷在墻上，孩子們看得津津有味。
“你”“手”“不”……庫爾班·尼亞孜和幾個老師從最簡單的單字和拼音開始，教孩子們學漢語，僅6個單韻母，他們就整整教了一個月。80多個孩子的家長在教室窗戶外邊，輪流站了3個星期。從第4個星期起，來“觀察”的家長開始少了，后來全都回家了，沒人再對庫爾班·尼亞孜的學校提出過質(zhì)疑。
在庫爾班·尼亞孜看來，對于南疆的孩子們來說，在學前教育階段加強拼音教學，非常重要。
南疆的語言環(huán)境和內(nèi)地有差異，學生們學習國家通用語言文字，教學效果也會打折扣。
“按照教育部制定的教學大綱，拼音是從小學階段開始學習的。但鑒于南疆的語言環(huán)境，我建議從學前教育階段就開始教授拼音，因為這時是學習語言的黃金期，會有事半功倍的效果。此外，小學階段的課程比較多，如果拼音的基礎(chǔ)沒有打好，也會影響到其他課程的學習?！睅鞝柊唷つ醽喿握f。
庫爾班·尼亞孜認為，學校能在語言教學方面有所成效，一個重要的因素便是有一定比例的以國家通用語言為母語的教師，他們在語言教學和營造語言環(huán)境方面具有優(yōu)勢。然而，農(nóng)村教師留不住是個比較普遍的問題，這種情況在依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學也存在。不過，與其他學校相比，教師的流動性小得多，這也是庫爾班·尼亞孜比較得意的一件事。“有不少公辦學校的領(lǐng)導到學校取經(jīng)，詢問其中的緣由?！?/p>
“很多人認為，只要提高工資待遇，教師就能留下了。但據(jù)我了解，對年輕人來說，每個月多拿一兩千元的補貼，還不足以吸引他們扎根農(nóng)村、扎根新疆?！睅鞝柊唷つ醽喿握f，城里或內(nèi)地的教師在南疆農(nóng)村留不住，最主要的原因是文化上的陌生感，比如飲食、生活習慣等。
“解決這個問題，要以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，建設校園文化。在我們學校，學生們都穿校服；在食堂，教師和學生一起吃飯，既有新疆特色美食，也有內(nèi)地南北方風味的飯菜；在課堂上，倡議教師和學生們用國家通用語言交流。只有這樣，教師們才更有歸屬感?！睅鞝柊唷つ醽喿握f。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇二
近日，在慶祝改革開放40周年大會上，新疆維吾爾自治區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學校長庫爾班·尼亞孜，作為改革開放杰出貢獻人員，受到黨中央、國務院的表彰。大會對他的評價是“民族團結(jié)進步的踐行者”。當天，庫爾班·尼亞孜與受表彰的其他人員一起，在主席臺就坐。
庫爾班·尼亞孜說，在人民大會堂，坐在慶祝改革開放40周年大會的主席臺上，自己的眼眶一直是濕潤的。
前，當庫爾班·尼亞孜拿出全部家底在家鄉(xiāng)辦起國家通用語言學校，挨家挨戶勸說孩子們來讀書的時候，他沒想到，自己有朝一日能得到這么高的榮譽、這么大的肯定。
“沒有改革開放就沒有我的今天，更沒有邊疆地區(qū)教育翻天覆地的變化?！睅鞝柊唷つ醽喿握f。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇三
以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，建設校園文化，這一理念貫穿于依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學的教學管理中。
在學校教學樓三層，有一間120平方米的大教室。鏤空雕花隔斷、中式花紋邊框圖案、古色古香的馬鞍桌椅，中式裝修風格讓這間教室洋溢著傳統(tǒng)文化的氣息。這是庫爾班·尼亞孜打造的少年宮，孩子們業(yè)余時間可以在這里練書法、彈古箏、學舞獅子、排練秧歌舞。
“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，筑牢中華民族共同體意識?！睅鞝柊唷つ醽喿握f，他一直牢記總書記的囑托，在教授學生國家通用語言文字的同時，還積極聘請專業(yè)教師，在學校開設京劇、古箏、二胡、安塞腰鼓等豐富多彩的課程，讓學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強對中華文化的認同。
校園里，隨處可見《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國學經(jīng)典宣傳畫，學生們無時無刻不在潛移默化地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。學校三年級以上的學生，都能一字不落地背誦《論語》全文。
每逢端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，學校都會買來面粉、餡料和工具，組織學生包粽子、做月餅，共度佳節(jié)。
在學校新校區(qū)大門至教學大樓的主路上，擺放著由浙江省衢州市捐贈的孔子銅像。每周一升國旗儀式結(jié)束后、每天做課間操之前，全校學生都要列隊向這位中國古代教育家的雕像鞠躬，并舉手宣誓：“我們是中華民族的一分子，作為炎黃子孫，我感到非常自豪。我們愛北京，我們向往北京天安門?！?/p>
庫爾班·尼亞孜說，誓詞是他創(chuàng)辦學校時寫的，這段話在學校已經(jīng)重復了15年?！靶r候留在頭腦里的東西會影響人的一生，我就是要在孩子們頭腦干凈的時候，種進干凈的東西!”
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇四
雖然對自己上課不滿意，但跑調(diào)的普通話并不影響他與義烏、溫州的商人交流。他從內(nèi)地購進物美價廉的商品，回家鄉(xiāng)開批發(fā)城、超市和藥店，兩三年就賺了120萬元。此時他卻苦惱起來，“誰都能做生意，可我是個大學生??！總覺得有一種負罪感，高興不起來?！?/p>
一天，他和3個背書包的小學生擠上了一輛車，閑聊著問：“干啥去?”孩子們答：“去學校。”“鄉(xiāng)里不是有學校嗎?”“我們要去烏什縣上國家通用語言小學！”
孩子們的話好像驚醒了庫爾班·尼亞孜，下了車，他知道自己該干什么了。
幾年沿海發(fā)達地區(qū)的闖蕩經(jīng)歷讓他感受到，那里的人們觀念開放、重視教育，在他從小長大的前進鎮(zhèn)，很多維吾爾族鄉(xiāng)親一輩子都沒有走出過烏什縣。
庫爾班·尼亞孜說，語言不通是一些少數(shù)民族群眾接受更高層次教育的障礙之一，讓孩子們學好國家通用語言，就等于為他們搭建一座橋梁。
20xx年，庫爾班辦小學的想法得到了前進鎮(zhèn)黨委的大力支持，場地確定后，庫爾班拿出60萬元積蓄建設校舍。同一年，新疆開始實施雙語教育，越來越多的家長希望孩子能夠從小學習國家通用語言。
庫爾班有著長遠的考量：“為了讓農(nóng)村孩子從小接受正宗的國家通用語言教育，彌補我當老師時發(fā)音不準的尷尬問題，小學的教師必須由漢族老師兼任！”
在他的印象中，最適合的教師就在托什干河對岸。
“前進鎮(zhèn)旁邊有一條托什干河，河的另一邊就是新疆生產(chǎn)建設兵團第一師四團。”庫爾班回憶道，自己小時候，“用砍土曼耕種的爸爸看到河對岸的漢族人用拖拉機種地，科學又高產(chǎn)，就帶著我們舉家搬遷到了緊鄰四團的英阿瓦提鄉(xiāng)三村居住?！?/p>
兩種不同的文化沖擊著少年庫爾班，從小想當木匠的夢想漸漸被改變。
“我的夢想變成了考大學！”后來，庫爾班果然成為前進鎮(zhèn)第一個考出去的大學生。
托朋友介紹，庫爾班找到了適合當教師的“兵團二代”李永紅。眼前這個維吾爾青年有理想、有熱情，剛當媽媽的李永紅被他的夢想激勵得濕了眼眶，不顧家人反對，和另外4名漢族教師加入了庫爾班的教學團隊。
回到前進鎮(zhèn)，庫爾班租了一輛面包車，扯出一條橫幅，在巴扎最熱鬧的地方支張桌子，開始宣傳他的小學：“為什么要學國家通用語言?農(nóng)民種地養(yǎng)羊購買肥料，說明書看不懂怎么辦?出去做生意，是不是要交流?很多人沒出過烏什縣，我們的國家很大，你們不好奇嗎?”
兩三個星期里，庫爾班轉(zhuǎn)遍了全鄉(xiāng)，招了87名孩子，他和漢族教師們開始在學校等孩子入學。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇五
1964年5月我出生于阿克蘇地區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)的一個普通的農(nóng)民家庭。1986年畢業(yè)于新疆大學中語系，大學畢業(yè)后被分配到阿克蘇職業(yè)技術(shù)學院當了一名教師。20，我創(chuàng)辦了依麻木鎮(zhèn)國語小學。
親身感受文化的差異。
在大學里面我讀的是漢語言專業(yè)，與漢族群眾交流沒有語言障礙。但我又想去內(nèi)地看看，了解他們的生活方式和發(fā)展變化。，我停薪留職到內(nèi)地做生意。我去過全國的好多地方，銷售過藥品，做過小商品批發(fā)。我一邊做生意，一邊觀察所到過的每一個地方，沿海發(fā)達城市對我的思想沖擊特別大，那里的人們思想觀念開放，接受新事物的速度快，特別勤奮，能吃苦，工作效率高，非常重視教育，科技、文化都很先進。在外闖蕩了兩年，的時候，我?guī)еe蓄回到了阿克蘇，開了一家私人藥店和一家義烏小商品批發(fā)城，還在我的家鄉(xiāng)烏什縣依麻木鄉(xiāng)開了超市和藥店。
因為做生意的原因，我接觸到了很多的維吾爾群眾，他們中很多人一輩子沒有走出過烏什縣，甚至沒有走出過依麻木鎮(zhèn)。在他們眼里，世界就是幾畝地、幾只羊，從家門口流過的托什干河就是天底下最寬廣的河流。在我開藥店的時候，遇到過一個老太太帶著自己的孫女來藥店買藥，我看見那個孩子在出水痘，小臉兒已經(jīng)慘不忍睹，就趕緊告訴老太太要如何治療，誰知老太太卻斥責我，她說：“我的孩子長得太漂亮了，被人嫉妒，遭了詛咒才變成這個樣?！?/p>
在這樣一個宗教氛圍比較濃厚的地方，父親因為在一次封齋期間吃了一塊馕而受到排擠，父親去世時，宗教人士甚至不愿意來家里做儀式。
我遇到了很多這樣的事情，我深刻地意識到，宗教極端思想的滲透，科學文化的落后，嚴重制約了人們思想解放，打針吃藥只能解除身體上的病痛，卻治療不了精神的匱乏和思想的愚昧。
心靈震撼，萌生辦學念頭。
我把在內(nèi)地的親身經(jīng)歷和回到家鄉(xiāng)的所見所聞做了對比，使我深刻認識到了新疆和內(nèi)地之間的差距，其實這個差距就是教育的差距。要想讓家鄉(xiāng)的人們早日擺脫貧困，過上高品質(zhì)的生活，就必須通過先進的教育來實現(xiàn)人們思想觀念的改變。有一天，在去縣城的班車上，我碰見了3個背著書包的孩子。那時天色已晚，我很好奇地問孩子們：“你們這是到哪里去?”孩子們答：“我們?nèi)W校。”我很納悶的說：“鄉(xiāng)上就有學校啊!”3個孩子聲音提高了幾度：“我們在烏什縣上漢語學校。”那一瞬間，看著孩子們驕傲自豪的神情，我一下子茅塞頓開，猛然間萌生了要在鄉(xiāng)里辦一所漢語學校的想法。
經(jīng)過在內(nèi)地的打拼和回家后做生意，我積攢了一些積蓄，在得到家人的支持后，2003年5月我拿出60余萬元投資興建依麻木鎮(zhèn)國語小學。那時候，依麻木鎮(zhèn)是一個宗教氛圍比較濃厚的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，辦一所國語小學，壓力不言而喻，一時間非議四起——鎮(zhèn)里為什么無償劃撥土地給他辦學校?庫爾班有錢沒處花了?辦什么辦“國語學?！?死后“胡達”不要他。頂著這樣的壓力，我還是義無反顧的創(chuàng)辦了國語小學。學校是辦起來了，又一個嚴峻的問題放在我的眼前——那就是招生難的問題。那些日子，我每天帶著一名漢族老師深入農(nóng)戶家中做宣傳，通過耐心細致地勸說，采取先上學后繳費，對貧困戶、特困戶的孩子實行半價、免費等優(yōu)惠政策，最終總算有100多名維吾爾族學生報了名。但是其中有一部分家長提出條件：“庫爾班，你一定要請維族老師來給孩子教漢語?！睆氖逻^教育工作的我卻認為，只有讓漢族老師來授課，這些孩子才能學到純正的漢語，才能打好牢固的基礎(chǔ)。終于開學了，這件事轟動了十里八村，有一部分人專程趕著毛驢車來看稀罕。
初見成效，深化民族團結(jié)情。
2003年8月20日學校正式開課。當聘用的漢族老師站在講臺上時，一些家長意見頗深，甚至擔心漢族老師打他們的孩子。幾天下來學校的學生由最初的100多人減少到50多人，還有一些家長送孩子進教室后，仍站在教室外看漢族老師如何教他們的孩子。一天，兩天，三天……家長們終于放心了。直到2003年11月人數(shù)才固定在80人左右。經(jīng)過不斷的努力，國語小學越來越壯大，相繼開設了學前班和一至六年級，共十三個班級，有850名學生和28名漢族老師。一些較遠的村也將學生送過來學習國語。
我校是一所寄宿制學校，漢族教師和少數(shù)民族學生學習在一起，活動在一起，生活在一起。這樣既方便教師給孩子們教授知識，又可以讓學生學習教師身上良好的生活習慣。漢族老師十二個小時“泡”在學生中間，業(yè)余時間老師們就和孩子們溝通交流。愛其師，信其道，久而久之，便在校園中形成了師生之間互助、互學、互信的濃郁氛圍。全校師生過春節(jié)，一起吃餃子;過端午節(jié)，一起吃粽子，中秋節(jié)一起吃月餅。在校園中，我們要求學生衣食住行全方位、全天候使用國語，建立孩子們的國語思維習慣。
我們很重視對孩子們的國學教育，在學校教孩子們跳秧歌、打快板、唱京劇和豫劇，感受國學文化的魅力;背誦《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等書籍，學習國學文化的精髓。通過國學課堂讓孩子們感受中華民族博大精深的文化，既豐富了孩子們的娛樂生活，又可以讓孩子們時時刻刻受到中華文化的熏陶，讓他們在潛移默化中增強中華民族共同體意識，最終認同中華文化，成為民族團結(jié)的小主人。
碩果累累，樹立民族團結(jié)典范。
來，先后共有七屆340多名學生從國語小學畢業(yè)，257名學生考入了自治區(qū)內(nèi)初班和北京、上海等地的內(nèi)地新疆高中班。20高考，一位世代為農(nóng)民家庭的依麻木鎮(zhèn)維吾爾族孩子——穆薩·圖爾貢被清華大學錄取了，全地區(qū)為之沸騰。在談到高考感言時，穆薩·圖爾貢深情地說：“我能考上理想的大學，主要得益于在依麻木國語小學打下了良好的語言基礎(chǔ)。如果當年不是在國語小語上學，我可能會輟學，和同齡人一樣早已結(jié)婚生子，一輩子也走不出小村莊。是烏什縣依麻木鎮(zhèn)國語小學讓我明確了人生的方向，我永遠感謝依麻木鎮(zhèn)國語小學!”
依麻木鎮(zhèn)國語小學名聲越來越大。一位曾經(jīng)反對過辦學的宗教人士把自己的孩子也送來了。他來的時候有些難為情，也有些擔心，怕被拒絕，但是我很爽快地收下了他的孩子?，F(xiàn)在，這位宗教人士成了國語小學的義務宣傳員。
教育是光，光明多了，黑暗就少了;依麻木鎮(zhèn)很小，世界卻很大。我有一個夢想，就是要讓我家鄉(xiāng)的孩子們走出這一方封閉的小天地，走向外面的世界，跟上現(xiàn)代化的腳步。
一滴水只有匯入海洋才能獲得永久的生命，維吾爾族只有融入到中華民族大家庭才能得到永續(xù)的發(fā)展。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇六
與孔子“對話”的習慣，維吾爾族女孩希爾娜依·麥麥提已經(jīng)保持了6年。
每天早操前，她都要面對校園里一尊3米高的孔子像鞠躬三次，認真地朗誦一段愛國誓詞。周而復始的儀式中，“學而時習之，不亦說乎”等名言已開始影響希爾娜依的學習生活。有一次，遠赴幾千公里以外參加夏令營時，她參觀了“夢想中的孔廟和孔子像”，也發(fā)現(xiàn)了她所生活的鄉(xiāng)村以外“更大的世界”。
在新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)烏什縣前進鎮(zhèn)國家通用語言小學，希爾娜依快小學畢業(yè)了，她最大的愿望是考進“疆內(nèi)初中班”，走出農(nóng)村到大城市接受教育。連續(xù)多年超過80%的“疆內(nèi)初中班”錄取率，讓這所小學的名氣越來越大。
每到開學季，周邊村子、鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至縣城的維吾爾族老百姓紛紛帶著孩子在校門口等待入學報名，盡管附近有免費的公立小學，但一些人寧愿掏一些學費也要讓孩子上這所小學。
庫爾班·尼亞孜拿出積蓄在家鄉(xiāng)前進鎮(zhèn)(原依麻木鎮(zhèn))辦學鎮(zhèn)里99.5%的人口是維吾爾族絕大多數(shù)不會說國家通用語言辦學初期有不少質(zhì)疑聲甚至各種阻擾但庫爾班·尼亞孜堅持了下來。他堅信：只有語言通才能感情通;只要語言通就能心靈通。
年底，庫爾班·尼亞孜成為全國100名“改革先鋒”之一，獲得“民族團結(jié)進步的踐行者”榮譽稱號。
一路走來，庫爾班·尼亞孜和他的這所小學經(jīng)歷了不少困難。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇七
近日，我有幸參加了一場關(guān)于庫爾班尼亞孜的講座，這是一次引人入勝的學習經(jīng)歷。講座內(nèi)容涉及了庫爾班尼亞孜的生平事跡、他的學術(shù)成就以及對社會的影響。通過這次學習，我對庫爾班尼亞孜的學術(shù)貢獻有了更深入的了解，并從中獲得了不少啟發(fā)。
庫爾班尼亞孜，一位著名的社會學家和民族學家，他的學術(shù)研究主要集中在社會變遷、民族關(guān)系以及沖突與和解等領(lǐng)域。這次講座主要介紹了庫爾班尼亞孜的學術(shù)成就以及對社會的積極貢獻。講座內(nèi)容分為三個部分，首先是庫爾班尼亞孜的生平事跡，接著是他的學術(shù)成就和創(chuàng)新思想，最后是他在推動社會進步和民族和諧方面所做出的貢獻。
在講座中，講者詳細介紹了庫爾班尼亞孜在學術(shù)領(lǐng)域的成就。他提出了一系列關(guān)于社會變遷和民族關(guān)系的理論，創(chuàng)新性地將社會學和民族學進行了有機融合。尤其針對民族沖突和社會和諧的問題，庫爾班尼亞孜提出了"文化政治學"的概念，以及"多元文化主義"和"文化差異的和諧"等理論框架。這些理論的出現(xiàn)填補了國內(nèi)社會學和民族學領(lǐng)域的空白，為研究者提供了新的思路和研究方法。
庫爾班尼亞孜提出的"文化政治學"概念，給我留下了深刻的印象。他強調(diào)了文化對于政治和社會的重要性，并主張文化的多樣性與政治的合法性并重。他的思想表達了一種重要觀念，即民族和諧和社會穩(wěn)定都需要建立在對文化多樣性的尊重和認同之上。他的研究還對解決民族沖突和推動社會進步提供了重要的思路和方法。
庫爾班尼亞孜不僅在學術(shù)領(lǐng)域有著重要影響，他的研究成果也對社會產(chǎn)生了積極影響。他的理論框架被應用于解決一些復雜的民族沖突，推動社會的和諧與進步。在中國，他的研究成果也為國內(nèi)相關(guān)問題的研究提供了重要的參考。他的成就不僅在于學術(shù)上的突破，更重要的是他通過自己的努力推動了社會的發(fā)展和民族的和諧。
第五段：我對講座的體會和收獲（250字）。
通過這次講座，我不僅對庫爾班尼亞孜的學術(shù)成就和思想有了更深入的了解，更重要的是從中獲得了許多啟示。我意識到文化的差異可以促進社會的進步和發(fā)展，在處理民族沖突和社會矛盾時應采取尊重和包容的態(tài)度。此外，我也認識到作為年輕一代，我們應當積極學習和參與社會事務，為社會的進步和民族和諧做出自己的貢獻。這次講座經(jīng)歷給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā)，我相信這將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)：
通過這次關(guān)于庫爾班尼亞孜的講座，我對他的學術(shù)成就和影響有了更加全面和深入的了解。他的創(chuàng)新思想和推動社會和民族和諧的貢獻將繼續(xù)影響并激勵著我們，成為我們在社會發(fā)展和民族關(guān)系方面貢獻力量的重要參考。我相信，只有通過深入學習和研究，我們才能更好地理解和借鑒庫爾班尼亞孜的思想，為社會的進步和民族和諧做出我們應有的貢獻。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇八
周秀芳，鄞州區(qū)李惠利小學退休教師。為圓支教夢想，她放棄安逸舒適的生活，只身遠赴湖南、貴州偏遠山區(qū)，展開艱辛的扶貧支教歷程。她計劃用三年的時間，在湖南籌款建造九所希望小學。如今，5所希望小學已建成，學生們搬進了新校舍，20xx年又有3所希望小學舉行落成典禮。同時，她又將自己的理想再次放大，愛心再延續(xù)，從最初的計劃造“9所”增加到了“13所”。她還通過自己的“朋友圈”，為山區(qū)貧困學生送去百萬元的物資，為100多位孩子找到結(jié)對資助人，用大愛情懷為山區(qū)孩子點燃了希望與夢想之燈。
支教報恩，少年困苦受助，老來支教扶貧報恩。
小學四年級時，周秀芳因家庭貧困沒法上學?！昂髞砝蠋焷淼轿壹?，說我不讀書可惜了，他愿意幫我交學費。”周秀芳說，正是因為這段困苦的少年時期經(jīng)歷，她希望有生之年能為和她有著相同經(jīng)歷的孩子做點什么。
20xx年，周秀芳已退休20xx年，她從一位曾在貴州支教過的大學生口中聽說那里很需要教師，毅然放棄了清閑的退休生活，踏上了支教之路。20xx年秋天，周秀芳來到貴州黔南州惠水縣蠻納村小學支教，一待就是一年多。支教期間，周秀芳走訪了班級里所有學生的家庭。20xx年春節(jié)周秀芳回家過年，聽好友說起湖南省溆浦縣北斗溪鎮(zhèn)的教學條件十分艱苦。過完年后，周秀芳和好友孫紹富一起前往湖南溆浦，從此踏上了千里助學路。
籌資援建，山里的希望小學拔地而起。
周秀芳一邊在支教，一邊想著怎樣改變這里的現(xiàn)狀，為孩子們爭取支援，她將桐林小學的圖片配上文字發(fā)到了微信朋友圈。她早年在寧波教過的學生、企業(yè)家張剛看到后，親自趕到桐林小學考察，當場決定出資40萬元，委托周秀芳重建學校。
在桐林村一所廢棄的房子里，周秀芳住了下來。白天，她在借來的教室為孩子們上課，課余頂著烈日去監(jiān)督新學校施工;晚上，她和村干部一起，與村民商量著解決一些建校中遇到的問題。在建設桐林小學期間，周秀芳和孫紹富還抽空走訪了九溪江另外九所村小和一所中心小學。一次次的微信溝通、現(xiàn)場接待，周秀芳和孫紹富為4所村小找到了援建人。周秀芳目前已經(jīng)籌款近300萬，為山里的孩子籌建9所希望小學。
校服、被子、文具、滑梯、圖書……除了籌建希望小學，周秀芳和孫紹富還通過各種途徑，為當?shù)睾⒆踊I集了大批物資。“這些東西來自一個叫寧波的愛心城市，我只是個‘愛心搬運工’?！敝苄惴颊f。
愛心接力，一個人影響一群人。
周秀芳膝蓋不好，有恐高癥，血壓也高，但說起山區(qū)孩子的事情她滔滔不絕，卻很少和別人說自己的苦。九江溪鎮(zhèn)政府考慮在山區(qū)生活條件差，主動提出讓周秀芳住到新落成的鎮(zhèn)政府里，被她婉言謝絕。她說，“要是享福，我還不如直接回寧波去。”
為了省下錢用于助學，周秀芳老師過著清貧的生活。一張木板床，一個電磁爐，一只行李箱，就是她在溆浦縣九溪江中心小學宿舍的全部家當。但周秀芳為孩子們花錢卻很大方，走訪貧困學生時，她常送上幾百元錢;留守兒童過生日，她常買來生日蛋糕。為了使留守兒童可以和在外打工的父母視頻通話，她募集資金給當?shù)貙W校買來電腦。
腳步不止，為了孩子們，愿意干到80歲。
20xx年12月，周秀芳為改造校舍的事回到溆浦?！拔医o自己定的任務還沒完成。”周老師說，她計劃在溆浦縣興建的9所希望小學雖然目前已經(jīng)完成了5所，但入駐的老師還沒有著落?！拔蚁胍粋€學校最少要一個老師，最好是兩個。因為又要上課又要給孩子們做飯，一個人忙不過來。而且這些學校都在高山上，兩個人能相互照應。”
快70歲的她，一個人教著3個年級的課，還要管二三十個孩子的吃飯問題?！袄蠈嵳f，身體確實有點吃不消。如果有人愿意來幫忙，哪怕是愛心接力，一個人一次一個月也行?！敝苄惴颊f，她希望更多有能力的人來加入支教扶貧隊伍。
她發(fā)愁的第二件事是建設資金。她發(fā)起援建的希望小學——溆浦縣兩丫坪鎮(zhèn)黃金村希望小學已經(jīng)開建，目前她已經(jīng)從寧波教育系統(tǒng)爭取到了15萬元，從溆浦縣當?shù)刎斦幦〉搅艘徊糠种С?，還有一部分資金尚無著落。計劃中，還有三所希望小學也在籌建。
此外，周秀芳和孫紹富還一直在為建設支教基地的事奔波。他們準備動員愛心人士在溆浦縣九溪江建造一所幼兒園和一個支教基地。今年已經(jīng)69歲的她，還沒有停下來的打算?！爸灰业纳眢w條件允許，我還想再為孩子們干上十年?！?/p>
簡要事跡。
20xx年，周秀芳不遠千里，舍家離子，從東海之濱的浙江寧波來到雪峰山中的湘西溆浦支教助學，為山區(qū)貧困孩子點亮一盞盞希望之燈。目前，她和她的愛心團隊已發(fā)展到3000多人，在懷化溆浦山區(qū)捐建希望小學21所，其中已投入使用8所，讓322名貧困生得到結(jié)對幫扶，建校和資助貧困生累計捐獻款物達20xx余萬元。周秀芳的愛心事跡在家鄉(xiāng)寧波和湖南溆浦兩地都引起了強烈反響，新華社、人民網(wǎng)、央廣、浙江日報、湖南日報等幾十家全國與省、市級主流媒體對此進行了報道。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇九
這幾天，在押人員王某病情有些變化，毛卓云也變得更操心起來。為了穩(wěn)定他的情緒，毛卓云花了一番周折，找到了王某的母親。
用情感來關(guān)懷這些患病的在押人員，這是毛卓云20xx年來一以貫之的做法?？紤]到管教民警的安全，看守所給他們配備了手套、防護服等設備，但毛卓云從來不用。他覺得戴手套穿防護服，會使他和艾滋病在押人員距離遠了?！熬拖窀改笇Υ优?，老師對待學生，醫(yī)生對待病人。從身體上，心理上關(guān)心他們，反而促進他們配合。”
坦誠相待這些患病的在押人員，說起來容易，但真正做起來，背后的危險也是無處不在。眼前這疊厚厚的筆記本里，毛卓云記錄下了一次次驚心動魄的瞬間。
豁出去干，這是毛卓云20xx年軍旅生涯歷練出來的氣質(zhì)。20xx年，看守所艾滋病監(jiān)區(qū)成立，面對這樣一個很多人眼里為之色變、而且還是最普通基層民警的崗位，從部隊副營級干部轉(zhuǎn)業(yè)的毛卓云二話沒說攬了過來。毛卓云希望從軍十幾年轉(zhuǎn)業(yè)回來，能做出一些事業(yè)，做出一些成績，而在最艱苦最危險的崗位上，更能做出一番事業(yè)。
在平凡的崗位，展現(xiàn)自己的責任與擔當，毛卓云說，20xx年來，他送走了一批批在押人員，這些人在離開后，都不忘給他寫信，而信中對他的稱呼不是生硬的“毛管教”、“毛警官”，而是“毛老師”、“毛校長”，甚至“毛爸爸”這樣的溫暖的字眼。
毛卓云自勉，一定要繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員的本色，退伍軍人“退伍不褪色”優(yōu)良傳統(tǒng)，做好每件事，管好每個人，這就是我本職工作崗位的初心和使命。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十
9月10日上午，在第35個教師節(jié)到來之際，安徽和縣古井業(yè)務中心代表張連輝、李倫倫等，專程前往和縣烏江鎮(zhèn)卜陳學校，向近日榮獲“全國道德模范”稱號的該校92歲退休教師、“中國好人”葉連平致以節(jié)日問候，并向“葉連平獎學金”基金會捐款1萬元，用實際行動踐行“做真人，釀美酒，善其身，濟天下”的古井企業(yè)核心價值觀，向為貢獻者致敬!和縣縣委宣傳部副部長張代標陪同前往。
退而不休、助人為樂、無私奉獻的葉老師，如今是不折不扣的“網(wǎng)紅”：20xx年9月10日，新華社、中央電視臺、人民日報三家主流媒體同時報道葉老師事跡。20xx年7月29日，央視“面對面”以《葉連平：與時間賽跑》為題報道葉老師事跡，次日央視“焦點訪談”以《一位九旬老人的初心》再次報道葉老師事跡。
據(jù)了解，葉連平1920xx年9月生，祖籍河北滄州。16歲時，上高中不久成績優(yōu)異的他遭遇戰(zhàn)亂輟學，只得隨從當“洋廚”的父親到南京國民政府時的美國大華使館，做三年多勤雜工。解放后，因這段經(jīng)歷，他孤身一人，輾轉(zhuǎn)漂泊，歷盡坎坷，飽受磨難。1978年11月，他由一名生產(chǎn)隊豬倌，變成當?shù)卮n教師，從此與和縣農(nóng)村教育結(jié)下不解之緣。
任教后，他忘卻歷史恩怨，以只爭朝夕的精神苦鉆業(yè)務。不久，他創(chuàng)造的語文“四步教學法”轟動一時，在省內(nèi)外推廣，進而榮獲省優(yōu)秀教師、省“五一”勞動獎章、全國德育教育先進個人。
1991年底，超齡三年的他從從卜陳學校退休。接到通知的那一刻，他淚流滿面，傷心至極，令身邊人無不動容。后來，周邊學校每遇教師病事假或其他原因人手不夠時，他總是招之即來，短則幾天，長則三年，從不推辭。
20xx年，看到農(nóng)村學校英語水平差，嚴重拖后腿，甚至導致孩子輟學的狀況，他非常著急，于是利用在美使館時工作的特長，開設家庭英語課堂。
每天放晚學后，數(shù)十名學生直奔他家，搬起長短不一、高低不同的桌椅，在屋子里或院子外做作業(yè)。他則一旁巡視指導，悉心解疑惑。
每逢雙休日或寒暑假，他便根據(jù)學生英語水平混合編班，分時段授課，因材施教，對癥下藥。學生數(shù)少則三四十，多則六七十，有時縣城學生也趕來聽課，簡陋的小屋常?！叭藵M為患”。
一些離校較遠、家庭特別困難的學生，葉老師便留在家中吃住，最長的達三年，前后有30多個學生。多年來，葉老師不僅不收一分錢學費、生活費，還免費供應學生茶水、墨水稿紙，并且每年自掏腰包，花上數(shù)千元，帶學生到南京雨花臺、安徽科技館等地參觀。他究竟為學生花了多少錢，他從未算過，他也不想算。
葉老師無兒無女，他把所有學生都視作自己的孩子。他說“我希望自己的最后一口氣是在講臺上呼出”，并留下遺囑，將遺體交給國家用作醫(yī)學解剖。他的感人事跡還曾感動香港大學學生，以及加拿大、俄羅斯友人，專程前來近距離學習葉老師的教學方法和敬業(yè)奉獻精神。
葉老師的辛勤汗水，改變了無數(shù)農(nóng)村孩子的命運。從這里走出的大學生、研究生，甚至清華、北大等名校生也不再少數(shù)。
葉老師因此獲得很多很高榮譽：1988年被國家教委授予“全國中小學德育先進工作者”，20xx年榮獲“安徽省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號，20xx年榮登“中國好人榜”，20xx年被中央組織部評為“全國離退休干部先進個人”，20xx年被評為“安徽省十大新聞人物”、“安徽省道德模范”。20xx年9月5日，葉連平當選第七屆“全國道德模范”，受到黨和國家領(lǐng)導人的親切接見，并成為馬鞍山市榮獲“全國道德模范”稱號第一人。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十一
他們也曾是一群與我們一般年紀的少年，最初成為消防戰(zhàn)士，或許只是因為覺得軍裝很帥，一旦穿上軍裝，哪怕明知前方生死未卜，也會毫不猶豫的前進。
他們穿梭在各個城市的大街小巷，甚至崇山峻嶺，哪里有危險哪里就會出現(xiàn)他們，他們克服每一次大霧，沙塵或狂風暴雨，卻不知道前面等待他們的是什么，是滔天大火，還是待救的貓貓狗狗，警情就是命令，服從命令聽指揮是他們能做的事情。
“為人民服務”是職業(yè)賦予的責任和使命，不求感激回報，也不為英雄之名。他們背負萬家燈火，卻常常辜負最親的人，自古忠孝難兩全，他們把孝順給了國家，給了人民，他是外婆最親的人，可是在他心里，萬家燈火才是他最親的人。每次在路上看到這群最可愛的人都忍不住駐足，每次聽到消防車出警的聲音，都忍不住的為他們捏一把汗。
不曾有英雄的姓名，卻擁有英雄的生命，穿過匆忙人群，你逆火而行，哪有什么歲月靜好，只不過是有人負重前行。
和平時代最危險的工作之一，然而總有人矢志堅守，總有人逆火而行，總有人用生命守護人間安寧。
你們受過的傷終得成為你們勛章，你們?yōu)槿藗兏冻龅臓奚K將成為永恒的大愛，永存人間!
致敬逆火英雄，一路走好!
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十二
作為一個老先進，朱麗華在嘉興頗有名氣，她是麗華推拿診所的所長，是連續(xù)五屆的市政協(xié)委員，還是省盲協(xié)副主席、市殘聯(lián)副主席、市盲協(xié)主席。
“投身公益事業(yè)是我夢想的傳遞?！?/p>
“安置一個人，解放一家人，影響一大片?！?/p>
“自己有多少能力，就要盡多少義務?！?/p>
“讓幫助過的人活得有尊嚴，是我最大的快樂?！?/p>
……。
在擔任這些社會職務的過程中，她用心用情投入，主動積極作為。她30年堅持分毫不取地為現(xiàn)役軍人義務推拿，吸納帶動100多名殘疾人就業(yè)。她連續(xù)五屆擔任市政協(xié)委員，在特殊教育學校教師退休后的特殊冿貼、為殘疾人推出的愛心公交卡等實事好事的落實中，都有她的建議與呼吁。
人的名氣越大，社會責任也就越大。她以擔當和使命，使“朱麗華”同樣成為一張響亮的公益名片。
在朱麗華的公益故事中，因為她的光亮，點燃我們共同對美好的向往，我們讀到的是，從一己的生存自強到發(fā)出更多光熱、照亮他人的人生超越;從一個人謀發(fā)展到為殘疾人群體代言、服務大眾的公益跨越。
在朱麗華的公益故事中，因為她的發(fā)揮，社會響應，政府作為，我們讀到一個令人振奮、使人勵志的人生故事，我們也同樣讀到了一個城市的溫暖，一個社會的和諧幸福。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十三
在兒童護理部，我們照顧的都是一些腦癱、肢體殘缺、智力低下、發(fā)育不全的孩子，他們的吃喝拉撒都需要24小時精心護理，麗華姐就是為這樣一群孩子無怨無悔地付出了她最美好的青春年華，用她的堅強之心、慈愛之心、奉獻之心，影響著一代又一代的福利院職工和孩子。
她把點滴時間都用于學習，不斷摸索、實踐，成為中醫(yī)推拿的行家里手，成為嘉興盲人中的首位中醫(yī)師，也是唯一的一位。
兒童部的工作又臟又累，還需要技巧，剛來福利院時，我手足無措，曾一度打過退堂鼓。但是每次想到麗華姐身上那股韌勁、鉆勁、干勁，我就又有了勇氣和動力，去一次次克服困難，勇往直前。
福利院有個男孩叫晨晨，是一天晚上麗華姐值班時在福利院門口撿來的。他是一個腦癱患者，剛到福利院的時候，手腳僵硬、功能全失，生命垂危。麗華姐無微不至地照顧他，給他推拿治療，晨晨漸漸能坐起來了，手也能做一些簡單的動作，腿腳也變得靈活了許多?，F(xiàn)在晨晨已經(jīng)30多歲了，能簡單行動，還學會了用腳使用手機，自強不息的他也特別有愛心。
幾十年來，麗華姐一直牽掛著福利院，每次回福利院，她都要去看看孩子們。而作為退休老黨員，每次組織生活會，她不管在哪里，不管多忙，不管有多不方便，都會想方設法參加，從不缺席。
最近我才知道，20xx年來，她默默資助了480多人次，捐贈了333萬元，還簽下了器官捐獻書。她用自己的實際行動踐行了一個共產(chǎn)黨員的入黨誓言，把一生都獻給了黨的事業(yè)!我們都以她為榮，向她學習!
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十四
江西余干有句方言，常用來夸贊心中最敬佩的人和事，叫“真來斯”，意指十分的、特別的、非常的棒。看完女排世界杯第10輪，中國女排以3：0完勝塞爾維亞女排，提前一輪衛(wèi)冕世界冠軍，喜提“十冠王”稱號。叫人安耐不住、情不自禁地大喊：女排精神“真來斯”。
“十”字對于中國人，總有一種特殊的含義，如“十全十美”“十步香草”等，“十”象征完美、圓滿和富足。然對于女排精神而言，“十冠王”不僅僅是一個圓滿的成果，更是一個進取的開始。正如本屆女排世界杯第一場比賽后，郎平所言“每一次比賽，我們的目標都是升國旗，奏國歌”。誠如其言，女排以“十連勝”讓中國國旗高揚升起，讓中國國歌高昂奏響。展望未來，同甘共苦、團結(jié)戰(zhàn)斗、刻苦鉆研、勇攀高峰的女排精神，將會更加放出絢爛光芒。
世間之事，總有那么一點湊巧。中國女排奪得“十冠王”，本已讓國人歡喜不已，然又恰逢70周年國慶之際，無疑是喜上加喜和最好獻禮。有人說，“女排將觀眾打哭”。每次觀瀾女排比賽，充盈的是執(zhí)著和堅強、剛毅與激情。怎能不讓人感動而驚嘆，怎奈不叫人隨之起伏而涕零。某種意義上，女排精神傳遞的氣質(zhì)底蘊，早已烙印上了中國人獨有的內(nèi)在韻味，與中國普通民眾關(guān)聯(lián)在一起，照見中國改革時代的繁榮壯大。換而言之，中國女排精神是中國人自己的精神，是中國新時代的象征元素。
艱難困苦，玉汝于成。每一場勝利，展示給眾人的“女排速度”是那么震撼與激昂，背后的雕琢打磨、反復訓練以及吃苦流血是看不到的“臺下十年功”。撥動時間指針到上世紀70年代，在湖南郴州訓練基地，竹子制成的竹棚、帶“毛刺”的地板;再到1981年11月16日，中國女排首次奪得第三屆女排世界杯，“中國萬歲!女排萬歲!”;又到本屆女排世界杯第七個比賽日，中國隊對陣強敵美國對，郎平直言不諱道“這是一場非常困難的比賽”。足見，“十連勝”到“十冠王”，是不息的斗爭、不變的意志、不滅的火焰。
體壇江湖波云詭譎、充滿變數(shù)。曾經(jīng)“十冠王”的古巴匿跡，往昔六奪冠的日本成為過去，擁有“12冠”記錄的俄羅斯慢慢退卻光環(huán)。哪怕20xx年，郎平再次擔任中國女排教練，中國隊處在低谷，國際上鮮有戰(zhàn)績，亞洲也難言勢不可擋……因此，女排精神并非意味著百戰(zhàn)百勝的“不丟一球”，而在于那種為勝利不放棄、不拋棄的堅定執(zhí)著。對此，郎平多次提到“女排精神不是贏的時候才有，而是在大家看不到的每一天”。對啊，為夢想努力拼搏、為成功頑強銳意，才是女排精神的密碼字典。
一場屬于中國女排姑娘們的回報大餐，一場送給全體中國人的精神大餐。有道是，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。中國人從來講究憂患意識和未雨綢繆。在舉國歡慶和鮮花掌聲包圍之時，有的人難免會“潑冷水”，“女排精神會過時嗎?”有人對此作了很好的回答，“女排精神永不過時!中國女排在路上，所有奮斗者也在路上。每個人都在奔跑，中國就會勇往直前”。如此，每個人都應做女排精神的奮斗者和傳播者，給祖國巨輪揚帆起航不懈努力。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十五
“既然是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻給人民?！睆埡５系倪@句話用在朱麗華身上或許再合適不過。
18歲失去光明，卻依靠自身努力成為嘉興首位盲人中醫(yī)師，為22萬多人次患者緩解病痛;28年來資助貧困學生480人次，捐款達333萬元，帶動100多名殘疾人就業(yè)……當62歲的朱麗華站上講臺娓娓道出自己的初心時，人們說：“她失去了光明，卻用愛與溫暖照亮了許多人前行的路。”
黑暗中追光：身體殘疾人生不能殘疾。
“一個人可以沒有視力，但不可以沒有事業(yè)。我叫朱麗華，是一名盲人黨員，也是嘉興市目前唯一的盲人中醫(yī)師……”在千余名聽眾的注視下，年過六旬的朱麗華由志愿者攙扶著緩緩走上嘉興大劇院的講臺。
朱麗華并非先天失明。18歲，是她人生的一道分水嶺。兩次意外事故讓她徹底看不見了。
“那是一種生不如死的絕望。我就是想死，覺得自己活著就是家人的負擔。”時隔40多年，當時的彷徨、無助和絕望，朱麗華還記憶猶新。家人無微不至的照顧、榜樣“海迪姐姐”的激勵，讓朱麗華漸漸明白：“眼前的黑暗并不可怕，可怕的是內(nèi)心甘愿淪為黑暗的奴隸?！彼龥Q定走出家門，用行動尋找心中的光明。
1985年，浙江省舉辦第一屆盲人中醫(yī)推拿培訓班，朱麗華報名成為嘉興市第一個“吃螃蟹的盲人”。從學習時第一次碰觸到患者身體，蹲在地上哭得不能自已，到對骨骼、經(jīng)絡、穴位、手法等技能了然于心，學成歸來后，精湛的技術(shù)讓她贏得眾多回頭客。
“要做就做嘉興最好的盲人推拿師!”在朱麗華心中，這個目標從未改變。拿到中醫(yī)師證書的那一刻，她潸然淚下：“我終于能靠自己的雙手安身立命了!”這是浙江省第一次向優(yōu)秀的盲人推拿工作者頒發(fā)中醫(yī)師證書，也見證了在希望與失望的決斗中，朱麗華用勇氣與雙手“推”開的人生新大門。
為盲人造光：讓他們活得有尊嚴。
經(jīng)歷過痛苦和絕望，才知黑暗中的那一絲光亮何其珍貴。
上午9點左右，位于嘉興市區(qū)和興北路353號的麗華推拿診所內(nèi)，已經(jīng)忙碌起來了。診所有13位推拿師，全都是盲人。
“因為我自己就是一個盲人，我懂得在黑暗中四處求索、四處碰壁的艱辛?！敝禧惾A說，隨著推拿診所的名氣日增，讓自己好好活著對她來說已不成問題，但她明白：“僅僅滿足個體的謀生，絕不是生命的意義。一個被社會需要的人，生命才有意義?！庇谑?，她希望用診所“造光”，為更多盲人照亮前行的方向。
“如果當年沒有碰到朱醫(yī)師，我真不知道自己的人生會是啥模樣?！痹诟＠合嘧R后，盲人吳阿姨與朱麗華已相伴28年了?！皬男蔽鹘帧鲬?zhàn)’到吉水路、磚橋弄、禾興北路，朱醫(yī)師走到哪里就把我?guī)У侥睦铮茸约河H姐妹還親?！?/p>
吳阿姨說，診所的工作不僅讓她生活上有了穩(wěn)定的依靠，還擁有了正常人活著的那份尊嚴，“真正體會到一個人只有自己足夠強大，才不會被生活踐踏。”
1991年，朱麗華開始收徒弟，而“盲人”是她收徒的唯一條件。一旦接收，不但包吃住，還免學費。如今，100多人在她手把手傳授下走上了就業(yè)崗位。
“朱醫(yī)師，就不怕教會徒弟，餓死師傅嗎?”每當有人不解發(fā)問時，朱麗華總會淡然答道：“賬，不能這樣算。安置一個人，解放一家人，影響一大片。人活著，有的東西無法用金錢來衡量。再說，我無兒無女，能走到今天，是黨和政府培養(yǎng)了我、成就了我，我不能光想著自己?！?/p>
朱麗華對自己很摳，一件白大褂穿了10多年實在破舊才壞。 。
用余生發(fā)光：夢想的傳遞是一輩子的事。
除了盲人，在朱麗華的生命中，還有一群十分重要的人：“我有一大幫孩子?！?/p>
1991年，朱麗華第一次在廣播里聽到“希望工程”這個詞，一下子被觸動了。當時月工資只有58元的她，一口氣拿出近3個月的工資140元，資助了云南兩名貧困學生，也開啟了她的助學之路。
在朱麗華居住的20平方米屋子內(nèi)，“藏”著一沓沓匯款單，以及受助孩子們給她寄來的成績單和感謝信?！斑@才是我最珍貴的無價之寶?！敝禧惾A摸著一張張信紙，不自覺地笑了。
對于即將從浙江大學碩士畢業(yè)的朱麗霞來說，朱麗華是她夢想的領(lǐng)路人。20__年，品學兼優(yōu)的朱麗霞如愿考上大學，卻因?qū)W費發(fā)愁，好在朱麗華伸出了援助之手。每年5000元的學費，為朱麗霞的夢想插上了翅膀。
“6年了，與朱阿姨沒有血緣，勝似血緣。”朱麗霞說：“我知道張海迪是朱阿姨仰慕已久的人，她對朱阿姨的人生有著重要影響，而我想對朱阿姨說：‘朱阿姨，您也是我仰慕已久的榜樣!’”
28年來，朱麗華累計捐助貧困優(yōu)秀學子480多人次，助學款達333萬元?？蓪ψ约海龘傅搅藰O致：腳上穿的布鞋18元，白大褂穿了10多年實在破舊了才換一件?！白约荷倩ㄒ辉X，就能多捐出一元錢。”朱麗華說。
去年4月27日，在母親去世25天后，朱麗華還簽下了器官捐獻書。她說：“活著從醫(yī)幾十年，死后器官捐醫(yī)學，我愿骨灰撒大海，不占人間一寸土，將把此生獻祖國?！?/p>
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十六
“民族團結(jié)進步的踐行者——庫爾班·尼亞孜?！碑斶@樣的評語在慶祝改革開放40周年大會上響起時，庫爾班·尼亞孜熱淚盈眶、百感交集。他說：“沒有改革開放就沒有我的今天，更沒有祖國邊疆地區(qū)教育翻天覆地的變化?！?/p>
庫爾班·尼亞孜是新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)小學校長。他20xx年如一日，在祖國邊疆地區(qū)推廣中華民族傳統(tǒng)文化，用教育為孩子們搭建起一座通向現(xiàn)代文明的橋梁。
父親為他取名“庫爾班”，是希望他做一個像庫爾班·吐魯木一樣的人。
“毛主席曾接見過庫爾班·吐魯木大叔，因為他愛黨愛國、甘于奉獻，我也要向他學習，成為新時代的‘庫爾班’?！睅鞝柊唷つ醽喿握f。
庫爾班·尼亞孜是依麻木鎮(zhèn)走出的第一個大學生。因為沒有語言障礙，大學畢業(yè)后，他走遍了大半個中國。可當他回到家鄉(xiāng)，看到的卻是鄉(xiāng)親們貧窮的面貌和落后的思想。
有一次，一位老奶奶帶著患病的孫女去藥店買藥。他告訴老奶奶，孩子需要進一步治療，卻遭到了老奶奶的斥責：別人是妒忌我的孩子漂亮，遭到了詛咒才變成這樣。這件事深深地觸動了他。
“語言不通是制約邊疆地區(qū)發(fā)展的最大障礙，決不能讓它再困擾下一代，必須要讓孩子們學好國家通用語言和文字，接受更高層次的教育?！睅鞝柊唷つ醽喿握f。
20xx年，他拿出全部積蓄60萬元，在依麻木鎮(zhèn)創(chuàng)辦了幼兒園和小學。
學校自行編寫中華文化教材、開設國學課堂、設立孔子像、教孩子們讀唐詩、唱京劇、練書法……庫爾班·尼亞孜要讓孩子們從小在心里種下民族團結(jié)的種子，加深他們對國家和中華民族的認同感。
教育是光，光明多了，黑暗就少了。20xx年來，他創(chuàng)辦的依麻木鎮(zhèn)小學為近100個家庭困難的學生免除學費，累計培養(yǎng)了1000多名學生。
庫爾班·尼亞孜說：“我們的教育事業(yè)，就是要讓孩子們走出封閉的天地，走向外面的世界，用知識改變命運?！?/p>
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十七
讓穆薩不能理解的是：假期返校，老師怎么走了?小學6年，穆薩一共經(jīng)歷了7位數(shù)學老師和4位語文老師，他一度十分自責，“是不是我們做得不好?”
庫爾班深知教師隊伍的穩(wěn)定對學生的重要，但作為民辦學校，這所小學的漢族教師沒有編制，而很多人都渴望一個穩(wěn)定的鐵飯碗，加上小學地處鄉(xiāng)村，交通、生活不便，教學壓力大，教師的流失率很高。
每年的特崗教師考試都是庫爾班內(nèi)心最矛盾的時刻，他一邊言不由衷地對教師們說，“好好準備，希望你們能考走!”一邊期望“自己的寬容能讓他們改變態(tài)度”。20xx年，連最堅定的李永紅也動搖了，在家人的說服下參加了考試。
被錄取決定離開的那晚，所有人都睡著了，李永紅一個人坐在教室里哭，這個瘦弱精干的女子將她所有的教案和學生作業(yè)鋪在講臺上，心里默默地對庫爾班說了一聲“對不起”。
在四團附近的公立小學工作，李永紅終于能夠每天回家照顧孩子，可她心里卻留有遺憾。20xx年，她辭職重返庫爾班的小學，再也沒有離開。
20xx年6月28日，對庫爾班·尼亞孜來說是極為煎熬的一天，第一屆小學畢業(yè)生報考“疆內(nèi)初中班”的成績即將揭曉，全校師生在電腦前守了一天。庫爾班甚至想，“如果失敗了無顏面對家鄉(xiāng)父老，干脆到內(nèi)地隱姓埋名再不回來了!”
大家從艾孜買提的分數(shù)查起，滿分300分的卷子竟然考了227分，李永紅驚喜地從凳子上跳起來，38個孩子竟然有32個考入了“疆內(nèi)初中班”，錄取人數(shù)占了烏什縣錄取總?cè)藬?shù)的一半。
從此以后，這所小學再也沒有愁過招生。學校容納不了太多學生，有的家長就在學校門口不走，甚至說，“只要能進這所小學，缺床我就搬床，缺課桌我就買課桌!”直到庫爾班收下孩子才放心離開。一名曾經(jīng)阻礙他辦學的人為了自己的孫子上學，向庫爾班校長承認了錯誤，“以前我不該那樣對你，請你原諒我的無知吧!”
穆薩和同學們在昌吉州四中的“疆內(nèi)初中班”就讀時，庫爾班專程探望，得知上初二的穆薩學習成績?nèi)昙壍谝?，庫爾班又重復了一遍“你一定能考上清華大學”。
到了高三，幾次考試成績不理想，穆薩覺得自己離清華大學太遙遠，庫爾班想找人為他補習，并勸說他，“別放棄目標!”
20xx年高考成績公布的那天，連穆薩自己都沒想到，他竟然超常發(fā)揮考了701分，順利被清華大學醫(yī)學實驗專業(yè)錄取，穆薩能感覺到，那天庫校長和自己一樣激動。那年，不少曾經(jīng)就讀于這所小學的維吾爾族學生陸續(xù)被各地的高校錄取。
最令庫爾班驕傲的是，20xx年來將中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚貫穿于這所小學的教學管理中，將對中華文化的認同注入孩子心中。春節(jié)吃餃子，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅;背誦三字經(jīng)、論語，學習秧歌、京劇、二胡、古箏、國畫……中華傳統(tǒng)文化早已融入這所小學學生的日常生活之中。
自20xx年開始，學生們每天都要朗誦一段誓詞：“我是中華民族的一分子，作為炎黃子孫我感到非常自豪，我愛偉大的祖國，我愛首都北京，我愿做民族團結(jié)的小主人，弘揚優(yōu)秀國學文化，傳播民族團結(jié)正能量，愿祖國早日實現(xiàn)民族偉大復興……”
“看著畢業(yè)的孩子們走出封閉的鄉(xiāng)村，走出烏什縣、走出新疆，到更廣闊的世界學習生活，我的夢想實現(xiàn)了。作為一名教育工作者，我的職責和義務是讓更多的孩子學好國家通用語言，傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!”庫爾班·尼亞孜說。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十八
獎牌有三種顏色，傳奇的寫法卻只有一種。回顧女排的里約征程，可謂跌宕起伏。開局不利，小組賽連續(xù)失利，跌跌撞撞晉級;淘汰賽越勇，一路突破終奪冠，演繹逆襲傳奇。
這讓人想起那句古語:河出潼關(guān)，因有太華抵抗，而水力益增其奔猛;風回三峽，因有巫山為隔，而風力益增其怒號。與強大的對手抗爭、與自己的狀態(tài)抗爭，可謂有志氣、有銳氣，更讓人激情澎湃、熱血沸騰。
回顧30多年來寫入國人記憶的中國女排，又何嘗不是如此，兩起兩落，一路掙扎，卻始終目光堅毅望著前方。上世紀八十年代，從“三連冠”到“五連冠”，振奮了一個時代;九十年代后，新老換代，成績滑坡，女排在低谷中尋找未來的方向;新世紀初的十年，中國隊臥薪嘗膽再出發(fā)，重新回到世界一流強隊的競爭隊列，雅典奧運會逆轉(zhuǎn)勝俄羅斯奪冠，讓舉國皆若狂;接下來，女排再陷低谷，一路掙扎;里約奧運，簽運不佳，卻是“緊緊咬住”，戰(zhàn)勝了自己與對手，終于讓國歌為自己奏響。
在國人眼里略顯沉悶的里約奧運，在后半段被“女排精神”點亮，正是因為女排姑娘們讓人看到，在歷經(jīng)繁華、走過低谷后，“女排精神”在里約寫下了最新的版本。沒有一場勝利是唾手可得，沒有一個冠軍不是經(jīng)歷風雨，恰如歌中所唱的，“夢想需要多久的時間，多少血和淚，才能慢慢實現(xiàn)”。多少人說著夢想，卻不過是空想，唯有挫折中前行、不磨滅初心，夢想才有價值、才有意義。
郎平說，女排精神與勝敗無關(guān)，它一直在那里。的確，女排精神，并不在勝負，而是從每一場球中摳出來的。說贏了才有“女排精神”，是一種結(jié)果論，是忘記了贏得這荊棘之冠充滿血淚的過程。但，可以贏得瀟灑，但一定要輸?shù)貌桓市?、輸?shù)糜袃r值;滿足于輸，就可能永遠也不會贏。我們說快樂體育、享受比賽，但最高的快樂、最好的享受，可能仍是戰(zhàn)勝對手的那一刻。
今天，我們正需要重新叫響“女排精神”。從個人看，處身一個盛大的時代，有機會、有舞臺，但也要看到，只有一步步地往前走，才能抵達遠方;從國家看，發(fā)展不易，前行惟艱，擊水中游之時，更需要鼓起精神與意志。的確，我們不能無限拔高“女排精神”，這對于平均年齡24歲的姑娘們可能不公平;但我們也需要理直氣壯地贊美這種精神，因為只有有了強大的“精神力”，才能迎接光輝歲月，寫下燦爛詩篇。
不止為冠軍，不止于冠軍!30多年，女排一直都在，我們一直都在。
學庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十九
很多年后，中國更強大了，中國人依然會想起20xx年8月21日的這個場景:中國女排姑娘站在里約奧運會冠軍領(lǐng)獎臺上，齊聲高唱國歌:。
“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進……”
中國女排里約之行，完全可以拍成一部大片，逆襲命運，咬牙死磕，絕地反擊，最終迎來氣壯山河的勝利!
這是里約奧運會中國人最關(guān)注的一場比賽。一位“80后”媽媽在朋友圈里寫道，她帶著6歲的女兒在客廳里看完了這場直播，“奏國歌時，我把女兒拽著站起來，一起跟著唱”。
一個國家，一個民族，總有刻骨銘心的集體記憶、共同情結(jié)，對中國人來說，中國女排就是集體記憶、共同情結(jié)。新一代中國女排在里約的偉大勝利，又在中國年青一代中延續(xù)和強化了對這支隊伍和“女排精神”的認知和情感。
上個世紀八十年代，改革開放剛剛拉開帷幕，封閉已久的中國大門，向世界緩緩打開。那是一個中華民族爭取“球籍”的年代，百廢待興，而又迷茫困惑，中國人需要精神偶像。關(guān)鍵時刻，中國女排帶來了一場關(guān)鍵勝利。1981年年底，中國女排以亞洲冠軍身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，7戰(zhàn)7勝，首次奪得世界杯賽冠軍。
那時在中國，黑白電視機都不多見。決賽那天，人們黑壓壓一片守在電視機前、廣播前，收看收聽中國女排對陣日本隊。在主場球迷震耳欲聾的吶喊聲中，一個叫郎平的北京女孩扣下了世界冠軍，中國女排3:2獲勝。舉國沸騰。天安門廣場上，人們徹夜高呼:“中國萬歲!女排萬歲!”
在今天回望上世紀八十年代，那是一個激情燃燒的年代，那是一個人人談理想為榮的年代，那也是一個國人爭先恐后用勤奮與智慧改變祖國面貌的年代，而中國女排用“五連冠”的佳績，對各行各業(yè)的中國人起到了激勵、感召和促進作用，為當時的改革開放注入了強大的精神動力。誠如當時《人民日報》頭版評論員文章《學習女排，振興中華——中國贏了》所言:“她們的勝利捷報，也使在進行現(xiàn)代化建設的全國人民得到極大的鼓舞……看看女排，想想自己，我們難道不應該好好向她們學習嗎?中國女排在體育戰(zhàn)線上為國爭光，我們就不能在自己的崗位上為祖國多作貢獻嗎?用中國女排的這種精神去搞現(xiàn)代化建設，何愁現(xiàn)代化不能實現(xiàn)?”
這又是一場關(guān)鍵時刻的關(guān)鍵勝利，遠遠超出了一塊金牌的含義。中國人從這場比賽中，看到了理想的復蘇，看到了奮斗的價值，看到了精神的力量!
在今天，中國已進入改革攻堅階段和深水區(qū)，前面路上充滿激流險灘，每進一步，都要付出更大的努力。面對改革的復雜形勢，許多人像中國女排在里約那樣“一分一分咬牙頂”，但也有人迷茫，也有人退縮，還有人墮落……在今天，時代和人民對精神的渴望和呼喚，越來越清晰有力。
精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。如果沒有偉大的民族精神和時代精神，沒有團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，任何一個民族都難以在世界上生存，更談不上實現(xiàn)偉大的夢想。
“只要堅持，夢想總是可以實現(xiàn)的”——中國女排在里約的堅持，不正是形象地指明夢想實現(xiàn)的路徑嗎?中國人用“女排精神”去堅持去努力，像中國女排那樣專注、團結(jié)、拼搏，一定能夠?qū)崿F(xiàn)“中國夢”!
“中國夢”的提出，基于近代以來中國與世界的歷史大背景以及當代中國發(fā)展現(xiàn)狀，揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向，把國家利益、民族利益和每個人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起，指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標。夢想總是美麗的、動人的，是激勵人前行的不竭動力，但追夢之路，并不平坦，有不少的艱難與險阻，有不少的挑戰(zhàn)與考驗。
如果說，上個世紀八十年代初中國女排之崛起，極大地激勵了中國人投入改革開放;那么，三十多年后的今天，中國女排的勝利，將再度激發(fā)中國人的精神動力，自信地走在實現(xiàn)“中國夢”的路上。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12257510.html】
