教案的目的在于提供教學(xué)方案、指導(dǎo)教學(xué)實施，使學(xué)生能夠有效地掌握教學(xué)內(nèi)容。教案的編寫需要注重教學(xué)過程的設(shè)計和組織。請大家仔細閱讀下面這份示范教案，了解教案的編寫和運用方法。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇一
講課：4課時。
實訓(xùn)：8課時教學(xué)目的。
知識目標：通過學(xué)習(xí)，了解色彩構(gòu)成的概念，掌握色彩的對比關(guān)系。能力目標：掌握色彩的基本原理以及色彩色調(diào)調(diào)和原理調(diào)出協(xié)調(diào)的畫面。
德育目標：通過對色彩語言純理性的系統(tǒng)練習(xí)，讓學(xué)生建立起理性、清晰的色彩基本概念。
教學(xué)重點:掌握色彩調(diào)性的原理來進行色彩練習(xí)。教學(xué)難點:掌握色彩調(diào)性控制能力，主色調(diào)的確定。
教具:電腦，投影，色彩相關(guān)各類圖片，優(yōu)秀作品，色彩范例圖教學(xué)方法:講授法，演示法，指導(dǎo)練習(xí)法教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、生活中有哪些對比現(xiàn)象？
2、尋找生活中的對比色。
清潔工的衣服為什么是橘紅色的？——醒目，突出，防止別人撞他。師引導(dǎo)提醒：這種色與周圍環(huán)境。學(xué)生一起說：對比強（引導(dǎo)學(xué)生觀察事物比較的觀察）動手術(shù)的醫(yī)生為什么穿綠色的？學(xué)生議論紛紛。色彩對比除了前面我們說得給人們影響，強烈的互補色還可以緩解人的疲勞，因為血是紅色的，與綠色的衣服是互補色，這樣穿醫(yī)生可以更好的做手術(shù)。
二、新課講解。
不同顏色并置，在比較中呈現(xiàn)色相的差異，稱為色相對比。各色相由于在色相環(huán)上的距離遠近不同，也形成強弱不同的色相對比。例如，用湖藍與鈷藍相比較，就會感覺鈷藍帶紫味，在對比中，這兩種色的特征更明確了。色相對比可以發(fā)生在飽和色與非飽和色之間。用美麗的、未經(jīng)調(diào)和的色環(huán)純色對比，可以得到最鮮明的色相對比效果，在古老時代里，人就學(xué)會從自然界的植物或礦物中提煉顏料，用于裝飾服飾用具，或者用于巫術(shù)活動中，這說明人類對鮮明色彩的喜愛。鮮明的顏色對比能夠給人們視覺和心理帶來滿足。
1、原色對比（對比色對比）。
紅、黃、藍三原色是色相環(huán)上最極端的色，它們不能由別的顏色混合而產(chǎn)生，卻可以混合出色環(huán)上所有其它的色。紅、黃、藍表現(xiàn)了最強烈的色相氣氛,它們之間的對比屬最強的色相對比。如果一個色場是由二個原色或三個原色完全統(tǒng)治，就會令人感受到一種強烈的色彩沖突，這樣的色彩對比很難在自然界的色調(diào)中出現(xiàn)，它似乎更具精神的特征。世界上許多的國家都選用原色作為國旗的色彩。紅色與黃色并置，會發(fā)生同時作用，紅色偏向玫瑰色味，黃色偏向檸檬黃味，在兩色相鄰處，這種變化最突出，紅與黃搭配，紅色既不像與綠色配對時有視覺上的和諧感，也不像與橙色相鄰時所具有的主動性，紅色不能征服黃色，黃色亦不能征服紅色。恐怕這就是來自原色的力量吧。這樣的情況也會發(fā)生在黃與藍、藍與紅的對比中。
2、間色對比。
橙色、綠色、紫色為原色相混所得的間色，其色相對比略顯柔和，自然界中植物的色彩呈間色為多，許多果實都為橙色或黃橙色，我們還經(jīng)?？梢砸姷礁鞣N紫色的花朵、像綠與橙、綠與紫這樣的對比都是活潑、鮮明又具天然美的配色。
3、鄰近色對比。
在色環(huán)上順序相鄰的基礎(chǔ)色相，如紅與橙、黃與綠、橙與黃這樣的色并置關(guān)系，稱為鄰近色相對比，屬色相弱對比范疇，這是因為在紅橙色對比中，橙色已帶紅味，在黃綠對比中，綠色已帶黃味，它們在色相因素上自然有相互滲透之處；但像紅、橙這樣的色在可見光譜中具有明顯的相貌特征，都為單色光，因此仍具有清晰的對比關(guān)系，鄰近色對比最大特征是具明顯的統(tǒng)一調(diào)性,或為暖色調(diào),或為冷暖中調(diào),或為冷色調(diào)，同時在統(tǒng)一中仍不失對比的變化。
4、同類色對比。
在色環(huán)上非常鄰近的色，如藍與綠味藍，藍與紫味藍這樣的色相對比稱為類似色相對比。是最弱的色相對比效果。類似色相對比在視覺中能感受的色相差很小，調(diào)式統(tǒng)一，常用于突出某一色相的色調(diào)，注重色相的微妙變化。在色相對比中，視覺的色彩補償會使相比較的各色發(fā)生一頂?shù)纳嗥x。例如同一塊黃色，放在藍色中則偏向中黃，在對比色相交界的邊緣部分，這種偏離尤為明顯，如在橙色與黃色交接部分，橙色向紅偏離，黃向綠偏離。在藍與黃相交的部分，藍向藍紫色偏離，黃向橙色偏離。在色相的場性中，我們要記住，要想使一色的特征增強，可以用另一色的刺激來達到這樣的效果。正如馬蒂斯所言：“一個藍色，被它的補色加強了。對情感的影響像有力的鐘聲，對于黃與紅也是一樣，藝術(shù)家必須有能力，使它們發(fā)出音響，如他所需要的。”
5、補色對比。
在色環(huán)直徑兩端的色為互補色。確定兩種顏色是否為互補關(guān)系，最好的辦法是將他們相混，看看能否產(chǎn)生中性灰色，如果達不到中性灰色，就需要對色相成分進行調(diào)整，才能尋找到準確的補色。補色的概念出自視覺生理所需要的色彩補償現(xiàn)象，與其看作對立的色，不如看作姻緣之色，因為補色的出現(xiàn)總是符合眼睛的需要。一對補色并置在一起，可以使對方的色彩更加鮮明，如紅與綠搭配，紅變得更紅，綠變得更綠。在最簡單的6色相環(huán)中，每一個原色都與一個間色構(gòu)成補色對，這一間色包含著另外兩個原色。因此，一對補色總是包含三原色，同時也就包含了全部色相。
紅與綠=紅與黃+藍藍與橙=藍與黃+紅黃與紫=黃與紅+藍補色相混、三原色相混、全色相相混，都將生產(chǎn)中性灰色。
每一種顏色都有自己的明度特征。飽和紫色和黃色，一個暗，一個亮，當(dāng)它們放在一起對比時，視覺除去分辨出它們的色相不同，還會明顯地感覺到它們之間明暗的差異，這就是色彩的明度對比。
由于視網(wǎng)膜桿體細胞中紫紅質(zhì)在明暗視覺中的代謝作用，眼睛會產(chǎn)生對明暗視覺的補償，即在同時對比中對顏色明度認識的偏離。一個灰色，當(dāng)它置于亮底之上時，看上去很重，置于暗底之上時，似乎變得比原來更亮了，以至于眼睛很難相信它們是同一個明度的灰色。在色彩的對比中，也會發(fā)生明暗的錯覺。例如，橙色在黃底上顯得很重，但放在深紅的底色上就變得非常明亮了，在兩種顏色的邊緣部分，這種對比非常明顯。
明度對比與其它兩種要素的對比一樣，大體上也劃分為三種對比關(guān)系。以孟謝爾色立體的明度色階表作為劃分明暗等級的參照標準。該表從黑至白共有11個等級，凡顏色明度差在三個級數(shù)差之內(nèi)的為明度弱對比，在三至五個級數(shù)之內(nèi)的為明度中間對比，在五度差以上，為明度強對比。純度對比純度對比是指較鮮艷的色與含有各種比例的黑、白、灰的色彩，即模糊的濁色的對比。
可以用四種辦法降低色彩純度：
（1）加白：純色混合白色可以降低其純度，提高明度，同時色性偏冷。曙紅+白=紫青味的粉紅；黃+白=冷色淺黃。各色混合白色以后會產(chǎn)生色相偏差。
（2）加黑：純色混合黑色，降低了純度，又降低了明度。各色加黑色。
后，會失去原來的光亮感，而變得沉著、幽暗。
（3）加灰：純色加入灰色，會使色味變得渾濁；相同明度的純色與灰色相混，可以得到相同明度而不同純度的含灰色，具有柔和、軟弱的特點。
1、利用冷暖差別形成的色彩對比稱為冷暖對比。
2、色彩冷暖規(guī)劃圖：
在色相環(huán)上把紅、橙、黃稱為暖色，把橙色稱為暖極；把綠、青、藍劃為冷色，把天藍色稱為冷極。
3、色彩冷暖的強、中、弱對比：
（1）冷暖極強對比：暖極和冷極色的對比（即橙、藍色）（2）冷暖的強對比：暖極與冷色，冷極與暖色的對比。（3）冷暖的中對比：暖色與中性微冷色，冷色與中性微暖色的對比。（4）冷暖的弱對比：暖色與暖極色，冷色與冷極色的對比。
4、冷、暖色在運用上的心理感覺：（1）在溫度上：
冷暖本來是人們的皮膚對外界溫度高低的感覺。太陽、爐火、火炬、燒紅的鐵塊等本身溫度很高，他們反射出的紅橙色光有導(dǎo)熱的功能。大海、藍天、遠山、雪地等環(huán)境，是反射藍色光最多的地方，所以這些地方總是冷的。因此在條件反射下，一看見紅橙色光都會感到是熱的，一看到藍色，心里會產(chǎn)生冷的感覺。所以，夏天，我們關(guān)掉室內(nèi)的白熾燈光，打開日光燈，就會有一種涼爽的感覺。在冷食或冷飲的包裝上使用冷色，視覺上會引起對食物冰涼的感覺。冬天，把臥室的窗簾換成暖色，就會增加室內(nèi)的暖和感。當(dāng)人們走進衛(wèi)生間，看到藍色標志的水龍頭自然就想到是涼水管，如果是紅橙色標志，即想到的是熱水管。
日本色彩學(xué)家大智浩曾舉了個例子：將一個工作場地涂成灰青色，另一個工作場地涂成紅橙色。這兩個工作場地的客觀溫度條件是相同的，工人的勞動強度也一樣，但色彩影響人的心理與生理。在灰青色工作場的人于華氏59°時感到冷，但在紅橙色工作場地的人在溫度從59°降到52°時仍感覺不到冷。這就證明了色彩的溫度感對人的影響力。原因是藍色能降低血壓，血流變緩即有冷的感覺。相反，紅橙色引起血壓增高，血液循環(huán)加快，即有暖感。（2）在重量感、濕度感上：
（3）在空間感上：
指各種色彩在構(gòu)圖中所占比例的對比，是面積大小之間的對比。色彩關(guān)系中同一組色，面積大小不同，給人的感覺就不同。色彩的面積對比實際上是數(shù)量上的多與少、大與小的比例對比。
肌理對比。
色相與色相之間混合在一起產(chǎn)生中性灰黑色時，這兩種色相所產(chǎn)生的對比即為補色對比。
三、課程小結(jié)。
掌握色彩對比的原理，感受形式美，并能運用到我們的作業(yè)當(dāng)中。
四、布置作業(yè)課本p31，練習(xí)4。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇二
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和居民收入的提升，室內(nèi)設(shè)計得到了社會的廣泛關(guān)注。室內(nèi)設(shè)計不僅僅是一種表面的裝飾，更能體現(xiàn)出居民本身對生活和工作的渴望。目前室內(nèi)設(shè)計已演變成一個完整的行業(yè)體系，其對社會發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是值得肯定的。在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計工作中，色彩設(shè)計開始逐步突顯，并在很大程度上加入了人性化的元素，希望由此來更好地完善各個方面的設(shè)計體系，給居民的生活、工作、娛樂等提供更多的幫助。本文針對人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計展開討論，并提出更加合理化的建議。從客觀的角度來分析，室內(nèi)色彩設(shè)計在開展的過程中并不是一件容易的事情，需要考慮的影響因素較多，并且要滿足業(yè)主的需求及想法。人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計，強調(diào)從“人性”的角度出發(fā)，真正意義上考慮業(yè)主的生活需求、工作需求、娛樂需求，通過有針對性地綜合利用色彩，提升業(yè)主的生活品質(zhì)。值得注意的是，人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計，應(yīng)考慮設(shè)計產(chǎn)生的效果，設(shè)計期間應(yīng)加強與業(yè)主的交流。
一、色彩定位顯示人文精神。
從主觀的角度來分析，室內(nèi)色彩設(shè)計在發(fā)展的過程中，更像是一種文化積累，通過總結(jié)、分析、劃分人們的想法和日常需求，最終形成健全的體系。一般而言，和諧的色彩以及各種色彩組合，都會對審美的進一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。室內(nèi)設(shè)計包含的內(nèi)容十分廣泛，蘊含人們對文化內(nèi)涵的理解，也同樣折射出一定的人文情結(jié)。例如，有些情侶在室內(nèi)色彩設(shè)計的過程中，希望將自己的感情經(jīng)歷充分展現(xiàn)出來，這就需要綜合運用色彩，考慮不同地方的色彩使用情況，如各個房間的色彩、壁紙的色彩、地面的色彩等。如果設(shè)計得當(dāng)，可以在一定程度上促使業(yè)主引發(fā)對過往的回憶，從而更加珍惜當(dāng)下的生活。室內(nèi)色彩設(shè)計在顯示人文精神的同時，絕對不僅還會在多個方面產(chǎn)生較大的積極作用。室內(nèi)色彩設(shè)計本身是文化延續(xù)的有效路徑，人性化的內(nèi)容在體現(xiàn)過程中，有時還會對地方的發(fā)展產(chǎn)生較大作用。例如，江南水鄉(xiāng)的房屋建筑，在顏色的運用上主要是集中在白色、黑色、灰色三色中，雖然表面上看色彩比較單調(diào)，但江南水鄉(xiāng)氣候溫潤，天空晴朗，再加上周邊的小河廣布，越是簡單的色彩，越能讓人在旅游的時候可以放松身心，使人有遠離城市的喧囂和吵鬧的感覺。這種看似簡單的色彩，卻充分體現(xiàn)了中庸的傳統(tǒng)理念，得到很多行業(yè)的高度認可。
二、室內(nèi)空間使用功能決定室內(nèi)色彩規(guī)劃。
對于室內(nèi)色彩設(shè)計而言，要想在人性化的操作上取得更好的效果，必須要充分考慮室內(nèi)空間的使用功能，如果忽視了這一點，很容易導(dǎo)致室內(nèi)色彩的運用出現(xiàn)嚴重偏差，造成室內(nèi)色彩設(shè)計混亂。經(jīng)濟收入高的人群，可以使用各種裝飾原料，充分發(fā)揮室內(nèi)空間的功能，將室內(nèi)色彩設(shè)計得更加符合自己的要求；經(jīng)濟收入低的人群，在室內(nèi)色彩設(shè)計過程中，在人性化理念方面會更加謹慎，最終設(shè)計往往都可以“一次成型”，基本上不需要反復(fù)考量。室內(nèi)空間使用功能在現(xiàn)代化發(fā)展中已表現(xiàn)得非常清晰，其在很多方面都對屋主人的工作和生活產(chǎn)生較大的影響。例如，在開展室內(nèi)色彩設(shè)計的過程中，色彩的具體規(guī)劃工作，需要有效地圍繞室內(nèi)空間的使用功能、使用性質(zhì)，確保色彩的功效充分符合設(shè)計的目的。在色彩的效果上，應(yīng)貫徹執(zhí)行藝術(shù)化標準、整體化標準，這樣就可以滿足屋主人的主觀心理。
三、色彩心理效應(yīng)創(chuàng)造宜人室內(nèi)空間關(guān)系。
在人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計研究過程中，考慮色彩心理效應(yīng)，能有效地創(chuàng)造出宜人的室內(nèi)空間關(guān)系。在室內(nèi)色彩設(shè)計的發(fā)展過程中，不僅僅是在自身的領(lǐng)域中研究，還會積極地拓展到相關(guān)的領(lǐng)域上，這樣就可以對裝飾工作、設(shè)計工作提供更多的支持。例如，很多時候形容人的憂郁、難過的心理時，都會用灰色、黑色等暗色來形容。當(dāng)人開心或者是幸福的時候，則習(xí)慣于用粉色、紅色等亮色來體現(xiàn)，寓意生活快快樂樂。所以，在人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計過程中，應(yīng)關(guān)注色彩心理效應(yīng)。以現(xiàn)有的研究成果來看，色彩的輕重感覺主要取決于色彩本身的明度、純度，一般高明度、高純度的色彩，都會在很大程度上表現(xiàn)得較為輕盈；對于低明度、低亮度的顏色而言，則表現(xiàn)得非常厚重。建議在人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計中，色彩布置方案可嘗試按照“上輕下重”的模式來開展，這樣較為符合屋主人的心理，在宜人室內(nèi)空間關(guān)系的構(gòu)造上，達到一個較為理想的效果。
四、色彩與光形成環(huán)境色彩的正確表達。
做到上述幾個要求，人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計基本上可以得到較好的效果，但是，想要在最終的成績上達到“盡善盡美”的效果，還必須考慮光線的作用，特別是色彩與光線形成的環(huán)境色彩，只有充分考慮了這一層面，才能夠?qū)⑹覂?nèi)色彩設(shè)計推向一個新的高峰。在室內(nèi)的設(shè)計工作中，要將光線與色相更好地處理，將光源對室內(nèi)色調(diào)的影響降低，平衡二者之間的關(guān)系。一般而言，商場區(qū)域、展示廳，都是以展示功能為主，因此應(yīng)重視光色產(chǎn)生的影響。例如，黃金首飾的光線設(shè)計，倘若表現(xiàn)太強，則很容易被認為是假貨，因光線過強會顯得黃金首飾過分燦爛，并非應(yīng)有的色澤；而如果光線表現(xiàn)得過于昏暗，則無法將黃金首飾良好地展現(xiàn)出來，同樣得不到消費者的青睞。由此可見，對于光線和物體色彩的運用而言，二者應(yīng)相輔相成，要充分考慮室內(nèi)空間的各項功能，使色彩的設(shè)計趨向于和諧，在多個方面減少色彩本身的沖突。人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計是建立在社會、文化的基礎(chǔ)上，以室內(nèi)空間使用功能為中心，尊重色彩屬性和色彩搭配規(guī)律的科學(xué)的、理性的設(shè)計，對人的生理、心理在色彩上需求的考量遍及設(shè)計的方方面面。
五、結(jié)語。
本文對人性化的室內(nèi)色彩設(shè)計展開討論，現(xiàn)下的室內(nèi)裝飾工作中，色彩設(shè)計占有很大的比例，同時在很多方面都將產(chǎn)生較大的影響。在日后的室內(nèi)色彩設(shè)計過程中，人性化方面的內(nèi)容應(yīng)作為主導(dǎo)內(nèi)容來對待，從多個方面來進行鞏固，將色彩設(shè)計變得更加多元化，要將屋主人的意見、看法更好地體現(xiàn)出來，不斷提高室內(nèi)設(shè)計水平。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇三
活動名稱：春雨（散文）。
活動目標：
1．理解散文內(nèi)容，感受散文所蘊含的春天氣息，激發(fā)幼兒熱愛春天的情感。
2．豐富詞匯：垂掛、嫩黃、鮮紅、活蹦亂跳。
3．發(fā)展幼兒的語言表達能力，培養(yǎng)幼兒對文學(xué)作品。
活動準備：
1．觀察春天的景色。
2．根據(jù)兒歌內(nèi)容制作ppt。
活動過程：
一、直接感受并理解散文內(nèi)容，豐富詞匯。
（1）用小雨點的話揭示課題，理解春雨的輕、細。
師：你們聽：沙沙沙；誰來了？（我是春雨，春天來了，我從天空輕輕地落下來，大地就會變得越來越美麗）春雨是怎樣落下來得？（輕輕地、細細的）所以我們可以用“悄悄地”這個詞來說。
（2）師：小朋友，以前我們也看過春雨，誰能說說春雨像什么呢？什么叫垂掛？
（3）理解春雨的作用。
二、完整欣賞一遍散文，簡單提問。
師：原來，春雨的作用真大，老師把春雨編成了很好聽的`一段話，請小朋友一邊聽一邊想，你看到的春雨像老師說的一樣嗎？這首詩的名字叫什么？春雨給我們帶來了一個什么樣的春天（歡蹦亂跳）。
三、再次欣賞散文，春天的氣息。
四、指導(dǎo)幼兒朗誦。
師：讓我們用好聽的聲音一起來說一說春雨，有的地方讀得輕一點；有的地方讀得驚奇一點；還有得地方讀得高興一點，響亮一點。
五、小結(jié)春雨的作用。
激發(fā)幼兒熱愛春天的情感，鼓勵幼兒把看到的春景仿編散文“??出來了”的句型。
附：春雨。
沙沙沙，春雨悄悄地來了。
你看，天空里垂掛著無數(shù)根銀線，細細的，亮亮的。春雨呀，你來干什么？
嫩黃嫩黃的柳芽出來了，鮮紅鮮紅的桃花出來了，
尖尖的竹筍出來了??
嗬！春雨給我?guī)砹恕砹艘粋€活蹦亂跳的春天。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇四
授課教師：周瑤。
黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系。
限色法：限色也是概括提煉的有效方法。限色可用多套色過渡到少套色，甚至是黑白兩級色。多套色可相對自由地表現(xiàn)物象色彩的客觀存在狀態(tài)，只是對物象豐富繁雜的明暗和色彩關(guān)系加以歸納疏理。即將客觀自然的色彩關(guān)系，通過色的概括或限制濃縮于畫面上。寫實性歸納只是裝飾寫生中的序曲和引子。
（1）色彩歸納寫生的概念。
色彩歸納寫生是銜接繪畫和藝術(shù)設(shè)計的一座橋梁。它是研究和探討新的繪畫寫生方式，以建立繪畫寫生與藝術(shù)設(shè)計之間的關(guān)系，在觀察方法、思維方式以及表現(xiàn)形式上均構(gòu)成了獨自的指向。比較而言，一般的繪畫性寫生較多采用寫實的方法，以準確表達對象的客觀存在狀態(tài)為目標。色彩歸納寫生則是在面對客觀物象的感性基點上，強化了主觀表現(xiàn)和理性的設(shè)計意念，它不以描繪對象的客觀存在狀態(tài)為目的，而是以設(shè)計專業(yè)的造型需要和思維發(fā)展為取向，其訓(xùn)練的目的在于為藝術(shù)設(shè)計服務(wù)。
（2）色彩歸納寫生與設(shè)計的關(guān)系。
色彩歸納寫生是以專業(yè)發(fā)展為取向的，其訓(xùn)練目的是直接為藝術(shù)設(shè)計服務(wù)。原因在于，在藝術(shù)設(shè)計中的造型（包括構(gòu)圖、形態(tài)、色彩、質(zhì)感以及形式構(gòu)成和風(fēng)格特征）深受功能、對象以及材料工藝的制約，這種制約形成了造型與其用途、生產(chǎn)、經(jīng)濟等有著不可分割的依賴關(guān)系。因此可以說，歸納本身即是一種在材料工藝條件限制下而產(chǎn)生的有效方法。
在工藝生產(chǎn)中，歸納手法是遵循生產(chǎn)條件而設(shè)置的。例如，材料工藝性較強的陶畫、漆畫、刺繡、織物壁掛、印花織花、木刻、拼貼、鑲嵌等，都體現(xiàn)了在表現(xiàn)形式中的這種依賴性，適合性或被限定性。用一句話來概括，即體現(xiàn)了在造型中的“裝飾性”特征。
在色彩歸納寫生中，雖然并沒有工藝的直接束縛和制約，但歸納的方法無疑可實現(xiàn)工藝的特征。而拋開工藝看，它又是一種明快的表現(xiàn)方法，呈現(xiàn)出悅目性、怡惰性和一種雅俗共賞的美。
作為獲取裝飾造型能力的色彩歸納寫生訓(xùn)練，已不僅僅是寫實性色彩造型到裝飾性色彩造型的簡單過渡。更重要的是在繪畫與藝術(shù)設(shè)計之間架起了一座橋梁，為功能性要求的藝術(shù)設(shè)計提供在造型的觀念、方法、技能、形式風(fēng)格和創(chuàng)意設(shè)計等方面的重要方法。
（3）一般性繪畫寫生與色彩歸納寫生的區(qū)別。
從造型基礎(chǔ)訓(xùn)練的角度看，我們可以把色彩寫生分為兩大塊：一是為獲取寫實造型能力的一般性色彩寫生；二是為獲取裝飾性色彩造型能力而進行的色彩歸納寫生。兩者都是視覺藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，但從更微觀的角度看，前都側(cè)重于繪畫基本造型規(guī)律的認識，后者則更側(cè)重于對裝飾色彩造型規(guī)律的研究，這里，我們將寫實性繪畫色彩與裝飾性色彩的差異分析對照如下：（a）在觀察方法上，寫實性繪畫要求科學(xué)、客觀地認識物象的形體結(jié)構(gòu)特征，認真觀察和分析光源色、環(huán)境色、物體色的相互關(guān)系和變化規(guī)律；裝飾色彩寫生卻著重研究客觀物象在畫面中的形、色的主觀處理和形式構(gòu)成方法，研究自然色調(diào)中各種色相、明度、純度之間的對比調(diào)和規(guī)律。
（b）在創(chuàng)作觀念上，寫實性繪畫為純藝術(shù)的觀念表現(xiàn)。雖然多以寫實的手法表現(xiàn)對象的客觀存在狀態(tài)，但在創(chuàng)作機制上相對自由，不必考慮欣賞對象和特定環(huán)境的要求，可毫無限制地表現(xiàn)自己的主觀意識和個人情感。裝飾色彩造型是受限制的，雖然也能充分表現(xiàn)自己的意圖和主張，但其思想觀念、情感個性在通過造型形式媒體的轉(zhuǎn)換上，要受到欣賞對象和環(huán)境條件的制約。并由于裝飾的內(nèi)涵多呈現(xiàn)出悅目性、怡情性和某種形式意味。
（c）在表現(xiàn)方法上，寫實性繪畫必須嚴格以客觀物象的形體和色彩作為描繪依據(jù)。要求用較“逼真”的色彩去表現(xiàn)對象的形體、結(jié)構(gòu)、空間、位置、質(zhì)感等關(guān)系，畫面著重表現(xiàn)空間虛實關(guān)系和形體的立體空間狀態(tài)。色彩受光色關(guān)系的制約，基本上是自然色彩的記錄。裝飾色彩造型在形態(tài)上強化物象的平面化或夸張變形，設(shè)色上雖也源于自然，但它并不受自然色彩的嚴格限制和束縛，可以在自然色彩的基礎(chǔ)上進行概括提煉，也可根據(jù)裝飾美的需要，大膽進行主觀想象和創(chuàng)造。
（d）在藝術(shù)風(fēng)格上，寫實性繪畫具有形體準確、色彩表現(xiàn)豐富細膩、變化微妙，給人一種客觀真實的感受。裝飾色彩由于受裝飾對象和工藝技術(shù)制約，形成了明顯的裝飾風(fēng)格。其色彩一般具有簡潔、純樸、含蓄、浪漫、夸張的特點。如果說，寫實性繪畫色彩具有直觀的感情表現(xiàn)，裝飾色彩則偏重于感知基點上的理性表現(xiàn)。
（e）在使用功能上，寫實性繪畫色彩一般屬于純欣賞的藝術(shù)品，不必考慮其使用功能。裝飾色彩除了應(yīng)用于特殊工藝品供欣賞外，一般都需以“實用、經(jīng)濟、美觀”為設(shè)計原則，同時還要考慮使用品的材質(zhì)、生產(chǎn)條件、材料特性和工藝技術(shù)等實用功能的制約。
色彩歸納寫生一般性繪畫寫生技法。
寫實性歸納是相對于寫實性繪畫寫生而言的，它是介于具象性繪畫和平面裝飾繪畫之間的過渡形式。這一階段要求對紛亂無章的物象進行秩序化、條理化的處理。
寫實性歸納的構(gòu)色，在準確把握其色彩關(guān)系的前提下，用有限的顏色去表達豐富的色彩變化。最有效的方法是，對對象豐富微妙的色彩層次進行歸納或限定，如采用分階法、限色法。
(1)、分階法。
這是概括提煉最常用的方法。即對每一個單體的物象確定亮、灰、暗等區(qū)階的明暗或色彩。每一區(qū)階的色彩純度、明度不突破此階區(qū)的界限，并把此階區(qū)豐富的色彩層次，概括為一個整色。例如對象中色彩的明度差若為九級的話（其中1為最暗，9為最亮），九級中包括著1到9個豐富的多差別的層次。而在畫面中，我們只須用1—5—9三個級數(shù)的關(guān)系來表現(xiàn)1—9個級數(shù)的關(guān)系，這1—5—9的關(guān)系就是從九級數(shù)中提煉出來的。這種“以少勝多”、“以一當(dāng)十”的提煉方法，可使形象主體突出，更集中，從而增強色彩的表現(xiàn)力和感染力。
(2)、限色法。
限色也是概括提煉的有效方法。限色可用多套色過渡到少套色，甚至是黑白兩極色。多套色可相對自由地表現(xiàn)物象色彩的客觀存在狀態(tài)，只是對物象豐富繁雜的明暗和色彩關(guān)系加以歸納梳理。即將客觀自然的色彩關(guān)系，通過色的概括或限制濃縮于畫面上。少套色的設(shè)色在一定程序上有主觀意象，表現(xiàn)中要明確、概括，以達到最為整一極至的效果。
寫實性歸納寫生訓(xùn)練要點解析(1)、構(gòu)圖。
采取焦點透視構(gòu)圖形式，視點相對固定。在尊重自然的秩序和透視效果的前提下，必須對客觀物象進行提煉、概括。在寫生時，應(yīng)注意選擇描繪位置和角度?？赏ㄟ^平視、俯視、或抑視，來進行形象的組合和構(gòu)成，使畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)出不同的視覺效果。
(2)、構(gòu)形。
在形態(tài)表現(xiàn)上，可充分表現(xiàn)形象的立體感、空間感和質(zhì)感，但并非是對客觀原形的忠實描摹，而是在遵照客觀物象基礎(chǔ)上，采取減法，對與實的形態(tài)予以細節(jié)和層次上的剪裁、取舍、修飾，通過簡化、集中本質(zhì)、刪除多余，使冗繁的自然得到修飾、理順和藝術(shù)加工，在形象上產(chǎn)生一種凈化、單純、整體的效果。
(3)、構(gòu)色。
在色彩描繪時，不是機械地照抄，模擬自然色彩，而是在準確把握其色彩關(guān)系的前提下，用有限的顏色去表達豐富的色彩變化。最有效的方法是對物象豐富微妙的色彩層次關(guān)系進行歸納或限定，如采用“分階法”和“限色法”。在色彩層次上以一當(dāng)十，以少勝多，使形象主體更突出、更集中，從而增強色彩整體的表現(xiàn)力和感染力。
我們可以把平面性歸納分為兩個單元進行。其一是相對寫實的平面歸納寫生，或稱為“客觀性平面歸納寫生”；其二是變形、變色的平面歸納寫生，或稱為“主觀性平面歸納寫生”。前者在對畫面和形象求以平面化時，要求構(gòu)圖仍可依照物象客觀存在的空間狀態(tài)，形體不作過多的變形，色彩也不作太多變色，給人一種較為與實的平面化效果；而后者則要求在構(gòu)圖、構(gòu)形和構(gòu)色上，根據(jù)作者的主觀想法和畫面需要，采取移位、游動的觀察方法，減少透視造成的物體與物體之間的重疊、遮擋，建立靈活自由的位置經(jīng)營關(guān)系；形體處理采取夸張、變形的手法，改變客觀形象的自然狀態(tài)，使之平面化，構(gòu)色設(shè)置可強化主觀色彩，并多采用平鋪的手法。畫面不求自然客觀的完整，而強調(diào)人為秩序和形式構(gòu)成的完整和新穎。這里，我們把這兩個單元的訓(xùn)練詳細介紹如下。
（1）客觀性平面歸納寫生a、構(gòu)圖意匠。
客觀性平面歸納寫生的構(gòu)圖，整體上仍然可采用一點透視，強調(diào)在構(gòu)圖上的自然序列，但同時要求在面對客觀物象時排除光的干擾，不求光影變化。還必須弱化透視空間，把復(fù)雜的立體形態(tài)做平面化處理，將層次豐富的色彩做整色提煉。
客觀性平面歸納寫生訓(xùn)練要點解析b、構(gòu)圖仍可采用一點透視。畫面中物象的空間位置或組合方式可依照所描繪物象客觀存在的狀態(tài)來布局，但必須迫使一切形象朝平面狀態(tài)轉(zhuǎn)化，拋棄對客觀對象立體空間感和遠近虛實感的描繪。注意調(diào)整描繪的位置或角度，使畫面形與形之間的組合安排舒展、和諧。
c、構(gòu)形。
在對畫面及其形象進行主觀處理進，形體不作太大的變形。在尊重客觀物象基本形態(tài)的前提下，作平面化處理。也就是說，形態(tài)要寫實，但不追求三維立體效果，不求個體形象自身的明暗層次的變化舍棄客觀物象所呈現(xiàn)的亮部、中間部、明暗交界線、暗部、反光部等素描調(diào)子的變化。
在形的處理上，可將不必要的繁雜細節(jié)部分進行簡化，使造型簡練、單純、裝飾感更加突出。在單個物體的塑造中，要選擇最完美、最能體現(xiàn)這個物體基本特征的角度，減少因角度不佳而造成的在空間透視上的進深感以及形體之間的互相遮擋。
d、構(gòu)色。
不求客觀物象微妙色彩的表現(xiàn)，而是通過“分階法”和“限色法”，將客觀物象五彩斑斕的色彩層次予以充分的概括、提煉、舍棄由色相、明度、純度構(gòu)成的層次豐富的色彩變化。把單個物體上的色彩作整色處理，強調(diào)物體與物體之間的固有色的整體對比。色彩也不作太多變色，給人一種較為寫實的平面化效果。當(dāng)然，也可根據(jù)自己的感受和畫面需要，強調(diào)光源色（條件色）或環(huán)境色的變化，在一些局部可增加主觀色，強化畫面主題，增強畫面的視覺效果。
（2）主觀性平面歸納寫生。
比起客觀性平面歸納寫生來，主觀性平面歸納與生在構(gòu)圖、構(gòu)形和構(gòu)色方面具有較大的主觀性。其最突出的特征是畫面的完全平面化，因此也是對平面化裝飾手法和樣式的更深入的研究。
主觀性平面歸納寫生訓(xùn)練要點解析a、構(gòu)圖運用散點透視、多點透視來觀察物象，將固定的視點變?yōu)榭梢苿拥囊朁c，弱化甚至完全不考慮客觀物象的自然組合和遠近關(guān)系，化多維的立體空間為二維的平面空間。
在面對客觀物象進行寫生構(gòu)圖進，原則上可以東寫西抄，上取下拿，舍棄枝節(jié)，取其主要。重要的是應(yīng)將單獨的、分散的、互無聯(lián)系的形象素材有條理、有規(guī)律、有主次的組織在一起，通過大小、疏密、方向或重疊、移位、錯接、倒置等手法，將圖像散開平攤在畫面上，經(jīng)過人為布局，安排、組成新的形式。
b、構(gòu)形。
形的平面性不僅直接關(guān)系到畫面的構(gòu)圖、布局，同時也是設(shè)色依照的基本形象。因此，研究平面性歸納中的造型，首先要學(xué)會將客觀立體物象轉(zhuǎn)化為平面化形體。在平面化構(gòu)形時，要注重展現(xiàn)對象最具特征和視覺效果的角度，利用平視觀察、剪影觀察和夸張、變形的手法，對客觀原形進行變化。形象的處理強調(diào)從形體特征和結(jié)構(gòu)入手，并強調(diào)“整形變化”、“萬變不離其宗”。
c、構(gòu)色。
依據(jù)客觀對象色彩為本源作變化，但不作單純的固有或環(huán)境色、條件色的簡單模仿，而是在面對客觀物象所產(chǎn)生的基本色彩感受的前提下，加入主觀的處理，強化形象的變色。在畫面色彩的對比中，可運用色彩對比法則諸如調(diào)和、均衡、節(jié)韻、點綴、統(tǒng)調(diào)等來進行調(diào)節(jié)畫面，以取得色彩關(guān)系的和諧或完美。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇五
1.色彩理論2.色彩的屬性與表達方式3.色彩的混合4.色彩的設(shè)計方案5.流行色與設(shè)計色彩的應(yīng)用。
第一章色彩的理論。
第一節(jié)色彩的物理原理1光與色。
光：就物理屬性而言是一種電池波，他們有著各自不同的波長和振動頻率，不是所有的光都是色彩，只有波長在380納米——780納米之間的電磁波才有色彩，成為可見光。其余波長的電磁波是人眼見不到的，長于780納米的叫紅外線，短于380納米的叫紫外線。七色光普通過三棱鏡是不能再分解的，固稱為單色光。
注：納米是長度單位，就是10v-9米（10億分之一米），即10v-6毫米（100萬分之一毫米）。
光源碰到物體的時候，一部分被物體吸收，剩下的被反射到人的眼睛里，這才使我們看到顏色。
光源色：
所有物體的色彩總是在某種光源下產(chǎn)生的，同時隨著光源色以及環(huán)境色的變化而變化，但是其中以光源色的影響最大，同一物體在不同的光源下將呈現(xiàn)不同的色彩。物體色：
每一種物體對各種波長的光都具有選擇性吸收.反射或透視的特性。以物體對光的作用而言，大體可分為不透光和透光兩種，即透明體和不透明體。
對于不透明的物體，他們的顏色取決于對波長不同的各種色光的反色和吸收情況。入股一個物體幾乎能反射陽光中的所有色光，那嗎它就是白色的。如果幾乎能吸收陽光中的所有色光，那嗎該物體是黑色的。固有色：
1.視覺的勝利構(gòu)成2.色彩的錯覺與幻覺。
第二章色彩屬性與表達方法。
一.色彩的分類1.無彩色系。
無彩色系是指黑色.白色及黑白兩色相溶而成的各種深淺不同的灰色系列。2.有彩色系。
色相是指色彩所呈現(xiàn)出來的面貌，確切地說是依波長來劃分色光的相貌。色相是色彩最重要的特征，使之能夠比較確切地表示某種顏色色別的名稱。
牛頓將太陽白光分解后以后產(chǎn)生的紅.橙.黃.綠.青.藍.紫光頭尾相接，想成一個圓環(huán)，并定名為色環(huán)，以后人們稱為牛頓色環(huán)。
一.色的混合1.三原色。
所謂的三原色，就是說著三色中的任何一色，都不能用另外兩種原色混合產(chǎn)生，而其他色可有這三色是按一定的比例混合而成，這三個獨立的色稱為三原色（或三基色）。色光的三原色是紅.綠.藍（藍紫色），顏料的三原色是紅（品紅）.黃（檸檬黃）.青（湖藍）。
色光混合變亮，被稱為加色混合顏料混合變暗，被稱為減色混合。2.加色混合。
從物理光學(xué)實驗中得出：紅.綠.藍（藍紫）三種色光是其他色光無法混合而得的。而這三種色光以不同的比例的混合幾乎可以得出自然界所有的顏色。所以紅.綠.藍(藍紫）是加色混合最理想的色光三原色。
加色混合可得出：紅光+綠光=黃光；紅光+藍紫光=品紅光；藍紫光+綠光=青光；紅光+綠光+藍紫光=白光。
趨近色料混合種類愈多，白光中備件去吸收光愈多，相應(yīng)的反射光量也愈少，最后將于黑濁色。這就是減色混合。
二.空間的混合。
1.凡互補色關(guān)系色彩按一定比例的空間混合，可得到無彩色系的灰和有彩色系的灰。
1.僅看色彩豐富，眼看色調(diào)統(tǒng)一。
2.色彩有顫動感.閃爍敢，適于表現(xiàn)光感。
3.如果變化各種色彩的比例，少套色可以得到多套色的效果三.色彩推移明度推移。
色相推移是指色彩通過連續(xù)的逐漸變化，從某一色相推移到另一色相。純度推移。
純度推移是指某一純色向無彩色逐漸變化造成的色彩構(gòu)成。冷暖推移。
冷色極限為藍，暖色極限為紅.橙.黃等?？梢赃x用中性色為中介色進行推移構(gòu)成，中介色也可以選用與冷暖極限色同明度的中性灰色或金屬色。
色相對比是利用個色相的差別而形成的對比。1.鄰近色。
明度對比是色彩敏感程度的對比，也稱色彩的黑白度對比。明度對比是色彩構(gòu)成的最總要的因素，色彩的層次與空間關(guān)系主要依靠色彩的明度對比來表現(xiàn)。
如果用黑色和白色按等差比例相混合建立一個9的等級的明度色標。根據(jù)明度色標可以劃分為3個明度基調(diào)，1為最深，9為最亮。低明度調(diào)（暗調(diào)）具有沉著.厚重.強硬.壓抑的特點；中明度掉具有柔和.含蓄.明確.莊重的特點；高明度調(diào)具有明亮.興奮.高雅.柔美的特點。
純度對比是指因純度差別而形成的對比，是指教飽和的純色與含有黑.白.灰的濁色的對比。純色對比可以是純色與含灰的色彩的對比，也可以是各種不同色彩的對比，也可以是各種不同色彩傾向的灰色間的對比，還可以是純色之間的對比。
我們把一個純色和一個同明度的無彩色灰色按等差比例相融合，建立一個9個等級的純度色標，并根據(jù)純度色標，可以劃分為3個純度基調(diào)，1為最低，9為最純。
純度對比的強弱取決于色彩的純度差別跨度的大小，與明度對比為構(gòu)成的色調(diào)相似，我們暗色界分為。
純度若對比（低彩對比）純度中對比（中彩對比）純度強對比（高彩對比）艷灰對比（1）純度若對比（底彩對比）。
——是指村純度間隔3級以內(nèi)的對比。（2）純度中對比（中彩對比）。
——是指純度差間隔4.5級的對比，純度中對比具有溫和.穩(wěn)重.沉靜.文雅等特點，但由于視覺力度不太高，容易缺乏生氣。（3）純度強對比（高彩對比）。
利用冷暖差別形成的色彩對比成為冷暖對比。
從色彩心理來考慮，我們把紅.橙.黃成為暖色，把橙色成為暖極；把綠.青.藍劃為冷色，把天藍色成為冷極。
在五彩色系中，吧白色成為冷極，把黑色稱為暖極。五.面積對比。
面積對比是指各種色彩在構(gòu)圖中占據(jù)量的對比，這是數(shù)量的多與少.面積的大與小的對比。色彩感覺與面積對比關(guān)系很大，同一組色，面積大小不同，給人的感覺不同。
雖有色彩調(diào)和的結(jié)果都要歸結(jié)為調(diào)和。色彩調(diào)和是指兩個以上的色彩，有秩序.協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織在一起，能使人心情愉快.喜歡.滿足等的色彩組合就是色彩的調(diào)和。
純度統(tǒng)調(diào)調(diào)和就是在對比色各方混入同明度.不同量的灰色。是原來的個對比色在保持明度對比的情況下，純度相互靠近。二.面積調(diào)和構(gòu)成（比例調(diào)和構(gòu)成）。
他通過對比色之間積增打或縮小來調(diào)節(jié)色彩對比的強弱，并得到一種色.量的平衡與穩(wěn)定的效果。
德國色彩學(xué)家歌德認為色彩和諧對對比雙方成為一種相互烘托的有機整體時的面積與色彩的明度有關(guān)。他為純色定下的明度數(shù)字比例如下：
秩序調(diào)和是對比強烈的色彩可采用等差.漸變等有序的.有規(guī)則的交替出現(xiàn)，是畫面具有節(jié)奏感和韻律感，這種方法有叫色彩漸變。
秩序調(diào)和構(gòu)成包括：色相秩序構(gòu)成.，明度秩序構(gòu)成.純度秩序構(gòu)成。（1）色相秩序構(gòu)成。
為了協(xié)調(diào)和緩沖色彩的去強烈對比關(guān)系，在色彩構(gòu)成時，可采用間隔的方法。即在對比色之間插入與各方都不發(fā)生厲害關(guān)系的無彩色系黑.灰.白或金.銀光澤色，或作底色或用作勾勒外輪廓，從而使其色彩邊緣因?qū)Ρ纫鸬募怃J矛盾被緩沖。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇六
一、構(gòu)成概述。
（1）構(gòu)成的來源。
構(gòu)成設(shè)計作為現(xiàn)代設(shè)計的理念、形式基礎(chǔ)，產(chǎn)生與20世紀初。其三個重要的源頭一般認為是俄國十月革命后的構(gòu)成主義運動、荷蘭的風(fēng)格派運動和以德國的包豪斯設(shè)計學(xué)院為中心的設(shè)計運動。
俄國十月革命后的構(gòu)成主義設(shè)計，是俄國十月革命勝利前后在俄國一批先進的知識分子當(dāng)中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)與設(shè)計運動。但是由于當(dāng)時的政治因素干擾，構(gòu)成主義運動沒有產(chǎn)生世界性的影響。一批構(gòu)成主義、前衛(wèi)藝術(shù)的探索者離開俄國前往西方，將俄國的構(gòu)成主義傳入西方，對藝術(shù)和設(shè)計新形式的發(fā)展起到了促進作用。
荷蘭“風(fēng)格派”是荷蘭的一些畫家、設(shè)計家、建筑師在1918年—1928年之間組織起來的一個松散的集體。發(fā)起人和組織者是《風(fēng)格》雜志的編輯杜斯伯格，這本雜志也是維系這個集體的中心?！帮L(fēng)格派”的設(shè)計特點是高度理性，它的思想和形式都源于蒙特里安的繪畫探索。
1919年，德國創(chuàng)建“公立包豪斯學(xué)校”，建筑設(shè)計家沃爾特·格羅皮烏斯院長提出了“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的教育口號，并在“包豪斯”學(xué)院最早設(shè)立了以“構(gòu)成”為基礎(chǔ)的課程。包豪斯為了加強現(xiàn)代設(shè)計理論基礎(chǔ)及介紹綜合性的美學(xué)思想，于1925年開始編輯并出版了“包豪斯”叢書，傳播包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計教育思想以及新的設(shè)計教育計劃和方法。從那時候起，包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計教育思想便一直影響著世界的設(shè)計發(fā)展，它因此被譽為現(xiàn)代設(shè)計的搖籃。
相對于俄國的構(gòu)成主義和荷蘭的“風(fēng)格派”，德國包豪斯無疑是影響最大的。雖然它是在前兩者的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但它在現(xiàn)代設(shè)計的各個領(lǐng)域—從建筑設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計、平面設(shè)計、染織設(shè)計到家具設(shè)計，從理論到實踐，乃至教學(xué)、全面地對現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展作出了貢獻。包豪斯使現(xiàn)代設(shè)計思想傳遍全世界并使之成“正果”，它不只是遺存在歷史之中，更有如不死的火鳳凰，縱觀當(dāng)今世界各國的設(shè)計創(chuàng)作和設(shè)計教學(xué)，我們?nèi)钥梢詴r時見到其閃爍著的光芒。
通過學(xué)習(xí)構(gòu)成，培養(yǎng)和提高造型能力，訓(xùn)練對形式規(guī)律的掌握與運用，更重要的是建立新的四外方式和造型觀念，達到豐富藝術(shù)想象力和啟發(fā)創(chuàng)造力之目的。設(shè)計構(gòu)成的學(xué)習(xí)能讓設(shè)計者在未來的設(shè)計中有獨特的構(gòu)思、形態(tài)的合理組合以及美的感覺。學(xué)生經(jīng)過構(gòu)成課程的練習(xí)后，在觀念和審美意識上，應(yīng)能夠從舊有的模式中逐漸地解放出來，從而養(yǎng)成具有創(chuàng)新價值的創(chuàng)造力。設(shè)計構(gòu)成的學(xué)習(xí)屬于設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練的范圍，它是今后設(shè)計創(chuàng)作的一個準備階段，它能將未來的設(shè)計創(chuàng)作變成一種自然而深入的創(chuàng)作，而非一種盲目的狀態(tài)。它能培養(yǎng)設(shè)計者從不同的角度出發(fā)，找到一個適合的點或定位來進行設(shè)計創(chuàng)作，做到有的放矢，并且還能培養(yǎng)一種對事物的敏銳的觀察力。
平面構(gòu)成的完整定義是:將既有的形態(tài)，包括具象形態(tài)和抽象形態(tài)，在二維的平面內(nèi)依照美的形式法則和一定的秩序進行分解、組合，從而創(chuàng)造出全新的形態(tài)及理想的組合方式、組合秩序。
平面構(gòu)成不是表現(xiàn)具體的物象，但它反映了自然界運動變化的規(guī)律性。其特點有二：
第二，它是一種理性活動，自覺而有意識的再創(chuàng)造過程。平面構(gòu)成運用了數(shù)學(xué)邏輯、視覺反應(yīng)、視覺效果，對形象進行重新設(shè)計并突出它的運動規(guī)律，表現(xiàn)出具有超越時空的圖形效果。
任何形態(tài)都可以依據(jù)構(gòu)成原理進行構(gòu)成。平面構(gòu)成主要可以分為自然形態(tài)的構(gòu)成和抽象形態(tài)的構(gòu)成兩大類。
1、自然形態(tài)的構(gòu)成。
以自然形象為基礎(chǔ)的構(gòu)成形式就是自然形態(tài)的構(gòu)成，該構(gòu)成法保持原有形象的基本特征，對形象整體或局部進行分割、組合、排列，構(gòu)成一個新圖形。
2、抽象形態(tài)的構(gòu)成。
以幾何形象為基礎(chǔ)的構(gòu)成形式就是抽象形態(tài)的構(gòu)成，該構(gòu)成法以點、線、面等構(gòu)成元素，按照一定的構(gòu)成規(guī)律進行幾何形態(tài)的多種排列組合。抽象形態(tài)的構(gòu)成是平面構(gòu)成中最基本的內(nèi)容之一。規(guī)律性的組合，如重復(fù)、近似、漸變等，其視覺效果具有節(jié)奏感、運動感、進深感、整齊劃一的視覺效果。非規(guī)律性的組合，如對比、集結(jié)、肌理、變異等，其視覺效果具有張力和運動感，組合比較自由。
二、構(gòu)成的形態(tài)要素。
1、點。
（1）點的概念。
構(gòu)成中的點不同于幾何學(xué)中的點。自然界中的任何形態(tài)，只要縮小到一定程度，都能夠產(chǎn)生不同形態(tài)的點。作業(yè)要求（2）：
作業(yè)尺寸：100mm*100mm/張建議課時：2課時作業(yè)提示：這里的現(xiàn)成工具指商店可以購買的繪畫工具，如鉛筆、毛筆、水性筆、油性筆等。嘗試把每種工具的特性研究透徹，發(fā)揮到極致。作業(yè)要求（3）：
使用自己創(chuàng)造的工具來表現(xiàn)點的形態(tài)，工具不限。作業(yè)數(shù)量：8張。
作業(yè)尺寸：100mm*100mm/張建議課時：2課時。
作業(yè)提示：注重開發(fā)學(xué)生的想象力，尋找或創(chuàng)造多樣的工具，鞋底、筷子、麻繩、圖釘、瓦楞紙板等許多身邊的物都可以用來創(chuàng)造“點”。隨著工具的多樣化，點的形態(tài)也會更加豐富多變。注意畫面中點的具體形態(tài)、大小、疏密以及由點所形成的畫面黑白灰關(guān)系。
（2）點的構(gòu)成方式。
1、不同大小、疏密混合排列，使之成為一種散點式的構(gòu)圖形式；
3、以由大到小的點按一定的軌跡、方向進行變化，使之產(chǎn)生一種美的韻律感；
4、把點以大小不同的形式，既密集、又分散地進行有目的的排列，產(chǎn)生點的面化感覺；
5、將大小一致的點以相對的方向逐漸重合，又產(chǎn)生微妙的動態(tài)視覺。
6、不規(guī)則點的視覺效果。
2、線(1)線的概念。
直線和曲線是線的最基本形態(tài)。直線中又分為垂直線、水平線、斜線；曲線中又分為幾何曲線和自由曲線。課堂練習(xí)：
作業(yè)要求：使用現(xiàn)成工具表現(xiàn)線的形態(tài)。
作業(yè)數(shù)量：8張。
作業(yè)尺寸：100mm*100mm。
課時：2課時。
作業(yè)提示：注意利用線的長度、粗細、間距、形態(tài)等特性傳達不同的情感，或精致、或跳躍、或理性，又或者拙劣。課堂練習(xí)：
作業(yè)要求：使用自己創(chuàng)造的工具表現(xiàn)線的形態(tài)；根據(jù)命題，準確表現(xiàn)出線的不同性格。
作業(yè)數(shù)量：8張。
作業(yè)尺寸：100mm*100mm。
課時：2課時。
作業(yè)提示：根據(jù)命題表現(xiàn)線條時，首先應(yīng)當(dāng)分析命題，用心體會命題的情感印象，在選擇合適的工具加以表現(xiàn)，同時注意畫面的節(jié)奏感與秩序感符合美的形式法則。線的練習(xí)應(yīng)當(dāng)注重表達不同的情感，或靈活飄逸、或秩序井然、或精致堅韌、或厚重沉穩(wěn)。
線的構(gòu)成方式：面化的線、疏密變化的線、粗細變化的線、錯覺化的線、立體化的線、不規(guī)則的線。
3、面。
(1)面的概念。
幾何學(xué)上把線移動的軌跡稱為面，面有長度、寬度沒有厚度。
（2）面的形態(tài)。
面體現(xiàn)了充實、厚重、整體、穩(wěn)定的視覺效果。
幾何形的面：表現(xiàn)出規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺效果；
（2）兩部分白面積在黑面積上移動；
（3）白面積可以任意裁切，黑面積不動，用取景框構(gòu)圖。
基礎(chǔ)骨骼。
認識骨格。
骨格可分為規(guī)律性骨格和非規(guī)律性骨格、有作用性骨格（顯性）和無作用性骨格（隱性）。規(guī)律性骨格：指骨格規(guī)律性很強的有序排列方式，如重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射等構(gòu)成方法。非規(guī)律性骨格：是一種自由的構(gòu)成形式，它體現(xiàn)了很大的隨意性，如密集、對比、變異等構(gòu)成方法。
重復(fù)、漸變、對稱、均衡。
多元重復(fù)構(gòu)成：兩個或兩個以上的形體形成一組反復(fù)排列的圖形。
（重復(fù)：重復(fù)是英文中克隆、拷貝的概念，以一個物象作為單元，通過原樣復(fù)制，羅列在一起構(gòu)成畫面。
重復(fù)是由一個元素衍生出多個元素，是平面構(gòu)成最初級的一種構(gòu)成手法。重復(fù)的構(gòu)成由于單個元素的增多而積聚力量。一個平凡的東西單個看也許毫不起眼，但是不斷地連續(xù)出現(xiàn)，它就會給人一種視覺擴散和心理震撼力，從而產(chǎn)生一定的藝術(shù)效果。平面構(gòu)成中的重復(fù)符合人們追求有規(guī)律性的事物的普遍心理要求。同樣，重復(fù)的個體和重復(fù)的序列也應(yīng)頗具藝術(shù)創(chuàng)意，出其不意是重復(fù)構(gòu)成手法擺脫呆板和平庸的良好契機。）。
漸變構(gòu)成：漸變是骨骼或基本形循序漸進的變化過程，呈現(xiàn)出階段性秩序的構(gòu)成形式，反映的是運動變化的規(guī)律。漸變是一種符合發(fā)展規(guī)律的自然現(xiàn)象。漸變的構(gòu)成形式是多方面的，主要有：
（1）基本形的漸變::把基本形體按照形狀、大小、方向、位置、疏密、虛實、色彩等關(guān)系進行漸次變化排列的構(gòu)成形式叫基本形漸變。
（2）骨骼漸變：即骨骼線的位置依照數(shù)列關(guān)系逐漸地、有規(guī)律地循序變動。往往產(chǎn)生令人眩目的效果。
（漸變是由一個事物按序列略加變化派生出多個事物。漸變的形式貴在變的漸進過程，也就是說一個事物朝著某個方向（這里的方向是廣義的方向）逐步的發(fā)展變化，這些變化由很多細小環(huán)節(jié)構(gòu)成，每一個環(huán)節(jié)都是條變化鏈條上不可或缺的一份子，缺少就顯得突兀了。平面構(gòu)成漸變有點的漸變、線的漸變、面的漸變以及綜合要素的漸變。
點的漸變表現(xiàn)為點的形狀、深淺程度逐漸變化的過程。線的漸變表現(xiàn)為線的粗細排列或線的組織形狀有秩序地逐漸變化。
面的漸變表現(xiàn)為面的空間透視漸變。面以一定軌跡運動，形成了由強到弱或由弱到強的漸變趨勢。
綜合要素的漸變表現(xiàn)為多方面要素結(jié)合起來的整體漸變。對稱與平衡：人的身體便是一個對稱的構(gòu)成，至于多數(shù)的動物、天然礦物晶、星球等，甚至其構(gòu)成要素的分子、原子本身，也都具有對稱結(jié)構(gòu)，這樣的例子在自然界中不勝枚舉。自然界中充斥著對稱之形，至于人造物，以對稱為主體的東西也不計其數(shù)，不論是家具、餐具、文具，還是電器用品、交通工具等大多如此，大部分都具有對稱之形。
在藝術(shù)表現(xiàn)方面，對稱形適用于表現(xiàn)明快統(tǒng)一的感覺，或井然有序，或明確堅實，乃至嚴肅神秘的兩面。
對稱是均衡的基本形式，就像天平持平時，支點在中間的左右兩邊形態(tài)，它們的視覺分量相等。對稱是在傳統(tǒng)設(shè)計中被大量采用的方法，左右對稱的圖形雖缺乏動感和立體感，但是具有安定、莊嚴、穩(wěn)定、安靜、平和的感覺，并且具有純平面、簡潔、井然、靜態(tài)的均齊美?；谶@些特性，用對稱的構(gòu)成方法表現(xiàn)具有實力、靜謐、穩(wěn)健、龐大的機構(gòu)形象及政府徽章等設(shè)計項目時，有著非常大的優(yōu)勢。
對稱這一概念與兩形之間的測量有關(guān)。在對稱的許多種形式中，“軸對稱”和“中心對稱”是較為常見的兩種形式。而“軸”與“中心”都是測量的方式，“軸對稱”指以直線劃分某圖形，其兩邊的部分完全相同，這根直線被稱為對稱軸，兩邊的部分互為對稱形態(tài)?！爸行膶ΨQ”指某圖形通過中心一點任引一條直線，能把此圖形分為完全相同的兩部分，這個點即為對稱點。
平衡指畫面中所處支點兩側(cè)的部分，雖然在大小、明暗、繁簡等方面不盡相同，但能夠使視覺達到某種平衡，如一棵塔松或杉樹，它的樹干左右側(cè)的枝條、樹葉不是絕對對稱，而是交錯生長的，但從總體來看，它整體的視覺關(guān)系是左右平衡的。它不是真正意義上的對稱，而是給人心理上的“對稱”感。平衡比對稱更富于變化，在保持平衡與視覺平衡中求得變化的同時，也具有活潑的因素。
平衡的基本形式有三類：(1)兩側(cè)不同體量的形態(tài)距離畫面的支點遠近不同，體量大的距支點近，體量小的距支點遠，從而導(dǎo)致了視覺的平衡。
(2)兩側(cè)的形態(tài)的性質(zhì)（如金屬和木頭、男和女、方與圓等）有區(qū)別，但如使其體量大體相等，黑白關(guān)系一致、類別屬性相同、處于對稱的位置，也可產(chǎn)生平衡感。
(3)兩側(cè)形態(tài)的精彩醒目程度處理不同，可以不同體量卻又處于支點兩側(cè)相同位置的部分產(chǎn)生平衡感。如大面積等大文字（基本形相似）與單幅的精彩小圖片分據(jù)兩側(cè)相等的位置，也可以使畫面產(chǎn)生平衡感。
（對稱與鏡像：對稱與鏡像構(gòu)成往往要求有一確定的中軸，物象以中軸為基準，對稱組合或者正反鏡像組合構(gòu)成。鏡像的概念是從生活中的鏡照影像關(guān)系中得來，也如水中的倒影關(guān)系。平面對稱物象的選擇要有一定的考究，盡量避免簡單和一目了然的圖形，因為對稱形式構(gòu)成本身是相當(dāng)簡潔的一種結(jié)構(gòu)。
對稱構(gòu)成或鏡像構(gòu)成練習(xí)除了作為單元的物象要具有一定的審美條件外，對于作為中心的中軸的選擇也可以有方向、位置、形狀等變化。而對稱構(gòu)成獨具匠心者擅長將兩個完全一樣的單體，通過中軸暗線結(jié)構(gòu)作用，完全融進整體構(gòu)成語境當(dāng)中，使單體不再是兩個獨立存在、互不相干的個體，而是整體構(gòu)成中不可或缺的部分。
對稱并非機械的對稱，二是像故宮建筑群一樣，能讓人置身其間會深刻地感受到它的博大。在中國傳統(tǒng)古建筑中，對稱的格局是最具有民族特征的格局。對稱而高挑的飛檐，以主殿為軸心左右對稱的建筑群，形成了鱗次比節(jié)、莊嚴肅穆、大氣磅礴的設(shè)計風(fēng)格，顯示出軒昂的中國式建筑風(fēng)貌。
優(yōu)秀的對稱與鏡像構(gòu)成作品，莊嚴中透著活潑，而失敗的對稱與鏡像構(gòu)成作品，顯得既拘謹又呆板。
節(jié)奏、韻律：節(jié)奏、韻律這一普遍存在于各種藝術(shù)類別中的表現(xiàn)方法，也同樣成為平面構(gòu)成熱衷于研究的對象。平面構(gòu)成中的節(jié)奏、韻律依賴于形式的組合產(chǎn)生帶有婉轉(zhuǎn)變化的整體關(guān)系，這種整體關(guān)系形式構(gòu)成的基點是不斷重復(fù)和近似變化的漸變。但是這其中的漸變是經(jīng)過仔細推敲過，置于畫面中與其他的形相適應(yīng)并共同構(gòu)成視覺的秩序美和意蘊美。
節(jié)奏、韻律是秩序美平面構(gòu)成的較高層次。首先，它要關(guān)注到構(gòu)成形式變化大小程度“度”的衡量，變化過程過快會導(dǎo)致形象的突兀，變化得過慢會導(dǎo)致形象窒息、死板的感覺。《淮南子·好色賦》中點出事物“過與不及皆不成美”，古人對于美的評判標準以“恰到好處”為佳。然而如何做到恰到好處卻是一直以來爭論而無定論的話題。這并非是審美無評判標準，而是“仁者見仁，智者見智”，美是多方面的，從各個不同的角度來看待，審美無形中就寬泛多了。
在節(jié)奏、韻律構(gòu)成中，必須關(guān)注不同形象或抽象點、線、面的外部條件的一致性，特別應(yīng)該注意的是形象表象的視覺性質(zhì)。如在節(jié)奏性畫面中，在所有的一致環(huán)節(jié)中，出現(xiàn)單個性質(zhì)迥異的個體，就會破壞整體的節(jié)奏連貫性，打亂構(gòu)成的秩序。比如：同是幾何體，圓形的視覺美特征與方形截然不同；同理，有機曲線與直線的性質(zhì)也不一樣（所有游離線條變化中，突然讓直線強調(diào)性的出現(xiàn)，就會擾亂畫面的輕松氣息，割裂節(jié)奏性變化的秩序）。史前陶文化的彩陶裝飾非常注重節(jié)奏、韻律構(gòu)成關(guān)系。馬家窯文化的圖形是以弧線優(yōu)美的節(jié)奏關(guān)系著稱于世，而紅山文化則以統(tǒng)一而不失變化的鋸齒紋享譽當(dāng)世。不同性質(zhì)的形象組合創(chuàng)造不同美感的秩序美。
節(jié)奏、韻律講求的是通過形式處理構(gòu)成畫面核心的內(nèi)在意向。韻律一詞顧名思義，即“韻”、“律”的有機構(gòu)成，靈動而自由的單個元素就像音樂中的音符一樣，跳躍著生命的氣息?！绊崱笨俊奥伞眮砗嫱?，而“律”靠“韻”來深化。
近似構(gòu)成：近似的基本形在重復(fù)或近似骨骼中的排列就形成了近似構(gòu)成。嚴格來說，絕對重復(fù)的事物并不存在，即使是雙胞胎也存在細微的區(qū)別。但近似現(xiàn)象比比皆是，如飄落的樹葉、暢游的魚兒、飛行的小鳥、盛開的花朵、隨風(fēng)而動的樹木等，相似卻不相同，自由一種自然和諧之美。
一、近似基本形的獲取。
(1)直接簡化同類事物而取得的形。如蝴蝶、飛鳥、任意動物、花卉等，性質(zhì)相同，形狀大同小異，極易形成近似形，且較豐富，容易取得較好的效果。這也是最簡單、最常見的形式。
(2)聯(lián)合或減缺出來的形，即兩個基本形相加或相減，使形象大小、方向、位置有所變動而組成近似形。
(3)形狀不同的事物，用同一手法造型可構(gòu)成近似形。例如將幾種不同的玩具，如飛機、小鴨、汽車、魚等用線簡化形象構(gòu)成近似基本形。
二、近似構(gòu)成的骨格。
近似構(gòu)成的骨格課通過變化重復(fù)骨格網(wǎng)的方向、間距、線型等獲取，也可把近似的形態(tài)自由排列。
三、近似構(gòu)成的形式。
（1）近似形在重復(fù)骨骼中的排列。
近似形在重復(fù)骨格中的排列是最常用、最基本的形式，極易取得既統(tǒng)一又富有變化的豐富視覺效果。
（2）近似形在近似骨骼中的排列。
近似形的方向、位置比較靈活，形在框內(nèi)所占面積大致相同。近似形可以不受骨骼單位約束，可占有兩個骨格單位。近似形可以被骨格線切去，在框內(nèi)以殘缺形態(tài)顯示。
（4）骨骼的近似構(gòu)成。
在骨骼的近似構(gòu)成中，也可以作單一骨格的近似構(gòu)成，無需近似形，同樣可以取得活潑而富于變化的形式美感。
四、近似程度的把握。
近似程度要適宜，近似程度太大，則統(tǒng)一感太強，接近重復(fù)構(gòu)成；近似程度太小，則變化太大，會失去近似感，使整體顯得雜亂。
五、重復(fù)構(gòu)成與近似構(gòu)成的異同點重復(fù)是指同一基本形連續(xù)、有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)在同一畫面上的構(gòu)成方式。而近似是在重復(fù)的基礎(chǔ)上，使基本形出現(xiàn)較小的變化，是重復(fù)的輕度變異。
重復(fù)具有極強的安定性、秩序感與節(jié)奏感，是構(gòu)成中最基本的形式。而近似打破了重復(fù)構(gòu)成的單調(diào)，表現(xiàn)出有變化又不失系列感，即統(tǒng)一又有對比的特征。
漸變構(gòu)成：基本形和骨骼逐漸地向外或向內(nèi)擴大或縮小，發(fā)生循序漸進的變化，就構(gòu)成了漸變構(gòu)成。漸變現(xiàn)象在日常生活中隨處可見，花開花落、月圓月缺、由大到小、由近及遠等都是有序的漸變現(xiàn)象。
一、基本形的漸變形式（1）形狀漸變。
方向漸變是指逐漸改變有方向感的形態(tài)在空間中的朝向。（4）色彩漸變。
色彩漸變是指逐漸改變形態(tài)色彩的色相，明暗程度或鮮灰程度等。（5）大小漸變。
大小漸變是指基本形由大到小或由小到大的漸變排列，會產(chǎn)生遠近、深度及空間感。
二、骨骼的漸變形式。
（1）單元漸變：一組骨格線漸變，其他骨格線重復(fù)排列。（2）雙元漸變：兩組不同方向的骨格線同時漸變。
三、漸變構(gòu)成的漸變比率。
漸變構(gòu)成的漸變比率大，則變化劇烈，對比鮮明；漸變構(gòu)成的漸變比率小，則重復(fù)、柔和，缺乏空間效果。
四、漸變構(gòu)成的表現(xiàn)形式。
（1）基本形漸變，骨格不變（2）基本形不變，骨格漸變（3）基本形漸變，骨格漸變。
（4）單一骨格線的變化，即分條漸變，分條的寬窄變動。發(fā)射構(gòu)成：發(fā)射是一種特殊的重復(fù)，也是一種漸變的造型。發(fā)射是指重復(fù)的形或骨格單位環(huán)繞一個中心向外散開或向內(nèi)集中。
發(fā)射現(xiàn)象在自然界中很常見，如太陽的光芒、盛開的花朵、燃放的禮花、蜘蛛結(jié)網(wǎng)、水的漣漪等都是發(fā)射現(xiàn)象。發(fā)射具有多方面的對稱性及視覺焦點和光學(xué)效果，引人注目，視覺效果強烈。
一、發(fā)射骨骼的形式。
（1）離心式發(fā)射：骨格線由中心向四周散開。
（2）向心式發(fā)射：骨格線又四周向中心集中，如萬箭射向靶心。（3）同心式發(fā)射：以一個焦點為中心，層層環(huán)繞發(fā)射，如槍靶圖形。（4）多心式發(fā)射：由數(shù)個圓心點構(gòu)成的復(fù)合式發(fā)射構(gòu)成。以上幾種骨格形式可任意組合，僅一種則太單調(diào)。
二、發(fā)射構(gòu)成與漸變構(gòu)成的關(guān)系漸變和發(fā)射都是規(guī)律性很強的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象運用到視覺設(shè)計中能產(chǎn)生強烈的透視感和空間感，是一種有秩序、有節(jié)奏的變化，漸變形式可以是基本形的漸變，也可以是骨格的漸變，而發(fā)射形式則以骨格的漸變?yōu)橹?，基本形的發(fā)射為輔。
對比構(gòu)成:所謂對比是指兩個或兩個以上的有差別的形態(tài)放在一起比較而產(chǎn)生的效果。最強的對比是特異，最弱的對比是重復(fù)，最和諧的對比是黃金比。
一、對比的作用：對比可以產(chǎn)生明朗、肯定、強烈的視覺效果，給人以深刻的印象。自然界中充滿著對比，如天地、陸海、紅花綠葉、藍天白云等；樂曲中的強弱、快慢等也都是對比。
二、對比的種類：在平面構(gòu)成中，可以將對比構(gòu)成形式歸納為形狀對比、大小對比、方向?qū)Ρ?、空間對比、曲直對比、明暗對比、材質(zhì)對比等多個方面。
1、大小對比。
大小對比是指構(gòu)成元素之間在形態(tài)的大小上相差懸殊而形成的對比。其構(gòu)圖特點是主體突出，一般將主體內(nèi)容處理得大些，形成主次關(guān)系明確、對比較鮮明的畫面效果。
2、形狀對比。
形狀對比是指因不同元素在形狀上的差異而產(chǎn)生的對比。形狀對比要注意整體的統(tǒng)一感，應(yīng)了解不同形象的形狀之間產(chǎn)生的對比關(guān)系所形成的效果及其在不同性質(zhì)、不同構(gòu)圖的畫面中的適應(yīng)性。
3、方向?qū)Ρ取?/p>
方向?qū)Ρ仁侵笜?gòu)成畫面的元素因在方向上放置位置的不同所形成的對比。方向?qū)Ρ戎蟹较虻淖儎硬灰颂啵盐兆≈鲗?dǎo)方向，避免凌亂、松散，才能營造有意味的節(jié)奏感個運動感。
4、曲直對比。
曲直并置，能產(chǎn)生強烈的視覺效果，形成清晰、明確的心理感受。
5、動靜對比。
直線具有剛直、安靜的性格特點，而曲線則具有優(yōu)美、運動的特性。在一副作品中，如果過多運用曲線，會產(chǎn)生不安定的感覺。反之，過多使用垂直線和水平線，則會產(chǎn)生呆板、停滯的感覺。曲直結(jié)合可以剛?cè)岵_到良好的視覺效果。
6、空間對比。
空間對比是指在平面構(gòu)成元素的正與負，圖與地、遠與近、前與后等不同空間關(guān)系上形成的具有空間感的對比，空間對比要注意構(gòu)圖的均衡。
7、明暗對比利用明暗關(guān)系可使畫面產(chǎn)生強烈或柔和的對比效果。黑白對比是最強烈的明暗對比，可產(chǎn)生強烈、刺激、清晰的視覺效果。
8、質(zhì)感對比。
（二）肌理構(gòu)成。
肌理指客觀自然物所的表面形態(tài)，是各種物體的表面性質(zhì)特征。以肌理為構(gòu)成的設(shè)計，就是肌理構(gòu)成。
人們對于不同肌理形態(tài)的認識和利用。因此，肌理構(gòu)成的課題訓(xùn)練在造型領(lǐng)域有重要的意義。
肌理的形式可分為視覺肌理和觸覺肌理。
1、視覺肌理。
通過目視就可以觀察到的物體表面特征就叫視覺肌理。肌理的表現(xiàn)手法多種多樣，有滴色法、水色法、水墨法、吹色法、蠟色法、撕貼法、壓印法、干筆法、木紋法、葉脈法、拓印法、鹽與水色法等。比如用鋼筆、毛筆、圓珠筆、彩筆和電腦、攝影技術(shù)處理等，都能形成各自獨特的肌理效果。畫、噴、擦、染、烤、淋、壓、印、熏、浸等手法無所不用其極。材料幾乎沒有限制，可用木、石、玻璃、布、紙、顏料等。常見的簡單手法有以下幾種：
（3）自流法：將油漆或油畫顏料滴入水中，以紙吸入；也可以將顏料滴在光滑的紙上，使顏料自由流淌或用氣吹，形成自然紋理。
（4）熏炙法：用火焰熏炙，使紙的表面產(chǎn)生一種自然紋理；
（5）繪寫法：用筆繪寫，直接造就肌理效果。肌理元素的形象越小，其肌理效果就越好；
（6）印刷法：用絲網(wǎng)版、石版、銅版、木版等效果綜合制作；
（7）粘貼法：將各種紙材和其他平面材料通過分割，組合在一張畫面上；
（8）擦印法：在紙上用色料（如鉛筆、炭精筆）來摩擦，將紙下的凹凸或質(zhì)感擦出圖形；
（9）壓印法：在玻璃或光滑的紙上放置色料，然后加上強壓，色料便會沿著強壓的方向往四周擠出來。或者選擇具有特殊肌理的材質(zhì)進行壓印，會在紙上形成偶然形態(tài)和特殊的肌理效果。
（10）復(fù)印法：通過圖片在復(fù)印機上復(fù)印，經(jīng)過調(diào)節(jié)黑白度，使其喪失部分信息，形成新的肌理。
2、觸覺肌理。
用手觸摸有凹凸起伏感的肌理為觸覺肌理。觸覺肌理有兩類：
（1）自然的肌理：自然的肌理就是自然形成的現(xiàn)實紋理，如沒有加工的石、木等的肌理。
（2）創(chuàng)造肌理：創(chuàng)造的肌理就是由人工造就的現(xiàn)實紋理，即原有材料的表面經(jīng)過加工改造，與原來觸覺不一樣的一種肌理形式。通過雕、刻、撕、壓、揉、烤、烙堆疊等工藝，再進行排列組合而形成。
肌理在產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、織物設(shè)計、建筑設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，是不可缺少的因素。肌理應(yīng)用恰當(dāng)，可以使設(shè)計錦上添花。肌理的構(gòu)成形式還可以與重復(fù)、漸變、發(fā)射、變異、對比等構(gòu)成形式綜合運用。
肌理在設(shè)計中的應(yīng)用。
按照一定的比例和秩序進行切割或劃分的構(gòu)成形式叫分割。分割是最常用的構(gòu)成方式，如室內(nèi)設(shè)計，書籍、海報、網(wǎng)頁、報紙、雜志等的平面版式設(shè)計中，都是根據(jù)分割原則進行的。希臘哲學(xué)家畢達哥拉斯為探索藝術(shù)中的節(jié)奏規(guī)律，如設(shè)一個線段長度為1，把一個線段分成兩部分，即長度為a和1-a，使其中一長段部分與全長1的比等于另一短段部分與這一長段部分的比。
從古希臘的瓶畫到巴底依神廟、埃及的金字塔以及文藝復(fù)興時期的建筑、繪畫，都可以看出比例分割的重要性和唯美性。
分割的形式有等形分割、等量分割、自由分割、比例與數(shù)列分割等。
3、自由分割：自由分割是不規(guī)則的，給人以自由活潑之感；
4、比例與數(shù)列分割：利用比例與數(shù)列的秩序進行分割，給人以秩序、完整、明朗的感受。
1）黃金比例分割；2）菲波拉契數(shù)列；3)等級差數(shù)數(shù)列；4）等比級數(shù)列；
比例的運用，在現(xiàn)代生活中更加廣泛化，各種材料和用品在尺寸上都符合規(guī)格和比例，有統(tǒng)一的計劃。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇七
授課專業(yè)：平面設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計各專業(yè)課程類型：專業(yè)基礎(chǔ)課課程學(xué)時數(shù)：98課程學(xué)分：
考核方式：知識點考試與課程作業(yè)相結(jié)合。
授課教師：潘雪梅、余江、羊黎、何宇（兼職）、古大治等課程背景與沿革。
視覺構(gòu)成關(guān)系訓(xùn)練是所有種設(shè)計的基礎(chǔ)，這在全世界的設(shè)計教育基本取得了共識，這種訓(xùn)練就是時下在各個辦有設(shè)計類專業(yè)的院校對初年級學(xué)生所開的“三大構(gòu)成課”。這些課程作為設(shè)計類專業(yè)的共同性專業(yè)基礎(chǔ)課，是在上個世紀20—30年代在德國包豪斯奠定的。
對于包豪斯設(shè)計教育的得失，我們沒有必要（或權(quán)力）苛求前人，但對其在現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展上的歷史功績，有兩點是肯定的：一是格羅佩篳路藍縷身體力行地開拓了設(shè)計教育這個領(lǐng)域；二是現(xiàn)代設(shè)計教育基礎(chǔ)訓(xùn)練課程體系的確立。而后者則應(yīng)歸于約翰內(nèi)斯.伊頓（johannesitten）、莫霍利.納吉(moholy-nagy)和約瑟夫.阿伯斯josefalbers三人的勢力。這個課程體系經(jīng)過在二戰(zhàn)前德國包豪斯的開拓，二戰(zhàn)中在美國的實踐和戰(zhàn)后德國的烏爾蒙設(shè)計學(xué)院的進一步發(fā)展，而成為今天在全世界范圍內(nèi)大多數(shù)工業(yè)設(shè)計教育院校的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的基本模式。
在我國，由于特殊的政治、文化和經(jīng)濟背景，真正意義的現(xiàn)代設(shè)計一直到1979年改革開放后才開始起步；而有關(guān)包豪斯設(shè)計教育的系統(tǒng)性介紹首先是從日本人的書籍“轉(zhuǎn)口”引進的，特別是三大構(gòu)成方面的著作一開始差不多都是日本人編寫的，而且相當(dāng)一部分書籍是經(jīng)臺灣翻譯的日文著作介紹進來的，甚至至今這些書籍在我國設(shè)計教育界都頗有影響，例如朝倉直已的兩本構(gòu)成著作，幾乎成了許多教構(gòu)成課的教師手中的主要教學(xué)參考書籍。因此，近來設(shè)計教育界不少人對此作了一些反思，認為，我國設(shè)計領(lǐng)域?qū)Π浪沟慕邮?，與其說是深層次設(shè)計理念的需要，不如說是設(shè)計教育從工具性層面上求變的一種行為。由此一來，“三大構(gòu)成”幾乎成了包豪斯的同義語，在許多人的心目中，包豪斯就是“三大構(gòu)成”，“三大構(gòu)成”就是包豪斯。這不僅阻礙了人們?nèi)ダ斫猬F(xiàn)代主義設(shè)計科學(xué)理性的精神內(nèi)核（因為包豪斯就是歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計運動的高潮和尾聲）；而且使“三大構(gòu)成”課教學(xué)目的和宗旨也迷失在圖像形態(tài)的技術(shù)性抽象化和構(gòu)成化的變幻之中。
固然，最引人注目的包豪斯的基礎(chǔ)課程，其本質(zhì)是技術(shù)層面的，但它與眾不同的地方在于這個課程的理論基礎(chǔ)，通過理論教育來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的視覺經(jīng)驗，為進一步的專業(yè)設(shè)計奠定基礎(chǔ)。而當(dāng)時歐洲大部分學(xué)校的基礎(chǔ)課程僅是單純的技術(shù)訓(xùn)練，沒有任何理論支持，也沒有理論依據(jù)。但在包豪斯參加基礎(chǔ)課程(vorkurs)教學(xué)的，除了前面指出的三位以外，還有那個時代的抽象藝術(shù)大師康定斯基和克利等，他們的教學(xué)都是建立在嚴格的理論基礎(chǔ)之上的。因此，包豪斯的基礎(chǔ)課程的最大特點就是有嚴格的理論基礎(chǔ)作為基礎(chǔ)教學(xué)的支持力量，而且有非常明確和執(zhí)著的目的性。作為包豪斯基礎(chǔ)課教學(xué)體系開創(chuàng)者的伊頓，他一開始就將學(xué)生置入一個理性的視覺訓(xùn)練的教學(xué)環(huán)境之中，猶如一個洗腦的過程，把學(xué)生入校以前形成的非專業(yè)視覺習(xí)慣完全洗掉。代之以嶄新的、理性的觀察習(xí)慣和視覺規(guī)律，由此來啟發(fā)學(xué)生的視覺潛能和想象力。他把色彩、平面與立體形式，材質(zhì)肌理綜合在一起進行理性分析，而不是藝術(shù)家任意的、自由的個人表現(xiàn)。并明確強調(diào)他訓(xùn)練的終極目的是設(shè)計，而不是把訓(xùn)練本身當(dāng)目的。對他說來，基礎(chǔ)課始終只是基礎(chǔ)，不能當(dāng)做目的。這就明確了構(gòu)成課是通向設(shè)計的橋梁，它在設(shè)計教育中的地位只能如此，故這個基礎(chǔ)課教學(xué)的目的不是構(gòu)成自身，構(gòu)成只是開拓設(shè)計的一個造型觀念。
我校設(shè)計類專業(yè)的構(gòu)成基礎(chǔ)這個專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)的指導(dǎo)思想就是在這樣的背景下形成的。課程組的骨干教師五年多來作了大量的努力和探索，綜合了多種背景與經(jīng)歷的教師的教學(xué)經(jīng)驗，而形成了現(xiàn)在這套教學(xué)大綱和執(zhí)行這個大綱的基礎(chǔ)教學(xué)方案。這套大綱和方案不僅有充分的理論研究成果為支持，而且課時主體的后兩大部分是以比較詳實的作業(yè)體系構(gòu)成的，從而有很強的可操作性。第一部分的三章內(nèi)容為全課的理論基礎(chǔ)，支持這部分教學(xué)內(nèi)容的是本課程負責(zé)人編著的《色彩與圖形視覺原理——關(guān)于看的藝術(shù)與科學(xué)》一書，該書已于2000年由科學(xué)出版社正式出版。作業(yè)體系部分，每類作業(yè)都有豐富的圖文資料以作教學(xué)參考，并對其理論支持有一一對應(yīng)的關(guān)系。
成都藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。
2006年5月11日。
說明：
1、本教案為課程教學(xué)大綱具體執(zhí)行基本方案；
3、課程，課程教學(xué)大綱以及執(zhí)行教學(xué)的方案，都是動態(tài)展的，本課的教學(xué)也將不斷總結(jié)教學(xué)得失。加強教研活動，引進新思維與新內(nèi)容，使之不斷充實、提高，與時俱進。
一、課程單元、章節(jié)。
緒論：構(gòu)成——現(xiàn)代設(shè)計的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練。
二、教學(xué)目的及基本要求：
對學(xué)生講時本課的性質(zhì)，教學(xué)目的和內(nèi)容，使之明白構(gòu)成課訓(xùn)練對培養(yǎng)設(shè)計素質(zhì)的意義和作用。
三、教學(xué)重點和難點：
盲目的作業(yè)堆砌是本課常見的通病，首先是教學(xué)上目的迷失，繼之以學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，不知學(xué)了有什么“用處”。問題皆出在課程概念不清，意義缺失。緒論課的任務(wù)就在于明確課程意義，界定教學(xué)內(nèi)容，弄清教學(xué)目的，了解教學(xué)手段。
四、教學(xué)進度：
學(xué)時不多，但一定要簡明扼要地說清課程，確立概念。并引介必的事例與形象資料。
五、課時數(shù)：2學(xué)時。
六、教學(xué)、教輔方式、教具：講解與電子課件。
七、參考書：
1、howarddearstyne,insidethebauhaus,rizzoli,newyork(1986).2、王受之著《掃描與透析——美國洛杉磯藝術(shù)中學(xué)設(shè)計學(xué)院》，人民美術(shù)出版社（2001）。
3、騰守堯、聶振斌等著《知識經(jīng)濟時代的美學(xué)與設(shè)計》，南京出版社（2006）。
4、美蓋爾.格里特.漢娜著《設(shè)計元素——羅伊娜.里德.科斯塔羅與視覺構(gòu)成關(guān)系》，中國水利水電出版社，知識產(chǎn)權(quán)出版社（2003）。
一、課程單元、章節(jié)：
第一部分：視覺傳達設(shè)計基本原理。
第一章造型與構(gòu)成法則——平面設(shè)計的形式美學(xué)原理1-1視覺要素與構(gòu)成概念。
1-2作為視覺形態(tài)的點、線、面、體1-3設(shè)計要素與構(gòu)成法則1-4形與造型。
二、教學(xué)目的及基本要求：
1、建立“構(gòu)成”概念；
2、轉(zhuǎn)換視覺習(xí)慣，養(yǎng)成新的理性觀察方式；
3、使學(xué)生認識抽象造形的意義——從具體事物抽取形式這種能力的重要性；
4、要求學(xué)生牢固建立從設(shè)計要素與構(gòu)成法則出發(fā)的分析思維模式。
三、教學(xué)重點和難點：
作為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程，而且大量通過動手做作業(yè)來教學(xué)，若缺乏理論支持便達不到轉(zhuǎn)換學(xué)生視覺習(xí)慣和形象思維模式的目的，理論性強，需厘清的概念較多是本章教學(xué)的重點和難點，要求教師具備較高的理論修養(yǎng)與學(xué)術(shù)見解。
四、教學(xué)進度：
一開始宜慢一些，許多內(nèi)容對于初年級的學(xué)生都會顯得太專業(yè)化，尤其新概念與思維的導(dǎo)入都需要一個過程。
五、課時數(shù)：8學(xué)時。
六、教學(xué)、教輔方式、教具：
課堂講解，電子課件，繪圖演示（黑板）。
七、思考、練習(xí)題、作業(yè)：思考題：
1、什么是視覺要素？什么是設(shè)計要素？
2、談?wù)勀闼斫獾摹皹?gòu)成概念”？
3、作為視覺形態(tài)的點、線面與幾何學(xué)上的點線面有何區(qū)別與聯(lián)系？
4、構(gòu)成意義上的視覺習(xí)慣是怎么一回事？
5、構(gòu)成上的視覺形態(tài)動力學(xué)是何含義？
八、參考書：
1、俄瓦.康定斯基著《點、線、面——抽象藝術(shù)的基礎(chǔ)》，上海人民美術(shù)出版社（1995）。
2、英莫里斯.德.索斯馬茲著《基本設(shè)計：視覺形態(tài)動力學(xué)》，上海人民美術(shù)出版社（1989）。
3、古大治等編著《色彩與圖形視覺原理——關(guān)于看的藝術(shù)與科學(xué)》科學(xué)出版社（2000）。
二、教學(xué)目的及基本要求：
轉(zhuǎn)換視覺習(xí)慣就是要形成按視覺要素理性的分析精神去觀察周圍事物的習(xí)慣。而色彩便是一種特殊的視覺要素。本章從色彩學(xué)理論的角度去認識色彩這個視覺要素。當(dāng)一個搞純藝術(shù)的畫家，色彩學(xué)理論也許并不重要，但干現(xiàn)代設(shè)計這一行，嚴格的色彩學(xué)理論知識則必不可少。本章要求學(xué)生掌握正確科學(xué)的色彩知識，并掌握做設(shè)計所必需的色彩學(xué)理論。
三、教學(xué)重點和難點：
色彩構(gòu)成是很理性化的，它要求有序地認識色彩與有序地使用色彩。而這些要求在現(xiàn)階段的沿龔展繪畫的色彩課教學(xué)是很難達到的。最壞的時候還會被灌輸一些錯誤的色彩概念。此外，色彩學(xué)理論是建立在自然科學(xué)基礎(chǔ)之上的，如何讓學(xué)藝術(shù)的學(xué)生能深入淺出地理解也是難點之一。
四、教學(xué)進度：內(nèi)容精煉，穩(wěn)步推進。
五、課時數(shù)：8學(xué)時。
六、教學(xué)、教輔方式、教具：課堂講授，電子課件。
七、思考、練習(xí)題、作業(yè)：
1、建立嚴格的色彩心理學(xué)維度——色相、飽和度和明度的概念以及相關(guān)的知覺經(jīng)驗；
3、心理學(xué)色空間與色度學(xué)色空間是怎樣構(gòu)成的？二者有無聯(lián)系？
4、如何從色空間的秩序去分析和認識色彩構(gòu)成的類型與規(guī)律？
八、參考書：
1、古大治等編著，《色彩與圖形視覺原理》，科學(xué)出版社（2000）。
2、haraldkuppers,farbe,gallwayverlaymunchen.(1977)。
二、教學(xué)目的及基本要求：由各種視覺要素集合而得的構(gòu)成，終將在人的視知覺中被認知為一個圖形，圖形知覺的心理結(jié)構(gòu)對于構(gòu)成途徑與效果的理解十分相關(guān)。圖形知覺心理學(xué)是破解與開拓圖形創(chuàng)意的知識寶庫。本章講授圖形知覺的完形心理學(xué)研究成果以及與此相關(guān)的深度知覺，材質(zhì)視覺和視錯覺現(xiàn)象方面的基本知識。
三、教學(xué)重點和難點：
本章帶有一定的學(xué)術(shù)性，又包含豐富的知覺經(jīng)驗內(nèi)涵。難度雖不是很深，重要的是要將這些知識與構(gòu)成作業(yè)的每個特殊方法和途徑相聯(lián)系，將其轉(zhuǎn)化及圖形創(chuàng)意的思路，從而盡可能使作業(yè)體系條理化、邏輯化。
四、教學(xué)進度：
穩(wěn)定推進。
五、課時數(shù)：6學(xué)時。
六、教學(xué)、教輔方式、教具：
課堂教學(xué)講授，黑板繪圖演示與電子課件。
七、思考、練習(xí)題、作業(yè)：
1、理解從視覺要素——完整圖形的完形心理學(xué)派的基本觀點；
2、從完形心理學(xué)的圖形知覺原理對平面構(gòu)成有哪些方面的啟示？
3、何謂“紋理梯度”？如何將其用于分析平面構(gòu)成的深度感？
4、試述“無理圖形”的知覺特征及其在平面構(gòu)成上的應(yīng)用。
八、參考書：
1、古大治等編著，《色彩與圖形視覺原理》，科學(xué)出版社（2000）。
2、英e.h.貢布里希著《秩序感——裝飾藝術(shù)的心理學(xué)研究》，浙江攝影出版社（1987）。
3、r.d.沃爾克，h.l.小波克主編《知覺與經(jīng)驗》，科學(xué)出版社（1986）。
一、課程單元、章節(jié)：第二部分媒介與技法。
第四章色彩材料、紙張與表面、繪圖工具、制作工具與材料。
二、教學(xué)目的及基本要求：
本課的教學(xué)70%以上的課時是在任課教師指導(dǎo)下完成各種類型的構(gòu)成練習(xí)作業(yè)，媒介與技法的介紹必不可少，本章教學(xué)通過媒介實物（商品）及技法示范讓學(xué)生對基礎(chǔ)性設(shè)計媒介與使用技巧有所認識和了解，以便在后續(xù)的作業(yè)實踐中去體驗，發(fā)揮與創(chuàng)造。
三、教學(xué)重點和難點：
促進學(xué)生以積極的態(tài)度接觸與使用媒介，以不懈的努力去掌握媒介的使用技法與特性。
四、教學(xué)進度：
從講解、引介、示范與嘗試性使用，購買與準備，逐步向作業(yè)體系的實踐性教學(xué)過渡。
五、課時數(shù)：
靈活掌握，但至少應(yīng)有6學(xué)時勢課堂教學(xué)與操作示范。
六、教學(xué)、教輔方式、教具：
講解、媒介實物介紹、技法示范，媒介與技法特性及效果的作品示例。
七、參考書：
1、tomporterandsuegoodman,manualofgraphictechniquesvol-1-4,forcdesigners,artists,chalesscribuer’ssons,newyork(1983)（該書中相關(guān)內(nèi)容可在本院古大治編校內(nèi)印行的《設(shè)計專業(yè)英文讀本》（2003年）一書中可見到）。
一、課程單元、章節(jié)：第三部分課程作業(yè)體系。
二、教學(xué)目的及基本要求：見教學(xué)大綱對各項作業(yè)的說明。
三、教學(xué)重點和難點：
對每項作業(yè)解釋清楚其構(gòu)成原理及理論內(nèi)涵。
四、教學(xué)進度：
后附每章作業(yè)課中某些特殊作業(yè)的進一步解釋與說明。
五、課時數(shù)：68學(xué)時—78學(xué)時。
第五章基本色彩練習(xí)作業(yè)（a）。
平面與色彩構(gòu)成課的作業(yè)訓(xùn)練基本上借用繪畫手段來完成，但基礎(chǔ)繪畫中的工具性知識常停留在經(jīng)驗與感性的水準之上；色彩學(xué)理論知識理性嚴謹，體系完備，又常與工具性實踐脫節(jié)。本章作業(yè)體系訓(xùn)練的目便是通過有目的的使用色彩媒介與技法，通過在此階段學(xué)生尚未能意識的構(gòu)成手段，將物質(zhì)層面的色彩——顏料，與視覺要素的色彩——色彩學(xué)知識結(jié)合起來，將手中的商品顏料物質(zhì)的色彩特性與色彩學(xué)的心理學(xué)維度結(jié)合起來，達到在技法實踐中有序認識色彩與有序使用色彩的目的。以為后續(xù)作業(yè)奠定技術(shù)基礎(chǔ)。
a-1與a-2：
通過建立知覺經(jīng)驗，鞏固兩種色彩混合——例如cad顯示器或tv上的色光混合，與噴墨打印機和印刷工藝中色素物質(zhì)的色彩混合——的三原色的正確、嚴謹?shù)母拍?，弄明白兩組三原色rgb和mcy之間的色相秩序與互補關(guān)系。作業(yè)本身也是一種色相推移的構(gòu)成范例。
在做作業(yè)的操作層面上，電腦調(diào)色板的應(yīng)用最為理想，尤其是色光混合與兩組三原色的準確再現(xiàn)。用顏料的手繪操作，色光混合只能用大紅（r），正綠（g），偏紫的藍（b）以空間混合（平均混合）的方式來替代。而減法混合的三原色則在mcy三個色的顏料選擇上難于準確實現(xiàn)，例如大多數(shù)商品顏料都無品紅（m）這個色彩。而青這個色各在通俗概念上難于在每個人的知覺經(jīng)驗上取得統(tǒng)一，青色（c）是偏綠的藍，顏料中的湖蘭較為接近。黃色當(dāng)然沒有問題，有色相準確的黃色顏料。
此外，給學(xué)生講清楚色光混合何以稱之為加法混合，色素物質(zhì)（顏料）的混合何以稱之為減法混合，便能說明r-c，g-m，b-y何以形成補色關(guān)系的道理——即色相在頻譜（波譜）關(guān)系上“互補”的道理。這兩個作業(yè)貌似簡單，卻包含了豐富的色彩學(xué)最基本的知識，而且是在現(xiàn)代色彩處理與還原技術(shù)中最具應(yīng)用價值的知識。
a-3：商品顏料的色相排序。
商品顏料——水彩畫顏料，水粉畫顏料，丙烯顏料或油畫顏料等，都包括三大類色彩。
2、色相純度較低的顏料（如土黃、土紅、棕、赭、褐等；
3、非彩色系顏料（如黑、白、培思灰）有序使用色彩建立在有序認識色彩的基礎(chǔ)之上，這一作業(yè)就是要使學(xué)生認識到手中的顏料的色彩在色空間的位置，弄清其在色相、飽和度和明度三個心理學(xué)維度上的秩序。
a-4：wohnfibel六角色盤原色混合與純度演色作業(yè)（限定手工完成）。
這是在前西德設(shè)計界采用的一種獨創(chuàng)的混配色彩的方法。它通過純色與非彩色系顏料的有序混配，能推演出一系列秩序井然、明度與純度有規(guī)律變化的色塊。作法大致步驟如下：
2、在最內(nèi)一圈六角形的六個圓內(nèi)按色相關(guān)系填繪r-y-g-c-b-m六個原色；
3、在第二圈六角形的12個圓內(nèi)按內(nèi)圈的六個原色作色相環(huán)推演，即rygcbmrygcbr+y+g+c+b+mygcbm（m+c）。
（30能呈現(xiàn)出許許多多漂亮的，有一定色相傾向的灰色（低純度）色樣，而每個色塊的混色過程都是可以追溯的。（具體操作作備電子劉件或圖片示例進行講解）。
a-5：彩色人像照片的馬賽克圖像手繪。
本作業(yè)訓(xùn)練的目的是雙重的。首先從技術(shù)層面上看，各種商品顏料都是化學(xué)物品（或更認真地應(yīng)算作化學(xué)藥品），不同顏料物質(zhì)都有其自身的物理化學(xué)特性，再加上不同顏料的配方與制作工藝，又賦予顏料以性態(tài)與膠體化學(xué)特征。從而使每種顏料都具有不同的技法特性與表現(xiàn)效果。對于藝術(shù)與工藝地使用顏料而言，顏料的以下幾種技法特性是必須了解的：
3、顏料的透明程度與覆蓋力；
4、顏料的著色附著力（牢度）等。這些性能的了解都影響到能否有效地，一步到位地準確調(diào)配出預(yù)期的色彩來，這是色彩技法的根基，只有通過大量的實踐才能掌握。本作業(yè)則有助于這一目的實現(xiàn)。首先，一幅馬賽克人像的色塊數(shù)量巨大，一張作業(yè)就要求上千次色彩調(diào)配。因為嚴格意義上講，一幅色彩效果上乘的人像照片，每一個小方格內(nèi)的色彩都不相同，只有細心地觀察比較，反復(fù)地調(diào)配色彩才能在作業(yè)上將一幅人像在色彩上的微妙變化表現(xiàn)出來。此外人像上的色彩都不是用直接從顏料管中擠出的色彩簡單能調(diào)配出來的。故這一作業(yè)價值極大。
此外，“馬賽克”是計算機圖像處理的一種基本模式。一種平面像素概念，其中所包含的數(shù)學(xué)含義（或圖像處理底層技術(shù)）是：隨著定義域的離散化——分成一個一個細小的區(qū)域，原本在整個定義域（大范圍）內(nèi)的非線性（復(fù)雜變化關(guān)系）函數(shù)，在每個小范圍內(nèi)便可以用線性（簡單變化關(guān)系）函數(shù)來替代——即每一個小方格內(nèi)都是一個均勻的色塊。故這一作業(yè)便是一張手繪的數(shù)值化圖像。小格分得越細小，遠距離上看去它就越平滑逼真。
可見，這一作業(yè)又是對作業(yè)賦予意義的一個例證，一張盲目的，任意表現(xiàn)性的馬賽克作業(yè)是無以與之倫比的。
a-6利用色彩聯(lián)覺與聯(lián)想的抽象表現(xiàn)性色彩構(gòu)成（手繪與cad皆可）。
這一作業(yè)與第一部分第二章第3節(jié)的課程內(nèi)容相對應(yīng)。相對于前5項作業(yè)的限制與嚴謹，這個作業(yè)是一種釋放。這一類作業(yè)也是伊頓開創(chuàng)的，參見：瑞士約翰內(nèi)斯.伊頓著（杜定宇譯）《色彩藝術(shù)——色彩的主觀經(jīng)驗與客觀原理》，上海人民美術(shù)出版社（1985）。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇八
人類從一生下來就開始了對世界的認識，而這個認識，便是從色彩開始的。
色彩是世間萬物存在形式中的一個重要因素，是它的存在豐富了世界視覺感受的層次，它在我們的生活中有著極其重要的地位，因此在設(shè)計藝術(shù)中，它也是我們必然要研究和學(xué)習(xí)的一門重要課程。
因為有了色彩，世界才會精彩紛呈；因為有了色彩感覺，人類才能準確、完整地接受這精彩紛呈的世界。人們的生活與色彩有著密切的關(guān)系，由色彩造成的心理上的滿足感和刺激感，不斷影響著人們，色彩完全融合于人們的生活中，成為現(xiàn)代生活的一個重要特征。在設(shè)計的諸要素中，色彩被認為是商品上一大價值，對于設(shè)計者和消費者都是極為重要的。一件設(shè)計作品的成敗，在很大程度上取決于色彩運用的優(yōu)劣，美的色彩具有美化和裝飾性效果，能夠引起人們的共鳴。
雖然，大多數(shù)人都能夠感知色彩；但是后天的教育、感染、熏陶、訓(xùn)練在相當(dāng)程度上起著決定性作用。因此我們通過色彩構(gòu)成的教學(xué)環(huán)節(jié)，靠嚴格的科學(xué)訓(xùn)練，從對色彩的理性認識著手來提高學(xué)生的色彩認知力和色彩感悟力。
學(xué)習(xí)目的和要求：
1.從感性和理性兩方面真正去觸摸身邊的色彩，用情感區(qū)體會不同色彩帶來的不同感受，用科學(xué)的方法去了解和分析每種色彩的特點及色彩之間的關(guān)系，從色彩的性質(zhì)、特征出發(fā)，研究色彩的對比調(diào)和規(guī)律，從而達到熟練組織各種色彩構(gòu)成并顯示色彩的表現(xiàn)力。2.通過一系列寫生和練習(xí)，掌握運用色彩的基本方法與技巧，增強色彩的敏感度，豐富自己的色彩層次，提高色彩修養(yǎng)和審美品位，并養(yǎng)成用色彩去觀察和理解世界的觀察習(xí)慣。3.明確本課程對色彩的學(xué)習(xí)是基于為設(shè)計而服務(wù)的目的。
學(xué)習(xí)方法：
1.色彩來自大自然，觀察大自然中的色彩層次與搭配規(guī)律。
2.色彩也豐富著我們的生活，仔細觀察生活中的各種商品的用色，觀察畫冊以及各種設(shè)計作品如何搭配色彩，哪些是自己喜歡的，哪些覺得好看不好看，思考為什么。3.課堂記筆記，會記筆記（并非一字一句記筆記）；生活中養(yǎng)成隨時記錄自己想法的好習(xí)慣。
第一章色彩與設(shè)計的概念。
第一節(jié)色彩對設(shè)計的基本意義。
一、何為色彩。
1.色彩的產(chǎn)生——光的作用。
2.色環(huán)。
1）伊登十二色相環(huán)。
2）孟賽爾色立體。
二、何為設(shè)計。
三、色彩在設(shè)計中的作用和重要性。
第二節(jié)色彩的基礎(chǔ)知識。
一、關(guān)于色彩的一些基本概念1.原色、間色、復(fù)色2.補色。
3.條件色、光源色、固有色、環(huán)境色。
二、色彩的屬性1.色相2.明度3.純度。
第一章色彩與設(shè)計的概念。
第一節(jié)色彩對設(shè)計的基本意義。
一、何為色彩。
1.色彩的產(chǎn)生——光的作用。
色彩的產(chǎn)生離不開光的作用，它是光線通過物體的反射作用于人的視覺和大腦的結(jié)果，是一種視知覺的感受。色的概念實際上是不同波長的光刺激人的眼睛的視覺反映。對于色彩的感知，必須具備光源、物體、人眼和腦等基礎(chǔ)條件。
1676年，牛頓在實驗室里用三棱鏡證明了色彩的客觀存在，說明了太陽光是由光譜中的色光即紅、橙、黃、綠、青、藍、紫構(gòu)成的。由此可見，光和色是分不開的，光是色的先決條件，反映到人們視覺中的色彩其實是一種光色感覺。
根據(jù)牛頓的理論，英國物理學(xué)家湯麥斯經(jīng)過研究又得出一個結(jié)論：光的三原色是紅、綠、藍。
每一種物體對各種波長的光都具有選擇性吸收、反射或透射的特性。
以物體對光的作用而言，對于不透明的物體，它們的顏色取決于對波長不同的各種色光的反射和吸收情況。如果一個物體幾乎能反射陽光中所有的色光，那么它就是白色的；如果一個物體幾乎能反射陽光中所有的色光，那么該物體是黑色的；如果物體只反射波長520納米左右的光，而吸收其他波長的光，那么該物體則呈綠色。
因此不透明物體的顏色是由它所反射的色光所決定的，而透明物體的顏色是由它所透過的色光決定的。如紅色玻璃之所以呈紅色，是因為它只透過紅色的光而吸收其他色光的緣故。
色彩像音樂一樣，是一種感覺。音樂需要依賴音階來保持秩序，而形成一個體系。同樣的，色彩的三屬性就如同音樂中的音階一般，可以利用它們來維持繁多色彩之間的秩序，形成一個容易理解又方便使用的色彩體系。則所有的色可排成一個環(huán)形。這種色相的環(huán)狀配列，叫做色相環(huán)。
2.色環(huán)。
1）伊登十二色相環(huán)。
伊登十二色相環(huán)是由原色（primaryhues），二次色（secondaryhues）和三次色（tertiaryhues）組合而成。色相環(huán)中的三原色是紅、黃、藍色，彼此勢均力敵，在環(huán)中形成一個等邊三角形。
2）孟賽爾色立體。
孟賽爾(alberth·mumseiu是美國色彩學(xué)家、美術(shù)教育家。他創(chuàng)立的孟賽爾顏色系統(tǒng)(munsellcolorsystem)以三維空問的近似球狀模型把色彩的色相、明度、純度這3種視覺特征全部表示出來。孟賽爾色立體對色彩的分類和標定符和人的邏輯心理及色彩視覺特征易干理解。
3）奧斯特瓦爾德體系。
奧斯特瓦爾德顏色系統(tǒng)的基本色相為黃、橙、紅、紫、藍、藍綠、綠、黃綠8個主要色相，每個基本色相又分為3個部分，組成24個分割的色相環(huán)，從1號排列到24號。在24色色相色環(huán)中彼此相隔十二個數(shù)位或者相距180度的兩個色相，均是互補色關(guān)系。
二、何為設(shè)計。
設(shè)，設(shè)想，設(shè)定；計，計劃，策劃。所謂“設(shè)計”，是指針對一個特定的目標，在計劃的過程中求得一種問題的解決策略，進而滿足人們某種需求的行為活動。
因此設(shè)計是一個解決問題的活動過程，不僅僅是設(shè)想，需要將設(shè)想具體化、物化，用實體實現(xiàn)，它有著嚴謹而科學(xué)、系統(tǒng)的方法和步驟。
三、色彩在設(shè)計中的作用和重要性。
在現(xiàn)代生活中，消費者在購買一件商品時，除了對該商品的質(zhì)量、性能有一定的要求，它的外形或外包裝也成為了人們參考的一個重要元素，不同感覺的外觀設(shè)計會賦予商品不同的個性和氣質(zhì)，從而滿足不同層次和消費人群的心理需求，而色彩在商品的外觀設(shè)計中充當(dāng)了非常重要的角色。
1.它是設(shè)計傳播的首要印象，是產(chǎn)品外觀美的一個重要元素。
2.更加快捷地傳達產(chǎn)品的思想、理念，有助于消費者更快更準確地捕捉產(chǎn)品的設(shè)計定位。3.能體現(xiàn)不同地域不同時代的文化，傳達不同商品的時代或文化背景。
即色彩的相互作用，是從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。
色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨立存在。
2.包豪斯。
包豪斯（bauhaus,1919—1933），是德國魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)校的簡稱,后改稱“設(shè)計學(xué)院”，習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”。是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學(xué)院。
包豪斯是一所設(shè)計學(xué)校，開設(shè)有建筑、紡織、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目。設(shè)計理論上，提出了三個基本觀點：
藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一（工業(yè)革命）；
設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品（設(shè)計為大眾服務(wù)）；
設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進行。
這些觀點對于設(shè)計的發(fā)展起到了積極作用，使現(xiàn)代設(shè)計逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義。
包豪斯的重要貢獻之一就是開創(chuàng)了“基礎(chǔ)課程”的教育——平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成三大構(gòu)成課。它的設(shè)計教育理念有著深遠的影響，其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，它培養(yǎng)出的杰出建筑師和設(shè)計師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計推向了新的高度。
至今，三大構(gòu)成的基礎(chǔ)課程已更加完善，并被全世界藝術(shù)院校所采納，成為藝術(shù)院校設(shè)計專業(yè)的必修課。
第二節(jié)色彩的基礎(chǔ)知識。
一、關(guān)于色彩的一些基本概念。
1.原色、間色、復(fù)色。
原色（一次色）：是混合產(chǎn)生各種色彩的最基本的色，是任何色彩無法調(diào)制出來的。
間色（二次色）：是兩種原色的等量混合。如黃色+藍色=綠色，那么綠色就是間色。
復(fù)色（三次色）：在間色的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是兩種間色或三原色的適當(dāng)混合。
二次色橙、紫、綠色，處在三原色之間，形成另一個等邊三角形。紅橙、黃橙、黃綠、藍綠、藍紫和紅紫六色為三次色。三次色是由原色和二次色混合而成。
井然有序的色相環(huán)讓使用的人能清楚地看出色彩平衡、調(diào)和后的結(jié)果。
2.補色。
在色環(huán)中，一個原色與相對應(yīng)的間色互稱為補色。補色對比是最強烈鮮明的對比。
在對色彩的觀察與感受中，補色對比的情況是普遍存在的，每一個顏色都有其相應(yīng)的補色。
3.條件色、光源色、固有色、環(huán)境色。
條件色，是特定條件下的色光關(guān)系，即什么色的物體在怎樣的光照下與周邊什么樣的色彩產(chǎn)生的相互關(guān)系。光源色、固有色和環(huán)境色都是由條件色體系派生出的把握色彩關(guān)系的重要因素。
光源色，就是光源的顏色，光照物體本身的顏色，如窗外漫射的白光沒有顯著的色感，但會微微偏冷；家里的臺燈帶暖色；晚上的霓虹燈五顏六色等等。不同的色光照在物體上，會使物體的亮部收到光線色的影響。光源色可以或多或少地改變物體本來的色彩。
固有色，即物體本身原有的顏色。固有色也是在陽光的投射下產(chǎn)生的，它反映出來的色彩比較全面而純正，因此稱它為概念上的固有色。
環(huán)境色，是指物體在不同環(huán)境里，其固有色會受到環(huán)境色彩的影響而產(chǎn)生變化，即環(huán)境的色彩反射到物體上，及物體色彩與環(huán)境色彩對比中產(chǎn)生的色彩變化，這變化的色彩稱為環(huán)境色，一般繪畫色彩，都著重研究環(huán)境色的色彩規(guī)律與色彩效果。
首先，色彩大致分為兩類：無彩色和有彩色。
無彩色，是指白色、黑色或由這兩種色調(diào)合形成的各種深、淺不同的灰色。按照一定的變化規(guī)律，它們可以排成一個系列，由白色漸變到淺灰、中灰、深灰到黑色。
有彩色，就是具備光譜上的某種或某些色相，統(tǒng)稱為彩調(diào)，如紅、橙、黃、綠，青、藍、紫等顏色，不同的有彩色具有不同的特征和屬性，任何有彩色都具有三個基本特征：色相、純度、明度。熟悉和掌握色彩的屬性，對于認識色彩和表現(xiàn)色彩是極為重要的。
1.色相。
是色彩的最大特征。所謂色相是指色彩的相貌，區(qū)別各種不同色彩的名稱，也就是辯別色彩的差異，指不同波長的光給人的不同的色彩感受。
在可見光譜中，紅、橙、黃、綠，青、藍、紫每一種色相都有自己的波長與頻率，它們從短到長按順序排列，就像音樂中的音階順序。只要色彩的波長相同，色相就相同，波長不同才產(chǎn)生色相的差別。色相的種類很多，可以識別的色相可達160個左右。如孟賽爾色相環(huán)和奧斯特瓦爾德的色相環(huán)等。
色相體現(xiàn)著色彩外向的性格，是色彩的靈魂，光譜中的色相構(gòu)成了色彩體系。
2.明度。
指色彩的明暗程度，對光源來說可以稱為光度。任何色彩都可以還原為明度關(guān)系來考慮，明度關(guān)系可以說是搭配色彩的基礎(chǔ)。
色彩的明度變化有兩種情況：
不同色相之間的明度變化：比如，白比黃亮、黃比橙亮，橙比紅亮，紅比紫亮，紫比黑亮。
相同色相之間的明度變化：在某種顏色中加白，亮度就會逐漸提高，相反，加黑色亮度就會變暗。
3.純度。
指色彩的鮮艷程度，也叫飽和度。原色是純度最高的色彩。顏色混合的次數(shù)越多，純度越低；反之，純度則高。原色中混入補色，純度會立即降低、變灰。
思考：
1.一個色彩加黑會怎樣改變它的純度？加白呢？
2.黑色和白色哪個的純度更高？
在七種基本色中，除各自有各自的最高純度外，它們之間也有純度高低之分，紅色純度最高，而綠色純度相對低些，其余色居中。
明度、純度、色相三要素的關(guān)系：
任何色彩（色相）在純度最高時都有特定的明度，假如明度變了，純度就會下降。
a、高純度的色相加白或加黑，降低了該色相的純度，同時也提高或降低了該色相的明度。
b、高純度的色相加與之不同明度的灰色，降低了該色相的純度，同。
時使明度向該灰色的明度靠近。
c、高純度的色相如果與同明度的灰色混合，可構(gòu)成同色相同明度不。
同純度的系列。
（觀察明度表和純度表的區(qū)別）。
思考：
1.是否存在只有色相而沒有純度和明度的色？
2.是否存在只有純度而沒有色相和明度的色？
作業(yè)：
一、臨摹“伊登十二色環(huán)”一幅。
要求：1.作業(yè)繪于a4（16開）大小素描紙上。
2.色環(huán)為直徑13cm的圓形。
3.工整干凈，色彩準確，右下角標明姓名學(xué)號。
二、選擇一種顏色，分別臨摹其明度表和純度表上的變化。
要求：1.作業(yè)繪于a4（16開）大小素描紙上。
2.色帶每格為1.5×2cm，至少12格以上。
3.工整干凈，色彩準確，右下角標明姓名、學(xué)號、日期
不同波長的光作用于人的視覺器官而產(chǎn)生色感時，必然導(dǎo)致人產(chǎn)生某種帶有情感的心理活動。事實上，色彩生理和色彩心理過程是同時交叉進行的，它們之間既相互聯(lián)系，又相互制約。在有一定的生理變化時，就會產(chǎn)生一定的心理活動，反之亦然。
如，紅色能使人生理上脈搏加快，血液升高，心理上具有溫暖的感覺。長時間紅光的刺激，會使人心理上產(chǎn)生煩躁不安，在生理上尋求相應(yīng)的綠色來補充平衡。因此，色彩的美感與生理上的滿足和心理上的舒適感有關(guān)。
第二章色彩的心理性。
第一節(jié)色彩心里與年齡第二節(jié)色彩的心里錯覺第三節(jié)色彩表情。
第二節(jié)色彩心理與年齡。
9歲兒童：綠色。
—15歲男生：綠、紅、青、黃、白、黑—15歲女生：綠、紅、白、青、黃、黑。
隨著年齡的增長，人們的色彩喜好逐漸向復(fù)色過度，向黑色靠近，也就是說年齡越近成熟，所喜愛的色彩愈傾向成熟。
第二節(jié)色彩心理錯覺。
色彩的直接心理效應(yīng)來自色彩的物理光刺激對人的生理發(fā)生的直接影響?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，顏色能影響腦電波，腦電波對紅色反映是警覺，對藍色的反應(yīng)是放松。處在藍色環(huán)境中，人的脈搏會減緩，情緒也較沉靜。不少色彩理論中都對此做過專門的介紹，這些經(jīng)驗向我們明確地肯定了色彩對人心理的影響。
冷與暖：
冷色與暖色便是依據(jù)心理錯覺對于顏色的物質(zhì)性印象，大致由兩個色系產(chǎn)生。波長長的紅光和橙、黃色光，本身有暖和感；相反波長短的紫色光、藍色光、綠色光，有寒冷的感覺。
你能舉出生活中運用顏色冷暖特性的例子嗎？
此外，冷色暖色除了給我們溫度上不同的感覺以外，還會帶來其他感受，如重量感，濕度感等。比如說，暖色偏重，冷色偏輕；冷色顯得濕潤，暖色顯得干燥；冷色有很遠的感覺，暖色則有迫近感。
一般來說，由于冷色有后退感，暖色有前進感，因此若想使狹窄的空間變得寬敞，應(yīng)該使用明亮的冷調(diào)。
當(dāng)然，既然是心理感受，那么色彩給人的感覺就不是絕對的，因為每個人的心理活動都會不同。所以即便是冷暖，也是相對而言的，沒有絕對的冷色也沒有絕對的暖色。
輕重、軟硬：
色彩能使人看起來有輕重感，一般來說，明度越高，感覺越輕，明度越低感覺越重。暖色系的色彩感覺較重。冷色系的色彩感覺較輕。但造成輕重感的最大因素，還是明度高低的影響最大。
總括來講：決定色彩輕重感覺的主要因素是明度，即明度高的色彩感覺輕，明度低的色彩感覺重。其次是純度，在同明度、同色相條件下，純度高的感覺輕，純度低的感覺重。
物體的質(zhì)感給色彩的輕重感覺帶來的影響是不容忽視的，物質(zhì)有光澤、質(zhì)感細密、堅硬給人以重的感覺，而物體表面結(jié)構(gòu)松、軟，給人感覺就輕。
同祥，色彩的軟硬感覺為，凡感覺輕的色彩給人的感覺均軟而有膨脹的感覺。凡是感覺重的色彩給人的感覺均硬而有收縮的感覺。
興奮與沉靜感：
不同的色彩刺激我們，使之產(chǎn)生不同的情緒反射，能使人感覺鼓舞的色彩稱積極興奮的色彩。而反之，使人消沉或感傷的色彩稱之為消極的沉靜色彩。
影響感情最歷害的是色相，其次是純度，最后是明度。
會引起觀者興奮感的顏色如紅色、橙色等。稱為（興奮色）；而使人有沉靜感的顏色，如藍、藍綠……等色，稱為（沉靜色）。
大致來說，亮暖色屬于興奮色，而冷色屬于沉靜色。就明度而言，明度高的顏色富極積性，為興奮色，深的顏色較消極，屬于沉靜色。純度方面，則純度越高越富極積性，純度越底則富消極性；因此，高純度的色彩為興奮色，而低純度的色彩為沉靜色。
爽朗與陰憂感、華麗與樸素感、色彩的音感、色彩的味覺感、季節(jié)感。
第三節(jié)色彩的表情。
色彩本身是沒有靈魂的，它只是一種物理現(xiàn)象，但人們卻能感受到色彩的情感，這是因為人們長期生活在一個色彩的世界中，積累著許多視覺經(jīng)驗，一旦知覺經(jīng)驗與外來色彩刺激發(fā)生一定的呼應(yīng)時，就會在人的心理上引出某種情緒。
無論有彩色還是無彩色，都有自己的表情特征，當(dāng)其屬性（明度、色相、純度）發(fā)生變化時，顏色的表情也隨之變化。因此，要說出各種顏色的表情特征，就像想要說出世界上每個人的性格特征那樣困難，然而對典型的性格做些描述，總還是有趣并可能的。
紅色：
紅色是強有力的色彩，是熱烈、沖動的色彩。
“在深紅的底子上，紅色平靜下來，熱度在熄滅著；在藍綠色底子。
上，紅色就像熾熱燃燒的火焰；在黃綠色的底子上，紅色變長了一個冒失的、莽撞的闖入者，激烈而不尋常；在橙色的底子上，紅色似乎都被郁積著，暗淡而無生命，好像焦了似的。”
——約翰·伊頓。
橙色：
橙色的波長僅次于紅色，因此它也具有長波長的特征：使人脈搏加速，并有溫度升高的感受。橙色是十分活潑的光輝色彩，是暖色系中最溫暖的色彩，它使我們聯(lián)想到金色的秋天，豐碩的果實，因此是一種富足的、快樂而幸福的色彩。
黃色：
黃色是亮度最高的顏色，在高明度下能夠保持很強的純度。它象征著光芒、希望、智慧、財富或權(quán)利等。黑色或紫色的襯托可以使黃色達到力量無限擴大的強度。白色是吞沒黃色的色彩，淡淡的粉色也可以像美麗的公主一樣將驕傲的黃色征服。
黃色最不能承受黑色或白色的侵蝕，這兩個顏色只要稍微的摻入，黃色即刻失去光輝。
綠色：
說到綠色，你會想到哪些詞語？
寧靜、平和、新鮮、單純、青澀、寬容……。
藍色：
說到藍色，你會想到哪些詞語？
藍色是博大的色彩，天空和大海最遼闊的景色都呈蔚藍色，無論深藍色還是淡藍色，都會使我們聯(lián)想到無限的宇宙或流動的大氣，因此藍色也是永恒的象征。
藍色又是絕望的同義語，所謂“藍色的音樂”實質(zhì)就是“悲傷的表示”。
紫色：
說到紫色，你會想到哪些詞語？
嬌柔、安祥、高尚、艷麗、優(yōu)雅、華麗、高貴、夢幻。
———約翰·伊頓。
黑色：
灰色：
白色：
視覺形象是靠協(xié)調(diào)的色彩來體現(xiàn)的，色彩的搭配不僅體現(xiàn)著美學(xué)的訴求，而且是一種可以強化的識別信號。色彩是記憶、象征、情感的集合。可以說，色彩是一種藝術(shù)，它有超乎尋常的力量，可以表達出各種情感，引發(fā)心理上的連鎖反應(yīng)。
第三章。
第一節(jié)色的混合一、三原色。
二、加色混合。
三、減色混合。
第二節(jié)空間混合。
一、定義。
二、空間混合規(guī)律。
三、空間混合的特點。
第三節(jié)色彩推移。
一、明度推移。
二、色相推移。
三、純度推移。
四、冷暖推移。
第一節(jié)色的混合一、三原色。
色光的三原色（三基色）：紅、綠、藍。
顏料的三原色：紅、黃、藍。
二、加色混合。
從物理光學(xué)試驗中得出，光的三原色以不同比例的混合幾乎可以得出自然界所有的顏色，如。
紅光﹢綠光﹦黃光。
紅光﹢藍紫光﹦品紅光。
藍紫光﹢綠光﹦青光。
紅光﹢綠光﹢藍紫光﹦白光。
隨著不同色光的混合量的增加，色光的明度也在逐漸加強，所以叫加色混合，當(dāng)全色光混合時，則可趨于白光，它較任何色光都明亮。加色混合效果是由人的視覺器官來完成的，因此是一種視覺混合。彩色電視的色彩影像就是應(yīng)用加色混合的原理設(shè)計的。
三、減色混合。
有色物體（包括顏料）之所以能顯色，是因為物體對色譜中的色光選擇吸收和反射所致?！胺瓷洹钡牟糠稚獗晃覀兛吹?，“吸收”的部分色光，也就是“減去”的部分色光。當(dāng)兩種以上的色料相混合或重疊時，相當(dāng)于照在上面的白光中減去各種色料的吸收光，剩余反射部分就是色料混合或者重疊的顏色，所以又稱減色混合?；旌系念伾蕉啵展庠蕉?，反射光越少，最后呈現(xiàn)出的顏色趨近于黑色。
第二節(jié)空間混合。
一、定義。
將兩種或兩種以上的顏色并置，放在一起，通過一定的空間距離，在人的視覺內(nèi)達成的色彩混合稱為空間混合。
空間混合并不是真正的色彩混合，而是通過人們先看到的顏色的視覺殘留，加載到后看到的顏色上所產(chǎn)生的視覺混合，這種混合方式不會使色彩本身改變，而是取參與混合的顏色的三屬性的中間值，所以也被稱為中間混合。點彩畫法就是利用這種原理。
二、空間混合規(guī)律。
1.補色關(guān)系：可得到無彩色系的灰和有彩色系的灰。
2.非補色關(guān)系：得到二色的中間色，如紅與青混合，得到紅紫、青紫等。3.有彩色與無彩色：也產(chǎn)生二色中間色。如紅與白。4.所得新色彩的明度，相當(dāng)于混合色的中間明度。
三、空間混合的特點。
1.近看色彩豐富，遠看色調(diào)統(tǒng)一。在不同視覺距離中，可以看到不同的色彩效果。2.色彩有顫動感、閃爍感，適于表現(xiàn)光感，印象派畫家慣用這種手法。
作業(yè)：
自選一張彩色圖片，構(gòu)成一幅完整的空間混合作品。
要求：
1.作業(yè)繪于四開大小水分紙上。
2.以網(wǎng)格形式進行空間混合，網(wǎng)格大小均勻，網(wǎng)格不少于。
30×30。3.突出“空間混合”的概念，準確把握圖片色彩，抓住空間混合的色彩規(guī)律，避免出現(xiàn)生硬的形或線，應(yīng)以色塊為畫面構(gòu)成的基本元素。
4.畫面干凈整潔，并附上所選原始圖片，右下角注明作業(yè)名稱、班級、姓名、指導(dǎo)老師、日期。
圖片的選擇：
第三節(jié)。
色彩推移是一種有規(guī)律、有聯(lián)系、有秩序的運動構(gòu)成。在進行色彩推移構(gòu)成的時候，一個色階連著一個色階，每一個色階都含有上一個色階的色彩成分，部分的反復(fù)，有節(jié)奏的變化，使畫面充滿聯(lián)系，形成一種秩序美。
一、明度推移。
指一種色彩在純度和色相不變的同時，僅明暗發(fā)生逐漸變化，所造成的色彩構(gòu)成。
明度推移一般不使用純度較高的色彩，那樣容易使人感到有明顯的純度變化，所以明度推移通常選用一種明度與純度都較低的色彩，逐漸加白，不加其他任何顏色，依次調(diào)出明度各不相同而明度差又相等的色階，構(gòu)成明度序列。色階越多，則畫面律動效果越強烈。
二、色相推移。
指色彩通過連續(xù)的逐漸變化，從某一色相推移至另一種色相。在進行純度推移時，一般選用兩種或兩種以上純度較高的色彩，可以使用兩色相加，或模擬兩色相加為中介色，使推移自然流暢。
三、純度推移。
純度推移是指某一純色向無彩色系逐漸變化造成的色彩構(gòu)成。一般使用與該純色同一明度的無彩色灰進行純度推移，如果明度相差懸殊，會因受明度變化的影響而削弱了純度要素。
四、冷暖推移。
冷暖是人們對色彩的主觀聯(lián)想，冷色極限為藍色，暖色極限為紅、橙、黃等。
作業(yè)：
明度推移、色相推移、純度推移各一張。
要求：
3.三張推移作業(yè)，每張的色彩均限制在兩種以內(nèi)（不包含白色）4.畫面干凈、整潔，色彩交界處流暢、分明。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇九
隨著時代的變遷,各種新穎的設(shè)計手法不斷涌現(xiàn)。豐富的視覺效果、驚人的創(chuàng)新思維不斷爆發(fā)并展現(xiàn)在人們的眼前,給人們的視覺帶來強大的沖擊力。但無論時代如何變革與發(fā)展,三大構(gòu)成的基本原理在室內(nèi)設(shè)計中依然起著非常重要的作用。構(gòu)成的三大主要元素是點、線，面。這三大元素的組合可以構(gòu)成各種千變?nèi)f化的效果。而怎樣把這些抽象的元素轉(zhuǎn)化為室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計基礎(chǔ)；如何帶著藝術(shù)的眼光，從藝術(shù)審美的角度出發(fā)、安排與環(huán)境相適宜的陳設(shè)品；怎樣將陳設(shè)品概括為簡單抽象的三個元素，如何按照形式美法則進行規(guī)劃、組織安排等，都可以在三大構(gòu)成的學(xué)習(xí)中得答案。
平面構(gòu)成是設(shè)計的基礎(chǔ),一般來說,在房屋設(shè)計的建造初期就已經(jīng)使用到平面構(gòu)成的法則.我們看到的房屋結(jié)構(gòu)平面設(shè)計圖，就是從平面構(gòu)成原理得出來的結(jié)果。在圖紙中，詳盡對生活區(qū)，休閑區(qū)，工作區(qū)，休息區(qū)等區(qū)域進行了貼心的細致劃分，這將會是房屋銷售的一大亮點。而室內(nèi)設(shè)計軟裝方面，對房子的墻面，天花，地板，室內(nèi)裝飾材料的選用，家具以及裝飾物的陳設(shè)，都要根據(jù)平面設(shè)計中的肌理要素采用不同形式美的法則進行布置設(shè)計。在平面構(gòu)成的課程中，對比構(gòu)成可以用到廚房里頭瓷磚的搭配，廚房墻面和地板不同大小磚塊的鋪設(shè)，凝造空間感和層次感；例如一些現(xiàn)代簡約風(fēng)格的空間，則使用簡化構(gòu)成法或是幾何構(gòu)成法，常用些簡潔的家具和擺設(shè)，在造型上都以抽象的線條為主；而一些歐式風(fēng)格的空間，則運用添加構(gòu)成法，富有層次感的吊頂,拱門，藤蔓纏繞，，金銀擺設(shè)，極盡繁復(fù)華麗。近年來比較火的loft后現(xiàn)代主義風(fēng)格，利用一些舊廠房，使用鐵管，木塊做成家具，看上去既簡潔又有很強的沖擊力。把鐵管看作線，木板看作面，而陳列品則可以看作點。這樣，三大構(gòu)成和室內(nèi)設(shè)計之間的關(guān)系就不難理解了。
色彩，是室內(nèi)設(shè)計非常重要的一個造型元素，不同的色彩搭配，賦予空間不同的個性體驗。簡約現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)配色喜歡用到黑白灰這種無色系；地中海風(fēng)格喜歡用活潑簡潔的藍色白色；歐式風(fēng)格極盡富麗堂皇喜用金色銀色；日式風(fēng)格愛用木頭的顏色樸素雅致；而中式風(fēng)格則喜愛沉穩(wěn)的色調(diào)，紅木家具，酸枝桌椅，博古架。一般來說，室內(nèi)空間的用色一般不宜超過三種，否則易導(dǎo)致視覺疲勞。此外，紅黃橙這些暖色系能增進食欲，所以，很多餐廳的用色，都會包含這幾種顏色。藍色代表理性，專業(yè)以及神秘，所以很多電子產(chǎn)品賣場的用色會涉及藍色，如三星，諾基亞等品牌。此外，色彩三要素中的明度和純度問題，是學(xué)生容易混淆和不理解的問題。此時，教師就要結(jié)合現(xiàn)在流行的復(fù)古元素用色對學(xué)生進行講解，而更難以理解的低明度以及低純度調(diào)，則可以結(jié)合時下年輕人愛玩的“密室逃脫”這種室內(nèi)配色進行講解。色彩構(gòu)成看似簡單，但色彩搭配卻是千變?nèi)f化，因此，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具有更加敏銳的色彩洞察能力和搭配能力。
立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成，立體構(gòu)成設(shè)計更人被生動化的稱作“空間藝術(shù)”。立體構(gòu)成的主張是以實體占有和限定空間，最終與空間構(gòu)成立體的環(huán)境以及視覺效果。平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成兩個構(gòu)成組成室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)，而立體構(gòu)成則是創(chuàng)造了室內(nèi)的宜居環(huán)境。以美學(xué)為主的視覺作為基礎(chǔ)，對各個造型元素進行空間上的合理搭配。根據(jù)不同功能區(qū)域的結(jié)構(gòu)進行裝飾品，家居，家電的.三維立體配置。例如在小戶型的房子的墻面上裝一面鏡子，可以極大的增強室內(nèi)的空間感。根據(jù)客廳面積大小來決定沙發(fā)的外形，是雙人還是三人，是長條型還是帶有貴妃的；茶幾在客廳空間里頭到底是圓的還是方的，電視柜根據(jù)客廳的縱深決定是否要上墻；根據(jù)空間的高度來決定頂燈的大小，垂下來的高低和燈的數(shù)量；根據(jù)影視墻的大小，來決定電視機的尺寸等。立體構(gòu)成，是在平面構(gòu)成的基礎(chǔ)上由二維平面形象逐漸進入三維立體空間的。是現(xiàn)代人們追求個性豐富、多種層次室內(nèi)設(shè)計效果的產(chǎn)物，也是室內(nèi)設(shè)計專業(yè)同學(xué)努力的方向。
四、結(jié)論。
三大構(gòu)成課程是所有藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的必修課，也是學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計的重要方法，因此可見其重要性。作為室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教師，必須能夠讓學(xué)生理解并熟練運用三大構(gòu)成的法則，從而為室內(nèi)設(shè)計奠定堅實的基礎(chǔ)。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇十
給人們帶來一種視覺美感色彩對居室空間的設(shè)計有著至關(guān)重要的影響。就好像一個人面對著四面白墻，沒有焦點，心理上就沒有一種托付感，也使人感到單調(diào)乏味，沒有安全感。如果墻是彩色的，有著五彩繽紛的畫，人們就會產(chǎn)生一種歸屬感，在視覺上也有了焦點。把色彩搭配的和諧，人的內(nèi)心會產(chǎn)生美感，情緒也會更加放松;如果搭配的差距很大，那么就會使人感到煩悶。因此，結(jié)合色彩的特點布置居室色彩，會使人們心理上感覺舒適，視覺上更加美觀，這就是視覺美感的滿足。2．2對活動情緒起到調(diào)節(jié)作用色彩對人的行動也有著直接的影響，并且十分強烈。暖色調(diào)使人興奮，高明度使人振作，高純度讓人有一種刺激感;把這些色彩用在娛樂空間中，人的情緒就會變得高昂。冷色調(diào)則給人帶來一種冷靜的感覺，低明度使人安寧，低純度使人安靜，這些色彩適用于私人空間，例如書房、臥室等。2．3對室內(nèi)空間有著調(diào)節(jié)的作用色彩能夠給室內(nèi)空間帶來變化。明度低、冷色調(diào)的色彩讓人覺得厚重，會有一種后退或者下沉的錯覺，相反，明度高、暖色調(diào)則讓人感覺較輕，會有一種前進或上浮的錯覺。設(shè)計師們利用好這些錯覺，就能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的空間的感受。2．4能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感色彩還能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感，因為色彩對于光線都有相對的反射性能，明度高反射大，室內(nèi)就會更亮，明度低反射低，室內(nèi)就會更暗。根據(jù)這種特點就可以更好地調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感。當(dāng)房間是北向的時候，光線會較暗，這時候就可以用高明度的暖色系，創(chuàng)造出明亮、溫馨的室內(nèi)空間來。如果房間是朝南，就說明光線足夠明亮，這時候就要用中性的色調(diào)或者是冷色調(diào)并且明度較低的色彩，這樣就不會給人帶來一種刺眼的感覺，畢竟這是私人空間，使用者還是希望有溫馨安寧的氛圍。
5、結(jié)語。
色彩設(shè)計在室內(nèi)空間設(shè)計中占主導(dǎo)作用，堪稱室內(nèi)設(shè)計中的靈魂，關(guān)乎室內(nèi)色彩是否和諧是有很多因素構(gòu)成的，色彩代表著情感的表達，體現(xiàn)的是人內(nèi)心復(fù)雜的感受?？臻g色彩的合理運用對室內(nèi)設(shè)計來說起著至關(guān)重要的作用，室內(nèi)色彩與人們的日常生活息息相關(guān)，而色彩的運用也是空間設(shè)計最直觀，最生動的表現(xiàn)形式。我們要根據(jù)居住者的生活習(xí)慣合理的運用色彩，成功的色彩設(shè)計不僅要滿足大家的審美要求，同時也能在兼顧營造溫馨、舒適的的條件下表達出居住者的個性。
參考文獻:。
［1］文?。覂?nèi)設(shè)計教程［m］．北京:中國建筑工業(yè)出版社，．。
［2］杜臺安．光與色的新魅力［m］．北京:中國輕工業(yè)出版社，．。
［3］施淑文．建筑環(huán)境色彩設(shè)計［m］．北京:中國建筑工業(yè)出版社，1995．。
［4］姚曉東．色彩傳遞［m］．南昌:江西美術(shù)出版社，．。
［5］張綺曼．室內(nèi)設(shè)計資料集［m］．北京:中國建筑工業(yè)出版社，．。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇十一
色彩在建筑裝飾設(shè)計中，具有相當(dāng)重要的作用。與形狀相比，色彩更能引起人的視覺反映，而且還直接影響著人們的心理和情緒。因為在人體的各種知覺中，視覺是最主要的感覺，據(jù)說人依靠眼睛可獲得約87%的外來信息。而眼睛只有通過光的作用在物體上造成色彩才能獲得印象。故色彩有喚起人的第一視覺的作用。色彩能改變室內(nèi)環(huán)境氣氛，會影響其他視知覺的印象。故有經(jīng)驗的建筑師和室內(nèi)設(shè)計師都十分重視色彩對人的物理的、生理的和心理的作用。十分重視色彩能喚起人的聯(lián)想和情感的效果，以期在室內(nèi)設(shè)計中創(chuàng)造出富有性格、層次和美感的空間環(huán)境。所以學(xué)習(xí)和掌握色彩的基本規(guī)律，并在設(shè)計中加以恰當(dāng)?shù)倪\用，是十分必要的。
一、色彩的基本知識。
(一)色彩三要素。色彩是可見光刺激人的眼睛時所產(chǎn)生的紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，以及黑、白、灰、金、銀的感覺。任何顏色均由三種要素構(gòu)成，這就是色彩的色相、明度和純度(或稱艷度)。色相——指色彩的相貌和名稱，也就是它所顯現(xiàn)的顏色。它主要用來區(qū)分各種不同的色彩。明度——指色彩的明暗程度，明度有兩種含義，一是指色彩加黑或白之后產(chǎn)生的深淺變化;二是指色彩本身的明度，如黃色明度高，藍色明度則低。純度——指色彩的鮮、灰程度，即色彩中色素的飽和程度的差別。原色和間色是標準純色，色彩鮮明飽滿，所以在純度上亦稱“飽和色”。如加入白色，純度減弱(成“未飽和色”)而明度增強了(成為“明調(diào)”);如加入黑色，純度同樣減弱，但明度也隨之減弱，則為“暗調(diào)”。
(二)色彩的性格。1.紅色：讓人聯(lián)想太陽、火焰和鮮血。紅色最寓刺激性，象征著熱烈、吉祥、喜慶和鮮美。而且紅色又有危險、警覺的信號和帶有鮮血恐怖的寓意。2.橙色：讓人聯(lián)想到陽光、鮮花、水果，或者是成熟的季節(jié)。有明朗、活潑、華美的含義。但有時會令人有煩躁的感覺。3.黃色：是光明的象征，令人聯(lián)想到黃金、陽光和鮮花、水果。黃色在所有彩色中明度最高，最具明快、歡迎感覺，既高貴又嬌媚。4.綠色：是大自然的顏色，充滿生機，象征著和平與安全;綠色還寓意表青春和希望。嫩綠色讓人感到新生與春天，墨綠色卻可以聯(lián)想到深沉平靜的湖水和樹林。5.藍色：我們自然會聯(lián)想到海水與天空。有清爽、涼快的感覺。藍色是極平靜的顏色，令人有純潔、理智和朝氣蓬勃的感覺?，F(xiàn)代科技的重要課題是宇宙空間和深海的探測，因而，藍色又是代表現(xiàn)代科技的常用色。藍色與白色調(diào)和后在光線充足的房間以顯示柔順、雅淡、清爽和寧靜的氣氛。從消極方面看，藍色也容易引起陰郁和冷淡的感覺。6.紫色：紫色也是一種鮮花與水果的顏色，紫色還是中外帝王將相服飾的專用色。紫色在所有彩色里是明度最低的色。紫色是高貴、古樸、莊重而帶神秘的色彩。明度提高后的淡紫色，有舒寧柔雅的感覺，可制造尊貴、豪華、不凡俗的氣氛。然而，紫色又是最難使用的色，容易產(chǎn)生陰暗、污穢和媚俗的`感覺。7.白色：是純潔、神圣和光明的象征，在所有顏色中最為明亮。與各種顏色相配均有好的效果。有時候，白色會有冷漠和哀傷感覺。8.黑色：是所有顏色中最暗的色，具有嚴肅、堅毅、質(zhì)樸、穩(wěn)重的品格，有一種神秘感。它與各色相配效果俱佳，然而，黑色也使人聯(lián)想到黑暗、壓抑和罪惡。9.灰色：是介于黑白兩者之間的色，淺灰近似白而深灰接近黑，灰色是非常沉著與樸實的色，單獨使用易產(chǎn)生空虛和陰冷的感覺。所以，灰色常與藍白色配用。10.金、銀色：是一種特有的金屬光澤色。金色使人聯(lián)想到黃金與富貴，銀色使人聯(lián)想到白銀與月光。金色、銀色都代表了豪華與高檔。與其他各色相配都有調(diào)和自然的效果。
(三)色彩的感覺。色彩在一定的環(huán)境條件下對人視覺的刺激，一般會引起人們一定的感覺。
1.色彩的重量感：色彩的重量感主要取決于色彩的明暗程度。一般來說高明度的色彩有輕感，低明度感覺沉重。例如兩個相同重量的石膏像。把其中一個涂刷黑色。白色的石膏像給人的感覺要比涂黑色的石膏像輕得多。
2.色彩的體量感：一般情況下，明亮的、鮮艷的和暖色彩有擴大、膨脹的感覺。而暗色、灰黑色和冷色彩有縮小的感覺。據(jù)測試說明，感覺中色彩擴大面積可達4%左右。
3.色彩的距離感：在同一視距條件下，明亮色、鮮艷色和暖色有向前感覺，而暗色、灰色、冷色有后退感覺。例如在相同面積的兩個房間里，一個涂刷成黃色，一個涂刷成藍色，給人的感覺是藍色的房間要小于黃色的房間。
4.色彩的溫度感：紅、橙、黃色系列讓人聯(lián)想到火光與太陽，從而產(chǎn)生熱或暖的感覺;而藍、綠色系列讓人聯(lián)想到海水和樹林，引起涼爽的感覺。例如在陽光強又熱的房間內(nèi)涂上冷色系列，可使人們感到?jīng)鏊?，在一些背陰的房間內(nèi)涂上暖色系列，可使人們有溫暖感。
5.色彩的興奮與恬靜感：色彩的興奮與恬靜感，與色相、明度、純度都有關(guān)系，特別是受純度的影響大。色相中紅與紅紫有興奮感，橙與紫是中性色，此外都有恬靜感。一般地說，暖色系中越傾向紅味色相的，興奮感越大，寒色系中越傾向藍味的色相，恬靜感愈強。在明度方面，明度越高越有興奮感。純度對興奮感的影響較顯著，純度愈高興奮感越強，而純度越低恬靜感越強?？傊?，給人們帶來興奮感的是暖色系中明亮而鮮艷的色，富有恬靜感的是寒色系中暗而混濁的色。
6.色彩的華美與質(zhì)樸感：色彩的華美與質(zhì)樸感，受純度的影響最大，明度也有影響，色相亦稍有影響。在色相方面，紅、紅紫、綠依次有華美感。黃綠、黃、橙、藍、紫依次有質(zhì)樸感。但飽和度高的純色就會變成有華美感。在明度方面，明度越高越有華美感，明度愈低愈顯得質(zhì)樸。在純度方面，純度越高越有華美感，純度愈低愈有質(zhì)樸感。所有鮮艷明亮的色，可說都顯得有華美感。
色彩是表達室內(nèi)體面造型美感的一種很重要的手段，如果運用恰當(dāng)，常常起到豐富造型，突出功能的作用，并能充分表達室內(nèi)不同的氣氛和性格，也能體現(xiàn)居住者的情操。室內(nèi)色彩的調(diào)配和居室塊面上色彩的安排。具體表現(xiàn)在色調(diào)、色塊和色光的運用。
(一)室內(nèi)裝飾的主色調(diào)。室內(nèi)裝飾色彩雖然是由許多方面所組成(如吊頂面色、墻面色、地面色、家具色以及陳設(shè)物的色等)，但各部分的色彩變化都應(yīng)服從于一個基本色調(diào)，才能使整個室內(nèi)裝飾呈現(xiàn)互相和諧的完美整體性。就像一首樂曲要有一個主旋律一樣，如沒有主旋律樂曲就不成調(diào)子。室內(nèi)色彩的整體感，通常多采取以一色為主，其他色輔之以突出主調(diào)的方法。常見的室內(nèi)色調(diào)有調(diào)和色和對比色兩類，若以調(diào)和色作為主調(diào)，室內(nèi)就顯得靜雅、安祥和柔美，若以對比色作為主調(diào)，則可獲得明快、活躍和富于生氣的效果。但無論采用哪一種色調(diào)，都有要使它具有統(tǒng)一感。既可在大面積的調(diào)和色調(diào)中配以少量的對比色，以收到和諧而不平淡的效果，也可在對比色調(diào)中穿插一些中性色，或借助于材料質(zhì)感，以獲得彼此和諧的統(tǒng)一效果。所以在處理室內(nèi)色彩的問題上，多采取對比與調(diào)和兩者并用的方法，但要有主有次，以獲得統(tǒng)一中有變化，變化中求統(tǒng)一的整體效果。在色調(diào)的具體運用上，主要是掌握好色彩的調(diào)配和色彩的配合。主要有下面三個方面：首先，要考慮色相的選擇，色相的不同，所獲得的色彩效果也就不同。這必須從室內(nèi)環(huán)境的整體出發(fā)，結(jié)合功能、造型、居住者的性情進行適當(dāng)選擇。例如主臥室的色彩，多采用偏暖、偏冷的淺色或中性色，以獲得明快、祥和、協(xié)調(diào)、雅靜的效果。第二，在室內(nèi)體面造型上進行色彩的調(diào)配，要注意掌握好明度的層次。一般來說色彩的明度，以稍有間隔為好;但相隔太大則色彩容易失調(diào)，同一色相的不同明度，以相距二三度為宜。在色彩的配合上，明度的大小還顯示出不同的“重量感”，明度大的色彩顯得輕快，明度小的色彩顯得沉重。因此，在室內(nèi)設(shè)計中，常常用色彩的明度大小來求得室內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定與均衡。如大面積的天花、地面、墻面的色彩明度較高，踢腳的色彩明度較低。第三，在色彩的調(diào)配上，還要注意色彩的純度關(guān)系。除特殊功能的房子(如舞廳、兒童房或者小面積點綴)用飽和色外，一般用色，宜改變其純度，降低鮮明感，選用較沉穩(wěn)的“明調(diào)”或“暗調(diào)”，以達到不刺目，不火氣的色彩效果。
總之，形成色彩基調(diào)的因素很多。從明度上講，可以形成明調(diào)子、灰調(diào)子和暗調(diào)子：從冷暖上講，可以形成冷調(diào)子、溫調(diào)子和暖調(diào)子;從色相上講，可以形成黃調(diào)子、藍調(diào)子、綠調(diào)子等。暖色調(diào)容易形成歡樂、愉快的氣氛。一般是以彩度較低的暖色作主調(diào)，以對比強烈的色彩作點綴，并常用黑、白、金、銀等色作裝飾。黑、白、金恰當(dāng)?shù)嘏渲迷谝黄?，可以形成富麗堂皇的氣?白、黃、紅恰當(dāng)?shù)嘏渲迷谝黄?，可以給人以光彩奪目的印象。冷色調(diào)寧靜而幽雅，也可以與黑、灰、白色相摻雜。溫色調(diào)以黃綠色為代表，這種色調(diào)充滿生機?；疑{(diào)常以米灰、青灰為代表，不強調(diào)對比，從容、沉著、安定而不俗，甚至有點超塵出世的感覺?？梢钥隙?，沒有基調(diào)色彩，就沒有傾向、沒有性格，就會給人造成無序、混亂的感覺，色彩也就無法體現(xiàn)其意境和主題。在室內(nèi)色彩設(shè)計中，有了主調(diào)色彩，也不能忽略色塊的作用。
(二)室內(nèi)裝飾中的色塊應(yīng)用。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中合理運用色塊來調(diào)節(jié)室內(nèi)氣氛是十分重要的。所謂色塊，就是室內(nèi)色彩中一定形狀與大小的色彩分布面(如窗簾、家具、墻面造型、裝飾品、設(shè)備等的色彩)，在室內(nèi)裝飾色彩中它又叫重點色，恰當(dāng)?shù)厥褂弥攸c色能取得畫龍點睛的效果。顯然，它與面積有一定關(guān)系，不同色彩如面積大小不同，給人的感覺就不相同，如面積小的紅色、綠色交織在一起，遠看時便覺得紅、綠混而為一，接近于灰;而面積大的紅、綠色塊，則能給人以強烈對比的印象。面積大的綠色與面積小的紅色合理擺放，則能給人以萬綠叢中一點紅的感覺。所以室內(nèi)色彩設(shè)計在色塊組合和調(diào)配上需要注意以下四點：1、一般用色時，必須注意面積的大小，面積小時，色的純度可較高，使其醒目突出;面積大時，色的純度則可適當(dāng)降低，避免過于強烈。2、除色塊面積大小之外，色的形狀和純度也應(yīng)該有所不同，使它們之間既有大有小，有主有襯而富于變化。否則，彼此相當(dāng)，就會出現(xiàn)刺激而呆板的不良效果。3、色塊的位置分布對色彩的藝術(shù)效果也有很大影響，如當(dāng)兩對比色相鄰時，對比就強烈，可以在對比色中間隔中性色(如金、銀、黑、白等色)，則對比效果就有所減弱。4、任何色彩的色塊不應(yīng)孤立出現(xiàn)，需要同類色或近似色色塊與之呼應(yīng)，不同對比色塊要相互交織布置，以形成相互穿插的生動布局，但應(yīng)注意色塊在位置處理上需統(tǒng)一、均衡、協(xié)調(diào)，勿使一種色彩過于集中而失去美感。
(三)室內(nèi)裝飾中色光的應(yīng)用。色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計上的運用，還需考慮色光問題，即結(jié)合環(huán)境、光照情況來合理運用色彩。從室內(nèi)自然采光的角度來說，如果自然光線不理想時，可應(yīng)用色彩給以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。如朝北面的房間，常有陰暗沉悶之感，可采用明朗的暖色，使室內(nèi)光線轉(zhuǎn)趨明快。南面房子的光線明亮，可采用中性色或冷色為宜。東面房有上下午光線的強烈變化，可以采用在迎光面涂刷明度較低的冷色，而在背光面的墻上涂刷明度較高的冷色或中性色。西面房光線的變化更強烈，而且光線的溫度高，所以西面房間的迎光面應(yīng)涂刷明度更低些的冷色，并且整個房間以采用冷色調(diào)為宜。在高層建筑的上部室內(nèi)，由于各個方面的光線都強，應(yīng)采用明度較低的冷色。
室內(nèi)裝飾設(shè)色，不僅與日光和環(huán)境配合，而且也要與各種家具、設(shè)備、裝飾造型的飾面材料的質(zhì)感相配合。因為各種不同材料，如木、織物、金屬、竹藤、玻璃、塑料等所表現(xiàn)的粗、細、光、毛等質(zhì)感，由于受光和反光的程度不同，反過來也相互影響室內(nèi)色彩冷、暖、深、淺的整體效果。實際上，一個色無所謂漂亮不漂亮，經(jīng)常的情況是兩個或兩個以上的色彩組合或并列時，色彩作為一種協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、對比來搭配，才能給人以美、丑之感。誠然，這種搭配的設(shè)計也是多種多樣的，有的為了醒目，有的為了追求刺激，有的為了沉靜幽雅，有的為了個性的喧泄等。但在任何情況下，色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計中都應(yīng)使之調(diào)和、統(tǒng)一，才能使大多數(shù)人感覺配色是美的。
參考文獻：
李鳳崧.家具設(shè)計[m].中國建筑工業(yè)出版社，，6。
王海平、董少峰.室內(nèi)裝飾工程手冊[z].中國建筑工業(yè)出版社1992，2。
吳驥良.建筑裝飾設(shè)計[m].天津科學(xué)技術(shù)出版社，，7。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇十二
摘要：色彩對室內(nèi)空間設(shè)計有著十分重要的影響，它是生動的、活潑的。當(dāng)今社會不斷發(fā)展，現(xiàn)代人更加敏感，更加多情，生活不斷在發(fā)生變化，我們只有以科學(xué)的角度來順應(yīng)色彩本身的規(guī)律，再通過自己的專業(yè)知識學(xué)習(xí)及不斷的實踐學(xué)會的技巧，就一定可以打造出一個有個性、有層次卻不失情調(diào)和秩序的室內(nèi)空間，近而滿足人們的精神需求、心理需求，使人們的生活更加舒適、更加美滿。
色彩是一種情感語言，訴說著人們的情感，訴說著人們內(nèi)心的各種各樣的感受，體現(xiàn)著人們敏感、多情的特點，它與人們的生活緊緊相連。它是設(shè)計中的靈魂，占據(jù)著重要的位置。設(shè)計師在設(shè)計室內(nèi)空間時，既要考慮空間、材質(zhì)等因素，還要注重色彩的搭配及如何應(yīng)用，這對整個設(shè)計具有很重要的影響。色彩設(shè)計要以空間的特點和功能為基本出發(fā)點，創(chuàng)造出既和諧統(tǒng)一又包含特色的空間環(huán)境。好的室內(nèi)色彩設(shè)計能夠打造出溫馨舒適的氛圍，能夠提高室內(nèi)的舒適性和功能性，給整個設(shè)計增添光彩。在商業(yè)空間中，應(yīng)用恰當(dāng)?shù)纳誓軌蚋玫乩煤糜邢薜目臻g，把商品最優(yōu)化的狀態(tài)展示給消費者，吸引更多顧客，以此帶來更好的經(jīng)濟效益。然而室內(nèi)空間具有局限性，這也給色彩設(shè)計帶來了很多的局限，不能只用一種顏色，這樣太過單調(diào)，而過多的顏色又會給人帶來一種混亂感，五彩繽紛和花里胡哨僅在一步之遙。因此，色彩的應(yīng)用與搭配不是隨心所欲的。
組成室內(nèi)色彩設(shè)計的元素(1)主體色。指可移動的點立體、線立體、面立體等用色，如:家具、陳設(shè)等;(2)背景色。指室內(nèi)大面積的部分用色，如:墻面和大面積隔斷、地板、天花板等;(3)點景色。指小型、容易產(chǎn)生變化的.物體色，如:擺件等。3．2室內(nèi)設(shè)計中的色彩元素的基本配合室內(nèi)的空間具有局限性，怎樣在這種特定卻又完整的空間中把色彩設(shè)計的各個基本的元素配合起來，以便達到一種完美的境界呢?這就要求設(shè)計師們必須要使基色調(diào)和重點色跟室內(nèi)空間相互和諧。重點色是整個設(shè)計的主體色?；{(diào)是室內(nèi)空間的主旋律，代表著內(nèi)部的功能和性格，有著濃烈的感染能力，影響著整個空間的氛圍及意境的營造，重點色要與基色調(diào)相互協(xié)調(diào)但又相互區(qū)別，既要統(tǒng)一又要有對比，這樣才能打造出一個視覺中心。
2、室內(nèi)空間中色彩設(shè)計主要應(yīng)用原則。
設(shè)計思維什么顏色在什么部位上，首先要考慮的是空間的設(shè)計思維，要學(xué)會把色彩巧妙的應(yīng)用在空間固定的細部構(gòu)造上，例如樓梯等連接空間的部分。在現(xiàn)代居室空間中，我們經(jīng)常能夠看到很多抽象的線條或者平面，更甚的是設(shè)立了屏障的不規(guī)則的劃分開來的小的區(qū)間，這是沒有整體的邊框的，這時候就可以應(yīng)用色彩從這些具有連接空間作用的位置開始設(shè)色。1．2平面與實體我們來做一個思考，把一個居室空間切割成幾個抽象的平面和實體，給每個平面和實體施以不同的顏色。如果是成功的色彩搭配就會使整個居室明朗而有條不紊。如果這個居室空間沒有色彩的話，就會顯得十分枯燥乏味，沒有條理。1．3強調(diào)部位要學(xué)會觀察有特點的建筑內(nèi)部構(gòu)造，比如欄桿、設(shè)備和櫥柜等。通過色彩來強調(diào)這些部位，可以吸引人們的目光，把人的視線和注意力集中到這些特殊的構(gòu)造當(dāng)中。而應(yīng)用對比強烈的色彩更能起到強調(diào)色彩的作用，并且一定要突出著重的特定的構(gòu)造位置。
3、室內(nèi)空間色彩設(shè)計的主要規(guī)律。
色彩能夠打造出一種生動活潑的室內(nèi)氛圍，起著主要作用，在運用色彩的時候，設(shè)計師們不能忽視了色彩特殊的規(guī)律性，從美學(xué)角度看，色彩的這些規(guī)律能夠更好的服務(wù)色彩和整個空間設(shè)計，最終達到最好的效果。4．1色彩的情感規(guī)律不同的色彩帶給人不同的內(nèi)心感受，因此設(shè)計師在決定居室和擺件的色彩的時候，要充分思考使用者的情感色彩。比如老年人要搭配穩(wěn)定感的色系，給他們帶來一種安全感，青年人則要有對比差距的色系，給他們帶來一種時代的氛圍和快樂的生活節(jié)奏;運動員可以搭配淺藍、淺綠等顏色使他們不用時刻保持著清新，給他們解除了疲勞，體弱者就比較適合橘黃、暖綠燈顏色，這樣會使他們的心情更加放松，更加愉快，而軍人則需要豐富鮮艷的色彩給他們軍營單調(diào)的色彩帶來一絲改變，一點點的調(diào)劑會使他們的心情更加暢快。4．2整體統(tǒng)一規(guī)律設(shè)計師在應(yīng)用色彩的時候，首先要注重背景色的整體性，根據(jù)居住者的要求使用統(tǒng)一的色調(diào)，滿足空間色調(diào)的相互協(xié)調(diào)，讓空間整體看起來穩(wěn)重大氣。而室內(nèi)設(shè)計中主要的家具或者占地面積大的家用品，首先要滿足色彩與墻面協(xié)調(diào)，能使整個空間協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而裝飾色調(diào)雖然用量少，但是起到的作用卻很重要，我們可以根據(jù)居住者的個性，選擇適合的裝配色，用裝配色的可變性調(diào)節(jié)主體色調(diào)的效果，使室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格不斷更新。4．3空間和諧規(guī)律每個不同的空間具有著不同的使用功能，因此色彩的設(shè)計就要根據(jù)空間功能的不同來做相關(guān)的改變。室內(nèi)的空間能夠根據(jù)色彩的明度來營造一種環(huán)境氣氛。色彩運用和諧，相輔相成，才能創(chuàng)造出一個這樣的空間。就比如高明度可以使空間炫彩奪目，而低明度則體現(xiàn)一種隱秘感。純度高的鮮艷顏色帶來快樂活潑的氣氛，純度低的灰色則帶來一種安靜、柔和的氛圍。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇十三
當(dāng)今社會，色彩已經(jīng)被運用到多個領(lǐng)域，可以說沒有色彩的事物、環(huán)境，無法吸引人們，不符合人們的審美。色彩是人們對于美的最大眾化的形式要求，是室內(nèi)環(huán)境給人留下的第一印象，不僅影響室內(nèi)的空間設(shè)計，也影響著人們心理和生理，因而在設(shè)計室內(nèi)環(huán)境時要靈活運用色彩，達到最佳的視覺效果。
1、色彩過于單調(diào)，缺少變化。
當(dāng)今社會，由于室內(nèi)裝飾材料的種類多樣，反而帶來了一些負面影響，使得室內(nèi)設(shè)計師越來越依賴這些裝飾材料，被材料局限會使得室內(nèi)的設(shè)計產(chǎn)生雷同現(xiàn)象，也會忽視了色彩對于室內(nèi)環(huán)境的影響。此外，設(shè)計師缺乏對色彩的理性認識，在色彩的搭配上往往過于單調(diào)，缺乏變化。
2、色彩使用凌亂，缺少協(xié)調(diào)。
許多設(shè)計師往往會在搭配色彩時，忽視室內(nèi)空間不同的使用功能，從而使得室內(nèi)環(huán)境色彩缺乏整體協(xié)調(diào)感；此外，還有一些裝修公司，為了獲得更多的經(jīng)濟利益，會聘請一些缺乏專業(yè)知識的裝修人員，可想而知，他們對于色彩的使用肯定會有些凌亂。
3、忽視光源對色彩的影響。
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時，對于色彩應(yīng)用時會忽略掉一個重要因素——光源，室內(nèi)的一些特殊光源會影響色彩；也會忽視運用光源來調(diào)和色彩，使室內(nèi)色彩變得更加豐富多彩。
1、裝飾作用。
現(xiàn)在的社會，已經(jīng)有越來越多的人在室內(nèi)工作、學(xué)習(xí)，大部分的時間都會在室內(nèi)，此時就需要對室內(nèi)環(huán)境進行改善，以提高人們的生活品質(zhì)。室內(nèi)環(huán)境的裝飾除了在裝飾材料上的改善，也要關(guān)注色彩的運用。色彩起著一定的裝飾作用，是室內(nèi)環(huán)境的基調(diào)，將色彩協(xié)調(diào)搭配能營造不同的氣氛，起到一定的裝飾作用，比如在辦公、休息的場所，選用一些比較淡雅的色彩，協(xié)調(diào)搭配，營造一個安靜、高雅的環(huán)境氛圍，更有利于改善人們的心情。
2、調(diào)節(jié)室內(nèi)空間。
眾所周知，色彩具有一定的體量感、距離感、重量感等視覺效果，讓人產(chǎn)生遠近、進退等不同的感覺。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時，設(shè)計師可以利用這一點，來改善、調(diào)節(jié)空間。例如當(dāng)室內(nèi)空間偏小時，便可以使用一些比較明亮的色彩來裝飾，便會產(chǎn)生一定的前進感，增大空間感；相反，暗色系的色彩會使空間有種縮小的感覺，也會帶來一定的壓抑感，因此要慎重選擇色彩。
3、調(diào)節(jié)人們的生理、心理。
色彩除了能滿足人們的審美，也會影響人們的心理和生理。不同的色彩會讓人產(chǎn)生不同的錯覺，就比如色彩有暖色和冷色，紅色讓人覺得溫暖，但藍色便會給人一種寒冷的感覺?！堆b飾色彩》中也曾提到：色彩會通過使用者的視覺神經(jīng)傳入他們的大腦，對他們的脈搏、血壓等一些生理活動產(chǎn)生影響。選擇得當(dāng)會有益于人們的身心健康，因而在色彩的選用上要慎重。
三、室內(nèi)環(huán)境中色彩的搭配和運用。
1、色彩的搭配原則。
1）遵循因人而異的原則。每個人都是一個個體，喜好也是不同的，因而對于色彩的喜好肯定也是不同的；而且人是居室的使用者，在設(shè)計室內(nèi)環(huán)境時，要充分考慮好使用者的需求。設(shè)計師在設(shè)計時，要根據(jù)人的年齡、性別、喜好、習(xí)慣等選擇相應(yīng)的顏色，比如兒童比較活潑、好動，就需要選擇一些明快、鮮亮的色彩來裝飾。
2）遵循和諧統(tǒng)一的原則。當(dāng)今社會，處處都需要和諧，室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計當(dāng)然也需要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，尤其是色彩的搭配上要遵循一定的原理合理搭配，否則會導(dǎo)致色彩凌亂。首先，我們可以使用色彩的互補性來搭配，活躍空間氣氛，例如活動室在有一個合適的主色調(diào)的前提下，可以運用互補色，但必須搭配合理；其次，色彩有對比性，如將暖色作為主色，設(shè)計師可以適當(dāng)?shù)拇钆湟恍├渖珌碚{(diào)和；此外，還有同類色，即色相性質(zhì)相同的顏色，如客廳、書房等都可以這樣搭配。
3）滿足室內(nèi)空間功能的要求。不同的室內(nèi)空間，其使用功能也是不同的，設(shè)計師在設(shè)計時就需要考慮這一點，選擇合適的`顏色進行裝飾，例如書房是人們學(xué)習(xí)、思索的安靜場所，就需要用一些像灰色等的顏色，營造一個安靜、使人注意力集中的氛圍。
2、室內(nèi)環(huán)境中色彩的應(yīng)用。
色彩能夠直接影響人們的生活、學(xué)習(xí)和工作，而且室內(nèi)空間功能也是不同的，因而色彩的應(yīng)用也要相適應(yīng)，以下主要以住宅的室內(nèi)空間進行色彩應(yīng)用來分析。
1）臥室色彩應(yīng)用。臥室是人們休息睡覺的地方，對色彩的要求也比較高，就需要選用寧靜、溫暖的色彩，避免使用明度高、刺激性強的色彩，以免影響人們的睡眠質(zhì)量，像藍色、淺綠色就比較適合臥室的布置，使人身心舒適。此外，也要注意是哪些年齡段的人使用，像兒童臥室就需要一些明快的色彩來裝飾。
2）餐廳的色彩應(yīng)用。餐廳主要是用來就餐的場所，應(yīng)以明快色調(diào)為主。一般選擇暖色系的色彩，如黃色的墻壁，配上白色的桌椅，會令人感到溫暖舒適，心情舒暢，可促進進食；但要避免使用一些芥末黃、紫色等色彩，這些色彩會使人失去胃口。
3）客廳的色彩應(yīng)用?？蛷d是用來接待客人，以及家庭成員日常活動的地方，是住宅展示最強的場所，留給別人第一印象的場所。設(shè)計師在設(shè)計這一部分時，應(yīng)該選用一些典雅、大方的色彩，最好以暖色調(diào)為主的顏色，使房間呈現(xiàn)溫暖舒適的氣氛。
4）廚房的色彩應(yīng)用。廚房是我們?nèi)粘Ｗ鲲埖膱鏊?，最大的要求就是整潔衛(wèi)生，因此可以選用一些讓人感覺干凈的色彩，例如白色、灰色，給人一種清爽潔凈的感覺。此外，也可以適當(dāng)?shù)难b飾一些鮮艷的色彩，給做飯的人一種快樂的氛圍。
四、結(jié)語。
在我們的日常生活中，我們最先看到的便是事物的外在色彩，室內(nèi)環(huán)境亦是如此。而在室內(nèi)色彩的設(shè)計運用上，最重要的就是搭配，梵高曾經(jīng)說過：“顏色都是好的、有用的，不好的只有搭配”，可見要想靈活的應(yīng)用色彩，就需要我們的設(shè)計師了解每一個室內(nèi)空間的功能，結(jié)合使用者的喜好、習(xí)慣等要求，理性的運用色彩，搭配出最滿足使用者要求的色彩。此外，設(shè)計者更應(yīng)該與時俱進，提高自己的色彩敏銳度，結(jié)合自然，將自然融入室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，營造和諧舒適的氛圍。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇十四
在園林景觀的顏色設(shè)計中，植物、燈光、建筑等設(shè)計物體的顏色，都深深影響著色彩的發(fā)展和演變。但是在當(dāng)前常見的園林景觀設(shè)計中，景觀色彩的應(yīng)用表現(xiàn)出一些常見的問題，具體分析如下：
2.1顏色的層次不夠分明。
一般來說，把景觀顏色的分類依附于不同的靜物組成中，可分為“自然色”、“半自然色”、“人工色”，分別指的是植物本真的顏色、在自然基礎(chǔ)上進行人工設(shè)計的顏色和完全人工制造模仿的顏色。但是在國內(nèi)很多園林景觀、城市景觀中，一些設(shè)計者過于注重顏色的豐富多彩，而忽視了景觀設(shè)計顏色的層次性。反而使顏色的層次更加換亂無序，使前來觀賞的游客感受到一種眼花繚亂的情緒，引發(fā)人們負面的心理波動。
2.2景觀色彩的燈光構(gòu)成。
在諸多景觀設(shè)計中，設(shè)計者突出了現(xiàn)代化的設(shè)計顏色組成，通過led、燈帶等形式，將燈光和植物、建筑充分地結(jié)合在一起，通過地埋燈、水景燈等形式，增加光影的色彩感，使主體景區(qū)和附屬靜物之間的感覺更加協(xié)調(diào)。其實這個出發(fā)點很好，但是設(shè)計者往往在燈光設(shè)計中步入了一些發(fā)展誤區(qū)，切記不能用黃色的光照射在綠色的書上，不能用土黃色的光源影響樹木的形象，造成“死樹”的效果。
2.3景觀色彩設(shè)計大同小異。
在園林景觀設(shè)計中，色彩的設(shè)計需要把山水、天空、小品等不同的元素整合在一起，從而形成具有地域特色的景觀色彩景象。但是在當(dāng)前的景觀設(shè)計行業(yè)中，受經(jīng)濟效益的影響，很多設(shè)計師往往采用照搬照抄的'設(shè)計手法，忽視了景觀的發(fā)展特色，也沒有按照色彩設(shè)計原則進行色彩生理、心理、氣候等方面的設(shè)計定位，整體風(fēng)格大同小異。
3強化園林景觀色彩設(shè)計的多項策略。
從根本上說，園林景觀顏色的搭配要建立在“和諧統(tǒng)一”的基礎(chǔ)之上，顏色的支配要根據(jù)主、次的層次，分出統(tǒng)一、和諧的發(fā)展脈絡(luò)。在保持某一色調(diào)的過程中，對廣場綠化、公園綠化等植物，進行合理的搭配。通過穿插在其中的花朵、小路、座椅，進行色彩的點綴。將點、線、面融合在一起，使整體顏色層次有序分明，景觀造型別致高雅。同時，通過平面設(shè)計的顏色構(gòu)成方法，在不同的空間內(nèi)構(gòu)建出一定的色彩連接，使色彩的效果更加清楚，讓植物的顏色在景觀設(shè)計中產(chǎn)生一定的韻律，形成富有文化品位的景觀空間。
3.2不斷強化燈光的點綴作用。
在燈光設(shè)計中，設(shè)計者要充分考慮景觀的“植物主導(dǎo)性”，切忌運用過多的燈光，干擾欣賞者的視覺范圍。同時，在燈光的運用中，可以運用一些藍色、紫色的燈光，可以為深綠色的植物增加一種藝術(shù)美感，也不會產(chǎn)生令人們不舒服的炫目感。
3.3提升景觀顏色的對比調(diào)和。
最初的設(shè)計草圖時，設(shè)計者要在其中融入“形式和內(nèi)容統(tǒng)一”的發(fā)展思想，通過顏色的對比調(diào)和，增加畫面的豐富感。例如，在景觀設(shè)計中水源設(shè)計的旁邊，可以融入翠綠的水草、米黃色的花卉、嫩黃色的彩葉植物，增加畫面的靈動性和淡雅性。同時，還要融入“鄉(xiāng)土植物”的理念，選取富有本地藝術(shù)性和代表性的植物，炎熱的地區(qū)構(gòu)建清涼、爽快的景觀效果，寒冷的地帶則塑造富有生機和活力的暖黃色植物，營造一個豐富的文化氛圍。
4總結(jié)。
綜上所述，在園林景觀設(shè)計中，通過合理的顏色配置，能夠帶給觀賞者愉悅、舒適的感覺。因此，在景觀設(shè)計中，設(shè)計者除了要考慮設(shè)計場地、植物構(gòu)圖、色彩性格等方面的因素，還要立足于現(xiàn)代園藝設(shè)計的基礎(chǔ)上，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)作出更加富有現(xiàn)代情趣的藝術(shù)作品。
參考文獻。
1金惠明，李小良，趙向東.園林景觀色彩設(shè)計淺析[j].現(xiàn)代園藝，2012（6）。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇十五
平面設(shè)計泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性，以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。下面是小編搜索整理了的關(guān)于平面設(shè)計的色彩搭配與構(gòu)成技巧，歡迎參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
最有力的色彩組合是充滿刺激的快感和支配的 欲念，但總離不開紅色;不管顏色是怎么組合，紅色絕對是少不了的。
紅色是最終力量來源——強烈、大膽、極端。 力量的色彩組合象征人類最激烈的感情:愛、恨、情、仇，表現(xiàn)情感的充分發(fā)泄。
在廣告和展示的時候，有力色彩組合是用來傳 達活力、醒目等強烈的訊息，并且總能吸引眾人的目光。
要表現(xiàn)色彩里的濃烈、富足感可藉由組合一個有力的色彩和它暗下來的補色。例如，
紅色就是在紅色中加了黑色，就像產(chǎn)自法國葡萄園里陳年純美的葡萄酒，象征財富。白蘭地酒紅色和深森林綠如果和金色一起使用可表現(xiàn)富裕。這些深色、華麗的色彩用在各式各樣的織料上，如皮革和波紋皺絲等等，可創(chuàng) 造出戲劇性、難以忘懷的效果。這些色彩會給人一種財富和地位的感覺。
粉紅代表浪漫。粉紅色是把數(shù)量不一的白色加在紅色里面，造成一種明亮的紅。象紅色一樣，粉紅色會引起人的興趣與快感，但是比較柔和、寧靜的'方式進行。浪漫色彩設(shè)計，藉由使用粉紅、淡紫和桃紅(略帶黃色的粉紅色)，會令人覺得柔和、典雅。和其它明亮的粉彩配合起來，紅色會讓想起夢幻般的6月天和滿滿一束夏日炎炎下嬌柔的花朵。
藉由使用象朱紅色這種一般最令人熟知的色彩，或是它眾多的明色和暗色中的一個，都能在一般設(shè)計和平面設(shè)計上展現(xiàn)活力與熱忱。中央為紅橙色的 色彩組合最能輕易創(chuàng)造出有活力、充滿溫暖的感覺。這種色彩組合讓人有青春、朝氣、活潑、頑皮的感覺，常常出現(xiàn)在廣告中，展示精力充沛的個性 與生活方式。把紅橙和它的補色——藍綠色——搭 配組合起來，就具有親近、隨和、活潑、主動的效 果，每當(dāng)應(yīng)用在織品、廣告和包裝上，都是非常有效。
深色、鮮明的紅橙色叫赤土色。我們常用它來組合、設(shè)計出鮮艷、溫暖、充滿活力與土地味的色彩。這種色彩有種淡淡的溫暖，就像經(jīng)過琢磨、潤飾的銅器。 和白色搭配起來，就會象散發(fā)出自然燦爛的光。土性的色彩有年輕人愛笑、愛鬧的個性，令人聯(lián)想到悠閑，舒適的生活。因為是類比設(shè)計的一部分，這種溫馨、土味的 色調(diào)會產(chǎn)生有趣的色彩組合。例如出現(xiàn)在美國西部的裝潢設(shè)計。
配色設(shè)計要想表達友善之意時，常會使用到橙色。這種色彩組合，開放、隨和，又有一切表現(xiàn)能量和動力的素質(zhì)。能夠創(chuàng)造出平等、有序氣氛，卻沒有強勢和支配的霸氣。橙色和它鄰近的幾個色彩常應(yīng)用在快餐廳，因為這類色彩會散發(fā)出食物品質(zhì)好、價錢公道等誘人的訊息。橙色有耀眼、活力的特質(zhì)，所以被選為在危險地區(qū)的國際安全色。橙色的救生筏和救生設(shè)備(例如救生衣等)可以讓人輕易地在藍色和灰色的大海里發(fā)現(xiàn)蹤跡。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇十六
色彩是室內(nèi)設(shè)計很重要、很容易出效果的要素，也是造價較低廉和方便施工的室內(nèi)要素。 下面是小編為大家搜索整理了關(guān)于色彩構(gòu)成在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，歡迎參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
色彩在人們的生活中無處不在，居住空間也是如此，色彩通過色相、明度、純度、空間混合等的變化，使室內(nèi)空間產(chǎn)生不同的變化風(fēng)格，給人不同的心理感受。我們只有合理運用色彩構(gòu)成知識才能使我們的居住空間更加完美。
色彩心理學(xué)家認為，不同顏色對人的情緒和心理的影響有差別。
暖色系列：紅、黃、橙色能使人心情舒暢，產(chǎn)生興奮感;而青、灰、綠色等冷色系列則使人感到清靜，甚至有點憂郁。白、黑色是視覺的兩個極點，研究證實：黑色會分散人的注意力，使人產(chǎn)生郁悶、乏味的感覺。長期生活在這樣的環(huán)境中人的瞳孔極度放大，感覺麻木，久而久之，對人的健康、壽命產(chǎn)生不利的影響。把房間都布置成白色，有素潔感，但白色的對比度太強，易刺激瞳孔收縮，誘發(fā)頭痛等病癥。
美國學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：悅目明朗的色彩能夠通過視神經(jīng)傳遞到大腦神經(jīng)細胞，從而有利于促進人的智力發(fā)育。在和諧色彩中生活的少年兒童，其創(chuàng)造力高于普通環(huán)境中的成長者。若常處于讓人心情壓抑的色彩環(huán)境中，則會影響大腦神經(jīng)細胞的發(fā)育，從而使智力下降。
正確地應(yīng)用色彩美學(xué)，還有助于改善居住條件。寬敞的居室采用暖色裝修，可以避免房間給人以空曠感;房間小的住戶可以采用冷色裝修，在視覺上讓人感覺大些。人口少而感到寂寞的家庭居室，配色宜選暖色，人口多而覺喧鬧的家庭居室宜用冷色。同一家庭，在色彩上也有側(cè)重，臥室裝飾色調(diào)暖些，有利于增進夫妻情感的和諧;書房用淡藍色裝飾，使人能夠集中精力學(xué)習(xí)、研究;餐廳里，紅棕色的餐桌，有利于增進食欲。對不同的氣候條件，運用不同的色彩也可一定程度地改變環(huán)境氣氛。在嚴寒的北方，人們希望溫暖、室內(nèi)墻壁、地板、家具、窗簾選用暖色裝飾會有溫暖的感覺，反之，南方氣候炎熱潮濕，采用青、綠、藍色等冷色裝飾居室，感覺上會比較涼爽些。
紅色――喜慶、吉祥、熱烈。中國人在喜慶的日子里運用紅色增強節(jié)日的氣氛。
紫色――神秘、高貴。
白色――純潔，高雅。
粉色――溫馨、浪漫?？梢赃\用粉色創(chuàng)造甜美的感覺。
天藍色――靜謐、清爽、憂郁。天空給人靜謐的感受，大海給人一種廣闊無垠的感受，又帶著一絲淡淡的憂傷。
橙色――甜美，活力。充滿陽光的色彩。
灰色――樸素的質(zhì)感。
黑色――沉穩(wěn)大氣的感覺。但在葬禮中具有哀傷哀悼的意味。黑色也具有恐怖的意味。
銀色――時尚，大氣，莊嚴的效果。
黃色――明快的感覺，最鮮艷的色彩，活潑具有朝氣。高貴的色彩，古代帝王用黃色代表權(quán)力地位，身份的象征。黃色在室內(nèi)設(shè)計設(shè)計中屬于耀眼的色彩，一般為點綴色，淡黃色可大面積使用。
(1)色彩的遠近與膨脹 。一般暖色、純色、高明度色、強烈對比色、大面積色、集中色等有前進感覺，相反，冷色、濁色、低明度色、弱對比色、小面積色、分散色等有后退感覺。
由于色彩有前后的感覺，因而暖色、高明度色等有擴大、膨脹感，冷色、低明度色等有顯小、收縮感。產(chǎn)生了色彩的大、小感覺。
(2)色彩的積極與消極 。色彩的明快與憂郁感主要與明度與純度有關(guān)，明度較高的鮮艷之色具有明快感，灰暗渾濁之色具有憂郁感。高明度基調(diào)的配色容易取得明快感，低明度基調(diào)的配色容易產(chǎn)生憂郁感。
色相方面：紅、橙、黃等暖色是最令人興奮的色彩，而藍、藍紫、藍綠等給人的感覺沉靜而消極。
純度方面：不論暖色冷色，高純度色彩比低純度的色彩刺激強而給人的感覺積極。其順序為高純度、中純度、低純度，暖色則隨著純度的降低而逐漸消沉。
(3)色彩的華麗與樸素 。色彩的三要素對華麗及質(zhì)樸感都有影響，其中純度關(guān)系最大。明度高、純度高、色彩豐富、對比強烈的色彩，感覺華麗、輝煌。如：霓虹燈、舞臺布置等。明度低、純度低的色彩，單純、弱對比的色彩感覺質(zhì)樸、古雅。如：古代的寺廟，退了色的衣物等。但無化何種色彩，如果帶上光澤，都能獲得華麗的效果。
(4)色彩的莊重與活潑 。黑色、灰色、咖啡色等色彩具有莊重感。暖色、高純度色、強對比色有跳躍感，活潑感。因此在實際生活中，深咖色，淺灰色常用于機關(guān)、企事業(yè)單位、科研教育機構(gòu);兒童娛樂場所、托兒所、育兒園常采用暖色、純色。在日常的工作生活中，我們應(yīng)該合理運用色彩，前者運用不當(dāng)會產(chǎn)生壓抑感，缺少生氣，后者運用不當(dāng)顯得不嚴肅、滑稽，分散工作注意力。
(5)色彩的舒適與疲勞感 。色彩的舒適與疲勞感實際上是色彩刺激視覺生理和心理的綜合反應(yīng)。紅色刺激性最大，容易使人產(chǎn)生興奮，也容易使人產(chǎn)生疲勞。凡是視覺刺激強烈的色或色組都容易使人疲勞，反之則容易使人舒適。綠色是視覺中最為舒適的色，因為它能吸收對眼睛刺激性強的紫外線，當(dāng)人們用眼過度產(chǎn)生疲勞時，多看看綠色植物或到室外樹林、草地中散散步，可以幫助消除疲勞。一般講，純度過強，色相過多，明度反差過大的對比色組容易使人疲勞。但是過分曖昧的配色，由于難以分辨，視覺困難，也容易使人產(chǎn)生疲勞。
(1)色彩的搭配要做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一 。室內(nèi)空間的環(huán)境色彩要符合室內(nèi)環(huán)境的整體效果，既要有對比又要和諧統(tǒng)一，有所變化。形成室內(nèi)設(shè)計的色彩因素有很多，明度純度色相在基礎(chǔ)上進行統(tǒng)一化的變化。例如一個居住空間有不同的層次，整體背景與物體之間要相得益彰融入一個整體。室內(nèi)的'主調(diào)如墻壁、天花板、地板等主體色調(diào)進行了確定，其余配件裝飾要符合這個整體色調(diào)做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。例如：在整體色調(diào)統(tǒng)一的色調(diào)中，配上相應(yīng)的家具、家飾進行點綴搭配。我們可以在大面的色彩中添加一些補色使其更加生動，對比更加強烈;在藍色的背景中點綴橙色的沙發(fā);在綠色的空間中放一個紅色的邊角柜等。
(2)色彩的設(shè)置與功能的劃分 。不同的色彩給人不同的感受，居住空間的功能不同也有相應(yīng)的色彩，我們也可以利用空間的冷暖變化營造出不同的氣氛。辦公空間、臥室等我們可以選擇灰色的色調(diào)，可以營造出安靜柔和的氛圍，有助于人們獨立的思考，安靜的休息，營造舒適的氛圍。餐飲行業(yè)可以選用暖色調(diào)，給人以溫馨的感受引發(fā)讓人們的食欲。商場購物環(huán)境，就要以淡雅明快為主，才能更好的襯托產(chǎn)品，滿足人們的視覺沖擊力。暖色調(diào)可以營造出喜慶的氣氛，我們可以利用紅色的搭配在節(jié)慶日創(chuàng)造出喜慶的氣氛。中性色調(diào)給人一種高雅時尚的感覺，我們可以應(yīng)用于時尚餐廳等等。
(3)利用室內(nèi)色彩，改善居住空間 。室內(nèi)設(shè)計中我們可以根據(jù)色彩對人的心理感受更好的，更好的使我們的空間更加合理。小戶型住戶可選用冷色裝修，會使人在視覺上產(chǎn)生大的感覺。空間較大的戶型可采用暖色調(diào)進行裝修，使其看上去色彩豐富，空間緊湊。嚴寒的冬季我們可以選用暖色調(diào)的軟裝飾，比如紅、橙、玫紅等色相給人以溫暖、熱情的感受，夏天時可以選用冷色調(diào)的裝飾，比如藍色、藍紫色等給人一種涼爽寂靜的感受。
色彩在我們生活中無處不在，色彩通過它的語言，美化了人們的生活，使我們的居住環(huán)境更加舒適。我們只有根據(jù)色彩構(gòu)成的設(shè)計規(guī)律，運用好這些語言，才能使我們的居住空間更加合理，美觀，符合人們的心理和審美要求，使其更好的為我們的生活服務(wù)。
色彩構(gòu)成教案設(shè)計篇十七
摘要：在園林景觀的色彩設(shè)計中，植物成為園林藝術(shù)中重要的組成部分。通過植物、靜物等色彩的設(shè)計，園林景觀能夠呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢。在園林景觀建筑的項目中，所暴露的問題也越來越多。本文針對園林景觀色彩設(shè)計中的必要性、常見問題及強化策略進行探究，供廣大設(shè)計工作者借鑒參考。
關(guān)鍵詞：園林景觀；色彩設(shè)計；建筑發(fā)展；創(chuàng)新。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12255688.html】
