中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文（模板18篇）

舞蹈是一種通過(guò)身體動(dòng)作和節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)故事情節(jié)和情感的藝術(shù)形式。如何更好地管理個(gè)人財(cái)務(wù)是每個(gè)人都需要關(guān)注的問(wèn)題。閱讀總結(jié)范文時(shí)，要注意借鑒其表達(dá)方式和寫(xiě)作技巧。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇一

目前，越來(lái)越多的學(xué)生似乎認(rèn)為，既然英語(yǔ)考試越來(lái)越重視閱讀理解，客觀試題在考試試題中占的比例越來(lái)越大，那么也許沒(méi)有必要在詞匯的學(xué)習(xí)上花費(fèi)太多的時(shí)間.尤其令人遺憾的是,不少教師也持這一觀點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中，他們把時(shí)間越來(lái)越多地花在培養(yǎng)閱讀能力和應(yīng)試技巧上，而花在詞匯教學(xué)上的時(shí)間越來(lái)越少,即使在教授詞匯過(guò)程中，也顯得缺乏足夠的理論和令人信服的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)詞匯教學(xué)和學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)。

這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。實(shí)際上，隨著理解題和應(yīng)用題在試題中越來(lái)越重要，應(yīng)該說(shuō)詞匯在外語(yǔ)教學(xué)中的地位只能變得更重要，而不是不重要。端正對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，無(wú)疑是我們搞好外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要課題。

二、正確認(rèn)識(shí)詞匯在語(yǔ)言中的地位。

英語(yǔ)是一種歷史悠久、語(yǔ)匯豐富、詞義紛繁、語(yǔ)法簡(jiǎn)練、使用靈活且搭配能力極強(qiáng)、為世人所樂(lè)于學(xué)習(xí)和使用的語(yǔ)言。要學(xué)好英語(yǔ)，就不能逃避在英語(yǔ)詞匯的.浩翰大海中游泳，而且要熟練掌握這種游泳的本領(lǐng)，也不是一朝一夕的事。

美國(guó)著名作家和教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）家l.ronhubbar先生的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)理論認(rèn)為，影響理解和應(yīng)用的最重要因素是詞匯。

詞匯是語(yǔ)言的最小意義單位，就像磚頭是建筑物的最小組成單位一樣。人類(lèi)思維活動(dòng)和思想交流首先是依靠詞匯進(jìn)行的。不熟練掌握詞匯，就不可能掌握一種語(yǔ)言。一個(gè)人掌握詞匯的多寡和牢固與否，直接影響他的語(yǔ)言表達(dá)能力，影響他思想表達(dá)的豐富與準(zhǔn)確程度。從這個(gè)意義上講，詞匯量的掌握就代表外語(yǔ)水平。經(jīng)驗(yàn)證明，許多學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上落后，或干脆放棄了英語(yǔ)學(xué)習(xí)，就是由于他們從一開(kāi)始就懶于記憶生詞，沒(méi)有大量使用過(guò)詞匯。

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中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇二

【論文摘要】農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展迫在眉睫，從整體上看，應(yīng)從加強(qiáng)教育監(jiān)管、建立健全教育機(jī)制，加強(qiáng)教育投入、改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、提升師資力量，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式、開(kāi)發(fā)美術(shù)教學(xué)資源等方面入手，切實(shí)重視、解決農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題，從而使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育健康發(fā)展。

《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》的頒布，使長(zhǎng)期被冷落的中小學(xué)美術(shù)教育得到了一定程度的重視，也使越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。但由于種種歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育目前仍是基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，存在著很多制約因素，影響了美術(shù)教育的發(fā)展，而這些問(wèn)題的解決，需要社會(huì)、學(xué)校、教師的多方努力，方可達(dá)成。

(一)加強(qiáng)教育監(jiān)管，建立健全教育機(jī)制。

要改變農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育嚴(yán)重滯后的現(xiàn)狀，首先就要提高各級(jí)教育主管部門(mén)和中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)美術(shù)教育在中小學(xué)素質(zhì)教育中的重要地位與作用的認(rèn)識(shí)，使其明確美術(shù)教育是對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑，是陶冶學(xué)生情操，促使學(xué)生智力和身心健康發(fā)展的有力手段，作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其它學(xué)科不可替代的特殊作用。其次，各級(jí)教育主管部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從農(nóng)村教育實(shí)際出發(fā)，端正藝術(shù)教育思想，擺正藝術(shù)教育位置，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立全面的科學(xué)育人觀，并通過(guò)各種途徑和方式支持農(nóng)村藝術(shù)教育事業(yè)，對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育給予足夠的重視，使美術(shù)課真正成為一門(mén)不可取代的必修課。再次，各級(jí)教育主管部門(mén)應(yīng)根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，制定相應(yīng)措施，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育工作的監(jiān)督檢查，改革舊的教育評(píng)價(jià)體系，消除學(xué)科間的主、副之分，建立健全教育機(jī)制，盡早制定出一套操作性較強(qiáng)的、科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，以引導(dǎo)和促使學(xué)校教育朝著素質(zhì)教育方向邁進(jìn)。

(二)加強(qiáng)教育投入，改善辦學(xué)條件。

教學(xué)設(shè)施是保障學(xué)校教學(xué)活動(dòng)得以順利開(kāi)展的基礎(chǔ)，針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件不足、教學(xué)活動(dòng)無(wú)法正常開(kāi)展的現(xiàn)狀，各級(jí)主管部門(mén)和學(xué)校應(yīng)切實(shí)重視，把美術(shù)教育與主科等同對(duì)待，逐年增加對(duì)美術(shù)學(xué)科的經(jīng)費(fèi)投入，從實(shí)際行動(dòng)上消除主、副學(xué)科差異，并根據(jù)《新課程》要求，按普九標(biāo)準(zhǔn)配齊美術(shù)教學(xué)所需的各種教學(xué)設(shè)備，改變以往教師僅以粉筆和黑板進(jìn)行教學(xué)的落后狀態(tài)，從根本上改善農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)辦學(xué)條件，使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)在農(nóng)村中小學(xué)得以順利開(kāi)展。

教育主管部門(mén)也要充分發(fā)揮其監(jiān)管職能，對(duì)各學(xué)校器材配備使用情況進(jìn)行檢查落實(shí)。而對(duì)于那些受客觀條件限制的，一時(shí)難以按標(biāo)準(zhǔn)要求配齊各種教學(xué)設(shè)備的偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)學(xué)校來(lái)說(shuō)，也應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，想辦法改變過(guò)去那種一窮二白的現(xiàn)象，逐步提高美術(shù)教育設(shè)施，因地制宜地創(chuàng)造相對(duì)較好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，為美術(shù)教育的發(fā)展提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和教學(xué)保障。當(dāng)然，由于各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等因素上的發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了各地辦學(xué)條件的差異性很大，要想在一夕之間讓所有學(xué)校都改善辦學(xué)條件，配齊學(xué)科所需設(shè)施，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，但也不能以此為借口，就此無(wú)所作為。

(三)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升師資力量。

針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)師資力量薄弱問(wèn)題，首先，各級(jí)部「1要加大教育投入力度，改善農(nóng)村中小學(xué)校辦學(xué)條件，大力吸收畢業(yè)于各高校的、受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才來(lái)?yè)?dān)任美術(shù)教學(xué)工作。對(duì)于那些暫時(shí)無(wú)力引進(jìn)人才的學(xué)校，也應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，培養(yǎng)一些在職的、有美術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的非專(zhuān)業(yè)教師兼任美術(shù)教學(xué)工作，以彌補(bǔ)美術(shù)教師匾乏現(xiàn)狀，保證美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。其次，應(yīng)大力加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作，提升師資水平。各級(jí)教育主管部門(mén)和學(xué)校應(yīng)根據(jù)師資情況，有計(jì)劃地對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師進(jìn)行必要的崗位培訓(xùn)，并以請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的方式，組織多種形式的教學(xué)研討活動(dòng)，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法和理念，加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)間的校際交流，從而提高教師的業(yè)務(wù)水平和對(duì)新課程的適應(yīng)能力，以加快美術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高美術(shù)師資力量。再次，美術(shù)教師也應(yīng)從自身做起，加強(qiáng)自修學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)能力和整體素質(zhì)，以更好的適應(yīng)其教學(xué)工作。

(四)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，開(kāi)發(fā)美術(shù)教學(xué)資源。

農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，首先應(yīng)突破各種瓶頸限制，以學(xué)生實(shí)際為基礎(chǔ)，勇于創(chuàng)新，靈活運(yùn)用現(xiàn)有教材，大膽改革教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生興趣特點(diǎn)與認(rèn)識(shí)規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)富于趣味的、輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。其次，教師在教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)《新課程》理念，針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，擺脫傳統(tǒng)教材的束縛，發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，因地制宜地開(kāi)發(fā)利用民族民間鄉(xiāng)土資源，以豐富教學(xué)內(nèi)容，彰顯美術(shù)教育的區(qū)域性特征，使學(xué)生在熟悉的環(huán)境、事物和活動(dòng)中，充分感受民族精神，了解民族文化，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感，提高學(xué)生的實(shí)踐感悟能力和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在更為直觀和形象有趣的教學(xué)活動(dòng)中，接受教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)更好地融為一體。此做法既可豐富和彌補(bǔ)原有教材在農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中適應(yīng)性不足的特點(diǎn)，又可解決學(xué)生因經(jīng)濟(jì)條件限制而無(wú)力購(gòu)買(mǎi)學(xué)具的情況，使學(xué)生在無(wú)需投入太多財(cái)力的情況下，即可愉快地利用身邊隨處可見(jiàn)的、豐富多彩的資源來(lái)接受美術(shù)教育，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)用的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

在《新課程》中明確指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。而作為基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)，只有在真正認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要作用，并切實(shí)重視和解決好影響農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的各種制約因素，才能真正促使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育不斷朝著素質(zhì)化方向邁進(jìn)，得到健康發(fā)展。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇三

美術(shù)教育為學(xué)膠教育重點(diǎn)內(nèi)容之一,一方面關(guān)系到學(xué)生的智力發(fā)展與思想品德教育,另一方面還是將國(guó)家教育方針具體落實(shí)的中醫(yī)內(nèi)容。給予學(xué)生美長(zhǎng)教學(xué),能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)人文與藝術(shù)三個(gè)方面的審美,并且還可以增強(qiáng)學(xué)生欣賞藝長(zhǎng)作品的能力,令其道德品質(zhì)與高尚情操得到培養(yǎng)l1j。本文對(duì)我國(guó)小學(xué)美長(zhǎng)教育特點(diǎn)進(jìn)行分析,并且在此基劃上提出了傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育在小學(xué)美長(zhǎng)課程中應(yīng)用的對(duì)策,旨在給子目關(guān)人員提供部分參考資料。

一、小學(xué)美術(shù)教育特點(diǎn)。

1.注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。

受社會(huì)要求及人類(lèi)發(fā)展影響,直接決定我國(guó)美長(zhǎng)教育基權(quán)點(diǎn)應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為主。課堂堤小學(xué)素質(zhì)教育開(kāi)展的主要環(huán)節(jié),因此小學(xué)美長(zhǎng)教育不漢傳授美長(zhǎng)基劃,同時(shí)還對(duì)學(xué)生實(shí)施全面素質(zhì)教育,并且將思想品德教育、愛(ài)國(guó)主義情感教育、審美教育滲透在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。眾所周知,素質(zhì)教育可以促使人的知識(shí)統(tǒng)一性與人的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合,由此素質(zhì)教育貫徹執(zhí)行過(guò)程中,小學(xué)美長(zhǎng)教育也是一個(gè)重要環(huán)節(jié),究其原因在于該措施一方面由信息社會(huì)發(fā)展要求決定,另一方面也是為了提高未來(lái)人類(lèi)的社會(huì)生活品質(zhì)。

2.教學(xué)內(nèi)容比較廣泛物質(zhì)材料是美術(shù)的媒年。

因此美術(shù)涉及范圍較廣,比如繪畫(huà)、建筑、設(shè)計(jì)及雕塑等。小學(xué)美術(shù)教育不僅涵括以上美術(shù)范圍,同時(shí)還在一定程度上設(shè)置了美術(shù)史、手工制作、美術(shù)欣賞及書(shū)法等課程,甚至在新的《美長(zhǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,更是對(duì)美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容進(jìn)行了設(shè)計(jì),劃分為“綜合與探索”、“造型與表現(xiàn)”、“欣賞與評(píng)述”等。小學(xué)美長(zhǎng)課程內(nèi)容愈加豐富,能幫助學(xué)生接受更多的美術(shù)內(nèi)容,令其生活視野被拓寬,同時(shí)拓展其思維空,由此從整體上來(lái)說(shuō),小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容是比較廣泛的。

對(duì)小學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)是小學(xué)美術(shù)教育的主要目的,同時(shí)也是實(shí)行學(xué)生美育的途徑之一,因此小學(xué)美長(zhǎng)教育不僅需要傳授美側(cè)芝能,同時(shí)還應(yīng)該開(kāi)拓學(xué)生視野,增強(qiáng)其審美能力,對(duì)其審美觀進(jìn)行培養(yǎng),從而全面提升小學(xué)生的素質(zhì)!到。換句話也就是說(shuō)小學(xué)美術(shù)教育目的及任務(wù)已經(jīng)發(fā)生了改變,已經(jīng)從以往重視美長(zhǎng)教育的智育化、德育化轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅孛篱L(zhǎng)教育。在該改變過(guò)程中,相關(guān)工作人員又提出了綜合學(xué)科的理念,也就是把美術(shù)學(xué)科與舞蹈、音樂(lè)、戲居q等藝術(shù)學(xué)科相互結(jié)合,不斷解赦學(xué)生思維、開(kāi)拓其視野,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。

二、傳統(tǒng)美術(shù)教育在小學(xué)美術(shù)課程中開(kāi)展的對(duì)策。

1.引導(dǎo)學(xué)生自主了解傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式中,民間美長(zhǎng)是其不可缺乏的一個(gè)重要部分,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以保示l教學(xué)時(shí)達(dá)到事半功倍的效果日。比長(zhǎng)榷講授《頭飾》該課時(shí),課后教師可以布置學(xué)生課后去收集生活中常見(jiàn)的民間美長(zhǎng)作品,比如年畫(huà)、剪紙、扎染等。學(xué)生收集到相關(guān)作品或者圖片后,教師再讓其進(jìn)行詳細(xì)的描述,讓學(xué)生更加熟悉該類(lèi)民間美術(shù)的表現(xiàn)方式,同時(shí)積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人看法。待學(xué)生各抒己兀后,教師在此基劃上對(duì)該類(lèi)民間美術(shù)的含義、表現(xiàn)形式、技法及有關(guān)風(fēng)俗傳統(tǒng)深入年紹給學(xué)生,幫助學(xué)生可以進(jìn)一步了角腳分民間美長(zhǎng)及其所涵括的文化傳統(tǒng)。

2.合理選擇切入口材料。

傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育在小學(xué)美長(zhǎng)課程中開(kāi)展時(shí),教師可以適當(dāng)選擇部分學(xué)生熟悉且比較感興趣的材料當(dāng)作教學(xué)切入口,激發(fā)學(xué)生興趣,充分調(diào)動(dòng)其對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。比如說(shuō)在講授《畫(huà)梅》該課時(shí),教師在授課前可以從互聯(lián)網(wǎng)查找一些可以代表悔花并且又包含傳統(tǒng)文化的圖片及廣告當(dāng)作分析對(duì)象,逐漸給學(xué)生講解,令其辨認(rèn)其中的傳統(tǒng)文化元素,且與其他廣告做對(duì)比,認(rèn)知各種文化因素。比如,教師可以拿《大鬧天宮》動(dòng)漫電影為例,告知學(xué)生該電影的故事、背景,讓其認(rèn)識(shí)到電影當(dāng)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,并對(duì)傳統(tǒng)文化的作用進(jìn)行思考。

3.為學(xué)生創(chuàng)造接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。

小學(xué)美長(zhǎng)教育中,為了可以有效地將傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育具體落實(shí)到課堂中,教師不僅需要自備教材進(jìn)行授課,同時(shí)還應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)造更多直接與傳統(tǒng)文化接觸的機(jī)會(huì),令其加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。比如教師可以邀請(qǐng)部分民間美術(shù)創(chuàng)作者給學(xué)生授課,與學(xué)生互動(dòng),并將個(gè)人作品及創(chuàng)作手法介紹給學(xué)生,讓學(xué)生可以直接學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外,教師還可以適當(dāng)將校外藝術(shù)資源引入課堂,比如教師可以要求一些民間美術(shù)的社區(qū)成員來(lái)給學(xué)生講解相關(guān)知識(shí),或者邀請(qǐng)部分民族、類(lèi)型的藝術(shù)家來(lái)給學(xué)生授課,讓他們充分發(fā)揮角色模范作用,幫助學(xué)生更全面認(rèn)識(shí)民間美術(shù)與文化。

三、結(jié)語(yǔ)。

傳統(tǒng)美術(shù)對(duì)當(dāng)前社會(huì)與藝術(shù)的發(fā)展還是會(huì)形成一定的影響及作用,為了可以保證保證傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育在小學(xué)美長(zhǎng)課程中被具體落實(shí),學(xué)校應(yīng)該加大傳統(tǒng)美術(shù)的重視度,且重視給學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育,令學(xué)生在更加認(rèn)識(shí)及認(rèn)同傳統(tǒng)文化的同時(shí),逐漸引導(dǎo)其參與到傳統(tǒng)文化的傳承過(guò)程中。

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[3]王柯平,楊平,李中澤等.美國(guó)藝長(zhǎng)教育新臺(tái)階網(wǎng).成都:四川人民出版社、2012.

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇四

我國(guó)政府歷來(lái)重視青少年的體質(zhì)健康，早在6月13日《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，就明確指出：“健康體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校教育要樹(shù)立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作”。然而20xx年9月，由國(guó)家體育總局、教育部等10個(gè)部門(mén)聯(lián)合進(jìn)行的全國(guó)第二次國(guó)民體質(zhì)檢測(cè)結(jié)果對(duì)外公布的結(jié)果卻不容樂(lè)觀。結(jié)果顯示，在我國(guó)學(xué)生身高、體重、胸圍增長(zhǎng)的同時(shí)，超重與肥胖檢出率也繼續(xù)增加。青少年學(xué)生體質(zhì)的主要指標(biāo)，例如爆發(fā)力、心血管耐力等項(xiàng)目連續(xù)下降。在物質(zhì)生活極大豐富的今天，青少年體質(zhì)所呈現(xiàn)出的問(wèn)題，不得不引起人們深思。

2研究對(duì)象與方法。

2.1研究對(duì)象。

本文以我國(guó)中小學(xué)學(xué)校體育教學(xué)改革以及改革的反思作為研究對(duì)象。

2.2研究方法。

2.2.1文獻(xiàn)資料法。在閱讀有關(guān)中國(guó)各種體育報(bào)刊、雜志、書(shū)籍等著作，為本文積累并提供翔實(shí)的史料來(lái)源和論據(jù)。

2.2.2邏輯分析法。運(yùn)用歸納法對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行整理與分析，對(duì)研究資料進(jìn)行邏輯梳理，找出研究對(duì)象內(nèi)在的聯(lián)系，從而得出結(jié)論。

3我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)體育教學(xué)改革存在問(wèn)題與分析。

筆者認(rèn)為我國(guó)學(xué)校體育存在以下問(wèn)題：課程體系落后，體育教學(xué)大綱規(guī)定所學(xué)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多課時(shí)少，重點(diǎn)不突出，造成教師趕任務(wù)，學(xué)生這個(gè)沒(méi)學(xué)會(huì)，又學(xué)那一個(gè)，效果不佳，不符合當(dāng)代教育發(fā)展的要求。落后的考試制度不能適應(yīng)現(xiàn)代體育教學(xué)目的要求。我國(guó)當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)改革仍存在突出問(wèn)題：理論上確立了“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)”在學(xué)校體育中的首要地位，而實(shí)際上仍以完成教學(xué)任務(wù)為主。盡管體育課都上了，老師也教了，但實(shí)際上否定了應(yīng)用身體運(yùn)動(dòng)來(lái)健身的內(nèi)容、形式和方法。存在的問(wèn)題主要來(lái)自以下幾個(gè)方面。

3.1“升學(xué)主義”“金牌主義”思想的障礙影響。

我國(guó)己有不少學(xué)者尖銳地指出，當(dāng)前體育教學(xué)改革面臨的主要障礙，是“升學(xué)主義”(指輕體育，重智育)和“金牌主義”(指忽視全體學(xué)生的體育，只注意少數(shù)尖子)。“學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)中心論”是“金牌主義”的具體表現(xiàn)。一些同志認(rèn)為學(xué)校運(yùn)動(dòng)代表隊(duì)在比賽中得了名次拿了獎(jiǎng)牌就以為學(xué)校體育搞得不錯(cuò)。甚至有的學(xué)者指出，體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)絕對(duì)以運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主。指導(dǎo)思想的偏差，使得學(xué)生既學(xué)不好運(yùn)動(dòng)技術(shù)，又沒(méi)有足夠時(shí)間鍛煉身體。重運(yùn)動(dòng)教學(xué)，甚至認(rèn)為體育教學(xué)就是鍛煉身體，這是忽視學(xué)生身體鍛煉的重要原因。

3.2忽視培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣、能力和習(xí)慣。

學(xué)校體育的一個(gè)致命傷是學(xué)生學(xué)了十幾年的體育，在他們走出校門(mén)后，竟然與體育永別了。有的學(xué)生甚至在學(xué)校就沒(méi)有過(guò)籃球、足球，甚至有的學(xué)生認(rèn)為體育課就是浪費(fèi)時(shí)間，我又不參加體育比賽，我有不拿世界冠軍。這與體育教學(xué)忽視培養(yǎng)學(xué)生健身意識(shí)、能力和鍛煉習(xí)慣直接相關(guān)；與我們把體育理解成運(yùn)動(dòng)有關(guān)；與我們?cè)隗w育課堂沒(méi)有教給學(xué)生鍛煉身體的知識(shí)和鍛煉身體的方法有關(guān)。

3.3體育課教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生實(shí)際。

教材內(nèi)容以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主，這是學(xué)生所接受不了的，也不是健身所需要的。對(duì)學(xué)生需要的健身和發(fā)展基本運(yùn)動(dòng)能力的內(nèi)容安排不夠，教材中多以技術(shù)動(dòng)作描述為主，不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，也給學(xué)生們自學(xué)帶來(lái)了困難；教材重復(fù)率高，統(tǒng)一的體育教材已不能適應(yīng)不同學(xué)校的要求。

4對(duì)策。

4.1樹(shù)立科學(xué)的學(xué)校體育教學(xué)觀學(xué)校體育就是全體學(xué)生的體育，享受身體方面教育，是每一個(gè)在校學(xué)生的權(quán)利，是不能被剝奪或侵犯的。能不能為全體學(xué)生服務(wù)，實(shí)則是一個(gè)關(guān)系到學(xué)校體育能否堅(jiān)持社會(huì)主義方向的大是大非問(wèn)題。因此，為少數(shù)、為多數(shù)，還是為全體學(xué)生服務(wù)的問(wèn)題，就成為學(xué)校體育改革中理論上和實(shí)際操作上一個(gè)根本性的問(wèn)題?；谶@種認(rèn)識(shí)，學(xué)校體育教育無(wú)論是體育課，還是課外體育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)保證提供所有學(xué)生同等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，即使課余體育活動(dòng)，亦應(yīng)如此。

4.2完善學(xué)校體育教學(xué)的評(píng)價(jià)體系。

教學(xué)內(nèi)容的選擇要堅(jiān)持多樣化、彈性化、生活化、社會(huì)化、鄉(xiāng)土化、實(shí)用化等原則，教學(xué)大綱的統(tǒng)一性、權(quán)威性、指令性要與教師、學(xué)生的自主性、選擇性相結(jié)合，注重學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，增加學(xué)生的自練、自學(xué)、自評(píng)，重視學(xué)生終身體育能力、態(tài)度和習(xí)慣的養(yǎng)成，高中以上要增加選修課的比重，增強(qiáng)大綱理論部分內(nèi)容的多元性和邏輯性。

4.3加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師綜合素質(zhì)。

要完成學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)，學(xué)校就應(yīng)該有足夠的體育教師，其次做一名稱職的體育教師，就應(yīng)該不斷注意知識(shí)更新，掌握體育學(xué)科的前沿信息。因此，體育教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)能力及專(zhuān)業(yè)水平。要主動(dòng)地與有經(jīng)驗(yàn)的教師、專(zhuān)家交流思想，交換意見(jiàn)，從中捕捉對(duì)教學(xué)有幫助的信息，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷完善教學(xué)方法和手段。在體育科研方面，要注意追蹤本學(xué)科前沿信息和最新科技成果，并迅速把科技成果引入體育課堂教學(xué)與教學(xué)實(shí)踐。努力進(jìn)行科學(xué)研究與實(shí)踐，善于發(fā)現(xiàn)體育領(lǐng)域中的問(wèn)題，并分析研究解決問(wèn)題的對(duì)策，避免其他教師走不必要的彎路。通過(guò)不斷進(jìn)行體育教學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)研究完成一定水平的體育科研課題任務(wù)，或開(kāi)辟新的領(lǐng)域，以推動(dòng)學(xué)校體育教育事業(yè)的發(fā)展。

5結(jié)論。

學(xué)校體育改革進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，為過(guò)渡終身體育奠定了良好的基礎(chǔ)。新形勢(shì)下的體育課改革，強(qiáng)調(diào)以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，樹(shù)立終身體育的觀念。使學(xué)生學(xué)會(huì)鍛煉時(shí)的自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)。將傳授體育知識(shí)、技術(shù)和技能與科學(xué)鍛煉身體的原則、方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立終生受益的健身意識(shí)。學(xué)校體育是講團(tuán)隊(duì)、講協(xié)作、講規(guī)則、講平等的教育活動(dòng)，它的獨(dú)特作用——“強(qiáng)筋骨”“增知識(shí)”“調(diào)感情”“強(qiáng)意志”是學(xué)校體育的特色所在，不難看出學(xué)校體育對(duì)完善學(xué)生人體、身心得以協(xié)調(diào)發(fā)展有重大作用。

作者：王佳佳。

單位：漯河醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇五

對(duì)學(xué)生的美術(shù)教育，從幼兒園的涂鴉開(kāi)始，目的并不是要培養(yǎng)小畫(huà)家，而是一種普及性的教育。畫(huà)畫(huà)本身與孩子心靈靠得很近，易引起孩子興趣，對(duì)他們健康心理的培養(yǎng)、思想情操的陶冶和高尚人格的教育都起著至關(guān)重要的作用。

中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深。近些年，傳統(tǒng)文化藝術(shù)正日趨受到重視。對(duì)本民族文化藝術(shù)的認(rèn)同教育，應(yīng)該從小抓起，讓學(xué)生多欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品，感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，并且深深地喜歡上它們，有意識(shí)地保護(hù)、繼承它，從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，再創(chuàng)造。這樣通過(guò)對(duì)我國(guó)民族藝術(shù)的重視教育，加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)，提高審美的同時(shí)，也提高了民族文化的意識(shí)。

1、2美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

美術(shù)教材里的手工制作，如剪紙、泥塑等都可以鍛煉學(xué)生手的靈活性，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽(tīng)、嗅覺(jué)等多種感官參與進(jìn)來(lái)。學(xué)生從臨摹基本技法到技法的熟練，他們會(huì)自己創(chuàng)造出許多技法，大大提高了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力、手腦眼的配合能力。

這些活動(dòng)可以潛移默化地讓學(xué)生體會(huì)到實(shí)踐和動(dòng)手勞動(dòng)的樂(lè)趣。

1、3美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。

創(chuàng)造性的勞動(dòng)最有價(jià)值，只有不斷創(chuàng)造，才能推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。畢加索用一生的精力在尋找兒時(shí)作畫(huà)的感覺(jué)，他之所以名揚(yáng)世界，更重要的是因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了立體主義畫(huà)派，可見(jiàn)，孩子繪畫(huà)和創(chuàng)造的重要性。據(jù)科學(xué)研究，孩子兩歲時(shí)就已具備了創(chuàng)造性的繪畫(huà)才能，雖然只是簡(jiǎn)單的涂鴉，但他已經(jīng)開(kāi)始借助繪畫(huà)來(lái)表述自己的思想語(yǔ)言了。隨著年齡的增長(zhǎng)，一些簡(jiǎn)單的形象，教師不做示范，他們也能根據(jù)已有的形象和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地描繪出來(lái)。四五歲時(shí)他們不但能創(chuàng)造單個(gè)形象，還能創(chuàng)造性地表達(dá)故事情節(jié)。而到了小學(xué)，他們創(chuàng)造的形象更加復(fù)雜，從過(guò)去的表達(dá)思想活動(dòng)，過(guò)渡到表達(dá)思想情感和欣賞能力的提高上。

1、4美術(shù)教育，有利于提高學(xué)生的審美能力。

在當(dāng)今社會(huì)，審美能力日趨重要，藝術(shù)設(shè)計(jì)倍受重視。如服裝、生活用品、住房、生活環(huán)境等，都在實(shí)用的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)美觀大方。生活日益豐富，人們對(duì)生活用品的造型、色彩有了高要求，藝術(shù)美感的需求與鑒賞能力也隨著提高。質(zhì)地優(yōu)良、設(shè)計(jì)精美、琳瑯滿目的服裝反映了藝術(shù)文明的提高。精挑細(xì)選的服裝體現(xiàn)了人們的審美態(tài)度和個(gè)人素養(yǎng)、氣質(zhì)。

1、5美術(shù)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力。

美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生智力、擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的重要途徑之一。人們認(rèn)識(shí)客觀世界，不僅可以采用科學(xué)的方法，也可以采用藝術(shù)的手段。作為藝術(shù)，其重要特點(diǎn)是通過(guò)具體可感的藝術(shù)形象來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的圖景。成功的藝術(shù)作品能使人們生動(dòng)鮮明地認(rèn)識(shí)世界。在美術(shù)教育的過(guò)程中，學(xué)生不斷受著自然美、現(xiàn)實(shí)美的熏陶，受著藝術(shù)形象的感染和藝術(shù)技能的訓(xùn)練，因而他們的觀察力、想象力、思維力以及創(chuàng)造能力也會(huì)隨著提高，知識(shí)得到豐富，智力得到發(fā)展。

1、6美術(shù)教育有利于陶冶情操。

崇尚美好的感情要靠情感教育來(lái)培養(yǎng)，而在美術(shù)中，世間萬(wàn)物都可看作感情的載體：充滿生機(jī)的小草，傳達(dá)著生命的存在；滿頭白發(fā)的爺爺奶奶滲透著親情；青山綠水，表達(dá)著愛(ài)國(guó)的激情……陶行知先生說(shuō)：“讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來(lái)；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來(lái)；解放雙手，甩去無(wú)形的手套，大膽操作，向前開(kāi)辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)，飛向大自然，大社會(huì)去尋覓，去捕捉?！泵佬g(shù)中的戶外寫(xiě)生課，教師帶著學(xué)生親自去欣賞大自然美景，感受大自然博大胸懷，陶冶學(xué)生心靈和性情。

2、1觀念認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)，美術(shù)課程認(rèn)識(shí)淡薄。

美術(shù)教育不是常人所理解的為了畫(huà)畫(huà)而畫(huà)畫(huà)。許多家長(zhǎng)以孩子畫(huà)得像不像為標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子的作品，這是對(duì)美術(shù)錯(cuò)誤的理解，美術(shù)教育是通過(guò)美術(shù)讓孩子認(rèn)識(shí)我們生活的世界、宇宙，認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)、互贏等做人的道理！

當(dāng)前的教育者以學(xué)習(xí)文化知識(shí)為主流，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)試”，認(rèn)為美術(shù)教育可有可無(wú)，這樣的思想束縛了個(gè)體才能的發(fā)揮和全面發(fā)展，使本來(lái)有藝術(shù)天賦的學(xué)生失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外從辦學(xué)形式上看，社會(huì)上各種各樣的美術(shù)班蓬勃興起，反映了學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的需求。

2、2師資力量單薄，教學(xué)形式陳舊。

由于以上認(rèn)識(shí)的偏差，目前各校的美術(shù)教師相對(duì)較少，而農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師不只數(shù)量嚴(yán)重缺乏，而且?guī)熧Y程度良莠不齊，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，很難完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，難以保證美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。這些影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和主動(dòng)性，難以實(shí)現(xiàn)美育的重要作用。

現(xiàn)在，美術(shù)成為了高考的一個(gè)跳板，很多的高中生憑著學(xué)習(xí)美術(shù)考上了大學(xué)。其中好多學(xué)生只是為了上大學(xué)才咬牙學(xué)習(xí)，考上后便放之任之；部分學(xué)生片面追求專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)而不注重文化知識(shí)的積累，急功近利的思想嚴(yán)重。美術(shù)帶給學(xué)生的不再是快樂(lè)和享受，而是升學(xué)的壓力了。從高考擇業(yè)和社會(huì)意義上來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育都應(yīng)引起從教者和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。盡快解決美術(shù)教育與當(dāng)前社會(huì)需求不相適應(yīng)這個(gè)矛盾，提高大眾對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)，為此要從幼兒、小學(xué)生抓起，真正把我們的美術(shù)教育落到實(shí)處。

從以上情況分析而言，當(dāng)前美術(shù)教育存在的問(wèn)題，我以為要從以下幾個(gè)方面改革：

3、1徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，積極探究新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。

新課改充分表現(xiàn)了課程的時(shí)代性和選擇性，滿足了學(xué)生的發(fā)展需求。新課改注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，以模塊式的課程構(gòu)造，實(shí)行學(xué)分管理，為學(xué)生提供了自主選擇和個(gè)性發(fā)展的可能性。新課改理念改變了教師的教育觀念后，教師要對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極的探究與嘗試，從傳統(tǒng)的灌輸走向師生的互動(dòng)，使課堂教學(xué)充滿活力。

3、2變革過(guò)去的評(píng)價(jià)方式。

要采用積極評(píng)價(jià)機(jī)制，培育創(chuàng)新機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，進(jìn)一步提高藝術(shù)表達(dá)才能。以往我們對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)方式過(guò)于單調(diào)呆板，結(jié)果是學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)沒(méi)有興趣。要樹(shù)立以學(xué)生的整體素質(zhì)為首與學(xué)問(wèn)并重，注重學(xué)生的個(gè)性專(zhuān)長(zhǎng)開(kāi)展的質(zhì)量觀，對(duì)學(xué)校采用多層次、多類(lèi)別、多元化的全方位的綜合考核來(lái)界定學(xué)校的教育質(zhì)量。

3、3促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的教師，當(dāng)學(xué)生對(duì)某一件事情感興味時(shí)，他們的學(xué)習(xí)效率普遍比較高。美術(shù)學(xué)習(xí)更是如此，只要靜下心來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù)，將本人完全融入美術(shù)學(xué)習(xí)之中，才可真正領(lǐng)會(huì)美術(shù)的魅力和精華。

3、4增強(qiáng)與學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校的溝通。

由于受到應(yīng)試教育和傳統(tǒng)思想的影響，很多家長(zhǎng)以為美術(shù)是沒(méi)有用的副科，不能幫學(xué)生上好大學(xué)、找好工作。教師要努力與家長(zhǎng)溝通，能夠經(jīng)常和學(xué)生交流，耐心地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，讓他們懂得發(fā)揮自身興趣特長(zhǎng)和潛力，盡力爭(zhēng)取得到家人的支持等；通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)和電話與學(xué)生家長(zhǎng)交流溝通，讓家長(zhǎng)看到學(xué)生的進(jìn)步，分享到學(xué)生勝利的喜悅，從而堅(jiān)定學(xué)生的自信心，營(yíng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3、5增強(qiáng)對(duì)美術(shù)師資的培訓(xùn)。

要訂閱相關(guān)美術(shù)科雜志書(shū)籍，給美術(shù)教師提供最新的美術(shù)教育信息，加強(qiáng)美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提升美術(shù)教師的理論素養(yǎng)。

3、6普通高中必須積極探索美術(shù)教學(xué)的有效途徑。

多元化的社會(huì)需要多方面的人才，我們的教育者應(yīng)該更新觀念，放開(kāi)眼界，重視美術(shù)教育，抓好藝術(shù)的啟蒙教育，必須為學(xué)生發(fā)展、成才打下基礎(chǔ)，為他們的將來(lái)的生存、求職贏得多種機(jī)會(huì)。為此，面臨升學(xué)壓力的普通高中可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，探究多種模式的藝術(shù)教育。以我校為例，生源質(zhì)量偏低，學(xué)生文化課基礎(chǔ)較差，便針對(duì)有美術(shù)基礎(chǔ)和愛(ài)好的學(xué)生開(kāi)設(shè)了美術(shù)特長(zhǎng)班，為學(xué)生升學(xué)開(kāi)辟有效的途徑，為學(xué)生挖掘自身潛力、展示才能提供了平臺(tái)，擴(kuò)大了就業(yè)渠道。

教育改革專(zhuān)家郝京華說(shuō)：“中國(guó)的藝術(shù)教育把藝術(shù)當(dāng)成學(xué)問(wèn)技藝來(lái)教，沒(méi)有把它當(dāng)成生命中不可缺的東西來(lái)教。當(dāng)把藝術(shù)看成生命中不可或缺的一局部的時(shí)分，藝術(shù)才真正地有價(jià)值?！蔽覀兊乃囆g(shù)教育正在努力實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值，相信在不久的未來(lái)，我們一定會(huì)看到，藝術(shù)成為人們生活、生命中必不可少的東西。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇六

中學(xué)生的獨(dú)立思想意識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)不斷增加，在不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)當(dāng)中，逐漸有了自己的興趣和愛(ài)好。特別是在體育方面，中學(xué)生會(huì)根據(jù)自身的能力，運(yùn)動(dòng)的方式，以及崇拜的偶像來(lái)選擇自己喜歡的體育運(yùn)動(dòng)。因此，在中小學(xué)體育籃球教學(xué)中。教師可以將學(xué)生的興趣作為教學(xué)的突破點(diǎn)，通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，來(lái)逐漸的增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自己投入性。在保障學(xué)生身體健康發(fā)育的同時(shí)，提升中學(xué)生的籃球能力。

1.籃球課重視程度不夠，制約對(duì)學(xué)生籃球的興趣培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)籃球的興趣不足是中小學(xué)體育籃球教學(xué)中遇到的主要問(wèn)題，由于學(xué)生自身的問(wèn)題，以及教育環(huán)境影響，學(xué)生在平時(shí)的活動(dòng)中很少參與籃球活動(dòng)，對(duì)籃球的意識(shí)不足。很難充分的對(duì)籃球產(chǎn)生興趣，這就需要學(xué)校加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生籃球課程的重視，幫助中小學(xué)生產(chǎn)生對(duì)籃球的喜愛(ài)，進(jìn)而通過(guò)相應(yīng)的游戲、環(huán)節(jié)、課件、視頻等，來(lái)逐漸的加深學(xué)生的喜愛(ài)程度。起到對(duì)學(xué)生興趣進(jìn)行培養(yǎng)的基石作用。在平時(shí)的實(shí)際教學(xué)中，由于應(yīng)試教育的原因。學(xué)校和家長(zhǎng)更關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，因此數(shù)學(xué)，語(yǔ)文，物理，化學(xué)等科目占據(jù)了學(xué)生大部分的學(xué)習(xí)時(shí)間。甚至有的老師為了追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)快速提升，在有些時(shí)候甚至占用學(xué)生的體育課，這種行為會(huì)嚴(yán)重的影響學(xué)生對(duì)體育的愛(ài)好，形成興趣的阻礙。2.積極性不夠中學(xué)生對(duì)自身的管理能力還是不強(qiáng)，在很多時(shí)候過(guò)于懶散，喜歡安靜，不愿意進(jìn)行劇烈的活動(dòng)。因此，在籃球運(yùn)動(dòng)中的積極性不足。很多時(shí)候在體育課程進(jìn)行時(shí)，有些學(xué)生能逃則逃，缺少自發(fā)性的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，或者是在運(yùn)動(dòng)中不專(zhuān)心，動(dòng)作不到位。久而久之身體和心理就會(huì)成為習(xí)慣，對(duì)籃球的喜愛(ài)程度也會(huì)越來(lái)越低。又或者有的學(xué)生因?yàn)樽陨淼臈l件原因，體重過(guò)重，身高不足等，都不愿意甚至逃避籃球體育課。這就需要體育老師進(jìn)行耐心的教導(dǎo)，從心理上進(jìn)行對(duì)學(xué)生的教育。3.家長(zhǎng)不支持很多時(shí)候由于家長(zhǎng)的原因，傳統(tǒng)的意識(shí)認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為主，而缺乏了對(duì)學(xué)生的身體發(fā)育以及興趣愛(ài)好的關(guān)注，這就在很大程度上成為了培養(yǎng)學(xué)生籃球興趣的阻礙，因此應(yīng)該即使與學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，幫助學(xué)生與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，使家長(zhǎng)了解學(xué)生的興趣點(diǎn)。作為家長(zhǎng)，也應(yīng)該重視學(xué)生各方面的發(fā)展，重視學(xué)生的興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)中學(xué)生籃球興趣的對(duì)策。

對(duì)于中學(xué)生籃球興趣的培養(yǎng)，更多的時(shí)候應(yīng)該注重教學(xué)方式和形式的改變，傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)在的學(xué)生的生理和心理的需求，應(yīng)該充分的抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，通過(guò)擴(kuò)大興趣的形式來(lái)進(jìn)行籃球的教學(xué)。1.通過(guò)多樣性的籃球教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在籃球的教學(xué)中，我們要將籃球教學(xué)的書(shū)本知識(shí)完全的移動(dòng)到實(shí)際的教學(xué)中，要在練習(xí)中進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，要通過(guò)各種的事例來(lái)使學(xué)生了解籃球的歷史，使學(xué)生深切的明白籃球的內(nèi)涵，感受籃球的魅力，進(jìn)而在最大程度上提升學(xué)生的籃球?qū)W習(xí)熱情，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的體育運(yùn)動(dòng)態(tài)度。2.增加多媒體和視頻教學(xué)、利用偶像教學(xué)模式幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)在籃球的教學(xué)中可以通過(guò)多媒體教學(xué)的形式開(kāi)展對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，也可以組織學(xué)生和教師一起觀看籃球比賽的形式來(lái)進(jìn)行籃球興趣的培養(yǎng)，通過(guò)這種方式不僅能夠增加學(xué)生與教師之間的情感，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到問(wèn)題可以和老師進(jìn)行及時(shí)的溝通，也可以使學(xué)生在通過(guò)看籃球比賽來(lái)確定以及所喜愛(ài)的偶像，我們知道偶像其實(shí)在很多時(shí)候變相的是一種目標(biāo)，是一種前進(jìn)的方向，通過(guò)偶像教學(xué)，可以使學(xué)生向自己喜愛(ài)的方向去發(fā)展。這是另一種對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)和深化。3.增設(shè)籃球游戲教學(xué)，提高學(xué)生興趣點(diǎn)在籃球的教學(xué)中也不要單一的進(jìn)行籃球?qū)I(yè)技能的教學(xué)，還要結(jié)合籃球知識(shí)點(diǎn)建立相應(yīng)的籃球游戲，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生之間的配合意識(shí)，也能增加學(xué)生之間的感情。使教學(xué)教育的目的最大化。學(xué)生通過(guò)游戲，可以逐漸的掌握籃球技能，并且提升自身的體能，在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，這在很大程度上提升了教學(xué)的效率和教學(xué)質(zhì)量,也將教學(xué)的實(shí)際意義與素質(zhì)教育的根本目的最大化。

結(jié)束語(yǔ)。

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠讓學(xué)生更主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)開(kāi)發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高了教師的課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，希望每個(gè)教師都能將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，也提高了課堂的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生德智體全面發(fā)展，這也是我們每一個(gè)體育教師的不懈追求。

參考文獻(xiàn)：

[2]王桂珍.小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生興趣的培養(yǎng)探討[j].中華少年,20xx(6)。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇七

賞識(shí)教育是一種新型教學(xué)模式，其是在素質(zhì)教育理念基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種現(xiàn)代化教學(xué)方式，在當(dāng)前教學(xué)中有著越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。在現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中，賞識(shí)教育方式的合理應(yīng)用能夠?qū)W(xué)生身心健康發(fā)展起到很大促進(jìn)作用，從而使體育教學(xué)能夠得到很好效果。中小學(xué)體育教師應(yīng)當(dāng)對(duì)賞識(shí)教育的優(yōu)勢(shì)充分認(rèn)識(shí)，從而對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理運(yùn)用。

首先，應(yīng)用賞識(shí)教育有助于學(xué)生自信心的增強(qiáng)。在傳統(tǒng)教育過(guò)程中，家長(zhǎng)及教師往往對(duì)孩子會(huì)進(jìn)行消極性評(píng)價(jià)，而對(duì)于中小學(xué)生而言，其身心發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，在受到否定性評(píng)價(jià)情況下很容易造成其喪失信心，形成孤僻性格，缺乏主見(jiàn)，甚至?xí)员┳詶墶Ｔ谥行W(xué)體育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)賞識(shí)教育進(jìn)行運(yùn)用，肯定并贊許學(xué)生所做動(dòng)作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，可使學(xué)生將自卑心理及怯懦性格克服，從而使學(xué)生自信心得以增強(qiáng)。其次，運(yùn)用賞識(shí)教育可挖掘?qū)W生潛能。對(duì)于每個(gè)學(xué)生而言，其均具備一定潛力，在體育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)生，當(dāng)其有進(jìn)步表現(xiàn)時(shí)教師均應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予其表?yè)P(yáng)，從而使學(xué)生能夠不斷進(jìn)步。比如，在立定跳遠(yuǎn)練習(xí)過(guò)程中，若學(xué)生首次起跳成績(jī)?yōu)?.4m，在教師鼓勵(lì)之后，學(xué)生可能能夠跳1.6m，甚至更遠(yuǎn)，這樣一來(lái)，便能夠在很大程度上挖掘?qū)W生潛力。對(duì)于不同學(xué)生而言，其在體育運(yùn)動(dòng)方面差異也存在一定差異，因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用賞識(shí)教育，對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo)，從而挖掘其各方面興趣及才能。第三，運(yùn)用賞識(shí)教育可對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。在中小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)賞識(shí)教育合理運(yùn)用，教師對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，肯定學(xué)生成績(jī)，并且對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)及鼓勵(lì)，這屬于能夠產(chǎn)生良性刺激的一種強(qiáng)化方式，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。但在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)保證客觀、公正，對(duì)于學(xué)生所存在的一些消極情緒以及問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)善意指出，從而使學(xué)生能夠不斷努力。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可對(duì)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好強(qiáng)心理進(jìn)行充分利用，通過(guò)游戲及競(jìng)賽方式激發(fā)學(xué)生興趣，提高其積極性，使課堂氣氛更加活躍，并且激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，對(duì)其創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。

1.積極鼓勵(lì)贊揚(yáng)以激發(fā)學(xué)生內(nèi)動(dòng)力。對(duì)于每個(gè)中小學(xué)生而言，其均希望能夠得到教師贊揚(yáng)，教師贊揚(yáng)可使學(xué)生獲得心理滿足。在教師贊揚(yáng)情況下，學(xué)生能夠充分發(fā)現(xiàn)自身能力及存在價(jià)值，從而使其自信心、自尊心以及進(jìn)取心均能夠得以有效增強(qiáng)，這種動(dòng)力能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定激勵(lì)作用，使其對(duì)更高更新目標(biāo)積極追求。在當(dāng)前中小學(xué)體育實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，通過(guò)兩種方法實(shí)施賞識(shí)教育，即語(yǔ)言贊揚(yáng)法與行為動(dòng)作贊揚(yáng)法。其中，對(duì)于語(yǔ)言贊揚(yáng)法而言，其包括書(shū)面贊揚(yáng)及口頭贊揚(yáng)，口頭贊揚(yáng)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中利用激勵(lì)性語(yǔ)言對(duì)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行刺激；書(shū)面贊揚(yáng)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中利用書(shū)信、紙條對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)，或者在考評(píng)語(yǔ)中對(duì)鼓勵(lì)性語(yǔ)言進(jìn)行運(yùn)用；行為贊揚(yáng)法就是利用各種行動(dòng)動(dòng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)與鼓勵(lì)。

2.善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)。在賞識(shí)教育實(shí)施過(guò)程中，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)屬于前提條件，未能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，也就無(wú)法實(shí)施賞識(shí)教育。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，有些學(xué)生可能會(huì)比較膽小，然而這些學(xué)生也可能會(huì)出現(xiàn)大膽舉動(dòng)，一些平時(shí)表現(xiàn)比較差的學(xué)生也有表現(xiàn)較好之時(shí)，作為教師應(yīng)當(dāng)將這些及時(shí)抓住，并且給予其必要表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生積極鼓勵(lì)。這樣一來(lái)，可使學(xué)生在體育課堂上充滿熱情及興趣，可使其積極參與教學(xué)過(guò)程中，從而使體育教學(xué)取得較理想效果，促進(jìn)學(xué)生向更好方向發(fā)展。

3.對(duì)學(xué)生尊重及關(guān)愛(ài)。對(duì)于教師而言，對(duì)學(xué)生尊重及關(guān)愛(ài)應(yīng)當(dāng)遵守最基本道德規(guī)范，然而在傳統(tǒng)教育中，教師更多地是對(duì)學(xué)生指責(zé)批評(píng)，甚至對(duì)學(xué)生貶低與侮辱。這種做法不但會(huì)對(duì)學(xué)生自尊心造成嚴(yán)重傷害，并且還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生有厭學(xué)情緒產(chǎn)生。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，并且要主動(dòng)接近學(xué)生，通過(guò)對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)使其能夠產(chǎn)生共鳴，師生之間距離逐漸拉近。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于體育水平較低學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)給予其更多關(guān)愛(ài)，通過(guò)教師對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)能夠使師生情感不斷加深，使學(xué)生對(duì)教育更加愿意接受。所以，在賞識(shí)教育實(shí)施過(guò)程中，對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)及尊重屬于首要條件，在此基礎(chǔ)上才能夠保證賞識(shí)教育得以真正實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步復(fù)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)。

在當(dāng)前中小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)教育模式已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)實(shí)際教學(xué)需求，為能夠使教學(xué)得到更加理想效果，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)賞識(shí)教育進(jìn)行合理運(yùn)用，在教學(xué)過(guò)程中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生積極鼓勵(lì)，并且尊重及關(guān)愛(ài)學(xué)生，從而使學(xué)生增強(qiáng)自信心與學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中積極參與，使實(shí)際課堂教學(xué)得到有效提高，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張婕.賞識(shí)教育的內(nèi)涵、功能及實(shí)施路徑[j].才智,20xx(14).

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇八

農(nóng)村的體育教學(xué)是提升中小學(xué)生身體素質(zhì)的重要工作，在當(dāng)前很多中小學(xué)的體育教學(xué)工作當(dāng)中，對(duì)鄉(xiāng)本教研的模式實(shí)施科學(xué)的分析研究，能夠很大程度上提升體育教師的教研質(zhì)量，保證中小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的提高。

1農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施鄉(xiāng)本教研的重要意義。

1．1鄉(xiāng)本教研是校本教研的有效補(bǔ)充：農(nóng)村的人口密度相對(duì)較低，使得很多中小學(xué)的體育教師人員有限，單純的依靠校本教研的模式完成體育課程的備課活動(dòng)，很難切實(shí)保證中小學(xué)教師具備較高水平的教研質(zhì)量。以鄉(xiāng)為基本單位進(jìn)行鄉(xiāng)本教研模式的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，能夠很大程度上提升農(nóng)村中小學(xué)教師在備課和課程設(shè)計(jì)等方面的交流密切性，使更大范圍內(nèi)的體育教師團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)備課環(huán)境的改善，并對(duì)校本教研的不足之處進(jìn)行彌補(bǔ)。另外，鄉(xiāng)本教研模式的構(gòu)建還能對(duì)當(dāng)前很多農(nóng)村中小學(xué)教師單軌制教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)型，使眾多的中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)同年級(jí)體育教師的交流，增強(qiáng)教研質(zhì)量。

1．2增進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教師交流頻率：教師的交流是保證體育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵性因素，尤其在我國(guó)素質(zhì)教育理念不斷普及的情況下，中小學(xué)體育教師的交流更是提升教研質(zhì)量的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)本教研機(jī)制的建立能夠?yàn)楹芏囿w育教師提供更加豐富的交流環(huán)境，使中小學(xué)體育教師可以將教學(xué)探索過(guò)程中的成功經(jīng)驗(yàn)實(shí)施完整的總結(jié)，并提升體育教育過(guò)程中的教學(xué)理念科學(xué)性，以便教師可以秉承更加科學(xué)的教育理念進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)計(jì)，使全部的教學(xué)內(nèi)容都能在交流互鑒的過(guò)程中得到更高水平的完善。由于農(nóng)村的中小學(xué)體育教學(xué)存在硬件基礎(chǔ)設(shè)置不足的情況，教師需要依靠鄉(xiāng)本教研的機(jī)會(huì)對(duì)自身尚未熟練掌握的教學(xué)方法和教學(xué)理念進(jìn)行完善，使全部的教學(xué)活動(dòng)可以在鄉(xiāng)本科研活動(dòng)的推進(jìn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教研水平的提高，使體育教師的突出優(yōu)勢(shì)能夠得到有效的發(fā)揮。

2農(nóng)村中小學(xué)體育鄉(xiāng)本調(diào)研的實(shí)施策略。

2．1提升農(nóng)村中小學(xué)體育教師協(xié)調(diào)機(jī)制質(zhì)量：進(jìn)行鄉(xiāng)本教研活動(dòng)組織的機(jī)構(gòu)需要充分結(jié)合農(nóng)村體育教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)情況，對(duì)跨校合作過(guò)程中的協(xié)調(diào)機(jī)制進(jìn)行完整的建設(shè)，使所有的教師都能在科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制帶動(dòng)下進(jìn)行合作機(jī)制的有效構(gòu)建。另外，農(nóng)村各中小學(xué)的校長(zhǎng)和教育主管部門(mén)需要對(duì)鄉(xiāng)本教研工作進(jìn)行高度的關(guān)注和必要的幫扶，尤其要對(duì)鄉(xiāng)本教研工作的順利開(kāi)展創(chuàng)造高水平的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境，使鄉(xiāng)本調(diào)研工作的推進(jìn)能夠更加順利。

2．2提升鄉(xiāng)本教研學(xué)科帶頭人的選取質(zhì)量：在進(jìn)行鄉(xiāng)本調(diào)研工作設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要對(duì)每一個(gè)調(diào)研組進(jìn)行負(fù)責(zé)人的科學(xué)選取，使鄉(xiāng)本調(diào)研工作能夠在明確的引導(dǎo)機(jī)制和組織機(jī)制之下實(shí)現(xiàn)交流互鑒水平的提高。另外，選取小組負(fù)責(zé)人的機(jī)制需要進(jìn)行有效的調(diào)整，既要保證各小組的負(fù)責(zé)人能夠掌握較高水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，也要保證調(diào)研小組的負(fù)責(zé)人具備較強(qiáng)的領(lǐng)帶能力，使小組的調(diào)研工作可以在有效的組織之下進(jìn)行調(diào)研水平的提高。另外，對(duì)鄉(xiāng)本調(diào)研負(fù)責(zé)人的選擇要從轉(zhuǎn)變調(diào)研組織結(jié)構(gòu)的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免鄉(xiāng)本調(diào)研的團(tuán)隊(duì)單純的依據(jù)組織需要的結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)而忽視了對(duì)體育教學(xué)教研價(jià)值的關(guān)注，切實(shí)保證所有的教研活動(dòng)都能切實(shí)起到提升中小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的作用。例如，河南省某鄉(xiāng)鎮(zhèn)是進(jìn)行鄉(xiāng)本教研組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，使用學(xué)校委派、個(gè)人自薦兩種方法相結(jié)合的形式進(jìn)行小組負(fù)責(zé)人的選擇，使各個(gè)學(xué)校的體育教師可以在多種因素的綜合考慮之下實(shí)現(xiàn)小組負(fù)責(zé)人的正確制定，提升了鄉(xiāng)本教研工作的組織領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)量。

2．3完善中小學(xué)體育教師學(xué)科交流機(jī)制：雖然鄉(xiāng)本調(diào)研可以使鄉(xiāng)村范圍內(nèi)的中小學(xué)體育教師進(jìn)行有效的集合，卻難以保證中小學(xué)教師能夠在更加廣闊的層面內(nèi)進(jìn)行教研環(huán)境的改善。因此，要對(duì)現(xiàn)有的交流機(jī)制進(jìn)行更高水平的完善，使用信息化技術(shù)對(duì)教師的交流機(jī)制進(jìn)行更高水平的設(shè)計(jì)。教師需要在實(shí)施教研的過(guò)程中根據(jù)小學(xué)生的身體素質(zhì)特點(diǎn)對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行延伸處理，使小學(xué)生在能力允許的范圍內(nèi)對(duì)體育養(yǎng)成教育進(jìn)行更高水平的自我實(shí)踐，并將教研結(jié)論進(jìn)行交流，使其他教師能夠在交流當(dāng)中獲得小學(xué)體育教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，以便小學(xué)生的體育教育能夠在鄉(xiāng)本教研過(guò)程中得到整體水平的提高。教師團(tuán)隊(duì)需要對(duì)現(xiàn)有的鄉(xiāng)本調(diào)研交流面進(jìn)行合理的控制，保證所有的教研活動(dòng)能夠在更大的交流面內(nèi)進(jìn)行信息的有效處理，使所有的交流活動(dòng)都能得到范圍的保障。

3結(jié)論。

鄉(xiāng)本教研是一種科學(xué)的教研方法，科學(xué)的進(jìn)行鄉(xiāng)本教研意義的分析研究，并對(duì)鄉(xiāng)本教研在農(nóng)村中小學(xué)的具體執(zhí)行方案進(jìn)行分析，能夠很大程度上提升農(nóng)村中小學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值和意義。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇九

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人才的競(jìng)爭(zhēng)成為我國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素，國(guó)家開(kāi)始大力推進(jìn)青少年的素質(zhì)化教育，要求在青少年的教育中要重視其綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)，注重挖掘兒童的創(chuàng)造力和審美能力，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)，為兒童日后的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，以人性化教學(xué)方式激發(fā)兒童的參與和創(chuàng)作熱情。小學(xué)美術(shù)教育的重點(diǎn)是學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、美術(shù)學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)科，對(duì)小學(xué)兒童美學(xué)情操培養(yǎng)展開(kāi)研究，使兒童在掌握基本美術(shù)技能的條件下，注重課堂教學(xué)和課外實(shí)踐的美學(xué)教育，培養(yǎng)兒童的審美能力，使其具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，感悟生活，使美術(shù)回歸生活的本源。根據(jù)教師能力的相關(guān)培訓(xùn)和國(guó)內(nèi)外教材的查閱，筆者將培養(yǎng)小學(xué)兒童美學(xué)情操的方法總結(jié)為以下四種：

一、整體法與個(gè)性法合理結(jié)合。

1、整體法。

整體法是指將每個(gè)年齡段的小學(xué)生都看作不同的整體，根據(jù)年齡發(fā)展階段進(jìn)行教學(xué)，主要分為小學(xué)低年級(jí)（一、二年級(jí)）、小學(xué)中年級(jí)（三、四年級(jí)）和小學(xué)高年級(jí)（五、六年級(jí)）等三個(gè)年級(jí)段，隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)歷的積累，不同年級(jí)段的孩子對(duì)美學(xué)有著不同的認(rèn)知，教師要通過(guò)平時(shí)與學(xué)生的交流和相關(guān)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇不同的教學(xué)方法進(jìn)行整體教學(xué)。低年級(jí)段學(xué)生剛剛步入小學(xué)校園，他們審美情感主要依靠老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)，因此這時(shí)候的教學(xué)要注重孩子人生觀、世界觀、價(jià)值觀的塑造，教授其明辨是非的能力，分辨生活中的真善美和假丑惡。而對(duì)于小學(xué)高年級(jí)段，學(xué)生們經(jīng)過(guò)了幾年的校園生活已經(jīng)開(kāi)始慢慢形成社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于事物的美丑也有了自己的主張和看法，更加注重同齡人的意見(jiàn)，這時(shí)候的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的主體性發(fā)展，以平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)和對(duì)話，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)并以朋友的身份對(duì)其審美提出意見(jiàn)和建議。

2、個(gè)性法。

一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)孩子在對(duì)美術(shù)的理解上都有著與眾不同的特質(zhì)，要因材施教，在課堂教學(xué)中觀察每個(gè)孩子的表現(xiàn)，然后在美學(xué)教育中根據(jù)其性格特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。如有些孩子在學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)課本第3課中祖國(guó)、家鄉(xiāng)、和平等作品時(shí)表現(xiàn)出極大的興趣，有些在第15課中的自然、環(huán)保、科技等主題下積極活躍……教師要結(jié)合美術(shù)課本的編寫(xiě)結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)方向，可能是時(shí)間上的古今，可能時(shí)地域上的中外，也可能是結(jié)構(gòu)上的立體與平面，或是色彩上的冷色與暖色，以及更高級(jí)的情感上的喜怒哀樂(lè)，教師可根據(jù)兒童對(duì)美學(xué)的不同興趣點(diǎn)，組織其參與不同類(lèi)型美學(xué)作品的創(chuàng)造，在不同主題下引導(dǎo)其觀察生活，動(dòng)手實(shí)踐。

二、直接法與間接法相得益彰。

1、直接法。

直接法是指美術(shù)教師在教學(xué)中向?qū)W生直接性傳遞的美學(xué)元素，比如在教學(xué)時(shí)的面部表情、肢體動(dòng)作、聲調(diào)語(yǔ)速等，以及教師在講述相關(guān)案例時(shí)的個(gè)人意見(jiàn)都會(huì)成為影響學(xué)生審美的重要因素。比如在評(píng)析某件作品時(shí)，老師給予鼓勵(lì)的眼神或是帶頭鼓掌表?yè)P(yáng)，都會(huì)極大的激發(fā)學(xué)生的課堂參與度，老師鼓勵(lì)性的語(yǔ)言也會(huì)給予學(xué)生無(wú)限動(dòng)力，比如在進(jìn)行美學(xué)元素探尋時(shí)，有些孩子從不同的角度提出觀點(diǎn)，教師應(yīng)該對(duì)于這種勇于發(fā)言和積極思考的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，如果一味的批評(píng)或漠視，就會(huì)使得學(xué)生在日后的美術(shù)創(chuàng)作中缺少創(chuàng)作激情，對(duì)審美主題選擇上畏首畏尾，難以打開(kāi)思路。

2、間接法。

小學(xué)階段的學(xué)習(xí)主要是模仿，也是孩子道德理念及生活方式塑形的重要階段，因此這個(gè)階段的美學(xué)情操培養(yǎng)要根據(jù)孩童模仿的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在美術(shù)作品賞析時(shí)不僅要注重作品本身美學(xué)價(jià)值的傳遞，還要向其講述美術(shù)作品創(chuàng)作者的優(yōu)良品質(zhì)，講述創(chuàng)作者在作品完成時(shí)所做的準(zhǔn)備工作、努力方向以及尋找素材的方法，向兒童傳達(dá)只有心靈美的作者才能創(chuàng)作出美麗的作品，用典型人物范例進(jìn)行間接式美學(xué)培養(yǎng)，如《七色花》作品中助人為樂(lè)的行為是美麗的，《圖畫(huà)里的聲音》中民族自豪感是美麗的，在潛移默化中傳遞給學(xué)生美學(xué)理念：生活中從來(lái)不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

三、反復(fù)法和多樣法相輔相成。

1、反復(fù)法。

貪玩是孩童的天性，很多孩子都是上課時(shí)左耳朵進(jìn)，下課時(shí)右耳朵出，盡管在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)取老師的教學(xué)內(nèi)容，但隨著時(shí)間的流逝也存在著知識(shí)流失的現(xiàn)象。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，美術(shù)教師可以在每節(jié)課上課之前回顧上節(jié)課的大體內(nèi)容，并請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行復(fù)述，這樣不僅能使學(xué)生再一次回憶起上節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，也會(huì)因?yàn)槔蠋煹奶釂?wèn)而進(jìn)行課下主動(dòng)對(duì)知識(shí)的回顧和溫習(xí)。

2、多樣法。

積極采用我國(guó)教育部提倡的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，采用小組教學(xué)的方式進(jìn)行美學(xué)教育，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)參與感，在與同齡人的討論中更能激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)心理和參與熱情，可以很好的打開(kāi)其創(chuàng)作思路，擴(kuò)大其對(duì)美學(xué)的尋找范圍，能夠達(dá)到很好的教學(xué)效果。同時(shí)，積極利用多媒體設(shè)備進(jìn)行作品展示，二維到立體的變換能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和新鮮感，或積極舉辦作品展，讓學(xué)生們重視美術(shù)作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作所帶來(lái)的榮譽(yù)也能夠促使其在生活中注重美學(xué)素材的積累，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活以及各科文化的交流融合中探索新的美學(xué)領(lǐng)域。

四、總結(jié)。

我國(guó)強(qiáng)調(diào)教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，更加注重其精神內(nèi)涵和心理美學(xué)的培養(yǎng)。在美術(shù)這樣源于生活又高于生活的學(xué)科中，美學(xué)情操對(duì)兒童的創(chuàng)作起著至關(guān)重要的作用，尊重兒童的主體性發(fā)展規(guī)律，在客觀上進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)，從家庭、學(xué)校、課堂等方面進(jìn)行層層推進(jìn)，關(guān)注兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，豐富其美學(xué)素養(yǎng)，改革教學(xué)方法等，能夠?yàn)閮和磥?lái)的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)作者健全、優(yōu)秀的心理品格。

作者:王春麗單位:吉林市昌邑區(qū)通潭路小學(xué)。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十

在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。

基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的蛻變，新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評(píng)述，造型·表現(xiàn)，設(shè)計(jì)·應(yīng)用，綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。

美術(shù)不是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說(shuō)許多理念要運(yùn)用圖像來(lái)闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問(wèn)題，只用語(yǔ)言文字符號(hào)是難以表達(dá)清楚的，如運(yùn)用圖像符號(hào)則一目了然，而且圖像從視覺(jué)上、意識(shí)上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過(guò)程中，積極主動(dòng)地配合各科教學(xué)，加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好方法。由于多年來(lái)受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇一律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對(duì)于新課程的改革，使教師隨之走進(jìn)不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過(guò)程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂(lè)，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識(shí)，讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫(huà)畫(huà)以外的東西。

促進(jìn)學(xué)生感知覺(jué)和形象思維能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)的形成，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極性是人的一種心理能動(dòng)狀態(tài)，具有指向性、協(xié)調(diào)性和績(jī)效性。它包括認(rèn)識(shí)的活躍、情感的興奮和意志的努力等多種心理成分。學(xué)生的積極性不是天生的，它是在需要——?jiǎng)訖C(jī)——目標(biāo)的推動(dòng)、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。當(dāng)人的需要具有確實(shí)的目標(biāo)并呈現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性——目標(biāo)期望時(shí)，需要便轉(zhuǎn)變成動(dòng)機(jī)推動(dòng)人積極行動(dòng)。在這一過(guò)程中，人對(duì)客觀事物的態(tài)度，起著不可忽視的控制和調(diào)節(jié)作用。所以，學(xué)生個(gè)體積極性結(jié)構(gòu)的心理分析，包括需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、態(tài)度等方面?；谶@幾個(gè)方面，教師應(yīng)采取相應(yīng)的措施，使之對(duì)學(xué)生的積極性進(jìn)行有力的調(diào)動(dòng)。

學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“誰(shuí)畫(huà)的魚(yú)最大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚(yú)的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)魚(yú)的活力與手感；通過(guò)觀看海洋熱帶魚(yú)的視聽(tīng)體驗(yàn)，豐富了學(xué)生對(duì)各種美麗的熱帶魚(yú)的認(rèn)識(shí)；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)漂亮的大魚(yú)的體驗(yàn)，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，能動(dòng)地?fù)肀еR(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，從而獲得感知認(rèn)識(shí)，完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“滾動(dòng)樂(lè)園”教學(xué)中，學(xué)生在把玩、撫摸水果的過(guò)程中，通過(guò)手的觸覺(jué)，體驗(yàn)到水果圓的實(shí)體，果皮的細(xì)嫩、光滑、舒服；通過(guò)鼻子對(duì)水果的嗅覺(jué)體驗(yàn)，聞到了水果的清秀與芬芳；通過(guò)滾動(dòng)水果的觀察、視覺(jué)體驗(yàn)，不但認(rèn)識(shí)了圓，而且發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區(qū)別；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)體驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是在感知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn)，逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的`體驗(yàn)，檢驗(yàn)感知覺(jué)的認(rèn)識(shí)，校正和提升認(rèn)知思維，再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。

在美術(shù)教學(xué)中，開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗(yàn)，視覺(jué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)，思維想象體驗(yàn)，情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為，對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn)，對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程體驗(yàn)，對(duì)作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類(lèi)型可分為：觸摸感覺(jué)體驗(yàn)，視聽(tīng)情景體驗(yàn)，活動(dòng)參與體驗(yàn)，實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)，情感體驗(yàn)，成功體驗(yàn)，挫折體驗(yàn)，評(píng)價(jià)交流體驗(yàn)，審美體驗(yàn)等等。學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”的教學(xué)，教師利用送一件看不見(jiàn)、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念，吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)了聽(tīng)聲音猜禮物的體驗(yàn)，學(xué)生從聲音中辨別是飛機(jī)，于是進(jìn)行了動(dòng)手制作飛機(jī)的體驗(yàn)，最后讓自己做的飛機(jī)在藍(lán)天上飛翔。在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作飛機(jī)成功的喜悅，當(dāng)飛機(jī)在藍(lán)天翱翔時(shí)，也放飛了孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗(yàn)。

各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的，又互相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的主體本身就是一個(gè)利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、手感觸覺(jué)和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無(wú)法割裂分離。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中，應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。提倡素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。新課程的改革使原先存在的一系列問(wèn)題都得到很好的解決，當(dāng)然在此過(guò)程中也將會(huì)有一些困難，我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫(xiě)更美的篇章。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十一

內(nèi)容摘要：

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識(shí)與技能，也并非過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識(shí)和技能的難度和要求，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。

關(guān)鍵詞：

美術(shù)教育；生活美術(shù)；審美定位。

隨著物質(zhì)文明與精神文明的迅速發(fā)展，教育也日益重要?，F(xiàn)在，我國(guó)實(shí)行九年制義務(wù)教育，要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這中，美育就是美術(shù)教育,其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進(jìn)其全面和諧地發(fā)展。

在一次美術(shù)學(xué)習(xí)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，近七成以上的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是能畫(huà)畫(huà)，標(biāo)準(zhǔn)就是像不像，接受美術(shù)學(xué)習(xí)的目的是將來(lái)吃美術(shù)專(zhuān)業(yè)這門(mén)飯或成為一名畫(huà)家，或者是學(xué)生自感缺少繪畫(huà)這種“天賦”，他們對(duì)美術(shù)課感到迷茫和困惑，總是哀嘆自己畫(huà)得一團(tuán)糟，固執(zhí)地聲稱沒(méi)有“美術(shù)細(xì)胞”。導(dǎo)致這樣的調(diào)查結(jié)果是什么原因呢？長(zhǎng)期以來(lái)，由于美術(shù)課程的發(fā)展和人們?cè)诮邮苊佬g(shù)教育的過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)一種過(guò)于突出美術(shù)學(xué)科本位主義，導(dǎo)致學(xué)生及家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是關(guān)注和強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)和傳授，而忽略了學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系和構(gòu)建，甚至我們一些美術(shù)教師也希望每個(gè)學(xué)生和自己一樣熱愛(ài)美術(shù)，片面地關(guān)注和掌握美術(shù)的技能和技法，以美術(shù)應(yīng)試為中心，部分學(xué)校在評(píng)估美術(shù)教學(xué)時(shí)，把學(xué)生參加美展與競(jìng)賽獲獎(jiǎng)多少作為教學(xué)業(yè)績(jī)，迫使美術(shù)教師熱衷于對(duì)少數(shù)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)訓(xùn)練，以求顯效，從而引起學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注。家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)美術(shù)興趣愛(ài)好，就是偏重于如何畫(huà)畫(huà)，對(duì)孩子掌握一技之能存在著虛榮與期盼，認(rèn)為這就是所謂的“素質(zhì)”。同時(shí)，由于美術(shù)教育過(guò)于注重技術(shù)，脫離了學(xué)生生活，缺乏綜合性和多樣性，使學(xué)生喪失美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心，學(xué)生難以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識(shí)與技能，也并非過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識(shí)和技能的難度和要求，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。

新課改十分關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)及學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)，努力使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。例如：在風(fēng)景畫(huà)的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)容是與人類(lèi)關(guān)系最為密切的事物，從而引發(fā)學(xué)生注意觀察生活和提高在生活中發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)題材的能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)；在動(dòng)物畫(huà)的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生在畫(huà)中蘊(yùn)含著對(duì)人類(lèi)的朋友——?jiǎng)游锏年P(guān)愛(ài)，它們和人類(lèi)一起生活在地球上，擁有共同的家園；在人物畫(huà)的教學(xué)時(shí)，使學(xué)生在畫(huà)中能寄托對(duì)師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)及親人的深情，以情帶畫(huà)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)就不再是任務(wù)，是一種樂(lè)趣和享受。在靜物畫(huà)的教學(xué)時(shí)，使學(xué)生通過(guò)靜物畫(huà)的欣賞、練習(xí)，去感悟物質(zhì)的生命存在，其靜物的內(nèi)容還是以學(xué)生經(jīng)常能接觸到的、易于表現(xiàn)的，并具有一定情趣的物品，如花卉、水果、餐具等。

初中美術(shù)教育同樣隸屬于基礎(chǔ)教育，從現(xiàn)狀來(lái)看，初中生不可能將主要的精力放在學(xué)習(xí)美術(shù)上，將來(lái)從事美術(shù)作為終身職業(yè)的也很少，但也不能就此拋棄美術(shù)區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征，就是有很強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性的技能、技巧。因此，初中美術(shù)教學(xué)既要重視素質(zhì)教育感受美術(shù)文化，同時(shí)也要掌握一定的美術(shù)技能、技巧，兩方面都要得到發(fā)展的話，還是讓我們從生活美術(shù)教育的角度進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。

一、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生生活美術(shù)教育。

1、生活美術(shù)教育，更接近于學(xué)生的生活，有利于學(xué)生感受美術(shù)、體驗(yàn)美術(shù)。美源自于生活，所以，我們所學(xué)的美術(shù)也要源于生活。生活中不乏美的事物，缺少的卻是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，注重呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和多樣性，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。美術(shù)這堂課，要學(xué)的不僅僅是畫(huà)畫(huà)，還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為學(xué)生，最好的美術(shù)題材莫過(guò)于從生活中發(fā)現(xiàn)美。所以美術(shù)無(wú)論是“教”還是“學(xué)”都可以從生活和學(xué)生的`感受出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)生活情景進(jìn)入課堂教學(xué)，讓學(xué)生在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，學(xué)生的個(gè)性得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識(shí)不但“活”、“牢”，而且能“用”。

2、生活美術(shù)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著十分重要的作用，培養(yǎng)興趣是美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。如果教師考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將教學(xué)與學(xué)生日常生活中感興趣的、熟悉的事物緊密結(jié)合，抓住學(xué)生“好奇”的心理特征去引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生從課的一開(kāi)始便充滿興趣，并讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)技能應(yīng)用于與學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)生活美術(shù)創(chuàng)造，以趣樂(lè)學(xué)，讓學(xué)生處于一個(gè)自己要做，促進(jìn)自己做好的一種狀態(tài)。對(duì)此，我個(gè)人有深刻的經(jīng)驗(yàn)。興趣是打開(kāi)學(xué)習(xí)大門(mén)的鑰匙。比起壓力、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)等元素更加有效。曾經(jīng)，我對(duì)畫(huà)素描靜物很討厭，也很害怕。因?yàn)樗孛杌A(chǔ)不好，對(duì)于形、明暗關(guān)系、透視等都不會(huì)把握。為此，我對(duì)學(xué)習(xí)素描靜物很逃避。后來(lái)，老師發(fā)現(xiàn)了，他叫我畫(huà)色彩靜物。比起素描，色彩對(duì)于形的把握少了。同時(shí)，由于我個(gè)人對(duì)于色彩還是挺有感覺(jué)的。所以，漸漸的我喜歡上了色彩靜物。老師再叫我由色彩靜物畫(huà)色彩靜物。因?yàn)橛辛伺d趣，消除了不自信，畫(huà)起來(lái)還挺得心應(yīng)手。

3、生活美術(shù)教育，有利于學(xué)生未來(lái)生活，有利于他們健康成長(zhǎng)。教學(xué)過(guò)程也是師生的生活過(guò)程，是教學(xué)不可分割的一部分。生活中也蘊(yùn)含著豐富的教育因素，學(xué)生在校內(nèi)外的生活是學(xué)好美術(shù)的豐富資源，教師應(yīng)盡可能多地帶給學(xué)生有助他們成長(zhǎng)和發(fā)展地活動(dòng)所能開(kāi)發(fā)利用的材料和素材，如圖書(shū)材料、音響材料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、名勝古跡、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等等。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，了解具體的人，了解生活是需要、愿望、情感和體驗(yàn)相聯(lián)系的，所以教育必須建基于學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的生活，當(dāng)然也意味著關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在，使得人得以完整地發(fā)展。于中國(guó)論文下載中心生活美術(shù)，是學(xué)生可以接觸到的最真實(shí)的美。對(duì)于這個(gè)，學(xué)生應(yīng)該要善于去發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的美?；蛟S只是路邊的一朵野花，或許是腳下的一塊石頭，再或許是身邊吃飯的碗。身邊不乏美的事物存在，只是要善于去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己身邊存在著那么多“美”，他們對(duì)于生活，對(duì)于學(xué)習(xí)有更高的熱情度，從而激發(fā)他們對(duì)生活的向往和熱愛(ài)，有利于身心健康發(fā)展。

二、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生美術(shù)教育的審美定位。

1、中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡(jiǎn)單概括為審美教育、智力開(kāi)發(fā)與美術(shù)知識(shí)技能培養(yǎng)三項(xiàng)。目的總是依賴于過(guò)程。如果說(shuō)美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動(dòng)是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺(jué)、美感、社會(huì)感與創(chuàng)造性等不斷成長(zhǎng)提高的過(guò)程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過(guò)繪畫(huà)、欣賞、圖案、手工等課題予以實(shí)施，加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手和實(shí)際操作能力。

2、美術(shù)學(xué)科具有其自身的特點(diǎn)，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運(yùn)用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對(duì)象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過(guò)形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺(jué)審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對(duì)視覺(jué)對(duì)象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。

3、美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國(guó)家素質(zhì)教育體制的完善與對(duì)藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會(huì)活動(dòng)，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強(qiáng)化美術(shù)教育意識(shí)，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個(gè)社會(huì)生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會(huì)中的一切審美因素進(jìn)行全面的審美教育。其次要加強(qiáng)美術(shù)教育的改革與研究，以適應(yīng)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的要求，適應(yīng)二十一世紀(jì)對(duì)人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識(shí)、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法與手段已不能適應(yīng)時(shí)代要求，故而引進(jìn)新的教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。

三、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生審美教育的實(shí)施。

1、樹(shù)立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。

2、加強(qiáng)美術(shù)教研，促進(jìn)美術(shù)教改。面向未來(lái)和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時(shí)代與學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個(gè)體與社會(huì)、有特色的中小學(xué)美育新路。

3、優(yōu)化內(nèi)容，改進(jìn)方法，注重過(guò)程。首先以基儲(chǔ)應(yīng)用和審美為前提，刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮地方教材優(yōu)勢(shì)，增設(shè)一些作用顯著、有時(shí)代特色的新內(nèi)容。其次，教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育，而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。另外，要使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有美有術(shù)，使學(xué)生的眼、手、腦都協(xié)調(diào)運(yùn)用，對(duì)美術(shù)行為過(guò)程和結(jié)果（作品）都感興趣，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。

4、建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過(guò)程和結(jié)果的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)與展賽機(jī)制。教育過(guò)程與結(jié)果的評(píng)量與展賽，是衡量教育成效的重要手段，并能由此促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評(píng)量規(guī)則，也不能只注重片面合混的、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺(jué)式評(píng)量規(guī)則，而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價(jià)值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)與主體因素的，從自覺(jué)性、審美能力與造型能力三方面進(jìn)行評(píng)量的標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施機(jī)制，以促進(jìn)美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展?？偠灾佬g(shù)教育對(duì)于學(xué)生的一生都有著至關(guān)重要的作用。改變傳統(tǒng)美術(shù)教育是迫在眉睫。作為新一代的美術(shù)老師，我覺(jué)得在加強(qiáng)自我文化修養(yǎng)和實(shí)際動(dòng)手能力的同時(shí)，要更加關(guān)注學(xué)生對(duì)于美術(shù)這一門(mén)課程的態(tài)度和觀點(diǎn)，還要與時(shí)俱進(jìn)，與生活所聯(lián)系。

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中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十二

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)素質(zhì)教育改革也在進(jìn)行，美術(shù)成為我國(guó)素質(zhì)教育改革的重點(diǎn)學(xué)科，對(duì)促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展有很大的作用。經(jīng)濟(jì)、科技的不斷進(jìn)步促進(jìn)了我國(guó)的人文發(fā)展，人們對(duì)于美術(shù)文化的追求也在不斷提高。該文介紹了我國(guó)美術(shù)教育的主要特點(diǎn)、存在的問(wèn)題與發(fā)展趨勢(shì)，提出了一些改善美術(shù)教學(xué)的建議。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；發(fā)展趨勢(shì)；探索研究。

1.培養(yǎng)美術(shù)類(lèi)藝術(shù)人才美術(shù)教育的對(duì)象有一部分是有志于從事美術(shù)及相關(guān)行業(yè)的學(xué)生，美術(shù)教育目標(biāo)是使他們能夠?qū)W到專(zhuān)業(yè)的技能和創(chuàng)作能力。根據(jù)我國(guó)文化部對(duì)于高校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)頒布的教學(xué)方案，高校美術(shù)教育的目的就是培養(yǎng)出將來(lái)能夠在美術(shù)教育部門(mén)、文化藝術(shù)單位等任職的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才。2.全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)美術(shù)教育可以幫助學(xué)生提高自身的文化修養(yǎng)，使學(xué)生能夠傳承美術(shù)。人們對(duì)于美的追求有著悠久的歷史，人類(lèi)自古以來(lái)就存在美的觀念，美術(shù)的概念和含義是隨著人類(lèi)文明社會(huì)的不斷發(fā)展逐漸形成的.。在美術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程中，教師需要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)文化知識(shí)，為學(xué)生營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生通過(guò)不斷學(xué)習(xí)形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，能夠通過(guò)創(chuàng)造視覺(jué)形象表達(dá)感受，學(xué)會(huì)與人交流的技巧。

1.針對(duì)不同的教學(xué)群體，采取不同的教學(xué)模式在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，教師需要根據(jù)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)模式。教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡或?qū)I(yè)性質(zhì)劃分學(xué)生群體。對(duì)于年齡較小的學(xué)生，教師在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)要著重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。這是因?yàn)槟挲g較小的學(xué)生心智沒(méi)有發(fā)育成熟，他們對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)更有自主性。要培養(yǎng)他們的興趣，教師可以帶動(dòng)他們自主學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中注意所用的教學(xué)方法。教師可以在課堂上運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)播放音樂(lè)、視頻或圖像引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美術(shù)情境。年齡較小的學(xué)生想象力是很豐富的，這有利于他們更容易地進(jìn)入教師所創(chuàng)造的美術(shù)情境，從而加深他們對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，加深他們對(duì)相關(guān)美術(shù)作品的理解。教師還可以根據(jù)是專(zhuān)業(yè)還是業(yè)余學(xué)習(xí)美術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行劃分，根據(jù)他們不同的需求采用不同的教學(xué)內(nèi)容與方法。對(duì)于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師可以著重培養(yǎng)他們的創(chuàng)作能力；對(duì)于非專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師則應(yīng)該注重他們的美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，通過(guò)分析一些美術(shù)作品培養(yǎng)他們的審美能力，達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目的。2.教學(xué)模式的多樣性美術(shù)屬于實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生需要通過(guò)實(shí)踐掌握所要學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，所以教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中需要運(yùn)用不同的教學(xué)模式。教師在進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)視頻或者音樂(lè)的形式刺激學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，這樣不僅可以讓學(xué)生掌握美術(shù)理論知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的觀察能力與認(rèn)知能力。教師還可以在教學(xué)過(guò)程中組織課外活動(dòng)，如，組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館，讓學(xué)生在欣賞大師作品的過(guò)程中培養(yǎng)審美能力。這樣的教學(xué)方式可以改變以往枯燥的課堂教學(xué)，學(xué)生在這種環(huán)境和氛圍中更容易理解與掌握美術(shù)知識(shí)。一些高校的美術(shù)教學(xué)模式比較單一，教師一味按照教學(xué)大綱要求的內(nèi)容給學(xué)生授課，在授課過(guò)程中忽視了學(xué)生是否真正掌握了相關(guān)課程的知識(shí)內(nèi)容和技能。為了改進(jìn)固有的教學(xué)模式，也為了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，大多高校的美術(shù)教學(xué)運(yùn)用了階段考核的方法檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

面對(duì)我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展，人們更需要關(guān)注美術(shù)教育的理念、社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的理解與認(rèn)知。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了科技的進(jìn)步，促進(jìn)了音像技術(shù)的發(fā)展，圖像的制作變得更加精細(xì)和高超，這在一定程度上導(dǎo)致人們對(duì)于美術(shù)的重視度降低；數(shù)碼復(fù)印等技術(shù)的發(fā)達(dá)也導(dǎo)致美術(shù)作品漸漸失去了創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)，人們選擇了能夠降低成本和增強(qiáng)宣傳效果的數(shù)碼技術(shù)，忽視了傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作，這導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作的需求量降低了。美術(shù)教育的發(fā)展方向需要結(jié)合中西方美術(shù)角度進(jìn)行分析。相較于傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧，西方一些國(guó)家在美術(shù)教學(xué)中往往更注重觀念藝術(shù)。觀念藝術(shù)可以使學(xué)生更加自由地進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)形式的多樣化能夠使美術(shù)創(chuàng)作更加自由。隨著我國(guó)科技與經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的高等美術(shù)教育也處于積極發(fā)展的狀態(tài)，但是在發(fā)展的過(guò)程中需要不斷完善和進(jìn)步。美術(shù)教育的目的隨著教育改革發(fā)生了變化，所以美術(shù)教學(xué)模式也需要相應(yīng)地改變。我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在國(guó)際美術(shù)領(lǐng)域的地位越來(lái)越高，高等美術(shù)院校需要將傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)作為核心，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)油畫(huà)等繪畫(huà)的了解，制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。美術(shù)教育要在觀念上作出改變，需要在時(shí)代的變遷中不斷改革與進(jìn)步。

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中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十三

美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容是學(xué)生潛移默化接受審美教育的過(guò)程，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生動(dòng)手能力與發(fā)散思維能力的訓(xùn)練過(guò)程，美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

美術(shù)教育是進(jìn)行美育的重要途徑，是實(shí)施素質(zhì)教育不可忽視的組成部分。

美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的影響不僅表現(xiàn)在審美觀、價(jià)值觀、世界觀等多維度品質(zhì)上，更重要的是，美術(shù)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的啟發(fā)、創(chuàng)新能力的養(yǎng)成、創(chuàng)新人格的培育具有不可忽視的作用。

但是，目前美術(shù)教學(xué)過(guò)程中存在著教學(xué)模式僵化、技能至上、唯教師傾向等問(wèn)題，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，“綁架”了學(xué)生的思維，嚴(yán)重背離了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目標(biāo)。

創(chuàng)新教育必須通過(guò)教學(xué)理念、教學(xué)方式的創(chuàng)新，改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，構(gòu)建以創(chuàng)新為導(dǎo)向的新型人才培養(yǎng)體系，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

換句話說(shuō)，教育的創(chuàng)新是以課堂教學(xué)改革為依托，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的過(guò)程。

因此，要想給美術(shù)教學(xué)“松綁”，成為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)園地，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的實(shí)施將成為必由之路。

美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式是針對(duì)美術(shù)教學(xué)模式僵化的弊端，以創(chuàng)新理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新品質(zhì)為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生在美術(shù)課堂上知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)、關(guān)注學(xué)生差異，以達(dá)到建構(gòu)開(kāi)放多元的美術(shù)教學(xué)模式的目的。

一、美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的價(jià)值所在。

主要體現(xiàn)在課時(shí)安排較少、對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)不重視，甚至還時(shí)常出現(xiàn)美術(shù)課堂被占用的現(xiàn)象，美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出“邊緣化”的態(tài)勢(shì)。

另一方面，傳統(tǒng)美術(shù)教育的方式，使學(xué)生的主體性受到壓抑，限制了學(xué)生的思維，使學(xué)生成為美術(shù)技能的“接收器”，逐漸對(duì)美術(shù)課堂產(chǎn)生“怠慢”情緒。

來(lái)自學(xué)校以及美術(shù)課堂教學(xué)自身局限性的雙重壓力呼喚美術(shù)教學(xué)模式的變革。

美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)新有著天然的聯(lián)系，美術(shù)教學(xué)不僅是美術(shù)技能訓(xùn)練的體力勞動(dòng)，更是培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想、想象、手腦協(xié)作等創(chuàng)新能力的腦力活動(dòng)。

(二)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)行之有效的途徑。

從根本意義上來(lái)說(shuō)，教育對(duì)人的培養(yǎng)是通過(guò)教育本身的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的創(chuàng)造性培養(yǎng)，進(jìn)而創(chuàng)造社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

換句話說(shuō)，教育的最終目的是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，帶動(dòng)社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展。

創(chuàng)新是個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要表現(xiàn)，學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)踐能力的過(guò)程。

創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格已然成為學(xué)生個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中的必備素質(zhì)。

雖然每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)新的潛能，但并不是每個(gè)學(xué)生都具有挖掘創(chuàng)新潛能的能力，借助外力的刺激以及他人的引導(dǎo)是激發(fā)創(chuàng)新潛能的重要途徑。

美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式就是通過(guò)教師這一關(guān)鍵人物，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，借助教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主體地位的確立、多元的教學(xué)形式、多樣化的教學(xué)手段，成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的“藥引”。

(三)實(shí)現(xiàn)學(xué)校創(chuàng)新性變革的重要環(huán)節(jié)。

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是時(shí)代賦予學(xué)校變革的重要課題，學(xué)校要想擔(dān)起創(chuàng)新性變革這一重責(zé)，僅從制度更新、領(lǐng)導(dǎo)能力提升、組織機(jī)構(gòu)改組等外部因素變革是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

課堂教學(xué)是學(xué)校工作的“重中之重”，學(xué)校創(chuàng)新性變革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于課堂教學(xué)的創(chuàng)新。

以往的課堂教學(xué)變革中，美術(shù)課堂教學(xué)通常被遺忘。

美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式不僅可以使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中“感受美”，還可以讓學(xué)生在創(chuàng)新的美術(shù)課堂教學(xué)環(huán)境中“創(chuàng)造美”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

只要在美術(shù)課堂教學(xué)中合理運(yùn)用與創(chuàng)新相關(guān)的教育學(xué)理論知識(shí)，大膽革新，同樣可以帶動(dòng)學(xué)校整體的創(chuàng)新性變革。

教學(xué)模式的系統(tǒng)要素說(shuō)認(rèn)為，教學(xué)模式是一個(gè)系統(tǒng)的整體，不僅是一種結(jié)構(gòu)或流程，完整的教學(xué)模式至少包括理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程序、輔助條件、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)五個(gè)要素。

美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式是以教育創(chuàng)新理論、多元智能理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)進(jìn)行建構(gòu)。

“每個(gè)模式都有一個(gè)內(nèi)在的理論基礎(chǔ)。

換言之，它們的創(chuàng)造者向我們提供了一個(gè)說(shuō)明我們?yōu)槭裁雌谕鼈儗?shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的原則。

”第一，創(chuàng)新理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。

依據(jù)創(chuàng)新性教學(xué)理論，在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中，首先，教師要相信每位學(xué)生都具有創(chuàng)新的品質(zhì)。

其次，教師應(yīng)“信奉”美術(shù)教學(xué)過(guò)程具有創(chuàng)造性，將自身的創(chuàng)新意識(shí)帶進(jìn)課堂，進(jìn)行美術(shù)教學(xué)方式、教學(xué)技巧的創(chuàng)新，以課堂的創(chuàng)新引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的提升。

最后，教師在教學(xué)過(guò)程中要具有一定調(diào)控能力、創(chuàng)新能力，對(duì)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)計(jì)劃實(shí)施過(guò)程的“不適”進(jìn)行不斷地“修正”。

第二，多元智能理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。

教師在創(chuàng)新性美術(shù)教學(xué)模式中要注意：首先，不以技能定高低，論成敗。

美術(shù)教師應(yīng)更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行多維的過(guò)程性評(píng)價(jià)，避免“一刀切”的技能終結(jié)性評(píng)價(jià)。

其次，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)具有“存異性”意識(shí)。

多元智能理論認(rèn)為，學(xué)生間的智能存在普遍差異，應(yīng)該容許和鼓勵(lì)差異的存在。

最后，利用綜合教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自我智能優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘。

綜合利用音樂(lè)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等多學(xué)科的知識(shí)與美術(shù)教學(xué)融合;綜合開(kāi)發(fā)學(xué)生的觀察力、審美力、邏輯思維能力、音感以及語(yǔ)言發(fā)展能力，為創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供多維的智能準(zhǔn)備。

第三，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)中的`體現(xiàn)如下：首先，學(xué)生課堂“主人翁”地位的確立。

學(xué)生對(duì)知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程本身就是探究的過(guò)程，只有通過(guò)探究精神的培養(yǎng)才能養(yǎng)成創(chuàng)新的精神。

其次，創(chuàng)新性情境教學(xué)活動(dòng)的設(shè)立。

創(chuàng)新性情境教學(xué)活動(dòng)包括課堂教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和課外教學(xué)活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)。

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師可以使用音頻、視頻等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，全面刺激學(xué)生的感官。

創(chuàng)新來(lái)源于實(shí)踐，來(lái)源于體驗(yàn)，只有帶著學(xué)生“走出去”，學(xué)生才能找到創(chuàng)新的源泉。

課外情境教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)重點(diǎn)在于課外教學(xué)活動(dòng)地點(diǎn)的選取。

美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)為3×3，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格的有機(jī)融合，其具體內(nèi)容如右表。

(三)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序。

美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序包括三大環(huán)節(jié)九個(gè)步驟，三大環(huán)節(jié)是教學(xué)準(zhǔn)備階段、教學(xué)實(shí)施階段和課后提升階段，九個(gè)步驟會(huì)在下文中逐一闡述。

三大環(huán)節(jié)緊密相連，九大步驟環(huán)環(huán)相扣。

課前階段，通過(guò)挖掘美術(shù)教材中能帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)。

課中實(shí)施階段，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行“適應(yīng)”“同化”，讓學(xué)生主動(dòng)探究，尋找自己的興趣點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，順著學(xué)生的思路進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

課后階段，即是理論知識(shí)實(shí)踐化的關(guān)鍵時(shí)期，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)課后作業(yè)的完成，加強(qiáng)知識(shí)的內(nèi)化和創(chuàng)新意識(shí)的提升。

下圖是美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序中三大環(huán)節(jié)和九大步驟結(jié)構(gòu)圖。

(四)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持條件。

第一，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的教師支持條件。

美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式對(duì)教師個(gè)人能力的要求較高。

首先，美術(shù)教師要具有創(chuàng)新的教育理念。

轉(zhuǎn)變“教技能、教基礎(chǔ)”的教學(xué)觀念，以“教創(chuàng)新、創(chuàng)新教”為立足點(diǎn)，充分挖掘?qū)W生創(chuàng)新能力。

其次，美術(shù)教師要具有一定的教育學(xué)知識(shí)，在充分認(rèn)識(shí)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分利用最近發(fā)展區(qū)理論，對(duì)學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹鞍胃摺薄?/p>

再次，與學(xué)生對(duì)話交流，弱化教師的權(quán)威形象。

教師要靠近學(xué)生，在交流與對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立質(zhì)疑精神、批判精神，讓學(xué)生敢于向教師“發(fā)難”。

最后，教師要能容得下學(xué)生差異。

對(duì)于學(xué)生創(chuàng)作的畫(huà)作或手工作品，教師不應(yīng)將學(xué)生創(chuàng)新的萌芽扼殺在搖籃中，對(duì)于美術(shù)作品欣賞過(guò)程中的不同聲音亦應(yīng)給予相應(yīng)的尊重。

第二，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)境支持條件。

教學(xué)環(huán)境包括教學(xué)的物理環(huán)境、教學(xué)的心理環(huán)境和人文環(huán)境。

教學(xué)的物理環(huán)境是指真實(shí)存在、人眼可見(jiàn)的物品，其中包括：黑板、多媒體教學(xué)設(shè)備、課桌、教學(xué)模具等。

這些物品的放置空間、設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)等條件都對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。

例如，在教授人物肖像繪畫(huà)時(shí)，人物石膏模型的擺放就應(yīng)該是可移動(dòng)的，并且允許學(xué)生走近模型。

這種教學(xué)過(guò)程中的“可移動(dòng)”大大增加了學(xué)生的自主性，亦能產(chǎn)生不同觀察角度的作品，提升學(xué)生創(chuàng)作的空間。

教學(xué)的心理環(huán)境是指教師通過(guò)課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造，學(xué)生產(chǎn)生的愉悅、放松、安全等積極的心理影響，刺激思維的活躍。

例如，在美術(shù)欣賞課時(shí)，教師可以挑選適合本節(jié)課主題的音樂(lè)，讓學(xué)生在聲和美的感受中進(jìn)行欣賞和聯(lián)想。

教學(xué)的人文環(huán)境是指在課堂上的師生關(guān)系，關(guān)注師生的平等、對(duì)話、理解。

第三，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的學(xué)校支持條件。

學(xué)校對(duì)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持在物質(zhì)建設(shè)層面上表現(xiàn)為學(xué)校要給美術(shù)課堂配備相應(yīng)的教具、教學(xué)媒體、配置專(zhuān)門(mén)的“美術(shù)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”。

專(zhuān)業(yè)、齊全的教學(xué)硬件是美術(shù)課堂創(chuàng)新的基礎(chǔ)，避免“巧婦無(wú)米”的尷尬。

學(xué)校對(duì)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持在制度建設(shè)層面上表現(xiàn)為：首先，學(xué)校要建立相應(yīng)的美術(shù)教師繼續(xù)教育制度，教師只有不斷通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)才能不斷地充電，為課堂教學(xué)的創(chuàng)新儲(chǔ)備能量。

其次，學(xué)校要引導(dǎo)和鼓勵(lì)美術(shù)教師做課堂變革。

課堂的變革是學(xué)校整體變革的基礎(chǔ)，美術(shù)教育作為學(xué)校重要的課堂教學(xué)部分，理應(yīng)與語(yǔ)、數(shù)、外等教學(xué)放在同等重要的位置。

學(xué)校對(duì)美術(shù)創(chuàng)新性課堂教學(xué)的支持條件在文化建設(shè)層面上體現(xiàn)在學(xué)校應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新性的教學(xué)理念，將創(chuàng)新性校園文化建設(shè)作為學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)，讓創(chuàng)新的精神彌漫在校園內(nèi)，與美術(shù)課堂創(chuàng)新性教學(xué)相得益彰。

美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生創(chuàng)新性素質(zhì)發(fā)展為起點(diǎn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，包括以學(xué)生為主體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和以教師為主體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

以學(xué)生為主體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分為學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生間的互相評(píng)價(jià)、學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)。

首先，學(xué)生自我評(píng)價(jià)可通過(guò)建立“畫(huà)家日記”的方式，讓學(xué)生自主地將美術(shù)資料的收集、美術(shù)作業(yè)的創(chuàng)意構(gòu)想、創(chuàng)新性美術(shù)作業(yè)等一一記錄在日記里。

還可以通過(guò)畫(huà)家成長(zhǎng)記錄袋、美術(shù)創(chuàng)意展覽會(huì)等多樣的自我評(píng)價(jià)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。

學(xué)生通過(guò)自我評(píng)價(jià)可以有效提升創(chuàng)新的自主性，增進(jìn)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中的自信。

其次，學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)可以通過(guò)建立“創(chuàng)意美編”“美編記者”等形式來(lái)收集同學(xué)間認(rèn)為有創(chuàng)意、創(chuàng)新的作品進(jìn)行匯編，并對(duì)認(rèn)為最有創(chuàng)意的同學(xué)進(jìn)行采訪，請(qǐng)教創(chuàng)意的來(lái)源、技巧和知識(shí)等。

同輩群體間的評(píng)價(jià)更能以相近的認(rèn)知水平審視學(xué)生的作品，避免教師以自我的“視界”否定的學(xué)生創(chuàng)新。

最后，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)可通過(guò)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)一評(píng)價(jià)，也可以通過(guò)教師評(píng)價(jià)手冊(cè)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)。

學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)可以使美術(shù)教師通過(guò)學(xué)生的反饋，不斷對(duì)教學(xué)做出符合教育規(guī)律的教學(xué)調(diào)整和自我反思，提升美術(shù)教學(xué)的水平。

以教師為主體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分為教師的自我評(píng)價(jià)和教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。

首先，教師的自我評(píng)價(jià)是以教師的課堂教學(xué)反思為出發(fā)點(diǎn)。

美術(shù)教師可在課堂教學(xué)結(jié)束后反思教學(xué)準(zhǔn)備階段、教學(xué)過(guò)程中不合理、教學(xué)效果不理想之處。

反思自我是否限制了學(xué)生的創(chuàng)新精神、能否通過(guò)教學(xué)提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、能否在一定程度上磨練學(xué)生的創(chuàng)新品格。

其次，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)則要求教師更加注重美術(shù)教學(xué)的過(guò)程性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。

教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該在美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，突出學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中探究態(tài)度、創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)能力、合作性的學(xué)習(xí)意識(shí)等學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

總之，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)以肯定為主，鼓勵(lì)學(xué)生差異，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生獲得創(chuàng)新帶來(lái)的積極情感體驗(yàn)。

【2】淺議如何評(píng)價(jià)幼兒美術(shù)作品。

對(duì)幼兒繪畫(huà)作品欣賞、評(píng)價(jià)，對(duì)于教師來(lái)講是對(duì)幼兒繪畫(huà)作品進(jìn)行分析講解和提出看法的一種美術(shù)教學(xué)方法，它既是對(duì)本次作業(yè)的總結(jié)，又是對(duì)下次作業(yè)的指導(dǎo)。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十四

教師是素質(zhì)教育的指導(dǎo)者和教育者，是教育過(guò)程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法起著決定性的作用。教師要在教學(xué)中發(fā)揮其主導(dǎo)作用，必須做到一鉆、兩精、三設(shè)計(jì)。一鉆是鉆研，包括對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的學(xué)習(xí)和掌握，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握及對(duì)教材透徹的理解。兩精一是在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)設(shè)計(jì)一些趣味性教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在一定語(yǔ)言環(huán)境中增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣；二是精雕細(xì)刻，包括教學(xué)環(huán)節(jié)和程序及時(shí)間的安排和細(xì)節(jié)的處理。教師在英語(yǔ)教學(xué)中要對(duì)本課所講的重點(diǎn)及難點(diǎn)做精雕細(xì)刻，從而做到點(diǎn)、線、面結(jié)合，使學(xué)生在復(fù)習(xí)中得到新知，在新知中得到鞏固。三設(shè)計(jì)是指：一設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使過(guò)程最優(yōu)化。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師首先要考慮教材的內(nèi)容；其次考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)。二是設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言情境。教師在英語(yǔ)教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣及欲望，使學(xué)生在一定的語(yǔ)言環(huán)境下主動(dòng)地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。三是設(shè)計(jì)教學(xué)手段及方法。教師要采用現(xiàn)代化教學(xué)手段如幻燈片、錄像、錄音機(jī)、語(yǔ)音室等現(xiàn)代化教學(xué)手段及場(chǎng)所，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，給學(xué)生主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，不僅要學(xué)生學(xué)會(huì)，而且要在教學(xué)中教給他們學(xué)習(xí)的方法，從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。

二、學(xué)生的主體作用。

在教學(xué)中，教師是指導(dǎo)者，學(xué)生是被指導(dǎo)者；教師是教育者，學(xué)生是被教育的對(duì)象。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是主體，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性是內(nèi)因，它決定了學(xué)生掌握知識(shí)的可能和限度。教師是外因，外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。同時(shí)，過(guò)程是學(xué)生能動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。雖然是一項(xiàng)比較艱苦的'勞動(dòng)，但是要提倡愉快教育。尤其是英語(yǔ)教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍下主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)。

三、以練習(xí)為主線。

教師在教學(xué)過(guò)程中尤其是英語(yǔ)教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力，使學(xué)生得到充分的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練。一方面要培養(yǎng)熟練的技巧，另一方面要使學(xué)生通過(guò)使用語(yǔ)言而“悟”出語(yǔ)言和使用語(yǔ)言的規(guī)律。而教師在教學(xué)過(guò)程在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生將課本的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，即從課本走向生活，從而達(dá)到運(yùn)用語(yǔ)言培養(yǎng)交際能力。教師還應(yīng)要求學(xué)生在理解知識(shí)的基礎(chǔ)上牢固地掌握，當(dāng)需要時(shí)能及時(shí)準(zhǔn)確地反饋出來(lái)。這是學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力所必須的，在教學(xué)中要自始至終地練，而且練習(xí)要做到多樣化。教師在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行交際活動(dòng)，通過(guò)交際活動(dòng)訓(xùn)練達(dá)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性和獨(dú)立性，使素質(zhì)教育貫穿于整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中。

作者：杜煥玲單位：神木縣第七中學(xué)。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十五

相對(duì)于功利性的美術(shù)教育而言，還有另一種極端是對(duì)美術(shù)教育的不重視。

在一些學(xué)生家長(zhǎng)眼中，美術(shù)是一門(mén)“副課”，不能當(dāng)做孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向，學(xué)習(xí)美術(shù)會(huì)耽誤其他功課的學(xué)習(xí)，因此對(duì)美術(shù)完全不重視。

在這種思想的影響下，學(xué)生容易出現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)可有可無(wú)的思想。

同時(shí)，在非美術(shù)專(zhuān)業(yè)的班級(jí)中，美術(shù)課的時(shí)間常常被用于學(xué)生自習(xí)或是做作業(yè)，并沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的美術(shù)教育;部分高中的美術(shù)課形同虛設(shè)。

這些都對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展十分不利。

二、新課程改革下如何改進(jìn)高中美術(shù)教育。

過(guò)去的高中美術(shù)教育延續(xù)的是教師教、學(xué)生學(xué)的固有理念，不注重培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，在這種模式下，學(xué)生經(jīng)歷的是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。

新課程改革的一個(gè)重要的教育理念就是以人為本，具體來(lái)說(shuō)是以學(xué)生為中心，教師在教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題找出具體的應(yīng)對(duì)措施，要積極關(guān)心學(xué)生，對(duì)學(xué)生要加強(qiáng)引導(dǎo)，改變其不正確的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)或者認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情。

這種觀念的改變還體現(xiàn)在師生地位上，要遵循新課改的目標(biāo)，就必須摒棄之前教師高高在上的教育觀念，教師應(yīng)積極融入學(xué)生。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是美術(shù)教育的精髓和核心，也是新課程改革對(duì)教育的要求。

美術(shù)教育不僅是一種技能的沿襲，更是一種創(chuàng)造，學(xué)生在模仿教師或其他作品的過(guò)程中逐漸形成了自己的理解，將之加入美術(shù)創(chuàng)作。

而此時(shí)的創(chuàng)造是一種無(wú)意識(shí)的、不成系統(tǒng)的、具有隨意性的創(chuàng)造。

教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式是通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中通過(guò)自己的加工創(chuàng)作一幅能夠表達(dá)自己思想或意義的作品。

在這個(gè)過(guò)程中，教師需要注意訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適量的頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，以培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。

美術(shù)教育作為一種專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的感知力、對(duì)美術(shù)技能的熟練度，然而這些對(duì)于新課改的要求來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

以往的美術(shù)教育只是在技能教育的過(guò)程中形成學(xué)生對(duì)美術(shù)的鑒賞力，而沒(méi)有直接地加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)。

新課改要求不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本繪畫(huà)技能，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知力。

因此，在教學(xué)中，教師在傳授學(xué)生繪畫(huà)技巧的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生繪畫(huà)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)鑒賞類(lèi)的教育，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。

具體的措施有：帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館，讓學(xué)生了解藝術(shù)發(fā)展史;開(kāi)設(shè)藝術(shù)欣賞課程，讓學(xué)生能夠見(jiàn)識(shí)到來(lái)自古今中外的美術(shù)作品等。

通過(guò)這樣的方法，讓學(xué)生逐漸形成自己的美術(shù)鑒賞能力。

三、結(jié)語(yǔ)。

高中美術(shù)作為具有專(zhuān)業(yè)性和綜合性的教育課程，對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的形成和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的作用。

以往的教育理念和教育模式已經(jīng)不符合時(shí)代的發(fā)展需要，教師應(yīng)當(dāng)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，遵循以人為本的教育理念，通過(guò)改變美術(shù)教育的觀念、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、在美術(shù)教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)等措施，全面培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力。

筆者認(rèn)為，美術(shù)教育不論是作為專(zhuān)業(yè)性教育培養(yǎng)學(xué)生的技能，還是作為綜合教育培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，都應(yīng)該改變?cè)械慕逃砟睿l(fā)揮美術(shù)教育發(fā)展人、培養(yǎng)人的作用。

一、城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的特點(diǎn)。

城郊結(jié)合部面積較大，生源復(fù)雜，學(xué)校教學(xué)條件落后。

對(duì)于城郊的初中生而言，他們雖然和市區(qū)的學(xué)生一樣已形成了基本的價(jià)值觀和審美觀，但他們的形象觀仍來(lái)自于好奇和興趣，局限在物體的表面和局部上，難以全面認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟藝術(shù)形象的生動(dòng)和美妙。

因此，學(xué)生美術(shù)素質(zhì)低，大部分城郊的學(xué)生繪畫(huà)能力較弱。

針對(duì)位于城郊的學(xué)校所處的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境具有地域廣、多元化、多層面、較復(fù)雜等特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)環(huán)境差和相對(duì)復(fù)雜。

城鄉(xiāng)結(jié)合部的人群在其經(jīng)濟(jì)生活城市化的同時(shí)，但其生活方式、思維習(xí)慣及禮儀素養(yǎng)還相對(duì)滯后，處于城市與鄉(xiāng)村、市民與農(nóng)民城鄉(xiāng)接軌轉(zhuǎn)化造新的過(guò)渡型時(shí)期，初中生的教育凸現(xiàn)出較多亟待解決的問(wèn)題。

面對(duì)這種情況，教師要科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容、合理運(yùn)用教學(xué)手段、重視教學(xué)評(píng)價(jià)，才能提高初中學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)。

二、初中美術(shù)教學(xué)深化素質(zhì)教育的建議。

(一)科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)與審美能力。

初中美術(shù)教學(xué)的一個(gè)基本內(nèi)容，是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力和鑒別能力。

要有效引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)美術(shù)形態(tài)的感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生美術(shù)造型感覺(jué)的培養(yǎng)訓(xùn)練，也就是感知能力。

對(duì)美術(shù)作品等典型藝術(shù)美的有效欣賞，完全取決于他所掌握的科學(xué)文化知識(shí)水平的情況。

在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中，需要欣賞者有較強(qiáng)的直觀感知、判斷、想象美術(shù)作品的能力。

1、結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，突出郊區(qū)特色。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展史給我們留下了無(wú)數(shù)藝術(shù)瑰寶。

中學(xué)期間很難全面了解，只有結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，突出重點(diǎn)，選擇代表性作品，以點(diǎn)帶面，才能完成教學(xué)預(yù)期任務(wù)。

在教學(xué)中，我有針對(duì)性地加入具有當(dāng)?shù)靥厣拿佬g(shù)作品，使學(xué)生有親切感、認(rèn)同感。

比如，我校地處城郊結(jié)合部，聞名遐邇的白云山就在學(xué)校附近。

廣州白云山為南粵名山，自古就有“羊城第一秀”之稱。

位于白云山飛鵝嶺游覽區(qū)內(nèi)廣州雕塑公園，是一個(gè)體現(xiàn)廣州大都市富有時(shí)代氣息的市級(jí)公園，也是國(guó)內(nèi)最大的雕塑公園。

整個(gè)公園按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術(shù)與歷史相結(jié)合的原則進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)。

分為羊城史雕塑區(qū)、中華史雕區(qū)、雕塑大觀園景區(qū)和森林景區(qū)等4個(gè)功能區(qū)，首期的羊城史雕塑區(qū)于12月起建成開(kāi)放。

主要景點(diǎn)有：華夏柱、雕塑廣場(chǎng)、古城輝煌、雕塑館、南洲風(fēng)采。

這給我們的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材，我在教學(xué)中適當(dāng)增加一些雕塑藝術(shù)方面的欣賞內(nèi)容，這極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、少講授多啟發(fā)，突出學(xué)生主體。

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高參與意識(shí)，我改變了傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)方法，多用討論式和問(wèn)答式。

由于給了學(xué)生極大的自由，學(xué)生參與教學(xué)的積極性很高。

例如，在中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)美術(shù)作品的欣賞課教學(xué)中。

課前，給學(xué)生布置任務(wù)，搜集有關(guān)著名代表畫(huà)家的生平、作品介紹等。

如，廣州當(dāng)?shù)禺?huà)家關(guān)山月的作品。

先組織學(xué)生到***參觀，上課時(shí)再把把有關(guān)的作品及學(xué)生搜集到的作品掛在課堂，讓學(xué)生自由發(fā)言討論作品有什么特點(diǎn)?創(chuàng)作背景?用唯物的觀點(diǎn)，站在現(xiàn)實(shí)的角度進(jìn)行分析，再根據(jù)學(xué)生的討論情況，結(jié)合中國(guó)山水花鳥(niǎo)畫(huà)的歷史、特點(diǎn)、發(fā)展變化進(jìn)行總結(jié)。

最后，通過(guò)提問(wèn)、析疑，把中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)各個(gè)朝代的作品進(jìn)行對(duì)比講解，學(xué)生感受就很深刻，能初步掌握有關(guān)作品的基本特征和內(nèi)涵。

3、活躍學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)行藝術(shù)欣賞。

如何在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氛圍呢?以初中美術(shù)教材第*冊(cè)《********》和《*****》畫(huà)的教學(xué)為例，前者我讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的語(yǔ)文課文去理解，后者我先講解了其創(chuàng)作背景。

**********的生活。

美術(shù)欣賞不應(yīng)局限于課堂，大自然、生活中的美是最動(dòng)人的。

我們不光要欣賞藝術(shù)作品，還要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無(wú)論風(fēng)景、靜物、人物，樹(shù)木、花草、甚至果蔬……只要是美的、動(dòng)人的。

另外，我還帶學(xué)生去位于越秀山鎮(zhèn)海樓東側(cè)的廣州美術(shù)館參觀，假期讓讓學(xué)生到陶瓷之鄉(xiāng)佛山瓷藝作坊體驗(yàn)陶瓷制作過(guò)程,這些都提高了學(xué)生的審美能力。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十六

通過(guò)開(kāi)展群眾美術(shù)教育活動(dòng)能夠?yàn)槿罕姶蛟煲粋€(gè)良好的文化氛圍，使群眾能夠更好的將自信、快樂(lè)和健康的一面展示出來(lái)，通過(guò)發(fā)現(xiàn)和觀察美好的事物，利用手中的畫(huà)筆來(lái)描繪出心中的美好生活和精彩，表達(dá)出自己的情感。當(dāng)前我國(guó)群眾美術(shù)教育工作還十分薄弱，因此在今年很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，需要加快美術(shù)教學(xué)資源的整合，努力提高群眾美術(shù)教育的水平，使群眾美術(shù)教育工作取得良好的成效。

1.1繼承、借鑒與創(chuàng)新。

同其他藝術(shù)一樣，群眾美術(shù)教育更重視創(chuàng)新性，而且創(chuàng)新需要與繼承和借鑒共同存在，三者之間相互依存和促進(jìn)。在群眾美術(shù)教學(xué)中，需要以美術(shù)理論作為基礎(chǔ)，并與創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，還要從民間美術(shù)珍藏中汲取寶貴的滋養(yǎng)。近年來(lái)西方現(xiàn)代主義美術(shù)開(kāi)始涌入我國(guó)，并在藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行有效滲透，針對(duì)于這種現(xiàn)象，我們需要從中吸取有益的因素，并與我國(guó)文化精神有效結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的創(chuàng)新。在具體創(chuàng)新過(guò)程中，還要與內(nèi)容和形式進(jìn)行統(tǒng)一和結(jié)合，不僅要對(duì)內(nèi)容和形式進(jìn)行不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作者還要在創(chuàng)作中與自身的.真實(shí)感受相結(jié)合，從而進(jìn)行大膽的嘗試。

1.2實(shí)踐性。

美術(shù)教學(xué)具有自身的獨(dú)特性，因此需要在群眾美術(shù)教育中重視培養(yǎng)參與性和動(dòng)手能力，即強(qiáng)調(diào)群眾美術(shù)教育的實(shí)踐性，即在繪畫(huà)過(guò)程中重視技巧和方法。群美術(shù)教育工作中，需要弱化專(zhuān)業(yè)美術(shù)技能，針對(duì)每一個(gè)人的差異性來(lái)使其運(yùn)用所掌握的繪畫(huà)技巧和方法來(lái)表現(xiàn)個(gè)人的情感和意愿。這其中群眾學(xué)員可以自由的發(fā)揮，只需要利用畫(huà)筆表現(xiàn)出個(gè)人情感即可。在具體教學(xué)中，再與一般性的美學(xué)規(guī)律進(jìn)行有效結(jié)合，從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚笇?dǎo)，創(chuàng)作出一幅幅充滿個(gè)性的畫(huà)。因此在群眾美術(shù)教育中，繪畫(huà)技巧和方法需要為美化生活和轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。

1.3愉悅性。

愉悅性旨在體現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的感性、愉悅的特征。將美術(shù)教育變成一種有趣的活動(dòng)，在美術(shù)教育中群眾能夠自由的抒發(fā)情感，表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意，獲得愉快的體驗(yàn)，從而增強(qiáng)自信心，不僅具備更加健康的人格，而且有利于自身品質(zhì)的提升。群眾美術(shù)教學(xué)這種愉悅性特征的體現(xiàn)，需要不斷激發(fā)群眾內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，讓群眾在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到愉悅性，從而更熱愛(ài)美術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)美術(shù)藝術(shù)的有效傳播。

2.1通過(guò)免費(fèi)開(kāi)放普及群眾美術(shù)教育。

隨著藝術(shù)館免費(fèi)開(kāi)放力度的不斷加大，需要充分的利用免費(fèi)開(kāi)放的這個(gè)過(guò)程，以藝術(shù)講座之類(lèi)的活動(dòng)來(lái)使群眾接受美術(shù)教育，使群眾樹(shù)立正確的藝術(shù)審美思想，為群眾美術(shù)教育水平的全面提升奠定良好的基礎(chǔ)。但基于人民群眾的角度來(lái)考慮，雖然藝術(shù)館免費(fèi)開(kāi)放后能夠吸引更多的觀眾，但對(duì)于藝術(shù)藝術(shù)來(lái)講，普通群眾自身審美十分有限，因此要推動(dòng)群眾美術(shù)教育的工作也具有一定的難度。這就需要藝術(shù)館在免費(fèi)開(kāi)放過(guò)程中，需要多舉辦各種形式的藝術(shù)講座，促進(jìn)美術(shù)教育知識(shí)的普及，使人民群眾能夠更加的深刻的認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育。而且在日常美術(shù)教育活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，需要積極向人民群眾分享藝術(shù)知識(shí)，并鼓勵(lì)群眾對(duì)參觀展覽時(shí)對(duì)藝術(shù)作品的意義進(jìn)行解釋?zhuān)玫膬A聽(tīng)群眾對(duì)藝術(shù)的看法。另外，藝術(shù)館還要利用媒體講座的方式和專(zhuān)家學(xué)者展覽交流等來(lái)加快推動(dòng)美術(shù)藝術(shù)的傳播。

2.2充分利用美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行群眾美術(shù)教育。

群眾美術(shù)教育的優(yōu)化是美術(shù)館的傳承和發(fā)展藝術(shù)的重要途徑。在藝術(shù)館轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期，要想給群眾提供具有精神營(yíng)養(yǎng)的藝術(shù)，將公共文化藝術(shù)傳播作用發(fā)揮到最大化，就應(yīng)該在免費(fèi)開(kāi)放過(guò)程中認(rèn)真探索群眾美術(shù)教育優(yōu)化方略，將藝術(shù)館展覽、群眾美術(shù)教育、公共文化服務(wù)等功能集中起來(lái)進(jìn)行美術(shù)教育。群眾美術(shù)教育是和人們?nèi)罕娒芮邢嚓P(guān)的，是提高群眾文化素質(zhì)的不可割裂的內(nèi)容。所以，一方面需要積極進(jìn)行免費(fèi)開(kāi)放，吸引群眾參與到藝術(shù)欣賞中，一方面又有要加強(qiáng)群眾審美接受能力的提升。通過(guò)美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)傳承美術(shù)作品所蘊(yùn)含的文化意義，將抽象的美術(shù)教育轉(zhuǎn)變成形象、活潑的藝術(shù)活動(dòng)，提高群眾的美術(shù)鑒賞力。具體來(lái)說(shuō)，就是要有儀式、有針對(duì)性地開(kāi)展群眾美術(shù)教育。每年都開(kāi)展一些形式不同的公共教育活動(dòng)，通過(guò)各種活動(dòng)讓群眾了解美術(shù)作品，了解藝術(shù)作品的生命力，并引導(dǎo)他們從獨(dú)特的視角去理解藝術(shù)作品?；蛘吆徒值郎鐓^(qū)合作，以宣傳的方式讓群眾走進(jìn)藝術(shù)館，以多元化的教育服務(wù)活動(dòng)獲得群眾的認(rèn)可，提高群眾的文化素養(yǎng)。

2.3加強(qiáng)群眾美術(shù)教育人才隊(duì)伍的建設(shè)。

通過(guò)強(qiáng)化群眾美術(shù)教育人才隊(duì)伍建設(shè)，可以有效的促進(jìn)美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展和傳播，因此在實(shí)際工作中，需要重視群眾美術(shù)組織核心骨干人才的培養(yǎng)，以此來(lái)推動(dòng)群眾美術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展。在具體操作過(guò)程中，可以在美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座和基本功實(shí)踐訓(xùn)練中聘請(qǐng)一些具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高素質(zhì)藝術(shù)工作者，同時(shí)舉辦各種形式多樣的美術(shù)作品展覽，為群眾美術(shù)愛(ài)好者提供交流的平臺(tái)。加大對(duì)美術(shù)創(chuàng)作成果和美術(shù)遺產(chǎn)的收集和整理工作，進(jìn)一步豐富群眾美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)涵。另外，政府還要加大物質(zhì)投入，有效的推動(dòng)群眾美術(shù)教育工作的開(kāi)展，通過(guò)投入專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，可以加快公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。還要吸引社會(huì)資金的支持，為群眾美術(shù)教育的開(kāi)展和藝術(shù)的傳播奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。在建設(shè)投入的同時(shí)還要重視管理投入，重視基層公共文化工作者的培訓(xùn)工作，落實(shí)好各項(xiàng)保護(hù)群眾美術(shù)教育的措施，為公共文化建設(shè)的順利開(kāi)展創(chuàng)造良好的條件。

3結(jié)論。

隨著人們對(duì)社會(huì)發(fā)展的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，加大對(duì)群眾美術(shù)教育的倡導(dǎo)，正確引導(dǎo)群眾美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展顯得格外重要。群眾美術(shù)教育不僅通過(guò)文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給從經(jīng)濟(jì)上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，也通過(guò)提高文化活動(dòng)質(zhì)量從精神層面上推動(dòng)了社會(huì)的和諧發(fā)展。因此當(dāng)前藝術(shù)館的免費(fèi)開(kāi)放需要和群眾美術(shù)教育有機(jī)聯(lián)系在一起，從群眾文化素質(zhì)提升、傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的角度出來(lái)，想方設(shè)法地加大群眾美術(shù)教育力度，提高群眾的審美能力，以增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。所以，要更好地構(gòu)建免費(fèi)開(kāi)放理念下的藝術(shù)館群眾美術(shù)教育方法體系，充分利用藝術(shù)館的群眾美術(shù)教育作用，創(chuàng)新藝術(shù)館免費(fèi)開(kāi)放體系，優(yōu)化群眾美術(shù)教育，將藝術(shù)美和文化魅力傳遞給廣大人民群眾。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十七

內(nèi)容摘要：美術(shù)教育應(yīng)提倡人文教育，由于種種原因，職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中的人文性在逐漸削弱。通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的分析，對(duì)職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)實(shí)行人文精神教育的必要性、迫切性和如何實(shí)施提出自己的看法，得出中職美術(shù)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：教育的誤區(qū)???專(zhuān)業(yè)技術(shù)與人文精神的結(jié)合。

伴隨著教育改革的大環(huán)境，改革美術(shù)教育迎來(lái)了最佳時(shí)期。在對(duì)素質(zhì)教育和人文精神的強(qiáng)調(diào)中，美術(shù)教育的重要性得到了前所未有的肯定。以往那種純技能的教學(xué)模式和教學(xué)方法上的“由技入道”已不能適應(yīng)新的形勢(shì)，傳統(tǒng)的審美也暴露出許多不足?，F(xiàn)在人們對(duì)以前重視技能而忽視人文精神所帶來(lái)的影響開(kāi)始反思，在其他學(xué)科中也開(kāi)始注意到滲入人文思想。

所謂人文精神，指的是一種高度重視人和人的價(jià)值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等，人與社會(huì)、自然之間的和諧等，也就是通常人們所說(shuō)的“終極關(guān)懷”。中華民族傳統(tǒng)文化中向來(lái)存在著一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬(wàn)物與人為一體，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。

職業(yè)教育與社會(huì)發(fā)展更為密切，應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸的把人文精神作為培養(yǎng)目標(biāo)。筆者在職業(yè)學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)任教多年，現(xiàn)就中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育與人文精神談一些看法。

科技在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。人類(lèi)的物質(zhì)需求在不斷滿足的同時(shí)，精神世界正面臨著空前的挑戰(zhàn)，最突出的就是人文精神的危機(jī)。反映在學(xué)生身上，有其明顯的特點(diǎn)，如：沒(méi)有崇高的信念和理想；沒(méi)有社會(huì)責(zé)任心；沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)和能力；而偏激、極端是青少年學(xué)生中常見(jiàn)的心理問(wèn)題。不敢想象，這些學(xué)生日后如何肩負(fù)起國(guó)家民族的重任？這里有社會(huì)的原因，但也是教育無(wú)法推卸的責(zé)任。人文精神的忽視已成為學(xué)校教育的一個(gè)問(wèn)題，也是一些中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育中令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)。

（一）教學(xué)過(guò)程的誤區(qū)。

中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式有兩種，其一是以培養(yǎng)美術(shù)高校預(yù)科生為目的升學(xué)教學(xué)模式；其二是以培養(yǎng)從事美術(shù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)工人為目的就業(yè)教學(xué)模式。在具體操作時(shí)應(yīng)種種原因一些學(xué)校將人文精神的培養(yǎng)冷落淡忘了。

1、在升學(xué)教學(xué)模式下，家長(zhǎng)、學(xué)生和教師的目光都盯著高考升學(xué)這一最終的目標(biāo)。于是，本來(lái)極具人文精神的美術(shù)知識(shí)技能在這里完全體現(xiàn)了工具性，削弱了人文性。教學(xué)成了冷冰冰的工作，學(xué)生獲取知識(shí)技能的過(guò)程也缺少了應(yīng)有的樂(lè)趣。教學(xué)內(nèi)容完全迎合考試的要求。簡(jiǎn)單的素描、色彩、速寫(xiě)等幾門(mén)課程，并且通過(guò)考核這幾門(mén)課的成績(jī)作為衡量學(xué)生健康成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果。而忽略了學(xué)生個(gè)體綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程逐漸喪失了自我，成為知識(shí)的附屬物，更無(wú)瑕關(guān)注社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)的廣博和溫暖。

2、在就業(yè)教學(xué)模式下，一些學(xué)校崇尚技術(shù)至上的理念，相信掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)就可以走遍天下的觀點(diǎn)，以專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)代替一切，而忽視了綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生缺乏全面的素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的后勁與潛力，而人文精神正是綜合職業(yè)能力的核心。

在具體的教學(xué)過(guò)程中，有一些學(xué)校教師還是忽視學(xué)生的主體地位，缺乏對(duì)現(xiàn)代教學(xué)理念和方法的探索。用傳統(tǒng)的、有些甚至較為落后的觀念指導(dǎo)著教學(xué)工作。教學(xué)方法單一，往往用大量簡(jiǎn)單重復(fù)的訓(xùn)練使學(xué)生掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)。沒(méi)有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間。嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性發(fā)展，這對(duì)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是致命的。

（二）教育管理的誤區(qū)。

1、學(xué)校教育導(dǎo)向問(wèn)題。

準(zhǔn)軍事化管理，體現(xiàn)管理的嚴(yán)格性和統(tǒng)一規(guī)范性，排斥個(gè)性發(fā)展。學(xué)生想稍微表現(xiàn)一下個(gè)性、自我，一旦與管理?xiàng)l例有沖突，將受到嚴(yán)厲的“制裁”，恨不得能運(yùn)用部隊(duì)的懲罰措施，如：關(guān)禁閉，罰跑步，甚至拳大腳踢等。學(xué)生若不能適應(yīng)，最后只能落得被開(kāi)除的下場(chǎng)。這樣的管理到底想把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為什么樣的人？某校曾有一位女生落水，旁邊男生看到了，不是馬上跳入河中將她救起，而是先請(qǐng)示老師，能不能去救她？學(xué)生逐漸成為學(xué)校教師意志的附屬物，他能獨(dú)立思考、獨(dú)立決斷嗎？好象是不能的，或者是養(yǎng)成了雙重的人格，當(dāng)面一套，背后另一套。學(xué)校里可能是個(gè)“乖學(xué)生”，一出校門(mén)立馬與社會(huì)上的小混混勾搭在一起，去搶劫，去敲詐?？杀慕逃?，可憐的學(xué)生。

2、管理越來(lái)越所謂的“完善”，缺乏人性化。

量化考核作為一種科學(xué)的考核方法，有它的優(yōu)越性，它使管理更規(guī)范，更有據(jù)可查、更客觀，彌補(bǔ)了主觀評(píng)估的隨意性。但一套制度，或是方法一旦操作走上極端，必會(huì)帶來(lái)很大的弊端。一些學(xué)校對(duì)班級(jí)、班主任的考核往往以量化考核分作為絕對(duì)的依據(jù)，量化考核的結(jié)果將對(duì)班主任老師的利益直接掛鉤。于是，為了考核出成績(jī)，班主任不遺余力親歷親為，同時(shí)在班級(jí)里也實(shí)行更細(xì)的量化考核，分?jǐn)?shù)與每個(gè)學(xué)生的利益息息相關(guān)。在班主任老師的領(lǐng)導(dǎo)下，全體學(xué)生開(kāi)展了“分?jǐn)?shù)”保衛(wèi)戰(zhàn)，為分?jǐn)?shù)想盡辦法。有些教育者能夠?yàn)橐环址謹(jǐn)?shù)把學(xué)生罵得狗血噴頭或者與檢查人員吵得面紅耳赤；也能為一分分?jǐn)?shù)弄虛作假，托人情、搞關(guān)系。平時(shí)“不為三斗米折腰”的老師，這時(shí)紛紛將分?jǐn)?shù)奉為至寶，不顧教師的尊嚴(yán)和肩上的育人重?fù)?dān)，在學(xué)生面前表演一幕幕新版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”，對(duì)學(xué)生人格的成長(zhǎng)起到了怎樣的師范作用??？于是，學(xué)生也紛紛效仿，極盡公關(guān)、作假之能事。教師對(duì)學(xué)生的教育往往也是“對(duì)癥下藥”。你扣分了，我就找你，只是一個(gè)勁兒的從一些瑣碎的事情上要求你“精益求精”，少有真正的從學(xué)生身心發(fā)展出發(fā)，人性化的給學(xué)生有利的輔導(dǎo)和幫助。這與我們學(xué)校的育人初衷相去甚遠(yuǎn)了。

3、苛求學(xué)生，導(dǎo)致部分學(xué)生心理失衡。

一些學(xué)校往往自詡有嚴(yán)格的管理，堅(jiān)信嚴(yán)格的管理能出好的人才。但卻忽視了學(xué)生管理應(yīng)嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有情。一味的求全責(zé)備，使部分學(xué)生養(yǎng)成了苛求自己和苛求他人的心理定勢(shì)，失去了最寶貴的平常心，更談不上進(jìn)取心了。另一部分學(xué)生在苛求下，走向反叛的一面，做一些故意違紀(jì)的事作為對(duì)“苛求”的報(bào)復(fù)和宣泄。

在這樣的教育管理下，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生的心理是失衡的，人格是殘缺的，甚至是畸形的?；蚴俏ㄎㄖZ諾、謹(jǐn)小慎微，沒(méi)有主見(jiàn)；或是陽(yáng)奉陰違、弄虛作假、獨(dú)行專(zhuān)斷。美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才更需要正直、獨(dú)立的個(gè)性，廣博的愛(ài)心和大膽的創(chuàng)新精神，更需要健全的人格和全面的人文素養(yǎng)。一些中職美術(shù)教育的現(xiàn)狀已與人文精神背道而馳了。

無(wú)論是從社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的需要，還是從美術(shù)教育自身的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，都必須強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)。根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

（一）旗幟鮮明的把人文精神作為中職美術(shù)教育的目標(biāo)。

教育目標(biāo)的設(shè)置取決于當(dāng)前社會(huì)與學(xué)生的需要以及專(zhuān)業(yè)學(xué)科本身的特點(diǎn)。學(xué)校的一切工作都是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的人。社會(huì)需要怎樣的人呢？自然科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，在給人類(lèi)帶來(lái)大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也造成了很多的精神危機(jī)，引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題也是層出不窮。人類(lèi)（特別是青少年）的精神無(wú)所依托，沒(méi)有崇高的理想，人性所具有的優(yōu)良的品質(zhì)在逐漸被漠視，人文思想面臨著前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。培養(yǎng)人文精神正成為社會(huì)健康發(fā)展的需要也是學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要，理應(yīng)成為大肆宣揚(yáng)人文的美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。我們應(yīng)該旗幟鮮明的揚(yáng)起人文的大旗，在美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中把培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來(lái)。

(二)提高教師的素質(zhì)。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，他們的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。他們素質(zhì)高低直接反映在學(xué)生的身上。要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先的提高教師的人文素養(yǎng)。美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教師作為新一代的教育工作者，應(yīng)解決以下幾個(gè)方面問(wèn)題：

1、提高教師的現(xiàn)代意識(shí)和人文素質(zhì)。

現(xiàn)代教師應(yīng)具有現(xiàn)代人應(yīng)該具有的創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的要求。在思想觀念上，還是知識(shí)結(jié)構(gòu)上都要不斷地更新改進(jìn)?，F(xiàn)在的中學(xué)生擁有比任何時(shí)代的學(xué)生多的多的知識(shí)和信息，作為教育者更不應(yīng)墨守陳規(guī)。另一方面，教師要清楚的認(rèn)識(shí)到人文精神對(duì)于人類(lèi)的重要性，自覺(jué)、努力地提高自身的人文素養(yǎng)，發(fā)覺(jué)人性的閃光點(diǎn)，做人文精神的示范者和哺育者，努力把自己塑造成為人文型、學(xué)者型的教師。

2、培養(yǎng)一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。

關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師義不容辭的職責(zé)。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的真心關(guān)注和對(duì)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所出現(xiàn)的行為、思想偏差的寬容而又耐心地引導(dǎo)，科學(xué)而又真誠(chéng)的關(guān)心每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。這就要求我們的教師多些博愛(ài)，少些狹隘；多一分真誠(chéng)，少一些功利。在教師們辛勤的真心付出下，才能培養(yǎng)出同樣具有愛(ài)心，學(xué)會(huì)寬容的學(xué)生。這恰恰是美術(shù)類(lèi)人才必須具備的人格特性。

3、具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和精湛的業(yè)務(wù)能力以及對(duì)知識(shí)、技能孜孜不倦的探索精神。

教師要想能滿懷信心地走上講臺(tái)，傳道解惑，不僅需要具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，還需要掌握更廣博的知識(shí)和信息，對(duì)社會(huì)有更多的了解和深入的理解，具備自我發(fā)展的能力。教師不僅要以教書(shū)育人為己任，提高社會(huì)責(zé)任感，不斷鉆研業(yè)務(wù)，創(chuàng)新教學(xué)方法，還要學(xué)習(xí)適應(yīng)未來(lái)的能力，成為新時(shí)代學(xué)習(xí)、生活的探索實(shí)踐者。只有這樣，才能幫助我們的學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)適應(yīng)未來(lái)，學(xué)會(huì)真正地、積極地體驗(yàn)人生。

4、要有奉獻(xiàn)意識(shí)和敬業(yè)精神。

教師對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和對(duì)本職的敬業(yè)，本身就是對(duì)學(xué)生很好的人文示范。教師應(yīng)該有崇高的人生追求和價(jià)值目標(biāo)，堅(jiān)定教育信念，認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任感，少一些功利與浮躁，腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地在本職崗位上，展現(xiàn)新時(shí)代教師的崇高形象。

(三)探索先進(jìn)的教育管理模式，以人為本，和諧發(fā)展。

現(xiàn)在學(xué)生管理中的考核制度辦法本身是較為科學(xué)的，但它需要人性的彌補(bǔ)。特別是考核的理念和內(nèi)容，以及具體的操作實(shí)施。對(duì)美術(shù)學(xué)生的管理。要以美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，要體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，哪些要強(qiáng)化，哪些要減弱，哪些要細(xì)致入微，那些應(yīng)籠統(tǒng)而留有空間，體現(xiàn)虛實(shí)相間，節(jié)奏分明。實(shí)施要體現(xiàn)原則性和人文性的完美結(jié)合，使我們的學(xué)生在既有一定的規(guī)則，又充滿人性的環(huán)境中成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們良好的個(gè)性，健全的人格和特別的專(zhuān)業(yè)性格。

(四)以課堂教學(xué)為陣地，創(chuàng)新教學(xué)觀念，培養(yǎng)人文精神。

人文精神的培養(yǎng)要把課堂教學(xué)作為主要的陣地。這里是教師與學(xué)生交流最頻繁的地方。要加強(qiáng)教師的培養(yǎng)，更新教育觀念，體現(xiàn)以生為本的教育理念。在課堂上逐步滲透人文思想。

每位教師要積極投身于課堂教學(xué)的改革，重新認(rèn)識(shí)和理解課堂，在課堂教學(xué)中融合人文精神。讓課堂成為師生互動(dòng)、互相對(duì)話的場(chǎng)所，而不是教師單獨(dú)表演的地方；讓課堂成為教師引導(dǎo)學(xué)生的場(chǎng)所，而不是訓(xùn)練學(xué)生的場(chǎng)所；讓課堂成為師生探究知識(shí)技能的場(chǎng)所，而不是教師傳授知識(shí)技能的場(chǎng)所；課堂教學(xué)的內(nèi)容要與學(xué)生的生活相聯(lián)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。還特別要注意教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化。教師要逐漸的轉(zhuǎn)換好自己的角色，由教學(xué)的實(shí)踐者成為研究者；由教學(xué)的管理者成為引導(dǎo)者；由知識(shí)的傳授者成為知識(shí)的批判性分析者。

加強(qiáng)對(duì)美術(shù)類(lèi)學(xué)生人文學(xué)科的教學(xué)，注重提高學(xué)生全面、綜合的素質(zhì)。重視哲學(xué)、歷史和文學(xué)等人文學(xué)科的教學(xué)力度。改變專(zhuān)業(yè)課單一的局面，增設(shè)像中外藝術(shù)史、藝術(shù)欣賞之類(lèi)的飽含人文思想的課程，適當(dāng)擴(kuò)展專(zhuān)業(yè)課的門(mén)類(lèi)，使學(xué)生能接觸較為廣泛的知識(shí)，積累全面的人文素養(yǎng)，為他們一生的藝術(shù)道路打下基礎(chǔ)。

(五)大力發(fā)展校園文化，宏揚(yáng)人文精神。

校園文化對(duì)學(xué)生人格、品性的養(yǎng)成起著潛移默化的作用，與學(xué)生的生活密切相關(guān)。它包括學(xué)校的自然環(huán)境和人文環(huán)境。學(xué)校要努力營(yíng)造一種上品位富有特色的校園文化，以正統(tǒng)的、經(jīng)典的文化為主線，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，體現(xiàn)濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，做文化底蘊(yùn)的積累?？朔@文化過(guò)于單一、膚淺的局面。也要加強(qiáng)校園自然環(huán)境的建設(shè)，創(chuàng)造一種整潔、有序的教育環(huán)境，使學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境熏陶下，學(xué)會(huì)自我教育、學(xué)會(huì)做人和學(xué)習(xí)，逐步提高人文素養(yǎng)。

中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育如何把專(zhuān)業(yè)技能教育和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，也是教育者應(yīng)該密切關(guān)注和積極探索的課題。讓和煦的人文之風(fēng)早日吹進(jìn)學(xué)校的大門(mén)和學(xué)生的心靈。

中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十八

（一）美術(shù)觀念落后、片面。

我國(guó)很多幼兒園的美術(shù)觀念落后并且片面，并且大多集中在家長(zhǎng)身上。很多家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫(huà)畫(huà)混為一談。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認(rèn)為美術(shù)是不實(shí)用的，認(rèn)為畫(huà)作是浪費(fèi)時(shí)間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長(zhǎng)生，考大學(xué)也不看畫(huà)畫(huà)怎么樣。這樣的家長(zhǎng)，沒(méi)有注意到在幼兒時(shí)期美術(shù)對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫(huà)，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價(jià)值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會(huì)和家長(zhǎng)自身的責(zé)任。

（二）教學(xué)方式過(guò)于死板。

我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過(guò)于死板，缺少靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進(jìn)行教學(xué)：教師先把范畫(huà)展示給幼兒，接著幼兒照著畫(huà)，最后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過(guò)于機(jī)械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識(shí)與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴(kuò)展，抹殺了幼兒與生俱來(lái)的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對(duì)藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對(duì)美術(shù)的興趣消失殆盡。

（三）師資力量不足、匱乏。

在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識(shí)與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專(zhuān)業(yè)，因此很多教師缺乏相對(duì)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)知識(shí)。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的教師在開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)，其教育方式和理念往往不是從專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā)，會(huì)把自己的思維方式強(qiáng)加給幼兒，長(zhǎng)此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏?duì)美術(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。

（四）課程方式內(nèi)容單一。

教師在課程設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)選擇的內(nèi)容與方法都相對(duì)單一。尤其在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，一般采用現(xiàn)場(chǎng)的即時(shí)評(píng)價(jià)，讓幼兒之間進(jìn)行橫向的比較，而且評(píng)價(jià)內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識(shí)和技巧等，而對(duì)于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價(jià)值觀等都不是很重視，在課程設(shè)計(jì)時(shí)，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒(méi)有研究幼兒的實(shí)際接受能力與認(rèn)知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實(shí)踐相脫離，致使課程設(shè)計(jì)達(dá)不到預(yù)期的效果。

（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀念。

家長(zhǎng)和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對(duì)美術(shù)教育的觀念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長(zhǎng)的不全面的認(rèn)識(shí)，在社會(huì)上加大對(duì)美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過(guò)媒體等宣傳，使家長(zhǎng)真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長(zhǎng)和教師對(duì)美術(shù)教育的陳舊觀念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)與技能，并且把圖畫(huà)與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識(shí)。

（二）教學(xué)方式采用多元化。

幼兒在不同時(shí)期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開(kāi)展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實(shí)際出發(fā)，掌握班級(jí)每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫(huà)能力與技巧，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看會(huì)抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實(shí)際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)時(shí)，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識(shí)字、數(shù)學(xué)都融進(jìn)其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強(qiáng)幼兒通過(guò)美術(shù)對(duì)多種知識(shí)的融會(huì)貫通，促進(jìn)身心的全面發(fā)展。

（三）提高幼兒教師的師資力量。

美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專(zhuān)業(yè)的知識(shí)傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開(kāi)展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師的引進(jìn)力度外，還要對(duì)現(xiàn)有的教師實(shí)施“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，不定期邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名美術(shù)教師進(jìn)園進(jìn)行講座。此外，教師在平時(shí)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和補(bǔ)充美術(shù)知識(shí)與技能。

（四）采用多元化的教學(xué)課程。

在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計(jì)美術(shù)課程時(shí)要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵(lì)性與游戲性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)激勵(lì)性。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，要以鼓勵(lì)幼兒為主，多留意其優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評(píng)價(jià)時(shí)更能發(fā)自內(nèi)心地去進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時(shí)，教師可以借助大雁的教具來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來(lái)了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫(huà)作后，一起來(lái)學(xué)大雁飛行的動(dòng)作與樣子，最終由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無(wú)窮，進(jìn)而達(dá)到事半功倍的效果。

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