心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
初中學(xué)生讀書心得體會(huì) 初中生讀書感悟心得體會(huì)演講稿篇一
問(wèn)君此去幾時(shí)還，來(lái)時(shí)莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落……”
自從讀了《城南舊事》之后，這首歌便環(huán)繞在我耳邊，雖然它并不是很出名，但卻令我想起英子童年時(shí)的一切。惠安館門口瘋女人的一笑，草垛里蹲著的年輕人，與德先叔離開的蘭姨娘，回到故鄉(xiāng)的宋媽，喜愛(ài)花朵的父親，這一切一切，都是那么清晰，卻又是那么的模糊。
令我最難忘的，是那位善良的年輕人。他與英子交談時(shí)所露出的后悔，是那么的強(qiáng)烈，為了供弟弟讀書，他鋌而走險(xiǎn)去偷東西。小孩子總想長(zhǎng)大，可大人卻總想變小。小時(shí)候不努力，長(zhǎng)大了之后還能怎樣?當(dāng)英子說(shuō)：“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人?！蔽业男挠幸淮蜗萑肓吮瘺觯前?英子的眼里有太多的人啊!那個(gè)便衣偵探，那個(gè)一副老實(shí)像的年輕人，那些罵小偷的人，他們是好人還是壞人?便衣利用英子把年輕人抓住，年輕人為供弟弟上學(xué)偷東西，那些罵小偷的人明明不知道事情的真相卻仍以一種高高在上的姿態(tài)說(shuō)小偷。善與惡，真與假，究竟該如何區(qū)分，我也不知道。就連那一句“我們?nèi)タ春！蹦且痪涑兄Z我們也不知道算不算數(shù)了。
書中的一切，是那么的雜亂，又是那么的有序。它雖然記錄了許多不同的人物，但每一個(gè)卻都給人們留下了無(wú)法抹去的形象。就像宋媽，蘭姨娘，年輕人，德先叔一樣，他們都被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所唾棄，可他們最后還是以一種尚的身份所離去。
童年，是記憶的開始，更是一個(gè)夢(mèng)的開端，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滋潤(rùn)著我們內(nèi)心的沉悶與寂寞，在童年時(shí)留下的人與事，是難忘的，更是永恒的。正如爸爸，宋媽，蘭姨娘，瘋女人，他們都永遠(yuǎn)不會(huì)在英子記憶里消失，永遠(yuǎn)都不會(huì)。
小孩子的眼睛是透明的，透明得不帶一絲雜質(zhì)。就像英子看惠安館的瘋子秀貞，她以一種理解的態(tài)度去接納她，因?yàn)榫椭挥兴芾斫獐傋硬粸槿怂目?。也像是英子看年輕人，看蘭姨娘，看宋媽，英子對(duì)她們都有著疑惑，可英子從來(lái)都是以真心對(duì)她們的。不像大人，只會(huì)帶著有色眼鏡看周圍的一切。
初中學(xué)生讀書心得體會(huì) 初中生讀書感悟心得體會(huì)演講稿篇二
林海音所寫的《城南舊事》一書，記錄她幼年在北京的生活瑣事，也給我留下了深刻的印象。在我看來(lái)這本書像一杯清茶，或者說(shuō)是一本老相冊(cè)，表面看上去平淡沒(méi)有波瀾，但讀起來(lái)卻回味無(wú)窮。下面我們就來(lái)一起品茶，翻開這本城南的舊相冊(cè)。
給我感觸最深的還是第一章《惠安館》。書中寫到:當(dāng)我和宋媽同時(shí)看到惠安館的“瘋子”時(shí)，宋媽仿佛看到了怪物似的，避之不及;而我卻，好奇的看著她，覺(jué)得她不過(guò)是一個(gè)普通的大姑娘。這截然不同甚至可以說(shuō)天差地別的反應(yīng)形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)我用純真的眼光去看待這個(gè)小姑娘時(shí)，宋媽卻是一種鄙夷的眼光，認(rèn)為她是一個(gè)瘋子。
這就好比我在網(wǎng)上看到的一張圖:一名外國(guó)婦女抱著白凈可愛(ài)的孩子，坐在公交車上，座位前面是一位皮膚黝黑，衣衫襤褸，仿佛剛從垃圾堆走出來(lái)的中年男子。婦女嫌棄地扭過(guò)了頭，而這位孩子卻善意地伸出手與男子握手。孩子對(duì)他天真地笑著，而他也對(duì)孩子露出了驚訝、感動(dòng)的笑容。白凈的孩子和臟兮兮的他，仿佛是兩個(gè)世界的人，但在這一刻卻與那抹溫馨的笑容被定格在相機(jī)內(nèi)。
人們都說(shuō)孩子是最天真爛漫的，他們能以善意且公平的目光去看待這個(gè)世界。一個(gè)人的生命中會(huì)遇到許多令你厭惡的人，但是你假如能用美好和善意去看待它們，你又怎么知道它們給的你不是善意呢。這也許就像一面鏡子你對(duì)著她它笑，它也對(duì)著你笑;你對(duì)它投去鄙夷的目光，它給你的也是冷眼。當(dāng)我們?cè)谏钪忻鎸?duì)書中的那個(gè)“瘋子”時(shí)，希望我們能一視同仁，像孩子一樣，用善意來(lái)對(duì)待她。畢竟她又做錯(cuò)了什么呢?孩子們終究會(huì)長(zhǎng)大，但也希望他們能保留心底里那一份，對(duì)世界的純真對(duì)他人的善意。
同樣，我們來(lái)?yè)Q位思考。假如我們與生俱來(lái)，在別人眼中就是一個(gè)瘋子，我們也會(huì)感到自卑與落寞，我們也渴望得到溫暖。但當(dāng)我們無(wú)法決定他人時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)別人的質(zhì)疑、冷眼時(shí)，我們要堅(jiān)定自己的方針，用別人向我們投來(lái)的石頭，鑄成自己的城堡。有一句話說(shuō)的好:“假如你不曾受到爭(zhēng)議，那你的存在就沒(méi)有意義?！毕嘈抛约?，做好自己，走自己該的路。水仙被人說(shuō)是蒜，但它終會(huì)綻放美麗的花朵，向他人證明自己。
希望世界被溫柔和善意以待，希望自己做的自己。
初中學(xué)生讀書心得體會(huì) 初中生讀書感悟心得體會(huì)演講稿篇三
葉圣陶先生曾評(píng)價(jià)過(guò)這本書“久仰其大名，卻一直沒(méi)有興趣看，在22歲的今天，已經(jīng)徹底告別了我的童年，少年，青年，卻不可救藥地迷戀起兒童文學(xué)。喜歡里面的單純，質(zhì)樸與干凈。今天看完這本《城南舊事》，有種相見恨晚的感覺(jué)，為何早先我不知道這是部如此精良的作品?”在這段文字中，想必你已經(jīng)知道這就是林海音所作的《城南舊事》了。
《城南舊事》和《呼蘭河傳》一樣，也是現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典，而且《城南舊事》入圍了二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)。
林海音所寫的《城南舊事》是孩子眼中的世界，更是原汁原味毫不更改的老北京童年。
一句一句淳樸的話語(yǔ)，一件一件似曾相識(shí)的童年小事，卻描繪的惟妙惟肖，栩栩如生，仿佛我穿越到了二十世紀(jì)的老北京，親眼所見那兒的趣事。
《城南舊事》這一本書，完完全全就是作者林海音譜寫的老北京童年小日記，不論什么事，都把它記上，如攝像機(jī)一般仔細(xì)，完整，不僅真實(shí)，還有老北京的淳樸的鄉(xiāng)土氣息。
現(xiàn)在人寫作都大城市化，太現(xiàn)代化了，不管寫哪里，都要寫高樓大廈和高科技建筑，然而，幾乎所有的地方，都有先進(jìn)的科技和高樓，一點(diǎn)代表性都沒(méi)有，而且十分夸張化。然而，我認(rèn)為并不是所有作文寫得越夸張就越好，我們需要挑揀出具有代表性的建筑，地點(diǎn)，也不可以在介紹和寫日記時(shí)寫下當(dāng)代不存在的事物，也不能寫不具代表性的事物。比如，你寫2017年的杭州，卻在寫高樓大廈，不僅跑題，還讓人一點(diǎn)都不知道這是杭州。而林海音的《城南舊事》，就不是這樣，這本書真的想日記一般真實(shí)，當(dāng)時(shí)的小街，當(dāng)時(shí)的吃的，當(dāng)時(shí)的坐騎都是很真的，讓人相信并且想去了解老北京的趣事。
這本書不僅事物有代表性，連語(yǔ)言、人物都栩栩如生，吸引人去讀。每一章都有幾十頁(yè)，內(nèi)容十分充足。就拿第四章《蘭姨娘》來(lái)當(dāng)例子。完全就是每天的小日記拼湊在一起的真實(shí)事件，敘述十分完整。細(xì)節(jié)也非常多，細(xì)到作者自己的想法，蘭姨娘的每個(gè)小動(dòng)作，每個(gè)字，媽媽吃醋和生氣的表情……
初中學(xué)生讀書心得體會(huì) 初中生讀書感悟心得體會(huì)演講稿篇四
最早聞此書來(lái)源于麥肯錫，今日方一睹風(fēng)采。未讀之前，先在大腦里面想像了書中的內(nèi)容。金字塔，除了埃及，除了四面體的立體形象，最容易在腦子里面出現(xiàn)的是一個(gè)“平面三角形”，是一個(gè)上小下大的形象，從下至上層次越高，空間越小，地位越高。畢竟物以稀為貴嘛。自己的思維屬于發(fā)散型，由上面的想象自然猜到其原理必將是縱向?qū)蛹?jí)的概念，以及橫向并列或平行的概念(當(dāng)然不排除內(nèi)容的交叉)，這一橫一縱上也必定有邏輯的解釋。
翻開書，大致瀏覽，果不其然!以上頭腦里面圖像的想象，以及思維的過(guò)程很大程度上受益于《思維導(dǎo)圖》。思維導(dǎo)圖簡(jiǎn)單地說(shuō)就是思維發(fā)散的過(guò)程，也是思維對(duì)話的過(guò)程。我用思維發(fā)散這個(gè)詞，即是指其由一級(jí)分枝，二級(jí)分枝，……一直往后發(fā)散的過(guò)程，而且由數(shù)字的低到高是一種層級(jí)的概念，和金字塔類似;我用思維對(duì)話的過(guò)程，是表明這樣的一個(gè)過(guò)程，即在自己思維發(fā)散的過(guò)程中，從一級(jí)到下一級(jí)是一個(gè)對(duì)話的過(guò)程，類似于q&a。思維導(dǎo)圖就像一棵樹一樣，向四周的發(fā)散，更顯其生命性與活力，一個(gè)簡(jiǎn)單的改變就很大程度地解放了思維。當(dāng)然，思維導(dǎo)圖遠(yuǎn)非如此，空間的布局，顏色的運(yùn)用，圖像的運(yùn)用，邏輯的運(yùn)用，完美了結(jié)合了左腦與右腦，兩個(gè)皮層的協(xié)同讓你的思考，你的思維更富創(chuàng)造性。(說(shuō)一萬(wàn)句話，不如自己去實(shí)踐，呵呵~)幾年時(shí)間，思維導(dǎo)圖給自己帶來(lái)了太多的益處，心存感激。金字塔與思維導(dǎo)圖相比，思維導(dǎo)圖算是進(jìn)化的更為完全。根據(jù)金字塔原理產(chǎn)生的年代，估計(jì)當(dāng)初說(shuō)不定也受益于此，雖然其本人沒(méi)有提到。
《六頂思考帽》，把這三本書放一起說(shuō)，我去提這一點(diǎn)，即色彩的應(yīng)用，以及區(qū)分自己不同色彩的思考帽。顏色是對(duì)右腦極好的刺激，顏色本身不同的頻率帶給人的感受也是不同的。因此，一方面想到了顏色是有意義的，也是信息的載體，因此在思維導(dǎo)圖里面顏色的采用應(yīng)該是與分枝內(nèi)容具有同質(zhì)性，這樣除在紙上構(gòu)建外，在大腦里面構(gòu)建的導(dǎo)圖所帶的信息點(diǎn)會(huì)更多，回憶效率會(huì)高，而且切實(shí)提高思維的水平;另一方面，區(qū)分思維中的如事實(shí)陳述，如感情，如建設(shè)性，如否定等等，是很必要的，這樣問(wèn)題更能得到有效解決，也提高了思考的全面性，避免片面性。
以思維導(dǎo)圖為核心，輔以金字塔原理，運(yùn)用六頂思考帽的顏色與思維區(qū)分，全面思考，系統(tǒng)總結(jié)，發(fā)散思維，以及創(chuàng)新思維……
初中學(xué)生讀書心得體會(huì) 初中生讀書感悟心得體會(huì)演講稿篇五
思考、表達(dá)和解決問(wèn)題的邏輯。什么是金字塔原理?？偟膩?lái)說(shuō)，就任何一件事可以歸結(jié)為一個(gè)中心論點(diǎn)，而這個(gè)中心論點(diǎn)可以由3到7個(gè)論據(jù)進(jìn)行支撐。而每一個(gè)論據(jù)也可以成為一個(gè)論點(diǎn)，同樣由3到7個(gè)論據(jù)支撐，如此循環(huán)往復(fù)就像金字塔結(jié)構(gòu)一樣。
實(shí)際應(yīng)用中，結(jié)論先行?為了符合大腦的運(yùn)行機(jī)制，大腦更習(xí)慣從已有結(jié)論中國(guó)尋找支持，而不是在一堆信息中推斷結(jié)論。所以結(jié)論先行。
其次，每個(gè)論點(diǎn)下的論據(jù)不要超過(guò)7條，是3條左右，因?yàn)榇竽X短期記憶其實(shí)記住太多的事情。最后是，每一個(gè)論點(diǎn)都應(yīng)該言之有物。有明確的思想，可以清楚表達(dá)觀點(diǎn)。有了金字塔的原理其實(shí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，真正支持金字塔原理的是層層論據(jù)，所以分析問(wèn)題時(shí)邏輯清晰才是關(guān)鍵，本書中提供了一套分析組織思想的套路，供你參考。
有四個(gè)邏輯順序，分別是“時(shí)間順序、空間順序、重要性順序以及邏輯演繹順序。”時(shí)間順序，就是按照事情發(fā)生的先后順序進(jìn)行問(wèn)題思考。空間順序，即空間的結(jié)構(gòu)順序，推演至實(shí)際中，可以是地理位置或者部門等。重要性順序，比如事情優(yōu)先級(jí)，逃生時(shí)的婦女先行就是重要性原則體現(xiàn)。
演繹順序，類似于三大段，大前提、小前提和結(jié)論。例：所有人會(huì)死，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底也會(huì)死。關(guān)于組織思想，就是無(wú)論按照哪種順序，都需要符合mece法則，就是完全窮盡又相互獨(dú)立。
有了套路，我們?cè)诒磉_(dá)觀點(diǎn)時(shí)就可以按照事件順序或者重要性順序、結(jié)構(gòu)順序結(jié)構(gòu)一下，這樣更容易讓人理解。同時(shí)對(duì)于一些思路和方法，也可以使用以上四種思路進(jìn)行梳理，進(jìn)而得出結(jié)論。
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