心得體會是對自己成長和發(fā)展的一種評估和記錄。寫心得體會時，我們可以采用引用名言或實例的方式，以增加文章的權威性和可信度。如果你對心得體會的寫作還有困惑和疑惑，不妨參考以下的心得體會范文，或許能給你帶來靈感和啟示。
歷史研討會心得體會篇一
近日，本人有幸參加了一場精彩紛呈、內容豐富的歷史研討會。這是一個探究歷史、交流思想的盛會，使我受益匪淺，收獲滿滿。在這次研討會上，我學到了許多新知識，增長了歷史素養(yǎng)，也結識了許多優(yōu)秀的師長和志同道合的同學們。
首先，我們的研討會上有來自不同學校的歷史老師，他們背景和經驗各不相同，但卻都對歷史有著深厚的研究和熱愛。他們的講座生動有趣，知識點詳實，讓我們的歷史知識有了更為全面的補充和拓展。特別是他們結合實踐案例，將抽象的歷史概念具象化，使我們更容易理解歷史事件的背景和影響。通過和老師們的交流互動，我們不僅擴展了知識面，更學會了歷史研究的方法和技巧。
其次，研討會還安排了小組討論環(huán)節(jié)。我們和來自不同學校的同學們分成小組，共同研究一個歷史問題。每個小組都有一位老師指導，我們一起研讀資料，分析歷史事件，并就相關話題展開討論。通過與其他同學的碰撞和思維的觸發(fā)，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對于歷史問題的見解和思考還有很多不足之處。有時候，看似相同的歷史事件卻會有不同的看法，這也讓我明白歷史研究需要不同角度和立場的思考。
第三，研討會中的歷史報告環(huán)節(jié)給我留下了深刻印象。來自各個學校的同學們精心準備了自己的研究報告，并在會上進行了演講。他們的報告內容詳實、邏輯清晰，通過圖片、視頻等多媒體手段將歷史事件再現(xiàn)在我們面前。每一位演講者的努力和精彩的表現(xiàn)都給我留下了難以磨滅的印象。
在參加完這次研討會后，我內心深處產生了一種使命感，那就是要繼續(xù)學習歷史知識，提高自己的歷史素養(yǎng)。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到自己的過去，也可以讓我們看到未來的可能。通過研究歷史，我們可以從中吸取經驗教訓，培養(yǎng)批判性思維能力，理性看待問題，并從中探尋人類社會發(fā)展的規(guī)律。每一個歷史事件背后都有著無窮的思考空間，而我們應該積極投入其中，去探索真理。
此外，這次研討會也給我?guī)砹藢v史學科的新的認識。歷史并非是一成不變的，而是在不斷演變的過程中不斷擴大和深化著自己。對于某個歷史事件的理解也隨著時間和不同的背景而有所異同。因此，我們在學習歷史的同時，也要保持開放的心態(tài)，積極接納不同的觀點和解釋。只有理性思考，才能真正喚起歷史的價值和意義。
總的來說，歷史研討會給我提供了一個學習歷史的平臺，讓我與各地的歷史愛好者共同研究、交流。通過與老師和同學們的互動和碰撞，我深刻認識到了歷史的重要性和研究歷史的樂趣。作為一名中學生，我將更加努力學習歷史，掌握更多的歷史知識，積極思考歷史問題，并將歷史知識轉化為自己的實踐行動，為社會的發(fā)展和進步貢獻一份力量。歷史的舞臺廣闊而壯麗，我愿意成為其中的一員，為推動人類社會的進步努力奮斗。
歷史研討會心得體會篇二
在為期兩天的會上，歷史教研室賴建仁老師及其他兄弟學校老師結合近年全國高考試題，對必修與選修教材內容進行了分析，并交流了對20xx年高考應對策略，會議的專題講座如下：
1、《歷史新課程高考對歷史政治模塊內容考查的特點及復習對策》（贛州市教科所賴建仁）。
2、《近年高考對歷史必修二內容考查的特點分析及復習備考的啟示》（江西省信豐中學林銳）。
3、《歷史選修課高考主要特點及其應對策略》（鄧夏生江西省南康唐江中學）。
4、《近幾年高考對歷史必修三內容考查的特點及復習備考的啟示》（定南中學張俞平）。
通過這兩天的學習與交流，對我校高三歷史備課組在今后高考復習有重要的指導意義，今后在復習備考中要注意以下幾方面：
1.“全”——理清基本線索，精準定位各個知識點。
2.“準”——理解基本概念，系統(tǒng)掌握其內涵與外延。歷史知識是由一個個的歷史概念結合而成的。歷史概念分為兩部分：史實部分和理論部分。
歷史概念的史實部分是對具體的歷史事件（歷史現(xiàn)象）的概括和評價，包括歷史事件（歷史現(xiàn)象）的時間、地點、原因、人物、內容、經過、結果、影響等，即“事件本身+前因后果”。
在進行政治模塊內容的復習時，要克服兩個傾向：
（1）只重史實，不做歸納與概括的.工作。這樣，知識是孤立的、單個的，無法形成知識體系，不容易理解知識的內在聯(lián)系，會影響到對知識的正確掌握、遷移和運用。
（2）不能正確處理史實與理論概念間的關系。
3.“活”——注重知識遷移，學以致用。在掌握教材基礎知識的前提下，要大力提高知識遷移的能力，做到學以致用。（1）重新整合教材知識，使教材內容爛熟于心。要經常性地對教材知識進行重組、建構、整合，從不同的角度和層面思考分析，以達到知識的融會貫通。
4.挖掘教材隱性知識，形成完整的知識結構。每一次整合的過程就是對教材知識回顧、梳理、歸納、分析的過程，也是一次重新學習和升華的過程。也許在每一次的整合過程中，都會有新的感受和新的發(fā)現(xiàn)。
5.“補”——及時總結反饋，對癥下藥。每一次訓練后，要求學生對閱卷老師反映的問題及時進行總結與反饋，避免“兩次掉進同一條河”。很多同學經常報怨：學習歷史時很努力，教材知識也基本掌握，但成績就是提不上來。這除了知識的遷移和運用能力欠佳以外，問題恐怕就出在無謂的失誤上。如閱卷中經常發(fā)現(xiàn)一些不該出現(xiàn)的問題：概念混淆不清，張冠李戴；知識時序錯亂，先后不分；審題不仔細，遺漏條件；思路不清晰，跳躍太大；表述不完整，掛一漏萬；敘述欠準確，錯誤百出：書寫不規(guī)范，雜亂無章；字跡太潦草，難以辨認。這些問題往往是普遍存在的，也是反復出現(xiàn)的，卻又是考生答題時最容易忽視的。建議學生重視反饋老師的閱卷體會和評卷意見，以便對癥下藥，養(yǎng)成良好的考試習慣。
歷史研討會心得體會篇三
隨著社會的進步和發(fā)展，歷史的研究成為人們越來越關注的話題。近日，我參加了一場關于歷史的研討會，獲得了許多寶貴的經驗和體會。在研討會中，我不僅學到了很多歷史知識，更重要的是，培養(yǎng)了自己獨立思考和合作能力。以下是我在研討會中的心得體會。
在研討會的第一天，我們參與了一次有關于國際歷史的演講，講座的主題是二戰(zhàn)期間的國際局勢。在聽講座的過程中，我了解到了二戰(zhàn)期間各國之間的斗爭和合作。通過聽取專家的講解，我更清楚地認識到了二戰(zhàn)對世界的巨大影響。這一切都使我深深地意識到歷史的重要性和學習歷史的必要性。
在研討會的第二天，我們參與了一次關于歷史調查的小組討論。每個小組都需要選擇一個具體的歷史事件進行研究，并進行調查和撰寫報告。我所在的小組選擇了中國古代的一次重要戰(zhàn)役——巨鹿之戰(zhàn)。在小組討論中，我們一起收集了大量關于這次戰(zhàn)役的資料，進行了深入的研究和分析。通過小組合作的方式，我不僅學到了更多關于巨鹿之戰(zhàn)的知識，還培養(yǎng)了與他人合作的能力。
在研討會的第三天，我們進行了一次有關歷史文物的展覽。每個人都需要展示一個歷史文物，并進行講解。我選擇了一本古代的經書，通過展示和講解，我向大家介紹了這本經書的來源、特點以及其對中國古代文化的影響。通過這次展覽，我不僅加深了自己對中國古代文化的認識，更重要的是，得到了其他同學對我的認可和贊賞。
在研討會的第四天，我們進行了一次有關歷史名人的辯論。每個人都需要選擇一個歷史名人，撰寫其生平事跡并進行辯論。我選擇了中國歷史上的一位重要政治家——毛澤東。通過研究和辯論，我更深入地了解了毛澤東的思想和對中國社會主義事業(yè)的貢獻。而在辯論的過程中，我學會了如何用合理和有力的論據(jù)來支撐自己的觀點，并且尊重和傾聽他人的意見。
在研討會的最后一天，我們進行了一次關于歷史的寫作比賽。每個人都需要選擇一個自己感興趣的歷史題材進行寫作。我選擇了中國古代的一位女將軍——花木蘭。通過寫作這篇文章，我深入了解了花木蘭的故事以及她在中國歷史上的地位。寫作比賽不僅考驗了我的寫作能力，也幫助我將歷史知識運用到實際中。
通過這次歷史研討會，我不僅學到了很多歷史知識，更重要的是，培養(yǎng)了自己獨立思考和合作能力。歷史不僅僅是一堆過去的事實和事件，更是人類經驗和智慧的積累。只有通過學習歷史，我們才能更好地了解過去、認識現(xiàn)在并展望未來。我相信，歷史將成為我未來學習和生活中重要的一部分。
歷史研討會心得體會篇四
歷史學科是一門博大精深的學科，它的研究范圍涵蓋了人類社會發(fā)展的方方面面，包括政治、經濟、文化、思想等等。為了推動歷史學科的發(fā)展，歷史學者們經常舉辦研討會，通過交流和討論來增進彼此之間的學術成果。最近，我有幸參加了一場歷史學科研討會，并從中獲得了豐富的知識和寶貴的經驗。以下是我對這次研討會的心得體會。
第二段：會議內容。
這次研討會集中展示了許多有關歷史的前沿研究。我們聽到了關于古代帝國擴張的研究報告，現(xiàn)代歷史中的戰(zhàn)爭與和平問題，以及歷史敘述的方法論等等。從這些報告中，我不僅了解了各個領域的最新研究進展，而且還進一步擴展了自己的歷史知識面。
第三段：討論與交流。
研討會的最重要的部分是討論和交流環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，各位與會者圍繞著報告的內容展開了激烈而有意義的討論，討論著不同觀點和研究方法。這個過程中，我們有機會和其他專家學者深入交流，聽取他們的見解和建議，從而拓展了自己的思路。這樣的學術交流為我們提供了一個互相學習和進步的機會。
第四段：啟發(fā)與收獲。
通過參加這次研討會，我不僅對歷史學科有了更深刻的理解，而且也收獲了許多啟發(fā)。首先，看到許多高水平的演講報告，我意識到自己的研究仍然需要不斷提高。其次，與其他專家的交流使我認識到了自己研究中存在的一些問題，并且獲得了解決的啟示。最后，我還發(fā)現(xiàn)了一些新的研究領域，這讓我非常興奮。參加這樣的研討會不僅可以讓人受益匪淺，也激發(fā)了我更加熱愛歷史學科的深刻感受。
第五段：總結與展望。
綜上所述，這次歷史學科研討會是一次精彩的學術盛會。通過參與其中，我們不僅了解了歷史學科的最新研究進展，還與其他專家學者進行了交流與討論。這次經歷給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)與收獲，同時也讓我對接下來的學習和研究充滿了期待。我相信，通過不斷參與類似的研討會，歷史學界的學者們將會取得更多的成果，推動歷史學科的繁榮發(fā)展。
歷史研討會心得體會篇五
改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進，永葆生機活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實踐，深刻改變了中國經濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現(xiàn)了富裕。從1978年到2020年，我國國內生產總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gdp從226美元上升到10000美元，貧困人口從2.5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實踐，使我們的國家富強起來了，踏入中等發(fā)達國家的門檻，使我們的人民生活達到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
如果說，我們黨領導的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當家作主的中國歷史新紀元，那么，我們黨領導的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史新時期。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎上，對中國特色社會主義道路進行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進中國特色社會主義偉大實踐的理論結晶。中國特色社會主義理論體系指導下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復興的光明前景。
當然，改革開放也是有成本和代價的，沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔代價。改革是一場試驗，凡試驗都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進、不斷調整。中國改革開放是一個不斷總結經驗、糾正失誤、與時俱進的過程。
實踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。
新時代呼喚新?lián)敗⑿伦鳛?，作為一名光榮的紀檢監(jiān)察干部，我要把“改革開放史”學習教育作為提升黨性修養(yǎng)、提高工作能力的重要契機。通過學習改革開放史，融會貫通，學思踐悟，切實把“四史”學習教育融入到紀檢監(jiān)察工作中，進一步提高政治站位，厚植馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。面臨新形勢新任務，必須以更高的標準、更嚴的紀律嚴格要求自己，加強自身建設，時刻做到打鐵必須自身硬，要敢于迎難而上，突破攻堅，認真履行好黨和人民賦予的光榮使命，以改革開放精神，為推動新時代紀檢監(jiān)察工作高質量發(fā)展作出自己應有的貢獻。
今天通過對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期黨的歷史集中學習，使我對中國的“改革開放史”有了更深入的了解，深刻認識了中國共產黨的執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設規(guī)律，更加堅定了共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。
中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化實踐證明，只有堅持中國共產黨的領導，中國的革命和建設才能不斷取得新勝利。十一屆三中全會以來，中國共產黨團結帶領全國各族人民開辟的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略。實現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。改革開放和社會主義建設取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是中國共產黨領導全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的，我們用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，在中國共產黨的領導下，不可能成為了可能。中國共產黨引領人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。
光輝歷程見證偉大飛躍，我們黨作出實行改革開放的歷史性決策，是基于對黨和國家前途命運的深刻把握，是基于對社會主義革命和建設實踐的深刻總結，是基于對時代潮流的深刻洞察，是基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟。改革開放極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。因此，改革開放是黨帶領人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招。改革開放積累的寶貴經驗是黨和人民彌足珍貴的精神財富，對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義有著極為重要的指導意義，必須倍加珍惜、長期堅持，在實踐中不斷豐富和發(fā)展。
改革開放實踐取得的成就證明，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。改革開放作為一場新的偉大革命，不可能一帆風順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開放符合黨心民心、順應時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實中得出的不可動搖的結論。當前，中國特色社會主義進入新時代，全面建設社會主義現(xiàn)代化強國新征程已經開啟。在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。這條偉大復興之路充滿坎坷和挑戰(zhàn)，追憶先烈浴血奮戰(zhàn)的過往，追憶革命群眾的無私奉獻，追憶為國家建設和發(fā)展添磚加瓦的每個個體，他們都是堅持著正確的政治道路，把黨的理論內化于心、外化于行。
做為一名黨員干部，在倍加珍惜黨領導的改革開放取得的輝煌成就的同時，也深刻體會到，偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。中國的改革開放已走過千山萬水，在這個千帆競發(fā)、百舸爭流的時代，必須統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，勇立潮頭、奮勇搏擊。乘風破浪再揚帆，改革開放再出發(fā)。我們將繼續(xù)逐夢新的征程，既要追求實現(xiàn)中華民族偉大復興，也要積極推動構建人類命運共同體。身處這個偉大時代，我是改革開放的參與者，也是改革開放的受益者，更要做改革開放的支持者。我要認真深入學習習近平總書記的講話精神，立足崗位，把提高認識同當前各項工作緊密結合起來，做到邊學習、邊實踐、邊提高，辦實事，開新局。努力在基層黨建、財務管理、民生保障、作風建設等方面不斷取得新成績。改革是實干家、奮斗者的舞臺。
做為一名黨員，每個人都應拿出實實在在的行動，自己要把更大氣力下放在抓改革促落實上，既要關注整體改革推進落實情況，也要善于從小處入手、點上發(fā)力，確保黨中央的決策部署落地生根，落實到實處。
歷史是最好的教科書。新時代開展改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期的歷史學習教育,要注重把握歷史規(guī)律,領悟其中包蘊的共產黨執(zhí)政規(guī)律,社會主義建設規(guī)律,人類社會發(fā)展規(guī)律;要注重形成歷史共識,認識中國道路開拓的歷史,中國化馬克思主義理論成長的歷史,中國特色社會主義制度成長的歷史和中國特色社會主義文化成長的歷史;要做好史論結合,明確時代使命,破解現(xiàn)實問題,開拓新的歷史。
1978年12月18日，中國共產黨召開了十一屆三中全會，自那時起，以鄧小平為代表的中國共產黨人，團結帶領全黨全國各族人民，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大征程。時間如白駒過隙，轉眼間改革開放已經經歷了40多年，在這40多年間，改革開放的春風吹遍了中華大地，讓新中國發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。
改革開放帶給我最直觀的感受，就是家鄉(xiāng)道路交通的不斷發(fā)展。小時候，外出都只有一條道路能夠走。大概在10年前后，開始有道路修到我的家鄉(xiāng)。如今，從我的家外出旅行、上學，有很多道路可以選擇，而且道路更寬更舒坦，到達所需要的時間也大大縮短。更可喜的是，年底我的家鄉(xiāng)將開通高鐵，這讓我們的生活更加的便利。
正值2021年，今年是全面建成小康社會的決勝年，是國家脫貧攻堅的關鍵年，這是改革開放結出的成果。令人擔憂的是，去年突發(fā)的疫情，對我國改革開放的進展有所影響。我國一季度的國內生產總值同比下降了6.8%，成為改革開放以來最低的季度增幅。但危機和機遇往往相伴相生，每一次危機的發(fā)生往往也是催生深層改革的動力。在全球格局深刻變化、國內面臨巨大挑戰(zhàn)的形勢下，唯有更大的力度推進改革開放，才能有效的應對風險和挑戰(zhàn)。
40多年，不短不長，中國人民在中國共產黨的帶領下積極面對著各種挑戰(zhàn)、依靠著不懈的努力，書寫了許許多多壯麗的篇章。正如總書記在十九大的報告中所說，“改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設中國特色社會主義的偉大號召。從那時以來，我們黨團結帶領全國各族人民不懈奮斗，推動著我國經濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，推動著我國國際地位實現(xiàn)全所未有地提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方?！?/p>
歷史研討會心得體會篇六
今年9月12日我有幸參加了教研室組織的學業(yè)水平研討會，這次研討會給我留下了深刻的印象。培訓時間雖不長，但每天的感覺是充實的。在這里，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思在以往工作中的不足。作為一名教師，我深知自己在教學上是幼稚而不成熟的，在教學過程中還存在太多的問題，但是經過學習，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：
此次培訓中我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專業(yè)技術知識不足，上哪個年級看哪個年級的教材，現(xiàn)學現(xiàn)賣，遠遠不能滿足學生的需求。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
歷史課堂應該教給學生什么對于這個問題，相信很多人第一時間給出的答案一定是：歷史知識。不錯，中學歷史教育的首要任務就是普及歷史知識。但是很長一段時間以來，中學的歷史教育僅重視歷史知識的傳授而忽略了其他，這無疑是陷入了誤區(qū)。任何一種教育，其終極目標都應該指向人的發(fā)展，指向以能力和個性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應例外。我們傳授歷史知識的根本目的不在于應付考試，而是要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，提高學生的能力。一堂成功的歷史課，應該使學生在知識、能力和情感方面都有所收獲。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來自歷史教師身上的壓力。每一位歷史老師都希望自己的課很精彩，讓自己的每節(jié)課都亮起來。然而在教育的過程當中，有一個衡量教學的標準——學生的成績。你的課是亮了，而你學生的成績卻暗了，你作為歷史教師的前途也迷茫了。有人會不理解，為什么你的課亮了，而學生的成績會暗呢這兩個不應該成正比嗎非也!因為我們要向學校、要向家長、要向學生有個交代，所以我們的歷史課就變得說者無味，聽者無趣，考前狂背的現(xiàn)象。這是學生的可悲，更是教師的可憐。我們到底應怎么做就要合理地確定教學內容的廣度和深度;明確教學的重點、難點和關鍵;合理安排教學的順序。要把歷史教學和學生的生活實際聯(lián)系起來，講來源，講用處，學起來有親切感、真實感，要靠知識本身的魅力來吸引學生。同時教學過程中做到三個"延伸"。一是由傳授知識向傳導方法"延伸"。二是由傳授知識向滲透情感"延伸"。三是由傳授知識向發(fā)展智能"延伸"。
通過培訓，我進一步確定了自己的方向，并且有了日后工作的指南：
1、作為一名教師，要讓教育具有“親和力”。我們有責任找到一種方法，讓孩子們感受到生活的樂趣，并以一種積極的方式生活。讓他們有所期盼、有所憧憬。用心關愛每一位學生，最大限度地理解、寬容、善待每一位學生，以微笑面對學生，努力成為學生心目中的好老師。
2、養(yǎng)成終身學習的習慣，博覽群書，不斷進取，善于總結反思。以高度的責任心對待工作，踏踏實實、一絲不茍，精心準備好每一堂課，用心上好每一節(jié)課。
通過這次培訓，我學會了站在素質教育的高度審閱自己的教學行為，從而不斷提高自己的素質，教學水平和教學效率。我會時時警醒自己的素質和修養(yǎng)。今后的工作中，我定會更加努力，加強學習，提高素質，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
歷史研討會心得體會篇七
最近，我有幸參加了一場關于歷史學科的研討會，讓我深感受益匪淺。在會前，我仔細準備了主題演講，并針對一些熱門話題做了相關的調研和準備。在這個階段，我的心情充滿了期待和興奮，想著能夠在這個研討會上結識到更多對歷史感興趣的同行，更加深入地理解和探索歷史學科。
第二段：主題演講。
研討會的第一天，我進行了我的主題演講。我使用了圖表、數(shù)據(jù)和案例研究的方式，講解了歷史學在現(xiàn)代社會中的重要性和影響力。通過我所展示的具體案例，與會者逐漸了解到，歷史學可以幫助我們更好地理解和解讀過去，并對未來進行預測和規(guī)劃。演講結束后，我被其他與會者的積極反饋所鼓舞，感到非常滿意和自豪。
第三段：研討交流。
除了主題演講，研討會的其他環(huán)節(jié)也讓我受益良多。在與會者的交流中，我接觸到了許多有趣和獨特的觀點，不僅拓寬了我的眼界，也給我?guī)砹诵碌乃伎?。與會者們共同探討了歷史研究的方法和技巧，分享了自己的研究成果和心得。通過和他們的討論，我深刻認識到歷史學科是多樣化和包容性的，存在不同的研究方法和觀點，并且取得了一些解決歷史研究中的難題的新思路。
第四段：收獲與感想。
研討會結束后，我回顧了整個過程，總結了自己的收獲和感想。首先，這次研討會提供了一個寶貴的平臺，讓我與其他歷史研究者建立了聯(lián)系，并提供了一種互相學習和交流的機會。其次，通過聽取其他與會者的報告和演講，我擴展了對歷史學科的認知和理解，同時也幫助我更好地回顧和反思自己的研究方向和目標。最后，這次研討會還加深了我對歷史研究的熱愛和動力，激發(fā)了我繼續(xù)探索和研究歷史的熱情。
第五段：展望未來。
通過這次研討會，我不僅收獲了知識和經驗，還結識了許多志同道合的朋友和合作伙伴。我們一起討論歷史研究的新思路，分享彼此的研究成果，并共同致力于推動歷史學科的發(fā)展和進步。展望未來，我將繼續(xù)加強對歷史學科的學習和研究，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和研究能力，為歷史研究領域的發(fā)展做出更大的貢獻。
總結：
這次歷史學科研討會給我留下了深刻的印象，不僅提升了我的學術水平，也讓我更加熱愛和熱衷于歷史研究。通過與其他歷史研究者的交流和互動，我不僅拓寬了視野和思路，也找到了自己在歷史研究領域里的方向和目標。我相信，這次研討會的經歷將對我的學術發(fā)展產生長遠的影響，我會繼續(xù)努力學習和研究，為歷史學科的繁榮做出自己的貢獻。
歷史研討會心得體會篇八
熊老師談到依《標》處《明》，用材育能，教師要全面把握《課程標準》和《考試說明》，處理好“標”與“明”的關系，淺顯易懂，從宏觀微觀全面闡釋講解。講座額結束后我對正在進行的第一輪復習和接下來的第二輪復習有了一定的想法。
知識：突出準確性、系統(tǒng)性理解，
突破多角度、多層次思考；
能力：突出調動和運用知識，描述和闡釋事物能力。
鞏固獲取和解讀信息的能力。
原則：夯實知識基礎，強化學科基本能力。
堅持全面復習與突出重點相統(tǒng)一。
堅持微觀知識與宏觀結構相統(tǒng)一。
堅持理論與實際的具體歷史統(tǒng)一。
知識：突出重點，突破與時政、材料信息的有機結合。
能力：鞏固獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。
突出描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力。
原則：突出針對性、實效性，突破多角度、多層次思考。
突出基礎性、強化習慣性、狠抓規(guī)范性。
李老師就高中必修版塊中幾個部分別進行了邏輯性的梳理，以及一些考點，結合近幾年的高考題加以分析說明。重點放在了《經濟與生活》部分，用了一個小時時間來談這個版塊的`知識。對《政治與生活》和《生活與哲學》的相關內容，我總結起來主要有以下幾個方面需要我們一線老師學習。
高考前必須狠抓基礎的落實，把注意的重點轉移到對基礎知識的理解和運用上。知識點復習的要求：一要準。準確理解每一個基本概念、基本觀點、基本原理的科學含義及其規(guī)定性，如：《政治與生活》中的一些概念，必須要準確把握；更為重要的是把每一個基本概念、基本觀點、基本原理等知識點放在整體結構中去把握。二要全。全面掌握，不能挑挑揀揀，不要留下知識“死角”，不能只滿足于知識點的掌握，而要認識每一個知識點在學科中的位置，與其他知識是怎樣的關系；心中要有主干知識，要有一個完整的知識網(wǎng)絡。三要活。能夠對知識進行遷移和轉換，學會運用基礎知識去分析、認識一些具體問題。
政治學科的能力主要表現(xiàn)為“應用歷史的、辨證的、階級的觀點和方法，分析、比較和解釋有關的政治現(xiàn)象、經濟現(xiàn)象等，認識事物的本質?！边@一能力需要在平時的復習中加以培養(yǎng)、訓練和鞏固。如何進一步的提高，是必須重視的一個問題。要重視進入高三以來的每一次考試，特別是各地的模擬試題，凡是做過的都要留下深刻的印象，特別是做錯的題目。錯題所涉及的考點暴露了學生復習的盲區(qū)，抓住這些錯題復習可以起到事半功倍的效果。在復習中要收集錯誤、積累錯誤、整理錯誤、分析錯誤、糾正錯誤，確保不再重犯錯誤。復習中學生還要學會選題、學會改題、學會編題，實踐證明，這是提高能力的一個有效途徑。
理論聯(lián)系實際是中學思想政治教學的基本原則，也是高考考查考生能力的一個重要內容，它要求考生能夠運用所學的知識對重大問題進行分析、思考，增強責任感。高考政治命題有很強的時政性，積極反映國內外形勢中的熱點、重點、焦點問題，體現(xiàn)時代性和思想性。學生在領會基礎知識和基本理論的基礎上，要經常關心黨和國家在做什么、是怎樣做的、有什么意義。
必要的訓練是提高復習效果的重要手段。經過對基礎知識、重點熱點、技能技巧的學習和培訓，然后，集中進行模擬訓練，鞏固和提高復習效果，做到全面掌握，融會貫通。訓練分成三個階段，基礎階段、學科內綜合、學科間綜合。
近些年來，高考政治試題的材料具有較強的時政性，不回避熱點、重點，各地高考題分別涉及到了涉及經濟、科技、社會民生等各個方面，考生審材料時要做到快、精、準?？?，就是要求考生快速瀏覽材料全貌，切忌糾纏于個別生字僻詞而止步不前，延誤答題時間；精，就是要求考生對材料進行“去粗取精、取偽存真”的鑒別和篩選。
總之，通過本次學習，開闊了自己的專業(yè)視野，提升了自己多渠道獲取信息資源的意識，促使自己增強問題分析與多角度思維的能力。而對于學科備考教學，更是受益直接，獲益頗多。
歷史研討會心得體會篇九
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結了鴉片戰(zhàn)爭以來、特別是共產黨成立以來中國革命的經驗教訓，論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合的偉大成果，豐富和發(fā)展了馬列主義有關民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經濟和文化等方面來論證新民主主義的先進性。
《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的，可見應該對于文化有一定的指導意義。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。
在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學的大眾的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合，因為我們的文化是革命的民族文化。
中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點相結合，經過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點來說：
從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國先進的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題，先后進行了洋務運動、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠矚地從世界歷史的角度來縱觀中國的國體問題，認為在新民主主義革命階段，大地主大資產階級專政、資產階級民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個科學概念，以此為基點，構筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務：反帝反封建，為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國，而是建立新民主主義社會。它是達成社會主義的一個特殊過渡時期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會中國的就國就亡的革命理論指導——新民主主義革命理論。它科學地回答了近代中國革命向何處去的問題，正取得的解決了中國革命的發(fā)展理論問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫。在這套先進理論的指導下，中國共產黨領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結束了中國幾千年來的封建地主階級剝削統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史，建立了中華人民共和國。
在中國建立這樣的共和國，它在政治上必須是新民主主義的，在經濟上也必須是新民主主義的。如果沒有新經濟，新政治、新文化就成了空中樓閣。因為特定的社會形態(tài)首先表現(xiàn)為經濟形態(tài)。毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中對半殖民地半封建的中國社會經濟作出分析，認為被破壞的自然經濟、軟弱的民族資本主義、帝國主義強占的不平衡經濟，是導致中國貧窮落后的罪魁禍首。從而得出了引導中國成為新民主主義共和國所應實施的經濟綱領——徹底摧毀帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經濟基礎，實行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個共和國的國家所有”，“但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權’的路”的經濟政策。先進的新民主主義的經濟成分包括國營經濟、私營經濟和合作經濟。毛澤東的遠見為中國的革命勝利奠定了物質基礎，同時也為中國的現(xiàn)代化奠定了理論基礎。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長的是建設先進的新民主主義文化。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學的、大眾的，代表著中國先進文化的前進方向。也正是因為這種新文化的指導，中國從一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變成了一個被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。
它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的。在這點上，中國無產階級的科學思想能夠和中國還有進步性的資產階級的唯物論者和自然科學家，建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經濟是從古代的舊政治舊經濟發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學生，主要地不是要引導他們向后看，而是要引導他們向前看。
民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構想建立新民主主義社會,是以毛澤東為代表的中國共產黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導了中國人民取得了革命的勝利，使中國人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，建立新民主主義共和國，這是名副其實的中華民國，這是我們要造成的新中國。
按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認真進行了黨史學習，該階段重點學習了新民主主義革命時期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時期始于五四運動，見證了中國共產黨的誕生、發(fā)展和壯大，見證了國共兩黨的合作、對峙、斗爭，誕生了馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合的產物，即毛澤東思想。中國共產黨帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專政的社會主義國家——中華人民共和國。可以說，新民主主義革命時期，是中國近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國共產黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁。習近平總書記說“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”，通過對新民主主義革命時期歷史的學習與總結，讓我對領悟黨的方針、堅定黨的信念，有了更深層次的理解。
我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的就是中國共產黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國共產黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，無論處于逆境還是順境，我們黨對馬克思主義的堅定信仰從未動搖，而“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為我們黨建黨思想的核心內容，成為中國共產黨帶領中國人民不斷前進的根本動力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會主義才能救中國”的歷史必然。
回顧黨的歷史，總是在推動社會革命的同時勇于推動自我革命。始終堅持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠屢屢在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進馬克思主義中國化進程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，源源不斷地為推進社會革命和自我革命提供了強大的思想武器。習近平總書記指出，當今世界正經歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學習馬克思主義哲學、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認識國情，更好地認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好地認識歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運用馬克思主義提高分析和解決問題的能力，從而更加能動地推進各項工作。
習近平總書記說“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”為了奪取新民主主義革命的勝利，無數(shù)共產黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么?我想，除了向著最高理想和最終目標奮進的決心，還有一代代的共產黨員堅定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時的政治承諾。正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經受住各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
習近平總書記說“歷史是最好的教科書”。作為一名黨員領導干部，通過沉淀下來，以淡泊的心態(tài)進行黨史學習，讓我更加深刻地領會了學黨史、悟思想、辦實事、開新局的內涵。月初，我剛剛調任?主持人大工作，作為人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔當做好新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。
為扎實推進黨史學習教育，抓好新民主主義革命時期歷史學習，元江監(jiān)獄黨委積極組織開展集中學習和交流研討，各支部通過集中學習對黨史進行專題學習，提高學習成效，認真開展個人自學，現(xiàn)將學習心得體會匯報如下：
1940年，中國人民的偉大革命領袖與導師毛澤東同志在在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進程的《新民主主義論》。最近，在學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關課程以后，我仔細閱讀了這一名篇。我認真的學習了文中的觀點和精神，因為這篇文章是標志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領會到，毛主席他以一個無產階級偉大革命家的氣概，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結合對中國民族革命實際的分析，提出了建設新民主主義社會這一全新的構想，并從經濟、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風破浪，爭取民族的獨立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結論。
首先是關于中國革命的歷史特點及其性質。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質，就已經決定了中國革命的歷史進程必須經歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成后一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認識到在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利以前，中國資產階級民主主義革命，是屬于舊的世界資產階級民主主義革命的范疇之內的，是屬于舊的世界資產階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，中國革命資產階級民主主義革命，是無產階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產階級領導的新民主主義革命。這種認為中國革命已經成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因為因為第一次帝國主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發(fā)生的革命都是世界無產階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質方面來認識中國革命的性質，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯(lián)系，他這樣高瞻遠矚，胸懷世界，真是令我無比佩服??！
其次是關于中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”我認為這句話是相當正確的。遵義會議以前我們黨內的領導人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認為一個重要的根源就是沒有認清我們的朋友和敵人，也即是沒認清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導我們：中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什么他這么說呢？因為中國的社會現(xiàn)狀決定了，中國的資產階級具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產階級都不能解決。只有我們無產階級，特別是在共產黨領導下的無產階級，才能領導人民驅逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務。我們的目標就是在無產階級領導下建立一個一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農民、知識分子和其他小資產階級，都是我們可以團結的對象。
然后我就深入了解了新民主主義的經濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經濟當然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)（官僚資本主義的財產），建立國營經濟，就是所謂“節(jié)制資本”，但是不沒收其他資本主義的私有財產；第二、收地主土地歸農民所有，實現(xiàn)國父孫中山“平均地權”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎上引導農民發(fā)展合作經濟；第三、保護民族工商業(yè)，允許民族資本主義經濟的發(fā)展和富農經濟的存在，因為中國生產力水平不高，還需要這些經濟的發(fā)展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對于我們今天搞“中國特色社會主義市場經濟”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發(fā)展”。
我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什么不能建立一個資產階級國家嗎。毛主席教導我們，當時我們面臨國際國內的環(huán)境，都不容許建立資產階級專政的資本主義社會。國際環(huán)境來說，是“東風壓倒西風”，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節(jié)節(jié)高！要在中國建立資產階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現(xiàn)狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯(lián)為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內來說，國內的大資產階級以蔣介石、汪精衛(wèi)為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結成了反革命聯(lián)盟，要實行獨裁，依靠他們資產階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了！
有人說孫中山已經提出來三民主義啊，毛主席不是老調重彈嗎？我認為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認為，毛主席是共產黨啊，信奉的是共產主義，跟三民主義有什么聯(lián)系呢？其實共產主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國共產黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎”，“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實現(xiàn)而奮斗”，共產主義的最低綱領和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產主義還是有著相當大的緊密聯(lián)系的，共產黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作。
馬克思主義認為，一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映，所以說了政治經濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內涵是很豐富的。毛主席教導我們，中國文化革命經歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學的大眾的文化，就是無產階級領導的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產主義思想放在新民主主義文化的指導地位上?？傊?，從它的性質來看，現(xiàn)階段上中國新的國民文化的內容，既不是資產階級的文化專制主義，又不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認為，《新民主主義論》對于新民主主義文化的討論，對于我們今天構建中國特色社會主義文化，構建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑒意義的。在當下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認清形勢，牢記毛主席遺訓，大力弘揚民族的科學的大眾的文化，培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：“新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！”，“舉起你的雙手吧，新中國是我們的！”今天，他老人家的設想已經變?yōu)楝F(xiàn)實，經過老一輩無產階級革命家的浴血奮戰(zhàn)，新中國已經建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學習毛澤東思想，用它指導我們更好地進行社會主義現(xiàn)代化建設！
這次主題教育，把學習黨史、新中國史作為重要內容，我理解，其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經驗和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強化憂黨之心、為黨之責、強黨之志，不斷增強堅守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面，結合學習思考，談幾點認識和體會。
今年是中國共產黨成立98周年，各級黨組織都正在組織廣大黨員、干部、群眾學習和重溫黨的歷史。***總書記指出：“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。”中國共產黨是一個偉大的黨，中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。黨的歷史是黨的根、黨的魂，學好黨的歷史，我們才能知史愛黨、知史興國，永遠跟黨走，堅定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的決心和信心。當前，學習黨的歷史，需要正確認識和把握好這樣幾個重大問題。
一、正確認識和把握黨領導人民進行革命的必要性。
中國共產黨誕生于風雨如晦、災難深重的舊中國，它一誕生就肩負起了爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕的兩大歷史任務。在這兩大歷史任務中，前一個歷史任務是實現(xiàn)后一個歷史任務的前提和基礎，后一個歷史任務是前一個歷史任務的發(fā)展趨勢和必然結果。
對辛亥革命怎么看?對我們黨領導的新民主主義革命怎么看?在一個時期里，有人鼓吹所謂“告別革命”論，他們反對一切革命，認為革命在歷史上只起破壞作用，阻礙了中國社會歷史的發(fā)展和現(xiàn)代化的進程。他們的所謂論據(jù)是，中國近代以來的主要歷史任務是在中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，而搞現(xiàn)代化就不應該搞革命，革命要流血犧牲，就會影響發(fā)展和建設，就會耽誤中國現(xiàn)代化的進程，偏離“以英美為師”發(fā)展資本主義的歷史軌跡。
這里，實際上提出了這樣幾個問題：怎樣看待革命與現(xiàn)代化的關系?在中國當時的歷史條件下能不能搞改良，改良的道路能不能走得通?革命為什么會發(fā)生?革命對社會歷史的發(fā)展起什么作用?歷史是已經發(fā)生了的事情，歷史不可以假設，也不能任意選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國歷史之所以漸次出現(xiàn)和發(fā)生洋務運動、太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命，是歷史發(fā)展規(guī)律使然。洋務運動、戊戌變法的失敗，告訴我們改良的道路在中國走不通。
那么，革命為什么會發(fā)生，它是不是人們主觀意志的產物呢?歷史的回答是否定的。列寧指出：“在馬克思主義者看來，毫無疑問，沒有革命形勢，就不可能發(fā)生革命，而且并不是任何革命形勢都會引起革命。”“沒有這些不僅不以各個集團和政黨的意志、而且也不以各個階級的意志為轉移的客觀變化，革命通常是不可能的?！币簿褪钦f，革命的發(fā)生要有一定的主客觀條件，不是隨意發(fā)生的。辛亥革命的發(fā)生、我們黨領導的新民主主義革命的發(fā)生都有其客觀的形勢和歷史的必然性。改良失敗了，人們就選擇了革命;舊民主主義革命失敗了，人們就選擇了新民主主義革命。這就是歷史的辯證法，這就是社會歷史發(fā)展的邏輯。孫中山投身革命前，想嘗試推動清政府實行自上而下的改革，上書李鴻章，希望破滅后才組織了興中會。毛澤東早年曾呼吁用溫和的方法進行社會變革，后來他改變了想法，提出“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。
不可否認，革命往往以暴力的形式，在比較短的時間內打破原有的社會秩序，建立新的社會秩序，對人們和社會的沖擊和震動比較大。但是，正像馬克思所指出的那樣：“革命是歷史的火車頭?！敝挥羞M行革命才能掃除中國社會生產力發(fā)展的障礙，為實現(xiàn)現(xiàn)代化開辟前進的道路，為現(xiàn)代化的實現(xiàn)提供前提和條件。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中國人所不懈追求的夢想，中國共產黨領導人民進行的新民主主義革命，獲得的民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奠定了重要的基礎。
二、正確認識和把握黨的歷史發(fā)展中經歷的曲折和失誤。
中國共產黨走過了98年的光輝歷程。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產黨，中國共產黨領導人民又造就了新的歷史輝煌。98年來，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度并取得了社會主義建設的巨大成就;進行了改革開放新的偉大革命，完善和發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉地結束了近代以后中國內憂外患、積貧積弱的悲慘境地，不可逆轉地開啟了當代中國沿著社會主義道路走向現(xiàn)代化、走向偉大復興的歷史進程。
在98年的歷史中，我們黨團結帶領人民取得的成就與進步偉大輝煌，經歷的困難與風險也世所罕見。我們黨在歷史發(fā)展的過程中曾經歷過多次曲折，也出現(xiàn)過多次失誤。如何認識和看待黨的歷史上的這些曲折和失誤?由于新民主主義革命時期，中國先后是在北洋軍閥和國民黨的統(tǒng)治下，我們黨比較弱小，黨在失敗后，認真總結經驗教訓，取得了土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭的勝利，所以，對新民主主義革命時期兩次大的曲折和失誤爭議問題不大也不多。而對社會主義革命和建設時期兩次大的曲折和失誤，由于我們黨成為執(zhí)政黨，是黨在全國執(zhí)政的條件下發(fā)生的，所以，就出現(xiàn)了各種各樣的說法和看法。有的人借口這個時期黨在探索中所出現(xiàn)的曲折和失誤，把新中國成立后的這一段歷史說得一團漆黑、一無是處，這是不對的，因為這不符合歷史事實。但另一方面，對曲折和失誤也要敢于面對，如果不正視這些錯誤，不認真地研究這些錯誤，不從錯誤中得到經驗教訓，也是完全錯誤的。正確認識和把握歷史，應把歷史人物和歷史事件放到其所處的時代和社會歷史條件下去分析、去評價，實事求是，既不愛揚，也不苛求。要歷史地看，全面地看，發(fā)展地看，辯證地看，具體情況具體分析。
馬克思曾說過這樣一句名言：“人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤，才能學會走路。”胡繩在《中國共產黨的七十年》一書中曾這樣說：“沒有一個黨是不犯錯誤的，重要的問題是能否從錯誤中學習，取得教訓。既要從自己所犯的錯誤中學習，也要從別人所犯的錯誤中學習。自己所犯的錯誤往往是更好的教科書。犯大錯誤當然是很壞的事情，但是由于在大錯誤中反映的問題往往特別深刻，這個教科書也就特別值得認真學習。錯誤能夠成為正確的先導，但不是無條件地成為正確的先導。關鍵在于要善于總結經驗?！彼恼撌鍪鞘志俸陀幸姷氐摹?/p>
在黨的十一屆三中全會上，我們黨之所以能夠順利實現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠歷史意義的偉大轉折，之后，我們黨之所以能夠帶領全國各族人民成功開辟中國特色社會主義道路，取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設舉世矚目的偉大成就，重要的原因之一，就是我們黨全面深刻地總結和汲取了歷史上的經驗教訓，特別是“文化大革命”的經驗教訓。中國共產黨和中國人民正是從這段歷史中得出了重要的歷史結論：不改革不行，不制定新的經濟、社會政策不行，從而義無反顧地走上了改革開放之路，開創(chuàng)了中國特色社會主義的偉大事業(yè)。從黨的歷史中我們可以看到，黨多次犯過錯誤，但它絕不忽略和掩蓋錯誤，而是敢于正視和糾正錯誤，在人民群眾的支持下自己糾正自己的錯誤。
三、正確認識和把握改革開放前后兩個歷史時期。
中國共產黨的98年，分為三個歷史時期，即新民主主義革命時期的28年，社會主義革命和建設時期的29年，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期至今已有40年。黨的三個時期的歷史，雖然具體內容各不相同，但是，它們的主流和本質是一致的，主題和主線是一脈相承的。黨的歷史是一個不可分割的有機整體。
一個時期以來，在社會上出現(xiàn)了兩種做法，流行著兩種傾向性的觀點，它們把黨在社會主義革命和建設時期的歷史與黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期的歷史割裂開來、對立起來，各執(zhí)一端，或者用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期，或者用改革開放后的歷史時期來否定改革開放前的歷史時期。這種做法和這些觀點都是錯誤的。
如何正確認識和把握這個問題?***總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中深刻闡述了這個問題。他說：“我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經建立起社會主義基本制度、并進行了20多年建設的基礎上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期?！边@就為我們正確認識黨的各個歷史時期的相互關系，特別是把握好社會主義革命和建設時期與改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期歷史的關系提供了正確指導和基本遵循。
學習領會***總書記的重要講話精神，我以為要把握好這樣幾個問題：一是改革開放前后兩個歷史時期是“相互聯(lián)系”的，這里所說的聯(lián)系并不只是時間上的延續(xù)和順延，而是在堅持社會主義的發(fā)展方向、基本制度、根本任務、奮斗目標基礎上的聯(lián)系，不能將這兩個歷史時期對立起來、割裂開來。二是改革開放前后兩個歷史時期是有“重大區(qū)別”的，它們的重大區(qū)別在改革開放上、在中國特色社會主義的開創(chuàng)上、在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上，也包括在社會主義實踐探索的內外條件和實踐基礎上。前一個歷史時期沒有進行改革開放，后一個歷史時期進行了改革開放;前一個歷史時期為后一個歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎，后一個歷史時期是對前一個歷史時期實踐探索的堅持、完善和發(fā)展，開創(chuàng)了中國特色社會主義;兩個歷史時期進行社會主義建設的思想指導、方針政策和實際工作有很大差別。三是改革開放前后兩個歷史時期相互不能“否定”，對在前一個歷史時期中發(fā)生的“文化大革命”運動要徹底否定，但是，要把“文化大革命”運動與“文化大革命”歷史時期區(qū)分開來，這是兩個不同的范疇。前一個范疇指的是一場政治運動，后一個范疇指的是一段內涵更豐富、范圍更廣大的歷史。
歷史不能割斷，也是割不斷的。強調兩個不能否定，就是要把這兩個歷史時期放到歷史長河中，特別是要放到黨的98年歷史中去觀察和把握。既要注重分析前一個歷史時期為后一個歷史時期提供了什么，又要注重分析后一個歷史時期從前一個歷史時期揚棄或者撥正了什么。這樣我們才能正確認識各個歷史時期在探索、開創(chuàng)、發(fā)展中國特色社會主義歷程中的獨特地位和作用，尊重歷史，敬畏歷史，珍愛歷史，捍衛(wèi)歷史，從黨的歷史的學習中汲取智慧和力量，從而堅定不移地把中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進。
歷史研討會心得體會篇十
近日，我有幸參加了一場歷史學科研討會，這次研討會為我們提供了一個難得的機會，讓我深入了解了歷史學科的最新發(fā)展動態(tài)，同時也讓我認識到了自己在歷史學科上的不足之處。在這次研討會中，我不僅學到了許多歷史知識，還結識了許多志同道合的朋友，這讓我對歷史學科產生了更深的興趣與熱愛。
在研討會上，各路歷史學者匯聚在一起，分享了各自的研究成果和心得體會。其中最讓我印象深刻的是一位教授的報告，他以生動的語言和詳細的數(shù)據(jù)分析展示了歷史的發(fā)展之路。他用豐富的實例和引人入勝的敘述，揭示了歷史的規(guī)律和主要趨勢。這讓我再次意識到了歷史學科的重要性和價值。
通過這次研討會，我對歷史學科的認知得到了進一步的加深。歷史學科作為一門重要的人文學科，不僅僅是簡單的敘述過去的事件和人物，更是通過研究過去的經驗來指導未來的發(fā)展。歷史學科研究的是人類社會的發(fā)展和演變過程，通過對過去的研究和分析，可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實世界中的問題，也為我們提供了一種思考和解決問題的思路。
在研討會期間，我還發(fā)現(xiàn)了歷史學科的一些熱點和亮點。例如，近年來，全球范圍內對歷史學科的研究普遍關注歷史認同和歷史記憶的問題。這無疑是歷史學科研究的重要方向，也是當前社會政治和文化的熱點問題。通過對歷史認同和歷史記憶的研究，可以更好地促進社會和諧與進步。
此外，在研討會期間，我還結識了許多志同道合的朋友。他們都是來自不同地區(qū)和不同學校的歷史學科愛好者，我們交流了自己的學習經驗和研究成果，互相鼓勵和勉勵。這種交流和合作的氛圍讓我深受啟發(fā)和感動，也加深了我對歷史學科的熱愛。
通過這次研討會，我不僅學到了許多關于歷史學科的知識和理論，更重要的是，我發(fā)現(xiàn)了自己在歷史學科上的不足之處。在與其他參會者的交流和討論中，我意識到自己在歷史研究方法和理論運用方面還存在一些不足。因此，我決心加強自己在這方面的學習和提高，努力成為一名優(yōu)秀的歷史學者。
綜上所述，這次歷史學科研討會給了我一個寶貴的學習機會，讓我近距離接觸到歷史學科的最新動態(tài)和發(fā)展趨勢。參加這樣的學術會議不僅能夠拓寬知識面，提升學術水平，更重要的是能夠結識到許多志同道合的朋友，共同探討歷史研究的深度和廣度。我相信，在未來的學習和研究中，這次研討會的經歷將成為我不斷進步和成長的動力和引擎。
歷史研討會心得體會篇十一
這次主題教育，把學習黨史、新中國史作為重要內容，我理解，其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經驗和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強化憂黨之心、為黨之責、強黨之志，不斷增強堅守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面，結合學習思考，談幾點認識和體會。
首先是要學習黨憂國憂民，信仰和追求真理的歷史，繼承和發(fā)揚黨堅持追求真理的歷史。中國共產黨建黨初期，陳獨秀、李大釗等一批早期共產黨員是那個時代憂國憂民、尋找真理、追求信仰的新青年。他們思想前衛(wèi)，獨立思考，充滿朝氣，對中國命運前途關懷備至，對認定的信仰矢志不渝，對中國民族的未來負有一種責任和道義。沒有他們當時的獨立思考和對中國命運的擔當，就沒有中國共產黨的創(chuàng)立。我們今天學習黨史，就應當學習先輩們身上的那種朝氣和責任感，學習他們對道義的擔當和對真理的追求。
二要學習黨內民主生活和黨善于學習的歷史。黨在長期革命斗爭的實踐中，形成了黨內競爭和黨內民主生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有這樣的黨內生活和競爭機制，沒有黨內不同思想和意見的斗爭磨合，沒有黨對人類先進文化和思想的學習吸收，就不會形成黨的集體領導，就沒有全體黨員對黨的建設的貢獻，也就沒有毛澤東等一批黨的領導人的脫穎而出。世界上任何一個現(xiàn)代政黨，都一定是以黨內的民主為其政治生命的，以人類先進文化思想為其養(yǎng)分的，中國共產黨當然也不例外。
三要學習黨敢于解放思想和理論。
創(chuàng)新。
的歷史。中國共產黨的建黨理論和路線是在實踐中解放思想，通過。
創(chuàng)新。
不斷完善的。從參與議會選舉到槍桿子里面出政權，從國共合作到土地革命，從城市暴動到農村包圍城市，無不是根據(jù)現(xiàn)實條件和實踐及時調整策略和戰(zhàn)略。黨的主要領導人毛澤東就是一個最善于把馬列主義理論與中國革命實踐相結合的人。外部因素的變化、時代的變化、革命力量對比的變化，都是黨對自身方針、政策和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術進行調整的重要依據(jù)。理論創(chuàng)新和與時俱進，早已融入黨的傳統(tǒng)。
四要學習黨聯(lián)系群眾的歷史。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，它最大的依靠力量是以工農階級為基礎的人民群眾。正是黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，才讓黨度過了最為困難的歷史階段，更讓黨團結動員了千百萬勞工階層，壯大了革命力量，最終推翻了蔣介石統(tǒng)治集團。
五要學習黨海納百川的歷史。黨不但在不同的歷史時期，大力發(fā)展黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結一切可以團結的力量，吸引和接納不同知識背景和不同政治信仰的人團結在自己周圍，而且在建國時期吸納各民主黨派和無黨派人士。中國共產黨成功執(zhí)政和國民黨在大陸失去政權的歷史，充分說明胸懷廣闊的重要性。
學習黨的歷史，一定要把98年連貫起來學習。不但要學習黨在革命時期的歷史，也要學習黨在建設時期的歷史，尤其要學習黨如何推進改革開放的歷史。始于1978年的改革開放，是中國共產黨在思想理論上真正實現(xiàn)從革命黨向執(zhí)政黨轉變的開始，是黨的歷史上一個劃時代的轉變。1978年的重要，就在于它是對黨此前歷史做了一次全面的總結，糾正了以“文革”為標志的錯誤，把黨引向了一個符合歷史潮流和中國人民愿望的軌道。三十多年前的歷史早在紀念改革開放40周年時候已經有過回顧，但今天結合紀念黨98年的歷史，意義也許更加重大。我們學習、回顧、紀念黨的98誕辰，只有一個目的，那就是讓中國共產黨往前走!
歷史研討會心得體會篇十二
近日，我參加了一次關于歷史研討的會議，為期兩天。這次會議吸引了許多來自全國各地的歷史學者和研究者，他們分享了許多關于歷史的見解和研究成果。參加這次研討會對于我來說是一次寶貴的學習機會，讓我對歷史研究有了更加深入的了解。以下是我對這次研討會的心得體會。
首先，這次研討會讓我認識到了歷史研究的重要性。在會議上，歷史學者們一致認為，了解歷史可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來。歷史是一面鏡子，通過研究歷史，我們可以看到人類社會的發(fā)展與變遷，了解人類的智慧和錯誤。同時，歷史也是一座寶庫，蘊藏著許多寶貴的經驗和教訓。通過研究歷史，我們可以從中吸取經驗，避免重蹈覆轍。參加這次會議，讓我更加深刻地認識到歷史研究的重要性，激發(fā)了我對歷史的熱愛和學習的動力。
其次，這次研討會的一大亮點是專家們的前沿研究成果。在會議的各個環(huán)節(jié)，專家們分享了他們的研究成果。其中，一些研究領域非常新穎且引人注目。比如，一位專家分享了他對古代帝王的研究成果，通過對豐富的歷史文獻的整理和研究，他對古代帝王的性格、才能和統(tǒng)治方式有了更深入的了解。另外，還有專家研究了歷史中一些少為人知的角落，如民族骨骼的歷史考古學研究，對當?shù)鼐用竦奈幕蜕盍晳T進行了探討。通過專家們的分享，我了解到了歷史研究的廣度和深度，也對歷史有了新的認識。
再次，這次會議還給我提供了與其他研究者交流的機會。在會議期間，我結識了許多來自全國各地的歷史學者和研究者。我們一起參加研討、座談，并共同探討一些學術問題。通過與他們的交流和互動，我深切感受到了學術界的活力和魅力。無論是專家學者們的研究思路，還是他們對歷史的熱愛和執(zhí)著，都給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹竞驼芰?。這次交流不僅讓我認識到了學術界的精英們的卓越，也讓我找到了一些志同道合的伙伴，大家可以共同交流思想，互相學習，推動歷史研究的發(fā)展。
此外，這次會議還邀請了一些歷史學科的權威專家進行主題報告。這些報告涉及了歷史學科的熱點問題和學術前沿，使我對歷史研究的發(fā)展有了更全面的了解。專家們分享了自己多年的研究經驗和心得，為我們指明了歷史研究的方向。這些報告不僅提升了我們的學術素養(yǎng)，也激勵著我們投入到歷史研究的道路中。通過聽取專家們的報告，我了解到了學術研究的要義，也啟發(fā)了我對歷史研究的思考。
最后，這次研討會也讓我感受到了歷史的魅力。在會議上，專家們通過對歷史事件的描述和分析，將我們帶入了一個個錯綜復雜的歷史場景。通過他們的講解和解讀，我仿佛置身于歷史的現(xiàn)場，親眼見證了那些激蕩人心的瞬間。歷史夾雜著血與火、榮耀與挫折，無論是偉大的戰(zhàn)爭還是普通人的生活，都給我留下了深刻的印象。這種身臨其境的感受讓我更加深入地理解了歷史，也更加堅定了我對歷史的熱愛。
總結起來，這次歷史研討會是一次寶貴的學習機會，讓我對歷史研究有了更加深入的了解。通過與專家學者的交流和互動，我認識到了歷史研究的重要性，了解到了專家們的研究成果和前沿，找到了志同道合的伙伴。同時，通過專家們的報告和歷史的展示，我對歷史研究產生了更深的興趣。參加這次研討會，不僅開闊了我的眼界，也激發(fā)了我進一步深入歷史研究的熱情。我相信，在未來的學習和研究中，這次會議一定會成為我寶貴的財富，讓我在歷史研究的道路上越走越遠。
歷史研討會心得體會篇十三
時間過的很快，一個學期又結束了。本學期我擔任了七年級兩個班的歷史教學。在這里我對本學期的歷史教學工作做一總結。
在這個年級中，學生的學習基礎相對較弱，剛到一個新的學習環(huán)境，同學們還不能適應。另一方面，有的同學比較活躍，上課氣氛積極，能踴躍回答老師的.提問，但是中等生、問題生占大多數(shù)，尖子生相對較少。
我備課時也沒有注意到這點，因此，教學效果不是很理想。從這可以看出，無論教哪門學科，了解及分析學生實際情況都非常重要，都要實事求是，做到因材施教，這些對授課效果都有直接影響。
1、注重研究教材。對每一篇課文在上課前都做了深入的研讀，并翻查了大量的資料，力求在給學生一杯水的時候自己能夠有一桶水，力求把課文上得生動有趣，學生愛聽。
2、認真?zhèn)湔n。不光是備教材，更是注重備學生。新課標的精神之一就是要突出以學生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上，根據(jù)不同的個體設計相應的教案。力求做到不光要因材施教，更要因人施教，根據(jù)學生的特點去點撥引導。
3、加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主導作用。新課標精神講到學生是學習的主體，教師是主導，教師在教學過程中要充分認識到這一點，不光要以學生為主體，還要尊重學生，與學生進行平等的交流對話。
1、有時候針對一個歷史事件一講就一發(fā)不可收拾，雖然學生愛聽，但一節(jié)課下來教學任務沒完成，重點體現(xiàn)受到影響。
2、面面俱到，沒有重點。上課時生怕會遺漏知識點，眉毛胡子一把撈，這樣不僅加重學生的學習負擔，學生對于本課的內容也印象不深。
3、探究與實踐課沒有積極開展起來，新課標精神中是很重視探究與實踐的，但在教學過程中總是找借口予以推掉。
歷史研討會心得體會篇十四
歷史是鏡子，反映了人類社會發(fā)展的過程。對歷史的研究和思考能夠使我們更好地了解人類文明的演進，從而汲取經驗教訓，指引未來。通過學習歷史，我體會到了人類社會的無窮真理和智慧，也讓我對未來充滿了信心。以下是我對歷史的一些體會和思考。
首先，歷史告訴我們時間是公正的，任何錯誤和傷害都會被真相所揭示。歷史并不是簡單的敘述，而是通過大量的事實和文獻來還原過去的狀態(tài)。通過仔細的研究和了解，我們發(fā)現(xiàn)，每一個錯誤和罪惡都將遭遇歷史的審判。例如，納粹德國曾經試圖掩蓋他們的集中營和種族滅絕行為，但最終還是被真相戳破，成為人們恥辱的一章。歷史教會我們不能掩蓋和美化，只有真相才能讓人類社會進步。
其次，歷史展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。歷史是科學、藝術、哲學等各個領域的結晶，其中蘊藏著人類智慧的瑰寶。從埃及的金字塔、中國的長城到希臘的哲學思想，無不展現(xiàn)著人類不斷超越自我的進取心和創(chuàng)造力。歷史體現(xiàn)了人類天性中的探索和追求，也說明了人類社會的不斷發(fā)展和進步。正是這些創(chuàng)造，讓世界變得更加豐富多彩。
再次，歷史告訴我們，沒有永恒的勝利者和失敗者。在歷史的長河中，各個國家和民族興衰更替，沒有一個永遠霸權的存在。無論是古埃及的強大，還是羅馬帝國的輝煌，它們都最終被時間和變遷所抹消。歷史教導我們要珍惜當下，不要過分追求權力和物質，因為所有的一切都是短暫的。我們應該努力為人類文明的持續(xù)發(fā)展做貢獻，而不是沉浸在功利和利益之中。
此外，歷史告訴我們要學會尊重和包容。歷史中的大事件往往都是由于民族、宗教、文化之間的沖突而引發(fā)的。例如，中世紀的十字軍東征，印度的英國殖民統(tǒng)治。這些沖突讓我們明白，只有尊重和包容不同的文化和宗教，才能促進人類社會的和平與進步。歷史告訴我們，仇恨和偏見只會帶來更多的痛苦和破壞，而合作和理解是人類生存和發(fā)展的基石。
最后，歷史告訴我們要審視和總結過去的錯誤，以避免重蹈覆轍。歷史是珍貴的教科書，它提供給我們無數(shù)的教訓。通過研究歷史，我們可以了解到戰(zhàn)爭、災難和沖突的根源，從而更好地解決當前和未來的問題。例如，二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國就是從過去的戰(zhàn)爭和矛盾中汲取了教訓，旨在促進國際和平與合作。歷史教給我們，只有不斷總結反思，才能幫助我們不再犯錯。
歷史是人類的精神財富，是智慧與啟迪的源泉。通過對歷史的學習，我們可以了解到過去的故事，銘記歷史的經驗和教訓。歷史教會我們珍惜當下，發(fā)展智慧與創(chuàng)造力，尊重包容他人，總結反思過去的錯誤。讓我們用心去讀懂歷史，借鑒其中的智慧，為未來的發(fā)展做出更好的貢獻。
歷史研討會心得體會篇十五
歷史是一面鏡子，它給予我們思考過去，理解現(xiàn)在和展望未來的機會。歷史的學習不僅僅是為了記住一些年代和事件，更重要的是從歷史中汲取智慧與真理。通過對歷史的研究和思考，我有了一些心得體會。
首先，歷史告訴我們，不能忽視人類社會的進步和變革。歷史上的每一個時期都有其獨特的時代特征和社會背景，人類社會在不同歷史階段有著不同的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢。例如，經歷了黑暗時代的歐洲在文藝復興和科學革命之后煥發(fā)出無比的活力和創(chuàng)造力。這些歷史事件告訴我們，人類社會是不斷進步和變革的，我們應該積極應對變革，以適應社會的發(fā)展需求。
其次，歷史教會我們珍惜和平。歷史上有太多的戰(zhàn)爭和沖突，給無辜的人們帶來了無盡的苦難。通過學習歷史，我們能夠看到戰(zhàn)爭產生的種種難以磨滅的傷痕和陰影。歷史中的戰(zhàn)爭教訓是如此殘酷，以至于我們不能不珍惜目前的和平時期，并為維護世界和平而努力。只有通過和平方式解決爭端，我們才能真正實現(xiàn)人類社會的進步和繁榮。
第三，歷史告訴我們，優(yōu)秀領導的重要性。歷史上出現(xiàn)過許多杰出的政治家、軍事家和文化巨人，他們的領導能力讓人百年回味。世界歷史的發(fā)展與這些杰出領袖的決策緊密相連。例如，林肯領導美國終結奴隸制的斗爭，甘地領導印度獨立運動，這些偉大的領袖在困難時刻堅持正義、以自己的智慧和勇氣引領民眾走向光明的未來。因此，歷史教導我們，作為領導者，我們需要有遠見、勇氣和堅定的決心，以指引整個社會向更加美好的未來邁進。
第四，歷史提醒我們珍惜文化遺產。歷史是一張寶貴的文化地圖，記錄了人類文明的演進歷程。通過學習歷史，我們能夠了解到各種文化的成就和特點。文化遺產不僅僅是建筑物、藝術品和傳統(tǒng)習俗等物質文化，更包括了智慧、價值觀和精神世界等非物質文化。它們是人類智慧的結晶，是我們前人智慧留給我們的寶貴財富。因此，我們應該積極保護和傳承文化遺產，讓其繼續(xù)發(fā)揚光大，為人類文明的進步做出貢獻。
最后，歷史教會我們從過去的錯誤中吸取教訓。歷史的大環(huán)境和時代特點很大程度上決定了人類的行為和選擇。不同歷史時期的人們因為特定條件下的限制和約束做出了各種選擇。然而，歷史也證明了人類行為的某些模式和觀念是錯誤的。通過對歷史的學習，我們可以清楚地看到人類因為錯誤的選擇而犯下的災難性錯誤。因此，在我們的決策和行為中應該謹慎，不斷反思和改進，避免重走歷史的老路。
歷史是一面寶鏡，透過它我們可以看到過去的風云變幻和繁榮興衰。通過歷史的學習，我明白了許多道理，領悟到了人類社會的發(fā)展規(guī)律。歷史不僅僅教育我們，更啟迪我們的思維，引導我們追求進步，為未來建設奠定基礎。只有從歷史中吸取教訓，我們才能夠更好地理解和應對現(xiàn)實，實現(xiàn)我們的夢想。
歷史研討會心得體會篇十六
歷史的風，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉危為安，能夠走出泥濘與困境，驅散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產黨的領導下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆。
同學們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
歷史研討會心得體會篇十七
《歷史》是一部著名的中國古代小說，創(chuàng)作于明朝。它以三國時期為背景，講述了歷史上著名的英雄人物如曹操、劉備、孫權等人的故事，是中國文學界的經典之作。我也有幸讀過這部小說，深受啟迪和感動。在此，我愿意分享我的一些體會。
第二段：對于歷史事件的看法。
小說中所描繪的歷史事件，雖然有些經過了小說加工，但它們絕大多數(shù)仍是真實的歷史事件，這使得這部小說能夠深入讀者的心靈，喚起讀者的歷史意識?？创龤v史，我們不能只是一味地死記硬背，而是要弄清楚歷史事件的因果關系，以及不同事件的影響和啟示。了解歷史是一種智慧和素養(yǎng)，不僅給我們提供了鑒別事物的眼光和思路，更讓我們能夠從歷史中汲取經驗教訓，更好地為未來做出決策。
第三段：對于歷史人物的看法。
在《歷史》一書中，每個人物都有其獨特的性格與面貌，正是因為這一點，所有人物才會如此清晰地呈現(xiàn)在我們的眼前。人物性格展示出了當時歷史事件的復雜性和多變性，更讓我們讀者能夠深刻理解人物的思想和世界觀。他們的人性缺陷也讓我們看到了他們作為歷史人物的局限，知道了作為歷史人物需要擁有哪些品質和素養(yǎng)。綜上所述，《歷史》這部作品，是讓我們更好地認識了歷史人物的做法。
第四段：對于價值觀的看法。
在《歷史》一書中，不僅描繪了人物的事跡，也闡述了歷史的價值觀。這些價值觀中貫穿著正義、善良、忠誠、勇敢等正面的人品特點，是所以品質的典范。同時，《歷史》中也展示了一些反面的人品特點，例如貪婪、野心、陰險等，這些人物的處事方式依靠征服他人、籠絡權貴等。在現(xiàn)實生活中，我們也可以把這些價值觀應用于自己的處事方案，學習正直、公正、為人民服務的精神。
第五段：對于文學意義的看法。
作為一部文學巨著，《歷史》給予了我們一種內在的文學啟迪和文化浸潤。它的精妙構思和敘事方式，描寫了中國古代的政治、文化和社會生活，深入了解了中國古代的思想和智慧。同時，《歷史》也在表現(xiàn)歷史的同時，發(fā)掘出了人性中的弱點與克服之策，文化所蘊含的意義豐富。
總結。
在《歷史》的閱讀體驗中，我們通過對歷史事件的追尋、對于人物性格和人道精神等關鍵因素的分析，深入了解并思考了歷史所蘊含的智慧。同時，我們也能夠通過跟讀人物良心、價值簡潔、文化典故等重點因素，發(fā)現(xiàn)自己作為公民和人類自身有哪些應該學習的長處。綜上可知，歷史對我們人類的現(xiàn)在和未來都有著非常重要的影響，讀《歷史》時，我們在收獲美好故事的同時，應該引領自己探究歷史中的人道精神、品德感悟、哲學創(chuàng)新等等。
歷史研討會心得體會篇十八
經過初中兩年的學習，我發(fā)現(xiàn)了，政治這東西，不是我能玩的，所以我把機會留給別人！
漢朝、唐朝我都很喜歡，所以也了解了下周邊環(huán)境。知道有個叫什么松贊干布的，真該把那廝塞到馬屁—眼里去憋死。從他子孫在文成公主沒死的時候就悍然發(fā)動戰(zhàn)爭，就知道這廝是一直有亡中國之心的，不過就是一直裝孫子，裝老實罷了。只有覺得實力足夠了，他就會跑過來搶劫中國民眾的財產，霸占他們的老婆，把他們的孩子往死里打。課本里居然差點把他寫成了一個圣人，靠之。
還有那些個農民起義的，只要是起義就是好的，好像不起義的人就是壞人！連太平天國這邪教組織叛亂都寫成了農民受不了剝削而起義的。我特討厭滿清，但是敵人的敵人也不見得就是盟友啊?。。≌f起滿清，我就想起了蒙元，課本里一直對這建立了廣大的牧場的部族自豪。我就奇怪了，自豪也是蒙古人自豪埃蒙元是建立在滅亡的中國正統(tǒng)政權的基礎上的，當時的中國是國家處于滅亡的無政府狀態(tài)。幸虧歷史上真正的農民起義挽救了中國，建立了大明政權。而現(xiàn)在中國建立的時候，被貪婪的北極熊把蒙古這片土地搶了過去，我們沒搶回來之前，蒙元不是中國的歷史??！
抗戰(zhàn)就不說了，抗戰(zhàn)時期中國—軍隊陣亡了幾百萬軍人，連將軍都有幾個成仁于前線。當時的所謂蘇維埃還處于蘇聯(lián)的控制下。幸虧中國沒有幾個蠢人，那些死心塌地為蘇聯(lián)的領導者被趕了下去。中國才叫中國，而不是蘇維埃漢族。
經過初中兩年的學習，我發(fā)現(xiàn)了，政治這東西就和謊話講一千遍就是真話是一個道理。其目的是通過各種方法，讓國家大部分人安定的接受統(tǒng)治，并且貢獻部分資源。謊話不謊話無所謂了，只要目的達到了就行。
說實話，我是個順民，不會學習那些歷史上的農民起義的領導者（除元末農民起義），不知道什么時候就來蹦跶那么幾下。只要那些貪官貪到我頭上的時候別太過分。因為我知道中國歷來都是這樣的，權利階級只有在更高的權利階級面前才是孫子。別過分就行！如果太過分，我保留棄魚死網(wǎng)破的權利。中國現(xiàn)在還很弱小，我不想因為我而產生更多的`麻煩。我想的不是在國人面前耀武揚威，而是開疆拓土，揚威于世界！說起來我更適合成為一名軍人，而不是政治家。有句話不是說的好嗎？不懂政治的軍人才是真正的軍人。為了不影響我的理想，我想還是先不學政治為好，希望老師同意！
歷史研討會心得體會篇十九
或許自己壓根就沒有想到，這次的成都之行帶給我的沖擊如此之大，思考會如此之多。
在去之前，我班已在使用小組交流學習，但卻不知道如何進行有效檢測，但這次卻真實的告訴我應如何搞小組交流，首先在小組交流以前應該有學生獨立思考的空間，其次應明確由哪個組織討論，討論到那種程度，如周華春老師的試卷過關課，沒有刻意預設，沒有精心安排，沒有束縛羈絆，一切均自然流露。這節(jié)課，沒有表演，沒有偽裝；沒有老師的一廂情愿、喋喋不休、好為人師，有的是原汁原味、神情專注、始終如一的可持續(xù)發(fā)展平臺。這節(jié)課，有無窮的問題亟待解決，有無數(shù)顆好奇心被激發(fā)，有無數(shù)心靈被滋養(yǎng)。簡單交流、解答、抽查三步走，讓我受益匪淺，讓我明白了真正高效課堂是化繁就簡，返璞歸真成大道的道理。而金牌教練楊澤海的課堂則不僅僅是對學生的召喚與吸引，更是一種解放與激發(fā)，使學生自由地馳騁于思維的無限世界中，這也讓我真正的感受到教師的思想才是最重要的，讓我更深刻的理解到沒有思想，只學模式，是僵化的機械性活動，所謂小組合作，決不是讓幾個人坐成一團就行了，而是從分組編學案都要下大工夫，尤其是教師要讓課堂非常輕松愉悅的，要讓教的，快樂；學的，快樂。組織（小組合作）生教生、生考生、生幫生，是快樂的；“三不講”的時候，是快樂的，“三講”的時候，是快樂的；疏導、引導是快樂的；激勵、夸獎是快樂的。對于學生來說，自主學習是快樂的；合作學習是快樂的；為理想而奮斗是快樂的；聚精會神、專心致志是快樂的；持之以恒、百折不撓是快樂的；觀察是快樂的；識記是快樂的；思考是快樂的；想象是快樂的；創(chuàng)新是快樂的；做人是快樂的！應該說這是我對高效課堂，小組交流最大的感受。
古人云："蓬生府中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑"。一個良好的班級文化建設對班級建設和學生個性的社會化都有重要的影響,而教室文化建設則是班級文化建設的重要組成部分。雖然我也知道"隨風潛入夜，潤物細無聲"的道理，但在班級文化建設中卻做得很少，而石室聯(lián)中康自力老師則是精心設計班級標語（班訓）和細心布置班級墻壁，力求讓墻壁會"說話"，讓我對班級文化有了深層次的認識，這也是我下一步必須做的任務。同時石室聯(lián)中提倡的人人有事做，事事有人做，把任務劃分的很細，也充分體現(xiàn)了班主任應該做事細致，不要遺忘了任何一個學生，應揚長避短，發(fā)揮每一個學生的優(yōu)勢，這也是我長期堅持的觀點“每一朵花都有他盛開的理由”，通過這次學習，讓我找到了一個比較有效的方法來完成我的觀點，我也相信我不但能把一流的學生培養(yǎng)成一流的人才，也能把非一流的學生培養(yǎng)成有用的人才。
在此，我還不得不提xx聯(lián)中的優(yōu)秀青少年自主管理手冊，這真的是德育的好辦法，讓學生每天三省，今天我給別人添麻煩了嗎？今天我進步了嗎？今天我最感激誰？都以日記呈現(xiàn)，讓學生每天反思，長期堅持，自然學生的行為習慣會有很大進步，現(xiàn)在我班級已讓學生每天抽10分鐘時間寫隨筆，反思每天自己的所作所為，有沒有給別人添麻煩？有沒有進步？今天自己最感動的一件事是什么，力爭把我班每一個學生都培養(yǎng)成會感恩他人，會關心他人，有責任感的有志有為青年，為此我把我班班訓改為“感恩常在心中，責任始于足下”，同時讓他們觀看了海子的詩《面朝大海，春暖花開》，要他們從今天起，做一個單純的人，做一個幸福的人，讓他們明白并非真的沒有幸福的理由，只要心中有愛，就會有美麗的風景。
說心里話，xx聯(lián)中學生的自主管理堪稱他們最大的亮點，雖然我班也能做到無人監(jiān)考也不會有同學作弊，但在其他方面與他們比有較大差距，為此我回來重選了班委干部，讓三個重要班委班長、學習委員、團支部書記做了就職演講，要求班委輪流每天下午5:20開總結小會，培養(yǎng)他們具有軍事家的霸氣、外交家的智慧、政治家的眼界。
總之此次成都之行，不虛此行，讓我收獲了很多，感悟了很多，相信在我日后的教學中能帶來很大的幫助。
歷史研討會心得體會篇二十
歷史是一面鏡子，照亮了我們的過去，預示著未來的走向。通過學習歷史，我們能夠了解人類的發(fā)展進程，探尋智慧和教訓，為自己的人生道路做出明智的選擇。在我接受歷史教育的過程中，我從中汲取了許多心得和體會。
第一段：歷史的意義和作用（200字）。
歷史正如同一部精彩的長篇小說，博大精深，包含著人類智慧的結晶。通過研究歷史，我們能夠了解人類文明的發(fā)展軌跡，吸取前人的經驗教訓，避免重蹈覆轍。歷史也是人類智慧的源泉，通過研究歷史，我們能夠更好地理解人類情感、思想和行為的動機，從而更好地認識自己和他人。歷史對于我們個體而言，更是幫助我們塑造自己的身份認同和價值觀念的重要來源。
第二段：歷史教育的啟示（250字）。
歷史教育讓我明白了歷史不僅僅是一些不相干的事件和人物的堆砌，而是一條條相互聯(lián)系的線索，構成了一個個情節(jié)分明的故事。歷史教育強調了對歷史事件和人物的深入了解和分析，通過細致入微的觀察和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史背后隱藏的道理和智慧。從古人的經驗教訓中，我們可以收獲許多啟示，幫助我們更好地應對現(xiàn)實生活中的困境和挑戰(zhàn)。通過歷史教育，我們也能夠培養(yǎng)出批判性思維和辨別真?zhèn)蔚哪芰?，避免盲從和被愚弄?/p>
第三段：歷史的重要性（250字）。
歷史是我們理解和認識世界的重要工具。歷史是人類社會發(fā)展的一面鏡子，通過研究歷史，我們能夠更好地了解人類社會的演變和進步。歷史中的偉大人物和重大事件激勵著我們向前邁進，讓我們相信自己可以創(chuàng)造出美好的未來。同時，歷史也是我們研究和保護文化遺產的重要基礎。歷史遺跡和文化傳統(tǒng)是我們民族的寶貴財富，通過研究歷史，我們可以更好地理解和傳承我們的文化傳統(tǒng)，保護我們的歷史遺產。
第四段：歷史的警示和教訓（250字）。
歷史是最好的教科書，其中蘊含了無數(shù)的警示和教訓。通過研究歷史中的錯誤和失敗，我們能夠汲取教訓，避免犯同樣的錯誤。歷史教育讓我明白了做出正確判斷和決策的重要性，避免被一時的激情和情緒所左右。歷史還警示我們珍惜和維護和平，避免戰(zhàn)爭帶來的巨大痛苦。通過研究歷史戰(zhàn)爭和沖突，我們可以更好地了解戰(zhàn)爭的可怕和破壞力，從而更加珍惜和維護和平。
第五段：如何運用歷史（250字）。
歷史教育并非僅僅為了滿足學生的求知欲和好奇心，更重要的是如何將歷史所教給我們的智慧和啟示運用到實際生活中。通過學習歷史，我們能夠培養(yǎng)出批判性思維和辨別是非的能力，避免眾說紛紜中迷失自己。同時，歷史教育也提醒我們要珍惜當下，把握機遇，因為歷史教會我們不斷進步，不斷追求進步是人類的天性。最重要的是，我們還要將歷史中的智慧和經驗傳承給下一代，讓他們能夠更好地認識和理解歷史，為未來的發(fā)展做出正確的選擇。
總結：通過歷史教育，我意識到歷史的重要性和作用，它不僅幫助我們了解過去，更能導引我們走向未來。歷史教育不僅是廣博知識的積累，更重要的是培養(yǎng)我們的思維能力、價值觀和人生態(tài)度。通過研究歷史，我們能夠從中汲取智慧和教訓，幫助我們在面對困境和挑戰(zhàn)時更好地抉擇和決策。歷史是我們最好的老師，它鼓舞我們勇往直前，同時也提醒我們珍惜過去，珍惜現(xiàn)在，珍惜我們所擁有的一切。
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