教案的編寫(xiě)需要教師對(duì)學(xué)科知識(shí)掌握牢固，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。編寫(xiě)教案時(shí)要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣，使教學(xué)更具針對(duì)性。這些教案范文涵蓋了不同學(xué)科和年級(jí)的內(nèi)容，具有一定的代表性。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇一
自主學(xué)習(xí)、合作探究提高是一切為了學(xué)生發(fā)展而施教的教學(xué)理念的重要教學(xué)策略。我校推行著自問(wèn)自探教學(xué)模式，這一模式多用于閱讀教學(xué)。本文就小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)方面的自問(wèn)自探教學(xué)模式的運(yùn)用和學(xué)生寫(xiě)作能力提高的問(wèn)題進(jìn)行探討。
自問(wèn)自探教學(xué)模式是由長(zhǎng)期教小學(xué)語(yǔ)文的江蘇省特級(jí)教師李建成先生提出的一種旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的一種教與學(xué)模式。這一模式突出了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的激發(fā)，結(jié)合了小學(xué)教材的特點(diǎn)；而且結(jié)合學(xué)習(xí)的認(rèn)知，即他們的學(xué)習(xí)心理和成長(zhǎng)心理。這一模式以學(xué)生課前預(yù)習(xí)為抓手，在老師的指導(dǎo)下讓學(xué)生在課前就形成自主學(xué)習(xí)和自學(xué)生疑的習(xí)慣和意識(shí)。然后，在課堂教學(xué)中，老師根據(jù)學(xué)生的自問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生再去閱讀教材，在閱讀發(fā)現(xiàn)中運(yùn)行頭腦中原有的知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)行比照；在學(xué)習(xí)釋疑中獲得知識(shí)，并由已學(xué)和已掌握的再去反思解決問(wèn)題的路徑、方法和策略；然后再進(jìn)行思考、設(shè)問(wèn)，從而循環(huán)往復(fù)，不斷自問(wèn)、自探獲得、知識(shí)與能力。這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)模式完全能激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。而在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的自問(wèn)自探是圍繞教學(xué)主要內(nèi)容的，是小學(xué)生應(yīng)該掌握的閱讀知識(shí)和能力開(kāi)展的；即一篇文章主要“寫(xiě)了什么”“是怎樣寫(xiě)的”“為什么這樣寫(xiě)”。以《北大荒的春天》學(xué)習(xí)為例，讓學(xué)生課前自學(xué)，即這篇課文寫(xiě)了北大荒的哪些景物、事物？在原野之美部分是怎么寫(xiě)的，對(duì)自然之美中的天空、小河又是怎樣寫(xiě)的？這些景物是怎樣寫(xiě)的；為什么采用總分結(jié)構(gòu)寫(xiě)，為什么把大豆寫(xiě)成會(huì)歡笑，高粱寫(xiě)成會(huì)演唱呢？引導(dǎo)學(xué)生自問(wèn)自探，那么，學(xué)生就能學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)思考，就能發(fā)現(xiàn)這篇寫(xiě)景文章確實(shí)寫(xiě)的比較好，比較有內(nèi)容，也寫(xiě)得有感情。我們?cè)谧魑闹笇?dǎo)的活動(dòng)中，也可以運(yùn)行自問(wèn)自探教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)，能夠愿意寫(xiě)作、樂(lè)于寫(xiě)作，寫(xiě)出自己對(duì)外界事物的觀察，寫(xiě)出自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)出自己的喜怒哀樂(lè)。
一向以來(lái)，閱讀是語(yǔ)文知識(shí)、水平的吸納，寫(xiě)作是語(yǔ)文知識(shí)、能力和素養(yǎng)的傾吐。我們的作文教學(xué)就是可以說(shuō)就是指導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)吸納內(nèi)容，有步驟并合理的傾吐出來(lái)。1.激發(fā)興趣，加強(qiáng)積累明確我要寫(xiě)什么自問(wèn)自探的第一步是一篇文章要寫(xiě)什么？我們指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，首要的是讓他們明確要寫(xiě)什么。很多時(shí)候，學(xué)生寫(xiě)什么是由我們老師決定的，而老師可能是根據(jù)自己心中的認(rèn)為落實(shí)的，也可能是根據(jù)教學(xué)要求推進(jìn)的。著名特級(jí)教師王崧舟如是說(shuō)：對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作而言，沒(méi)有什么比學(xué)生不想寫(xiě)更可怕的事了。學(xué)生為什么不想寫(xiě)呢？可能是他們覺(jué)得沒(méi)有東西寫(xiě)，或者有東西寫(xiě)也寫(xiě)不好。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，要多關(guān)注學(xué)生的生活，多讓學(xué)生有可以的東西再去寫(xiě)。如讓學(xué)生寫(xiě)一個(gè)人、一種植物或者一個(gè)動(dòng)物的時(shí)候，我們就多做指導(dǎo)。寫(xiě)作前，讓學(xué)生多觀察。如我們學(xué)生每天都是由家長(zhǎng)送的，可以讓學(xué)生觀察爺爺奶奶是怎么送的，爸爸媽媽是怎么送的；在路上會(huì)對(duì)我們說(shuō)什么；他們是把我們送到學(xué)校門口，還是大路邊；他們是目送著我們進(jìn)校園，還是怎樣的？如此，讓學(xué)生留意觀察，讓他們彼此進(jìn)行交流。這樣，我們學(xué)生就有東西寫(xiě)了。當(dāng)然，學(xué)生沒(méi)有東西寫(xiě)，我們可以在指導(dǎo)中補(bǔ)充，如投影個(gè)“豬八戒”，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他的形象；多展示不同品種的大小不一的，或兇狠、或溫柔，或漂亮，或難看的小狗，讓學(xué)生讀讀圖片、說(shuō)說(shuō)狗的特點(diǎn)；然后聯(lián)系生活中的接觸過(guò)的狗，自己與狗有過(guò)的故事。如此，多讓學(xué)生進(jìn)行自問(wèn)，多進(jìn)行自探，那么，就不愁學(xué)生沒(méi)有作文內(nèi)容可寫(xiě)，于是，就能解決了寫(xiě)什么的問(wèn)題。2.引導(dǎo)思考，落實(shí)怎樣寫(xiě)為什么這樣寫(xiě)作文需要謀篇布局，而不是把自己所見(jiàn)的、所想的原封不動(dòng)的寫(xiě)出來(lái)，那樣的話可能就沒(méi)有可讀性，更沒(méi)有藝術(shù)性。這里，我們可以讓學(xué)生在具體的寫(xiě)作之前，進(jìn)行自問(wèn)。我寫(xiě)奶奶送我上學(xué)，讓我自己提書(shū)包行不行，奶奶不顧我的哭鬧，忍心不給我買東西可不可以？我寫(xiě)一次拔河比賽，我是寫(xiě)自己參加呢，還是寫(xiě)自己作為觀眾呢？如果寫(xiě)自己參加，那么怎樣寫(xiě)？寫(xiě)自己是啦啦隊(duì)一員，可以怎樣寫(xiě)？當(dāng)然，要指導(dǎo)學(xué)生多方面的思考怎樣寫(xiě)？如一篇習(xí)作中，要用到哪些好詞好句都要提前謀劃，文章開(kāi)頭、結(jié)尾怎么寫(xiě)，自己表達(dá)看法或者抒發(fā)情感要怎樣寫(xiě)？我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，既要重視常規(guī)的作文寫(xiě)法的指導(dǎo)，同時(shí)也要鼓勵(lì)學(xué)生多自問(wèn)自探，努力的去深入思考，精心設(shè)計(jì)，從而寫(xiě)出富有新意的，有特色的作文。這里，可以讓學(xué)生多借鑒課文中是怎樣寫(xiě)的，自己自問(wèn)自探我這樣寫(xiě)是不是亮點(diǎn)。另外，要促成學(xué)生寫(xiě)作能力的提升，我們還要讓學(xué)生在寫(xiě)作之前就要自問(wèn)，我為什么這樣寫(xiě)，這樣寫(xiě)的目的是什么，我要表達(dá)什么觀點(diǎn)和想法，這樣寫(xiě)，是不是把我真是情感表達(dá)出來(lái)了?？傊谛W(xué)作文教學(xué)中，我們要多讓學(xué)生在寫(xiě)作中多進(jìn)行自問(wèn)、自探。確定好我要寫(xiě)什么，如何把內(nèi)容寫(xiě)豐富，如何把事件寫(xiě)的完整，還要多想想我這樣寫(xiě)好在什么地方，是不是很好地展示我的情感和想法。如此，不斷的訓(xùn)練和指導(dǎo)，我們學(xué)生就能愿寫(xiě)、想寫(xiě)也能寫(xiě)好，從而提高寫(xiě)作水平。
【1】李建成.讓閱讀滋養(yǎng)生命成長(zhǎng)——“構(gòu)建‘自問(wèn)自探’教學(xué)模式研究”的價(jià)值追求和實(shí)踐意義的剖析【j】.中小學(xué)教師培訓(xùn)，2019（09）。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇二
日記是心靈的記錄，是真情實(shí)感的流露，是自我鞭策的警鐘，是人生道路的軌跡。著名作家周國(guó)平先生說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，最純粹、在我看來(lái)也最重要的私人寫(xiě)作是日記。我甚至相信，一切真正的寫(xiě)作都是從寫(xiě)日記開(kāi)始的?！贝_實(shí)，寫(xiě)日記是一個(gè)與自己的靈魂會(huì)晤的過(guò)程，對(duì)提高自己的寫(xiě)作水平大有裨益。
怎樣記錄成長(zhǎng)歷程中自己的故事，有效地進(jìn)行日記的寫(xiě)作呢?聽(tīng)我講吧!
一、了解日記體例，規(guī)范化地寫(xiě)。
寫(xiě)日記，要掌握日記的基本格式。日記要標(biāo)明時(shí)間(年、月、日、星期幾)和天氣情況，便于以后回憶當(dāng)時(shí)的情境，體會(huì)當(dāng)時(shí)的感受，一般寫(xiě)在第一行的中間。日記的年份如果前面已記明，后面就可省略，但如果中間換了年份，就要標(biāo)明。有的日記有標(biāo)題。如果是一題多篇日記，總題目可寫(xiě)在日期上面;如果是一題一篇，題目則寫(xiě)在日期下面。接下來(lái)的正文格式同其他文章的要求一樣。
二、熟悉日記類型，選擇性地寫(xiě)。
日記內(nèi)容豐富多彩，可以說(shuō)是無(wú)所不包。形式上比較自由，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。常見(jiàn)的日記類型有以下幾種：
1.備忘式日記。這類日記往往以十分簡(jiǎn)略的文字，對(duì)日常事例作個(gè)記載、以備需要時(shí)查看。魯迅先生的日記大都是這種備忘式的日記。
2.感想式日記。這類日記多是記錄自己的學(xué)習(xí)心得，或是對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)、看法或評(píng)價(jià)。像《雷鋒日記》就是感想式日記。
3.專題式日記。這類日記專門記述某一個(gè)內(nèi)容。如實(shí)驗(yàn)日記，逐日記錄實(shí)驗(yàn)情況;旅游日記，記敘旅游的所見(jiàn)、所聞、所感;學(xué)習(xí)日記，只記與學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容;活動(dòng)日記，記錄參加各項(xiàng)活動(dòng)的事情;觀察日記，記錄觀察動(dòng)物、植物的'生長(zhǎng)變化、特點(diǎn)、習(xí)性等。像在自然課后，老師布置同學(xué)們完成的觀察黃豆發(fā)芽、生成的記錄，就是觀察日記,也屬實(shí)驗(yàn)日記。
4.自由式日記。這種類型的日記最多，即不固定哪一種方式，有事則簡(jiǎn)單記錄作備忘，有感則直抒胸臆。我們平時(shí)的日記就是自由式日記。
平時(shí)日記寫(xiě)作中，我們可根據(jù)實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)念愋徒惶嬷鴮?xiě)，以追求日記寫(xiě)作的豐富多樣。
三、巧向生活淘金，多元化地寫(xiě)。
日記寫(xiě)作最大的“瓶頸”就是無(wú)“米”下鍋。有些同學(xué)寫(xiě)日記熱情很高，但是感到生活太單調(diào)、枯燥，寫(xiě)不了幾天就成了“流水賬”，跟昨天、前天比沒(méi)什么兩樣，缺乏新鮮感，也就漸漸失去了寫(xiě)日記的沖動(dòng)和欲望。其實(shí)，生活中不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、善于思考問(wèn)題的頭腦。對(duì)日記而言，既可寫(xiě)轟轟烈烈、波瀾壯闊的國(guó)內(nèi)外大事，也可寫(xiě)關(guān)于衣食住行、言談舉止的小事;可贊揚(yáng)真善美，歌頌美好事物，也可針砭假惡丑，鞭撻不良風(fēng)氣;可描寫(xiě)高山大海的雄奇壯觀，也可描寫(xiě)微雕作品的小巧玲瓏;可發(fā)安邦治國(guó)之宏論，亦可發(fā)修身養(yǎng)性之微言。所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)所不可記。
因此，要想寫(xiě)好日記，必須解決好日記的素材問(wèn)題，即如何拓寬、加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。我們不妨從下述途徑入手，去點(diǎn)擊生活，淘取生活的“真金”，多元化地進(jìn)行日記的寫(xiě)作：
家庭芳草地。
×月×日星期×晴。
爺爺。
吃完午飯，休息一會(huì)兒，爺爺便又背上笨重的農(nóng)用機(jī)，走向稻田?？粗前〉纳碛?，我不禁感慨萬(wàn)千。
小時(shí)候，爸爸媽媽因?yàn)橐嶅X養(yǎng)家，所以沒(méi)空管我。爺爺也就成了我唯一的“監(jiān)護(hù)人”。我走不動(dòng)了，便嚷著要他抱，爺爺拗不過(guò)我，勉為其難地把我抱起來(lái)。他顯得很吃力，腳步也雜亂無(wú)章，我看得“咯咯”直笑。看見(jiàn)別的孩子吃零食，我也饞了，就讓爺爺買，爺爺說(shuō)那東西不好吃，我哪里肯依，大哭大鬧，直到爺爺答應(yīng)為止。有些是真的不好吃，我便一口吐了，當(dāng)然，后果是被爺爺厲聲斥責(zé)一頓。
有一天放學(xué)路上，爺爺很高興，對(duì)我說(shuō)：“你猜我今天買了什么?”我搖搖頭，讓他說(shuō)。他卻很“小氣”，不肯給我說(shuō)。等到了派出所(爺爺在派出所看門)，我才知道，原來(lái)爺爺怕我上學(xué)走路累，就用自己的積蓄買了一輛三輪車。高興時(shí)，我就坐在三輪車?yán)飽|看看西瞧瞧，累了就躺在里面睡一會(huì)兒。我真覺(jué)得三輪車就是我的第二個(gè)家了。
如今這輛三輪車早已銹跡斑斑了，爺爺依然騎著它踩著朝陽(yáng)走，踏著夕陽(yáng)歸，依然用它承載著他對(duì)我的愛(ài)?？晌叶嘞雽?duì)他說(shuō)一聲：“爺爺，停下你如車輪般滾動(dòng)的腳步吧!過(guò)一過(guò)屬于你自己的生活吧!”
作為“監(jiān)護(hù)人”，爺爺是“我”最親的人，該日記擷取與爺爺相處過(guò)程中的瑣事，活畫(huà)出一位勤勞、疼愛(ài)孫子的爺爺形象。細(xì)讀后，文字間流淌著的濃濃親情撲面而來(lái)。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇三
一、什么是日記。
日記是個(gè)人一天中工作、學(xué)習(xí)、思想、見(jiàn)聞、事情、言語(yǔ)等的真實(shí)記錄。
二、日記內(nèi)容。
日記的內(nèi)容是多方面的，可以寫(xiě)自己看到的、聽(tīng)到的、想到的或親身經(jīng)歷的（可以是家里的事，學(xué)校的事，也可以是社會(huì)上的事），也可以對(duì)自己感興趣的某種事物的觀察日記（觀察的對(duì)象可以是植物，動(dòng)物，景物，天氣等）。
二、寫(xiě)日記應(yīng)注意什么？
1、內(nèi)容不必太長(zhǎng)，把內(nèi)容寫(xiě)完整就可以了。
2、記錄內(nèi)容要真實(shí)準(zhǔn)確，是自己的真實(shí)感受。
3、選擇一件印象深刻、有意義的事來(lái)記錄。
4、日記一般采用第一人稱“我”來(lái)敘述，主人公是我。
第一行：x月x日星期x天氣x。
第二行：題目（以你寫(xiě)的`“事”為題）。
第三行：正文，開(kāi)頭空兩格，描述今天發(fā)生的真人真事。
五、日記的特點(diǎn)。
日記和一般的文體不同，有自己的特點(diǎn)。概括起來(lái)，日記有五個(gè)特點(diǎn)：第一，日記的內(nèi)容都是發(fā)生在當(dāng)天的事情。
即使在敘述過(guò)程中并不排除回憶、聯(lián)想和插敘，但還是以記敘當(dāng)天的事情為主。日記日記，當(dāng)天要記，切勿“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。
第二，日記寫(xiě)法自由。
日記不受表達(dá)方式的限制，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情和說(shuō)明皆可，有時(shí)還可以幾種方式兼而用之。一般地說(shuō)，同學(xué)們寫(xiě)日記以記敘為主，可以是散文、隨筆，可以是摘錄、提要，也可以是詩(shī)歌、警句。
日記的選材自由，內(nèi)容豐富，可以寫(xiě)重大的活動(dòng)見(jiàn)聞，也可以寫(xiě)平凡的生活瑣事；可以記錄學(xué)習(xí)、工作和思考后的心得體會(huì)，還可以道出生活中的酸甜苦辣?？傊彩亲约河X(jué)得有意義的，需要記下來(lái)的事情或想法都可以寫(xiě)下來(lái)。
第四，日記用第一人稱來(lái)寫(xiě)。
一篇日記，無(wú)論篇幅長(zhǎng)短、事情多少，但都是記錄“我”在一天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。日記的內(nèi)容是由“我”的“思想”和“活動(dòng)”貫穿起事的。所以，日記一定要用第一人稱。
第五，日記有一個(gè)簡(jiǎn)單的格式。
一般先在第一行寫(xiě)清年、月、日、星期幾，還可以寫(xiě)上當(dāng)天的天氣情況，其位置可以居中。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇四
著名作家周國(guó)平先生說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，最純粹、在我看來(lái)也最重要的私人寫(xiě)作是日記。我甚至相信，一切真正的寫(xiě)作都是從寫(xiě)日記開(kāi)始的?！贝_實(shí)，寫(xiě)日記是一個(gè)與自己的靈魂會(huì)晤的過(guò)程，對(duì)提高自己的寫(xiě)作水平大有裨益。
怎樣記錄成長(zhǎng)歷程中自己的故事，有效地進(jìn)行日記的寫(xiě)作呢?聽(tīng)我講吧!
一、了解日記體例，規(guī)范化地寫(xiě)。
寫(xiě)日記，要掌握日記的基本格式。日記要標(biāo)明時(shí)間(年、月、日、星期幾)和天氣情況，便于以后回憶當(dāng)時(shí)的情境，體會(huì)當(dāng)時(shí)的感受，一般寫(xiě)在第一行的中間。日記的年份如果前面已記明，后面就可省略，但如果中間換了年份，就要標(biāo)明。有的日記有標(biāo)題。如果是一題多篇日記，總題目可寫(xiě)在日期上面;如果是一題一篇，題目則寫(xiě)在日期下面。接下來(lái)的正文格式同其他文章的要求一樣。
二、熟悉日記類型，選擇性地寫(xiě)。
日記內(nèi)容豐富多彩，可以說(shuō)是無(wú)所不包。形式上比較自由，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。常見(jiàn)的日記類型有以下幾種：
1.備忘式日記。這類日記往往以十分簡(jiǎn)略的文字，對(duì)日常事例作個(gè)記載、以備需要時(shí)查看。魯迅先生的日記大都是這種備忘式的日記。
2.感想式日記。這類日記多是記錄自己的學(xué)習(xí)心得，或是對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)、看法或評(píng)價(jià)。像《雷鋒日記》就是感想式日記。
3.專題式日記。這類日記專門記述某一個(gè)內(nèi)容。如實(shí)驗(yàn)日記，逐日記錄實(shí)驗(yàn)情況;旅游日記，記敘旅游的所見(jiàn)、所聞、所感;學(xué)習(xí)日記，只記與學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容;活動(dòng)日記，記錄參加各項(xiàng)活動(dòng)的事情;觀察日記，記錄觀察動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)變化、特點(diǎn)、習(xí)性等。像在自然課后，老師布置同學(xué)們完成的觀察黃豆發(fā)芽、生成的記錄，就是觀察日記,也屬實(shí)驗(yàn)日記。
4.自由式日記。這種類型的日記最多，即不固定哪一種方式，有事則簡(jiǎn)單記錄作備忘，有感則直抒胸臆。我們平時(shí)的日記就是自由式日記。
平時(shí)日記寫(xiě)作中，我們可根據(jù)實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)念愋徒惶嬷鴮?xiě)，以追求日記寫(xiě)作的豐富多樣。
三、巧向生活淘金，多元化地寫(xiě)。
日記寫(xiě)作最大的“瓶頸”就是無(wú)“米”下鍋。有些同學(xué)寫(xiě)日記熱情很高，但是感到生活太單調(diào)、枯燥，寫(xiě)不了幾天就成了“流水賬”，跟昨天、前天比沒(méi)什么兩樣，缺乏新鮮感，也就漸漸失去了寫(xiě)日記的沖動(dòng)和欲望。其實(shí)，生活中不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、善于思考問(wèn)題的頭腦。對(duì)日記而言，既可寫(xiě)轟轟烈烈、波瀾壯闊的國(guó)內(nèi)外大事，也可寫(xiě)關(guān)于衣食住行、言談舉止的小事;可贊揚(yáng)真善美，歌頌美好事物，也可針砭假惡丑，鞭撻不良風(fēng)氣;可描寫(xiě)高山大海的雄奇壯觀，也可描寫(xiě)微雕作品的小巧玲瓏;可發(fā)安邦治國(guó)之宏論，亦可發(fā)修身養(yǎng)性之微言。所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)所不可記。
因此，要想寫(xiě)好日記，必須解決好日記的素材問(wèn)題，即如何拓寬、加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。我們不妨從下述途徑入手，去點(diǎn)擊生活，淘取生活的“真金”，多元化地進(jìn)行日記的寫(xiě)作：
1.校園蹺蹺板。
×月×日星期×雨。
和男生握手。
晚自習(xí)前，我突發(fā)奇想，問(wèn)何小麗：“你敢和男生握手嗎?”她聽(tīng)了把頭搖得跟波浪鼓似的，邊搖邊說(shuō)：“不敢!”我便覺(jué)得奇怪，接著問(wèn)：“為什么呀?”沒(méi)想到，平時(shí)大大咧咧的她，兩頰竟浮起了紅暈，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“因?yàn)椤驗(yàn)椤缓靡馑肌！彼@么一說(shuō)，我更奇怪了，說(shuō)：“有什么不好意思的?只要你自己不多想不就行了么?干嘛把簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事想得這么復(fù)雜?”“哎呀……”她漲紅了臉，想說(shuō)什么，卻欲言又止。“now，你去和何宸握一下手!”我指了指何宸，帶些命令的口氣對(duì)她說(shuō)?！鞍?那你先去和他握一下?！彼荒槈男?。“行!那我握好了，你就得握!”她似乎沒(méi)有料到我會(huì)這么爽快地答應(yīng)，愣了一下，但還是說(shuō)了一聲：“ok!”
我拉著她走向何宸，途中，她似乎有點(diǎn)想反悔，手掙扎了一下，卻被我死死地捏住。我對(duì)何宸說(shuō)：“何宸，我現(xiàn)在和你握一下手，呆會(huì)兒她和你握?！彼艹泽@，沒(méi)說(shuō)什么，但從他那副唯唯諾諾的樣子可以看出，他也有些不好意思。為了讓他能沖破“傳統(tǒng)思想的圍堤”，我決定主動(dòng)出擊，先伸出了手。終于，他耐不住軟磨硬泡和我的“壓迫”，伸出右手，握了一下，又立刻松開(kāi)了，好像我手上長(zhǎng)了刺似的。這下，何小麗沒(méi)話可說(shuō)了，畏畏縮縮地和他握了一下，拽著我就走了。
真是不明白，為什么簡(jiǎn)單的握手會(huì)變得這么復(fù)雜呢?真是不明白。
小作者選擇的是“校園生活”中男女生交往這一特別的素材，“和男生握手”的'過(guò)程寫(xiě)得很具體，其間的心理“掙扎”描寫(xiě)得很細(xì)膩?？此啤昂?jiǎn)單”實(shí)際上很“復(fù)雜”的男女生握手故事非常有情趣，也頗令人感慨。
2.家庭芳草地。
20×月×日星期×晴。
爺爺。
吃完午飯，休息一會(huì)兒，爺爺便又背上笨重的農(nóng)用機(jī)，走向稻田?？粗前〉纳碛?，我不禁感慨萬(wàn)千。
小時(shí)候，爸爸媽媽因?yàn)橐嶅X養(yǎng)家，所以沒(méi)空管我。爺爺也就成了我唯一的“監(jiān)護(hù)人”。我走不動(dòng)了，便嚷著要他抱，爺爺拗不過(guò)我，勉為其難地把我抱起來(lái)。他顯得很吃力，腳步也雜亂無(wú)章，我看得“咯咯”直笑?？匆?jiàn)別的孩子吃零食，我也饞了，就讓爺爺買，爺爺說(shuō)那東西不好吃，我哪里肯依，大哭大鬧，直到爺爺答應(yīng)為止。有些是真的不好吃，我便一口吐了，當(dāng)然，后果是被爺爺厲聲斥責(zé)一頓。
有一天放學(xué)路上，爺爺很高興，對(duì)我說(shuō)：“你猜我今天買了什么?”我搖搖頭，讓他說(shuō)。他卻很“小氣”，不肯給我說(shuō)。等到了派出所(爺爺在派出所看門)，我才知道，原來(lái)爺爺怕我上學(xué)走路累，就用自己的積蓄買了一輛三輪車。高興時(shí)，我就坐在三輪車?yán)飽|看看西瞧瞧，累了就躺在里面睡一會(huì)兒。我真覺(jué)得三輪車就是我的第二個(gè)家了。
如今這輛三輪車早已銹跡斑斑了，爺爺依然騎著它踩著朝陽(yáng)走，踏著夕陽(yáng)歸，依然用它承載著他對(duì)我的愛(ài)?？晌叶嘞雽?duì)他說(shuō)一聲：“爺爺，停下你如車輪般滾動(dòng)的腳步吧!過(guò)一過(guò)屬于你自己的生活吧!”
作為“監(jiān)護(hù)人”，爺爺是“我”最親的人，該日記擷取與爺爺相處過(guò)程中的瑣事，活畫(huà)出一位勤勞、疼愛(ài)孫子的爺爺形象。細(xì)讀后，文字間流淌著的濃濃親情撲面而來(lái)。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇五
1、觀察日記。把看到的人物、事物、景物記下來(lái)，觀察好每一個(gè)細(xì)節(jié)，盡量把最好的一面描寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)出特征，反映一個(gè)中心。
2、活動(dòng)日記。記下參觀訪問(wèn)活動(dòng)、學(xué)校班級(jí)少先隊(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)、家庭活動(dòng)、同學(xué)之間組織的有意義的活動(dòng)等等，參加一次寫(xiě)一次，一定要抓住要點(diǎn)寫(xiě)。
3、思考日記。(或叫心靈日記、自我教育日記、“道德感悟”日記)把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的優(yōu)缺點(diǎn)和心理活動(dòng)或道德品質(zhì)成長(zhǎng)變化過(guò)程摘要記下來(lái)。
前兩種形式多見(jiàn)于應(yīng)試，后一種形式要求較高，宜在高年級(jí)中有針對(duì)性地指導(dǎo)試用。
4、剪貼日記，把自己喜愛(ài)的郵票、圖畫(huà)、照片貼在日記本上，并按意圖寫(xiě)上來(lái)源、目的、意義或說(shuō)明文字。
5、信息日記。把看到的、聽(tīng)到的、有價(jià)值的最新信息記下來(lái)。
6、氣象日記。把當(dāng)天的天氣、溫度、風(fēng)力、風(fēng)向和出現(xiàn)的特殊的自然天氣現(xiàn)象記下來(lái)。
7、臺(tái)歷日記。把周圍實(shí)實(shí)在在發(fā)生的重要事情如實(shí)簡(jiǎn)要地記在臺(tái)歷上，少則一句，多則一段話。
8、摘錄日記。把看到或讀名家語(yǔ)錄、格言、座右銘或?qū)懭藸钗锏膬?yōu)美詡句摘錄下來(lái)。
9、學(xué)習(xí)日記。把課本上學(xué)到的、課外書(shū)閱讀印象較深的心得體會(huì)、聯(lián)想記下來(lái)。
10、實(shí)驗(yàn)日記。如養(yǎng)花、種向日葵或搞科技小制作，把過(guò)程、結(jié)果記下來(lái)。
例如：
xx年11月9日星期五晴。
我學(xué)騎單車。
晚飯后(時(shí)間)，我和xx(人物)，來(lái)到南園公園(地點(diǎn))學(xué)騎單車。剛開(kāi)始時(shí)，我心里很害怕，說(shuō)什么也不敢騎上去。看到我這個(gè)樣子，xx哥哥不斷地鼓勵(lì)我，并騎上單車給我做示范。后來(lái)，我終于鼓起勇氣，騎上了單車，xx在邊上扶著。經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，我終于學(xué)會(huì)了騎單車。(經(jīng)過(guò)和結(jié)果)。
日記應(yīng)當(dāng)是每天的記錄，這應(yīng)當(dāng)把自己的一天生活中比較有意義的事記錄下來(lái)。寫(xiě)日記要注意格式、內(nèi)容、寫(xiě)法三個(gè)問(wèn)題。那么日記的格式是什么呢?小學(xué)生在寫(xiě)日記時(shí)，一般是在第一行寫(xiě)清幾月幾日，剛開(kāi)始寫(xiě)日記時(shí)，或新年寫(xiě)第一篇日記，或?qū)憜为?dú)的一篇日記時(shí)，應(yīng)該在第一行寫(xiě)上幾年幾月幾日，星期幾和天氣情況。應(yīng)試類的日記或比較完整的日記還要寫(xiě)上一個(gè)標(biāo)題。
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小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇六
4.虛擬萬(wàn)花筒。
×月×日星期×陰。
玉帝的靠山倒了。
今天，我做了一個(gè)很有趣的夢(mèng)。
我夢(mèng)見(jiàn)我到了天宮。當(dāng)時(shí)，玉帝正閑來(lái)無(wú)事，便招來(lái)千里眼。他抬抬下巴說(shuō)：“去看看那些凡夫俗子們生活得如何。”千里眼領(lǐng)命出宮。
玉帝見(jiàn)千里眼出去，笑著對(duì)眾臣道：“不是靠我玉皇大帝，那些凡夫俗子們哪能活得像現(xiàn)在這么自在。要是來(lái)個(gè)一會(huì)兒大旱，一會(huì)兒洪水泛濫，準(zhǔn)保把他們折騰趴下?！?/p>
太上老君插話道：“對(duì)呀，幾十天前，他們遇上了大旱，土地寸草不生。還不是千燒香，萬(wàn)叩首地請(qǐng)您老幫忙，最后還是您派龍王爺施雨才解除了旱情，不靠您，他們靠誰(shuí)呀!”
眾神紛紛點(diǎn)頭表示贊同。
玉皇大帝見(jiàn)此情景，笑著說(shuō)：“所以，我要他們?cè)黾迂暺?。幾個(gè)蘋(píng)果，幾個(gè)梨子就想打發(fā)了我?沒(méi)門!”
“對(duì)，門都沒(méi)有。”眾神狂叫。
“報(bào)……，大事不好?！鼻Ю镅鄣沧驳嘏苓M(jìn)殿里來(lái)。
玉帝的笑容頓時(shí)凝固了，他厲聲喝道：“怎么了!快說(shuō)!”
千里眼斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“他們竟然……竟然撕毀您的神像，說(shuō)什么‘不靠天，不靠神，靠自己’的謬論?！闭f(shuō)完，他望了望玉帝，等待決斷。
玉帝想了想，不慌不忙地說(shuō)：“我給他來(lái)幾回干旱，幾場(chǎng)澇災(zāi)，看他們還敢不敢……”
千里眼搖搖頭，說(shuō)：“沒(méi)用啦，他們現(xiàn)在有人工降雨，有植樹(shù)造林、防止水土流失的方法，還修建了防洪大堤，全是用來(lái)對(duì)付您的?！?/p>
玉帝再也坐不住了，他站起來(lái)急促地走來(lái)走去，當(dāng)他聽(tīng)到千里眼說(shuō)到“他們還準(zhǔn)備撤銷給我們的貢品”時(shí)，玉帝急得頭上滲出了汗珠，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們沒(méi)有靠山了，今后吃喝可從哪里來(lái)呀……”
手下的一個(gè)侍衛(wèi)小聲說(shuō)：“我們也有手，為何靠別人養(yǎng)活……”
玉帝想了想，也只有靠自己了，于是高聲對(duì)大臣們說(shuō)：“現(xiàn)在起實(shí)行責(zé)任制，每個(gè)大臣分一畝地……”
這真是荒誕而可笑的一幕。不過(guò)夢(mèng)醒后，我覺(jué)得它也值得細(xì)細(xì)回味。
四、借助網(wǎng)絡(luò)媒體，互動(dòng)式地寫(xiě)。
隨著網(wǎng)絡(luò)的“家庭化”，日記的寫(xiě)作也發(fā)生了一些變革，在條件具備的情況下，我們可以將日記寫(xiě)作從“紙質(zhì)”移向網(wǎng)絡(luò)，撰寫(xiě)互動(dòng)式日記——博客。不少門戶網(wǎng)站，像新浪、網(wǎng)易等，都有博客設(shè)置，我們要做的，是取個(gè)用戶名，成功注冊(cè)，然后，便可以在自己的個(gè)人主頁(yè)上撰寫(xiě)自己的“日志”，并且可以和眾多博友一起互動(dòng)，在共享交流中汲取日志寫(xiě)作的動(dòng)力，從而使自己的日記寫(xiě)作邁上新的臺(tái)階。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇七
我們分三種寫(xiě)作類型：
01。
寫(xiě)人。
所謂寫(xiě)人，就是描寫(xiě)人物的特點(diǎn)特質(zhì)。孩子們想要練習(xí)可以從身邊人入手。
比如：父母親，爺爺奶奶，老師，同學(xué)等等。
那么該怎么寫(xiě)好人物呢?從這三方面入手。
1)先外貌。外貌是一個(gè)人看另一個(gè)人最直觀的一面。大家往往看一個(gè)人都會(huì)先看外貌。
通過(guò)外貌我們可以了解到人物的情感，所以在進(jìn)行外貌描寫(xiě)時(shí)也要注意人物的性格和情感特點(diǎn)。
因此，外貌描寫(xiě)的好能使你所刻畫(huà)的人物更加的生動(dòng)形象。
例如：頭發(fā)花白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。
我們對(duì)人物外貌的刻畫(huà)不用做到面面俱到，關(guān)鍵是抓住人物的特征。而這個(gè)特征就能成為所描寫(xiě)人物的靈魂。
2)再內(nèi)心。從外到內(nèi)，是人們從接觸到熟悉的一個(gè)過(guò)程。所以孩子們刻畫(huà)人物也是這樣子的。
人物的心理描寫(xiě)一直是孩子煩惱的一塊內(nèi)容。
1.直接心理描寫(xiě)：直接描寫(xiě)人物心理活動(dòng)。類似于戲劇中的內(nèi)心獨(dú)白，又稱為獨(dú)白式。
上面那個(gè)例子來(lái)自《最后一課》中失去自己國(guó)土的小弗朗士的內(nèi)心獨(dú)白。是很經(jīng)典的一段心理描寫(xiě)。即表達(dá)出他對(duì)“最后一課”的珍惜，也透露出他對(duì)以前不好好讀書(shū)的悔恨。一下子就讓這個(gè)人物活了起來(lái)!
2.間接心理描寫(xiě)：間接描寫(xiě)即通過(guò)對(duì)人物的其他方面的描寫(xiě)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界。
這樣子的手法不僅能揭示人物的內(nèi)心，而且還能增強(qiáng)人物的性格特點(diǎn)!
神態(tài)描寫(xiě)：在特定的環(huán)境下對(duì)人物的神情進(jìn)行描寫(xiě)，能體現(xiàn)出人物內(nèi)心的情感狀態(tài)。
滿分小秘訣：五個(gè)滿分點(diǎn)。
(1)滿分卷面：卷面干凈排第一。
考試中，作文卷面就像我們的臉，臉臟了誰(shuí)都不喜歡。
并且閱卷老師一看也會(huì)馬上槍斃!想得高分，難啊!
光卷面干凈還不行，還要注意書(shū)寫(xiě)格式。
比如：一個(gè)標(biāo)點(diǎn)占一格、段前空兩格、題目上下空兩行。特別說(shuō)明：破折號(hào)和省略號(hào)占兩格。
(2)滿分?jǐn)M題。
1.擬好作文標(biāo)題的重要性：
俗話說(shuō)：秧好一半谷，題好一半文。標(biāo)題的好壞直接體現(xiàn)了考生的寫(xiě)作水準(zhǔn)。也直接左右了作文的得分。標(biāo)題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容的高度概括，是閱卷老師了解文章內(nèi)容的切入點(diǎn)。擬題的重要性不用老師再說(shuō)了吧。
擬題總要求：
新——新鮮、獨(dú)特、生動(dòng)。讓閱卷老師一看，要發(fā)出“哇!”這樣的驚嘆。
短——簡(jiǎn)練，有高度概括性。不易過(guò)長(zhǎng)。
2.如何做到這兩點(diǎn)呢?
(1)找關(guān)鍵詞。
(2)巧用修辭。
將比喻、擬人、夸張等修辭運(yùn)用到作文題目中。我們請(qǐng)來(lái)貓和老鼠來(lái)玩“題目變變變”的游戲。
(3)滿分開(kāi)頭。
好的開(kāi)頭我們說(shuō)是鳳頭，如何讓我們的作文開(kāi)頭像像鳳頭一樣美呢?
1.賣關(guān)子。
就是在開(kāi)頭勾起讀者的閱讀興趣，可以拋出問(wèn)題，也可以寫(xiě)出驚險(xiǎn)的動(dòng)作、語(yǔ)言……總之，吸引老師的眼球是目的。
例：“神奇”的經(jīng)歷。
我和小姨正在公園散步，突然被一個(gè)漩渦卷了進(jìn)去……。
“假小子”歷險(xiǎn)記。
提起我們班的假小子，那是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。你想知道她是誰(shuí)嗎?請(qǐng)往下看——。
2.呼應(yīng)題目。
就是開(kāi)頭和題目中的關(guān)鍵詞打打電話。怎么打?看例子。
例：美麗的大草原。
家鄉(xiāng)的景，美如畫(huà)，如果想知道我的家鄉(xiāng)——內(nèi)蒙古有多美的話，就請(qǐng)和我一起打開(kāi)這幅美麗的畫(huà)卷。
3.巧用修辭。
例：雪花。
冬天匆匆接了秋天的班，帶著它給大自然的禮物，來(lái)到了人間。美麗的雪花灑落著，給大地?fù)Q上了新的禮服。
(4)滿分過(guò)程。
1.順序。
就是要有一定的順序，這樣作文才不會(huì)亂。
例：哦，雪鄉(xiāng)。
一說(shuō)起家鄉(xiāng)，真的很有特色。尤其是在冬天，家鄉(xiāng)的美景就是美麗的雪中世界。
白天下起了鵝毛雪花，隨風(fēng)飄蕩的雪花像潔白的花朵從天而降。下雪的時(shí)候，是我們孩子最幸福的時(shí)刻：堆一個(gè)雪人，肆無(wú)忌憚的玩耍;還可以拿著紙盒作滑板;從高處往下滑落，仿佛像是沖刺一般。那種速度與刺激，是我最喜歡的感覺(jué)。
到了晚上，白皚皚的雪漂亮極了，月光打在雪上，就像黑暗中出現(xiàn)的光茫，迷人又溫暖。馬路披上了新裝，加上夜晚絢爛的燈光商店里的美妙音樂(lè)，瞧，它都笑著伸向了遠(yuǎn)方。
……。
這就是我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，美麗的雪鄉(xiāng)!
這篇作文就是按照時(shí)間順序?qū)懙模河砂滋斓胶谝?。?xiě)景的作文還可以按照春夏秋冬的順序來(lái)寫(xiě)。
2.說(shuō)話。
很多家長(zhǎng)抱怨，自己孩子寫(xiě)作文干巴巴，非常苦惱。怎么辦?讓文章中的人物說(shuō)話，不當(dāng)啞巴。就是一個(gè)很好的辦法。
例：作文書(shū)的魅力(原文片段)。
到了九點(diǎn)，爸爸叫我睡覺(jué)，我不想睡，但一想明天還要上學(xué)，便不得不放下心愛(ài)的作文書(shū)。不過(guò)，洗漱完畢后，我又情不自禁地拿起了作文書(shū)，坐在床上興致勃勃地看了起來(lái)。看呀，看呀，不知不覺(jué)爸爸也洗漱完畢，這時(shí)，我才不情愿地放下了作文書(shū)，乖乖地睡覺(jué)了。
修改亮相：文中人物一說(shuō)話，文章豐滿又圓潤(rùn)。
到了九點(diǎn)，爸爸叫我睡覺(jué)，我不想睡，但一想明天還要上學(xué)，便不得不放下心愛(ài)的作文書(shū)。
“怎么還不睡覺(jué)?你看都幾點(diǎn)了?”爸爸似乎有些嚴(yán)厲了。
“再看一會(huì)兒嘛，”我撒嬌起來(lái)，“書(shū)中的故事好吸引人呢!”
“不行，不行!”明天還要早起，趕快把書(shū)放下吧”
“哦。“我極不情愿地放下了作文書(shū)，乖乖地睡覺(jué)了。
(5)滿分結(jié)尾——體驗(yàn)豹尾的力量。
如何讓文章的結(jié)尾更有力量?除了寫(xiě)簡(jiǎn)練之外，還有沒(méi)有其他辦法?有!一起看——。
1.啟發(fā)。
例：我懂得了珍惜時(shí)間。
通過(guò)這件事，我懂得了時(shí)間是寶貴的，我們要珍惜它，絕不讓它從指間流走。我要做時(shí)間的主人!
寫(xiě)出自己的啟發(fā)，作文升格了!太了不起了!
2.呼應(yīng)。
例：《愛(ài)嘮叨的媽媽》。
開(kāi)頭：如果要問(wèn)我家里誰(shuí)最嘮叨?嘿嘿，媽媽稱第二，就沒(méi)人敢稱第一了!
結(jié)尾：我的媽媽呀，你什么時(shí)候就不嘮叨了呀?
結(jié)尾再和題目開(kāi)頭打打電話，全篇呼應(yīng)，一呼百應(yīng)。處處呼應(yīng)。就會(huì)讓人贊不絕口。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇八
日記是個(gè)人一天中工作、學(xué)習(xí)、思想、見(jiàn)聞、事情、言語(yǔ)等的真實(shí)記錄。
日記的內(nèi)容是多方面的，可以寫(xiě)自己看到的、聽(tīng)到的、想到的或親身經(jīng)歷的（可以是家里的事，學(xué)校的事，也可以是社會(huì)上的事），也可以對(duì)自己感興趣的某種事物的觀察日記（觀察的對(duì)象可以是植物，動(dòng)物，景物，天氣等）。
1、內(nèi)容不必太長(zhǎng)，把內(nèi)容寫(xiě)完整就可以了。
2、記錄內(nèi)容要真實(shí)準(zhǔn)確，是自己的真實(shí)感受。
3、選擇一件印象深刻、有意義的事來(lái)記錄。
4、日記一般采用第一人稱“我”來(lái)敘述，主人公是我。
第一行：x月x日星期x天氣x。
第二行：題目（以你寫(xiě)的“事”為題）。
第三行：正文，開(kāi)頭空兩格，描述今天發(fā)生的真人真事。
日記和一般的文體不同，有自己的特點(diǎn)。概括起來(lái)，日記有五個(gè)特點(diǎn)：第一，日記的內(nèi)容都是發(fā)生在當(dāng)天的事情。
即使在敘述過(guò)程中并不排除回憶、聯(lián)想和插敘，但還是以記敘當(dāng)天的事情為主。日記日記，當(dāng)天要記，切勿“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。
日記不受表達(dá)方式的限制，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情和說(shuō)明皆可，有時(shí)還可以幾種方式兼而用之。一般地說(shuō)，同學(xué)們寫(xiě)日記以記敘為主，可以是散文、隨筆，可以是摘錄、提要，也可以是詩(shī)歌、警句。
第三，日記的內(nèi)容不拘。
日記的選材自由，內(nèi)容豐富，可以寫(xiě)重大的活動(dòng)見(jiàn)聞，也可以寫(xiě)平凡的生活瑣事；可以記錄學(xué)習(xí)、工作和思考后的'心得體會(huì)，還可以道出生活中的酸甜苦辣?？傊?，凡是自己覺(jué)得有意義的，需要記下來(lái)的事情或想法都可以寫(xiě)下來(lái)。
第四，日記用第一人稱來(lái)寫(xiě)。
一篇日記，無(wú)論篇幅長(zhǎng)短、事情多少，但都是記錄“我”在一天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。日記的內(nèi)容是由“我”的“思想”和“活動(dòng)”貫穿起事的。所以，日記一定要用第一人稱。
第五，日記有一個(gè)簡(jiǎn)單的格式。
一般先在第一行寫(xiě)清年、月、日、星期幾，還可以寫(xiě)上當(dāng)天的天氣情況，其位置可以居中。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇九
寫(xiě)人，是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫(xiě)事的題目，文中的人要為事服務(wù);要求寫(xiě)人的題目，文中的事必須為人服務(wù)。寫(xiě)人為主的記敘文，就是要通過(guò)一件或幾件事，來(lái)表現(xiàn)人物一種或多種品質(zhì)。寫(xiě)人的繼續(xù)文，敘事不要求完整;記事的記敘文，虛實(shí)要求完整，而且要貫穿文章始終。
(一)通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人。
通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人，通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè)方面。為了刻畫(huà)人物，對(duì)所寫(xiě)人物必須進(jìn)行必要的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)。但是，從以事寫(xiě)人這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，最好是選擇一件最能反映此人某一特點(diǎn)的事，并把這件事寫(xiě)好。在寫(xiě)事情的時(shí)候，要選擇典型的事例。所謂典型，就是能集中反映中心思想的事，能夠表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、美好情感的事。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇典型事例，要著眼于小事，選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意義，這就是我們常說(shuō)的“小中見(jiàn)大”。
(二)通過(guò)幾件事寫(xiě)人。
可以分成兩種情況：以是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì);二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。要注意：用幾件事寫(xiě)人，這些事可以是完整的，作者必須把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，一一交代清楚，也可以是不完整的，只著重于某幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。更多的是在一篇文章中，有的事詳寫(xiě);有的事略寫(xiě);有的事要求寫(xiě)得比較完整，有的事要求寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單。通過(guò)幾件事寫(xiě)人，同樣要對(duì)人物進(jìn)行必要的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)。
(三)學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。
寫(xiě)人的文章要會(huì)在敘事的過(guò)程中，對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫(xiě)，也就是學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。
1.也叫肖像描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描寫(xiě)。來(lái)揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系，具體說(shuō)：通過(guò)外貌描寫(xiě)，使人物的形象更豐滿，能給讀者留下深刻印象;通過(guò)外貌描寫(xiě)，揭示人物的身份;通過(guò)外貌描寫(xiě)，展示人物在特定場(chǎng)合的內(nèi)心世界;通過(guò)外貌描寫(xiě)，表現(xiàn)人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。
總之，外貌描寫(xiě)要和表現(xiàn)人物特點(diǎn)、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描寫(xiě)要傳神，切忌臉譜化，反對(duì)那種部分主次，從頭寫(xiě)到腳、千人一貌的寫(xiě)法。
2.語(yǔ)言描寫(xiě)有對(duì)話和獨(dú)白兩種。
對(duì)話是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話;獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表露，對(duì)表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言可以起到“聞其言，見(jiàn)其人”的作用。語(yǔ)言描寫(xiě)要注意以下兩點(diǎn)：一是文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選，把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言，寫(xiě)進(jìn)文章中;二是好的語(yǔ)言描寫(xiě)，一定是符合當(dāng)時(shí)的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。對(duì)話描寫(xiě)有四種形式：說(shuō)的話寫(xiě)在后面，說(shuō)話人后面用引號(hào);說(shuō)的話在前，說(shuō)話人寫(xiě)在后，用引號(hào)、句號(hào);前后各引一句或幾句，中間交代誰(shuí)說(shuō)的，用逗號(hào);只寫(xiě)人物語(yǔ)言，不寫(xiě)說(shuō)話人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè)，避免行文死板。
3.動(dòng)作描寫(xiě)。
首先，要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。一個(gè)人做事的時(shí)候，會(huì)有許多動(dòng)作。但他們不可能、也沒(méi)有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫(xiě)出來(lái)。這就要求選擇那些關(guān)鍵性的、最有意義的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。
其次，要寫(xiě)準(zhǔn)確。同一個(gè)動(dòng)作可以用很多動(dòng)詞來(lái)表示，但只有那些有特色，最能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞，才能把人寫(xiě)“活”。有一位作家說(shuō)過(guò)，最難的不是寫(xiě)動(dòng)作，而是寫(xiě)出有特點(diǎn)的動(dòng)作，從動(dòng)作中寫(xiě)出人來(lái)。
4.心理描寫(xiě)。
心理的人物內(nèi)心的活動(dòng)，是無(wú)聲的語(yǔ)言。人物內(nèi)心世界，指人物內(nèi)心的喜、哀、樂(lè)、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫(xiě)人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物心理，可以更有效地刻畫(huà)人物，突出中心思想。心理描寫(xiě)的要求是：要真實(shí)，要有根據(jù);人物的心理變化要自然，合情合理;心理描寫(xiě)要為文章的中心思想服務(wù);在描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí)，要客觀、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。
小學(xué)生作文時(shí)，大多采用第一人稱(“我”活“我們”)，采用這種人稱作文，就不能用“他想”的形式來(lái)寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，因?yàn)椤拔摇辈豢赡茔@到別人的腦子里去看。此時(shí)，可以換一種方式——在描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫，這樣可能更合情理，使人感到真實(shí)可信。
心理描寫(xiě)除了用“我想”之外，還可以采用以下幾種方法。
(1)提出問(wèn)題，引入所想的內(nèi)容。
(2)使用假設(shè)，流露心理活動(dòng)。
(3)字里行間，流露著“想”。
(4)直接抒發(fā)心中所想。
寫(xiě)事要求清楚、具體。一件事情的發(fā)生，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。這就是人們常說(shuō)的“記敘文六要素”。把這六個(gè)方面寫(xiě)清楚了，才能讓讀者明白究竟是一件什么事。同時(shí)，還要寓理于事，即通過(guò)一件事或幾件事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。在六要素當(dāng)中，起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是事情的主要環(huán)節(jié)。其中，“經(jīng)過(guò)”部分又是事情的核心，是全文成敗的關(guān)鍵所在。在小學(xué)生的作文里，“經(jīng)過(guò)”部分寫(xiě)得不具體是帶有普遍性的問(wèn)題。小學(xué)生的繼續(xù)文不感人，平淡乏味，這是其中一個(gè)重要原因。記事的記敘文可分兩種：寫(xiě)事和寫(xiě)活動(dòng)。
(一)怎樣寫(xiě)事。
一是把“經(jīng)過(guò)”部分分成幾個(gè)階段，然后按照先后順序一層一層地寫(xiě)得清楚。寫(xiě)的時(shí)候多文幾個(gè)“后來(lái)怎樣”，文章就具體了。
二是注意材料的詳略，有所側(cè)重。對(duì)一些重要的過(guò)程、場(chǎng)面要細(xì)致描繪，使讀者有如身臨其境。
三是對(duì)事件中的人物，特別是主要人物，當(dāng)時(shí)是“怎么說(shuō)的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要寫(xiě)具體。
(二)怎樣寫(xiě)活動(dòng)活動(dòng)都是有目的、有形式、有過(guò)程的。搞什么活動(dòng)?為什么搞活動(dòng)?則眼搞活動(dòng)?活動(dòng)的.結(jié)果怎樣?都要寫(xiě)清楚。寫(xiě)活動(dòng)也要求寫(xiě)清楚“六要素”，要把活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和活動(dòng)開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)出來(lái)。在整個(gè)活動(dòng)當(dāng)中，不是寫(xiě)一個(gè)人，二是寫(xiě)一群人;不是用一兩件事來(lái)寫(xiě)人物，而是通過(guò)寫(xiě)一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面，來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌。寫(xiě)活動(dòng)的記敘文，最大的特點(diǎn)就是必須有活動(dòng)的基本內(nèi)容、主要過(guò)程和重要場(chǎng)面。把印象最深刻的內(nèi)容作為重點(diǎn)，把自己看到的、聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷的主要部分記敘下來(lái)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，既要寫(xiě)好群體活動(dòng)，又要把個(gè)體代表寫(xiě)進(jìn)去;既要寫(xiě)整個(gè)場(chǎng)面，又要突出典型人物。
寫(xiě)活動(dòng)的文章一般包括兩大部分：一是活動(dòng)的經(jīng)過(guò)，二是自己的感受。如果寫(xiě)“參觀”活動(dòng)，就要用“觀一處，感一處”的方法。寫(xiě)整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，要用順敘法，即按活動(dòng)的先后順序，把活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、人物及活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果依次寫(xiě)出來(lái)。
首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風(fēng)景、建筑等;廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環(huán)境和身會(huì)環(huán)境。換句話說(shuō)，記敘文中的景物描寫(xiě)是指對(duì)自然風(fēng)光、建筑物、動(dòng)物、植物等事物的描寫(xiě)，所描寫(xiě)的景物在文章里占重要位置，這是寫(xiě)景記敘文與寫(xiě)人記事的記敘文的主要區(qū)別寫(xiě)人記事的記敘文中，有對(duì)自然環(huán)境和人物活動(dòng)的背景介紹、環(huán)境描寫(xiě)，但它們?cè)谖恼轮胁皇侵饕獌?nèi)容，是為交代事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，為渲染氣氛服務(wù)的。同理，寫(xiě)景記敘文里也有寫(xiě)人敘事的內(nèi)容，但都是為寫(xiě)景服務(wù)的。
其次，寫(xiě)景記敘文的中心思想是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)和人物感情抒發(fā)表達(dá)出來(lái)的。作者可以在文章中直接抒發(fā)感情，即所謂直抒胸臆，也可以通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)出來(lái)，即所謂寓請(qǐng)于景;還可以在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描寫(xiě)必須為人物的思想感情服務(wù)，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無(wú)目的地寫(xiě)景。
怎樣寫(xiě)好寫(xiě)景的記敘文?
(一)要寫(xiě)出有特色的景物。
一般來(lái)說(shuō)，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個(gè)公園都有各自的獨(dú)特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。同樣是山，我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷，獨(dú)具特色。同樣是水，長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華文明數(shù)千載?；驘煵ê泼?、橫無(wú)涯際;或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世，只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái)，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。
(二)要學(xué)會(huì)觀察。
寫(xiě)景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫(xiě)作的前提。觀察景物與觀察圖畫(huà)不同，觀察景物要確定觀察點(diǎn)，也就是觀察景物的立足點(diǎn)。觀察點(diǎn)不同，所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”由于觀賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了.
(三)要借助想象和聯(lián)想。
在寫(xiě)景的時(shí)候，如果只描寫(xiě)景物的外在特征是不夠的，還要寫(xiě)出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪，折舊需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似，甚至相反的事物進(jìn)行類比，從而突出所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。其中，聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼，它可以跨越時(shí)間的界限，可以沖決空間的阻隔，他可以使文章的思路開(kāi)闊，讓景物描寫(xiě)更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。例如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫(xiě)出了廬山瀑布落差之大的特征，給人留下難忘印象。
(四)寫(xiě)景要抒情。
寫(xiě)景，不僅是客觀事物的再現(xiàn)，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內(nèi)在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情是景的產(chǎn)物。因此，要求小學(xué)生不要單純寫(xiě)景，而是要借助景物，抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然，這種感情必須發(fā)自內(nèi)心，而不是無(wú)病呻吟。
狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫(xiě)物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還應(yīng)該包括動(dòng)物、植物等類。由于不同的物有不同的特點(diǎn)，所以狀物的方法也不一樣。
(一)怎樣寫(xiě)物品。
1.抓住特征。
從大小、形狀、顏色、質(zhì)地(制造材料)等方面，對(duì)所寫(xiě)的物品仔細(xì)觀察。因?yàn)椴煌奈锲酚胁煌奶攸c(diǎn)，即使是同一種物品，也會(huì)有某些席位的區(qū)別，也有它自己的獨(dú)特之處。蛛蛛物品的特點(diǎn)寫(xiě)，就是抓住了這一物品是區(qū)別于另一物品的地方寫(xiě)。
2.按照一定的順序?qū)憽?/p>
(1)按總一分一總的順序?qū)憽?/p>
(2)按物品各部分的空間順序?qū)憽?/p>
(3)有的物品，須按先外后內(nèi)的順序?qū)懀聪葘?xiě)外表，后寫(xiě)內(nèi)里的順序。
3.狀物需要想象和聯(lián)想。
展開(kāi)想象和聯(lián)想，不僅使所狀之物更加具體生動(dòng)，還可以開(kāi)拓作品的意境，增強(qiáng)文章的感染力。
(二)怎樣寫(xiě)動(dòng)物。
1.寫(xiě)外形。
首先，觀察小動(dòng)物(包括昆蟲(chóng))的外形，一般是寫(xiě)小動(dòng)物的靜態(tài)。在觀察時(shí)，包括顏色、長(zhǎng)相、個(gè)頭都要如實(shí)寫(xiě)出來(lái)。其次，要抓住特點(diǎn)，不能面面俱到什么都寫(xiě)。三是按順序：先整體一再局部一最后整體。概括寫(xiě)整體，具體寫(xiě)局部，用總分關(guān)系的句群。最后，為使描寫(xiě)更形象、具體，要展開(kāi)豐富的想象，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻。特別要注意提醒小學(xué)生“像——”、“猶如——”、“仿佛——”等喻詞的使用。
2.寫(xiě)習(xí)性。
寫(xiě)小動(dòng)物，還要細(xì)心觀察它們的動(dòng)作、靜態(tài)和生活習(xí)性，這些是小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)方面。例如寫(xiě)它們吃食物、嬉戲的樣子，相互追逐爭(zhēng)斗的情形，如何筑巢、休息的情況，等等。
小動(dòng)物也感情、情緒，這要靠小學(xué)生從它們的叫聲和動(dòng)作中，用擬人的方法去體會(huì)和想象，這樣就能寫(xiě)出小動(dòng)物的性格，顯示出它們的活潑和可愛(ài)，實(shí)際上也就寫(xiě)出了小學(xué)生自己的感情。
(三)怎樣寫(xiě)植物。
提起植物，小學(xué)生的腦海力會(huì)出現(xiàn)許多花草樹(shù)木的樣子，但是要將平時(shí)熟悉的植物寫(xiě)成作文，很多同學(xué)卻感到很難，有的覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)，有的三言兩語(yǔ)就寫(xiě)完了。怎樣才能寫(xiě)好植物呢?首先，寫(xiě)前要細(xì)心觀察所寫(xiě)的植物，并做觀察記錄。觀察時(shí)，先看整體的形狀(外形)特征;再看顏色、枝葉的細(xì)部特征及生長(zhǎng)環(huán)境，并把所看到的詳細(xì)情況記錄下來(lái)。其次，安排好寫(xiě)作順序。
1.可以從整體到局部。
先寫(xiě)植物的整體特征，再寫(xiě)它的局部特征。例如以主干、枝、葉、花、果等為序，并突出寫(xiě)其中的一兩部分。另外寫(xiě)的時(shí)候，要求學(xué)生從各個(gè)角度去詳細(xì)地描繪、刻畫(huà)。例如描寫(xiě)樹(shù)葉，就寫(xiě)它們的形狀、顏色和給人的感覺(jué)等;描寫(xiě)花，就寫(xiě)它們的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身臨其境。
2.按照植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察。
很多植物的生長(zhǎng)、發(fā)育、開(kāi)花、結(jié)果直至衰亡，每個(gè)時(shí)期的形態(tài)各不相同的，所以，可以按照植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察。
3.寫(xiě)觀察日記。
可以用寫(xiě)觀察日記的方法。來(lái)描述某種植物在一段時(shí)間里的生長(zhǎng)、發(fā)育情況。
4.以四時(shí)變化為序。
很多植物在不同的季節(jié)里割據(jù)特色，所以，還可以其四時(shí)的變換順序。
5.托物抒懷，借物詠志。
寫(xiě)植物，不能僅僅停留在對(duì)外形和色彩的描寫(xiě)上，還應(yīng)該在文章中表達(dá)作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、對(duì)美好理想的追求等等。用這種方法，要借助例文進(jìn)行必要的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想能力，在描摹植物形態(tài)的同時(shí)，賦予它們一定的象征意義。
在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老的在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老師的帶領(lǐng)下，到公園和游覽區(qū)欣賞景物、陶冶性情。如果將游覽時(shí)看到的景物，所聽(tīng)到的聲音，所產(chǎn)生的聯(lián)想，所獲得的感受，按照一定的順序，有重點(diǎn)、有感情地記錄下來(lái)，就是一篇游記。寫(xiě)游記有如下一些要求。
(一)寫(xiě)游記必須寫(xiě)清游蹤。
要記住從什么地方到了什么地方，每個(gè)地方的名稱，以及每個(gè)地方的方位。這樣讀者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能確定你所要描述的景物的具體位置以及它的特征，喚起讀者對(duì)你所游覽之處的神往之情。同時(shí)，也使文章福有條理，層次清晰。
(二)要留心觀察。
觀察是寫(xiě)好游記的基礎(chǔ)。游覽時(shí)，不能走馬觀花，要仔細(xì)觀察。所謂仔細(xì)觀察，就是要看景物的形狀、顏色、質(zhì)地是怎樣的，靜態(tài)下什么樣，動(dòng)態(tài)下又是什么樣，等等。只有這樣，在寫(xiě)作時(shí)可選的材料才多，才便于把景物寫(xiě)具體、寫(xiě)出特點(diǎn)來(lái)。另外，在觀察的時(shí)候，還要按一定的順序，或由近及遠(yuǎn)，又遠(yuǎn)到近;或從上到下，從下到上;或從里到外，從外到里;或從中間到兩邊，從兩邊到中間;或從整體到局部，從局部到整體。按照這樣順序去觀察，彩繪全面，描寫(xiě)時(shí)彩繪有條理。
(三)要做記錄。
學(xué)生游覽的時(shí)候，看的東西多，去的地方也比較廣，一時(shí)很難記住，就是當(dāng)時(shí)記住了，過(guò)后也難免遺忘，不利于組織作文。為了避免這種情況，游覽時(shí)要求學(xué)生帶上筆和本，邊觀察、邊記錄，隨看隨記，就不會(huì)忘記了，寫(xiě)作文的時(shí)候還便于選擇。另外，公園和修藍(lán)區(qū)的有些景物帶有介紹。例如，辭經(jīng)管是何時(shí)建造的，經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段，占地面積是多少，包含著怎樣動(dòng)人的故事和美麗的傳說(shuō)等等。這些資料很有可能成為學(xué)生作文時(shí)的寶貴材料，應(yīng)該要學(xué)生記錄下來(lái)。在游覽之后，要求學(xué)生及時(shí)地把自己觀察到的和記錄的材料整理歸類，看看哪些是屬于作文需要的材料，哪些需要詳寫(xiě)，哪些需要略寫(xiě)，做到心中有書(shū)，為下一步作文做好準(zhǔn)備工作?？梢砸髮W(xué)生按照下面的表格整理材料。
狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫(xiě)物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還應(yīng)該包括動(dòng)物、植物等類。由于不同的物有不同的特點(diǎn)，所以狀物的方法也不一樣。
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小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“巧婦難為無(wú)米之炊”古人這些，從正反兩方面說(shuō)明了“積累”在寫(xiě)作中的重要性。“平時(shí)靠積累，考場(chǎng)憑發(fā)揮”，這是考場(chǎng)學(xué)子的共同體會(huì)。
(一)語(yǔ)言方面要建立“語(yǔ)匯庫(kù)”。語(yǔ)匯是文章的細(xì)胞。廣義的語(yǔ)匯，不僅指詞、短語(yǔ)的總匯，還包括句子、句群。建立“語(yǔ)匯庫(kù)”途徑有二：第一是閱讀。平時(shí)要廣泛閱讀書(shū)籍、報(bào)刊，并做好讀書(shū)筆記，把一些優(yōu)美的詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書(shū)卡片上。第二是生活。平時(shí)要捕捉大眾口語(yǔ)中鮮活的語(yǔ)言，并把這些語(yǔ)言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說(shuō)話就能出口成章，作文就會(huì)妙筆生花。
(二)要加強(qiáng)材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學(xué)生由于平時(shí)不注意積累素材，每到作文時(shí)就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問(wèn)題的方法是積累素材。平時(shí)有條件的可帶著攝像機(jī)、錄音機(jī)、深入觀察生活、積極參與生活，并與寫(xiě)生、、寫(xiě)日記、寫(xiě)觀察筆記等形式，及時(shí)記錄家庭生活、校園生活、社會(huì)生活中的見(jiàn)聞。記錄時(shí)要抓住細(xì)節(jié)，把握人、事、物、景的特征。這樣，寫(xiě)出的文章就有血有肉。
(三)要加強(qiáng)思想方面的積累。觀點(diǎn)是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說(shuō)明作者思想膚淺。因此，有必要建立“思想庫(kù)”。方法有二：第一要善思?！岸嘁环菟伎?，多一份收獲?！逼綍r(shí)要深入思考，遇事多問(wèn)問(wèn)“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。這樣就能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。還要隨時(shí)把思維的“火花”、思索的結(jié)論記錄下來(lái)。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等?？傊魑囊訌?qiáng)積累，建立好“語(yǔ)匯庫(kù)”、“素材庫(kù)”、“思想庫(kù)”這三大寫(xiě)作倉(cāng)庫(kù)，并要定期盤(pán)點(diǎn)、整理、分門別類，且要不斷充實(shí)、擴(kuò)容。
二、寫(xiě)好作文先學(xué)會(huì)觀察。
魯迅先生在回答文學(xué)青年“如何才能寫(xiě)出好文章”的問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是多看，二是多練。這里的“多看”即指多觀察。這就說(shuō)明：要寫(xiě)好文章，要掌握嫻熟的文章寫(xiě)作手法，就要多觀察，學(xué)會(huì)觀察，觀察是寫(xiě)作的必要前提和基礎(chǔ)。俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫就這樣諄諄告誡初學(xué)者：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡(jiǎn)直成習(xí)慣，仿佛變成第二個(gè)天性?！卑延^察鍛煉成習(xí)慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時(shí)間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時(shí)所需要的材料：你要對(duì)一些看似不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過(guò)程和結(jié)果;你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學(xué)會(huì)刨根問(wèn)底，弄清這些變化的來(lái)龍去脈;你要走向社會(huì)，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時(shí)將它們匯入自己思想的長(zhǎng)河。這就是觀察的過(guò)程，觀察過(guò)程中要注意以下幾點(diǎn)：
(一)觀察決不要僅僅局限于“用眼看”。廣義的更有實(shí)際意義的觀察是指要將人的五官全部調(diào)動(dòng)起來(lái)：用耳朵去聆聽(tīng)，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會(huì)更加細(xì)膩、深刻。
(二)觀察過(guò)程中要注意運(yùn)用好“爛筆頭”。俗語(yǔ)說(shuō)得好：好記性不如爛筆頭。好多同學(xué)每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于隨時(shí)記下來(lái)，這樣就會(huì)使觀察到的材料付之東去，許多有價(jià)值的東西也會(huì)白白浪費(fèi)掉。
(三)觀察尤其要注意持之以恒。別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對(duì)與寫(xiě)好作文是沒(méi)有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿于你生活的每一天，這樣你才會(huì)寫(xiě)出妙文佳作來(lái)。學(xué)會(huì)觀察對(duì)于寫(xiě)好作文有著巨大的奠基和推動(dòng)作用，離開(kāi)了觀察，你往往會(huì)感到難以下筆。愿你學(xué)會(huì)觀察，不斷培養(yǎng)，提高贊成的觀察能力，在寫(xiě)作實(shí)踐中取得得大的進(jìn)步。
意高則文勝。
立意，就是確立文章的中心和意圖。那么文章在立意時(shí)要注意哪些問(wèn)題呢?
(一)立意要正確正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點(diǎn)正確，符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，符合我國(guó)基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發(fā)。
(二)立意要專一“作文之事，貴于專一，專則生巧，散乃人愚?！睙o(wú)論多么復(fù)雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，又想闡述那個(gè)觀點(diǎn)，東拉西扯，必然立意不明確。其實(shí)，想面面俱到肯定會(huì)面面不到位，況且一篇文章只能有一個(gè)中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現(xiàn)一個(gè)中心，即使是通過(guò)數(shù)件事來(lái)表現(xiàn)中心，也要做到緊帖中心行文，目標(biāo)始終如一，著墨于材料與中心的結(jié)合點(diǎn)，使材料蘊(yùn)涵的力量全部直指中心。
(三)立意要新穎文章最忌隨人后，人云亦云，新穎的角度是作文創(chuàng)新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習(xí)慣思維或原有的心理定式進(jìn)行立意構(gòu)思，而是以獨(dú)到的視角去審視題目中所蘊(yùn)涵的另類內(nèi)容，避開(kāi)他人所常寫(xiě)，寫(xiě)別人所未寫(xiě)。即使同一寫(xiě)作對(duì)象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時(shí)代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側(cè)面思考，或聯(lián)想、或擴(kuò)展、或類比、或逆向，發(fā)人之所未發(fā)，就能在五顏六色的天空里構(gòu)筑屬于你的最美的彩虹。
(四)立意要深刻。立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘出更深層的意蘊(yùn)。
(五)立意要巧妙在習(xí)作有限的文字內(nèi)，要表現(xiàn)較為深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，從生活中的一斑一點(diǎn)、一枝一葉去再現(xiàn)生活的全貌，從一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)片段、一個(gè)瞬間、一個(gè)現(xiàn)象入手，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生進(jìn)行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見(jiàn)大，平中見(jiàn)奇。
四、怎樣寫(xiě)好狀物的文。
如何寫(xiě)好狀物文章呢?請(qǐng)大家牢記以下五點(diǎn)：
(一)交代來(lái)歷文章開(kāi)頭用一、兩句話介紹物品的歷來(lái)，自然地引出下文。
(二)具體描述通過(guò)顏色、形狀把物品外形準(zhǔn)確勾勒出來(lái)，寫(xiě)出特點(diǎn)給人以鮮明的'感覺(jué)。多用一些恰當(dāng)?shù)男揶o手法，展開(kāi)合理的想象。賦予它情感，就會(huì)使物品活生生地躍然紙上。
(三)動(dòng)靜結(jié)合先寫(xiě)靜態(tài)的外形特點(diǎn)，再寫(xiě)它的動(dòng)態(tài)。這樣會(huì)增添一些情趣，寫(xiě)出的文章也會(huì)更加生活。
(四)說(shuō)明功能每件物品都有它獨(dú)特的作用，一般來(lái)說(shuō)，這類文章要在結(jié)尾處說(shuō)明一下物品的作用這樣會(huì)更加突出這件物品的特點(diǎn)。(五)融進(jìn)感情字里行間要流露出作者對(duì)所描述的物品的喜歡、珍惜之情，這樣會(huì)增強(qiáng)文章的感染力。
五、長(zhǎng)話短說(shuō)話縮寫(xiě)。
(一)要留主干、去枝葉。在縮寫(xiě)課文時(shí)，我們要?jiǎng)h減次要的人物、次要的事件，以及說(shuō)明、交代等地方，留下課文的主要內(nèi)容。如《小抄寫(xiě)員》一文中我們首先要思考：敘利奧是在什么情況下開(kāi)始幫爸爸工作的，他為什么要偷偷地做，怎樣做的，結(jié)果怎樣，把最使你感動(dòng)的地方畫(huà)下來(lái)。然后把幫爸爸抄寫(xiě)的事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)下來(lái)，而把當(dāng)他被爸爸誤解后是怎樣想的等無(wú)關(guān)緊要的刪除。
(二)要直接簡(jiǎn)化任務(wù)語(yǔ)言。在敘述中，我們要把直接敘述變成間接敘述，盡可能簡(jiǎn)化人物語(yǔ)言。這樣，既使情節(jié)連貫，又使語(yǔ)句“簡(jiǎn)練”。
(三)要保持文章脈絡(luò)清晰?？s寫(xiě)課文要注意保持文章主要脈絡(luò)的清晰和完整，特別是故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素要齊全，讓人讀了對(duì)原文有個(gè)大概的了解。
(四)要不改變課文原意?？s寫(xiě)課文最要緊的是縮寫(xiě)后不可改變課文原意，做到內(nèi)容基本保持和原文一直，不會(huì)使讀者產(chǎn)生歧義。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十一
第一，多說(shuō)。就是把自己平時(shí)所看到的所聽(tīng)到的都用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，能說(shuō)的人一般都是善寫(xiě)的，所以“說(shuō)”能培養(yǎng)語(yǔ)言能力，也能提高寫(xiě)作水平。
第二，多讀。老師在教學(xué)的過(guò)程中，要多倡導(dǎo)學(xué)生多讀，這時(shí)候課文就能起到很大的作用了，多讀課文，讀好課文，對(duì)文章的主旨或者作者的思路都會(huì)有很好的了解。
有一定閱讀基礎(chǔ)的學(xué)生，可以根據(jù)自己的喜好去選擇一些自己比較感興趣的讀物，比如報(bào)刊、雜志……多閱讀一些書(shū)籍，對(duì)文學(xué)的積累是有好處的。
第三，多寫(xiě)。寫(xiě)作源于生活，要善于觀察生活，任何一種事物、物體都可以成為寫(xiě)作的對(duì)象、緣由，長(zhǎng)期積累下來(lái)，就會(huì)有很多的生活素材，也增加了自己寫(xiě)作練筆的機(jī)會(huì)，思維得到了鍛煉，對(duì)文字的運(yùn)用能力更熟練、靈活，更是為今后的寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十二
日記是個(gè)人一天中工作、學(xué)習(xí)、思想、見(jiàn)聞、事情、言語(yǔ)等的真實(shí)記錄。
二、日記內(nèi)容。
日記的內(nèi)容是多方面的，可以寫(xiě)自己看到的、聽(tīng)到的、想到的或親身經(jīng)歷的（可以是家里的事，學(xué)校的事，也可以是社會(huì)上的事），也可以對(duì)自己感興趣的某種事物的觀察日記（觀察的對(duì)象可以是植物，動(dòng)物，景物，天氣等）。
二、寫(xiě)日記應(yīng)注意什么？
1、內(nèi)容不必太長(zhǎng)，把內(nèi)容寫(xiě)完整就可以了。
2、記錄內(nèi)容要真實(shí)準(zhǔn)確，是自己的真實(shí)感受。
3、選擇一件印象深刻、有意義的事來(lái)記錄。
4、日記一般采用第一人稱“我”來(lái)敘述，主人公是我。
第一行：x月x日星期x天氣x。
第二行：題目（以你寫(xiě)的“事”為題）。
第三行：正文，開(kāi)頭空兩格，描述今天發(fā)生的真人真事。
五、日記的特點(diǎn)。
日記和一般的文體不同，有自己的特點(diǎn)。概括起來(lái)，日記有五個(gè)特點(diǎn)：第一，日記的內(nèi)容都是發(fā)生在當(dāng)天的事情。
即使在敘述過(guò)程中并不排除回憶、聯(lián)想和插敘，但還是以記敘當(dāng)天的事情為主。日記日記，當(dāng)天要記，切勿“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。
第二，日記寫(xiě)法自由。
日記不受表達(dá)方式的限制，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情和說(shuō)明皆可，有時(shí)還可以幾種方式兼而用之。一般地說(shuō)，同學(xué)們寫(xiě)日記以記敘為主，可以是散文、隨筆，可以是摘錄、提要，也可以是詩(shī)歌、警句。
日記的選材自由，內(nèi)容豐富，可以寫(xiě)重大的活動(dòng)見(jiàn)聞，也可以寫(xiě)平凡(出自::日記的特點(diǎn))的生活瑣事；可以記錄學(xué)習(xí)、工作和思考后的.心得體會(huì)，還可以道出生活中的酸甜苦辣?？傊?，凡是自己覺(jué)得有意義的，需要記下來(lái)的事情或想法都可以寫(xiě)下來(lái)。
第四，日記用第一人稱來(lái)寫(xiě)。
一篇日記，無(wú)論篇幅長(zhǎng)短、事情多少，但都是記錄“我”在一天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。日記的內(nèi)容是由“我”的“思想”和“活動(dòng)”貫穿起事的。所以，日記一定要用第一人稱。
第五，日記有一個(gè)簡(jiǎn)單的格式。
一般先在第一行寫(xiě)清年、月、日、星期幾，還可以寫(xiě)上當(dāng)天的天氣情況，其位置可以居中。
（1）觀察日記。
（2）活動(dòng)日記。
（3）心得日記（思考日記）。
（4）摘錄日記。
（5）剪貼日記。
（6）實(shí)驗(yàn)日記。
其一，日記是鞭策自己前進(jìn)的武器。
同學(xué)們每天寫(xiě)日記的時(shí)候，就是回顧、檢查自己當(dāng)天表現(xiàn)的時(shí)候。今天的日記是對(duì)今天的總結(jié)，同時(shí)也意味著對(duì)明天提出的要求。經(jīng)常寫(xiě)這樣的日記，既能督促自己勤奮、正直地生活，又能錘煉自己的思想，陶冶自己的情操，鞭策自己成為“四有”新人。
其二，日記是人生旅途中的腳印。
寫(xiě)日記時(shí)，記錄著當(dāng)天的日期，一旦需要查考往事，可以從中找到人生旅途的腳印。因此，日記具備查考的用途，可以彌補(bǔ)記憶的不足。
其三，日記是積累作文素材與資料的倉(cāng)庫(kù)。
同學(xué)們的生活充滿了七色陽(yáng)光，不立即記下來(lái)，過(guò)些時(shí)候就會(huì)遺忘?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，如果每天記下一點(diǎn)，久而久之，你的日記就會(huì)成了“材料庫(kù)”、“資料室”，一旦需要，隨手翻檢，方便異常。
1、選擇自己感觸最深的事情來(lái)寫(xiě)。
最高興、最難受、最有趣、最討厭。。。。。。。
2、選最重要的事例來(lái)寫(xiě)重要的情節(jié)、重要的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。。。。。。
3、寫(xiě)出事情的意義、道理、教訓(xùn)、感受。
開(kāi)頭：今天我看到（聽(tīng)到、做了）什么；
中間：事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果；
人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理；
結(jié)尾：我的想法（事情的意義、教訓(xùn)、道理。
十、分析例文，模仿寫(xiě)作。
時(shí)間：傍晚。
人物：我和媽媽。
事情：散步。
所見(jiàn)：小草枯黃，蒲公英開(kāi)花。
所做：吹蒲公英的花朵。
所聽(tīng)：媽媽的話。
所想：蒲公英的生命力頑強(qiáng)，明年再來(lái)看。
范文：觀察植物。
9月4日星期六晴。
散步。
傍晚，我和媽媽去江邊河堤散步。河堤上，小草已經(jīng)枯萎了，它們可憐地趴在地上，一點(diǎn)生氣也沒(méi)有。忽然，我發(fā)現(xiàn)一片枯黃中有一叢綠色的東西。走近一看，原來(lái)是一株蒲公英。喲，它竟有這么強(qiáng)的生命力！深綠色的葉子中還托起一團(tuán)絨毛一樣的東西。我摘下這團(tuán)絨球，輕輕地一吹，絨毛就四處飄開(kāi)，落到地上。媽媽說(shuō)：“這些絨毛中有蒲公英的種子，它常常借風(fēng)力到處飄揚(yáng)，跌落到哪里，明年春天就會(huì)在哪里發(fā)出新芽?！蔽倚南耄好髂甏禾欤疫€要來(lái)河堤上看一看，看看種子是不是真的發(fā)芽了。
其他范文：
觀察植物：4月25日星期一晴。
今天，我給小月季澆完了水，像往常一樣用手輕輕撫摸著它僅有的十二片葉子，看看有沒(méi)有害蟲(chóng)，結(jié)沒(méi)結(jié)花苞。
突然，我發(fā)現(xiàn)月季又長(zhǎng)出了兩片不顯眼的新葉，只有玉米粒那么大，深紅色的。它們雖然小，卻有著勃勃的生機(jī)。這說(shuō)明小月季已經(jīng)在我家扎了根，開(kāi)始了新的生活。
“媽媽，小月季又長(zhǎng)新葉啦！”我迫不及待地把這個(gè)好消息報(bào)告給媽媽。媽媽驚喜地望著月季，又望望我，對(duì)我說(shuō)：“今后，管理小月季的任務(wù)就交給你吧?！蔽艺f(shuō)：“真的嗎？”媽媽笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。我甭提有多高興了。
晚上，我做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)月季花開(kāi)了。我在夢(mèng)中笑出了聲。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十三
新聞的導(dǎo)語(yǔ)已經(jīng)點(diǎn)明了新聞的主題，主體部分對(duì)新聞主題的表述、發(fā)揮，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的展開(kāi)與補(bǔ)充，以使導(dǎo)語(yǔ)中提到的各個(gè)事實(shí)更加清晰，使五個(gè)“w”和一個(gè)“h”更加明確。
新聞主體的結(jié)構(gòu)一般有三種：
1、時(shí)序結(jié)構(gòu)。就是按照事件發(fā)生、發(fā)展的先后順序安排層次。這種結(jié)構(gòu)可以使讀者對(duì)事件的發(fā)生、發(fā)展的全過(guò)程有一個(gè)鮮明、完整的印象。如例文《引灤工程昨日全線試通水》一文，以時(shí)間為序，從上午“10時(shí)整”寫(xiě)到“晚8時(shí)”為止。
2、邏輯結(jié)構(gòu)。就是根據(jù)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系或邏輯關(guān)系，如因果關(guān)系、并列關(guān)系、主次關(guān)系等來(lái)組織安排層次。如例文《歐洲央行為何聽(tīng)任歐元升值》一文，以邏輯為序，從美元貶值、歐元升值的原因，寫(xiě)到如何防止該事態(tài)繼續(xù)擴(kuò)大的方法。
3、時(shí)序與邏輯二者兼有的結(jié)構(gòu)。對(duì)主體的寫(xiě)作，要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明;內(nèi)容充實(shí)、緊扣主題;注意剪裁、詳略得當(dāng);簡(jiǎn)潔明確、生動(dòng)活潑等。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十四
第一、中心就是文章的靈魂。教給大家確定中心的'方法;第一、要根據(jù)題目要求確定中心。如《記一位值得尊敬的人》要明確題目的重點(diǎn)是“尊敬”。值得尊敬的原因，就是文章的中心，寫(xiě)作時(shí)要緊扣這個(gè)中心。
第二、要根據(jù)自己平常的生活積累，根據(jù)自己平常的生活感受來(lái)確定中心。如寫(xiě)《我的好朋友王小明》，中心思想可表現(xiàn)王小明的好品質(zhì)，他的優(yōu)點(diǎn)。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十五
把看到的人物、事物、景物記下來(lái)，每次觀察最好截取一個(gè)側(cè)面，寫(xiě)出特征，反映一個(gè)中心。
記下參觀訪問(wèn)活動(dòng)、學(xué)校班級(jí)少先隊(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)、家庭活動(dòng)、同學(xué)之間組織的有意義的活動(dòng)等等，參加一次寫(xiě)一次，一定要抓住要點(diǎn)寫(xiě)。
或叫心靈日記、自我教育日記、"道德感悟"日記)把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的優(yōu)缺點(diǎn)和心理活動(dòng)或道德品質(zhì)成長(zhǎng)變化過(guò)程摘要記下來(lái)。
前兩種形式多見(jiàn)于應(yīng)試，后一種形式要求較高，宜在高年級(jí)中有針對(duì)性地指導(dǎo)試用。
把自己喜愛(ài)的郵票、圖畫(huà)、照片貼在日記本上，并按意圖寫(xiě)上來(lái)源、目的、意義或說(shuō)明文字。
把看到的、聽(tīng)到的、有價(jià)值的最新信息記下來(lái)。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十六
這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài)，表現(xiàn)在哪里?你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫(xiě)出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫(xiě)，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的`經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
讀后感或觀后感，既要寫(xiě)“讀”或“觀”的內(nèi)容，如讀某篇文章、某本書(shū)等，又要寫(xiě)讀后或觀后的“感想”，重點(diǎn)不是讀或觀，應(yīng)該是“感”?？墒?，我們有的小朋友，往往抓不住這種文章的寫(xiě)作重點(diǎn)，一寫(xiě)起讀后感或觀后感來(lái)，就把讀的內(nèi)容、看的情景寫(xiě)得很多，到了“感”的時(shí)候，就沒(méi)有話可說(shuō)了。例如，有一篇《養(yǎng)花》的讀后感，全文都是關(guān)于《養(yǎng)花》這篇文章內(nèi)容的介紹和復(fù)述，直到結(jié)尾還是這樣，很少寫(xiě)到“感”。結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“ 這篇文章的結(jié)尾寫(xiě)?zhàn)B花的樂(lè)趣，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。文章讀完了，我的感想太深了?！笨墒牵邢胧鞘裁茨?沒(méi)有寫(xiě)，只有“感想太深了”一句話，更談不上感想深刻了。要克服這種毛病，只有把“讀”的內(nèi)容少寫(xiě)，“感”的內(nèi)容多寫(xiě)，寫(xiě)深寫(xiě)透，怎么想就怎么寫(xiě)，這樣才有說(shuō)服力。請(qǐng)看下面另一段寫(xiě)讀《養(yǎng)花》的感想文字：
“作者從養(yǎng)花中得到了知識(shí)和樂(lè)趣，并從中引出了一個(gè)哲理———‘不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活?！堑?，勞動(dòng)創(chuàng)造了一切，勞動(dòng)給人帶來(lái)幸福、歡樂(lè)。我們的學(xué)習(xí)鉆研是在進(jìn)行腦力勞動(dòng)，如果不勞動(dòng)，做懶漢，整天貪玩，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)從天上掉下來(lái)嗎?當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)槟銢](méi)有勞動(dòng)嘛!這就是真理?！?/p>
這段文字也出自習(xí)作的末尾，顯然是以感想為主，而且“感”得深透，富有哲理，給人啟迪，就是抓住了“感”這一重點(diǎn)。
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫(xiě)好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引–圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議–分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)–聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)–總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十七
一是材料虛假，有悖常理。有些同學(xué)老是覺(jué)得自己經(jīng)歷的事情不夠感人，只有電影電視里發(fā)生的生離死別一類的事情才是感天動(dòng)地的，才是能輕易賺到高分的。于是看見(jiàn)作文題目后就開(kāi)始胡亂拼湊起來(lái)，相當(dāng)然地編造故事卻又不能自圓其說(shuō)，結(jié)果導(dǎo)致感情失真，漏洞百出。殊不知，文章的想象必須合情合理。所以，作文材料要真實(shí)。
二是材料貧乏，內(nèi)容空洞。有些同學(xué)，寫(xiě)人時(shí)就只是羅列評(píng)語(yǔ)式的人物特點(diǎn);敘事時(shí)只說(shuō)故事提要，概述過(guò)程;議論時(shí)只會(huì)將相同的意思翻來(lái)覆去的說(shuō)。這樣的文章，缺少細(xì)節(jié)，缺少深度。所以作文材料要詳細(xì)。
在運(yùn)用材料時(shí)，一定要找準(zhǔn)寫(xiě)作重點(diǎn)，寫(xiě)作時(shí)一定要有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這才是作文的亮點(diǎn)。
三是材料平庸，內(nèi)容雷同。比如寫(xiě)家庭生活，大多寫(xiě)父母限制自己的自由;寫(xiě)師生交往，大多寫(xiě)自己生病，老師關(guān)心或上門補(bǔ)課;寫(xiě)同學(xué)，大多寫(xiě)誤會(huì)導(dǎo)致分手，而后對(duì)方轉(zhuǎn)學(xué)或死亡，等等。由于材料缺乏新鮮感，所以，讓人覺(jué)得老是老生常談，不愛(ài)讀，不想讀。所以作文材料要新穎。
我常對(duì)學(xué)生說(shuō)，作文選材有“四不”：一不要寫(xiě)“撿票子”，二不要寫(xiě)“讓座子”，三不要寫(xiě)“推車子”，四不要寫(xiě)“送襖子”。想以此例告訴學(xué)生，常見(jiàn)的題材“撞車”的可能性太大，缺乏新鮮感，寫(xiě)作中最好避開(kāi)。
四是游離中心，偏離主旨。選材的基本原則，就是要圍繞中心進(jìn)行。比如，根據(jù)“感恩教育要加強(qiáng)”這個(gè)中心，你寫(xiě)生活中有些人不知恩、不感恩的現(xiàn)象就是正確的;如果你去寫(xiě)坦然接受他人的恩情之類的事情，就偏離了主旨。所以作文材料要切題。
五是格調(diào)低下，稚拙可笑。以“嘗試”為題，有人寫(xiě)嘗試偷東西，嘗試考試舞弊，嘗試打架，嘗試初戀……格調(diào)庸俗低下。還有些同學(xué)老是愛(ài)寫(xiě)撿錢包這類幼稚可笑的事情，仿佛到處都有錢包一樣。愛(ài)用“太陽(yáng)公公”、“月亮姑娘”、“雷鋒叔叔”、和張海迪阿姨之類的稱呼，完全就像小學(xué)生的作文。所以作文材料要健康。
六是原樣照搬，不加剪裁。選好材料之后，應(yīng)該根據(jù)表現(xiàn)主題的需要和提高表現(xiàn)力的需要進(jìn)行巧妙剪裁。否則，就會(huì)事無(wú)巨細(xì)，詳略不分，主題淹沒(méi)，拉雜無(wú)序。有些同學(xué)愛(ài)圖儉省，不動(dòng)腦筋，結(jié)果，很好的材料就被糟蹋了。所以作文材料要剪裁。
第五是構(gòu)思訓(xùn)練。
不同類型的文章，各有其常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式，如果大家都按照這個(gè)模式去寫(xiě)，那么勢(shì)必出現(xiàn)上文所述的“千人一面”的應(yīng)制之作。如能打破慣有的思維模式，在文章的結(jié)構(gòu)上進(jìn)行變通，進(jìn)行創(chuàng)新，則會(huì)使你的文章超凡脫俗，讓人刮目相看。“文似看山不喜平”。文章平直，會(huì)恰似一潭死水，沒(méi)有絲毫波瀾，讀來(lái)如流水賬一般，索然無(wú)味。要打破這一潭死水，就必須沖破舊有的思維定勢(shì)的束縛，在結(jié)構(gòu)上求異創(chuàng)新，精心構(gòu)思，巧設(shè)波瀾。
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小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十八
立意貴在“明確”。
立意明確是寫(xiě)作的前提，無(wú)論是記敘文還是議論文，都是要表達(dá)一個(gè)中心意思，告訴人們某個(gè)道理的，論點(diǎn)的表述要明確，不能含糊不清、模棱兩可;贊成什么，反對(duì)什么，觀點(diǎn)必須明朗，旗幟必須鮮明。
不忍割愛(ài)，立意被材料所淹沒(méi)。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十九
俗話說(shuō)：“題好一半文，文好題先行?！?/p>
作文擬題是十分重要的。題目自擬其實(shí)就是考查考生的擬題能力。
擬題的一般要求是：概括內(nèi)容、觀點(diǎn)鮮明、新穎別致、簡(jiǎn)潔生動(dòng)。比如寫(xiě)道德類材料，“人以德為天”“莫使道德向隅而泣”“看客們，醒醒吧!”等比較好的作文題目，猶如“明眸善睞第一瞥”，能在第一時(shí)間抓住評(píng)卷老師的眼球，博得好感，占據(jù)獲取高分的良機(jī)。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇二十
說(shuō)明文，即用來(lái)解釋或說(shuō)明事物、理論、方法、過(guò)程或某種抽象概念的文章。說(shuō)明文的基本目的就是說(shuō)清楚。也就是說(shuō)，要讓人看了文章后對(duì)文章中解釋或說(shuō)明的對(duì)象有清晰明確的認(rèn)識(shí)。這就決定了說(shuō)明文的基本特征是客觀和科學(xué)。
說(shuō)明文首要的一點(diǎn)是明確說(shuō)明的對(duì)象，然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，結(jié)合多種說(shuō)明手法對(duì)之進(jìn)行介紹和描述。常用的說(shuō)明手法有下定義、分類別、作比較、引資料、舉例子、列數(shù)字、畫(huà)圖表等。下定義，即給要說(shuō)明的對(duì)象下一個(gè)明確的定義。如博物館的定義就是征集、保藏、陳列和研究代表自然和人類的實(shí)物,并為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育機(jī)構(gòu)。分類別是將要說(shuō)明的對(duì)象按照某種標(biāo)準(zhǔn)劃分類別，以幫助讀者對(duì)事物的理解。如電視機(jī)，可以分為彩色電視機(jī)和黑白電視機(jī)。作比較，即將這種事物與那種事物比較異同，從而更清楚地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。如將城市和鄉(xiāng)村作比較，將大學(xué)和幼兒園作比較等。作比較的時(shí)候一定要注意比較的事物之間應(yīng)當(dāng)具有可比性，不能生拉硬扯，也不能不尊重客觀事實(shí)，胡亂比較。為了說(shuō)明某種事物的特點(diǎn)，有時(shí)候需要介紹它的背景、原理、歷史等，這時(shí)就要用到引資料這種手法。比如我們要對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行說(shuō)明，適當(dāng)?shù)匾靡恍v史文獻(xiàn)，就更有助于今天的人們了解長(zhǎng)城的歷史，從而加深對(duì)長(zhǎng)城中所蘊(yùn)含的民族精神的認(rèn)識(shí)。在復(fù)雜說(shuō)明文中，列圖表具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。大量的數(shù)據(jù)、冗長(zhǎng)的敘述、復(fù)雜的相互關(guān)系等，都可以通過(guò)圖表得到直觀的表達(dá)。
按說(shuō)明的對(duì)象不同，說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。前者著重在于說(shuō)明的成因、構(gòu)造、形狀、用途等，后者則重在說(shuō)明事理。這兩類說(shuō)明文常用的寫(xiě)作手法也有一定的區(qū)別。比如事物說(shuō)明文重在說(shuō)明事物的物理特征，常用的是下定義、分類別等說(shuō)明手法，事理說(shuō)明文重在說(shuō)明事物的邏輯特征，地要用到引資料、作比較等說(shuō)明手法。但時(shí)候，在同一篇文章中，幾種說(shuō)明手法都要用到，相輔相成，互為補(bǔ)充。
如何使說(shuō)明文物理并重、形神兼?zhèn)涞哪?首要的一點(diǎn)是觀察。說(shuō)明文寫(xiě)作的前提是對(duì)要說(shuō)明的事物非常熟悉。要做到這一點(diǎn)，就要養(yǎng)成認(rèn)真觀察、深入了解的習(xí)慣：
觀察要有針對(duì)性。要帶著問(wèn)題觀察，而不是走馬觀花、浮光掠影。最好能在觀察前列出觀察提綱，觀察時(shí)要記筆記、畫(huà)圖標(biāo)。要善于提出問(wèn)題。
觀察時(shí)要分清主次。這就要求我們注意觀察的順序。觀察有概括性觀察和特寫(xiě)性觀察之分。前一種方法有助于抓住事物的概貌，后者則利于把握觀察對(duì)象的細(xì)節(jié)和特征。由概括到特寫(xiě)、由全局到局部，是觀察的一般原理。
觀察重在事物的形。要想傳神，寫(xiě)出事物的內(nèi)涵、原理等，則需要有很好的查閱資料、作調(diào)查的能力。比如我們要寫(xiě)一篇文章來(lái)說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹。在寫(xiě)好它的形狀、顏色、品種之外，如果能夠考察一下洛陽(yáng)牡丹的來(lái)歷、其中的牡丹名品在培育中的科學(xué)原理，這篇文章就會(huì)有說(shuō)服力，使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)到洛陽(yáng)牡丹的文化特色。這就要求我們具備相當(dāng)?shù)闹R(shí)積累、廣闊的知識(shí)面和優(yōu)秀的調(diào)查能力。作為小，應(yīng)當(dāng)從小注重積累知識(shí)和調(diào)查能力的訓(xùn)練。比如通過(guò)剪報(bào)、記筆記、上圖書(shū)館和閱覽室等途徑來(lái)有意識(shí)地訓(xùn)練自己。
寫(xiě)作說(shuō)明文還要注意說(shuō)明的順序。有合理的順序，文章才能條理清晰，讓人看得明白。說(shuō)明順序一般有三種，即空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序。間順序一般有從上到下、從左到右、從前到后、從遠(yuǎn)到近等。時(shí)間順序一般有從古到今、從過(guò)去到現(xiàn)在等。邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體等。什么是合理的順序呢?這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程以及說(shuō)明對(duì)象本身的特征、規(guī)律而定。說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造等，往往以空間為順序;說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為順序;說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為順序。
當(dāng)然，大多數(shù)說(shuō)明文會(huì)綜合使用多種說(shuō)明順序。因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要合理地安排好說(shuō)明順序，理清說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)層次。常用的結(jié)構(gòu)層次有并列式、層進(jìn)式和總分式三種。比如我們以“水”為題目進(jìn)行寫(xiě)作，可以先寫(xiě)水的外形特征，再寫(xiě)水的分類，然后寫(xiě)水的用途，這是并列式的寫(xiě)作層次。我們也可以先寫(xiě)水的外形，再寫(xiě)水的成因，最后寫(xiě)水給人類帶來(lái)的利與害，這是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)層次。先概括水的用途和特征，再一一細(xì)述，就是總分式。結(jié)構(gòu)層次能力需發(fā)們?cè)陂L(zhǎng)期的寫(xiě)作過(guò)程中培養(yǎng)，現(xiàn)在就不一一細(xì)說(shuō)了。
一、我們?cè)趯?xiě)之前要弄清什么是童話?
童話：是通過(guò)豐富的想象丶幻想和夸張，來(lái)塑造形象丶反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想丶道德教育的一種文學(xué)樣式。童話，講述的是虛擬的故事，并不是真實(shí)的。其中的“人物”，也是假想形象，并非真有其人。但它所表現(xiàn)的人、事、關(guān)系、道理，卻是現(xiàn)實(shí)生活的反映。
二、童話都有哪些特點(diǎn)呢?
第一：寫(xiě)童話需要幻想和夸張。
幻想和夸張，是童話的兩只“翅膀”?；孟耄俏覀儗?duì)未來(lái)生活的想象。童話離不開(kāi)幻想，幻想離不開(kāi)夸張。夸張，是對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象或某種特征，故意夸大或縮小的一種修辭手法。沒(méi)有夸張，幻想的內(nèi)容就會(huì)失去光彩;沒(méi)有夸張童話中的形象就會(huì)暗淡無(wú)光;沒(méi)有夸張，童話的諷刺性就會(huì)失去鋒芒;沒(méi)有夸張，童話的語(yǔ)言就會(huì)缺乏感染力。如《皇帝的新裝》中，那個(gè)愛(ài)慕虛榮、愚蠢的赤裸裸的皇帝，在現(xiàn)實(shí)生活中可能是不存在的，但我們卻相信這個(gè)故事，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中就有大量愛(ài)慕虛榮、愚蠢的人存在，同時(shí)也就應(yīng)運(yùn)而產(chǎn)生了那種騙子，他們利用一些人的愛(ài)慕虛榮、愚蠢，導(dǎo)演著一幕幕荒延的鬧劇。這種幻想，源于生活又高于生活，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。
一、我們?cè)趯?xiě)之前要弄清什么是童話?
童話：是通過(guò)豐富的想象丶幻想和夸張，來(lái)塑造形象丶反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想丶道德教育的一種文學(xué)樣式。童話，講述的是虛擬的故事，并不是真實(shí)的。其中的“人物”，也是假想形象，并非真有其人。但它所表現(xiàn)的人、事、關(guān)系、道理，卻是現(xiàn)實(shí)生活的反映。
二、童話都有哪些特點(diǎn)呢?
第一：寫(xiě)童話需要幻想和夸張。
幻想和夸張，是童話的兩只“翅膀”。幻想，是我們對(duì)未來(lái)生活的想象。童話離不開(kāi)幻想，幻想離不開(kāi)夸張?？鋸?，是對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象或某種特征，故意夸大或縮小的一種修辭手法。沒(méi)有夸張，幻想的內(nèi)容就會(huì)失去光彩;沒(méi)有夸張童話中的形象就會(huì)暗淡無(wú)光;沒(méi)有夸張，童話的諷刺性就會(huì)失去鋒芒;沒(méi)有夸張，童話的語(yǔ)言就會(huì)缺乏感染力。如《皇帝的新裝》中，那個(gè)愛(ài)慕虛榮、愚蠢的赤裸裸的皇帝，在現(xiàn)實(shí)生活中可能是不存在的，但我們卻相信這個(gè)故事，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中就有大量愛(ài)慕虛榮、愚蠢的人存在，同時(shí)也就應(yīng)運(yùn)而產(chǎn)生了那種騙子，他們利用一些人的愛(ài)慕虛榮、愚蠢，導(dǎo)演著一幕幕荒延的鬧劇。這種幻想，源于生活又高于生活，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。
第二：寫(xiě)童話需要有擬人化的形象。
童話里的形象，大多是擬人化的。童話中，無(wú)論是動(dòng)物、植物，其他東西，都可以像人一樣會(huì)思考、會(huì)說(shuō)話、會(huì)做事、會(huì)生活。列寧說(shuō)過(guò):“兒童的本性是愛(ài)聽(tīng)童話的。你給兒童講故事時(shí)，如果其中的雞兒、狗兒都不會(huì)說(shuō)人話，兒童便沒(méi)有興趣。”
第三：寫(xiě)童話需要有奇妙、曲折丶動(dòng)人丶完整的故事情節(jié)。
由于童話創(chuàng)作的主要手法是想象、幻想、夸張和擬人，因此，童話的情節(jié)都非常奇妙，洋溢著濃烈的浪漫主義色彩。如《神筆馬良》的故事，說(shuō)的是窮孩子馬良，憑頑強(qiáng)刻苦的精神，得到了一支神筆。他拿著這支神筆幫助貧苦大眾，智斗財(cái)主、皇帝，讓人讀后無(wú)不稱快。
三、童話的寫(xiě)作和要求：
優(yōu)秀的童話都不是憑空產(chǎn)生的，都是作者細(xì)心觀察現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物后，通過(guò)“幻想處理”，創(chuàng)作出來(lái)的。寫(xiě)童話不僅需要細(xì)心觀察，還要經(jīng)過(guò)一個(gè)“幻想處理”，也就是“生活幻想化”的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程，生活才能成為童話。在創(chuàng)作童話時(shí)，還要注意五點(diǎn)要求：
第一：童話中的幻想是生活的反映，因此要植根于現(xiàn)實(shí)。
第二：童話中的夸張一定要突出事物的本質(zhì)。脫離事物本質(zhì)的夸張，只能讓人感到荒誕、不可信，也就失去了童話的教育意義。
第三：童話中的擬人，一定要抓住事物的特征，符合動(dòng)植物的特征。
第四：在一篇童話中，表現(xiàn)手法要多樣，這樣會(huì)使你的童話故事顯得生動(dòng)感人。
第五：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔活潑，符合兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四、怎樣創(chuàng)編童話故事。
1、利用“假設(shè)”進(jìn)行想象。
假設(shè)某一具體情況，讓學(xué)生根據(jù)這種情況，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象、聯(lián)想。想象可以超越時(shí)空、超越自我，甚至想象出世界上不存在的事物。例如，阿凡提來(lái)到我們當(dāng)中，會(huì)飛的猴子，鱷魚(yú)拿著一支玫瑰花來(lái)敲我的門……這些都是合理的想象。這樣堅(jiān)持下來(lái)，久而久之，就會(huì)想、敢想，就能大膽創(chuàng)新。
2、利用“繪畫(huà)”展示故事內(nèi)容，發(fā)展想象能力。
在“創(chuàng)編童話”過(guò)程中，不要以“寫(xiě)故事”的形式把故事內(nèi)容展示出來(lái)，而是打開(kāi)繪畫(huà)紙，展開(kāi)想象，自由作畫(huà)，把想到的東西畫(huà)出來(lái)?！爱?huà)好故事”以后，再給畫(huà)面配上文字，就成為一篇簡(jiǎn)單的童話故事了。
3、利用“表演”展現(xiàn)故事情節(jié)。
例如《小紅帽》，可以五人一組，分別扮演“小紅帽”、“媽媽”、“外婆”、“獵人”、“狼”，將故事表演出來(lái)，表演時(shí)可以加以創(chuàng)造，不要完全按照原文表演。表演后，幾個(gè)人湊在一起，研究一下怎樣給故事歡歌結(jié)尾。
4、利用“續(xù)編”延續(xù)故事內(nèi)容。
如《狼和小羊》一文的結(jié)尾是：“狼不想再爭(zhēng)辯了，齜著牙，向小羊撲去……”可以大膽想象并續(xù)編故事：小羊最終的結(jié)局如何呢?如，小羊想了一個(gè)好辦法戰(zhàn)勝了狼，從此過(guò)著幸福的生活。這些與眾不同的辦法，就是你的想象力;把這些想象寫(xiě)下來(lái)，就是一篇很好的童話故事了。
童話里的形象，大多是擬人化的。童話中，無(wú)論是動(dòng)物、植物，其他東西，都可以像人一樣會(huì)思考、會(huì)說(shuō)話、會(huì)做事、會(huì)生活。列寧說(shuō)過(guò):“兒童的本性是愛(ài)聽(tīng)童話的。你給兒童講故事時(shí)，如果其中的雞兒、狗兒都不會(huì)說(shuō)人話，兒童便沒(méi)有興趣。”
第三：寫(xiě)童話需要有奇妙、曲折丶動(dòng)人丶完整的故事情節(jié)。
由于童話創(chuàng)作的主要手法是想象、幻想、夸張和擬人，因此，童話的情節(jié)都非常奇妙，洋溢著濃烈的浪漫主義色彩。如《神筆馬良》的故事，說(shuō)的是窮孩子馬良，憑頑強(qiáng)刻苦的精神，得到了一支神筆。他拿著這支神筆幫助貧苦大眾，智斗財(cái)主、皇帝，讓人讀后無(wú)不稱快。
三、童話的寫(xiě)作和要求：
優(yōu)秀的童話都不是憑空產(chǎn)生的，都是作者細(xì)心觀察現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物后，通過(guò)“幻想處理”，創(chuàng)作出來(lái)的。寫(xiě)童話不僅需要細(xì)心觀察，還要經(jīng)過(guò)一個(gè)“幻想處理”，也就是“生活幻想化”的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程，生活才能成為童話。在創(chuàng)作童話時(shí)，還要注意五點(diǎn)要求：
第一：童話中的幻想是生活的反映，因此要植根于現(xiàn)實(shí)。
第二：童話中的夸張一定要突出事物的本質(zhì)。脫離事物本質(zhì)的夸張，只能讓人感到荒誕、不可信，也就失去了童話的教育意義。
第三：童話中的擬人，一定要抓住事物的特征，符合動(dòng)植物的特征。
第四：在一篇童話中，表現(xiàn)手法要多樣，這樣會(huì)使你的童話故事顯得生動(dòng)感人。
第五：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔活潑，符合兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四、怎樣創(chuàng)編童話故事。
1、利用“假設(shè)”進(jìn)行想象。
假設(shè)某一具體情況，讓學(xué)生根據(jù)這種情況，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象、聯(lián)想。想象可以超越時(shí)空、超越自我，甚至想象出世界上不存在的事物。例如，阿凡提來(lái)到我們當(dāng)中，會(huì)飛的猴子，鱷魚(yú)拿著一支玫瑰花來(lái)敲我的門……這些都是合理的想象。這樣堅(jiān)持下來(lái)，久而久之，就會(huì)想、敢想，就能大膽創(chuàng)新。
2、利用“繪畫(huà)”展示故事內(nèi)容，發(fā)展想象能力。
在“創(chuàng)編童話”過(guò)程中，不要以“寫(xiě)故事”的形式把故事內(nèi)容展示出來(lái)，而是打開(kāi)繪畫(huà)紙，展開(kāi)想象，自由作畫(huà)，把想到的東西畫(huà)出來(lái)?！爱?huà)好故事”以后，再給畫(huà)面配上文字，就成為一篇簡(jiǎn)單的童話故事了。
3、利用“表演”展現(xiàn)故事情節(jié)。
例如《小紅帽》，可以五人一組，分別扮演“小紅帽”、“媽媽”、“外婆”、“獵人”、“狼”，將故事表演出來(lái)，表演時(shí)可以加以創(chuàng)造，不要完全按照原文表演。表演后，幾個(gè)人湊在一起，研究一下怎樣給故事歡歌結(jié)尾。
4、利用“續(xù)編”延續(xù)故事內(nèi)容。
如《狼和小羊》一文的結(jié)尾是：“狼不想再爭(zhēng)辯了，齜著牙，向小羊撲去……”可以大膽想象并續(xù)編故事：小羊最終的結(jié)局如何呢?如，小羊想了一個(gè)好辦法戰(zhàn)勝了狼，從此過(guò)著幸福的生活。這些與眾不同的辦法，就是你的想象力;把這些想象寫(xiě)下來(lái)，就是一篇很好的童話故事了。
怎樣寫(xiě)好寫(xiě)人作文。
以寫(xiě)人為主的記敘文主要是通過(guò)對(duì)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的描寫(xiě)和典型事例的敘述來(lái)反映人物的思想、性格、品質(zhì)、作風(fēng)等特點(diǎn)。
要寫(xiě)好寫(xiě)人為主的記敘文，應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手：
1、寫(xiě)好人物的形象。人物的形象，一般指人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等。人物的外貌，就是人物的外形特征，包括容貌、衣著、姿態(tài)、神情等等。外貌描寫(xiě)首先必須從文章中心思想的需要出發(fā)，要求抓住人物的本質(zhì)特征，有選擇、有重點(diǎn)地描寫(xiě)。人物的語(yǔ)言包括人物的獨(dú)白，對(duì)話，交談以及語(yǔ)氣。“言為心聲”。人物的語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表現(xiàn)。因此成功的語(yǔ)言描寫(xiě)能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)人物的身份、年齡、思想、品質(zhì)、作風(fēng)和個(gè)性特點(diǎn)。描寫(xiě)人物語(yǔ)言時(shí)，要注意符合人物的身份，表現(xiàn)人物的思想感情，反映人物相互間的關(guān)系。描寫(xiě)人物的動(dòng)作時(shí)，不僅要寫(xiě)出人物“做什么”，還要寫(xiě)出“怎么做”。心理活動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是直接表現(xiàn)人物精神面貌，思想活動(dòng)的手段。描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí)，要注意把心理活動(dòng)產(chǎn)生的原因敘述清楚，還要注意與外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)寫(xiě)好了，人物的形象就突出、鮮明了。
2、抓住人物的特點(diǎn)。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)可以從人物的年齡、外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、興趣、個(gè)性、生活習(xí)慣等諸方面去考慮。一個(gè)人的特點(diǎn)是多方面的，作文時(shí)，我們應(yīng)根據(jù)中心思想有所選擇地寫(xiě)。
3、選用典型事例。人與事是分不開(kāi)的。一個(gè)人做的事很多，在作文時(shí)我們應(yīng)選擇那些最能表現(xiàn)人物思想、性格和文章中心思想的典型事件。
4、運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是對(duì)能充分表現(xiàn)文章中心思想的人物外貌，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等細(xì)小環(huán)節(jié)作具體、細(xì)致的描寫(xiě)。
小學(xué)階段以寫(xiě)人為主的記敘文，一般分為三種類型;寫(xiě)一個(gè)人、寫(xiě)兩個(gè)人、寫(xiě)幾個(gè)人。其中應(yīng)以寫(xiě)一個(gè)人為主。
一、寫(xiě)一個(gè)人。
記一個(gè)人的寫(xiě)人記敘文，大致有以下三種情況：
(一)通過(guò)寫(xiě)一件事寫(xiě)一個(gè)人。有的文章寫(xiě)人只寫(xiě)了一件事，寫(xiě)這一類的作文要注意以下幾點(diǎn)：
1、要選擇有代表性的生動(dòng)事例畫(huà)寫(xiě)。反映一個(gè)人的精神面貌的事例是很多的，通過(guò)一件事寫(xiě)人就要選取最有代表性的生動(dòng)事例來(lái)寫(xiě)。
2、要寫(xiě)出事情的發(fā)展過(guò)程，使人物的形象逐步完整。
3、要把事情寫(xiě)具體。用一個(gè)典型事例記敘一個(gè)人，應(yīng)該把這一事例寫(xiě)具體，這樣人物形象才能豐滿。
4、為了使讀者對(duì)人物了解得更全面，使重點(diǎn)記敘的這件事有充分的依據(jù)和堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，使人物的形象更加豐富，文章的開(kāi)頭可以對(duì)人物作簡(jiǎn)要的介紹。
(二)通過(guò)幾件事寫(xiě)一個(gè)人。
我們?cè)谏钪袝?huì)接觸到各種各樣的人，有時(shí)使用一件事來(lái)反映一個(gè)人就顯得比較單簿，不足以充分反映人物的特點(diǎn)及其品質(zhì)，因此，必須用兩三件事才可能說(shuō)的明白，再現(xiàn)得充分。
通過(guò)幾件事寫(xiě)一個(gè)人，要注意以下幾點(diǎn)：
1、幾件事不能相互矛盾，，人物的性格在幾件事中要和諧、統(tǒng)一。
2、概括交代和具體描寫(xiě)相結(jié)合。在一篇簡(jiǎn)短的作文中要用幾件事寫(xiě)一個(gè)人，不可能將每一件事詳細(xì)敘述，因此一般可以彩楊交代和具體描寫(xiě)相結(jié)合的方法。即先概括交代一些事例，再具體記敘一兩件事。
3、通過(guò)對(duì)比的方法寫(xiě)一個(gè)人。
通過(guò)對(duì)比方法寫(xiě)一個(gè)人，一般有三種：第一種是同一個(gè)人前后相比，說(shuō)明這個(gè)人變化;第二種是對(duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)前后相比，說(shuō)明這個(gè)人的品質(zhì);第三種是一個(gè)人同另一個(gè)人比，突出歌頌其中一個(gè)人。
通過(guò)對(duì)比的方法寫(xiě)一個(gè)人要注意：
(1)要突出主要人物及其主要特點(diǎn)。
(2)要寫(xiě)出人物的真實(shí)表現(xiàn)，不要捏造事實(shí)，采用拔高或貶低的方法。
二、寫(xiě)兩個(gè)人。
寫(xiě)兩個(gè)人，一般是寫(xiě)《我和**》，**應(yīng)包括親人、同學(xué)、朋友、老師等熟悉的人，要寫(xiě)好這一類型的作文必須注意：
(一)要寫(xiě)好人物之間的聯(lián)系。《我和**》，題目中突出了一個(gè)“和”字，這就要求從雙方寫(xiě)起，通過(guò)具體的事例，寫(xiě)出“我”和**之間的聯(lián)系。在敘事過(guò)程中，要寫(xiě)出彼此之間都想了些什么，說(shuō)了些什么，做了些什么。只有從雙方落筆，才能把握住題目要求寫(xiě)的重點(diǎn)。
(二)用對(duì)話展開(kāi)情節(jié)。寫(xiě)《我和**》作文時(shí)，由于要寫(xiě)出兩個(gè)人之間的關(guān)系，所以一定要寫(xiě)好兩個(gè)人之間的對(duì)話。要用對(duì)話展開(kāi)情節(jié)，用對(duì)話表現(xiàn)文章的中心。
三、寫(xiě)幾個(gè)人。
寫(xiě)幾個(gè)人是比較復(fù)雜的以寫(xiě)人為主的記敘文，可以寫(xiě)“一家子”、“這一班”，也可以寫(xiě)“幾個(gè)小伙伴”?？傊?，不論是家庭的，學(xué)校的、社會(huì)的，只要是自己熟悉的幾人都行。
這類作文有以下幾種寫(xiě)法。
(一)列人物表似的介紹。
(二)有代表性的介紹。
(三)以一件事為線索寫(xiě)幾個(gè)人。
(四)通過(guò)幾件事寫(xiě)幾個(gè)人。
小學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇二十一
著名作家周國(guó)平先生說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，最純粹、在我看來(lái)也最重要的私人寫(xiě)作是日記。我甚至相信，一切真正的寫(xiě)作都是從寫(xiě)日記開(kāi)始的?！贝_實(shí)，寫(xiě)日記是一個(gè)與自己的靈魂會(huì)晤的過(guò)程，對(duì)提高自己的寫(xiě)作水平大有裨益。
怎樣記錄成長(zhǎng)歷程中自己的故事，有效地進(jìn)行日記的寫(xiě)作呢?聽(tīng)我講吧!
寫(xiě)日記，要掌握日記的基本格式。日記要標(biāo)明時(shí)間(年、月、日、星期幾)和天氣情況，便于以后回憶當(dāng)時(shí)的情境，體會(huì)當(dāng)時(shí)的感受，一般寫(xiě)在第一行的中間。日記的年份如果前面已記明，后面就可省略，但如果中間換了年份，就要標(biāo)明。有的日記有標(biāo)題。如果是一題多篇日記，總題目可寫(xiě)在日期上面;如果是一題一篇，題目則寫(xiě)在日期下面。接下來(lái)的正文格式同其他文章的要求一樣。
日記內(nèi)容豐富多彩，可以說(shuō)是無(wú)所不包。形式上比較自由，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。常見(jiàn)的日記類型有以下幾種：
1.備忘式日記。這類日記往往以十分簡(jiǎn)略的文字，對(duì)日常事例作個(gè)記載、以備需要時(shí)查看。魯迅先生的日記大都是這種備忘式的日記。
2.感想式日記。這類日記多是記錄自己的學(xué)習(xí)心得，或是對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)、看法或評(píng)價(jià)。像《雷鋒日記》就是感想式日記。
3.專題式日記。這類日記專門記述某一個(gè)內(nèi)容。如實(shí)驗(yàn)日記，逐日記錄實(shí)驗(yàn)情況;旅游日記，記敘旅游的所見(jiàn)、所聞、所感;學(xué)習(xí)日記，只記與學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容;活動(dòng)日記，記錄參加各項(xiàng)活動(dòng)的事情;。
觀察日記。
記錄觀察動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)變化、特點(diǎn)、習(xí)性等。像在自然課后老師布置同學(xué)們完成的觀察黃豆發(fā)芽、生成的記錄就是觀察日記,也屬實(shí)驗(yàn)日記。
4.自由式日記。這種類型的日記最多，即不固定哪一種方式，有事則簡(jiǎn)單記錄作備忘，有感則直抒胸臆。我們平時(shí)的日記就是自由式日記。
平時(shí)日記寫(xiě)作中，我們可根據(jù)實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)念愋徒惶嬷鴮?xiě)，以追求日記寫(xiě)作的豐富多樣。
日記寫(xiě)作最大的“瓶頸”就是無(wú)“米”下鍋。有些同學(xué)寫(xiě)日記熱情很高，但是感到生活太單調(diào)、枯燥，寫(xiě)不了幾天就成了“流水賬”，跟昨天、前天比沒(méi)什么兩樣，缺乏新鮮感，也就漸漸失去了寫(xiě)日記的沖動(dòng)和欲望。其實(shí)，生活中不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、善于思考問(wèn)題的頭腦。對(duì)日記而言，既可寫(xiě)轟轟烈烈、波瀾壯闊的國(guó)內(nèi)外大事，也可寫(xiě)關(guān)于衣食住行、言談舉止的小事;可贊揚(yáng)真善美，歌頌美好事物，也可針砭假惡丑，鞭撻不良風(fēng)氣;可描寫(xiě)高山大海的雄奇壯觀，也可描寫(xiě)微雕作品的小巧玲瓏;可發(fā)安邦治國(guó)之宏論，亦可發(fā)修身養(yǎng)性之微言。所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)所不可記。
因此，要想寫(xiě)好日記，必須解決好日記的素材問(wèn)題，即如何拓寬、加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。我們不妨從下述途徑入手，去點(diǎn)擊生活，淘取生活的“真金”，多元化地進(jìn)行日記的寫(xiě)作：
20xx年×月×日星期×雨。
晚自習(xí)前，我突發(fā)奇想，問(wèn)何小麗：“你敢和男生握手嗎?”她聽(tīng)了把頭搖得跟波浪鼓似的，邊搖邊說(shuō)：“不敢!”我便覺(jué)得奇怪，接著問(wèn)：“為什么呀?”沒(méi)想到，平時(shí)大大咧咧的她，兩頰竟浮起了紅暈，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“因?yàn)椤驗(yàn)椤缓靡馑??！彼@么一說(shuō)，我更奇怪了，說(shuō)：“有什么不好意思的?只要你自己不多想不就行了么?干嘛把簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事想得這么復(fù)雜?”“哎呀……”她漲紅了臉，想說(shuō)什么，卻欲言又止。“now，你去和何宸握一下手!”我指了指何宸，帶些命令的口氣對(duì)她說(shuō)。“啊?那你先去和他握一下?！彼荒槈男Α！靶?那我握好了，你就得握!”她似乎沒(méi)有料到我會(huì)這么爽快地答應(yīng)，愣了一下，但還是說(shuō)了一聲：“ok!”
我拉著她走向何宸，途中，她似乎有點(diǎn)想反悔，手掙扎了一下，卻被我死死地捏住。我對(duì)何宸說(shuō)：“何宸，我現(xiàn)在和你握一下手，呆會(huì)兒她和你握?！彼艹泽@，沒(méi)說(shuō)什么，但從他那副唯唯諾諾的樣子可以看出，他也有些不好意思。為了讓他能沖破“傳統(tǒng)思想的圍堤”，我決定主動(dòng)出擊，先伸出了手。終于，他耐不住軟磨硬泡和我的“壓迫”，伸出右手，握了一下，又立刻松開(kāi)了，好像我手上長(zhǎng)了刺似的。這下，何小麗沒(méi)話可說(shuō)了，畏畏縮縮地和他握了一下，拽著我就走了。
真是不明白，為什么簡(jiǎn)單的握手會(huì)變得這么復(fù)雜呢?真是不明白。
小作者選擇的是“校園生活”中男女生交往這一特別的素材，“和男生握手”的過(guò)程寫(xiě)得很具體，其間的心理“掙扎”描寫(xiě)得很細(xì)膩?？此啤昂?jiǎn)單”實(shí)際上很“復(fù)雜”的男女生握手故事非常有情趣，也頗令人感慨。
20xx年×月×日星期×晴。
吃完午飯，休息一會(huì)兒，爺爺便又背上笨重的農(nóng)用機(jī)，走向稻田。看著他那矮小的身影，我不禁感慨萬(wàn)千。
小時(shí)候，爸爸媽媽因?yàn)橐嶅X養(yǎng)家，所以沒(méi)空管我。爺爺也就成了我唯一的“監(jiān)護(hù)人”。我走不動(dòng)了，便嚷著要他抱，爺爺拗不過(guò)我，勉為其難地把我抱起來(lái)。他顯得很吃力，腳步也雜亂無(wú)章，我看得“咯咯”直笑。看見(jiàn)別的孩子吃零食，我也饞了，就讓爺爺買，爺爺說(shuō)那東西不好吃，我哪里肯依，大哭大鬧，直到爺爺答應(yīng)為止。有些是真的不好吃，我便一口吐了，當(dāng)然，后果是被爺爺厲聲斥責(zé)一頓。
有一天放學(xué)路上，爺爺很高興，對(duì)我說(shuō)：“你猜我今天買了什么?”我搖搖頭，讓他說(shuō)。他卻很“小氣”，不肯給我說(shuō)。等到了派出所(爺爺在派出所看門)，我才知道，原來(lái)爺爺怕我上學(xué)走路累，就用自己的積蓄買了一輛三輪車。高興時(shí)，我就坐在三輪車?yán)飽|看看西瞧瞧，累了就躺在里面睡一會(huì)兒。我真覺(jué)得三輪車就是我的第二個(gè)家了。
如今這輛三輪車早已銹跡斑斑了，爺爺依然騎著它踩著朝陽(yáng)走，踏著夕陽(yáng)歸，依然用它承載著他對(duì)我的愛(ài)?？晌叶嘞雽?duì)他說(shuō)一聲：“爺爺，停下你如車輪般滾動(dòng)的腳步吧!過(guò)一過(guò)屬于你自己的生活吧!”
作為“監(jiān)護(hù)人”，爺爺是“我”最親的人，該日記擷取與爺爺相處過(guò)程中的瑣事，活畫(huà)出一位勤勞、疼愛(ài)孫子的爺爺形象。細(xì)讀后，文字間流淌著的濃濃親情撲面而來(lái)。
20xx年×月×日星期×陰。
今天，我做了一個(gè)很有趣的夢(mèng)。
我夢(mèng)見(jiàn)我到了天宮。當(dāng)時(shí)，玉帝正閑來(lái)無(wú)事，便招來(lái)千里眼。他抬抬下巴說(shuō)：“去看看那些凡夫俗子們生活得如何。”千里眼領(lǐng)命出宮。
玉帝見(jiàn)千里眼出去，笑著對(duì)眾臣道：“不是靠我玉皇大帝，那些凡夫俗子們哪能活得像現(xiàn)在這么自在。要是來(lái)個(gè)一會(huì)兒大旱，一會(huì)兒洪水泛濫，準(zhǔn)保把他們折騰趴下?！?/p>
太上老君插話道：“對(duì)呀，幾十天前，他們遇上了大旱，土地寸草不生。還不是千燒香，萬(wàn)叩首地請(qǐng)您老幫忙，最后還是您派龍王爺施雨才解除了旱情，不靠您，他們靠誰(shuí)呀!”
眾神紛紛點(diǎn)頭表示贊同。
玉皇大帝見(jiàn)此情景，笑著說(shuō)：“所以，我要他們?cè)黾迂暺贰讉€(gè)蘋(píng)果，幾個(gè)梨子就想打發(fā)了我?沒(méi)門!”
“對(duì)，門都沒(méi)有?！北娚窨窠小?/p>
“報(bào)……，大事不好。”千里眼跌跌撞撞地跑進(jìn)殿里來(lái)。
玉帝的笑容頓時(shí)凝固了，他厲聲喝道：“怎么了!快說(shuō)!”
千里眼斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“他們竟然……竟然撕毀您的神像，說(shuō)什么‘不靠天，不靠神，靠自己’的謬論?！闭f(shuō)完，他望了望玉帝，等待決斷。
玉帝想了想，不慌不忙地說(shuō)：“我給他來(lái)幾回干旱，幾場(chǎng)澇災(zāi)，看他們還敢不敢……”
千里眼搖搖頭，說(shuō)：“沒(méi)用啦，他們現(xiàn)在有人工降雨，有植樹(shù)造林、防止水土流失的方法，還修建了防洪大堤，全是用來(lái)對(duì)付您的?！?/p>
玉帝再也坐不住了，他站起來(lái)急促地走來(lái)走去，當(dāng)他聽(tīng)到千里眼說(shuō)到“他們還準(zhǔn)備撤銷給我們的貢品”時(shí)，玉帝急得頭上滲出了汗珠，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們沒(méi)有靠山了，今后吃喝可從哪里來(lái)呀……”
手下的一個(gè)侍衛(wèi)小聲說(shuō)：“我們也有手，為何靠別人養(yǎng)活……”
玉帝想了想，也只有靠自己了，于是高聲對(duì)大臣們說(shuō)：“現(xiàn)在起實(shí)行責(zé)任制，每個(gè)大臣分一畝地……”
這真是荒誕而可笑的一幕。不過(guò)夢(mèng)醒后，我覺(jué)得它也值得細(xì)細(xì)回味。
隨著網(wǎng)絡(luò)的“家庭化”，日記的寫(xiě)作也發(fā)生了一些變革，在條件具備的情況下，我們可以將日記寫(xiě)作從“紙質(zhì)”移向網(wǎng)絡(luò)，撰寫(xiě)互動(dòng)式日記——博客。不少門戶網(wǎng)站，像新浪、網(wǎng)易等，都有博客設(shè)置，我們要做的，是取個(gè)用戶名，成功注冊(cè)，然后，便可以在自己的個(gè)人主頁(yè)上撰寫(xiě)自己的“日志”，并且可以和眾多博友一起互動(dòng)，在共享交流中汲取日志寫(xiě)作的動(dòng)力，從而使自己的日記寫(xiě)作邁上新的臺(tái)階。
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