心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短(十七篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇1

參加省黨校三十四期地廳班的學(xué)習(xí)已快結(jié)束。三個(gè)月來(lái)，在班主任及教師的指導(dǎo)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，遵守省黨校的各項(xiàng)規(guī)章制度。通過(guò)學(xué)習(xí)，我在理論上有所提高，使我的人生觀、世界觀更加明確，更加堅(jiān)定了走中國(guó)特社會(huì)主義道路的信念，同時(shí)使思想作風(fēng)建設(shè)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。

一、進(jìn)一步把握了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須要緊緊把握科學(xué)發(fā)展的第一要義，堅(jiān)持把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù);要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的核心，堅(jiān)持以人為本;要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。

二、對(duì)省情有了進(jìn)一步的了解，堅(jiān)定了工作的信心

聽(tīng)了外請(qǐng)報(bào)告以及老師對(duì)有關(guān)省情的介紹，使我對(duì)省情有了進(jìn)一步的了解?！扒钒l(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)”是我省基本省情。我省經(jīng)濟(jì)總量小，經(jīng)濟(jì)比較落后，使富饒的貴州仍然處于溫飽階段，但“欠開(kāi)發(fā)”卻給我們留下了更多拓展的空間。我們只要解放思想、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新，“欠發(fā)達(dá)”可以通過(guò)開(kāi)發(fā)變得發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)與開(kāi)發(fā)是密切聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一。只有開(kāi)發(fā)才能發(fā)達(dá)，這里的開(kāi)發(fā)就是發(fā)展，就是科學(xué)的發(fā)展、是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展、是統(tǒng)籌的發(fā)展。發(fā)展中我們既要考慮人與人的和諧，也要考慮人與社會(huì)、人與自然的和諧。我們不要帶血的GDP，我們要的是更多的幸福指數(shù)。發(fā)達(dá)了指的是經(jīng)濟(jì)上來(lái)了，有了經(jīng)濟(jì)才能去開(kāi)發(fā)，通達(dá)開(kāi)發(fā)才能變得更發(fā)達(dá)。這就是又好又快的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我堅(jiān)定了這一信念。那就是，通過(guò)我們這一代人或幾代人，幾十代人的努力，完成貴州歷史性地跨越，使貴州全面建設(shè)小康社會(huì)的這一天早日到來(lái)。

三、通過(guò)研討、考察，堅(jiān)定了全心全意地為人民服務(wù)的宗旨

在省黨校學(xué)習(xí)期間，學(xué)校安排了學(xué)員研討、考察等活動(dòng)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)員們就甕安事件、民生等問(wèn)題展開(kāi)了討論。通過(guò)討論，我認(rèn)識(shí)到，只要我們?nèi)娜獾貫槿嗣穹?wù)，我們就能獲得人民群眾的擁護(hù)、信任和支持。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題，是執(zhí)政者個(gè)人修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是建設(shè)發(fā)展的保證。我們經(jīng)常講領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)，面臨著權(quán)力的考驗(yàn)?？简?yàn)什么?就是考驗(yàn)?zāi)懿荒転槿嗣穹?wù)，能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。如果只是以權(quán)謀私，就會(huì)脫離群眾、失去群眾。其結(jié)果必將被群眾所唾棄?！暗萌诵恼叩锰煜?，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們只要牢記宗旨、廉潔自律、勤政為民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，我們就能處理好各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題，我們就能從容應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件及重大危機(jī)。

四、今后努力方向

我作為一名從黨外到地級(jí)的干部，黨把我安排在政協(xié)工作。在政協(xié)工作的這幾年中，常思自己為國(guó)為民做了些什么?所得結(jié)論是所負(fù)太多。學(xué)習(xí)結(jié)束回到工作崗位后，我認(rèn)為自己須努力做到：

(一)是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)。

理論學(xué)習(xí)是培養(yǎng)理論素質(zhì)、提高理論思維、增強(qiáng)利用理論來(lái)觀察、分析和處理問(wèn)題能力的重要途徑。一個(gè)人工作能力的強(qiáng)弱，工作質(zhì)量的高低，很大程度上就決于他的理論素養(yǎng)和理論水平。理論解決的是世界觀、方法論等根本性的問(wèn)題。理論上清醒是政治上清醒的前提;理論上堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ);理論上先進(jìn)是思想上先進(jìn)的根本;理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的動(dòng)力。因此，大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的必修之課，是每位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有的基本意識(shí)。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝頭腦，做到開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)同實(shí)際相結(jié)合，提高理論素養(yǎng)也必然包括提高運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

(二)始終保持艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)和人格情操。

領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)和人格情操。艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)是世界觀的外在表現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到廉潔、公道、正派。這決不是一個(gè)關(guān)系個(gè)人道德的問(wèn)題，它還同群眾觀點(diǎn)、群眾路線緊密聯(lián)系在一起。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有助于我們正確認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點(diǎn)，從而真正在思想深處看透、看淡個(gè)人名譽(yù)、地位和利益等問(wèn)題，自覺(jué)與人民群眾保持血肉聯(lián)系，為人民的事業(yè)而不懈奮斗。

(三)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。

領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中等浮躁心態(tài)，要處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一、上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

總之，在政協(xié)這個(gè)大舞臺(tái)上，我要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持執(zhí)政為民，團(tuán)結(jié)各界朋友，處理好人與人的和諧，處理好人與自然、人與社會(huì)的和諧，為全面建設(shè)小康、構(gòu)建社會(huì)和諧盡自己的一份微薄之力。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇2

《論語(yǔ)》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。

這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，買一本書(shū)回來(lái)，刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。

孔子的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际侵缚鬃诱f(shuō)：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開(kāi)闊視野，豐富思想?！暗拢酥疽玻玖⒍郎??！?/p>

陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。

為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適?？鬃訒?huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。

兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。

這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

讀書(shū)心得體會(huì)3000字?jǐn)?shù)范文三：《老人與?！纷x書(shū)心得

這是一篇極為杰出的短篇小說(shuō)，文章雖短卻寓意深刻，在簡(jiǎn)樸的文字背后蘊(yùn)涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而這可以算是他一生的簡(jiǎn)介，一生的縮影。在小說(shuō)主人公圣地亞哥的身上，我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄，生命與命運(yùn)背后的點(diǎn)滴，發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢(mèng)想，敢于面對(duì)挫折的勇氣，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)品讀這篇文章。

人的一生從娘胎里降生到離開(kāi)這個(gè)人世，命運(yùn)只不過(guò)是一個(gè)圓圈，有些人走了一輩子也沒(méi)有走出命運(yùn)所畫(huà)出的圓圈，其實(shí)他們都不知道，圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線，而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘，只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪，尋覓生存武器，具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈。

《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說(shuō)開(kāi)頭，作者便以這樣的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑，那是太陽(yáng)在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去，他的雙手常用繩索拉大魚(yú)，留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒(méi)有一塊是新的。它們象無(wú)魚(yú)可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹！痹谖铱磥?lái)，他手上的傷疤是英雄的傷疤，象征著與命運(yùn)的對(duì)抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。然而，老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)模@眼睛在沒(méi)有遇到那條大馬哈魚(yú)時(shí)從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨(dú)接踵而至，他也仍信心百倍地去接受，去期待。就在這位老人圣地亞哥的夢(mèng)中：“夢(mèng)見(jiàn)童年的非洲，夢(mèng)見(jiàn)沙灘海岸、夢(mèng)見(jiàn)褐色的大山和高聳的海岬”，夢(mèng)見(jiàn)在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚(yú)的失落依然無(wú)法掩蓋老人對(duì)生活的夢(mèng)想與追求，在老人眼睛里，心中，又暗藏了怎樣的熱血，怎樣的夢(mèng)?

就在第85天，老人生命中不平凡的一天里，在別的漁民的奚落聲中，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運(yùn)之神。憑著多年的捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)，他獨(dú)自來(lái)到了魚(yú)兒成群，但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中，小船飛速地前進(jìn)著，他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的大麻哈魚(yú)，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手，輪換著拉住釣索，太緊了就放出去一些，松了就拉緊釣索，餓了、渴了，就吃生魚(yú)、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了，他用海水清洗后，還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了，就用右手。老人是那樣的無(wú)助、無(wú)力。他的臉上劃破了許多口子，手也開(kāi)始不停地抽搐，而且他已兩天兩夜沒(méi)有合過(guò)眼了，他—顯得那樣疲憊不堪，但是他始終都沒(méi)有放開(kāi)手上的那張網(wǎng)，堅(jiān)持到底，終于，將那強(qiáng)悍的鯊魚(yú)制服了。他與大魚(yú)搏斗了三天，大魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面，被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣，悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí)，成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。

在老人的眼中，這是一場(chǎng)英雄與英雄之間的較量。他對(duì)每一條魚(yú)談話，對(duì)每一朵浪花談話，海就是他生命中的一部分，而這條魚(yú)，在他眼中，也理所當(dāng)然地成了英雄。他有惻隱之心，他甚至在同情自己奮力捕捉的魚(yú)，可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心，他又不得不去與魚(yú)抗?fàn)?，與他眼中的英雄抗?fàn)帯＿@兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性，一種則出于人的社會(huì)性。某些時(shí)候可以協(xié)調(diào)，某些又不得不互相抵礪，他在征服魚(yú)的3天里也征服了自己、主宰了自己。

在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后，考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)有18英尺，比他的小船還長(zhǎng)，他只好將魚(yú)綁在船的一邊?？苫睾綍r(shí)，大魚(yú)的血腥味，一再引來(lái)鯊魚(yú)的襲擊。于是，他用盡一切手段來(lái)反擊。他用魚(yú)叉叉，魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎，刀子折斷了;他用短棍，短棍也丟掉了;他用舵把來(lái)打。上天似乎就不曾憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上，圣地亞哥沒(méi)有屈服，他用一切他可以運(yùn)用的方式來(lái)與命運(yùn)反抗。但是，隨著時(shí)間的推移及勢(shì)力的增強(qiáng)，老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一覺(jué)，和孩子聊會(huì)兒天。在一次又一次與鯊魚(yú)的搏斗過(guò)程中，老人終于意識(shí)到了這一點(diǎn)：“我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я??！崩先艘琅f是英雄，因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭(zhēng)。但這句話在有意無(wú)意之間將其生命奮斗的過(guò)程體現(xiàn)，老人終于失敗了。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶?，也因?yàn)樗约憾鴶?，他有能力抓到魚(yú)，卻無(wú)法將魚(yú)平安地帶回港灣。

最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果，回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨?？衫先俗詈笳f(shuō)：“不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗?！边@句話在26個(gè)字間闡述了英雄?含義，生命的意義，也在剎那間烘托了全文，點(diǎn)明了文章主旨：人要勇敢地面對(duì)失敗。

在小說(shuō)的結(jié)尾，作者海明威又這樣寫到：“那天下午，露臺(tái)飯店來(lái)了一群旅游者，有個(gè)女人朝下面的海水望去，看見(jiàn)在一些空氣酒聽(tīng)和死梭子魚(yú)之間，有一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時(shí)候，這尾巴隨著潮水瓶落、搖擺。

“那是什么?“她問(wèn)一名侍者，指著那條大魚(yú)的長(zhǎng)長(zhǎng)的脊骨，它如今僅僅是垃圾，只等潮水來(lái)把它帶走了。

“Tiburon，”侍者說(shuō)，“Eshark?！彼蛩憬忉屵@事情的經(jīng)過(guò)。

“我不知道鯊魚(yú)有這樣漂亮的尾巴，形狀這樣美觀。”

“我也不知道，"她的男伴說(shuō)。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子?！痹谶@段話里，作者通過(guò)老人的夢(mèng)含蓄的表明，老人依舊有夢(mèng)想，依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職猓麤](méi)有倒下，沒(méi)有失敗。游客的無(wú)知也說(shuō)明了一點(diǎn)：或許英雄會(huì)不為人知，但只要有與命運(yùn)斗爭(zhēng)的勇氣，人人皆是英雄。

《老人與?！芬步虝?huì)了我很多。什么是失敗，失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒(méi)有勇氣爬起，失去了再來(lái)一次的勇氣，失去了對(duì)生活的希望，失去了自己人生的夢(mèng)想。什么是英雄，英雄就是敢于面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝挫折的人，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想，這才算得上是英雄。

一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過(guò)去了，老人渾身被海水打濕，臉上充滿了疲憊，被劃破的口子還滴著血，然而所有一切都無(wú)法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它，給了老人出海的信心，正是它，支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜，發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個(gè)人生來(lái)不是總是失敗的，就算失敗也并非絕望，一個(gè)人可以被滅亡，但是他的精神是打不敗的，是永存的，只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能，才能獲得勝利。

生活中，能壓倒一切的不算是強(qiáng)者，但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“默認(rèn)自己的無(wú)能，無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!”所以，人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限，真實(shí)，才能往往得力于自我競(jìng)爭(zhēng)。自我競(jìng)爭(zhēng)，就是以最快的速度，拿出最好的成績(jī)超過(guò)自己原先所創(chuàng)下的“最好成績(jī)”。人要逾越自己過(guò)去的最高度的確是一件很難的事，但是只要你跨過(guò)這極難的一步，你就再一次戰(zhàn)勝了自己，你跨過(guò)這極難的一步，你就會(huì)更上一層樓。在現(xiàn)實(shí)生活中，人和自然是對(duì)立的，人總是要受到大自然的磨練，只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)的人，才能獲勝。雖然有時(shí)人們會(huì)戰(zhàn)勝自然，有時(shí)會(huì)被自然所打敗乃至于被毀滅，但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時(shí)，自己能否使自己的意志不消沉，重新回復(fù)自信，以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇3

禮儀心得體會(huì)作文300字?jǐn)?shù)

文明禮儀是社會(huì)的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

文明禮儀作

三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止。

有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的`一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。

讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明之花在校園中盛開(kāi)吧!

“文明禮儀”，這一詞多么純潔高尚啊!)曾使多少勞動(dòng)人民向往著，追求著，然而要做一個(gè)文明的人，是多么不容易啊!即使如此，還是有很多人都做到了文明禮儀。

首先要懂得文明禮儀，要求見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩要：?jiǎn)柭暫?剛開(kāi)始我顯得有些羞澀。見(jiàn)到老師時(shí)，我的心怦怦直跳，怎么辦，老師越走越近了，我的心有如十五個(gè)水桶打水――七上八下。但是，當(dāng)我想起老師說(shuō)過(guò)要做一個(gè)懂文明禮儀的小學(xué)生時(shí)，忽然有股無(wú)形的力量涌動(dòng)著。終于，我鼓起了勇氣，等老師走過(guò)來(lái)，我深情地敬了個(gè)禮，并問(wèn)候了一聲“老師好”。這既促進(jìn)了老師與學(xué)生之間的交往能力，又讓我們做到了文明禮儀。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇4

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇5

湯姆索亞是個(gè)不畏艱險(xiǎn)的孩子。有一次，他和同學(xué)們一起去野外玩耍，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)可怕的洞穴。大家都很好奇，紛紛點(diǎn)起蠟燭，走進(jìn)洞穴中。湯姆索亞也和一個(gè)女同學(xué)一起進(jìn)去，洞內(nèi)冷得像冰窖一樣，洞口四壁是堅(jiān)硬的天然石灰?guī)r，上面還慢慢滲出冰冷的水珠。但他們卻毫不害怕，而是興致勃勃的在里面玩起了捉迷藏，玩到半夜時(shí)分，其他孩子都順利走出洞穴回家了，但湯姆索亞和他的玩伴卻迷路了，怎么走都找不到洞口，他們又冷又餓，但湯姆索亞并沒(méi)有大哭，找媽媽，而是領(lǐng)著玩伴繼續(xù)尋找出口。

結(jié)果他們又看到了可怕的印第安人，印第安人渾身都散發(fā)著榴蓮臭，還拿著粗粗的獵槍。在這種情況下，湯姆索亞仍然毫不畏懼，而是機(jī)智地帶著玩伴逃離，并找到印第安人埋藏的寶藏?；氐郊液螅粋€(gè)法官知道了這件事，決定把湯姆索亞培養(yǎng)成一個(gè)有用的人才，此刻，湯姆索亞正在接受訓(xùn)練呢!這個(gè)故事告訴我們，不要害怕危險(xiǎn)，而要像湯姆索亞一樣不畏艱險(xiǎn)，這樣才能成為一個(gè)讓被人欣賞肯定的人。

我的夢(mèng)想是當(dāng)偵探，偵探要不怕任何危險(xiǎn)，所以我要向湯姆索亞學(xué)習(xí)，此外，我還要多看書(shū)，積累知識(shí)，我還要鍛煉身體，將來(lái)成為一個(gè)嚴(yán)厲的偵探。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇6

這本書(shū)是簡(jiǎn)·奧斯丁的。我非常喜歡她的另一本書(shū)《傲慢與偏見(jiàn)》。我覺(jué)得她的書(shū)的情節(jié)跌宕起伏，讓我似乎讀了一點(diǎn)就再也放不下了。一看到她的這本《理智與情感》就不放下了正在讀的《包法利夫人》。還好，我的選擇是對(duì)的!這本《理智與情感》似乎帶給我太多的意外了。我從沒(méi)想過(guò)，小說(shuō)的劇情還可以是樣子的。當(dāng)然，我更喜歡作者本人。知道嗎?從這本書(shū)里我所感悟到，或是學(xué)到的格言：世界憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇嗎?

這本書(shū)講述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在愛(ài)情上受到了無(wú)限量打擊，隨后，終于明白了，理智是要的。最后，都找到了愛(ài)，所愛(ài)的人。過(guò)上了美滿的生活。與許多當(dāng)時(shí)英國(guó)的小說(shuō)不同，都在用悲慘的結(jié)局去抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡的時(shí)候，簡(jiǎn)·奧斯丁去卻塑造了圓滿而讓人向往的結(jié)局。當(dāng)然，就這，在看完人的小說(shuō)的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得，當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟與腐朽，甚至，你會(huì)懷疑，世界上真的有最圣潔無(wú)私的愛(ài)情的?？墒?，當(dāng)你看完簡(jiǎn)·奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態(tài)，就會(huì)被作者的魔法趕跑了。

我相信，作者同一樣。不愿去承認(rèn)，也不愿用黑色幽默去諷刺愛(ài)情。她試著用良知和美好的結(jié)局來(lái)喚醒人們的渴望，來(lái)教導(dǎo)，要善良。要相信，愛(ài)情真的。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇7

現(xiàn)實(shí)生活中，有許許多多的真實(shí)故事，與其說(shuō)是“故事”，不如暫且稱之為“事實(shí)”吧!

今天，老師介紹一篇小說(shuō)，名為《飛花：賣米》，文中介紹了一個(gè)農(nóng)村家庭為了生計(jì)和治療父親的病而去擔(dān)米上集市去賣，在賣米的過(guò)程中，與小販瘋狂砍價(jià)，并堅(jiān)持自我信念，即“一分錢，一分貨”的理念，最終因小販不肯“市場(chǎng)價(jià)”收購(gòu)大米，而導(dǎo)致大米賣不出去，最終挑著米回家。

通過(guò)了這個(gè)故事，令我感覺(jué)世事無(wú)常，徒生幾分傷感，現(xiàn)在，報(bào)道上經(jīng)常傳出某某商人因造假和種種原因，導(dǎo)致消費(fèi)者常“大呼受騙”，上當(dāng)?shù)膱?bào)道數(shù)不勝數(shù)。我常想，究竟是什么力量使這些原本醇厚的商人轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹樯獭蹦?是巨大的利益嗎?我想，這只是其中的一個(gè)原因吧!社會(huì)上的種種原因也是其中一個(gè)因素。如：人心的虛偽，貪欲，為金錢所蒙蔽的雙眼。

文中的米販因?yàn)槔?，而去壓榨農(nóng)民老百姓的勞動(dòng)果實(shí)。殊不知，此乃不智之舉也。若真正有失業(yè)人士，市場(chǎng)價(jià)收購(gòu)百姓之米，豈不使自己斷了財(cái)路，這種“高壓政策”遲早會(huì)使百姓生出不滿之意。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇8

今天，我們學(xué)了《地震中的父與子》課文。課文講的是：1989年，在美國(guó)洛杉磯一帶發(fā)生了大地震。成千上萬(wàn)的人受到傷害，一位年輕的父親沖向?qū)W校尋找失蹤的兒子，看到教室變成廢墟?zhèn)牟灰?。他想起自己常?duì)兒子說(shuō)的一句話：“不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起”，他堅(jiān)信兒子在廢墟中等待自己，決定挖掘廢墟，尋找兒子。父親為救兒子挖掘廢墟，救火隊(duì)長(zhǎng)和警察上前勸告和阻攔，但這位父親沒(méi)有聽(tīng)大家的勸阻，依然在挖著。父親的努力創(chuàng)造了奇跡，這位父親的艱苦、不曾間斷的挖掘，換來(lái)了兒子的重生。

這篇課文說(shuō)明了父親對(duì)兒子偉大而崇高的愛(ài)，贊揚(yáng)了父子倆在險(xiǎn)惡的環(huán)境面前充滿自信、不向困難屈服的品格，表現(xiàn)了父子之間深深的情意，還可以用這樣一句話來(lái)說(shuō)：父子情深創(chuàng)奇跡，劫后重逢感天地。父愛(ài)，是多么地偉大，多么地崇高。有一次下大雨，爸爸來(lái)學(xué)校接我放學(xué)，爸爸背起我，一邊走一邊打著雨傘，回到家后，我全身是干的，而爸爸反而全身濕了，這就是父愛(ài)，偉大而崇高的父愛(ài)! 讀了《地震中的父與子》這篇課文，我的心久久不能平靜。

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心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇9

“魏吳爭(zhēng)斗決雌雄，赤壁樓船一掃空，烈火初張照云海，周郎此曾破曹公?！?/p>

《三國(guó)》一書(shū)想必大家都讀過(guò)，而赤壁之戰(zhàn)又讓我們意猶未盡、刻骨銘心。在華容道上，關(guān)羽一夫當(dāng)關(guān)，敗軍之臣曹操山重水復(fù)疑無(wú)路。關(guān)羽本可獲得殺死或俘虜一代梟雄曹操的絕佳機(jī)會(huì)，但想到曹操曾經(jīng)幫助過(guò)自己，待自己不薄，不忍心對(duì)他恩將仇報(bào)，因此，放虎歸山讓曹操逃過(guò)一劫，柳暗花明又一村。在我們看來(lái)這是孫吳聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的一大敗筆。

其實(shí)，我們不防換個(gè)角度想一想：如果關(guān)羽下狠心把奸臣曹操殺死，那么，江東的孫權(quán)沒(méi)有了曹操這一大勁敵，便可不費(fèi)吹灰之力拿下當(dāng)時(shí)兵馬殘缺的劉備。而劉備不是死得更慘嗎?更快嗎?如果這樣，與其說(shuō)關(guān)羽行俠仗義、重義氣，不如說(shuō)這是諸葛亮的一個(gè)計(jì)謀，因?yàn)檫@會(huì)讓劉備的帥位暫時(shí)保住，獲得喘息之機(jī)以便招兵買馬，并可讓曹操與孫權(quán)互相爭(zhēng)斗，俗話說(shuō)：“二虎相爭(zhēng)必有一傷?！碑?dāng)哪方戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，劉備便可坐收漁翁之利，到那時(shí)自己也兵強(qiáng)馬壯，有了實(shí)力與對(duì)手相抗，這樣不是更好嗎?

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇10

在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)?！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后，他先改名為水手山巴，報(bào)答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。

作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì)、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇11

放學(xué)回家前，老師要求小明寫一篇100字的作文，小明看了作文簿，數(shù)起字來(lái)了：1，2，3，4——，87，88，咦，還差12個(gè)字。怎么辦呢？小明瞪起眼珠子，心里可急了。心想，如果隨隨便便寫12個(gè)字，會(huì)被老師批評(píng)的。哎呀，氣死了，煩死了，急死了。

忽然，小明眼鏡很隨意地一瞟，發(fā)現(xiàn)自己的座右銘：心急吃不了熱豆腐。我要冷靜，再冷靜。

只見(jiàn)他手撐下巴，眼睛直勾勾地盯著天花板，絞盡腦汁地冥思苦想，“早知道我就不偷工減料了，以為剩下的12字很容易，現(xiàn)在才知道很難”。

突然，小明計(jì)上心來(lái)，他的心情好像天氣一樣從雨轉(zhuǎn)多遠(yuǎn)，又從多云轉(zhuǎn)晴，來(lái)了個(gè)360度大轉(zhuǎn)彎，笑逐顏開(kāi)了：“嘻嘻，就只好這樣了?！毙∶髂闷鸸P，唰唰幾筆就搞定了。

作文發(fā)下來(lái)了，老師在班上批評(píng)了小明，“大家知道小明同學(xué)最后寫的12個(gè)字是什么嗎？”，“是‘老師，以后不會(huì)寫就不要寫了’?！惫嗤瑢W(xué)哄堂大笑，同學(xué)們都笑出了眼淚。

大家知道湊字?jǐn)?shù)的命運(yùn)是什么嗎？那就是批評(píng)！

福建福州鼓樓區(qū)模范小學(xué)四年一班四年級(jí):蘭宇軒帥哥

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇12

昨天晚上，因資金短缺，無(wú)力支付校外用餐的昂貴的開(kāi)銷，所以我蔡決定返家用餐。然而，因?yàn)槲刺崆巴ㄖ改?，所以家里沒(méi)飯可用。特自煮面食以用，方發(fā)覺(jué)時(shí)間已晚，無(wú)力回天了。

現(xiàn)在我三省吾身，得出三錯(cuò)：

1. 不應(yīng)該離校而不報(bào)。

2. 不應(yīng)該遲到而不返。

3. 不應(yīng)該遲到而感不急。

此三錯(cuò)實(shí)乃不該錯(cuò)之錯(cuò)，我反省再三，此兩月來(lái)，屢犯校紀(jì)，嚴(yán)重?cái)噥y了課堂紀(jì)律，遲到無(wú)數(shù)，且屢教不改。痛定思痛，思其根源，實(shí)乃右傾思想嚴(yán)重，因高一以來(lái)的成績(jī)實(shí)在難入父母之眼，我又決定定好目標(biāo)為本科，特準(zhǔn)備擇校復(fù)讀，或能得到更好的成績(jī)。所以，此為時(shí)刻緊張學(xué)習(xí)之時(shí)，我思考下個(gè)學(xué)期一切都可重來(lái)，思想不覺(jué)又放松了。實(shí)在不該，現(xiàn)特做出一下保證，望老師接納：

1. 只要身處學(xué)校一天，絕不違反校規(guī)。

2. 思想絕不松懈。(特殊情況例外) 請(qǐng)老師原諒我!

簽名：xuexila.com

時(shí)間：20**年**月**日

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇13

尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：

您好!

首先感謝您在百忙之中抽空審閱我的求職信。我是湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院屆?？飘厴I(yè)生，所學(xué)專業(yè)是：機(jī)電一體化專業(yè)。得知貴單位發(fā)展前景廣闊，根據(jù)我的學(xué)習(xí)情況，社會(huì)工作能力以及對(duì)貴單位的了解，故毛遂自薦。

在大學(xué)里我的主修課程是：機(jī)械制圖、機(jī)械設(shè)計(jì)、機(jī)械制造、數(shù)控加工技術(shù)、電子電工、plc、金屬工藝學(xué)等。運(yùn)用的軟件是：auto cad、pro/e繪圖軟件。

如我有幸成為貴單位的一員，將嚴(yán)格遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，發(fā)揮自己的聰明才智，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造業(yè)績(jī)，以報(bào)答貴單位對(duì)我的信任!

感謝閱讀我的求職信，期待著您的答復(fù)

祝貴單位事業(yè)蒸蒸日上。

xxx

xx年x月x日

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇14

古人云：“書(shū)中自有黃金屋”。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。古人的話是有道理的，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。

我的孩子8歲了，我覺(jué)得他不是不愛(ài)讀書(shū)，而是不會(huì)讀書(shū)，在這里作為家長(zhǎng)，我覺(jué)得很慚愧，因?yàn)楹⒆邮切枰ヒ龑?dǎo)和幫助的，不是每個(gè)孩子天生就喜歡這個(gè)，就會(huì)這個(gè)，而是我們家長(zhǎng)并沒(méi)有把讀書(shū)的樂(lè)趣傳遞給孩子，早在上半年訂書(shū)的時(shí)候，孩子只是看著訂哪種書(shū)可以得到什么玩具，書(shū)拿到手沒(méi)有看，只是粗略的翻翻，而贈(zèng)送的玩具卻一刻不停的想著玩，總給我一種買櫝還珠的感覺(jué)。

學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)周的活動(dòng)，其實(shí)早在這之前，我上網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校的時(shí)候，就看到了家長(zhǎng)在孩子的一生中必須培養(yǎng)的能力，其中就有閱讀的能力。這兩周，只要有時(shí)間，我就和他一起看書(shū)，我們看了《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》，我發(fā)現(xiàn)孩子并不是不喜歡看書(shū)，而是他并沒(méi)有真正感受到書(shū)中的情節(jié)，這些日子我們，我讀一章，他看，他讀一章，我看，我們互相檢查有沒(méi)有讀錯(cuò)的字，互相理解學(xué)習(xí)書(shū)中的內(nèi)容。有的時(shí)候，我都累了，不想讀了，而孩子還是樂(lè)在其中，還想繼續(xù)往下讀。通過(guò)看這本書(shū)孩子說(shuō)湯姆雖然是個(gè)調(diào)皮鬼，但是他勇敢，正直，有正義感。他也要做一個(gè)像湯姆那樣勇敢，正直，有正義感的孩子。

以上就是我和孩子一起讀書(shū)的一些心得體會(huì)，請(qǐng)老師多多指正!

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇15

我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書(shū)香的快樂(lè)之家，我們崇尚快樂(lè)讀書(shū)。我們的讀書(shū)口號(hào)是“在讀書(shū)中感悟人生，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng)。”

一是固定讀書(shū)時(shí)間。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書(shū)中，享受讀書(shū)的快樂(lè)。

二是選擇讀書(shū)姿勢(shì)。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長(zhǎng)，家長(zhǎng)用手?jǐn)堉⒆?，不時(shí)摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營(yíng)造具有濃郁親情的讀書(shū)氛圍。

三是注意讀書(shū)的語(yǔ)調(diào)。我們?cè)跒楹⒆幼x書(shū)時(shí)，避免平和的語(yǔ)調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。

“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)?！弊x書(shū)就是和智者對(duì)話，讀書(shū)是心靈的旅行。我們?cè)谟H子閱讀中從被動(dòng)讀書(shū)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書(shū)，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書(shū)、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書(shū)為友，與書(shū)為伴，在讀書(shū)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇16

親子閱讀，即家長(zhǎng)和孩子一起閱讀，也包括家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子閱讀。親子閱讀能開(kāi)闊孩子的視野，發(fā)展孩子的智力。孩子從小就接觸適合他們年齡特點(diǎn)的好書(shū)，能培養(yǎng)他們對(duì)書(shū)的興趣，并進(jìn)而從對(duì)書(shū)的興趣激發(fā)起對(duì)學(xué)習(xí)文學(xué)的渴望，這對(duì)孩子的后續(xù)學(xué)習(xí)是很有益處的。

書(shū)是一顆小小的種子，當(dāng)父母把它種在孩子的心田，再用耐心去澆灌，小小的種子就會(huì)爆發(fā)出勃勃生機(jī),長(zhǎng)成參天大樹(shù)，啟迪心靈，滋養(yǎng)智慧。閱讀，是一種能給我和孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是我們獲取知識(shí)，開(kāi)闊視野的有效渠道。閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣，古語(yǔ)有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。在此，與大家分享一下我和孩子閱讀的趣事。

當(dāng)家長(zhǎng)給孩子讀了某些故事或內(nèi)容后，讓孩子發(fā)揮自己的想象力，說(shuō)出故事中的人物將可能會(huì)如何發(fā)展。這是一種想象閱讀法，它是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的重要途徑之一。孩子天生就非常好奇也充滿著各式的幻想，書(shū)本就是滿足這些欲望最好的媒介。當(dāng)孩子已經(jīng)熟悉了書(shū)中的內(nèi)容，我們做爸爸、媽媽的就和孩子一起分別扮演不同的角色來(lái)閱讀故事書(shū)。這樣的閱讀不僅能讓孩子在閱讀過(guò)程中體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣，而且還能培養(yǎng)孩子閱讀的良好習(xí)慣，提高其注意力。

我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)親子閱讀，也讓孩子在平時(shí)講話和理解能力上，有了明顯的提高。有的時(shí)候，他的一番講話能讓我們大吃一驚，從來(lái)沒(méi)想到他的話里能夠迸出一些不常用的語(yǔ)句，問(wèn)他是從哪里學(xué)來(lái)的，他總是很自豪地說(shuō)是從書(shū)里。

兒童像一面鏡子，照出人類光明的未來(lái)，讓我們大手牽小手，營(yíng)造書(shū)香家庭的氣氛—— 在每一個(gè)星月藍(lán)天、透出溫暖燈光的窗內(nèi)，睡前陪孩子共讀一本故事書(shū)，讓孩子帶著笑容進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)。

心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇17

大家好，我是今天陪同您游覽蘇州園林 的小導(dǎo)游——戴云舒。

游北京，導(dǎo)游給您講帝王將相，游杭州，導(dǎo)游 講才子佳人，游蘇州園林呢，我來(lái)給您說(shuō)說(shuō)帝王 將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說(shuō)。

蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對(duì)大自然的再創(chuàng)作。在2500年的歷史長(zhǎng)河中，積淀了深厚的 文化底蘊(yùn)。一磚一瓦都有故事，一草一木都深得自然之精髓。

早在春秋時(shí)期，吳王闔閭在太湖西山以三千 六百萬(wàn)頃湖水為池，以七十二峰四十八島為 山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷 代的造園活動(dòng)綿延不絕，造園藝術(shù) 日臻完美，有了“江南園林甲天下，蘇州園林甲 江南”的美譽(yù)。

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