讀后感是反映個(gè)人對(duì)文學(xué)作品、哲學(xué)思想等的感受和理解的一種形式。讀后感的寫作可以從自己的觀點(diǎn)和感受入手，結(jié)合作品中的情節(jié)和人物形象，進(jìn)行個(gè)人思考和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感?？靵砜纯窗?，也讓我們一起分享自己的讀后感吧。
偷吃人參果讀后感篇一
師徒四人來到五莊觀，因?yàn)槲蚩胀党杂^內(nèi)人參果，并推到果樹，闖下大禍。被觀中的鎮(zhèn)元大仙發(fā)現(xiàn)，把師徒四人一起拿住，困在觀中。悟空為賠償果樹、搭救師父，走遍了三島十洲，訪仙翁，求圣老，尋覓起死回生藥后，醫(yī)治果樹仙方。最后請(qǐng)來了南海觀音菩薩，廣施法力解救最后使人參果樹死而復(fù)活，鎮(zhèn)元大仙也與唐僧師徒言歸于好，結(jié)為至交。
我想對(duì)悟空說：“下次就別發(fā)那么大的脾氣了，說不定還會(huì)闖更大的禍，連玉皇大帝、觀音菩薩、如來佛都救不了的禍?！?/p>
爸爸的話：
首先我要說，湄湄暑假練字效果很好，要堅(jiān)持?？赡苁悄挲g太小，也可能是寫作太少，時(shí)而會(huì)出現(xiàn)一些漏字現(xiàn)象。
我們成年人有一種感覺，一段時(shí)光不寫作，就會(huì)感覺思路堵塞，一段時(shí)光不寫字，就會(huì)不能確定某些字的'寫法。
這就是我們常說的“拳不離手曲不離口”的道理。
偷吃人參果讀后感篇二
今天我讀了中國(guó)四大名著里一本叫《西游記》的書，作者是吳承恩。
我讀了一頁《偷吃人參果》的故事，孫悟空他們屋了一個(gè)五觀莊的地方，那里有一顆果樹，名字叫人參果樹，五觀莊有一神仙叫五鎮(zhèn)大仙，請(qǐng)他們吃果樹上的果實(shí)，唐僧不想吃，因?yàn)楣麑?shí)像一個(gè)孩子，孫悟空吃了四個(gè)果子，但是他還想吃，他就把守護(hù)果樹的孩子手上的金棍偷走，把他們昏迷，偷了果子還把果樹打倒了，五鎮(zhèn)大仙回來了，發(fā)現(xiàn)果樹倒了，就問唐僧“是你打倒果樹的嗎？”唐僧說“沒有”，五鎮(zhèn)大仙就問孫悟空，孫悟空承認(rèn)是自己打倒的，五鎮(zhèn)大仙到、把孫悟空放在火上烤，孫悟空拔了一根毛變成假的自己，五鎮(zhèn)大仙發(fā)現(xiàn)是假的孫悟空，就生氣了，就把唐詩關(guān)了起來，孫悟空來找回師傅，五鎮(zhèn)大仙說“只要你能治好我的'果樹，我不但放了你師父還要和你結(jié)成兄弟”，孫悟空找個(gè)很多神仙，他們都沒有辦法，最后孫悟空去找了觀音菩薩，觀音菩薩用瓶里的凈水治好了果樹，就這樣五鎮(zhèn)大仙煩了唐僧還和孫悟空結(jié)成兄弟。
我讀了這個(gè)故事的明白了：要知錯(cuò)就改，不能騙人。
偷吃人參果讀后感篇三
這天我讀了西游記偷吃人參果的.這一集，十分好看，資料是：唐僧師徒走啊走，來到了一座廟，里面有兩個(gè)童兒，是看管這座廟的，唐僧師徒到了大門口，唐僧說了一聲：阿彌陀佛，兩個(gè)童兒就把他們安好了地方，不久，兩個(gè)童兒就給唐僧送人參果來了，唐僧一看，是個(gè)孩子的形狀，他不吃，童兒吃了，被豬八戒看到了，很嘴攙，就叫孫悟空去摘，他摘了三個(gè)回來了，三個(gè)徒弟一人一個(gè)吃了，童兒數(shù)了數(shù)，生氣了，童兒把他們關(guān)在了里面，孫悟空用法術(shù)把唐僧和兩個(gè)師弟救出去了，童兒的師傅回來了，把唐僧四人捆在了他的衣繡，孫悟空很聰明機(jī)靈，想到了，所以把找來了，用仙枝把果子還原了，唐僧師徒四人又繼續(xù)去西天取經(jīng)了。
偷吃人參果讀后感篇四
人在做事的時(shí)候頭腦要冷靜，不能沖動(dòng)，都要想想后果，不能正因一念之差做錯(cuò)事情。這天我看了《孫悟空推翻人參樹》更加明白了這個(gè)道理。故事講的是唐僧師徒四人來到了五莊觀，八戒偷聽到莊觀后院有人參果，就請(qǐng)求孫悟空去偷人參果。道童發(fā)現(xiàn)他們偷了三個(gè)人參果就狠狠的罵了悟空一頓，悟空一氣之下把人參果樹給推到了，人參果也都鉆進(jìn)了地里，嚇得道童魂飛天外，趁晚上把師徒幾個(gè)鎖在了屋內(nèi)，孫悟空使個(gè)解鎖法，幫著師傅和師弟逃出了道觀。道觀主事鎮(zhèn)元大仙回來后，看到自我心愛的人參果和樹都沒了，大發(fā)雷霆，使用手段將唐僧師徒又抓了回來。悟空沒有辦法才急忙求助觀音，觀音給了悟空救人參樹的仙方，才將人參樹給救活了。鎮(zhèn)遠(yuǎn)大仙才原諒了他們，并同孫悟空結(jié)拜為兄弟。
這個(gè)故事如果孫悟空當(dāng)時(shí)偷了人參果被發(fā)現(xiàn)挨罵后，能主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，就不會(huì)有之后的那么多事情了。就是正因他一時(shí)沖動(dòng)才釀成大禍。因此我們要吸取孫悟空的.教訓(xùn)，遇到問題要冷靜，如果是自我錯(cuò)了，要知錯(cuò)就改，及早化解矛盾，就能得到人們的明白和原諒的。
偷吃人參果讀后感篇五
文中主要講了，這樣一個(gè)故事有一天唐僧師徒來到了萬壽山，然后到了五觀莊前，明月，清風(fēng)來拜見，并且從樹上摘了人參果，給唐僧吃。唐僧不吃，只好明月清風(fēng)在屋里吃人參果，在他們兩個(gè)人吃的津津有味的時(shí)候被豬八戒看見，豬八戒給孫悟空說完孫悟空悄悄從明月，清風(fēng)房間把金擊子拿出，最后他們又跑到廚房，孫悟空把沙和尚喊來，一人一個(gè)人參果，但是他們結(jié)果還是請(qǐng)觀音菩薩變回來。
讀完書，我知道，吃別人的`東西必須經(jīng)過別人的同意。
偷吃人參果讀后感篇六
“偷吃人參果”這一集中主要講的'是唐僧四人翻山越嶺來到了五莊觀。在里面兩個(gè)小童給唐僧吃“人參果”但是唐曾不實(shí)貨就沒有吃，豬八戒知道了，就叫大師兄孫悟空去偷幾個(gè)來吃，偷好之后，把沙和尚叫過來一齊吃，吃完后兩個(gè)小童知道了把它們痛罵了一頓，孫悟空十分生氣，把“人參果樹”打死了。事后，他們逃走了。這下可闖下了大禍，要知道“人參果樹”但是無價(jià)之寶，它但是三千年一開花，三千年一結(jié)果，再過三千年才能熟啊。
鎮(zhèn)元大仙(五莊觀的觀主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起來說：“只有就活這棵樹就能不受皮肉之苦并且還能和孫悟空結(jié)為兄弟姐妹?！?/p>
就這樣孫悟空求救了。孫悟空問了許多天兵天將都不能解救，最后才得知只有觀音菩薩才能救活，孫悟空千方百計(jì)才把觀音菩薩請(qǐng)到那里，然后用玉鏡瓶里的神水把“人參果樹”救活，就這樣著一件是解決了。
咱們不能學(xué)孫悟空的做法，因此咱們就應(yīng)遇事要冷靜思考，再做出決定。
偷吃人參果讀后感篇七
“偷吃人參果”這一集中主要講的'是唐僧四人翻山越嶺來到了五莊觀。在里面兩個(gè)小童給唐僧吃“人參果”但是唐曾不實(shí)貨就沒有吃，豬八戒明白了，就叫大師兄孫悟空去偷幾個(gè)來吃，偷好之后，把沙和尚叫過來一起吃，吃完后兩個(gè)小童明白了把它們痛罵了一頓，孫悟空十分生氣，把“人參果樹”打死了。
事后，他們逃走了。這下可闖下了大禍，要明白“人參果樹”但是無價(jià)之寶，它但是三千年一開花，三千年一結(jié)果，再過三千年才能熟啊。
鎮(zhèn)元大仙（五莊觀的觀主）明白此事后就把唐僧一行人抓了起來說：“只有就活這棵樹就能不受皮肉之苦并且還能和孫悟空結(jié)為朋友?！本瓦@樣孫悟空求救了。孫悟空問了許多天兵天將都不能解救，最后才得知只有觀音才能救活，孫悟空千方百計(jì)才把觀音請(qǐng)到那里，然后用玉鏡瓶里的神水把“人參果樹”救活，就這樣著一件是解決了。
我們不能學(xué)孫悟空的做法，因此我們就應(yīng)遇事要冷靜思考，再做出決定。
偷吃人參果讀后感篇八
“偷吃人參果”這一集中主要講的是唐僧四人翻山越嶺來到了五莊觀。在里面兩個(gè)小童給唐僧吃“人參果”但是唐曾不實(shí)貨就沒有吃，豬八戒明白了，就叫大師兄孫悟空去偷幾個(gè)來吃，偷好之后，把沙和尚叫過來一齊吃，吃完后兩個(gè)小童明白了把它們痛罵了一頓，孫悟空十分生氣，把“人參果樹”打死了。
事后，他們逃走了。這下可闖下了大禍，要明白“人參果樹”但是無價(jià)之寶，它但是三千年一開花，三千年一結(jié)果，再過三千年才能熟啊。
鎮(zhèn)元大仙(五莊觀的觀主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起來說：
“只有就活這棵樹就能不受皮肉之苦并且還能和孫悟空結(jié)為朋友。”
就這樣孫悟空求救了。孫悟空問了許多天兵天將都不能解救，最后才得知只有觀音菩薩才能救活，，孫悟空千方百計(jì)才把觀音菩薩請(qǐng)到那里，然后用玉鏡瓶里的神水把“人參果樹”救活，就這樣著一件是解決了。
我們不能學(xué)孫悟空的做法，因此我們就應(yīng)遇事要冷靜思考，再做出決定。
偷吃人參果讀后感篇九
師徒四人來到五莊觀，因?yàn)槲蚩胀党杂^內(nèi)人參果，并推到果樹，闖下大禍。被觀中的鎮(zhèn)元大仙發(fā)現(xiàn)，把師徒四人一起拿住，困在觀中。悟空為賠償果樹、搭救師父，走遍了三島十洲，訪仙翁，求圣老，尋覓起死回生藥后，醫(yī)治果樹仙方。最后請(qǐng)來了南海觀音菩薩，廣施法力解救終于使人參果樹死而復(fù)活，鎮(zhèn)元大仙也與唐僧師徒言歸于好，結(jié)為至交。
我想對(duì)悟空說：“下次就別發(fā)那么大的脾氣了，說不定還會(huì)闖更大的禍，連玉皇大帝、觀音菩薩、如來佛都救不了的禍。”
爸爸的話：
首先我要說，湄湄暑假練字效果很好，要堅(jiān)持?？赡苁悄挲g太小，也可能是寫作太少，時(shí)而會(huì)出現(xiàn)一些漏字現(xiàn)象。
我們成年人有一種感覺，一段時(shí)間不寫作，就會(huì)感覺思路堵塞，一段時(shí)間不寫字，就會(huì)不能確定某些字的寫法。
這就是我們常說的“拳不離手曲不離口”的道理。
偷吃人參果讀后感篇十
西游記中偷吃人參果一節(jié)占了三回，二四、二五、二六。二四回是偷之成，二五回是偷生禍，二六回是禍轉(zhuǎn)福，三節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)禁，用筆入微，實(shí)在展示了作者超一流的構(gòu)思與文筆。在所有的取經(jīng)磨難中，耗墨最多，故事在我看來也最精彩。
故事主角是孫悟空，出名的禍根子，且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是鎮(zhèn)元大仙，作者起筆不久便用了欲揚(yáng)先抑的手法，處處埋伏。大仙帶徒弟四十六個(gè)到天上客座聽講經(jīng)法，唐僧一行入觀便撲了空，只見得兩個(gè)最小的徒弟接待。悟空從山門到二門乃至大殿，譏笑一次，斷喝一次，都是針對(duì)鎮(zhèn)元子這個(gè)不在家的大仙。從山門明白是個(gè)道觀，從二門未入便笑：好大口氣，在臺(tái)上老君門前也不見到這樣的對(duì)聯(lián)!說的是【長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家】。入了大殿，唐僧禮拜后就問：令師為何不供養(yǎng)諸神，卻供養(yǎng)【天地】二字道童解釋后，悟空再也忍耐不住，當(dāng)即打斷并責(zé)斥潑牛蹄子【扯謊】。那里從悟空眼里口里，如此輕蔑，各位讀者的興趣自然提起?？墒呛笪碾S著情節(jié)推移，暗中定格了悟空的嘲笑與喝罵。這樣，既貼合人物性格，又大大增加了劇情的張力。是很妙的。
你看吳承恩的筆有多細(xì)神魔小說躋身四大名著卻不是蓋的?！痉馍裱萘x】卻與它相差十萬八千里。那么讀者又問，混元道果是個(gè)什么法門，與大仙身份有什么相干呢所謂混元道，其實(shí)杜撰，但表天地未開的狀態(tài)。這個(gè)道果，就是道家的修行果位。合起來就是證到了無生的法身。元始天尊是三清，他與鎮(zhèn)元大仙是朋友，元始天尊講述【混元道果】是不是最徹底的乘法鎮(zhèn)元大仙去聽，孫悟空說【彌羅宮有哪個(gè)是太乙天仙，找你潑牛蹄子師父去干什么】，這話就大有玄機(jī)。
悟空也是道家中人，懂得深淺，這一番喝罵卻也不是門外之見?；煸拦@部經(jīng)乘，是專門針對(duì)太乙仙，也就是太乙仙眾是這部經(jīng)乘的當(dāng)機(jī)眾。可是彌羅宮里的神仙都不是太乙仙，所以那里聽講混元道果，不等于是去非洲宣講印度教大梵天的修行法門這個(gè)就太不靠譜了。那里必須要注意，第二十四回開頭說元始天尊下來簡(jiǎn)帖，請(qǐng)鎮(zhèn)元大仙【聽講】混元道果，那里【聽講】是古白話，并非單意復(fù)指，聽就是講，講就是聽。更加不是我們此刻定義的現(xiàn)代白話，而是雙義偏指，異常傾向于【講】。悟空認(rèn)為小小地仙，你去天上講那么高級(jí)的課程，不是撒謊是干嘛啊故對(duì)童子，有此喝罵。
偷吃人參果讀后感篇十一
我讀了一篇文章名字叫《偷吃人參果》這篇文章對(duì)我很有感受。
偷吃人參果的故事不僅發(fā)生在《西游記》里，也發(fā)生在我的家里，發(fā)生在我的身上。什么？你說你不信？那就跟我來看看吧！
我很喜歡《西游記》這部電視劇，每次看到唐僧師徒捧著人參果吃得津津有味的時(shí)候，就忍不住垂涎欲滴，心想，孫悟空喜歡吃的東西一定很好吃，就纏著媽媽給我買一個(gè)嘗嘗味道，媽媽卻無可奈何地說：“此物只應(yīng)天上有，人間能得幾回嘗？”原來，媽媽還沒有見過人參果的廬山真面目呢！
一天，我和媽媽去逛超市，我忽然發(fā)現(xiàn)玲瑯滿目的水果架上，擺放著一些奇特的水果?；锪铩啄勰鄣纳眢w，有的身上還布滿紫色的條紋，像一個(gè)個(gè)經(jīng)過精雕細(xì)琢的小陀螺。我連忙看看品名：“人參果”。我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，難道我是在做夢(mèng)？我使勁兒揉了揉眼睛，仔細(xì)一看，嘿！果然是“人參果”。真是踏破鐵鞋無處覓，得來全不費(fèi)工夫呀！
再看看價(jià)錢，八元錢一斤，好貴呀！但我已經(jīng)被饞蟲勾住，仿佛被孫悟空施了定身法似的，任憑媽媽怎么拉，也只是紋絲不動(dòng)地站著，眼睛直勾勾地盯著架子上的人參果。媽媽只好買了兩個(gè)給我解解饞。媽媽的條件是等到爸爸回來了一起吃，我連忙雞啄米似地點(diǎn)點(diǎn)頭。
一回到家，我就忍不住了，恨不得像豬八戒那樣把人參果一口吞進(jìn)肚子里。趁媽媽睡午覺的時(shí)候，我躡手躡腳地溜進(jìn)廚房，拿起一個(gè)人參果，在水管上胡亂沖了一下，飛快地跑回書桌旁，沖著人參果小心翼翼地咬了一口，沒想到人參果還真硬，我啃了好幾下，才咬掉了一層皮，我吧咂吧咂嘴，只聞到一股很淡很淡的清香。我又使勁兒咬了一口，這次總算嘗到它的味道了，說它像面甜瓜吧，可它一點(diǎn)兒也不甜，說它像嫩黃瓜吧，可它一點(diǎn)兒也不脆，真難吃。
就在這時(shí)，“吱扭”一聲，房門被媽媽推開了，我急忙把人參果揣進(jìn)了懷里，裝模作樣地低下頭看書，心卻緊張得咚咚直跳，不斷地祈禱著：媽媽快去上班吧，媽媽快去書店吧！真是做賊心虛呀！可是，媽媽的鼻子卻靈敏得像小貓一樣，使勁兒地吸了兩下，奇怪地問：“妞妞，你吃黃瓜了？”
“沒有啊，沒有?。∥沂裁匆矝]有吃。”我急忙遮遮掩掩地回答。
“不對(duì)，屋子里怎么會(huì)有一股淡淡的黃瓜味？”媽媽滿臉狐疑地繼續(xù)追問。媽媽左嗅嗅，右嗅嗅，順著氣味的隧道，最后把鼻子尖頂在了我的胸口上。媽媽可真厲害，像孫悟空一樣，無論什么都逃不過她的火眼金睛。
媽媽的頭把我的肚皮騷得好癢，我像蛇一樣扭動(dòng)著身體，呵呵地笑起來。人參果像個(gè)調(diào)皮的小猴子，骨碌碌地滾到了地上。媽媽假裝慍怒地點(diǎn)著我的腦門兒吼道：“妞妞，你好大膽子，竟敢像孫悟空一樣偷吃人參果，還敢向我撒謊，罰你晚上不許吃人參果！”
我怯生生地望著媽媽：“媽媽，不用你罰，你就是請(qǐng)我吃，我也不吃了，人參果……還給你?！眿寢尳舆^我手里的人參果，用小刀削去一層皮，放在嘴里咬了一口，嘴巴立刻咧到了腮幫上：“這是什么人參果，脆也不脆，甜也不甜，難道這就是人間仙果的味道？”看著媽媽吐又吐不得，咽又咽不下的難受樣兒，我忍不住笑彎了腰。
人參果雖然不好吃，但是卻讓我明白了一個(gè)道理：看事物不能只看外表，外表漂亮、名字好聽的東西不一定好吃，就像一個(gè)人一定要表里如一才算是真正的漂亮。
偷吃人參果讀后感篇十二
《西游記》，從少兒版到原著，我一向都鐘愛“偷吃人參果”這一章節(jié)。
從這一章中能夠看出豬八戒十分貪吃。人參果但是鎮(zhèn)元子家的寶貝啊，這個(gè)果子聞一聞就能活三百六十歲，吃一個(gè)就能活四萬七千年。對(duì)于人參果來說，菩薩也要讓她三分，而八戒卻不知貴重，吃了一個(gè)還要一個(gè)，可見他多么的貪吃。
我覺得豬八戒十分心急。剛拿到人參果就一口吞了下去，連味道都沒有嘗出來。
從偷吃人參果釀成的后果分析，清風(fēng)明月、豬八戒還有孫悟空都有錯(cuò)。清風(fēng)明月不就應(yīng)罵罵咧咧的，這樣會(huì)惹怒了孫悟空，導(dǎo)致他把人參果的樹毀滅。豬八戒自我想吃人參果就就應(yīng)自我去拿，他知道自我得不到，如果得到了也會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，因此他想找一個(gè)人來當(dāng)替罪羊，順便幫自我弄到人參果，這個(gè)人，除了孫悟空，還能是誰呢?豬八戒這就叫推卸職責(zé)，把好事留給自我，把壞事留給別人。孫悟空也有錯(cuò)，他不就應(yīng)去偷人參果，而且他不會(huì)約束自我，不就應(yīng)毀滅人參果樹。
我覺得孫悟空有一點(diǎn)做的不好，自我偷了人家的果子還不承認(rèn)，當(dāng)著師父的面撒謊，我覺得做人要誠(chéng)實(shí)，自我做錯(cuò)了就就應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，知道自我錯(cuò)了以后改正就能夠了，何必要撒謊呢?自我做錯(cuò)了不算什么，他還不知道錯(cuò)，反而把人家的人參果樹給毀了。
謊言總有一天會(huì)被揭穿的，大家小時(shí)候都聽過《狼來了》的故事，你總是愛撒謊，最后真正遇到困難的時(shí)候，沒有人會(huì)再堅(jiān)信你了。
偷吃人參果讀后感篇十三
西游記中偷吃人參果一節(jié)占了三回，二四、二五、二六。二四回是偷之成，二五回是偷生禍，二六回是禍轉(zhuǎn)福，三節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)禁，用筆入微，實(shí)在展示了作者超一流的構(gòu)思與文筆。在所有的取經(jīng)磨難中，耗墨最多，故事在我看來也最精彩。
故事主角是孫悟空，出名的禍根子，且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是鎮(zhèn)元大仙，作者起筆不久便用了欲揚(yáng)先抑的手法，處處埋伏。大仙帶徒弟四十六個(gè)到天上客座聽講經(jīng)法，唐僧一行入觀便撲了空，只見得兩個(gè)最小的徒弟接待。悟空從山門到二門乃至大殿，譏笑一次，斷喝一次，都是針對(duì)鎮(zhèn)元子這個(gè)不在家的大仙。從山門知道是個(gè)道觀，從二門未入便笑：好大口氣，在臺(tái)上老君門前也不見到這樣的對(duì)聯(lián)!說的是【長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家】。入了大殿，唐僧禮拜后就問：令師為何不供養(yǎng)諸神，卻供養(yǎng)【天地】二字?道童解釋后，悟空再也忍耐不住，當(dāng)即打斷并責(zé)斥潑牛蹄子【扯謊】。這里從悟空眼里口里，如此輕蔑，各位讀者的興趣自然提起。但是后文隨著情節(jié)推移，暗中定格了悟空的嘲笑與喝罵。這樣，既符合人物性格，又大大增加了劇情的'張力。是很妙的。
你看吳承恩的筆有多細(xì)?神魔小說躋身四大名著卻不是蓋的。【封神演義】卻與它相差十萬八千里。那么讀者又問，混元道果是個(gè)什么法門，與大仙身份有什么相干呢?所謂混元道，其實(shí)杜撰，但表天地未開的狀態(tài)。這個(gè)道果，就是道家的修行果位。合起來就是證到了無生的法身。元始天尊是三清，他與鎮(zhèn)元大仙是朋友，元始天尊講述【混元道果】是不是最徹底的乘法?鎮(zhèn)元大仙去聽，孫悟空說【彌羅宮有哪個(gè)是太乙天仙，找你潑牛蹄子師-父去干什么】，這話就大有玄機(jī)。
悟空也是道家中人，懂得深淺，這一番喝罵卻也不是門外之見。混元道果這部經(jīng)乘，是專門針對(duì)太乙仙，也就是太乙仙眾是這部經(jīng)乘的當(dāng)機(jī)眾。但是彌羅宮里的神仙都不是太乙仙，所以那里聽講混元道果，不等于是去非洲宣講印度教大梵天的修行法門?這個(gè)就太不靠譜了。這里一定要注意，第二十四回開頭說元始天尊下來簡(jiǎn)帖，請(qǐng)鎮(zhèn)元大仙【聽講】混元道果，這里【聽講】是古白話，并非單意復(fù)指，聽就是講，講就是聽。更加不是我們現(xiàn)在定義的現(xiàn)代白話，而是雙義偏指，特別傾向于【講】。悟空認(rèn)為小小地仙，你去天上講那么高級(jí)的課程，不是撒謊是干嘛啊?故對(duì)童子，有此喝罵。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12050504.html】
