教案的編寫(xiě)要符合教學(xué)大綱和教學(xué)要求，確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教案應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同情況，靈活調(diào)整教學(xué)方式和教學(xué)方法。以下是小編為大家收集的一些教案范例，大家可以參考一下。這些教案是經(jīng)過(guò)多位教師實(shí)際應(yīng)用和改進(jìn)的，具有一定的指導(dǎo)意義。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以根據(jù)教案的編寫(xiě)方法和思路，靈活運(yùn)用，提高教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)是教師教學(xué)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它可以幫助教師合理安排教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效果。希望大家在編寫(xiě)教案的過(guò)程中，能夠借鑒這些范例，結(jié)合自身的實(shí)際情況，創(chuàng)造出更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇一
(1)了解《戰(zhàn)國(guó)策》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
(2)掌握翻譯的要領(lǐng)和方法，能準(zhǔn)確翻譯全文。
(3)學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)。
2、過(guò)程與方法
(1)通過(guò)安排學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，借助課文注釋的方式讓學(xué)生自行疏通文意，老師只講解較難的字詞和句式。
(2)以改編、表演的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，拉動(dòng)學(xué)生對(duì)原文的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解課文的思想意義，包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
(2)培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、善于思考的習(xí)慣。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國(guó)策》。鄒忌通過(guò)一件日常小事(比美)聯(lián)想到國(guó)家大事，以講自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，巧妙地勸諫齊威王，結(jié)果是齊威王納諫除弊，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。本文故事情節(jié)生動(dòng)有趣，語(yǔ)言淺顯易懂。在重章疊唱似的簡(jiǎn)短對(duì)話中，人物卻形神畢肖。故事蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。至于文意，學(xué)生結(jié)合書(shū)下的注釋和工具書(shū)，就完全可以自己疏通。教師只要給予引導(dǎo)、檢查、督促。
一、導(dǎo)語(yǔ)
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)記錄古代帝王納諫的故事。在古代，雖然帝王也設(shè)諫官，但是敢于批評(píng)的大臣卻往往冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能付出生命的代價(jià)，比如比干被挖心，司馬遷蒙受腐刑之辱。但是也有善諫的大臣和英明的君主，今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對(duì)君臣。
首先我們要理解文意。對(duì)預(yù)習(xí)的情況做一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽。
二、檢測(cè)學(xué)生對(duì)基本文意的理解及重點(diǎn)詞語(yǔ)的把握
教師把學(xué)生出的題目投影到屏幕之上，進(jìn)行簡(jiǎn)單測(cè)試。教師要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：詞類活用的重點(diǎn)詞，通假字，文言文的特殊句式，一詞多義。
三、分角色表演比賽
1、課前準(zhǔn)備
(1)由語(yǔ)文課代表?yè)?dān)任比賽主持人。
(2)全班分四個(gè)小組準(zhǔn)備課堂表演比賽。
(3)各組推選一兩個(gè)人擔(dān)任編劇，對(duì)課文進(jìn)行改編。
(注：表演的成功與否取決于編劇對(duì)課文的處理，而編劇對(duì)課文的處理也代表著學(xué)生對(duì)課文的理解。)
(4)劇本編寫(xiě)完成，由全組選出演員參加表演。其他組員則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具，觀摩表演并提出改進(jìn)意見(jiàn)。
(注：如此則全組無(wú)閑人，全班皆參與;既分工，又合作，自主去探究。)
2、課堂表演。
(1)由主持人(語(yǔ)文課代表)協(xié)調(diào)各組表演及評(píng)比事宜。
(2)各組輪流表演。
(3)表演完畢，主持人組織全班同學(xué)分別給四個(gè)小組打分，并評(píng)出最佳演員。優(yōu)者掌聲表?yè)P(yáng)，余者掌聲鼓勵(lì)。
四、師生共同學(xué)習(xí)
(說(shuō)明：此部分學(xué)習(xí)由教師主持，師生共同完成。教師此時(shí)是一個(gè)主持者、引導(dǎo)者，一切均因?qū)W生之學(xué)情而導(dǎo)之。最后，教師要將課文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到“文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”和“鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)上來(lái)。)
1、剛才四個(gè)小組都表演了自己改編的課本劇，表演得都很好，也得到了同學(xué)們的充分肯定。下面請(qǐng)各組編劇談?wù)勛约旱母木幚碛伞?/p>
(說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在弄清各個(gè)編劇對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和理解程度，以及探尋其在改編過(guò)程的思維活動(dòng)，對(duì)原故事的處理手法。由于認(rèn)識(shí)理解不同，處理的手法也就不同，體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)
2、請(qǐng)主要演員談?wù)勛约罕硌莸牡檬А?/p>
(說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在了解學(xué)生對(duì)人物的理解與把握，演員與編劇的觀點(diǎn)的異同，以及相互合作情況。此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，即演員可能與編劇有不同看法，在導(dǎo)和演的過(guò)程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。
同時(shí)，要于此引導(dǎo)學(xué)生賞析鄒忌妻、妾、客三答的不同語(yǔ)氣、心理。)
3、請(qǐng)全班其他同學(xué)談?wù)?，剛才為何選某組為優(yōu)勝組，為何選某同學(xué)為最佳演員。
(說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生談出自己對(duì)課文的理解，因此，既要讓學(xué)生談對(duì)各組、各位演員表演優(yōu)點(diǎn)的理解，也要允許不同意見(jiàn)，即對(duì)表演中的不足談看法。只要合情合理都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。)
有預(yù)計(jì)才能有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才能巧引導(dǎo)。以上活動(dòng)，學(xué)生會(huì)談到的內(nèi)容預(yù)計(jì)有以下種、種：
1、編劇在談改編時(shí)，也許會(huì)涉及———
(1)兩個(gè)場(chǎng)景：鄒忌家中、朝堂上。也許還設(shè)有眾人進(jìn)諫、各國(guó)朝見(jiàn)齊威王的場(chǎng)景，也是合理的。但場(chǎng)景設(shè)計(jì)應(yīng)有所側(cè)重。
(2)五個(gè)人物：鄒忌、妻、妾、客、威王。也許還有進(jìn)諫者、來(lái)朝拜的使者。人物表演應(yīng)注意處理臺(tái)詞、神態(tài)、動(dòng)作、心理。
2、演員在談自己的表演時(shí)，也許涉及———
(1)如何處理照鏡子的動(dòng)作、問(wèn)話的語(yǔ)氣、進(jìn)諫的語(yǔ)氣，如何處理回答的動(dòng)作、語(yǔ)氣、神態(tài)，如何處理納諫的語(yǔ)氣、神態(tài)等。
(2)自己對(duì)人物的理解。如鄒忌善于推己及人，善于進(jìn)諫;齊威王勇于納諫等。
3、其他同學(xué)在評(píng)價(jià)時(shí)，也許會(huì)對(duì)劇本改編或演員表演提出各種看法。或贊成，或反對(duì)，只要言之有理就應(yīng)肯定。對(duì)言之無(wú)理者要妥加引導(dǎo)，最好是讓別的同學(xué)來(lái)反駁(也可由編劇、演員自己反駁)。這樣，方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛。教師千萬(wàn)不要對(duì)此橫加干涉，妄加否定。
4、除了注釋有的詞語(yǔ)句子之外，會(huì)涉及到的字詞句可能有———
字詞：孰與自信誠(chéng)地方左右莫
句子：鄒忌三問(wèn)的語(yǔ)氣不同，妻、妾、客三答的語(yǔ)氣不同，鄒忌進(jìn)諫的語(yǔ)言技巧，威王簡(jiǎn)短有力的回答。這些句子要作品味，教師可作引導(dǎo)、指導(dǎo)。
(教師應(yīng)在整個(gè)發(fā)言和討論過(guò)程中相機(jī)而動(dòng)、巧加引導(dǎo)，使學(xué)生的活動(dòng)朝著“學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”、“體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，最終完成課文的學(xué)習(xí)。教師也要及時(shí)板書(shū)，把課堂學(xué)習(xí)思路展示給同學(xué)們。)
5、課后作業(yè)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇二
1.反復(fù)誦讀課文，理清文章思路。
2.體會(huì)古人勸諫，說(shuō)話的藝術(shù)以及在今天的指導(dǎo)意義。
3.背誦課文。
(1)體會(huì)古人勸諫的技巧。
(2)疏通文意，理清思路。
(3)詞類活用、賓語(yǔ)前置。
2課時(shí)
講讀法 誦讀 提問(wèn)法
《戰(zhàn)國(guó)策》得體例是什么?
明確：國(guó)別體
《戰(zhàn)國(guó)策》內(nèi)容?
明確：主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)得政治主張和縱橫捭闔，爾虞我詐的故事。
我國(guó)有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行?！边@句話確實(shí)有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒(méi)有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?今天，讓我們來(lái)看一下我們的古人是如何做的。
明確：這是個(gè)兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)，用含蓄的話暗示或勸告為諷
明確：鄒忌用設(shè)喻的方法來(lái)進(jìn)諫的。他用自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。
明確：能用具體的事物說(shuō)明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
明確：(一)諷諫緣由。
(二)諷諫內(nèi)容。
(三)諷諫結(jié)果。
本文特點(diǎn)：
1、第一段：諷諫緣由
先寫(xiě)鄒忌容貌之美：“修八尺有余，而形貌軼麗”，可謂玉樹(shù)臨風(fēng)，儀表堂堂?！案Q
鏡”自視，逼真地刻畫(huà)出他不無(wú)得意的神情。正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊國(guó)有名的美男子徐公比美。
提問(wèn)：在寫(xiě)到鄒忌和徐公比美的時(shí)候作者實(shí)際了一個(gè)很有趣的小情節(jié)，這個(gè)小情節(jié)是什么?
明確：三問(wèn)三答
妻，妾，客異口同聲稱贊他比徐公漂亮，但是鄒忌沒(méi)有沉醉在贊美聲中。但日，徐公來(lái)，首先是孰視之，自以為不如;其次是窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。自己得結(jié)論和妻，妾，客的結(jié)論發(fā)生了矛盾，所以鄒忌暮寢而思之，終于悟出其中的緣由，“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！敝链?，一個(gè)頭腦冷靜，實(shí)事求是，善于思考的鄒忌形象也就躍然紙上了。
同時(shí)，妻，妾，客三人得形象也就從他們各自只有一句得回答中顯露出來(lái)。
提問(wèn)：三人的回答由于由于身份地位的不同，語(yǔ)氣上有什么樣得差別?
明確：旗子對(duì)丈夫應(yīng)該是由衷得喜愛(ài)，愛(ài)戀之情溢于言表，所以她的語(yǔ)氣應(yīng)該是由衷，熱情的;妾的地位比較低下，她害怕言語(yǔ)不甚造成失寵，所以回答的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)該是拘謹(jǐn)，勉強(qiáng)的;客則是外人，他得語(yǔ)氣最為平淡，同時(shí)也不無(wú)奉承之意。
齊聲誦讀課文第一自然段，指導(dǎo)他們讀出不同人物因?yàn)樾木常矸莶煌斐傻恼Z(yǔ)氣不同。
2、第二段：諷諫內(nèi)容
鄒忌不愧是高明的謀臣策士，他不打算內(nèi)沒(méi)有因?yàn)閯e人得奉承而受蒙蔽，進(jìn)而從自身得經(jīng)驗(yàn)悟出國(guó)君納諫的重要性。于是作為宰相的他獻(xiàn)身說(shuō)法，向齊威王陳述政見(jiàn)，啟發(fā)威王廣開(kāi)言路。
明確：沒(méi)有!
妻私我-------------宮婦左右私王
妾畏我-------------朝廷之臣畏王
客有求于我-------四境之內(nèi)有求于王-
運(yùn)用了類比和聯(lián)想的方法從而從家事擴(kuò)展到國(guó)事。
鄒忌入朝以后沒(méi)有單刀直入向威王進(jìn)諫，而是先從“閨房小語(yǔ)”談自己的感受。然后再用類比和聯(lián)想的方式委婉進(jìn)諫。我們說(shuō)諷就是用含蓄的話暗示或勸告。所以這一段也正是鄒忌諷諫藝術(shù)的體現(xiàn)。
正如《古文觀止》編者評(píng)價(jià)的“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評(píng)勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉!”
3、第三段：諷諫的結(jié)果
提問(wèn)：鄒忌的諷諫藝術(shù)是如此之高明，所以大家看齊威王最后有沒(méi)有接受鄒忌的意見(jiàn)呢?
明確：從王曰：“善”，可見(jiàn)威王欣然納諫
提問(wèn)：接受以后威王又怎么去做得呢?起到了什么效果呢?
明確：頒布了三賞;齊國(guó)在一年之內(nèi)發(fā)生了三大變化
提問(wèn)：最終的結(jié)果是什么?
明確：戰(zhàn)勝于朝廷。也就是說(shuō)國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，以至于用不著使用武力就使各國(guó)臣服于齊。
1、背誦課文完成課后作業(yè)。
2、請(qǐng)找出本文詞類活用的例子。
吾妻之美我者
明確：美，這里是形容詞活用做動(dòng)詞，意動(dòng)用法：“以……為美”
3、請(qǐng)分析這一句話“忌不自信”
明確：這是一句賓語(yǔ)前置，即：“忌不信自”
在本單元的學(xué)習(xí)中，我們接觸了一系列比較有名的外交辭令，象燭之武說(shuō)服秦君的那一大段話，象文種去吳國(guó)求和的時(shí)候說(shuō)的那一段話，大家用兩分鐘的時(shí)間分組討論一下他們的成功之處，再對(duì)照本文看看鄒忌為什么可以成功。(只要言之有理就可以)
這些都是說(shuō)話藝術(shù)的反映，所以在生活中當(dāng)你想象家長(zhǎng)他建議的時(shí)候，當(dāng)你想和老師提意見(jiàn)的時(shí)候，當(dāng)你覺(jué)得你的朋友在某件是上處理不當(dāng)，你想勸他改正的時(shí)候，你一定不要忘記了說(shuō)話的藝術(shù) 。這也許是你的意見(jiàn)能否被接受的關(guān)鍵。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇三
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：
2、《鄒》文的參差美；
3、《鄒》文的哲理美。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1、鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？”問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”
2、其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?/p>
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
4、鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥撸芟沦p。”
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝螅_(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。
2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇四
《鄒忌諷齊王納諫》是古典散文中的名篇，它生動(dòng)地記敘了鄒忌婉辭勸說(shuō)齊王廣開(kāi)言路，博采眾議，修明政治的故事。文章敘事完整，曲折動(dòng)人，說(shuō)理充分而富有鼓動(dòng)性。這是九年級(jí)學(xué)生繼上學(xué)期學(xué)了《唐雎不辱使命》這篇課文后，再次接觸出自《戰(zhàn)國(guó)策》的故事。本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)境疏通文意，掌握文中重要字詞、語(yǔ)句的意義（重點(diǎn)）。
2、體會(huì)文章設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法，借鑒文章語(yǔ)言樸實(shí)而生動(dòng)的特點(diǎn)（難點(diǎn)）。
3、認(rèn)識(shí)納諫除弊在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
4、熟讀、背誦課文。課前布置學(xué)生借助注釋讀課文，了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
考慮到本文語(yǔ)言淺顯，內(nèi)容并無(wú)特別費(fèi)解之處。因此，教學(xué)的基本方式以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔，在文本對(duì)話、師生對(duì)話、同伴對(duì)話中互補(bǔ)、互構(gòu)、互融。教學(xué)時(shí)間為一課時(shí)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇五
理清文章邏輯脈絡(luò)，理解鄒忌勸諫的思路
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
二、 初讀課文
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺(jué)
2、參考課下注釋，復(fù)述故事情節(jié)
3、編寫(xiě)字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過(guò)次要語(yǔ)句。
三、 “三分”思想與層次意識(shí)
結(jié)構(gòu)三分的好處：類似起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素
四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問(wèn)美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問(wèn)、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來(lái)，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問(wèn)或者四問(wèn)五問(wèn)，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問(wèn)”
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫(xiě)文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫(xiě)文章的層次意識(shí)。
五、 總結(jié)
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫(xiě)作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇六
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動(dòng)地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開(kāi)言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫(xiě)鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理；第二部分寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫；第三部分寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見(jiàn)大，由家事到國(guó)事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
本文語(yǔ)言淺顯，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容并無(wú)費(fèi)解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主，以教師點(diǎn)撥為輔。點(diǎn)撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來(lái)啟發(fā)學(xué)生，使他們悉心體會(huì)鄒忌委婉勸說(shuō)的方式，明確鄒忌勸說(shuō)藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識(shí)。掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點(diǎn)之一，不宜忽略。
1、掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
1、朗讀課文，疏通文句，提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
反復(fù)誦讀，體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。
1、朗讀法用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課文，理解課文。
2、討論點(diǎn)撥法教學(xué)過(guò)程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子，他敢觸龍顏，一針見(jiàn)血地指出皇帝的過(guò)失；唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。
2鄒忌。
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
3齊威王。
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威工聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕螅R威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)。聽(tīng)畢，借助注釋、詞典自行理解。
2、譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋，疏通文句。如有疑難問(wèn)題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。
3、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次。
明確：第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺(jué)受蒙蔽，從中體味出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理，并決定“入朝見(jiàn)威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇七
師：常聽(tīng)人說(shuō)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老師卻要說(shuō)：“良藥未必苦口，忠言未必逆耳?！?為什么呢，讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會(huì)明白。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫(xiě)法。(多媒體演示)
1、師：我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，那就讀給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)，好不好?
老師想請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)讀，我們?cè)诼?tīng)讀的時(shí)候，應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見(jiàn)的地方，可以嗎?由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。
師：很好，大家通過(guò)自己的預(yù)習(xí)，把課文讀得如此流暢，老師已經(jīng)感覺(jué)到同學(xué)們對(duì)文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽(tīng)一下名家范讀，感受一下文章意境。請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)，能不能聽(tīng)出你有不同意見(jiàn)的地方?聽(tīng)完，學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問(wèn)之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師：你在結(jié)合注釋理解文意的時(shí)候，有沒(méi)有沒(méi)弄明白的地方?你可以提出來(lái)，我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。)
師：我們要注意文言知識(shí)的點(diǎn)滴積累，當(dāng)我們的積累越來(lái)越豐厚的時(shí)候，就能更正確地解讀古代文學(xué)作品，更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。
1、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰(shuí)愿意給大家說(shuō)一說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事?
請(qǐng)學(xué)生一一回答，老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫(xiě)了兩個(gè)人物，哪兩個(gè)?齊王是個(gè)兼語(yǔ)，應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個(gè)時(shí)候，我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似，其實(shí)卻有相當(dāng)大不同的語(yǔ)句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個(gè)同學(xué)為一組，一位作鄒忌，其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客，聽(tīng)一聽(tīng)有什么不同。 (生分組練習(xí)，興趣盎然)
4、師：哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請(qǐng)到前面來(lái)。
(生四人分角色演讀，聲情并茂。此時(shí)一位演妾的女生加了個(gè)給鄒忌捶背的動(dòng)作，得到了大家的喝彩。同時(shí)加了一位學(xué)生讀敘述的語(yǔ)句。)
師：誰(shuí)愿意給他們作一下點(diǎn)評(píng)?
師：精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，讓我覺(jué)得大家對(duì)文本的解讀很細(xì)致。
5、師：鄒忌聽(tīng)了夸贊后，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師：于是，鄒忌進(jìn)行了三……
師：對(duì)，三思。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會(huì)怎樣想呢? 請(qǐng)學(xué)生一一回答。
我覺(jué)得他應(yīng)該想到，也就是得到一個(gè)結(jié)論，想到自己受蒙蔽了。
師：你太會(huì)想了，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻、妾、客的贊美意識(shí)到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)
他還會(huì)想些什么呢?
生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。
師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生：于是入朝見(jiàn)威王……
師：誰(shuí)給大家說(shuō)一說(shuō)?
生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較。
師：是呀，這樣，鄒忌與威王進(jìn)行了三……
生：三比。
7、師：通過(guò)“三比”，比出什么來(lái)了呢?
師：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影：推王之蔽)
8、如果你是威王，你會(huì)接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?
生：會(huì)。因?yàn)猷u忌由他自己家庭的小事想到了國(guó)家大事，他這樣關(guān)心國(guó)家，我會(huì)接受他的進(jìn)諫。
9、師：是呀，誰(shuí)能拒絕一位愛(ài)國(guó)之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法，那就是“類比說(shuō)理”，把家事與國(guó)事進(jìn)行類比，以小見(jiàn)大，推己及人。(設(shè)喻講述道理)
生：我也會(huì)，因?yàn)猷u忌沒(méi)有直接給威王進(jìn)諫，他很含蓄，我會(huì)很高興地接受。
師：你的意思是說(shuō)鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!
10、那么，威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?
師：何以見(jiàn)得?
生：(齊)王曰：“善!”
師：(重復(fù))王曰
生：(聲音漸高)“善!”
師：(板書(shū)“善!”)，味道還不足，王曰
生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”
師：“善”是什么意思?
生：(齊)好!
11、師：大王說(shuō)“好”，那么好在哪里呢?我們從這一個(gè)字可以讀出什么呢?
生：大王認(rèn)為鄒忌說(shuō)得很對(duì)，很好!
生：大王覺(jué)得有這樣的賢君提出這么好的意見(jiàn)，他很驚喜。
生：大王覺(jué)得自己是一國(guó)之君，他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以只用一個(gè)“善”字表達(dá)他的思想。
生：從這一個(gè)“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心。
生：大王是說(shuō)：“好吧，就按你說(shuō)的辦吧!”
(此時(shí)，提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)讀?為什么?面對(duì)鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金，不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時(shí)，師又及時(shí)引導(dǎo)：齊王的激動(dòng)只是一方面，可激動(dòng)的人或許更會(huì)滔滔不絕呀，作為一國(guó)之王，他還會(huì)顧及到什么?)
生：三賞。
13、師：對(duì)，于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?
生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師：如果我們?cè)儆谩叭眮?lái)總結(jié)的話，那應(yīng)該是……
生：三變。
15、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說(shuō)的呢?
師：正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣的賢臣，也正因?yàn)橥醯纳朴诩{諫，齊國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
至此，我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過(guò)程，還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說(shuō)話藝術(shù)與睿智，見(jiàn)識(shí)了古代賢君的大度。
1、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。
歸納：看準(zhǔn)對(duì)象，抓住時(shí)機(jī)，敢于進(jìn)諫，善于提意見(jiàn)，講究方式方法，委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷，要廣開(kāi)言路，善于納諫;一個(gè)人，在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的;一個(gè)被偏愛(ài)者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽(tīng)不到真話而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷等。
2、小結(jié)：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見(jiàn)時(shí)，應(yīng)該講究一點(diǎn)方式方法，好讓對(duì)方心悅誠(chéng)服地接受，自覺(jué)地改進(jìn)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇八
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義，語(yǔ)文教案－《鄒忌諷齊王納諫》。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排 安排2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)：
唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇九
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動(dòng)地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開(kāi)言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫(xiě)鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見(jiàn)大，由家事到國(guó)事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
本文語(yǔ)言淺顯，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容并無(wú)費(fèi)解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主，以教師點(diǎn)撥為輔。點(diǎn)撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來(lái)啟發(fā)學(xué)生，使他們悉心體會(huì)鄒忌委婉勸說(shuō)的方式，明確鄒忌勸說(shuō)藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識(shí)。掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點(diǎn)之一，不宜忽略。
1.掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
1.朗讀課文，疏通文句，提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
反復(fù)誦讀，體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。
1.朗讀法 用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課
文，理解課文。
2.討論點(diǎn)撥法 教學(xué)過(guò)程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失。”魏征正是唐太宗的一面鏡子，他敢觸龍顏，一針見(jiàn)血地指出皇帝的過(guò)失;唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1.《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。
2.鄒忌
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
3.齊威王
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也?”齊威工聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕?，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)。聽(tīng)畢，借助注釋、詞典自行理解。
2.譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋，疏通文句。如有疑難問(wèn)題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。
3、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次
明確：第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺(jué)受蒙蔽，從中體味出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理，并決定“入朝見(jiàn)威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
個(gè)別抽查或集體齊背。
(指名一學(xué)生背第一自然段)
提問(wèn)：鄒忌諷齊王的起因是什么?
明確：與徐公比美。
2、提問(wèn)：由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問(wèn)題時(shí)的語(yǔ)氣有差別。有何不同?請(qǐng)從原文中找出并說(shuō)明其感情色彩。
明確：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美，口氣易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也!”感情色彩是討好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)。客曰：“徐公不若君之美?！备星樯适嵌Y貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。)
3、面對(duì)妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何?
明確：面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形?！懊魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！笨梢?jiàn)鄒忌很有自知之明。
(可組織學(xué)生四人為一組展開(kāi)討論。教師深入其中加以指導(dǎo)，最后師生達(dá)成共識(shí))
至此他豁然頓悟，認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。
2.研習(xí)第二自然段
1) 提問(wèn)：在本段中，鄒忌是如何諷涑齊王的?
明確：鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。
2) 鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的?
明確：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”
3.學(xué)習(xí)第三自然段
1)諷諫的結(jié)果如何?
明確：齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫。始而“門(mén)庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
三、品讀課文，鑒賞寫(xiě)作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高
1.鑒賞寫(xiě)作技巧之妙
一為精彩的對(duì)話，一為精巧的結(jié)構(gòu)。《鄒忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的 “三疊法”了：三問(wèn)，三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納涑);三變(結(jié)果)
2.品味鄒忌勸諫技巧之高
學(xué)生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
(1)為對(duì)方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐 敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說(shuō)自己的體會(huì)，小題大做?，F(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽(tīng)。
下級(jí)勸說(shuō)—上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來(lái)殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說(shuō)“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽(tīng)”。
(3)巧施攻心術(shù)——先對(duì)方之憂而憂
鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3.討論交流：鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?
明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
1.學(xué)生自由質(zhì)疑，或指名同學(xué)回答。或全班討論，教師相機(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥。
2.教師收集有價(jià)值的問(wèn)題組織全班同學(xué)研討解決。
如：鄒忌勸諫成功，僅僅因?yàn)橛休^高的勸說(shuō)技巧嗎?《戰(zhàn)國(guó)策》中龐恭的“三人成虎”的進(jìn)
諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進(jìn)諫，可以說(shuō)與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?
學(xué)生討論，明確：唐代魏征沒(méi)有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功?？磥?lái)勸諫能否成功。其決定因素在于諫對(duì)象——王。由于君與臣之間的絕對(duì)不平衡，導(dǎo)致君主成為在這一過(guò)程中的絕對(duì)權(quán)威。而臣下如履薄冰，稍有差錯(cuò)，輕者丟官失命，重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明，齊威王才是最大的贏家，他贏得了名聲，也贏得了國(guó)家強(qiáng)盛。
作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說(shuō)之士的作用，所以有些地方未必合乎史實(shí)，但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。
如：《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?
學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽(tīng)偏信;作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對(duì)方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納涑》對(duì)話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪?，正確評(píng)價(jià)自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十
二、初讀感知。
通讀。
1、請(qǐng)同學(xué)們通讀課文。(全體)。
2、文章講述了一個(gè)什么故事?能用簡(jiǎn)單的話概括一下嗎?(自由)。
再讀：分角色讀第一自然段(讀對(duì)話)。
3、鄒忌在生活中提出了一個(gè)怎樣的問(wèn)題，他是怎么操作的?(自由)。
三問(wèn)：妻、妾、客。
再讀：讀第一自然段(讀他人之心)。
4、妻、妾、客的回答有什么異同?出發(fā)點(diǎn)各是什么?(小組討論)。
三答：妻、妾、客。
(讀自己的內(nèi)心)。
5、在獲得贊譽(yù)之后，鄒忌為什么沒(méi)有陶醉?他在追思一個(gè)更大范圍、更深層次的問(wèn)題，你覺(jué)得是什么?(小組討論)。
三思：思妻妾客之言。
再讀：分角色讀第二自然段(讀懂國(guó)君為民之心)。
三比：妻妾客之私，與宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)三比。
再讀：分角色讀第三自然段(讀懂國(guó)君理政之心)。
7、鄒忌諫言的效果如何?(怎么體現(xiàn)這一點(diǎn))。
三賞：上中下賞;。
三變：門(mén)庭若市、時(shí)時(shí)間進(jìn)、無(wú)可進(jìn)者。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十一
《戰(zhàn)國(guó)策。齊策》。
教學(xué)目標(biāo)與要求：
學(xué)習(xí)本文中出現(xiàn)的特殊字、詞、句，掌握重點(diǎn)實(shí)詞。
學(xué)習(xí)鄒忌巧于進(jìn)諫的方法。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教師引導(dǎo)加學(xué)生自讀一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
布置預(yù)習(xí)：要求學(xué)生熟讀課文，并結(jié)合注釋初讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述原文大意。
第一課時(shí)。
導(dǎo)如課文：
由“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生復(fù)述原文大意：
《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介：
1、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。
作者已不可考，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，才定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
它主要記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。
它長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文史上具有重要的地位。
教師范讀課文：
請(qǐng)學(xué)生朗讀課文后，回答以下問(wèn)題：
1寫(xiě)出下列黑體字的讀音：
形貌i麗熟視之時(shí)時(shí)而間進(jìn)期年之后朝服衣冠皆朝于齊燕、趙、韓、魏聞之。
2、解釋下列隸體字：
教師通譯全文：
請(qǐng)學(xué)生再讀全文，回答以下問(wèn)題：
1、指出有特殊用法的字詞，并指出其用法：
朝服衣冠暮寢而思之吾妻之美我者，私我也皆以美于徐公。
能面刺寡人之過(guò)者聞寡人之過(guò)者。
2、指出下列特殊句式的種類：
我孰與城北徐公美？君美甚。忌不自信。吾孰與徐公美？
與坐談。城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
吾妻之美我者，私我也；……欲有求于我也。皆以美與徐公。
八、文章的結(jié)構(gòu)：
請(qǐng)學(xué)生再讀課文，思考以下問(wèn)題：
1、分部分，寫(xiě)大意：
第一部分（1）：進(jìn)諫的.緣起、依據(jù)。
第二部分（2）：進(jìn)諫的內(nèi)容。
第三部分（3、4）：進(jìn)諫的結(jié)果。
2、本文說(shuō)明了什么道理？
一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。
3、有什么意義？
a、作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽(tīng)偏信。
b、作為群眾，提建議要講究方法。
c、作為普通人，要善于接受別人的建議。
九、小結(jié)：
十、布置作業(yè)：
1、完成課后思考題、《達(dá)標(biāo)手冊(cè)》。
2、背誦全文。
十一、教后感：
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十二
找出文中“三分”的思想，形成行文的層次意識(shí)。
理清文章邏輯脈絡(luò)，理解鄒忌勸諫的思路。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
二、初讀課文。
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺(jué)。
2、參考課下注釋，復(fù)述故事情節(jié)。
3、編寫(xiě)字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題。
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法。
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子。
5、快速翻譯全文，帶過(guò)次要語(yǔ)句。
三、“三分”思想與層次意識(shí)。
結(jié)構(gòu)三分的好處：類似起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素。
四、“三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)。
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問(wèn)美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段。
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向。
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問(wèn)、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來(lái)，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問(wèn)或者四問(wèn)五問(wèn)，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問(wèn)”
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫(xiě)文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫(xiě)文章的層次意識(shí)。
五、總結(jié)。
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫(xiě)作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十三
教學(xué)目的：
掌握常用詞“朝、孰、誠(chéng)、方、善、間”并背誦課文。
根據(jù)教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題學(xué)生獨(dú)立理解文章的內(nèi)容。
培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入。
諸葛亮在《出師表》中勸誡劉禪要“開(kāi)張圣聽(tīng)”，廣開(kāi)言路有什么好處呢？今天我們來(lái)自學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》，體會(huì)多方聽(tīng)取他人意見(jiàn)對(duì)自身成長(zhǎng)的好處。
初讀課文，提出問(wèn)題。
學(xué)生小聲自讀課文。注意字音和斷句。有問(wèn)題提問(wèn)。
注：講大綱要求掌握的常用詞“朝、孰、誠(chéng)、方、善、間”用幻燈打出這些常用詞在初中使用過(guò)的句子，并注明出處，讓學(xué)生快速回答。
再讀課文，初步感知。
學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)找出本文寫(xiě)了幾個(gè)人，人與人之是什么關(guān)系？寫(xiě)了幾件事？
明確：
鄒忌、鄒忌的妻、妾、客人、徐公、齊王。
齊王是國(guó)君，權(quán)力最大的人。鄒忌是齊王的臣子。鄒忌妻、妾、客都與鄒忌有不同的關(guān)系。
四、再三讀課文，理清思路。
2。鄒忌怎樣給齊王講他的感受的？他如何向齊王進(jìn)諫的？
補(bǔ)充：正如《古文觀止》編者評(píng)價(jià)：“鄒忌從己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉！”
3。聽(tīng)了鄒忌的分析，齊威王說(shuō)了什么？采取了什么措施？
明確：學(xué)生回答時(shí)要盡量用原文回答。
五、作業(yè)布置。
背誦課文。
探究活動(dòng)。
《戰(zhàn)國(guó)策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)歷史的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說(shuō)之辭的匯編，而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，政權(quán)更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價(jià)值。
該書(shū)文辭優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)，富于機(jī)智，描寫(xiě)人物繪聲繪色，在我國(guó)古典文學(xué)史上占有重要地位。
請(qǐng)以合作小組的方式閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》，選一個(gè)你們小組最感興趣的點(diǎn)做些研究，要求每個(gè)人都要有事可做，最后形成一篇關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》的小論文，文體不限，如果是議論文，觀點(diǎn)要是自己的。字?jǐn)?shù)也不限。文章要求用打印出來(lái)，要注意排版。
找一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行交流，表達(dá)要思路清晰、重點(diǎn)突出。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十四
譯文。
原文。
鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我跟城北的徐公誰(shuí)漂亮？”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來(lái)城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌自己信不過(guò)，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我跟徐公誰(shuí)漂亮？”妾說(shuō)：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來(lái)，鄒忌跟他坐著聊天，問(wèn)他道：“我和徐公誰(shuí)漂亮？”客人說(shuō)：“徐公不如你漂亮啊?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺(jué)得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事，終于明白了：“我的妻子贊美我，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛遥豢腿速澝牢?，是想要向我求點(diǎn)什么?！?/p>
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅眨旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
譯文。
原文。
于是，鄒忌上朝延去見(jiàn)威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道我不如徐公漂亮?？墒牵奈移拮悠珢?ài)我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說(shuō)我比徐公漂亮。如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒(méi)有不偏愛(ài)大王的，朝廷上的臣子沒(méi)有不害怕大王的，全國(guó)的人沒(méi)有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來(lái)，您受的蒙蔽一定非常厲害的。”
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>
威王說(shuō)：“好！”于是就下了一道命令：“各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，得頭等獎(jiǎng)賞；書(shū)面規(guī)勸我的，得二等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所評(píng)論（我的過(guò)錯(cuò)）讓我聽(tīng)到的，得三等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，官門(mén)口和院子里象個(gè)鬧市；幾個(gè)月后，偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝拜。這就是人們說(shuō)的“在朝延上征服了別國(guó)?！?/p>
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十五
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1。》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3。《鄒》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1。鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？”問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”2。其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。”6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”，徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余。
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。
c。臣修身潔行數(shù)十年d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主。
2、朝服衣冠，窺鏡。
a。一朝而滅，莫之哀也。
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
c。青青園中葵，朝露待日唏。
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……。
3、吾妻之美我者，私我也。
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也。
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意。
a?！伴T(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c?！澳簩嫸贾钡摹皩嫛保诠盼闹型八?、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺(jué)。
d?！暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說(shuō)）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥(niǎo)），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？”（選自《艾子雜說(shuō)》，運(yùn)用擬人手法，說(shuō)明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）。
1、善諫與納諫2。自知之明與知人之明。
（一）1、d2、c3、b（二）c。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十六
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說(shuō)明] [所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[討論明確]
1、鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？” 問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?/p>
3. 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
4. 鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞?！?/p>
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
[明確]1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的`妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)“三”）。
[討論明確]1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”，徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書(shū)
問(wèn)、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂(lè)于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：
1、鄒忌修八尺有余
a.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b.嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c.臣修身潔行數(shù)十年 d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a.一朝而滅，莫之哀也
b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c.青青園中葵，朝露待日唏
d.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c.以先國(guó)家之急而后私仇也
d.丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
（二）判斷題，下列說(shuō)法，有錯(cuò)的一項(xiàng)是：
a.“門(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺(jué)。
d.“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級(jí)，當(dāng)堂背誦）
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說(shuō)）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥(niǎo)），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說(shuō)》，運(yùn)用擬人手法，說(shuō)明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
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