每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
鄒忌諷齊王納諫篇一
1、知識與技能
(1)了解《戰(zhàn)國策》的基本情況及其在中國文學和史學上的地位。
(2)掌握翻譯的要領和方法，能準確翻譯全文。
(3)學習課文的結構藝術，體會鄒忌的諷諫藝術。
2、過程與方法
(1)通過安排學習課前預習，借助課文注釋的方式讓學生自行疏通文意，老師只講解較難的字詞和句式。
(2)以改編、表演的創(chuàng)造性學習活動方式，拉動學生對原文的認識、理解、運用。
3、情感、態(tài)度與價值觀
(1)理解課文的思想意義，包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實意義。
(2)培養(yǎng)學生正確觀察、善于思考的習慣。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國策》。鄒忌通過一件日常小事(比美)聯(lián)想到國家大事，以講自己的切身體會，以事設喻，巧妙地勸諫齊威王，結果是齊威王納諫除弊，政治清明，使齊國國勢強盛，威震諸侯。本文故事情節(jié)生動有趣，語言淺顯易懂。在重章疊唱似的簡短對話中，人物卻形神畢肖。故事蘊含著深刻的現(xiàn)實意義。至于文意，學生結合書下的注釋和工具書，就完全可以自己疏通。教師只要給予引導、檢查、督促。
一、導語
今天我們來學習記錄古代帝王納諫的故事。在古代，雖然帝王也設諫官，但是敢于批評的大臣卻往往冒著很大的風險，甚至可能付出生命的代價，比如比干被挖心，司馬遷蒙受腐刑之辱。但是也有善諫的大臣和英明的君主，今天我們學習的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對君臣。
首先我們要理解文意。對預習的情況做一個知識競賽。
二、檢測學生對基本文意的理解及重點詞語的把握
教師把學生出的題目投影到屏幕之上，進行簡單測試。教師要補充強調以下內(nèi)容：詞類活用的重點詞，通假字，文言文的特殊句式，一詞多義。
三、分角色表演比賽
1、課前準備
(1)由語文課代表擔任比賽主持人。
(2)全班分四個小組準備課堂表演比賽。
(3)各組推選一兩個人擔任編劇，對課文進行改編。
(注：表演的成功與否取決于編劇對課文的處理，而編劇對課文的處理也代表著學生對課文的理解。)
(4)劇本編寫完成，由全組選出演員參加表演。其他組員則負責準備道具，觀摩表演并提出改進意見。
(注：如此則全組無閑人，全班皆參與;既分工，又合作，自主去探究。)
2、課堂表演。
(1)由主持人(語文課代表)協(xié)調各組表演及評比事宜。
(2)各組輪流表演。
(3)表演完畢，主持人組織全班同學分別給四個小組打分，并評出最佳演員。優(yōu)者掌聲表揚，余者掌聲鼓勵。
四、師生共同學習
(說明：此部分學習由教師主持，師生共同完成。教師此時是一個主持者、引導者，一切均因學生之學情而導之。最后，教師要將課文學習引導到“文章的結構藝術”和“鄒忌的諷諫藝術”這個學習目標上來。)
1、剛才四個小組都表演了自己改編的課本劇，表演得都很好，也得到了同學們的充分肯定。下面請各組編劇談談自己的改編理由。
(說明：此環(huán)節(jié)意在弄清各個編劇對課文的認識和理解程度，以及探尋其在改編過程的思維活動，對原故事的處理手法。由于認識理解不同，處理的手法也就不同，體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)
2、請主要演員談談自己表演的得失。
(說明：此環(huán)節(jié)意在了解學生對人物的理解與把握，演員與編劇的觀點的異同，以及相互合作情況。此環(huán)節(jié)鼓勵學生發(fā)表自己的看法，即演員可能與編劇有不同看法，在導和演的過程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。
同時，要于此引導學生賞析鄒忌妻、妾、客三答的不同語氣、心理。)
3、請全班其他同學談談，剛才為何選某組為優(yōu)勝組，為何選某同學為最佳演員。
(說明：此環(huán)節(jié)意在引導學生談出自己對課文的理解，因此，既要讓學生談對各組、各位演員表演優(yōu)點的理解，也要允許不同意見，即對表演中的不足談看法。只要合情合理都應當鼓勵。)
有預計才能有準備，有準備才能巧引導。以上活動，學生會談到的內(nèi)容預計有以下種、種：
1、編劇在談改編時，也許會涉及———
(1)兩個場景：鄒忌家中、朝堂上。也許還設有眾人進諫、各國朝見齊威王的場景，也是合理的。但場景設計應有所側重。
(2)五個人物：鄒忌、妻、妾、客、威王。也許還有進諫者、來朝拜的使者。人物表演應注意處理臺詞、神態(tài)、動作、心理。
2、演員在談自己的表演時，也許涉及———
(1)如何處理照鏡子的動作、問話的語氣、進諫的語氣，如何處理回答的動作、語氣、神態(tài)，如何處理納諫的語氣、神態(tài)等。
(2)自己對人物的理解。如鄒忌善于推己及人，善于進諫;齊威王勇于納諫等。
3、其他同學在評價時，也許會對劇本改編或演員表演提出各種看法?；蛸澇桑蚍磳?，只要言之有理就應肯定。對言之無理者要妥加引導，最好是讓別的同學來反駁(也可由編劇、演員自己反駁)。這樣，方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛。教師千萬不要對此橫加干涉，妄加否定。
4、除了注釋有的詞語句子之外，會涉及到的字詞句可能有———
字詞：孰與自信誠地方左右莫
句子：鄒忌三問的語氣不同，妻、妾、客三答的語氣不同，鄒忌進諫的語言技巧，威王簡短有力的回答。這些句子要作品味，教師可作引導、指導。
(教師應在整個發(fā)言和討論過程中相機而動、巧加引導，使學生的活動朝著“學習課文的結構藝術”、“體會鄒忌的諷諫藝術”這個教學目標進行，最終完成課文的學習。教師也要及時板書，把課堂學習思路展示給同學們。)
5、課后作業(yè)。
鄒忌諷齊王納諫篇二
《鄒2113忌諷齊王納諫》載于《戰(zhàn)國策·齊策》5261，是古典4102散文中的名篇。
《戰(zhàn)國策》是一部介乎1653子、史之間的古書。它主要記錄了戰(zhàn)國時代以縱橫家為代表人物的思想言論、外交辭令和政治主張等等，同時也記載一些歷史事實。其中歷史記載部分有些是民間傳說，并不完全是信史。在不少縱橫家的游說之辭中還保存了一大批寓言，如《狐假虎威》《畫蛇添足》《鷸蚌相爭》之類，屬于我國文化遺產(chǎn)寶庫中的珍貴財富。從文學角度看，它們的藝術性是很突出的;但作為歷史看，其中某些故事的真實性就頗值得研究。
《鄒忌諷齊王納諫》寫的是戰(zhàn)國初期齊威王田因齊接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事。文章的主題思想是明確的，即要求統(tǒng)治者能聽取不同意見，而一個人之所以能聽取不同意見，又在于他有自知之明。這是文章的重點。至于齊威王的政績，齊國大治的情況，以及“戰(zhàn)勝于朝廷”的具體經(jīng)過，雖屬文中應有之義，卻并非作者命意的焦點所在，故僅僅一表而過。
這一主題思想，顯然是《戰(zhàn)國策》的作者總結了封建社會初期統(tǒng)治階級在政權的得失方面的經(jīng)驗教訓而得出的結論。從文章的思想性看，值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表達這一主題思想的藝術手法。過去有人認為這篇文章的寫作方法是現(xiàn)實主義的，我不大同意。我以為，毋寧說它近于浪漫主義還更為確切些。因為文章本身固然對齊威王君臣不無美化之處，但也反映了作者對新興的封建統(tǒng)治階級寄以希望，這才用齊威王和鄒忌作為納諫和敢言的典型人物，并把他們理想化了。這就是文章之所以用浪漫主義表現(xiàn)方法的思想基礎。
這種浪漫主義的表現(xiàn)手法可以用過去評論家的套語予以概括，即前一半是“虛處實寫”，后一半是“實處虛寫”。齊威王從不理朝政到勵精圖治，終于奠定了七雄之一的齊國在東方的強大地位，是史實。他的接納忠言和改惡從善，也是有歷史依據(jù)的。鄒忌對齊威王敢于直言進諫，當然也在情理之中。但鄒忌本身，是否對他作為一個美男子果真如此沾沾自喜，而最后又如此之虛懷若谷，從妻、妾、客的重重諂媚阿諛的包圍圈里鉆了出來，并且敢于現(xiàn)身說法去規(guī)勸齊威王，則值得研究考慮。我以為，鄒忌的窺鏡自視，與城北徐公比美，以及妻、妾、客等向他獻媚，這種.種細節(jié)都是虛構的，不是《戰(zhàn)國策》的作者就是鄒忌本人編造出來的。它的性質與《戰(zhàn)國策》中的“狐假虎威”“畫蛇添足”“鷸蚌相爭”等故事基本一樣，是寓言。所不同者，那些寓言是以童話或民間故事為題材;而鄒忌則是以自己為主人公，對齊威王現(xiàn)身說法，使人讀了更覺親切有感染力，如此而已。
如果按照正規(guī)的文章結構，這篇作品一開頭應該這樣寫：鄒忌為齊威王相，入朝見威王，曰：“臣嘗朝服衣冠而窺鏡……”接著把他的故事敘述完畢，然后接下去再說“臣誠知不如徐公美”那一段。但如果真如此寫，便索然寡味，毫無藝術特色。照目前的這種寫法，是作者故弄狡獪，把虛構的情節(jié)提到文章的開頭來敘述，儼然煞有介事。然后在敘述以后驟接“于是入朝見威王”那一段，把正面意思交代清楚，既活潑生動又水到渠成，這就是所謂的“虛處實寫”。這是文學作品的藝術夸張，而非歷史的忠實記錄。如果我們了解《戰(zhàn)國策》的性質，知道它并非全部歷史實錄而羼有不少虛構成分，就比較容易體會出這篇文章的構思，也能接受我的這個設想了。
文章的后一半寫齊威王的納諫經(jīng)過，應該實有其事，或者至少是有一定的事實作為依據(jù)的。但作者卻把它過分夸大了。因為齊威王的為人即使再差勁，一開始也不能全無是處，以致意見堆成山，使提出批評的人“門庭若市”。而在一周年以后，即使他改惡遷善，也不能一下子就達到圣賢的地步，使人們“雖欲言，無可進者”?？梢娺@不過是作者用高度概括和極度夸張的手法，肯定納諫改過的好處無窮，讓封建統(tǒng)治者意識到這樣做的優(yōu)越性和有效后果，同時也表達了作者理想化了的君主應該是個什么樣子。至于齊威王的政績，作者并不想從正面詳加描述;只要把一個統(tǒng)治者從諫如流的態(tài)度和方式淋漓盡致地寫出，這就已經(jīng)達到了塑造理想人物描寫理想事件的目的，即使寫得讓人有點不相信也無妨。這就是所謂的“實處虛寫”。這樣，文章前后兩段做到了虛實相生，前面似實而實虛，后面似虛而有實，從而收到了強烈的藝術效果。
這篇文章的結構層次也很別致，從頭至尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層;“私我”“畏我”“有求于我”是三層;“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層;“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”，又是三層。這些都是比較容易識別的。再看，鄒忌自以為美于徐公這一事件的發(fā)展在時間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點。全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌現(xiàn)身說法進行諷諫是第一層;齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層，最后使鄰近的諸侯國都來入朝，“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。當然，作者這樣的寫法不見得全部都是有意的，但我們卻可以從中得到啟發(fā)?？傊?，文章的結構層次很重要，沒有層次不行，層次太多也不行。一般地說，總要注意到結構層次的對稱美，排比作用和遞進(即一層比一層深入)作用。本篇在這方面確有值得后人借鑒的地方。
此外，這篇文章在敘事進程中對語言和句式的安排也很見匠心。有的敘述，對話有重復有排比，有的變化就大一些，鄒忌與妻、妾、客的三問三答，有詳有略，有重復處，也有小小變化處。總而言之，變中有不變，不變中又小有變化。一味求變，變得無頭緒可循，不合乎我們寫文章的民族傳統(tǒng);但如果自始至終毫無變化，也會令人乏味。而本篇則恰到好處，既有變化，又令人有軌跡可循。文章的技巧，就是靠這種地方的斟酌推敲。倘能對此加以變化運用，對提高寫作水平是大有裨益的。
最后再重復一次：如果有人認為鄒忌真是自以為美而一天到晚總照鏡子，從而悟出了大道理，那的確是太天真了!
鄒忌諷齊王納諫篇三
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫鄒忌以切身經(jīng)歷設喻，諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫齊王納諫及其結果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設喻，由己及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強的說服力。
本文語言淺顯，故事情節(jié)生動，內(nèi)容并無費解之處。教學的基本方式應是以學生自讀為主，以教師點撥為輔。點撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來啟發(fā)學生，使他們悉心體會鄒忌委婉勸說的方式，明確鄒忌勸說藝術在當代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識。掌握重點實、虛詞的意義和用法也是教學重點之一，不宜忽略。
1.掌握文中重點文言詞語的意義和用法。
2.了解《戰(zhàn)國策》。
1.朗讀課文，疏通文句，提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。
2.欣賞鄒忌的諷諫藝術，理解諷喻說理的特點。
認識除蔽納諫在當時的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
反復誦讀，體會鄒忌進諫的技巧。
1.朗讀法 用以讀帶講的方式，使學生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課
文，理解課文。
2.討論點撥法 教學過程中，從不同角度多設疑，巧設疑，啟發(fā)學生思考，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失。”魏征正是唐太宗的一面鏡子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過失;唐太宗納諫如流，及時改正自己地錯誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國泰民安。戰(zhàn)國時期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1.《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國策》《國事》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。
2.鄒忌
鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進諫和善辯著稱。
3.齊威王
齊威王，是一個很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威工聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕螅R威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。
1.初讀課文，讀準字音。
教師播放示范朗讀錄音，學生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號。聽畢，借助注釋、詞典自行理解。
2.譯讀課文，理解文意。
學生自瀆課文，結合注釋，疏通文句。如有疑難問題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學生自讀情況。
3、三讀課文：理清結構層次
明確：第一段：進諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺受蒙蔽，從中體味出國君不易聽到直言的道理，并決定“入朝見威王”。
第二段：進諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會，以事設喻，啟發(fā)誘導齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國國勢強盛，威震諸侯。
個別抽查或集體齊背。
(指名一學生背第一自然段)
提問：鄒忌諷齊王的起因是什么?
明確：與徐公比美。
2、提問：由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問題時的語氣有差別。有何不同?請從原文中找出并說明其感情色彩。
明確：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美，口氣易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也!”感情色彩是討好，口氣有點勉強。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是禮貌、尊重，口氣有點客氣。(可讓三位同學分角色表演。)
3、面對妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何?
明確：面對贊美，鄒忌并未得意忘形。“明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！笨梢娻u忌很有自知之明。
(可組織學生四人為一組展開討論。教師深入其中加以指導，最后師生達成共識)
至此他豁然頓悟，認識到凡是對自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會說些獻媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。
2.研習第二自然段
1) 提問：在本段中，鄒忌是如何諷涑齊王的?
明確：鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進諫，而是以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。
2) 鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的?
明確：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！?/p>
3.學習第三自然段
1)諷諫的結果如何?
明確：齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫。始而“門庭若市”，繼爾“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
三、品讀課文，鑒賞寫作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高
1.鑒賞寫作技巧之妙
一為精彩的對話，一為精巧的結構?！多u忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應為結構上的 “三疊法”了：三問，三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納涑);三變(結果)
2.品味鄒忌勸諫技巧之高
學生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
(1)為對方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻策之時。齊國的政治比較腐 敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進諫藝術，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說自己的體會，小題大做。現(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽。
下級勸說—上級，由于尊卑關系不得不謙言以諫，否則會招來殺身之禍。鄒忌實話實說“不如徐公美”，創(chuàng)設情境，取悅威王。鄒忌諳習“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽”。
(3)巧施攻心術——先對方之憂而憂
鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國之清明擔憂;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3.討論交流：鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示?
明確：在現(xiàn)代信息社會中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對提高我們適應社會交際的能力有十分重要的作用。游說別人時要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對方，又不失自己尊嚴，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
1.學生自由質疑，或指名同學回答。或全班討論，教師相機誘導、點撥。
2.教師收集有價值的問題組織全班同學研討解決。
如：鄒忌勸諫成功，僅僅因為有較高的勸說技巧嗎?《戰(zhàn)國策》中龐恭的“三人成虎”的進
諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進諫，可以說與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?
學生討論，明確：唐代魏征沒有諷諫藝術，每每獲得成功?？磥韯裰G能否成功。其決定因素在于諫對象——王。由于君與臣之間的絕對不平衡，導致君主成為在這一過程中的絕對權威。而臣下如履薄冰，稍有差錯，輕者丟官失命，重者株連九族。鄒忌取得成功的關鍵在于齊威王的英明，齊威王才是最大的贏家，他贏得了名聲，也贏得了國家強盛。
作者的目的是強調游說之士的作用，所以有些地方未必合乎史實，但鄒忌的諷諫術值得我們學習。
如：《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?
學生明確：作為領導，要保持清醒的頭腦，不偏聽偏信;作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對方，又要保護自己的尊嚴不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納涑》對話精彩，結構精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術，對于當代人際交往有著極其重要的意義。愿同學們在日常生活中，正確評價自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
鄒忌諷齊王納諫篇四
誰不愛聽別人對自己贊賞的話?有些話語是出自說話者對你真實地欣賞，也有些純粹只是好聽的話罷了，卻也能使你飄飄然，忘了自己是誰。
翻開《戰(zhàn)國策》，打開歷史的長河，我的心落在了一篇名叫《鄒忌諷齊王納諫》的古文里去了。古文的大意是這樣的：
鄒忌身高八尺以上(184公分)，容貌俊秀。一次他穿戴整齊，在照鏡子。他問他的妻妾和朋友：“是我美還是城北的徐公美?”他們都說是鄒忌比徐公美，徐公是齊國有名的美男子，住在城北。過了幾日，徐公拜訪鄒忌，鄒忌仔細端詳徐公，自覺不如。等徐公走后，他再照鏡子，覺得相差甚遠。
晚上鄒忌躺在床上，回想今天發(fā)生的事情。自己明明不如徐公美，為什么妻妾、朋友偏說徐公不及他美?思考良久，鄒忌終于恍然大悟：“妻子說我美，是因為他偏愛我，妾說我美，是因為她害怕我，朋友說我美，是因為他有求于我?！?/p>
第二天，鄒忌向齊王請見，告訴齊王昨日發(fā)生的事情，并勸諫齊王要分清是非，不要被贊揚的好話所蒙蔽雙眼。
看完這篇古文，我沉思良久，突然發(fā)覺生活中，我看到了，得到了多少這樣“贊揚”的話?；叵肫饋恚胖来蠖鄶?shù)都是哄我開心罷了。
有一次閑來無事，仿照古文寫了一篇，自我感覺良好，于是就發(fā)到了網(wǎng)上。大部分網(wǎng)友都說寫得好，甚至還有一個網(wǎng)友說寫的比古人寫的還好。這句話使我差點沒有飄上天花板。竟就認為我是駱賓王第二?？僧斘覍⑽业摹按笞鳌焙凸盼脑谝黄饘Ρ葧r，我低下了頭。我的文章怎能和古人的文章相提并論呢?這簡直是一個天一個地啊!我這才明白。網(wǎng)友們看我是個小孩子，哄哄我就是了。
有一次，爸爸的上司請客，我也跟著去了。一桌子人，爸爸的上司像一顆明珠般奪目，包括他的孫女?？腿说哪抗鉀]有不在爸爸上司和他孫女的身上的。有的客人說他的孫女漂亮、可愛，即使她不怎么漂亮、可愛。有人說他的孫女聲音甜美，即使她的聲音不怎么甜美。
所以，當別人贊美你時，你需要一雙能辨別是非的眼睛，使你能認清自己。
鄒忌諷齊王納諫篇五
《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國策·齊策一》，講述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進諫的賢士形象。
1、掌握課文中的文言實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。
2、了解課文運用諷喻，通過對話表現(xiàn)人物性格等特點。
3、認識鄒忌進諫和齊王納諫的歷史意義和現(xiàn)實意義。
本文語言不太艱深，可以根據(jù)課文前面的“閱讀提示”的要求，明確教學重點：
（1）在理解內(nèi)容、層次的基礎上熟讀全文；
（2）結合寫作背景，領會本文在當時的進步意義和在今天的借鑒意義。
學生對設喻說理和類比推理方法的領會和運用是教學的難點。教師不應該簡單地把概念告訴給學生，而應結合課文內(nèi)容，啟發(fā)學生思考，用學生討論的方法來解決。
1、按“在朗讀中感悟，在吟誦中品味”的思路設計教學過程。
2、立足于學生的主體地位，引導他們通過閱讀理解課文的深層內(nèi)涵。
3、采用以探討為主，以點撥為輔的教學方式，力求做到師生互動。
1、借助課文注釋，掃除字詞障礙。
2、結合習題一，熟讀課文，劃出妻、妾、客對鄒忌贊美的話語。
1、課時：一節(jié)課。
2、課型：說讀課。
一、導入新課（2分鐘）
（板書課題及作者）
教師三言兩語析題（根據(jù)職業(yè)高中學生文言文誦讀水平而定）：
本文選自《戰(zhàn)國策/齊策》，標題是后人加的。
鄒忌——齊國國相；
諷——規(guī)勸別人，使別人接受；
齊王——指齊威王；
納諫——就是君王接受臣民的勸告。
“鄒忌諷齊王納諫”可理解為“鄒忌諷齊王，齊王納諫”。
二、整體把握（10分鐘）
提出下面四個方面的問題，讓學生逐一回答：
1、鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題？得到了怎樣的回答？
2、鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？
3、鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的？
4、聽了鄒忌的分析，齊王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？
在學生回答問題的過程中，師生共同分析，理解課文內(nèi)容和結構。
板書以下內(nèi)容：
三問
比美反思、三答、諷諫的依據(jù)
三思
巧諫齊王、三比（類比）、諷諫的內(nèi)容
下令——三種賞賜
納諫強國、進諫——三種情況、諷諫的結果
強國——“朝于齊”
三、討論交流（26分鐘）
（職高學生與普高學生相比在文言文誦讀能力方面有一定的差距，加上這是職高學生
在高中階段接觸的第六篇文言文，鑒于這一點，可以適當降低教學難度。）
采用誦讀、答疑、討論、交流、點撥、歸納等相結合的方式進行教學。
一學生誦讀課文，疏通文意。
正音：朝服、間進、期年、數(shù)目
二引導學生提出自學中發(fā)現(xiàn)的問題，運用師生互動方式完成本課的教學任務。
1、落實本課的重點實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。
（1）實詞、虛詞：“閱讀提示”中已列出8個。
（2）句式：文中涉及了4種句式，讓學生注意分辨掌握。
判斷句，如“城北徐公，齊國之美麗者也”。
倒裝句，如“皆朝于齊”。
省略句，如“朝服衣冠”。
被動句，如“王之蔽甚矣”。
2、分析人物形象
這篇課文有兩個主要人物，即鄒忌和齊王。根據(jù)這兩個人物的不同舉動，有針對性地設計具體有趣的問題。
（1）思考并回答下列問題：
a、鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當時什么樣的心態(tài)？
b、鄒忌為什么不厭其煩地詢問妻、妾、客？
c、鄒忌的“三思”，反映了他有什么樣的品格？
通過學生的回答及爭議，概括出鄒忌的人物形象。
板書以下內(nèi)容：
鄒忌
頭腦冷靜、善于思考
實事求是、緣事及理
忠于職守、足智多謀
善于辭令、勇于進諫
（2）思考并回答下列問題：
a、鄒忌進諫后，寫齊王的兩個舉動，反映了齊王的什么精神？
b、從進諫的三種情況看，反映了齊王的什么精神？
通過學生的回答及爭議，在教師的指導下概括齊王的人物形象。
板書以下內(nèi)容：
齊王
聞過則改、虛心納諫
明智果斷興利除弊
3、引導、學生提出“設喻”和“類比”，解決這一教學難點。
教師點撥：“設喻”是指設置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理。“設”是設置，“喻”是比方。
“設喻”有兩種情況：一種是設置一個故事說明一個道理（如“愚公移山”）；另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個二者共同蘊含的道理。
（1）提問：本文鄒忌是怎樣設喻說明的？
教師點撥：鄒忌抓住私事與國事之間的相似點，拿私事去比國事，說明了“私”、“畏”、“求”可以導致聽話人受蒙蔽，所以不能輕信奉承話的道理。
教師點撥：鄒忌與徐公比美，省悟了妻認為我美是因為偏愛我，妾認為我美是因為害怕我，客人認為我美是因為有求于我。妻私、妾畏、客求的結果使鄒忌受了蒙蔽。與鄒忌相比，齊王如何呢？宮婦左右沒有不偏愛王的，朝庭中的大臣沒有不害怕王的，全國范圍內(nèi)的人沒有不有求于王的。齊王與鄒忌的相似處境，導致了他的結果也仍然是受蒙蔽。
這種根據(jù)兩個同類事物某種屬性的相同，推出它們的其他屬性也可能相同的推理，叫做類比推理。
板書以下內(nèi)容：
鄒忌、齊王（設喻說理）
妻——私——宮婦左右
妾——畏——朝廷之臣
客——求——四境之內(nèi)
受蔽受蔽（類比推理）
四、感悟全文（5分鐘）
（職高學生雖然基礎差，但口頭表達能力都比較好，感悟能力也比較強，因此適合于這種開放式的討論題。）
提問：學了這篇課文，從不同的角度出發(fā)，談談你有那些感悟？
讓學生充分展示討論，集思廣益，暢談自己多方面的感悟。答案是開放的，即使有錯誤的感悟也不要緊。在討論的同時，要引導學生總結出以下幾點：
1、一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認識自己和客觀事物的。
2、一個人，即使是普通公民，也應當積極向有關部門或上級領導提出意見及合理化建議。
3、提出批評建議時，要考慮方式方法，選擇恰當?shù)恼Z言，抓住恰當時機，便于別人接受采納，以提高建議效果。
4、作為領導者，應該保持清醒的頭腦，防止被表面現(xiàn)象所迷惑，要廣泛聽取批評意見，及時發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點和錯誤。
在這種開放式的討論中，教師在備課時要為教學設計預留空間，要培養(yǎng)學生多向思維和求異思維，并且要善于處理課堂上可能出現(xiàn)的超出這個話題之外的其它爭議。
五、布置作業(yè)（2分鐘）
1、課后反復誦讀課文，分組歸納本文的文言知識。
2、課后互相討論，在疏通文義的基礎上，試譯全文。
鄒忌諷齊王納諫篇六
讀好文章，好飲醇酒，其2113味無窮，5261久而彌篤?！多u忌諷齊王納諫》，4102讀初小時就成誦了，覺得它故事性強，有1653情趣，引人入勝，六十年后，再讀一遍，如故人重逢，格外親切。
古人說“人非圣賢，孰能無過?”即使君子，也難免有過，不同的是“過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置諫官，自己有了錯誤，臣下可以進諫。帝王，自以為是“天之子”，富有四海，臣服萬民，行為萬世師，言作萬世法，坐在高高的寶座上，俯視一切，能傾聽逆耳之言，采納美芹之獻的，歷史上并不多見。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點的，為了坐穩(wěn)江山，籠絡人心，也能從諫如流。有圣君，有賢臣，使政治穩(wěn)定，國泰民安，歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征，就是一例。而最突出最典型的，要數(shù)鄒忌與齊威王了。
諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”需要大勇與大智。多少忠臣義士，赤心耿耿、盡忠進諫，結果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事。千古流傳。
因此，對這位勇于納諫的齊王，既佩服他的大智，也贊賞他的風度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章，給我們樹立了一個寬大明智、精神高尚的形象，事隔幾千年，栩栩如在眼前。想當年，他聽了鄒忌的諷諫之后，立即下令群臣，遍及全國，面刺錯誤，指陳弊病，不僅言者無罪，反而重賞，這是何等氣度，何等磊落胸懷，千載而下，猶令人感奮不已!
事因難能，所以可貴。在同一本《古文釋義》里，小時候也讀過《召公諫厲王止謗》這篇古文，至今還能背出其中的名句。拿這位厲王和齊威王一比，真可謂天淵之別了。齊威王下令求諫，周厲王卻以“能止謗”自喜，天下之人，滿腹不平，他要鉗住萬民的口，自己也捂緊耳朵。“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后土壅而川決，這個特大暴君——人民之敵，被“流于彘”。
齊王與厲王，那種對待諫謗的態(tài)度，得到的結果也截然相反。
歷史是一面鏡子。《鄒忌諷齊王納諫》、《召公諫厲王止謗》這兩篇古文，我們對照著讀，大有可以借鑒之處。
追古思今?，F(xiàn)在我們有些作負責工作的領導同志，在言行方面有明顯的缺點和錯誤，文過飾非，怕聽逆耳之言，一聽到正中要害的話，立即火冒三丈，像阿q聽到別人說他頭上的瘡疤一樣。有的甚至對批評自己的同志，打擊報復，仗勢凌人，以冰棍對付熱情，什么批評與自我批評的原則，全成為過耳東風。這樣做的結果如何呢?貽誤工作，傷害同志，最后，自己也難免于垮臺。
說到這里，我們自然會想到_的所作所為。他們當?shù)乐畷r，得意忘形，凌駕一切。江青一句屁話，成為“圣旨”，順我者昌，逆我者亡。以棒止謗，冤獄累累。人力無窮，天網(wǎng)恢恢，他們的滔天大罪，終于被清算。
諫難，納諫尤難。要得到成果，需要雙方合力。有敢直諫或諷諫的良臣，還要有能納諫的明君。鄒忌的譬喻再妙，辭令再巧，沒有齊威王善聽的耳朵，也是白費唇舌，枉運心機?！多u忌諷齊王納諫》這篇文章之所以動人，不僅由于它的意義，也還因為它那委婉而諷的進諫方法。這樣關系國家命運的大事，鄒忌并沒有板起面孔，擺出義正詞嚴的態(tài)度，反之，卻以與徐公比美，妻妾評議之閨房瑣事出之，如果遇到一個暴君，責以褻瀆之罪，也是責無旁貸的。這種構思，這樣筆法，與《觸龍說趙太后》如出一轍，而同樣奏效。這么寫，生動親切，娓娓動聽，饒有情趣。這篇文章，用了大半篇幅用了譬喻的描繪，三個人物的情態(tài)和心理，真實透切，入情入理，令人信服。譬喻止于“皆以美于徐公”，接下去，“今齊地方千里”來個陡轉，入了正題。由于妻妾、朋友的“私臣”，聯(lián)系全國上下“莫不私王”，譬喻與正題扣得極緊。諫議的結果是“戰(zhàn)勝于朝廷”。
讀罷這篇絕妙佳作，掩卷沉思，忽發(fā)奇想。如果現(xiàn)在我們的某個部門或機關，也來個“懸賞納諫”，那該是“門庭若市”，批評、建議，雪片飛來。最后的結果呢，也可以想知準是改進了工作，提高了效率，像不干凈的身子洗了個清水澡，受到廣大群眾的鼓勵與表揚，對四化的進展也起來了推動作用。
如若不信，盍試為之。
鄒忌諷齊王納諫篇七
師：常聽人說：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老師卻要說：“良藥未必苦口，忠言未必逆耳?！?為什么呢，讓我們一起走進文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會明白。下面我們請一位同學朗讀一下學習目標。
學習目標： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容。學習用設喻講述道理的寫法。(多媒體演示)
1、師：我們課前已經(jīng)預習了課文，那就讀給同學們聽一聽，好不好?
老師想請三位同學來讀，我們在聽讀的時候，應該注意標注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學有不同意見的地方，可以嗎?由學生一一提出，學生合作自行解決。
師：很好，大家通過自己的預習，把課文讀得如此流暢，老師已經(jīng)感覺到同學們對文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽一下名家范讀，感受一下文章意境。請認真聽，能不能聽出你有不同意見的地方?聽完，學生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師：你在結合注釋理解文意的時候，有沒有沒弄明白的地方?你可以提出來，我們共同商量商量。(由學生一一提出，學生合作自行解決。)
師：我們要注意文言知識的點滴積累，當我們的積累越來越豐厚的時候，就能更正確地解讀古代文學作品，更進一步地走進古人深邃的思想了。
1、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰愿意給大家說一說文章講了一個什么故事?
請學生一一回答，老師歸納總結。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫了兩個人物，哪兩個?齊王是個兼語，應理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個時候，我們也就知道了應該怎樣用聲音傳達出這些看似相似，其實卻有相當大不同的語句了。那就試著用聲音傳達一下吧。我們可以四個同學為一組，一位作鄒忌，其他三位同學分別作妻、妾、客，聽一聽有什么不同。 (生分組練習，興趣盎然)
4、師：哪一組同學愿意給大家表演一下?請到前面來。
(生四人分角色演讀，聲情并茂。此時一位演妾的女生加了個給鄒忌捶背的動作，得到了大家的喝彩。同時加了一位學生讀敘述的語句。)
師：誰愿意給他們作一下點評?
師：精彩的演讀、恰當?shù)狞c評，讓我覺得大家對文本的解讀很細致。
5、師：鄒忌聽了夸贊后，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師：于是，鄒忌進行了三……
師：對，三思。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會怎樣想呢? 請學生一一回答。
我覺得他應該想到，也就是得到一個結論，想到自己受蒙蔽了。
師：你太會想了，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻、妾、客的贊美意識到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)
他還會想些什么呢?
生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進諫。
師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生：于是入朝見威王……
師：誰給大家說一說?
生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較。
師：是呀，這樣，鄒忌與威王進行了三……
生：三比。
7、師：通過“三比”，比出什么來了呢?
師：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影：推王之蔽)
8、如果你是威王，你會接受鄒忌的進諫嗎?
生：會。因為鄒忌由他自己家庭的小事想到了國家大事，他這樣關心國家，我會接受他的進諫。
9、師：是呀，誰能拒絕一位愛國之人的進諫呢?這位同學談到鄒忌用了一種很好的進諫的方法，那就是“類比說理”，把家事與國事進行類比，以小見大，推己及人。(設喻講述道理)
生：我也會，因為鄒忌沒有直接給威王進諫，他很含蓄，我會很高興地接受。
師：你的意思是說鄒忌用了委婉的進諫的方式。真好!
10、那么，威王是不是接受了鄒忌的進諫呢?
師：何以見得?
生：(齊)王曰：“善!”
師：(重復)王曰
生：(聲音漸高)“善!”
師：(板書“善!”)，味道還不足，王曰
生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”
師：“善”是什么意思?
生：(齊)好!
11、師：大王說“好”，那么好在哪里呢?我們從這一個字可以讀出什么呢?
生：大王認為鄒忌說得很對，很好!
生：大王覺得有這樣的賢君提出這么好的意見，他很驚喜。
生：大王覺得自己是一國之君，他要維護自己的尊嚴，所以只用一個“善”字表達他的思想。
生：從這一個“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心。
生：大王是說：“好吧，就按你說的辦吧!”
(此時，提醒學生“善”字應該以怎樣的語氣語調讀?為什么?面對鄒忌的委婉進諫他為什么惜字如金，不大肆贊美?在學生偏離文本軌道時，師又及時引導：齊王的激動只是一方面，可激動的人或許更會滔滔不絕呀，作為一國之王，他還會顧及到什么?)
生：三賞。
13、師：對，于是群臣進諫。結果如何呢?
生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師：如果我們再用“三”來總結的話，那應該是……
生：三變。
15、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說的呢?
師：正是因為有了鄒忌這樣的賢臣，也正因為威王的善于納諫，齊國成為了戰(zhàn)國七雄中最強盛的國家。
至此，我們不僅讀懂了鄒忌進諫的全過程，還領略了古代謀臣策士高超的說話藝術與睿智，見識了古代賢君的大度。
1、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學生可分別從鄒忌或齊王(領導者)或其他方面回答。
歸納：看準對象，抓住時機，敢于進諫，善于提意見，講究方式方法，委婉提建議;領導者要有虛懷若谷的胸懷，要廣開言路，善于納諫;一個人，在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認識自己和客觀事物的;一個被偏愛者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽不到真話而導致完全錯誤的判斷等。
2、小結：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見時，應該講究一點方式方法，好讓對方心悅誠服地接受，自覺地改進。
鄒忌諷齊王納諫篇八
教學目的：
掌握常用詞“朝、孰、誠、方、善、間”并背誦課文。
根據(jù)教師設計的問題學生獨立理解文章的內(nèi)容。
培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力，提高學生組織語言和語言表達的能力。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程：
導入。
諸葛亮在《出師表》中勸誡劉禪要“開張圣聽”，廣開言路有什么好處呢？今天我們來自學習《鄒忌諷齊王納諫》，體會多方聽取他人意見對自身成長的好處。
初讀課文，提出問題。
學生小聲自讀課文。注意字音和斷句。有問題提問。
注：講大綱要求掌握的常用詞“朝、孰、誠、方、善、間”用幻燈打出這些常用詞在初中使用過的句子，并注明出處，讓學生快速回答。
再讀課文，初步感知。
學生朗讀課文，其他同學找出本文寫了幾個人，人與人之是什么關系？寫了幾件事？
明確：
鄒忌、鄒忌的妻、妾、客人、徐公、齊王
齊王是國君，權力最大的人。鄒忌是齊王的臣子。鄒忌妻、妾、客都與鄒忌有不同的關系。
四、再三讀課文，理清思路
2。鄒忌怎樣給齊王講他的感受的？他如何向齊王進諫的？
補充：正如《古文觀止》編者評價：“鄒忌從己之美，徐公之美，細細詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關頭，從閨房小語破之，快哉！”
3。聽了鄒忌的分析，齊威王說了什么？采取了什么措施？
4。齊王納諫后，收到什么效果？
明確：學生回答時要盡量用原文回答。
五、作業(yè)布置
背誦課文。
探究活動。
《戰(zhàn)國策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國歷史的著作。它實際上是當時縱橫家游說之辭的匯編，而當時七國的風云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭不斷，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，因而具有重要的史料價值。
該書文辭優(yōu)美，語言生動，富于機智，描寫人物繪聲繪色，在我國古典文學史上占有重要地位。
請以合作小組的方式閱讀《戰(zhàn)國策》，選一個你們小組最感興趣的點做些研究，要求每個人都要有事可做，最后形成一篇關于《戰(zhàn)國策》的小論文，文體不限，如果是議論文，觀點要是自己的。字數(shù)也不限。文章要求用打印出來，要注意排版。
找一節(jié)課的時間進行交流，表達要思路清晰、重點突出。
鄒忌諷齊王納諫篇九
1、運用工具書，默讀課文，疏通文意；
2、齊讀課文，然后復述大意，概括文章思想；
3、完成課后練習一、二。
1、齊讀段一："比美"離題否？有何作用？
《古文觀止》有評語："鄒忌將己之美、徐公之美，細細勘察，正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽，興亡關頭，從閨房小語破之，快哉。"評得好。
提示：內(nèi)容都是說鄒忌的美，語言只有一兩個字變化，卻反映了對話人物間的關系親疏遠近的不同。
（板書：妻；私：偏愛贊揚妾；畏：卑微喂怯客有求：逢迎敷衍）
3、（齊讀段二）私事、國事有何相通？何以能以喻諷諫？
4、（齊讀段三、四）從什么地方可以看出威王確實受了蒙蔽？（諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎？何以見得？）
（齊讀課文，思考以下問題）
1、"王之蔽甚矣"一句，為何點到了卻不深說？提示：善揣摩國君的心理。對于聰明有為的.國君，不要說多余的話。
2、一"善"、一"朝"，省略了哪些內(nèi)容？提示：哪些意見，如何來朝。
3、這個故事于今有何積極意義？提示：自知之明、直言勸諫、發(fā)揚民主、傾聽民聲等等。
4、如何看待《戰(zhàn)國策》？
提示：由于《占國策》主要是記載戰(zhàn)國時代策士們的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。
（河南省實驗中學柴紅森）
教案點評：
本文是一篇課內(nèi)自讀課文，語言較淺顯，可使學生讀讀、議議、通過自學達到教學目的。課前教師曾讓幾個學生粗讀課文，通過了解，學生對本文意思能夠基本了解，只有個別字詞難以確定其意義和用法，而對文章的思想意義和說理方法均未及考慮。據(jù)此，自學指導的重點可定為對文章的思想意義和說理方法的引導上，兼及重點字句的疏通。
同時，本文篇幅不長而語美理嚴，可通過多次朗讀，體會本文設喻的說理方法。
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