經(jīng)典誦讀的體會(huì)(匯總17篇)

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經(jīng)典誦讀的體會(huì)(匯總17篇)
時(shí)間:2023-11-14 15:04:28     小編:文軒

解決問(wèn)題的能力是一項(xiàng)重要的素養(yǎng),我們應(yīng)該鍛煉自己的批判性思維和創(chuàng)新能力??偨Y(jié)時(shí)要客觀公正,不要過(guò)于自我標(biāo)榜或自卑。下面是一些相關(guān)的研究成果和學(xué)術(shù)論文,希望能夠給大家提供一些啟示。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇一

經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過(guò)朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會(huì)其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面,我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會(huì)。

首先,經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中,我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá),通過(guò)真情實(shí)感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。

其次,經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。

第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,通過(guò)誦讀經(jīng)典,用心體會(huì)內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂,獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動(dòng)的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。

第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品,我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí),經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。

最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核,通過(guò)朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng),不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。

總之,經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀,用心體會(huì)經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇二

近日來(lái),省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確保“三個(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。

本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感?;顒?dòng)分為三個(gè)階段:

一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。

二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書(shū)。

三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。

通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,傳承中華文化,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇三

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩(shī)文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái),那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的?!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。

通過(guò)經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文,真切的感受到古詩(shī)文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇四

第一段:引子(100字)。

經(jīng)典誦讀是指通過(guò)背誦經(jīng)典名篇來(lái)陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開(kāi)始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí),隨著時(shí)間的推移,我在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)。

經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過(guò)程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯思維,引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。

第三段:提升語(yǔ)言表達(dá)能力(250字)。

通過(guò)經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度。在背誦時(shí),我會(huì)注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí),讓我更加熟練地使用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法,并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時(shí),誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達(dá)方式。

第四段:陶冶情操(250字)。

經(jīng)典誦讀不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),更是對(duì)情操的陶冶。通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫(xiě),以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的詩(shī)句和故事時(shí),深深地觸動(dòng)了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。

第五段:?jiǎn)⒌现腔蹅鞒形幕?50字)。

經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開(kāi)闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過(guò)背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn),仍然適用于現(xiàn)代社會(huì),給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時(shí),經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇,我更加了解中國(guó)文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。

總結(jié)(150字)。

經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛(ài)生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會(huì)繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇五

孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!笨梢?jiàn),要想成就一番大事業(yè),就必須敢于超越極限。

海倫凱勒被馬克1吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個(gè)人之一。她兒時(shí)因患一場(chǎng)大病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),但她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,挑戰(zhàn)了生命的極限,學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、德語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言,最終以優(yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻,披荊斬棘地闖出一條自己的路來(lái)。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!庇瞧D難的絕境,愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力,超越看似不可征服的極限。紅軍的長(zhǎng)征,在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡,在漫漫的二萬(wàn)五千里路途中,紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的孤獨(dú),挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山,過(guò)草地,饑寒交加,為了災(zāi)難深重的民族的解放,紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長(zhǎng)征精神一樣的超越,我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。

吉尼斯紀(jì)錄,就可以說(shuō)是對(duì)極限的考驗(yàn)。但隨著時(shí)間的推移,紀(jì)錄被不斷打破更新,可見(jiàn)極限不過(guò)是個(gè)具有時(shí)效性的字眼。就像那個(gè)實(shí)驗(yàn)中,桶中看似已裝滿了石塊,但卻又可以倒“滿”沙子,甚至倒“滿”水。很贊同那個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn),“很多事情看起來(lái)達(dá)到了極限,實(shí)際上還存在很大空間”。

也許現(xiàn)在我們還沒(méi)有“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的氣概,沒(méi)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的胸懷,沒(méi)有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智,但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力,定能超越自己的極限,創(chuàng)造一切的可能!

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇六

經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。

首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設(shè)計(jì)成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國(guó)學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng),每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中,我們踏實(shí)地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

其次,開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的,特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面,有目的,有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信,利于良好個(gè)性的形成。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù),同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開(kāi)發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合校園主題活動(dòng)課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的`我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè)、名劇,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?,設(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng),形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn),先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解直面經(jīng)典;激發(fā)興趣以讀為主;方法靈活快樂(lè)為旨;學(xué)而時(shí)習(xí),溫故知新。

最后,經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。

期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。

二是增強(qiáng)幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中,學(xué)生須先聽(tīng)、后念,背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽(tīng),在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽(tīng)的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間,并易做到專心做事、有始有終。

四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底,長(zhǎng)期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的最佳途徑。

五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機(jī)結(jié)合,在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字,增加了識(shí)字量。

六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來(lái)了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng),因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。

七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng),對(duì)待長(zhǎng)輩孝順,會(huì)關(guān)愛(ài)家人。

八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng),步入社會(huì),走上工作崗位后,定會(huì)明白這些道理,也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇七

近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典,通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中的意思。

國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。

《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。

就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識(shí)”。關(guān)愛(ài)別人,就是仁,了解別人,就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開(kāi)始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺(jué)得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),我們相互間還上門(mén)祝賀。

次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō),其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物,我就會(huì)即時(shí)歸還。

還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的。看到字寫(xiě)的不好,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫(xiě)不好。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇八

在網(wǎng)上取經(jīng)的途中,慶幸看到了《談初中英語(yǔ)誦讀朗讀與背誦》,通過(guò)在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章,細(xì)心拜讀,潛心筆記,心中豁然開(kāi)朗起來(lái)。

試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的原因還有一客觀原因:我校是徐州西北的一所私立學(xué)校,銅北潤(rùn)杰學(xué)校。學(xué)生大多來(lái)自銅山西北片的農(nóng)村,很多學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽(tīng)到的、與其他人交流的都是漢語(yǔ),且缺少說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說(shuō)的少,更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語(yǔ)語(yǔ)言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課當(dāng)中所學(xué)到的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語(yǔ)句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,也限制了學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展。

試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的必要性:朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力和口語(yǔ)能力的最佳途徑,也是必經(jīng)之路,也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語(yǔ)”的有效途徑,更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處:通過(guò)朗讀和背誦,可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語(yǔ)、句子、習(xí)慣用語(yǔ);可以擴(kuò)大視野,儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語(yǔ)、習(xí)慣用法;通過(guò)朗讀和背誦,可以了解英語(yǔ)國(guó)家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識(shí)等,還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺(jué)器官同時(shí)參與學(xué)習(xí),綜合提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。朗讀得多了,背誦得多了,自然就形成了英語(yǔ)語(yǔ)感。語(yǔ)感一旦形成,在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題,你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說(shuō)出該填什么詞,這就是你的語(yǔ)感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤,在口筆頭運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中形成一定的靈感,有時(shí)甚至可以做對(duì)模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流和連貫性、流暢性口語(yǔ)表達(dá)能力的有效途徑,有助于改進(jìn)語(yǔ)音。通過(guò)朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),可以糾正和訓(xùn)練自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),掌握說(shuō)英語(yǔ)的各種技巧,如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語(yǔ)表達(dá)能力??谡Z(yǔ)能力提高了,英語(yǔ)成績(jī)自然就提高了。

試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的可行性:朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響,對(duì)環(huán)境的依賴較小,容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容,學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專門(mén)用大塊的時(shí)間來(lái)完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn),學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后,飯前飯后,至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語(yǔ),對(duì)英語(yǔ)的好奇心強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī),通過(guò)各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀,積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語(yǔ),打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)的基礎(chǔ),對(duì)以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來(lái)更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語(yǔ)能力的鍛煉,對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō),還要注意其實(shí)行的趣味性,為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來(lái),更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來(lái),且用一定的積分和升級(jí)制度來(lái)讓學(xué)生興趣盎然。

因此,我想對(duì)我現(xiàn)在的初一學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,趁你們風(fēng)華正茂,值黃金記憶時(shí)光中,在學(xué)英語(yǔ)過(guò)程中請(qǐng)盡量地放出聲來(lái)朗讀英語(yǔ),力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來(lái),這樣等你們上了初二、初三英語(yǔ)就很輕松了?!?/p>

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇九

最近,我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書(shū)籍。這本書(shū)不僅給我?guī)?lái)深刻的思考,而且也改變了我的概念。在經(jīng)典與當(dāng)代生活之間,我感受到了無(wú)法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對(duì)《經(jīng)典誦讀》的心得與體會(huì)。

第二段:經(jīng)典的魅力。

經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長(zhǎng)久地存在?因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)的是人性問(wèn)題,能深入人心,引發(fā)共鳴。而且,經(jīng)典作品具有普遍性,無(wú)論你在任何時(shí)代都會(huì)有觸感。例如,《論語(yǔ)》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似,這也證明了它的普遍性。

除此之外,經(jīng)典作品還具有美的魅力,通過(guò)自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如,中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中詳盡的描寫(xiě)和色彩鮮艷的人物讓人相信,美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。

經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想,而不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀。經(jīng)典誦讀對(duì)于研究中國(guó)文化有重大作用。如果沒(méi)有誦讀經(jīng)典,我們不能理解中國(guó)文化的特殊性,并不能真正地了解中國(guó)。通過(guò)與古時(shí)的人交流,經(jīng)典不但能夠改善我們的價(jià)值觀,而且能夠影響我們的生活方式。

第四段:經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系。

經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界,讓我們擁有更廣闊的眼界,更深刻的思考以及更加完整的看待這個(gè)世界。例如,錄取理由。通過(guò)理解中國(guó)古人的孜孜不倦的努力與刻苦,能夠幫助我們更好地面對(duì)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)。

第五段:總結(jié)。

經(jīng)典作品是中國(guó)文化的重要組成部分,是中國(guó)文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開(kāi)闊我們的視野,讓我們?nèi)ネ昝雷晕?。更讓我們更好地理解歷史、哲學(xué)和文化的影響,并且獲得新思路和智慧。因此,我們應(yīng)該保持對(duì)經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,將其帶入我們的生活中。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇十

時(shí)間過(guò)得真快,不知不覺(jué)間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間,缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中,他們感受到了讀書(shū)的快樂(lè),感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生,通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書(shū)并不是一件困難的事情,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語(yǔ)》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書(shū)。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然,缺少教書(shū)育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會(huì)這樣?就是讀書(shū)少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書(shū)氣自華”,國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀,更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開(kāi)始讀了。

2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。

“己所不欲,勿施于人”,“人而無(wú)信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想,常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了,我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí),如果長(zhǎng)此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時(shí),教人仁義,教人禮儀,教人誠(chéng)信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動(dòng),暴躁易怒,有的愛(ài)動(dòng)手,愛(ài)爆粗口,有的不愛(ài)學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會(huì)自覺(jué)收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè),寫(xiě)作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫(xiě)好了,以前特別愛(ài)打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最?lèi)?ài)沖動(dòng),動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會(huì)寬以待人了,范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過(guò)程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得,作為一個(gè)老師,既要教書(shū),又要育人。而且,教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的,人格是一輩子的。同時(shí),既然有完善的人格,那么,他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時(shí)間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實(shí)得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇十一

弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候,曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好,但是又苦于不知道該怎么提高。

他小學(xué)到初中,可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校(一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌)的好學(xué)生,這里不說(shuō)學(xué)校名字了,但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。

低年級(jí)集中大量識(shí)字,以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀,可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺,孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多,閱讀興趣也不高。

弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。

我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案:讀《論語(yǔ)》吧。

他問(wèn)我,為什么要讀《論語(yǔ)》?他拿著厚厚的書(shū),有點(diǎn)兒迷茫。

我理解他的`迷茫。

高考在即,居然讓他讀考試不考的東西。

可是,提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力,閱讀理解能力,閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。

他讀了幾段就扔下不想再讀了。

焦灼與無(wú)奈。

前段時(shí)間,他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。

我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。

飯桌上,他興趣盎然地問(wèn)我:“姐,你讀了不少論語(yǔ)了,說(shuō)說(shuō)你的感受,或者你的變化?!?/p>

我頓時(shí)來(lái)了興致。

前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升,慎獨(dú)等等,這里暫時(shí)不表。

另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。

一句話,論語(yǔ),或者是廣而言之,經(jīng)典,真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。

讀大學(xué)時(shí),我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征,迷茫起來(lái),散漫起來(lái),懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。

我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專業(yè)課。每天擠圖書(shū)館占座位看書(shū),找自習(xí)教室上自習(xí),上課時(shí)總是坐在第一排聆聽(tīng)老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已。

但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力,不清楚今后該做什么。不想考博,也不知道該讀什么書(shū)。專業(yè)書(shū)越讀越覺(jué)得沒(méi)用,讀不進(jìn)去??粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢(qián)看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì),但苦于不知如何突破慣性。

最終只能埋頭打工,創(chuàng)下一個(gè)假期編寫(xiě)兩本書(shū)的壯觀記錄??墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫,把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓,難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi),難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢(qián),為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望,冰冷而空虛。

那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好!

踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍,相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。

現(xiàn)在的我,走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路,浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰,當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫,該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外,抽時(shí)間提升自己,讓心念早日達(dá)成,已經(jīng)成了人生主旋律。

我的目標(biāo):提升自己,幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海,盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為中華文化崛起盡一份綿薄之力。

我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。

那次巴學(xué)園課外班,來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子,本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙,最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。

但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本,人手一冊(cè),不收費(fèi)。

為什么?

并非我盲目自信,相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法:就算這些孩子不報(bào)名不上課,但只要我們有緣在一起上一次課,讓他們接觸到傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥,這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本,就像帶走了一個(gè)小火星?;蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀,火星滅了;但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái),再由他傳播到其他孩子,不就是一種惠及他人嗎?子曰,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。

如果能起到這個(gè)效果,印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢!

弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。

我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。

他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。

但是,就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。

他沒(méi)走幾天,我就得到消息,20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。

這讓我想起另一個(gè)親人,暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子,我的小外甥,也是20xx年參加高考。

當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典,讀論語(yǔ),姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō),聽(tīng)到了沒(méi)有,你小姨讓你回家讀經(jīng)典。

后來(lái)再問(wèn)時(shí),小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間?。?/p>

是啊,哪有時(shí)間??!門(mén)門(mén)功課都要時(shí)間,都要精力,甚至都要用金錢(qián),來(lái)培育它們。

門(mén)門(mén)功課。

想一想真的好頭大。

所以,趁著時(shí)間充裕,精力旺盛,小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光!不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?!?/p>

當(dāng)然,讀經(jīng)典也不需要那么功利,為了高考而讀,為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀,也容易跑偏。

讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”,為未來(lái)的生命保駕護(hù)航,為提升自我。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇十二

在為人處世上,我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫?!痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易,更懂得珍惜。

它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人。現(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來(lái)得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮?lái)要求自己。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)國(guó)際地位的提高,博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國(guó)學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過(guò)的新課題,所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿懷期待。

當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí),喜悅之情溢于言表,課程中有“國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座,我將用虔誠(chéng)的心態(tài),迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn),幾位專家專業(yè)性非常強(qiáng),旁征博引,侃侃而談,使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力,也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的,但內(nèi)容是充實(shí)的,有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲:

一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。

原國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌說(shuō):“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生,是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生;一個(gè)不重視閱讀的家庭,是一個(gè)平庸的家庭;一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校,是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個(gè)不重視閱讀的民族,是一個(gè)沒(méi)有希望的民族?!敝袊?guó),一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó),詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會(huì)修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長(zhǎng)大立國(guó),使民族自立于世界之林。外國(guó)人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國(guó)把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。

何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來(lái)什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的,研究表明:少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn);可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典,對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí),孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng),還能會(huì)熟練吟唱,這些孩子無(wú)疑是幸福的。

二、語(yǔ)文教師該做什么?——工欲善其事,必先利其器。

來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí),他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范,他一開(kāi)口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的'演繹,博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。

高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩(shī)歌作品,讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī),甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解,比如:詩(shī)歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車(chē),數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義,并從中感受它的時(shí)代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長(zhǎng)音等,以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因?yàn)槭沁@首詩(shī)歌的高潮部分,所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授,除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式,運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言使我們對(duì)這首詩(shī)歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國(guó)的激情爆發(fā)。

整個(gè)教授過(guò)程,讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。

學(xué)會(huì)誦讀,鑒賞詩(shī)文,書(shū)法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程,要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授,這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上?!肮び破涫?,必先利其器”,我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會(huì)一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國(guó)古代文化中,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。

三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目,更上一層樓。

經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔?、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。

“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說(shuō),"讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò),她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開(kāi)始時(shí),以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的形式,通過(guò)反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過(guò)程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會(huì)感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會(huì)感激老師,尊敬老師,做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生,從而營(yíng)造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料,她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果,在家里會(huì)主動(dòng)去讀書(shū),家長(zhǎng)的反饋也是很好。

學(xué)員誦讀比賽中,聽(tīng)到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò),一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng),聽(tīng)著別人朗誦出來(lái)的文字,心靈被聲音觸動(dòng),文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來(lái),戴上耳機(jī),聆聽(tīng)自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化,但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ),重溫自己的感動(dòng),一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望,在自己進(jìn)步的過(guò)程中,學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會(huì)誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!

通過(guò)了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧?!庇辛诉@么多專家走在前沿,我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類(lèi)似的觀摩。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇十三

我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀摩課,聽(tīng)了呂老師教學(xué)的《觀滄?!?,我感受頗深。

在這次活動(dòng)中,聽(tīng)了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩(shī)誦讀課,讓我真正的明白了小學(xué)語(yǔ)文選入適量的古詩(shī)文的意義所在。同時(shí)也懂得了學(xué)古詩(shī)文,重在吟誦。在教學(xué)中,要讓學(xué)生反復(fù)朗誦,體會(huì)古詩(shī)文的韻味和美好的意境。通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí),我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最基本的方法:首先,要結(jié)合圖體會(huì)“意境”。其次能夠有感情朗讀詩(shī)文理解古詩(shī)文的含義。

聽(tīng)了呂敏老師經(jīng)驗(yàn)交流,我明白了:今天,我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典,知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)過(guò):“在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)川盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了”。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個(gè)時(shí)段的孩子,直感能力強(qiáng),記憶力也強(qiáng),若以唱歌和游戲及說(shuō)故事的方法教孩子們學(xué)古詩(shī),他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會(huì)產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo),他們還可以在學(xué)古詩(shī)文的同時(shí),學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類(lèi)知識(shí),可以使他們終身受益無(wú)窮。

其實(shí),古詩(shī)文中所表現(xiàn)的既是詩(shī)人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情,也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。如果老師能把詩(shī)歌中感人的力量傳述出來(lái),對(duì)于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩(shī)文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí),更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

經(jīng)典古詩(shī)文不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華,而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對(duì)民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

總之,小學(xué)階段是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng),是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見(jiàn),小學(xué)階段誦讀詩(shī)文一定能為孩子營(yíng)造快樂(lè)的童年、詩(shī)意般的人生。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇十四

里鉆出來(lái),露出殘暴的笑顏。

小兔波波有一個(gè)習(xí)慣,就是愛(ài)好躺著看書(shū)。一天,波波坐在樹(shù)樁邊津津樂(lè)道的看書(shū),可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了,正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō):“波波,你不要躺著看書(shū),應(yīng)當(dāng)坐起來(lái),這樣對(duì)眼睛不好的。”波波連忙坐起來(lái),看起它的書(shū)來(lái)。

過(guò)了一會(huì)兒,天慢慢暗下來(lái)了,小兔波波不回家,還坐在那里看書(shū)。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō):“波波,天都這么黑了,你怎么可以在這樣的光芒下看書(shū),快點(diǎn)回家吧!

匆匆的時(shí)光一長(zhǎng),小兔波波感到眼睛含混了,最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀!

坐著螃蟹船動(dòng)身,到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚(yú),一條是小丑魚(yú),一條是石斑魚(yú),導(dǎo)游說(shuō)小丑魚(yú)要放生,石斑魚(yú)最好吃了。

釣完魚(yú),我們?cè)偻娓摗N覀兿却┥暇壬?,再戴上面具和呼吸器,我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里,我就喝了口水,好咸!不外立刻就驚呆了,海里的魚(yú)真多??!我心里想:魚(yú)看起來(lái)那么多,釣起來(lái)怎么那么難,這里的魚(yú)真狡詐!魚(yú)的色彩有良多,紅橙黃綠青藍(lán)紫都有,還有的是彩色,五彩繽紛,漂亮極了朵朵云。,同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵,很快,導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了,還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了,可我認(rèn)為最多只有5分鐘,我被大海的魅力深深地吸引住了。

我信任來(lái)日會(huì)玩的更開(kāi)心,因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?/p>

中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。

在上學(xué)期開(kāi)學(xué)儀式上,我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的.觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái),確切收到了一些功效,一是學(xué)?!叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變,尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變;二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高;三是中考高分人數(shù)有了不小的提高,尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍;四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化,校園文化氣氛日漸濃重。

一個(gè)學(xué)期下來(lái),教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng),面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更,我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪,千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí),我也曉得,信念比黃金更可貴,這些成績(jī)的獲得。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇十五

中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái),我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:

通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍,不斷提高教師的人文素養(yǎng),陶冶高雅的情操,培養(yǎng)審美情趣,全面提高教師的整體素質(zhì)。

將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組,由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí),在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍,加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(小學(xué)篇)的內(nèi)容,教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。

1、通過(guò)實(shí)踐,初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。

2、在誦讀實(shí)踐中,教師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,積累了語(yǔ)言,同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。

3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合,老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學(xué)之中去。

經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī),我們堅(jiān)信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定,更扎實(shí)。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇十六

20xx年九月開(kāi)學(xué),學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。

身坐于電腦前,面對(duì)有名的教師的當(dāng)面講解,猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中,忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè),再聞四溢茗香,聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。

在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱,更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒,如果我們天天踩,門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話,我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒,不僅如此,他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀,我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí),我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō):“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧。”我很感動(dòng)?!兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”,想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意。

近來(lái),不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?!凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課,孩子來(lái)學(xué)習(xí)”,這是老師們常說(shuō)的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

經(jīng)典誦讀的體會(huì)篇十七

20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開(kāi)課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì)。

許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。

首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌,許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操,開(kāi)闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思,學(xué)生看著畫(huà)面一邊讀出相對(duì)的詩(shī)句,這有助于學(xué)生的記憶,這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然,使我明白了沒(méi)有多媒體電腦同樣能上好國(guó)學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好??傊?,此次活動(dòng)讓我明白了國(guó)學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感,讀出詩(shī)歌的韻味。

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