教育家給教師的建議讀后感(專業(yè)18篇)

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教育家給教師的建議讀后感(專業(yè)18篇)
時間:2023-11-14 13:40:22     小編:書香墨

讀后感是讀完一本書后對自己的思考、感受和體會的總結(jié)和概括,它可以讓我們更好地理解書中的內(nèi)容,也可以促使我們反思自己的成長和變化。我想,讀完一本書后寫一篇讀后感是很有必要的吧。通過讀后感,我們可以更深入地思考書中的主題和思想,也可以將自己的感受與他人分享。在寫讀后感時,我們可以用一些具體的實例或者故事來說明自己的觀點和理解。閱讀是一種對心靈的滋養(yǎng)和升華,以下是一些讀者的讀后感,愿你也能從中找到共鳴和力量。

教育家給教師的建議讀后感篇一

合肥市康園小學(xué)方義和。

時間都去哪兒了?

能力比較差的學(xué)生。作為班主任的我們還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部布置的各項任務(wù)等等,單這些就已經(jīng)是應(yīng)接不暇了,更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么,教師的時間到底從哪里來呢?蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。

他說:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

這段話發(fā)人深省,它讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒有理由總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,因為在我們所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識而已。而在科學(xué)知識的大海里,那點基礎(chǔ)知識,真的只不過是滄海一粟罷了。

教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,孜孜不倦地提高自己的教育技巧。

供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

你是我的“小蘋果”

“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>

這是蘇霍姆林斯基賞識教育的思想。他認(rèn)為一名小學(xué)生,最需要的不是失敗的體驗,而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。只有通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)他們成功動機(jī)的發(fā)展,促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點,從而滿懷信心地不斷爭取成功。

細(xì)細(xì)想想,其實孩子犯錯誤時,他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰,孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長、成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候,恰恰是他們最需要愛的時候??梢院敛豢鋸埖剡@么說,假如我們討厭孩子,那么我們的教育還沒有開始,實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。

反思我們的教學(xué),必要的批評是不可缺少的,但是當(dāng)批評教育不見一點成效,我們恰恰需要這種“賞識教育”。在與孩子們朝夕相處中,當(dāng)批評失去了它應(yīng)有的作用,我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,試著選擇與之相反的教育方式——表揚(yáng)。

“好孩子是夸出來的”這句話,可能并不適合所有的孩子,但用在我們班汪家傳這個孩子身上,卻很恰當(dāng)。汪家傳是個說話很少的孩子,除了回答問題、偶爾和同桌課下聊兩句外,幾乎不與人交流,更有趣的是他不喜歡站路隊,總是一個人游離于隊伍之外。剛開始,我試圖找他的同桌和他拉手一起走,可他就是把手往懷里縮。有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的,可愛極了,于是,站隊時,我故意大聲說:“汪家傳的小手這么漂亮!這么干凈!我看誰也比不上他,還是讓老師來拉著吧?!蹦且惶?,他終于拉著我的手站在隊伍里走出了校門口。

每天早晨,總會有幾個孩子比我早到,為了讓他們自覺讀書,不亂跑,我規(guī)定:晨讀好的同學(xué)獎一顆星,但老師來到教室時,看見誰已經(jīng)坐的端正,認(rèn)真讀書,就獎兩顆星。自那以后,孩子們在晨讀課上追逐打鬧的明顯少了些,而朗朗的讀書聲漸漸成為我班一道亮麗的風(fēng)景。

每周班會課時,我都對那些做了好事、為班爭得榮譽(yù)的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng).這樣做能給學(xué)生一種感覺:班里的好人好事真多,優(yōu)秀的同學(xué)真多,我也應(yīng)該為集體爭光。從而激發(fā)孩子對班級的熱愛和信心。在每周的表揚(yáng)大會上,我都會大贊特贊這些孩子,把表揚(yáng)的言辭盡量夸張,并及時利用我班qq群給家長發(fā)去“喜報”,家長也會把孩子的改變轉(zhuǎn)達(dá)給老師。類似這樣的無聲教育,真的可以起到“潤物細(xì)無聲”“事半功倍”的效果。

受表揚(yáng)的機(jī)會,從而及時發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點”,毫不吝嗇自己的獎勵或表揚(yáng)。有時候,只需要一句話、一個微笑、一次愛撫、一枚糖果……,就會開啟一個懵懂的孩子內(nèi)心深處強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,繼而放射出奪目的的智慧光芒!

沒有賞識就沒有教育。賞識源于發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的喜歡,賞識是一座橋梁,是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師,如果學(xué)會了尊重、賞識自己的學(xué)生,就一定可以走進(jìn)學(xué)生的心靈,在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。

只要你肯真誠地說上一聲——你是我的“小蘋果”,便足矣!

教育家給教師的建議讀后感篇二

利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話,里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

一、“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命?!熬次氛胬怼边@是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的,因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件:一是想說話,二是有話可說,三是會說話?!?/p>

三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的`方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》,優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

而在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!?/p>

從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé),我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們得像一般單位的員工那樣,先學(xué)會做一個稱職的員工,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。

可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的,因此,接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

讀著著作中每一條建議,你對自己的職業(yè)一定會有全新的認(rèn)識,你會因此從容地走好未來的職業(yè)之路。正像作者所說:“祝愿我們的老師都成為唯一的”,“成為名師,為什么不?”

教育家給教師的建議讀后感篇三

蘇霍姆林斯基指出關(guān)鍵是沒有足夠的智力訓(xùn)練,學(xué)生沒有會如何思考和說話。他整天都在重復(fù)著別人的話語,而沒有自己的思想。因此,要打開學(xué)生思維的創(chuàng)作的源泉。而這個源泉在哪里呢?在大自然里。要讓語言詞句成為他們觀察自然、表達(dá)情感的一種工具,要讓書中的故事觸動孩子那稚嫩的心靈,使他們從書中找到自己的影子,學(xué)會表達(dá)與思考?!白岝r明的思想、生動的詞語和兒童的創(chuàng)造精神來統(tǒng)治學(xué)校的王國吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部內(nèi)容和全部性質(zhì),都應(yīng)當(dāng)建立在這三要支柱上?!?/p>

教育家從實際問題入手,為我們指點迷津。使得我對自身的工作有了更深的體會,感覺自己工作起來也更加有方向感了。我想,如果把培養(yǎng)學(xué)生看承建造一座漂亮的大廈的話,我們小學(xué)教師的的工作就好比為這座大廈打地基?!叭f丈高樓平地”,擔(dān)負(fù)如此重任的我們更應(yīng)該好好對待自己的工作。

現(xiàn)如今很多家庭都是獨生子女,家長們把孩子交到我們手中,就是把對未來的希望放在了我們的手中。家長們對我們寄予如此厚望,我們更是不能出差錯。要知道一時的疏忽缺漏對我們也許是一轉(zhuǎn)身就忘了,但是對于一個獨生子女家庭來說,教師的不負(fù)責(zé)也許會使得一個孩子沒有學(xué)會學(xué)習(xí),從而造成他的人生旅程中有更多的挫折與失敗。

而在工作中,除了要盡量避免失誤的同時,對一些出現(xiàn)的不足要多作些反思,對如何更好地完成今后的工作多做計劃,這些思考,肯定都是大有益處的。作為一線老師,我們和孩子接觸的時間很長,更應(yīng)該時時刻刻處處用心,不能有一絲一毫的不負(fù)責(zé)任,工作中首要的就是去教會學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)習(xí)慣,教會他們學(xué)習(xí)的方法等等。這些我們平時也都在做,如果能做好,是對每個學(xué)生負(fù)責(zé),也對每個家長的負(fù)責(zé);是對學(xué)校的負(fù)責(zé),也是對整個社會負(fù)責(zé);是對工作的負(fù)責(zé),更是對自己的負(fù)責(zé)。

教育家給教師的建議讀后感篇四

關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問題,是義務(wù)教育階段的一個不得不面對的問題。而有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體,如何對數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化,是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》,覺得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們在教學(xué)實踐中可以適當(dāng)采用,以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。

第18條建議:怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識。

在這條建議中,作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀,“也能使學(xué)生對學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識以前,讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容,有些東西肯定是他們讀不懂的,但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認(rèn)為:“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多,他對課堂上和學(xué)習(xí)新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學(xué)生對學(xué)習(xí)有了自己的興趣,或者說他們對新知識的了解越多,對新知識的學(xué)習(xí)感受就會有更好的效果。

生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們:“不要靠補(bǔ)課,不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”,他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”,同時作者還說到:“正是這一點在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用”。

第76條建議:這樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童。

作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較,不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生,首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為:“教育學(xué)的人道主義精神就在于,要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童,不要感到自己是一個不夠格的人,要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時,作為具有36年教學(xué)實踐的教育家,作者希望每一個教師都要記?。骸皩τ诿恳粋€學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于:“要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是提供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感”。

關(guān)于如何對待學(xué)困生的問題,作者也對提出了具體的建議:“不要強(qiáng)迫兒童盡量長久的死扣書本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力”。同時作者強(qiáng)調(diào):“這一點是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。

童思考的源泉”。在這里,他就提出:“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓(xùn)練,那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界,了解生活,生活是最好的老師啊!在這條建議中,他通過一個學(xué)生的具體例子來說明如何結(jié)合生活實際來啟發(fā)學(xué)困生對數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生,也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始,在具體的實例中讓他體會數(shù)量關(guān)系,使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里,因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練,學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行,但是終于有一天是能行的”。

如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生,這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題,通過對這本書的閱讀,以及對本書中有關(guān)學(xué)困生問題的這幾條建議的細(xì)致研讀,對于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議,對于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

作為青年教師,在教育經(jīng)驗和教育智慧都很欠缺的階段,認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書,其具體的教育案例,給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例;深炯教育理念,對我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。

品讀經(jīng)典,品味人生!

教育家給教師的建議讀后感篇五

閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:

一、心存博愛,永不言棄。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。

照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。

《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。

我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考。

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。

那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!币虼?,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。

三、調(diào)動情緒、控制注意力。

蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。

其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。

這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。

四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)。

書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。

書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!甭?lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。

潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?/p>

俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!

教育家給教師的建議讀后感篇六

《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來, 常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。

翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。

為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的.莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

教育家給教師的建議讀后感篇七

向晚意不適,淺斟品茗,百無聊賴之際,腦中不覺想起黃庭堅所言:“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味?!庇谑牵⒕胃蓄D生,隨手從書架上抽出一本《給教師的建議》。此書一年前就已購買,蓋因其名如雷貫耳,然書上長久落塵,實屬罪過。今日讀來,欲罷不能,讀罷掩卷,只能說,半個多世紀(jì)過去,大神依然是大神!蘇先生治教之絕學(xué),乃吾輩學(xué)習(xí)之范本!

蘇先生深情地說:“一個好教師首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不曾忘記自己也是個孩子?!睍r刻不忘自己是個孩子,這就是“兒童視角”。沒有兒童視角的人,是絕對當(dāng)不了好教師的。

猶記得初帶一年級時,第二學(xué)期開學(xué)后幾天,小王同學(xué)跑來辦公室,泫然欲泣,卻只字未講。在我?guī)锥仍儐栔?,才緩緩開口道:“周老師,你為什么不表揚(yáng)我?”看我一臉茫然,他脖子一揚(yáng),頭一偏:“開學(xué)報名時,你表揚(yáng)了好多同學(xué),說一個寒假都長高了,你還說唐×長高了3厘米呢!我寒假也長高了,還長高了5厘米呢,但你就是沒有表揚(yáng)我!”小王一肚子的委屈傾吐而出。一時間,我哭笑不得,本想一笑了之:小孩子嘛,哄哄就好了,或者再過幾天就忘記了。但是轉(zhuǎn)念想到,當(dāng)時的他滿是渴望的眼神等待我的表揚(yáng),而我卻置之不理(或許壓根就沒關(guān)注),忽略了一個孩子的滿心歡喜。于是,我學(xué)著他剛才的樣子,義憤填膺地說:“這是周老師的不對,我要批評我自己,我下次再也不犯這樣的錯誤了,你能原諒我嗎?”為表誠心,我舉手對天發(fā)誓道,“我今后一定要關(guān)注小王的身高……”他的眼睛瞬間亮了起來,點點頭:“嗯!我原諒你了!”說罷,就喜笑顏開地跑出去了。

時至今日,我仍然非常慶幸,小王能告訴我他的“小情緒”。他的一席話,對我的教育之路有極其重要的意義。我也很慶幸自己當(dāng)時沒有敷衍他,而是站在他的角度去了解他的想法,獲得了他的原諒。當(dāng)然,讀完蘇先生的書后,我也在心中暗暗告訴自己今后要更加細(xì)心對待每一個學(xué)生,特別要以兒童的心情去理解兒童。

在蘇先生的著作中,在他給教師的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的位置上。他甚至說:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還指出:“學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。”我一直認(rèn)為,不會讀書的'孩子是沒有將來的,尤其是我所帶的農(nóng)村孩子,唯有閱讀,才能引領(lǐng)他們走向遠(yuǎn)方。

在蘇先生的第二十六條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動”的重要性?!霸S多聰明的、有天賦的兒童和少年只有在親手參加創(chuàng)造性勞動時,才產(chǎn)生求知興趣?!边@里的勞動主要是指動手操作、復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他們將各種事實聯(lián)系起來去考慮。蘇先生有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。

當(dāng)然,我和孩子們最喜歡的還是金秋十月,一片片銀杏葉掉落下來,在鋪滿金色扇子的水泥道上,孩子們把葉子拾起,做書簽,譜上詩,聊贈滿校秋。有許多平時課上不敢言語的小女孩也會跑過來和我分享:“周老師,這樣真有趣!”這一方天地里,許多新奇有趣的事物令他們樂此不疲。這些勞動生活也成了孩子們寫作的豐富素材。二年級時,在孩子們的“圖畫日記”中,我驚喜地發(fā)現(xiàn):他們的圖畫更為精美,天空,河流,大樹,哪怕是一只小小的螞蟻,也能載入畫冊,許多課堂上沒聽過的語言也流瀉在他們的筆尖。

像蘇先生說的,“春季和夏初,應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生遠(yuǎn)途參觀。”雖然沒有條件帶他們遠(yuǎn)游,但我堅持走進(jìn)自然,和孩子們一起春播種秋有收,夏有蓮蓬冬掃雪,盡情體會鄉(xiāng)下人家勞作之樂。

風(fēng)乍起,吹動滿室馨香。低頭續(xù)盞,茶已漸涼。蘇先生圣賢之心,培植沃土,獲之以花。先生雖已故,然其著作永流傳,今日細(xì)細(xì)品讀,心中久久激蕩著漣漪,教育無它,用心而已。教育之路,有蘇先生作伴,甘之如飴。

教育家給教師的建議讀后感篇八

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做實事。

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

教育家給教師的建議讀后感篇九

再讀,內(nèi)心有了觸動,甚至有些汗顏。作者語言平實,案例真實又淺顯。作者說:“對于兒童來說,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,--這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動,結(jié)果得這些學(xué)生盡可能地多讀些書。”

這條結(jié)論是依據(jù)的,作者說:“給他們挑選一些書籍和文章,這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念”“應(yīng)該讓這些而他那個的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。”

對照自己,從教10余年,也曾想過為學(xué)生減負(fù),也曾思考教學(xué)種的種種策略,期望課堂效率更高?!昂筮M(jìn)生”一直是個敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年,也為了“輔差”,在放學(xué)后給學(xué)生補(bǔ)習(xí)。這對于應(yīng)試克定是有效果的。到檢測效果時,他們總能支離破碎回答出一部分,直接讓卷面分?jǐn)?shù)提高。

再者,一個學(xué)期四個多月只讀一本語文書,還美其名曰:以本為本。細(xì)細(xì)一想,這個理由是有些蒼白、乏味、無聊的!即便每一節(jié)課都精心設(shè)計,爭取生動有趣,可這又適應(yīng)多少學(xué)生呢?我們很少小班額。后進(jìn)生長期以來一直在不太情愿地接受我們的“灌輸”而已。

何不讓閱讀“解放”后進(jìn)生?

蘇霍姆林斯基說得好:“閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了”。

我想我們可以試試,用這個簡單的辦法--閱讀。

教育家給教師的建議讀后感篇十

暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學(xué)的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,就務(wù)必對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而構(gòu)成了獨特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學(xué)生還有不少。

蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進(jìn)行算術(shù)運算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?!百M佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,但是我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?!钡搅宋迥昙?,費佳的學(xué)習(xí)成績最后趕上一般學(xué)生。在六年級,老師最后發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

書中給教師的推薦讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?!皩W(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

教育家給教師的建議讀后感篇十一

假期里,帶孩子去看病,公交車上暑氣逼人,剛坐下,就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”,我回過頭,一個大男孩朝我笑著問出一句話:“老師,你還記得我嗎?”我很想張口能叫出他的名字,可是我從自己的記憶深處拼命搜索,但是卻毫無印象。一路攀談,知道他現(xiàn)在一家公司上班,干的還不錯。知道我和孩子去看病,他就一路陪同,直到將一切安頓好,他才和我告別,可是我卻依然沒能記起他的名字??墒撬囊痪湓拝s讓我認(rèn)識到了作為教師的我們對孩子的心靈關(guān)注尤為重要?!袄蠋?,上學(xué)時你還給我縫過衣服呢。”上班已經(jīng)十五年了,教過的學(xué)生已超過千人,可回過頭來看我的卻是那些平時不太關(guān)注的學(xué)生。

德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn):在黑夜翻耕的土壤中,僅有2℅的野草種子會發(fā)芽,但如果在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)80℅,約為前者的四十倍。

這是為什么呢?蘇力貝克通過進(jìn)一步研究,得出如下結(jié)論:絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)如果沒有受到光線的刺激(即使是,短至幾分之一秒)的刺激便難以發(fā)芽。

那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中,作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光,一縷自信的光,一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光,看似微弱,看似微不足道,但它拯救的,可能是他(她)們的整個人生??!

借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾:我們當(dāng)教師的,應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)有困難的兒童,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

教育家給教師的建議讀后感篇十二

“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句,也不講一些空洞的道理。娓娓道來,里面獨特的觀點和建議都與我自己息息相關(guān),與我們的現(xiàn)實非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深,下面我將自己的獨特的體會與大家共同分享。

起初也許你會是因為父母的期望,會因為沒有找到更理想的工作,會因為其他更多的原因,只要你理性思索認(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項工作,那么你就會發(fā)現(xiàn)原來是為著自己!為著自己的幸福,希望自己首先勝任工作,只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件;還希望工作愉快,從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許,何不讓自己做得更好,讓自己從一般謀生和簡單的樂趣提升到一個精神文化的境界里。不在乎他人的評價,為自己而活著,在對幸福的理解中工作,我們是理性的,因而也是堅定的。

每天,當(dāng)我面對著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪,充滿著仰慕和信任的眼睛時,我總會想起兒時的我。我們是幸福的。因為我們的一舉一動會影響一個班,我們的一言一行會震動一個心靈,我們的親切微笑可能會改變一個人的一生,我們的精心呵護(hù)會拯救一個靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,每天都會以平和、飽滿的心態(tài),真誠的對待每一位孩子。因為這就是我“質(zhì)量飽滿的生活”,辛苦并快樂著!

他們常常會問道:“老師,您喜歡我嗎?”“當(dāng)然喜歡,你們都是老師的寶貝。”每當(dāng)看到鮮花盛開的笑臉,那份幸福,唯我獨有!這是一顆含羞草!那是一朵紫羅蘭??!這是一朵玫瑰花!那是一朵臘梅啊!我在花園中真的聽到了花開的聲音,看到了拔節(jié)的姿態(tài),締造著生命的鮮活和靈動。聽一句句稚嫩的話語,我的心在笑,看一個個乖巧的身影,我的情在動。因為,舉手投足皆有情,奶聲憨氣都是愛!

世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!敖處煂嵲谑且粋€很好的職業(yè),因為你面對的孩子就是最美好的事物”,教師應(yīng)該始終保持對美好事物的敏銳,深入生活,積極地發(fā)現(xiàn)美,追尋美,創(chuàng)造美,并把美帶給孩子,引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界,看人生,這樣樂觀的態(tài)度就會影響孩子,把美與愛傳播開來。

播種工作的熱情,收獲成功的喜悅,這才是教師平和而真實的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧!

教育家給教師的建議讀后感篇十三

寒假里,我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書,感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化,但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說,不但絲毫不顯過時,還尤顯重要。讀著此書,我感覺就好像有一位智者站在我的面前,他循循善誘,給我排解教學(xué)中的煩惱,給我指點迷津,書中給教師提出了多條推薦,每一條推薦都談一個問題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,讓人閱讀過后,掩卷長思,令人感觸頗深。

書中談到了關(guān)于教師的時間問題,我深有同感。確實,教師的時間從哪里來?一晝夜也只有24小時?。∥覀兠恳惶於家獋湔n、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo),還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣,有自我的社會活動,既要做家務(wù),也要教育自我的子女,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對啊!我們不能總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我們在自我所教的那門學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識,只但是是入門的常識,在知識的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書,我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄,只有讀書我們才能充實自我,只有讀書我們才能提高自我對事物的認(rèn)識,只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。

“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ诮處煻?,要學(xué)的東西實在太多,而我們明白的東西又實在太少。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧!經(jīng)常讀書和思考,能夠使人善于對自我的教育教學(xué)工作作出思考,并為自我指引正確的方向,豐富理論經(jīng)驗。因此,要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧,立足于三尺講臺,培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵!

教育家給教師的建議讀后感篇十四

拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條,怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后,我深受有觸,受益匪淺。

我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童,都會不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,不會思考,理解力差,缺乏好奇心,求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難,大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān),他們在童年時期,沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應(yīng)該獲得的東西,沒有從自己的父母那里學(xué)會如何對周圍的事物好奇,甚至如何去發(fā)問,他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲,頭腦開始變得遲鈍。

那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補(bǔ)救他們呢?我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一,引導(dǎo)他們學(xué)會思考,無論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會獨立去思考,引導(dǎo)他們讓書籍和語言進(jìn)入他們的精神世界,成為他個人的財富。第二,引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得,那里,老師引導(dǎo)的時候,就應(yīng)該從最簡單的“為什么”開始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前,讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西?讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化,思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練,要經(jīng)常出現(xiàn),不斷對學(xué)生進(jìn)行刺激,慢慢形成一種自覺的,長期的行為,只有學(xué)生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了,那么他的學(xué)習(xí)才會是積極的有效的。

比如我們現(xiàn)代教學(xué)運用的多媒體手段比較多,學(xué)生容易只看表面,不愛發(fā)問,那么老師在出示一張圖片,一條小短視頻,甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時,就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的,這個問題,對愛發(fā)問的學(xué)生比較簡單,對學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了,這時,可以讓能發(fā)問的學(xué)生問,讓不能發(fā)問的學(xué)生回答,這樣即使他們暫時回答不出來,但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問的思維方式,可以知道,學(xué)習(xí)當(dāng)中,先好奇發(fā)問,在帶著問題去學(xué)習(xí)的道理,通過這種方式,不斷刺激,鍛煉兒童思維,進(jìn)而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。

用這種發(fā)問與觀察的思維訓(xùn)練的方式,代替強(qiáng)迫學(xué)生死摳課本,再加上老師的愛心與耐心的等待,就一定能迎來學(xué)困生那豁然開朗花開怒放的時刻。

教育家給教師的建議讀后感篇十五

我想,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容,就會顯得既精又簡。

教學(xué)過程要簡化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡單而快樂的事情,有些教師的課堂設(shè)計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀",特意設(shè)計一些障礙與陷阱,搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦,反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。教學(xué)過程簡潔明了,輕重得當(dāng),沒有那種費盡心機(jī)聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法,收獲甚好。

使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初,多媒體的使用很流行,可以吸引學(xué)生的注意力,但是實踐證明,過多使用多媒體會引起學(xué)生的視覺疲勞,還會削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主,多媒體為補(bǔ)。有些教師過分的依賴多媒體,到了沒有多媒體就上不好課的思想,這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時候可以用。其實只要我們吃透教材,把握好學(xué)生,課堂教學(xué)照樣可以很成功。

總之,我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書,我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學(xué)工作中我會不斷努力,使自己在教學(xué)中更成熟。

教育家給教師的建議讀后感篇十六

看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我受益匪淺。要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。

我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?因為上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。

現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂之前,我應(yīng)該怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”

“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

教育家給教師的建議讀后感篇十七

在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后,內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來,有些感慨,也有點激動,我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動。

教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中,我凝煉出了這樣幾個等式。

一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時候,總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實,這就如同老師,對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。

廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰來品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會有人慕名而來,爭相品味,這就是老師。不是把知識強(qiáng)加給學(xué)生,而是要把課講得有聲有色,有點有面,有張有馳;調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。

學(xué)海無涯,對于學(xué)生來說,不只是獲得最有用的知識,面對成長,老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學(xué)子的理想,指引他們不畏艱難風(fēng)浪,堅定信仰,迎向收獲的彼岸。

這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞,從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨到的品位,他們要求獨立和個性,有屬于自己的鮮明特點。

所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進(jìn);這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗,在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。

七年的工作經(jīng)歷,四個與教師有關(guān)的等式,我用它們對照言行,總結(jié)自己。

幸福的感覺幾乎每一天都在,從清晨的上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室;推開教室的門走上講臺,從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好,然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天,日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令一番大大的幸福,那就是職業(yè)的幸福。

教育家給教師的建議讀后感篇十八

《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對于自己教育教學(xué)生涯的闡述,拜讀這位異國教育家的著作,在他的教育世界里領(lǐng)略教書育人的不一樣的思想熏陶,對于自己的教育教學(xué)成長之旅,注入陽光般的色彩。

蘇霍姆林斯基在這一篇章中告訴過我們一個看似有些矛盾的思想:如果你想有充裕的時間,那你就要每天讀書。

細(xì)想其實并不矛盾,沒有讀書,亦如一個人沒有打開自己的眼界,思想也是固定在一個極其狹小的范圍內(nèi)顫抖!教師尤為如此。

我們教師的隊伍里有很多優(yōu)秀的人才,他們之所以成為一個時代的引領(lǐng)者,并不單單在于他們教學(xué)多么優(yōu)秀,更多的是他們的教育教學(xué)思想帶我們太多的思想沖擊和視覺沖擊。

辦公室里曾經(jīng)聽到過這樣的聲音,教師是一個一眼就可以看到頭的職業(yè),第一天上班到最后一天離開講臺,一直都在重復(fù)昨天的故事。這是一個很正常的事情,又是一個非常不正常的故事。

2020年的疫情改變了我們很多,我覺得對自己最大的改變就是從涉獵各種“雜亂書籍”到研讀“專業(yè)書籍”。網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué),改變了我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式。對于手機(jī)電腦另一端的學(xué)生,我們都有些愛莫能助的感覺。

如何提升自己,讓自己的課堂變得更有味道?這是我思考的一個問題,對此,我的結(jié)論是:借鑒別人的智慧。于是開始走進(jìn)別人的教育世界像是一個饑餓的人一樣,貪婪的翻閱書頁,好像每一頁都能啟迪一個智慧的細(xì)胞一樣。

對于新的學(xué)期,不再像以前一樣的充滿著恐懼,不正是因為自己不再那么饑餓,已經(jīng)第一次吃飽了嘛?我們需要做的是如何消化,新的學(xué)期啟程之日也就是自己開始消化之時。借鑒別人的思想來照亮自己的教育之旅,這樣的旅程一定是歡欣的。當(dāng)然我們也不怕旅程中的任何挑戰(zhàn)。

所以不用再去抱怨我們每天沒有時間去時間自己的東西,不再去埋怨時間去哪了?如果你想有充裕的時間,那你就要每天讀書。讓書籍充實自己饑餓的思想,點燃自己成就教育人生。

我們經(jīng)常要求學(xué)生做到自律,何不也要求一下自己,讓自己捧起一本書來,利用休閑時間為自己沖一點電,積蓄一點能量。那樣的話我們這個教書匠就會煥發(fā)新的希望,邁步行走在教育的道路上,和我們的學(xué)生、同事一起享受教育。

為何不多讀一點書,做一個滿腹詩書的先生。

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