高一語(yǔ)文致橡樹筆記優(yōu)秀

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高一語(yǔ)文致橡樹筆記優(yōu)秀
時(shí)間:2022-11-14 16:43:52     小編:admin

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高一語(yǔ)文致橡樹筆記篇1

一、教材分析

1、知識(shí)內(nèi)容

本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹》內(nèi)涵的把握,象征手法的運(yùn)用。

2、地位和重要性

《致橡樹》是人民教育出版社高中語(yǔ)文第一冊(cè)的必修內(nèi)容,是高考考查的內(nèi)容范圍;通過對(duì)這一節(jié)的學(xué)習(xí),既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩(shī)的知識(shí),又可以加深對(duì)意象概念、象征手法的理解,而且可以幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀、人生觀。

3、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)《致橡樹》一課的教學(xué)大綱及它在高中語(yǔ)文中的地位和作用,按照三個(gè)維度設(shè)計(jì)即知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)目標(biāo):

初步了解作家作品,加深對(duì)當(dāng)代詩(shī)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。

(2)能力目標(biāo):

繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力;

初步培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)品味意境與情感的能力及作品評(píng)價(jià)能力。

(3)情感目標(biāo):

樹立正確的愛情觀,培養(yǎng)獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。

4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn):

理解詩(shī)歌中鮮明而又各具特色的意象。

理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。

難點(diǎn):

體會(huì)詩(shī)歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。

準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感與主題。

5、課時(shí)安排

1課時(shí)

二、教學(xué)方法

根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際水平,我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。

這一節(jié)屬于意象比較強(qiáng)的一節(jié)課,因此首先我布置學(xué)生預(yù)習(xí),對(duì)有疑問的地方劃上著重號(hào),在上課開始時(shí)通過放配樂朗誦、學(xué)生齊讀、個(gè)別同學(xué)單獨(dú)讀等方式使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌大意有初步的了解。

然后提出問題,與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過程中,我采用師生共同討論的學(xué)習(xí)方法;運(yùn)用設(shè)問、反問、疑問的教學(xué)語(yǔ)言來吸引學(xué)生的注意力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍了課堂氣氛;使學(xué)生的思維活動(dòng)緊跟上老師的教學(xué)思路,學(xué)生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”,老師是學(xué)習(xí)的“主導(dǎo)”。在教學(xué)的過程中,學(xué)生思維充分調(diào)動(dòng)起來,對(duì)問題產(chǎn)生深刻的思考、探索,在此時(shí)教師再稍作一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)、點(diǎn)撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮,體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。

多媒體投影可以加大一堂課的信息容量;使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象、鮮明地得到展示。

三、學(xué)習(xí)方法

詩(shī)歌可以點(diǎn)燃生命的激情,升華人的的情感價(jià)值和理想境界?;诖耍袑W(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩(shī)的方法,培養(yǎng)學(xué)生通過意象解讀新詩(shī)的能力。

“重美讀”是新詩(shī)的重要學(xué)習(xí)方法。詩(shī)歌的美感是自己體會(huì)出來的。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,在學(xué)習(xí)過程中通過閱讀在初步理解的基礎(chǔ)上,來不斷加深、強(qiáng)化,在教師的指導(dǎo)下,開始找出意象、分析意象。

詩(shī)通過意象表達(dá)詩(shī)人的思想感情,所以解讀詩(shī)歌的關(guān)鍵在于意象的準(zhǔn)確把握與深刻理解。意象即融入了詩(shī)人主觀情思的客觀物象,同一種事物在不同詩(shī)人眼里有著截然不同的含義。“凌霄花”在舒婷的詩(shī)中是攀附權(quán)貴的象征,是被完全否定的,但其有向上攀緣的特征,完全可以作為百折不撓、積極進(jìn)取的象征。意象掌握了,詩(shī)歌的大意就可以把握了。

詩(shī)歌往往運(yùn)用象征手法,通過具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義,挖掘出意象的象征意義,詩(shī)歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景,進(jìn)行類比式聯(lián)想,領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感與主旨。

四、教學(xué)過程

在教學(xué)過程中我分四個(gè)階段即新課導(dǎo)入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學(xué)中,我力求發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)作用,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,以啟發(fā)、引導(dǎo)為教師的責(zé)任。

(一)導(dǎo)入階段

愛情是人類永恒的話題。有人說:親情是根,讓生命延續(xù);友情是葉,讓生命舒展;愛情是花,讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛情的美好。古往今來,多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛情給自己帶來的痛苦與煎熬,表達(dá)自己的愛情觀?!霸谔煸缸霰纫眸B,在地愿為連理枝?!薄吧頍o彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。”“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!本褪瞧渲芯实膸坠P。那么當(dāng)代詩(shī)人舒婷又是怎樣看待愛情的呢?這節(jié)課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》吧。

(二)新課講解階段

1、詩(shī)人否定了什么樣的愛情觀?

通過六個(gè)意象分成三組,通過凌霄花否定了攀附式愛情,通過鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨的一味奉獻(xiàn),為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。

2、詩(shī)人提出了什么樣的愛情觀?

詩(shī)人通過橡樹與木棉兩個(gè)大的意象,正面提出了嶄新的愛情觀。她認(rèn)為精神上的獨(dú)立與平等是雙方相愛的基礎(chǔ),雙方應(yīng)該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀,雙方要以獨(dú)立鮮明的個(gè)性出現(xiàn),要能夠命運(yùn)與共。同時(shí)提出愛的最高境界應(yīng)該是愛對(duì)方堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的追求與靈魂深處動(dòng)人的美麗。

3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》,以加深對(duì)文章的理解。

《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情,不滿足于一味奉獻(xiàn)式愛情,她所追求的愛,是雙方的彼此平等。而且認(rèn)為只有在人格價(jià)值各自獨(dú)立上,才能有真正平等基礎(chǔ)上的互相理解。

《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角,在兩個(gè)系列的意象群中,他始終把男性作為時(shí)代的挑戰(zhàn)者、社會(huì)的主宰者,為了心愛的人可以奉獻(xiàn)出自己的一切。

(三)拓展階段

1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》

本詩(shī)同樣運(yùn)用了象征手法,以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方,認(rèn)為人在追求堅(jiān)貞愛情的同時(shí),崇高的理想更不能放棄。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中關(guān)于愛情觀的描寫。

以白居易的《長(zhǎng)恨歌》和李商隱的《無題》為例,加深對(duì)本詩(shī)和傳統(tǒng)詩(shī)歌的了解。

(四)結(jié)束階段

讓學(xué)生做課本P14第二題。通過作業(yè)反饋對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握的效果,以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。

總之,在這一節(jié)課的教學(xué)中,我始終抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”;教師在教學(xué)中是“主導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索問題,發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題進(jìn)而優(yōu)化整個(gè)教學(xué)。

高一語(yǔ)文致橡樹筆記篇2

教學(xué)目標(biāo):

一、認(rèn)知目標(biāo)

1、感受含蓄朦朧的意象。

2、體悟詩(shī)人的價(jià)值觀和愛情觀。

二、知識(shí)與能力目標(biāo)

1、把握詩(shī)中的意象及形式結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的感情和意義。

2、感悟詩(shī)人渴求提倡的獨(dú)立平等有互相依存、親密無間的愛情 觀。

3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富學(xué)生的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。

三、思想教育目標(biāo)

根據(jù)本詩(shī)借物抒情,托物言志的特點(diǎn),理解舒婷自主、平等的愛情觀,樹立健康的、向上的愛情觀、價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

根據(jù)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要求、詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際水平,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確立為:

1、理解詩(shī)歌中鮮明又各具特色的意象。

2、理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。

3、總結(jié)歸納藝術(shù)特色。

教學(xué)方法:

1、誦讀法:通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。

2、點(diǎn)撥、講析結(jié)合。

課時(shí)安排:

一課時(shí)

教具準(zhǔn)備:

多媒體課件

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

今天這節(jié)課我們首先來聊一個(gè)敏感的話題:愛情。愛情是人生中一個(gè)永恒的話題。為愛情卓文君投向司馬相如;為愛情孟姜女哭倒萬里長(zhǎng)城;為愛情林黛玉含恨焚燒詩(shī)稿;為愛情祝英臺(tái)忍悲奔赴黃泉 ……古往今來,多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好,表達(dá)自己的愛情觀。其中“在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥”“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”被人們所傳唱。那么,愛情是什么呢?我們應(yīng)該怎樣去看待愛情呢?現(xiàn)在我們暫時(shí)不要理會(huì),先來看看當(dāng)代詩(shī)人舒婷怎樣對(duì)待愛情,她持有什么樣的愛情觀?請(qǐng)翻到書第三課,第二首詩(shī)《致橡樹》。

二、介紹作者有關(guān)情況(有助于學(xué)生更好的理解詩(shī)意,把握詩(shī)歌主題)。

舒婷,原名龔佩瑜。

當(dāng)代有才華的女詩(shī)人之一。1952年生于福建省泉州市。她是中國(guó)當(dāng)代朦朧詩(shī)的代表人物。她的《祖國(guó),我親愛的祖國(guó)》獲全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng),詩(shī)集《雙桅船》獲全國(guó)新詩(shī)優(yōu)秀獎(jiǎng),而她的《致橡樹》則是“朦朧詩(shī)”潮的代表作品。

《致橡樹》寫于1977年,一般把它看作是一首愛情詩(shī),在詩(shī)中,詩(shī)人沒有流于狹小的愛情圈子,而是以新穎的方式表達(dá)了自己的愛情觀。為當(dāng)時(shí)新詩(shī)中的愛情描寫吹進(jìn)了一股新風(fēng)。

20世紀(jì)70年代后期出現(xiàn)的朦朧詩(shī),其特點(diǎn):1.內(nèi)容上意蘊(yùn)濃厚。 2.藝術(shù)上意象迭加。用普遍的暗示來代替過去的直接體現(xiàn)。

三、反復(fù)誦讀, 疏通文意。

1、全班有感情地誦讀。

2、訂正字音

慰藉jiè 戟jǐ 霹靂 pīlì 霧靄aǐ 流嵐lán 虹霓ní

3、再請(qǐng)全班學(xué)生帶著感情朗讀(要求注意讀準(zhǔn)字音﹑停頓、語(yǔ)氣和情感的把握)。

4﹑教師范讀,學(xué)生找詩(shī)中的意象。

意象,就是沾染成滲透了詩(shī)人情感而有所變形的形象。意象是主觀情理和客觀形象的融合,是意和象的融合,簡(jiǎn)言之,意象就是意中之象。

(老師讀完以后問)

問:詩(shī)中有哪些意象呢?分別是?

明確并板書:

凌霄花

鳥 橡樹 木棉

泉源、險(xiǎn)峰

日光、春雨

5、讓學(xué)生為詩(shī)分成幾部分。

明確:全詩(shī)分為兩部分:第一部分由開頭至“不,這些都還不夠”。第二部分由“我必須是你近旁的一株木棉”到結(jié)尾。

四、具體賞析。

1、齊讀第一部分,分析其中意象與橡樹的關(guān)系,明確詩(shī)人對(duì)這些愛情觀所持態(tài)度(給學(xué)生充足的時(shí)間和寬松的空間,讓他們自由表達(dá),培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語(yǔ)言表達(dá)能力)

明確:A、凌霄花雖然鮮艷美觀,凌空盛放,但那不是憑借自己的力量,而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念,今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,真是可憐又可笑,詩(shī)人否定了這種圖實(shí)惠的實(shí)用愛情,現(xiàn)代女性是不應(yīng)該做依靠丈夫來發(fā)光的女人的。

B、癡情鳥兒的歌聲雖美妙動(dòng)聽,但那只是為著自己所棲息的大樹唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息,卻不知遠(yuǎn)處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛情的小天地里,夫唱婦隨,沒有獨(dú)立的個(gè)性,沒有遠(yuǎn)大的理想,麻木喪志。這樣的愛情雖有溫暖,有歌聲,卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩(shī)人否定了這種愛情至上的觀點(diǎn)。現(xiàn)代女性要有自己的個(gè)性,要有更充實(shí)更豐富的生活內(nèi)容。

C、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛情觀?抓住關(guān)鍵詞, 談?wù)勀愕目捶ā?/p>

--它們只是一味的奉獻(xiàn)、犧牲自己,為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神,但如果這種給予是單方面的話,就會(huì)淪為愛情的奴婢,失去自我。當(dāng)然,這樣一味的奉獻(xiàn),就愛情主體的道德情感而言,可以說是高尚的,但從人格價(jià)值的維護(hù)和愛情關(guān)系的保持上來看未必是明智的。這種給予與奉獻(xiàn)時(shí)常令人惋惜和遺憾。

小結(jié):它們是依附、無償付出、陪襯的關(guān)系。

詩(shī)人用了一系列的比喻,否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀,深刻地表明了自己的人生觀、愛情觀,即:憑借自己的力量去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

2、詩(shī)人通過哪些詞語(yǔ)來表明自己的態(tài)度?抒發(fā)了怎樣的情感?

明確:詩(shī)人用“不像”“不學(xué)”“不止像”等詞語(yǔ)表明自己的態(tài)度,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)舊的觀念、舊的倫理的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決反叛。

3、齊讀第二部分,思考詩(shī)人筆下的“木棉”“橡樹”意象具有什么特點(diǎn)?

明確:橡樹木質(zhì)堅(jiān)硬沉重,高大挺拔,堪稱樹中的`偉丈夫,具有男性最寶貴的氣質(zhì):陽(yáng)剛之氣。詩(shī)人認(rèn)為他像刀、像劍、也像戟。

木棉也是一種高大的樹木。到了春天,它挺拔的枝上千萬朵紅花盛開,如火如霞,蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當(dāng)之無愧的。

詩(shī)人認(rèn)為木棉有“紅碩的花朵,像沉重的嘆息、又像英勇的火炬”,這一句讓你想到了什么?

明確:詩(shī)人將人的品格移就于物。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯?。所以,?shī)人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿了生活的激情,具有女性極富魅力的陰柔之美。

4、詩(shī)人認(rèn)為具有陽(yáng)剛之氣的橡樹和具有陰柔之美的木棉應(yīng)該保持著一種特殊的關(guān)系,作品中哪些詩(shī)句說明了這一點(diǎn)?你又怎么理解這些句子?

明確:

(1) 我必須是你近旁的一株木棉, 作為樹的形象和你站在一起。

-- 即要有自己獨(dú)立的人格形象,他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū),不分高低的,男女之間的愛情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。(平等、獨(dú)立)

(2)根,緊握在地下,葉,相觸在云里。每一陣風(fēng)過,我們都互相致意,但沒有人聽懂我們的言語(yǔ)。

-- 即有獨(dú)立的人格,又有精神上的默契,靈犀相通,相敬如賓。 (相知相戀)

(3)“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雨、霹靂。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么?

-- “寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折?!办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂與成功。(同甘共苦)

教師歸納:總之,男女間的愛情、婚姻只有建立在互相平等,互相尊重的基礎(chǔ)上,并分擔(dān)、共享生活中的一切,才會(huì)有真正的愛情,真正的女性獨(dú)立。

5、鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表對(duì)上面幾種愛情觀的認(rèn)識(shí)(深刻理解感情,深入挖掘內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和善于表達(dá)情感的能力)。

師:我真的很佩服大家對(duì)詩(shī)歌敏銳的感受力,那么請(qǐng)大家繼續(xù)敞開你們感受美的心靈,男女同學(xué)分別來談?wù)勀銓?duì)以上幾種愛情觀的看法。

6、學(xué)生討論。

師:大家的看法真是“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。但欣喜的是我發(fā)現(xiàn)大家長(zhǎng)大了,因?yàn)槟銈円呀?jīng)懂得了真正的愛情。那么,作為動(dòng)亂年代的女性,舒婷大膽表達(dá)自己的愛情觀點(diǎn),是不是有什么特殊的原因呢?

明確創(chuàng)作動(dòng)機(jī):十年動(dòng)亂,完全禁錮了人們的思想,動(dòng)亂的結(jié)束,使舒婷開始自由釋放思想,歌頌自主、平等。

7、有學(xué)生所談?wù)J識(shí)牽引出本詩(shī)的主題。

總結(jié)主題:這只一種新型的愛情關(guān)系,它蘊(yùn)涵著一種新的人生觀。這種新的人生觀就是確認(rèn)個(gè)體的自主、自尊,是中國(guó)女性關(guān)于人格理想的宣言。它是愛情的歌詠,是個(gè)性的贊嘆。

五、品藝術(shù)(學(xué)生結(jié)合詩(shī)句討論,教師歸納)

師:可見,《致橡樹》給了我們深刻的人生感悟。但,真正震撼人心的作品往往是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,《致橡樹》也不例外。下面我們就一起來談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色。

點(diǎn)撥:可以從表現(xiàn)手法,所用修辭,語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行歸納,并了解“朦朧詩(shī)”的特點(diǎn)。

明確:

(一)1、運(yùn)用了比喻、對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法和象征的手法。

2、借物抒情,托物言志的表現(xiàn)手法。

3、意象含蓄,意境朦朧。

4、語(yǔ)言優(yōu)美形象。

(二)“朦朧詩(shī)”的概念

“朦朧詩(shī)”,又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌,醞釀?dòng)谖母锲陂g,是20世紀(jì)70 年代末開始出現(xiàn)于文壇的一種文學(xué)思潮。因其在藝術(shù)形式上用總體象征手法,具有多義性和不透明性以及朦朧美,所以稱“朦朧詩(shī)”。從某種意義上說,它是人本主義對(duì)長(zhǎng)期文化專制的反抗。

六、拓展延伸。

師:其實(shí)我們以前接觸過“朦朧詩(shī)””,比如戴望舒的《雨巷》,但大家喜歡的可能還是朦朧愛情詩(shī),老師也相信在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中你們積累了很多的愛情名言,今天不防把你喜歡的讀出來,和我們一起分享。

1、 學(xué)生談喜歡的愛情格言(引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀,并深化對(duì)詩(shī)歌主題的認(rèn)識(shí))。

2、為學(xué)生提供兩句愛情格言,并要求大聲朗讀,然后與舒婷的愛情觀作比較(營(yíng)造氛圍,深化主題)。

七、學(xué)生跟讀配樂朗讀(在詩(shī)情畫意中加深對(duì)情的理解,在意猶未盡中感受美的真諦)。

師:偉大的愛情是不能用華麗的語(yǔ)言來形容的,就讓我們回到這首詩(shī),隨著音樂再次高聲歌頌偉大愛情的贊歌(深化對(duì)詩(shī)歌主題的理解,將課堂氣氛推向高潮)。

八、小結(jié)

學(xué)習(xí)詩(shī)歌要反復(fù)誦讀,要通過思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩(shī)歌的美。要走進(jìn)詩(shī)人的心靈,觸摸詩(shī)人的情感脈搏,與她對(duì)話。女詩(shī)人舒婷在《致橡樹》提出了自己所向往的真正的愛情,鏗鏘有力的發(fā)出了中國(guó)女性獨(dú)立的宣言。具有現(xiàn)代意識(shí)的思想和優(yōu)美形象的語(yǔ)言相結(jié)合,使這首詩(shī)具有了極大的震撼力和感染力。

九、布置作業(yè):

這首詩(shī)是木棉致橡樹,表達(dá)木棉對(duì)橡樹的情意及她持有的愛情觀。現(xiàn)用《橡樹致木棉》為題寫一篇文章,體裁不限。

十、板書設(shè)計(jì):

凌霄花 依附 平等

鳥 橡樹 相知相戀 木棉

泉源、險(xiǎn)峰 無償付出 尊重、獨(dú)立

日光、春雨 陪襯 同甘共苦

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