在這個分類中，你能找到一些不那么常見但同樣重要的主題。寫總結(jié)時要注意文字的簡潔和清晰，言之有物，不啰嗦和冗長?？偨Y(jié)是一個積累和總結(jié)的過程，我們可以從他人的總結(jié)中獲得借鑒和啟發(fā)。
詩詞誦讀心得篇一
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚曲調(diào)是曲。
——題記。
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯?！碑斈隳芡高^某本書看到作者描繪出的意象時，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書?？墒亲x書卻讓我真真實實的看到了這個世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無奈與對抱負難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時期也是在一個整個中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個人情懷，還表達出來對自由個性強烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復回味。有“直掛云帆濟滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時期它的發(fā)展也達到了巔峰。但是在這一時期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達到了一種實質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時候最具代表性的一種文體。詞的文風可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應肯定是因為女大詩人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因為這樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?？赡苁且驗樗谖覈虬鎴D最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學生從小學到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠?！短靸羯场で锼肌穾讉€短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進入到了一個悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠遠超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
詩詞誦讀心得篇二
在中國的文化傳承中，詩詞是一種重要的文學形式，它是中國古人智慧與才情結(jié)晶的代表之一。隨著時代的變遷，許多先賢留下了珍貴的詩詞作品，這不僅記載了歷史，也代表了一種文化的積淀。因此，誦讀詩詞緬懷先賢，有助于我們更好地了解和傳承中華文化。
中國古代有許多文學巨匠，他們留下了優(yōu)美的詩詞作品，許多人都不僅在文學上具有重要地位，同時在歷史上也曾擁有重要的影響力。緬懷先賢，是一種承認前人對文化所作貢獻的方式，有助于我們更好地了解其思想、才華以及所處的環(huán)境背景。每一位先賢都有自己獨特的魅力，誦讀其詩詞不僅能引發(fā)對前人的尊敬與感恩，還能夠深化對文化的理解與接納。
第二段：詩詞文化的特點。
中國文學中有著獨特的詩詞文化，它是一種集美學、歷史、哲學于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每一首詩詞，在構(gòu)思、互文、意象、韻律等方面都有其獨特的精髓，每首詩詞都是一種思想和文化的展現(xiàn)。在緬懷先賢時，我們不僅可以欣賞其優(yōu)美的語言形式，更要深化對于其中蘊含的思想、文化和歷史的理解，這有助于我們更好地研究和傳承中國文化。
第三段：誦讀詩詞的意義與價值。
誦讀詩詞不僅有助于緬懷先賢和傳承文化，更能夠提高我們的人文素養(yǎng)。詩詞文學是一種很好的文化載體，通過誦讀詩詞，可以拓寬我們的文學視野，提高我們的審美修養(yǎng)。此外，誦讀詩詞還能夠提高我們的語言表達能力，錘煉我們的語言能力，擴大我們的文化話語權(quán)。
第四段：通過誦讀詩詞悟道人生。
中國文學中的詩詞，不僅描繪了美麗的自然景色，也表達了先賢對人生的感悟。緬懷先賢時，我們可以從他們的詩詞中汲取人生的智慧，從而更好地指導自己的生活。詩詞中蘊含了中國傳統(tǒng)文化對人生、自然和社會等的思考與感悟，通過誦讀不同的詩詞，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)自己生活中的感悟與領(lǐng)悟。
第五段：通過誦讀詩詞弘揚文化。
緬懷先賢和誦讀詩詞，不僅有助于我們自身的提高和發(fā)展，更有助于傳承和弘揚中國古典文化。中國文化是一種豐富多樣的文化，它價格承載了中國人的智慧和精神。誦讀詩詞弘揚文化，是一種發(fā)揚傳統(tǒng)文化的方式，可以讓更多的人了解和接受中國文化，從而推動中華文化的傳承和發(fā)展。
總結(jié)：
誦讀詩詞緬懷先賢，是一種融合對歷史、文化、藝術(shù)等方面認識的人文修養(yǎng)。在這個快速變革的時代，時時刻刻緬懷先賢，是一種文化自信和文化自強的表現(xiàn)。通過誦讀詩詞和緬懷先賢，我們可以引導自己融入文化，理解文化，更加深入地挖掘文化內(nèi)涵，擁抱中華文化，為此奮斗一生。
詩詞誦讀心得篇三
古詩詞誦讀是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，通過誦讀古詩詞，能夠不斷強化自己語言能力和審美水平，提高自己的中文水平。我參加了一次古詩詞誦讀的培訓班，深受啟發(fā)和提升。下面就我的古詩詞誦讀培訓心得體會，與大家分享。
第一段：體驗誦讀傳統(tǒng)詩詞的魅力。
一開始參加培訓班的時候，我只是一位對于古詩詞有興趣的學生。但是經(jīng)過短短一周的培訓，我深刻地感受到古詩詞的魅力，原來那些看似晦澀難懂的文字，卻也可以這樣優(yōu)美地融入到生活中去。這其中，重要的就是要體驗到詩詞背后藏著的文化魅力，欣賞詩人的文化底蘊和思想深度。同時，通過不斷地誦讀，讓自己進一步了解古代社會的歷史和文化底蘊，這樣才能真正感受到詩詞背后蘊含的更深層次的文化魅力。
第二段：加深對古代文化的認知。
通過這次誦讀培訓，我更加深入地了解了古代文化的內(nèi)涵。對于每首古詩詞，我都會仔細地讀過，了解其中蘊含的文化內(nèi)涵，這不僅僅讓我加深了對于古代文化的認知，同時也增加了我個人的文化自信心。同時，學習古代詩文可以讓我們拓展眼界，了解不同文化背景下的人們的精神面貌，這是極其有益的。
第三段：提升語言表達水平。
古代詩詞的語言通常較為精練優(yōu)美，通過誦讀這些詩詞，可以不斷加深對于中國語言的理解，也可以幫助我們更好地掌握語言表達技巧和語感。此外，古詩詞還是一種豐富的文學資源，閱讀與誦讀不僅能夠幫助我們提高口語表達，同時也能夠增加我們的文學素養(yǎng)。
第四段：磨練思維和理解能力。
在誦讀古詩詞的過程中，常常遇到一些句子含義深奧的情況，這時我們需要通過深入思考，進行理解，這對于思維和理解能力是非常好的鍛煉。在理解古詩詞時，不僅僅需要的是語言水平，更需要的是對于古代文化和歷史的了解，這也要求我們從多個角度深入思考，拓展自己的視野能力。
第五段：留住古詩詞的精華。
古代詩詞是我們中華民族的寶貴文化瑰寶，學習誦讀古詩詞的過程中，我們可以通過多種方式進行學習、實踐，豐富自己的思維能力和語言水平，但更重要的是，我們要關(guān)注古詩詞背后蘊含的文化精神，去尋找其中的人文積淀，培養(yǎng)我們自己的美學情趣，留住詩詞中那些令人感人的詩意和情感。
總而言之，在參加了古詩詞誦讀培訓后，我感到收獲了很多，提高自己的語言和文化水平，這不僅僅是學習某種語言技能，更是一種全面提升自我的過程。我相信通過不斷學習與多角度思考，我一定能夠從古代詩詞中，感悟到那些人生大道理，并通過細致入微的誦讀，不斷留住古代文化的精髓。
詩詞誦讀心得篇四
自古以來，蘇軾一直被公認為中國歷史上最有才華的文人之一。他的詩詞凝練而婉約，充滿才思和情感。在重新誦讀蘇軾的詩詞時，我不禁被他的才華深深打動。他的詩中既有豪情萬丈的豁達，也有深邃內(nèi)斂的憂愁，這使我對他的作品投以了更加崇敬的眼光。
第二段：詩詞朗誦中感受到的美好。
在朗誦蘇軾的詩詞過程中，我沉浸在他的創(chuàng)作世界中。每一個字眼、每一段句子似乎都具有生命力，躍然紙上。我仿佛能感受到他寫作時的情緒和心情。蘇軾的詩詞中包含了豐富的感情表達，從喜悅、愁苦到懊悔、無奈，每一首詩都像是他內(nèi)心的一面鏡子，深刻而真實。這種感受讓我更加欣賞他的作品，并對他的才華產(chǎn)生了無盡的敬佩。
第三段：誦讀蘇軾作品對我的啟示和鼓勵。
蘇軾的詩詞充滿智慧和思考，反映了他對人生的獨特見解。通過誦讀其作品，我明白了人生往往是充滿磨難和挑戰(zhàn)的，而我們需要的是堅強的意志和勇氣去面對。蘇軾在他的詩中表達了對命運的抱怨和無奈，但始終保持了樂觀的態(tài)度。這給了我很大的啟示。在面對困境和挫折時，我們應該繼承蘇軾的勇氣和樂觀，堅持不懈地迎接困難，并努力尋找出路。
蘇軾的詩詞不僅僅是他個人的情感表達，更是對社會現(xiàn)實、歷史人文的反映。他的作品有時充滿諷刺和批評，有時又寄托了他對家國的愛與憂慮。這種力量使得他的詩詞不僅僅是文學作品，更是具有社會意義和價值的藝術(shù)創(chuàng)作。蘇軾的詩詞啟發(fā)了我對文學創(chuàng)作的理解和探索。在我寫作過程中，我試圖借鑒蘇軾的寫作手法和思維方式，以期能夠在自己的作品中傳達更深刻的思考和情感。
誦讀蘇軾的詩詞對我的人生產(chǎn)生了深刻的影響。他的作品使我明白，人生短暫而珍貴，我們應該用心去體驗和感受每一個瞬間。同時，他愛國愛家的精神也使我明白，我們應該秉持一顆仁愛之心，為家人和國家盡自己的力量。在聆聽和閱讀蘇軾的作品時，我不僅僅是感受到了他的才情，更在心靈上得到了滋養(yǎng)和啟迪。
總結(jié)：誦讀蘇軾的詩詞是一次獨特的體驗，他的才情和智慧深深感染了我。通過他的作品，我明白了勇敢面對困境、樂觀自信的重要性，同時也在文學創(chuàng)作和人生方面得到了啟發(fā)。誦讀蘇軾的作品不僅僅是一種文化交流，更是一次心靈之旅。
詩詞誦讀心得篇五
小學詩詞誦讀是小學生語文學習的重要組成部分，它不僅能提高小學生語文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)孩子們的感性認知和審美情趣。在小學詩詞誦讀的過程中，我深刻感受到了它給我?guī)淼氖斋@和啟示，使我從中獲得了詩意、美感和心靈的滋養(yǎng)。在此，我將從幾個方面分享我的小學詩詞誦讀心得體會。
第二段：愛好詩詞，提升語文素養(yǎng)。
我十分熱愛詩詞，每天早讀時，我都會朗聲誦讀一首詩歌，感受其語言之美、形式之美和思想之美。通過誦讀、理解和體驗，我的語文素養(yǎng)不斷提高，閱讀理解能力和語言表達能力得到了進一步的增強。此外，詩詞也是古代文化的重要組成部分，通過學習古代詩詞，我逐漸了解并感受到了中華文化的內(nèi)涵和價值。
第三段：感受詩意，體驗美感。
在小學詩詞誦讀的過程中，我感受到了詩歌深層次的內(nèi)涵和情感，體驗了其美好與感人之處。例如：“《登高》日覽九州，萬象為一瞬看；登高只為遙望，迢遞何曾至遠?！边@首詩描述了作者登高所見所想，表達了對人生遠大目標的向往和追求。通過感悟和領(lǐng)悟這些詩歌中蘊含的美意，我收獲了心靈的啟迪和滋養(yǎng)。
第四段：抒發(fā)情感，促進心理健康。
在小學詩詞誦讀的過程中，我也有機會表達自己的情感和心情，增加了與他人的溝通和交流。比如，配合班級的文藝晚會，我背誦了一首《春曉》，在現(xiàn)場朗誦時，我把自己沉浸在詩歌之中的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，贏得了同學和老師們的一致贊賞。這種表達和交流的機會，不僅可以促進心理健康，還可以增加我與同學之間的友誼和默契。
第五段：總結(jié)感悟，展望未來。
小學詩詞誦讀讓我懂得了如何欣賞詩歌、理解詩歌，更讓我意識到人類情感世界和文化傳承的重要性。我相信，在未來的學習和生活中，我會繼續(xù)堅持誦讀詩歌的習慣，持續(xù)不斷地提升自己的語文素養(yǎng)和審美品位，同時它也會給我?guī)砀嗟拿篮煤褪斋@。
詩詞誦讀心得篇六
詩詞是中華文化的瑰寶，蘊含了豐富的歷史文化與人文情懷，具有深刻的思想內(nèi)涵與美好的藝術(shù)表達。在今天這個不斷變幻的社會中，我們依然可以通過誦讀詩詞來緬懷那些先賢，并從中汲取智慧與力量。本文將談論個人對于誦讀詩詞緬懷先賢的心得與體會。
第二段：誦讀詩詞帶來的魅力。
誦讀詩詞本身就是一種非常有魅力的行為。當我們吟誦著一首優(yōu)美的詩詞時，我們不僅能夠感受到其中蘊含的美感，同時也能夠被它所傳達的深刻思想所感染。尤其是通過誦讀名人名句，我們可以更加深刻地理解那些偉大先賢的愛國主義精神、人文情懷等各個方面，從中學習到這些先賢對于處世哲學的思考和啟示。
通過誦讀詩詞，我們不僅是在緬懷那些已逝去的先賢，更是在從他們的行為、思想中獲取到一些引導我們生活的方式。比如，對于那些具有強烈愛國主義精神的先賢而言，他們是為了國家的穩(wěn)定和發(fā)展付出了極大的努力，因此，緬懷他們，正是在向這些偉大的先賢學習，獲取到這些先賢的可貴品質(zhì)與對社會的貢獻、成就贊嘆之余，也在潛移默化中吸納這些充滿智慧的財富，并為我們今后的生活提供深刻的借鑒與啟示。
第四段：通過詩詞思考生活。
通過誦讀詩詞，我們可以更好地思考生活。在今天這個快速發(fā)展、充滿變幻的社會中，我們面臨各種壓力和困難，因此，借助那些先賢的詩詞思考自身所處的境地，是一種非常好的方式。特別是在當今社會越來越注重健康的趨勢下，有些詩句與生命意義相關(guān)的典故，比如“天生我材必有用”、蘇軾的《赤壁賦》，都可以幫助我們大力倡導健康的生活方式，擁有更加健康、積極的人生狀況，不斷創(chuàng)造屬于自己的人生佳話。
第五段：總結(jié)。
綜合來看，誦讀詩詞是一種極富內(nèi)涵的文化體驗，更是一種廣為流傳的優(yōu)秀文化傳承方式。通過緬懷那些已故的先賢，我們不僅是在向他們致祭，更是在向他們學習，從詩詞中獲取到這些先賢的生命力、智慧和堅定誠信等多種關(guān)鍵啟示方式，幫助我們繼續(xù)前進，以始終投入追逐上革命路程的行列之中。因此，我們應該更加關(guān)注詩詞的美感，并在生活中加以應用，這是我們自身健康、各方面實力提升的必經(jīng)之路，也是繼承了先賢師儕精神的重要組成部分。
詩詞誦讀心得篇七
校要求每位教師要參加國學經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學習。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對名師大家的當面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。
記得初學經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導下，學習經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆印！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學習，還是女兒在陪我學習?！凹议L來補課，孩子來學習”，這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習，不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學習的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學下去。
“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
詩詞誦讀心得篇八
1．投影儀、記分牌及投影片若干。
2．學生選定誦讀篇目、備齊紙筆。
3．學生自帶一本詩詞讀物或一幅抄寫詩詞的書法作品。
學生自愿組成3-5人活動小組，推薦一名選手上臺參賽（小組成員要輪流當選手，不能連任），另選兩首課外詩詞寫在投影片上（各小組選題重復的不能超過3首）。
老師分發(fā)記分牌和投影片，主持人給小組和選手編號，通報各組選題。
將已經(jīng)學過或要求背誦的古詩詞題目及作者寫在紙條上，由選手抽出三首詩，當眾背誦，每首詩滿分為10分。
要求用普通話，聲音洪亮且正確、流利。觀眾席上各小組用記分牌打分、亮分，各組打的分數(shù)之和即為選手得分，由老師在黑板上標出。
選手依次背誦自選的課外詩詞，主持人投影出示詩詞全文，各小組對照投影給選手打分，要求及做法同上。
此外，選手若能加背一首課外詩詞，另獎2分，但必須正確、流暢，否則倒扣2分，而且加背的詩詞不能超過三首。兩輪競賽得分之和的前三名即為此次活動的背誦能手，全班鼓掌祝賀，這三位同學的名字將寫進班集體的光榮榜。
競賽告一段落，各小組交換課外讀物、摘抄課外詩詞，然后自由誦讀。老師巡視、答疑。主持人收集書法作品，課后組織評委評選，擇優(yōu)張貼到“學習園地”，供全班同學學習、欣賞。
下課前5分鐘，挑戰(zhàn)者（包括本次活動的主持人）可選用古詩聯(lián)句、報字說句、報題背詩、據(jù)問背詩等形式讓背誦能手檢驗自己的實力，并選讀或加背1一2首課外詩詞。
如能勝出，即為“擂主”（下次活動的主持人），名字也上“光榮榜”；如果出師不利，就在背誦能手中推薦一名同學做“擂主”。不過，“擂主”評選一般比較靈活，比如有一位挑戰(zhàn)者雖然在按要求背詩答題中表現(xiàn)欠佳，但最后因聲情并茂地自選朗誦了一首詩，贏得滿堂喝彩而順利當選。
教師小結(jié)時以鼓勵表揚為主，并指出應注意的問題，最后向同學們提要求、發(fā)號召。
詩詞誦讀心得篇九
我國的詩詞文化歷史悠久，古代文人墨客們筆耕不輟，留下了大量的優(yōu)美詩詞作品。隨著時代的變遷，詩詞逐漸走進了千家萬戶，成為了大眾文化的一部分。在現(xiàn)代社會中，人們同樣也可以通過誦讀詩詞來感受到其中的美妙。在我個人的詩詞誦讀過程中，深受感染，有很多收獲和感悟，下面我將分享一下我的心得體會。
第二段：初試詩詞。
我第一次接觸詩詞是在小學語文課上，老師讓我們背誦唐詩三百首中的一些詩句。那時候我只是單純地背著詩句，對其內(nèi)涵并沒有太多的理解。漸漸地，我開始懂得了一些古人的思考和感受，也發(fā)現(xiàn)這些詩句中所表達的對人生的思考和感慨，都很有啟發(fā)性和感染力。
第三段：靜讀詩詞。
再后來，我開始更加深入地了解詩詞。我喜歡靜坐在窗邊，賞讀經(jīng)典的詩詞，深入其內(nèi)涵，在靜謐的環(huán)境中感受詩詞所傳遞的思想和情感。讀到我喜歡的句子時，我會默默地誦讀出來，在腦海中深思熟慮。這樣的過程，給我?guī)砹撕艽蟮乃枷雴⑹?，也加深了我對古典詩詞的喜愛。
第四段：口誦詩詞。
再后來，我開始嘗試將詩詞讀出來，通過自己的聲音表達其中的情感。經(jīng)過一段時間的練習，我越發(fā)感受到了口誦詩詞的藝術(shù)魅力。只有將詩句逐字逐句地口誦出來，才能感受到其中蘊含的情感和韻律美。同時，這樣也有助于我更好地記憶詩句。
第五段：體驗詩詞。
通過對詩詞的深入學習和練習，我開始體驗詩詞，將其中的情感和思想融入到自己的生活當中。通過誦讀詩詞，我了解到了很多人生哲理，領(lǐng)悟到了很多深刻道理，更重要的是，我發(fā)現(xiàn)在時代的背景下，很多詩詞依然有著不可磨滅的魅力和現(xiàn)實意義，是我們可以借鑒和學習的。
總結(jié)：
誦讀詩詞需要時間和耐心，需要認真學習和練習。但是，只要我們靜下心來，踏實地去體驗其中的內(nèi)涵和智慧，一定能夠獲得很多樂趣和啟示。詩詞是傳統(tǒng)文化的瑰寶，它有助于我們了解和感受傳統(tǒng)文化的魅力，同時也能夠讓我們拓展思考，提升自我修養(yǎng)。我會繼續(xù)堅持誦讀詩詞，讓其中的韻味在我的生活中得到更充分的體驗。
詩詞誦讀心得篇十
蘇東坡云：“腹有詩書氣自華。”從小學習、誦讀一定數(shù)量的古詩文，有利于陶冶情操、加強修養(yǎng)、豐富思想，有利于培養(yǎng)對語言的感受、領(lǐng)悟能力和想象能力，也有利于提高語言的表達能力和鑒賞、審美能力。青少年時期是人一生中記憶力最強的黃金時期。如何激發(fā)學生誦讀古詩詞的興趣，引領(lǐng)學生在中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中暢游呢？我想談一談自己在小學教育教學實踐中的幾點做法。
妙哉——詩詞誦。
每節(jié)課預備鈴響后，由領(lǐng)讀員帶領(lǐng)大家反復朗讀書寫在黑板一側(cè)的詩詞，直到任課教師到來。隨著熟練程度的提高，黑板上的字呈遞減趨勢；全擦掉了，學生就又背過了一首詩。利用好這短暫的課前二分鐘，每周可熟記兩三首詩詞。日積月累，便是一筆巨大的精神財富了。晨讀時放上一曲《春江花月夜》，則更有助于學生讀出古詩的韻味，效果更佳。
美哉——詩詞畫。
古代詩詞具有鮮明的形象性，所謂詩中有畫。詩配畫就是讓學生將詩詞中的一個個文字符號轉(zhuǎn)化成可視的繪畫。學生在描繪詩詞展現(xiàn)的勝景佳境的同時，自然會更深地體悟出詩家動人的情思，感受到字里行間美妙的旨趣。將學生的詩配畫作品裝訂成冊，美其名曰《詩情畫意》，可以供同學們?nèi)粘Ｙp閱，還可以定期評選優(yōu)秀作品，予以獎勵。
樂哉——詩詞牌。
悠哉——詩詞隊。
放學時，同學們背誦著詩詞走出校門。從操場整隊出發(fā)，到距校門百米以外解散，這段路程中每支隊伍要背誦不少于三首詩詞。
“大江東去，浪淘盡千古風流人物……”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！碑敩槵樀脑娫~朗誦一路響起，路人紛紛側(cè)目。背誦詩詞出校門，避免了擁擠打鬧現(xiàn)象，又給校園增添了一絲文化氣息，一舉兩得。
善哉——詩詞賽。
每學期臨近期末，我都在班上隆重舉行一次詩詞朗誦小隊競賽。競賽設(shè)有必答題，如“請你小隊背出含有動物名的詩句”“請你小隊背出含有顏色詞的詩句”等等；有搶答題，如“請說出下列名句出自誰人之手？”還有一場難解難分的擂臺賽——各隊輪流背誦詩詞，不許重復。最后綜合各輪成績，看冠軍花落誰家。
這一系列豐富多彩的活動，讓學生不斷地汲取中華民族文化的精華，并從中享受到莫大的精神愉悅。也許有許多詩句他們并不全懂，不必太在意，當他們在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后，就會逐漸體會到那些只有過來人才能真懂的詩句的真義。老師們，就讓我們和學生們一起，循著李太白、蘇東坡等人的足跡踏遍千山萬水，走遍海角天涯，在古代詩詞營造的精神家園中留連忘返吧。
詩詞誦讀心得篇十一
作為一種優(yōu)秀的文學藝術(shù)形式，詩詞具有深刻的內(nèi)涵和高妙的藝術(shù)表現(xiàn)，不僅代表著文化的傳承和積淀，而且承載著豐富的情感和人生哲理。因此，詩詞誦讀成為了我們重要的文化素養(yǎng)之一。在日常生活中，我深深體會到了誦讀詩詞對于提升個人素養(yǎng)和情感豐富性的意義，獲得了諸多心得與體會，今天我將分享給大家。
第二段：傳承文化，提升素養(yǎng)。
誦讀詩詞有助于我們傳承文化和提升個人素養(yǎng)。詩詞是中華民族的瑰寶，代表了豐富的文化積淀和文化底蘊。通過對經(jīng)典詩詞的誦讀和閱讀，我們可以深入了解中國文化和歷史，從而建立對于中華文化的認同感和自豪感。此外，誦讀詩詞可以提升個人的文化素養(yǎng)和審美能力，增強我們的人文修養(yǎng)，也可以提高語言表達能力和文字鑒賞能力，從而讓我們更好地體會文學藝術(shù)的魅力。
第三段：情感升華，生活美好。
誦讀詩詞還可以幫助我們情感升華，讓我們的生活更加美好。詩詞蘊含著豐富的情感和人生哲理，可以幫助我們更好地理解人生和面對生命中的困難，同時還可以激發(fā)我們對于生活的熱愛和情感的追求。在舉凡家庭、情感、職場等方面的問題中，誦讀詩詞都可以幫助我們用一種溫柔且感性的方式去面對，并從中找到突破困境的力量和靈感。誦讀詩詞可以給我們帶來心情的放松和情感的升華，讓我們滿懷信心在生活中前行。
第四段：人文關(guān)懷，加深交流。
誦讀詩詞也可以成為我們關(guān)注他人和深入交流的紐帶。誦讀詩詞是一種平等的文化交流方式，既可以讓我們由內(nèi)而外地展示自己的品位和文化追求，同時還可以創(chuàng)造相互交流與理解的空間，讓我們在與他人的溝通中更加迅速地建立共同點和情感紐帶。在與朋友、家人和同事的相處中，通過誦讀詩詞來增進關(guān)系和加深感情的緊密度，讓我們在交流中真正做到心靈相通。
第五段：結(jié)語。
總之，詩詞誦讀已經(jīng)成為了我們文化傳承和人文關(guān)懷的重要載體，它可以幫助我們傳承文化、提升素養(yǎng)，升華情感，美化生活，加深交流。在生活中，我們應該重視對于詩詞的學習和誦讀，使其成為我們生活的一部分，從中尋找美好生活的情感和力量，及時認識自己的不足，在日常中保持自我提升與積累，并用自己的行動和言語去傳承和推廣中華文化。
詩詞誦讀心得篇十二
本課《課外古詩詞誦讀》位于統(tǒng)編版初中語文教材七年級下冊第三單元最后一課，屬于課外自讀古詩詞。
七年級下學期的學生初步具備了讀古詩詞的一些經(jīng)驗，可以自己簡單的讀一讀古詩詞，但是可能還在沒有掌握一些閱讀的方法。
2、能自己對古詩做簡單賞析，并積累閱讀古詩詞的方法。
能自己對古詩做簡單賞析，并積累閱讀古詩詞的方法。
（二）自由批注。
師：我們上學期在現(xiàn)代文閱讀中涉及到了批注閱讀的方法，本單元在名著閱讀中也提出了批注的方法，接下來就請同學們結(jié)合以往閱讀古詩詞的經(jīng)驗，從四首古詩中自選一首，自選角度做一個批注。
生：批注。
（三）發(fā)言交流。
1、學生交流自己所做的批注。
2、教師歸納總結(jié)并板書；交流過程中指導朗讀。
（四）呈現(xiàn)老師批注。
1、怎樣理解“詩中有畫”？
2、第二首詩中詩人的思鄉(xiāng)之情怎么傳達出來的？
3、“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”表達了詩人什么情感？
（五）現(xiàn)在我們再來看看我們可以從哪些角度讀古詩。
（六）我們一起來有情感的朗讀四首古詩詞。
（七）學生任選一首詩一個角度，動筆寫一寫賞析。
1、學生交流自己寫的賞析；
2、教師進行相關(guān)語言表述的指導。
（八）作業(yè)：積累背誦四首古詩詞，并繼續(xù)完成其它三首詩的賞析。
詩詞誦讀心得篇十三
1.讀準字音，感受詩歌的節(jié)奏和韻律美。
2.品讀詩句，培育對傳統(tǒng)文化的審美情趣。
一、導入。
屏幕顯示：
竹里館。
王維。
獨坐/幽/篁里，彈琴/復/長嘯。
深林/人/不知，明月/來/相照。
設(shè)計意圖：簡潔導入，引導學生快速進入詩歌的語境和情境。
二、整體感知。
1.初讀識畫。
教師明確：詩人獨自坐在幽深的竹林之中，時而撫琴，時而吟唱，以抒寂寞的情懷，感情基調(diào)有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等。
2.深讀入畫。
齊讀，男、女生分別讀。引導學生通過朗讀來感受詩歌的感情基調(diào)和作者的心情，補充“竹”的相關(guān)資料和寫作背景。
屏幕顯示：
竹：
（1）我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風竹，卜居必林泉。
（2）可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
（3）我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。
寫作背景：
《竹里館》作于王維晚年隱居陜西藍田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，
加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。
思考：這幅畫描繪了怎樣的意境？
教師明確：詩人通過“幽”“深”“明”幾個形容詞來營造出月光普照大地的幽深空曠的審美境界，并通過“坐”“彈”“嘯”幾個動詞來描寫人物活動，從而把詩人脫離塵世、隱居山林所具有的快樂表現(xiàn)得淋漓盡致，構(gòu)成了全詩優(yōu)美、高雅的意境，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。
3.美讀賞畫。
古箏配樂，師生齊讀，學生個讀。這首短詩僅僅二十個字，但有景有情、有聲有色、有靜有動、有實有虛，對立統(tǒng)一，相映成趣，是詩人生活態(tài)度及作品特點的絕佳表述，具有很高的藝術(shù)性。
（屏幕顯示王維所處時代的文獻及詩歌資料）。
思考：王維是一個怎樣的人？
教師明確：世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。王維不僅是公認的“詩佛”，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”），并且精通音律，是少有的全才。
設(shè)計意圖：朗讀是一種教學技能，誦讀是傳統(tǒng)語文教學的精華。有節(jié)奏地吟詠，抑揚頓挫，寓情于聲，以聲傳情，在朗讀的過程中了解文意；在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦，努力用我們最美的聲音去裝點最美的文字。
三、拓展延伸。
1.教師范讀《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等詩歌，學生欣賞品味，感悟中國古代文人的高雅情懷。
2.學生配樂誦讀《竹里館》，在低緩而有韻味的朗讀聲中結(jié)束第一首詩的教學。
設(shè)計意圖：朗讀不同的詩歌，品味文人高雅之情懷。聽，聽讀美文，走入聲音世界；識，揭開面紗，感受朗讀魅力；溫，重讀經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)文化；秀，爭相競放，品味那時花開。
四、硏讀《春夜洛城聞笛》。
1.詩中話導入，做教學鋪墊。
春夜，不知何人吹笛，悠揚的笛聲乘著春風散落全城。傷離惜別的曲調(diào)，勾起了大詩人李白無盡的鄉(xiāng)思。
李白二十多歲就離開四川老家游歷，后長期居住湖北、山東等地。春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當是再自然不過的了。本詩情真意切，千百年來，在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。
設(shè)計意圖：以抒情的話語創(chuàng)設(shè)詩中畫面，引領(lǐng)學生走入詩的意境，為學生理解《春夜洛城聞笛》的詩意做好鋪墊。
2.整體感知，明確學習目標。
學生活動一：朗讀，感受詩中美句。
屏幕顯示：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家/玉笛/暗/飛聲，散入/春風/滿/洛城。
此夜/曲中/聞/折柳，何人/不起/故園/情。
（1）朗讀古詩，讀準字音，讀順詩句，讀出節(jié)奏。
（2）朗讀之后教師釋義，學生再朗讀。
（3）提出問題：請大家說說自己讀詩后的感受。
教師將教學視點引導到詩歌的最后兩句：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
師生對話，做好如下內(nèi)容的準備：
結(jié)合注釋解題：
教師明確：詩人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆，已是深夜，詩人難以成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲，這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。
翻譯詩句：
初識鄉(xiāng)情：
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。
詩的第一句是猜測性的問句，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然間打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的'情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。
設(shè)計意圖：在不斷的回旋往復的朗讀中，讓學生親近古詩，引起情感共鳴。
學生活動二：朗讀，解說詩中難句。
（1）讀詩歌，看注釋，自讀自講句子意思。
（2）講句子，悟鄉(xiāng)情。
（3）提出問題：說說你對課文中句意的理解。
師生交流的內(nèi)容有：
扣住“暗”讓學生展開想象。
教師明確：詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，用此“暗”字，十分恰當。笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。
理解《折楊柳》。
教師明確：“折柳”一詞最早出現(xiàn)在漢樂府《折楊柳歌辭》第一句“上馬不捉鞭，反折楊柳枝”。折柳是一支曲子名，所以“曲中聞折柳”?！傲痹陲L力的吹動下有循環(huán)往復、依戀不舍的姿態(tài)，這姿態(tài)就像依戀不舍的離人分別時的情態(tài)。在古典詩歌中，“楊柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意，最早見于我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！惫艜r柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。
交流賞析表達故園情系列的詩句。
教師準備：
勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
——王維。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
——李白。
但愿人長久，千里共樣韻。
——蘇軾。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
——王維。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
——李商隱。
設(shè)計意圖：想象是理解詩意的翅膀，通過再現(xiàn)詩歌畫面，有助于學生對詩歌意思的理解，充實詩歌的內(nèi)涵，使學生易學、樂學。拓展閱讀相關(guān)詩句，可使學生更易讀中入境，理解詩句之意；境中體情，體味詩中之情。
學生活動三：朗讀，熟讀成誦。
（1）讀詩歌，話李白。
（2）悟鄉(xiāng)情，誦經(jīng)典。
教師明確：短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此、長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是“聞笛”，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
設(shè)計意圖：深入朗讀，走近作者，領(lǐng)悟詩情。
詩詞誦讀心得篇十四
為了完成小課題研究預設(shè)的目標與任務，我精心設(shè)計了《古詩詞誦讀專項訓練》一課。通過實際教學，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的，它很好的鍛煉和提升了學生的古詩詞朗誦能力與水平，而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀，對學生課堂上朗誦知識與技能的學習、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用?，F(xiàn)反思總結(jié)如下。
本節(jié)課的教學目標有三項：
2、強化學生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、繼承與弘揚。
3、探索閱讀教學朗讀指導的落實途徑與方法。
將提升學生誦讀古詩詞的能力與水平放在首位，這是由古詩詞誦讀專項訓練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時，因為是小課題研究課，所以實驗、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導方法，就自然成為本節(jié)課的目標任務之一。
共分為四個步驟：一是為了使學生對古詩詞文學知識有所認識與了解，特設(shè)置了領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩無達詁”，只有理解了古詩詞的本質(zhì)與特點，掌握了它表情達意的方式與手法，才能準確把握每首詩詞的主旨與情感，也才能吃透詩歌，與詩人氣脈相通，讀出意境，讀出文字背后的喜怒哀樂，悲歡離合。二是佳篇名作誦讀，先聽錄音欣賞視頻，再有感情地朗誦詩詞。所謂詩情畫意，每首詩詞就是一幅絕好的畫卷，而優(yōu)美的音樂更是為誦讀營造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀，使所有學生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱，先欣賞視頻中的誦讀與演唱，再由學生進行誦讀，也可演唱。古詩詞不僅能誦讀，而且可以唱出優(yōu)美動聽的歌曲，這對學生來講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一，雖然吟唱與朗讀完全不同，但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實證明，學生的情緒在這個環(huán)節(jié)達到了整節(jié)課的最高潮，而古詩詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè)，這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴展，目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識，繼續(xù)提升朗讀能力與水平，并為下節(jié)課的復習提問環(huán)節(jié)奠定扎實的基礎(chǔ)。
客觀來說，本節(jié)課取得了意想不到的良好教學效果。這首先得益于教學設(shè)計的精心與用心，因為進行閱讀課朗讀指導的研究而專門設(shè)計一節(jié)古詩詞誦讀專項訓練課，這種情況應該很少，至少這樣做操作的難度相當大。其次在于本節(jié)課朗讀指導教師的范圍有了質(zhì)的變革，不僅是過去的執(zhí)教老師，而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵，對學生來講更是異常震撼、刻骨銘心———原來詩歌可以這樣誦讀，太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠流長、博大精深啊!
詩詞誦讀心得篇十五
古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠，在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。
男：現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇。
女：跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。請欣賞三（8）班詩朗誦的四季詩。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花綻放。
女：滿天飛舞的風箏，無不令人陶醉，令人神往。
（領(lǐng)）《村居》清高鼎。
（合）。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
男：夏的腳步不知不覺中來到了我們的身邊。
女：夏天是那牛背上牧童的歌聲，是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
（領(lǐng)）《所見》清袁枚。
（合）。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
男：秋天是登高遠望的季節(jié)，天高云淡。
女：滿山紅葉，那滿山的楓葉比春天的花海更加迷人。
（領(lǐng)）《山行》唐杜牧。
（合）。
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
男：冬天來了，帶來了皚皚白雪的圣潔，帶來了聲聲爆竹的喜悅。
女：在無比的嚴寒中，我們每個人的心都在期待：
合：冬天來了，春天還會遠嗎？
（領(lǐng)）《江雪》唐柳宗元。
（合）。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
男：吟誦著動人的詩篇，陶醉在四季動人的風景。
女：讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓！
（合）讓幽幽書香浸潤我們蓬勃向上的心靈！
二十四節(jié)氣歌。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
所見·袁枚。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
詩詞誦讀心得篇十六
“我與中華文化”，看到這個征文題目，我苦思冥想，中華文化是什么呢?我的腦海中馬上想到了現(xiàn)在每天與我為伴，有著2000多年歷史的古詩詞。
說到古詩詞，我與它有著深厚的不解之緣。想當初，在我上小學三年級的時候，我的媽媽就開始逼著我每天背一首古詩詞。那時候，我的心里其實是對古詩詞是有抵觸的，我經(jīng)常在心里想：背了古詩有什么用，長大以后早就忘了。那時候的我就像一只在籠子里的小鳥，當我從窗口看見別的小朋友開心的在玩耍時，我只能羨慕的看著他們，而手里卻拿著古詩，心里默默地背著下一首古詩。
但是經(jīng)過一件事，我大大的對古詩詞改變了我原先的想法。那是一次語文課，那次語文課是學孟浩然的古詩。上課前，老師問：“有誰還知道關(guān)于孟浩然的詩?”有人舉手說了《春曉》，就沒有人再舉手了，老師繼續(xù)問：“沒有了嗎?課外的也可以啊!”我在心里想：媽媽不是叫我背了好多古詩嗎?我應該說得出來吧。于是我在腦海里拼命的回想著，終于說出了《早寒有懷》：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。和《留別王維》：只應守寂寞，還掩故園扉。老師說出了贊美的評價，同學們也都投來了敬佩的目光。在這一刻，我的心里美滋滋的。
從此以后，古詩詞就像一顆種子一眼深深的埋在了我的心底，慢慢的生根，發(fā)芽……自從背了這些古詩后，我認識到了詩仙——李白、詩圣——杜甫、初唐四杰——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王、唐宋八大家——韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石和曾鞏。
而且這些古詩詞，在我的眼前仿佛打開了一幅幅美麗的畫卷。從《望廬山瀑布》里的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”可以看出廬山瀑布的壯觀，美麗;從《曉出凈慈寺》里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！笨梢灶I(lǐng)略到西湖六月的美景;從《憶江南》里的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！笨梢韵胂蟪鼋系娜粘?，江花和江水的景色之美。
我非但能從古詩中認識許多詩人，許多景物，還能知道許多道理。這些古詩詞教會了我做人的道理。從《游子吟》中的“慈母手中線，游子身上衣?！笨梢泽w現(xiàn)出母愛的偉大;從《絕句之二》中的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨梢愿惺艿郊Z食來之不易，要好好珍惜，不能浪費;從《長歌行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲。”可以讓我們知道，在少年時就要努力，否則大了一事無成。
曾經(jīng)，深深埋在我心里的那顆古詩詞種子，早已開花、結(jié)果，長成了枝繁葉茂的大樹，它將伴隨我一生。啊!我愛古詩詞。
詩詞誦讀心得篇十七
小學生階段課本中古詩不論是哪個年級段，都有一板塊是古詩，可見對古詩多么重視。學生們都要學習古詩，對于小學生又是最難的，小學生知識結(jié)構(gòu)簡單，理解能力有限，古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，那么如何，對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學好古詩我總結(jié)了幾點：
首先，要了解所學古詩的歷史背景，了解這首詩是在什么情況下寫的，這樣有助于了解本詩的思想感情。其次，要緊扣詩題，了解內(nèi)容，學習古詩時，要學會理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫的內(nèi)容。最后，要自己反復朗讀，自己體會詩詞中的詩意，這樣在體會到詩詞詩意的基礎(chǔ)上，朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞，或體會作者寫這首詩時的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等?？梢姡b讀是提高古詩文教學有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中?！?/p>
充分發(fā)揮小學生的認知優(yōu)勢，把生澀的古詩轉(zhuǎn)化為形象的畫面是一種有效的學習方法。很多小學生背詩很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過畫畫，一定會加深他對詩的理解，提高學習古詩的興趣，畫畫一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動手能力，有利于小學生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩轉(zhuǎn)化為畫面，對于小學生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨蛇呑x邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上，熟讀成誦，自然水到渠成。
即將所學的某一古詩詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笨勺寣W生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪?！绷_隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。”
文章的寫作背景。在教學古詩詞時，教師就要適時準確地給學生補充作者所寫作品時的年代及當時的歷史狀況，還有詩句所包含的歷史典故。當然這些背景資料亦可放手讓學生去查資料來解決。不管怎樣，只有在準確把握了作品的背景資料時，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。
課堂上可以讓學生根據(jù)課文注釋自己領(lǐng)會句子含義，把握重點句子內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國，20xx（7）.
[4]孫艷蓮.小學低年級古詩文教學之我見[j].華章，20xx（3）.
[5]王揚.小學語文古詩詞教學問題及對策研究[d].東北師范大學，20xx（5）.
[6]胡虹麗.堅守與創(chuàng)新：百年中小學文言詩文教學研究[d].湖南師范大學，20xx（3）.
[7]張連英.入經(jīng)典之門聞古韻之香——淺析小學語文古詩文誦讀[j].中國校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛，“效”共“趣”長天一色[j].中學教學參考，20xx（5）.
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