讀后感是對(duì)所讀材料的評(píng)價(jià)和反思，也是對(duì)作者觀點(diǎn)的個(gè)人理解和回應(yīng)。那么我們?cè)趯懽x后感時(shí)需要關(guān)注哪些要素和技巧呢？總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀后感字?jǐn)?shù)篇一
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。書中以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫了中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。從興旺到?jīng)]落。曹雪芹用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑；史湘云的開朗豪爽，心直口快等都刻畫得栩栩如生。但《紅樓夢(mèng)》和其它幾本名著不同，里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來(lái)我還得多讀幾遍才能理清楚。
總之這本書非常推薦！
讀后感字?jǐn)?shù)篇二
這本書主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國(guó)鼎立，他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。這本書還可以學(xué)到許多為人處世的方法，這本書中讓我刻骨銘心的有三個(gè)佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭，黃公覆獻(xiàn)計(jì)受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后，魯肅來(lái)到諸葛亮的的小船，問(wèn)到：‘今日周瑜責(zé)黃蓋，先生為何袖手旁觀，不發(fā)一語(yǔ)？’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆，是他們定下的計(jì)策嗎？我為何要去勸呢？’”從中我們可以看出諸葛亮的機(jī)智。聰明，周瑜與黃蓋之間的關(guān)系入手足，不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢？第二句是在第三十九回—關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，曹孟德平定漢中?！皩O權(quán)聽說(shuō)劉備已經(jīng)攻占西川，就派諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹(jǐn)?shù)膩?lái)意，便向劉備獻(xiàn)計(jì)，假意還荊州的一半地方，即長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡，并使諸葛謹(jǐn)前往荊州向關(guān)羽討要?！边@句中可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算，可以看出諸葛謹(jǐn)投奔了東吳的孫權(quán)，荊州并不是劉備他們自己的，而是向東吳借來(lái)的，現(xiàn)在他們要將荊州要回去了，可是蜀國(guó)的文臣武將們都不同意歸還東吳，然而諸葛亮用計(jì)來(lái)奪取荊州。
最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵，劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年(219)劉備在漢中受文武官員的拜賀，稱漢中王；封諸葛亮為軍師，總理軍國(guó)重事；封關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守，其余官員也各有封賞?！睆倪@句話中我們可以讀出劉備稱王之后，文臣武將們很順從劉備，大將也是些天下人皆知的精將，諸葛亮的智力也深受這些人的佩服，這也不勞劉備至仁至義的理國(guó)、安民。人們對(duì)《三國(guó)演義》中的幾位人的評(píng)價(jià)是，劉備：一代亂世梟雄，縱橫一生落幕；諸葛亮：隆中便曉三分，曠世奇才死而后已；曹操：叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄；周瑜：青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲。
讀后感字?jǐn)?shù)篇三
《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指，《紅樓夢(mèng)》一書讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀后感字?jǐn)?shù)200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來(lái)，并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恒昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語(yǔ)。雖然后人有很多都批判寶釵有心計(jì)沒(méi)有人情。但我覺(jué)得她至少為了愛(ài)與自己爭(zhēng)取過(guò)，雖然方式不對(duì)，但也沒(méi)有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識(shí)，孝敬父母，還真是讓我很感動(dòng)的。她從小在寶玉的身邊長(zhǎng)大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮，不像封建勢(shì)力低頭，堅(jiān)持做自己所喜歡的事情。同時(shí)在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺(jué)悟。
我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤觯y免內(nèi)心敏感多疑，愛(ài)耍些小性兒，對(duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽見史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓裕矍鞍l(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。
清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
讀后感字?jǐn)?shù)篇四
這本書寫了男孩桑?？坦倾懶摹⒔K生難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下的故事：少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的的悲滄與優(yōu)雅，殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人在最后一瞬閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中隊(duì)對(duì)生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離又充滿詩(shī)情畫意的情感糾葛……作者對(duì)這一切的描寫，總是讓讀者有一種身臨其境的感覺(jué)。從這些故事中，我一次次的領(lǐng)悟到什么是人生的“滄?！保裁词恰吧啤?，什么是對(duì)一種理想的執(zhí)著……愛(ài)，無(wú)處不在!
在這些故事里，最讓我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過(guò)，無(wú)助過(guò)，憂傷過(guò)，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他過(guò)早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
這本書留給我印象最深的，并非是某一個(gè)人物，也不是某一件事情，而是每一個(gè)油麻地孩子的純潔心靈和正直性情。他們可以開懷地笑，同樣也可以縱情地哭，他們可以了無(wú)牽掛地瘋玩，可以什么都不在乎，在他們心中永遠(yuǎn)都裝滿了甜蜜美好的事物。他們就是純潔的天使，在油麻地這片寧?kù)o的天空盡情飛翔。
希望有這樣的一天，我自己能像油麻地的那些孩子一樣，不管將來(lái)改變什么、發(fā)生什么，心中的純真透明都不會(huì)變，永遠(yuǎn)都在心里保留著那一座最簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的“草房子”。
讀后感字?jǐn)?shù)篇五
我拋棄了所有的憂傷與疑慮去追逐那無(wú)家的潮水因?yàn)槟怯篮愕漠愢l(xiāng)人在召喚我他正沿著這條路這來(lái)。
摘自《采果集》。
人總會(huì)不斷地尋家又棄家做著永恒的異鄉(xiāng)人再?gòu)臒o(wú)奈中尋找出路重新出發(fā)。
老師向我推薦《文化苦旅》讀了感慨良深。本書是余秋雨先生第一本文化散文集。他越野歷險(xiǎn)萬(wàn)公里實(shí)地考察了中華文化在內(nèi)的人類各大文明的興衰脈絡(luò)沿途寫下了《文化苦旅》全書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋找人生秘諦探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》和《陽(yáng)關(guān)雪》等是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物象感嘆黃河文明的盛衰歷史的蒼涼之感見于筆端?！栋装l(fā)蘇州》和《江南小鎮(zhèn)》等卻是柔麗婉約的江南文化和世態(tài)人情?！讹L(fēng)雨天一閣》《青云譜墮想》等直接把筆指向文化人格和文化良知展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。還有文化走想文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。余秋雨先生憑借著淵博的文化和學(xué)史學(xué)的功底他寫下的文章有著豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力同時(shí)也揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵。
《文化苦旅》在作者有限的文字空間里無(wú)論是大漠荒蕪的陽(yáng)關(guān)古道還是秀麗凄美的江南小鎮(zhèn);無(wú)論是多年叢立的牌坊默無(wú)聲息的廢墟還是病房外那株幽香撲鼻的臘梅風(fēng)雨飄搖中的天一閣濃厚的文化氣氛自然升騰出來(lái)。自然景觀與人文景觀歷史社會(huì)和人生等因素交融在一起作者筆下全是文化感悟的對(duì)應(yīng)物讀來(lái)總能記人有所思悟無(wú)端地感動(dòng)。
《文化苦旅》的內(nèi)在魅力是在山水風(fēng)物之間尋找文化靈魂和人生的奧秘探索中國(guó)幾千年的歷史文明。它的藝術(shù)風(fēng)格磅礴大氣典雅而富于激情靈性的語(yǔ)言敘事描寫抒情議論自然交付的手法共同鑄成了余秋雨"文化散文"的厚重感和形式的新穎性。
讀后感字?jǐn)?shù)篇六
《魯濱遜漂流記》是笛福的代表作，它的價(jià)值首先在于成功地塑造了魯濱遜這個(gè)嶄新的人物形象。讀后感的主旨是寫情見性，它的抒寫往往融入作者的主觀感受，寫讀后感唯有靈活方能夠適應(yīng)多變的形式，又不失深刻，能夠展現(xiàn)精彩的個(gè)人看法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“魯濱遜漂流記讀后感字?jǐn)?shù)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
當(dāng)我讀完這本被譽(yù)為“美國(guó)小說(shuō)之父”的丹尼爾·笛福在59歲高齡寫出的著作——《魯賓遜漂流記》時(shí)，我被書中的主人公魯濱遜·克魯索深深地震撼了，他在孤島上生活了28年。28年!多么驚人的數(shù)字呀!最終經(jīng)過(guò)自我的不懈努力，最終回到了歐洲。
魯濱遜是個(gè)不知疲倦，永不安生的行動(dòng)者。他不屑守成，精心開拓，三番五次地不聽父母的勸告離開家，出海闖天下。他遭遇海難流落荒島，但他并沒(méi)有喪失信心，而是充分利用頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成井然有序的家園，他在海外冒險(xiǎn)多年，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終得到了一筆可觀的財(cái)富，完成了他的創(chuàng)業(yè)歷程。
魯賓遜克服了工具少，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的困難。失敗了也不灰心，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)再繼續(xù)努力，直到成功為止。辛苦的勞動(dòng)總會(huì)有回報(bào)，經(jīng)過(guò)努力，魯濱遜在荒島上有吃的、有喝的、有菜園、有牧場(chǎng)、有住所、有船只、有奴隸，甚至還有寵物!在荒島上過(guò)的生活絲毫不比別人差，可能比一些人過(guò)得還好。怎能想象這是一個(gè)人在一個(gè)荒島上造就的成就。這樣的生活，又是經(jīng)歷了多少困難，付出了多少汗水才換來(lái)的。相比一些遇到困難就輕言放棄的人來(lái)說(shuō)，魯濱遜是多么的堅(jiān)強(qiáng)，多么的偉大啊!
此刻的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，比如說(shuō)我。有一些父母很“愛(ài)護(hù)”自我的子女，什么活都不讓孩子干。他們認(rèn)為不讓孩子干活的好處有很多：一方面能夠用干這些活省下來(lái)的時(shí)間能夠多看會(huì)兒書，多學(xué)會(huì)兒習(xí);另一方面能夠讓孩子不受一些干活帶來(lái)的勞累或者受什么傷，一舉兩得?？墒撬麄冄芯康牟恢苋?，有因必有果，孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)好了，但體能卻因?yàn)椴辉鯓痈苫疃蟠笙趿恕＜偃缥覀冞@些獨(dú)生子女因?yàn)槭裁词虑榱髀涞揭粋€(gè)荒島上，我是說(shuō)假如，試問(wèn)：我們這些人中能有幾個(gè)人靠自我的本事生存下來(lái)我們會(huì)打獵做飯，會(huì)砍柴嗎我們會(huì)制造房屋，種植菜園嗎最簡(jiǎn)單的洗衣服可能都沒(méi)有人會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯濱遜的這種不怕困難，永不放棄的精神，無(wú)論如何都要堅(jiān)強(qiáng)的生存下去，要學(xué)習(xí)有期望把握期望，沒(méi)期望創(chuàng)造期望的這種不屈精神，永不放棄!我們要向魯賓遜一樣，有信心，有志氣，愛(ài)動(dòng)腦，愛(ài)勞動(dòng)，用自我的雙手創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造完美的未來(lái)!
他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種.種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。
曾有人說(shuō)過(guò)，“作為一個(gè)人，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的便是如何生存?！濒敒I孫并未做出什么驚天動(dòng)地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對(duì)抗的過(guò)程，而這些困境又是幾乎每個(gè)人都曾體會(huì)到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨(dú)。魯濱孫的經(jīng)歷之所以具有傳奇性是因?yàn)樵谝粋€(gè)特定的環(huán)境中，困境被放大了，對(duì)抗困境的時(shí)間被拉長(zhǎng)了。
如果我是他，當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時(shí)候，我不可能像他那樣去理解那重重的困難和波折，因?yàn)槲覜](méi)有自信。
如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，進(jìn)取自救，因?yàn)槲覜](méi)那個(gè)本事。
如果我是他，當(dāng)看到野人用自我同類開宴會(huì)時(shí)，我不可能像他那樣勇敢的站出來(lái)，與他們搏斗，因?yàn)槲覜](méi)有那種膽量。
雖然，我是個(gè)男生，但也不得不承認(rèn)自我的軟弱與無(wú)能，在自我的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒(méi)意識(shí)到家人關(guān)愛(ài)是一種莫大的歡樂(lè)看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我能夠想象到他在孤島生活的艱辛，體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，更使我重新燃起了對(duì)生活的熱愛(ài)之火。
生活就像是一幅畫，有的人畫出了春天的生機(jī)，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的期望.而有的人卻畫出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲哀.畫的色彩如何，全取決于作畫人本身對(duì)生活的態(tài)度.魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求，對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)崇尚的精神。
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮此刻我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自我航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種.種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到適宜的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，并且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下頭用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已?？墒?，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。明白什么時(shí)候下種，此刻他明白一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有研究周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎樣也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切期望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)期望才重新油然升起！
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
讀后感字?jǐn)?shù)篇七
假期中，我細(xì)細(xì)讀了《中華上下五千年》這本書。
這本書人物個(gè)性鮮明、突出。有一心為民治水的大禹;為漢朝與匈奴和睦相處，遠(yuǎn)嫁匈奴的王昭君;為寫《本草》，不畏艱難的李時(shí)珍;機(jī)智過(guò)人、鞠躬盡瘁的諸葛亮……其中，我最敬佩的要數(shù)那位不怕艱險(xiǎn)、為民造福的李時(shí)珍了!
李時(shí)珍是今湖北蘄春人。生在一個(gè)歷代行醫(yī)的家庭，他曾召進(jìn)宮中為御醫(yī)，但最后放棄了豐厚的報(bào)酬，勵(lì)志編寫一部藥學(xué)巨著。為編寫這部藥書，他一路上翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，幾乎走遍了大半個(gè)中國(guó)，經(jīng)過(guò)了艱難險(xiǎn)阻，受盡了千辛萬(wàn)苦。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他頭發(fā)白了，背也駝了，可寫醫(yī)書的決心從未動(dòng)搖過(guò)。這樣寒來(lái)暑往27年，一部藥學(xué)巨著《本草綱目》才公諸于世，這本書是李時(shí)珍用無(wú)盡的汗水和心血寫成的!
讀完這篇故事，我的心被深深地震撼著。李時(shí)珍學(xué)醫(yī)時(shí)的刻苦用心值得我學(xué)習(xí)，他一面專心致志向父親學(xué)醫(yī)，一面致力于醫(yī)書研究。在行醫(yī)過(guò)程中，總是找機(jī)會(huì)借醫(yī)書回家鉆研。沒(méi)有一股子鉆勁他不可能學(xué)到精湛的醫(yī)術(shù)。他為人的品格也值得我敬仰，李時(shí)珍為人看病并不是為了獲得金錢，而是為了解除病人的痛苦。他為貧苦百姓治病，有時(shí)不但不收診費(fèi)，反而自己拿出錢為他們買藥。李時(shí)珍為民造福的精神，更使我感動(dòng)萬(wàn)分。行醫(yī)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)盡管很重要，但有時(shí)卻苦于缺少對(duì)癥的藥物。為了編寫一部完備的藥書他經(jīng)歷了二十七年，書中每種藥物都經(jīng)他親自考察或品嘗而確定，使這部書成為造福蒼生的醫(yī)學(xué)巨著。
《中華上下五千年》書中令人感動(dòng)、景仰的歷史人物數(shù)不勝數(shù)。人們常說(shuō)“讀史可以使人明智”?！吨腥A上下五千年》為我們展現(xiàn)了一幅幅清楚、真實(shí)的歷史畫卷，對(duì)我們思考人生開啟未來(lái)大有益處。我在讀這部燦爛輝煌的歷史中學(xué)習(xí)真善美，認(rèn)識(shí)假丑惡。這既是一個(gè)開闊視野的過(guò)程，又是陶冶情操的好機(jī)會(huì)，同時(shí)也啟迪了我的智慧，更讓我為中華五千年文明史而自豪。
讀后感字?jǐn)?shù)篇八
自讀了《成功一定有方法》這本書之后，才幡然悔悟，原來(lái)這么多年來(lái)自己從未認(rèn)真思索過(guò)，未給自己定下一個(gè)明確的目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)的生活，才讓我一直對(duì)成功的概念很含糊，沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定義與解釋。
讀完這本書，我才明白，成功并不是只屬于少數(shù)人，普通人也可以成功，我也包括其中，但是，成功一定要有方法。首先，要想取得成功必需先要給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，并且努力朝著目標(biāo)前進(jìn)，沒(méi)有目標(biāo)的人，也就無(wú)從談起會(huì)成為一個(gè)成功的人。
《成功一定有方法》，這是一本極具感染力的勵(lì)志書籍，讀后受益頗深，改變了我的一直以來(lái)盲目的思維方式;“它”就像一個(gè)老師，指導(dǎo)我怎樣做好自己，怎樣激勵(lì)自己，怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
一個(gè)人如果想成功就必須具備各方面的條件如：期望、信念、態(tài)度、行動(dòng)等。就像哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)求學(xué)者所說(shuō)的：要想向我學(xué)知識(shí)，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你求生的欲望一樣，追求成功亦如此，要成功，必須有強(qiáng)烈的成功的欲望。成功來(lái)源于“我要”。不是自己的能力在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法，才會(huì)去努力尋找使自己成功的方法。只有當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心樹立一個(gè)正確的期望強(qiáng)度高的目標(biāo)，并且這個(gè)目標(biāo)還必須是量化的。其次，就是要有牢固的信念。再者就是態(tài)度，成功的要素中80%是來(lái)源于態(tài)度的，可想而知，態(tài)度的重要性了。最后則是行為，秉承“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”的積極態(tài)度而一直堅(jiān)持下去。成功就是態(tài)度與其他因素的乘積，態(tài)度為零，成功也為零。
成功一定有方法，不是不可能，只是暫時(shí)沒(méi)有找到方法。
我們?cè)谧呦虺晒Φ倪^(guò)程中，一定會(huì)面臨很多挑戰(zhàn)、挫折、機(jī)遇。要想戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，克服挫折，抓住機(jī)遇，就必須增強(qiáng)自己的行動(dòng)能力快速進(jìn)步，避免走入失敗的誤區(qū)，才能最終獲得成功。
成功一定有方法，失敗一定有原因。有了方法就要去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，直至成功，即使失敗，也要找原因，分析原因，從而尋找另一條走向成功的道路，使失敗也成為成功的一部分，一塊墊腳石。
結(jié)果決定于行為，行為決定于態(tài)度，態(tài)度決定于信念，信念決定于自我期望。如果你認(rèn)為自己是一個(gè)平平淡淡的人，那你的結(jié)果就是平平淡淡。只有當(dāng)你認(rèn)為自己注定將成為一個(gè)非凡的人，才能成就一番大事業(yè)，所以，人有什么樣的思考問(wèn)題的方式，就會(huì)有什么樣的人生。
今天的態(tài)度，決定明天的成功。
讀后感字?jǐn)?shù)篇九
琦瑤的幾個(gè)男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無(wú)情的程先生，其余的都辜負(fù)了她。她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最后死于謀財(cái)害命。由此畫了句號(hào)。
琦瑤16歲競(jìng)選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒(méi)希望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛(ài)的希望，也導(dǎo)致了她的死。
人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上?！霸谂说氖虑樯?，李主任總是當(dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短?！?/p>
“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢(shì)。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說(shuō)，說(shuō)一不二的意志，唯有服從和聽命。”
“李主任并不問(wèn)王琦瑤愛(ài)吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛(ài)，是精通女人口味的。”
琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)在她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對(duì)生命中男性的溫柔和體諒。
《長(zhǎng)恨歌》里的愛(ài)情也是影影綽綽若有若無(wú)。似乎只有程先生對(duì)琦瑤的愛(ài)情是實(shí)打?qū)嵉摹Ｈ绻f(shuō)王安憶與張愛(ài)玲相像，可能就是描寫感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)該驚心動(dòng)魄的激情都是冒著冷氣的`。
讀后感字?jǐn)?shù)篇十
《駱駝祥子》小說(shuō)，以20世紀(jì)20年代的舊北京為背景，祥子所處的時(shí)代是北洋軍閥統(tǒng)治的時(shí)代，《駱駝祥子》中單純、集中、明晰的結(jié)構(gòu)，不僅使小說(shuō)情節(jié)完整而謹(jǐn)嚴(yán)，而且有力地展示了人物性格發(fā)展的完整過(guò)程及其悲劇性結(jié)局的必然性。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“駱駝祥子讀后感字?jǐn)?shù)100個(gè)字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《駱駝祥子》這本書最讓我感動(dòng)的是，祥子經(jīng)過(guò)不懈努力，終于買到一輛車的時(shí)候，他竟然哭了。能讓一個(gè)漢子如此激動(dòng)，可見這輛車對(duì)于他的重要性。甚至還把那天定為了自己的生日，在他看來(lái)，車就是自己的全部。祥子對(duì)于夢(mèng)想的矢志不渝，讓我衷心佩服。
《駱駝祥子》記述了一位舊北京人力車夫祥子在北平緩緩墮落的故事。祥子有一個(gè)幻想：領(lǐng)有自己的洋車。于是他憑著勤快和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，但他的一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。
他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有杯具色彩的名著之后，我的第一感覺(jué)是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入夢(mèng)想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了。能夠說(shuō)，這是一個(gè)杯具。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自我的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)有自我的夢(mèng)想和目標(biāo)。可是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
讀后感字?jǐn)?shù)篇十一
今天我讀了《紅樓夢(mèng)》。書里主要講了：女媧煉出的補(bǔ)天石還剩下一塊，那塊補(bǔ)天石和一棵小草相愛(ài)，補(bǔ)天石下界了，小草也下界了，造就了賈寶玉和林黛玉。
然而，十幾年后林黛玉死了，賈府也敗落了，賈寶玉的命根子也丟了，致使賈寶玉去當(dāng)和尚了，從而賈府也沒(méi)了。
讀后感字?jǐn)?shù)篇十二
《水滸傳》以農(nóng)民斗爭(zhēng)宋江起義為線索，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代被逼謀反的悲壯畫卷，揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾，同時(shí)向我們展示了宋代的政治文化、民情風(fēng)物等社會(huì)景觀，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術(shù)成就。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)精神高尚的人！
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
讀后感字?jǐn)?shù)篇十三
弟子規(guī)。
》，原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。在讀完這本書之后，你有怎樣的感受呢?下面是本站小編給大家?guī)?lái)的幾篇讀后感范文，歡迎閱讀!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘，充分概括了所要求我們達(dá)到的準(zhǔn)則，告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍绾稳W(xué)習(xí)，如何講究文明和禮貌。
《弟子規(guī)》全篇十分短小，僅1080字，卻蘊(yùn)含豐富，它總分為七大部分，分別是“入則孝，出則悌，謹(jǐn)，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文”。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸爮母改?，?ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨?！俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”?！爸?jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜模∈律弦部梢泽w現(xiàn)你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子?！靶拧备嬖V我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常?！胺簮?ài)眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛(ài)每一個(gè)人，要心胸寬廣?！坝H仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間?！坝嗔W(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽講時(shí)要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時(shí)要努力，寫作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。但這一章中說(shuō)的“非圣書，屏勿視”我不能認(rèn)同，如果光看儒家的著作，難免使人知識(shí)面過(guò)于狹窄，失去讀書的樂(lè)趣。
弟子規(guī)用平實(shí)的語(yǔ)言講了很多大道理，讓今天的我們深受啟發(fā)。
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。
我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的;有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事;在旅客服務(wù)方面我也做得不夠好，有時(shí)遇到一些態(tài)度較差的旅客時(shí)，我不但沒(méi)有去用良好的態(tài)度幫助他們，反而更多的是一些抱怨。這三種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，可能會(huì)被旅客投訴，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，對(duì)旅客多一些理解，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓，而且會(huì)在今后的生活中我會(huì)變的落落大方。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，原名《訓(xùn)蒙文》，仿《。
三字經(jīng)。
》體例，三言。
成語(yǔ)。
名句疊韻的形式。為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》并改名《弟子規(guī)》是啟蒙養(yǎng)正教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物對(duì)于今天的我們有著深遠(yuǎn)的影響讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語(yǔ)句做起來(lái)很不容易。如果學(xué)生能從小時(shí)候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會(huì)對(duì)她們一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使孩子小時(shí)候不懂具體的意思，但會(huì)在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性?！兜茏右?guī)》能幫助孩子打好人生根基。
在《弟子規(guī)》中，我感悟最深的有這幾句話：“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無(wú)言”，“將加人，先問(wèn)己;己不欲，即速已”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”。這三句話很適合對(duì)為人父母和為人師表的一些老師說(shuō)一說(shuō)：無(wú)論是教育子女，還是教育學(xué)生，都要從這三個(gè)方面考慮，一是要以理服人，二是和學(xué)生平等交流。三是教給學(xué)生學(xué)法。除此以外，《弟子規(guī)》中還有許多句子都值得我們細(xì)細(xì)品味并踐行。這些話雖然簡(jiǎn)單但能讓人明白大道理，體現(xiàn)了我國(guó)老祖宗的智慧。
讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，仔細(xì)想來(lái)，倡導(dǎo)的“八榮八恥”和這《弟子規(guī)》有異曲同工之妙，那就是今天的人們應(yīng)該樹立怎樣的人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及應(yīng)該有怎樣的道德情操。
讀后感字?jǐn)?shù)篇十四
聽說(shuō)你找700字讀后感范文很久了。那么看到這里來(lái)，就有驚喜哦。下面是本站小編精心為你整理讀后感范文700字?jǐn)?shù)，希望你喜歡。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾蚁Ｍ约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無(wú)光的，艱苦的，并且少年時(shí)代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨，多次想向命運(yùn)屈服，但他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人，沒(méi)有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛(ài)情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)?，他?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒(méi)有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無(wú)法生存開始的民以食為天,革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
“冉東陽(yáng)，你別跑啊，等等我”正做著夢(mèng)的我被媽媽一陣猛搖，迷迷糊糊地睜開了雙眼，摸摸腦袋不高興地對(duì)媽媽說(shuō)：“你把我的冉東陽(yáng)還給我。”
大家一定都猜到了，我是看《女生。
日記。
》看的“走火入魔”了。我十分羨慕和佩服冉東陽(yáng)，她雖然不漂亮也不聰明，可是她機(jī)智勇敢、善解人意、助人為樂(lè)，所以人人都喜愛(ài)她，是爸爸、媽媽、老師和同學(xué)眼里的魅力女孩。
在書中有這么一句話：“對(duì)一個(gè)女孩來(lái)說(shuō)，聰明、漂亮并不是最重要的，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。讀著這段話，我的腦海里顯現(xiàn)出冉東陽(yáng)做的一系列的事情：同學(xué)馬加的父母出車禍，她放棄了去海南的旅游機(jī)會(huì)主動(dòng)去照顧馬加不滿一周歲的小弟弟;小雅的生活困難，冉冬陽(yáng)不僅資助小雅媽媽開雜貨店，還幫助小雅媽媽去進(jìn)貨;冬陽(yáng)還是個(gè)孝順女孩，她十二歲生日的時(shí)候，沒(méi)有向爸爸媽媽索要禮物，而是千辛萬(wàn)苦地買了十二枝康乃馨送給媽媽。
在生活中，我是一個(gè)在愛(ài)的海洋里長(zhǎng)大的蜜小孩，學(xué)校里老師孜孜不倦地教導(dǎo)我，家里父母無(wú)微不至地關(guān)心我，長(zhǎng)久以來(lái)我一直認(rèn)為這理所當(dāng)然的，因?yàn)槲疫€小，還沒(méi)有到為他人做什么事情的時(shí)候。但是讀了《女生日記》，由冉冬陽(yáng)我想到了自己，雖然我也很善良，可我卻從沒(méi)有想到主動(dòng)去關(guān)心那些需要幫助的人。雖然我偶爾也會(huì)幫媽媽做事，但從沒(méi)有想過(guò)在媽媽生日的時(shí)候祝福她一次，相反我過(guò)生日的時(shí)候，總會(huì)習(xí)慣性地向媽媽索要禮物，現(xiàn)在想想真不應(yīng)該。讀了《女生日記》，使我懂得了在生活中關(guān)愛(ài)無(wú)處不在，得到他人的關(guān)愛(ài)是一種幸福，關(guān)愛(ài)他人更是一種幸福，關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，因?yàn)橹挥心汴P(guān)愛(ài)了別人，在你需要幫助的時(shí)候別人才會(huì)回報(bào)你。在以后的日子里，我要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去關(guān)愛(ài)別人。要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)贊美，要學(xué)會(huì)感謝，要學(xué)會(huì)道歉。我想如果人人皆能如此，我們的國(guó)家就會(huì)更加和諧美好。
冉冬陽(yáng)，我要向你學(xué)習(xí)!
讀后感字?jǐn)?shù)篇十五
《水滸傳》400字讀后感并不難寫。下面是本站小編給大家?guī)?lái)的《水滸傳》400字讀后感，歡迎閱讀!
暑假里，我讀完了中國(guó)古典名著之一的《水滸傳》，這本書既悲壯豪邁，又發(fā)人省醒。
這本書描寫了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，接著又為官府南征北戰(zhàn)，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
這部小說(shuō)令我蕩氣回腸，這些梁山好漢個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，可最終卻被奸臣所害。我想，這些奸臣著實(shí)可恨，他們只知道討好宋徽宗，還要陷害梁山好漢。但這些奸臣卻沒(méi)有得到報(bào)應(yīng)，我只能說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的皇帝太昏庸了!
這類的事情實(shí)在是太多了。就拿明朝中葉的大忠臣于謙來(lái)說(shuō)。于謙任官時(shí)，明朝皇帝明英宗給蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于謙十分英勇，率領(lǐng)軍隊(duì)和瓦勒浴血奮戰(zhàn)了很久。總算把瓦勒趕走，將明英宗救出。誰(shuí)知明英宗回來(lái)后，因?yàn)橛谥t在其間又立了個(gè)明代宗，再加上宦官的挑撥，明英宗竟殺了于謙。
通過(guò)這些事，我覺(jué)得在古代尤其是奸臣當(dāng)?shù)?、君主昏庸的年代，那些大忠臣往往都?huì)被陷害而亡。從戰(zhàn)國(guó)的商鞅到宋代的岳飛，再到明代的于謙，無(wú)一不是被奸臣害死的!
《水滸傳》講述了一個(gè)一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄剑瑓s遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。
在許多人眼里，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟(jì)貧。原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說(shuō)：讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場(chǎng)，山寨不可一日無(wú)寨主，眾人推舉宋江做寨主。宋江只得答應(yīng)，并說(shuō)誰(shuí)捉住史文恭誰(shuí)就做寨主。后來(lái)梁山好漢又施計(jì)將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過(guò)比賽決定，宋江勝了，做了寨主。宋江一伙受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無(wú)損傷，卻在征討方臘時(shí)損傷慘重。好不容易活下來(lái)的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個(gè)時(shí)代，我們不會(huì)參加這些戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法向梁山好漢那樣為國(guó)捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現(xiàn)自己的正義。比如在看到老人過(guò)馬路時(shí)過(guò)去攙扶，也許這不是什么驚天動(dòng)地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時(shí)我們也應(yīng)該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人讓我們一起伸張正義吧!
水滸傳是我國(guó)四大名著之一。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)的描寫了北宋時(shí)期農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的過(guò)程。
在書中，奸臣當(dāng)?shù)?，貪官橫行的北宋，一百零八將各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，豎起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，走上了反抗的道路。花和尚魯智深是一位粗中有細(xì)，直率，又俠骨柔情，是條真漢子;武松出身平民，他疾惡如仇，為打抱不平報(bào)殺兄之仇，屢次遭人陷害，終于造反。同時(shí)，他在打虎時(shí)的表現(xiàn)出的勇敢，冷靜沉穩(wěn)也讓人佩服，使自己名揚(yáng)天下;吳用滿腹經(jīng)綸，足智多謀，見宋江被害，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
讀了水滸傳，讓我了解了我國(guó)古代歷史。它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽，梁山好漢們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。多個(gè)好漢都應(yīng)奸臣所害，真是可悲。
水滸傳不僅有生動(dòng)的情節(jié)，還有豐富的細(xì)節(jié)描寫，的確是一本耐人尋味的好書。
讀后感字?jǐn)?shù)篇十六
《紅樓夢(mèng)》是我最愛(ài)的一部小說(shuō)，它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中，潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。
《紅樓夢(mèng)》這部作品，我是在小學(xué)五年級(jí)認(rèn)識(shí)的，當(dāng)時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后，我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因?yàn)樵?處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過(guò)當(dāng)我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，寫成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō)，我每天幾乎都會(huì)瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的每一處精彩，有時(shí)為了知道里邊人物的命運(yùn)走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問(wèn)話了，之前的好形象都大打折扣，好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習(xí)狀態(tài)，回想那時(shí)，覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想，就猶如書中的王熙鳳一樣，充滿著不被束縛的信念和個(gè)性。尤其是林黛玉初進(jìn)賈府，與眾人相見時(shí)的情景，先是一開始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著綠豆官絳雙魚比目玫瑰佩，身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛?lè)畛小⒁婏L(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地，正是因?yàn)檫@樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。
后來(lái)，老師連忙從他的話中反應(yīng)過(guò)來(lái)，連忙的說(shuō)道：〞你這小子，可真行啊，老師也敢耍，老師說(shuō)出的話一定遵守承諾，不過(guò)還是要學(xué)習(xí)的，每次布置作業(yè)，只給你一道題目吧!〞那位同學(xué)聽了嘴角微微一拱，感覺(jué)如釋重負(fù)，轉(zhuǎn)身走出了辦公室，那天放學(xué)，我找到了那位同學(xué)，我問(wèn)那位同學(xué)是否聽得懂老師講的那些內(nèi)容，他笑了笑有點(diǎn)奸詐，看著我說(shuō)：〞也沒(méi)有什么懂不懂?只是把那些答案記在腦里，然后把答案像打印機(jī)那樣把答案寫在上面而已，像這樣的情況我一年要經(jīng)歷七八次，所以你也要像我一樣，遇到困難的時(shí)候見機(jī)行事，把主動(dòng)權(quán)往你身上推，大膽地把你的優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，這才會(huì)生在生活中幸存下來(lái)?；氐郊液?，我想到了《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳和那位同學(xué)的所作所為頗有相似，他們都在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，勇于利用自己的優(yōu)勢(shì)見風(fēng)使舵，以保住自己。
一天在學(xué)校晚飯后散步回課室，因?yàn)橐呀?jīng)接近期末時(shí)期了，想趁這段時(shí)間好好復(fù)習(xí)一番，可在樓梯口看到了同級(jí)的一些同學(xué)再像小孩子一樣玩耍，笑聲片片，之后一個(gè)同學(xué)突然出現(xiàn)，忍不住上前阻攔同學(xué)：〞可以安靜點(diǎn)嗎了雖說(shuō)現(xiàn)在是放學(xué)時(shí)間，大部分同學(xué)已經(jīng)回宿舍了，但還是有一部分同學(xué)留下來(lái)復(fù)習(xí)的，不要太大聲，何況現(xiàn)在已經(jīng)臨近期末，你們不關(guān)心你們的成績(jī)嗎?〞那幾個(gè)同學(xué)卻滿不在乎：〞成績(jī)和玩，成績(jī)太枯燥了，還是玩比較有話題，玩比較重要，反正我也不會(huì)。〞聽到這兒我，我頓感無(wú)奈：現(xiàn)在的條件那么好，社會(huì)給大家創(chuàng)造了這么好的機(jī)會(huì)，而他們卻不珍惜，連基本的善心都沒(méi)有，怎么會(huì)這樣呢?這讓我想到了《香菱學(xué)詩(shī)》中的香菱，香菱是個(gè)苦命的女子，被人販賣給薛蟠做妾，當(dāng)時(shí)薛蟠外出經(jīng)商，香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。
隨著環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩(shī)的愿望，于是他到我瀟湘館拜訪黛玉譜術(shù)學(xué)待，黛玉一開始叫他讀王維的詩(shī)，再讀杜甫李白的詩(shī)，在香菱的乞求拜訪下，黛玉將王古丞的五律詩(shī)中圈了紅圈，讓他念一念，不懂的就問(wèn)自己或?qū)氣O。〞香菱拿了詩(shī)，回到自己的房間里，諸事不服，在燈光下一首一首的都起來(lái)，寶釵連摧他數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡，寶釵見她這么用心，只好隨她去了。〞讀到這里，香菱的認(rèn)真打動(dòng)了我，她學(xué)待可謂如癡如醉，之后她嘗試作詩(shī)，第一、二次失敗，盡管一次又一次失敗，可她不氣妥，最終作詩(shī)成功，博得眾姐妹一致稱贊。香菱聰明、悟性好、勤奮好學(xué)、刻苦鉆研、對(duì)學(xué)習(xí)充分渴望和執(zhí)著，可是現(xiàn)在的我們呢?有好的條件不好好學(xué)習(xí)，整天只知道裝逼、?？?、玩，這一切有什么意思呢?其實(shí)只要我們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中去，不但能夠?qū)W好，而且會(huì)讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂(lè)。香菱教會(huì)了我們要懂得刻苦勤奮，不以不知為恥的人生態(tài)度。
紅樓夢(mèng)，是一本百科全書，包含了服裝文化、飲食文化、建筑文化、交通文化、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、玄學(xué)、政治學(xué)、藝術(shù)學(xué)、道德學(xué)、倫理學(xué)、植物學(xué)，還包含了佛、道、儒三大宗教具體現(xiàn)、政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端、感情糾紛，歷歷在目地?cái)[現(xiàn)出來(lái)。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事不知道的是真是假，如果是真的，它凄美得讓人難以置信，是假的，它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，又何必計(jì)較呢?若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我寧愿在迷失中讀這本書。
讀后感字?jǐn)?shù)篇十七
今天我看了一本書名叫《紅樓夢(mèng)》，我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛(ài)與恨，痛苦與歡樂(lè)，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見的瑰寶，是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
我感覺(jué)《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了，我想改一改：最后，賈寶玉去京城考試，高中狀元；林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮，而且病也沒(méi)了，而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結(jié)果。春天到了，大觀園里到處春意濃濃，張燈結(jié)彩，歡聲笑語(yǔ)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡；證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎?，不幸人多。惟憎人者，幸?zāi)樂(lè)禍，于一生中，得小歡喜少有？礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路，與寶玉之終于出家，同一小器。
“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說(shuō)甚不同。……蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因?qū)憣?shí)，轉(zhuǎn)成新鮮?！?/p>
今天，我看了一本書，名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭，但是最后為什么滅亡了？因?yàn)橥跷貘P放高利債，最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。
雖然賈家滅亡，但是我也喜歡林黛玉，剛強(qiáng)、冷漠，但最后含恨離世。為什么呢？因?yàn)樗矚g賈寶玉，但最后賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來(lái)身體就不好，一聽便昏了，不久含恨離世。
林黛玉是我在《紅樓夢(mèng)》喜歡的一位人物，因?yàn)樗齽倧?qiáng)、冷漠。因?yàn)樗主煊袷敲舾卸屏嫉模?/p>
讀后感字?jǐn)?shù)篇十八
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，如果讓你寫一篇水滸傳讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感500字?jǐn)?shù)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
寒假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。書中生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程，是一部經(jīng)典之作，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》一書，塑造了108位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等。從他們身上我正真明白了什么叫忠和義。
我最喜歡的還是武松。武松武藝高強(qiáng)，性格剛烈，他有超人的大力、大勇。景陽(yáng)崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一，主要講了武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
假期里，我讀了四大名著里《水滸傳》這一書，在這本書里，我結(jié)識(shí)了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、母夜叉孫二娘等，他們各有各的本領(lǐng)，看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個(gè)個(gè)人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛(ài)自己的祖國(guó)，他們劫富濟(jì)貧就像我們幫助我們不相識(shí)的人一樣，他們對(duì)于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺?，這本書里，幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現(xiàn)他們對(duì)家人對(duì)朋友的忠誠(chéng)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛(ài)自己的國(guó)家，孝敬自己的父母，他們都有著這樣的精神，這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽富穑麄冎雷约鹤鍪裁词菍?duì)的，做什么是錯(cuò)的，在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感，我覺(jué)得我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書中的正義。
但是最后梁山泊的好漢，有的走，有的死，因?yàn)槭撬谓屃荷讲醋兂蛇@樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命做賭注，假如他當(dāng)初聽了李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥位”。也許下場(chǎng)不會(huì)這樣，梁山泊也不會(huì)四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話，最后的結(jié)局才會(huì)是這樣。
讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
《水滸傳》我國(guó)最早長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，是元末明初的施耐庵寫的，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年以宋江為首的一百單八將在水泊梁山起義為題材，生動(dòng)的敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局。塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。
書中栩栩如生的寫出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物每一個(gè)人物都表現(xiàn)出其獨(dú)特的性格特征。如：李逵臨終前的三聲“罷，罷，罷”增添了他的豪爽性格。如花榮、吳用上吊自殺在宋江和李逵的墓旁，這既寫出了他們視死如歸的勇敢，又寫出其重情重義的性格。如燕青走前的一個(gè)笑容，烘托出盧俊義對(duì)燕青的刮目相看……吳用智取生辰綱是義，武松怒殺潘金蓮和西慶也是義。柴進(jìn)、燕青深入方臘敵營(yíng)是忠，宋江歸順朝廷，還是忠……“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻有著俠骨，是救窮人于水深火熱的英雄;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他嫉惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊，大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。
他們的英雄事跡激勵(lì)著我們這一代青少年為努力實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的夢(mèng)而努力奮斗!
我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著?！端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠.義。
忠即是對(duì)自己的祖國(guó)對(duì)自己的親人.朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)中，相信很多人能做到這一個(gè)“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫，在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能做到，但救人于危難之中不是誰(shuí)都能做到的。
我在假期看了一個(gè)節(jié)目名字叫《感動(dòng)中國(guó)十大人物》，我不記得在什么地方發(fā)了洪水，把游船沖垮了，船上好多人等著去救，但是消防戰(zhàn)士無(wú)法施救，只能通過(guò)一條繩索才能達(dá)到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的時(shí)候船瞬間傾斜沒(méi)入水中，有兩位被卷入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過(guò)還好都獲救了。危難之時(shí)他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動(dòng)。
希望我們的社會(huì)多一些這樣的人，在危難之時(shí)伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。
在這兩個(gè)星期里，我看了一本名叫《水滸傳》的書。這本書讓我明白了古時(shí)候的事情，里面還有許許多多的故事，每一件事情都是十分精彩的，而且還讓我懂得了許多道理。
我看了“魯智深看了看，走到樹前，把袖子挽了起來(lái)，右手向下把身子倒繳著，左手抱住上截，把腰只一挺，將那株綠楊樹連根拔起。”這句話，十分震驚，一個(gè)人竟然會(huì)把一棵樹連根拔起!這怎么可能!不會(huì)是編造出來(lái)的吧!多種幻想從我腦海里一一蹦出來(lái)。可最后我還想，這可是四大名著之一的一本書呀!應(yīng)該不會(huì)有假吧!于是，我才相信了。
同時(shí)，我又想起了生活中我的力氣有多大，哎!不用說(shuō)了，跟我們班的李詩(shī)雯比，她簡(jiǎn)直是個(gè)大冬瓜，我呢，就像是一根細(xì)細(xì)的香蕉。我連李詩(shī)雯都比不過(guò)，更不用說(shuō)魯智深了，我看哪，我一見到他就會(huì)被嚇個(gè)半死，真沒(méi)想到，樹可比人高大多了，魯智深竟然能吧綠楊樹連根拔起，這真是高手中的高手呀!他的體型我可是怎么也想像不到的呀!
還有一句話，“武松趁機(jī)把大蟲的嘴直按下黃泥坑里去，他左手緊緊地揪住老虎的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的石頭，使盡平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那老虎眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都流出血來(lái)。”這句話又使我震驚了，武松好狠心哦!就算要把老虎打死，也不至于這么殘忍吧!要是我，可能早就沒(méi)命了。我真佩服武松的膽量和武功。厲害，真是太厲害了!
這本《水滸傳》里的知識(shí)還真是無(wú)窮無(wú)盡呀!
讀后感字?jǐn)?shù)篇十九
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，如果讓你寫一篇三國(guó)演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義讀后感400字?jǐn)?shù)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語(yǔ)言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。
我愛(ài)看中國(guó)四大名作，其中又最愛(ài)看《三國(guó)演義》，這幾天來(lái)，我把三國(guó)演義連環(huán)畫冊(cè)六十冊(cè)，每?jī)?cè)仔仔細(xì)細(xì)看完了，真是深深有感。
三國(guó)演義，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國(guó)鼎立期間的一個(gè)個(gè)精彩故事。其中，我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個(gè)故事，我認(rèn)為這兩個(gè)故事寫得最為精彩。都真誠(chéng)詳細(xì)描述出部下對(duì)主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬(wàn)曹軍中救出小主公，沖出重圍，將他交給劉備；趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識(shí)，從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)家對(duì)人民要忠心。三國(guó)演義中的其它故事，如赤壁大戰(zhàn)、鐵籠山姜維困司馬，寫出其中有些人的智慧過(guò)人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰(zhàn)等的故事情節(jié)。
在吳、蜀、魏，三個(gè)國(guó)中，我最喜歡的一個(gè)國(guó)家就是蜀國(guó)，雖然蜀國(guó)的物力、財(cái)力都比不上魏國(guó)和吳國(guó)，但蜀國(guó)人才很多，像智慧過(guò)人的臥龍先生（諸葛亮），有勇有謀的常山趙子龍，智勇雙全的關(guān)羽，能打善戰(zhàn)的張飛，無(wú)人能敵的馬超。，并且我此刻又生長(zhǎng)、生活在當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)的土地上。
但我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，厭惡你打我殺，厭惡對(duì)立，還好，此刻我們國(guó)家生活在和平時(shí)代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有罪惡的子彈，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，我愛(ài)我的國(guó)家。
我要學(xué)習(xí)三國(guó)演義中那些智慧過(guò)人、有勇有謀、智勇雙全、對(duì)國(guó)家忠心耿耿精神！
三國(guó)演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，死的時(shí)候僅有58歲，立過(guò)戰(zhàn)功：過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰(zhàn)功，應(yīng)為，失去了荊州，連自我的命都沒(méi)了，我們以后做事千萬(wàn)別大意。
張飛，字翼德，死的時(shí)侯僅有55歲，立過(guò)戰(zhàn)功：智擒嚴(yán)顏等，性格太暴躁，就是因?yàn)檫@個(gè)性格，才死的，所以每個(gè)人的性格不要太暴躁。
趙云，字子龍，死的時(shí)侯僅有60歲，性格很講義氣，當(dāng)年在長(zhǎng)板橋七進(jìn)七出，殺了2名魏國(guó)大將，因?yàn)榈昧酥夭∷懒恕ｋm然這只是小說(shuō)，但我會(huì)記住這段永恒的經(jīng)典。
自從讀了《三國(guó)演義》后，使我受益匪淺，明白了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無(wú)能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，消滅宦官后，為了分出勝負(fù)，構(gòu)成了三國(guó)鼎力的局面，有蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)。他們打得贏就打，打不贏就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最終，魏國(guó)打了勝仗，建立了晉國(guó)。
讀了《三國(guó)演義》，我才明白為什么劉備沒(méi)有贏，原先是張飛在和劉備會(huì)和的途中，被手下人殺死；關(guān)羽沒(méi)有防備，被孫權(quán)暗算，抓了殺死；劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時(shí)候，又是多么的懷念。
想想二十一世紀(jì)的我們，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的彌漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長(zhǎng)。我們應(yīng)當(dāng)感到驕傲，我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時(shí)，我感到這實(shí)在是很悲慘。戰(zhàn)爭(zhēng)竟然連老百姓也不放過(guò)。
就是因?yàn)樽x了這本書，讓我明白了歷史；就是因?yàn)樽x了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕；同時(shí)我也學(xué)到了各種謀略，異常是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。對(duì)我的人生有很大的啟發(fā)。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
——題記。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對(duì)，就是《三國(guó)演義》。
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分?！边@是《三國(guó)演義》的開篇句，你可別小看它，就憑這句話，已經(jīng)為整本書做足了鋪墊。比如說(shuō)開始寫一國(guó)分三國(guó)就有用到，后面寫到司馬炎一統(tǒng)三國(guó)也用了這段開頭句。所以說(shuō)這句話在全書中起到了至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說(shuō)，整本書都在圍繞這句話來(lái)寫的。這本書主要刻畫了這幾個(gè)人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是許多讀者較為喜歡的。
這本書像一杯淡淡的龍井，剛?cè)肟跁r(shí)覺(jué)得無(wú)味，細(xì)細(xì)品嘗過(guò)后卻回味無(wú)窮。而然其中也蘊(yùn)含著最深的，對(duì)人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了，他臨危不懼，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強(qiáng)不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無(wú)法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了，它給了我無(wú)限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮，也就不會(huì)有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅(jiān)持不懈，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不能知難而退，而是要迎難而上，這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無(wú)論在怎樣的境遇里，只要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，我們都能成功。
千百年來(lái)，無(wú)數(shù)先驅(qū)無(wú)數(shù)名人都用他們的人生書寫了堅(jiān)持不懈，迎難而上的壯麗詩(shī)篇，李時(shí)珍潛心四十年涉遠(yuǎn)山，嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)花費(fèi)畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屩@亙古不變的真理——只有堅(jiān)持才會(huì)成功!
歷史的鐘聲一次又一次的敲響，新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向我們走來(lái)。只要我們時(shí)刻銘記著前人用時(shí)間為我們演繹的教誨，堅(jiān)持就可以戰(zhàn)勝一切困難，堅(jiān)持就可以勝利!
讀后感字?jǐn)?shù)篇二十
我看了《弟子規(guī) 》里面的“護(hù)生愛(ài)物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛(ài)護(hù)小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境?！苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時(shí)候，我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng)，我跑過(guò)去問(wèn)爺爺：“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f(shuō)：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢!”這時(shí)，我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們?cè)谕纯嗟膾暝?，卻一動(dòng)也不能動(dòng)。那幾只小鳥好像在無(wú)助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺?shù)耐?，我忽然想起了?弟子規(guī)》所講的“愛(ài)護(hù)生物篇”，便委婉的對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎?這里呀，都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛(ài)幼的，有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛(ài)惜生命，也是替天行道的善事呢?！憧?，讓我們也來(lái)做一回善事吧!”他聽完以后，半天沒(méi)有吱聲，他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái)，放飛了。做完這些事后，他說(shuō)：“我還有事，我先走了。”說(shuō)完，他便急匆匆地離開了。
過(guò)了幾天，聽爺爺說(shuō)，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯(cuò)，成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起，做保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo)，下面，我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧?！案改负?，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”意思是：父母教你的時(shí)候，你應(yīng)該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí)，你不可以拖拉;父母教育你時(shí)，你應(yīng)該靜靜地聽，即使父母錯(cuò)了，也不能責(zé)怪他們。但對(duì)照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒(méi)有應(yīng)聲，直到媽媽走過(guò)來(lái)，我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是，自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，就再也沒(méi)有這樣過(guò)了，因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母的道理。
是啊!弟子規(guī)就像一位無(wú)聲的老師，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導(dǎo)著我們，讓我們健康的成長(zhǎng)著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開成功之門的.密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識(shí)，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟、體會(huì)的，只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”!
同學(xué)們，讓我們來(lái)細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧，他會(huì)教導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!!!
學(xué)校近日舉行了“國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”，我有幸閱讀了中國(guó)遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠(chéng)實(shí)守信這兩個(gè)道理。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”掀開《弟子規(guī)》的扉頁(yè)，這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí)，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理?？扇缃?，我們卻對(duì)父母橫蠻無(wú)理，面對(duì)父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心接受，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定?！?/p>
做人不僅要孝順父母，還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?！逼湟馑际牵洪_口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!的確，古往今來(lái)，人與人之間十分講究誠(chéng)信，因此，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追?！钡男拍?做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí)，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴(yán)以律己，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)守信和知書達(dá)禮的人。
荷城一小六年級(jí):星空夢(mèng)語(yǔ)
讀后感字?jǐn)?shù)篇二十一
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
讀后感字?jǐn)?shù)篇二十二
讀完水滸傳，你知道怎么寫一篇水滸傳讀后感嗎？水滸傳揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感字?jǐn)?shù)600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》。成于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的小說(shuō)也是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)。是中國(guó)四大名著之一。全書主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們的斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的，因而英雄形象塑造的成功，使作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。
本文作者是施耐庵。本書有一百零八位英雄好漢，這些英雄好漢都有著自己的稱號(hào)如：小旋風(fēng)-柴進(jìn)、黑旋風(fēng)-李逵、及時(shí)雨-宋江……本書講述了許多的故事如：武松打虎、宋公明三打祝家莊、盧俊義活捉史文恭……本書共二十六回合(我買的書故事不全)。每回合講述兩個(gè)故事，共五十二個(gè)故事，其中一個(gè)故事給我的印象最深是：武松打虎。主要內(nèi)容是：(只說(shuō)精彩部分)武松見老虎又撲了過(guò)來(lái)，略一側(cè)身，縱身躍起，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒子從空中劈下，只聽“啪”一聲，哨棒斷成了兩截。原來(lái)武松這一棒打在頭頂?shù)臉渲ι?，震得那樹連枝帶葉紛紛落下。這樣又激怒了老虎。它縱身想武松猛撲過(guò)來(lái)。武松急忙后退，閃過(guò)老虎這一撲，老虎的兩只前爪恰好落在他的前面。武松丟掉手上的那半根哨棒，雙手把老虎揪住猛地往地上一按，狠狠的打了一兩百下，老虎全身是血，死了。
讀了這本書，我知道了：喝酒會(huì)誤事而且會(huì)傷害人的性命，像李逵等人喝多了酒就會(huì)殺人。還知道了：宋江他們替天行道，智勇雙全，抓到一些好漢就勸他們歸入梁上并厚禮款待。
書是人類的營(yíng)養(yǎng)品，《水滸傳》是一首不朽的史詩(shī)，是一首英雄的贊歌。《水滸傳》這部巨著描述了108將，他們的聚集全憑一個(gè)“義”字。因?yàn)椤傲x”兄弟互相信任，互相幫忙。因?yàn)橛辛恕傲x”才成就了水泊梁山的浩大軍隊(duì)。
從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)待朋友。宋江是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他武功不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)有什么獨(dú)門絕學(xué)，為什么能坐的頭把交椅呢那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”字。他仗義疏財(cái)，視朋友如手足。與李逵喝酒時(shí)，給李逵買了許多肉，并沒(méi)有所以斤斤計(jì)較，而是很不放在心上。其他兄弟都是打心底里佩服他。對(duì)待朋友就應(yīng)當(dāng)向他一樣。首先要講究“義”。自古以來(lái)“義”歷來(lái)為人稱道?！度龂?guó)演義》關(guān)羽是義的化身，華容道義失曹操，義薄云天，成就了關(guān)羽的美名，成為一段佳話。《孟子》二章中也告訴我們舍生取義的道理。所以我們與人相處也要講究“義”。
然而現(xiàn)代社會(huì)有人迷失了自我，一切向錢看。有人為了錢，見利忘義，干出令人不齒的事情。前不久鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的__與王立軍事件。以往他們是生死與共的親密戰(zhàn)友，然而在利益的驅(qū)動(dòng)下，他們目無(wú)法紀(jì)，徇私舞弊。把義拋到九霄云外，最終落得魚死網(wǎng)破的悲慘結(jié)局。
到底如何講“義”呢我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)講正義，應(yīng)當(dāng)是正能量的，貼合國(guó)家、社會(huì)、人民的利益的。當(dāng)朋友走上歪門邪道時(shí)，我們不是兩肋插刀，助紂為虐。不分青紅皂白為了所謂的“義”就去打架、干違法的事。這不是“義”，這是意氣用事，害人害己，貽害無(wú)窮。
讀了《水滸傳》，我們要學(xué)會(huì)與朋友相處講義，干正義的事?；ハ嘈湃?，互相幫忙。不被利益蒙蔽了雙眼，古語(yǔ):君子之交淡如水。愿我們都能有君子之交。
《水滸傳》一書是章回體小說(shuō)，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過(guò)程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!
《林沖棒打洪教頭》，《景陽(yáng)岡武松打虎》，《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個(gè)主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中追求自由，平等的社會(huì)與完美的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無(wú)不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡(jiǎn)單，但他卻粗中有細(xì)，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。
《景陽(yáng)岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的，他為除害，正氣凜然，雖是一個(gè)下層階級(jí)的義士，卻不失一點(diǎn)英雄的氣概“武松威震安平寨，罪打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個(gè)又一個(gè)傳奇!
這部書的結(jié)尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒.它是一個(gè)傳奇，它是一部不朽之作……。
前一陣子，我叫媽媽幫我買了一本《水滸傳》，這本書很好看，書中有許多精彩資料，我用了整整一個(gè)暑假時(shí)間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說(shuō)深深地吸引了我。
在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)，十分厲害。
書中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最終結(jié)義為兄弟，一齊為民造福，做好事。下頭，我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的時(shí)候，林沖遇到了柴進(jìn)。柴進(jìn)請(qǐng)他做客，之后，洪教頭來(lái)了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問(wèn)柴進(jìn)：“你今日為何厚禮款待一個(gè)犯人”“這可是當(dāng)今八十萬(wàn)禁軍教頭：林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖?！安襁M(jìn)啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來(lái)冒稱是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們?！辈襁M(jìn)說(shuō)：“這位林教頭可不是冒牌貨?！焙榻填^想跟林沖比試比試，林沖再三退讓，不想再惹麻煩了。可是，洪教頭以為林沖真的不會(huì)槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進(jìn)再三請(qǐng)求，林沖無(wú)可奈何地理解了。剛開始，洪教頭拿起棒來(lái)向林沖使出了個(gè)“把火燒天”的招數(shù)，林沖也毫不遜色，回了個(gè)“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過(guò)了一招。林沖看他雖氣勢(shì)洶洶，但身體還沒(méi)有站穩(wěn)，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最終，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛?？墒?，我還是推薦大家去讀這本書，因?yàn)檫@確實(shí)是一本耐人尋味的書啊。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
《水滸傳》是四大名著之一，與它相媲美的還有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》，這四本書唯一住進(jìn)了我心中的，只有《水滸傳》。
《水滸傳》是元代作家施耐庵的作品，書中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及作者的悲憤。徹底展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸;如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露。
108位梁山好漢爽朗、直爽的性格，令人敬仰。這108位好漢中，好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見不平，替天行道……，例如武松這個(gè)人物就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤，他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量，但我最喜歡的是“及時(shí)雨宋江”了，宋江是108位梁山好漢之首，他就如《西游記》中的孫悟空、《三國(guó)演義》中的諸葛亮、劉備……是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。他是個(gè)孝子，愿意幫助各個(gè)地方的需要幫助的人。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
108位梁山好漢直爽、勇敢的性格感染了我，讓我明白，做人要正直，要有勇氣去嘗試;要像李逵一般孝順;也要和武松一樣，但不是在打虎上，而是在學(xué)習(xí)上有著“打虎精神”;要爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員!
讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。
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