最新文化生活第三單元測試題 文化生活選擇題答案解析(四篇)

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最新文化生活第三單元測試題 文化生活選擇題答案解析(四篇)
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

文化生活第三單元測試題 文化生活選擇題答案解析篇一

本試卷分為第ⅰ卷(選擇題)和第ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,時(shí)間:90分鐘

第ⅰ卷(選擇題 共52分)

一、本卷共26題,每題2分,共52分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

1.下列不屬于文化活動(dòng)的是()

a.紅色旅游b.參觀歷史博物館

c.看電視、聽音樂d.選舉人民代表大會(huì)代表

2.“文化的水越有活力,民主的船越能順行”,這句話說明:()

a.優(yōu)秀文化可以推動(dòng)政治進(jìn)步b.文化具有自身的傳承性

c.文化是政治發(fā)展的前提和基礎(chǔ)d.文化具有相對(duì)獨(dú)立性

3.臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之有雙重口味,并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了

a.文化創(chuàng)新決定這會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

b.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

c.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

d.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

4.2011年10月8日,辛亥革命百年影像展在華中師范大學(xué)舉行,56張老照片從不同角度記錄了100年前發(fā)生在“首義之城”武漢的那段革命風(fēng)云,引起了人們對(duì)歷史的追思。上述材料說明()

①文化現(xiàn)象是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象②文化與政治相互影響

③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④政治是文化的集中體現(xiàn)

a.①③b.②④c.②③d.①④

5.藥家鑫,西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生,于2010年10月20日深夜,駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡,2011年4月22日西安市中級(jí)人民法院一審宣判,被告人藥家鑫犯故意殺人罪,被判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身。有評(píng)論說,失去正義和道德的看守后,人性的殘忍和暴虐,便隨時(shí)等待機(jī)會(huì)發(fā)泄。這表明人們的文化素養(yǎng):()

a.核心是世界觀、人生觀和價(jià)值觀

b.是一種社會(huì)精神力量,離不開物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體

c.完全由社會(huì)不良環(huán)境決定

d.純粹受偶然的境遇影響

6.中國人和美國人的飲茶習(xí)慣不同,中國人喜好喝熱茶,美國人則偏愛冰茶。這表明:()

a.文化對(duì)人的影響總在潛移默化中進(jìn)行

b.文化之間的差異源于不同的風(fēng)俗習(xí)慣

c.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律

d.各民族的文化都具有自己的個(gè)性特點(diǎn)

7.我國高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù),2010年11月16日,聯(lián)合國教科文組織將中國申報(bào)的中醫(yī)針灸、京劇列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。我國重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋海ǎ?/p>

①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志

③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同

④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)

a.①②b.③④c.②④d.①③

8.最近,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際,有人提議“寶元的父母咱們得管”,一個(gè)算不上約定的“約定”,讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明

a.傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活

b傳統(tǒng)道德對(duì)今天人們的價(jià)值選擇有深刻影響

c.中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的d.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

9.盡管韓國、越南也同中國在同一天過春節(jié)——農(nóng)歷新年,但三國春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗各不相同。中國是對(duì)聯(lián)、爆竹、餃子;韓國是祭拜祖先、米糕湯;越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見:()

①世界文化具有多樣性②文化是民族的,又是世界的③從傳統(tǒng)習(xí)俗中可以感受到文化的繼承性

④傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④

10.由于各地語言的差別,由此誕生了昆、京、川、豫、晉、湘、滬、揚(yáng)、淮、越等劇種以及山東快書、天津三句半、河南墜子、蘇州評(píng)彈、揚(yáng)州評(píng)話、東北二人轉(zhuǎn)以及南京白局、南京評(píng)話等曲種。這主要說明:()

a.中華文化源遠(yuǎn)流長b.中華文化博大精深

c.中華文化獨(dú)樹一幟d.民族文化異彩紛呈

11.一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下,這便是漢字的“字”?!白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為,把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前,通過某種命名儀式,希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí),正確的是:()

①漢字是中華文化的基本載體②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段④漢字是民族文化的集中展示

a.①③b.②④c.①②d.③④

12.受“吃鹽防輻射”謠言的影響,我國東南沿海一帶爆發(fā)市民搶購食鹽的“盛況”?!爸{言不可怕,就怕謠言有文化”,這句話啟示我們:()

①文化對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起決定作用②要大力普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神 ③文化對(duì)人們的影響是深遠(yuǎn)持久的④良好科學(xué)文化修養(yǎng)有助于作出理性的行為選擇

a.③④b.②③c.①②d.②④

13.被人們稱為凝固的藝術(shù)是________,被稱為民族精神的火炬是_______

a.傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)建筑b.傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)思想

c.傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝d.傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化

14.文化塑造人生主要表現(xiàn)為()

①豐富精神世界②增強(qiáng)精神力量

③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展④促進(jìn)人的全面發(fā)展

a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④

15.各國文化交流應(yīng)提倡“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,這說明()

a.認(rèn)同本民族文化就是尊重其他民族文化

b.消除各民族間的文化差異是文化交流的原因

c.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了“天下大同”

d.既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化

16.要做到“各美其美,美人之美,美美與共天下大同”必須遵循的原則是()

a.求同存異b.兼收并蓄

c.各國文化一律平等d.公平、公正、合理、正義

17.仲秋佳節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。但中國各地中秋節(jié)的過法也是多種多樣,如在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。南京人中秋除愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”等。各具特色的地域文化()

①取決于各地千差萬別的自然條件②蘊(yùn)涵著中華文化的共性

③深受歷史地理等環(huán)境的影響④長期相互借鑒而日趨同一

a.①②b.①④c.②③d.③④

18.咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。對(duì)茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡,對(duì)咖啡的依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應(yīng):()

a.平等交流、相互借鑒b.促進(jìn)不同文化的統(tǒng)一

c.相互尊重、革故鼎新d.尊重發(fā)展本民族文化

19.歌手龔琳娜演唱的神曲《忐忑》,以笙、笛、提琴、揚(yáng)琴等樂器伴奏,融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色,突破傳統(tǒng)的民歌唱法,獲得廣泛好評(píng)。這說明:()

a.科技是文化發(fā)展的重要因素b.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新

c.創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源d.文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體

20.建國以來,我國文化實(shí)現(xiàn)了從衰微到大發(fā)展大繁榮的飛躍,造成這一變化的最根本原因是:()

a.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步b.教育事業(yè)發(fā)展

c.社會(huì)制度更替d.思想運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生

21.建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”已被確立我國全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一,是科技進(jìn)步的必然要求和結(jié)果。下列選項(xiàng)最符合“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵的是:()

a.學(xué)海無涯b.學(xué)以致用

c.學(xué)之,則難者亦易矣d.溫故而知新

22.圖書漂流起源于上世紀(jì)60年代的歐洲,讀書人將自己讀完的書,隨意放在公共場所,如公園的長凳上,撿獲這本書的人可取走閱讀,讀完后再將其放回公共場所,任其漂流,讓下一位讀者閱讀,繼續(xù)一段漂流書香。圖書漂流()

a.是文化傳播與交流的過程b.是大眾傳媒的一種重要形式

c.是文化傳播的主要途徑d.能夠最大程度地跨越時(shí)空的局限,傳播文化

23.辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言。下列選項(xiàng)中與這一誓言所體現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)相一致的是()

①天行健,君子以自強(qiáng)不息②天下興亡,匹夫有責(zé)

③富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈④克勤于邦,克儉于家

a.①③b.①④c.②③d.②④

廣電總局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視衛(wèi)星綜合頻道節(jié)目管理的意見》提出,從2012年1月1日起,34個(gè)電視衛(wèi)星綜合頻道要提高新聞?lì)惞?jié)目播出量,同時(shí)對(duì)部分類型節(jié)目播出實(shí)施調(diào)控,并要求各大衛(wèi)視須辦道德建設(shè)欄目,俗稱“限娛令”。據(jù)此回答24-25題

24.文化對(duì)人的影響來自于()

①特定的文化環(huán)境②各種形式的文化活動(dòng)

③人們自身的文化素養(yǎng)④人們自身的價(jià)值現(xiàn)象

a.①②b.③④c.①③d.②④

25.針對(duì)我國文化市場上出現(xiàn)的“庸俗、媚俗、低俗”“三俗”現(xiàn)象,在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)()

①堅(jiān)持文化選擇的多樣性

②提高辨別不同性質(zhì)文化的能力

③堅(jiān)持文化指導(dǎo)思想的多元化

④提升自身的文化審美品位

a.①③b.②④c.①②d.③④

26.文化產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)是主體,文化是標(biāo)志,二者相輔相成,互為依托。作為產(chǎn)業(yè),必須面向市場,講求經(jīng)營規(guī)模和效益;而作為文化產(chǎn)業(yè),靈魂在文化,缺少“文化”則難以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這啟示我們()

①文化產(chǎn)業(yè)要為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和市場服務(wù)

②只有挖掘文化自身的資源和潛力,才能真正以文化來引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

③要克服文化市場的自發(fā)性和商業(yè)性的弊端

④在注重經(jīng)濟(jì)效益時(shí),不可忽視社會(huì)效益

a.①②③b.①②③④c.②③④d.①②④

第ⅱ卷(非選擇題 共48分)

二、本卷有 4個(gè)大題,共48分(請(qǐng)直接答在對(duì)應(yīng)答題區(qū)域內(nèi))

27文化產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為朝陽產(chǎn)業(yè),具有巨大的潛力和發(fā)展前景。結(jié)合材料,回答問題。材料一:2011年11月,在北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)展出了陜西的大型3d網(wǎng)絡(luò)游戲《黃帝》、臺(tái)灣“創(chuàng)意時(shí)尚漢字”等一琳瑯滿目的文化產(chǎn)品。本屆文博會(huì)創(chuàng)下重點(diǎn)項(xiàng)目簽約總金額263億元的歷史新高;展示了大批體現(xiàn)中華文化內(nèi)涵、整合現(xiàn)代科技的民族文化產(chǎn)業(yè);展示了大批來自海外的文物珍品;吸引了逾百萬海內(nèi)外游客參觀,共享了一場文化盛宴。

結(jié)合材料二,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),分析北京文博會(huì)舉辦的意義。(14分)

28.中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減,千錘百煉而斗志更堅(jiān),一個(gè)重要的原因是,民族精神永不泯滅。為傳承中華民族精神、促進(jìn)人的全面發(fā)展,《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》要求在中小學(xué)生中開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育。2011年9月,我國迎來了第八個(gè)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”。

根據(jù)《文化生活》的知識(shí),回答:

(1)中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?(5分)

(2)假如你所在的班級(jí),要召開一次以“如何弘揚(yáng)和培育民族精神,立志報(bào)效祖國”為主題的班會(huì),請(qǐng)你擬出發(fā)言提綱。(10分)

(3)請(qǐng)你為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”設(shè)計(jì)一條宣傳用語。(2分)

29.閱讀材料,回答問題。(9分)

文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。根據(jù)表3左

30.材料二:“新生代農(nóng)民工”主要是指出生于20世紀(jì)80年代以后的農(nóng)民工。目前,在外出打工的1.5億農(nóng)民工中,新生代農(nóng)民工占到60%,大約1億人。他們希望融入城市和社會(huì),渴望認(rèn)同,追求夢想。農(nóng)民工對(duì)城市生活的介入帶著濃厚的鄉(xiāng)土文化特點(diǎn),為城市文化注入了新的元素、新的活力,將會(huì)成為城鄉(xiāng)新文化形態(tài)的創(chuàng)造者。請(qǐng)你運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí),談?wù)勣r(nóng)民工為什么能夠成為城鄉(xiāng)新文化形態(tài)的創(chuàng)造者?(8分)

文化生活第三單元測試題 文化生活選擇題答案解析篇二

第三單元《我們的中華文化與民族精神》測試卷

(總分:100分時(shí)間90分鐘)

一、選擇題(每小題2分,共50分)

1.安徽山清水秀,人杰地靈,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化,三種文化底蘊(yùn)深厚、影響深遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了()

①區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈②中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一

a.①②b.①③c.②④d.③④

2.《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》長達(dá)320米,以生動(dòng)的筆墨描繪了臺(tái)灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等,被譽(yù)為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時(shí),將該圖卷的縮小版作為禮物贈(zèng)送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人?!杜_(tái)灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要的魅力()

①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源

③具有與《清明上河圖》相同的文化價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格 ④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn)

a.①②b.①③c.②④d.③④

3.中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國家理念,那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神()

①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) ③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 a、①②b、①④c、②③d、③④

4.在澳門,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明()①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性

a.①②b.①④c.②③d.②④

5.京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”,在歷史的演變中已變?yōu)槿祟愇幕瘜殠熘械墓鍖?。這些“中國元素”()

①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個(gè)性特征a.①②b.②④c.①③d.③④

6.初到臺(tái)灣的大陸游客,常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”,把“公共汽車”叫“公車”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”,而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語使用的差異反映了()

a.兩岸文化同根同源b.中華文化底蘊(yùn)厚重

c.一方水土,一方文化d.漢字是中華文明的重要標(biāo)志

7.3000多年前,黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們?cè)谶@方熱土繁衍生息,創(chuàng)造了璀璨的文化:華美絕倫的黎族織錦,造型獨(dú)特的船形屋,用牛角、竹子、棷殼等制作的樂器……其中,鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見,黎族文化()

①具有鮮明的民族特色,是中華文明的重要組成部分 ②具有悠久的歷史,是黎族人民長期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③具有鮮明的地域特征,其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的 ④具有強(qiáng)大生命力,是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

a.①②b.①③c. ②④d.③④

8.《感動(dòng)中國》走過了十年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言,走進(jìn)人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要()a.推動(dòng)中華民族走向振興b.提升我國的國際競爭力c.發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用d.確立新的道德評(píng)價(jià)體系

9.為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年,全國各地紛紛開展了一些列活動(dòng),如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等,宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人民的思想道德素質(zhì)

④堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向

a.①②b.①④c.②③d.③④

10.文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容,三年來,當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn),重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人,鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品,災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)椋ǎ賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ③沒有文化的繼承,就沒有文化的積累 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

a.①②b.①④c.②③d.③④

11.《沂蒙》用“紅嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高,真實(shí)地展示了“愛黨愛軍.開拓奮進(jìn).艱苦創(chuàng)業(yè).無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神,是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明()①弘揚(yáng)中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)

②對(duì)于民族精神要堅(jiān)持“取其精華,去其糟粕”,批判繼承③作為民族精神核心的愛國主義,在不同時(shí)期的具體內(nèi)涵是相同的 ④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的a.②③b.①④c.①②④d.①③④

12.什么是力量?地震可以摧毀我們溫馨的家園,摧毀我們美麗的山川,摧毀我們脆弱的生命,卻摧毀不了我們自強(qiáng)的脊梁、空前的凝聚和奮發(fā)前行的勇氣!這段話告訴我們()①中華民族精神是我們生存、發(fā)展的精神支柱②中華民族精神是一種巨大的物質(zhì)力量 ③必須大力弘揚(yáng)和培育民族精神

④中華民族精神內(nèi)涵是以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息 a.①②③b.②③④c.①②④d.①③④

13.作為新中國成立60周年慶祝活動(dòng)的一部分,中央組織33位在延安工作過的老同志“重返延安”,重返他們魂?duì)繅艨M的精神家園。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①民族精神是中華文化的重要組成部分

②只有堅(jiān)持培育民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基 ③只要培育民族精神,就能弘揚(yáng)時(shí)代精神④民族精神是新時(shí)期愛國主義的主題

a.①②b.①②④c.①③④d.①②③④

14.觀看盛大閱兵式、群眾游行和大型煙火聯(lián)歡晚會(huì)后,全體華人被一幕幕壯盛的場面所吸引,深受震撼、倍感驕傲和自豪。這說明()①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

②優(yōu)秀文化具有特殊的感染力和感召力,能夠增強(qiáng)人的精神力量 ③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 ④我國人民對(duì)祖國有著強(qiáng)烈的愛國情感和民族自豪感

a.①②③b.②③④c.①②④d.①②③④

15.魯迅先生說:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!苯▏?0多年來取得的輝煌成就說明了這一點(diǎn)。魯迅先生的話強(qiáng)調(diào)了()a.唯有傳統(tǒng)文化是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱b.中華民族精神的重要性

c.中華文化的源遠(yuǎn)流長d.中華文化博大精深,中華文明獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

16.愛國主義不是抽象的,而是具體的、歷史的。對(duì)此理解正確的是 ①在不同歷史時(shí)期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵

②在當(dāng)代中國,愛國與愛社會(huì)主義本質(zhì)上一致的,愛社會(huì)主義是新時(shí)期愛國的具體表現(xiàn) ③愛國主義作為一種民族情感,其表現(xiàn)形式是經(jīng)久不變的 ④愛國主義通過具體的言行具體體現(xiàn)出來

a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④

17.美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點(diǎn);韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。這給我們的啟示是 a.不同民族有不同的民族精神 b.我們要學(xué)習(xí)世界各國的民族精神

c.必須大力弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的中華民族精神 d.各民族的民族精神都是優(yōu)秀的18.在海瑞陵園的亭柱上,掛著海瑞寫的一副對(duì)聯(lián):“政善民安歌道泰,風(fēng)調(diào)雨順號(hào)時(shí)清”。這副對(duì)聯(lián)反映出海瑞:

①崇尚以民為本的政治理念,具有積極的歷史價(jià)值②強(qiáng)調(diào)執(zhí)政為民的民主思想,具有超越時(shí)代的普遍意義

③憧憬人與自然的和諧,體現(xiàn)了環(huán)境友好的發(fā)展觀念④主張勤勉清廉的從正道德,具有凈化官風(fēng)的積極意義

a.①②b.②③c.①④d.③④

19.新中國成立60年來,成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)?!皠趧?dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大?!笔莿谀>癫蛔兊木?,也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠:

①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)②弘揚(yáng)和培育民族精神③奏響先進(jìn)文化的主旋律④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí) a.①③b.②③c.②④d.①④

20.汶川地震發(fā)生后,中國人民在抗震救災(zāi)中爆發(fā)出的巨大力量贏得了世界贊譽(yù)。海外媒體發(fā)表評(píng)論說,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人在兩小時(shí)內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)的國家,一個(gè)能夠出動(dòng)十多萬救援人員的國家,一個(gè)企業(yè)和私大捐款達(dá)到數(shù)百億的國家,一個(gè)因爭相獻(xiàn)血而排長隊(duì)的國家,永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮。這表明

①提高國際影響力是發(fā)展綜合國力的關(guān)鍵②民族凝聚力是衡量綜合國力的標(biāo)志之一③動(dòng)員和組織能力是綜合國力的重要內(nèi)容④物質(zhì)力和精神力都是綜合國力的組成部分

a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④

21.教育部要求各級(jí)教育部門2013年春季開始落實(shí)《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》。參加2013年全國“兩會(huì)”的一名委員就此表示,“書法的實(shí)質(zhì)不是寫好毛筆字,而是學(xué)好漢字”。之所以重視漢字的傳承是因?yàn)?)①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志 ③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段 ④漢字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒 a.①③

b.②④

c.①②

d.③④

22.“渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游?!?012年9月26日,《荊楚情深—九連墩古墓出土文物精品展》讓新疆觀眾們穿越歷史,走近楚國文明。這些2 500多年前的精美文物今天再次面世,使人百感交集。這使人充分感受到()

①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②國家衰落不會(huì)伴隨著文化衰落

③國家富強(qiáng)往往伴隨著文化興盛④中華文化具有鮮明的民族性 a.①④

b.①②

c.①③

d.②③

23.2012年7月1日,來自臺(tái)灣文化界、教育界、新聞界的近100位知名人士訪問山東并參加了“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)。這體現(xiàn)了()

①兩岸對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感②加強(qiáng)文化交流實(shí)現(xiàn)兩岸文化趨同 ③兩岸共同傳承和弘揚(yáng)中華文化④兩岸關(guān)系和平發(fā)展取決于文化認(rèn)同 a.①②

b.①③

c.②④

d.③④

24.春節(jié)是我國幾十個(gè)民族共同的盛大節(jié)日,但各民族過春節(jié)的形式各有不同,如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯,長輩給未成年的孩童“壓歲錢”;布依族的除夕夜,全家人同坐在火爐旁,整夜守歲;藏族則在除夕之夜舉行盛大的“跳神會(huì)”,人們戴上假面具載歌載舞,以示除舊迎新,祛邪降福等。這表明()

①中華文化博大精深②中華文化源遠(yuǎn)流長

③我國民族文化的多樣性④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮 a.①②

b.①③

c.③④

d.①②③

25.每年的9月份為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中,對(duì)中小學(xué)生弘揚(yáng)和培育民族精神的作用在于()

①繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化②提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì) ③為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本④是我國當(dāng)前各項(xiàng)工作的中心 a.①②

b.③④

c.②③

d.②④

姓名:

一、選擇題:

1-10:11-20:21-25:

二、非選擇題(共3小題,50分)

26.中華大地幅員遼闊,歷史悠久文化燦爛。黃河、長江流域孕育的中華文化,以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格,顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個(gè)重要原因在于它特有的包

如何理解中華文化的包容性及其作用?(10分)

27.(21分)中華飲食文化是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中不斷創(chuàng)造積累、走向完善并自成體系的獨(dú)特文化。熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國》就是以美食作為窗口,讓海內(nèi)外觀眾在領(lǐng)略中華飲食之美的同時(shí),又推廣了中華飲食文化。一道菜就是一個(gè)故事,一個(gè)湯就是一種文化,鍋碗瓢盆透出的都是豐厚悠久的文明:廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域性特征;風(fēng)味多樣、四季有別、講究美感、注重情趣、食醫(yī)結(jié)合的多樣化特征;食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美的多角度審視…… 結(jié)合材料,回答下列問題:

(1)材料反映了中華文化的哪些特點(diǎn)?(9分)

(2)談?wù)勎覀儜?yīng)如何堅(jiān)持和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。(12分)

28.(19分)

材料一 當(dāng)今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。

材料二 2012年5月24日,姜異康在山東省第十次黨代會(huì)上作《加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省譜寫山東人民美好生活新篇章》的報(bào)告。報(bào)告指出,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,弘揚(yáng)沂蒙精神,傳承山東人民忠厚淳樸、勇敢堅(jiān)韌、豁達(dá)包容、重諾守信、奮力爭先、創(chuàng)新實(shí)干的優(yōu)秀品格,進(jìn)一步培育新時(shí)期山東精神。改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務(wù)實(shí)拼搏、敢為人先的新時(shí)期山東精神,言簡意賅,內(nèi)涵豐富。新時(shí)期山東精神是對(duì)山東歷史上各種精神的整合和凝煉,既傳承了齊魯文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),又體現(xiàn)了面向未來的精神追求;既是過去山東從勝利走向勝利的精神瑰寶,又是今后山東再創(chuàng)新輝煌的內(nèi)源動(dòng)力。

(1)材料一、二共同說明了什么問題?(4分)

(2)從民族精神的角度說明為什么要大力弘揚(yáng)山東精神。(15分)

第三單元測試題參考答案

1-10:aadbd;cacdd11-20:bdadb;dccbd21-25:ccbbc 26.中華文化的包容性即求同存異和是兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)他民族文化的理解。27.【解析】本題考查如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。這是近幾年高考中的高頻考點(diǎn),常以主觀題的形式出現(xiàn)?;卮鸬?1)問要把握準(zhǔn)角度。中華飲食文化是中華文化的一部分,必然具有中華文化的特點(diǎn)源遠(yuǎn)流長、博大精深以及包容性?;卮鸬?2)問時(shí)要從立足實(shí)踐、繼承發(fā)揚(yáng)、交流借鑒等角度回答。

答案:(1)①中華飲食文化是中華各族人民在長期的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的,說明了中華文化源遠(yuǎn)流長。

②中華飲食文化具有區(qū)域性、多樣化和多角度審視等特點(diǎn),說明了中華文化博大精深。③中華飲食文化是中華各族人民智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了中華文化特有的包容性。(2)①立足社會(huì)實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾的主體作用。②繼承傳統(tǒng),推陳出新,為中華傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

③尊重文化多樣性,加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,推動(dòng)中華文化的傳播。28.【解析】第(1)問,材料

一、材料二都是圍繞重視民族精神展開的活動(dòng),可從重視弘揚(yáng)和培育民族精神的角度作答。第(2)問,設(shè)問限制了答題角度“民族精神”,故可以從民族精神的作用、弘揚(yáng)和培育民族精神的意義角度來談。注意不能照搬理論,要點(diǎn)明山東精神與民族精神的內(nèi)在聯(lián)系。

答案:(1)材料一、二共同說明了當(dāng)今世界各國都非常重視弘揚(yáng)和培育民族精神。

(2)①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。山東精神對(duì)山東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善具有巨大的靈魂支柱作用與不竭的動(dòng)力源泉作用。②愛國主義是中華民族精神的核心,無論什么時(shí)候,愛國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。山東精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在山東的地域體現(xiàn),這種精神猶如一面旗幟,推動(dòng)著山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。③大力弘揚(yáng)山東精神,有利于提高山東人民的綜合素質(zhì);有利于凝聚群眾力量,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定;有利于抵制外來腐朽思想文化的影響,堅(jiān)持社會(huì)主義道路。山東精神將不斷激勵(lì)山東人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難、不斷奪取新勝利,從而增強(qiáng)山東地區(qū)的綜合競爭力。

文化生活第三單元測試題 文化生活選擇題答案解析篇三

高二《文化生活》模塊綜合測試卷

(考試時(shí)間40分鐘

總分100分)

一、單項(xiàng)選擇題(12個(gè)小題,每題4分,共48分)

1.紅色旅游,主要指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時(shí)期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展以緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽為主題的旅游活動(dòng)。發(fā)展紅色旅游有利于()①加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛國主義教育 ②保護(hù)和利用革命歷史文化遺產(chǎn) ③帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)凋發(fā)展 ④弘揚(yáng)和培育民族精神 a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②③④

2.當(dāng)今我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和文化重構(gòu)的重要?dú)v史時(shí)期,包羅萬象的網(wǎng)絡(luò)文化也在深刻地反映這一社會(huì)現(xiàn)實(shí),呈現(xiàn)出多元化價(jià)值觀的融合與沖突。這說明()a.文化有先進(jìn)與落后、腐朽之別 b.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

c.文化給政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響 d.文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性 3.博物館的功能是對(duì)各類遺產(chǎn)進(jìn)行收藏保護(hù)、科學(xué)研究和宣傳教育。博物館工作的中心環(huán)節(jié),是以文物、標(biāo)本這些藏品作為基礎(chǔ)元素,通過研究,提煉主題,經(jīng)陳列設(shè)計(jì),推出展覽,提升觀眾欣賞水平,真正發(fā)揮博物館養(yǎng)育社會(huì)文化的功能。這就是博物館文化。關(guān)于上述材料,下列說法錯(cuò)誤的是()a.博物館具有保存和展示民族傳統(tǒng)文化的功能 b.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 c.博物館文化對(duì)個(gè)人文化素養(yǎng)有重要影響 d.建設(shè)好博物館就能實(shí)現(xiàn)民族精神的富有

4.2009年,國家將新增免費(fèi)開放博物館600家,屆時(shí),我國免費(fèi)開放的博物館將占全國現(xiàn)有博物館總數(shù)的一半。從文化生活角度看上述做法的依據(jù)是()①文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境及各種形式的文化活動(dòng) ②加強(qiáng)文化建設(shè)是政府應(yīng)履行的一項(xiàng)重要職能 ③參加健康有益的文化活動(dòng)、能夠提高人的審美水平、道德素養(yǎng) ④文化現(xiàn)象無處不在、無時(shí)不有

a.①② b.③④ c.①③ d.②④ 5.“送您一枝鮮花,請(qǐng)把火種留下”。2009年清明節(jié),許多地方的市民以鮮花和植樹等文明祭奠方式,取代上墳燒紙、燒香、燒花圈等陳規(guī)陋習(xí)。各地政府表示應(yīng)大力提倡文明祭祀,讓“綠色掃墓”取代傳統(tǒng)陋習(xí)。上述材料說明()a.文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程 b.傳統(tǒng)習(xí)俗是世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣

c.陳規(guī)陋習(xí)是阻礙社會(huì)進(jìn)步的落后文化 d.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體 6.“我家大門常打開,開放懷抱等你”。打開的,不僅是家門,更是一個(gè)國家的心靈之門;開放的,不僅是懷抱,更是一個(gè)民族的文化氣度。作為——屆承載著文化交流使命的人文盛會(huì),北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)兼容并蓄人類文明的一切優(yōu)秀成果。這表明()①精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體 ②中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展應(yīng)當(dāng)多樣化

③中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建沒提供智力支持 ④中華文化具有特色的包容性 a.①② b.③④ c.①③ d.①④

7.中藥是中國的國粹,有著數(shù)千年的應(yīng)用史,療效顯著,毒性作用小,為中華民族的生命健康作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而,說起中藥,許多人腦子里首先想到的是草根樹皮、丸子苦藥湯?!巴枭⒏嗟?,神仙難辨”,多年不變的舊面貌嚴(yán)重阻礙中藥的發(fā)展。所以要在繼承傳統(tǒng)中藥精華的基礎(chǔ)上,發(fā)展“安全、高效、穩(wěn)定、可控”的現(xiàn)代中藥。下述材料蘊(yùn)涵的文化生活道理是()①我國傳統(tǒng)文化歷史悠久 ②傳統(tǒng)文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

③傳統(tǒng)文化要推陳出新,革故鼎新 ④必須正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響 a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④ 8.“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這一中國傳統(tǒng)文化的精髓,是對(duì)“更快、更高、更強(qiáng)”奧林匹克精神的—個(gè)重要的回應(yīng),也是與主張“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神相統(tǒng)一的。這說明()a.中華民族精神植根于中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中 b.中外文化的融合在飛速發(fā)展 c.不同民族文化有共性和普遍規(guī)律 d.每個(gè)民族文化都有自己的精粹

9.截至2010年8月9日零時(shí),電影《唐山大地震》的保守票房已達(dá)5.32億元,創(chuàng)造了國產(chǎn)電影的最高票房紀(jì)錄。而同時(shí),觀眾對(duì)影片也是熱評(píng)如潮。有人說:“看完影片,每個(gè)人都能感到一份渴望回歸家庭的溫暖,讓可能已麻木的心靈被一份善良再次感動(dòng)?!边@說明()①文化產(chǎn)品應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益放在首位 ②大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 ③先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 ④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力

a.①② b.①③ c.③④ d.②④

10.中國共產(chǎn)黨成立后,孕育了許多以天下為己任的英雄,李大釗、方志敏、楊靖宇、趙一曼、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、孔繁森??為民族獨(dú)立.祖國富強(qiáng)前仆后繼。今天,他們那不朽精神如乳汁哺育著中華兒女的靈魂,照耀了后來者前進(jìn)的道路。這說明()a.中華民族精神薪火相傳 b.中華民族精神形成和發(fā)展于共產(chǎn)黨的革命歷程中 c.英雄人物是弘揚(yáng)和培育民族精神的主體 d.民族精神會(huì)自然而然地代代相傳 11.近年來,廣東饒平縣講洲鎮(zhèn)以鎮(zhèn)文化站為重要陣地,豐富人民群眾的文化生活。同時(shí),通過每年春節(jié)期間舉行迎春文藝游行活動(dòng),引導(dǎo)群眾摒棄封建迷信,崇尚科學(xué)。另外,聘請(qǐng)專業(yè)技術(shù)人員建立講洲鎮(zhèn)公眾網(wǎng),宣傳推介講洲,增進(jìn)與外界信息交流。上述材料體現(xiàn)出該鎮(zhèn)()①精神文明層次逐步提升 ②積極發(fā)展先進(jìn)文化

③精神文明創(chuàng)建活動(dòng)形式多樣 ④物質(zhì)文明獲得巨大發(fā)展 a.①③④ d.②③④ c.①②④ d.①②③

12.世界上每個(gè)成熟的民族都有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個(gè)性,而這種特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。國家的發(fā)展和強(qiáng)盛,民族的獨(dú)立和振興,人民的尊嚴(yán)和幸福,都離不開強(qiáng)大文化的支撐。這說明()a.文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志 b.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象

c.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) d.綜合國力的競爭就是文化的競爭

二、材料分析題(2個(gè)題,共52分)

13.2008年是中華兒女對(duì)國家對(duì)民族的情感密不可分之年,是中華民族精神得以高揚(yáng)之際。在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的時(shí)候,西方某些別有用心的人企圖阻撓和破壞圣火傳遞,海外的華僑華人喊的都是“中國加油”;在四川汶川地震重大災(zāi)害面前,全體社會(huì)成員共同承擔(dān)起減災(zāi)救災(zāi)的;社會(huì)責(zé)任,驅(qū)動(dòng)著人們自發(fā)地喊出“汶川加油”、“中國加油”。這看似巧合,但它驗(yàn)證了潛藏在我們內(nèi)心深處的民族凝聚力和自信心,反映了當(dāng)代中國自強(qiáng)不息的民族精神。

(1)結(jié)合材料說明高揚(yáng)中華民族精神有何意義?(12分)

(2)你認(rèn)為應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神?(12分)

14.2009年9月4日溫家寶總理在北京三十五中的講話:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。如果說教育是國家發(fā)展的基石,教師就是基石的奠基者。國家的興衰、國家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才,才能建設(shè)一流的國家?!薄叭鐣?huì)要弘揚(yáng)尊師重教的良好風(fēng)尚。一個(gè)國家有沒有前途,很大程度上取決于這個(gè)國家重視不重視教育;一個(gè)國家重視不重視教育,首先要看教師的社會(huì)地位?!薄敖處煹娜粘9ぷ骷绕椒灿植黄椒?,教師不是雕塑家,卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者,摯愛的化身,做品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者?!?/p>

(1)從文化生活的角度看,溫總理上述講話的理論依據(jù)是什么?(16分)

(2)人創(chuàng)造了文化,文化也在影響人。文化是如何影響人的,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(12分)

dbdca dacca da 13.【答案】(1)①民族精神是民族文化的核心和靈魂,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大和繼往開來的強(qiáng)大精神力量。(4分)②弘揚(yáng)民族精神,才能增強(qiáng)中華民族的凝聚力、競爭力,從容應(yīng)對(duì)國際競爭的挑戰(zhàn);才能抵御西方敵對(duì)勢力對(duì)我國進(jìn)行“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀。(4分)③弘揚(yáng)民族精神,使整個(gè)中華民族始終保持昂揚(yáng)向上的精神面貌,對(duì)于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等,都具有十分重要的意義。(4分)(2)弘揚(yáng)和培育民族精神,①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用;(3分)②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);(3分)③必須正確對(duì)待外來思想文化的影響;(3分)④必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。(3分)14.【答案】(1)①當(dāng)今時(shí)代,文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素,其中的科技競爭,歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的成長靠教育。教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用。因此,教育是國家發(fā)展的基石,教師要志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)。(4分)②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。因此,人民教師的神圣職責(zé)就是傳授知識(shí)、傳承民族精神,為祖國和人民培養(yǎng)合格的人才。(4分)③文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),教師的道德品質(zhì)和人格等文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成有重要影響。因此,教師要為人師表;教書者須先強(qiáng)己,育人者須先律已。(4分)④隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。因此,教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命,教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。(4分)(2)①文化影響人的來源是文化環(huán)境和文化活動(dòng),因此人要置身于一定的文化環(huán)境里,積極參加健康有益的文化活動(dòng),來提高自己各個(gè)方面的素養(yǎng)。(3分)②文化影響人的內(nèi)容是交往行為、交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。(3分)③文化對(duì)人的影響具有兩個(gè)特點(diǎn),一是潛移默化,二是深遠(yuǎn)持久。(3分)④文化塑造人,優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分)

文化生活第三單元測試題 文化生活選擇題答案解析篇四

《文化生活》測試卷三

1.材料一近來,熒屏上出現(xiàn)一股“相親”熱浪。江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》、湖南衛(wèi)視《我們約會(huì)吧》、浙江衛(wèi)視《為愛向前沖》、東方衛(wèi)視《百里挑一》等。一時(shí)間,電視上的紅男綠女,大談拜金、享樂,一批“個(gè)性十足”的男女嘉賓迅速躥紅網(wǎng)絡(luò),成為家喻戶曉的“明星”,但隨之也引起社會(huì)廣泛爭議。

材料二 針對(duì)相親節(jié)目低俗化,國家廣電總局2010年6月初先后下發(fā)《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視節(jié)目管理的通知》。國家廣電總局在兩份通知中明確指出,今年以來,一些電視臺(tái)開辦的婚戀交友類電視節(jié)目,目前存在著嘉賓身份造假、自我炒作、言論低俗、行為失檢、惡意嘲諷等問題,必須進(jìn)行規(guī)范管理。結(jié)合上述材料,你認(rèn)為應(yīng)該如何凈化當(dāng)前的文化環(huán)境?

2.實(shí)現(xiàn)中國夢,必須建設(shè)文化強(qiáng)國。中國傳統(tǒng)文化中有“以天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。“文化中國?四海同春”于每年春節(jié)期間在全球五大洲華僑華人聚居的國家和地區(qū)開展慰僑訪演活動(dòng),展示了中華文化的特點(diǎn),增進(jìn)世界人民對(duì)中華文化的了解和喜愛,以僑為橋,溝通中國與世界。(1)中華傳統(tǒng)文化有哪些特點(diǎn)?

(2)結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),為提升中國特色社會(huì)主義文化的競爭力提出合理化建議。

3.為歌頌社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成就,某地b鎮(zhèn)舉行了一次農(nóng)民賽歌會(huì),受到農(nóng)民的歡迎。下面是該鎮(zhèn)甲乙兩位農(nóng)民觀眾跟采訪記者的談話。甲:“我們收入不多,不敢奢望觀看高雅藝術(shù)的演出。我們平時(shí)文化生活單調(diào),往往 靠喝酒、打牌、看電視消磨時(shí)間,有時(shí)能看場免費(fèi)的大戲心里就很高興?!?乙:“現(xiàn)在唱的基本都是一些老歌,即使是新創(chuàng)作的歌曲,專門反映我們農(nóng)民生活的 實(shí)在太少。”

結(jié)合材料中農(nóng)民觀眾的談話,從文化生活角度,請(qǐng)你談?wù)勅绾胃玫貪M足廣大農(nóng)民日益增長的精神文化需求。

4.閱讀材料,回答問題。

材料一2012年11月8日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)在北京召開,全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)要通過深化文化

體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。文化建設(shè)的重點(diǎn)之一是“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”。我們所要的自覺文化必須是與中國傳統(tǒng)文化血脈相連的文化,而不是任何一種與傳統(tǒng)徹底斷裂的文化。中華文明要重鑄輝煌,就必須保持高度開放包容的文化心胸,必須善于發(fā)現(xiàn)異質(zhì)文化的長處,善于吸收人類文明的共同成果,善于保護(hù)文化的多樣性。

材料二2012年山西省提出重點(diǎn)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目123個(gè),文化產(chǎn)品96個(gè),省直部門和市一級(jí)文化產(chǎn)業(yè)“五個(gè)一工程”投資近200億元。我們要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化建設(shè)資金的監(jiān)管,堅(jiān)決制止、嚴(yán)厲查處虛報(bào)冒領(lǐng)、截留挪用等違法違規(guī)行為。

結(jié)合材料一,從文化傳承的角度分析我國如何增強(qiáng)文化自覺與文化自信。

5.材料一近年來,我國不少地方都出現(xiàn)了不同程度的“用工荒”現(xiàn)象,而目前,我國有農(nóng)民工2.42億人,其中“80后”占一半左右,“90后”有4 000多萬人,“新生代農(nóng)民工”已成為打工主體。他們不僅在超時(shí)加班、報(bào)酬低微且易被拖欠、勞動(dòng)環(huán)境差等問題上維權(quán)意識(shí)比較強(qiáng),而且學(xué)歷越來越高,不再滿足于“出大力、流大汗”的體力打拼,更希望通過培訓(xùn),掌握技能,得到技術(shù)性強(qiáng)、收入高的工作。

材料二當(dāng)前,我國就業(yè)形勢一方面是用工難,另一方面卻又是就業(yè)難,兩難并存。這“兩難”,既是勞動(dòng)者的困惑,也是企業(yè)的困惑,更是政府的困惑。能否清除認(rèn)知障礙,平衡利益矛盾,決定著政府、企業(yè)和勞動(dòng)者能否和諧共“舞”。

請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),就如何化解“兩難”問題,實(shí)現(xiàn)和諧共“舞”提一些建議。

6.“負(fù)能量”與“正能量”。

部分企業(yè)在白酒中添加塑化劑的消息引起軒然大波。只養(yǎng)了40多天就上市銷售的“速成雞”再掀波瀾。媒體披露部分企業(yè)用工業(yè)明膠生產(chǎn)“毒膠囊”。一科研機(jī)構(gòu)對(duì)24名兒童進(jìn)行“黃金大米”人體試驗(yàn)的事情被揭露??。這些消息引起社會(huì)對(duì)食品安全與人性的持續(xù)關(guān)注和追問:企業(yè)到底有沒有道德底線?公民是否有人之初的本善?有人驚呼“道德失守”“拯救道德”。

當(dāng)然,正能量頻繁出現(xiàn)在公眾視野,無私救助溺水者的“最美女護(hù)士”、盡職盡孝的“最美母親”、為保護(hù)學(xué)生而自己身受重傷的“最美女教師”。去年 7月北京暴雨中,150名農(nóng)民工勇敢地救出被大水圍困的人,事后其中的一位對(duì)記者說:“救人是人的本分和良心??”。他們散發(fā)出燦爛的道德光輝,讓人們看到“天使仍在人間。

運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),結(jié)合材料談?wù)勎覀內(nèi)绾巫鲆粋€(gè)“天使”?

參考答案

(三)一、非選擇題

1.【答案】①建設(shè)社會(huì)主義精神文明,大力推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,②政府等有關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)文化市場的管理和引導(dǎo),規(guī)范文化市場秩序。(或:大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,滿足人們對(duì)文化的多層次、多樣化和多方面的需求。)③媒體等文化從業(yè)人員和單位要加強(qiáng)行業(yè)自律,創(chuàng)建文明行業(yè)。④作為公民,要不斷加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),自覺抵制低俗文化的影響。

2.【答案】(1)民族性、繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性、包容性、源遠(yuǎn)流長、博大精深.(2)①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;②依靠先進(jìn)科技發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推進(jìn)經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展;③構(gòu)建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系,創(chuàng)新業(yè)務(wù)形態(tài),提高社會(huì)主義先進(jìn)文化的輻射力和影響力;④立足社會(huì)實(shí)踐,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,推陳出新,革故鼎新;⑤堅(jiān)持文化“走出去”與不同民族和國家文化相互交流、借鑒、融合,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力;⑥深化文化體制改革,加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),充分發(fā)揮人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

3.【答案】(1)要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)民收入,為農(nóng)村文化建設(shè)提供有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)要加強(qiáng)農(nóng)村精神建設(shè),發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),提高農(nóng)民的文化素質(zhì),切實(shí)保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益。

(3)要立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,深入農(nóng)村基層,加強(qiáng)文化創(chuàng)新,提供更多農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。

4.【答案】①立足于社會(huì)實(shí)踐,繼承傳統(tǒng)、推陳出新,保持和發(fā)展中華文化的民族特性。

②尊重文化多樣性,面向世界、博采眾長,加強(qiáng)不同民族文化的交流,不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。

③在文化創(chuàng)新過程中,必須堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的傾向。既反對(duì)“守舊主義”和 “封閉主義”,也反對(duì)“民族虛無主義”史虛無主義“。

④堅(jiān)持人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。

⑤不斷推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。

5.【答案】(1)作為政府應(yīng)該發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)各種高素質(zhì)的人才,提高勞動(dòng)者素質(zhì)。

(2)作為企業(yè)必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),重視文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和人的影響,提高經(jīng)營者的道德修養(yǎng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

(3)作為勞動(dòng)者,要提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

6.【答案】①加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

②自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀,作為自身最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

③腳踏實(shí)地、不尚空 談、重在行動(dòng),從小事做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明行為和習(xí)慣。

④自覺接受積極向上、健康的文化熏陶,學(xué)習(xí)道德模范,提高自身抵制不文明行為的能力。

⑤遵守公民“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

⑥樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力把自己培育成“四有”公民。

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