2.總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的思考與總結(jié)在總結(jié)中，我們應(yīng)該客觀評(píng)價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出自我提高的建議和措施。以下是一些精彩總結(jié)的范例，供您借鑒和參考。
民法典的收獲與體會(huì)篇一
《民法典》是中國(guó)第一部法典，是人們?nèi)粘９ぷ鳌W(xué)習(xí)和生活的法律詞典。作為中國(guó)公民，這本書(shū)值得一讀。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過(guò)民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
從民法典中看立法為民。立法不公，是最大的不公?！妒酚洝ど叹袀鳌吩唬和踝臃阜?，與庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里，這一直是句空話，并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象，這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán)，以及安撫不斷被剝削的人民群眾，用現(xiàn)在通俗的話來(lái)說(shuō)就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》則不一樣，它在基本規(guī)定第四條中提到：民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出，它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體，一視同仁地給予保護(hù)，同等保護(hù)，平等保護(hù)。
從民法典中看司法為民。群眾在司法方面最怕什么？最怕法律規(guī)定不清不楚，導(dǎo)致司法裁定浮動(dòng)巨大。有可能滋生出面對(duì)有錢(qián)、有地位的人“唯唯諾諾”，面對(duì)普通百姓卻“重拳出擊”的惡性案例。所以，一部法律規(guī)定得越細(xì)致，思考得越全面，對(duì)普通群眾就越有利。從民法典宣傳圖冊(cè)中“小明的一生”就不難看出，這部法律為了群眾真的是“操碎了心”，從出生到成長(zhǎng)再到離去，從偶然事件到必然事件，對(duì)群眾的保護(hù)可謂事無(wú)巨細(xì)、面面俱到。這部法律就好比群眾的一道“長(zhǎng)效護(hù)身符”，在學(xué)習(xí)工作生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻地庇護(hù)著我們。
從民法典中看執(zhí)法為民。執(zhí)法，是群眾在日常生活中接觸最多的一類(lèi)，尤其是群眾之間發(fā)生小型沖突。在法律不是特別完善的時(shí)期，很多群眾之間的細(xì)微沖突都是通過(guò)執(zhí)法人員的協(xié)調(diào)來(lái)解決。其中一個(gè)耳熟能詳?shù)睦泳褪牵号龃?。碰瓷在日常生活中甚至催生了行?chē)記錄儀這個(gè)產(chǎn)業(yè)，可見(jiàn)影響有多大。碰瓷的現(xiàn)象也反映出，現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)存在少數(shù)“老賴(lài)”，他們以“耍賴(lài)皮”為生存的資本，或利用人們的善心，或利用法律盲區(qū)來(lái)訛詐人們。而民法典中有許多“除賴(lài)”的法律法規(guī)，比如對(duì)于確定為霸座的人就可以直接拒載。這些針對(duì)性的法律規(guī)定，讓執(zhí)法人員在處理這些“無(wú)賴(lài)”時(shí)有法可依、依法處置。
筆者不是法律專(zhuān)業(yè)，對(duì)法律的解讀或許不是特別深刻，但就從我這樣一個(gè)“小白”的角度也能看出民法典滿滿的干貨，足以說(shuō)明其“人民至上”的理念是多么深刻。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，它的頒布標(biāo)志著中國(guó)正式步入民法典時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布充分標(biāo)志著人民至上原則，始終堅(jiān)持人民主體地位，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，提升群眾獲得感滿意度、幸福感、安全感。民法典增加了維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。作為深度貼合中國(guó)法治的法典，新增了遺囑繼承人、高空拋物、房屋租賃合同以及商品房共有部分經(jīng)營(yíng)收益歸業(yè)主共有等諸多解決民生問(wèn)題，步入幸福小康社會(huì)的必要組成部分。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。2020年作為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵年，民法典的頒布凸顯了在習(xí)近平總書(shū)記為核心領(lǐng)導(dǎo)下的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
山航空保支隊(duì)始終牢記黨的囑托，引導(dǎo)支隊(duì)黨員骨干充分發(fā)揮先鋒模范作用，立足崗位做貢獻(xiàn)。支隊(duì)注重下沉，切實(shí)了解需要幫助的隊(duì)員同志，各中隊(duì)各班組成立黨員互助小組，由互助小組組長(zhǎng)確保每季度至少開(kāi)展一次組員談心談話工作。不定期聽(tīng)取各職能單元工作部署開(kāi)展情況，鼓勵(lì)支持創(chuàng)新工作方法。定期開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)格落實(shí)各級(jí)文件指示精神。同時(shí)深入基層調(diào)研，采取問(wèn)卷星等多種方式收取隊(duì)員意見(jiàn)建議，提升隊(duì)員隊(duì)伍認(rèn)同感，深度剖析隊(duì)伍問(wèn)題。山航空保支隊(duì)將持續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)法律、《民法典》的宣貫普及工作，保證全體隊(duì)員養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，將法治與工作深度結(jié)合，營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的優(yōu)良環(huán)境。
建設(shè)法治社會(huì)，無(wú)論對(duì)國(guó)家和對(duì)單位來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，實(shí)現(xiàn)法盛人和，使新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆生機(jī)活力。
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過(guò)民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
立法不公，是最大的不公?！妒酚洝ど叹袀鳌吩唬和踝臃阜?，與庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里，這一直是句空話，并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象，這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán)，以及安撫不斷被剝削的人民群眾，用現(xiàn)在通俗的話來(lái)說(shuō)就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》則不一樣，它在基本規(guī)定第四條中提到：民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出，它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體，一視同仁地給予保護(hù)，同等保護(hù)，平等保護(hù)。
民法典與各級(jí)政府相關(guān)，與司法機(jī)關(guān)相關(guān)，更與黨政干部及公民個(gè)人相關(guān)。從政府機(jī)關(guān)層面上講，保證民法典有效實(shí)施，是推進(jìn)法治政府建設(shè)的有力手段，是正確決策、優(yōu)化管理、提高效率的充分保障，這是國(guó)家對(duì)人民的擔(dān)當(dāng);從組織層面上講，民法典是謀事、干事的理論源泉，深入學(xué)習(xí)、全面遵守、帶頭維護(hù)，這是黨政干部對(duì)群眾的擔(dān)當(dāng);從個(gè)人層面上講，民眾心懷敬畏，遵從平等自愿原則，依法從事民事活動(dòng)，是公民對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)?！叭嗣竦氖拢疾皇切∈隆?，黨政干部要把調(diào)解鄰里糾紛、評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)那些“清官難斷的家務(wù)事”，在民法典中尋出最正確的“解題方法”，用擔(dān)當(dāng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
作為我國(guó)的第一部“法典”，民法典包含了大到公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)，小到霸座、高空拋物諸多具體權(quán)益的保護(hù)，包羅萬(wàn)象。作為新時(shí)代人民權(quán)利的宣言書(shū)，要讓民法典“飛入尋常百姓家”，就要在宣傳上“接地氣”。要加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的解讀，用人民群眾易接受、能吸收，聽(tīng)得懂、用得上的方式和內(nèi)容進(jìn)行宣傳。要以需求為導(dǎo)向，群眾需要什么我們就宣傳什么，干部缺什么就學(xué)什么、講什么。要以效果為導(dǎo)向，做到生動(dòng)活潑、形象，要擯棄發(fā)傳單、念法條的生硬宣傳方式，多舉群眾身邊鮮活事例，要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方式方法，要將宣傳教育融入到人民群眾日常生活中來(lái)，融入到黨員干部干事創(chuàng)業(yè)中來(lái)，堅(jiān)決杜絕“走過(guò)場(chǎng)”。
民法典的收獲與體會(huì)篇二
《黨員干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》這本書(shū)雖然不厚，只有百余頁(yè)，選取的典型案例是黨的xx大以來(lái)所查處劉鐵男、王敏、秦玉海、金建平、張引、劉家坤、沈廣、肖紹祥、吳波等9人起違紀(jì)違法事實(shí)，其中的教育內(nèi)涵卻是發(fā)人深省?？偨Y(jié)他們失敗的特點(diǎn)，按照公司“舉一反三，持續(xù)改進(jìn)”的糾錯(cuò)原則，引以為戒，嚴(yán)格踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，是作為新時(shí)期黨員的職責(zé)?，F(xiàn)將自己讀完該書(shū)的體會(huì)分享如下：
從貪腐的官員的成長(zhǎng)歷程來(lái)看，為了達(dá)到自己的他們往往都十分努力，也愿意付出時(shí)間與精力刻苦鉆研，因此基本上都精通自己的對(duì)口業(yè)務(wù)，劉鐵男、金建平、張引、劉家坤、沈廣、肖紹祥等都是通過(guò)真抓實(shí)干因個(gè)人業(yè)績(jī)突出走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。在落馬之前給人的印象也是精明、強(qiáng)干甚至勤廉，然而直至虛偽的面紗被揭開(kāi)的時(shí)候，人們才發(fā)現(xiàn)其兩面性：過(guò)去一面，現(xiàn)在一面;人前一套;人后一套。職務(wù)升遷了，黨性卻喪失了;成績(jī)上去了，性格卻驕縱了;能力提升了，追求卻變低了;權(quán)力變大了，貪念卻增長(zhǎng)了。作為新時(shí)期的黨員，我們一方面要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)，還要“嚴(yán)以修身”，格物致知，誠(chéng)意正心，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等消極現(xiàn)象，“做一個(gè)高尚的人，純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”。
劉鐵男、王敏、秦玉海、金建平、劉家坤等人的勤奮、能力都得到認(rèn)可，然而一只木桶盛水的多少并不取決于桶壁上最長(zhǎng)的那塊木板，而是取決于桶壁上最短的那塊木板。劉鐵男的“軟肋”或者說(shuō)“短板”是他望子成龍的心情在虛榮、傲慢的激發(fā)下變成了別人攻城的薄弱點(diǎn);王敏的“短板”在于他自己對(duì)奢靡物質(zhì)生活的追求和對(duì)家人違法犯罪過(guò)程的嬌寵縱容;秦玉海的“短板”在于他將“攝影”這一正常的個(gè)人愛(ài)好和原本正常的藝術(shù)追求無(wú)限放并將其變成追名逐利的工具;金建平的“短板”是重業(yè)務(wù)輕品行的麻痹大意和貪圖享受的盲目攀比思想;劉家坤的“短板”是原本就不堅(jiān)定的責(zé)任觀念、家庭觀念沒(méi)有抵制住女色的誘惑......因此，在我們的日常學(xué)習(xí)、生活、工作中，我們要時(shí)刻加強(qiáng)自省、自重、自警，在發(fā)揮自身優(yōu)點(diǎn)、學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，多發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并迅速糾正，消除自身短板。
對(duì)于貪污腐敗是違法亂紀(jì)這一事實(shí)，幾乎每一位落馬的官員都是心知肚明卻又明知故犯，只是他們要么自欺欺人表示自己對(duì)親友受賄一無(wú)所知，要么心存僥幸站在管理者、執(zhí)法者的“擦邊球”既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員，要么自作聰明變換手段企圖“瞞天過(guò)?！倍惚芄娨暰€、踐踏法律紅線，要么利欲熏心沉溺于聲色犬馬無(wú)法自拔......無(wú)疑他們都是聰明人，只是沒(méi)有了原則和底線，沒(méi)把這么優(yōu)秀的才能應(yīng)用于更好地為人民群眾服務(wù)，反而用于鉆法律和制度的漏洞，利用手中的權(quán)力，搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易，攫取國(guó)家和他人的資源，最終自食惡果。在我們身邊也不乏高智商、高情商的精英，但是我們絕對(duì)不能自作聰明、以身試法，不管是處于基層崗位還是領(lǐng)導(dǎo)崗位，都要“嚴(yán)以自律”，做到“手中有戒尺，心中有底線”，恪守職責(zé)，分清大是大非，做個(gè)明白人。
用馬斯洛需求層次來(lái)分析落馬高官有一定的合理性。當(dāng)基本的生理需要、安全需要得到滿足時(shí)，高級(jí)層次的社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要就成為主要方面：王敏跟著商人們?cè)诤廊A酒店吃喝玩樂(lè)，看到“別人生活那樣舒適，環(huán)境那么高檔，花錢(qián)那樣大方”，艷羨之余產(chǎn)生“有錢(qián)就有好生活的念頭”，秦玉海為了跨入世界一流攝影師的行業(yè)，接受他人的“幫助”多次舉辦個(gè)人攝影作品展，并且玩物喪志、公權(quán)私用;金建平看到一些私企老板揮金如土、看到一些大型國(guó)企高管收入畸高，心智扭曲產(chǎn)生了“撈一把”的念頭;習(xí)慣被前呼后擁的劉家坤在上海感受到自己與他人的“差距”，因而加大了貪污腐敗的力度;吳波“為了讓年過(guò)得更加寬?！?、為了“解決個(gè)人困難”、為了“搞投資”，開(kāi)始了一次又一次的借“錢(qián)”之旅......可以說(shuō)，他們?cè)谑帐苜V賂的過(guò)程中并非得到的太少，實(shí)在是欲望的溝壑難以填滿，最終走上了不歸路。
自詡對(duì)黨忠誠(chéng)的王敏常常用“守紀(jì)律講規(guī)矩”教育他人，嚴(yán)厲要求身邊的工作人員，自己看紅色影片時(shí)激動(dòng)不已有時(shí)候甚至熱淚滿盈，樹(shù)立了“勤廉兼優(yōu)”的官場(chǎng)形象，當(dāng)個(gè)人直面金錢(qián)的誘惑時(shí)卻是鬼迷心竅、一錯(cuò)再錯(cuò)，將革命理想、愛(ài)國(guó)主義、民族主義全都拋之腦后，紙醉金迷沉湎于聲色犬馬，最終無(wú)法欺騙群眾的眼睛，以一場(chǎng)牢獄之災(zāi)狠狠扇了自己的耳光，并結(jié)束了自己的“演藝”生涯;劉家坤公開(kāi)撰文自己與妻子、孩子約法三章，私下里卻中年出軌并默許甚至指使情婦多次收受他人賄賂、利用手中權(quán)力為他人開(kāi)方便之門(mén)，最終自掘墳?zāi)闺p雙入獄。他們的形象工程不可謂不好，言語(yǔ)水平不可謂不高、然而最終卻沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，做了“語(yǔ)言上的巨人、行動(dòng)上的矮子”，實(shí)在可笑。作為新時(shí)期的黨員，我們都要引以為恥，按照“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求踏踏實(shí)實(shí)做人、扎扎實(shí)實(shí)做事，將思想落實(shí)到行動(dòng)，把行動(dòng)與思想相統(tǒng)一，說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)事，人前人后一個(gè)樣、上班下班一個(gè)樣。
總結(jié)貪腐官員失敗的原因，似乎各有不同，但是根本的原因是相同的，即他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，在名利、金錢(qián)、欲望、情感等誘惑下，喪失了自己的原則和底線，自作聰明，心懷僥幸，最終走上違法犯罪的不歸路。我們也應(yīng)看到，貪腐程度與職級(jí)并不必然對(duì)應(yīng)，只要喪失了理想與信念，不被監(jiān)督的權(quán)力就必然滋生腐敗，因此從國(guó)家來(lái)看，要以思想教育為軟抓手，以制度建設(shè)為應(yīng)抓手抓好領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員隊(duì)伍建設(shè)，從個(gè)人來(lái)講，要將主動(dòng)追求和被動(dòng)管束相結(jié)合，慎獨(dú)慎微、慎始慎終，方能做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，發(fā)揮先鋒模范作用。
民法典的收獲與體會(huì)篇三
5月28日，在眾人期待的目光中，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，中國(guó)第一部民法典由此誕生。
究竟什么是民法典，它有多重要?民法典中的“民”字既代表著與人民群眾的切身利益相關(guān)，同時(shí)也代表著“人民至上”、以“人民為中心”的發(fā)展理念和治國(guó)理政的基點(diǎn)，我們不僅要仔細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要深入去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
我是一名醫(yī)務(wù)工作者，切身感悟的就是民法典促進(jìn)病有所醫(yī)。
說(shuō)起“醫(yī)鬧”案例，數(shù)不勝數(shù)。201月20日，北京朝陽(yáng)醫(yī)院眼科醫(yī)生陶勇在出門(mén)診時(shí)，遭遇了惡性傷醫(yī)事件。犯罪嫌疑人崔某是陶勇接診的無(wú)數(shù)眼科疑難雜癥患者之一，天生雙眼高度近視，之前其他醫(yī)生曾給他做過(guò)三次手術(shù)，但術(shù)后出現(xiàn)了嚴(yán)重的并發(fā)癥，視網(wǎng)膜脫落。崔某轉(zhuǎn)投陶勇醫(yī)生，正趕上陶勇醫(yī)生腰傷復(fù)發(fā)，但陶醫(yī)生忍痛為崔某做完兩個(gè)小時(shí)的手術(shù)。經(jīng)手術(shù)后，崔某的視力本已部分恢復(fù)，未承想他卻對(duì)醫(yī)生動(dòng)了殺機(jī)，持刀去了朝陽(yáng)醫(yī)院。兩周后，陶醫(yī)生才脫離生命危險(xiǎn)，后來(lái)重新上班，然而他卻因?yàn)槭质軅麩o(wú)法重返手術(shù)臺(tái)。
這樣的“醫(yī)鬧”并不鮮見(jiàn)，也讓醫(yī)務(wù)工作者心寒，讓醫(yī)患關(guān)系更加緊張。在醫(yī)鬧成疾的今天，網(wǎng)絡(luò)新聞媒體一次又一次報(bào)道護(hù)士被打，醫(yī)生下跪新聞。人們常說(shuō)：“兵家輸贏勝敗是常事?！钡菍?duì)于我們醫(yī)院的戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)于中國(guó)醫(yī)療的戰(zhàn)場(chǎng)，在醫(yī)鬧、醫(yī)傷事件的今天，只許贏不能輸。
為了制止醫(yī)生被“醫(yī)鬧”所傷的悲劇，民法典明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)醫(yī)療損害責(zé)任情形和免責(zé)情形，同時(shí)明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)采取緊急醫(yī)療措施的程序。同時(shí)，將醫(yī)療侵權(quán)責(zé)任寫(xiě)進(jìn)《民法典》不僅有利于合法規(guī)范、公平合理地解決醫(yī)患糾紛，及時(shí)化解醫(yī)患矛盾，還為優(yōu)化醫(yī)學(xué)環(huán)境提供了法治保障，有利于醫(yī)療事業(yè)和醫(yī)學(xué)研究的穩(wěn)健發(fā)展。
所謂國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，方中即圓，圓中有方，沒(méi)有規(guī)距，就沒(méi)有方圓，沒(méi)有院章，就沒(méi)有醫(yī)患的和諧。而有了民法典，醫(yī)務(wù)工作者就有了法律這一盾牌。民法典的頒布，顯示了立法者對(duì)維護(hù)正常醫(yī)療秩序，保障醫(yī)務(wù)人員的人身權(quán)益及解決醫(yī)患問(wèn)題上的用心良苦。這既考慮到患者的合法權(quán)益，也強(qiáng)化了對(duì)醫(yī)務(wù)人員的保護(hù)力度。民法典是從根本上對(duì)醫(yī)護(hù)人員的保護(hù)，也是對(duì)醫(yī)護(hù)人員的尊重、對(duì)醫(yī)護(hù)人員價(jià)值的認(rèn)可。作為一名醫(yī)護(hù)人員，有了民法典的保護(hù)，我們更要不斷地提高技術(shù)、態(tài)度、服務(wù)，不斷地學(xué)習(xí)，在院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，完善不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!一部民法典，溫暖了大家的心?！睹穹ǖ洹穼?duì)醫(yī)療行業(yè)未來(lái)的發(fā)展指明了方向、定下了基調(diào)。唯有醫(yī)德為本、技術(shù)為宗、管理為矩，才能不斷進(jìn)取。讓我們?cè)诿穹ǖ涞谋Ｗo(hù)下，像孫思邈說(shuō)的那樣，“大醫(yī)精誠(chéng)”，以“見(jiàn)彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，“博極醫(yī)源，精勤不倦”!
民法典的收獲與體會(huì)篇四
民法典來(lái)源于人民的生活，也用之于人民的生活，它滲透到了生活中的每一個(gè)角落，我們生活中的每一次消費(fèi)保障，每一次的出門(mén)旅行，幾乎所有的民事活動(dòng)都能在民法典中找到，小到繳納水電，大到合同簽訂，用1260個(gè)法條對(duì)應(yīng)細(xì)致入微的民生關(guān)系，每一條都能解釋和評(píng)定千萬(wàn)件世事，完美的詮釋了“在民法慈母的眼里，每一個(gè)人都是國(guó)家的兒女”。
在學(xué)習(xí)民法典時(shí)，侵權(quán)責(zé)任編，讓我印象十分深刻，近些年來(lái)，聽(tīng)過(guò)許多不公之事，心中意難平之，高空拋物受傷了誰(shuí)負(fù)責(zé)？如果找不到扔?xùn)|西的人，該找誰(shuí)賠償？多年來(lái)這些糾紛發(fā)生了很多，卻始終沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)桿，如今民法典中將這些不確定的，模糊不清的輪廓，明確寫(xiě)入法條中，如“禁止從建筑物中拋擲物品”使“不實(shí)施建筑物拋擲物品行為”上升為一項(xiàng)法定義務(wù)，而不再是沒(méi)有法律約束力的宣示性道德倡議。從倡議到義務(wù)不知道多少人民盼望著，民法典的到來(lái)，天下大同，人人為公，民法典用限度兼顧人權(quán)保障了老百姓的公平，盡的努力維護(hù)了社會(huì)的正義！
剛剛結(jié)束的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，并將于2021年1月起施行，《中華人民共和國(guó)民法典》被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。
《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?！睹穹ǖ洹返念C布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。《民法典》的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
正所謂“民之所安，法之所系”?！睹穹ǖ洹肥潜Ｗo(hù)人民的法典，它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死；她很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”；無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立70周年以來(lái)首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措，也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái)，彰顯了“中國(guó)之治”的力量，記錄著中國(guó)法治的改革歷程，是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。
2020年5月28日，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》（以下稱(chēng)民法典），一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。
以人民為中心，問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”，因涉及面廣，涵蓋面深，對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開(kāi)展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法辦事，做黨紀(jì)國(guó)法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律；法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗?！弊鳛榛鶎痈刹?，是離人民群眾最近的人，也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知識(shí)，特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí)，不僅要熟記，還要落實(shí)在行動(dòng)上，時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中，要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員，在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí)，也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益，也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中，大力開(kāi)展學(xué)法普法宣法活動(dòng)，基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范言行，在人民群眾中樹(shù)立學(xué)法用法的典范。
以典型為榜樣，學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)，做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事，首先要講奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國(guó)家利益至上等甘于奉獻(xiàn)，為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長(zhǎng)、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國(guó)富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣。“人不率，順不從；身不先，則不信?！弊鳛榛鶎痈刹浚趯W(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí)，要在實(shí)際的工作中修身做表率，才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子，就有人民群眾的“口碑”，干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過(guò)民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
從民法典中看立法為民。立法不公，是最大的不公。《史記·商君列傳》曰：王子犯法，與庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里，這一直是句空話，并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象，這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán)，以及安撫不斷被剝削的人民群眾，用現(xiàn)在通俗的話來(lái)說(shuō)就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》則不一樣，它在基本規(guī)定第四條中提到：民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出，它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體，一視同仁地給予保護(hù)，同等保護(hù)，平等保護(hù)。
從民法典中看司法為民。群眾在司法方面最怕什么？最怕法律規(guī)定不清不楚，導(dǎo)致司法裁定浮動(dòng)巨大。有可能滋生出面對(duì)有錢(qián)、有地位的人“唯唯諾諾”，面對(duì)普通百姓卻“重拳出擊”的惡性案例。所以，一部法律規(guī)定得越細(xì)致，思考得越全面，對(duì)普通群眾就越有利。從民法典宣傳圖冊(cè)中“小明的一生”就不難看出，這部法律為了群眾真的是“操碎了心”，從出生到成長(zhǎng)再到離去，從偶然事件到必然事件，對(duì)群眾的保護(hù)可謂事無(wú)巨細(xì)、面面俱到。這部法律就好比群眾的一道“長(zhǎng)效護(hù)身符”，在學(xué)習(xí)工作生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻地庇護(hù)著我們。
從民法典中看執(zhí)法為民。執(zhí)法，是群眾在日常生活中接觸最多的一類(lèi)，尤其是群眾之間發(fā)生小型沖突。在法律不是特別完善的時(shí)期，很多群眾之間的細(xì)微沖突都是通過(guò)執(zhí)法人員的協(xié)調(diào)來(lái)解決。其中一個(gè)耳熟能詳?shù)睦泳褪牵号龃伞Ｅ龃稍谌粘Ｉ钪猩踔链呱诵熊?chē)記錄儀這個(gè)產(chǎn)業(yè)，可見(jiàn)影響有多大。碰瓷的現(xiàn)象也反映出，現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)存在少數(shù)“老賴(lài)”，他們以“耍賴(lài)皮”為生存的資本，或利用人們的善心，或利用法律盲區(qū)來(lái)訛詐人們。而民法典中有許多“除賴(lài)”的法律法規(guī)，比如對(duì)于確定為霸座的人就可以直接拒載。這些針對(duì)性的法律規(guī)定，讓執(zhí)法人員在處理這些“無(wú)賴(lài)”時(shí)有法可依、依法處置。
筆者不是法律專(zhuān)業(yè)，對(duì)法律的解讀或許不是特別深刻，但就從我這樣一個(gè)“小白”的角度也能看出民法典滿滿的干貨，足以說(shuō)明其“人民至上”的理念是多么深刻。
2020年5月28日，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》(以下稱(chēng)民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。
以人民為中心，問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”，因涉及面廣，涵蓋面深，對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開(kāi)展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法辦事，做黨紀(jì)國(guó)法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗?！弊鳛榛鶎痈刹浚请x人民群眾最近的人，也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知識(shí)，特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí)，不僅要熟記，還要落實(shí)在行動(dòng)上，時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中，要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員，在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí)，也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益，也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中，大力開(kāi)展學(xué)法普法宣法活動(dòng)，基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范言行，在人民群眾中樹(shù)立學(xué)法用法的典范。
以典型為榜樣，學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)，做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事，首先要講奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國(guó)家利益至上等甘于奉獻(xiàn)，為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長(zhǎng)、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國(guó)富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣?！叭瞬宦剩槻粡?身不先，則不信?！弊鳛榛鶎痈刹?，在學(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí)，要在實(shí)際的工作中修身做表率，才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子，就有人民群眾的“口碑”，干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。
5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自2021年1月1日起開(kāi)始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類(lèi)基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感！
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
古人云：“兵馬未動(dòng)，糧草先行?！北疽馐侵搁_(kāi)戰(zhàn)行軍前，糧草要準(zhǔn)備充足，后勤工作得到保障，前線的戰(zhàn)士才能全心投入戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國(guó)。俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”是指工匠沒(méi)有圓規(guī)和矩尺這樣的工具，就無(wú)法做出圓桌、窗戶(hù)這類(lèi)圓形和方形的家具，后來(lái)引申為在社會(huì)活動(dòng)中大家都要遵守一定的規(guī)則，在限制的規(guī)則內(nèi)行事，否則社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)將會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。常言道：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。”是公眾對(duì)規(guī)矩法則的形象認(rèn)知，大到國(guó)家的治理，小到家庭的經(jīng)營(yíng)，都離不開(kāi)法律和家規(guī)的約束。由此可見(jiàn)，依法治國(guó)，社會(huì)和諧，依法治國(guó)，法律先行。
1、社會(huì)和諧穩(wěn)定是立法的根本保證。
我國(guó)的民法典立法工作始于1954年，1954—1964年立法工作因_的影響而擱置，2014年11月，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出編纂民法典，2015年3月，全國(guó)人大常委會(huì)法工委啟動(dòng)民法典編纂工作。2016年6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，2021年1月1日正式施行。
十八大以來(lái)民法典從提出編纂計(jì)劃到表決通過(guò)歷時(shí)6年，如果追溯到1954年，民法典耗時(shí)則長(zhǎng)達(dá)66年，耽擱的時(shí)間緣于社會(huì)的不穩(wěn)定，動(dòng)蕩時(shí)局對(duì)人們的生產(chǎn)生活不利，立法這種系統(tǒng)工程更不可能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界局部戰(zhàn)火不斷，我們只是生活在和平的國(guó)家，我們渴望和平也愿意長(zhǎng)久守護(hù)這份和平。社會(huì)和平人民才能謀求自己的幸福，國(guó)家法治健全才能更強(qiáng)有力地庇佑這片土地。古有商鞅變法，秦國(guó)勵(lì)精圖治，橫掃六國(guó)，統(tǒng)一中原，自此秦朝建立了中央集權(quán)的封建國(guó)家。當(dāng)今頒布的民法典不僅鞏固社會(huì)主義發(fā)展成果，而且為奪取全面進(jìn)入小康社會(huì)的勝利局面有著深遠(yuǎn)的意義。
2、與時(shí)俱進(jìn)是民法典的鮮明特色。
當(dāng)前我們進(jìn)入老齡化社會(huì)，老年群體權(quán)益如何得到保障，民法典在安享晚年、選擇監(jiān)護(hù)人、財(cái)產(chǎn)處置、遺囑形式等方面都有規(guī)定。伴隨著機(jī)構(gòu)改革的實(shí)施，國(guó)家衛(wèi)生與計(jì)劃生育委員會(huì)取消，計(jì)劃生育職能弱化，民法典對(duì)計(jì)劃生育有所調(diào)整，刪除了夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，民法典明確規(guī)定樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“綠水青山，就是金山銀山”的發(fā)展理念，民法典規(guī)定從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
民法典緊隨時(shí)代，社會(huì)熱點(diǎn)以法律條款予以明確，尤其是十八大以來(lái)的執(zhí)政思想融入民法典，限度維護(hù)人民的權(quán)益，熱切回應(yīng)了人民對(duì)美好生活的向往，民法典真正做到立法思想取之于民、立法內(nèi)容保障于民的法律精髓。
3、以人為本是民法典的終極核心。
民法典將人格權(quán)單設(shè)一編，與憲法規(guī)定“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”遙相呼應(yīng)，詳盡規(guī)定了人格權(quán)的范疇：民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。民事主體是其自身權(quán)利的享有者：人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承。綜上，以人為本的法治思想在人格權(quán)獨(dú)立成編的問(wèn)世中閃耀光芒。
無(wú)法可依的國(guó)家，要想實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定繁榮的愿望……何其艱難!法律這塊基石作用不容小覷，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典的立法思想始終把對(duì)人的關(guān)懷放在首位，關(guān)心幼有所育、保障住有所居、維護(hù)老有所依、推進(jìn)行有所安等，對(duì)自然人從胎兒到身故全生命周期的關(guān)照借助法律予以強(qiáng)化。
4、民法典為現(xiàn)代化國(guó)家的治理提供制度保障。
我國(guó)《民法典》主要由“總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任”等內(nèi)容構(gòu)成?！睹穹ǖ洹凡粌H是對(duì)原《民法總則》、《物權(quán)法、《合同法》、《民法通則》、《婚姻法》、《收養(yǎng)法》、《繼承法》、《擔(dān)保法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律的高度提煉，而且也刪除了原法律中不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的條款，同時(shí)還加入了新形勢(shì)下民眾聚焦的新元素，《民法典》的頒布標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)進(jìn)入新階段。
民法典在編纂過(guò)程中，公開(kāi)透明，廣開(kāi)言路，征集意見(jiàn)，在人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家，民法典廣泛征集民意是對(duì)公民有參政議政的權(quán)利、表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解和意愿的自由最生動(dòng)詮釋。民法典先后10次向公眾征詢(xún)金點(diǎn)子，人民群眾積極響應(yīng)，反饋意見(jiàn)100余萬(wàn)條，體現(xiàn)了廣大人民對(duì)美好生活的愿景訴諸法律制度的迫切需求。
從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要完成全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程?，F(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)必然要有與之對(duì)應(yīng)的法律制度，法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提，依法治國(guó)，法律先行，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，民法典將引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
民法典的收獲與體會(huì)篇五
2020年5月28日，中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》草案。從“法律”到“法典”雖然只有一字之差，卻是歷時(shí)66年的編纂，經(jīng)過(guò)幾代法律人的努力得來(lái)的寶貴成果。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”的法典是新中國(guó)首部民法典，也是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)具有里程碑式的意義。
作為調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范，民事法律與我們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)發(fā)展，一些特殊的民事行為中往往會(huì)牽扯到多部法律，因此在司法實(shí)踐中或出現(xiàn)各部法律之間的適用重疊，或出現(xiàn)超出了單行民法調(diào)整的范圍而造成管轄空白的情況，從而給立法、司法、普法、守法造成困擾。黨的十八大以來(lái)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全面依法治國(guó)的深入實(shí)施，在社會(huì)各項(xiàng)基礎(chǔ)都基本健全的前提下，迫切需要將民事行為規(guī)則系統(tǒng)化、體系化，同時(shí)切實(shí)解決民法內(nèi)部的和諧問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)文明、和諧、穩(wěn)定發(fā)展。因此《民法典》的誕生，可以說(shuō)既是勢(shì)在必行，也是水到渠成。
作為“社會(huì)生活百科全書(shū)”，《民法典》除了內(nèi)容豐富、涉獵范圍廣，我們看到的更多的是從法條之后所體現(xiàn)出的深刻的立法指導(dǎo)思想。改革開(kāi)放40年以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典的出臺(tái)，就是為解決不平衡不充分發(fā)展提供更全面的法制保障，更體現(xiàn)了人民至上的思想。
此次通過(guò)的《民法典》由7編加附則共84章、共1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編?！睹穹ǖ洹凡⒉皇侨戮幾氲拿袷路?，也不是簡(jiǎn)單的多部單行法的集合，而是綜合新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，區(qū)別于《物權(quán)法》、《婚姻法》、《合同法》等單行法，有針對(duì)性對(duì)現(xiàn)行民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修、去粗取精，形成體系化、系統(tǒng)化的規(guī)范。這七編把民生相關(guān)的方方面面都涵蓋在一部法律之下，從小到老百姓衣食住行，大到國(guó)家綜合治理，提供了完整的法律指引。
在各分編中，值得關(guān)注的重大創(chuàng)新和亮點(diǎn)要屬人格權(quán)的獨(dú)立成編?！睹穹ǖ洹房倓t編第二條規(guī)定:”民法調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系”。相較于1986年《民法通則》所表述“財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系”，此次民法典首次把“人身關(guān)系”置于“財(cái)產(chǎn)關(guān)系”之前，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)法系“重物輕人”的體系缺陷，同時(shí)也體現(xiàn)了《憲法》保障人權(quán)的根本要求。
《民法典》中的人格權(quán)編共六章五十一條，涵蓋了從全面建立反性騷擾制度防線，到個(gè)人信息防火墻等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，突出細(xì)化了作為民事主體的自然人所擁有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等各項(xiàng)權(quán)利，加強(qiáng)了人身自由和人格尊嚴(yán)有關(guān)的人格利益的保障，從法律層面對(duì)人格權(quán)利和利益進(jìn)行了肯定和保障，為進(jìn)一步深化人格權(quán)的保護(hù)奠定了請(qǐng)求權(quán)的法律基礎(chǔ)。除此以外，《民法典》還實(shí)現(xiàn)了多處制度創(chuàng)新，包括規(guī)定了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則以及“自助行為”規(guī)則、完善了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任制度、增加規(guī)定生態(tài)環(huán)境損害的懲罰性賠償制度等等體現(xiàn)時(shí)代特征的內(nèi)容。
“徒法不足以自行”。一部好的法律，不僅僅是看法條的科學(xué)性和周延性，更多的是看實(shí)際運(yùn)行效果。良法善治，需要全社會(huì)的參與，以法律的視角審視社會(huì)活動(dòng)，固守法律底線。新時(shí)代的中國(guó)，需要一部這樣的《民法典》，讓她滲透到日常生活的各個(gè)角落，給社會(huì)生活提供權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范，用法治構(gòu)筑穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
民法典的收獲與體會(huì)篇六
民法典是指在采用成文法的國(guó)家，用來(lái)規(guī)范平等主體之間私法關(guān)系的法典?！睹穹ǖ洹芬詶l款和抽象規(guī)則的形式規(guī)定了各種法律行為和身份行為。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過(guò)民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
立法不公，是最大的不公?！妒酚洝ど叹袀鳌吩唬和踝臃阜ǎc庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里，這一直是句空話，并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象，這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán)，以及安撫不斷被剝削的人民群眾，用現(xiàn)在通俗的話來(lái)說(shuō)就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》則不一樣，它在基本規(guī)定第四條中提到：民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出，它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體，一視同仁地給予保護(hù)，同等保護(hù)，平等保護(hù)。
民法典與各級(jí)政府相關(guān)，與司法機(jī)關(guān)相關(guān)，更與黨政干部及公民個(gè)人相關(guān)。從政府機(jī)關(guān)層面上講，保證民法典有效實(shí)施，是推進(jìn)法治政府建設(shè)的有力手段，是正確決策、優(yōu)化管理、提高效率的充分保障，這是國(guó)家對(duì)人民的擔(dān)當(dāng);從組織層面上講，民法典是謀事、干事的理論源泉，深入學(xué)習(xí)、全面遵守、帶頭維護(hù)，這是黨政干部對(duì)群眾的擔(dān)當(dāng);從個(gè)人層面上講，民眾心懷敬畏，遵從平等自愿原則，依法從事民事活動(dòng)，是公民對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)?！叭嗣竦氖拢疾皇切∈隆?，黨政干部要把調(diào)解鄰里糾紛、評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)那些“清官難斷的家務(wù)事”，在民法典中尋出最正確的“解題方法”，用擔(dān)當(dāng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
作為我國(guó)的第一部“法典”，民法典包含了大到公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)，小到霸座、高空拋物諸多具體權(quán)益的保護(hù)，包羅萬(wàn)象。作為新時(shí)代人民權(quán)利的宣言書(shū)，要讓民法典“飛入尋常百姓家”，就要在宣傳上“接地氣”。要加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的解讀，用人民群眾易接受、能吸收，聽(tīng)得懂、用得上的方式和內(nèi)容進(jìn)行宣傳。要以需求為導(dǎo)向，群眾需要什么我們就宣傳什么，干部缺什么就學(xué)什么、講什么。要以效果為導(dǎo)向，做到生動(dòng)活潑、形象，要擯棄發(fā)傳單、念法條的生硬宣傳方式，多舉群眾身邊鮮活事例，要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方式方法，要將宣傳教育融入到人民群眾日常生活中來(lái)，融入到黨員干部干事創(chuàng)業(yè)中來(lái)，堅(jiān)決杜絕“走過(guò)場(chǎng)”。
《中華人民共和國(guó)民法典》表決通過(guò)，成為了新中國(guó)首部以法典命名的法律，是依法治國(guó)劃時(shí)代的里程碑，讓依法守護(hù)人民美好生活再登“新高峰”。
“法者，治之端也。”這部《民法典》從生命孕育開(kāi)始到生命有尊嚴(yán)的結(jié)束，全部?jī)?nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書(shū)寫(xiě)，是我國(guó)目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律。這部被稱(chēng)為社會(huì)生活百科全書(shū)的誕生，集守衛(wèi)人民的各種規(guī)則之大成，讓“人民至上”更加閃耀。
這是人民的勝利?！睹穹ǖ洹烦浞煮w現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有發(fā)展就有會(huì)這樣那樣的問(wèn)題。同樣，發(fā)展也是一個(gè)不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。面對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的新問(wèn)題新情況，尤其是在我國(guó)信息化建設(shè)正全力奔跑的時(shí)候，我們要在快速的發(fā)展中不斷為人民打造“安全防護(hù)墻”。因?yàn)樗浞旨橙×巳嗣竦闹腔酆土α??！澳苡帽娏?，則無(wú)敵于天下矣;能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣?！薄睹穹ǖ洹吩诰幾^(guò)程中，先后10次，累計(jì)收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條意見(jiàn)和建議，再加之人民代表積極討論和努力完善，讓這部法典始終充滿著人民的智慧和力量。因?yàn)樗浞直Ｕ现嗣竦睦婧透ｌ?。“立善法于天下，則天下治?！笔糯髨?bào)告強(qiáng)調(diào)，“以良法促進(jìn)發(fā)展，保障善治。”最大的良法就是為人民而立法，最大的善治就是為民生而治。法律服務(wù)于人民。只要人民有關(guān)切，法就有回應(yīng)。《民法典》的誕生將為人民提供全方位立體式保護(hù)，再次體現(xiàn)了我國(guó)立法的全民意志。
這是時(shí)代的奮斗。“幸福都是奮斗出來(lái)的?！睘槿嗣穸鴬^斗是最幸福的。我們始終牢記“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”而只爭(zhēng)朝夕?！叭杖招?，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事?！本幾胍徊空嬲龑儆谥袊?guó)人民的“民法典”，需要幾代人的共同努力，一棒接一棒地接續(xù)奮斗。尤其是在關(guān)鍵時(shí)刻更要響鼓重錘，敢于登峰?！睹穹ǖ洹分阅茉诮裉煺Q生，是因?yàn)槲覀兦八从械闹匾?，在奮斗的時(shí)代中不斷創(chuàng)造升華的結(jié)果。我們始終堅(jiān)定“必須讓人民群眾共享發(fā)展成果”而不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民。堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)著奮斗的成果由人民來(lái)分享。最新的資產(chǎn)負(fù)債表表明，我國(guó)的總資產(chǎn)已經(jīng)超過(guò)1300萬(wàn)億元。這個(gè)資產(chǎn)是由一代代共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)人民奮斗的成果。法是文明程度的重要象征，法律是人類(lèi)文明的重要成果。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的，“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)?！痹趭^斗的道路上，我們要以《民法典》的誕生為契機(jī)，全力加快推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展，相互促進(jìn)?！鞍亵礌?zhēng)流，奮楫者先;千帆競(jìng)發(fā)，勇進(jìn)者勝。”在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)道路上，充滿著艱難險(xiǎn)阻，需要有決戰(zhàn)決勝的意志。決戰(zhàn)決勝關(guān)鍵看“底色”。只要有人民群眾的支持，我們就有“乘風(fēng)破浪，直掛云帆”的最強(qiáng)勝利底氣。
“法者，天下之公器也?！薄睹穹ǖ洹?，讓人民在最美好的時(shí)代遇到“你”，必將讓我們更加奮進(jìn)新時(shí)代!
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。我們要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
實(shí)施好民法典，重點(diǎn)要做好以下工作：
第一，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求;實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求;實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。
第二，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。民法典頒布實(shí)施，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題，仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索，還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。要發(fā)揮法律解釋的作用，及時(shí)明確法律規(guī)定含義和適用法律依據(jù)，保持民法典穩(wěn)定性和適應(yīng)性相統(tǒng)一。
第三，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。
第四，加強(qiáng)民法典普法工作。民法典共7編1260條、10萬(wàn)多字，是我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開(kāi)展民法典普法工作，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。要把民法典納入國(guó)民教育體系，加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育。
第五，加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究，盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語(yǔ)體系，為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供理論支撐。
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過(guò)民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
從民法典中看立法為民。立法不公，是最大的不公?！妒酚洝ど叹袀鳌吩唬和踝臃阜?，與庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里，這一直是句空話，并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象，這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán)，以及安撫不斷被剝削的人民群眾，用現(xiàn)在通俗的話來(lái)說(shuō)就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》則不一樣，它在基本規(guī)定第四條中提到：民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出，它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體，一視同仁地給予保護(hù)，同等保護(hù)，平等保護(hù)。
從民法典中看司法為民。群眾在司法方面最怕什么？最怕法律規(guī)定不清不楚，導(dǎo)致司法裁定浮動(dòng)巨大。有可能滋生出面對(duì)有錢(qián)、有地位的人“唯唯諾諾”，面對(duì)普通百姓卻“重拳出擊”的惡性案例。所以，一部法律規(guī)定得越細(xì)致，思考得越全面，對(duì)普通群眾就越有利。從民法典宣傳圖冊(cè)中“小明的一生”就不難看出，這部法律為了群眾真的是“操碎了心”，從出生到成長(zhǎng)再到離去，從偶然事件到必然事件，對(duì)群眾的保護(hù)可謂事無(wú)巨細(xì)、面面俱到。這部法律就好比群眾的一道“長(zhǎng)效護(hù)身符”，在學(xué)習(xí)工作生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻地庇護(hù)著我們。
從民法典中看執(zhí)法為民。執(zhí)法，是群眾在日常生活中接觸最多的一類(lèi)，尤其是群眾之間發(fā)生小型沖突。在法律不是特別完善的時(shí)期，很多群眾之間的細(xì)微沖突都是通過(guò)執(zhí)法人員的協(xié)調(diào)來(lái)解決。其中一個(gè)耳熟能詳?shù)睦泳褪牵号龃?。碰瓷在日常生活中甚至催生了行?chē)記錄儀這個(gè)產(chǎn)業(yè)，可見(jiàn)影響有多大。碰瓷的現(xiàn)象也反映出，現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)存在少數(shù)“老賴(lài)”，他們以“耍賴(lài)皮”為生存的資本，或利用人們的善心，或利用法律盲區(qū)來(lái)訛詐人們。而民法典中有許多“除賴(lài)”的法律法規(guī)，比如對(duì)于確定為霸座的人就可以直接拒載。這些針對(duì)性的法律規(guī)定，讓執(zhí)法人員在處理這些“無(wú)賴(lài)”時(shí)有法可依、依法處置。
筆者不是法律專(zhuān)業(yè)，對(duì)法律的解讀或許不是特別深刻，但就從我這樣一個(gè)“小白”的角度也能看出民法典滿滿的干貨，足以說(shuō)明其“人民至上”的理念是多么深刻。
5月28日立法部門(mén)以高票通過(guò)了新中國(guó)第一部《民法典》，次日中共中央政治局就舉行第二十次集體學(xué)習(xí)，主題是切實(shí)實(shí)施民法典。這體現(xiàn)了黨中央對(duì)編纂和通過(guò)《民法典》的高度重視和實(shí)施《民法典》的堅(jiān)定意志。
《民法典》是自然人、法人和非法人組織所有民事生活的百科全書(shū)和基本典章規(guī)范?！睹穹ǖ洹反_認(rèn)、保護(hù)和救濟(jì)民事主體的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利與合法利益，在調(diào)整民事關(guān)系的同時(shí)也為國(guó)家機(jī)關(guān)特別是行政機(jī)關(guān)依法行政設(shè)定了公權(quán)力的邊界。有了《民法典》，全面依法治國(guó)將更向前邁進(jìn)一步，人民生活會(huì)更美好。
我們要學(xué)習(xí)好、宣傳好《民法典》，為《民法典》的實(shí)施貢獻(xiàn)力量。
習(xí)近平在主持中共中央政治局“切實(shí)實(shí)施民法典”集體學(xué)習(xí)中的講話，進(jìn)一步明確了《中華人民共和國(guó)民法典》的重大意義，是新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。強(qiáng)調(diào)，民法典具有鮮明的中國(guó)特色，各級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其教育及宣傳意義，完善配套的制度建設(shè)，全面有效貫徹執(zhí)行民法典的規(guī)定。
在規(guī)范層面上，民法典體現(xiàn)了對(duì)平等主體間的民事法律關(guān)系的保護(hù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要保障。將民法典落于實(shí)處，有助于保護(hù)私人權(quán)利，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完善國(guó)家法制建設(shè)，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滿足社會(huì)需求的必然選擇。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)誤解彼此的方向，看不懂對(duì)方的信號(hào)，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見(jiàn)證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。當(dāng)你看到一路走來(lái)自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng)，你們婚姻之樹(shù)由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
民法典來(lái)源于人民的生活，也用之于人民的生活，它滲透到了生活中的每一個(gè)角落，我們生活中的每一次消費(fèi)保障，每一次的出門(mén)旅行，幾乎所有的民事活動(dòng)都能在民法典中找到，小到繳納水電，大到合同簽訂，用1260個(gè)法條對(duì)應(yīng)細(xì)致入微的民生關(guān)系，每一條都能解釋和評(píng)定千萬(wàn)件世事，完美的詮釋了“在民法慈母的眼里，每一個(gè)人都是國(guó)家的兒女”。
在學(xué)習(xí)民法典時(shí)，侵權(quán)責(zé)任編，讓我印象十分深刻，近些年來(lái)，聽(tīng)過(guò)許多不公之事，心中意難平之，高空拋物受傷了誰(shuí)負(fù)責(zé)？如果找不到扔?xùn)|西的人，該找誰(shuí)賠償？多年來(lái)這些糾紛發(fā)生了很多，卻始終沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)桿，如今民法典中將這些不確定的，模糊不清的輪廓，明確寫(xiě)入法條中，如“禁止從建筑物中拋擲物品”使“不實(shí)施建筑物拋擲物品行為”上升為一項(xiàng)法定義務(wù)，而不再是沒(méi)有法律約束力的宣示性道德倡議。從倡議到義務(wù)不知道多少人民盼望著，民法典的到來(lái)，天下大同，人人為公，民法典用限度兼顧人權(quán)保障了老百姓的公平，盡的努力維護(hù)了社會(huì)的正義！
古人云：“兵馬未動(dòng)，糧草先行?！北疽馐侵搁_(kāi)戰(zhàn)行軍前，糧草要準(zhǔn)備充足，后勤工作得到保障，前線的戰(zhàn)士才能全心投入戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國(guó)。俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”是指工匠沒(méi)有圓規(guī)和矩尺這樣的工具，就無(wú)法做出圓桌、窗戶(hù)這類(lèi)圓形和方形的家具，后來(lái)引申為在社會(huì)活動(dòng)中大家都要遵守一定的規(guī)則，在限制的規(guī)則內(nèi)行事，否則社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)將會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。常言道：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！笔枪妼?duì)規(guī)矩法則的形象認(rèn)知，大到國(guó)家的治理，小到家庭的經(jīng)營(yíng)，都離不開(kāi)法律和家規(guī)的約束。由此可見(jiàn)，依法治國(guó)，社會(huì)和諧，依法治國(guó)，法律先行。
1、社會(huì)和諧穩(wěn)定是立法的根本保證。
我國(guó)的民法典立法工作始于1954年，1954—1964年立法工作因_的影響而擱置，2014年11月，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出編纂民法典，2015年3月，全國(guó)人大常委會(huì)法工委啟動(dòng)民法典編纂工作。2016年6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，2021年1月1日正式施行。
十八大以來(lái)民法典從提出編纂計(jì)劃到表決通過(guò)歷時(shí)6年，如果追溯到1954年，民法典耗時(shí)則長(zhǎng)達(dá)66年，耽擱的時(shí)間緣于社會(huì)的不穩(wěn)定，動(dòng)蕩時(shí)局對(duì)人們的生產(chǎn)生活不利，立法這種系統(tǒng)工程更不可能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界局部戰(zhàn)火不斷，我們只是生活在和平的國(guó)家，我們渴望和平也愿意長(zhǎng)久守護(hù)這份和平。社會(huì)和平人民才能謀求自己的幸福，國(guó)家法治健全才能更強(qiáng)有力地庇佑這片土地。古有商鞅變法，秦國(guó)勵(lì)精圖治，橫掃六國(guó)，統(tǒng)一中原，自此秦朝建立了中央集權(quán)的封建國(guó)家。當(dāng)今頒布的民法典不僅鞏固社會(huì)主義發(fā)展成果，而且為奪取全面進(jìn)入小康社會(huì)的勝利局面有著深遠(yuǎn)的意義。
2、與時(shí)俱進(jìn)是民法典的鮮明特色。
當(dāng)前我們進(jìn)入老齡化社會(huì)，老年群體權(quán)益如何得到保障，民法典在安享晚年、選擇監(jiān)護(hù)人、財(cái)產(chǎn)處置、遺囑形式等方面都有規(guī)定。伴隨著機(jī)構(gòu)改革的實(shí)施，國(guó)家衛(wèi)生與計(jì)劃生育委員會(huì)取消，計(jì)劃生育職能弱化，民法典對(duì)計(jì)劃生育有所調(diào)整，刪除了夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，民法典明確規(guī)定樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“綠水青山，就是金山銀山”的發(fā)展理念，民法典規(guī)定從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
民法典緊隨時(shí)代，社會(huì)熱點(diǎn)以法律條款予以明確，尤其是十八大以來(lái)的執(zhí)政思想融入民法典，限度維護(hù)人民的權(quán)益，熱切回應(yīng)了人民對(duì)美好生活的向往，民法典真正做到立法思想取之于民、立法內(nèi)容保障于民的法律精髓。
3、以人為本是民法典的終極核心。
民法典將人格權(quán)單設(shè)一編，與憲法規(guī)定“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”遙相呼應(yīng)，詳盡規(guī)定了人格權(quán)的范疇：民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。民事主體是其自身權(quán)利的享有者：人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承。綜上，以人為本的法治思想在人格權(quán)獨(dú)立成編的問(wèn)世中閃耀光芒。
無(wú)法可依的國(guó)家，要想實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定繁榮的愿望……何其艱難!法律這塊基石作用不容小覷，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典的立法思想始終把對(duì)人的關(guān)懷放在首位，關(guān)心幼有所育、保障住有所居、維護(hù)老有所依、推進(jìn)行有所安等，對(duì)自然人從胎兒到身故全生命周期的關(guān)照借助法律予以強(qiáng)化。
4、民法典為現(xiàn)代化國(guó)家的治理提供制度保障。
我國(guó)《民法典》主要由“總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任”等內(nèi)容構(gòu)成?！睹穹ǖ洹凡粌H是對(duì)原《民法總則》、《物權(quán)法、《合同法》、《民法通則》、《婚姻法》、《收養(yǎng)法》、《繼承法》、《擔(dān)保法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律的高度提煉，而且也刪除了原法律中不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的條款，同時(shí)還加入了新形勢(shì)下民眾聚焦的新元素，《民法典》的頒布標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)進(jìn)入新階段。
民法典在編纂過(guò)程中，公開(kāi)透明，廣開(kāi)言路，征集意見(jiàn)，在人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家，民法典廣泛征集民意是對(duì)公民有參政議政的權(quán)利、表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解和意愿的自由最生動(dòng)詮釋。民法典先后10次向公眾征詢(xún)金點(diǎn)子，人民群眾積極響應(yīng)，反饋意見(jiàn)100余萬(wàn)條，體現(xiàn)了廣大人民對(duì)美好生活的愿景訴諸法律制度的迫切需求。
從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要完成全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程?，F(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)必然要有與之對(duì)應(yīng)的法律制度，法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提，依法治國(guó)，法律先行，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，民法典將引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來(lái)不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過(guò)教科書(shū)、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。
黨的十八屆四中全會(huì)指出，法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。當(dāng)前，伴隨著這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典的編纂完成與正式頒布，我們已然全面進(jìn)入民法典時(shí)代。然而，法律要激活其生命、發(fā)揮其效能、樹(shù)立其權(quán)威，必須付諸實(shí)施，即從文本上的法律變?yōu)樾袆?dòng)中的法律，從抽象的法律條文落實(shí)為人們的具體行動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，人民法院作為國(guó)家的專(zhuān)門(mén)審判機(jī)關(guān)，負(fù)有重要且不可替代的時(shí)代使命。
“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。本次民法典編纂予以承認(rèn)和保護(hù)的重點(diǎn)，無(wú)疑是公民的人身權(quán)利。從胎兒權(quán)利保護(hù)，高空拋墜物責(zé)任劃分到住宅xx年后自動(dòng)續(xù)期，離婚冷靜期，再到設(shè)立居住權(quán)，完善監(jiān)護(hù)制度，特別是將人格權(quán)獨(dú)立成編，切實(shí)改變了以往“重物輕人”現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了我們黨以人為本的根本宗旨。民法典是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的助推器。毋庸置疑，民法典的實(shí)施必將有助于將公權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子;有助于實(shí)現(xiàn)更高水平的司法公正;有助于厘清政府和市場(chǎng)的邊界;有助于有效激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，特別是首次將“綠色原則”作為民事基本原則寫(xiě)入法典，充分體現(xiàn)了時(shí)代要求、反映了人民呼聲，必將有力提升我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平。
徒法不足以自行，法律的生命在于實(shí)施。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益?？梢哉f(shuō)，民法典的實(shí)施水平和效果，將成為衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。下一步，人民法院將充分認(rèn)清自身在推進(jìn)民法典實(shí)施上肩負(fù)的特殊時(shí)代使命，立足本職、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，堅(jiān)持從學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、依法實(shí)施、宣傳解讀和調(diào)查研究四個(gè)維度入手，確保民法典這部民事權(quán)利的宣言書(shū)、保障書(shū)和人民“社會(huì)生活的百科全書(shū)”得到切實(shí)有效的貫徹執(zhí)行。
深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)是實(shí)施民法典的首要前提。人民法院作為貫徹實(shí)施民法典的重要部門(mén)，應(yīng)當(dāng)首先把學(xué)習(xí)民法典作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期踐行司法為民宗旨、提升公正司法水平的一項(xiàng)重要舉措。在民法典正式施行前，對(duì)全體民事審判人員和執(zhí)行人員進(jìn)行系統(tǒng)、全員培訓(xùn)，切實(shí)通過(guò)深入學(xué)習(xí)、細(xì)致比較，精準(zhǔn)把握立法宗旨，深刻理解條文要義，高度關(guān)注民法典的內(nèi)在邏輯體系、原有條規(guī)的細(xì)微變化和新增設(shè)權(quán)利、內(nèi)容的制度內(nèi)涵，真正做到融會(huì)貫通、知行合一、學(xué)以致用。嚴(yán)格依法適用是實(shí)施民法典的根本保證。公正高效文明司法，是維護(hù)民法典權(quán)最有效的手段之一。習(xí)近平總書(shū)記指出，民事案件同人民群眾權(quán)益的聯(lián)系最直接最密切。民法典正式實(shí)施后，人民法院要牢牢堅(jiān)持“司法為民、公正司法”工作主線，全面提升理解和適用民法典的能力，嚴(yán)格依法實(shí)施民法典，不斷提高民事案件審判水平和效率;持續(xù)提升辦案質(zhì)量和司法公信力。要加強(qiáng)對(duì)涉及財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、人格權(quán)保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等重點(diǎn)領(lǐng)域的民事審判和監(jiān)督指導(dǎo)工作。同時(shí)，加強(qiáng)訴調(diào)對(duì)接，積極引導(dǎo)人民調(diào)解組織、行業(yè)協(xié)會(huì)等基層組織務(wù)實(shí)解決民事糾紛，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施。
強(qiáng)化宣傳解讀是實(shí)施民法典的有效手段。民法典事關(guān)千家萬(wàn)戶(hù)和各行各業(yè)，與每一個(gè)人的切身利益息息相關(guān)。人民法院要嚴(yán)格落實(shí)“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任制，充分借助編纂和頒布民法典這一難得契機(jī)，一方面，充分利用人民法院融媒體宣傳矩陣，針對(duì)民法典開(kāi)展全方位解讀，引導(dǎo)公眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員“社會(huì)生活的總規(guī)矩”。另一方面，注重結(jié)合個(gè)案審判，以案釋法，闡釋好民法典的基本原則、根本要求及一系列新規(guī)定新概念新精神，切實(shí)把案件審判轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的“法治公開(kāi)課”，努力讓全社會(huì)每一個(gè)人走近民法典、了解民法典、運(yùn)用民法典。
積極調(diào)查研究是實(shí)施民法典的現(xiàn)實(shí)要求。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，生活中各種利益關(guān)系、矛盾不斷調(diào)整變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。人民法院要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重加強(qiáng)調(diào)查研究，努力提高司法調(diào)研工作的能力水平，認(rèn)真收集、匯總審判實(shí)踐中的“第一手資料”，認(rèn)真總結(jié)審判經(jīng)驗(yàn)，搜集整理重點(diǎn)案件，適時(shí)發(fā)布典型案例，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)民法典的統(tǒng)一適用，努力提高人民法院運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力和水平。
2020年5月29日下午，習(xí)近平在中共中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，指明了民法學(xué)的發(fā)展方向。
當(dāng)下中國(guó)正在經(jīng)歷著歷最為深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷最為宏大的法治探索，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)和國(guó)際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新挑戰(zhàn)，面對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的新局面，面對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)依法治國(guó)、依規(guī)治黨的新問(wèn)題，面對(duì)各種法律思潮激蕩、碰撞的新形勢(shì)，秉承習(xí)近平的重要講話精神，民法典頒布實(shí)施后，中國(guó)民法學(xué)研究的核心任務(wù)就是要致力建構(gòu)對(duì)中國(guó)法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系。
對(duì)中國(guó)法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系，應(yīng)當(dāng)能夠充分滿足新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化對(duì)民事法治提出的新要求；應(yīng)當(dāng)能夠圓滿完成當(dāng)前中國(guó)在民事法治領(lǐng)域面對(duì)的新任務(wù)；應(yīng)當(dāng)能夠有效回應(yīng)人類(lèi)在民事法治領(lǐng)域共同面臨的新問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)能夠有力保障培養(yǎng)德法兼修高素質(zhì)社會(huì)主義法治人才的新需求。
2020年5月28日，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》(以下稱(chēng)民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。
以人民為中心，問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”，因涉及面廣，涵蓋面深，對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開(kāi)展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法辦事，做黨紀(jì)國(guó)法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗。”作為基層干部，是離人民群眾最近的人，也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知識(shí)，特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí)，不僅要熟記，還要落實(shí)在行動(dòng)上，時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中，要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員，在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí)，也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益，也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中，大力開(kāi)展學(xué)法普法宣法活動(dòng)，基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范言行，在人民群眾中樹(shù)立學(xué)法用法的典范。
以典型為榜樣，學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)，做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事，首先要講奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國(guó)家利益至上等甘于奉獻(xiàn)，為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長(zhǎng)、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國(guó)富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣?！叭瞬宦?，順不從;身不先，則不信?！弊鳛榛鶎痈刹?，在學(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí)，要在實(shí)際的工作中修身做表率，才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子，就有人民群眾的“口碑”，干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)誤解彼此的方向，看不懂對(duì)方的信號(hào)，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見(jiàn)證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。當(dāng)你看到一路走來(lái)自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng)，你們婚姻之樹(shù)由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷！
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
“民有所呼，法有所應(yīng)”。在這7編、84章、1260條的民法典中，處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切?？梢哉f(shuō)，民法典中的每一條款都是民本情懷的生動(dòng)映照，字里行間都書(shū)寫(xiě)著“接地氣”的關(guān)懷，是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
民法典充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)",還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸"“校園貸”"高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)民法典。讓民法典的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為民法典行穩(wěn)致遠(yuǎn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法典的收獲與體會(huì)篇七
古人云：“兵馬未動(dòng)，糧草先行?！北疽馐侵搁_(kāi)戰(zhàn)行軍前，糧草要準(zhǔn)備充足，后勤工作得到保障，前線的戰(zhàn)士才能全心投入戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國(guó)。俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”是指工匠沒(méi)有圓規(guī)和矩尺這樣的工具，就無(wú)法做出圓桌、窗戶(hù)這類(lèi)圓形和方形的家具，后來(lái)引申為在社會(huì)活動(dòng)中大家都要遵守一定的規(guī)則，在限制的規(guī)則內(nèi)行事，否則社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)將會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。常言道：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。”是公眾對(duì)規(guī)矩法則的形象認(rèn)知，大到國(guó)家的治理，小到家庭的經(jīng)營(yíng)，都離不開(kāi)法律和家規(guī)的約束。由此可見(jiàn)，依法治國(guó)，社會(huì)和諧，依法治國(guó)，法律先行。
1、社會(huì)和諧穩(wěn)定是立法的根本保證。
我國(guó)的民法典立法工作始于1954年，1954—1964年立法工作因_的影響而擱置，2014年11月，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出編纂民法典，2015年3月，全國(guó)人大常委會(huì)法工委啟動(dòng)民法典編纂工作。2016年6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，2021年1月1日正式施行。
十八大以來(lái)民法典從提出編纂計(jì)劃到表決通過(guò)歷時(shí)6年，如果追溯到1954年，民法典耗時(shí)則長(zhǎng)達(dá)66年，耽擱的時(shí)間緣于社會(huì)的不穩(wěn)定，動(dòng)蕩時(shí)局對(duì)人們的生產(chǎn)生活不利，立法這種系統(tǒng)工程更不可能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界局部戰(zhàn)火不斷，我們只是生活在和平的國(guó)家，我們渴望和平也愿意長(zhǎng)久守護(hù)這份和平。社會(huì)和平人民才能謀求自己的幸福，國(guó)家法治健全才能更強(qiáng)有力地庇佑這片土地。古有商鞅變法，秦國(guó)勵(lì)精圖治，橫掃六國(guó)，統(tǒng)一中原，自此秦朝建立了中央集權(quán)的封建國(guó)家。當(dāng)今頒布的民法典不僅鞏固社會(huì)主義發(fā)展成果，而且為奪取全面進(jìn)入小康社會(huì)的勝利局面有著深遠(yuǎn)的意義。
2、與時(shí)俱進(jìn)是民法典的鮮明特色。
當(dāng)前我們進(jìn)入老齡化社會(huì)，老年群體權(quán)益如何得到保障，民法典在安享晚年、選擇監(jiān)護(hù)人、財(cái)產(chǎn)處置、遺囑形式等方面都有規(guī)定。伴隨著機(jī)構(gòu)改革的實(shí)施，國(guó)家衛(wèi)生與計(jì)劃生育委員會(huì)取消，計(jì)劃生育職能弱化，民法典對(duì)計(jì)劃生育有所調(diào)整，刪除了夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，民法典明確規(guī)定樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“綠水青山，就是金山銀山”的發(fā)展理念，民法典規(guī)定從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
民法典緊隨時(shí)代，社會(huì)熱點(diǎn)以法律條款予以明確，尤其是十八大以來(lái)的執(zhí)政思想融入民法典，限度維護(hù)人民的權(quán)益，熱切回應(yīng)了人民對(duì)美好生活的向往，民法典真正做到立法思想取之于民、立法內(nèi)容保障于民的法律精髓。
3、以人為本是民法典的終極核心。
民法典將人格權(quán)單設(shè)一編，與憲法規(guī)定“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”遙相呼應(yīng)，詳盡規(guī)定了人格權(quán)的范疇：民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。民事主體是其自身權(quán)利的享有者：人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承。綜上，以人為本的法治思想在人格權(quán)獨(dú)立成編的問(wèn)世中閃耀光芒。
無(wú)法可依的國(guó)家，要想實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定繁榮的愿望……何其艱難!法律這塊基石作用不容小覷，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典的立法思想始終把對(duì)人的關(guān)懷放在首位，關(guān)心幼有所育、保障住有所居、維護(hù)老有所依、推進(jìn)行有所安等，對(duì)自然人從胎兒到身故全生命周期的關(guān)照借助法律予以強(qiáng)化。
4、民法典為現(xiàn)代化國(guó)家的治理提供制度保障。
我國(guó)《民法典》主要由“總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任”等內(nèi)容構(gòu)成。《民法典》不僅是對(duì)原《民法總則》、《物權(quán)法、《合同法》、《民法通則》、《婚姻法》、《收養(yǎng)法》、《繼承法》、《擔(dān)保法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律的高度提煉，而且也刪除了原法律中不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的條款，同時(shí)還加入了新形勢(shì)下民眾聚焦的新元素，《民法典》的頒布標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)進(jìn)入新階段。
民法典在編纂過(guò)程中，公開(kāi)透明，廣開(kāi)言路，征集意見(jiàn)，在人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家，民法典廣泛征集民意是對(duì)公民有參政議政的權(quán)利、表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解和意愿的自由最生動(dòng)詮釋。民法典先后10次向公眾征詢(xún)金點(diǎn)子，人民群眾積極響應(yīng)，反饋意見(jiàn)100余萬(wàn)條，體現(xiàn)了廣大人民對(duì)美好生活的愿景訴諸法律制度的迫切需求。
從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要完成全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程?，F(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)必然要有與之對(duì)應(yīng)的法律制度，法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提，依法治國(guó)，法律先行，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，民法典將引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
民法典的收獲與體會(huì)篇八
民法典是中國(guó)法律體系中的基本法律，最新的民法典于2021年3月1日正式實(shí)施。民法典是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治建設(shè)的一個(gè)重要里程碑，標(biāo)志著我國(guó)民事法律制度體系已經(jīng)初步形成。民法典對(duì)保護(hù)人民權(quán)益、促進(jìn)公平正義、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)國(guó)家法律權(quán)威都有著重大的意義。
第二段：民法典重要法律內(nèi)容。
民法典是一部非常重要的民事法律，其主要內(nèi)容為人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等。這些法律內(nèi)容的明文規(guī)定可以幫助公民充分保障自己的權(quán)益，讓法律更加明確、準(zhǔn)確、權(quán)威，有效維護(hù)人民的合法權(quán)益。
第三段：民法典對(duì)公民權(quán)益的保護(hù)。
民法典主要保護(hù)公民的自由、平等、尊重和人格尊嚴(yán)，進(jìn)一步完善了人身自由權(quán)利的保護(hù)，明確規(guī)定了個(gè)人信息的知情權(quán)、控制權(quán)和自主權(quán)等，有效保護(hù)民事主體人格尊嚴(yán)。同時(shí)，民法典也規(guī)定了家庭婚姻、子女撫養(yǎng)等方面的規(guī)定，更好地保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益。
第四段：民法典對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)。
民法典對(duì)合同、權(quán)利、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、侵權(quán)責(zé)任等方面進(jìn)行了規(guī)范，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理更加規(guī)范化和共同化，并促進(jìn)了民間投資、對(duì)外開(kāi)放等方面的發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要支持。
第五段：民法典對(duì)政府和國(guó)家法律權(quán)威的維護(hù)。
民法典是我國(guó)民事法律體系的基石，是我國(guó)法律制度的重要組成部分。它規(guī)范了社會(huì)各方面的行為，使法治在社會(huì)中得到更加彰顯的地位，增強(qiáng)了國(guó)家的法律權(quán)威，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性，為民眾提供了一個(gè)更為穩(wěn)定、公平的社會(huì)環(huán)境。
總結(jié)：民法典的實(shí)施，標(biāo)志著我國(guó)民事法律制度體系的順利建立。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和法治建設(shè)的不斷完善，民法典必將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，為促進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)法律基礎(chǔ)。公民也應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典的內(nèi)容，增強(qiáng)法律意識(shí)和自我保護(hù)能力，更好地走上法治軌道。
民法典的收獲與體會(huì)篇九
以人民為中心，問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”，因涉及面廣，涵蓋面深，對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開(kāi)展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗....
民法典的收獲與體會(huì)篇十
民法典是一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，自2021年初以來(lái)正式實(shí)施。民法典包含了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、合同糾紛等方面的內(nèi)容。作為普通公民，我們需要了解和學(xué)習(xí)民法典，以便在生活中更好地維護(hù)自己的權(quán)利和利益。
第二段：民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定。
民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定是我們熟知的重點(diǎn)內(nèi)容之一?；橐黾彝ナ且粋€(gè)國(guó)家和社會(huì)都高度重視的事情，也是一個(gè)人生中極為重要的選擇。在民法典中，保障了夫妻之間的平等和相互尊重、禁止家庭暴力、對(duì)于房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)分割進(jìn)行了明確的規(guī)定。這些規(guī)定為我們的婚姻家庭提供了法律保障和安全感。
第三段：民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)。
民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)也是一項(xiàng)非常重要的規(guī)定。在我們的日常生活中，自己的財(cái)產(chǎn)往往繁多而復(fù)雜，財(cái)產(chǎn)管理問(wèn)題亟待解決。民法典規(guī)定了財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)原則，明確了同一財(cái)產(chǎn)只能歸屬于一人所有的規(guī)定、公平和合理的分割財(cái)產(chǎn)規(guī)定、財(cái)產(chǎn)保護(hù)規(guī)定等。這些規(guī)定為我們的財(cái)產(chǎn)管理提供了明確而權(quán)威的答案，并在一定程度上增強(qiáng)了我們的財(cái)產(chǎn)安全感。
第四段：民法典對(duì)合同糾紛的解決方式。
在民法典中，對(duì)合同糾紛的解決方式進(jìn)行了規(guī)定，這是經(jīng)濟(jì)合同方面的重點(diǎn)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)合同是我們?nèi)粘Ｉ钪须y免會(huì)遇到的一種協(xié)議。合同糾紛不僅影響了我們?nèi)粘Ｉ畹暮椭C，還會(huì)導(dǎo)致較大的經(jīng)濟(jì)損失。民法典規(guī)定了合同的簽訂和履行方式、合同的效力、合同違約如何處理、合同糾紛的解決方式等等，為我們的經(jīng)濟(jì)合同管理提供了權(quán)威指導(dǎo)和環(huán)境保障。
第五段：總結(jié)和建議。
作為一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，民法典可以說(shuō)是維護(hù)我們個(gè)人和家庭利益的重要法規(guī)。在我們的日常生活中，我們需要學(xué)習(xí)和了解民法典的內(nèi)容，以便更好地保護(hù)自己的利益。我們也應(yīng)該切實(shí)履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，并盡可能避免侵害他人利益的行為，這樣才能建立一個(gè)和諧而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們才能共同推動(dòng)民法典的發(fā)展和進(jìn)步。
民法典的收獲與體會(huì)篇十一
全國(guó)兩會(huì)進(jìn)入第四天，有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注，就是審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》。這意味著，經(jīng)過(guò)全國(guó)人大代表的審議，新中國(guó)首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問(wèn)世，從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民?，F(xiàn)在，一部具有中國(guó)特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著_億中國(guó)人民期許的民法典，正向我們走來(lái)。
守護(hù)人民，民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人，從呱呱墜地開(kāi)始，就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案，不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇，還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī)，把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期，是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民，民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則，_章、__條，總字?jǐn)?shù)逾_萬(wàn),從衣食住行到生產(chǎn)生活，無(wú)論合同、物權(quán)抑或人格、隱私，都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng)，都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”“民事權(quán)利宣言書(shū)”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，因?yàn)槠淞⒎ㄟ^(guò)程，是一次中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自啟動(dòng)以來(lái)，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的具體部署，立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開(kāi)展研究，廣泛深入調(diào)研，采取多種形式聽(tīng)取意見(jiàn)建議，不斷對(duì)草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程，本身是中國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過(guò)程。
相關(guān)草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后，立法工作機(jī)構(gòu)均通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)全文公開(kāi)草案，征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自20_年x月民法典各分編草案提請(qǐng)常委會(huì)審議，全國(guó)人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案，累計(jì)收到_.x萬(wàn)人提出的_x萬(wàn)條意見(jiàn)建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開(kāi)征求意見(jiàn)期間，中國(guó)人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見(jiàn)?？梢?jiàn)民法典立法的參與之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽(tīng)人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求，立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如，對(duì)個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬，這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了_世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如，民法典草案明確見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如，民法典草案明確對(duì)高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定，為受害人提供了“兜底”保障，體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則，是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對(duì)孩子給游戲大額充值、app過(guò)度處理個(gè)人信息等問(wèn)題的補(bǔ)白，則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石，民法典必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷，漸行漸近的民法典時(shí)代，也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。
民法典的收獲與體會(huì)篇十二
民法典的頒布實(shí)施是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重大成果，也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)實(shí)施民法典，將民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，并提出要將民法典實(shí)施水平和效果作為衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度以及考量領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)。切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，在學(xué)法、說(shuō)法、用法上下功夫，全面貫徹，持續(xù)推進(jìn)。
重在學(xué)法。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線、方針、政策的決定者、帶領(lǐng)者、執(zhí)行者，領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維寬窄、執(zhí)政能力高低與人民群眾的幸福感、獲得感、安全感息息相關(guān)，而學(xué)習(xí)民法典有利于幫助領(lǐng)導(dǎo)干部提升綜合素質(zhì)能力和依法執(zhí)政能力，更好保障人民權(quán)益、實(shí)現(xiàn)人民福祉。倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法：首先要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)意識(shí)，以學(xué)習(xí)的沖勁點(diǎn)燃學(xué)法的熱情，形成一股領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)法、主動(dòng)講法、積極普法的風(fēng)氣，通過(guò)以上帶下發(fā)揮率先垂范作用，增強(qiáng)全體干部依法決策、依法行政的自覺(jué)性和推進(jìn)國(guó)家治理體系建設(shè)的堅(jiān)定性;其次要主動(dòng)擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，以民法典為中心點(diǎn)，全面輻射其他法域，學(xué)懂行政法、經(jīng)濟(jì)法、刑法等實(shí)體法，弄通行政訴訟法、行政程序法、民事訴訟法、刑事訴訟法、立法程序法等程序法，用好行政許可、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政征收、行政收費(fèi)等規(guī)章制度，夯實(shí)法律基礎(chǔ)，做實(shí)法規(guī)制度，妥善化解社會(huì)矛盾，保護(hù)群眾合法利益，維護(hù)社會(huì)和平與穩(wěn)定;最后各地司法、組織等部門(mén)要完善干部學(xué)法用法考核制度，在原有學(xué)法考試基礎(chǔ)上，加大法律知識(shí)考察力度，增加最新法規(guī)考試，多次測(cè)驗(yàn)重點(diǎn)常用的法規(guī)，將法律素質(zhì)和依法執(zhí)政能力納入領(lǐng)導(dǎo)干部考核內(nèi)容，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部自動(dòng)、自主、自覺(jué)學(xué)法。
難在說(shuō)法。據(jù)了解，大部分群眾面對(duì)沖突、處理糾紛時(shí)，不會(huì)主動(dòng)尋求法律途徑解決，“不訴主義”“厭訴情節(jié)”普遍存在，而提倡領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)法能充分借助領(lǐng)導(dǎo)干部這一群體優(yōu)勢(shì)，在工作過(guò)程中貫徹落實(shí)普法釋法活動(dòng)，著力提升社會(huì)大眾的法律意識(shí)，鼓勵(lì)廣大群眾勇敢拿起法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益，以和平的方式實(shí)現(xiàn)權(quán)利保障。落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)法責(zé)任：一要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，充分發(fā)揮各級(jí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用，自上而下傳導(dǎo)普法任務(wù)、層層壓實(shí)釋法主體，聚焦主責(zé)主業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任制，主動(dòng)指導(dǎo)各部門(mén)結(jié)合法制宣傳日、黨員主題日等，統(tǒng)籌做好普法實(shí)踐，引導(dǎo)群眾充分利用現(xiàn)有的法律援助、司法救助制度，積極發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用;二要抓實(shí)法律教育，打造“黨員普法大使”，引導(dǎo)各黨員干部主動(dòng)化身“行走的民法典”，全面全速隨時(shí)隨地展開(kāi)普法宣傳，啟發(fā)黨員干部借助現(xiàn)代傳媒技術(shù)、抖音短視頻等載體，不斷創(chuàng)新普法形式，創(chuàng)造喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾讀本，真實(shí)推動(dòng)民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，進(jìn)一步引導(dǎo)百姓懂法守法用法。
成在用法。用法的實(shí)現(xiàn)是民法典落地成效最直接的體現(xiàn)，只有領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政過(guò)程中牽頭做實(shí)、帶頭抓好法律適用問(wèn)題，自己堅(jiān)守法律準(zhǔn)繩，不超越憲法和法律賦予的權(quán)限，對(duì)于直接涉及人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、人格尊嚴(yán)等行政行為嚴(yán)格審批，敢于出面維護(hù)受害群眾、幫助實(shí)現(xiàn)權(quán)利，才能真真實(shí)實(shí)保障百姓的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。保證實(shí)現(xiàn)用法要做到：第一，完善重大事項(xiàng)決策法律咨詢(xún)制度，各單位建立法律顧問(wèn)制度，領(lǐng)導(dǎo)干部在重大事項(xiàng)決策之前先進(jìn)行法律咨詢(xún)和論證，法律明確授權(quán)的、法律許可的依法依規(guī)審批辦理，法律沒(méi)有授權(quán)的堅(jiān)決不越權(quán)越規(guī)處置，充分發(fā)揮法律專(zhuān)家在政府決策中的參謀作用，保障各項(xiàng)工作在法治軌道上行穩(wěn)致遠(yuǎn);第二，強(qiáng)化過(guò)程監(jiān)督，積極探索民意調(diào)查、主動(dòng)引入群眾評(píng)判等機(jī)制，定期開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部工作滿意度測(cè)評(píng)活動(dòng)，開(kāi)通多元化、多渠道的舉報(bào)方式，時(shí)刻監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部履行公職的行為，合法用法、執(zhí)法、維法，全面抓好民法典的落實(shí)，提高國(guó)家機(jī)關(guān)的公信力，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè);第三，暢通行政救濟(jì)和司法救濟(jì)渠道，大力支持各機(jī)關(guān)部門(mén)創(chuàng)新多元化解決糾紛機(jī)制，做到有案速接快接、有案應(yīng)辦盡辦，督促有關(guān)部門(mén)落實(shí)行政復(fù)議、國(guó)家賠償、司法再審、上訴抗訴等制度，確保做到違權(quán)必究、違法必賠。
民法典的條條框框與群眾生活聯(lián)系最直接最密切，事關(guān)百姓生活工作的方方面面，只有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做好學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛的能力和水平，才能進(jìn)一步保障人民權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、推進(jìn)國(guó)家法理體系建設(shè)。
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民法典的收獲與體會(huì)篇十三
近日，我仔細(xì)閱讀了新頒布的民法典，不禁讓我對(duì)我國(guó)法制建設(shè)的成果感到由衷的欣慰。民法典的出臺(tái)不僅體現(xiàn)了我國(guó)法律體系的完善，更為普通民眾提供了更完善的法律保障。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深深體會(huì)到了法律在社會(huì)生活中的重要性，并深刻認(rèn)識(shí)到了合法權(quán)益的保護(hù)對(duì)人們的生活意義。以下將從婚姻家庭、拙劣行為、合約自由、國(guó)家賠償和法治觀念五個(gè)方面，分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，婚姻家庭是每個(gè)人生活中最基本的單位，而民法典不僅規(guī)定了家庭的合法構(gòu)成和配偶關(guān)系的權(quán)利義務(wù)，還明確了婚姻家庭的其他方面。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深感家庭幸福的重要性，也明白了家庭和睦對(duì)于每個(gè)人的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定性至關(guān)重要。我認(rèn)識(shí)到，保護(hù)婚姻家庭的和諧需要社會(huì)的共同努力，只有通過(guò)遵守法律規(guī)定，保持家庭成員之間的相互尊重和信任，才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭的和睦與幸福。
其次，民法典中對(duì)于拙劣行為的規(guī)范也給我留下了深刻印象。拙劣行為是指對(duì)他人人身自由、人身尊嚴(yán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)利等合法權(quán)益進(jìn)行侵害的行為。學(xué)習(xí)民法典使我更加清晰地了解到，任何拙劣行為都將依法受到制裁，沒(méi)有人可以凌駕于法律之上。這讓我深感法律的威嚴(yán)和公平正義的力量。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，拙劣行為的制裁離不開(kāi)每個(gè)公民的舉報(bào)和監(jiān)督，只有通過(guò)社會(huì)公眾的共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安寧與和諧。
再次，民法典中關(guān)于合約自由的規(guī)定讓我對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了更多的思考。合約自由是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)基本原則，也是保護(hù)市場(chǎng)交易的公平和誠(chéng)信的重要手段。學(xué)習(xí)民法典讓我明白，合約自由和誠(chéng)信的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)別合同的履行，還涉及到整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序和信用體系。只有通過(guò)遵守合同約定、增強(qiáng)信用意識(shí)，才能夠促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，保障交易雙方的合法權(quán)益。
此外，對(duì)于國(guó)家賠償制度的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，這一制度的存在旨在保護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平正義。民法典中規(guī)定了國(guó)家公益訴訟和國(guó)家賠償?shù)葍?nèi)容，使我更加明白，國(guó)家賠償制度是國(guó)家對(duì)于執(zhí)法者的一種責(zé)任追究機(jī)制。只有通過(guò)嚴(yán)格追究和補(bǔ)償,才能夠保障公共利益,并使公眾對(duì)于法治的信任增強(qiáng)。
最后，在學(xué)習(xí)民法典過(guò)程中，我對(duì)法治觀念有了更深入的認(rèn)識(shí)。民法典將法治觀念融入日常生活的方方面面，使我深入認(rèn)識(shí)到了法律在社會(huì)生活中的重要性。只有尊重法律、遵守法律，才能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益，也才能夠進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，學(xué)習(xí)民法典也使我明白了法律的權(quán)威并不是空中樓閣，而是可以實(shí)實(shí)在在地為公民服務(wù)，為每個(gè)人的生活提供保障。
通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深深體會(huì)到了法律對(duì)于社會(huì)的意義和作用。它不僅是一種規(guī)范行為的工具，更是確保公民合法權(quán)益的保障。作為公民，我們不僅要學(xué)習(xí)法律，更要將法律融入到我們的生活中去，做到守法、知法、用法，以法治為指引，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。
民法典的收獲與體會(huì)篇十四
今天上午認(rèn)真聆聽(tīng)了周強(qiáng)院長(zhǎng)關(guān)于《民法典》的解讀，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻地影響。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，讓人們生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，保護(hù)著人們的生活。
作為法律工作者，在《民法典》的適用上不僅要堅(jiān)持法律原則和法律條文的結(jié)合，更要加強(qiáng)與道德和審判經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化貢獻(xiàn)基層司法力量!
民法典的收獲與體會(huì)篇十五
2021年1月1日，中國(guó)新修訂的民法典正式實(shí)施。這個(gè)歷史性時(shí)刻，標(biāo)志著中國(guó)立法史上的一大里程碑。作為一份法律文件，民法典對(duì)于每個(gè)公民都有著極其重要的意義。它不僅是指導(dǎo)我們正確行使權(quán)利、履行義務(wù)的指南，還是公平正義的保障。本文將結(jié)合實(shí)際生活，對(duì)于民法典的一些條款予以解讀，并呈現(xiàn)自己的心得體會(huì)。
第二段：公民人身權(quán)利。
人身權(quán)利是每個(gè)公民最基本的權(quán)利之一。民法典重視人身權(quán)利，對(duì)于國(guó)家和個(gè)人保護(hù)人身權(quán)益規(guī)定了明確的劃分，其目的是保護(hù)公民的身體和健康，提供一個(gè)公正、合理、平等的環(huán)境。對(duì)于常見(jiàn)的人身?yè)p害行為如人身侵害、醫(yī)療損害等，都有具體的規(guī)定和相應(yīng)的賠償責(zé)任。個(gè)人也需認(rèn)真履行對(duì)他人人身權(quán)益的保護(hù)責(zé)任，以維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第三段：物權(quán)。
物權(quán)是指合法的支配、使用物品的權(quán)利。它是一種獨(dú)占性的權(quán)益，平衡了產(chǎn)權(quán)自由和社會(huì)公共利益的關(guān)系。民法典規(guī)定的物權(quán)的范圍和對(duì)等承認(rèn)的原則，對(duì)于公民的財(cái)產(chǎn)保護(hù)和市場(chǎng)秩序維護(hù)起到了至關(guān)重要的作用。舉個(gè)例子，在租賃領(lǐng)域，民法典中規(guī)定了租賃合同的嚴(yán)格履行責(zé)任，為中小業(yè)主和租戶(hù)提供了安全可靠的租賃保障。我們也必須嚴(yán)格遵守合同條款，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四段：婚姻家庭。
婚姻家庭是人類(lèi)社會(huì)最基本的組織形式之一。在民法典中，對(duì)于夫妻雙方、子女、父母、繼承等相關(guān)方面做了全面規(guī)定，保護(hù)了家庭成員各自的利益和權(quán)益。特別是對(duì)于家庭暴力和婚姻亂象等問(wèn)題，建立了更為明確和有效的懲罰措施，切實(shí)提高了家庭成員的法律意識(shí)和對(duì)婚姻家庭的關(guān)注。我們也要從自身的行為做起，秉持著愛(ài)和尊重，建立良好的家庭關(guān)系。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
作為一份以公平、公正、合理為基礎(chǔ)的法律文書(shū)，民法典的實(shí)施是對(duì)于國(guó)家文明進(jìn)程的巨大促進(jìn)。對(duì)于公民而言，熟悉民法典所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，自覺(jué)遵守法律，能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益和消除社會(huì)矛盾，我們也應(yīng)該在日常生活中學(xué)以致用，構(gòu)建美好、和諧的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，法律的修訂和實(shí)施也需要觀念上的更新和法治文化的普及，只有我們大家的共同努力，才能使得中國(guó)這片土地更加美好。
民法典的收獲與體會(huì)篇十六
民法典是國(guó)家的法律，是民眾生活中不可或缺的一部分。2021年1月1日，民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)民法典的第一次全文頒布，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著極為重要的意義。在新的法律規(guī)范下，我們應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用民法典？在此分享我對(duì)民法典的個(gè)人體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
民法典的核心是以個(gè)人為中心，保障個(gè)人的權(quán)益和自由。在民法典中，對(duì)于婚姻家庭、繼承、債務(wù)等關(guān)系都有詳細(xì)的規(guī)定，這些規(guī)定旨在使個(gè)人得到更好的保障和發(fā)展。同時(shí)，民法典中的許多條文也給了我個(gè)人啟示：在日常生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)益，合法合理地行使權(quán)利，倡導(dǎo)公平、誠(chéng)信、友好的社會(huì)關(guān)系。
第三段：民法典對(duì)家庭的保障。
民法典關(guān)于婚姻家庭方面的規(guī)定，不僅針對(duì)了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù)，還對(duì)于近年來(lái)出現(xiàn)的多元化家庭形式做出了相應(yīng)的調(diào)整。民法典明確規(guī)定：婚姻家庭應(yīng)當(dāng)基于平等、自愿、協(xié)商、誠(chéng)信的原則。其中，以平等原則為核心，既要保障女性的權(quán)益，也要維護(hù)男性的權(quán)益，體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明的發(fā)展。此外，民法典還規(guī)定：子女對(duì)于父母應(yīng)當(dāng)給予必要的扶養(yǎng)、敬養(yǎng)和幫助。這樣的規(guī)定，既保障了弱勢(shì)群體的合法權(quán)益，也強(qiáng)化了家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和責(zé)任。
民法典中還包含了對(duì)于法律行為的規(guī)定。法律行為是指人們通過(guò)意思表示等方式，產(chǎn)生合法法律效果的行為。在民法典中，對(duì)于法律行為的合法要件、效力等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定，加強(qiáng)了對(duì)于民事主體的保護(hù)和控制，防止不當(dāng)?shù)姆尚袨閷?duì)社會(huì)和個(gè)人造成的負(fù)面影響。
第五段：總結(jié)。
民法典是國(guó)家的基礎(chǔ)法律，它在細(xì)化法律制度、保障人們合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)和諧等方面，都具有積極的意義。同時(shí)，對(duì)于普通民眾而言，明確自身權(quán)益，加強(qiáng)對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，是進(jìn)一步熟悉和使用民法典的有效途徑。我相信，在實(shí)踐中、在學(xué)習(xí)中不斷探索和感悟，我們會(huì)逐步理解和運(yùn)用好民法典，為維護(hù)自身利益和維護(hù)社會(huì)秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民法典的收獲與體會(huì)篇十七
近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)民法典》，并對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行了深入思考和總結(jié)，深感受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)法律有了更深刻的理解，也對(duì)自己的權(quán)益保護(hù)有了更加明確的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)。
首先，民法典為我們樹(shù)立了正確的法律觀念。在學(xué)習(xí)之前，我對(duì)民法的認(rèn)識(shí)還停留在一般意義上的規(guī)范，甚至不乏主觀片面的觀點(diǎn)。然而，在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，民法典確立了公民的權(quán)利與義務(wù)，以及公民與其他身份之間的法律關(guān)系。法律不僅是權(quán)威的規(guī)定與規(guī)范，更是社會(huì)的基本準(zhǔn)則和道義的表達(dá)。每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)尊重法律的權(quán)威，遵守法律的規(guī)定，通過(guò)合法的手段保護(hù)自己的權(quán)益。學(xué)習(xí)民法典，讓我深入了解了法律的內(nèi)在精神和作用，樹(shù)立起正確的法律觀念。
其次，民法典使我更加理性思考個(gè)人權(quán)利和義務(wù)。民法典修定的一個(gè)重要方面是強(qiáng)調(diào)了公民的權(quán)利和法定責(zé)任。我們每個(gè)人都生活在社會(huì)中，既享有一系列的權(quán)利，也承擔(dān)相應(yīng)的法律義務(wù)。民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)利和義務(wù)作了明確的解釋?zhuān)刮艺J(rèn)識(shí)到權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系及其合理的平衡。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到要保護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也要充分履行自己的義務(wù)。只有自己尊重他人的權(quán)益，才能獲得他人對(duì)自己權(quán)益的尊重和保護(hù)。民法典為我提供了清晰明確的法律依據(jù)，使我更加理性思考個(gè)人權(quán)利和義務(wù)的平衡問(wèn)題。
第三，民法典增強(qiáng)了我對(duì)法律的信任和歸屬感。作為普通公民，我們往往感覺(jué)法律很遙遠(yuǎn)，似乎與我們的日常生活無(wú)關(guān)。然而，學(xué)習(xí)民法典讓我深刻認(rèn)識(shí)到，法律是我們共同生活的基石和保障，是維護(hù)公平、公正和法治的重要手段。民法典修訂的目的就是要保護(hù)公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平正義。通過(guò)明晰法律的規(guī)定和限制，個(gè)人的權(quán)利得到保護(hù)，社會(huì)秩序得到維護(hù)，這讓我深感法律的權(quán)威和力量。只有依法行為，才能讓自己的權(quán)益得到有效保護(hù)。因此，我對(duì)法律有了更加認(rèn)同和歸屬感。
此外，民法典提升了我對(duì)社會(huì)公平正義的追求。我們生活在一個(gè)多元化、復(fù)雜化的社會(huì)中，個(gè)體的權(quán)利可能與他人的權(quán)益存在矛盾與沖突。而民法典對(duì)于各類(lèi)利益關(guān)系進(jìn)行了綜合性的調(diào)整，在維護(hù)個(gè)人權(quán)利的同時(shí)，也考慮了公共利益和社會(huì)正義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了公民在行使自己的權(quán)利時(shí)，需要注意公共利益的保護(hù)和整體利益的平衡。只有維護(hù)公共利益和達(dá)到社會(huì)正義，我們的社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。這也使我正視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以積極的態(tài)度參與社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，學(xué)習(xí)民法典不僅幫助我樹(shù)立了正確的法律觀念，還讓我理性思考個(gè)人權(quán)利與義務(wù)、增強(qiáng)了對(duì)法律的信任和歸屬感，并激發(fā)了對(duì)公平正義的追求。通過(guò)深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義法律制度核心民法典，我們將更好地保障自己的權(quán)益，也為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我相信，在新時(shí)代背景下，學(xué)習(xí)民法典將成為每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每一個(gè)公民實(shí)現(xiàn)自己權(quán)益的關(guān)鍵。
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