在演講稿中，必須清晰地陳述主題，并通過有力的論據(jù)來支持和論證觀點。演講稿需要經(jīng)過多次修改和改進，以確保語言的精煉和內(nèi)容的完整。演講是一種可以提高溝通能力、表達能力和領導力的有效方式。
共度端午佳節(jié)演講稿篇一
親愛的老師、同學們：
又到端午了，又是粽子飄香的時候，每到這個時候我就會想起故鄉(xiāng)的龍舟賽。記憶里，端午節(jié)是故鄉(xiāng)最盛大的節(jié)日，甚至蓋過春節(jié)。每年的這一天，故鄉(xiāng)都要進行龍舟比賽，故鄉(xiāng)的土話叫做“劃龍船”。“四月二十八，龍船下水劃;五月初五，龍船天天有?！边@句故鄉(xiāng)的口頭禪，從老人到小孩，沒有一個人會忘記，因為世世代代已經(jīng)傳唱了上千年。
中午，吃過母親蒸好的粽子和糍粑，我就和伙伴們一起來到河岸上看龍舟比賽。平日清冷的河岸上，這一天總是人山人海，路上仍有許多衣著花花綠綠的人們從四面八方擁來。河里，游弋著幾條龍舟，稱之為紅龍、黃龍、白龍和烏龍。每條船上，坐著二十名橈手。那橈手清一色光頭、光膀子，都只著一條或藍或青的短褲，黑黝黝的脊背在陽光下閃亮，很是威風。
今天聽說端午節(jié)也要舉行龍舟賽，心里又泛起一絲對童年美好時光的回憶……。
共度端午佳節(jié)演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
農(nóng)歷五月初五，是我國民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。
在我們的家鄉(xiāng)，首先，家家戶戶都要先打算一盆水，水里面泡上艾葉，然后，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過后，心里總是有種安全感，預示著以后的日子平平安安健健康康。
之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟后的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻；嘗嘗，營養(yǎng)又美味。
最后，當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦！哇！人真多呀！里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續(xù)了很久，最終有一支龍舟一馬當先，得到了第一名！大家掌聲雷動。
這就是我最喜愛的家鄉(xiāng)的端午節(jié)！真期望下個端午節(jié)快點到來。
共度端午佳節(jié)演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
大家好！
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說。民族圖騰祭說。起于三代夏至節(jié)說。惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。
在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰。
謝謝大家！
共度端午佳節(jié)演講稿篇四
親愛的老師和同學們：
大家好！
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中國情人節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)和除夕，其中端午節(jié)是我最喜歡的。
記得上次端午節(jié)，我和媽媽一起包粽子，媽媽先教我包粽子的步驟。第一步，和媽媽一起泡糯米和粽子；第二步，準備好粽子所需的各種配料；然后將糯米和食材混合，加入一些糖攪拌，它們就會變成美味的`食物；第三步，把好吃的放在粽子里，然后準備一根細長的繩子把粽子卷起來。
我跟著媽媽的腳步慢慢學會了包，可是我的粽子為什么會漏下來？而且看起來好丑。我媽的粽子是鉆石，我一看就流口水。但是我的包又長又平，像個小枕頭。我不死心，不能認輸。失敗是成功之母。我又開始打包，吸取了剛才失敗的教訓。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗，然后把糯米放進去，再把粽子一圈一圈的卷，最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對我豎起大拇指?？粗约旱慕茏?，我開心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子里。我們拿起粽子，蘸上白糖，津津有味地吃了起來。一家人談笑風生，其樂融融。
就這樣，我愛上了端午節(jié)，因為每次端午節(jié)我都可以和媽媽一起包粽子，不僅可以提高我的動手能力，還可以和家人團聚，玩得開心。
共度端午佳節(jié)演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是來自初二x班的xx，今天我國旗下講話的主題是《了解端午節(jié)來歷，弘揚傳統(tǒng)文化》。
每年農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。
它是一個充滿人倫關懷的節(jié)日，我們的先民很早就將它過成充滿人間溫情的節(jié)日?！岸岁柟?jié)”“天中節(jié)”“天醫(yī)節(jié)”“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“粽子節(jié)”“衛(wèi)生節(jié)”“女兒節(jié)”，眾多節(jié)日名稱讓我們感受到端午的節(jié)日溫度。
它是一個彰顯家國情懷的節(jié)日。一個民族需要有靈魂，端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節(jié)日。“哀民生之多艱，吾將上下而求索”的愛國詩人屈原，因其人格高潔，成為端午節(jié)中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區(qū)親見屈原故鄉(xiāng)人在端午水上競渡追念屈原的情景，寫下“楚人悲屈原，千載意未歇”的詩句，為我們留下了珍貴的節(jié)日畫面。屈原等歷史先賢的.精魂依然傳承于故鄉(xiāng)的江河大地。時至今日，每到端午，人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲?！坝幸不?，無也回，莫待江邊冷風吹”的古老歌謠，依然回蕩在屈子故鄉(xiāng)人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經(jīng)歷與人格，當?shù)亓鱾髦@樣的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎?！痹臼窍闹習r節(jié)象征陰陽二氣互相包裹的時令食品粽子，成為屈原人格象征的紀念物。節(jié)日的自然屬性向歷史人文屬性的升華，在漢魏六朝時代已經(jīng)發(fā)生，它賦予端午節(jié)日以靈魂，將其從普通節(jié)日提升為重大民族節(jié)日。
年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
當代中國是開放的中國，端午節(jié)作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是面向未來的節(jié)日。端午節(jié)傳遞家庭溫情、衛(wèi)護個體生命、追念歷史先賢、激揚民族精神，是我們民族卓越的文化創(chuàng)造。作為中華兒女，我們要繼續(xù)傳承發(fā)展民族節(jié)俗文化，增強民族自豪感和文化自信心，向世界奉獻我們優(yōu)秀的節(jié)日文化遺產(chǎn)。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚偉大愛國精神，重視中國傳統(tǒng)文化發(fā)展，從端午節(jié)開始。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
共度端午佳節(jié)演講稿篇六
尊敬的各位領導、各位來賓、居民朋友們：
大家好！
今天，是一個令人激動和難忘的日子。在上級領導的指導下，在全區(qū)有關部門和駐區(qū)單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，四方區(qū)端午節(jié)日俗文化大展示活動于今天正式啟動。首先，請允許我代表南山社區(qū)黨委、居委會及社區(qū)各群眾組織，對各位領導、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎，對駐區(qū)各單位的支持表示衷心的感謝，同時向全體居民致以節(jié)日的祝賀！
區(qū)委、區(qū)政府把四方區(qū)端午節(jié)民俗文化大展示活動的現(xiàn)場，安排在我們南山社區(qū)，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區(qū)民俗文化的促進和支持。近年來，我們社區(qū)的民俗文化活動開展的有聲有色，我們的好鄰居同樂會已經(jīng)發(fā)展了18個分會，我們的包粽子比賽也已得到社會的認可，而且受到新聞媒體的關注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統(tǒng)的內(nèi)容，挖掘民俗文化、弘揚民族精神已經(jīng)成為我們落實科學發(fā)展觀的一項重要內(nèi)容，“友愛好鄰居，建設好家園”已經(jīng)成為全社區(qū)居民的共識。
在這次活動中，我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項目的比賽和展示，同時我們還舉辦了《落實科學發(fā)展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細心、賽出水平、賽出風格，預祝大家取得優(yōu)異成績。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動為契機，積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結(jié)、健康向上、愛國愛區(qū)的美德之歌，用我們的實際行動傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開遍南山社區(qū)，開遍整個四方大地！謝謝大家。
共度端午佳節(jié)演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關于端午節(jié)還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
每年我們都要吃粽子，傳說是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束，掛在門前，因為菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，用來避邪驅(qū)魔。
我們端午節(jié)最隆重的活動就是劃龍舟。他的來歷是：相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來紀念屈原。
共度端午佳節(jié)演講稿篇八
老師和同學們：
大家早上好！
今天，我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月14日。
端午節(jié)的起源有許多傳說，其中紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于2000多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實、博學、才華橫溢，在楚國占有重要地位。
由于他主張堅決反對秦的侵略，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分，在流亡途中寫了許多愛國詩，其中最著名的是《離騷》。后來，秦軍占領了楚國首都，看到國破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱著石頭跳進了淚羅江。
人民非常愛戴屈原，聽到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉(zhuǎn)進竹筒，扔到江里，喂食魚蝦，從而保護屈原的遺體。
從那時起，每年五月初五，人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原，還會把船劃入波濤洶涌的江中，象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移，中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習俗。因此，端午節(jié)已成為紀念屈原的節(jié)日。
2000年以后的今天，我們不像屈原，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民幸福。在這個富足自信的新時代，我們應該知道，我們的。幸福生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學習的機會。
最后，給所有的同學送上一個句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵，互相報答。照顧好你的父母。最后，祝同學們期末考試成績理想，端午節(jié)愉快。
共度端午佳節(jié)演講稿篇九
???尊敬的老師們，親愛的同學們：
如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。
古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調(diào)。
提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。
愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個中國人心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
愛國、責任，我們并不陌生。
xx地震，所有的中國人民的在行動，慷慨捐獻自己的心血，向災區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風貌重現(xiàn)。
xx奧運，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國家領導到人民群眾的全員參與，積極配合，為xx奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責任，是每個中國人都應具備的精神。
對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領著中國走向強大。而責任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助，對于作為中學生的我們，對老師、父母殷切希望的答復。
會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄！憑借對父母老師和自己的責任，邁出夢想的第一步。
端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十
親愛的老師和同學們：
端午節(jié)大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節(jié)的習俗和起源。不過一個地方端午節(jié)的習俗很多，今天給大家詳細介紹一下。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪?！爸袊宋绻?jié)”是國家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當?shù)厝肆⒓慈澊驌?，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。當時正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們在河上劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關，唐代有《端午》首文秀的詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
共度端午佳節(jié)演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
上午好！
今天我國旗下講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著老師和家長的.殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十二
1.粽子里面都是米，我的心里最想你！吃口粽子暖心底，想你時候最歡喜！借助端午祝福你，愿你好運好福氣！幸福永遠粘著你，平安永遠陪伴你！端午節(jié)快樂！
2.發(fā)的是文字，收的是快樂，見的是短信，不見的是牽掛，打開的是健康，讀出的是吉祥，默默的是祝福，愿您身體健康，端午快樂。
3.等端午，盼端午，傳統(tǒng)佳節(jié)最有福。享端午，品端午，粽子美味填飽肚。迎端午，鬧端午，祝你快樂不勝數(shù)！
4.粽子神功：第一層，粽葉附體，嫁衣神功；第二層，糯米搟皮，打包神功；第三層，鮮肉作餡，肉丸神功。端午節(jié)，祝你馬到成功！
5.五月五，是端陽，祝福朋友不能忘；掛艾草，粽子香，招納百福福滿堂；帶香囊，喝雄黃，驅(qū)邪去災體健康；賽龍舟，蕩雙槳，家庭幸福事業(yè)暢；預祝端午快樂！
6.每逢佳節(jié)“粽”思你，好友之間“粽”是情，端午節(jié)，“粽”言“粽”語祝福你，愿萬事“粽”順利，生活“粽”快樂，樣樣“粽”美好。
7.端午節(jié)到了，我送你一座后花園，園子里栽的.是智慧樹，流的是忘憂泉，開的是自在花，搭的是幸運橋，祝你好運好心情，端午節(jié)快樂。
8.拌好甜美如意餡，披掛吉祥好運衣；扎緊健康平安線，放進幸福大蒸籠；出鍋開心歡樂粽，散發(fā)滿堂祥和氣。愿君快樂過端午！
9.萬水千山“粽”是情，少了粽子真不行。棗泥豆沙鳳梨餡，甜甜蜜蜜好滋味。蛋黃肉松肉兒餡，幸?？鞓芬簧椤ＷＤ愣宋缈鞓罚?/p>
10.艾葉又飄香，時間近端陽；低頭思好友，就在水一方；念念未敢忘，問候送心上；屆時配香囊，佑你永安康；粽子嘗一嘗，瑞氣滿口香。
11.端陽到，花枝俏，家家戶戶樂陶陶。掛艾草，帶香包，香香甜甜百福招。競龍舟，祭屈原，歷史傳承越千年。端午粽飄香，愿您事事昌。
12.葉葉層疊，好運不絕；米米緊粘，幸福綿綿；線線纏繞，快樂擁抱；水水相融，情意濃濃；粽粽連結(jié)，祝福不歇！端午佳節(jié)祝你愉快！
13.端午到，送你個粽子，愿你為人像粽子的米，清白處世；修養(yǎng)像粽子的餡，豐富充實；幸福像粽子的線，長長久久！
14.端午節(jié)幸福守則：以休息放松為中心，把健康安全放在首位，心情舒暢是關鍵，游山玩水當調(diào)節(jié)，逛街購物是消遣，問候祝福是甜點，別忙別閑，端午快樂！
15.萬水千山“粽”是情，沒有粽子行不行？端午佳節(jié)就來到，少了粽子真賀詞祝福語不行。棗泥豆沙鳳梨餡，甜甜蜜蜜好滋味。蛋黃肉松肉兒餡，幸?？鞓芬簧椤?/p>
共度端午佳節(jié)演講稿篇十三
年代:宋作者:趙蕃。
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
《和端午》。
年代:宋作者:張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只有離騷在世間。
《端午即事》。
年代:宋作者:文天祥。
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
《乙卯重五》。
年代:宋作者:陸游。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
年代:唐作者:文秀。
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《端午日》。
年代:唐作者:殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
《競渡歌》。
年代:唐作者:張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹蜺暈。
前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾戲罷各東西，競脫文身請書上。
吾今細觀競渡兒，何殊當路權(quán)相持。
不思得岸各休去，會到摧車折楫時。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十四
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！
端午節(jié)是紀念屈原的節(jié)日。在那一天，我們可以做粽子，吃粽子。
端午節(jié)快到了，爺爺奶奶會包又甜又香的粽子。我看到他們先拿一片寬大的蘆葦葉卷成一個圓錐，然后在圓錐里放一些糯米，放紅棗，再放一些糯米，然后把上面的蘆葦葉折下來，直到完全蓋住開口；將所有粽子葉沿三角形兩邊折疊。最后，用繩子把粽子綁牢。在鍋里煮，可以吃到甜甜的粽子。南方人也把瘦肉包在粽子里。
過去，在端午節(jié)，人們會在門上掛艾草，在孩子的額頭上畫雄黃來驅(qū)蚊，并佩戴香囊。
端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和清明節(jié)也是中國的'四大傳統(tǒng)節(jié)日。傳說屈原為皇帝效力，皇帝很喜歡屈原。皇帝身邊的大臣都很嫉妒屈原，所以經(jīng)常在皇帝面前說屈原的壞話，皇帝開始疏遠屈原。最后屈原的王朝滅亡了。屈原覺得自己沒有國家，就跳河自殺了。河里有吃肉的魚和蝦。人們把粽子扔到河里，是為了不讓那些魚蝦吃掉屈原的尸體。
我想向屈原學習，長大后像屈原一樣愛國。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十五
五月五日是端陽。當艾條插入時，門里充滿了香。吃粽子，撒白糖。龍舟快樂地下水。每當我聽到這首歌謠，我就會看到美味的粽子、艾葉和歡騰的龍舟。又是端午節(jié)了。這是一個紀念祖先和屈原的節(jié)日。我起得很早，拿起一根艾葉，輕輕地放在門前。據(jù)說這可以辟邪。
他會知道，因為他的功績，幾千年后，他的后代會如此想念他嗎？不，不會的。人們像燈一樣死去。一百年后，誰能永生不死？答案是:沒有。沒有人能逃避疾病和死亡。想到這里，我的心里充滿了悲傷，一百年，只是一瞬間。一百年后，我也將進入墳墓。端午節(jié)，你激起了我無限的悲傷！但不管怎樣，這是上天的安排，每個人都是這樣，在歲月中慢慢衰老。與其在悲傷中等待死亡，還不如平靜地面對死亡，做一些讓后代人終生欽佩的事情。即使他們死了，他們也會死而無憾。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十六
老師們、同學們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十七
敬愛的老師，親愛的同學們：
屈原是中國古代的愛國詩人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國時代的楚國，當時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄，不斷進行兼并戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)國七雄之中，秦國最強，而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗，屈原極力主張對外聯(lián)齊，對內(nèi)變法圖強，進而統(tǒng)一中國。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞，未能在楚國實現(xiàn)，公園前278年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國文學發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過上述所敘及不斷的學習使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學習先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭，其次，就是他門下的兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照，下面就我個人用所學習的觀點闡述以下三點學習心得體會：
一、對屈原強烈的愛國主義精神的認識。
公園前3xx年楚國內(nèi)憂外患，國貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動反抗，外有強秦壓境，以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言：如今強秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國席卷天下，在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。
二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時刻，他曾精心教導賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風勁草，日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的`丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸無大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大，剛正不阿、愛民如子、博學多才，憂國憂民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄。
在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報國無門，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學到的堅定信念來開導屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來說，雖然能力微薄進不了什么大的力量，但我不會忘記先生的教導，要把自己的一生獻給法制獻給楚國。屈原聽后倍感激動的感慨道：嬋娟，你真是我的好學生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅強的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!先生，我的父親，我的師長，我總想照你的話去做，把我的生命獻給楚國，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對照。
通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲，應將他們押送至邊遠地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設，屈原的政治抱負能得到當時楚懷王堅定而強有力的支持的話，那么，毛主席那個年代的制度將在中國歷史進程中提前兩千多年得以實現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個結(jié)局不得而知，估計，歷史學家會給出我們一個滿意的答復。
我的演講到此完畢，謝謝大家!
共度端午佳節(jié)演講稿篇十八
作者：盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
2.《乙卯重五詩》。
作者：陸游。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
3.《七律端午》。
作者：老舍。
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳;。
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂;。
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章;。
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
4.《浣溪沙》。
作者：蘇軾。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
5.《菩薩蠻》。
作者：陳與義。
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家?？锶幕ā?/p>
6.《漁家傲》。
作者：歐陽修。
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。
7.《五月五日》。
作者：梅堯臣。
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
8.《和端午》。
作者：張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
9.《已酉端午》。
作者：貝瓊。
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。
10.《端午》。
作者：李隆基。
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十九
每當我看到粽子，我就會想起一次端午節(jié)我和奶奶包粽子的情景。
今天是端午節(jié)，我早早起床。我來到廚房，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子。奶奶包粽子的技巧可真高明，兩只長著老繭的手靈巧地拿著包前已經(jīng)泡好的蘆薈葉一捏一折一裹，再放一些被醬油沾過的大米，再把口子嚴嚴實時地封了起來，最后再用繩子把粽子包緊。就這樣，一個粽子就在奶奶的手中誕生了。我十分好奇，也跟著奶奶學著包粽子。我迫不及待地拿起兩片蘆薈葉，學著奶奶的樣子把蘆薈葉折成一個橢圓形狀，可是我怎么也折不出橢圓形狀，在奶奶的幫助下，我終于勉強折出了橢圓形狀，我再用蘆薈葉封住。我想：哈哈，包粽子也太簡單了吧。我拿出繩子把粽子一系?！敖K于完成了，這包粽子也太簡單了吧?！本驮谖已笱蟮靡庵畷r，粽子“散架”了，米粒漏了一地。奶奶對我說：“包粽子要認真，不能追求快速，奶奶也是做多了，熟能生巧，才做得快?！痹瓉砣绱耍矣衷僮隽艘淮?，這次我做得很認真，把蘆薈葉折成橢圓后再放米，把口子用蘆薈葉封的緊緊的，用繩子系好。終于，一個好粽子出于我手。我高興極了，我又做了好幾個粽子。奶奶把煮好的粽子從鍋里拿出來，我吃著自己做的粽子，心里樂滋滋。盡管我做得不夠好，但是我仍舊吃得很香。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。每當我過端午節(jié)，我都會和奶奶去包粽子。去感受勞動的快樂。
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