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祭祀祖先的發(fā)言稿篇一
尊敬的各位宗親：
你們好!
又到清明節(jié)，子孫祭先烈。
清明祭祖是中華民族敦親睦族，行孝品德的具體表現(xiàn)。
祖先的名諱通過譜牒記錄于冊，對祖先的祭祀以宗族文獻(xiàn)記載為依據(jù)。族譜是傳承的載體，是維系血緣、宗族組織的歷史記載。纂修族譜就是對先人功績的緬懷。通過族譜，后世子孫才會(huì)知曉自己的直系祖先，銘記自己是祖宗血脈的延續(xù)，祖宗的辛勞和奮斗，是激勵(lì)子孫自強(qiáng)不息的能量源泉;族譜中的家規(guī)祖訓(xùn)是教育子孫為人處世的法則;族譜中有關(guān)歷代先人的世系齒錄記載，是后輩子孫祭奠祖先、研究祖先生平的唯一資料。后之視今，亦猶今之視昔，今天，我們也把自己的相關(guān)資料收集錄入族譜，為將來后世子孫續(xù)修族譜留下墨跡而不至茫然無語。
包括在座各位宗親，不知你們把自家的人口世系資料收集了沒有?請主動(dòng)把收集統(tǒng)計(jì)的資料如19以前出生的老人名諱、老人派下全部子孫名字、生庚簿;本支系80歲以上老人(包括已逝的和健在的)、大專以上學(xué)歷(包括在讀的)、企事業(yè)單位中級職稱以上人員、科級以上干部的統(tǒng)計(jì)表、宗祠老族譜等交與清明會(huì)，完成本祠第四次續(xù)修族譜工作。四修族譜中的世系圖(樹枝圖)、齒錄(出生年月日，生平事跡，逝者記錄去世時(shí)間、歿葬地等)，二者缺一不可。這樣，在同一祖宗派下，歷代昭穆、弟兄姊妹、子孫世系;本支、旁支;近支、遠(yuǎn)支等咸歸一體，宗族概況一目了然。
本祠清明會(huì)的配合協(xié)作共同努力下，本作上為祖宗、下為子孫，中為弟兄姊妹高度負(fù)責(zé)的理念，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一心，扎實(shí)主事，把四修族譜工作推向高潮，人口世系收集、入電腦完成世系圖達(dá)到60%，并多次打印分發(fā)給清明會(huì)進(jìn)行核對;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)清明祭祖，宗親們積極參與，祭祖儀式莊嚴(yán)而隆重，展示了xxxx文化特色;在國慶假期，組織宗親回入川祖籍地尋根祭祖，續(xù)敘宗誼，瞻仰祖陵，參觀菜花墟長樂公老祠堂遺址，查找邵陽老族譜核對世系，尋找祖宗遺跡，追溯祖宗功德，3后我們終于回家了;以全國總會(huì)、省分會(huì)為平臺，積極融入中華xxxx大家庭，參加了中華xxxx第xxxx次代表會(huì)、綿竹“楚峰”宗親聯(lián)誼會(huì);通過xxxx宗親網(wǎng)，把xxxxxxxx壩xxxx宗祠歷史世系上傳省分會(huì)，編入《中華xxxx通譜》，供全國同宗參考;通過網(wǎng)絡(luò)，從他處收集到一些入川祖的相關(guān)資料，以及xxxx以外始祖世椿公、遠(yuǎn)祖長樂公后裔世系，為研究、考證、完善本祠族史提供了許多有價(jià)值的參考資料。
故此，xxxxxxxx壩宗祠宗族文化研究會(huì)·四修族譜理事會(huì)倡導(dǎo)續(xù)修宗譜;和林宗親慷慨捐資再版了民國八年族譜，便于續(xù)譜查找淵源，理清世系;通過清明祭祖活動(dòng)，廣泛宣傳，聯(lián)絡(luò)宗支。所以，希各位宗親盡快收集資料，完善各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表，由各清明會(huì)匯總，上傳文化研究會(huì)，統(tǒng)一銜接民國八年譜，各宗其宗，各祖其祖。這就是對老祖宗最好的紀(jì)念!
正是：長樂派下，九xxxx祖;湖廣填川，xxxx立足;。
會(huì)龍建祠，子孫淳樸;三百年后，四修宗譜!
謝謝大家!
感謝全族對本祠文化研究會(huì)·四修族譜理事會(huì)各項(xiàng)工作的理解、支持、參與和配合!
祭祀祖先的發(fā)言稿篇二
各位來賓：
大家好!
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時(shí)節(jié)，咱們吳氏家族吳崗支系匯聚在_縣_鎮(zhèn)，隆重祭奠咱們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。咱們感到無比的自豪和榮幸。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國，名揚(yáng)四海。今天，咱們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無不有咱們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。
今天，咱們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠咱們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是咱們今天祭祖的意義之一。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的咱們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是咱們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴咱們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓咱們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展又一個(gè)春天的到來，為咱們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力!
謝謝大家!
祭祀祖先的發(fā)言稿篇三
大家上午好!今天我們紀(jì)念緬懷先烈，就要以先烈為榜樣，向先烈們一樣胸懷時(shí)代、忠于事業(yè)、忠于理想。孔繁森同志作為共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表，為我們闡述了新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵。他身上體現(xiàn)的勵(lì)志精神永遠(yuǎn)是我們國家和社會(huì)的寶貴財(cái)富。當(dāng)年，他自發(fā)到祖國和人民最需要的地方去，到最困難、最艱苦的地方去干事創(chuàng)業(yè)，這正是我們時(shí)代的呼喚，也是今天青少年的理想信念。
孔繁森同志用堂堂男兒血肉之軀，干出了既轟轟烈烈、又平平凡凡的感人事跡?？追鄙疽陨硌陈?，把鮮血和生命獻(xiàn)給西藏，把不朽的精神留給西藏。他所鑄起的民族團(tuán)結(jié)之碑，將矗立在高原之巔，矗立在中華大地。他譜寫的新時(shí)期人民公仆的無私奉獻(xiàn)之歌，將銘記在山東人民、西藏人民和全國人民的心里。當(dāng)然，孔繁森的情感世界向普通人一樣富有，既有對母親的拳拳孝心，也有對妻子的溫溫愛心，還有對子女的片片慈心，更有對祖國和人民的赤子忠心。他說：“一個(gè)人愛的最高境界是愛別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民”。他深知“忠孝兩難全”。人倫之愛，家庭之情，應(yīng)當(dāng)服從民族之情，祖國之愛。他擺正了家庭與國家，個(gè)人與人民的關(guān)系。愛的范圍擴(kuò)展到民族之愛，祖國之愛。
“紅花無情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨”。站在這里，我們心潮起伏、思緒萬千。面對革命先烈，我們怎么能不肅然起敬?他們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳!他們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕他們，無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛诉@些無數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天的無限憧憬;展未來，我們信心百倍、壯志豪情。
祭祀祖先的發(fā)言稿篇四
大家好!
今天是農(nóng)歷二月初二，傳統(tǒng)節(jié)日"龍?zhí)ь^",我們在這里隆重舉行，虎頭馬氏家族修墳樹碑祭祖大典，這是一個(gè)喜慶而值得紀(jì)念的日子，舉辦這樣大型的祭祖活動(dòng)，也正是馬氏裔孫具有強(qiáng)大凝聚力的生動(dòng)體現(xiàn)。
我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，感激先祖的教誨。古人云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
根深生千枝，源遠(yuǎn)流萬脈。我虎頭馬氏始祖，士俊士奇之父，於清朝康熙年間，響應(yīng)國家移民政策，自山西洪洞大槐樹遷居汝州城南門里。始祖名諱不詳，育有五子，其子士字輩，后因生計(jì)所迫，四處漂泊。士字輩長子留汝州城南門里，三子士科遷至汝州城東四十里紙紡馬樓村，四子遷至沙河南馬莊定居，吾之始祖士奇、士俊遷至汝州城東南十五里虎搖頭，寄人籬下，艱辛創(chuàng)業(yè)，立宗創(chuàng)派，人丁興旺，繁衍三百載，為汝州名門望族，歷代不乏匡世濟(jì)時(shí)之賢臣、精忠報(bào)國之良將，更擁有勤勞善德之庶民。三世祖云翼公官至縣丞，時(shí)稱一代鴻儒，名揚(yáng)四海。育有三子，俱以入仕。長子卓群，布經(jīng)歷職;次子樂群，吏部侍郎;三子冠群，官至訓(xùn)導(dǎo)。卓群五子：長子繼常，官至州同;次子金贏，禮部司務(wù);三子金三，縣府訓(xùn)導(dǎo);四子金堂，官至縣丞。冠群之子金如，官至員外郎。嗣后三代，監(jiān)生貢生，譽(yù)滿梓里;四任縣丞，縱橫官場;舉子秀才，多如繁星;功勛載於史冊，光照人間;業(yè)績有目共睹，世代流傳，乃吾族之榮耀自豪耳。
清嘉慶、道光年間是我馬家在清朝最輝煌的時(shí)期，在虎頭村修建豪華園林，提北京望月樓的樣建造轉(zhuǎn)圈樓48間，廣置良田1200多傾，建造牌坊兩座，文官下轎，武將下馬。為激勵(lì)后輩，奮發(fā)努力，人才輩出，培植文風(fēng)，創(chuàng)修三山培風(fēng)塔。災(zāi)荒之年，無償開倉濟(jì)民，得到朝廷嘉獎(jiǎng)。興修水利，便民灌溉，聚民渠堰長、虎搖頭保長代代多由我馬姓擔(dān)任。今我馬氏家族人丁興旺，人才輩出，為緬懷先祖之恩澤，寄緬懷之情思，表后裔子孫之敬仰，故修墳樹碑，舉辦祭祖大典。
今天，站在這里的馬氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分支系，明禮誠信，精誠團(tuán)結(jié)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖墓前，祭奠先祖的重要意義。
尊敬的宗親們，馬氏家族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族!
"莫道今年春將盡，明年春色倍還人".讓我們攜起手來，熱烈歡呼馬氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來，為我們虎頭馬氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力!祝愿我們馬氏家族繁榮昌盛，祝宗親們身體健康，合家歡樂，心想事成。
愿我族勤勞善良的先輩永垂不朽，流芳百世!
愿我族奮發(fā)向上的后代勇往直前，事業(yè)興旺!
謝謝大家。
綜觀虎頭馬氏家族從清初到一九四八年，歷經(jīng)九代人，300多年歷史，從聲名和財(cái)富上說，他們走過了一個(gè)周期的"波段",可以說，周而復(fù)始。經(jīng)過150年，第四代人到達(dá)"波峰".第四代人受教育最好，積蓄財(cái)富最豐，官職最大，名譽(yù)最高，財(cái)產(chǎn)最多。而這300年時(shí)間里，中國歷史也走過一個(gè)周期的"波段".清朝經(jīng)過康庸乾盛世，國運(yùn)走到峰極，嘉慶年開始下坡，逐漸衰落。馬氏家運(yùn)與國運(yùn)緊密相連――國盛家昌，國衰家亡。在一個(gè)重視教育、講究文明的國度里，學(xué)而優(yōu)則仕的觀念根深蒂固，學(xué)以為官，仕而崇德，官而致富是人人力履的途徑。而在內(nèi)憂外患、動(dòng)蕩不安、國力難繼的社會(huì)里，人心向背，不思進(jìn)取，自我暴棄是普遍現(xiàn)象，尤其是富家子弟，放蕩淫逸，得過且過，敗家毀譽(yù)之行最易發(fā)生。另一方面，社會(huì)和家庭放松教育、缺乏教育也是這種現(xiàn)象的重要原因。當(dāng)然，也不乏有識之士，洞悉時(shí)事，奮然崛起，成就大業(yè)，在中國最黑暗之時(shí)，投身革命，為救亡中國作出非凡的貢獻(xiàn)。
祭祀祖先的發(fā)言稿篇五
還有幾天是一年一度的清明節(jié)了。這是一個(gè)寄托哀思的季節(jié)，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，浮現(xiàn)在我們眼前的總是這樣一幅圖畫：戰(zhàn)火紛飛的殘酷戰(zhàn)場，子彈在耳邊呼嘯，炮彈在身邊爆炸，為了民族的獨(dú)立事業(yè)，他們把寶貴的生命奉獻(xiàn)給了祖國，給了我們現(xiàn)在的幸福一代。
謝謝大家!
祭祀祖先的發(fā)言稿篇六
同學(xué)們：
大家好!
今年清明節(jié)放假，是根據(jù)上級部門的工作安排放假三天(4月4、5、6日)。近一段時(shí)間以來，各處修路的、施工的、燒紙祭奠的人很多，非常容易導(dǎo)致意外傷害或火災(zāi)等事故發(fā)生。因此，安全問題要引起大家的高度重視。為了讓大家過一個(gè)平安、祥和、愉快的清明節(jié)，在放假前，對全體同學(xué)進(jìn)行清明節(jié)假前的法制安全教育，具體要求同學(xué)們做好以下幾點(diǎn)：
1、注意交通安全。清明節(jié)外出掃墓行走小心，遵守交通規(guī)則靠右行。不隨意在馬路上追逐，不并排行走，不坐“三無”危險(xiǎn)車，更不準(zhǔn)騎自行車。
2、注意用火安全，自覺保護(hù)環(huán)境。同學(xué)們回去告訴家人，不要在街道小區(qū)、公路等場所燒紙，嚴(yán)禁在樹林、草坪或建筑物下燒紙。到墳前墓地掃墓燒錢的更要注意，掃墓掃墓，顧名思義先要打掃墓地，把墓地及墓地周圍清掃得干干凈凈之后再進(jìn)行祭祀活動(dòng)，一個(gè)鞠躬一束鮮花就能表達(dá)我們對逝去親人的懷念，如果采取燒紙錢方式的一定要等到香燭紙錢等燃盡之后方可離開墓地、以防止發(fā)生火災(zāi)。去公墓或陵園掃墓的還要注意愛護(hù)公墓和陵園的花草樹木。
3、注意人身安全。不和陌生人打交道，防止被壞人拐騙，現(xiàn)在的社會(huì)比較復(fù)雜，我們要提高警惕性，凡事不貪、不饞、不輕信，多動(dòng)腦筋學(xué)會(huì)自我保護(hù)。隨家長外出踏青游玩時(shí)，千萬不要攀爬樹枝和登上危險(xiǎn)建筑物。不成群結(jié)隊(duì)外出游玩，不到河邊、鐵路邊玩耍，杜絕危險(xiǎn)事故的發(fā)生。
4、預(yù)防春季傳染病。春季是多種傳染病流行的季節(jié)，同學(xué)們要注意個(gè)人衛(wèi)生，飯前便后要洗手，家里勤通風(fēng)。堅(jiān)決不去購買路邊小吃，流動(dòng)攤販的食品，不暴飲暴食，以免發(fā)生食物中毒和誘發(fā)腸道傳染病。同學(xué)在家期間要注意保暖，要堅(jiān)持體溫檢測，盡量不到人員密集的地方。一旦發(fā)現(xiàn)有發(fā)燒、流感、腮腺炎、手足口病、風(fēng)疹等傳染病發(fā)生，要立即向班主任報(bào)告，家長要立即送孩子去醫(yī)院治療，避免傳染病蔓延。
5、安排好作息時(shí)間，既要學(xué)習(xí)好，完成好假期作業(yè)，做好復(fù)習(xí)，又要休息好，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些健康有益的體育活動(dòng)，在活動(dòng)前要做好準(zhǔn)備工作，謹(jǐn)防意外傷害事故的發(fā)生。
讓我們共同攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)祭祀新風(fēng)。
祭祀祖先的發(fā)言稿篇七
小時(shí)候，媽媽常說，我們的紅領(lǐng)巾是革命先烈的鮮血染紅的。那時(shí)候，我還不太了解其中的含義。現(xiàn)在，我長大了，也漸漸懂了，正是烈士們用鮮血和生命換來了我們的幸福生活，換來了今天的和平和安寧。我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。我們在這風(fēng)和日麗的日子里，雖然離硝煙滾滾、戰(zhàn)火紛飛的年代很遠(yuǎn)了，也許無法體會(huì)那時(shí)的艱辛，但我們已經(jīng)明白了“幸?！钡膩碇灰?。我們是祖國的未來和希望，肩負(fù)著祖國新時(shí)代建設(shè)的重任，雖然也有艱險(xiǎn)和困難，但我們一定會(huì)學(xué)習(xí)先烈不屈不撓的精神，好好學(xué)習(xí)，隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)。
青山肅立，綠水長歌，我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
面對你們，我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們，無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今日的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!
祭祀祖先的發(fā)言稿篇八
各位族人，各位往賓，年夜家好！
每年戰(zhàn)敗時(shí)節(jié)，是炎黃子孫覓根供源、省墓祭祖的日子。我們這些張氏始祖揮公的后嗣和至愛親朋，謹(jǐn)具渾噴鼻祭禮，不畏路途迢遙，從四里八方再次齊聚谷莊村，焚噴鼻祈禱，躬身叩祭張氏列祖列宗，盛年夜舉辦廊坊安次谷莊第兩屆張氏戰(zhàn)敗祭祖年夜會(huì)。
首先，我代表第兩屆祭祖勾當(dāng)豫備組向前往加進(jìn)這次盛會(huì)的各位族人、各位往賓示意熱烈的悲迎和衷心的感開打動(dòng)！感開打動(dòng)你們對家屬勾當(dāng)?shù)年P(guān)心取撐持。對因故不能加進(jìn)祭祖勾當(dāng)?shù)淖迦撕陀H朋，我們示意充真分明；其次，我要代表部分族人向?yàn)檫@次家屬做出主要奉獻(xiàn)的族人示意高貴的敬意和誠摯的感開打動(dòng)！感開打動(dòng)你們在人、財(cái)、物方里臨家屬勾當(dāng)賜與的巨年夜撐持；還有很多族人在為家屬的公益事務(wù)默默奉獻(xiàn)，限于篇幅，不能逐一羅列，我僅在這里一并稱開！此刻，我受豫備組拜托向各位做扼要講話。
在中國的歷，張姓積厚流光。據(jù)考證，中華張氏最夙興源古河南濮陽渾河兩岸。邃古時(shí)期，軒轅部落取蚩尤部落交兵，玄囂之子揮，始創(chuàng)弓矢，年夜北蚩尤。軒轅稱皇帝，賜揮張姓，官封弓長。在漢文帝時(shí)，漢留侯張良之孫張典任渾河太守，封渾河郡公，始遷河北渾河郡里仁鄉(xiāng)節(jié)孝坊。古后張氏廣為傳散，普及年夜江南北，世界各地。我派始祖于明末渾初，遷進(jìn)安次（史稱安墟）境內(nèi)一村子——谷莊。繁衍死息至古，我族系曾發(fā)展到十七世，現(xiàn)有民氣約300余人。主要分布于谷莊、范莊、穆家心、秦皇島、內(nèi)蒙古、中國臺灣等地散居。我張氏家屬的年輕人皆是有知識有文化的新人，出現(xiàn)了很多有干勁、有才略、賣力任、敢挑重?fù)?dān)的各類人材，我們對此感應(yīng)欣慰，這也是我們家屬茂盛蓬勃、后繼有人的象征。
最后，我代表祭祖勾當(dāng)豫備組和渾譜小組再次感開打動(dòng)張氏族人對本次勾當(dāng)?shù)膿纬趾图舆M(jìn)！感開打動(dòng)所無為這次勾當(dāng)做出奉獻(xiàn)的各門族人！同時(shí)，我衷心祝禍年夜會(huì)得到美滿成功！愿我祖碩德懿止，澤被子孫！張氏年夜家屬蓬勃發(fā)展，永暫輝煌！
1、丈夫去世妻子能去掃墓嗎?
坊間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。這個(gè)是習(xí)俗問題，只要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗即可，如果當(dāng)?shù)赜写肆?xí)俗，那么，回避之，否則日后會(huì)帶來諸多的心理麻煩。如果當(dāng)?shù)貨]有此習(xí)俗，則無關(guān)此禁忌。
2、能陪朋友去掃墓嗎?
因?yàn)楦鞣N原因，許多人可能會(huì)碰到是否陪同朋友去掃墓的問題，比如女友陪男友去掃墓嗎，下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓。認(rèn)為外人不要陪同去掃墓，因?yàn)楦髯缘臍鈭鍪遣灰粯拥?。如果?shí)在不能避免，那么建議你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會(huì)犯了禁忌。
3、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎?
通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動(dòng)，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，也不要參加此類活動(dòng)，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動(dòng)。提醒朋友們：咱們祖國遼闊，南北方對于掃墓的習(xí)俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。
4、如果健康不佳或者精神不振，能去掃墓嗎?
掃墓那天，如果健康不佳或者精神不振，建議就不要去墓地了。因?yàn)榇丝陶巧硇奶幱谔撊醯漠?dāng)兒，極易招致陰界生靈上身而造成回家之后的麻煩。另外孕婦和6歲以下的小孩也謹(jǐn)慎去掃墓。
祭祀祖先的發(fā)言稿篇九
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀時(shí)節(jié)，人們就會(huì)上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的親人，表達(dá)思念之情。這種祭掃方式不僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險(xiǎn)，給社會(huì)公共安全帶來隱患。為了進(jìn)一步提高城市文明程度，深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵，推進(jìn)“六城聯(lián)創(chuàng)”，建設(shè)美好滁州，打造美好安徽第一印象，為此，我們向社區(qū)居民發(fā)出以下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，摒棄傳統(tǒng)祭奠陋習(xí)。
二、倡導(dǎo)環(huán)保，選擇文明祭奠方式。
樹立環(huán)保意識，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，大力提倡鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、家庭追思會(huì)、社會(huì)集體公祭等文明祭奠方式，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
三、提倡節(jié)儉，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。
樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡對在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時(shí)，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、率先垂范，做文明祭祀先行者。
廣大黨員、干部、國家公務(wù)員、共青團(tuán)員要以身作則，爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭踐行榮辱觀，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭奠，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)對先人的懷念之情，用文明行為扮靚文明城市，為推進(jìn)我市“六城聯(lián)創(chuàng)”、建設(shè)美好滁州、打造美好安徽第一印象作出積極貢獻(xiàn)。
祭祀祖先的發(fā)言稿篇十
廣大市民朋友：
清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀時(shí)節(jié)，人們就會(huì)上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的親人，表達(dá)思念之情。這種祭掃方式不僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險(xiǎn)，給社會(huì)公共安全帶來隱患。為了進(jìn)一步提高城市文明程度，深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵，營造良好的`社區(qū)形象，我們向廣大居民發(fā)出以下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，摒棄傳統(tǒng)祭奠陋習(xí)。樹立文明祭祀觀念，倡導(dǎo)綠色祭祀新風(fēng)，做到理性祭奠、節(jié)儉祭奠，破除焚燒紙錢等陳規(guī)陋習(xí)，以獻(xiàn)花寄哀思，鞠躬敬故人，營造文明祭祀社會(huì)氛圍。
二、倡導(dǎo)環(huán)保，選擇文明祭奠方式。樹立環(huán)保意識，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，大力提倡鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、家庭追思會(huì)、社會(huì)集體公祭等文明祭奠方式，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
三、提倡節(jié)儉，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡對在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時(shí)，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、率先垂范，做文明祭祀先行者。廣大黨員、干部、共青團(tuán)員要以身作則，爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭踐行榮辱觀，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭奠，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)對先人的懷念之情，為建設(shè)和諧美好家園作出積極貢獻(xiàn)。
祭祀祖先的發(fā)言稿篇十一
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”
今天是清明節(jié)，早上醒來時(shí)眼角的淚花不禁落了下來。
還記的在我很小的時(shí)候就在老家生活了，老家有棵桂圓樹，七八月時(shí)樹上便結(jié)下一顆顆桂圓。她老人家，總會(huì)帶我去摘來吃。我長大后便離開了老家也離開了她老人家。但每年寒暑假時(shí)都會(huì)回老家去看望她老人家，坐在門前聞著桂花香吃著桂圓的那種日子真是別有一番滋味。
在我小學(xué)五年級時(shí)她老人家的身體已不像以前那樣的硬朗了。老人家有四個(gè)兒子，大家商量著一家輪流照顧她一年。因外公是老大，第一年到我們家。我每天早上去上學(xué)時(shí)都會(huì)去她老人家房間對她說一句“我走了”，回家時(shí)說一句“我回來了”。周末時(shí)陪她老人家看看電視，盡管她的記憶力在慢慢減退，有時(shí)看不明白電視里人物關(guān)系和故事情節(jié)，可聽著她津津有味的給你說著她眼中看到的故事也是一種幸福。牽著她老人家去公園走走，聽她說說以前的往事，比如她左手的小拇指少了一節(jié)，我曾經(jīng)好奇的問她是怎么回事，她會(huì)慢慢的給你說一個(gè)下午；就這樣日復(fù)一日月復(fù)一月的很快一年過去了。當(dāng)她老人家要離開我們家到第二個(gè)兒子那里去了，我不舍的對她說：“要快點(diǎn)回來哦！”她慈祥的看著我說：“好，好?！本瓦@樣她走了。我突然覺得這一年過得好快。
在這之后她輾轉(zhuǎn)換了倆個(gè)兒子家，都因種種原因沒能常住。在她離開我們家半年后的一天，我放學(xué)回家換鞋時(shí)看見一雙熟悉的鞋子，“是外祖母的，是外祖母的”我高興的叫出來，急忙找尋她老人家的身影，看見她老人家時(shí)我不禁吃了一驚。不過半年沒見她盡瘦了好多整個(gè)身體就像是皮包骨頭一樣，精神也不似以前了。雖然外公在飲食上給她調(diào)理，媽媽在生活上給予悉心照顧。一個(gè)月后的一天她因并發(fā)癥住進(jìn)了醫(yī)院，一周后離開了我們。因三天后我要參加小升初的考試沒能陪她度過人生的最后那天晚上，當(dāng)?shù)弥x世的消息后，我放聲大哭了起來，真希望能把她給哭回來。
老人家永遠(yuǎn)的離開了我們，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”
祭祀祖先的發(fā)言稿篇十二
3、侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條?！鸥Α杜D日》。
4、一夜好風(fēng)吹，新花一萬枝。——令狐楚《春游曲三首》。
5、飛雪伴春還，善庭曉自閑?！?jiǎng)Y虛《積雪為小山》。
6、新年都未有芳華，二月初驚見草芽。——韓愈《春雪》。
7、寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸?！畎住秾m中行樂詞八首》。
8、春色惱人眼不得，月移花影上欄桿。——王安石《春夜》。
9、江漢春風(fēng)起，冰霜昨夜除?！鸥Α哆h(yuǎn)懷舍弟穎觀等》。
10、野島眠岸有閑意，老樹著花無丑枝?！穲虺肌稏|溪》。
祭祀祖先的發(fā)言稿篇十三
4月將至，傳承兩千多年的清明節(jié)也快到來了，清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。接下來小編搜集了清明節(jié)祭祀祖先的意義，僅供大家參考，希望幫助到大家。
如果只看這一生，我們每個(gè)人的生命都很短暫，不幸的人二三十歲就夭折了，一般的人六七十歲就去世了，特別長壽的人也不過百年而已。
如果緬懷祖先，追思生命源頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的生命來自于父母，父母的生命又來自于祖父母、外祖父母，依此類推，可以一直追溯到一百年前、一千年前、一萬年前乃至更久遠(yuǎn)。每個(gè)人的生命都是源自祖先的無窮無盡的生命鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié)——這就是生命的長度。
進(jìn)一步說，我們自己雖然只是一個(gè)人，但是這一個(gè)人的生命是由父母這2個(gè)人共同賦予的，父母的生命又是由祖父母、外祖父母4個(gè)人賦予的。換句話說，由自己向前追溯，第一代有2位（父母）是我們生命的源頭，第二代有4位（祖父母及外祖父母）是我們生命的源頭，以此類推，到第十代就可能有1024位祖先（2的10次方）是我們生命的源頭，再往前推就更難以計(jì)量了。每個(gè)人的生命都與不計(jì)其數(shù)的祖先血脈相連——這就是生命的廣度。
緬懷祖先的時(shí)候，我們可以想一想，作為祖先生命意義在這個(gè)時(shí)代的一個(gè)存續(xù)，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)什么樣的生命責(zé)任？這就是中國文化“孝”的精神。
一般人追求事業(yè)，追求成就，都是為了讓自己這一生過得有價(jià)值。從緬懷祖先的角度看，就會(huì)明白，我們說什么話、做什么事，給別人、給社會(huì)帶來了什么，不僅關(guān)系到自己這一生的生命價(jià)值，還關(guān)系到歷代祖先。
這也就是《孝經(jīng)》所說的“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”?！傲⑸硇械馈?，就是要做好自己，同時(shí)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)?！皳P(yáng)名于后世，以顯父母”，就是要讓世人因?yàn)槲覀兊母冻龊统删?，而感恩我們的父母乃至歷代祖先——這才是真正的大孝。
1、孕婦避免掃墓
孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng)，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動(dòng)。
2、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時(shí)候，最好心懷敬意，專心謹(jǐn)慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢。
3、忌穿大紅大紫
清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。
4、外人不要參與他人的掃墓
清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運(yùn)也不同，可能會(huì)造成氣場的紊亂，導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。
5、身體不佳，時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓
一個(gè)身體正處于生病狀態(tài)，或是虛弱狀態(tài)的，或者最近運(yùn)氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng)，因?yàn)榇祟惾苏幱诳傮w運(yùn)勢低迷的狀態(tài)，極易招致晦氣，說的難聽點(diǎn)就是邪靈上身，因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯。
6、墳頭長草必需修整
墳?zāi)股祥L植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。這一點(diǎn)最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會(huì)對家族的成員造成傷害，包括了氣運(yùn)和健康，都是大大不利的。
7、發(fā)不遮額忌買鞋
事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購買，因?yàn)樾?，有點(diǎn)常識的朋友大多不會(huì)在這天購買鞋子的，以免不吉利。
8、忌嬉罵，非議先人
掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開始還算肅穆，一結(jié)束就開始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰靈，是大不敬，可能會(huì)招致報(bào)復(fù)，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為，屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰了。
9、清明節(jié)掃墓時(shí)間
掃墓時(shí)間最好選在陽氣比較旺的時(shí)候，即上午9時(shí)后到下午時(shí)前最好，在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)，因?yàn)榇藭r(shí)陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時(shí)運(yùn)低或身體弱的人，在陰氣重的傍晚祭祀，可能會(huì)影響運(yùn)勢。在清明節(jié)前后五天，和清明節(jié)當(dāng)天都可以，但寒食節(jié)這天不能掃墓，寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。
清明節(jié)是紀(jì)念祖先的傳統(tǒng)節(jié)日，自古以來，中國人都非常注重孝道，而祭祖又是和孝道相掛鉤的，所以清明掃墓祭祖是慎終追遠(yuǎn)、孝敬祖先的一種表現(xiàn)。
清明掃墓祭祖不僅僅是個(gè)人的事情，還關(guān)乎國家民族精神文化的傳承。掃墓祭祖是孝道的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是傳承了中華民族“孝”的精神，萬人同祭萬姓祖，是敦親睦族的表現(xiàn)，同時(shí)使人們追本溯源，不忘本分。而海外僑胞、華裔清明回鄉(xiāng)掃墓則表達(dá)了其不忘先人，不忘故土的愛國之情，有利于鞏固民族的感情。
清明節(jié)的祭奠儀式是個(gè)體與歷史連接的精神臍帶，緬懷先人，祭祀先祖是人們尊重生命的表現(xiàn)，同時(shí)也是對過往歷史的一種敬畏，對先人奮斗和辛勞的敬重，在個(gè)人與家庭傳續(xù)的同時(shí)將國家與文明的歷史一并傳續(xù)下去。
通常人們?yōu)榱吮磉_(dá)對逝去親人的敬意都會(huì)選擇早早就進(jìn)行掃墓，其實(shí)這種做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)樵谇迕鞴?jié)的時(shí)候掃墓的最佳時(shí)間其實(shí)是上午8時(shí)至下午3時(shí)之間。
這是信仰。
中國傳統(tǒng)信仰，祖先崇拜。
哪怕位高至帝王，昏庸無道，一條祖訓(xùn)足以讓臣子敢于以死相諫，把你氣個(gè)半死。
下至百姓，子孫顯赫，便是“祖墳冒青煙”。
當(dāng)歐洲人為一個(gè)上帝分裂成好幾個(gè)教派，互相爭吵時(shí)，我們樹起一個(gè)個(gè)先賢，我們用端午紀(jì)念屈原，建廟奠關(guān)公，鑄像祭岳飛……我們賦予先祖忠、義、孝等等優(yōu)秀品質(zhì)加以祭祀，哪怕都不是自己宗族的。
同樣，也許清明節(jié)，父親帶著你去祭拜從未謀面的太爺爺，從無感情，但看著那一篇墓志銘，心中也難免感慨。
祭祖，讓你在被現(xiàn)實(shí)磨礪而煩惱時(shí)，還有個(gè)地方讓你念句“祖宗保佑”，哪怕明知是假的，也給自己一個(gè)許下美好愿望的機(jī)會(huì)。當(dāng)你做盡壞事，抬頭望天，也許會(huì)升起一股“祖宗會(huì)如何看我”的悲涼。盡管現(xiàn)代這種感覺越來越淡，但還有人以此作為道德的準(zhǔn)則。
當(dāng)漂流海外，聽一句炎黃子孫，從前根本不屑的詞語，此刻是否心中會(huì)升起一股溫情？
清明，便是可以給你這樣一個(gè)復(fù)雜情感的契機(jī)。
清明節(jié)祭掃的意義主要分為兩部分，一個(gè)是家庭祭掃，一個(gè)是國家祭掃。家庭祭掃主要是祭拜自己的祖宗，通過祭拜自己祖宗表達(dá)感恩之情，體現(xiàn)血脈相連的親情之愛。
雖然至圣先師孔子不語怪力亂神，可是，他卻提倡“祭如在”。祭神如神在，同樣的，當(dāng)我們上墳祭祖時(shí)，也應(yīng)該把祖先當(dāng)作在生那樣敬奉。身為兒孫者，應(yīng)該以感恩心為先人除去墳地的野草，恭敬獻(xiàn)上鮮花供品，并慎重地用小石頭或磚塊將墓紙。這些動(dòng)作雖然普通不過，但這是感恩，也是后裔可以為祖先做的事?！凹廊缭凇笔且环N發(fā)自內(nèi)心的真誠，而不是僅隨眾草草而祭，然后匆匆而散。
若是我們能夠把這份感恩之情用于日常生活中，好好感謝生養(yǎng)我們的父母、教育我們的師長、真心對我們的朋友以及幫助過我們的人，那么，這個(gè)人間將變成和樂無嗔怨的凈土。
今日，現(xiàn)代化和現(xiàn)實(shí)主義正向我們逼近，物質(zhì)文明和精神文明取代了舊有的思想;新的道德觀、人生觀也逐漸淘汰舊的道德觀和人生觀。可是，這并不等于華族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗就可作廢，更不能說上墳祭祖等禮節(jié)是可有可無的。我們依然需要感謝為我們受盡苦難的先輩，并慎重表達(dá)對他們的敬意。每逢清明節(jié)(當(dāng)然其它日子亦可)，我們應(yīng)前往先人的長眠處祭奠，獻(xiàn)上一束鮮花，獻(xiàn)上莊嚴(yán)的禮儀，也一并獻(xiàn)上我們的真誠和感恩。
清明節(jié)的第一大意義，可以引用《論語》：“慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。”這里的“終”是指人的生命的結(jié)束，“遠(yuǎn)”是指時(shí)間上的久遠(yuǎn)。“慎終”是指通過一定的方式真誠、慎重地表現(xiàn)對已故親人的懷念、感恩。“追遠(yuǎn)”是指不忘本，盡量遠(yuǎn)的追溯、懷念自己的祖先。所謂“樹高千尺不忘根”。
活在世界上，我們必須回答這樣一個(gè)基本問題：“我是誰?”也就是“我從哪里來?又向哪里去?”這也是需要我們用一生來探索的問題。 “慎終追遠(yuǎn)”有助于我們回答這一問題。
所謂“明德歸厚”的 “明德”指“慎終追遠(yuǎn)”之后，我們更有人生觀、道德感更加清晰，正能量有所增加。我們的行為也會(huì)變得更加明確，德性也能夠更加彰顯。“歸厚”，人的心靈逐漸變得充實(shí)、豐滿、厚實(shí)。從全人心理學(xué)來看，悼念、懷念自己已經(jīng)逝去的親人，就是與他們通心。德者，亦是大道運(yùn)行之參悟、踐行者也。厚德之人，乃得道之人。
祭祀祖先的發(fā)言稿篇十四
3、屈指數(shù)春來，彈指驚春去?！哂^國《卜算子·泛西湖坐間寅齋同賦》。
4、風(fēng)弱知催柳，林青覺待花?！R僎《歲晚還交臺望城闕成口號先贈(zèng)交親》。
5、臨春誰更飄香屑醉拍闌干情味切。——李煜《木蘭花·曉妝初了明肌雪》。
6、萬里乘云去復(fù)來，只身東海挾春雷?！镨饵S海舟中日人索句并見日俄》。
7、柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。——韋莊《菩薩蠻·洛陽城里春光好》。
8、砌下落花風(fēng)起，羅衣特地春寒?！T延巳《清平樂·雨晴煙晚》。
9、過春社了，度簾幕中間，去年塵冷?！愤_(dá)祖《雙雙燕·詠燕》。
10、絮影蘋香，春在無人處。——周晉《點(diǎn)絳唇·訪牟存叟南漪釣隱》。
11、野島眠岸有閑意，老樹著花無丑枝?！穲虺肌稏|溪》。
12、今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！?jiǎng)⒎狡健兑乖隆贰?/p>
13、素手青條上，紅妝白日鮮?！畎住蹲右箙歉琛ご焊琛?。
14、樓倚春江百尺高?！獜埾取朵较场且写航俪吒摺?。
15、長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢?！獜埣洞簞e曲》。
16、年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知?！f莊《江外思鄉(xiāng)》。
17、朝來新火起新煙，湖色春光凈客船?！鸥Α肚迕鞫住?。
18、芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼?！钊A《春行即興》。
19、征人歸路許多長。——晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》。
20、洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛?！钜妗洞阂孤劦选贰?/p>
祭祀祖先的發(fā)言稿篇十五
各位老師、同學(xué)們，大家好：
在這“春風(fēng)吹綠千枝柳，時(shí)雨潤紅萬樹花”的季節(jié)里，我們懷著崇敬的心情，徒步來到這蔥蘢抱翠、莊嚴(yán)肅穆的烈士紀(jì)念碑前，緬懷革命先烈，祭奠捐國英魂，接受愛國主義和革命傳統(tǒng)的洗禮。
此時(shí)此刻我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
面對他們，我們怎么能不肅然起敬?他們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳!他們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛诉@些無數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
同學(xué)們：先人已逝，精神猶在。讓我們追尋他們的足跡，感受他們執(zhí)著的信仰和澎湃的愛國熱情，學(xué)習(xí)他們追求真理、是非分明、立場堅(jiān)定的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們沖鋒陷陣、奮勇向前、不畏艱險(xiǎn)、敢于犧牲的高尚情操!有了這種精神，我們就能經(jīng)受住學(xué)習(xí)和生活中各種困難的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)，就能耐得住學(xué)習(xí)的繁重與枯燥。
同學(xué)們：讓我們樹立遠(yuǎn)大理想、努力奮進(jìn)吧!學(xué)校期望將每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為站在二十一世界前列的中華驕子，去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
同學(xué)們，讓我們把對祖國、人民的愛融入到具體的行動(dòng)中去，讓我們銘記英雄先烈的事跡，傳承他們的精神，繼承他們的遺志。珍惜來之不易的幸福生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，苦練本領(lǐng)，“從今天起，做一個(gè)理想遠(yuǎn)大、踏實(shí)努力的人。我們一定珍惜光陰，以忘我忘家的精神，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，立志為中華民族的偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)!”
緬懷先烈，加倍努力，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)都能用心、用功、進(jìn)步!
祭祀祖先的發(fā)言稿篇十六
中國民間傳說蔡倫剛發(fā)明出紙時(shí)，買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙。回來開了一家造紙廠，但蔡莫造的紙，質(zhì)量不好，賣不出去，二人很著急。后來，慧娘想了一個(gè)辦法，擺脫了困境。
某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：“我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，造的紙質(zhì)量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨?！?/p>
慧娘唱了很多遍說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了?！辈棠b作糊涂：“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說：“你燒的紙就是陰間的錢?！边@樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。
在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙?；勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親，這事一傳十，十傳百，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購一空?；勰铩斑€陽”那一天正是農(nóng)歷十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對祖先的懷念。
十月初一，有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹，梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒有上來。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。
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