在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
邏輯思維初級(jí)訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇一
選修課上，老師給我們看了羅振宇的《邏輯思維》，主講人從人工智能這個(gè)話題講起，講到了馬斯特、霍金，講了對(duì)信息技術(shù)計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，講了人工智能對(duì)未來(lái)的影響，我們能否通過(guò)人工智能預(yù)測(cè)未來(lái)。
首相我們先了解一下人工智能到底是什么。人工智能（artificial intelligence），英文縮寫為ai。它是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來(lái)，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來(lái)人工智能帶來(lái)的科技產(chǎn)品，將會(huì)是人類智慧的“容器”。
人工智能是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過(guò)人的智能。
人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué)，從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計(jì)算機(jī)知識(shí)，心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能是包括十分廣泛的科學(xué)，它由不同的領(lǐng)域組成，如機(jī)器學(xué)習(xí)，計(jì)算機(jī)視覺(jué)等等，總的說(shuō)來(lái)，人工智能研究的一個(gè)主要目標(biāo)是使機(jī)器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復(fù)雜工作。但不同的時(shí)代、不同的人對(duì)這種“復(fù)雜工作”的理解是不同的。
其次，談?wù)勎覍?duì)人工智能的看法。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該是最接近act like human的，在很多人看來(lái)，人工智能系統(tǒng)和人類最大的差別就是沒(méi)有創(chuàng)造性，沒(méi)有主觀感情之類的東西。但是我覺(jué)得人其實(shí)就是一個(gè)人工智能系統(tǒng)。每個(gè)人都是由其他人制造的，這里的制造不僅僅是生育，也包括后期的培養(yǎng)。試想一下，一個(gè)人如果生來(lái)就沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)，就下個(gè)曾經(jīng)盛傳的狼孩的故事，那么他在人類看來(lái)智商也就不那么高了，即使他也有神經(jīng)反饋系統(tǒng)，但是因?yàn)榱R我iyouhe人類的交往，所以他的系統(tǒng)函數(shù)庫(kù)里缺少社會(huì)函數(shù)，在這里我是應(yīng)用函數(shù)；另外一點(diǎn)，人類教育創(chuàng)造性也是講過(guò)后天學(xué)習(xí)深造出來(lái)的，甚至實(shí)踐以獲得更多的函數(shù)和反饋，然后利用一定的方法進(jìn)行創(chuàng)造，人類社會(huì)的發(fā)展就是在不斷的豐富我們的函數(shù)庫(kù)和反饋系統(tǒng)庫(kù)。我認(rèn)為其實(shí)人的喜怒哀樂(lè)也是有固定的聯(lián)系的，他是由每個(gè)人長(zhǎng)期函數(shù)（比如長(zhǎng)久的習(xí)慣和性格）和瞬間函數(shù)（當(dāng)時(shí)的客觀情況所定），即使說(shuō)一個(gè)人某個(gè)時(shí)刻的精神狀態(tài)有偶然性，那也是在概率的范疇里面。所以，現(xiàn)階段的人工智能系統(tǒng)就好比是一個(gè)還很不發(fā)達(dá)的人類，函數(shù)庫(kù)簡(jiǎn)單，反饋系統(tǒng)不發(fā)達(dá).很久以前我認(rèn)為我們應(yīng)該無(wú)條件地模擬生物的一切，從算法上來(lái)實(shí)現(xiàn)智能是不可能的，但這個(gè)想法的基礎(chǔ)是有問(wèn)題的，因?yàn)槲覀儾⒉恢郎锏哪X細(xì)胞確切的聯(lián)系方式，因此我們即使是模擬也是困難重重。也許我們可以做簡(jiǎn)化，可是沒(méi)有人直到應(yīng)該簡(jiǎn)化什么，因此直到現(xiàn)在我們出現(xiàn)了很多的人工智能的東西但卻離我們的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。如今我贊同的是我們不必要堅(jiān)持去模擬大腦的一切，事實(shí)上，大腦的神經(jīng)元過(guò)于復(fù)雜模擬在近百年內(nèi)都是不現(xiàn)實(shí)的，相反我們卻能夠了解智能的形式，因?yàn)槲覀冎恍枇私馕覀儽旧砭托?，雖然做一個(gè)充分的了解也不容易，但這卻是在先有物質(zhì)條件下的最佳解決方法。因此問(wèn)題又回到了出發(fā)點(diǎn)，我們?cè)撊绾慰创覀兊闹悄苣Ｊ侥兀渴聦?shí)上，你可以靜下心來(lái)仔細(xì)感受一下自己是如何思考的，你一定能夠發(fā)現(xiàn)腦海中充滿了語(yǔ)言文字，如果你試圖拋開(kāi)這一點(diǎn)你將發(fā)現(xiàn)是非常困難的，因此有人歸納說(shuō)人類的思維就是自己與自己對(duì)話。這也被稱作為意識(shí)。
但是，這真的是意識(shí)嗎？我不這樣認(rèn)為，意識(shí)是多方面的，并不是說(shuō)語(yǔ)言的表示形式就是意識(shí)，我們可以說(shuō)有意識(shí)說(shuō)明你能夠有語(yǔ)言組織能力，但意識(shí)不等于語(yǔ)言組織能力，而將這一點(diǎn)混淆就是如今人工智能發(fā)展最大的通病。或許我們可以說(shuō)計(jì)算機(jī)能夠在交流上模擬人的很多行為，但計(jì)算機(jī)卻沒(méi)有認(rèn)知能力，計(jì)算機(jī)會(huì)說(shuō)，卻不知道自己說(shuō)的是什么，這不是說(shuō)我們?cè)谶@一點(diǎn)上走多遠(yuǎn)就能把這個(gè)事情糾正過(guò)來(lái)一樣，而是說(shuō)在如今人工智能建立的基礎(chǔ)是有問(wèn)題的，而問(wèn)題的關(guān)鍵就是：一個(gè)事物的代表名詞并不是這個(gè)事物，這就是重點(diǎn)。
雖然現(xiàn)在的弱人工智能沒(méi)有威脅我們生存的能力，我們還是要懷著警惕的觀點(diǎn)看待正在變得更加龐大和復(fù)雜的弱人工智能的生態(tài)。每一個(gè)弱人工智能的創(chuàng)新，都在給通往強(qiáng)人工智能和超人工智能的旅途添磚加瓦。用aaron saenz的觀點(diǎn)，現(xiàn)在的弱人工智能，就是地球早期軟泥中的氨基酸——沒(méi)有動(dòng)靜的物質(zhì)，突然之間就組成了生命。
我們現(xiàn)在還處于在人工智能低級(jí)階段，但是已經(jīng)夠讓我們平常人感嘆一下的了，像智能人工心臟，人工腎臟等等。人工智能的發(fā)展過(guò)程會(huì)不會(huì)就像人的演化一樣，從無(wú)到有，從直立到行走，變的有思想有能力?，F(xiàn)在人工智能還在我們的掌控之下，隨著發(fā)展，人工智能會(huì)不會(huì)超出我們的掌控范圍之外呢，超級(jí)人工智能定義是“在幾乎所有領(lǐng)域都比最聰明的人類大腦都聰明很多，包括科學(xué)創(chuàng)新、通識(shí)和社交技能”。照我的邏輯來(lái)想，他都比我們?nèi)祟惵斆髁?，還會(huì)社交，肯定也有他自己的思維啊，他還會(huì)甘心受我們的控制，他會(huì)不會(huì)積蓄力量，把人類滅掉，自己來(lái)統(tǒng)一這個(gè)地球呢，一切都是可能的，所以現(xiàn)在我們關(guān)于人工智能的發(fā)展才會(huì)如此謹(jǐn)慎，因?yàn)橐坏┟撾x我們的控制，人工智能就不在是為我們利用的人工智能了。而是成了統(tǒng)治人類的武器。
人工智能讓我們的生活發(fā)生了很大的改變，讓我們的生活越來(lái)越舒適，希望人工智能可以朝著我們預(yù)想的好的方向發(fā)展，就像我們可以制造有情緒和社交能力的機(jī)器人，這樣我們就可以讓他來(lái)替我們陪伴我們的家人，照顧我們的父母，緩解現(xiàn)在年輕人的壓力。相信隨著科學(xué)的發(fā)展，我們就肯定能找到一個(gè)解決我們現(xiàn)在擔(dān)憂的方法，相信人工智能的前途是光明的。
邏輯思維初級(jí)訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇二
看了其他的答案，我覺(jué)得大家對(duì)邏輯思維似乎誤解頗多。
首先要說(shuō)的是看太多的”我來(lái)教你如何思考“的書(shū)沒(méi)有用。邏輯思維說(shuō)白了是一個(gè)技術(shù)，和打游戲，把妹，打拳擊一樣，多進(jìn)場(chǎng)練習(xí)才是關(guān)鍵?？磿?shū)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的有效方法，但不是習(xí)得技巧的有效方法。光看書(shū)你是學(xué)不會(huì)一種思維方式的。
其次是做數(shù)學(xué)題沒(méi)有用。我不知道真正艱深的數(shù)學(xué)是怎樣，但就大多數(shù)人熟悉的高中數(shù)學(xué)題來(lái)說(shuō)，練習(xí)的只是一種技巧：如何在給定的時(shí)間內(nèi)尋找到一種快速解法，找到答案。邏輯思維的涵義比這個(gè)要廣。邏輯好的人做數(shù)學(xué)題會(huì)快一些，但做數(shù)學(xué)題本身并不是提高邏輯的直接方法。
第三是讀邏輯學(xué)導(dǎo)論沒(méi)有用，你會(huì)暈的。以下引用百度百科：“邏輯思維（logical thinking），人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程，又稱理論思維。” 這種話對(duì)你有幫助么？你學(xué)習(xí)十年牛頓物理，投籃命中率未必會(huì)比別人更高。
我在另一篇答案里已經(jīng)寫了我認(rèn)為邏輯的思維方式是怎樣的：/question/2067 那么這里來(lái)寫寫我認(rèn)為什么練習(xí)方式最有效吧。我個(gè)人的體會(huì)是自己出一些練習(xí)題，自己做。以下舉一些我自己出的，自己做過(guò)的習(xí)題：
第一類：
1，人在哪些場(chǎng)合下會(huì)哭？請(qǐng)列舉出盡可能多的不互相重復(fù)的答案。
2，短信詐騙有哪些方法？請(qǐng)列舉出盡可能多的不互相重復(fù)的答案。
第二類：
1，不用紙筆，不查資料，估算一下中國(guó)人每天說(shuō)多少句 “傻逼” ？（1.先界定中國(guó)人的范圍，把這一概念明晰化；2.傻逼這個(gè)詞在不同區(qū)域范圍內(nèi)是什么意思，會(huì)出現(xiàn)在什么情況下；3.）
2，條件同上，估算一下淘寶一年賣出多少個(gè)避孕套？
第三類：
1，我開(kāi)了一家包子店，包子卻賣不出去，該怎么辦？請(qǐng)給出應(yīng)對(duì)各種可能的完整解決方案。
2，有一家門戶網(wǎng)站，流量不高，該怎么提高流量？請(qǐng)給出應(yīng)對(duì)各種可能的完整解決方案。
解答第一類問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)最有效的方法是先分類，然后一一列舉。哪些場(chǎng)合會(huì)哭？隨便舉一個(gè)分法，可以分為一個(gè)人的場(chǎng)合，兩個(gè)人的場(chǎng)合，多個(gè)人的場(chǎng)合。一個(gè)人的場(chǎng)合什么時(shí)候會(huì)哭？掛科，失戀，喝醉，生病，etc。兩個(gè)人的場(chǎng)合什么時(shí)候會(huì)哭？吵架，被罵，被感動(dòng)，etc。如此類推。如果不分類，要么列舉得很慢，要么列舉不全，要么列舉出重復(fù)的答案。這就是人們常說(shuō)的 mece ：http://www.6902/answer/15826773mutually exclusive, collectively exhaustive.做到這一點(diǎn)，分類的功夫就差不多了。
要解答第二類問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)需要進(jìn)行一系列的假設(shè)，最后用 a x b x(c + d)x(e + f + g)這樣的形式來(lái)解答。中國(guó)人一年說(shuō)多少句傻逼？把中國(guó)人先按年齡層分成幾段：0-15，15-30,，30-45,45-60，60以上。假設(shè)每個(gè)年齡層3億人（隨便設(shè)一個(gè)）。0-15 大約是不會(huì)說(shuō)的。60以上也不用考慮。45-60 的人每天說(shuō)10次，30-45 的人每天大概說(shuō)20次，15-30 每天大約 30次。那么答案就是 3億 x 10 + 3億 x 20 + 3億 x 30 = 180億次/日。這題比較簡(jiǎn)單。但要算的更精細(xì)有哪些辦法？可以分南方人，北方人，分城市人，農(nóng)村人，受教育程度高的，受教育程度低的，分職業(yè)，等等，一步步細(xì)分，一步步估算。
解答第三類問(wèn)題就是第一類和第二類的結(jié)合。包子賣不出去可能有哪些原因？這是第一類問(wèn)題。原因可分成兩大類：供應(yīng)和需求。供應(yīng)方面，包子口味如何？質(zhì)量如何？?jī)r(jià)格如何？新鮮否？需求方面，本地區(qū)有人否？這些人吃包子否？這些人習(xí)慣到包子店買包子否？等等。針對(duì)每一個(gè)子問(wèn)題，如何得到一個(gè)解決方案，比如，本地區(qū)有多少人吃包子？這就回到了第二類問(wèn)題。
這就是我認(rèn)為最有效的練習(xí)方式?？梢园l(fā)現(xiàn)，邏輯思維不是知識(shí)，你可以任何時(shí)候，用任何素材來(lái)練習(xí)。它是一種方法，讓你可以不留縫隙的解決各類無(wú)頭緒的問(wèn)題。習(xí)慣了這樣的解析方式，碰到復(fù)雜的問(wèn)題你也不會(huì)慌。如果有人問(wèn)你，中國(guó)明年的房地產(chǎn)形勢(shì)會(huì)如何？照著模式一步一步解就可以了，答案不一定會(huì)多準(zhǔn)，但至少你有個(gè)概念。
無(wú)法直接表述自己的想法時(shí)，怎么辦？
這個(gè)問(wèn)題值得一答，因?yàn)槲矣X(jué)得這是我日常生活中用得最多，最有用的技能。
表達(dá)不清分兩種，思路不清，表達(dá)技術(shù)不夠好。
首先要知道的是，當(dāng)你無(wú)法清楚地表達(dá)出想法的時(shí)候，其最重要的原因幾乎肯定是：你的想法本身就不清楚。思路本身極清晰的人，罕有表達(dá)不清晰的，因?yàn)楸磉_(dá)本身就是你思路的一部分。
觀察一下知乎眾大牛思路清晰的答案，你可以很容易的發(fā)現(xiàn)他們的共同點(diǎn)：答案分兩種，要么是簡(jiǎn)短幾句，要么是長(zhǎng)篇論文。簡(jiǎn)短幾句的話，必然是先擺出答案，然后擺出邏輯： a-> b-> c-> d-> e。長(zhǎng)篇而復(fù)雜的答案的話，必然是先擺出答案，然后說(shuō)明支持此答案的理由有一二三四點(diǎn)。而這一二三四點(diǎn)各自的陳述中，又包含了 a-> b-> c-> d-> e 這樣的結(jié)構(gòu)。為什么是這兩種結(jié)構(gòu)？因?yàn)檫@就是人腦思考問(wèn)題和吸收知識(shí)的共同模式：分塊解決（spanide and conquer）和邏輯鏈(chain)。使用這兩種結(jié)構(gòu)解析問(wèn)題，你最終一定可以組成一個(gè)樹(shù)狀結(jié)構(gòu)，如圖：
當(dāng)你能夠用這樣的方式思考問(wèn)題的時(shí)候，表達(dá)就只是回溯這個(gè)結(jié)構(gòu)而已，你從樹(shù)根開(kāi)始，要解決這個(gè)問(wèn)題，我們需要分到 a 和 b 兩塊來(lái)解決。我們先討論 a，a 有1)2)3)，然后來(lái)到b，b有1)2)3)4)，好，所以 a 和 b 共同組合起來(lái)就形成了這個(gè)問(wèn)題的答案。如此下來(lái)，要不清晰都很難。
當(dāng)然，思路結(jié)構(gòu)清楚了之后，表達(dá)本身還有一些技術(shù)性的問(wèn)題需要注意。臨場(chǎng)的表達(dá)和書(shū)面表達(dá)是很不同的。書(shū)面表達(dá)可以用很多的時(shí)間組織結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言也可以字斟句酌，相對(duì)容易?，F(xiàn)場(chǎng)發(fā)言需要你一瞬間就想好結(jié)構(gòu)，然后一條一條娓娓道來(lái)。兩者的共同點(diǎn)是思維結(jié)構(gòu)是一樣的！技術(shù)上都需要長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練，而后者更考驗(yàn)功力。
書(shū)面表達(dá)的重點(diǎn)在于言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)放前，每一句話都必須有信息量，關(guān)鍵概念配圖表示。
臨場(chǎng)語(yǔ)言表達(dá)則技術(shù)要求比較高。比如在會(huì)議室里的小組討論臨時(shí)發(fā)言。這種場(chǎng)合要更簡(jiǎn)短，語(yǔ)言更少，更需要突出重點(diǎn)。手勢(shì)，眼神，語(yǔ)速，觀察聽(tīng)眾的反應(yīng)，對(duì)方注意力不集中的時(shí)候引入一些互動(dòng)，加些小笑話，等等。這里說(shuō)不清了。
好，最后我們來(lái)舉個(gè)例子。就以本題為例，表達(dá)問(wèn)題不清楚怎么辦？我的邏輯結(jié)構(gòu)如下：
表達(dá)不清-> 1)思路不清-> 需要使用邏輯結(jié)構(gòu)-> a)鏈條(chain)-> b)分塊解決(spanide and conquer)-> 2)表達(dá)技術(shù)問(wèn)題-> a)書(shū)面表達(dá)-> i)結(jié)構(gòu)-> ii)語(yǔ)言-> iii)圖表
-> b)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言-> i)更小的結(jié)構(gòu)、更少的語(yǔ)言-> ii)語(yǔ)速/手勢(shì)/眼神交流
-> iii)互動(dòng)/根據(jù)聽(tīng)眾反應(yīng)加的即興內(nèi)容
熟練了這些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，結(jié)構(gòu)真的有用，你簡(jiǎn)直無(wú)時(shí)無(wú)刻在用它。而更令人吃驚的是，說(shuō)起來(lái)這么簡(jiǎn)單的事情，很多人做不到。
當(dāng)然，正式場(chǎng)合交流復(fù)雜思想的時(shí)候才需要這么做，和女朋友談戀愛(ài)就不要搞這些了，否則感情破裂了不要來(lái)找我。
哦？你說(shuō)和女朋友應(yīng)該怎么交流？讓我來(lái)告訴你一個(gè)廣為人知的秘密。。。
和女友交流的法則一共只有兩條： 第一條，老婆永遠(yuǎn)是對(duì)的
第二條，當(dāng)老婆錯(cuò)了時(shí)，請(qǐng)參照第一條執(zhí)行
邏輯思維初級(jí)訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇三
第一個(gè)故事：企鵝肉
一個(gè)人在朋友家吃飯，問(wèn)朋友這餐吃的是什么肉？朋友說(shuō)是企鵝肉，他不信，朋友于是帶他去廚房，發(fā)現(xiàn)朋友家確實(shí)有死企鵝。他立刻跑去另一個(gè)朋友家，殺死那個(gè)朋友，然后回到自己家，抱著他妻子的遺相自殺了。
為什么？
第二個(gè)故事：跳火車
一個(gè)人坐火車去鄰鎮(zhèn)看病，看完之后病全好了?；貋?lái)的路上火車經(jīng)過(guò)一個(gè)隧道，這個(gè)人就跳車自殺了。
為什么？
第三個(gè)故事：水草
有個(gè)男的跟他女友去河邊散步，突然他的女友掉進(jìn)河里了，那個(gè)男的就急忙跳到水里去找，可沒(méi)找到他的女友，他傷心的離開(kāi)了這里，過(guò)了幾年后，他故地重游，這時(shí)看到有個(gè)老頭的在釣魚(yú)，可那老頭釣上來(lái)的魚(yú)身上沒(méi)有水草，他就問(wèn)那老頭為什么魚(yú)身上沒(méi)有沾到一點(diǎn)水草，那老頭說(shuō)：這河從沒(méi)有長(zhǎng)過(guò)水草。說(shuō)到這時(shí)那男的突然跳到水里，自殺了。
為什么？
第四個(gè)故事：葬禮的故事
有母親和三個(gè)女兒一起生活，母親死了，三姐妹去參加葬禮，三妹在葬禮上遇見(jiàn)了一個(gè)很pp的男子，并對(duì)他一見(jiàn)傾心。但是葬禮后那個(gè)男子就不見(jiàn)了，后來(lái)大姐不幸去世，在葬禮上三妹又遇見(jiàn)了那個(gè)男人，但葬禮后又消失了。三妹怎么找也找不到他。后來(lái)過(guò)了一個(gè)月，三妹把二姐殺了。
問(wèn)為什么？
第五個(gè)故事：半根火柴
有一個(gè)人在沙漠中，頭朝下死了，身邊散落著幾個(gè)行李箱子，死者赤身裸體，四周沙地上沒(méi)有任何腳印和痕跡。這個(gè)人手里緊緊地抓著半根火柴，推理這個(gè)人是怎么死的？
第六個(gè)故事：滿地木屑
馬戲團(tuán)里有兩個(gè)侏儒,瞎子侏儒比另一個(gè)侏儒矮,馬戲團(tuán)只需要一個(gè)侏儒,馬戲團(tuán)里的侏儒當(dāng)然是越矮越好了.兩個(gè)侏儒決定比誰(shuí)的個(gè)子矮,個(gè)子高的就去自殺可是,在約定比個(gè)子的前一天,瞎子侏儒也就是那個(gè)矮的侏儒已經(jīng)在家里自殺死了.在他的家里只發(fā)現(xiàn)木頭做的家具和滿地的木屑.問(wèn)他為什么自殺？
第七個(gè)故事：夜半敲門
一個(gè)人住在山頂?shù)男∥堇?，半夜?tīng)見(jiàn)有敲門的，他打開(kāi)門卻沒(méi)有人，于是去睡了，等了一會(huì)又有敲門聲，去開(kāi)門，還是沒(méi)人，如是者幾次。第二天，有人在山腳下發(fā)現(xiàn)死尸一具，警察來(lái)把山頂?shù)哪侨藥ё吡恕?/p>
為什么？
答案：
一：幾年前，那個(gè)人帶著他妻子和一個(gè)朋友去南極旅游，遇海難漂到一個(gè)冰島上，所有的食物全部吃完了，差不多快餓死了。朋友和他妻子出去找東西，帶回了烤好的企鵝肉，朋友說(shuō)他妻子在抓企鵝時(shí)遇害了。他們吃了肉以后恢復(fù)了體力，沒(méi)有死在南極。現(xiàn)在他吃到真的企鵝肉，知道那時(shí)候朋友給他吃的不是企鵝肉，是他妻子的肉。是他朋友為了活命殺死了他妻子。于是......這個(gè)故事告訴我們：有時(shí)候最好的朋友也會(huì)為了生存背叛你。二：這個(gè)人從小有眼疾，看不見(jiàn)東西，他剛?cè)メt(yī)生那里用所有積蓄治好了眼疾。他以前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)隧道，一下子眼前一黑，以為自己又瞎掉了，經(jīng)受不住打擊，所以就絕望地自殺了。
這個(gè)故事告訴我們：心理素質(zhì)不好的人過(guò)隧道，應(yīng)該帶手電。
三：幾年前，他女友在這里不慎落水，他跳到水里找女友的時(shí)候，自己的腿被一些東西纏住了。就拼命的蹬，總算掙脫了那些東西。他以為那是水草?，F(xiàn)在他終于明白，那是女友的頭發(fā)。
這個(gè)故事告訴女孩子們:和男朋友去河邊散步的時(shí)候，不要留長(zhǎng)發(fā)
四：因?yàn)槟悄腥酥挥性谒齻兗易宓脑岫Y上才出現(xiàn)，妹妹想再見(jiàn)到那個(gè)男人，只能是家里再死一個(gè)人舉行葬禮，所以她就制造了又一次的葬禮，妹妹就可以見(jiàn)到他了。
這個(gè)故事告訴我們：長(zhǎng)的帥的人，不應(yīng)該去參加別人的葬禮。
五：幾個(gè)人乘熱氣球旅行,路過(guò)沙漠,氣球漏氣,很危險(xiǎn).大家把行李全都扔下去了,還不行.只好扔下去一個(gè)人,大家決定拿幾根火柴決定.誰(shuí)抽到半根的把誰(shuí)丟下去.這個(gè)可憐的家伙抽到了那根短火柴，事情就是這樣.這個(gè)故事告訴我們：乘熱氣球的時(shí)候，應(yīng)該在口袋里準(zhǔn)備一根長(zhǎng)的火柴，以備不測(cè)。
六：因?yàn)榱硪粋€(gè)侏儒把矮個(gè)侏儒家里的所有家具的腳都劇了一截。矮個(gè)侏儒看不見(jiàn)，一摸家具都突然矮了許多，以為自己長(zhǎng)高了，覺(jué)得失去了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從此生計(jì)無(wú)處著落。從今往后，他的演出再也上不了票房排行榜，他再也當(dāng)不上嘎那最佳男主角，大伙兒看了他的演出不再興奮的歇斯底里的大叫；他好絕望，于是就自殺了。
這個(gè)故事告訴我們：當(dāng)你認(rèn)為你最近工作效率比別人高，進(jìn)度比別人快的時(shí)候，要搞清楚同事是不是出去吃烤羊腿、看煙花大會(huì)去了。
七：因?yàn)樗拈T開(kāi)在懸崖邊，門是向外開(kāi)的，那個(gè)人好不容易爬上來(lái)，他一開(kāi)門，那個(gè)人就被推下去了。如此幾次而亡。
這個(gè)故事告訴我們：即使你一身鐵布衫橫練，要求救時(shí)，還是應(yīng)該從窗戶入手的。
邏輯思維初級(jí)訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇四
邏輯思維訓(xùn)練的原則與方法
楊培慶
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生的思維也屬于動(dòng)態(tài)之中。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維或流暢，或阻塞，在很大程度上取決于教師能否在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地進(jìn)行思維訓(xùn)練。可以說(shuō)，思維訓(xùn)練的質(zhì)量直接影響到語(yǔ)言文字訓(xùn)練的質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生和學(xué)科特點(diǎn)，閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須遵循“三性”原則：
一、同步性
閱讀教學(xué)就是要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)打好聽(tīng)說(shuō)讀寫基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，而語(yǔ)言與思維是互為表里的統(tǒng)一體，閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練要和聽(tīng)說(shuō)讀寫同步進(jìn)行。課文《泥土最珍貴》第二段，根據(jù)課后問(wèn)題，要求學(xué)生弄清有兒句話，理解每句話的含義，了解句與句之間的聯(lián)系。教學(xué)時(shí)，可先指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀全段，再引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)二、四兩句：第二句說(shuō)了幾件事？這幾件事說(shuō)明埃塞俄比亞的皇帝對(duì)兩個(gè)歐洲人怎樣？第四句說(shuō)了幾層意思？送行的主人力什么要這樣做？學(xué)生思考并回答上述問(wèn)題，就是在進(jìn)行分析和概括的思維訓(xùn)練。最后啟發(fā)學(xué)生在默讀全段的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)句與句是按事情的發(fā)展順序聯(lián)系起來(lái)的。
又如《十里長(zhǎng)街送總理》課文?？稍谧x課文感知大意時(shí)，利用掛圖和老師有感情的朗讀，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自然而然地入情進(jìn)境，感受到人們對(duì)周總理的崇敬、愛(ài)戴和深切懷念。在精讀課文逐段細(xì)究時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，理解每段內(nèi)容：第一段，抓住二、三兩句體會(huì)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安街兩旁的人多，抓裝都”體會(huì)到人們的心情，抓住一個(gè)老奶奶、一對(duì)青年夫婦、一群少先隊(duì)員的表情、動(dòng)作體會(huì)人們對(duì)周總理的愛(ài)戴，然后指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意（人們懷著無(wú)比崇敬的心情等待靈車）第二段，抓住四、五兩句體會(huì)人們的悲痛，抓住六、七句與第八句對(duì)比，體會(huì)人們對(duì)周總理的懷念，然后指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意，人們懷著萬(wàn)分悲痛的心情望著靈車）；第三段，抓住一、二兩句體會(huì)人們對(duì)周總理的愛(ài)戴，抓住兩個(gè)“希望”和兩個(gè)“站著”體會(huì)人們對(duì)周總理的懷念，再指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意（人們懷看真摯的感情追趕靈車）。最后，根據(jù)段落大意指導(dǎo)學(xué)生提煉，用詞組的形式擬出小標(biāo)題：第一段，等靈車，第二段，望靈車；第三段，追靈車。為了幫助學(xué)生更深刻地理解課文大意，學(xué)習(xí)篇章知識(shí)，還可激發(fā)學(xué)生的求異思維，啟發(fā)他們進(jìn)行變式練習(xí)，用詞的形式擬小標(biāo)題，第一段，等待；第二段，哭泣；第三段，追趕。按時(shí)間順序擬小標(biāo)題：第一段，靈車到來(lái)前；第二段，靈車到來(lái)時(shí)；第三段，靈車過(guò)去后。這樣，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、理解內(nèi)容、體會(huì)感情和指導(dǎo)他們進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象同步進(jìn)行，其結(jié)果是發(fā)展語(yǔ)言和發(fā)展思維相得益彰。
二、階段性 低段閱讀教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行詞問(wèn)訓(xùn)練，并在訓(xùn)練基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生初步理解每個(gè)自然段的內(nèi)容，初步理解課文內(nèi)容。根據(jù)這個(gè)教學(xué)要求，針對(duì)學(xué)生動(dòng)作思維能力和形象思維能力稍強(qiáng)而抽象思維能力和辨證思維能力很差的實(shí)際，教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用感性材料和直觀手段來(lái)幫助學(xué)生掌握概念、牷鄞駛恪學(xué)習(xí)表述。課文《坐井觀天》中有“坐井觀天”和“無(wú)邊無(wú)際”這兩個(gè)成語(yǔ)，只有幫學(xué)生理解了這兩個(gè)成語(yǔ)后才可能初步理解課文內(nèi)容。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第五自然段時(shí)，可憑借學(xué)中對(duì)“天”的感性認(rèn)識(shí)，幫助他們理解“無(wú)邊無(wú)際”是形容天很大。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第六自然段時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生看插圖２，回答“青蛙坐在哪里？”“它一抬頭就看見(jiàn)什么？”并相機(jī)解釋“看”可以當(dāng)“觀”講，“觀”就是看的意思。這樣，“坐井觀天”字面上的意思就基本上為學(xué)生所理解。再經(jīng)“青蛙為什么說(shuō)天不過(guò)井口那么大？”激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步看圖，學(xué)生對(duì)“坐井觀天”的含義便能加深理解。如此憑借學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)，運(yùn)用直觀手段來(lái)幫助他們建立概念，是一 種行之有效的思維訓(xùn)練方法。
中段閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是段的訓(xùn)練。教學(xué)中可開(kāi)始指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析、綜合、比較、歸納等思維訓(xùn)練，學(xué)習(xí)分析自然段，給課文分段，歸納段落大意。
課文《科里亞的木匣》是一篇用一個(gè)簡(jiǎn)短的故事說(shuō)明世界上的一切事物都是在不停息的發(fā)展變化的短文，雖然文字淺顯，形象生動(dòng)，但要學(xué)生根據(jù)小標(biāo)題準(zhǔn)確地給課文分段并歸納各段的段落大意并非易事，尤其是第三自然段，時(shí)空跨度大，既與“埋木匣”不搭邊，又與“挖木匣”不掛鉤，究竟歸并到第一段還是第二段呢，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)難點(diǎn)，這就需要指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想：這一個(gè)自然段幾句話？（二句）寫了哪幾層意思？（寫了三層意思：一是媽媽、奶奶帶著科里亞到喀山去了，二是她們?cè)诳ι阶×怂哪?，三是科里亞長(zhǎng)大了。）這三層意思與“埋木匣”靠得近些還是與“挖木匣”靠得近些？引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這種分析、比較，就不難確定第三自然段的歸宿了。在指導(dǎo)學(xué)生歸納段落大意時(shí)，先要以“這一段主要是寫科里亞還是媽媽‘埋木匣’和‘挖木匣’的故事？”啟發(fā)學(xué)生比較和綜合，再指導(dǎo)學(xué)生借助小標(biāo)題歸納各段落大意。
高段閱讀教學(xué)則以篇章教學(xué)為重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析與綜合、比較與歸納、抽象與概括、歸納與演繹、具體化與系統(tǒng)化等思維訓(xùn)練，初步理解句、段、篇之間的聯(lián)系，歸納段落大意，概括中心思想。
課文《渡船》是一篇頗有特色的短文，它記敘了一個(gè)特定環(huán)境中發(fā)生的一件為人們所熟悉的事情，反映了社會(huì)主義制度下人們互相關(guān)心的新型關(guān)系。文章的最大特點(diǎn)是脈路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)節(jié)逼真，語(yǔ)意含蓄。為了幫助學(xué)生體會(huì)所蘊(yùn)含著的思想感情，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，歸納段落大意，概括中心思想，可分四步進(jìn)行訓(xùn)練：第一步，精心設(shè)計(jì)重點(diǎn)提問(wèn)，作為幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容的提示和啟發(fā)學(xué)生理解文章脈絡(luò)的提要：1．年輕的媽媽為什么“愁眉不展”，眼里還噙著“淚水”人們的心情怎樣？2．渡船靠岸以后，人們又有哪些表現(xiàn)？要弄清第1問(wèn)，學(xué)生須憑借第二、三兩個(gè)自然段加以分析；要弄清第2問(wèn)，須根據(jù)第四自然段加以綜合；要弄清第3問(wèn)，須根據(jù)最后兩個(gè)自然段歸納。讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題細(xì)讀深究，就不難歸納段落大意，理解文章內(nèi)容。
第二步，順應(yīng)故事情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生辨異求同，體會(huì)渡船上的人對(duì)病孩的關(guān)心。第四自然段和第五、六、七自然段都是寫渡船上的人們紛紛議論，如果引導(dǎo)學(xué)生把兩處的“議論”對(duì)照起來(lái)就可清楚地看出它們的不同處和相同點(diǎn)：前者是針對(duì)孩子的病情展開(kāi)的議論，后者是圍繞請(qǐng)大夫給孩子看病這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的議論，但不管是那種議論，都表現(xiàn)了渡船上的人對(duì)病孩的熱心關(guān)切。
第三步，適時(shí)疏導(dǎo)，適當(dāng)點(diǎn)撥，從發(fā)掘語(yǔ)言因素入手，讓學(xué)生初步理解句、段、篇之間的聯(lián)系。第十二自然段是這樣寫的：“這時(shí)候，人們才聽(tīng)到船夫人篙一篙下水的聲音。渡船已過(guò)了河心?！遍_(kāi)始，學(xué)生根本沒(méi)有意識(shí)到這一小段的作用，可先抓裝才聽(tīng)到”讓學(xué)生弄清原先不是竹篙下水沒(méi)有聲音，而是人們紛紛議論的聲音，吸引了大家的注意力；這個(gè)時(shí)候“才聽(tīng)到”是因?yàn)槿藗兂聊?，而為什么要寫“沉默”呢？這就要疏導(dǎo)一下，指點(diǎn)學(xué)生回讀前一個(gè)自然段，體會(huì)當(dāng)時(shí)渡船上的人之所以沉默，一是無(wú)言以對(duì)，二是怕增加了年輕媽媽的擔(dān)憂，再略加點(diǎn)撥，學(xué)生就能明白這一自然段在文章中的作用。
第四步，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)整理，在整理的基礎(chǔ)上提煉中心思想。文章著重描寫了渡船上的人們的語(yǔ)言和動(dòng)作，以突出渡船上的人對(duì)病孩的關(guān)切，頌揚(yáng)人們互相關(guān)心的社會(huì)風(fēng)尚。因此，可讓學(xué)生對(duì)渡船上的人的語(yǔ)言、動(dòng)作列表整理，再以“為什么要寫這些？”激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，概括中心思想就可以水到渠成。實(shí)際上，在課堂上讓學(xué)生讀讀、劃劃、圈圈、點(diǎn)點(diǎn)，既通過(guò)文字?jǐn)⑹鲞M(jìn)行抽象思維，又通過(guò)操作進(jìn)行形象思維，其效果更佳。
三、實(shí)踐性
閱讀教學(xué)就是教師指導(dǎo)學(xué)生從讀懂書(shū)到會(huì)讀書(shū)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。因此，離不開(kāi)學(xué)生的主動(dòng)參與。同樣，在進(jìn)行思維訓(xùn)練，不宜脫離課文作理論上的講述，而應(yīng)該學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，在聽(tīng)說(shuō)讀寫的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)運(yùn)用思維方法，提高思維能力，切忌越俎代庖，操之過(guò)急。
如在詞義教學(xué)中，就不要下定義，而要引導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中聯(lián)系上下文體會(huì)其含義，或啟發(fā)學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)形成概念。在詞語(yǔ)歸類時(shí)，則應(yīng)在讓學(xué)生明確歸類方法的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己動(dòng)手。
即使在段篇和教學(xué)中也不應(yīng)由老師包辦代替地講有關(guān)知識(shí)，而應(yīng)切切實(shí)實(shí)地讓學(xué)生在認(rèn)真默讀的基礎(chǔ)上自己動(dòng)手，一段一段地默讀，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地思考。
邏輯思維初級(jí)訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇五
什么是邏輯思維及方法練習(xí)題
1、什么是邏輯思維：就是人在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，以概念為操作的基本單元，以判斷、推理為操作的基本形式，以辯證方法為指導(dǎo)，間接地、概括地反映客觀事物規(guī)律的理性思維過(guò)程。例：10元錢到哪里去了？有3個(gè)大學(xué)生到一個(gè)旅店投宿，旅店還有一間客房，安排他們3人住在這間客房里。經(jīng)理說(shuō)要收600元，于是他們每人交了200元住下了。后來(lái)經(jīng)理發(fā)現(xiàn)他們是大學(xué)生，可以優(yōu)惠一點(diǎn)，決定總共收550元。經(jīng)理派一名服務(wù)員退給他們50元。服務(wù)員邊走邊想，50元他們3個(gè)人分也分不開(kāi)，不如給他們30元，剩下的20元就歸我了。服務(wù)員退給他們每人10元，私自留下20元?？墒撬厝ヒ幌耄X(jué)得有問(wèn)題，怎么算都是少了10元。他想：他們每人交了200元，我退給他們每人10元，等于他們每人都交了190元，190元*3=570元，再加上自己留下的20元，總計(jì)590元，那么還有10元錢到哪里去了呢？
2、邏輯思維的形式：形式邏輯、數(shù)理邏輯、辯證邏輯
3、形式邏輯：拋開(kāi)具體的思維內(nèi)容，僅從形式結(jié)構(gòu)上研究概念、判斷、推理及其聯(lián)系的邏輯體系，就是形式邏輯（又叫普通邏輯，我們平常說(shuō)的邏輯，一般也指的是形式邏輯。）例：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)有一位著名的賢人延陵季子。有一次他去晉國(guó)。一進(jìn)入國(guó)境，他就說(shuō)：這是個(gè)暴虐的國(guó)家。到了都城，他又說(shuō)：這是個(gè)民力耗盡的國(guó)家。他去見(jiàn)了晉國(guó)的國(guó)君，回來(lái)后嘆到：這真是個(gè)混亂的國(guó)家呀。隨行的人不解，問(wèn)他：您剛到這個(gè)國(guó)家，時(shí)間很短，為什么做出這樣三個(gè)判斷呢？延陵季子回答說(shuō)：我剛進(jìn)入晉國(guó)國(guó)境，就看到百姓的田壟荒蕪而不整治，官家的建筑卻高大而華美，證明百姓的生活很苦而統(tǒng)治者作威作福，我就知道這是個(gè)暴虐的國(guó)家。進(jìn)了都城，我發(fā)現(xiàn)新建的房子簡(jiǎn)陋而老房子結(jié)實(shí)好看，新房墻矮而老房墻高，我就判斷出這個(gè)國(guó)家民力已經(jīng)耗盡。至于我為何說(shuō)這是個(gè)混亂的國(guó)家，是因?yàn)槲以诔⑸峡吹剑瑫x國(guó)國(guó)君身體精力都不錯(cuò)卻不理國(guó)事，大臣們都不傻卻沒(méi)有一個(gè)對(duì)國(guó)君進(jìn)行勸諫，你說(shuō)這不是混亂又是什么呢？
4、數(shù)理邏輯：是在普通邏輯（形式邏輯）基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新的邏輯分支學(xué)科。數(shù)理邏輯在深度和廣度上推進(jìn)了傳統(tǒng)邏輯，使它更加精確和嚴(yán)密。由于數(shù)理邏輯使用了數(shù)學(xué)的語(yǔ)言和符號(hào)，揭示了事物和事物之間的數(shù)量關(guān)系，不僅深化了傳統(tǒng)自然科學(xué)學(xué)科的研究，而且對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)、控制技術(shù)、信息科學(xué)、生物科學(xué)等學(xué)科的發(fā)展有重要意義。
5、辯證邏輯：愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，他創(chuàng)建的相對(duì)論為人類認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界開(kāi)辟了新的視野?？v觀愛(ài)因斯坦整個(gè)科學(xué)生涯，他是把辯證唯物主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)世界統(tǒng)一性的觀念作為他科學(xué)方法論的核心。208
6、邏輯思維的方法：演繹推理法、歸納推理法、實(shí)驗(yàn)法、比較研究法、證偽法 1）演繹推理法：就是由一般性前提到個(gè)別性結(jié)論的推理。按照一定的目標(biāo)，運(yùn)用演繹推理的思維方法，取得新穎性結(jié)果的過(guò)程，就是演繹推理法。例：盒子里放的是什么球？有三個(gè)外形完全相同的盒子，每個(gè)盒子里都放有兩個(gè)球。三個(gè)盒子里面是兩個(gè)白球、兩個(gè)黑球、一黑一白。每個(gè)盒子外面都貼有一張標(biāo)簽，分別寫著“白白”、“黑黑”、“黑白”，可是每個(gè)盒子上的標(biāo)簽都是錯(cuò)的?，F(xiàn)在請(qǐng)你只在一個(gè)盒子里摸出一個(gè)球，就能夠判斷出每個(gè)盒子里分別放的是什么球。（答案：從貼有“黑白”標(biāo)簽的盒子里摸出一個(gè)球，就可以判斷每個(gè)盒子里分別放的是什么球。）
2）歸納推理法：從一般性較小的知識(shí)推出一般性較大的知識(shí)的推理，就是歸納推理。在許多情況下，運(yùn)用歸納推理可以得到新的知識(shí)。按照一定的目標(biāo)，運(yùn)用歸納推理的思維方法，取得新穎性結(jié)果的過(guò)程，就是歸納推理法。如：太陽(yáng)系的大行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)系的小行星也圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)系的行星只有大小兩類，所以，太陽(yáng)系的所有行星都圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。這就是一個(gè)完全歸納推理。水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星都以橢圓軌道公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)系只有這九大行星，所以，太陽(yáng)系所有的大行星都以橢圓軌道公轉(zhuǎn)，這也是一個(gè)完全歸納推理。再如：“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，“瑞雪兆豐年”——屬于簡(jiǎn)單枚舉歸納推理；科學(xué)歸納推理：金屬受熱體積膨脹：鐵受熱體 積膨脹，銅受熱體積膨脹，金受熱體積膨脹，銀受熱體積膨脹，錫受熱體積膨脹。因?yàn)樗鼈兪軣岷?，分子之間的引力減小，分子運(yùn)動(dòng)加速，分子之間的距離加大，所以體積膨脹。因?yàn)樗鼈兌际墙饘?，所以，所有的金屬受熱體積都會(huì)膨脹。3）實(shí)驗(yàn)法：為了一定的目的，人為地安排現(xiàn)象發(fā)生的過(guò)程，據(jù)之研究自然規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)就是必須能重復(fù)，能夠在相同條件下重復(fù)地做同一個(gè)實(shí)驗(yàn)，并產(chǎn)生相同的結(jié)果，這是一個(gè)試驗(yàn)成功的標(biāo)志。例1974年10月初華裔科學(xué)家丁肇中在美國(guó)的實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)，證明了j粒子的存在，10月15日，在德國(guó)實(shí)驗(yàn)室重復(fù)了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，馬上就找到了j粒子。于是，全世界物理學(xué)界都承認(rèn)了丁肇中的成果，丁肇中因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。4）比較研究法：是通過(guò)比較兩個(gè)或兩個(gè)以上對(duì)象的同和異來(lái)獲得新知識(shí)的方法。如；鑒別偽劣、真?zhèn)?，取長(zhǎng)補(bǔ)短等。
5）證偽法：證偽是一種十分有效的提高思維效率的方法，在檢驗(yàn)合格產(chǎn)品，偵察破案，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、記者采訪、診斷病情，科學(xué)實(shí)驗(yàn)等方面都可以應(yīng)用到。例：老師在一張紙上寫下甲、乙、丙、丁四個(gè)人中一個(gè)人的名字，藏了起來(lái)，然后讓這四個(gè)人猜是誰(shuí)的名字，甲說(shuō)：是丙的名字。乙說(shuō)：不是我的名字。丙說(shuō)：不是我的名字。丁說(shuō)：是甲的名字。老師說(shuō)：你們中只有一個(gè)人說(shuō)對(duì)了。
7、訓(xùn)練題：
1）對(duì)同一律的理解和把握。
同一律告訴我們，在思維活動(dòng)的全過(guò)程中，對(duì)思維對(duì)象要有始終如一的理解，要有準(zhǔn)確的把握，不能混淆。這對(duì)于我們的創(chuàng)新活動(dòng)是十分重要的，試用同一律分析以下例子中的判斷是對(duì)是錯(cuò)，并指出為什么。
·運(yùn)動(dòng)能使身體健康，熱是一種運(yùn)動(dòng)，所以熱能使身體健康。
·唯心主義是反科學(xué)的，實(shí)用主義是唯心主義的，所以實(shí)用主義是反科學(xué)的?！?zhàn)國(guó)時(shí)鄭縣有一個(gè)姓卜的，褲子破了，讓他的妻子照原樣再做一條，他的妻子把新褲子做好后，照原來(lái)的樣子剪了個(gè)洞，還說(shuō)，快穿上吧，這就是照原樣做的。2）對(duì)矛盾律的理解和把握。
矛盾律是說(shuō)，在同一時(shí)間、同一關(guān)系上，不能對(duì)同一對(duì)象做出不同的斷定。用公式來(lái)表示：a不能在同一時(shí)間、同一關(guān)系上，是b又不是b。矛盾律告訴我們，在思維活動(dòng)中要保持思維的一貫性，不要出現(xiàn)邏輯上的矛盾?！に械膭?dòng)物都是營(yíng)異養(yǎng)生活的。所有的動(dòng)物都是營(yíng)自養(yǎng)生活的。
·有些動(dòng)物是兩棲的。有些動(dòng)物是水棲的。
·所有的照片拍得都很清晰。這張照片拍得不太清晰。、同一關(guān)系上，是b又不是b。矛盾律告訴我們，在思維活動(dòng)中要保持思維的一貫性，不要出現(xiàn)邏輯上的矛盾。·所有的動(dòng)物都是營(yíng)異養(yǎng)生活的。所有的動(dòng)物都是營(yíng)自養(yǎng)生活的。
·有些動(dòng)物是兩棲的。有些動(dòng)物是水棲的。
·所有的照片拍得都很清晰。這張照片拍得不太清晰。
3）abcd四個(gè)人結(jié)伴去野外旅行，中午吃飯的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)a帶了7個(gè)面包，b 帶了5個(gè)面包，c 帶了4個(gè)面包，d什么也沒(méi)帶，他們把面包平分吃了，飯后d拿出16元作為飯錢，請(qǐng)問(wèn)應(yīng)當(dāng)怎樣分這16元才合理？
4）在抽屜里有10只黑襪子和20只紅襪子，如果在黑暗中取襪子，至少要摸出多少只襪子才能找到一雙顏色相同的襪子？
5）午飯后食堂發(fā)生了食物中毒，中午食堂的菜主要有豬肉、白菜、豆腐、蘿卜、土豆和豆角，主食有饅頭和米飯，設(shè)計(jì)一套用剩余法尋找中毒原因的程序。6）試通過(guò)自行車的改進(jìn)說(shuō)明事物不是孤立的，而是普遍聯(lián)系的。228
7）判斷正誤，并說(shuō)明理由：鯨不是魚(yú)，海豚不是鯨，所以海豚是魚(yú)。螞蟻是動(dòng)物，所以大螞蟻是大動(dòng)物。并非只有天才，才能發(fā)明創(chuàng)造，因此，不是天才的人，也可以發(fā)明創(chuàng)造。
8）商品是使用價(jià)值與價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一，貨幣、勞動(dòng)力、技術(shù)，土地在一定條件下都是商品，試用演繹法對(duì)它們進(jìn)行推理判斷。
9）完全歸納推理法。三角形分為銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形，通過(guò)完全歸納推理法，證明三角形的兩條特征。
10）簡(jiǎn)單枚舉推理法：舉出1~2個(gè)著名旅游景點(diǎn)的情況，歸納出好的旅游景點(diǎn)的特點(diǎn)。
11）科學(xué)歸納推理法：運(yùn)用科學(xué)歸納推理法，說(shuō)明沙塵暴現(xiàn)象。12）設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，研究物體之間的摩擦力和哪些因素有關(guān)。13）比較真幣和假幣有哪些不同，總結(jié)出鑒別假幣的方法。
14）用證偽法證明通過(guò)一條直線外的一點(diǎn)，只能引一條直線和它平行。
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