最新人生旅程感悟美文 人生旅途中感悟句子(3篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得感悟呢？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。

人生旅程感悟美文 人生旅途中感悟句子篇一

網(wǎng)為大家整理編輯了人生感悟散文短文，歡迎收藏參考。關(guān)注聘才網(wǎng)可獲得更多內(nèi)容。篇一：幸福是靈魂的香味

幸福如磁石，人生如鐵。哲學(xué)家與詩(shī)人探求人生的真諦，說(shuō)白了就是尋找一種屬于自己的幸福。蕓蕓眾生，執(zhí)著地活著，追求愛(ài)情的甜蜜、婚姻的圓滿、事業(yè)的成功，莫不是其間蘊(yùn)含著人類(lèi)的幸福。

幸福是靈魂的香味，沒(méi)有物化形式，沒(méi)有量化標(biāo)準(zhǔn)。卑鄙者可以有快感，無(wú)道的人可以有滿足，然而，他們都不會(huì)擁有真正的幸福。

幸福與生命的形式無(wú)關(guān)。在病人眼里，健康是福，在受難者眼里，平安是福，在萬(wàn)事順心者眼里，沒(méi)有幸福。

幸福是一件伴生物。沒(méi)有在冰天雪地里踟躅過(guò)的人，不會(huì)感到曖室輕衾的舒坦;沒(méi)經(jīng)歷過(guò)饑餓煎熬的人，不知道溫飽的含義;沒(méi)有過(guò)殫精竭慮的人，不會(huì)有大徹大悟的淡然。

幸福的故事還都沒(méi)有答案。富翁在席夢(mèng)思床上輾轉(zhuǎn)難眠，流浪漢在街頭睡的十分香甜。

幸福在回望時(shí)又不斷變幻，一個(gè)當(dāng)初的憂傷可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆悵。

幸福還不能言傳。快樂(lè)時(shí)，我們可以歡呼，幸福降降臨時(shí)，我們迎接它的通常是含淚的雙眼。在這個(gè)世界上，快樂(lè)可以表達(dá)，幸?？偸悄?。

幸福是上帝擲到人間的一塊最費(fèi)思量的誘餌，沒(méi)有得到的時(shí)候，它讓你魂?duì)繅?mèng)縈，一旦得到，又讓你感到味道索然。智慧的人發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理之后，把幸福定義為不斷追求，把不幸定義為享受和占有。篇二：回歸到零

一切從零開(kāi)始，最終還要回歸到零。

早晨太陽(yáng)從東方升起，一夜之后它又回歸到東方。

巍峨的高山，頂著千年的積雪;滄桑的大地上奔流著古老的江河，回歸到它原來(lái)的地方去，沉睡著的冰雪，也是如此思索。

狡辯者無(wú)論多么喧囂，強(qiáng)詞奪理的人無(wú)論說(shuō)的多么圓滑和機(jī)巧，平靜之后，都會(huì)落入真實(shí)給他們?cè)O(shè)下的圈套。同樣，謬誤無(wú)論跳得多么高，都要回到真理在大地上給它挖好的那個(gè)槽。

天真爛漫的兒童，經(jīng)過(guò)世事的風(fēng)霜，變得穩(wěn)重而剛強(qiáng)，更甚者成為風(fēng)云人物，成了國(guó)家的棟梁?？墒牵幸惶焖麄兊膶O子發(fā)現(xiàn)坐在花園躺椅上的爺爺正用禮帽捕捉著陽(yáng)光，那笑容和神情和三歲時(shí)的照片上一樣。

回歸，溫柔而有力;回歸，仁慈而冷峻;回歸，不知不覺(jué)又韌性十足。然而，回歸的真正面目是圓滿。

競(jìng)技場(chǎng)上，無(wú)論你跑五千還是一萬(wàn)，若不回到起點(diǎn)，你的成績(jī)永遠(yuǎn)以零計(jì)算。

發(fā)往其他星球的飛船，若不能返回地面，就被稱(chēng)為是一次失敗的實(shí)驗(yàn)。

一切從零開(kāi)始，還要回歸到零。這是世界上最簡(jiǎn)潔、樸素、淺顯的哲學(xué)。它是思想的根、藝術(shù)的根。所不同的是，蕓蕓眾生之中，有的把這個(gè)零畫(huà)的較大，有的把它畫(huà)的較小。篇三：天生其人必是才

天生其人必是才，天生其才必有用。這是亙古不變的真理。

造物主讓我們出生，必賦其使命。為了讓我們有能力完成這種使命，它沒(méi)有忘記在我們身上注入為完成這種使命所必須具備的潛能，這種潛能就是我們的長(zhǎng)處，就是我們打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙。

可惜的是，它沒(méi)有把這個(gè)立世的長(zhǎng)處明確地寫(xiě)在我們的掌心或額頭，而是把它注入到我們的自信和汗水里，注入到我們的思考和精神里。

在人生的旅途中，每一個(gè)人都曾迷惑和彷徨，不知道自己的長(zhǎng)處在哪里，不知道自己的潛能有多大，不知道自己的路在何方。然而，我們也都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)：只要我們靜心思考，充滿自信，不斷摸索，不惜汗水。我們就會(huì)在不經(jīng)意中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，找到自己的使命，有時(shí)甚至?xí)慌e成功。

造物主之所以不直接告訴我們擁有哪些潛能，它是想讓我們?cè)谕瓿墒姑板憻掑憻捫牧Γ捘捯庵?，好讓我們?cè)诔晒γ媲安蛔园?，在掌聲之中不迷向，在鮮花面前不陶醉。因此，它有意將我們的潛能，放入挫折和坎坷里，放入曲折和泥濘中。讓你流著淚去摸，讓你揮著汗去找。

然而，有些人終其一生都不明白這個(gè)道理，他們膚淺地理解天意，盲目地聽(tīng)從命運(yùn)。他們不知道自己的潛能就在勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志的磨煉之中。他們拒絕嘗試，害怕嘲諷，畏懼失敗。他們不知道才干和能力、知識(shí)和智慧以及那把成功的鑰匙就在這些所謂的災(zāi)難和不幸中。這些人庸碌一生，你能說(shuō)是造物主的錯(cuò)嗎?

造物主賦予每個(gè)人一把成功的鑰匙，有人找到了，有人沒(méi)找到。因此，人世間存在著兩種生命形式：一種是腐爛，一種是燃燒。腐爛是才能的埋沒(méi)，燃燒是潛力的閃耀。篇四：人無(wú)可比性

樹(shù)上每一片葉子都是相似的，每一片葉子又都是不同的。蕓蕓眾生也是各有特色，各有所長(zhǎng)。他有統(tǒng)帥三軍之才，你有詩(shī)文辭賦之長(zhǎng);他善歌，你善舞;他能力拔大山，你能泅渡大河。沒(méi)有一個(gè)人是為了和別人相同而出生。人各有天賦，各有使命。

米蘭花雖小卻清香撲鼻，罌栗花雖艷卻淡而無(wú)味。鄙淺有鄙淺的妙處，華貴有華貴的悲哀。高官厚祿者與庸常貧賤者，一個(gè)在山頂一個(gè)在山腳，所處的位置是那么地懸殊，然而，兩者所看到的對(duì)方卻是同樣的大小。

在現(xiàn)實(shí)生活中，總有人拿自己與別人比較，他們把自己和別人放在同一條起跑線上，比前后的差距，比薪水的多少，比職務(wù)的高低，甚至比房子的大小，比兒女的異同。這種看似人有三六九等的比法，其實(shí)是人性之外的一種社會(huì)比較，這種比較最易使人用別人的模式來(lái)框定自己的人生，讓本是活鮮而獨(dú)特的生命失去自己應(yīng)有的張力。

作為人，最智慧的處世方式是珍愛(ài)自己的風(fēng)格，守住自己的精神園地，保持自己的個(gè)性尊嚴(yán)，使自己成為一個(gè)最好的自己。

篇五：痛苦是智慧的第一抹曙光

痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主只所以這樣安排，是因?yàn)槿松牡览恚皇强柯斆髂軌蚶斫獾?，要靠痛苦后的徹悟?/p>

痛苦是造物主對(duì)人類(lèi)最隱匿的一種恩賜。它的到來(lái)，有時(shí)是對(duì)幸福的提醒，有時(shí)是對(duì)天才的暗示。被用作提醒的時(shí)候，是讓你不要偏離幸福的法則;被用作暗示的時(shí)候，是告訴你，你正擔(dān)當(dāng)著橫空出世的重任。

痛苦是一座熔爐，它能熔化掉人身上的雜質(zhì)。當(dāng)你痛苦的時(shí)候，你的心可能因痛苦而善良，你的談吐可能因痛苦而深髓。痛苦還是一塊生命的試金石。你有痛苦，意味著你在生存著，你有痛苦，意味著你在探索著，你有痛苦，意味著有一粒希望的種子在萌動(dòng)。

在這個(gè)世界上，沒(méi)有痛苦，人只能有卑微的幸福。君不見(jiàn)，瑣屑的煩惱總是與渺小的歡樂(lè)結(jié)伴而行，不幸和災(zāi)難總是與成功患難與共。沒(méi)有痛苦，人的心靈永遠(yuǎn)都無(wú)法成熟。君不見(jiàn)，哲人在痛苦中孕育，詩(shī)人在痛苦里誕生，豪杰在痛苦中崛起。在這個(gè)世俗的社會(huì)，哪一個(gè)人不是在經(jīng)歷了痛苦之后，才找到自身的價(jià)值，才看清生命的本來(lái)面目。

痛苦提升人的靈魂，痛苦又折磨人的肉體，因此智者只善待痛苦，不擁有痛苦。他們把痛苦視做人生不可缺少的一個(gè)季節(jié)，在它到來(lái)時(shí)，播撒成功種子，在它離去時(shí)，報(bào)以幸福的微笑。

人世間，每一顆心靈的深處，都有獨(dú)有的痛苦，每顆心靈的深處，都又有一扇面向幸福的窗戶。你一旦在痛苦中發(fā)現(xiàn)意義，痛苦就不再成其為痛苦。篇六：成功是貴族化的天使

成功是一位最具貴族化色彩的天使，它總是與自信者同步，并且成功一旦在自信者身旁降臨，就會(huì)再度光顧。

成功的門(mén)大都是虛掩著的，只要你勇敢地去叩，成功就會(huì)熱情地來(lái)迎接你;不過(guò)和成功一起迎接你的，通常還有一個(gè)伙伴，它的名字叫嫉妒。

成功的秘訣就是抓住目標(biāo)不放。失敗者只所以失敗，就在于毫無(wú)目標(biāo)或?qū)δ繕?biāo)的遺忘;成功者只所以成功，就在于從不因別人說(shuō)他的愿望不能實(shí)現(xiàn)而彷徨。

成功的大小，都是用你渴望的程度來(lái)衡量的。確立目標(biāo)之后，只要你有這樣的決心：不在追求中成功，就在追求中死亡。那么成功的天使，就挑出把最大的一枚果實(shí)丟在你奮斗的路旁。

成功是無(wú)數(shù)次失敗的結(jié)晶。成功的人都是跌倒后，比別人多爬起來(lái)一次的人。要想成功，你必須有這樣的膽量：孤獨(dú)中，能克服失敗的恐懼，人群里，能無(wú)視鄙夷的目光。

成功是對(duì)成功者的肯定，成功是對(duì)成功者的獎(jiǎng)賞;成功可以成為成功者的墓志銘，然而，成功絕不是成功者唯我獨(dú)尊的通行證。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，所謂的成功都是某一方面的成功，都是某一領(lǐng)域內(nèi)的成功。

懂得這個(gè)道理，你我都沒(méi)有必要把頭昂得太高。篇七：空白也是一種色彩

佛在菩提樹(shù)下大徹大悟，我在灶臺(tái)旁茅塞頓開(kāi)，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，適當(dāng)?shù)目瞻滓彩且环N色彩。

我花很長(zhǎng)時(shí)間吃一枚很小的水果，我用一上午讀一本很久沒(méi)有讀完的閑書(shū)，我整整一天都穿著睡衣在房間里游來(lái)蕩去。有時(shí)，我就這樣悠閑地度日，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)事業(yè)固然是我必須營(yíng)造的圣殿，但在這個(gè)圣殿的后面還應(yīng)該有一個(gè)花園。

男人們忙忙碌碌，爭(zhēng)取金錢(qián)和地位，沉溺于瑣事和俗務(wù)，讓頭銜、身份，財(cái)產(chǎn)充滿生命的每一個(gè)角落，這種沒(méi)有空白的生命，最終有幾個(gè)不是贏了別人，輸了自己。

空白是不著一字的風(fēng)流，是無(wú)為而至的悠然，是一種閑適而富有的自然存在，是人生的一種智慧和哲學(xué)。君不見(jiàn)，一輩子勤勤懇懇的公務(wù)員、退休不久就棄世而去，實(shí)在是因?yàn)樗麄兘K其一生都沒(méi)有領(lǐng)略到這種智慧，至死都沒(méi)學(xué)會(huì)這門(mén)哲學(xué)?？瞻啄芙忾_(kāi)功名的繩索，能卸下利祿的重負(fù)，它是享受生活的營(yíng)地，是生命大吐芬芳的良宵。

沒(méi)有空白的人生是一個(gè)充滿欲望的人生，這樣的人生永遠(yuǎn)都不會(huì)有心靈的寧?kù)o，不會(huì)有恬靜的陶醉，不會(huì)有精神的愉悅，更不會(huì)有人與自然的交融。

在這個(gè)世界上，生活的藝術(shù)，有時(shí)就是一門(mén)留白的藝術(shù)。篇八：活法不止一種

生命有無(wú)數(shù)種形式，活法不止一種。別人看著自然，自己活的別扭是一種;自己活的自然，別人看著別扭又是一種。在這個(gè)世界上，過(guò)自己喜歡過(guò)的日子，就是最好的日子，活自己喜歡的活法，就是最好的活法。

我曾羨慕過(guò)仕途上的某個(gè)位置，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)位置上得到的尊敬大多是虛假的尊敬，我放棄了這種羨慕。我曾仰視過(guò)很大的人物，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他們離開(kāi)權(quán)柄之后，剩下的僅是委瑣，我不再有這種仰視。我曾崇拜過(guò)有錢(qián)人的優(yōu)越，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他們也在暗慕我的悠閑，我不再有這種崇拜。不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的天性渡完自己的時(shí)日，就是天堂的日子。

在人生的道路上，學(xué)會(huì)享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇;習(xí)慣于無(wú)人欣賞，不把自己活給別人看，是人生的智慧;本性中存點(diǎn)不可理喻之處，心中不過(guò)份在意時(shí)代的臉色，會(huì)使生命更有趣味。

世界上，人生沒(méi)有固定的模式，誰(shuí)如果為了某種目的用某種模式來(lái)框定自己，他遲早要留下笑柄。永不卸裝的演員，始終端著架子的領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)身之后，人們多蚩之以鼻。

在活法上，我堅(jiān)持尋找心中最感舒適的一種。我深信，這樣做的人就是得到上帝優(yōu)厚天賦的人。

人生旅程感悟美文 人生旅途中感悟句子篇二

100篇人生感悟精辟短文

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51、人生吃苦是良圖

人生吃苦是良圖，作苦事、用苦心、費(fèi)苦勁，苦境終成樂(lè)境；偷閑非善策，說(shuō)閑話、好閑游、做閑事，閑人就是廢人。千辛萬(wàn)苦，總有苦盡甘來(lái)日；狂風(fēng)暴雨，總有雨過(guò)天晴時(shí)。世上凡事都有不是永恒不變的，花開(kāi)必然花落，結(jié)果必然落果。一個(gè)人要不怕吃苦，要堅(jiān)強(qiáng)，要學(xué)習(xí)樹(shù)木和風(fēng)雪斗爭(zhēng)，生根結(jié)實(shí)；不要學(xué)花草，向風(fēng)雪屈服，搖擺易凋。

能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。就人生而言，總是在平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。因此，若想做一個(gè)平凡的人，則是磨難少一些更好，若想做一個(gè)出類(lèi)撥萃的人，則不妨多吃些苦，多經(jīng)歷些磨難。

一眨眼，一揮手，一個(gè)夢(mèng)?？吹綎|方的魚(yú)肚白，又看到西邊的夕陽(yáng)紅了。一個(gè)圓圓的日子被你捧在手里了，不是每個(gè)人都能得到的東西被你得到了。這是一種如愿，一種創(chuàng)造，一種幸運(yùn)。有一位名人說(shuō)：“不必在意一日的長(zhǎng)短，——只要你在時(shí)間內(nèi)有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn)，有一百個(gè)口袋可用于填裝他們”生活就是這樣，只要你擁有愛(ài)心你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活本身就是多彩多恣的。就現(xiàn)實(shí)生活而論，如意與遺憾并存，這就是人生。要學(xué)會(huì)懂得人生，但并不是一味地吃喝玩樂(lè)，要學(xué)會(huì)吃苦，要善解人意，把困難留給自己，把方便讓給別人。要做到“三不”不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然，心境要好。

52、人生善于找樂(lè)趣

人生要善于找樂(lè)趣，生活中的樂(lè)趣很多，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地看到光明的一面，閑中求樂(lè)最重要的是不自找煩惱；其次有超脫感，人類(lèi)總有許多不如意的事，以及社會(huì)風(fēng)氣的變化?？床粦T的事情很多，對(duì)此應(yīng)當(dāng)盡量超脫，過(guò)去的無(wú)法挽回。社會(huì)有它發(fā)展的必然趨勢(shì)，眼光放遠(yuǎn)些，心情自然會(huì)開(kāi)朗起來(lái)。要學(xué)會(huì)隨和，遇事不強(qiáng)求。豁達(dá)、開(kāi)朗、舒暢的心情，這既靠社會(huì)家庭提供，也要靠自身調(diào)解。

生活在這個(gè)繁雜的世界，面對(duì)緊張的工作，面對(duì)微妙的人際關(guān)系，我們除了覺(jué)得太累以外，更多的感慨就是，這社會(huì)、這生活、這人與人之間實(shí)在是太過(guò)于復(fù)雜。因?yàn)閺?fù)雜，我們怕被騙，怕被傷害，怕自己失去得太多。因?yàn)閺?fù)雜，我們貪婪，我們想要擁有，我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。

世界原本簡(jiǎn)單，復(fù)雜是我們自己。因?yàn)閺?fù)雜，我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，甚至傷痕累累，讓我們感到人生在世越來(lái)越累。因?yàn)閺?fù)雜，我們變得只會(huì)恭維、只會(huì)拍馬、只會(huì)抱怨、只會(huì)無(wú)奈，使我們把自己束縛得更緊更緊。因?yàn)閺?fù)雜，我們丟失了坦蕩、丟失了誠(chéng)信，丟失了曾視為生命的自尊和本性。

大多的煩惱都是我們自己給的，讓我們別太復(fù)雜！只要我們的心靈簡(jiǎn)單得如一泓清水，我們就會(huì)沒(méi)有很多的煩惱，我們就會(huì)如釋重負(fù)、瀟瀟灑灑。所有的心靈都渴望解放，讓我們別太復(fù)雜！

53、人生就像一條路

人生就像一條路，有時(shí)平坦，有時(shí)曲折，有時(shí)坎坷。這條路總是蜿蜒曲折坎坷不平的，只有克服重重困難，才能使人生道路暢通無(wú)阻。要知道，人的一生不可能走的都是平坦如意的路，真正走過(guò)平坦人生之路的人，可能都是平平庸庸的人。而一個(gè)有所作為的人，他的道路多半是曲曲折折的，挫折可以成為內(nèi)驅(qū)動(dòng)力的源泉。

一個(gè)人的一生中，不知道要走多少條道路，如果加以計(jì)算，所有消耗掉的生命時(shí)間，數(shù)目一定是驚人的?？梢詳嘌?，一個(gè)人如果不走過(guò)足夠的路程，不經(jīng)歷漂泊與跋涉，即便有再高的天斌，也將一事無(wú)成。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。還有一句口頭語(yǔ)叫：天無(wú)滅人之路。想到這些話，我們所有的困惑、彷徨、痛苦，就會(huì)在歲月的張張日歷中化為煙塵，我們努力做著常人該做的一切，我們也哭，為著人生旅途上的挫折；也笑，為著自己的堅(jiān)定腳步。我們別無(wú)選擇地面對(duì)著這樣一個(gè)花花綠綠的世界，我們不可能也不應(yīng)該把自己的思想禁錮在狹小的天地里，把我們的行動(dòng)規(guī)范在循規(guī)蹈矩的舊軌道上。我們不能不產(chǎn)生非分之想，不能為往日的雄心、今日的憂心和日后的野心所困擾。我們也不可能不會(huì)做出一些愚蠢的舉動(dòng)，在道德與貪欲、理性與放縱的邊界線上一次又一次地排徊。人生路上充滿風(fēng)雨，風(fēng)雨路上，何處無(wú)風(fēng)景？做個(gè)充實(shí)的無(wú)愧于天地良心的人，足矣！

54、人生要學(xué)會(huì)放棄

人生難免會(huì)有溝溝坎坎風(fēng)雨曲折，難免會(huì)有意志消沉逆境災(zāi)難，千萬(wàn)不要心灰意冷，要學(xué)會(huì)放棄。面對(duì)失去的東西，有的人總是怨聲載道，卻不去尋找新的途徑，豈不知“塞翁失馬，焉知非福？”其實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)一點(diǎn)放棄，這樣你的心胸才會(huì)寬闊，你的步伐才會(huì)輕松，你的日子也會(huì)因此而變得明媚。

要學(xué)會(huì)放棄，珍視生命，好好地活著，活得開(kāi)心，活得健康，活得平平安安，活得瀟瀟灑灑。你無(wú)論多苦多難，都必須活著。一生中什么是真正屬于你的？那就是健康、情感、尊嚴(yán)。有一句話是這樣說(shuō)的：高高興興上班，平平安安回家，就是對(duì)你珍視生命的溫馨提示。還有句話是這樣說(shuō)的：“權(quán)力是一時(shí)的，榮譽(yù)是永遠(yuǎn)的；財(cái)富是后人的，健美操康是自己的?！?/p>

要學(xué)會(huì)放棄，生活中我們總會(huì)受到傷害，在傷害面前，人有時(shí)會(huì)深深地陷入困境之中，當(dāng)心理無(wú)法承受時(shí)，便會(huì)做出偏激的行為來(lái)，受到情感上的傷害更是如此。在很多情況下，別人甚至不知道你的內(nèi)心有多么痛苦，盡管你已經(jīng)給折磨得苦不堪言，傷害你的那個(gè)人卻不會(huì)有任何感覺(jué)。

要學(xué)會(huì)放棄，有時(shí)我也在想，人受到傷害有時(shí)只是幾秒鐘的事情，但愿諒一個(gè)人確實(shí)需要一些時(shí)日，愿諒可以使我們的內(nèi)心再次獲得平靜，愿諒是一種解脫，是一種心甘情愿靈的放飛。

55、人生要學(xué)會(huì)認(rèn)輸

人生的征途中，要百折不撓、矢志不移、永不言悔……其實(shí)，在必要的時(shí)候也要學(xué)會(huì)認(rèn)輸。

學(xué)會(huì)認(rèn)輸，就是知道自己在抓到一擴(kuò)臭牌之后，不要再期望自己永遠(yuǎn)是贏家，面對(duì)不利的現(xiàn)實(shí)，我們不妨退一步，爭(zhēng)取海闊天空。

學(xué)會(huì)認(rèn)輸，就是在陷進(jìn)泥潭時(shí)，知道及時(shí)爬起來(lái)并從此遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)那個(gè)是非之地；學(xué)會(huì)認(rèn)輸，就是在被狗咬了一口時(shí)，不會(huì)去下決心也要咬狗一口；就是在被蚊子咬了一口以后，不到“蚊子法庭”去討公道；學(xué)會(huì)認(rèn)輸，就是上錯(cuò)了公共汽車(chē)時(shí)及時(shí)地下車(chē)去另坐一輛，以免南轅北轍。

誠(chéng)然，學(xué)會(huì)認(rèn)輸并不是自認(rèn)失敗、甘愿墮落，而是暫時(shí)性的穩(wěn)定腳跟。這種認(rèn)輸并不是放棄追求，而是退一步去重新審視局勢(shì)：這一手臭牌有幾分獲勝的把握？該如何出擊才是最佳的選擇？這泥潭到底是什么樣的泥潭？怎樣才能越過(guò)這危險(xiǎn)的泥潭？這狗為什么會(huì)咬我？它是不是一條瘋狗？跟這種狗“理論”會(huì)有什么意義？到“蚊子法庭”去討公道，值嗎？為什么會(huì)上錯(cuò)了公共汽車(chē)？退一步能使自己的心靈空間更廣闊。恰到好處地認(rèn)輸能認(rèn)自己的心靈得到充分的休息調(diào)整，以便更好地尋求成功的契機(jī)。如果堅(jiān)持死不認(rèn)輸，那么最終會(huì)輸?shù)糇约?。一味地固?zhí)不是執(zhí)著，隨機(jī)應(yīng)變而又銳意進(jìn)取才是強(qiáng)者的風(fēng)范。

56、人生要善待父母

人生總是要老的，這是自然的規(guī)律。人到老年，最害怕的是冷清和孤獨(dú)，最需要的是兒女的理解、安慰和體貼。尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，如今，有些人這種敬老的意識(shí)淡化了，而啃老的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有的借雙休日去看望父母，吃住在老人家，忙得老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老人天不亮就要去提竺買(mǎi)菜，接著又馬不停蹄地?zé)俗鲲?，一切料理仃?dāng)，擺開(kāi)桌子，恭請(qǐng)兒孫們上桌就餐。飯后還得忙著收拾殘羹剩汁，清刷杯盤(pán)碗碟……而子女們抹抹嘴便回去休息，將多余的菜打包帶走，有時(shí)還將孩子丟下來(lái)讓父母大人照料，退休在家真比上班還累。

可憐天下父母心。當(dāng)今不少六七十歲的老年人，仍然要為一大家子人買(mǎi)菜、做飯、洗衣、掃地、接送孫子上放學(xué)。當(dāng)子女的不妨換位思考，如果你老了，子女也如此對(duì)待你，你有何感受呢？

作為父母對(duì)你們也沒(méi)有過(guò)高的要求，只希望你們把父母當(dāng)成自己孩子對(duì)待就行了。這也是對(duì)父母最高的禮遇，也是最孝順了。常聽(tīng)一些老人說(shuō)：“子女對(duì)父母能有對(duì)自己子女的百分之一就是孝順了?！闭f(shuō)的也是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些子女把自己的孩子視為掌上明珠，百依百順，關(guān)懷體貼，無(wú)所不至，但對(duì)父母，卻恰恰相反。有句古話說(shuō)得好：“國(guó)正人心順，官清民自安，妻賢夫禍少，子孝父心寬。”但是，癡心父母古來(lái)多，孝順子孫誰(shuí)見(jiàn)了。

57、人生要保持晚節(jié)

人生步入老年，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它是人生的最后階段，而對(duì)于人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō)，它是社會(huì)生活中不可的缺少的一類(lèi)角色。當(dāng)老年人從社會(huì)崗位上退下來(lái)后，家庭成為老年人生活的主要場(chǎng)所。人老了除應(yīng)具備有一般的道德修養(yǎng)外，還應(yīng)特別注意自身修養(yǎng)。要保持晚節(jié)，防止給一生中帶來(lái)污點(diǎn)，提倡待人接物的坦蕩和寬容；防止心理上的狹隘和偏執(zhí)；防止情緒上的悲觀和空寂；防止以長(zhǎng)輩自居的專(zhuān)橫；防止意志衰退；防止淡漠，保持對(duì)新生事物的新鮮感和敏銳感，勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉，使自己進(jìn)入人生暮年的境界。

在人生的不同階段，年輕人的生活是以自己為主的，中年人的生活是以自我滿足與社會(huì)貢獻(xiàn)為同等重要的，而老年人的生活應(yīng)以對(duì)社會(huì)有用為快樂(lè)的源泉。要努力做到老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)。

人老了，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，了解自己的生理和心理的變化規(guī)律，保持良好的人際關(guān)系，保持和諧、愉快的心情，主動(dòng)為自己創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，過(guò)好退休關(guān)。

在當(dāng)今社會(huì)中，人情、人格、人性、金錢(qián)、地位……我們?nèi)绾稳トッ鎸?duì)，去選擇。這幾年常聽(tīng)到有人感嘆“活得真累”，累的原因當(dāng)然多種多樣，人際關(guān)系不融洽，工作不理想，子女不盡如人意，等等。

退休后進(jìn)入與世無(wú)爭(zhēng)之年，要保持晚節(jié)，讓心胸寬闊如大海，讓思想敏捷如閃電，智慧的火花永遠(yuǎn)燦爛把你照躍。

58、人生不能沒(méi)有愛(ài)

人生在這個(gè)世界上，就不容思索地享受愛(ài)與被愛(ài)，這是沒(méi)有選擇余地的。愛(ài)的最早是父母的愛(ài)，結(jié)婚成家后是夫妻的愛(ài)，有了子女后又把愛(ài)給了子女，子女成家立業(yè)后，又將愛(ài)移向?qū)O一代。

最容易讓人接受的又是最持久的愛(ài)莫過(guò)于父愛(ài)和母愛(ài)。它如涓涓細(xì)流，無(wú)聲無(wú)息地澆灌著兒女的心田。它不因自己的好惡而厚此薄彼，因孩子在父母心中是他們牽掛的血肉，甚致是他們生命的全部。這種骨肉深情，是任何力量都割不斷的。要知道沒(méi)有愛(ài)的滋潤(rùn)，人就會(huì)寂寞寒冷。這種愛(ài)，人人可以得之，也可以失之。

愛(ài)，既非環(huán)境所能改變，亦非時(shí)間所能磨滅。愛(ài)是鮮花令人欣賞；是美酒，使人陶醉；是希望，叫人奮發(fā)；也是動(dòng)力，催人前進(jìn)。有愛(ài)才有人生，人們對(duì)愛(ài)的向往要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于財(cái)富。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上并不是單單為自己活著，人與人之間只有互相關(guān)心、互相給予，愛(ài)與真情才會(huì)釋放出綿綿不斷的力量，才會(huì)煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。有愛(ài)的人生是豐盈的，每一分每一秒，我們都可以在生命中感受到生活的幸福和美好。

什么叫真愛(ài)，真愛(ài)就是永遠(yuǎn)為對(duì)方著想，至死不渝；就是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，永遠(yuǎn)忠貞。其人雖已逝，然而在漫漫長(zhǎng)夜里，真愛(ài)卻永遠(yuǎn)醒著，永遠(yuǎn)陪伴著他的未亡人！在這個(gè)世界上比金錢(qián)更加珍貴的東西是親情、是愛(ài)情。

59、人生就怕老來(lái)難

人生到了老年，就會(huì)碰到許多年輕人想象不到的難處，這些難處人稱(chēng)“老來(lái)難”。老年人，尤其是年邁老人，他們生命的輝煌時(shí)代已一去不返，當(dāng)初只嫌別人老，如今輪到我頭前。日月如梭人皆老，人人都有老來(lái)難。歲月的無(wú)情之處就是，即使叱咤風(fēng)云的蓋世英雄，即使皇帝老兒總統(tǒng)先生也都有老驥伏櫪、英雄遲暮的一天。所以要多想想老來(lái)難，給老人更多的體涼和關(guān)懷。就發(fā)展前景而言，少年是世界的未來(lái)，擔(dān)換個(gè)角度看，老年也是咱的未來(lái)，因?yàn)檫@是生命中的一個(gè)過(guò)程。隨著社會(huì)文明程度的提高，人們對(duì)孝敬老人的社會(huì)意義有了越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)，其核心就是“孝”。乞今為止，孝不孝還只被視為道德范疇內(nèi)的人品問(wèn)題，能從法律角度規(guī)范子女對(duì)老人的責(zé)任，無(wú)疑是社會(huì)的一大進(jìn)步。制定法規(guī)以“他律”的強(qiáng)制性規(guī)定，保護(hù)老年人的利益，對(duì)忤逆不孝之徒不是只作不痛不癢的道德譴責(zé)，而要對(duì)其繩之以法。這樣的法規(guī)何時(shí)出臺(tái)還不知曉，但建議案本身就具有不同凡響的社會(huì)意義，將“孝”引入法制軌道，有法律法規(guī)的保護(hù)，老年人將不必再吟《老來(lái)難》，起碼他們不會(huì)象從前那么難吧！

時(shí)光不會(huì)倒流，人生只是單行線，每個(gè)人的一生都是這樣不能走回頭路。無(wú)論是男是女終將被無(wú)情歲月的流水中沖刷得退盡風(fēng)韻。不以物喜，不以己悲，正視老來(lái)難，這樣才不愧對(duì)人生。

60、人生生命最寶貴

人生最寶貴的東西是什么?是生命。生命是最寶貴的東西，失去生命，所有的快樂(lè)將會(huì)無(wú)從依附。生活中，每一個(gè)人都會(huì)遇到許多不如意的事情，但你即使不如意或者不十分快樂(lè)地活著，別人也會(huì)因?yàn)槟慊钪械侥蟮陌参亢托腋?。我要好好地活著，從平淡的生活里尋找不平淡的意義，從活著的艱難中發(fā)掘出活著的快樂(lè)，是每一個(gè)生者的義務(wù)和必須履行的責(zé)任，逝去的人已經(jīng)用死亡告訴了我們活著的偉大和不凡。告訴了所有的生者平平安安活著是一件多么美好和令人激動(dòng)的事情，那么我們還需要有什么理由不認(rèn)真地活著，認(rèn)真地為了別人，也是為了自己而好好地體會(huì)活著的快樂(lè)，好好志享受生命的樂(lè)趣。

每次去殯儀送走一個(gè)人回來(lái)，自己總會(huì)憂傷良久。親人們壓抑的鳴咽，朋友們臂上佩帶的小白花，以及肅穆的靈堂和哀樂(lè)共同營(yíng)造出來(lái)的那種令人窒息的氣氛，往往會(huì)長(zhǎng)時(shí)間留在自己的心底，不由讓人覺(jué)得生活中纏繞自己的瑣事是多么渺小而無(wú)聊。生時(shí)，你可以為一些小小的利益斤斤計(jì)較，可以為一些小小的不如意而煩惱不已，但在死亡面前，這一切卻顯得那樣可笑與微不足道。

歲月匆匆，在人生道路上，我已走完了七十多個(gè)春秋，其間有著工作的愉快，家庭的溫暖，天倫的樂(lè)趣；也經(jīng)歷了道路的曲折，跋涉的難辛，還有生離死別的痛楚。

61、人生微笑是個(gè)寶

人生在世有一種永不凋謝的花朵，那就是微笑。它是個(gè)寶，它不分四季，不論南北，只要有人群的地方就會(huì)開(kāi)放。越是高潔的心靈，微笑之花開(kāi)得越是美麗。因?yàn)?，永遠(yuǎn)微笑的人總是快樂(lè)的，永遠(yuǎn)微笑的人面孔是年輕的！

把微笑帶給生活，有如陽(yáng)光照射大地般溫暖，清風(fēng)撫摸樹(shù)林般溫柔，夕陽(yáng)燃燒天空般凄美，浪花沖刷礁石般激情，月光灑向小池般純凈……

留一個(gè)微笑給傷痛，傷痛會(huì)悄然溜走，因?yàn)樵谖覀冃闹?，沒(méi)有太陽(yáng)照不到的角落；留一個(gè)微笑給邪惡，你便會(huì)看到邪惡瑟瑟發(fā)抖，因?yàn)樾皭褐粫?huì)恐懼地面對(duì)善良的笑容；留一個(gè)微笑給強(qiáng)者，他們會(huì)將其發(fā)揚(yáng)光大；留一個(gè)微笑給弱者，他們會(huì)升起奮進(jìn)的風(fēng)帆。

懷著一顆真摯的心，將你最燦爛、最美麗的微笑播撒在世界的每一個(gè)角落，散布到生活的每一個(gè)空間，你的生命也會(huì)因此綻放出絢麗的花朵。

微笑吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種多么高尚的美德——跌倒時(shí)，它給人們陽(yáng)光般的援助；迷惘時(shí)，它給人們波濤般的勇氣；失落時(shí)，它給人們清風(fēng)般的慰藉；痛苦時(shí)，它給人們流水般的安慰?！W(wǎng)站建設(shè)＆#65279;

人生微笑是個(gè)寶，微笑是人們寒冷時(shí)的一輪太陽(yáng)，饑餓時(shí)的一頓佳肴，干渴時(shí)的一股清泉，生病時(shí)的一劑良藥。

62、人生要學(xué)三句話

人生在世不可能事事盡如人意，遇到困難和煩心的事就要自己化解，時(shí)刻擁有樂(lè)觀的心態(tài)和快樂(lè)的心境。在生命中碰到煩惱事，不妨要學(xué)會(huì)三句話，對(duì)自身健康大有好處。

第一句話是“算了吧”。生活中有許多事可能你經(jīng)過(guò)再多的努力都無(wú)法達(dá)到，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力必有限，要受各種條件的限制，只要自己努力過(guò)、爭(zhēng)取過(guò)，其實(shí)結(jié)果已經(jīng)不重要了。

第二句話是“不要緊”。不管發(fā)生什么事，都有要對(duì)自己說(shuō)“不要緊”。因?yàn)榉e極的態(tài)度是解決和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。上天對(duì)每個(gè)人都有是公平的，它在關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)必定會(huì)打開(kāi)另一扇窗。

第三句話是“會(huì)過(guò)去的”不管雨下得多大，連續(xù)下幾天，總有晴天的時(shí)候。所以無(wú)論遇到什么困難，都要以積極的態(tài)度去面對(duì)，堅(jiān)信總有雨過(guò)天晴的時(shí)候。

生活中，每個(gè)人都有會(huì)遇到挫折和坎坷，無(wú)論是精神上的還是肉體上的都有會(huì)讓我們沮喪、失落，甚至失去生活的勇氣。

學(xué)會(huì)以上三句話，走遍天下都有不怕。“算了吧、不要緊、會(huì)過(guò)去的”可以說(shuō)是一條順其自然規(guī)律的人生法則。

遇事先省自身，不作匹夫之勇。古語(yǔ)說(shuō)得好：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？”“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過(guò)幾年，你且看他。

63、人生母愛(ài)比天大

人生有一種情感，它與生俱來(lái)，沒(méi)有條件，綿綿不絕，它就是偉大的母愛(ài)。有一個(gè)人，不管你給她的回饋是什么，她永遠(yuǎn)愛(ài)你，無(wú)論你成功與失敗，她便是偉大的母親。世界上還有什么能比“母親”這兩個(gè)字更神圣，更高貴，更能讓人熱血奔涌的呢！當(dāng)你拌倒在地時(shí)，最先上前扶起你的，給你講個(gè)頑強(qiáng)而又美麗的故事，或用親吻來(lái)使你的創(chuàng)痛減輕的那是誰(shuí)？那正是曾經(jīng)用甘甜的乳汁喂養(yǎng)你長(zhǎng)大，又一生為你操勞而粗糙的手指，滿面臉皺紋，霜染頭頂?shù)哪赣H。更多的時(shí)候我們把母親的關(guān)心理解成嘮叨，當(dāng)我們有了自己的孩子，我們才在那一瞬間，真正理解了母親，理解了母愛(ài)。

母愛(ài)就像空氣，陽(yáng)光和水，擁有它就擁有了世界上的珍寶，什么也不能換取，它讓平凡的生活充滿色彩。母愛(ài)，雖然沒(méi)有歷史史詩(shī)的撼人心魄，沒(méi)有風(fēng)卷大海的驚天動(dòng)地波逆轉(zhuǎn)，母愛(ài)就象一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。

世上只有媽媽好，在全球不管是在那個(gè)國(guó)家，不管你是那種膚色，的人，也不管你是用何種文字，但有兩個(gè)字的發(fā)音都是相同的，這就是“媽媽”，這兩個(gè)字不用翻譯其讀音都是相通的。母比天大，沒(méi)有母親，就沒(méi)有世界，就沒(méi)有人類(lèi)。

64、人生老時(shí)要服老

人生步入老年，是服老還是不服老，成了許多老年朋友的熱門(mén)話題。按常理而言，人到七十歲左右，可以說(shuō)是老了。頭發(fā)花白了，或是全白了；眼睛看書(shū)看報(bào)有點(diǎn)模糊了，配上老花眼鏡了；兩腿走路有些慢了，爬樓梯覺(jué)得有點(diǎn)困難了。如此等等，怎能說(shuō)不老呢？過(guò)去說(shuō)，人到七十古來(lái)稀不是沒(méi)有道理的。

承認(rèn)老，不等于服老。如果一味地認(rèn)為自己老了、老了，就可能削弱自己的意志，覺(jué)得自己這不行、那也不行了，該好好鍛煉也不積極鍛煉了，生活松松垮垮，不知不覺(jué)地給自己心理上蒙上一層陰影，身體上的毛病也就會(huì)越來(lái)越多。

承認(rèn)老而又不服老，心理好，精神狀態(tài)好，可以有許多作為，勤動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腿，反而不易老，很自然地可以延緩衰老。

步入老境，要服老。有一首《養(yǎng)心歌》說(shuō)得好：“老當(dāng)不老，心境要好，豁達(dá)樂(lè)觀，勿驕莫躁；不爭(zhēng)名利，免生火道；忍讓一時(shí)，終身受益；以靜制恕，剔除煩惱；善解人意，自樂(lè)陶陶?！币嬲龅?，三不要想：一不想病，二不想老，三不想為子女謀福利。安靜是老人的需求，老年人一般都要安靜，怕吵怕亂；怕過(guò)星期天，因?yàn)檫@一天子女兒孫都來(lái)看望二老，雖然高興但也苦惱。老人都希望自己有個(gè)和睦的家庭和融洽的環(huán)境，不管家庭條件如何，只要合家和睦，老年人就會(huì)感到溫暖和幸福。

65、人生凡事要笑對(duì)

人生總是有太多的坎坷，但我們卻不能因此而一味唉聲嘆氣。即使有一千個(gè)哭的理由，也要找出第一千零一個(gè)理由笑。凡事要要笑對(duì)人生。

有一位詩(shī)人說(shuō)：“笑是午夜的玫瑰，是人類(lèi)的春天。”的確，笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著春的博大與寬容。笑，是人類(lèi)最生動(dòng)的表情。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這一笑，包含了多少滄桑和寬容；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這一笑，顯示了一代英雄無(wú)畏的從容，氣貫長(zhǎng)虹的灑脫。遙想當(dāng)年，周公瑾在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝作畫(huà)而笑，他的笑，笑出一代儒將的自豪與是意；而曹操敗走華容道猶能仰天大笑，這無(wú)無(wú)疑是一種超拔，一種強(qiáng)烈的自信，一種藐視萬(wàn)難的氣度，一種強(qiáng)者的風(fēng)范。

笑對(duì)人生，這是一種積極的人生態(tài)度。蘇曼殊曾道：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒?！北恼f(shuō)過(guò)：“快樂(lè)是一抹微云，痛苦是壓城烏云。”正是這不的色彩，在生命的天邊交替出現(xiàn)，演繹出一個(gè)個(gè)美麗的黎明和黃昏。

是的，真實(shí)的生活中是不會(huì)花香常漫的，但只要有一顆樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心，本著笑對(duì)人生的原則來(lái)走人生之路，就一定能做到笑口常開(kāi)。成功時(shí)，自信的一笑鼓舞自己要戒驕戒躁繼續(xù)努力；失敗時(shí)，豁達(dá)的一笑顯示出自己面對(duì)挫折時(shí)的超然與從容。

66、人生要珍惜自己

人生有許多東西是值得珍惜的，家庭的溫暖，朋友的友誼，師長(zhǎng)的教誨，而我認(rèn)為最值得珍惜的卻是自己：自己的情感、意志、青春、奮斗。

人生在世，終生與自己相處，打交道最多的是自己，但許多人卻不懂得珍惜自己。在順利時(shí)，常常將自己估計(jì)過(guò)高；在逆境時(shí)，又往往將自己估計(jì)得過(guò)低。

珍惜自己，首先要正確認(rèn)識(shí)自己，做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者。既了解自己的優(yōu)勢(shì)，也知道自己的不足，對(duì)己有清醒的認(rèn)識(shí)。

珍惜自己，就職是認(rèn)識(shí)自己的才能，以才能昭示力量，給生命和生活注入自信，會(huì)使你的工作更成功，生活更充實(shí)。

人生之舟不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)生的挑戰(zhàn)，你無(wú)法逃避，只有珍惜自己，才能相信自己，在競(jìng)爭(zhēng)中自強(qiáng)自立。只有珍惜自己，你才能把握自我，在執(zhí)著的追求中創(chuàng)造生命的價(jià)值。只有珍惜自己，你才能欣賞自己的工作，擁有一個(gè)美好的精神世界。

人生只有三天：昨天、今天和明天。昨天是回憶，今天是人生的中心，只有抓緊今天，才能在明天生活得更美好。生命中的每一個(gè)瞬間，過(guò)去的都將永不再來(lái)，人生的每一次經(jīng)歷，都是生命中不可多得的體驗(yàn)，懂得珍惜自己并不是一件容易的事。惟有珍惜自己，才會(huì)創(chuàng)造出值得珍重的珍貴的日子，你就會(huì)擁有瀟灑的人生。

67、人生如水明如鏡

人生于世，無(wú)為有為之間，還觸及個(gè)人操守和追求的大境界。莊子說(shuō)：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”如水者，本來(lái)就是君子風(fēng)范。老子又說(shuō)：上善若水。水滋潤(rùn)萬(wàn)物而對(duì)萬(wàn)物又無(wú)所求，自甘居于下面，因此而接近于道的境界。人生也應(yīng)像水一樣，無(wú)論置身何處都保持平和的心態(tài)，心里像深淵一樣波瀾不驚，用愛(ài)心和人相處，言談?wù)\信，做事有為，而且善于掌握時(shí)機(jī)。

你看，水流到的地方，不管地面原本怎樣凹凸不平，水滿了，仍保持著它的平面。水所過(guò)處，必有痕跡，像人的誠(chéng)信有節(jié)。灌溉良田，涓滴有情，隨風(fēng)潛人，潤(rùn)物無(wú)聲。

時(shí)令有寒有暑。嚴(yán)冬，水化為冰雪，凜然、皎潔，像人的堅(jiān)貞氣節(jié)。春雷一聲驚蟄，大江大河嘩啦啦開(kāi)凍，山川平原間積雪消融，融水汩汩流淌，匯入一江春水，又去潤(rùn)澤萬(wàn)物。相時(shí)而動(dòng)，正像儒家所謂的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”

不求有功，而功業(yè)已成。因?yàn)椴粻?zhēng)，而天下莫能與之爭(zhēng)。世下有趨炎附勢(shì)的人，這些人和水的品格相比，一個(gè)清冷恬靜，一個(gè)心急火燎，靜躁不同，勢(shì)同水火而不相容。

古人沒(méi)有鏡子，用一種叫做“鑒”的容器盛滿水，從時(shí)面映出自己的像來(lái)，這就是“鏡鑒”一詞的來(lái)由。水既然可以為鑒，我們不妨拿它來(lái)照一照自己。

68、人生老時(shí)貴求實(shí)

人生當(dāng)步入老年時(shí)，應(yīng)以“實(shí)老老實(shí)”四字自勵(lì)。老之已至，貴在老實(shí)，要承認(rèn)著實(shí)是老了，但老了既要服老又不畏老，要不松不空不驕不躁，生活上應(yīng)充實(shí)，思想上應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是。

常言道：“樹(shù)老怕空，人老怕松?！比说嚼蠒r(shí)，絕對(duì)不能人到老時(shí)時(shí)萬(wàn)事休，無(wú)所事事，無(wú)聊地混日子；也不能一味地為了自身的長(zhǎng)壽，兩耳不聞窗外事，一心只顧練此身。六個(gè)“老有”，相輔相成，相得益彰，缺一不可，缺一總是遺憾。

活到老，學(xué)到老，實(shí)在是必要。否則，各毛病、怪病會(huì)紛至沓來(lái)。人須活得有一種精神，活得有目的，方能不松不空，充實(shí)到終。

有一些老年人這也看不慣，那也看不慣，言必稱(chēng)自己如何如何，牢騷怪話甚多，究其原因就是缺乏實(shí)事求是的精神。人老了，體力精力都有所不濟(jì)，應(yīng)量力而行，不能干的事絕對(duì)不勉強(qiáng)。若逞能，往往會(huì)釀成不應(yīng)有的悲劇。對(duì)享受、消費(fèi)與節(jié)儉也應(yīng)掌握尺度，過(guò)分了效果都有不好。

一個(gè)老人應(yīng)有平和穩(wěn)定的心態(tài)，把自己的位置定準(zhǔn)，不越位也不要到位。對(duì)子女發(fā)財(cái)致富、出國(guó)留學(xué)或下崗失業(yè)，應(yīng)持實(shí)事求是的態(tài)度，該支持的就支持，該引導(dǎo)的就引導(dǎo)，該幫助的就幫助，多展現(xiàn)久經(jīng)風(fēng)霜、處事干練的長(zhǎng)者風(fēng)范。多看社會(huì)的進(jìn)步、人間的溫暖、別人的長(zhǎng)處，在感激中生活，就會(huì)感到晚年生活溫馨甜蜜。

69、人生退休不退志

人生最大的樂(lè)趣就是用理想照亮前程，生活最大的的悲哀就是在嘆息中無(wú)所作為。記得退休以后，我突然覺(jué)得自己像江河奔騰不息的水，一下子被帶到岸邊隔濺到陸地上，等著蒸發(fā)和消失。我知道，這種心態(tài)不及時(shí)調(diào)整，非但不能適應(yīng)退休生活，身體還會(huì)垮下來(lái)。

許多人認(rèn)為：退下來(lái)，是船到碼頭車(chē)到站。從此就可無(wú)拘無(wú)束、自由閑散的活著了。這樣消極失控，勢(shì)必是無(wú)所事事、百無(wú)聊賴，不能高質(zhì)量過(guò)好晚年生活。經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，為把握寶貴的光陰，保持積極向上的進(jìn)取姿態(tài)，不輟學(xué)習(xí)，心胸寬廣，舉止文明得體，的開(kāi)始上老年大學(xué)學(xué)習(xí)微機(jī)。從此擺脫庸俗無(wú)聊，保持優(yōu)雅的狀態(tài)和情趣，真正體會(huì)到悠閑的快樂(lè)，保持悠然自得、積極向上的心度，進(jìn)入優(yōu)雅的境界。我如饑如渴努力學(xué)習(xí)，并得到學(xué)校的表?yè)P(yáng)，捧回一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)狀。

女兒和女婿給我搬來(lái)一臺(tái)電腦，于是我從五筆字型練起，學(xué)打字，學(xué)上網(wǎng)，學(xué)查資料，學(xué)發(fā)郵件。就這樣，時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)。過(guò)幾個(gè)月后，能熟練打字，還打印了一本書(shū)，精神也有了寄托。

我體會(huì)到，退休是人生的“第二個(gè)黃金時(shí)期”。這個(gè)時(shí)期，你可以完全自主地支配自己支配時(shí)間，不受約束地按照自己的生活方式去生活。你可依照個(gè)人的興趣去做自己喜歡的事，心情是閑適的自然的輕松的。這種美妙的心境，只有退休后才能享受和領(lǐng)悟到。

70、人生敬老如敬子

人生敬老如敬子，即把父母當(dāng)兒女待。話丑理端，精辟地講出了中華民族傳統(tǒng)美德中占有重要地位的孝道問(wèn)題。天下人誰(shuí)不是父母所生？人人皆有父母，但不少人把兒女視為掌上明珠，對(duì)父母卻不聞不問(wèn)或很少關(guān)心。

由此，我想到了一則民間故事。從前有個(gè)清官，叫鄭板橋，為民造福，口碑特好，后來(lái)調(diào)離此地，百姓傾城出動(dòng)，為他送行。走出城外，只見(jiàn)幾個(gè)年輕人跪在他面前，他立即上前，問(wèn)他們有什么冤要申嗎？其中一個(gè)年輕人說(shuō)：“大老爺，你要走了，請(qǐng)為我們留句話吧！”鄭板橋想了想說(shuō)：“好吧?！彼闷鸸P來(lái)寫(xiě)“敬老如敬子”五個(gè)大字。年輕人一愣，不明其義，便說(shuō)：“老爺，子女不聽(tīng)話，可以打罵兩下，對(duì)老人可不能打罵呀?！编嵃鍢蛐α耍f(shuō)：“就是要你們把父母當(dāng)兒女一樣看待。你們想想，父母對(duì)待兒女，冷了怕凍，熱了怕中暑，餓了就喂奶，飽了怕?lián)沃〔⌒】尢弁锤改感?，大病大哭時(shí)父母把命都想搭出去你們想想，天下能有幾個(gè)對(duì)待父母像對(duì)待兒女這樣周道??！要知道，對(duì)父母盡孝，就是百善之源哪！”這時(shí)幾個(gè)年輕人總算明白這幾字的含義，一起跪下說(shuō)：“謝謝大老爺?shù)慕虒?dǎo)，您留下的話，我們永記不忘?！编嵃鍢蚋吲d地走進(jìn)人群，與前來(lái)送行的人依依告別。

時(shí)至今日，這句話仍很有現(xiàn)實(shí)意義，至今還沒(méi)有過(guò)時(shí)，很有必要重新提起并另以宣揚(yáng)。趕快孝敬父母，使其老有所養(yǎng)，歡度晚年。

71、人生雖老好處多

人生就是這樣，有分有合，有圓有缺，有苦有樂(lè)，有利有弊。人老了有什么不好，使用權(quán)我感受最深的，恐怕要算人老后精神上得到的從未有過(guò)的輕松了。幾十年的坎坎坷坷，不懈奮斗，隨著“老”之到來(lái)，一般都將步入“坦途”；特別是退休后，沒(méi)有工作上的煩惱，不考慮職級(jí)的晉升，不揣摩上下級(jí)的人際關(guān)系，也無(wú)需踩著鐘點(diǎn)上下班，自由自在，高度自治的生活。同時(shí)還可根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好，種花也好，養(yǎng)鳥(niǎo)也樂(lè)，下棋也可，釣魚(yú)也行，琴棋書(shū)畫(huà)，吹拉彈唱，愛(ài)啥搞啥，還可上老年大學(xué)，喜歡什么學(xué)什么，你說(shuō)這種隨心所欲的生活，多么輕松，有趣。

到了老年，工作擔(dān)子卸了，經(jīng)濟(jì)擔(dān)子輕了，子女也長(zhǎng)在成人了，我們自然可以清心寡欲，享享老福了。

什么叫福？我以為，除衣食不愁、后顧無(wú)憂、合家平安外，老人能按照自己的興趣愛(ài)好，健康地過(guò)好每一天，就是福。

老的好處還很多，乘公共汔車(chē)不要花錢(qián)打票，還有小青年站起來(lái)讓座；去醫(yī)院看病，窗口上“老人優(yōu)先“讓你感動(dòng)不已，回到家中，老伴之關(guān)愛(ài)，子女之尊重，孫輩之親昵，那天倫之樂(lè)更是非得“老年”才能夠享到的。

世間萬(wàn)事萬(wàn)物，均有利有弊，“人老”也是如此，只要我們以積極的態(tài)度對(duì)待老，就會(huì)感受到老的好處。

72、人生抗老多讀書(shū)

人生要想延緩衰老，每天抽出一些時(shí)間讀點(diǎn)書(shū)。宋代詩(shī)人陸游總結(jié)道：“讀書(shū)有味忘身老，病需書(shū)卷作良醫(yī)?！弊x書(shū)堪稱(chēng)無(wú)形的“良藥”和無(wú)聲的“心理疏導(dǎo)醫(yī)生?！币槐竞脮?shū)，一杯清茶，靜哉，幽哉，快樂(lè)似神仙，實(shí)在是晚年的一大樂(lè)事。

好書(shū)字里行間閃爍著人類(lèi)實(shí)踐、才智的精華。格言警句讓人警醒；至理名言讓人徹悟；風(fēng)趣的語(yǔ)言讓人愉悅；優(yōu)美的描寫(xiě)讓人賞心；壯烈的故事讓人感奮；生動(dòng)的情節(jié)讓人舒懷；凄婉的敘述讓人牽情；幽默的文字讓人會(huì)心一笑。在不知不覺(jué)中既得到了精神上的享受，又獲人生的滋養(yǎng)，無(wú)形中塑造著人生的品德和人格，使精神得以升華，人生得以充實(shí)。

《內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“聚精會(huì)神是養(yǎng)生大法?！弊x書(shū)時(shí)，沒(méi)有憂慮和煩惱，忘了孤寂和苦痛，完全沉浸于靜謐、愜意、幸福、快樂(lè)、滿足的意念和氛圍之中。聚精會(huì)神地讀書(shū)，實(shí)是調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，舒心養(yǎng)成性的好方法，以達(dá)益智健體之功效。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，老年人的腦細(xì)胞還在生長(zhǎng)。讀書(shū)是一種高尚有益的“頭腦體操”。讀書(shū)時(shí)，腦的“機(jī)器”開(kāi)動(dòng)起來(lái)，猶如“精神上的跑步?！弊x書(shū)，很明顯是腦思維活動(dòng)?，F(xiàn)代生理生物學(xué)的研究表明，人的大腦越用越發(fā)達(dá)，越用越靈活，“用則發(fā)達(dá)，不用則退化?！蹦X細(xì)胞增多了，活躍了，強(qiáng)健了，有助于延緩衰老，健康長(zhǎng)壽。

73、人生無(wú)錢(qián)步難行

人生對(duì)金錢(qián)的看法，很難得出一個(gè)正確的結(jié)論。唯一可以較為接近的概念是：有錢(qián)不一定快樂(lè)；但是，沒(méi)有錢(qián)要想快樂(lè)起來(lái)，的確也有著相當(dāng)?shù)碾y度。錢(qián)非萬(wàn)能，無(wú)錢(qián)步難行。

錢(qián)是好東西。自古道：“世路難行錢(qián)作馬，愁城難破酒為軍?！卞X(qián)是門(mén)票，進(jìn)不去的門(mén)，有了錢(qián)門(mén)就開(kāi)了；錢(qián)是橋，過(guò)不不去的河，有了錢(qián)，你就可以輕松地從此岸到彼岸；錢(qián)可以讓你生出翅膀在天空翱翔。錢(qián)是車(chē)是房是美女是你夢(mèng)中的一切，錢(qián)讓你的屁都散發(fā)著迷人的芳香。

錢(qián)是壞東西。常言道：“男人有錢(qián)就變壞，女人變壞就有錢(qián)?！卞X(qián)是誘餌，你上鉤了，你就變成砧板上的肉了；錢(qián)是陷阱，你掉進(jìn)去了，你就休想出來(lái)；錢(qián)太臟，那種臟是一種帶病菌的臟；錢(qián)有毒，那種毒是一種讓人的肌體腐爛的毒。錢(qián)讓一個(gè)純潔的女人失去貞潔，錢(qián)讓一個(gè)干凈的男人失去廉恥。錢(qián)讓救命的藥都有假了，錢(qián)讓醉人的酒都變成水，錢(qián)讓父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹，總而言之，錢(qián)讓人都變得不像人了。

當(dāng)今時(shí)代，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，錢(qián)的地位似乎也越來(lái)越重，但人們是否認(rèn)識(shí)到：錢(qián)可以買(mǎi)到房屋，但買(mǎi)不到家；錢(qián)可以買(mǎi)到藥物，但買(mǎi)不到健康；錢(qián)可以買(mǎi)到伙伴，但買(mǎi)不到朋友；錢(qián)可以買(mǎi)到虛名，但買(mǎi)不到實(shí)學(xué)；錢(qián)可以買(mǎi)到小人心，但買(mǎi)不到君子志。

74、人生貴在要知足

人生的欲望是無(wú)止境的，清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書(shū)中，收錄了三首有關(guān)人生欲望的趣詩(shī)，一首是《不知足詩(shī)》：“終日奔波只為饑，方得一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基。買(mǎi)得田園和房產(chǎn)，出入無(wú)船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若想世間人心足，除非南柯一夢(mèng)西?！边@是一首得寸進(jìn)尺，得隴望蜀。見(jiàn)物忘我，身為欲驅(qū)。貪心不足，實(shí)不可取，人貴在知足有度。

另一首是《知足歌》：“……思量事勞苦，親著便是福。思量疾厄苦，無(wú)病便是福。思量患難苦，平安便是福。思量死來(lái)苦，活著便是福。也不必高官厚祿，也不必堆金積玉?？雌饋?lái)，一日三餐，有多少自然之福。我勸世間人，不可不知足?！边@是一首知足為福，無(wú)欲則怡。德比于高，欲比于低。廉者樂(lè)樂(lè)，貪者戚戚。智者悟之，不以物役。

還有一首是《半半歌》：“……衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯，一半還之天地，讓另一半還之人間。半思后代與滄田，半思閻羅怎見(jiàn)。酒飲半酣正好，花開(kāi)半吐偏妍。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便，半少卻饒滋味，半多反厭糾纏，百年苦樂(lè)半相參，會(huì)占便宜只半?！卑爰催m度，適度即美。智者悟之，益增其慧；愚者效顰，更添其味。

75、人生不過(guò)一個(gè)字

人生是一出悲悲喜喜的戲，是一首飄飄忽忽的歌，是一次上去又下來(lái)的登山運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)明明滅滅的煙花……是的，有道理，但聽(tīng)起來(lái)，太玄虛；悟起來(lái)，太深遠(yuǎn)；做起來(lái)，太復(fù)雜。

我說(shuō)人生不過(guò)一個(gè)字，那就是——“度”。如：官不能當(dāng)太小，太小了，別人瞧不起，說(shuō)你沒(méi)本事，不進(jìn)步；官當(dāng)?shù)锰罅?，不僅需要奴顏媚，裝腔作勢(shì)，假話連篇，布陣設(shè)套，風(fēng)險(xiǎn)重重，甚至禍害百姓，貪污受賄，毀于一量。所以，必須把握一個(gè)“度”字。

經(jīng)商的人，錢(qián)不能掙得太少，太少了難以養(yǎng)家糊口，還要虧本；但也不能掙得太多，太多了就會(huì)生邪。今天花天酒地，明天揮金賭場(chǎng)，后天包二奶和吸毒等。所以必須把握一個(gè)“度”字。

談情說(shuō)愛(ài)的人，不能愛(ài)得太淺，愛(ài)得太淺不是真愛(ài)，品嘗不到真愛(ài)的甜蜜，甚至?xí)_踩數(shù)只船，身許多個(gè)人，玷污了愛(ài)情。也不能愛(ài)得太深，愛(ài)得太深容易失控失自我，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。對(duì)方不會(huì)領(lǐng)情，反而會(huì)嫌棄你，進(jìn)而拋棄你。所以必須把握一個(gè)“度”字。

還有處人不宜太真誠(chéng)，太真誠(chéng)了反而不相信你，但也不能不真誠(chéng)。開(kāi)車(chē)不能太快，也不能太慢。太快了易出車(chē)禍，太慢了肯定耗油又耗時(shí)。吃飯不能太飽，也不能餓著，否則不是消化不良就是營(yíng)養(yǎng)不良。讀書(shū)不能太少，也不能讀得太多太濫，否則變成書(shū)呆子。要知道世事紛繁，人生艱難，凡事有度，進(jìn)退自如。

76、人生誰(shuí)能無(wú)牽掛

人生總是無(wú)憂無(wú)慮地來(lái)到世間，最后又牽掛著離開(kāi)凡塵。牽掛是人與人之間永遠(yuǎn)也扯不斷的一種感情。

牽掛是對(duì)人的思念，卻不一定朝夕相對(duì)。牽掛也不是癡迷的留戀，而是發(fā)自內(nèi)心深處的理性。對(duì)記憶中這些珍貴點(diǎn)滴的種種回憶與嗟嘆，便是牽掛。即是說(shuō)不論生與死、天與地、善與惡，明與暗，牽掛是永生的。即使陰陽(yáng)相隔，它也能穿越時(shí)空的束縛，永不滅絕。而這種力量，又能更有力地鼓舞人的勇氣，使之承擔(dān)雙份的責(zé)任，在生的世界中，堅(jiān)強(qiáng)活下去，奮發(fā)向上。

瑪麗有了對(duì)居里的牽掛，即使之后只能獨(dú)自一人行走于人生路上，她始終堅(jiān)強(qiáng)不屈。為了完成丈夫的遺志，更堅(jiān)信紿終在于居里并肩戰(zhàn)斗，她以驚人的毅力完成了鐳的提取，并把丈夫的牽掛寄寓在人們永遠(yuǎn)的那個(gè)名字上——居里夫人。這不是一個(gè)很好的證明嗎？

“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！睜繏斓目梢允歉赣H，可以是兒子，可以是妻子，亦可以是朋友。只要心中有牽掛，在這個(gè)世界上，你便不是孤單的一人，你便有了奮斗下去的動(dòng)力。

牽掛歷是人內(nèi)心情感的流露，更是催人奮發(fā)向上的動(dòng)力。任何時(shí)候，有愛(ài)就有牽掛，有人在心中牽掛著你，你亦在心中牽掛著別人。那么，你就是幸福的；你便可以創(chuàng)造生命的輝煌與奇跡，與日月一起永生……牽掛就是這樣。

77、人生快樂(lè)知多少

人生難免蒼顏，快樂(lè)不分年齡；年輪無(wú)法阻擋，美麗可以追求。要學(xué)會(huì)每天快樂(lè)一點(diǎn)，快樂(lè)不來(lái)，自己尋找，快樂(lè)永遠(yuǎn)是良方。祛憂傷，除煩惱，防頹廢，抗衰老，美化靈魂，滋養(yǎng)容顏。

凡感到幸福和滿意者，謂之——快樂(lè)?？鞓?lè)是辛勤的勞動(dòng)中揮灑的汗滴；快樂(lè)是灌注智慧的創(chuàng)造中綻開(kāi)的花朵；快樂(lè)是傾注真情的奉獻(xiàn)中收獲的笑靨。

其實(shí)對(duì)“快樂(lè)”還有許許多多種的詮釋?zhuān)呵笾邥?huì)以讀書(shū)為快樂(lè)，貪玩者會(huì)會(huì)以泡吧為快樂(lè)，有志者會(huì)以追求為快樂(lè)，無(wú)為者會(huì)以享樂(lè)為快樂(lè)，仁愛(ài)者會(huì)以山林為快樂(lè)，智慧者會(huì)以溪水為快樂(lè)，淡泊者會(huì)以寧?kù)o為快樂(lè)，顯達(dá)者會(huì)以熱烈為快樂(lè)；饑腸轆轆的人視飽餐一頓為快樂(lè)，無(wú)衣御寒的人視享受陽(yáng)光為快樂(lè)，囊無(wú)分文的人視腰纏萬(wàn)貫為快樂(lè)，身處逆境的人視一帆風(fēng)順為快樂(lè)，漂泊流離的人視家人團(tuán)聚為快樂(lè)，失去父母的人視擁有親情為快樂(lè)；海倫凱勒會(huì)把獲得三天的光明作為最大的快樂(lè)，史蒂芬金是會(huì)把走下輪椅作為最大的快樂(lè)；陳景潤(rùn)把計(jì)算枯燥無(wú)味的“1+1”作為最大的快樂(lè)，孔繁森把情灑高寒缺氧的西藏作為最大的快樂(lè)；從死亡線上掙扎出來(lái)的“非典”患者把健康作為最大的快樂(lè)，一些從創(chuàng)業(yè)路上走出來(lái)的成功者，把回憶當(dāng)年的艱苦創(chuàng)業(yè)作為最大的快樂(lè)……

快樂(lè)是無(wú)處不在，讓快樂(lè)伴人一生，讓生活更加美滿。

78、人生年高別逞能

人生七十古來(lái)少，除去幼來(lái)除去老，中間一段不算多，還有風(fēng)霜與煩惱。這是上帝對(duì)人的警告，是想讓人想開(kāi)一些超脫一點(diǎn)。正基于此，我們更需要抱著寵之不喜，辱之不驚的心態(tài)。要順其自然，要學(xué)會(huì)放棄，千萬(wàn)不能逞能好強(qiáng)。

逞能，爭(zhēng)強(qiáng)好勝也！有些老人被不服老、不服輸、不服人的“犟勁”驅(qū)使，遇事總愛(ài)“露一手。”在酒桌上好與人舉杯較量；在家務(wù)勞動(dòng)中好與家里人比勁叫板。在棋牌桌上，也好與人家戧火較真。自己儼然是一個(gè)力大無(wú)比、智慧超人、耐力出眾的常勝老翁。這種“逞能”心氣，如果身有慢性病或處在亞健康狀態(tài)的人，很容易導(dǎo)致難以預(yù)料的疾患。

人貴有自知之明。八十言老我不老，九十方知我無(wú)知。這是從心理上強(qiáng)調(diào)自謙與自強(qiáng)的精神。無(wú)論到何時(shí)，進(jìn)入老年行列的每個(gè)人都應(yīng)沉著、冷靜、老練處世。因?yàn)?，這不是青年激情燃燒的歲月。許多事情已經(jīng)力不從心，身不由己了，遇事就應(yīng)該悠著點(diǎn)了。要把自己置于既是長(zhǎng)者，又是學(xué)者，既是強(qiáng)者，又是弱者位子之中，什么時(shí)候，什么事情，都別忘了自己是多大歲數(shù)，心知年高不逞能，凡事三思而后行。這才是一種徹悟，一種處事經(jīng)驗(yàn)，也是一種自身修養(yǎng)的表現(xiàn)。凡事看淡些，不以物喜，不以己悲，追求的目標(biāo)不要過(guò)高，對(duì)金錢(qián)、物欲、地位的追逐不可貪婪，得不到的東西不要去朝思暮想。

79、人生要用心看透

人生七十古來(lái)稀，我今七十不為奇。前十年幼小，后十年衰老，中間只有五十年，一半又在睡中過(guò)，算來(lái)僅有二十五年。以上數(shù)字是我們中國(guó)人得出來(lái)的，暫且不論精確與否，有一點(diǎn)卻是相同的，就是人生太短暫！面對(duì)匆匆的人生，立下宏愿大志的人們?cè)撍妓餍┦裁?、做些什么呢?/p>

世事紛憂，如對(duì)人生仍然悟不出、看不透，堪稱(chēng)糊涂。要用心看透人生為好，病看透才能治好，事看透才能辦好?？赐傅难酃馍铄?，看透的結(jié)論精辟，看透的行運(yùn)果決。不信？請(qǐng)看：

美色：“芙蓉如面，不過(guò)是帶肉的骷髏?！?/p>

吃住：“良田萬(wàn)頃，日食三餐：大廈千間，夜眠八尺?！?/p>

錢(qián)財(cái)：“兒孫勝于我，要錢(qián)做什么？?jī)簩O不如我，要錢(qián)做什么？”

名聲：“金杯銀杯不如群眾的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)。”

這些話，真是一眼看穿，一語(yǔ)中的，一針見(jiàn)血，令人扼嘆！

但是，世事難參透，難預(yù)料。別說(shuō)一眼看穿，三眼兩眼也看不穿。有的是直觀直視直白，有的是霧里看花，水中望月，自然看不出門(mén)道。真正的看透，是用“心”看透。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，為人處世，首要的是把心擺正，無(wú)論處在什么位置什么環(huán)境遇到什么情況什么誘感，都心不狂、心不貪、心不花、心不亂。這樣，才不會(huì)在大是大非面前失去方向，, , 不會(huì)在權(quán)錢(qián)色面前失態(tài)。

80、人生有很多妙喻

人生有很多比喻，充滿哲理，耐人尋味。如：

人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。因此，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這個(gè)世界上走一回；“浮生若夢(mèng)”，“人生幾何”，人生命的暫短性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。

人生如詩(shī)。詩(shī)仙李白，用生命呤唱自然，一個(gè)腳印一首詩(shī)，走完了光輝的一生；曹雪芹披閱十載，終將一部《紅樓夢(mèng)》和他的名字一起熔鑄成文學(xué)史上的一座豐碑；毛澤東縱古通今，出語(yǔ)驚人，以他詩(shī)人的氣魄，指點(diǎn)江山，讓世界為之震驚。

人生如茶。剛泡上的頭道茶，沸水一沏，茶香四溢，有如人生初年，剛?cè)雺m世，味淡而清香；

二、三道茶猶如人生進(jìn)入青壯年，拼搏進(jìn)取，充滿坎坷，其味濃而香冽；茶至數(shù)道，味淡而澀甜，好比人生到老年，俗念淡化，返璞歸真。

人生如棋。人的一生都在同命運(yùn)下棋。不是命運(yùn)操縱你，就是你操縱命運(yùn)。戰(zhàn)勝命運(yùn)要有耐心和信心，如在你的人生的棋盤(pán)上占盡了優(yōu)勢(shì)，你也無(wú)須須悲觀，堅(jiān)持著周旋下去，你仍有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝。

人生如尺。這尺度就在人們的心中。心靜則尺平，心明則尺準(zhǔn)。人生之尺度量著人生的軌跡和一言一行。量人時(shí)不要失之過(guò)嚴(yán)，量己時(shí)不可疏于過(guò)寬。只有掌正人生這把尺子，才有堂堂正正的人生。

81、人生也需要從容

人生也需要從容。每一個(gè)人都是自己生命之舟的主人，當(dāng)你駕馭生命之舟行進(jìn)時(shí)，不可能總是一帆風(fēng)順，必然會(huì)遇到滾滾激流或驚濤駭浪，這就需要從容把舵，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。只有這樣，才能創(chuàng)造美好的人生。

從容是一種人生修養(yǎng)。那些在人生道路上歷經(jīng)坎坷卻仍然從容對(duì)待，不斷取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。

從容的人懷揣一顆平常心，對(duì)名利之類(lèi)看得很遠(yuǎn)，一切順其自然，處之泰然。

從容是一種人生境界，是一種成熟美、智慧美。有這種高境界的人，即使在烏云籠罩、驚濤駭浪中也能“穩(wěn)人均釣魚(yú)船”，以樂(lè)觀的態(tài)度淡然處之。

從容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。從容的對(duì)立面是心性急躁，急于求成，小肚雞腸。心性急躁是一種膚淺，爭(zhēng)強(qiáng)斗勝是一種糊涂。天地廣大寬闊，無(wú)私容納萬(wàn)物?！坝腥菽舜螅瑹o(wú)欲則剛”、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！睆娜莶⒉皇菬o(wú)所事事地消磨時(shí)興，也不是無(wú)所追求地虛度年華，更不是逆來(lái)順受的軟弱，而是一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，是一種匯納百川的寬容，是一種明達(dá)事理的智慧。在喧囂紛擾的人世間，能保存持一顆清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的平常心，表現(xiàn)出不求聞達(dá)、不事張揚(yáng)、耐得寂寞、善待寧?kù)o的從容。

82、人生平靜便是福

人生風(fēng)風(fēng)雨雨、榮辱坎坷，走過(guò)了年輕睦的胸懷大志，自命不凡，走過(guò)了中年時(shí)的轟轟烈烈，拼搏奮斗；乃至退休，自然應(yīng)該看淡一切，平靜生活，不要想入非非。

平靜生活，真實(shí)而灑脫。沒(méi)有喧鬧，沒(méi)有吹捧，沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲。然而，正是沒(méi)有了那些熱鬧場(chǎng)面的干擾，才不必必去言不由衷地迎合。歸于平靜，生活就像那汩汩的溪流，自己和周?chē)加袥](méi)有假面具，花開(kāi)花落由它去，云卷云舒任自由。在平靜中過(guò)著屬于自己的真實(shí)生活。平靜是福，平靜源于真實(shí)。

平靜生活，方能抵制誘感，人生能遇到形形色色的誘感，有的人在誘感中失了節(jié)，毀了家，丟了命。這些被誘感擊倒的人，多不安于平靜。心清意靜，更能顯出理智和高尚。

平靜生活，也是老年人的一大特長(zhǎng)。人們羨慕老年人的幸福與安詳，不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場(chǎng)如何游刃有余，也不看在變幻莫測(cè)的彩卷公司如何縱橫馳騁，而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)、默默無(wú)聞、充實(shí)豐富的平靜生活。

平靜的生活，如同健康和幸福，還是理智地享受平靜生活吧，她會(huì)帶給你健康與純真，帶給你幸福與歡樂(lè)！它使人舍棄了人生中的另類(lèi)東西，卻得到了人生永恒的財(cái)富；舍棄了虛浮的追名奪利，卻懂得了人生的真諦。

83、人生要有好心情

人生的旅程并不是一帆風(fēng)順，總是充滿坎坷，充滿挫折，只要有快樂(lè)的心境，才能坦然面對(duì)困難的挑戰(zhàn)，化憂為樂(lè)。人的情緒好與壞直接影響人體生理活動(dòng)和健康狀況。好心情可以益壽延年，而愁腸百結(jié)可積郁成疾，怒發(fā)沖冠可導(dǎo)致猝死。常言道：“笑一笑十年少，愁一愁白了頭?！贝_有道理，心情愉快氣血通暢，消除煩惱，促進(jìn)健康。

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人在心心情愉快時(shí)，機(jī)體可分泌有益的激素、酶和乙酰膽堿，這些活性物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細(xì)胞的興奮以及臟器的代謝活動(dòng)調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，關(guān)可增強(qiáng)免疫系統(tǒng)的功能。馬克思說(shuō)：“美好的心情比十付良藥更能解除心理上的疲憊和痛苦?！狈€(wěn)定的情緒，愉快的心境，關(guān)鍵靠自己去把握，去控制，去調(diào)節(jié)。也就是說(shuō)在日常生活中要有樂(lè)觀的情緒，做到知足常樂(lè)、助人為樂(lè)、自得其樂(lè)。胸懷寬廣，氣量豁達(dá)，對(duì)生活充滿自信，培養(yǎng)自己廣泛的興趣和愛(ài)好，使精神有所寄托。廣交朋友，參加有益的社會(huì)活動(dòng)，做到不思聲色，不思勝負(fù)，不思得失，不思榮辱，心無(wú)煩惱，形無(wú)勞倦，保持體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定，就能得意淡然，失意泰然，處事坦然，使之達(dá)到心氣順，機(jī)體和，身心健。

時(shí)光如梭，人生苦短，幾十年如同行云流水，生命不可能周而復(fù)始，要珍惜生命，快樂(lè)地生活，善待每一天、每個(gè)小時(shí)。每當(dāng)想到這些，你的心情就會(huì)變得晴朗，當(dāng)困難、煩惱襲來(lái)時(shí)，你就會(huì)坦然處之。

84、人生無(wú)價(jià)是自尊

人生在世有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是自尊。

自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。我們感悟生活的意義，首先要體驗(yàn)到自己是有價(jià)值的，為人所需要的，并且這種價(jià)值常常得到他人的認(rèn)可與欣賞。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有自尊的人，也很難得到別人的尊重。在生活中，我們?nèi)擞侄伎赡苡胁蝗鐒e人的地方，比如長(zhǎng)得不漂亮，甚至有生理缺陷，只要我們不氣餒，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己看得起自己，自己尊重自己，我們就可以通過(guò)自己進(jìn)一步努力，找到自己的人生價(jià)值，感受自尊的快樂(lè)。

自尊無(wú)價(jià)，做人不能沒(méi)有自尊。真正有自尊心的人，必定是知道羞恥的人。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。惟有自重，才有自尊。如果一個(gè)人對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！币粋€(gè)人有缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是能夠正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)換為優(yōu)點(diǎn)。為了自尊，我們也需要借助他人的眼睛作為鏡子，來(lái)更好地認(rèn)識(shí)自己，然后把我們感受到的他人給予的美好，再轉(zhuǎn)達(dá)給他人。這樣，人人彼此尊重，相互接納，共同在自尊的快樂(lè)中成長(zhǎng)。

85、人生要與時(shí)俱進(jìn)

人生要與時(shí)俱進(jìn)。所謂“與時(shí)俱進(jìn)”，是說(shuō)一種思想理論要永葆青春，不失其生命力，就必須與時(shí)代共同前進(jìn)，亦即符合不斷變化的實(shí)際情況。我認(rèn)為，從義理上講，“與時(shí)俱進(jìn)”與我國(guó)古代的“時(shí)變”思想相契合。所謂“時(shí)變”，即因時(shí)而變，根據(jù)具體的客觀情況而改變一定的思想與行為。

尚變是儒家的一貫立場(chǎng)。說(shuō)：“易窮則變，變則通，通則久”，即認(rèn)為變化是世得以永存的契機(jī)和原因?！皶r(shí)”是儒家經(jīng)常使用的一個(gè)概念，是指客觀情況的總和。在職孔子看來(lái)，沒(méi)有什么一成不變的固定之規(guī)，客觀情況才是思想行為變化的最終根據(jù)。它本身是隨著客觀情況的變化而變動(dòng)的，不是僵死的，所以它又和“時(shí)”分不開(kāi)。君子必須因時(shí)而不斷調(diào)整自己，這樣才能永遠(yuǎn)保持中道。中道猶如兩端之間的中點(diǎn)，要保持站在這個(gè)中點(diǎn)的位置，必須要有“權(quán)”，即根據(jù)客觀情況而變通。因?yàn)榭陀^情況是變化的，中點(diǎn)也隨之在變。如果一次保持了中道而一勞永逸，不再變化，則必失去中道。

與時(shí)俱進(jìn)主要是指人們的思想觀念，意識(shí)形態(tài)、行為方式隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變化而不斷發(fā)展變化，與時(shí)代前進(jìn)的步伐保持同步。我們黨的與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。其本質(zhì)在于“進(jìn)”而不是“退”，在于發(fā)展而不是停止，在于改革創(chuàng)新而不是墨守成規(guī)，在于實(shí)干而不是空談。

86、人生難免有挫折

人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的。人們難免會(huì)碰釘子，碰釘子之后就會(huì)產(chǎn)生緊張、消極、煩躁、傷心、氣憤等心理反應(yīng)。所謂“釘子”，也就是人們常說(shuō)的挫折，即人們所遇到的失利、失敗、困難和阻礙等。

人的活動(dòng)受各方面因素的制約，因此，人們難免會(huì)遇到各種挫折。造成挫折的原因有許多，例如不能預(yù)測(cè)和及時(shí)防范的天災(zāi)人禍。雖然人人希望時(shí)時(shí)幸運(yùn)、事事順利，但是，“萬(wàn)事如意”“心想事成”畢竟只是人們的一種良好愿望。從古到今，沒(méi)有哪一個(gè)人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反，人們正是在不斷地認(rèn)識(shí)挫折、戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的?？梢哉f(shuō)，挫折是人生的一部分。

在挫折面前，不同的態(tài)度，不同的結(jié)果。面對(duì)困難和挫折，大致有三種人：第一種是膽怯、懦弱的人。他們一遇到挫折和困難，就放棄目標(biāo)，其結(jié)果必然是一事無(wú)成。第二種是意志不堅(jiān)定或者容易滿足的人。他們?cè)诶щy面前也能拼搏一陣，但是，要么滿足于已有的成績(jī)，要么屈服于新的困難和挫折，不能堅(jiān)持到底，這樣的人也享受不到成功的喜悅。第三種是意志堅(jiān)強(qiáng)、有堅(jiān)定信念的人。他們勇敢地面對(duì)挫折，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休。他們善于把前進(jìn)道路上的拌腳石除掉，從而獲得成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。

挫折一方面使人們前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理，另一方面也磨煉意志，增強(qiáng)才干和智慧。

87、人生要有平常心

人生能有一顆清風(fēng)徐來(lái)、水波不起的平常心，非常難得可貴，也不是一般人可以做到的。如北大老校長(zhǎng)，人口專(zhuān)家馬寅初老先生，因其提倡節(jié)制生育的“新人口論“遭無(wú)理批判，乃至被革職罷官。當(dāng)他兒子把被罷黜一事告知他時(shí)，他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲，全然不放在心上。數(shù)十年后，他兒子再把平反的喜訊告訴他時(shí)，他又“噢”了一聲，好像什么也不曾發(fā)生，這就叫寵辱不驚。在喧器紛雜的人世間，馬老心隨朗月高，志如秋霜潔，他疏于功名利祿，淡泊明志，將人間煙云靜而化之，是人生的一種修身，一種豁達(dá)，一種境界，也成為生命的一個(gè)支點(diǎn)。他活了101歲的高齡，是人人尊崇的人瑞。

另一位活到95歲高齡的人瑞是哲學(xué)家梁漱溟。他一生坎坷，幾經(jīng)大起大落的磨難。他在任何境遇中不矜名利，不滯流俗，視利祿權(quán)位之類(lèi)于超然物外?！拔母铩敝凶鳛椤胺磩?dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”被打倒。在那種性命攸關(guān)時(shí)刻，他還泰然自若地寫(xiě)了一首題為《詠臭老九》的打油詩(shī)：“九儒十丐古已有，而今又有臭老九。古之老九猶如人，今之老九不如狗。專(zhuān)政全憑知識(shí)無(wú)，反動(dòng)皆因文化有。假如馬列生今世，也要揪出滿街走?！敝C趣！辛辣！深刻！一個(gè)處在逆境和人生危難時(shí)刻的不屈的老者，一種懷揣一顆平常心，“不以物喜，不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油詩(shī)同馬老漫不經(jīng)心的一聲“澳”，有異曲同工之妙，是益壽延年的靈丹妙藥。

88、人生有友方是福

人生不是孤立的，需要與他人相互依存。就我們老年人來(lái)說(shuō)，有老伴兒相隨，有兒孫繞膝，這種悠閑恬適的家庭氛圍自然不會(huì)感到孤寂，也不失為晚年的幸福。

然而，這些似乎都替代不了友情給人帶來(lái)的歡悅。試想，夫妻再恩愛(ài)，總不會(huì)有朋友相聚時(shí)那般暢敘友情的淋漓盡致；兒孫再孝順，也抵不上朋友相處時(shí)那分隨意自在。那種寬松，只有朋友相聚時(shí)才會(huì)有。因?yàn)?，在家庭成員中，你再隨意再隨便，身份束身也不便沒(méi)老沒(méi)少，而在朋友之間你盡管口無(wú)遮攔。這種開(kāi)心，常使人忘卻年齡，淡煞費(fèi)苦心身份，這番感受惟有朋友之間交往時(shí)才會(huì)得到。

“人生有友方是?！?，這是現(xiàn)今越來(lái)越多老年朋友的共識(shí)。然而交朋友不同于買(mǎi)東西，只要有錢(qián)就能辦到。友情就像養(yǎng)花栽樹(shù)，需歷經(jīng)時(shí)間的培育，經(jīng)歷細(xì)心的呵護(hù)，它才能綻綠吐蕊。人與人之間關(guān)系有時(shí)是很復(fù)雜的，交友也是如此，處理得好收獲的是快樂(lè)，反之就難免有遺憾。交友首先要交心，以心換心，善良誠(chéng)懇，自然會(huì)迎得人們的尊重和友愛(ài)。老來(lái)有友，會(huì)內(nèi)心充實(shí)、精神愉快。

一個(gè)人倘若沒(méi)有朋友，那么他會(huì)感到孤獨(dú)，心理就會(huì)產(chǎn)生障礙，生活也就不會(huì)有多少快樂(lè)。如今在老年群體中盛行“四老”之說(shuō)，即老窩、老伴、老底、老友。在這“四老”中，我想前“三老”因人而異，惟獨(dú)老友實(shí)屬難得。人老了，要想心態(tài)永不老，朋友是個(gè)寶。

89、人生要有所追求

人生要有所追求，歷史的車(chē)輪，就是靠人類(lèi)不懈的追求來(lái)推動(dòng)。沒(méi)有追求，社會(huì)可能還停留在刀耕火種的時(shí)代；沒(méi)有追求，我們可能還在黑暗中徘徊。

山澗溪流，千回百轉(zhuǎn)，百轉(zhuǎn)千回，追求的目標(biāo)是海洋；金色葵花，日復(fù)一日，年復(fù)一年，追求的目標(biāo)是太陽(yáng)；滄桑人生，歷經(jīng)坎坷，不懈奮斗，追求的目標(biāo)是既定的理想。

大千世界，蕓蕓眾生，追求也有高低之分，美丑之別。有的人追求藝術(shù)的完美，像達(dá)芬奇、貝多芬、惠特曼、徐悲鴻等，用自己的心血和生命，為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)藝術(shù)瑰寶。有的人追求科學(xué)的發(fā)展于是才有了哥白尼創(chuàng)立的《天體運(yùn)行論》，才有了比薩斜塔實(shí)驗(yàn)的成功，才有了弗來(lái)明青霉素的發(fā)現(xiàn)、琴納免疫學(xué)的誕生。最高的追求莫過(guò)于共產(chǎn)黨人的追求，為了人類(lèi)解放和人民幸福，他們金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，開(kāi)拓進(jìn)取，英勇奮斗，才有從井岡山的星星之火，到天安門(mén)飄揚(yáng)起的五星紅旗；才有從小崗村的大包干，到沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的崛起。

高尚的追求，描繪出社會(huì)五彩斑讕的圖案，使精神變得富有。庸俗的追求，遮住了人生蓬勃明媚的春光，使青春變得猥瑣；有人追求不義之財(cái)，靈魂深處泛起層層銅銹；有人追求虛榮，虛假光環(huán)緊緊纏身；有人追求享樂(lè)，燈紅酒綠醉生夢(mèng)死。不同的世界觀決定不同追求。

90、人生一笑百病消

人生一笑百病消，笑對(duì)人生永不老。匆匆的人生中，誰(shuí)不喜歡純真的笑臉；短暫的人生旅途中，誰(shuí)不向往開(kāi)懷大笑的日子。笑是幸福的源泉，笑是健康的鑰匙，笑是人生的回歸，笑是友誼的橋梁；人類(lèi)對(duì)笑推崇至極，把善意的笑容看得特別珍貴。

笑是人生的一縷陽(yáng)光，既照耀著別人，也照耀著自己，它能穿透人心的隔膜，沖破人性的險(xiǎn)惡，以豁達(dá)與摯愛(ài)，使彼此擁有更多的信任與愛(ài)戴。

笑是一道美麗的風(fēng)景，“微微一笑”是一幅動(dòng)人的畫(huà)面，“莞爾一笑”勾勒出一個(gè)美麗的輪廓。顧客從售貨員的笑容中找到了親切，學(xué)生從老師的笑容中找到了慈愛(ài)，妻子從丈夫的笑容中找到了溫馨。有笑的世界便有了萬(wàn)花齊放，有笑的人生才絢麗多彩。

笑是一種無(wú)窮的力量，人的一生中憂愁、痛苦、悲傷隨時(shí)都會(huì)襲擊你，只要笑一笑，保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)，你就有了面對(duì)困難的勇氣，生活便有了轉(zhuǎn)機(jī)，“笑比哭好”是一條亙古不變的真理。

許多人不懂得笑的價(jià)值，于是社會(huì)上才有了許多冷若冰霜的臉，人與人之間才有了許多樊籬和隔閡。舍棄了笑就是舍棄了你自己，保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)，比起整日在煩惱和憂慮中煎熬要容易得多，人生載不動(dòng)許多愁。要得到別人的笑，別忘了先露出你的笑，要讓人生充滿笑，須胸懷開(kāi)闊的笑對(duì)人生。

91、人生幽默是個(gè)寶

人生相處實(shí)在不易，夫妻相伴為生，由青絲而鬢白。其間，既有歡樂(lè)和幸福的時(shí)光，也難免有苦澀和痛苦的歲月。如果有幽默相伴，不僅會(huì)使你輕松愉悅，而且還可解除許多煩惱和郁悶。有一個(gè)文人就曾是一位遠(yuǎn)近聞名的幽默大師，他常用幽默的語(yǔ)言來(lái)密切夫妻關(guān)系，一次在與妻子的笑談中蹦出了一句：“把我們的結(jié)婚證燒掉吧，結(jié)證婚只有離婚才用得著?！逼淦迺?huì)意，便把大紅的結(jié)婚證書(shū)拿來(lái)，讓丈夫付之一炬。數(shù)十年來(lái)，他們相愛(ài)甚篤，身心健康，思維敏捷，精神矍鑠，被譽(yù)為“金玉良緣?！?/p>

幽默，實(shí)在是一門(mén)獨(dú)到的藝術(shù)。同樣一件事，談?wù)摰男问胶驼Z(yǔ)調(diào)不同，所產(chǎn)生的效果截然不同。譬如，一位大男子主義者對(duì)妻子說(shuō)：“你什么都得聽(tīng)我的。”這時(shí)，其妻若以“沒(méi)門(mén)，我又吃不著你喝不著你的，憑什么都得聽(tīng)你的？”針?shù)h相對(duì)，恐怕“舌戰(zhàn)”是難免的。但妻子若以雍容得體的幽默來(lái)“敬奉”，我想，她那位傲慢的丈夫定會(huì)被妻子含情脈脈的輕柔語(yǔ)言變得謙和許多，沉悶的氣氛也會(huì)變得活躍起來(lái)。家庭的寬容和諧，經(jīng)過(guò)歲月和感情的沖刷洗禮后便可領(lǐng)悟到相親、相敬、相師的重要。我國(guó)民間流傳一名俗語(yǔ)，“清官難斷家務(wù)事”，說(shuō)明家庭生活中的是是非非，本來(lái)就是“剪不斷，理還亂”的事情，何必為一句話、一件小事去大動(dòng)干戈，弄個(gè)“你負(fù)我勝”或辨?zhèn)€“你是我非”不

人生旅程感悟美文 人生旅途中感悟句子篇三

人生感悟散文短文寫(xiě)什么內(nèi)容，那么，關(guān)于人生感悟散文短文怎么寫(xiě)，你知道怎么寫(xiě)嗎？如果不知道，就一起看看小編整理的內(nèi)容吧!

人生感悟散文短文

1上蒼給了我們一雙眼睛，是用來(lái)凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望生活，凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景。

凝望生活，是一種審美。馬克思說(shuō)過(guò)：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。一望無(wú)際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕像，之所以引人凝望神思，就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁?huì)了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視，愛(ài)人之間的脈脈含情，是生活藝術(shù)的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥，則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。

凝望生活，是一幅畫(huà)廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設(shè)，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。

凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望汩羅江，是失意的時(shí)候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時(shí)候；朱自清凝望荷塘，是孤獨(dú)的時(shí)候；李商隱凝望樂(lè)游原，是黃昏的時(shí)候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時(shí)候……那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。

凝望生活，是一支晨曲。在命運(yùn)的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個(gè)個(gè)休止符開(kāi)始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個(gè)起點(diǎn)；后面的樂(lè)章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。

凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的、毫無(wú)遮掩的交流，

總結(jié)

凝望生活，生活也在凝望你。所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運(yùn)里重

人生感悟散文短文

2你，帶著清涼淡雅的香，夾雜著泥土的清新，給予我的?！}記

友情像是一朵花，兩個(gè)朋友為她澆灌，看著他成長(zhǎng)。常常想起，那些時(shí)光，匯集在腦海里，構(gòu)成一幅清晰的畫(huà)面。曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，浮現(xiàn)出來(lái)。

我們認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，在我的印象中，你是個(gè)羞澀、不愛(ài)說(shuō)話的少年，而開(kāi)朗活潑的我和你形成強(qiáng)烈的反差?？偸俏叶耗?，你才會(huì)把頭一低，一笑，抬起頭，又恢復(fù)一本正經(jīng)。我佩服你踏實(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神。那些日子里，歡笑，總印尼的不好意思的笑而起。不是我故意要惹你不好意思，而是想在這樣的學(xué)習(xí)氣氛下，讓我們都輕松的笑一下。我總是大大咧咧的逗你，有時(shí)卻發(fā)現(xiàn)不了你有點(diǎn)生氣。再后來(lái)，我們熟悉了，你開(kāi)朗的笑著實(shí)讓我很吃驚。對(duì)你的印象180°的轉(zhuǎn)變，“內(nèi)向、不愛(ài)說(shuō)話”的你成了“愛(ài)笑、大方”。我成了你笑的因子，你總能抓住“笑話”我的把柄。不怎么雅的雅號(hào)也隨之駕到“31號(hào)”、“智商”，而你也被我光榮的賜予一個(gè)“怪獸”的雅號(hào)，逐漸你的口才勝過(guò)了我，我也不得不佩服，似尊敬，又非尊敬的稱(chēng)呼你為“祖先”，那些日子，快樂(lè)而充實(shí)。漸漸，我們的交流少了，似乎沒(méi)有可談的話題，我們的友情也變淡了。這是我們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。再到后來(lái)，我們之間個(gè)可以到無(wú)形的墻。一個(gè)學(xué)年結(jié)束了，我們的歡笑也停在那個(gè)過(guò)去的時(shí)空，沒(méi)有跟來(lái)。文理分科，我們不會(huì)在同班，也許就像佛教中說(shuō)的“緣盡了”。我們?cè)诟髯缘氖澜缋铮瑫?huì)重新?lián)碛性S多友誼。只是…

朋友，是你在困難時(shí)幫助你的人；朋友，使你難過(guò)是逗你笑的人；朋友，是在你孤單是陪你說(shuō)話的人。不得不承認(rèn)，人不能沒(méi)有友誼。

這份友誼也許到此為止了，只能被收藏。但是在藍(lán)色的回憶屋里，永遠(yuǎn)會(huì)有那個(gè)身影，和熟悉的笑聲…

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