在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
課堂教學(xué)中如何滲透德育教育篇一
陽東二中 杜桂珠
[摘 要] 班主任是班級的直接教育者、組織者和管理者，在班集體的發(fā)展和學(xué)生的健康成長中，起著十分重要的作用?！爸怯缓檬谴纹罚w育不好是廢品，德育不好是危險品”。是人們對教育是否成功的生動評價，同時反映出德育教育的重要性。那么我們作為班主任應(yīng)該如何在日常生活中滲透德育工作，使我們的教育工作做到潤物細(xì)無聲呢？
[關(guān)鍵詞]：班主任 德育 工作
初中階段是一個轉(zhuǎn)型時期，學(xué)生處于青春期，叛逆心里極為嚴(yán)重，此時的他們心理不成熟，看待事物不全面，抵制誘惑能力不夠，以及男女生之間的萌動心理等等，只要稍有不慎，一念之差，將來后悔莫及。所以說班主任工作千頭萬緒，但是只要我們在日常生活中逐步的滲透我們的德育工作，用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實，做到有的放矢，那么我們就能為學(xué)生的順利成長鋪路、架橋。有人說：“要給人以陽光，你心中必須擁有太陽。”
一、提升素質(zhì)
在所有的老師中，與學(xué)生接觸最多的是班主任。本來金無足赤，人無完人，班主任作為個體可以允許可以有這樣或者那樣的缺點。但是現(xiàn)代社會的學(xué)生，他們接觸外界的新鮮事物比較多，每一天都有許多新的觀念充斥著他們的頭腦。他們總是苛刻班主任是一個完人，容不得班主任有一點的錯誤。所以班主任首先要規(guī)范自己的言行，贏得學(xué)生的認(rèn)同，并不是虛偽的掩飾，而是一個完善自我的過程，是德行之列。為人師者，本也應(yīng)以此為先。其實，之所以要全力塑造好這個標(biāo)志性的形象，根本的目的還在于將言傳身教的作用發(fā)揮到極致。學(xué)生最在乎的贊賞與批評必定是來自他欽佩或欣賞的人。當(dāng)班主任被學(xué)生們認(rèn)同為心目中標(biāo)志著美好和高尚的形象時，許多時候便可以不怒而自威，許多道德觀念便可以輕而易舉地深入人心。
二、樹立榜樣
班主任工作既是一門藝術(shù)，又是一門深奧的學(xué)問。光靠苦口婆心地說教顯得太蒼白無力，“榜樣的力量是無窮的”。班主任生活在學(xué)生中間，是他們看得見，摸得著的好榜樣。有些班主任并不把一些小事、細(xì)節(jié)放在心上，以為這樣沒什么，覺得無所謂，其實學(xué)生一直在背后看著你，評價你，議論你。因此，當(dāng)好班主任的有效辦法就是身體力行，要求學(xué)生做到，自己首先做到。要想學(xué)生熱愛勞動，自己在勞動時親自動手，而不是 “甩手掌柜”，為了使學(xué)生養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，自己就該對人有禮貌，外表端莊，如老師以身作則，學(xué)生就會模仿，并下定決心做好，同時還能感到老師平易近人，從而融洽師生關(guān)系，正所謂“喊破嗓子，不如做出樣子”，如班主任只滿足于說教，不僅效果極差，還會使學(xué)生懷疑德育內(nèi)容和教育工作的要求。比如：我要求學(xué)生要遵守紀(jì)律，不遲到，不早退，那我就首先做到在上課時，決不遲到，并認(rèn)真上好每一節(jié)課，漸漸地，這樣學(xué)生上課不再遲到了；在集體性的活動中，我積極參與，帶頭遵守紀(jì)律；每當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里偶爾出現(xiàn)紙屑，我會彎腰撿起來；教室里桌椅擺放不整齊，我也會動手整理，漸漸地，教室也越來越干凈了。我的這些微不足道的行為，給我的學(xué)生樹立了良好的榜樣，也給我的班主任工作帶來事半功倍的效果，進(jìn)而為班主任工作打下良好的基礎(chǔ)。，由此可見校規(guī)校紀(jì)并不需要我們班主任每天耳提面命地嘮叨，只要我們以身示范，就可以取得事半功倍的效果。三、一視同仁
作為老師都更喜歡成績好、遵守紀(jì)律的好學(xué)生。但是班主任必須要公平、公正、平等地對待班上每一位學(xué)生，把每一位學(xué)生都當(dāng)做自己的孩子。因為只有這樣才能更好地開展工作，所以當(dāng)學(xué)生生病，及時詢問病情；學(xué)生請假，及時與家長聯(lián)系；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，悉心指導(dǎo)；放學(xué)回家，囑咐學(xué)生注意安全；天氣變化，提醒學(xué)生增減衣物；學(xué)生取得成績，多加表揚(yáng)；學(xué)生有違紀(jì)行為，委婉提出，及時改正??這些雖是小事，但對融洽師生關(guān)系，增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。特別當(dāng)我們對待那些雙差生也能做到如此，那么全班同學(xué)也就對你心悅誠服了。記得班里有一個學(xué)生，因為家庭的原因?qū)е滤麩o心向?qū)W、紀(jì)律散漫。像他這樣的孩子如不及時教育，給予特殊的愛，會使他失去學(xué)習(xí)的信心，發(fā)展下去有可能走上邪路的。為了能使他轉(zhuǎn)變，我經(jīng)常找他談心，讓他樹立正確的人生觀，正確對待家庭問題。我記不清多少次和他促膝談心，我的關(guān)心教育終于融化了他冰冷的心，他開始變了，變得有禮貌，懂事了，學(xué)習(xí)也更積極了。
四、善于交流
初中生，正處于一個心理異常復(fù)雜的時期。對班主任，他們有話可說，工作才有開展的可能，這需要班主任善解人意、善于交流。善于交流是指我們平時要跟學(xué)生善意的相處，留意學(xué)生的一舉一動，一旦發(fā)現(xiàn)問題要有語言的藝術(shù)，可以以一個朋友的身份與學(xué)生交流。這樣容易讓學(xué)生親近，也容易讓學(xué)生受益終生。記得有一次自習(xí)課，我在教室窗外靜觀紀(jì)律。我發(fā)現(xiàn)有一個男生傳紙條給女同學(xué)?？赐陜?nèi)容那一刻我非常生氣。當(dāng)這個男同學(xué)來到辦公室時，我感覺得到他的緊張，因為他不知道他的班主任將會如何定義他的行為。我覺得，我如果是善意的，就不應(yīng)該在這個時候傷害他。與他談了談我的觀點：關(guān)于愛情與責(zé)任、關(guān)于人生與幸福。結(jié)束時，他帶著釋然的微笑，對我說“謝謝”，我能感到他抖擻的精神。此后他的每次進(jìn)步，無不讓我回憶起這次談話的成功。無論哪種角色，都是同一的形象。無論怎樣的相處，都是在同一片藍(lán)天下。班主任用自己的愛心打造的，便是學(xué)生的天堂。
五、培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感。
在集體教育中，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感是關(guān)鍵的一環(huán)。集體榮譽(yù)感的形成，會促使班級各個方面進(jìn)步，為學(xué)生今后適應(yīng)社會的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以班主任要充分利用好學(xué)校組織的各項集體活動，例如運(yùn)動會、廣播操比賽、大型文藝匯演等，讓每一個同學(xué)積極參與，為每一名同學(xué)提供展示自我的機(jī)會。當(dāng)學(xué)生處在一個有凝聚力的班集體，會發(fā)揮每一個同學(xué)的潛能。所以說班級集體的教育功能雖是無形的，但又是無所不在的，就像“潤物細(xì)無聲”的春雨，滋潤著學(xué)生的心田，陶冶著學(xué)生的情操，塑造著學(xué)生的靈魂。
班主任是教育者、領(lǐng)路人，只要我們的班主任心中擁有太陽，洞悉學(xué)生的心理，對學(xué)生的教育動之以情，曉之以理，持之以恒，和風(fēng)細(xì)雨，定然潤物無聲。我們的班主任工作就會做得更好，就會實現(xiàn)著名教育家葉圣陶說的“教是為了不需要教?！?/p>
參考文獻(xiàn)：
[1]《班主任讀本》——天津教育出版社
[2]《構(gòu)建和諧民主的班級氛圍》——德育研究 [4]《班主任工作原理與藝術(shù)》——南京大學(xué)出版社
課堂教學(xué)中如何滲透德育教育篇二
如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育
山頭店鄉(xiāng)祝馮中心小學(xué)
祝偉強(qiáng) “培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中”（《新課程標(biāo)準(zhǔn)》）語文教學(xué)過程中的德育滲透就如春風(fēng)細(xì)雨，包含在字詞的賞析中，在文章的感悟中，包含在平時的點點滴滴中，慢慢地、溫暖地進(jìn)入學(xué)生的心靈，與無形中感染、熏陶著學(xué)生。在語文教學(xué)過程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德品質(zhì)；努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。”可見語文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，還要培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)，從這里可以知道語文教學(xué)一定要滲透思想品德教育，方能達(dá)到“教書育人”的目的。，這就要求我們教師把德育貫穿到教學(xué)過程中。所以在語文教學(xué)中應(yīng)抓住各種有利時機(jī)，利用各種途徑采用“滲透”的方式進(jìn)行思想教育，得以潛移默化，使學(xué)生的思想受到熏陶感染。在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透德育教育呢？我認(rèn)為只要充分利用教材，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，就能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
一、在講述重點詞句、關(guān)鍵語段中滲透德育
對教材中的一些重點詞句、關(guān)鍵語段，教學(xué)中要扎實抓住，帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)心品讀體味，在分析語言文字時，有意識滲透課文本身具有的思想內(nèi)容，將課文內(nèi)在思想性得以透徹闡明，使學(xué)生自然而然受到啟迪，只有這樣才能使他們在學(xué)到知識的同時又受到生動的思想教育。受到人情美、人性美、道德美、精神美的熏陶，從而樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀。課文中重點句子可以體現(xiàn)文章的思想內(nèi)容，在教學(xué)時，必須深入引導(dǎo)，理解文章的思想感情，從而受到教育。如：教學(xué)《只有一個地球》時，文中引用的宇航員的感嘆“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了”是學(xué)生理解的一個難點，引導(dǎo)理解時，先讓學(xué)生找出句子讀一讀，說一說是在什么情況下講的？然后抓住這個句子的重點詞語“可愛”、“破碎”，同時聯(lián)系全文，說說“可愛”、“破碎”各表現(xiàn)在哪里?為什么要強(qiáng)調(diào)“同時”體會地球的“可愛”可從遙望地球所見到的景色和自然資源去考慮，理解地球的容易“破碎”可以“不加節(jié)制”，“隨意破壞”去思考，“同時”就是強(qiáng)調(diào)地球的重要性，既有可愛的一面又有破碎的一面。指導(dǎo)學(xué)生完課文后，讓他們暢談：引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從一點一滴做起，用自己的言行去 影響和帶動身邊的人。保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會共識。那么，我們的唯一家園------地球會變得越來越美好。又如：教學(xué)《桃花心木》時，課文中句子：“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉一棵獨(dú)立自主的心”這句含義深刻的話，可采用邊讀邊思考，比如“不確定”，樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？從而激發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實際，使學(xué)生從中受到了人要生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，去接受考驗和磨練。
二、在聯(lián)系實際時滲透德育
教學(xué)中還可以把課文中的德育因素作合理的延伸，聯(lián)系學(xué)生實際滲透德育，以可以起潛移默化的作用。如高曉松筆下《慈母情深》，學(xué)生都會被文章中深沉的母愛所打動，然而，細(xì)心品味，那位偉大的母親在身處困境時的堅強(qiáng)又是多么令我們欽佩，年少無知的“我”對母愛的不理解又怎能不引發(fā)我們深思呢？指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《慈母情深》，就要教他們學(xué)會堅強(qiáng)地面對困難，學(xué)會尊重愛、回報愛。這些內(nèi)容在課堂教學(xué)中絕不能簡單帶過，而是要細(xì)致地將它們?nèi)诨綄W(xué)生的心靈深處、從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
三、在發(fā)掘教材內(nèi)容時滲透德育
德育所包含的內(nèi)容極其豐富，就教材而言，每篇課文都可以納入德育的范圍，課課都有滲透的必要?，F(xiàn)行的教材中許多文章的德育內(nèi)涵都非常豐富，語文教學(xué)的一個重要特點是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辨證統(tǒng)一，這就是說語文課的思想教育必須在語言文字訓(xùn)練過程中進(jìn)行，而要做到語言文字訓(xùn)練和思想的和諧統(tǒng)一，完美結(jié)合，關(guān)鍵是教者在自己受到教育基礎(chǔ)上，善于誘發(fā)深之內(nèi)含的思想感情，這就要求教師善于設(shè)計帶有啟發(fā)性的問題，做到引而步發(fā)，啟發(fā)學(xué)生思考。如：教學(xué)《開國大典》時，在理解文章的中心思想的表達(dá)時，讓學(xué)生思考。題目是《開國大典》，為什么對大典前群眾寫得特別詳細(xì)。學(xué)生帶著問題精讀思考，領(lǐng)會作者對舊中國農(nóng)民深受地主、資本家和帝國主義三座大山的重壓，永遠(yuǎn)不能擺脫悲慘命運(yùn)的深切同情，無情揭露了舊中國勞動人民生活的悲慘是由三座大山壓迫的結(jié)果。這樣，學(xué)生通過對語言文字的感知，理解進(jìn)而體會課文的思想感情，以文悟道。通過對比，使學(xué)生認(rèn)識到社會主義好，認(rèn)識到只有社會主義才能救中國，才能發(fā)展中國，從而更加熱愛社會主義。讓課文中蘊(yùn)含的德育因素像霏霏的細(xì)雨，不知不覺地灑落在學(xué)生那幼小的心田里，啟到潤物 無聲的教育作用。不僅如此，當(dāng)他們跨社會，這顆種子便會長成參天大樹，這朵美麗多姿，經(jīng)過沃土培育的花朵便會結(jié)出豐碩之果?？鬃拥摹墩撜Z十則》主要談了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，特別是學(xué)習(xí)態(tài)度方面的，擇善而從，不恥下問，勤奮好學(xué)，持之以恒等的論述對培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度是大有好處的。
四、在語文課堂中巧設(shè)問題滲透德育
語文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)是課堂提問。在教學(xué)中，教師的問題設(shè)計得好，有啟發(fā)性能引起學(xué)生思考問題的興趣，激起學(xué)習(xí)的主動性，深化學(xué)生的認(rèn)識。所以教師在講授課文的同時，巧妙地設(shè)計問題抓住課文中一些富有啟發(fā)性的因素進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)、提問就可以起到深化學(xué)生對課文認(rèn)識的作用。如：教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時，當(dāng)學(xué)生學(xué)到邱少云被熊熊烈火包圍這一段時，思緒會如海水一樣翻滾的。這時候抓緊時機(jī)，巧妙地設(shè)計問題：“邱少云為什么一動也不動？他怎么能做到一動也不動的？假如他動了后果會怎么樣？”等。面對此問題，便對問題的答案產(chǎn)生興趣，這樣就要積極地開動腦筋。從而能夠更深刻地理解到邱少云是為了朝鮮人民的解放，為了戰(zhàn)友的生命安全，為了戰(zhàn)斗的勝利才會自覺嚴(yán)格遵守紀(jì)律并英勇獻(xiàn)身的。評析：巧妙地設(shè)計問題能揭示蘊(yùn)含在課文深層次德育因素的內(nèi)涵。
總而言之，教育貴在以人為本，小學(xué)語文教學(xué)中，要抓住新課程改革的契機(jī)，結(jié)合語文課文特點及與課文相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行滲透德育，哪怕是點滴，使學(xué)生在理解語言文字的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟思想內(nèi)容，并將其融合于自己的思想之中。在培養(yǎng)人的教學(xué)過程中，語文教學(xué)思想不可忽視這一點。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生在快樂創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語文，更應(yīng)在傳授知識的同時滲透德育教育，既“教書”又“育人”，從而培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式和道德品質(zhì)，讓學(xué)生終生受益。
課堂教學(xué)中如何滲透德育教育篇三
地理教學(xué)中如何滲透德育工作教育
摘要：德育工作是學(xué)校的中心工作，新課程改革提出一三維目標(biāo)中就明確指出，要注重培養(yǎng)學(xué)生的“情感、態(tài)度、價值觀”。這就為我們的培養(yǎng)目標(biāo)，指明了方向。古人有言：“文以載道”。對學(xué)生實施德育工作不只是政治學(xué)科和班主任的事情。作為一名教師，應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點，充分挖掘?qū)W科中的德育內(nèi)涵，對學(xué)生滲透德育教育。我在多年的地理教學(xué)中，做了一定的探索、嘗試，也收到了一定實效。
一、地理教學(xué)中滲入愛國主義教育 “中國地理”是中學(xué)地理教材的一個重要組成部分，對地理事物的不斷認(rèn)識推動著人類的文明和世界的進(jìn)步，一個杰出地理學(xué)家的出現(xiàn)，是一個民族的驕傲。我國明代著名的地理學(xué)家徐霞客博覽了很多地理圖書，徒步對我國很多地區(qū)的山河、地質(zhì)、植被進(jìn)行了考察，著有《徐霞客游記》一書，對所到之處的地理事物進(jìn)行了詳細(xì)的描述，對中國人了解自己國家以及外國人了解中國都是很好的資料。李四光教授，對中國地質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了反復(fù)的研究和考察,終于在大慶打出了石油，摘掉了中國貧油的帽子，這在當(dāng)時震驚了世界，因此教師在地理教學(xué)中應(yīng)注意教材內(nèi)容與愛國主義教育的關(guān)系。在地理教學(xué)中要讓同學(xué)們知道中國面積960萬平方千米，居世界第三位，人口12.95億，居世界第一位，占了世界上人口總數(shù)的21%，我國人口密度為第平方千米135人，并且分布不均，東南人口稠密，西北人口稀疏，東西差距很大，給我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來一定難度，并且我國人口增長速度太快，每年凈增1200—1300萬人口，相當(dāng)于西歐上些小國的人口，所以，為了使人口數(shù)量的增長同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資源、環(huán)境條件相適應(yīng)，我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策，近年來，我國工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品數(shù)量增長很快，如：糧食、棉花、原油、鋼的產(chǎn)量均占世界第一位，但因我國人口增長過快，我國人均占有量與世界人均占有量相比存在著很大差距，所以說，作為中華民族的一員，實行計劃生育是每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)。當(dāng)然，我也向?qū)W生指出，近一百多年來，中國由于貧窮落后，受到了外國侵略的入侵，曾經(jīng)使一個完整的中國四分五裂，由于國內(nèi)政局動蕩，我國許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空白，從這一歷史教訓(xùn)可以看出，任何時候，落后是要挨打的，新中國成立以后，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，特別是十一屆三中全會以后，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就巨大，對我國的評價由過去的“東亞病夫”到現(xiàn)在的“東方騰飛的巨龍”，我國日益受到國際上的重視，但總體水平與發(fā)達(dá)國家相比仍存在著差距，需要我們繼續(xù)去努力，以激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和責(zé)任感，使學(xué)生樹立起學(xué)好地理的勇氣和決心，更好地為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
二、在地理教學(xué)中滲入實踐教育
地理來源于自然，并且為社會實踐服務(wù)。教師的地理教學(xué)應(yīng)注意其實踐性，不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經(jīng)驗。學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要園地，教育是崇高的社會公益事業(yè)，在我們的國家里，各級各類學(xué)校都要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育為社會主義無反顧事業(yè)服務(wù)，教育與社會實踐相結(jié)合的教育方針。在實行改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)新的復(fù)雜環(huán)境里，堅持這樣的教育方針是極為重要的，讓學(xué)生感受到“生活之中離不開地理”，體會到地理的積極性。在講比例尺的時候，首先通過對比例尺概念的學(xué)習(xí)，量算出某一地點到另一地點的實際距離，在進(jìn)行這項教學(xué)活動時，組織學(xué)生參與實際測量，指導(dǎo)學(xué)生如何量算兩地間的距離，這樣就能激發(fā)學(xué)生對地理知識的求索興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實踐意識，讓學(xué)生充分感受到知識與實踐的變通過程，把理論應(yīng)用到實踐之中。
三、地理教學(xué)中滲入辯證唯物主義教育 《大綱》對地理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與人類的關(guān)系，地理學(xué)科在義務(wù)教育中的地位作了明確的闡述。
1、地理學(xué)是研究人類賴以生存發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類活動與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)。
2、地理學(xué)與人類和生產(chǎn)，社會的進(jìn)步與發(fā)展有著密切的關(guān)系，它對實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化具有重要作用。
3、地理學(xué)科是義務(wù)教育初中階段必修的一門基礎(chǔ)課程，它以地理科學(xué)知識為基礎(chǔ)，結(jié)合能力培養(yǎng)，思想于一體，對于學(xué)生德育、智育、體育的全面發(fā)展，民族素質(zhì)的提高，將起重要的作用。從這些可以看出，要用辯證唯物主義觀點闡述教學(xué)內(nèi)容，這樣既有利于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，又有助于學(xué)生形成辯證唯物主義世界觀，因此教師必須重視挖掘教材內(nèi)在的思想性，用辯證唯物主義觀點分析和闡述教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生掌握對統(tǒng)一，運(yùn)動變化的規(guī)律，掌握量變到質(zhì)變，否定之否定的規(guī)律，樹立理論聯(lián)系實際的思想性，形成正直誠實，尊重真理，不盲從的道德品質(zhì)。講“地形是為斷變化的”一框時，向同學(xué)們說明在地質(zhì)歷史時期，地形是變化的，喜馬拉雅山幾千萬年以前是一片汪洋大海，后來受強(qiáng)大擠壓力的作用，海底隆起抬高，才形成今天雄偉高俊的山脈，一直到現(xiàn)在喜馬拉雅山平年每年抬升10毫米。地理是門空間科學(xué)，但脫離了時間的空間不是科學(xué)的，萬事萬物都處在不斷的發(fā)展變化之中，衡量這種變化的首要尺度就是時間，所以在地理教學(xué)中揭示出各地理事物之間相互矛盾，相互依存，相互轉(zhuǎn)化及相互統(tǒng)一的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生提高對事物的認(rèn)識，掌握這些知識。中學(xué)地理課本從概念到實際操作無不滲透著辯證唯物主義的觀點和方法，地理教學(xué)中教師要不失時機(jī)地給予揭示并幫助學(xué)生掌握透過現(xiàn)象看本質(zhì)的辯證思維方法。
四、在地理教學(xué)中滲入美育教育
在地理教學(xué)中，教師要充分利用教材中的地理美，為學(xué)生設(shè)置思維情境，幫助學(xué)生提高審美能力，激發(fā)學(xué)生的地理美感和求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟地理環(huán)境的美，思想方法的美，文字與圖形結(jié)合的美，地理語言與地理圖形簡捷的美。如：七大洲四大洋的分布規(guī)律，同時啟發(fā)人們進(jìn)行想象思維和聯(lián)想。同時課堂上教師的衣著要整潔，語言要嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，舉止端莊，板書工整頓秩序，安排合理等，都能給學(xué)生以美的感受，教師要在教學(xué)中不斷提高自己的素養(yǎng)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生正確鑒賞美的能力和良好的思想意識及道德觀念，形成正確的價值觀。教育是一個系統(tǒng)工程，對教育事業(yè)，全社會都要來關(guān)心和支持。尤其要加強(qiáng)對青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這項工作不反教育部門要做，宣傳思想部門、政治部門以及其他部門都要做，全黨、全社會都要來做，要經(jīng)常地在學(xué)生開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理?？傊?，地理教學(xué)實踐表明，德育教育是地理教學(xué)中一個不可分割的組成部分，兩者相輔相成，德育教育的幾個方面既不能孤立地看待，也不能混為一談，德育教育要通過地理教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)來完成，教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，將地理教學(xué)與德育工作有機(jī)的結(jié)合起來，這對學(xué)生地理思維的培養(yǎng)，地理能力的提高都是十分有利的，效果也肯定是相當(dāng)明顯的。
課堂教學(xué)中如何滲透德育教育篇四
紫石口小學(xué)
教學(xué)管理德育要求
德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育、勞動教育和國防教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。同時，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長?！?因此教學(xué)管理中需時刻滲透德育。
1、教師自身要具有表率作用
”為人師表、教書育人“，主要是對教師道德品質(zhì)方面的規(guī)范。所有教師都應(yīng)堅持教書與育人相結(jié)合，既當(dāng)傳授知識的”精神之師“，更要做善于育人的”為人之師“要堅持言教與身教相結(jié)合，既注重言教，更注重身教，既體現(xiàn)真理的育人功能，更突出人格的育人作用。只有這樣教師才能在教學(xué)實踐中實現(xiàn)并升華自身的人生價值。提高教學(xué)管理中德育實效的關(guān)鍵不是教師愿不愿育人，而是能不能善于育人。這就需要注意對教師教學(xué)育人能力的管理。教師教學(xué)育人能力的高低直接影響教學(xué)管理中滲透德育的效果。
2、把德育融入課堂教學(xué)
課堂教學(xué)既是教師傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地。在這個陣地上教師應(yīng)既充分傳授知識和技能，又積極滲透德育，發(fā)揮各學(xué)科的德育功能。誠信是社會契約的前提，道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，道德是構(gòu)成社會文明的重要因素，也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的基本條件。我們培養(yǎng)的學(xué)生如果空有滿腹經(jīng)綸，但卻缺少道德，惟利是圖，何談教育的成功。因此，教師必須在課堂教學(xué)過程中，靈活，適度的進(jìn)行德育教育。
3、教師采取適應(yīng)學(xué)生特點、為學(xué)生所喜聞樂見的教學(xué)方法
綜上所述，學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，良好的道德品質(zhì)是每個人所必須具備的。學(xué)校的德育教育任重而道遠(yuǎn)，一定要注重其他課堂中的德育滲透，每個教師都應(yīng)該結(jié)合本專業(yè)的特點，培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和價值觀，從思想
紫石口小學(xué)
品德、文明素養(yǎng)、心理健康、創(chuàng)新意識、法制意識、行為規(guī)范等方面因勢利導(dǎo)進(jìn)行德育滲透。不能忽視德育工作”潤物細(xì)無聲"的教育作用，只有這樣才能達(dá)到智育教育和德育教育的雙贏。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1084519.html】
