最新畫眉鳥作文450個字(四篇)

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最新畫眉鳥作文450個字(四篇)
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每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

畫眉鳥作文450個字篇一

1、能正確背誦,默寫古詩。

2、理解古詩的意思及作者想要表達(dá)的情感。

3、能簡單的了解作者及其寫作背景。

二、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

有一位匈牙利詩人裴多菲他用這樣一首詩來表達(dá)自己對自由的向往,“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋?!苯裉煳覀儊韺W(xué)習(xí)歐陽修的《畫眉鳥》,看歐陽修是怎樣表達(dá)對自由生活的理解?(板書詩題)

(二)了解作者及其寫作背景

1、學(xué)生說出對歐陽修的了解,教師進(jìn)行補(bǔ)充。

2、寫作背景 被貶滁州,有感而發(fā)。

(三)讀詩1、2、3、4、5、自由朗讀古詩三遍。

齊讀古詩

指名讀古詩

指名背誦

默寫

(四)賞析古詩

1、百囀千聲隨意移,囀:鳥婉轉(zhuǎn)的啼叫。隨意:隨自己的心意。譯文:畫眉鳥隨著自己的心意啼叫。

問:這句詩在寫什么?(畫眉鳥的啼叫)板書

問:從詩句中科看出畫眉鳥生活的怎樣?(自由自在)板書

2、山花紅紫樹高低。

譯文:山林里的話顏色鮮艷,數(shù)木高高低低。問:這是什么描寫?(環(huán)境描寫)板書

問:這樣的環(huán)境讓畫眉鳥感到怎樣?(快樂、美好)板書

3、始知鎖向金籠聽,始知:現(xiàn)在才知道。金籠:用黃金做的籠子,說明吃喝不愁。問:“聽”現(xiàn)在被鎖在籠子里的畫眉鳥必須聽誰的?(主人)如果不聽主人的話會怎樣?(被訓(xùn)斥,打罵甚至不給東西吃)“鎖”表面上看是說身體被鎖在籠子里,實(shí)際上是指?(失去自由)板書:生活無憂,失去自由

4、不及林間自在啼。不及:不如。

譯文:現(xiàn)在才知道所在籠子的畫眉鳥它的叫聲不如在生活在山林里的畫眉鳥啼叫動聽。

詩人把生活在不同地方的畫眉鳥的啼叫聲進(jìn)行對比。問:作者更愿意做生活在哪里的畫眉鳥?從而表明作者向往怎樣的生活?(板書:自由快樂)

(五)小結(jié) 詩人曾在朝廷當(dāng)官,但是卻陷于政治斗爭。因此詩人的舉止言行必須有所顧忌,處境就像籠中的畫眉鳥。詩人寫這首詩時正是他被人陷害,被貶滁州之際。此時他才明白,金龍固然待遇優(yōu)厚,代價卻是失去自由和快樂。所以詩人借畫眉鳥來表達(dá)對官場的厭惡和對自由生活的向往。其中畫眉鳥就是他的化身,這樣的寫作方法叫借物言志。

(六)練習(xí)

1、詩句接龍

2、我說你寫

3、默寫古詩

(七)板書設(shè)計(jì)

畫眉鳥作文450個字篇二

童年讀書筆記200字-童年讀書筆記

200字大全

童年簡介與感悟:小時候的阿廖沙在外祖父家度過苦難的童年,少年又經(jīng)過自謀生路的坎坷經(jīng)歷??蓜偛饺肭嗄陼r代的阿廖沙懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,學(xué)到了大學(xué)所學(xué)不到的知識,經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長為一個革命知識分子。

作者的童年和我們現(xiàn)在相比,我知道了我們現(xiàn)在的生活多么幸福,比作者的生活要好百倍,所以我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)各種各樣的知識,做一個有理想,有抱負(fù)的人。長大后,好報(bào)答媽媽對我的養(yǎng)育之恩,好報(bào)答祖國,為祖國做出奉

獻(xiàn),讓我們中國立于世界之林。

篇一:童年讀書筆記200字

《童年》這本書概括了高爾基的童年,他的童年并不是美好的。

他的童年是惡略的,大人們動不動就吵架,有時兄弟都在爭吵,有的人動不動就打人,有的人為了錢什么都肯放棄······

這本書的主人公阿廖沙本來是個小孩,但是他見過了太多事情,他已經(jīng)熟悉了這種環(huán)境,在他生氣時難免會做出一些驚人的舉動。雖然這樣,可這不是真實(shí)的他。

童年讀后感:一個環(huán)境能改變一個人的心態(tài),但是學(xué)會忍耐還是一件事,對于一些人我們要忍耐他,可當(dāng)你覺得他做得太過分,千萬不要和他吵太久不然受影響的不只是兩個人。

篇二:童年讀書筆記200字

《童年》講述的是孤獨(dú)孩童“我”(阿廖沙)的成長故事。小說以一個孩子的獨(dú)特視角來審視整個社會及人生?!拔摇奔?/p>

居的外祖父家是一個充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是個令人窒息的家庭。此外,小說也展現(xiàn)了當(dāng)時整個社會的腐敗,沒落而趨向滅亡的過程。

小說通過“我”幼年時代痛苦生活的描述,實(shí)際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求,同時也展現(xiàn)了19世紀(jì)末俄國的廣闊畫卷。讀書筆記摘抄,每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好明光。對于我來說童年會是我最寶貴的收藏,就是高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情回憶。

篇三:童年讀書筆記200字

我讀了馬克西姆,高爾基寫的《童年》,文中的我(阿廖沙)在小時候失去了爸爸。童年讀書筆記200字童年讀書筆記200字文中的我(阿廖沙)和姥姥、姥爺、媽媽、米哈伊爾舅舅和雅科夫舅舅他們一起經(jīng)歷了許許多多的事情。如:舅舅一起捉弄格里高里、小弟弟的死、舅舅們要求分家產(chǎn)、姥爺打姥姥,我還

有其他人……

阿廖沙的童年充滿了打架、斗毆、鞭笞、施虐……幾乎不可理喻。

我是一名四年級的小學(xué)生,我有時吃大餐、開同學(xué)party、生日有大蛋糕、還收生日禮物、每天有父母的擁抱、有大大小小的旅游……我的童年里洋溢著芬芳的氣息,我要珍惜美好的時光!

畫眉鳥作文450個字篇三

精選作文:畫眉鳥(450字)作文 我家有一只畫眉鳥。它有一張尖尖的小嘴,小小的眼睛里鑲嵌著水靈靈的黑珍珠,眼睛周圍好像專門畫的一圈白色的眉毛向后延伸,這大概是畫眉鳥名字來歷吧。

過了一會,它大聲唱起歌來,忽高忽低,非常好聽。它喜歡吃蛋炒米,它看上去很可愛,我給它起了一個名字叫小跳,我給它起叫小跳是因?yàn)樗軔厶?。我每天早早的起床給它喂食,以前我一離它進(jìn)它就跳來跳去,現(xiàn)在它好像認(rèn)識我了,現(xiàn)在我離它進(jìn)它也不跳了。爸爸每個星期趕集的時候都去買蛋炒米。爸爸總把籠子的一部分浸入水中,讓小畫眉洗個澡,小畫眉拍打著水面,愉快地洗著,一會抖一下自己滾圓的身體,一會啄啄自己的翅膀,可美呢!

我們家對面也有只畫眉鳥,一次,我在做作業(yè)時,偶爾聽見它倆在聊天呢!你聽,對面的那只畫眉鳥好像在問:你是從哪兒來的?我們的小畫眉也好像在說:我可是從白云區(qū)來的他們你一句我一句地聊著,我在旁邊聽得入神,連寫作業(yè)的速度也放慢了許多呢!我想,小鳥也是有靈性的,它們也會互相交流。

畫眉鳥被我們照顧的很好,但我知道,它更想飛出鳥籠,飛到大自然中去。一年級:2905022165 篇一:江蘇徐州市2013屆一?!爱嬅鉴B”材料作文寫作指導(dǎo)與示例

江蘇徐州市2013屆一模“畫眉鳥”材料作文寫作指導(dǎo)與示例

【文題展示】

閱讀下面的材料,按照要求作文。

有一天,主人問籠子里的畫眉鳥:“你想回到大森林去嗎?”

畫眉說:“為什么呢?我住在籠子里,吃喝不愁,每天還可以唱唱歌,曬曬太陽?!?/p>

主人說:“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣,還有廣闊的天地?!?/p>

于是主人打開了籠子,把畫眉放回了森林。

一年以后,主人在森林里遇見了畫眉鳥。

主人問:“森林里的生活怎么樣?”

畫眉說:“好是挺好,就是這籠子太大了,怎么也飛不到邊兒?!?/p>

要求:①選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③不要套作,不得抄襲;④除詩歌外,文體不限。不少于800字。

【審題立意】 寫作角度參考:

1.從畫眉鳥的角度

①內(nèi)心的限制是最大的束縛;

②打破慣性思維;

③適應(yīng)新環(huán)境;

④走出框框; ⑤心有多大,舞臺就有多廣等。

2.從主人的角度

主觀愿望與客觀實(shí)際等。

3.從主人與畫眉鳥的關(guān)系角度

放手與導(dǎo)引等。

【例文】

掙脫精神的牢籠

畫眉甚小,天太大,任其所為,也不能飛至天邊??蓱z畫眉。有幸掙脫牢籠,卻不能掙脫精神的牢籠。將其放置于森林,卻只以為進(jìn)入更大一些的牢籠。

無可而無不可,擺脫不了精神的束縛,就算給予畫眉于宇宙,它也只是權(quán)當(dāng)是有大一些的牢籠,根本體會不到宇宙的浩渺與偉岸。

面朝大海,春暖花開。滿腹文韜的海子吟詠出多少令人心馳神往的佳句,可他竟沒有掙脫束縛自己的精神牢籠,最終靜靜地選擇躲在冰涼的鐵軌上。首屈一指的世界級小提琴家帕格尼尼,即使上天給予他多種不幸,即使在幼年時期飽受凌辱,可他并沒有將它視為自己的精神包袱,反而輕松掙脫,并終于取得令人欽羨的成就。

面對牢籠只像海子一樣選擇逃避,還是像帕格尼尼一樣選擇掙脫。這更取決于人的心靈選擇。魯迅曾說:“把外在環(huán)境當(dāng)作牢籠還是機(jī)遇,得看她是怎樣的人,志在必得的人,不顧一切。惟有奴才才曉得向人訴苦。只有那樣,也只能那樣。”

做一個志在必得的人,就應(yīng)將廣闊的天地祝為自己前進(jìn)的機(jī)遇,培養(yǎng)“雖千萬軍,吾往矣”的英雄氣概。那些擺脫不了精神枷鎖的人,只會意志消沉,郁郁寡歡。就算他擁有了樂觀達(dá)然的態(tài)度,也只會像畫眉般只想著牢籠,而不知享受大自然的美,卻仍然意猶未盡的尋找所謂的天邊。

臺灣著名作家李敖有一首詩:“我本來就是那樣,所以你認(rèn)為我永遠(yuǎn)都是那樣,可這回你錯了,我已變得讓你無法想象。”這首詩題名為改變即指心靈的改變,精神的改變。掙脫除原來的“那樣”,變成現(xiàn)在的無法“想象”

在困頓場屋,蹭蹬窮年的吳承恩筆下,孕育著:“不受麒麟轄,不受鳳凰”管的”孫悟空.前幾年,大鬧天宮,口稱“皇帝輪流做,明年到我家。”可法力無邊的他,也終未掙脫那統(tǒng)治中國封建社會幾千年的精神牢籠。最終在管制下取得真經(jīng)。

只有掙脫精神牢籠的人,才可吟出“我本清都山水郎,天教分付與疏狂。”只有掙脫精神牢籠的人才可像鷹飛九霄般,咽嘶瀝鳴,而非像畫眉一樣獨(dú)念幽寒坐鳴呃,不得任性灑脫。

籠,竹下一龍,困得住龍的身,困不得龍的心,破籠而出,依舊是翱翔九天,縱橫四海的龍。社會像一個籠子,挫著我們的銳氣,抑著我們的靈性。生活的重?fù)?dān)壓得每一個人喘不過得氣來,籠中得我們,在記憶得深處是佛普還留有那個壯志豪情,慷慨激昂得自己?

畫眉鳥忘了,忘記了自己,血淋淋得“吃喝不愁”下是赤裸裸得麻木。歲月流逝,而早已不是年少輕狂得我們那?兒時志向是否被現(xiàn)實(shí)擊潰,曾經(jīng)得諾言是否被負(fù)擔(dān)淘汰?畫眉鳥飛到說呢林卻依舊被自己置身于心中得囚籠,心中得夢想早已鎖死在那個籠子里。做個有夢想得人,不要忘卻青春時代參差不齊胡須下許過得志向;不要忘卻年少輕狂熠熠生輝眼神中閃過的情懷,我們是龍,是破籠而出出天入海得龍。

魯濱遜身困孤島,現(xiàn)實(shí)得困頓使他堅(jiān)強(qiáng)得面對一切,用辛勤與希望與天地相斗,沖出孤島,重獲自由。籠破于希望;勾踐國破,困于吳宮侍奉吳王,用隱忍茍全了姓名,用隱忍瞞過了夫差,用隱忍復(fù)越滅吳?;\,破于隱忍,身陷囫圇,為了印度重生的甘地形容枯槁,非暴力不合作的信念支持著他,當(dāng)局的壓迫,盟友的舍棄打不破他的信念,籠,破于信念。

是希望,是隱忍,是信念支撐我們,壯志豪情,慷慨激昂是永遠(yuǎn)的我們,現(xiàn)實(shí)是多么現(xiàn)實(shí),可我們不畏;命運(yùn)是多么不公,可我們不懼。忘不了曾經(jīng)的夢想,使我們破籠而出的信仰。

畫眉選擇了向命運(yùn)低頭,安逸于囚籠之中。囚籠不復(fù),可它的身心依舊被囚。我們選擇了向命運(yùn)抗?fàn)?,不滿于囚籠現(xiàn)狀,囚籠不破,我們也要破籠而出,走向成熟,不滿現(xiàn)狀。一橫一豎,寫出得是我們青春無悔;一撇一捺,道出得使我們壯志豪情。

籠,終究只是個籠,困得住我們得身,囚不住我們的心,網(wǎng)不了得是我們永恒得壯志豪情,不會變得是我們亙古得慷慨激昂。

破籠而出,翱翔九天,縱橫四海。

切勿安于現(xiàn)狀

在那個高度集權(quán),充滿笑聲與恐懼得社會中,有這樣一些人,他們以及他們的作品照亮了整個文學(xué)殿堂,震撼了一顆顆不甘昏迷,渴望破殼的靈魂。

為最后一部反烏托邦作品咯血而死的喬泊奧威爾以及他的《動物莊園》,不停地?fù)P篩出土,終于捧上一朵《金薔薇》的巴烏斯托夫斯基;俄國戰(zhàn)爭中冒死當(dāng)逃兵,被喻為“德國良心“的海里因希伯爾以及他的《伯爾文論》;孤獨(dú)講述《人歲月生活》的愛倫堡??他們的那一部部經(jīng)典的作品總是尋著哭聲而去,他們不僅同情天下的哭聲,而發(fā)現(xiàn)了哭聲的源頭,那制造哭聲的猙獰與恐嚇。

我曾經(jīng)大略地查詢過這些人的資料,他們中大多數(shù)是醫(yī)生,記者,都有著相對穩(wěn)定安全的生活,要知道這些在當(dāng)時那個處處都在流血的社會是多么的令人羨慕和渴望。

當(dāng)時的他們就像那只生活在籠子里的畫眉鳥,他們吃喝不愁,他們有時間和機(jī)會去享受陽光,歌聲??可是他們與畫眉鳥不同,他們有著對森林的向往,有著對自由的渴望,有著更高,更遠(yuǎn)的精神追求,于是他們創(chuàng)造出了不朽的經(jīng)典之作。

可是,在這個用電腦打印機(jī)代替紙筆的年代里,有太多太多的人像那只不愿飛出籠子的畫眉鳥一樣,安于現(xiàn)狀,難道你沒有發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的我們已沒有機(jī)會再看到那些像《動物莊園》一樣的經(jīng)典作品。為什么會出現(xiàn)這種“經(jīng)典消失”的輕狂、、情況?我想更為主要的理由還是:現(xiàn)代人安于現(xiàn)狀,沒有思想,沒有追求,沒有擁有“飛向森林”的夢想。就像那只畫眉鳥一樣。你看看吧,現(xiàn)在的書店里,排的高高的“暢銷書”都是什么,《花火》,什么《飛言情》,什么《爆笑一族》,還有什么《怖

客》!真的難以想象,現(xiàn)在的我們究竟拿什么豐富我們的精神生活。

在這個霓虹閃爍的社會,像銳角一樣震撼人心的經(jīng)典之作已經(jīng)很難尋找,記得那日在書店,我左翻右覓,最后挑出一本《牛犢頂橡樹》,滿心歡喜,心中似乎對現(xiàn)世的社會燃起了一點(diǎn)希望,翻到作者:索爾仁尼琴,又是古人,心中悲痛萬分。

讓我們這些“未來的棟梁”,好好反省一下,為什么要像那只愚蠢的畫眉鳥一樣,安于現(xiàn)狀,沒有追求,讓我們振奮精神,挽起手來,“飛出籠子”,不要再安于現(xiàn)狀,為中國的“經(jīng)典作品”也盡一點(diǎn)微薄之力。

生活的籠子

畫眉鳥長期生活在安逸的籠子里,早已忘卻了作為鳥類的自由生活,重返森林后仍被心中的籠子所束縛,品味不出真正的生活。生活中,有多少人像畫眉鳥一樣每天過著模式化的生活,毫無情趣,籠子束縛了一切。

每一朵花都是安靜的來到這個世上,又沉默的離開,人們只關(guān)注它彌漫的香氣,絢麗的色彩,就像評價一個人的成功一樣,過度的關(guān)注他的物質(zhì)擁有程度。這樣的生活毫無意義,殊不知,花的安靜中也有沉思,花的沉默中也有美麗的雄辯。

我們應(yīng)以不斷向上的姿態(tài),去追尋一種生活,一種幸福,超脫的生活。

佛家有三境:勘破、放下、自在。雖然我們不能親入佛堂,只能從精神層面領(lǐng)悟,這就夠了。對待生活,不要給自己束縛枷鎖,要以淡然的心態(tài),去面對未知的將來??生活,何必爭得你死我活?又何必為了舒適,模式化了自己,籠化了生活。

若心中的籠子不除去,生活也不會獲得真實(shí)而又珍貴的贈予。

楊絳先生曾說:“我和誰都不爭,和誰爭我都不肯。我熱愛生命與文學(xué),我手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了?!边@是她所擁有的,翱翔文海,以文為伴,如此安詳與自由。在錢鐘書先生去世后,雖然她遭受了不小的打擊,但她以昂揚(yáng)的姿態(tài)走出悲傷籠罩的陰翳,勇敢而堅(jiān)毅的拿下了傷感的籠子。對生活泰然處之。她真正理解了生活的意義,真正的過著自由的生活,不再有塵世的羈絆牽掛,安享晚年。倘若她放不下心中錢鐘書早早編制好的愛情之籠,毫無疑問,錢老離世后的幾年之內(nèi),她不會獨(dú)自承受住歲月無情的考驗(yàn),心靈感情上的創(chuàng)傷,也就不會凝聚精力認(rèn)真仔細(xì)整理錢老的遺跡,使它出版永不埋沒。也正是因?yàn)樗蚱屏藘?nèi)心籠子的禁錮,才使我們重新認(rèn)識了楊絳才女知名之實(shí),不愧錢老生前對其幽默而又貼切的評價。

忽然憶起查學(xué)禮筆下,秋滿疏籬外,迎面而開的扁豆花,有人讀出寥落,有人讀出凄涼,我卻讀出歡喜。人生秋至,未關(guān)緊的疏籬外,滿滿的開放扁豆花,生機(jī)盎然。我想,生活的真味并不難品嘗,只要你肯去除內(nèi)心的籠子,就可以實(shí)現(xiàn)。

文化囚籠

畫眉說:“我住在籠子里,吃喝不愁,每天還可以唱唱歌,曬曬太陽”。對于這只被囚禁的傻鳥,大家一定會覺得十分可笑?!爱?dāng)局者迷,旁觀者清”,這也僅限于對別人的事清楚,而我們?nèi)祟愓谧鲞@只傻畫眉,抱著電視機(jī),聽著音樂,看著漫畫書窩在社會里滿足。殊不知,我們和文化都已經(jīng)被囚禁了,那無形的鳥籠也愈來愈小。

當(dāng)下出現(xiàn)的戲說歷史風(fēng)愈刮愈烈,各種學(xué)者行內(nèi)行外的都開始出書立著,各種戲說的語言讓受眾們心滿意足。閱讀變成了“悅讀”,更多的人安于這種精神“按摩”,遠(yuǎn)看一幅文學(xué)史學(xué)的繁榮景象。但是,這樣的被戲說了的文史圖書還能承載多少有意義的文化,以史為鑒的效果又何在呢?當(dāng)杜甫被惡搞時,我們是不是也忘卻和丟失了一種憂國憂民為他人的情懷呢。紀(jì)念海子的同時,“你們?nèi)叶际窃娙恕钡牧餍辛R語盛行,難道我們心中就沒有一點(diǎn)矛盾嗎?我們就樣安于被扭曲了的文化中,品嘗渣滓,吃穿不愁,但生命的質(zhì)量又如何呢,到底又是什么囚禁了我們的文化呢?

是我們。像安于籠中的畫眉一樣。我們大眾審美的低下,使一些渣滓順利地從精神篩子中漏過,污濁我們的靈魂。當(dāng)《宮》熱播時,于正這個人成了泡沫時代的贏家。而大眾對這個于抄抄投有鄙夷不屑眼神之時,指責(zé)他顛覆歷史,胡編造亂,抄襲的同時,又十分樂呵地去成為收視力創(chuàng)新

高的貢獻(xiàn)者中的一分子。我們的低審美接受了一次爛片,那么給爛文化的暗示就足以讓我們們接受更多的爛片,惡性循環(huán),哪里才有止境。反省吧,提高審美情趣,才能給自己創(chuàng)造更多更自由的空間去遨游。

如果光去指責(zé)受眾,那未免會慣壞了文化囚禁的始作俑者。被經(jīng)濟(jì)利益所迷惑的文化創(chuàng)造者。如今的中國,每年約有10萬首歌問世,而流行歌曲,無疑是大頭,它有著大量的受眾和音樂資源。但我們現(xiàn)在聽到的歌又是什么樣的呢?據(jù)全國人大代表譚晶的調(diào)查:整年樂壇最關(guān)注前10名的200首歌中93%為情歌,而其中傳達(dá)健康樂觀愛情觀的不到20%,眾多的歌者已不配為歌者,利益驅(qū)使他們注重形象與包裝,注重節(jié)奏與舞臺效果,于是他們就失掉了對歌曲本身的熱愛,注定唱不出靈魂的共鳴。由此,我們這些受眾就只能從回憶里找回真誠,靠老歌來撫平心傷。文化的創(chuàng)造者們,請你們自重,別用粗制濫造對待我們,否則你們和我們的文化都將遭難。

提高審美,學(xué)會反思,注重情操,放開已被囚禁的文化與心靈,我們努力吧。

不做籠中雀

歐陽修《畫眉》言曰:始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。是鳥沒有不向往自由的,然而這只畫眉卻不一般,他過關(guān)了籠中的安逸生活,他已習(xí)慣了甚至愛上了這種懶散的生活,以至于當(dāng)回歸自然時,他仍以為這是呆在一座更大的籠子里,做鳥做到這個份上,悲哀!而做人如果做到這個份上,更是悲哀!

世界上的籠子論材質(zhì)則不可勝數(shù),但若論性質(zhì)兩種而已,一種為禁其身,一種為禁其神,而后者往往尤為可怖,很多人因?yàn)槊\(yùn)弗顧,生在寥落破敗之地,如山村海島等地,于是山和水便想跌成為天然牢籠,貧困便成為常年俯身的惡魔,而因這自然之地難以逾越,很多人便放棄了走出去的勇氣和希望,甘愿一生自閉囚籠中,在被生存的重?fù)?dān)壓垮后,哀鳴一聲而死??墒巧峡傆心敲匆恍┤?,是有那么一股子精神的,他們打破了精神的囚籠,在囚籠破碎后蕩起的塵?;糜爸?,看到了新生活的希望,于是拼盡了全力,他們也打破了縛身的牢籠,看到了外面的世界。

所謂“心有多大,舞臺就有多大”這句話的直譯就是打破了精神囚籠,物質(zhì)囚籠變不足以束縛你了,人不應(yīng)只是吃五谷雜糧的動物,人還應(yīng)該是神的使者,用精神之力破開天地的樊籠,移除追求過程中那一個又一個從天上掉下來罩著你的牢籠。

有時,籠會變換出各種形態(tài)來束縛迷惘中的你,好比讀書生活,對一扇窗,一張桌,一支筆,在有的便是讀不盡的黑體字,曾經(jīng)的我以為這便是一種束縛,一種牢籠。陷我身于丈余之地,煩我所思,莫不可于書中覓得,這比鳥入籠中更苦一籌,然一句“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”給了我及時的啟示,青山可從書中得,佳人可從書中獲。古畫中的青山比真山還多一份伶俐,流水可以從書中得,那文章中的流水比真水還多一絲柔婉,如此想來,這丈余之室,非但不是樊籠,反而成了我駕書舟于上的汪洋大海。

由此看來,籠的概念不僅源于天地造化,人工制造,他人的雙重施加,籠也會發(fā)自于自己的內(nèi)心,為仇恨所縈,為瑣事煩心是籠,為利益得失煩惱是籠,為功業(yè)不就灰心是籠,籠之為物,千變?nèi)f化,是以唯有一顆心百煉成鋼之人,一股勁永不言棄之人才能破開精神與物質(zhì)的牢籠,才能真正翱翔于天地之間,不做籠中雀!

篇二:作文畫眉鳥洗澡

畫眉鳥洗澡

近段時間,不知怎么的,爸爸迷上了養(yǎng)畫眉鳥。近水樓臺先得月,耳聞目睹中,我也了解了很多有關(guān)畫眉鳥的趣識。

我觀賞過鳥打架,觀察過鳥吃東西,卻從沒見過畫眉鳥洗澡。今天,我就要開開眼界,看畫眉鳥洗澡。

爸爸提了一只鳥籠和一只洗澡籠,把兩個籠子面對面放在一起。兩個籠門一開,畫眉鳥箭似的躥進(jìn)了洗澡籠。爸爸隨手把門一關(guān),將洗澡籠連鳥放進(jìn)水中。

剛開始時,它東張西望,像個害羞的小姑娘,好像在看有沒有人在偷看它洗澡。經(jīng)過一番偵察后,它沒發(fā)現(xiàn)可疑人物,就慢悠悠地把頭伸進(jìn)水里,然后猛得往上一挑,將水淋在身上,同時歡快地叫了起來,好像在說:“真爽?。 苯又?,它往水里一跳,又迅速飛了起來,使勁抖落水珠,水全濺到我身上了。有時,它把一只腳伸進(jìn)水,另一只腳牢牢抓住籠絲,生怕自己掉下去。這時,它發(fā)現(xiàn)我們在看它,立刻把腳縮回去,縮成一團(tuán),大叫起來,好像在說:“救命啊,有人偷窺我洗澡啊!”它發(fā)現(xiàn)我們在看它,就再也不下水,雙眼直直地盯著我們。

爸爸又換了一只鳥,可它一動不動,不停地叫著,可能是水太少的原因吧!于是,我又加了一大勺水。忽然,這只鳥像發(fā)了瘋似的跳來跳去,一會兒伸入水中,一會兒跳入水里,一會兒張開翅膀,抖去身上的水,快活地洗起來,嘴里不停地叫著,好像在說:“洗刷刷、洗刷刷,真舒服??!”過了一會兒,這只鳥站在籠絲上,抖了抖身上的羽毛,用嘴不停地啄身上的羽毛,把羽毛梳理地整整齊齊。

鳥兒洗澡竟是那么有趣,這是很多同齡人無法觀察到的,他們只知道書本里的知識,熟不知大自然的萬物有如此無窮無盡的趣事等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。讓我們親近大自然、熱愛動物吧!

篇三:作文之畫眉鳥 作文:畫眉鳥和籠子

閱讀下面的材料,按照要求作文。

有一天,主人問籠子里的畫眉鳥:“你想回到大森林去嗎?”

畫眉說:“為什么呢?我住在籠子里,吃喝不愁,每天還可以唱唱歌,曬曬太陽。”

主人說:“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣,還有廣闊的天地。” 于是主人打開了籠子,把畫眉放回了森林。

一年以后,主人在森林里遇見了畫眉鳥。

主人問:“森林里的生活怎么樣?”

畫眉說:“好是挺好,就是這籠子太大了,怎么也飛不到邊兒。”

要求:

1、選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;

2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;3不要套作,不得抄襲;除詩歌外,文體不限。不少于800字。

這是所謂“新材料作文”,其中對

現(xiàn)實(shí)是以犧牲自由和創(chuàng)造為代價換來的,而生命的本質(zhì)正在于自由和創(chuàng)造。它的生活是由別人(主人)安排的,主宰的,它的活動是被控制的,它的“有吃有喝”只是主人的恩賜,它只是主人手中的玩物和工具罷了。主人可以賞賜,也可以剝奪。為了避免被剝奪,它只有一個辦法,那就是更賣力地博取主人的歡心(大唱贊歌)。她看上去生活得安逸而且舒適,但這種生活并沒有保障,(毛說,不聽話就不給開飯,聽話才開飯。)就算能勉強(qiáng)維持,他還是沒有尊嚴(yán),因?yàn)樗チ俗杂伞?/p>

有意思的是,當(dāng)這只畫眉鳥飛出籠子,來到大森林里,它還要去尋找籠子。他可以做的事情很多,自由地飛翔,自由地歌唱,當(dāng)然還有去勞動,去創(chuàng)造,去尋覓食物,去觀賞美麗的花草,去呼吸新鮮的空氣??它為什么要去尋找籠子呢?因?yàn)榛\子是它生存的條件和前提,沒有了籠子,它似乎不知道該干什么,一下子失去了方向,籠子讓它有安全感,沒有籠子不習(xí)慣,覺得這個世界廣大無邊,讓它無所適從。我們對自由有誤解,以為自由就是不受制約,想干什么就干什么,想怎樣就怎樣,其實(shí)不是。自由意味著更大的責(zé)任和更多的擔(dān)當(dāng)。簡單地講,自由就是沒人管你了,沒人管你意味著你必須(學(xué)會)自己管自己,這比讓別人管你,不是更輕松而是更困難了。你必須自己對自己的選擇和行為負(fù)起責(zé)任來。

并不是人人都喜歡自由。有人寧愿呆在體制里,體制管它吃管它喝,管他生管他死,管他喜管他怒,他仰人鼻息,甘心為奴,這就不需要自己操心,不需要思考和創(chuàng)造。然而,這樣的生活也就不再是人的生活了。

根據(jù)上面的分析和對故事寓意的理解,下面的幾種寫法算不算“脫離材料內(nèi)容及含義的范圍”作文呢?

1、寫慣性思維

2、寫不能安于現(xiàn)狀,要勇于進(jìn)取

3、寫要學(xué)會適應(yīng)新環(huán)境

4、寫主觀愿望和客觀實(shí)際

5、寫志當(dāng)存高遠(yuǎn) ??

以上問題材料里確實(shí)都涉及到,但如果一般地談?wù)撨@些問題,恐怕不能視為準(zhǔn)確理解題意,也就是說,最終還是要看你的文章怎么寫。什么樣的慣性思維,安于什么樣的現(xiàn)狀,什么叫適應(yīng)新環(huán)境等等,都要結(jié)合材料的寓意(內(nèi)涵)具體分析和闡釋。千萬不能泛泛而談,然后堆砌一些萬能事例。比如:

有人這樣寫,面對廣闊的空間要勇于開拓不斷進(jìn)取。文中舉了袁隆平、蔡倫、麥哲倫、牛頓等事例,他們當(dāng)然都是不斷進(jìn)取在各自的領(lǐng)域取得巨大成就的人,事實(shí)上,古今中外的名人都是如此,可以從傳說中的夸父逐日大禹治水一直說到司馬遷、周恩來,還有外國的,你所知道的任何一個名人,科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家無不如此。這是寫議論文,也是寫任何文章的大忌。這是不會思考懶于思考的必然結(jié)果。這樣的文章,我的看法是不能超過30分,無論他用了多少漂亮的排比句。

有個同學(xué)寫“心有多大世界就有多大”,還有“心有過高,舞臺就有多大”之類的話,這些話很多同學(xué)都用到,但同樣需要結(jié)合材料的寓意具體分析,心靈

是如何被禁錮的,世界是如何變小的,如何掙脫靈魂的枷鎖(籠子),如何把奴性從自己身上一滴一滴地?cái)D掉(契訶夫語)。而這位同學(xué)是這樣演繹的:遠(yuǎn)大的心——遠(yuǎn)大的志向——干出一番了不起的事業(yè)。這樣,所有名人的例子又可以堆砌過來了。有趣的是這篇文章總共舉了兩個例子,一個是毛澤東、一個是張靚穎,呵呵,一個超男,一個超女,按我的心,我最多只會打20分:毛5分,張15分,或者張30分,毛-10分。

還有很多同學(xué)寫“沖破心靈的牢籠”,按理說,這應(yīng)該是比較準(zhǔn)確的理解了。但同樣出現(xiàn)不會具體剖析,因而空話連篇的情況,如“沖破心靈的牢籠需要懂得放棄”,“沖破心靈的牢籠需要有非同一般的創(chuàng)新”,“沖破心靈的牢籠需要勇氣”,然后分別舉一些例子,這些例子又都是上文提到的古今中外的名人。我有時想,幸虧有這么多名人,否則,我們的學(xué)生該如何寫作文呢?我又想,做名人真沒意思,最后就落到這樣一個下場。我再想,以后寫作文不許學(xué)生舉名人的例子,一個也不許用,出現(xiàn)一個名人扣10分,如此庶幾乎逼著學(xué)生去思考。這次作文里有篇《被異化的精神》一文,通篇沒有一個例子,只在最后稍微提了一下電影《肖申克的救贖》。該文對材料的理解準(zhǔn)確深入,分析透辟精當(dāng),是一篇好文章。

說幾句題外話——

1、有人以“這個世界上從來沒有絕對的自由”為理由來反對自由,這是沒有道理的,因?yàn)閺膩硪矝]有人說過這個世界上有絕對的自由。你自己假想出一個觀點(diǎn)去批駁它,有什么意思呢?這不是自娛自樂嗎?再說,你批駁的是“絕對的自由”,而我談的是自由,這是兩碼事。

2、有人認(rèn)為主人為什么要把畫眉鳥放進(jìn)大森林里呢?它已經(jīng)不習(xí)慣森林里的生活,你這樣做不是害了他嗎?所以,我們做事情不能憑主觀愿望,要從客觀實(shí)際出發(fā)。但這個故事的寓意不在這兒。如果把故事的結(jié)局改成,飛出籠子的畫眉鳥由于喪失了獨(dú)立生活(比如自己尋覓食物)的能力而餓死在森林里,倒是可以這樣考慮的。

3、有人說,這個畫眉鳥很聰明,它知道這個大森林乃至這個世界只不過是一個更大的籠子而已,人不可能有絕對的自由,所有的人都是戴著鐐銬跳舞,“人生而自由,卻又無往而不在枷鎖之中”(盧梭的話)。首先,這個剛剛還貪圖安逸的畫眉鳥怎么突然搖身一變成了哲學(xué)家?其次,既然如此,我們的結(jié)論是什么呢?歌頌這個鐐銬嗎?最后,我們講的自由主要是指心靈的自由,這是任何有形和無形的枷鎖也束縛不住的。

4、有人說,畫眉鳥喜歡籠子里的生活,為什么要把它放進(jìn)大森林?是的,人各有志,你不是講自由選擇嗎?假如有人自由地選擇被奴役,自由地選擇放棄自由,是不是也應(yīng)該尊重他們呢?我的想法是應(yīng)該尊重他們自己的選擇。問題在于,你給他們自由選擇了嗎?比如說,這只畫眉鳥當(dāng)初關(guān)進(jìn)籠子是它自己選擇的嗎?

5、我讓學(xué)生續(xù)寫這個故事——

主人問:“森林里的生活怎么樣?”

畫眉說:“好是挺好,就是這籠子太大了,怎么也飛不到邊兒?!?/p>

主人說:那么,你還回到我的籠子里來?

畫眉(想了想),說:??(無非兩種可能:yes or no)(生存還是死亡,這是一個問題?。?/p>

即使畫眉選擇重新回到籠子里,這對畫眉也是不公平的,因?yàn)槟惝?dāng)初的禁錮讓它喪失了進(jìn)一步選擇的可能性。這讓我想到了我們的教育是如何把孩子趕上了一條不歸路。為什么說自由是最好的教育?道理就在這兒。

6、這兒有許多鮮活的例子,我聽說有學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后,無所事事,茫然失措,甚至找來一些高考模擬題做做。我還聽一個畢業(yè)于南大的朋友說,他的一位室友大學(xué)四年差不多整整睡了四年。是的,他為了考上南大,可能從幼兒園開始十多年時間都沒有睡上一個好覺,現(xiàn)在終于可以自由地睡覺了。中國的教育從小學(xué)到中學(xué),用了十二年時間,終于徹底毀了學(xué)生的生活。

7、但是,自由是人的本性,它可以被壓制,但不能完全摧毀。我倒覺得,畫眉鳥的回答很有可能是:no!一個在森林里自由飛翔了一年的鳥恐怕不會愿意再回到籠子里了。當(dāng)你曾經(jīng)飛翔過,你還甘心在地上爬嗎?一個站起來的人是不會甘愿再跪下去的。我想到《楚門的世界》里那個總設(shè)計(jì)師的話:“??聽我的忠告,外面的世界跟我給你的世界一樣的虛假,有一樣的謊言,一樣的欺詐。但在我的世界你什么也不用怕,我比你更清楚你自己?!比欢T說:假如我再不回來??祝你早安、午安、晚安??

8、最后,楚門的世界讓我再一次想到我們的大中國,好大的一個家,好大的一個攝影棚。

篇四:畫眉鳥作文

我家有一只畫眉鳥。它有一張尖尖的小嘴,小小的眼睛里鑲嵌著水靈靈的黑珍珠,眼睛周圍好像專門畫的一圈白色的眉毛向后延伸,這大概是畫眉鳥名字來歷吧。

過了一會,它大聲唱起歌來,忽高忽低,非常好聽。它喜歡吃蛋炒米,它看上去很可愛,我給它起了一個名字叫小跳,我給它起叫小跳是因?yàn)樗軔厶?。我每天早早的起床給它喂食,以前我一離它進(jìn)它就跳來跳去,現(xiàn)在它好像認(rèn)識我了,現(xiàn)在我離它進(jìn)它也不跳了。爸爸每個星期趕集的時候都去買蛋炒米。爸爸總把籠子的一部分浸入水中,讓小畫眉洗個澡,小畫眉拍打著水面,愉快地洗著,一會抖一下自己滾圓的身體,一會啄啄自己的翅膀,可美呢!我們家對面也有只畫眉鳥,一次,我在做作業(yè)時,偶爾聽見它倆在聊天呢!你聽,對面的那只畫眉鳥好像在問:你是從哪兒來的?我們的小畫眉也好像在說:我可是從白云區(qū)來的他們你一句我一句地聊著,我在旁邊聽得入神,連寫作業(yè)的速度也放慢了許多呢!我想,小鳥也是有靈性的,它們也會互相交流。

畫眉鳥被我們照顧的很好,但我知道,它更想飛出鳥籠,飛到大自然中去。

畫眉鳥作文450個字篇四

葉公好龍作文200字

1葉公好龍

從前有一個這樣的人,他叫子高,他有一個愛好,他非長喜歡龍。就連他自己用的東西都寫著龍。連屋子外面都刻著龍畫畫也畫龍。于是掌管龍的人知道了,他去告訴天上的龍,天龍知道了就飛到了,人間葉公子高的家里一看屋子,到處都刻著它的樣子。于是天龍打扮了一下,帶著禮物來到葉公子高的家扒在窗外看看正看見葉公子高正在畫它呢,于是它打了一下窗戶,葉公子回頭一看下了一大跳,連魂都沒了,臉變的蒼白蒼白的,轉(zhuǎn)身就跑。跑幾步就摔倒一次馬上就爬起來繼續(xù)跑。真龍知到了葉公子不是真正的喜歡它,她搖頭擺尾的回到了天庭。由此看來,葉公子并不

真正喜歡龍,他喜歡的是龍非龍的東西。

2葉公好龍

今天,我看了一本成語故事書里的其中一個故事,叫《葉公好龍》。故事是講春秋的時候,有一個縣令叫葉公,他特別喜歡龍,他家里到處都有關(guān)龍的圖案??墒钱?dāng)天上的真龍來到葉公家里的時候,嚇得他連滾帶爬逃出了屋子。這個故事告訴我們表面上是喜歡某樣?xùn)|西,但實(shí)際上不是那樣。

3葉公好龍

從前,有個官叫葉子高。他非常非常喜歡龍,他家里所有的東西上都有龍。他有些近視眼,就連眼鏡片上都有特別淡的龍的形狀。葉公喜歡龍,全鎮(zhèn)的人都知道了,葉公的家人笑他說:“你呀,就差一點(diǎn)了,就是沒把你自己變成龍了?!比~公聽了,沒說什么。很快,幾個月后,天上的龍就聽說了,他很高興,簡直是幸福死了,天下居然有人這么喜歡我,真是太棒了。龍還說:“等哪天,我一定要親自拜訪這位龍的愛好者?!币?/p>

天,葉公正在畫龍,突然狂風(fēng)大作,葉公把窗戶剛剛關(guān)嚴(yán),就看見龍的頭了,他嚇的渾身發(fā)抖,面如土色,冷汗直流,馬上就跑了,鞋頭子都飛了,正好甩到龍王的臉上了,龍王特別生氣。我明白了,葉公并不是喜歡龍,他喜歡的是似龍而非龍的東西。

4葉公好龍的啟示

今天,我學(xué)習(xí)了“葉公好龍”這一課,它讓我感悟很深。

這篇課文講的是:古代有個叫葉子高的的人,他非常喜歡龍,家里無論什么東西都刻畫有龍的圖案。于是天上的真龍知道了,便到葉子高家去。他的頭往屋里探,尾巴托在廳堂里,葉公見了,撒腿就跑,下的魂飛魄散,五色無主。原來葉公并不真的喜歡龍,他喜歡的是似龍非龍的東西。

我懂得了一個道理,做人不要言行不一。由此我想到了答應(yīng)媽媽的一件事,那就是要好好練琴,但我沒按說的去做,到了琴行,不耐煩的去練,有時還偷偷的偷懶。

但我可不想做葉公這樣的人,所以我要言行一致,實(shí)事求是的做人。

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